İnsanlar neden bu kadar acımasız? İyi insanlar neden zalimleşir? İnsanlar doğarlar ya da zalim olurlar.

Merhaba, sevgili okuyucular blog sitesi. Aralık ayı yaklaşıyor, bu da son makaleyi yazmadan önce tam olarak bir ay kaldığı anlamına geliyor.

Dört hafta içinde makul miktarda çalışmayla 5 ila 10 test makalesi yazabileceğinizi düşünürsek, bu o kadar da az değil.

Bu makale bunlardan birine adanmıştır. tematik alanlar 2018 yılında mezunlara sunuldu. Şu şekilde formüle edilmiştir: “Nezaket ve.” Bu konuyla ilgili başarılı bir şekilde bir metin yazmak için birkaç basit adımı uygulamanız yeterlidir.

Belirli makale konularını formüle etmek

Başlangıç ​​​​olarak, belirtilen yönü anlamanızı ve yaklaşık 5 konuyu formüle etmenizi öneririz. Bu onları sınavda alacağınız anlamına gelmez. Ancak bunlardan en az bir veya ikisini kullanarak sorunu anlamaya daha da yaklaşacaksınız. Örneğin aşağıdaki konuları ele alalım:

1. — “İnsanın kalbinde nezaket ve zulüm nasıl bir arada bulunur?”;
2. - “Zalim bir insan iyilik yapabilir mi?”;
3. - “Nazik insanlar neden zalimleşiyor?”;
4. — “Savaş durumunda nezaket nerede biter, zulüm nerede başlar?”;
5. - “Çocuklar neden birbirlerine zulmediyor?”

Size daha yakın bir konu seçin ve işin bir sonraki aşamasına geçin.

Alıntılar arıyorum

Alıntılar makalenizi çeşitlendirmenize yardımcı olacaktır. Bunlar en iyi şekilde makalenin giriş kısmına yerleştirilir. İyi seçilmiş alıntı bunun üzerine inşa etmenizi ve kendinizinkini formüle etmenizi mümkün kılar.

Cümleleri bağlamak için bir argümanı kabul etmeye dayalı ifadeler kullanın:

“Ünlü bir bilim adamı, sarı tek boynuzlu atların oldukça nadir yaratıklar olduğu fikrini dile getirdi ve buna katılmamak mümkün değil / bu fikir şu şekilde doğrulandı: kurgu, / ve yaşam deneyimi bunu doğruluyor..."

veya onun reddine dayanarak:

“Yazar, sarı tek boynuzlu atları normal fenomen, ama biz... bunun tersini kanıtlamaya / bu bakış açısıyla tartışmaya / farklı mantık yürütmeye çalışacağız..."

Örneğin Honore de Balzac'ın aforizmasını kullanarak:

"Zulüm ve korku el sıkışır"

Zulmün nedenleri ile ilgili kompozisyona yorum yapabilirsiniz.

Ve Leo Tolstoy'dan bir alıntı kendi muhakeme yeteneğinize en iyi başlangıç ​​olacaktır:

"En çok en iyi nitelikler nezaket olmadan hiçbir işe yaramazlar ve en kötü kötülükler kolaylıkla affedilir..."

Nezaket ve zulüm konusundaki literatürden argümanlar

Belirtilen yönün iyi bir örneği Pugachev'in " Kaptanın kızı " GİBİ. Puşkin.

İsyancıların kaptan ve kaptana karşı, zulümleri açısından dehşet verici misilleme sahnelerinin yerini, isyancının Pyotr Grinev'e karşı açıklanamaz iyi doğasının bir bölümü alıyor. Aynı insanı bazen kalpsiz, bazen de merhametli yapan şey nedir?

Ünlü Gogol hikayesi " Taras Bulba"Hayattaki amacı askeri savaşta savunmak olan Kazakların hayatını anlatıyor. Savaş durumunda dünya "biz" ve "yabancılar" olarak ikiye ayrılır, bu nedenle barışçıl bir yaşamda sıcak kalpli ve adil olan Taras Bulba, Anavatan'a sadakat söz konusu olduğunda oğluna karşı acımasız hale gelir.

Doğrunun yanlışı cezalandırdığına, "kendisinin" - "onların" olduğuna inanan baba, kendi oğlunu vahşice öldürür. Bulba'nın zulmünü yaşadığı çağa, yaşadığı çevrenin kültürüne ve geleneklerine göre belirliyor.

M. Gorky oyunda “ Altta"Kendilerini normalin dışında bulan kahramanların resimlerini çiziyor sosyal çevre. Hepsi çeşitli koşullar nedeniyle zulmün, kıskançlığın ve aldatma arzusunun hüküm sürdüğü bir sığınağın sakinleri haline gelirler.

Sadece Yorgancı Luke iyidir. Ancak gerçekte nezaketinin onları kurtarmaya yetmediği ortaya çıkıyor: Sözlerde eriyip gidiyor ve eylemlerle onaylanmıyor. Böyle bir nezaket zulümden daha kötüdür: karakterler için yıkıcı olur.

Bahsi geçen çalışmalara ek olarak, argümanlar için aşağıdakilere başvurmaya izin verilir:

1. I. S. Turgenev'in hikayesi “Mu-mu”
2. "Babalar ve Oğullar" adlı romanı
3. I. A. Goncharov'un romanı “Oblomov”
4. S.A.'nın şiiri Yesenina "Anna Snegina"
5. A. I. Solzhenitsyn'in hikayesi “Matryonin'in bahçesi”
6. B. L. Pasternak'ın romanı “Doktor Zhivago”
7. M. A. Sholokhov'un destansı romanı “Sessiz Don”
8. ve diğer edebi kaynaklar.

Başlayalım

En iyisini yapmayı deneyeceğiz ana fikri açıkça formüle etmek, bunu mantıksal, birbirine bağlı argümanlarla örnekleyin ve başlangıçta dile getirilen ana teze karşılık gelen bir sonuç çıkarın.

Haydi eskiz yapalım plan: “İyilik ve zulüm. Kompozisyon". Üç unsurdan oluşmalıdır:

1. - giriiş;
2. - Ana bölüm;
3. - sonuçlar.

Ek İpuçları burayı kabul et:

Mesela üçüncü konuyu ele alalım: “ İyi insanlar neden zalimleşir?" Taslakta kötülüğü göstermeye yardımcı olacak argümanları yazacağız. saldırgan davranış daha önce iyi durumda olan bir kişi.

İki ana argümana üçüncüsünü (tercihen Batı Avrupa literatüründen) eklemek yanlış olmayacaktır. Her paragraf mini bir sonuçla bitmeli, çalışmanın tüm metni ise genel bir sonuçla bitmelidir.

Son makale örneği: “Nazik insanlar neden zalimleşir?”

Çinli bilge Konfüçyüs şöyle dedi: "Bütün insanlar iyi doğar." Bununla tartışmak zor: bebekler kıskançlığı, aldatmayı veya yalanı bilmiyor. İnsanlara karşı savunmasızdırlar ve iyiliğe de kötülüğe de eşit derecede açıktırlar. Neden nazik insanlar zalimleşiyor?

Sakin oğullar ve şefkatli kızlar sevgi dolu ailelerde büyürler. Ve eğer aile işlevsizse (ebeveynler kavga eder, yalnızca kendilerine odaklanır, tamamen ortadan kaybolur), çocukluk çöker. Bir insanın nasıl olacağı, büyüdüğü çevreye bağlıdır. İyi huylu bir kimse başkalarına karşı saldırganlık ve vurdumduymazlık gösteriyorsa, bu onun incindiği, gücendiği, aşağılandığı ve insanlara olan inancını yitirdiği anlamına gelir.

Bunun bir örneği, N.V.'nin hikayesinden resmi Akaki Akakievich Bashmachkin'dir. Gogol'ün "Palto"su. Bölümümde dürüst hizmet etmek, " küçük adam“Hiçbir şey hayal etmedim ama Akaki Akakievich yeni bir palto dilediğinde Providence ona güldü. Palto, yetkili tarafından canlı olarak algılandı - onu çok düşündü, sembolü haline geldiği yeni hayata çok uzun süre hazırlandı.

Palto nihayet eline geçtiğinde, kimliği belirsiz kişiler onu elinden aldı. Bashmachkin şoktan öldü. Akaki Akakievich'in hayaleti tanıştığı herkesin paltolarını almaya başladı. Yani N.V. Gogol, zulmün doğuş modelini anlattı: kırgın olan suçlu olur. Doğru, bu ancak kahramanın ölümünden sonra olur.

F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza"sında sorun doruğa ulaşır. Yaşlı kadının öğrenci Raskolnikov tarafından öldürülmesi, kahramana yük olan çevredeki dünyanın zulmüne bir tepkidir. Kan kan doğurur, kötülük kötülüğü durduramaz.

Bu zinciri yalnızca Sonya Marmeladova'nın fedakar sevgisi kırar. Gurur yerini tövbeye, zulüm yerini Raskolnikov'un çocukluğunda bile kalbinde yaşayan nezakete bırakıyor. Nazik bir insanın zalim bir insana dönüşmesinin bir başka örneği, Alman romantik şair Clemens Brentano'nun kaydettiği güzel kız Lorelei'de resmedilmiştir.

Nehir perisi Loreline (veya Lorelei) bir kayanın tepesinde oturuyor ve duyan herkesi çılgına çeviren tatlı şarkılar söylüyor. Lorelei'nin güzelliği yıkıcıdır ama kızı memnun etmez çünkü karşılıksız aşk yüzünden kalbi kırılmıştır. Sevgilisinin zulmüne maruz kalan Lorelei, kayıtsız bir şekilde diğer genç erkekleri yok eder ve ardından kendisi ölür. Zulüm bu şekilde insanın etrafındaki ve içindeki her şeyi yok eder.

Ne kadar nazik olursak olalım, hayat bizi gönderir şiddetli testler ve herkesin hayatta kalacak gücü yoktur. Çok az insan yaşamları boyunca sıcaklık ve sıcaklık gibi nitelikleri korur. İnsanlar kendilerini yeni acılardan korumak, intikam almak, kendilerini kıranlara karşı mücadele etmek için zalimleşiyorlar. Bu çemberi ancak sevgi kırabilir. Yaşama gücü veren odur.

Sonuçların analiz edilmesi ve Birleşik Devlet Sınavına hazırlık

Son makale, Rus dilinde Birleşik Devlet Sınavına ne kadar hazır olduğunuzu gösterecektir.

Test başarıyla alınsa bile kendinize dürüstçe şu soruları sorun:

1. - Çok var mı? Edebi çalışmalar okudum mu?
2. — Alıntıları ve argümanları nasıl seçeceğimi biliyor muyum?
3. — Mantıklı sonuçlar çıkarabiliyor muyum?
4. — Makaleyi yazmak benim için kolay mıydı?

Bu sorulardan en az birinin cevabı olumsuzsa, bu beceriyi mükemmelliğe taşıyarak test makaleleri yazmaya devam etmek mantıklı olacaktır. Sonra ayrıl İLE Yazılı sınavınız hem sizi hem de sınav görevlilerini kesinlikle memnun edecektir.

Sana iyi şanslar! Yakında blog sitesinin sayfalarında görüşmek üzere

adresine giderek daha fazla video izleyebilirsiniz.

İlgini çekebilir

Tez cümlesi nedir ve makaleler için tez cümlesi örnekleri Zulüm nedir - ortaya çıkma nedenleri, haklı gösterilebilir mi ve kendinizi zulümden nasıl koruyabilirsiniz? Nezaket nedir, nazik olmak iyi bir şey midir ve nasıl olunur (7 adım) İnsancıl - nedir, insanlık nedir, hümanistler kimlerdir ve neye benzerler? ayırt edici özellikleri Bir makale nasıl yazılır - nedir, hazırlık planı ve rüyalar konusunda bir makale akıl yürütme örneği

(433 kelime) İyi insanlar neden kötü ve zalim olurlar? Kural olarak, bunun birçok nedeni vardır ve bu da bazen bizi böyle bir dönüşümü gerçekleştiren kişiyi haklı çıkarmaya bile zorlar. İyiliğe nankörlükle karşılık verildiği veya kaderin darbeleri üzerine birbiri ardına düştüğü ve bunların altından çıktığı olur. Literatürden tipik örneklere bakalım.

M. A. Sholokhov'un destansı romanı "Sessiz Don" da kahraman korkunç bir sınavla karşı karşıya kaldı. Öz babası tarafından tecavüze uğradı. Adam, gözlerinin önünde annesi ve erkek kardeşi tarafından öldürüldü, ancak çiğnenen onur geri alınamadı ve aile, gözden düşmüş Aksinya'yla evlenme fırsatını yakaladığı için mutluydu. Böyle bir şans ortaya çıktı çünkü Stepan, kızın parlak görünümünden etkilendi ve hayatının ayrıntılarına dalmadı. Ancak Aksinya kocasına aşık olmadı ve genç ailede çatışmalar başladı. Hatırladığımız gibi, karısı Stepan'ın yokluğundan yararlandı ve Grigory Melekhov'un metresi oldu. Köyde kınandı ve ailesi genç adam ve tamamen öfkeliydiler. Kocası geri döndü ve kahramanı sadakatsizlik nedeniyle dövdü. Ama ona karşı bu kadar katı olmak mümkün mü? Yaşadıkları iz bırakmadan geçemez. Ruhu yaralanmıştır, insanlara olan inancı sarsılmıştır. En yakın akraba ona tecavüz ettiyse, diğer insanların aile bağlarına saygı göstermesini nasıl talep edebiliriz? Bu nedenle, bir kişi, yakınları veya sevdikleri tarafından çok gücenmişse, dünyaya karşı öfkeli olabilir.

I. S. Turgenev'in "Biryuk" öyküsünde ana karakter bölgede sevilmiyordu. Ormancı görevini üstlendi ve kimseye taviz vermedi. Ormanı hukuka aykırı olarak kesenlerin hepsini gözaltına aldı. İhtiyaçtan ve çaresizlikten ağaçlara tecavüz eden zavallılara asla acımadı. Hatta asosyalliğini ve ciddiyetini ima ederek "Biryuk" lakabını bile aldı. Bu adama rüşvet vermek imkansızdı, o kadar prensipliydi ki. Ancak anlatıcı yanlışlıkla bu kötü ormancının inine düştü ve ne gördü? Sadakatsiz karısının ona bıraktığı küçük çocuklar daha iyi hayat bir esnafla. Hepsi tek odadan oluşan sefil bir kulübede toplanmıştı. Doğal olarak adam öfkelendi ve insanlara güvenmeyi bıraktı çünkü kendisi tarafından ihanete uğradı. yakın kadın. Ancak daha yakından incelendiğinde nezaketi hala hiçbir yerde kaybolmadı: Gezgine yardım etti ve isteği üzerine gafil avlanan hırsızı serbest bıraktı. Bir daha çiğnenmemek için iyi kalbini derinlere sakladı. Bu, zalim görünen birinin aslında hiç de zalim olmayabileceği, bir daha aldatılmamak için nezaketini gizlediği anlamına gelir.

Bu nedenle, iyi insanlar, beklemedikleri kişilerden çok incinirlerse, daha da kötüye gidebilirler. Sırtından bıçaklanmak, kişinin tüm güvenini kaybetmesine neden olur ve bu olmadan iyilik yapmak imkansızdır. Ancak böyle bir dönüşüm gerçekleşmiş olsa bile bireyden vazgeçmemek gerekir: belki de dünyaya en iyi yönünden yeniden açılması için zamana ihtiyacı vardır.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

İnsanlar zalim oldu, çok zalim. Özellikle bugünün haberlerini izlemek çok korkutucu: Birisi sopayla dövüldü, biri işkence gördü, biri vuruldu, biri üzerine bomba atıldı... Zaten tam anlamıyla zulümden titriyoruz, daha kötüsü olabilir mi? Dünyamıza neler oluyor? İnsanlar neden öfkelenir ve zalimleşir? Ve sonuçta bu acı, korku ve umutsuzluk çılgınlığını nasıl durdurabiliriz?

Neden bazı insanlar nazik, bazıları ise zalim?
Neden tam olarak modern insanlarözellikle acımasız mı oldu?
İyi insanlar neden zalimleşir? Bu hangi koşullar altında gerçekleşir?
Dünyadaki zulüm nasıl durdurulur? Dünyayı daha iyiye doğru nasıl değiştirebiliriz?

Ne zaman Dünya yanlış gibi görünmeye başlıyor ve insanlar çok acımasız oluyor sinyal. Bu somurtmak, kendinizi dairenize kilitlemek, etrafınızdaki herkesten korkmak, gücenmek ya da öfkelenmekle ilgili değil. HAYIR! Bu harekete geçme sinyalidir. Bu, dünyayı daha iyi, daha nazik, daha misafirperver hale getirmek için değiştirmeye değer olduğunun bir işaretidir. Ancak birbirimize bağırdığımızda ya da “öldürmeyeceksin!” diyen broşürler dağıttığımızda dünyanın değişmediğini unutmamalıyız. en yakın kavşakta. Bütün bunlar kesinlikle hiçbir şey vermeyecek. Dünyayı ancak ona değişiklikler getirerek değiştirebilirsiniz, yani kendinizden başlamalısınız. Zor olacak ama arzu küçük değil: dünyayı alt üst etmek ve insanların zalim olmayı bırakmasını sağlamak. Bu yol ancak yürüyenler tarafından aşılabilir.

Neden dünyayı gördüğümüz gibi görüyoruz?

Dünyanın her yerinde iyilik ve barış için mücadele edenlerden duyulabilecek en yaygın şikayet, insanların kendilerinin yarattığı tüm tehditleri görememeleridir. İnsanlar zalimdir, kötüdür ve değişmeyi düşünmezler bile. Ve biz, nazik ve iyi insanlar, onlara ne kadar vurursak vuralım, geçemeyiz. Açıktır ki, eğer herkes dünyayı tüm zulmüyle görseydi, sürekli bir iyiliğe dönüşecekti. Size de öyle geliyor değil mi? O zaman bunun tam olarak düşündüğünüz şey olduğunu unutmayın.

İnsanların neden bu kadar acımasız olduğu sorusunun cevabını alabilmek için dünyaya başkasının gözünden bakmaya çalışmalı, insanları neyin motive ettiğini anlamaya çalışmalısınız.

Dünyayı olduğu gibi görmek için bir şeye güvenmeniz gerekir. Cansız dünyayı incelemek durumunda, fizik bilgisini uygulamak en iyisidir; bu şekilde itaat ettiğimiz güçleri ve yasaları öğreniriz. Ders çalışmak durumunda bitki örtüsü Botaniğe, hayvanlar söz konusu olduğunda ise biyolojiye dönmeniz gerekecek. Elbette bir kişiyi incelerken anatomi ve fizyolojiye yönelebilirsiniz, ancak bu yalnızca insan vücudunu inceleyen bir çalışma olacaktır. Ve onun özünü anlamak için, onun ruhunun - sistem-vektör psikolojisinin incelenmesine dönmeniz gerekecek. Bu son bilimİlk kez insan psikotiplerini arzuları ve özellikleri üzerinden doğru bir şekilde tanımlıyor.

İnsanları oldukları gibi görebilmeniz sistem vektör psikolojisi aracılığıyla gerçekleşir. Dahası, dünyayı neden kendi gördüğümüz gibi, yani yönümüzde hafif bir çarpıklıkla gördüğümüzü anlayabiliriz. Örneğin, yalnızca görsel vektöre sahip olanlar dünyanın zalim insanlarla dolu olduğunu ve hepsinin kasıtlı olarak zalimce şeyler yaptığını hissederler. Dünyayı iyi ve kötü diye ayıranlar, onların en güzel yönlerini tanımlayanlar seyircilerdir. en iyi özellikler ve kötülük - onlara hoş olmayan görünen her şey. Bu yüzden, görsel kişi hiçbir canlıyı öldüremez, yaralayamaz, dolayısıyla bir köpeği tekmeleyen veya bir tavuğu öldüren kişiyi zalim ve kötü insan olarak tanımlar. Aynı zamanda izleyicinin kendisi de çok duygusaldır ve bu niteliğe sahip olan tüm insanlar onun tarafından nazik, iyi insanlar olarak algılanmaktadır.

Diğer insanlar dünyayı farklı görüyor. Örneğin, deri vektörüne sahip kişiler, insanları şuna göre böler: ekonomik prensip ve zaman ve nicelik açısından sosyal üstünlük. Çatlakları aracılığıyla onlar da dünyanın sadece bir parçasını görüyorlar ve sonuç olarak insanların zalimleşmesinden hiç acı çekmiyorlar, ancak diğerlerinden daha az gelire sahip olduklarından, karşılayamadıklarından çok endişeleniyorlar. bir ev, bir araba ve bir yat satın almak. Dünyayı böyle değerlendiriyorlar, böyle konuşuyorlar. Asla deri adam“İnsanlar ne kadar zalim” demeyecek.

Ve böylece her vektörde, her insanda dünyanın kendine ait bir parçası, içine baktığı kendi çatlağı vardır.

Bu yüzden hata yapıyoruz. Hepsi değil duygusal kişi- iyi ve nazik. Her zengin hırsız değildir. Ve benzeri.

İnsanlar neden zalimleşiyor?

Ancak hayattaki vektörleri ve insani değerleri görmeyi öğrenirken bile maalesef dünyanın pozitiflikle parlamadığını keşfettik. Dünyada çok fazla şiddet var, insanlar gerçekten şiddete başvurdu. Savaş ve dehşetle ilgili bilgiler günlük haberlere yerleşerek sıradan hale geldi.

Sistem-vektör psikolojisi sayesinde şunu görme fırsatına sahibiz: gerçek nedenler insanların bu tür davranışları.

Kendimizi aştığımızda pek çok şey ortaya çıkıyor. İnsanlar kötü oldukları veya zarar vermek istedikleri için değil, acı çektikleri için bu kadar zalimleştiler. Ek mutluluk alamıyorlar, zevk getirecek bir şey bulamıyorlar. Tabii ki, arayış içinde koşturuyorlar, kiliselerde dua ediyorlar, işlerini değiştiriyorlar, başarı eğitimlerine gidiyorlar, burçlardan ve falcılardan yön almaya çalışıyorlar, ama her şey boşuna.

Sanki kötü bir dişi varmış gibi. Acıyor ve duvara tırmansanız bile bu acıdan kaçabileceğiniz hiçbir yer yok. Nereye koşmalı, ne yapmalı? Analgin içiyoruz ve ağrı bir süreliğine kayboluyor. Bu bir rahatlama ya da neşe değil, ama... acının kesinlikle geri döneceğini bildiğin geçici bir sükunet. Üstelik aynı ilaç, bir tablet yardımcı olmayacaktır - ağrıyı dindirmek için dozu artırmanız gerekecektir.

Burada da durum aynı: İnsanlar acı çekiyor ve daha az acı çekmek için streslerini atıyorlar. Nerede? Diğer insanlarda: şiddet, suç, zulüm. Sadece kavga etmek ve bağırmak bile kendimizi biraz daha iyi hissetmemizi sağlar. Ancak bu rahatlama analjeziklere benzer; kısa süreli analjezik etki çok çabuk geçecek ve acı daha da büyük bir güçle gelecektir. Ve aramızdaki en nazik insan bile zalim oluyor. Daha dün bir sineği bile öldüremeyenler, bugün sıfırlanma fırsatını haykırıyorlar atom bombası hayatlarına müdahale edenlere

Dünya nasıl değiştirilir; insanların zalim olmayı bırakması nasıl sağlanır?

Dişi kötü olan bir kişiden ağrı kesici almak imkansızdır - o senden nefret edecektir. Aynı şekilde, acı çeken bir kişinin stresini atması için tek fırsatı elinden almak imkansızdır: sinirlenmek, gücenmek, çığlık atmak, yıpranmak veya sessizce herkesten nefret etmek.

Yapabileceğimiz tek şey kendin mutlu olmaktır ve başkalarına örnek olun. Acı çekmeden, farklı şekilde yaşayabileceğinizi gösterin. Tıpkı çürük bir dişte olduğu gibi - sonuçta herkes dişçiye bir nedenden dolayı gider, çünkü doktorlar gerçekten yardımcı olabilir ve diş ağrısı gerçekten uzaklaşacak. Yani burada da - mutluluğu kendinizde hissetmeniz gerekiyor. Elbette, kendimizi kandırdığımızda, zorla gülümsediğimizde ve "Ben en çok benim" diye onayladığımızda hiçbir durumda kendini kandırma veya onaylama, dua veya komplo ima edilmez. mutlu adam dünyada” ve içeride boşluk, melankoli ve depresyon var.

Hayır, farklı oluyor. Ancak kendimizi, davranışlarımızın nedenlerini gerçekten anlamaya başladığımızda ve içsel sorularımıza yanıt bulduğumuzda mutlu oluruz. "Durun, bunu neden yapıyorum? Nereye gidiyorum? Doğru mu yaşıyorum?" Bazı soyutlamalar değil, kesin, kesin cevaplar var. Bütün bunlar, dünyayı bir bütün olarak anlamaya başladığımızda, insanların eylemlerini, davranışlarının nedenlerini anlamaya başladığımızda ortaya çıkar.

Ve bizi rahatsız eden de tam da bu acı verici “noktalardır”, çaba göstermemiz gereken noktalardır. Etrafta çok az iyi şey varmış gibi görünüyorsa, o zaman kendi görsel vektörümüz acı çekiyor demektir ve onu doldurmanın bir yolunu bulmak gerekir. Kimse sizi anlamıyor gibi görünüyorsa, o zaman kendinize şu soruyu sormalısınız: Kimi anlıyorsunuz? Eğer adalet eksikliği var gibi görünüyorsa, kendi yarattığımız adaletsizlikten zaten boğuluyoruz demektir. Eğer etrafta sadece hırsızlar varsa, kendinize hakim olmanız ve düşünmeyi bırakmanız gerekir.

Acımasızlıkla yüzleşmek tam da korkutucu çünkü onu kışkırtabilecek durumları hayal etmek zor. Doğası gereği insancıl olan bir insanın nasıl zalimce davranışlarda bulunabileceğini anlayamamak, bizi bu sorunla mücadelede güçsüz kılmaktadır.

etkileyen bir takım önemli faktörler vardır. zihinsel durum kişi. İnsanlık dışılığa Belirli durumlar Bunlardan sadece birkaçı aktarılıyor:

• kişinin kendi hayatından korkması;
• bozulma;
• kendine güvensiz;
• taklit.

Kendimi savunacağım!

Kendini koruma içgüdüsünden daha şaşırtıcı bir şey yoktur. İnsanlar kendilerini bir dış tehditten kurtarmak veya korumak amacıyla çılgınca bir güç ve zeka sergilerler. Ancak bu tür yetenekler her zaman iyi niyetle kullanılmaz. Bir kişi paniğe kapıldığında vicdanı boğulur, bu da kendini savunurken başkasına zarar verebileceği anlamına gelir.

Garip zevk

Stres sonuçları kadar tehlikeli değildir. Uzun süreli depresyon, sürekli endişeler, arkadaşlarla ve akrabalarla sık sık kavgalar - bunların hepsi er ya da geç baltalıyor akıl sağlığı. Sonuç olarak kişi yaptığının yanlış olduğunun farkına varmadan zulüm gösterir. Bazen öyle bir noktaya gelir ki acıya neden olmak ona hoş gelir.

Beni kabullen

Kendinden şüphe duymak genellikle güçle telafi edilir. Başkalarından daha hızlı ve daha kolay göstererek saygı kazanın bilinen bir şekilde. Ve böylece insanlar kendilerini sonsuz bir seçimle karşı karşıya buluyorlar: güç kullanmak ve istediklerini burada ve şimdi elde etmek mi, yoksa uzun süre başkalarının tanınmasını aramak, her gün iyi işler yapmak mı?

Senin gibi istiyorum

Bağımsız bireylerden daha fazla bağımsız insan var. İnsan hayata ve topluma uyum sağlarken, hayatı kendisine doğru ve arzu edilir görünen birinden davranış modeli alabilir. Çocuklar ebeveynlerinin eylemlerini kopyalarlar ve arkadaşları da kendilerini benzer durumlarda bulduklarında genellikle aynısını yaparlar. Bu şunu akla getiriyor: Bir idealden, bir film kahramanından ya da bir idolden kaynaklanan zulmü görünce, taklitçi bireylerin kendileri de bilinçsizce acımasızca davranırlar.

İnsanlar zulmü bir korku olarak değil, sorunlara çözüm olarak, kötü bir davranış olarak değil, güçlerini göstermenin bir yolu olarak, bir karakter özelliği olarak değil, kısa süreli bir delilik olarak görüyorlar. Ancak insanlık dışılığa bir kez göz yumduğunuzda, bir dahaki sefere bunu engelleyecek zaman bulamama riski çok büyük.

/ / / Nazik bir insan zalim olabilir mi?

Her birimiz beyaz bir yalanın olduğunu duymuşuzdur. Bu, başka bir kişiyi kurtarmak uğruna yalan söylemeye hazır olduğumuz anlamına gelir çünkü acı gerçek yarardan çok zarar verecektir. Bazen bir kişiyi hoş olmayan haberlere zihinsel olarak hazırlamak için yalan söylemek gerekir. İyilik için zulüm var mı? Hala var olduğunu düşünüyorum. Örneğin ebeveynler çocuklarına karşı son derece katı davranabilir, hatta onlara nezaket aşılamak için onlara zalimlik bile gösterebilirler. İyi kalpli bir insan zalim olabilir mi? Ben de olabileceğini düşünüyorum. Zulüm sadece bir kişilik özelliği değil aynı zamanda savunma tepkisi de olabilir.

Literatürde çok dikkat edildi çeşitli türler zalimce davranış. Burada L.N.'nin “Savaş ve Barış” romanından Bolkonsky ailesinde. Tolstoy'un izlenimi, yaşlı prensin çocuklara karşı kayıtsız ve acımasız olduğu yönündedir. Ancak gerçekleştirdiği tüm eylemler, çocuklarına olan aşırı sevgi tarafından belirlenmektedir. Dışı kötü ve zararlı ama içinde sevgi dolu, nazik ve merhametli bir kalp atışı var. Kızı Marya için sadece en iyisini diliyor ve kızı bunu anlıyor ve emirlerine sorgusuz sualsiz uyuyor.

Genel olarak çocukların ebeveynlerinin amaçlarını ve eylemlerini anlamaları çok zordur çünkü genç nesil henüz hayat deneyimi. Marya, babasının ona neden bunu yapmasını emrettiğini anlamayabilir, aksi halde değil, ancak sevgili babasını üzmekten korkuyor. Bolkonsky ailesi örneği, okuyuculara iyi bir insanın bile iyi bir hedefe ulaşmak için zulüm gösterebileceğini gösteriyor. uygun eğitimçocuk.

Aynı anda sert ve nazik bir insanın bir başka örneği de F.M.'nin romanındandır. Dostoyevski "Suç ve Ceza". Bir tarafta, ana karakter Roman nazik bir insandır. Kız kardeşini ve annesini çok seviyor, Marmeladov'lara özverili bir şekilde yardım ediyor ve son parasını bir yabancı için vermeye hazır. Rodion bulvardaki sarhoş bir kızın yanından bile geçemiyor çünkü yardıma ihtiyacı vardı.

Raskolnikov çifte cinayet işleyerek zulüm gösteriyor. Bunu iyilik için yaptığını söylüyor. İyiliği kalpsizlik ve zulme dayandırmak mümkün mü? Dostoyevski bize Rodion'un iyiliğe giden yolda aştığı zorlu tövbe yolunu gösteriyor. Bu örnekte iyi kalpli bir insanın zalimlik yapabileceğini görüyoruz.

Zalim olabilenler yalnızca kötü insanlar değildir. İyiliğin olmadığına inanıyorum ve kötü insanlar. Her birimiz zalimce davranışlarda bulunma kapasitesine sahibiz. Ancak herkesin kendi kararlarını verdiğini ve onlardan sorumlu olduğunu unutmamak önemlidir. İyilik, iyiliğin tohumunu ekebilir ama kötülük yoluyla iyi kalpliliğe giden kısa yol yoktur. Miguel de Cervantes'in dediği gibi: "Zalimlik yiğitliğin yoldaşı olamaz" o yüzden iyi insanlar reddetmeli agresif yöntemlerİyi bir hedefe ulaşmak için etki.