متى ألغيت العبودية؟ عمليات الاسترداد والتخفيضات

قصة قصيرة

في روسيا القديمة معظمتم الاستيلاء على الأراضي من قبل الأمراء والبويار والأديرة. مع تعزيز القوة الدوقية الكبرى، تمت مكافأة رجال الخدمة بممتلكات واسعة النطاق. كان الفلاحون الذين عاشوا على هذه الأراضي أشخاصًا أحرارًا شخصيًا وأبرموا اتفاقيات إيجار ("لائقة") مع مالك الأرض. في أوقات معينة (على سبيل المثال، في يوم القديس جورج)، يمكن للفلاحين مغادرة أراضيهم بحرية والانتقال إلى أخرى، والوفاء بالتزاماتهم تجاه مالك الأرض.

وتدريجيا، اتسع نطاق اعتماد الفلاحين على ملاك الأراضي، واتسع نطاقه نهاية السادس عشرالخامس. تم حظر المغادرة الحرة للفلاحين؛ تم إلحاقهم بمكان إقامتهم وملاك الأراضي (المرسومان 1592 و 1597). منذ ذلك الحين، بدأ وضع الأقنان في التدهور بسرعة؛ بدأ ملاك الأراضي في بيع وشراء الأقنان، والزواج والزواج حسب الرغبة، وحصلوا على الحق في محاكمة ومعاقبة الأقنان (قبل المنفى إلى سيبيريا).

دفع الوضع الصعب للأقنان، الذين سعوا للهروب من نير ملاك الأراضي، الأقنان إلى اللجوء إلى القتل والحرق العمد لأصحاب الأراضي، وإلى أعمال الشغب والانتفاضات (البوجاتشيفية، والاضطرابات المستمرة للفلاحين في مختلف المقاطعات طوال القرن الأول نصف القرن التاسع عشرالخامس.). في عهد الإسكندر الأول، تم التعبير عن فكرة الحاجة إلى تخفيف العبودية في قانون 1803 الخاص بالمزارعين الأحرار. بالاتفاق الطوعي بين ملاك الأراضي والفلاحين، تم إطلاق سراح حوالي 47 ألف من الأقنان. باقي الفلاحين ملاك الأراضي تقريبًا. 10.5 مليون نسمة - تم تحريرهم في 19 فبراير 1861.

التسلسل الزمني لاستعباد الفلاحين في روسيا

باختصار، يمكن عرض التسلسل الزمني لاستعباد الفلاحين في روسيا على النحو التالي:

1. 1497 - فرض قيود على حق الانتقال من مالك أرض إلى آخر - عيد القديس جورج.
2. 1581 - إلغاء عيد القديس جورج - "الصيف المحجوز".
3. 1597 - حق مالك الأرض في البحث عن فلاح هارب خلال 5 سنوات وإعادته إلى المالك - "الصيف المقرر".
4. 1607 - قانون الكاتدرائية 1607: تمت زيادة فترة البحث عن الفلاحين الهاربين إلى 15 عامًا.
5. 1649 - ألغى قانون الكاتدرائية لعام 1649 فصول الصيف المحددة المدة، وبالتالي تأمين البحث لأجل غير مسمى عن الفلاحين الهاربين.
6. - السادة. - الإصلاح الضريبي، الذي ربط الفلاحين أخيرا بالأرض.
7. 1747 - مُنح مالك الأرض الحق في بيع أقنانه كمجندين لأي شخص.
8. 1760 - حصل مالك الأرض على حق نفي الفلاحين إلى سيبيريا.
9. 1765 - حصل مالك الأرض على الحق في نفي الفلاحين ليس فقط إلى سيبيريا، ولكن أيضًا إلى الأشغال الشاقة.
10. 1767 - مُنع الفلاحون منعا باتا من تقديم الالتماسات (الشكاوى) ضد ملاك الأراضي شخصيا إلى الإمبراطورة أو الإمبراطور.
11. 1783 - امتداد العبودية إلى الضفة اليسرى لأوكرانيا.

أنظر أيضا

ملحوظات

روابط

• // القاموس الموسوعي الصغير لبروكهاوس وإيفرون: في 4 مجلدات - سانت بطرسبرغ. ، 1907-1909.

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

تعرف على معنى "العبودية في روسيا" في القواميس الأخرى:

القنانة هي شكل من أشكال اعتماد الفلاحين: ارتباطهم بالأرض وخضوعهم للسلطة الإدارية والقضائية للسيد الإقطاعي. في أوروبا الغربية، حيث كان الأشرار الإنجليز في العصور الوسطى، والريمين الكتالونيين،... ... العلوم السياسية. قاموس.

يجب أن تكون هذه المقالة ويكيبيديا. يرجى تنسيقه وفقًا لقواعد تنسيق المقالات... ويكيبيديا

- (القنانة)، وهي شكل من أشكال تبعية الفلاحين: ارتباطهم بالأرض وخضوعهم للسلطة الإدارية والقضائية للسيد الإقطاعي. في أوروبا الغربية (حيث كان الفيليون الإنجليز في العصور الوسطى، والريمين الكاتالونيون،... ... القاموس الموسوعي

مجموعة من القواعد القانونية للدولة الإقطاعية التي عززت الشكل الأكثر اكتمالا وشدة لاعتماد الفلاحين في ظل الإقطاع. K. p. شمل حظرًا على مغادرة الفلاحين لأراضيهم (ما يسمى بالمرفق ... ... الموسوعة السوفيتية الكبرى

العبودية- دولة يعتمد فيها الفلاحون بشكل كامل اقتصاديًا وشخصيًا على أصحابهم. في بعض الدول أوروبا الغربية(السويد والنرويج) لم تكن العبودية موجودة، وفي بلدان أخرى نشأت في عهد الإقطاع. شائع القاموس السياسي

- (القنانة) شكل من أشكال تبعية الفلاحين: تعلقهم بالأرض وخضوعهم للسلطة الإدارية والقضائية للسيد الإقطاعي. في الغرب أوروبا (حيث كان في العصور الوسطى الأشرار الإنجليز، والريمين الكاتالونيون،... ... القاموس الموسوعي الكبير

الموسوعة الحديثة

العبودية- (القنانة)، وهي شكل من أشكال تبعية الفلاحين: ارتباطهم بالأرض وخضوعهم للسلطة الإدارية والقضائية للسيد الإقطاعي. في روسيا منصوص عليه في القانون 1497؛ مرسوم بشأن السنوات المحجوزة (أواخر القرن السادس عشر) الذي يحظر انتقال الفلاحين من ... مصور القاموس الموسوعي

شكل تبعية الفلاحين: ارتباطهم بالأرض وخضوعهم للسلطة الإدارية والقضائية للسيد الإقطاعي. في أوروبا الغربية (حيث كان الأشرار الإنجليز والفرنسيون والإيطاليون في العصور الوسطى في وضع الأقنان)، كانت عناصر من الملك... القاموس القانوني

القنانة، القنانة، شكل من أشكال اعتماد الفلاحين: ارتباطهم بالأرض وخضوعهم للسلطة القضائية لمالك الأرض. في روسيا، تم إضفاء الطابع الرسمي عليها على المستوى الوطني بموجب قانون القانون 1497، والمراسيم الصادرة في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. حول المناطق المحمية... ...التاريخ الروسي

كتب

• علم الاجتماع التاريخي لروسيا في ساعتين الجزء الأول، الطبعة الثانية، منقحة. وإضافية كتاب مدرسي لدرجة البكالوريوس الأكاديمي، بوريس نيكولايفيتش ميرونوف. يعرض الكتاب المدرسي تاريخ روسيا من وجهة نظر اجتماعية. ويتناول الكتاب موضوعات مثل الاستعمار والتنوع العرقي والديني، والاتجاهات الأسرية والديموغرافية؛...

استعباد الناس في روسكانت موجودة في القرن الحادي عشر. بالفعل كييف روسواستخدمت جمهورية نوفغورود على نطاق واسع عمل الفلاحين غير الأحرار، الذين كانوا يطلق عليهم اسم smerds والأقنان والمشتريات.

في فجر تطور العلاقات الإقطاعية، تم استعباد الفلاحين من خلال انجذابهم للعمل في الأراضي المملوكة لمالك الأرض. لهذا طالب السيد الإقطاعي بدفع مبلغ معين.

أصول العبودية في روسيا

"الحقيقة الروسية"

يميل المؤرخون إلى الاعتقاد بأن اعتماد الفلاحين على الإقطاعيين نشأ في عهد ياروسلاف الحكيم، عندما كانت المجموعة الرئيسية من القوانين هي "الحقيقة الروسية"، والتي حددت بوضوح العلاقات الاجتماعية بين شرائح السكان.

خلال نير المغول التتار، ضعف الاعتماد الإقطاعي إلى حد ما بسبب انقسام روس. في القرن السادس عشر، كان للفلاحين بعض الحرية، لكنهم مُنعوا من التنقل من مكان إلى آخر حتى يتم دفع ثمن استخدام الأرض. وحقوق والتزامات الفلاح منصوص عليها في الاتفاق المبرم بينه وبين مالك الأرض.

إليكم يا جدتي وعيد القديس جورج!

ومع حكم إيفان الثالث، ساء وضع الفلاحين بشكل حاد، حيث بدأ في الحد من حقوقهم على المستوى التشريعي. في البداية، مُنع الفلاحون من الانتقال من سيد إقطاعي إلى آخر باستثناء الأسبوع السابق لعيد القديس جورج والأسبوع الذي يليه، ثم لم يُسمح لهم بمغادرته إلا في سنوات معينة. في كثير من الأحيان، أصبح الفلاح مدينًا بدون أجر، ويستمر في اقتراض الخبز والمال والأدوات الزراعية من مالك الأرض ويقع في عبودية دائنه. وكان السبيل الوحيد للخروج من هذا الوضع هو الهروب.

القن يعني المرفقة

موجود مرسوم، والتي بموجبها يجب أن يكون الفلاحون الهاربون الذين لم يدفعوا مقابل استخدام الأرض بحثو لكي ترجعإلى مكان إقامتهم وعملهم السابق. في البداية، كانت فترة البحث عن الهاربين خمس سنوات، ثم مع انضمام آل رومانوف ووصول القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش إلى السلطة، زادت إلى خمسة عشر عامًا، وتم تأمين اعتماد الفلاحين أخيرًا من خلال "قانون الكاتدرائية" "عام 1649 الذي أمر الفلاح بالبقاء مدى الحياة في المنطقة التي لحق بها بناء على نتائج التعداد السكاني، أي أنه أصبح "قويا". إذا قام فلاح "هارب" بتزويج ابنته، تجد الأسرة ذلك في قوة كاملةعاد إلى مالك الأرض السابق.

في مطلع القرون السابع عشر والثامن عشر. ومع ذلك، أصبحت معاملات شراء وبيع الأقنان بين ملاك الأراضي أمرًا شائعًا. فقد الأقنان حقوقهم القانونية و حقوق مدنيهوانتهى به الأمر في العبودية.

النفوس - الأحياء والأموات

معظم تم تشديد العبوديةفي زمن بيتر الأول وكاثرين الأول، لم تعد العلاقات بين الفلاح ومالك الأرض مبنية على أساس اتفاق، بل كانت منصوص عليها في قانون حكومي. انتقل كل من العبيد والمشتريات إلى فئة الأقنان، أو النفوس. بدأت العقارات تُورث مع النفوس. لم يكن لديهم أي حقوق، إذ سُمح لهم بالزواج والبيع وفصل الوالدين عن الأطفال واستخدام العقاب الجسدي.

من المثير للاهتمام معرفة: على نهر أوجرا تحت حكم الأمير إيفان الثالث.

محاولات لتخفيف محنة الأقنان

تمت المحاولة الأولى للحد من العبودية وإلغائها لاحقًا الإمبراطور الروسيبول الأول في 1797.

في "بيانه حول السفينة لمدة ثلاثة أيام"، قدم الملك قيودًا قانونية على استخدام عمل الأقنان: لصالح البلاط الملكي والسادة، كان من الضروري العمل ثلاثة أيام في الأسبوع مع يوم الأحد الإلزامي. كان لدى الفلاحين ثلاثة أيام أخرى للعمل لحسابهم الخاص. يوم الأحد كان من المقرر الزيارة الكنيسة الأرثوذكسية.

مستغلين أمية وجهل الأقنان، تجاهل العديد من ملاك الأراضي التشريعات القيصرية وأجبروا الفلاحين على العمل لأسابيع، مما حرمهم في كثير من الأحيان من يوم عطلة.

لم تكن القنانة منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء أراضي الدولة: لم تكن موجودة في القوقاز، في مناطق القوزاق، في عدد من المقاطعات الآسيوية، في الشرق الأقصىوألاسكا وفنلندا. بدأ العديد من النبلاء التقدميين بالتفكير في إلغائه. في أوروبا المستنيرة، لم تكن العبودية موجودة؛ وتخلفت روسيا عن الركب الدول الأوروبيةحسب المستوى الاجتماعي النمو الإقتصاديلأن نقص العمالة من العمال المدنيين أدى إلى تباطؤ التقدم الصناعي. سقطت المزارع الإقطاعية في الاضمحلال، ونما السخط بين الفلاحين الأقنان أنفسهم، وتحول إلى أعمال شغب. كانت هذه الشروط الأساسية لإلغاء القنانة.

في عام 1803أصدر الإسكندر الأول "مرسومًا بشأن الحرثين الأحرار". بموجب المرسوم، سمح للفلاحين بالدخول في اتفاق مع مالك الأرض للحصول على فدية، والتي بموجبها يمكنهم الحصول على الحرية وقطعة أرض بالإضافة إلى ذلك. إذا لم يتم الوفاء بالالتزامات التي قدمها الفلاح، فيمكن إعادته قسراً إلى السيد. في الوقت نفسه، يمكن لمالك الأرض إطلاق سراح الأقنان مجانا. بدأوا في حظر بيع الأقنان في المعارض، وفي وقت لاحق، عند بيع الفلاحين، لم يسمح لهم بفصل العائلات. ومع ذلك، نجح ألكساندر في إلغاء العبودية بالكامل فقط في دول البلطيق - مقاطعات إستلاند وليفونيا وكورلاند البلطيقية.

كان الفلاحون يأملون بشكل متزايد في أن يكون اعتمادهم مؤقتًا، وقد تحملوا ذلك بثبات مسيحي. خلال الحرب الوطنيةفي عام 1812، عندما كان يأمل في دخول روسيا منتصرًا ورؤية الأقنان وهم يرحبون به كمحرر، كانوا هم من قدموا له رفضًا قويًا، متحدين في صفوف الميليشيا.

حاول الإمبراطور نيكولاس الأول أيضًا إلغاء القنانة، والتي تم إنشاء لجان خاصة بناءً على تعليماته وتم إصدار قانون "الفلاحين الملتزمين"، والذي بموجبه أتيحت الفرصة للفلاحين لتحريرهم من قبل مالك الأرض، وكان على الأخير تخصيص قطعة أرض. لاستخدام قطعة الأرض، كان الفلاح ملزما بتحمل واجبات لصالح مالك الأرض. ومع ذلك، لم يتم الاعتراف بهذا القانون من قبل الجزء الأكبر من النبلاء الذين لا يريدون الانفصال عن عبيدهم.

يشرح المؤرخون تردد نيكولاس الأول بشأن هذه المسألة بحقيقة أنه بعد انتفاضة الديسمبريين كان يخشى صعود الجماهير، وهو ما يمكن أن يحدث، في رأيه، إذا حصلوا على الحرية التي طال انتظارها.

أصبح الوضع أسوأ على نحو متزايد: الوضع الاقتصاديكانت روسيا بعد الحرب مع نابليون هشة، وكان عمل الأقنان غير منتج، وفي سنوات المجاعة، كان على ملاك الأراضي أيضًا دعمهم. كان إلغاء القنانة قاب قوسين أو أدنى.

"التدمير من فوق"

مع الانضمام إلى العرش في عام 1855ألكساندر الأول، ابن نيكولاس الأول، حدثت تغييرات كبيرة. بدأ الملك الجديد، الذي يتميز ببصيرته السياسية ومرونته، على الفور في الحديث عن الحاجة إلى حل قضية الفلاحين وتنفيذ الإصلاحات: "من الأفضل تدمير القنانة من الأعلى بدلاً من البدء في تدميرها من الأسفل".

فهم الحاجة حركة اماميةروسيا، تطور النظام الرأسمالي في الدولة، تشكيل سوق العمل للعمال المأجورين وفي نفس الوقت الحفاظ على وضع مستقر للنظام الاستبدادي، ألكسندر الأول. في يناير 1857أنشأ اللجنة السرية، التي أعيدت تسميتها فيما بعد باللجنة الرئيسية لشؤون الفلاحين، والتي بدأت الاستعدادات للتحرر التدريجي للأقنان.

الأسباب:

• أزمة نظام القنانة.
• فقدت، وبعد ذلك تكثفت الاضطرابات الشعبية بشكل خاص؛
• ضرورة تشكيل البرجوازية كطبقة جديدة.

لعب الجانب الأخلاقي للقضية دورًا مهمًا: فقد كان العديد من النبلاء ذوي الآراء التقدمية غاضبين من بقايا الماضي - العبودية القانونية في دولة أوروبية.

كان هناك نقاش واسع النطاق في البلاد حول الإصلاح الفلاحي المخطط له، والذي كانت فكرته الرئيسية هي توفير الحرية الشخصية للفلاحين.

كان من المفترض أن تظل الأرض في حوزة ملاك الأراضي، لكنهم اضطروا إلى توفيرها لاستخدام الأقنان السابقين لخدمة السخرة أو دفع الإيجار، حتى يتمكنوا في النهاية من استردادها. كان من المفترض أن يتكون الاقتصاد الزراعي في البلاد من كبار ملاك الأراضي ومزارع الفلاحين الصغيرة.

كان عام إلغاء العبودية هو عام 1861. وفي هذا العام، في 19 فبراير/شباط، يوم أحد الغفران، في الذكرى السادسة لاعتلاء ألكسندر الأول عرش البلاد، صدرت وثيقة "حول منح أقنان الأرض الرحمة" "حقوق سكان الريف الأحرار" - تم التوقيع على بيان إلغاء القنانة.

الأحكام الرئيسية للوثيقة:

أعلن ألكسندر الثاني البيان شخصيًا للشعب في ميخائيلوفسكي مانيج في سانت بطرسبرغ. بدأ يطلق على الإمبراطور اسم المحرر. تم السماح لأقنان الأمس، الذين تحرروا من وصاية مالك الأرض، بموجب الإصلاح الفلاحي لعام 1861، بالانتقال إلى مكان إقامة جديد، والزواج بمحض إرادتهم، والدراسة، والحصول على وظيفة، وحتى الانتقال إلى الطبقات البرجوازية والتجار . منذ تلك اللحظة، يعتقد العلماء أن الفلاحين بدأوا في الحصول على ألقاب.

عواقب الإصلاح

ومع ذلك، فإن الحماس الذي قوبل به البيان تلاشى بسرعة. وكان الفلاحون ينتظرون التحرير الكاملوأعربوا عن خيبة أملهم لاضطرارهم إلى تحمل تسمية "الملزمين مؤقتا"، مطالبين بتخصيص قطع أراضي لهم.

بعد أن شعر الناس بالخداع، بدأوا في تنظيم أعمال شغب، أرسل الملك قوات لقمعها. وفي غضون ستة أشهر، اندلعت أكثر من ألف انتفاضة في أنحاء مختلفة من البلاد.

أرضالمخصصة للفلاحين، لم تكن كبيرة بما يكفي لإطعام أنفسهم والحصول على دخل منهم. في المتوسط، كانت المزرعة الواحدة تمثل ثلاثة ديسياتينات من الأرض، وكانت ربحيتها تتطلب خمسة أو ستة ديسينات.

أُجبر ملاك الأراضي، المحرومون من العمل الحر، على ميكنة الإنتاج الزراعي، لكن لم يكن الجميع مستعدين لذلك وأفلس الكثيرون ببساطة.

كما تم إطلاق سراح ما يسمى بأهل الفناء، الذين لم يكن لديهم ممتلكات ولم يتم تخصيص أرض لهم. في ذلك الوقت كانوا حوالي 6 في المئة من الرقم الإجماليالأقنان. وجد هؤلاء الأشخاص أنفسهم عمليا في الشارع، دون وسيلة للعيش. البعض ذهب إلى المدن وحصل على عمل، والبعض الآخر سلك طريق الجريمة، ومارس السلب والسرقة، ومارس الإرهاب. ومن المعروف أنه بعد عقدين من إعلان البيان، قام أعضاء الإرادة الشعبية، من بين أحفاد الأقنان السابقين، بقتل المحرر السيادي ألكسندر الأول.

ولكن بشكل عام كان إصلاح عام 1861 ضخمًا المعنى التاريخي :

1. بدأت علاقات السوق المميزة للدولة الرأسمالية في التطور.
2. تم تشكيل طبقات اجتماعية جديدة من السكان - البرجوازية والبروليتاريا.
3. سلكت روسيا طريق التحول إلى ملكية برجوازية، وهو ما تم تسهيله من خلال اعتماد الحكومة لإصلاحات مهمة أخرى، بما في ذلك الدستور.
4. بدأ بناء المصانع والمصانع والمؤسسات الصناعية بسرعة من أجل وقف استياء الناس من وظائفهم. وفي هذا الصدد، حدثت زيادة الإنتاج الصناعيمما وضع روسيا على قدم المساواة مع القوى العالمية الرائدة.

في 3 مارس 1861، ألغى ألكساندر الثاني القنانة وحصل على لقب "المحرر" لهذا الغرض. لكن الإصلاح لم يكتسب شعبية، بل على العكس من ذلك، كان سببا في الاضطرابات الجماهيرية ووفاة الإمبراطور.

مبادرة أصحاب الأرض

شارك كبار ملاك الأراضي الإقطاعيين في الإعداد للإصلاح. لماذا وافقوا فجأة على التسوية؟ في بداية حكمه، ألقى الإسكندر خطابًا أمام نبلاء موسكو، أعرب فيه عن فكرة واحدة بسيطة: "من الأفضل إلغاء القنانة من الأعلى بدلاً من الانتظار حتى يتم إلغاؤها من الأسفل من تلقاء نفسها".
ولم تكن مخاوفه تذهب سدى. لأول الربع التاسع عشرالقرن، تم تسجيل 651 اضطرابات فلاحية، في الربع الثاني من هذا القرن - بالفعل 1089 اضطرابات، وفي العقد الماضي(1851 - 1860) - 1010، مع حدوث 852 اضطرابات في 1856-1860.
قدم ملاك الأراضي للإسكندر أكثر من مائة مشروع للإصلاح المستقبلي. أولئك الذين يمتلكون عقارات في مقاطعات الأرض غير السوداء كانوا على استعداد لإطلاق سراح الفلاحين ومنحهم قطع أراضي. لكن كان على الدولة أن تشتري منهم هذه الأرض. أراد ملاك الأراضي في الشريط الأرضي الأسود الاحتفاظ بأكبر قدر ممكن من الأرض في أيديهم.
لكن المسودة النهائية للإصلاح تم وضعها تحت سيطرة الدولة في لجنة سرية مشكلة خصيصًا.

إرادة مزورة

بعد إلغاء القنانة، انتشرت شائعات على الفور تقريبًا بين الفلاحين بأن المرسوم الذي قرأه كان مزيفًا، وأن ملاك الأراضي أخفوا البيان الحقيقي للقيصر. من أين جاءت هذه الشائعات؟ والحقيقة هي أن الفلاحين حصلوا على "الحرية"، أي الحرية الشخصية. لكنهم لم يحصلوا على ملكية الأرض.
ظل مالك الأرض هو مالك الأرض، وكان الفلاح هو مستخدمها فقط. لكي يصبح المالك الكامل لقطعة الأرض، كان على الفلاح أن يشتريها من السيد.
ظل الفلاح المحرر مرتبطًا بالأرض، والآن فقط لم يكن محتجزًا من قبل مالك الأرض، ولكن من قبل المجتمع، الذي كان من الصعب المغادرة منه - كان الجميع "مقيدين بسلسلة واحدة". بالنسبة لأفراد المجتمع، على سبيل المثال، لم يكن من المربح للفلاحين الأثرياء أن يبرزوا ويديروا مزارع مستقلة.

عمليات الاسترداد والتخفيضات

بأية شروط تخلى الفلاحون عن وضعهم العبودي؟ وكانت القضية الأكثر إلحاحا بالطبع هي مسألة الأرض. كان التجريد الكامل للفلاحين من ممتلكاتهم غير مربح اقتصاديًا واجتماعيًا إجراء خطير. تم تقسيم كامل أراضي روسيا الأوروبية إلى 3 خطوط - غير تشيرنوزيم، تشيرنوزيم والسهوب. في مناطق الأرض غير السوداء، كان حجم قطع الأراضي أكبر، ولكن في الأرض السوداء، المناطق الخصبة، افترق ملاك الأراضي عن أراضيهم على مضض شديد. كان على الفلاحين أن يتحملوا واجباتهم السابقة - السخرة والكوترينت، والآن فقط كان هذا يعتبر بمثابة دفع مقابل الأرض المقدمة لهم. تم استدعاء هؤلاء الفلاحين ملزمين مؤقتا.
منذ عام 1883 كل شيء فلاحون مؤقتوناضطروا إلى إعادة شراء قطعة أرضهم من مالك الأرض، وبسعر أعلى بكثير من سعر السوق. اضطر الفلاح إلى دفع 20٪ من مبلغ الاسترداد لمالك الأرض على الفور، وساهمت الدولة بنسبة 80٪ المتبقية. كان على الفلاحين سدادها سنويًا على مدى 49 عامًا على دفعات استرداد متساوية.
كما تم توزيع الأراضي على العقارات الفردية لصالح ملاك الأراضي. قام ملاك الأراضي بتسييج المخصصات من الأراضي التي كانت حيوية في الاقتصاد: الغابات والأنهار والمراعي. لذلك اضطرت المجتمعات إلى استئجار هذه الأراضي مقابل رسوم عالية.

خطوة نحو الرأسمالية

يكتب العديد من المؤرخين المعاصرين عن عيوب إصلاح عام 1861. على سبيل المثال، يقول بيوتر أندريفيتش زايونشكوفسكي أن شروط الفدية كانت ابتزازية. ويتفق المؤرخون السوفييت بوضوح على أن الطبيعة المتناقضة والتسوية للإصلاح هي التي أدت في النهاية إلى ثورة عام 1917.
ولكن، مع ذلك، بعد التوقيع على البيان بشأن إلغاء القنانة، تغيرت حياة الفلاحين في روسيا للأفضل. بواسطة على الأقلفتوقفوا عن بيعها وشرائها، كالحيوانات أو الأشياء. انضم الفلاحون المحررون إلى سوق العمل وحصلوا على وظائف في المصانع. وهذا يستلزم تشكيل علاقات رأسمالية جديدة في اقتصاد البلاد وتحديثها.
وأخيرًا، كان تحرير الفلاحين واحدًا من أولى سلسلة الإصلاحات التي أعدها ونفذها رفاق الإسكندر الثاني. المؤرخ ب.ج. كتب ليتفاك: "... مثل هذا الفعل الاجتماعي الضخم مثل إلغاء العبودية لا يمكن أن يمر دون أن يترك أثراً لكائن الدولة بأكمله". أثرت التغييرات على جميع مجالات الحياة تقريبًا: الاقتصاد والمجال الاجتماعي والسياسي والحكومة المحلية والجيش والبحرية.

روسيا وأمريكا

من المقبول عمومًا أن الإمبراطورية الروسية كانت دولة متخلفة جدًا من الناحية الاجتماعية، لأنه حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر ظلت هناك عادة مثيرة للاشمئزاز تتمثل في بيع الأشخاص في المزاد مثل الماشية، ولم يتعرض أصحاب الأراضي لأي عقوبة جدية على ذلك. قتل عبيدهم. لكن لا ينبغي أن ننسى أنه في هذا الوقت بالذات، على الجانب الآخر من العالم، في الولايات المتحدة الأمريكية، كانت هناك حرب بين الشمال والجنوب، وكان أحد أسبابها مشكلة العبودية. فقط من خلال صراع عسكري مات فيه مئات الآلاف من الأشخاص.
في الواقع، يمكن للمرء أن يجد العديد من أوجه التشابه بين العبد الأمريكي والقن: لم يكن لديهم نفس السيطرة على حياتهم، لقد تم بيعهم، وفصلهم عن عائلاتهم؛ تم التحكم في الحياة الشخصية.
ويكمن الاختلاف في طبيعة المجتمعات التي أدت إلى ظهور العبودية والقنانة. في روسيا، كانت عمالة الأقنان رخيصة، وكانت العقارات غير منتجة. كان ربط الفلاحين بالأرض ظاهرة سياسية وليست اقتصادية. كانت مزارع الجنوب الأمريكي دائمًا تجارية، وكانت مزارعها المبادئ الرئيسيةكانت هناك كفاءة اقتصادية.

يسمى الوضع الرسمي القانوني لاعتماد الفلاحين بالقنانة. هذه الظاهرة تميز تطور المجتمع في دول أوروبا الشرقية والغربية. يرتبط تشكيل القنانة بتطور العلاقات الإقطاعية.

أصول العبودية في أوروبا

كان جوهر الاعتماد الإقطاعي للفلاحين على مالك الأرض هو السيطرة على شخصية القن. يمكن شراؤه وبيعه ومنعه من التنقل في أراضي بلد أو مدينة، بل ويمكن التحكم في قضايا حياته الشخصية.

منذ أن تطورت العلاقات الإقطاعية اعتمادًا على خصائص المنطقة، فقد تشكلت القنانة أيضًا في ولايات مختلفة أوقات مختلفة. وفي بلدان أوروبا الغربية، ترسخت في العصور الوسطى. في إنجلترا، فرنسا، ألمانيا، تم إلغاء العبودية القرن السابع عشر. إن عصر التنوير كان غنيا بالإصلاحات المتعلقة بتحرير الفلاحين. أوروبا الشرقية والوسطى هي مناطق استمر فيها الاعتماد الإقطاعي لفترة أطول. وفي بولندا، وجمهورية التشيك، والمجر، بدأت العبودية في التبلور القرون الخامس عشر والسادس عشر. ومن المثير للاهتمام أن معايير الاعتماد الإقطاعي للفلاحين على اللوردات الإقطاعيين لم تتطور.

السمات والشروط المميزة لتشكيل التبعية الإقطاعية

تاريخ القنانة يسمح لنا بالتتبع صفاتالدولة والنظام الاجتماعي، الذي تتشكل بموجبه علاقات اعتماد الفلاحين على ملاك الأراضي الأغنياء:

1. وجود حكومة مركزية قوية.
2. التمايز الاجتماعي على أساس الملكية.
3. انخفاض مستوى التعليم.

في المرحلة المبكرة من تطور العلاقات الإقطاعية، كانت أهداف الاستعباد هي ربط الفلاح بقطعة أرض مالك الأرض ومنع هروب العمال. نظمت القواعد القانونية عملية دفع الضرائب - حيث أدى غياب تحركات السكان إلى تسهيل تحصيل الجزية. خلال فترة الإقطاع المتقدمة، أصبحت المحظورات أكثر تنوعا. الآن لا يستطيع الفلاح الانتقال بشكل مستقل من مكان إلى آخر فحسب، بل لم يكن لديه الحق والفرصة لشراء العقارات والأراضي، وكان ملزمًا بدفع مبلغ معين لمالك الأرض مقابل حق العمل في قطع أراضيه. تختلف القيود المفروضة على الطبقات الدنيا من السكان على المستوى الإقليمي وتعتمد على خصائص تطور المجتمع.

أصول العبودية في روسيا

بدأت عملية الاستعباد في روسيا - على مستوى القواعد القانونية - في القرن الخامس عشر. تم إلغاء الاعتماد الشخصي في وقت متأخر جدًا عن الدول الأوروبية الأخرى. وفقا للتعدادات، تباين عدد الأقنان في مناطق مختلفة من البلاد. لقد دخل الفلاحون المعالون بالفعل أوائل التاسع عشربدأت القرون بالانتقال تدريجياً إلى فئات أخرى.

يبحث الباحثون عن أصول وأسباب العبودية في روسيا في أحداث فترة الدولة الروسية القديمة. تشكيل علاقات اجتماعيةحدثت في ظل ظروف قوة مركزية قوية - على الأقل لمدة 100-200 عام، في عهد فلاديمير الكبير وياروسلاف الحكيم. كانت المجموعة الرئيسية للقوانين في ذلك الوقت هي "الحقيقة الروسية". لقد احتوى على قواعد تنظم العلاقات بين الفلاحين الأحرار وغير الأحرار وملاك الأراضي. كان المعالون من العبيد والخدم والمشترين والرتبة والملف - لقد وقعوا في العبودية في ظل ظروف مختلفة. كان آل سمرد أحرارًا نسبيًا - فقد دفعوا الجزية وكان لهم الحق في الأرض.

الغزو التتري المغولي و التجزئة الإقطاعيةأصبحت أسباب انهيار روس. أصبحت أراضي الدولة الموحدة ذات يوم جزءًا من بولندا وليتوانيا وموسكوفي. جرت محاولات جديدة للاستعباد في القرن الخامس عشر.

بداية تشكيل التبعية الإقطاعية

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر في المنطقة روس السابقةتم تشكيل نظام محلي. استخدم الفلاح مخصصات مالك الأرض وفقًا لشروط الاتفاقية. من الناحية القانونية كان رجلاً حراً. يمكن للفلاح أن يغادر مالك الأرض إلى مكان آخر، لكن الأخير لا يستطيع طرده. كان القيد الوحيد هو أنه لا يمكنك مغادرة الموقع حتى تدفع لمالكه.

المحاولة الأولى للحد من حقوق الفلاحين قام بها إيفان الثالث. وافق مؤلف القانون على الانتقال إلى أراضٍ أخرى خلال الأسبوع الذي يسبق عيد القديس جاورجيوس وبعده. وفي عام 1581 صدر مرسوم بمنع الفلاحين من الخروج إليها سنوات معينة. لكن هذا لم يربطهم بمنطقة معينة. وافق مرسوم نوفمبر 1597 على ضرورة إعادة العمال الهاربين إلى مالك الأرض. في عام 1613، وصلت أسرة رومانوف إلى السلطة في مملكة موسكو - فقد زادت الإطار الزمني للبحث عن الهاربين وإعادتهم.

حول قانون المجلس

في أي عام أصبحت القنانة قاعدة قانونية؟ تمت الموافقة على وضع التبعية الرسمي للفلاحين بموجب قانون المجلس لعام 1649. تختلف الوثيقة بشكل كبير عن الأفعال السابقة. كانت الفكرة الرئيسية للقانون في مجال تنظيم العلاقات بين مالك الأرض والفلاح هي منع الأخير من الانتقال إلى مدن وقرى أخرى. تم تحديد مكان الإقامة حسب المنطقة التي يعيش فيها الشخص وفقًا لنتائج التعداد السكاني الذي أجري في عشرينيات القرن السادس عشر. آخر فرق جوهريقواعد القانون - بيان بأن البحث عن الهاربين يصبح غير محدود. كانت حقوق الفلاحين محدودة - فالوثيقة تساويهم عمليا بالأقنان. مزرعة العامل مملوكة للسيد.

بداية القنانة تعني عددًا من القيود على الحركة. ولكن كانت هناك أيضًا قواعد تحمي مالك الأرض من التعمد. كان بإمكان الفلاح أن يشكو أو يرفع دعوى، ولا يمكن حرمانه من الأرض بمجرد قرار من السادة.

بشكل عام، عززت هذه المعايير العبودية. استغرق الأمر سنوات لاستكمال عملية إضفاء الطابع الرسمي على الاعتماد الإقطاعي الكامل.

تاريخ القنانة في روسيا

بعد كود الكاتدرائيةظهرت عدة وثائق أخرى عززت الوضع التابع للفلاحين. لقد ربطها الإصلاح الضريبي في 1718-1724 أخيرًا بمكان إقامة محدد. تدريجيا، أدت القيود إلى إضفاء الطابع الرسمي على وضع العبيد للفلاحين. في عام 1747، تلقى ملاك الأراضي الحق في بيع عمالهم كمجندين، وبعد 13 عاما أخرى - إرسالهم إلى المنفى في سيبيريا.

في البداية، أتيحت للفلاح الفرصة لتقديم شكوى ضد مالك الأرض، ولكن منذ عام 1767 تم إلغاؤها. في عام 1783، امتدت القنانة إلى الإقليم، وجميع القوانين التي تؤكد التبعية الإقطاعية تحمي فقط حقوق ملاك الأراضي.

تم تجاهل أي وثائق تهدف إلى تحسين وضع الفلاحين عمليا. أصدر بولس الأول مرسومًا بشأنه ولكن في الواقع استمر العمل من 5 إلى 6 أيام. منذ عام 1833، حصل ملاك الأراضي على حق التصرف القانوني القابل للتنفيذ الحياة الشخصيةقن.

إن مراحل القنانة تجعل من الممكن تحليل جميع المعالم في تعزيز تبعية الفلاحين.

عشية الإصلاح

بدأت أزمة نظام الأقنان تظهر منذ نهاية القرن الثامن عشر. أعاقت حالة المجتمع هذه تقدم وتطور العلاقات الرأسمالية. أصبحت القنانة جدارًا يفصل روسيا عن الدول المتحضرة في أوروبا.

ومن المثير للاهتمام أن التبعية الإقطاعية لم تكن موجودة في جميع أنحاء البلاد. لم تكن هناك عبودية في القوقاز أو الشرق الأقصى أو المقاطعات الآسيوية. في بداية القرن التاسع عشر تم إلغاؤها في كورلاند وليفونيا. أصدر الإسكندر الأول قانونًا كان الغرض منه تخفيف الضغط على الفلاحين.

لقد حاولت نيكولاس إنشاء لجنة من شأنها تطوير وثيقة تلغي العبودية. منع ملاك الأراضي القضاء على هذا النوع من الاعتماد. ألزم الإمبراطور ملاك الأراضي، عند إطلاق سراح فلاح، بمنحه الأرض التي يمكنه زراعتها. عواقب هذا القانون معروفة - توقف ملاك الأراضي عن تحرير الأقنان.

سيتم الإلغاء الكامل للعبودية في روس من قبل ابن نيكولاس الأول - ألكسندر الثاني.

أسباب الإصلاح الزراعي

أعاقت القنانة تطور الدولة. أصبح إلغاء العبودية في روسيا ضرورة تاريخية. على عكس العديد من الدول الأوروبية، تطورت الصناعة والتجارة بشكل أقل جودة في روسيا. وكان السبب في ذلك هو قلة الحافز والاهتمام لدى العمال بنتائج عملهم. أصبحت العبودية بمثابة عائق أمام تطور علاقات السوق واستكمال الثورة الصناعية. في العديد من الدول الأوروبية انتهى بنجاح في بداية القرن التاسع عشر.

لم تعد العلاقات الزراعية والإقطاعية فعالة - فقد تجاوزت فائدتها ولا تتوافق مع الحقائق التاريخية. إن عمل الأقنان لم يبرر نفسه. إن الوضع التابع للفلاحين حرمهم تمامًا من حقوقهم وأصبح تدريجيًا حافزًا للتمرد. السخط الاجتماعيكان ينمو. كانت هناك حاجة إلى إصلاح القنانة. يتطلب حل المشكلة اتباع نهج احترافي.

حدث مهم، وكانت نتيجة إصلاح عام 1861، هي حرب القرم، التي هزمت فيها روسيا. أشارت المشاكل الاجتماعية وفشل السياسة الخارجية إلى عدم إنتاجية سياسات الدولة الداخلية والخارجية.

آراء حول العبودية

أعرب العديد من الكتاب والسياسيين والرحالة والمفكرين عن آرائهم حول القنانة. تم فرض الرقابة على الأوصاف المعقولة لحياة الفلاحين. منذ بداية العبودية، كانت هناك عدة آراء حول هذا الموضوع. دعونا نسلط الضوء على اثنين رئيسيين متعارضين. اعتبر البعض أن مثل هذه العلاقات طبيعية بالنسبة للنظام الملكي النظام السياسي. تم استدعاء العبودية نتيجة محددة تاريخيا للعلاقات الأبوية، مفيدة لتعليم السكان والحاجة الملحة للتنمية الاقتصادية الكاملة والفعالة. أما الموقف الثاني، المعاكس للموقف الأول، فيتحدث عن التبعية الإقطاعية باعتبارها ظاهرة غير أخلاقية. العبودية، وفقا لمحبي هذا المفهوم، تدمر النظام الاجتماعي والاقتصادي في البلاد. ومن بين أنصار المركز الثاني أ. هيرزن وك. أكساكوف. منشور A. Savelyev يدحض أي شيء السلبيةالعبودية. يكتب المؤلف أن التصريحات حول مصائب الفلاحين بعيدة كل البعد عن الحقيقة. تلقى إصلاح 1861 أيضًا مراجعات مختلطة.

تطوير المشروع الإصلاحي

لأول مرة، تحدث الإمبراطور ألكسندر الثاني عن إمكانية إلغاء القنانة في عام 1856. وبعد مرور عام، انعقدت لجنة كان من المفترض أن تضع مشروعًا إصلاحيًا. وكانت تتألف من 11 شخصا. وتوصلت اللجنة إلى ضرورة إنشاء لجان خاصة في كل محافظة. وعليهم دراسة الوضع على الأرض وإجراء تعديلاتهم وتوصياتهم. في عام 1857 تم تقنين هذا المشروع. الفكرة الرئيسية الخطة الأصليةإلغاء القنانة - القضاء على الاعتماد الشخصي مع الحفاظ على حقوق ملاك الأراضي في الأرض. وتم تصور فترة انتقالية للمجتمع للتكيف مع الإصلاح. تسبب الإلغاء المحتمل للعبودية في روس في سوء الفهم بين ملاك الأراضي. وفي اللجان المشكلة حديثاً كان هناك أيضاً صراع حول شروط تنفيذ الإصلاح. وفي عام 1858، تم اتخاذ قرار بتخفيف الضغط على الفلاحين، بدلاً من إلغاء التبعية. معظم مشروع ناجحتم تطويره بواسطة Y. Rostovtsev. نص البرنامج على إلغاء الاعتماد الشخصي، وتوطيد الفترة الانتقالية، وتوفير الأراضي للفلاحين. ولم يعجب السياسيون ذوو العقلية المحافظة المشروع - فقد سعوا إلى الحد من حقوق وحجم قطع أراضي الفلاحين. في عام 1860، بعد وفاة Ya.Rostovtsev، بدأ V. Panin في تطوير البرنامج.

كانت نتائج عدة سنوات من عمل اللجنة بمثابة الأساس لإلغاء القنانة. أصبح عام 1861 علامة بارزة في التاريخ الروسي من جميع النواحي.

إعلان "البيان"

مشروع الإصلاح الزراعيشكلت أساس "بيان إلغاء القنانة". تم استكمال نص هذه الوثيقة بـ "اللوائح المتعلقة بالفلاحين" - حيث وصفت بمزيد من التفصيل جميع التفاصيل الدقيقة للتغيرات الاجتماعية والاقتصادية. تم إلغاء القنانة في روسيا هذا العام. في مثل هذا اليوم، وقع الإمبراطور على البيان وأعلنه للعامة.

ألغى برنامج الوثيقة القنانة. لقد أصبحت سنوات العلاقات الإقطاعية غير التقدمية شيئًا من الماضي. على الأقل هذا ما يعتقده الكثيرون.

الأحكام الرئيسية للوثيقة:

• حصل الفلاحون على الحرية الشخصية واعتبروا "ملزمين مؤقتًا".
• يمكن أن يكون للأقنان السابقين ملكية وحق في الحكم الذاتي.
• تم منح الفلاحين الأرض، لكن كان عليهم أن يعملوا فيها ويدفعوا ثمنها. من الواضح أن الأقنان السابقين لم يكن لديهم أموال للحصول على فدية، لذلك أعاد هذا الشرط تسمية الاعتماد الشخصي رسميًا.
• تم تحديد حجم قطع الأراضي من قبل ملاك الأراضي.
• حصل ملاك الأراضي على ضمان من الدولة لحقهم في شراء المعاملات. وهكذا وقعت الالتزامات المالية على عاتق الفلاحين.

يوجد أدناه جدول "العبودية: إلغاء الاعتماد الشخصي". دعونا نحلل الإيجابية و نتائج سلبيةالإصلاحات.

أصبح عام 1861 في تاريخ روسيا عام نقطة تحول في الأسس الاجتماعية. إن العلاقات الإقطاعية التي ترسخت في المجتمع لم تعد مفيدة. لكن الإصلاح في حد ذاته لم يكن مدروسا جيدا، وبالتالي كان له العديد من العواقب السلبية.

روسيا بعد الإصلاح

تشير عواقب العبودية، مثل عدم الاستعداد للعلاقات الرأسمالية والأزمة لجميع الطبقات، إلى أن التغييرات المقترحة كانت في غير وقتها وغير مدروسة. استجاب الفلاحون للإصلاح باحتجاجات واسعة النطاق. اجتاحت الانتفاضات العديد من المحافظات. خلال عام 1861، تم تسجيل أكثر من 1000 أعمال شغب.

العواقب السلبية لإلغاء القنانة، والتي أثرت بالتساوي على ملاك الأراضي والفلاحين، أثرت على الحالة الاقتصادية لروسيا، التي لم تكن مستعدة للتغيير. لقد ألغى الإصلاح نظام العلاقات الاجتماعية والاقتصادية القائم منذ فترة طويلة، لكنه لم يخلق أساسًا ولم يقترح طريقًا مزيد من التطويرالبلدان في ظروف جديدة. لقد تم الآن تدمير الفلاحين الفقراء بالكامل بسبب اضطهاد ملاك الأراضي واحتياجات الطبقة البرجوازية المتنامية. وكانت النتيجة تباطؤ التطور الرأسمالي للبلاد.

لم يحرر الإصلاح الفلاحين من العبودية، بل حرمهم فقط من فرصتهم الأخيرة لإطعام أسرهم على حساب ملاك الأراضي، الذين أجبرهم القانون على دعم أقنانهم. لقد انخفضت مؤامراتهم مقارنة بمؤامرات ما قبل الإصلاح. وبدلا من الراتب الذي كسبوه من مالك الأرض، ظهرت مدفوعات ضخمة من مختلف الأنواع. لقد تم بالفعل أخذ حقوق استخدام الغابات والمروج والخزانات بالكامل من المجتمع الريفي. وكان الفلاحون لا يزالون طبقة منفصلة بلا حقوق. وما زالوا يعتبرون موجودين في نظام قانوني خاص.

لقد عانى ملاك الأراضي من خسائر كثيرة لأن الإصلاح حد من مصلحتهم الاقتصادية. أدى احتكار الفلاحين إلى القضاء على إمكانية الاستخدام الحر للفلاحين من أجل التنمية زراعة. في الواقع، اضطر ملاك الأراضي إلى منح الفلاحين الأراضي المخصصة لهم على أنها ملكهم. اتسم الإصلاح بالتناقضات وعدم الاتساق، وغياب الحل لمزيد من تطوير المجتمع والعلاقة بين العبيد السابقين وملاك الأراضي. ولكن في النهاية تم اكتشاف واحدة جديدة حقبة تاريخية، والتي كان لها معنى تقدمي.

كان الإصلاح الفلاحي أهمية عظيمةلمزيد من تشكيل وتطوير العلاقات الرأسمالية في روسيا. ومن بين النتائج الإيجابية ما يلي:

بعد تحرير الفلاحين، ظهر اتجاه مكثف في نمو سوق العمل غير المهني.

كان التطور السريع في الصناعة وريادة الأعمال الزراعية يرجع إلى توفير الحقوق المدنية وحقوق الملكية للأقنان السابقين. تم القضاء على الحقوق الطبقية للنبلاء في الأرض، وسنحت الفرصة لتجارة قطع الأراضي.

أصبح إصلاح عام 1861 بمثابة الخلاص من الانهيار المالي لأصحاب الأراضي، حيث أخذت الدولة على الفلاحين ديونًا ضخمة.

كان إلغاء القنانة بمثابة شرط أساسي لإنشاء دستور مصمم لتزويد الناس بحرياتهم وحقوقهم ومسؤولياتهم. أصبح هذا هو الهدف الرئيسي في طريق الانتقال من الملكية المطلقةإلى دولة دستورية، أي إلى دولة سيادة القانون التي يعيش فيها المواطنون القوانين الحالية، ويتم منح الجميع الحق في الحماية الشخصية الموثوقة.

أدى البناء النشط للمصانع والمصانع الجديدة إلى تطور التقدم التقني المتأخر.

تميزت فترة ما بعد الإصلاح بتعزيز مواقف البرجوازية والانهيار الاقتصادي لضعف طبقة النبلاء التي ما زالت تحكم الدولة وتقبض بقوة على السلطة، مما ساهم في الانتقال البطيء إلى الشكل الرأسمالي للاقتصاد. إدارة.

وفي الوقت نفسه، لوحظ ظهور البروليتاريا كطبقة منفصلة. أعقب إلغاء القنانة في روسيا زيمستفو (1864)، والمدينة (1870)، والقضاء (1864)، والتي كانت مفيدة للبرجوازية. كان الغرض من هذه التغييرات التشريعية هو جعل النظام والإدارة الإدارية في روسيا متوافقين قانونيًا مع التطور الجديد الهياكل الاجتماعيةحيث أراد ملايين الفلاحين المحررين الحصول على الحق في أن يطلق عليهم اسم الناس.

الكسندر الثاني

على عكس الرأي الخاطئ الحالي بأن الغالبية العظمى من سكان روسيا ما قبل الإصلاح كانوا في العبودية، في الواقع، ظلت النسبة المئوية للأقنان إلى إجمالي سكان الإمبراطورية دون تغيير تقريبا عند 45٪ من المراجعة الثانية إلى الثامنة ( أي من قبل)، وبحلول المراجعة العاشرة ( ) انخفضت هذه الحصة إلى 37%. وفقا لتعداد عام 1859، كان 23.1 مليون شخص (من كلا الجنسين) من أصل 62.5 مليون شخص يسكنون الإمبراطورية الروسية يعيشون في العبودية. من بين 65 مقاطعة ومنطقة كانت موجودة فيها الإمبراطورية الروسيةفي عام 1858، في مقاطعات البلطيق الثلاث المذكورة أعلاه، في أرض جيش البحر الأسود، في منطقة بريمورسكي، ومنطقة سيميبالاتينسك ومنطقة قيرغيز السيبيرية، في مقاطعة ديربنت (مع منطقة قزوين) وإريفان لم يكن هناك أقنان في المقاطعة على الإطلاق؛ في 4 وحدات إدارية أخرى (مقاطعتي أرخانجيلسك وشماخا ومنطقتي ترانسبايكال وياكوتسك) لم يكن هناك أيضًا أقنان، باستثناء عشرات الأشخاص في الفناء (الخدم). وفي المقاطعات والمناطق الـ 52 المتبقية، تراوحت حصة الأقنان من السكان من 1.17% (منطقة بيسارابيان) إلى 69.07% (مقاطعة سمولينسك).

الأسباب

في عام 1861، تم إجراء إصلاح في روسيا، والذي ألغى القنانة وكان بمثابة بداية التكوين الرأسمالي في البلاد. كان السبب الرئيسي لهذا الإصلاح هو: أزمة نظام القنانة، واضطرابات الفلاحين، والتي تكثفت بشكل خاص خلال حرب القرم. بالإضافة إلى ذلك، أعاقت العبودية تطور الدولة وتشكيل طبقة جديدة - البرجوازية، التي كانت لها حقوق محدودة ولم تتمكن من المشاركة في الحكومة. يعتقد العديد من ملاك الأراضي أن تحرير الفلاحين سيعطي نتيجة ايجابيةفي تطوير الزراعة. لا اقل دور مهمكان هناك جانب أخلاقي لإلغاء العبودية - في منتصف القرن التاسع عشر، كانت "العبودية" موجودة في روسيا.

إعداد الإصلاح

تم تحديد برنامج الحكومة في نسخة من الإمبراطور ألكسندر الثاني في 20 نوفمبر (2 ديسمبر) إلى الحاكم العام لفيلنا في. آي. ناظموف. قدمت: تدمير الاعتماد الشخصي الفلاحينمع الحفاظ على جميع الأراضي المملوكة لأصحابها؛ رزق الفلاحينمساحة معينة من الأرض، والتي سيُطلب منهم دفع الإيجار أو خدمة السخرة، وبمرور الوقت - الحق في شراء عقارات الفلاحين (مبنى سكني ومباني خارجية). للتحضير للإصلاحات الفلاحية، تم تشكيل لجان إقليمية، بدأ من خلالها الصراع من أجل اتخاذ تدابير وأشكال الامتيازات بين ملاك الأراضي الليبراليين والرجعيين. أجبر الخوف من ثورة الفلاحين عموم روسيا الحكومة على تغيير البرنامج الحكومي لإصلاح الفلاحين، والذي تم تغيير مشاريعه مرارا وتكرارا فيما يتعلق بصعود أو تراجع حركة الفلاحين. تم اعتماده في ديسمبر برنامج جديدالإصلاح الفلاحي: توفير الفلاحينإمكانية شراء الأراضي وإنشاء هيئات الإدارة العامة للفلاحين. ولمراجعة مشاريع لجان المقاطعات وتطوير الإصلاح الفلاحي، تم إنشاء لجان التحرير في مارس. ويختلف المشروع الذي أعدته لجان التحرير في النهاية عن المشروع الذي اقترحته لجان المحافظات في زيادة مخصصات الأراضي وتخفيض الرسوم. تسبب هذا في استياء النبلاء المحليين، وفي المشروع تم تخفيض المخصصات قليلاً وزيادة الرسوم. وقد تم الحفاظ على هذا الاتجاه في تغيير المشروع عندما تم النظر فيه في اللجنة الرئيسية لشؤون الفلاحين في النهاية، وعندما تمت مناقشته في مجلس الدولة في البداية.

في 19 فبراير (3 مارس، الفن الجديد) في سانت بطرسبرغ، وقع ألكسندر الثاني على البيان بشأن إلغاء القنانة واللوائح المتعلقة بالفلاحين الخارجين من القنانة، والذي يتكون من 17 قانونًا تشريعيًا.

الأحكام الرئيسية لإصلاح الفلاحين

الفعل الرئيسي هو " الموقف العام"حول الفلاحين الخارجين من العبودية" - احتوى على الشروط الأساسية لإصلاح الفلاحين:

• حصل الفلاحون على الحرية الشخصية والحق في التصرف بحرية في ممتلكاتهم؛
• احتفظ ملاك الأراضي بملكية جميع الأراضي التي كانت مملوكة لهم، لكنهم اضطروا إلى تزويد الفلاحين بـ "العقارات المستقرة" وتخصيص الحقول للاستخدام.
• لاستخدام الأراضي المخصصة، كان على الفلاحين أن يخدموا السخرة أو يدفعوا إيجارًا ولم يكن لهم الحق في رفضها لمدة 9 سنوات.
• كان لا بد من تسجيل حجم المخصصات الميدانية والرسوم في المواثيق القانونية لعام 1861، والتي وضعها ملاك الأراضي لكل عقار وتم التحقق منها من قبل وسطاء السلام.
• تم منح الفلاحين الحق في شراء عقار، وبالاتفاق مع مالك الأرض، قطعة أرض، وإلى أن يتم ذلك، كانوا يطلق عليهم اسم الفلاحين الملتزمين مؤقتًا.
• كما تم تحديد هيكل وحقوق ومسؤوليات هيئات الإدارة العامة للفلاحين (المحاكم الريفية والأبرشية).

حددت أربعة "لوائح محلية" حجم قطع الأراضي والرسوم لاستخدامها في 44 مقاطعة في روسيا الأوروبية. من الأراضي التي كانت في استخدام الفلاحين قبل 19 فبراير 1861، كان من الممكن إجراء أقسام إذا تجاوزت مخصصات الفلاحين للفرد الحد الأقصى للحجم المحدد لمنطقة معينة، أو إذا كان ملاك الأراضي، مع الحفاظ على مخصصات الفلاحين الحالية، قد بقي أقل من ثلث إجمالي مساحة العقار.

يمكن تخفيض المخصصات من خلال اتفاقيات خاصة بين الفلاحين وملاك الأراضي، وكذلك عند استلام مخصصات الهدية. إذا كان لدى الفلاحين قطع أرض أصغر للاستخدام، كان مالك الأرض ملزمًا إما بقطع الأرض المفقودة أو تخفيض الرسوم. بالنسبة لأعلى مخصصات الاستحمام، تم تعيين Quitrent من 8 إلى 12 روبل. في السنة أو السخرة - 40 يوم عمل للرجال و 30 يوم عمل للنساء في السنة. وإذا كانت المخصصات أقل من الأعلى، فقد تم تخفيض الرسوم، ولكن ليس بشكل متناسب. كررت بقية "الأحكام المحلية" بشكل أساسي "الأحكام الروسية العظمى"، ولكن مع مراعاة خصوصيات مناطقها. تم تحديد ملامح الإصلاح الفلاحي لفئات معينة من الفلاحين ومناطق محددة “ قواعد إضافية" - "بشأن ترتيب الفلاحين المستقرين في عقارات صغار ملاك الأراضي ، وعلى المزايا التي يستفيد منها هؤلاء الملاك" ، "بشأن الأشخاص المعينين في مصانع التعدين الخاصة التابعة لوزارة المالية" ، "بشأن الفلاحين والعمال الذين يخدمون في التعدين الخاص في بيرم" المصانع ومناجم الملح "،" عن الفلاحين الذين يعملون في مصانع ملاك الأراضي "،" عن الفلاحين وسكان الفناء في أرض جيش الدون "،" عن الفلاحين وسكان الفناء في مقاطعة ستافروبول "،" عن الفلاحين وسكان الفناء في أرض جيش الدون" "سيبيريا"، "عن الأشخاص الذين غادروا من العبودية في منطقة بيسارابيان."

نصت "لوائح توطين الأسر" على إطلاق سراحهم بدون أرض، لكنهم ظلوا لمدة عامين يعتمدون بشكل كامل على مالك الأرض.

حددت "لوائح الاسترداد" إجراءات شراء الفلاحين للأراضي من ملاك الأراضي، وتنظيم عملية الاسترداد، وحقوق والتزامات أصحاب الفلاحين. كان استرداد قطعة أرض ميدانية يعتمد على الاتفاق مع مالك الأرض، الذي يمكنه إجبار الفلاحين على شراء الأرض بناءً على طلبه. تم تحديد سعر الأرض على أساس الإيجار، برسملة بنسبة 6٪ سنويا. في حالة الاسترداد بموجب اتفاق طوعي، كان على الفلاحين دفع مبلغ إضافي لمالك الأرض. تلقى مالك الأرض المبلغ الرئيسي من الدولة، والذي كان على الفلاحين سداده سنويا لمدة 49 عاما مع مدفوعات الاسترداد.

تم نشر "البيان" و "اللوائح" في الفترة من 7 مارس إلى 2 أبريل (في سانت بطرسبرغ وموسكو - 5 مارس). خوفا من استياء الفلاحين من شروط الإصلاح، اتخذت الحكومة عددا من الاحتياطات (نقل القوات، وإرسال أعضاء الحاشية الإمبراطورية إلى الأماكن، واستئناف السينودس، وما إلى ذلك). رد الفلاحون، غير الراضين عن ظروف الإصلاح الاستعبادية، عليه باضطرابات جماعية. وكانت أكبرها انتفاضة بيزدننسكي عام 1861 وانتفاضة كاندييفسكي عام 1861.

بدأ تنفيذ الإصلاح الفلاحي بوضع المواثيق القانونية، والتي اكتمل معظمها بحلول منتصف العام. وفي الأول من يناير عام 1863، رفض الفلاحون التوقيع على حوالي 60٪ من المواثيق. وتجاوز سعر شراء الأراضي قيمتها السوقية بشكل كبير في ذلك الوقت، في بعض المناطق بنسبة 2-3 مرات. نتيجة لذلك، في عدد من المناطق، كانوا حريصين للغاية على الحصول على قطع أراضي الهدايا، وفي بعض المقاطعات (ساراتوف، سمارة، إيكاترينوسلاف، فورونيج، إلخ) ظهر عدد كبير من مقدمي الهدايا الفلاحين.

تحت تأثير الانتفاضة البولندية عام 1863، حدثت تغييرات في ظروف إصلاح الفلاحين في ليتوانيا وبيلاروسيا والضفة اليمنى لأوكرانيا: قدم قانون عام 1863 الفداء الإلزامي؛ وانخفضت مدفوعات الاسترداد بنسبة 20%؛ حصل الفلاحون الذين جُردوا من أراضيهم من عام 1857 إلى عام 1861 على مخصصاتهم بالكامل، وأولئك الذين جُردوا من أراضيهم في وقت سابق - جزئيًا.

استمر انتقال الفلاحين إلى الفدية لعدة عقود. ظل K في علاقة ملزمة مؤقتًا بنسبة 15٪. لكن لا يزال هناك الكثير منهم في عدد من المقاطعات (كورسك 160 ألفًا، 44٪؛ نيجني نوفغورود 119 ألفًا، 35٪؛ تولا 114 ألفًا، 31٪؛ كوستروما 87 ألفًا، 31٪). تم الانتقال إلى الفدية بشكل أسرع في مقاطعات الأرض السوداء، حيث سادت المعاملات الطوعية على الفدية الإجبارية. سعى ملاك الأراضي الذين لديهم ديون كبيرة، في كثير من الأحيان، إلى تسريع الفداء والدخول في معاملات طوعية.

أثر إلغاء القنانة أيضًا على الفلاحين التابعين لهم، الذين تم نقلهم، بموجب "لوائح 26 يونيو 1863"، إلى فئة الملاك الفلاحين من خلال الفداء الإجباري بموجب شروط "لوائح 19 فبراير". بشكل عام، كانت قطع أراضيهم أصغر بكثير من قطع أراضي ملاك الأراضي.

بدأ قانون 24 نوفمبر 1866 في إصلاح فلاحي الدولة. واحتفظوا بجميع الأراضي المستخدمة لهم. وفقا لقانون 12 يونيو 1886، تم نقل فلاحي الدولة إلى الفداء.

استلزم الإصلاح الفلاحي عام 1861 إلغاء القنانة في الضواحي الوطنية للإمبراطورية الروسية.

في 13 أكتوبر 1864، صدر مرسوم بشأن إلغاء العبودية في مقاطعة تفليس، وبعد عام تم تمديده، مع بعض التغييرات، إلى مقاطعة كوتايسي، وفي عام 1866 إلى ميغريليا. في أبخازيا، ألغيت القنانة في عام 1870، وفي سفانيتي - في عام 1871. وقد احتفظت شروط الإصلاح هنا ببقايا القنانة إلى حد أكبر مما كانت عليه في ظل "لوائح 19 فبراير". في أرمينيا وأذربيجان، تم تنفيذ إصلاح الفلاحين في 1870-1883 ولم يكن أقل استعبادًا بطبيعته مما كان عليه في جورجيا. في بيسارابيا، كان الجزء الأكبر من سكان الفلاحين يتألف من فلاحين لا يملكون أرضًا أحرارًا قانونيًا - قيصريون، الذين تم تخصيص الأراضي لهم، وفقًا لـ "لائحة 14 يوليو 1868"، للاستخدام الدائم مقابل الخدمات. تم استرداد هذه الأرض مع بعض الاستثناءات على أساس "لوائح الاسترداد" المؤرخة 19 فبراير 1861.

الأدب

• زاخاروفا إل جي. الاستبداد وإلغاء العبودية في روسيا، 1856-1861.م، 1984.

روابط

• البيان الرحمن الرحيم الصادر في 19 فبراير 1861 بشأن إلغاء القنانة (قراءة مسيحية. سانت بطرسبرغ، 1861. الجزء الأول). في الموقع تراث روسيا المقدسة
• الإصلاحات الزراعية وتنمية الاقتصاد الريفي في روسيا - مقال بقلم دكتور في الاقتصاد. أدوكوفا

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

انظر ما هو "إلغاء القنانة" في القواميس الأخرى:

جارج. مدرسة يمزح. العطل. بايتيك، 1999 2000… قاموس كبير من الأمثال الروسية

كانت القنانة عبارة عن مجموعة من القواعد القانونية للدولة الإقطاعية التي أنشأت الشكل الأكثر اكتمالا وشدة لاعتماد الفلاحين. شمل حظرًا على مغادرة الفلاحين لأراضيهم (ما يسمى بارتباط الفلاحين بالأرض... ويكيبيديا

إلغاء القنانة في روسيا- مراحل إلغاء القنانة في روسيا "لائحة 19 فبراير 1861" حول الفلاحين الخارجين من العبودية، كان الأمر يتعلق فقط بالفلاحين من ملاك الأراضي في المقاطعات الروسية الكبرى والأوكرانية والبيلاروسية والليتوانية، وقدم لهم... ... تاريخ العالم. موسوعة

تاريخ إلغاء القنانة في روسيا موسوعة صانعي الأخبار

تاريخ إلغاء القنانة في روسيا- 3 مارس (19 فبراير، OS)، 1861 - وقع ألكسندر الثاني على البيان بشأن منح الأقنان حقوق سكان الريف الأحرار واللوائح الخاصة بالفلاحين الخارجين من العبودية، والتي تتكون من... ... موسوعة صانعي الأخبار