البطريرك ثيوفيلوس الثالث: سيرة ذاتية. بطريرك القدس ثيوفيلوس الثالث: “الأفراد.. لا يمكنهم أن يمليوا على البطريركية ما يجب فعله

يناقش الحالي و الدور المستقبلياليونانية الكنيسة الأرثوذكسيةفي الأمور المتعلقة بالقدس والتسوية السلمية، يستجيب للانتقادات ويبدي آراء شخصية.

المجلة الفلسطينية الإسرائيلية (آنا كولوريس): ما أهمية كنيسة الروم الأرثوذكس بالنسبة للقدس؟

البطريرك ثيوفيلوس الثالث:بالنسبة لوضع القدس الحالي والمستقبلي، فإن دور بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس والكنيسة مهم للغاية. ولا يمكن فصل تاريخها عن تاريخ القدس السياسي والثقافي والديني. لقد كانت موجودة هنا تاريخيًا بشكل مستمر منذ ألفي عام، وهي المؤسسة الدينية الوحيدة التي نجت لعدة قرون في هذا الموقع. لا يزال هدفها ودعوتها نقيًا ودينيًا وروحيًا حصريًا؛ إنها لا تسعى إلى أي اهتمامات أخرى.

يجد الكثير من الناس صعوبة في فهم معنى اسم "روماني"، وهذا يمثل مشكلة الهوية الثقافية وأزمتها. كما ساهم الغرب في إرباكهم بشأن الهوية الذاتية، وهو ما يمكن حله بالتعليم وفهم التاريخ. بعد كل شيء، عليك أن تعرف عن جذورك. لا يمكن تجاهل الحضور الماضي هنا. الحجارة تتحدث عنها، وكل شيء يتحدث عنها. لقد قمت بإعداد دراسة أكاديمية أجريت فيها دراسة شاملة ودقيقة تحليل كاملمعنى كلمة "الروم" وماذا يعني أن تكون عضواً في هذه الكنيسة.

بطريرك القدس ثيوفيلوس

وعلى الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية كان لها وجود في القدس منذ بدايتها، إلا أن الأجندة الحالية تثير مشاكل مع موقف إسرائيل. ولن ينكر أحد أن السلطات الإسرائيلية ترغب في الحصول على أملاك البطريركية، خاصة تلك الموجودة في منطقة باب الخليل. فهل تشعر الكنيسة بهذا الضغط؟

لقد تطرقت إلى موضوع حساس للغاية، وهو جوهر أهمية وجود البطريركية ودورها فيما يتعلق بالقدس والمنطقة بأكملها. ومن الناحية الدينية، يتم التعبير عن ذلك في حقيقة أن العديد من الأماكن المقدسة الخاضعة لسلطة البطريركية ظلت في متناول جميع الحجاج والزوار دون أي قيود. وهذا ممكن بفضل وجود الإخوان.

الجميع هنا وفي المنطقة وفي العالم يعلم أنه لولا نشاطات البطريركية لدمرت معظم الأماكن المقدسة أو تحولت في النهاية إلى متاحف ومواقع أثرية ومعالم سياحية. . ولكن حتى يومنا هذا، تظل الأماكن المقدسة أماكن للتبجيل والتبجيل.

وإذا تحدثنا عن الجوانب الثقافية، وحتى السياسية للمشكلة، فإن أهمية البطريركية كبيرة جدًا، أولاً وقبل كل شيء، بمعنى أنها توفر تأكيدًا لشرعية المطالبات التاريخية والسلطة الفلسطينية بالأماكن المقدسة - منذ ويستند كلا الطرفين في ادعاءاتهما إلى أن الخليفة الإسلامي عمر، عند الاستيلاء على القدس، عقد معاهدة سلام مع البطريرك صفرونيوس آنذاك، المعروفة باسم “العهد العمري”. وأصبح هذا الاتفاق الأساسي أساساً لكل المعاملات والاتفاقات القانونية التي تمت بين البطريركية والسلطات.

الظرف المهم الثاني هو أن البطريركية لديها حقوق الميراثللممتلكات، على سبيل المثال، للكنائس والأديرة وغيرها من الأشياء التي زاد عددها بمرور الوقت. وهذا يعطي للبطريركية ثقلها في تقرير الجوانب الملكية والطبيعية والديموغرافية لحياة القدس.

ولا تزال البطريركية هي المالكة للممتلكات في المدينة القديمة وما حولها، وهو مجال رئيسي لحسابات الاستراتيجية السياسية.

فهل يشكل أي مما تقوم عليه سلطة البطريركية اليوم مصدر توتر مع الحكومة الإسرائيلية؟

المصدر: photosight.ru

إنها تمثل محور ما يحدث في السياسة المحلية، ومن الطبيعي أن تكون البطريركية مشاركاً لا غنى عنه في الصراعات والمصالح السياسية.

لكن رسالة البطريركية تبقى روحية ودينية. على عكس الكنائس الأخرى الممثلة هنا - والتي لديها أيضًا الكثير من الممتلكات - فإن بطريركية الروم الأرثوذكس هي المؤسسة الكنسية الوحيدة المستقلة والمستقلة. وهذا يعني أن أملاك البطريركية هي أملاك موجودة في هذا البلد، وهي تبقى هنا.

أما أملاك الكنائس الأخرى كالكنيسة الرومانية الكاثوليكية أو الروسية مثلاً فهي ملكية الدولة. وهي لا تنتمي إلى المجتمعات المحلية، بل إلى الولايات المعنية.

منذ بعض الوقت، عند زيارة كاتدرائية نوتردام، كان من الممكن العثور على نقش "ممتلكات الفاتيكان". وحدث الأمر نفسه مؤخراً عندما طالب الروس بإعادة بعض الممتلكات وإعادتها إلى أصحابها الأصليين. ولكن من الذي يتفاوض على هذا العقار مع السلطات الإسرائيلية أو مع السلطة الفلسطينية؟ الدولة وليس الكنيسة.

وشيء آخر: الهيئات المركزية للكنائس الأخرى تقع بعيداً عن القدس. إن صلاحيات رؤساء الكنائس والطوائف المسيحية الأخرى تأتي من الخارج، من الخارج – وليس من الداخل. لذلك تتضح أهمية البطريركية، فهي مؤسسة محلية.

ما هي العلاقة الحالية مع الأردن وإسرائيل، الدولتين اللتين تغطي أراضيهما الأراضي القانونية لبطريركية الروم الأرثوذكس في القدس؟

اليوم العلاقة ممتازة. بعد الأزمة التي مرت بها البطريركية، وبعد أن توليت مسؤولية رأس الكنيسة، كان هناك بالطبع، أنواع مختلفةالمشاكل وسوء الفهم. لكن في النهاية، أدرك الجميع أن رسالتي هي أن أقدم ما لله لله، وما لقيصر لقيصر.

كم ثمن دور مهمهل ستؤدي بطريركية الروم الأرثوذكس دوراً في النقاش الدائر حول الحقوق الفلسطينية، خاصة في ضوء قربها من مناطق مثل سلوان (سلوام)؟ فهل تشعر الكنيسة بالحاجة إلى اتخاذ موقف سياسي تجاه هذه القضية؟

نحاول ألا نتدخل في السياسة، ولا نريد أن نصبح سياسيين، لكن في الوقت نفسه، هذا لا يعني أننا لا نتعاطف مع المعاناة والكوارث التي يعيشها سكان تلك الأماكن.

ولهذا السبب، شكلت مجتمعات الكنيسة المحلية ما يشبه المجلس لمناقشة القضايا ذات الاهتمام العام. نحن ننتبه إلى مشاكل مثل حادثة إطلاق النار الأخيرة في سلوان وغيرها.

هدفنا، من وجهة نظرنا، هو المساهمة في إرساء الاحترام والتفاهم المتبادلين، فضلا عن التعايش السلمي والتعايش. هذا هو واجب الكنيسة. ولهذا السبب فإننا، ككنائس، نصدر بيانات رسمية متكررة ونعبر عن موقفنا فيما يتعلق بوضع القدس.

وموقفنا بشأن القدس هو كما يلي: نريدها أن تكون كذلك مدينة مفتوحة، في متناول الجميع، والقدس يمكن أن تستوعب جميع الطوائف الدينية.

ونعلن أن الإذن بزيارة وتكريم الأماكن المقدسة لليهود والمسلمين والمسيحيين يكفينا. وحتى لو لم نطالب بالمكان نفسه، فإننا لا نزال نطالب بقدسية هذه الأماكن.

ومن الأمثلة على ذلك الجبل المقدس، وكذلك قبر الملك داود على جبل صهيون. عندما نحتفل في الدير والمدرسة على جبل صهيون، بعد الخدمة نذهب بالملابس الليتورجية في موكب لدفن الملك داود حيث يقع الكنيس. نذهب إلى هناك من أجل الصلاة، ونخرج من هناك. هذا ما نريده. هكذا نفهم الوجود في الأماكن المقدسة. وهذا بالضبط هو المعنى الذي أضعه في كلماتي وهو أن القدس تتسع للجميع.

من الناحية السياسية، الجميع لديه حق في القدس، وكل طرف يريد أن تكون القدس عاصمته. لكن بحسب المعتقدات الدينية فإن القدس هي عاصمة الله. أود أن أعبر عن فهمي بهذه الطريقة: القدس تتنفس بثلاث رئات، مسيحية ويهودية ومسلمة. وهذه الرئتين تتنفسان بانسجام. هكذا نرى مستقبل القدس.

ماذا تقول عن المفاوضات الجارية بشأن معاهدة الضرائب بين إسرائيل والفاتيكان، والتي قد تؤدي إلى اضطرار المجتمعات الكنسية إلى دفع الضرائب: الدخل، والممتلكات، والضرائب المحلية؟ فهل تشعر الكنيسة الأرثوذكسية بالتهميش، علماً أنه في حال التوصل إلى اتفاق سيكون سابقة للكنائس الأخرى؟

الوضع مع المفاوضات مع الفاتيكان أكثر تعقيدًا. ولا تشعر الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية بالتهميش لأن وضعها القانوني يختلف عن وضع الفاتيكان. وهي الكنيسة الوحيدة التي تخضع لقوانين الأردن. فالبطريركية مؤسسة محلية، في حين أن الفاتيكان كيان روحي وسياسي، لذلك لا يستطيع ممثلوه التحدث نيابة عن المسيحيين المحليين.

تظهر العديد من مقاطع الفيديو على الإنترنت حول الصراع بين اليونانيين وكنيسة القيامة. يبدو هذا مخزيًا، ومن الصعب جدًا أن نفهم كيف يمكن أن تحدث مثل هذه الاشتباكات في الأماكن المقدسة. كيف تفسر هذه الأعمال العنيفة؟

المصدر: flickriver.com

أفهم سؤالك، لكنهم عادة ما يميلون إلى اختزال موضوع الصراعات والمواجهات الدينية في بعض الصدامات التي تحدث بين الفرنسيسكان، واليونانيين والأرمن، والأرمن والسريان، والإثيوبيين، وما إلى ذلك.

ولكن في الواقع، يمكننا أن ننظر بشكل أعمق ونسأل أنفسنا ما هو جوهر الصراع بين المسلمين الفلسطينيين واليهود الإسرائيليين. أليس على أساس الدين؟ نعم.

كيف تبدو أهمية سياسيةبيت المقدس؟ هل هو مهم للخطط العسكرية أو الاستراتيجية؟ القيمة الدينية فقط، لا شيء آخر. الاشتباكات هنا دينية فقط.

عندما تشاهد الاشتباكات في القدس، وخاصة خلف جبل الهيكل والحرم الشريف، ما الهدف من ذلك؟ أليس من أجل أماكن العبادة الدينية؟ لكنهم يركزون على الحالة الخاصة في كنيسة القيامة؛ هناك سبب لذلك، المشكلة حقيقية. لكنهم لا يأخذون ذلك مشاهدة واسعةما يجري هنا في الأراضي المقدسة.

ويجب ألا ننسى صعوبات الطبيعة البشرية. في الماضي كانت كل المعارك والمناوشات باسم الله. ما هو الهدف من الحروب الصليبية؟ أليس بسم الله؟ وهناك أمثلة أخرى كثيرة. واليوم لا يقولون ذلك "بسم الله"، ولكن في هذه الظروف، بطريقة أو بأخرى، يكون للدين دور.

ما هو المكان الذي تحدده الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية لنفسها كعضو كامل أو مشارك خارجي؟

وكانت الكنيسة الأرثوذكسية وبطريركية القدس من رواد ومؤسسي مجلس الكنائس العالمي. تأسست بمبادرة من بطريركية القسطنطينية المسكونية، ثم انضمت إليها جميع الكنائس الأخرى. ويلعب المجلس دورًا مهمًا في جلب جميع الطوائف المسيحية إلى الزمالة، وقد قام بعمل رائع في تبديد جميع التحيزات.

ولكن هنا تكمن المشكلة: في السنوات الأولى ركز المجمع على وحدة الكنائس والطوائف المسيحية، ولكن بعد ذلك، وتحت تأثير الكنائس البروتستانتية، تحول الاهتمام من المناقشات اللاهوتية إلى القضايا الاجتماعية. وفي وقت لاحق، في كثير من الحالات، انخرط في السياسة. واليوم يلعب المجلس دوراً بارزاً، لكنه ليس بنفس الأهمية كما كان من قبل، نظراً لكثرته التغيرات السياسيةوالتطور.

ومع ذلك، فإن الكنيسة الأرثوذكسية ملتزمة برسالة مجلس الكنائس العالمي. ولهذا السبب نشارك فيه. وأنا شخصياً أصبحت أول ممثل للبطريركية أصبح عضواً في اللجنة المركزية للمجلس. لدينا ممثل مفوض، وقد رحبنا مؤخرًا بالأمين العام الجديد للمجلس. نحاول المساهمة قدر الإمكان، لأن ذلك ضروري اليوم، خاصة بالنسبة لديننا. وهذا يمكن أن يعزز السلام والوئام ويقيم العدالة.

لقد التقيت مؤخرًا برئيس وزراء اليونان خلال زيارته لإسرائيل. ماذا تتوقع البطريركية من الحكومة اليونانية؟ هل تعتقد أن جورجيوس باباندريو سيساهم في تحسين المناخ السياسي في المنطقة؟ فهل ستعملون معه كوسطاء في القضايا السياسية المحلية؟

لقد كانت زيارة باباندريو مهمة بالفعل. وذكر أنه يعتبر أن من مهمته دعم مبادرة التسوية السلمية. ومن المعروف أنه يحظى باحترام السلطات الإسرائيلية والفلسطينية. ومن المعروف أن والده كان مؤيدا قويا للفلسطينيين في عهد الرئيس ياسر عرفات. وزيارته للبطريركية أصبحت علامة أخرى على الفهم العام لأهمية البطريركية، ليس فقط في المجال الديني، بل أيضا في المجال السياسي.

وبما أن الصراع، كما أشرت، يقوم على أسس دينية، فإن جميع القادة السياسيين بدأوا تدريجياً يدركون أنه بدون مساعدة ومشورة رؤساء الطوائف الدينية، ليس فقط المسيحيين، بل أيضاً اليهود والمسلمين، لن ينجحوا في تحقيق ذلك. جهودهم من أجل إحلال السلام والوئام في المنطقة.

وجهة نظرك مهمة للغاية ومتطلبة للغاية، لكنك أنت نفسك شخص متواضع وتعيش حياة بسيطة. من أين تستمد قوتك كل يوم؟

ليس سؤالا سهلا. أعتقد أن كل السلطات تُمنح من فوق؛ من الكنيسة، من الصلاة. بالضبط من هذا.

ما هي النصيحة التي يمكن أن تقدمها للناس في العالم الحديث– هل تكافح مع الوضع الحالي للاقتصاد والتحديات الأخرى التي تفرضها الحداثة والعولمة؟

أود أن أقول للناس أن المخرج والملاذ من مصاعب هذا العالم هو الإيمان بالله.

مرجع

المسيحيون الأرثوذكس اليونانيون، أو "أرثوذكس الروم (روما)" كما يُعرفون تاريخياً، موجودون في القدس منذ ما يقرب من ألفي عام. وباعتبارها وريثة للتقاليد والملكية والسلطة، تسعى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية إلى لعب دور مهم في تحديد المصائر السياسية لهذه المدينة. وتمتد ولاية بطريركية الروم الأرثوذكس، التي تضم أكثر من 150 ألف مسيحي، عبر إسرائيل والسلطة الفلسطينية، بما في ذلك القدس والمملكة الأردنية. ومن خلال منصبه، يعمل البطريرك كزعيم سياسي، يؤخذ صوته بعين الاعتبار في حل العديد من القضايا ذات الأهمية المحلية والدولية. كمؤسسة إقليمية، تتعاون الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية مع حكومة إسرائيل لتنفيذ العديد من وظائفها المشتركة. وفي الوقت نفسه، يجب على كل بطريرك منتخب حديثاً أن يحصل على موافقة على تنصيبه من ثلاثة أطراف: الأردن وإسرائيل وفلسطين. يجب أن يكون أعضاء المجلس حاصلين على الجنسية الأردنية. إن واجب البطريركية الأول هو الحفاظ على المدن المسيحية المقدسة وحمايتها، كما فعلت منذ ولادة المسيحية.

قبل 10 سنوات، توج البطريرك إيريناوس على العرش. والآن ينتظر الخليفة رقم 140 للأخ المسيح الموت في الأسر في القدس

"إن الذين تخلوا عن المؤامرة وعقدوا مجمعًا غير قانوني اختاروا رئيس أساقفة طابور ثيوفيلوس الذي رسمناه، والذي، بسبب علمه بموقفه المناهض للقانون وعدم امتنانه لنا، أبقانا منذ عام 2008 معزولين في منزلنا بأبواب خارجية. الفناء الموجود حول المنزل مغلق، يمنع أي اتصال مع أطفالنا الروحيين وآباء القيامة الذين يأتون إلينا، والذين ظلوا مخلصين لبعدنا، بطريركهم مدى الحياة، ويفعلون ذلك لغرض وحيد - واضح من حقيقة أننا كنا محرومون حتى من الأدوية والرعاية الطبية - على أمل موتنا "الطبيعي..." - كانت يد الرجل الأسود ذو اللحية الرمادية ترفع نفسها من وقت لآخر عن الورقة لتضغطها على قلبه. عرق لزجتدحرج مثل البرد على وجهه المنهك - أمسيات سبتمبر في القدس لا تجلب البرودة.
اعتاد الشيخ أن يكتب بضمير الغائب باسم "بعدنا"، كما اعتاد عليه خلال سنوات بطريركيته. ألقى اللوم الغاضب على ثيوفيلوس، الذي اعترفت به جميع البطاركة المحلية كرئيس للكنيسة الأرثوذكسية في القدس (OCC). مهد المسيحية، أم الكنائس المسيحية، وحافظة كنوز الأرض المقدسة لدى المسيحيين في الألفية الثالثة، وجدت نفسها في أيدي “المتآمرين”. كيف يمكن حصول هذا؟..
هذه الرسالة مؤرخة في 15 سبتمبر 2010، الذكرى التاسعة لتتويجه على العرش. وقبل ذلك بخمس سنوات، جرد المجمع البطريرك السابق إيريناوس الأول من رتبته: "...قررت محكمة الأساقفة طرد بطريرك القدس السابق من الرتبة البطريركية والأسقفية وخفضه إلى رتبة راهب". (ورفض إيريناوس حضور جلسة بلاط الأسقف). وذكر "المتآمرون": " هذا القراركان إجراءً قانونيًا قسريًا ضد الإجراءات المناهضة للقانون والكنيسة التي قام بها البطريرك السابق، والتي أوصلت الكنيسة إلى حافة الانقسام”. قبل بضعة أيام، أعلن إيريناوس أنه سيزيل من مناصبه أعضاء السينودس الذين نظموا إقالته من السلطة، لكن المؤامرة كانت قد أصبحت بالفعل بمثابة حبل المشنقة.
...تم انتخاب فلاديكا إيريناوس (في العالم مانويل سكوبيليتيس، مواليد 1939) بطريركًا على القدس في أغسطس 2001. في مارس 2005، اتهمته بعض وسائل الإعلام لأول مرة بالاحتيال المالي في عقارات الكنيسة في البلدة القديمة في القدس. ثم أطلق النقاد الحاقدون شائعة مفادها أنه وعد ذات مرة بمبلغ 400 ألف دولار للمغامر الدولي أبوستولوس فافيليس لانتخابه.
في 6 أيار (مايو) 2005، أعلن سينودس مجمع الكنائس الكاثوليكية، بأغلبية الثلثين، حجب الثقة عن البطريرك إيريناوس. وتحدثوا عن تورطه في صفقة استئجار قطعة أرض في البلدة القديمة قرب باب الخليل، أبرمت مع منظمة عطيرت كوهانيم اليهودية. ونفى إيريناوس أن يكون هو البادئ بالصفقة، مشيراً إلى أن المدير المالي للبطريركية نقولا باباديماس، الذي كان في ذلك الوقت هارباً بالفعل، كان وراءها. رفض البطريرك الخضوع للسينودس، مشيرًا إلى شرائع الكنيسة، التي تحدد بوضوح وضع رئيس الكنيسة مدى الحياة. لكن المجمع الأرثوذكسي المنعقد في إسطنبول أكد على حل المجمع.
وبعد شهر واحد فقط، نشرت السلطة الوطنية الفلسطينية تقريرا في صحيفة القدس زعمت فيه أن إيريناوس "لم يشارك في الصفقة في أي مرحلة ولم يتلق أي أموال" وأن الصفقة نفسها كانت غير قانونية. لأنها لم تكن كذلك يحددها قرار المجمع.
وقال مصدر مجهول في قيادة السلطة الفلسطينية لوكالة أسوشيتد برس إن البطريرك المخلوع "لم يشارك في صفقة بيع قطعة أرض عربية للمستثمرين اليهود في القدس، والتي يعتبرها الفلسطينيون عاصمة دولتهم المستقبلية". أعلن البطريرك نفسه، الذي تم تخفيض رتبته إلى رهبان، أنه ضحية بريئة لـ "المتمردين" في بطريركيته، بقيادة القائم بأعمال العرش البطريركي الحالي، المتروبوليت كورنيليوس، الذي وصفه إيريناوس بأنه "رجل بجوهر لوسيفر". ".
ولكن سرعان ما اتهم عودة قواس، رئيس اللجنة البرلمانية الفلسطينية التي تم تشكيلها خصيصا للتحقيق في قضية إيريناوس، الوزير في الحكومة الفلسطينية سمير خليل بالتأخير المفرط في التصديق الرسمي في وقت سابق. تم اتخاذ القرارحكومة الحكم الذاتي تعترف بإيريناوس المخلوع. وسارع المجمع إلى الإعلان عن أن الإيداع «لا يتوقف على نتائج التحقيق في تورطه في معاملات الأراضي». واتُّهم إيريناوس "بالسلوك الذي أدى بشكل عام إلى تدمير ثقة المجمع المقدس وعمله الطبيعي، وليس بعض المعاملات العقارية على الإطلاق". واتهم البطريرك بخلق “شبكة من الأكاذيب وسوء الفهم الكنسي، وتدمير نظام الكنيسة بأكمله، والتعامل غير المسؤول مع ممتلكات البطريركية”.
ولكن لمدة ثلاث سنوات أخرى، حتى عام 2008، كانت الشرطة الإسرائيلية في الخدمة في مقر بطريركية القدس، لحراسة البطريرك السابقايرينيا. (يقع المقر البطريركي في القدس؛ المزارات الرئيسية لكنيسة القدس هي الجلجلة والقبر المقدس في كنيسة قيامة المسيح).

"أخوة قبر القديس"
"ولما رآه اليهود الآسيويون في الهيكل، أثاروا حفيظة جميع الشعب ووضعوا عليه الأيدي وهم يصرخون: أيها الرجال الإسرائيليون، أنقذوا! هذا الرجل يعلم الجميع في كل مكان ضد الشعب والقانون وهذا المكان؛ علاوة على ذلك، أدخل اليونانيين إلى الهيكل ودنسهم مكان مقدسهذا... بدأت المدينة بأكملها تتحرك، وكان هناك حشد من الناس؛ فقبضوا على بولس وأخرجوه خارج الهيكل، وللوقت أُغلقت الأبواب». هذا ما كتب في الكتاب المقدس "أعمال الرسل" عن اعتقال وسجن رسول الأمم العظيم، الواعظ واللاهوتي الذي لا مثيل له - "إناء الاختيار". منذ ألفي عام، اختبر الرسول بولس الظلم البشري بالكامل، ومؤامرات المسؤولين الفاسدين وكراهية المتعصبين الدينيين. بالافتراء، أثار كارهو الرسول غضب الجمع، الذي كاد أن يمزق بولس إربًا. وفقط تدخل القائد الروماني هو الذي منع الإعدام الفوري للزاهد المسيحي.
بعد ذلك، ألقى بعض اللاهوتيين مسؤولية مصير بولس على كنيسة القدس، وعلى رأسها الرسول يعقوب (توفي عام 62). ويعقوب - أخو الرب - هو ابن الصديق يوسف الخطيب (زوج السيدة العذراء مريم) من زوجته الأولى. كما تقول القصة الانجيل المقدسأحب المسيح بشكل خاص القديس يعقوب. المسيح بعد قيامته من الأموات ظهر خاصة لأخيه حسب الجسد. ترأس القديس يعقوب المجمع الرسولي الأول في القدس. وبحسب شهادة الكتاب القدامى، فإن الرسل الأقرب إلى المسيح انتخبوا القديس يعقوب أول أسقف ورئيس لكنيسة القدس. لم يعد الكتاب المقدس يذكر كنيسة القدس. ولا نعرف شيئاً عن تواصلها مع الرسول بولس بعد سجنها. فهل فعل قادتها شيئا للتخفيف من وضعه؟
على مدار ألفي عام، حل مائة وواحد وأربعون بطريركًا محل خلفاء الرسول القديس يعقوب؛ وكان فلاديكا إيريناوس (ولا يزال؟) هو البطريرك رقم 140. لقد أصبح تاريخ الكتاب المقدس متشابكًا مرة أخرى في عقدة من التناقضات البشرية والطيش، والتي لا يمكن حلها إلا بالعناية الإلهية. هناك أمر واحد واضح: أننا نشهد الآن دراما تتكشف أبعادها بشكل كبير، وخلفها تكمن الأرض المقدسة ومصير الحضارة الأوروبية.
… “إن الأرض المقدسة هي مهد المسيحية كلها، وهي مكان مقدس وعزيز بنفس القدر على جميع المسيحيين الأرثوذكس، بغض النظر عن الأمة التي ينتمون إليها؛ معناها ليس محليًا، بل مسيحي عام وأرثوذكسي عام بشكل خاص، ولهذا السبب تبرز بطريركية القدس الأرثوذكسية بشكل حاد عن البطريركيات الأرثوذكسية الأخرى. إن مسؤولية الحفاظ على القبر المقدس وسائر الأماكن المقدسة لا تقع على عاتق اليونانيين أو الأرثوذكس الأصليين في فلسطين فحسب، بل تقع بشكل حاسم على جميع القوميات الأرثوذكسية دون أي استثناء؛ "اليونانيون هم مجرد ممثلين، وإذا جاز التعبير، ممثلوهم المعتمدون في كنيسة القيامة"، كتب البروفيسور نيكولاي فيدوروفيتش كابتيريف (1847 - 1917)، مؤرخ الكنيسة ومؤرخ الكنيسة. شخصية عامة("النشرة اللاهوتية"، 1897).
منذ عدة قرون، كان أعلى رجال الدين والرهبان في بطريركية القدس يمثلهم اليونانيون العرقيون حصريًا. في الوقت نفسه، يتكون قطيع البطريركية الأرثوذكسية بشكل رئيسي من العرب الفلسطينيين (مواطني إسرائيل والسلطة الفلسطينية - حوالي 15٪ من جميع العرب الفلسطينيين هم مسيحيون أرثوذكس). وتعد بطريركية القدس أغنى مالك للعقارات في العالم، إذ تمتلك نحو 18 بالمئة من أراضي القدس "الذهبية". وحتى الأرض الواقعة تحت مبنى الكنيست الإسرائيلي هي ملكه.
في العصور الوسطى، كانت بطريركية القدس فقيرة للغاية. ولكن عندما انتقلت السلطة إلى أيدي البطاركة اليونانيين، ظهرت أواني الكنيسة الثمينة والأموال لإعادة بناء المباني المتهدمة. بدأ اليونانيون في شراء الأديرة الجورجية والصربية في الأراضي المقدسة، وقاموا بتوسيع ممتلكاتهم بشكل رئيسي على حساب الكنائس الأرثوذكسية الأخرى.
“هكذا تمكن اليونانيون الأذكياء والعمليون، مع مرور الوقت، ليس فقط من تأمين لأنفسهم أخيرًا العرش البطريركي في القدس، وجميع الإدارات الأسقفية في البطريركية وملء أخوية القيامة، ولكن أيضًا من الاستيلاء على تلك الأماكن المقدسة والأديرة”. التي كانت مملوكة سابقًا للعرب والجورجيين والصرب، وهكذا "بمرور الوقت، تبين أن اليونانيين هم المالكون والمشرفون الوحيدون على جميع الأماكن المقدسة والمؤسسات التي كان الأرثوذكس يمتلكونها سابقًا"، كما كتب البروفيسور نيكولاي كابتيريف.
لم يستولي اليونانيون على العديد من الأماكن المقدسة فحسب، بل كانوا دائمًا على استعداد للقتال بكل ما لديهم من قوة "من أجل كل شبر من الأرض، ومن أجل كل شبر من هذا المبنى المقدس أو ذاك، ومن أجل كل حجر". خلال هذا الصراع، اندلعت المشاعر في بعض الأحيان لدرجة أن حياة البطاركة النشطين كانت في خطر جسيم.
وعندما استولى البطريرك ثيوفان (1608 – 1644) بقرار من أحد قضاة القدس على المغارة المقدسة والجلجلة من الفاتيكان، قام الكاثوليك برشوة باشا القدس الذي سجن ثيوفان في سجن المدينة. طلب باشا من القاضي أن يفرض حكم الإعدام على ثيوفانيس. لحسن الحظ، فإن الخصي، الذي تلقى أمرا من الحاكم بقتل البطريرك، كان سابقا مسيحيا، وبالتالي، بعد أن تلقى مائة قطعة ذهبية من ثيوفانيس، أطلق سراحه بسلام، وهرب البطريرك إلى القسطنطينية.
كان للبطريرك باييسيوس (1645 - 1660) تاج أحضره من موسكو وزينه أحجار الكريمة. أبلغ الأعداء الحاكم التركي أن باييسيوس صنع تاجًا لقيصر موسكو. ثم ألقى الحاكم بالبطريرك في حفرة السجن المخصصة للقتلة.
"من الواضح من هنا مدى صعوبة وصعوبة قيام بطاركة القدس في بعض الأحيان بإدارة شؤون البطريركية المعقدة والمعقدة بشكل صحيح ومفيد، في حين أن أقرب الأشخاص إليهم - أعضاء جماعة إخوان القيامة - يعارضونهم علانية في بعض الأحيان في مواقفهم. وأشار مؤرخ الكنيسة الروسية إلى أن "أنشطة الخير التي أدانتهم وجدفت عليهم بسبب جهلهم وحسدهم ووقاحتهم، جلبت الارتباك والفوضى إلى حياة البطريركية بأكملها".

"الرسول" للجريمة
وفقًا لتقليد عمره قرون، يتم تأكيد المرشح الذي ينتخبه المجمع والمجمع على العرش البطريركي من قبل السلطات العلمانية في الأردن وإسرائيل وفلسطين. ومن وجهة النظر الإسرائيلية، كان البطريرك إيريناوس هو أكثر المرشحين غير المرغوب فيهم لعرش القدس الذي كان خاليا عام 2000.
وفي أغسطس 2001، اعترفت الحكومة الأردنية ببطريرك القدس الجديد، لكن الحكومة الإسرائيلية لم تفعل ذلك إلا في يناير 2004. اشتبهت الحكومة الإسرائيلية في أن إيريناوس لديه مشاعر مؤيدة للعرب، وصداقة وثيقة للغاية مع الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات، واعترفت بإمكانية نقل ممتلكات الكنيسة إلى أيدي منظمة التحرير الفلسطينية. وفي الواقع، أعلن البطريرك الجديد دائمًا عن دعمه للنضال الفلسطيني من أجل الاستقلال، وكان صديقًا لعرفات وأدان الهجمات الإرهابية الفلسطينية وتصرفات الجيش الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية. ومع بداية حملة العراق، دعا رجال الدين في كاتدرائية بيت لحم التابعة له القطيع إلى عدم السماح لبوش وبلير ورامسفيلد بدخول المعبد. ولذلك وافقت الأردن وفلسطين على ترشيحه على الفور، ولم توافق إسرائيل إلا بعد أشهر من المقاومة.
شائعات عن صفقة مع قطع ارض، المنتمي إلى بطريركية القدس، غيّر على الفور موقف الفلسطينيين تجاه إيريناوس. لقد رأوا في ذلك بمثابة استرضاء لـ«تطلعات إسرائيل التوسعية». والحقيقة هي أن المؤامرات تقع في ذلك الجزء من القدس الذي يطالب به كل من الإسرائيليين والفلسطينيين. والحقيقة أن الشارع العربي أكمل الأمر بمشاجرات ومظاهرات في المقر البطريركي. تلقى البطريرك إيريناوس ضربة من الجانب الذي لم يتوقعها منه على الإطلاق
وقد لعب مغامر عالمي مشهور نفس دور "الخلفية المعلوماتية" في هذه الفضيحة. في اليونان، أطلق على الإثارة العامة حول شخصية أبوستولوس فافيليس اسم "الهرج والمرج البابلي" بما يتوافق مع لقبه. وفي أبريل 2005، ألقي القبض عليه في مدينة بولونيا الإيطالية باعتباره المتهم الرئيسي في قضية فساد في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. ووفقا للشرطة، كان فافيليس مغامرا دوليا كان مطلوبا من قبل الإنتربول بتهم تهريب المخدرات.
يُنسب إلى فافيليس صلاته مع رؤساء الكنيسة والسياسيين الفاسدين والمافيا وأجهزة المخابرات في مختلف البلدان. ارتبط اسمه بعمليات احتيال تنطوي على توريد الأسلحة وتنظيم الأهرامات المالية وكذلك عمليات احتيال مشبوهة الشركات التجاريةفي العديد من البلدان.
على وقت قصيركما وجدت شخصية فافيليس نفسها في قلب فضيحة الفساد المحيطة بإيريناوس. وزعمت وسائل الإعلام أنه في عام 2001، تم إرسال فافيليس من اليونان إلى إسرائيل في مهمة سرية لانتخاب بطريرك القدس. ادعى فافيليس نفسه، في مقابلة أجراها أثناء فراره، أنه كان ينبغي أن يحصل على 400 ألف دولار لانتخاب إيريناوس، لكنه لم ير هذه الأموال أبدًا.
سرعان ما تم تسليم فافيليس إلى اليونان، وهو الآن يفكر بهدوء في الماضي في السجن، ولم يعد يتذكر "المهمة" السرية. وفي الوقت نفسه، هناك فضيحة فساد أخرى تختمر في كنيسة القدس. في صيف عام 2011، نشرت صحيفة ماكور ريشون الإسرائيلية تحقيقاً صحفياً مثيراً، زعم أن الرئيس الحالي للجنة الأولمبية الدولية، ثيوفيلوس الثالث، عرض رشوة بملايين الدولارات لمسؤول حكومي إسرائيلي مقابل الاعتراف الرسمي به كبطريرك.
ووفقا للصحيفة، في مارس 2007، تم إعداد اتفاقية سرية بين البطريرك ثيوفيلوس وصندوق أرض إسرائيل ("كيرين كيمت لي إسرائيل"). وبموجب هذا الاتفاق، يجب على البطريركية أن تدفع لصندوق الأرض 13 مليون دولار إذا اعترفت الحكومة الإسرائيلية بالبطريرك الجديد. وقد تحققت هذه النقطة: ففي 16 كانون الأول (ديسمبر) 2007، أي بعد مرور أكثر من عامين على الإطاحة بإيريناوس، اعترفت السلطات الإسرائيلية بانتخاب ثيوفيلوس بطريركاً على القدس. لكن الصحيفة تشير إلى أن ثيوفيلوس رفض الدفع...
وعلق المصدر الإسرائيلي الناطق بالروسية إيزروس على “الصفقة” بما يلي: “إذا علم أعضاء الحكومة بالاتفاق المذكور أعلاه بين ثيوفيلوس الثالث وصندوق الأراضي، فإن سؤالاً آخر يطرح نفسه: كيف يمكن لأعضاء الحكومة أن يقوموا بعمل اتفاق؟ قرار موضوعي ومستنير بتعيين شخص جديد في المنصب، بعد كيف عرف أنه دفع 13 مليون دولار مقابل هذا القرار؟
وقال: “سنطالب ثيوفيلوس باحترام القانون والتوقف عن نقل الأراضي إلى الإسرائيليين وإعادة الأراضي التي باعها البطاركة السابقون”. الأمين العاممجلس المنظمات الأرثوذكسية في فلسطين الياس سعيد.
مندوب المجتمع الأرثوذكسيواتهم الفلسطينيون البطريركية بـ”تهويد” الأراضي الفلسطينية “مقابل ثلاثين قطعة من الفضة”، وطالبوها بالتوقف عن ممارسة “مهام الوكالة العقارية”.
- على مدى السنوات الـ 62 الماضية، قامت بطريركية القدس ببيع وتأجير الأراضي لإسرائيل بشكل مستمر. وأشار نائب وزير السياحة الفلسطيني مروان الطوباسي إلى أن البرلمان الإسرائيلي (الكنيست) ومقر إقامة رئيس إسرائيل تم بناؤهما على أراضي الكنيسة الأرثوذكسية في القدس.

"تذكر روابطي"
“إن إزاحتنا العنيفة عن عرش البطريركية القدس بعد عيد الفصح عام 2005 جاءت نتيجة تهديدات واعتداءات من رجال الدين المتآمرين الذين كانوا أداة حملة غير مسبوقة”. تاريخ الكنيسةالتدخل السياسي اليوناني الدبلوماسي العلني والضغط والقيادة لما حدث. يمكنك سماع صرير القلم في يد رجل أسود ذو لحية رمادية ووجه منهك. فضائح أحدث الأخبارولا يعرفه، الضجيج الغاضب للاعتصامات في الشوارع لا يصل إلى هنا، في قلب القدس القديمة. لا يوجد ضوء أو هاتف في الغرفة في الطابق الثاني. هناك قضبان على النوافذ. يقوم العربي العجوز بإحضار الطعام مرة واحدة في اليوم ويربط الكيس بنهاية حبل الغسيل الذي يتم إنزاله. الماء الوحيد الذي يمر عبر الأنابيب إلى الحمام.
يتذكر البطريرك الـ 140 كيف قال المتروبوليت تيموفي، أحد المتنافسين على البطريركية، في ذروة فضيحة الأراضي: “البطاركة يستقيلون طواعية. ولا يستطيع أحد عزل البطريرك أو استدعائه، خاصة من هم خارج الكنيسة”.
في عيد الفصح، صاح العربي العجوز في رعب أن النار المقدسة لم تنزل إلى البطريرك ثيوفيلوس. وفي الزوايا النائية للكنيسة، انتشرت شائعات غامضة مفادها أن النار لم تنزل على الناس في عطلة عيد الفصح. جلب الصيف أخبارًا فظيعة أخرى: اليونان على وشك الخراب، وهناك أزمة في أوروبا، وأمريكا تقصف الشرق الأوسط. إن يوم الرب يقترب: "إن قلبنا الأبوي لم يعد يحتمل رؤية جسد كنيسة المسيح وهو ينزف من خطيئة المجرمين والمرتدين..."
كتب الرسول بولس: "اذكروا قيودي". لقد انكشف له سر التعليم المسيحي في آلامه من أجل المسيح. لقد كان يعلم من قبل أنه يسير على طريق المسيح في خدمته. معاناة المسيح، ابتهج بالألم: بدا له أنه لم يتألم بما فيه الكفاية في الماضي.
يبدو أن سجن إيريناوس محاط بسحابة من الإغفالات والتلميحات الغامضة والنبوءات الغريبة. وجهه بالكاد مرئي من خلال الفجوات النادرة. من المستحيل توضيح كيف تبين أن الرجل (الراهب هو أيضًا رجل!) الذي يعيش في وسط القدس لا يمكن الوصول إليه لأي شخص يتذكره ويحبه.
يقول الأسقف إيغور ياكيمتشوك، أمين سر بطريركية موسكو: "إن البطريرك السابق، في الواقع، مسجون ذاتيًا في أحد مباني الكنيسة في القدس". - تم تجريد إيريناوس من صخوره بسبب مجموعة من الانتهاكات. فقط الفئات المهمشة تدعمها.
لنفرض. ولكن لماذا ومن يغلق مدخل زنزانته بإحكام؟!
ومن المعروف أن ممثلي جماعة أخوية القيامة اتفقوا على تسليم مفاتيح قاعة العرش البطريركية إلى رئيس شرطة القدس مقابل وعد إيريناوس بعدم عقد مجمع جديد. ماذا حدث بعد ذلك؟
كانت الأحداث التي سبقت سجن البطريرك إيريناوس محاطة بالعديد من الشائعات. وقال أنصاره إنه يسعى للعودة إلى الحياة الرهبانيةميثاق صارم لأخوية القيامة. وكان من المفترض أن البطريرك تدخل في اتخاذ القرارات المسكونية في المجامع الأرثوذكسية.
وطالب ممثلو الحكومة اليونانية إيريناوس مراراً وتكراراً بتحمل المسؤولية السياسية عن الفضيحة المستمرة. كما كان رد فعل سلطات السلطة الفلسطينية سلبيا على تصرفات إيريناوس. وبعثت الحكومة الأردنية برسالة إلى إيريناوس تطالبه بإعادة جواز سفره الدبلوماسي. ونأت إسرائيل بنفسها عن الفضيحة.
لكن في روسيا يتذكرون أن البطريرك اليوناني الأول هيرمان (1537 - 1579) أقام علاقات مباشرة مع القيصر إيفان الرهيب. في منتصف القرن التاسع عشر، تأسست البعثة الروحية الروسية في الأراضي المقدسة. وفي وقت لاحق، في عام 1882، تم تشكيل الجمعية الفلسطينية الأرثوذكسية، والتي أعيدت تسميتها في عام 1889 إلى الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية. وبجهودهم تم بناء العديد من الكنائس والمدارس والمستشفيات في الأرض المقدسة...
والآن يتهم أحد رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية القدس-
البطريركية الروسية، على سبيل المثال، فيما يتعلق بالسياسة الكبرى: "أي مع الهجوم القادم للمجتمع الدولي على الشرق، مع اقتراب الحملة الانتخابية في روسيا ورغبة الغرب في إذلال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في روسيا". مرة اخرىزعزعة استقرار الوضع داخل روسيا."
والعالم الأرثوذكسي، برأيه، يبدو الآن منقسماً جداً “على مستوى تنسيق العمل بين مختلف البطريركيات والكنائس”. أتذكر الكلمات المريرة التي قالها أحد كبار السن الفلسطينيين: "إن الأطفال والبدع والانقسامات تنشأ فقط لأننا لا نحب بعضنا البعض حقًا".
...كان الرسول بولس تحت الإقامة الجبرية ويتمتع بحرية نسبية، رغم أنه كان مقيداً إلى جندي. وكانت هذه السلسلة تمتد من يد الجندي إلى يد السجين. كان الجنود يتغيرون كثيرًا، وكان لدى الناسك كل الأسباب ليقول: "لقد أصبحت وثقي في المسيح معروفة لدى كل دار الولاية ولكل شخص آخر". يقول الراهب المنحني إيريناوس: "إن استشهاد ضميرنا هو علامة الوحي للجميع..."

وكانت الطريقة الوحيدة التي تمكن إيريناوس من التحدث بها إلى وكالة أسوشيتد برس يوم الخميس الماضي، من خلال ميكروفون لاسلكي مرفوع بحبل مربوط بسقف حقيبة سوداء يستخدمها مساعدوه لتوصيل المواد الغذائية المختلفة إليه.

الصحفيون الذين حاولوا الوصول إلى إيريناوس عبر الأبواب المعدنية الضخمة، منعوا من قبل حراس الكنيسة الذين كانوا ينظرون إلى الخارج من خلال فتحة صغيرة.

قال إيريناوس: “إنهم لا يسمحون لأحد بالخروج ولا أحد يأتي لزيارتي”. وقال عبر ميكروفون وكالة أسوشيتد برس، وهو ينظر من فوق حافة السطح: “إنهم خائفون من الناس، لأن الناس يحبونني، وأنا أحبهم”.

هبوط صعب لرجل حكم قطيعه لمدة أربع سنوات كرجل دين محترم!

وأشار إيريناوس إلى أن خليفته ثيوفيلوس الثالث لا يسمح للمحامين والأطباء والزوار بدخول المنزل الذي عاش فيه قرابة 40 عاما، وهو من بين كتلة كبيرةالمباني وممتلكات الكنيسة. وقال إنه سُجن لمدة ثلاث سنوات بسبب رفضه الانصياع للبطريركية.

وواجه ثيوفيلوس إيريناوس عام 2005 بعد مزاعم بأنه باع ممتلكات الكنيسة لإسرائيليين يسعون إلى توسيع الوجود اليهودي في القدس الشرقية، التي يعتبرها الفلسطينيون عاصمة لدولتهم المستقبلية. ويعتبر الفلسطينيون بيع الأراضي جريمة خطيرة. وأغلبية المسيحيين الأرثوذكس في القدس هم من الفلسطينيين.

يدعي إيريناوس أنه لم يكن على علم بالمعاملات ولم يرتكب أي ظلم. وخلص التقرير، الذي تمت الموافقة عليه لاحقا من قبل السلطات الفلسطينية في عام 2005، إلى أن البطريرك لم يكن متورطا في أي مبيعات. وقال: “أسأل الله كل يوم أن يكشف الحقيقة”. - "لم يعد هناك بطريرك. أنا البطريرك."

الخلافات السياسية داخل الطائفة الأرثوذكسية اليونانية، دائما معقدة، السنوات الاخيرةأخذ منعطفا البرية.

وعندما ارتقى إيريناوس إلى العرش البطريركي، قال أنصاره إن اتهامات بيع الممتلكات اخترعها خصومه السياسيون.

عدد المسيحيين في الضفة الغربية والقدس آخذ في التناقص العقود الاخيرة، بينما يسعون إلى تحسين الظروف الاقتصادية في أماكن أخرى. يتحدث المسيحيون أيضًا عن الاضطهاد من الأغلبية المسلمة في الضفة الغربية، ولكن دائمًا دون الكشف عن هويتهم لأنهم يخشون العقاب.

ولم يتم الاعتراف ببديل إيريناوس من قبل الحكومات الثلاث ذات الولاية القضائية على البطريركية – إسرائيل والأردن والسلطة الفلسطينية – حتى عام 2007.

ونفى أحد كبار ممثلي البطريركية في أثينا (اليونان) أن يكون إيريناوس قيد الإقامة الجبرية وأشخاص آخرين من حاشية البطريرك. ورفض ثاوفيلس التعليق على هذا الأمر بخلاف ما قالوا بأن إيريناوس كذاب.

باتر. وظهر ثيوفيلوس علنًا في بيت لحم بمناسبة عيد الميلاد يوم الخميس، لكن لم يكن متاحًا للتعليق.

وزعم أحد المسؤولين المرتبطين بشكل وثيق بالبطريركية الأورشليمية، وهو أسقف بارز تحدث شريطة عدم الكشف عن هويته خوفًا من الاضطهاد، أن ثيوفيلوس كان يحتجز إيريناوس رغمًا عنه بسبب التنافس بينهما وخشية أن يحاول إيريناوس المطالبة بمنصبه السابق.

وقال مروان الطوبازي، رئيس مجلس المنظمات الأرثوذكسية العربية والمتحدث باسم السلطة الفلسطينية الذي يعمل بشكل وثيق مع زعماء الكنيسة، إن "البطريرك الجديد يعاقب القديم بإبقائه خلف أبواب مغلقة لحماية مكانه".

وقال إيريناوس إنه يقضي أيام عزلته في الصلاة والقراءة والكتابة. كما أنه يرتدي الملابس السوداء التقليدية وkamilavka من رجال الدين الأرثوذكس اليونانيين.

وبينما كان المسيحيون الأرثوذكس يحتفلون بعيد الميلاد يوم الخميس، قال إيريناوس إنه احتفل بالقداس الإلهي بمفرده لأنه مُنع من دخول الكنيسة على بعد خطوات قليلة. وهنأ وبارك أنصاره من خلال تليفون محمولباعتبارها وسيلة الاتصال الرئيسية مع العالم الخارجي.

ومن وقت لآخر، كان أتباعه يرددون تحياتهم من الشارع، فيرد عليهم بتهنئة سنة جديدة سعيدة.

وقال مسلم فلسطيني من القدس القديمة، يُطلق على نفسه اسم أبو عمار، إنه كان يرسل الخبز والخضروات والماء إلى البطريرك السابق عن طريق رفعها إليه بالحبل منذ ما يقرب من ثلاث سنوات. ورغم اختلاف الإيمان، فإنه يشعر بدافع المحبة لتلبية احتياجات إيريناوس. وقال عمار: "كانت لدي علاقة ودية معه وما زلت كذلك". - "لا أستطيع أن أتركه."

وتقول الشرطة الإسرائيلية إنها لم ترد على مزاعم الاعتقال لأنه لم يتم تسجيل أي شكوى.

وقال دانييل روبنز، المحامي الذي تمكن من زيارة البطريرك السابق مرتين في الأسبوع الماضي، إن إيريناوس يعتقد أنه يجب حل وضعه من خلال وسائل الكنيسة بدلاً من تدخل الشرطة، وأن سلطة إطلاق سراح إيريناوس واستعادته تقع في يدي الله.

وقال روبينز إنه عندما مثل موكلاً آخر في قضية كان إيريناوس شاهداً فيها، أمر أحد أوامر المحكمة مسؤولي الكنيسة بالسماح له بدخول منزل البطريرك السابق.

وقال روبنز: “ليس لديه عائلة، ولا أحد يذهب إليه، وحياته وكل ما فيها موجود في البطريركية”.

ساهم في هذا التقرير الكاتبان في وكالة أسوشيتد برس فوضى هودلي من القدس ومحمد دراغمة من رام الله بالضفة الغربية.

رد رسمي من بطريركية القدس

أعلن المجمع المقدس لبطريركية القدس، وفقاً لقوانين الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ونظام البطريركية، عزل البطريرك إيريناوس عن منصب بطريرك القدس بتاريخ 23 نيسان/ 6 أيار 2005. ومع ذلك، وبسبب استمرار الإجراءات المناهضة للقانون القانوني للبطريرك المخلوع، قام المجمع المقدس، وفقًا لقواعد القانون الكنسي للكنيسة الأرثوذكسية، في 16 يونيو من نفس العام بتشكيل محكمة أساقفة مكونة من اثني عشر عضوًا، والتي طردت البطريرك السابق. البطريرك إيريناوس من رتبة أسقف وتركه بين الرهبان.

الراهب إيريناوس ليس سجينًا. وباختياره اختار أسلوب الحياة المنغلق داخل مجمع مباني البطريركية. وفي الوقت نفسه، فإن البطريركية هي مكان رهباني، كغيرها من الأديرة في العالم، لها قواعدها الخاصة التي يخضع لها الجميع، دون استثناء، بما في ذلك الكهنة المنتمون إلى جماعة أخوية القيامة. لا يتوافق الراهب إيريناوس مع شرائع الكنيسة ويصر على تقديم نفسه كبطريرك، منتزعًا لقب وكرامة بطريرك القدس الشرعي ثيوفيلوس الثالث، نافيًا التبعية للمجمع المقدس لبطريركية القدس والكرامة الروحية للبطريرك المقدس. قوة البطريرك الحقيقي ثيوفيلوس الثالث.

ورغم كل ما سبق ورغم أن بطريرك القدس السابق إيريناوس المعلن راهباً، يرفض بعناد الاعتراف ببطريرك القدس الشرعي ثيوفيلوس الثالث، إلا أن البطريركية بقيادة الغبطة ثيوفيلوس الثالث قامت بمحاولات متواصلة لمساعدة الراهب إيريناوس. في تزويده بالطعام الذي يتم تقديمه لجميع أعضاء البطريركية. رفض الراهب إيريناوس ذلك ويستمر في رفض الطعام الذي تقدمه البطريركية. ويصر على أنه سيهتم بالحصول على الطعام بنفسه وسيختار طريقة الأكل بنفسه.

جيورجيوس فاسيليو ممثل بطريركية القدس في اليونان.

من إعداد الكاهن فيليب بارفينوف

انتباه! إنهم يسعون إلى تدمير البطريرك المعترف إيريني (فيديو)

أيها الآباء، الإخوة والأخوات!

.

ولم يوقع بطريرك القدس إيريناوس في آذار/مارس 2016، كما طالب المسكونيون غزاة كنيسة القدس، على التنازل عن البطريركية. ولهذا بدأوا في تدميره جسديًا. وتلقى محررو موقع "موسكو روما الثالثة" أدلة من مقربين منه حول الخطر الذي يهدد البطريرك المعترف.

ونطلب من الجميع، حرفيًا كل آبائنا وإخوتنا وأخواتنا، أن يرفعوا الصلاة من أجل الشهيد والمعترف بطريرك القدس إيريناوس! يا رب، ارحم عبدك الأمين وربنا البطريرك إيريناوس! يا رب، احفظ وأنقذ المعترف إيريناوس من براثن خدام المسيح الدجال! ساعدنا يا رب!

أيها الآباء والإخوة والأخوات!

فيما يلي مقطع فيديو تم تحريره من قبل محرري موقع "موسكو روما الثالثة"، وهو عبارة عن أجزاء من لقطات فيديو مرسلة من القدس. ويتحدث الفيديو عن الفوضى التي تحدث حاليًا في الأراضي المقدسة ضد البطريرك إيريناوس.

حاليا، البطريرك إيريناوس في حالة جسدية صعبة للغاية حاله عقليه. علاوة على ذلك، كان مؤخرًا في حالة ذهنية مبهجة وصحة بدنية كاملة تقريبًا، والتقى بالحجاج والكهنة، ولم يلاحظ أحد أي شيء غير لائق أو غريب في سلوكه ومظهره.

وفي مارس 2016، خلال لقاء مع المسكوني المحتال ثيوفيلوس، طالب الأخير البطريرك إيريناوس بالتوقيع على اتفاق يقضي بأن يكون البطريرك خادمًا للمسيح الدجال ثيوفيلوس. رفض البطريرك إيريناوس بشكل قاطع وأعلن أنه البطريرك القانوني وليس المحتال ثيوفيلوس.

لقاء البطريرك إيريناوس مع البطريرك المسكوني ثيوفيلوس (آذار 2016)

وبعد هذا الرفض وأيضا عشية انعقاد مجمع الذئب الذي انتقده البطريرك إيريناوس ( انظر الرابط ) ، قرر أعداء الكنيسة والمسيح تدمير البطريرك المعترف، ولكن ليس على الفور، ولكن تدريجيا، حتى لا يشك الناس في القتل المتعمد للراعي الصالح من قبل المتآمرين. لا شك أن البطريرك إيريناوس أصبح الآن تحت تأثير قوي: ربما كيميائي، أو عقلي، أو مؤثرات عقلية، أو كلها مجتمعة.

يصور الفيلم البطريرك إيريناوس وهو ينظر إلى الأسفل ويخلق شعوراً واضحاً بأنه يجد صعوبة في فهم ما يحدث. يحاول أن يجمع أصابعه للتبرك، لكنه يفشل. كم هو مؤلم أن ننظر إلى هذا! بعد ذلك، تتحدث السيدة فوتينا، الأقرب إليه، عما شهدته بنفسها. ولا شك أن هؤلاء المتآمرين وخدام الشيطان يتعمدون تدميره.

إله! امنع أعداءك من الاستهزاء وتدمير بطريركنا العزيز والمحبوب إيريناوس! ساعدنا! أخبرنا ماذا نفعل في هذه الحالة! احفظ واحفظ راعيك الأمين إيريناوس!

قصة ر.ب روستيسلاف

اللقاء الأخير بزيارة البطريرك إيريناوس

.
في الشتاء، بعد عودة البطريرك إيريناوس من العيادة، كان نظام اعتقاله مخففًا إلى حد ما، وكان من الممكن الوصول إلى لقاء معه. لقد فتحوا الباب العزيز داخل البطريركية، الذي نراه في فيلم غالينا تساريفا “الله يستسلم في صمت”، والذي يبارك خلفه البطريرك إيريناوس.

وهذا ما يفسره أولاً الصدى الواسع الذي حدث في وسائل الإعلام حول دخول البطريرك إيريناوس إلى أحد المستشفيات الإسرائيلية. يتظاهر ثيوفيلوس بأنه لا يحبس البطريرك إيريناوس، لكن الأمر ليس كذلك. كل شيء تحت السيطرة.

لأول مرة منذ 8 سنوات، يأتي الأقارب والحجاج لرؤيته. وأخيراً، تمكنت الأم فوتينا من التواصل إنسانياً مع كاهن اعترافها. البطريرك إيريناوس نفسه يخرج إلى الشارع لأول مرة. يصرخ الناس له في كل مكان "أكسيوس" ويطلبون بركته. لا أحد يعتبره راهبًا سابقًا أو بسيطًا، باستثناء بالطبع أولئك التابعين للقرصان الرئيسي الذي استولى على كنيسة السفينة في القدس، الزعيم ثيوفيلوس. ولكن حتى بين مرؤوسيه، هناك الكثير ممن يتعاطفون ويحبون حقًا صاحب الغبطة إيريناوس. غالبًا ما يكون الأب في الخدمة عند البوابة مع الأمن العربي. ميليتيوس. يساعد الحجاج في الوصول إلى البطريرك المسجون للحصول على البركة. بدأ البطريرك إيريناوس بالخدمة من جديد.

.
لكن كل شيء يتغير بعد زيارة البطريرك إيريناوس لحفل عيد ميلاد ثيوفيلوس. الكلاب المؤمنةتم الإبلاغ عن ثيوفيلوس إلى الأب. مليتيوس، ويتم نقله بعيدًا عن البطريركية مع منع الظهور مع البطريرك إيريناوس. الباب العزيز مغلق وصدرت أوامر صارمة بعدم السماح لأي شخص بالدخول إلى البطريرك إيريناوس. جاء الحجاج إلى البطريرك في نهاية الصوم الكبير تحسبا لعيد فصح سعيد. نحن من بينهم.

حلمنا الحقيقي هو أن نذهب إلى النار المقدسة ليس إلى القبر المقدس، بل إلى البطريرك إيريناوس، لكي نتمكن مع بطريركنا فم الذهب عصرنا، الشهيد والمعترف، من لقاء النور المقدس. هكذا فعل الحجاج السعداء من مصر وصربيا، الذين شهدوا كيف نزول النار المقدسة في كنيسة بيت البطريرك إيريناوس في عيد الفصح وشموع الحجاج الحاضرين مضاءة.

.
جلبت الأم فوتينا الحجاج من دول مختلفةعلى أمل حدوث معجزة تمكنها بطريقة ما من قيادة الجميع إلى البطريرك. هي نفسها لا تعرف بعد كيف سيحدث ذلك حتى يمكن إحضار هذا العدد الكبير من الأشخاص بحرية إلى البطريرك إيريناوس بعد التعزيز الأخير لنظام مراقبة الحضور. لقد توصلوا إلى اتفاق مبدئي مع صاحب الغبطة إيريناوس، الذي سيتعين عليه الخروج إلى الباب بنفسه وفتح الباب للضيوف بالمفتاح. مهمة M. Fotina هي فقط أن يقودهم إلى هذا الباب. ولكن هذه هي المهمة الأكثر صعوبة، لأن الحراس لا يسمحون لأحد بالدخول إلى هناك.

.
لقد فتح شخص ما الباب أولاً أو ببساطة نسي قفله بنعمة الله. اكتشف السيد فوتينا أن الأمن لم يكن موجودا. لقد أمرت بسرعة، وكل من جمعته الأم من جميع أنحاء إسرائيل، تسلل بسهولة إلى فلاديكا للبركة. لقد كانت معجزة حقيقية! ثم حاولنا لمدة شهر كامل تنفيذ نفس الحيلة، لكننا لم نتمكن حتى من الاقتراب من الباب العزيز، والذي كان من الواضح أنه كان مغلقًا بالفعل. لم تتح لنا الفرصة حتى لسحب المقبض للتحقق مما إذا كان هذا صحيحًا أم لا.

.
ومن بين المحظوظين الذين جاءوا لزيارة البطريرك حجاج من ألمانيا، وشباب أرثوذكسي ياباني من اليابان، وراهبات من أوكرانيا، وكهنة من جمهورية الصين الشعبية الذين لم يكونوا متحدين مع نائب جمهورية الصين، وحجاج من روسيا وبلغاريا واليونان.

.
نظرت الأم فوتينا حول غرفة استقبال البطريرك الكبيرة، والتي كانت دائماً نظيفة ومريحة. نظرت حولي في المطبخ فرأيت أن البطريرك لم يكن لديه طعام تقريبًا. كانت الثلاجة ستكون فارغة لو لم تضع الطعام الذي أحضرناه هناك. ومرة أخرى اقتنعت بأن المنتجات المرسلة عبر العرب تكاد لا تصل إلى البطريرك على الإطلاق.

لقد شعرت بشيء ما، لكنها لم تستطع أن تفهم بوضوح ما الذي يزعجها. بإلقاء نظرة فاحصة على الرب، لاحظت أنه يبدو غير طبيعي إلى حد ما، لكنها دفعت الأفكار السيئة بعيدا. لقد بدأت الحديث عن هذه النقطة، لأن الوقت للموعد محدود.

.
"فلاديكا، هل ستعطيني بعض البروسفورا؟" وجاء الجواب "لا". "هل تحتاج إلى prosphora؟" - سألت، لأن البطريرك يخدم بانتظام. "لا" جاء الجواب مرة أخرى. "ألا تخدم الآن؟" "لا" كانت إجابتها محبطة تمامًا. وفكرت: "هناك خطأ ما معه!" لم يخدم لفترة طويلة، لأنه لا يعطي Prosphora، ولن يخدم، لأنه لم يأخذ Prosphora! القلق لم يتركها أبدًا.

.
جلست بجانبه. كان الحجاج يتجولون، بعضهم أخذ البركات، والبعض التقط صوراً، وبعضهم كتب ملاحظات. سألت الأم البطريرك كذلك. "كيف صحتك؟" "هل تشعر انك على ما يرام؟" لم يجيب. ترجمت إلى الإنجليزية واليونانية. لم تكن هناك إجابة. ثم سألت مرة أخرى باللغة الروسية: "يا فلاديكا، هل صحتك على ما يرام؟ لم أسمعك." وكان الجواب: "نعم". وأوضحت: "هل تشعر أنك بخير؟" فأجاب: «نعم».

أمسك بيدها وضغط عليها بإحكام دون أن يلاحظها أحد كما لو كان يريد أن يقول لها شيئًا فقط. لم تهدأ: "فلاديكا، هل كل شيء على ما يرام معك؟" وجاء الجواب على الفور: "نعم". وضغط على يدها بقوة لدرجة أنها آلمت بشدة لدرجة أنها توقفت عن طرح المزيد من الأسئلة. لقد تحملت ولم تظهر أنها تتألم. أدركت أنه يريد أن يخبرها بشيء ما، لكنه لا يستطيع، لم يعرف كيف يقوله، أو شك في ما إذا كان الأمر يستحق شرح شيء ما. عندما تعجز الكلمات عن التعبير عما يحدث هنا

.
وأمسك البطريرك بيدها لفترة طويلة. وأدركت أنه قال كل شيء. تذكرت أنها بحاجة إلى أخذ البركة. بعد كل شيء، يجب أن يتم ذلك الآن. من يستطيع أن يضمن أنهما سيتمكنان من الاجتماع في عيد الفصح؟ "فلاديكا، سأضطر إلى المغادرة إلى أستراليا قريبًا! هل ستباركني؟ لقد أخبرتك أنني بحاجة للذهاب إلى أستراليا! هو صامت. حاولت أن تقول باللغة الإنجليزية: "لست متأكدة من أنني سأعود، لدي تذكرة ذهاب فقط. لكن لا يمكنني المغادرة إلا بإذنك. إذن، هل ستتركني أذهب أم لا؟ أنا في انتظار ردكم. نعم أو لا؟" - غنت باللهجة البريطانية البحتة. فأجابها بالروسية: "لكنك ستعودين!" وشعرت بتحسن.

ولم تتعرف عليه على الإطلاق. بدا لها أنه توقف عن فهم اللغات. لم يسبق لها أن رأته بهذه الحالة منذ أكثر من 15 عامًا: "نعم-لا" - والمحادثة بأكملها. ليتحدث البطريرك إيريناوس هكذا؟ كان الأمر كما لو كان قد تم تخديره بشيء ما. هناك خطأ ما بالتأكيد، فهو لا يخدم حتى، فهو يشعر بالسوء تمامًا. فقط للغاية حالة خطيرةقد تتدخل في خدمته، ولا يستطيع أن يعيش بدون خدمة. فهو إذن سيء للغاية... لكنه باركها! بل ويتوقع أنها ستعود بالسلامة. كلماته تتحقق دائمًا كقانون. إنها تعرف ذلك. فهو لا يخطئ أبدا. ولكن ماذا يحدث؟ صلى السيد فوتينا: يا رب! أعطني علامة على ما يحدث."

.
وفجأة انفتحت أبواب شقة البطريرك من الخارج، ودخل العربي أبوعمر إلى غرفته. يدخل القاعة ويتجول حول جميع الحاضرين متفاجئاً. وعيناه مثبتتان على السيد فوتينا، ويسألها سؤالاً باللغة الإنجليزية: “كيف تمكنتم جميعًا من الوصول إلى هنا وسط هذا الحشد؟ من خدعك؟ تجيبه الأم: «لقد أنفقته». كيف تحصل هنا؟ هل لديك المفاتيح الخاصة بك؟ "نعم!" - العربي يجيب كأن الأمر أمر طبيعي. "وهل لديك مفتاحك الخاص للباب الأول؟" - سألت الأم بفضول. "حسنًا، نعم، بالطبع، أطعمه كل يوم." ومن أين له بهذه الثقة إذا أعطاه ثاوفيلس مفاتيحه الخاصة لجميع الأبواب؟ والأمن يسمح له بالمرور دون عوائق. وسرعان ما ودع الجميع البطريرك وغادروا، تاركين الحراس متفاجئين من عدد الأشخاص الذين يمكن أن يمروا دون أن يلاحظهم أحد.

.
بعد زيارة البطريرك، لم يتمكن السيد فوتينا من العودة إلى رشده. ماذا يحدث؟ بدا لها البطريرك المرح والمزاجي دائمًا وكأنه دمية بلا حراك، بالكاد يجيب بـ "نعم أو لا". لكنه يفهم كل شيء تماما، ويعرف ما يحدث له. الآن فقط لا أحد يعرف ما يحدث في غرف البطريرك، حيث كان يجلس كرهينة لمدة 11 عاما. لا تستطيع أن تخرج من رأسها الثلاجة الفارغة.. فهل هذا يعني أن البطريرك لا يستطيع أن يأكل إلا ما يجلبه له هذا العربي اليوم؟ لماذا يكون هذا الإزعاج أكثر ملاءمة عندما تكون الثلاجة ممتلئة تمامًا ولا داعي لإزعاج الرجل العجوز مرة أخرى؟

.
كيف تمت محاصرة البطريرك إيريناوس من كل الجهات في عيد الفصح 2016، دون السماح للناس بالمجيء إليه، وكذلك عن نزول النار المقدسة في صومعة البطريرك ثيوفيلوس وعدم نزول النار المقدسة عام 2016 على الكرسي المقدس القبر

.
في عامي 2006 و2007، كان من الممكن الذهاب بأمان إلى البطريرك إيريناوس دون عوائق. كان يخدم نفسه بهدوء في كنيسة القديسة تقلا التي تقع بجوار قلايته، والتي يكون المذبح فيها صغيرًا جدًا لدرجة أنه لا توجد مساحة تقريبًا بين الأبواب الملكية والعرش. لكن البطريرك إيريناوس خدم هناك بلطف لدرجة أن الحجاج لم يرغبوا أبدًا في تركه وبقيوا معه طوال اليوم. وعندما بصلوات الغبطة إيريناوس، نزلت النار المقدسة في قلايته وعلى كنيسة القيامة في وقت واحدلقد رأى الحاضرون ذلك وكانوا سعداء بهذه الظاهرة الرائعة.

.
المتآمرون لم يعجبهم هذا كثيرًا. كانت هناك شائعات في جميع أنحاء المدينة بأن البطريرك الحقيقي لم يعد الآن في معبد القيامة، ولكن في كنيسته المنزلية، يتوسل من أجل النار المقدسة. ولما وصل التراجم إلى الكنيسة البطريركية، احتار كيف استقبله شعبه بالنار. وفي عام 2008 أغلقوا المعبد بالكامل ولم يعد بإمكان البطريرك أن يخدم فيه.

.
يتذكر شهود العيان هذا العام كيف تعرض المؤمنون اليائسون، المتشبثون بباب البطريرك، للضرب المبرح على أيدي الشرطة. رجل أفريقي وامرأة صربية، رغم الركلات والضربات، لم يفتحا أيديهما، تمكنا من البقاء مع البطريرك إيريناوس للصلاة هذا العام. وهذا المسيحي الفقير، الذي كان يبكي ويبكي، تعزى بأعجوبة من الرب. أثناء الصلاة، أضاءت فجأة الشموع الموجودة في حزمته، والتي كسرتها الشرطة، من تلقاء نفسها! وهذا عندما يكون في نفسه في عام 2016، في كنيسة القيامة نفسها، في الكنيسة بأكملها، لم يتم إشعال شمعة واحدة من تلقاء نفسها!

.
وفي كنيسة القيامة اختبأ حجاجنا في كنيسة قسطنطين وهيلانة لحضور القداس الليلي واستلام النار المقدسة. لكن ثاوفيلس أعطى الأمر بطرد الجميع. في الليل، اقتحم رجال الشرطة بالأسلحة والكلاب المعبد، وتجولوا حول المعبد بأكمله وحتى دخلوا المذبح بالكلاب. لقد صدم الناس - بعد كل شيء، هذا معبد أبوي، كيف يمكن أن يرسل "البطريرك" رجال شرطة يهود هناك لطرد الناس، وحتى دخول المعبد بالكلاب؟ ومن الواضح أنه بعد هذا التدنيس لم يتم إعادة تكريس المعبد. لم يعد يهم أحداً وجود الكلاب في الهيكل وفي المذبح. بالنسبة للمرتد ثيوفيلوس، هذا ليس مخيفًا أو مهمًا.

.

خلال سنوات خدمته، منع البطريرك إيريناوس بشكل صارم الشرطة من طرد الناس من كنيسة القيامة. وعندما علمت أن الشرطة ما زالت ستطردني، صليت في الهيكل حتى الصباح حتى يتمكن الحجاج من الوصول إلى الهيكل. قبل وصول ثيوفيلوس، كانت هناك قاعدة حديدية: من بقي من الحجاج في الهيكل، بقي هناك حتى نزول النار المقدسة. الآن أصدر ثيوفيلوس أمرًا بطرد الجميع.

.
في السبت المقدس المدينة القديمةوفرضت الشرطة عبئاً كبيراً لدرجة أنه لم يكن أحد يحلم بزيارة البطريرك إيريناوس. قالت الأم فوتينا، وقد لاحظنا هذا أيضًا هذا العام، عند نزول النار المقدسة، لم يكن هناك وميض واحد، ولا مصباح واحد مضاء في الهيكل، ناهيك عن أن نار أي شخص نفسها قد أضاءت . ويمكن ملاحظة ذلك أيضًا في تقرير قناة NTV عن نزول النار المقدسة عام 2016.

.
أخبرني مصور معروف من قناة NTV أنه عندما خدم إيريناوس، تذكر المصورون كيف وجهوا الكاميرا إلى المكان الصحيح من حيث كان من المفترض أن تظهر النار. لكن في كل مرة كانوا في حيرة من أمرهم عندما اكتشفوا ظهور النار قبل ثوانٍ قليلة، أو حتى قبل دقيقة واحدة، في مكان ما في جزء آخر من المعبد. وعندها فقط تم شرح له أن هذه كانت معجزة حقيقية: تحليق النار يوم السبت المقدس. ويسأل بصدق لماذا لسنوات عديدة، في عهد ثيوفيلوس، لم يلاحظ مثل هذه الظاهرة?

النار في عام 2016، وفقا لأهل الخبرة، كانت أكثر احمرارا، وعادة ما تكون النار المقدسة لطيفة في البداية اللون الأزرقو دافئ. كانت رائحة الشموع هذا العام، على عكس الرائحة الحلوة والممتعة عادة، كريهة الرائحة بشكل خاص، كما لو أن الجميع قد تآمروا عمدا واشتروا الشموع الأرخص والأسوأ جودة. فهل يشكك بعض المؤمنين فيما إذا كانت النار المقدسة قد نزلت على القبر المقدس هذا العام؟

.
عشية الإطاحة بالبطريرك إيريناوس القدس عام 2005، تم تسجيل عدد من العلامات الخاصة في المدينة المقدسة. على أحد الشعانينوخلال الخدمة الاحتفالية، تجول البطريرك إيريناوس حول المعبد ومعه شجرة نخيل. وبعد أن وصل إلى ممر عمود جلد الرب أو وضع إكليل الشوك، توقف البطريرك إيريناوس فجأة وهتف: “كم تتدفق الأيقونات الطيب في ممر وضع التاج!” وكان نفس تدفق المر مرئيًا في منطقة سوتنيك-لونجينوس. لا يزال من السهل رؤية آثار تدفق المر على الأيقونات حتى يومنا هذا.

الظاهرة الثانية غير العادية التي لاحظها الأرثوذكس: عشية خلع البطريرك إيريناوس، بدأت الجلجثة، التي يظهر جزء منها أدناه بين حدود آدم ووضع تاج الشوك، تنزف فجأة بغزارة، لدرجة أنه وسرعان ما تم تغطيته تحت الزجاج.

.
والظاهرة الثالثة غير العادية التي رآها المسيحيون الأرثوذكس عام 2005 في عيد الفصح. نزلت النار المقدسة على شكل ومضات وأضاءت الشموع بشكل عفوي خلال 10 أيام عيد الفصح في كنيسة القيامة وفي كنيسة القيامة في الجسمانية. كانت هذه الظاهرة واضحة وغير عادية لدرجة أن اليونانيين عند قبر والدة الإله أطفأوا الضوء الكهربائي على وجه التحديد ولم يشغلوه لفترة طويلة من أجل ملاحظة مثل هذه الظاهرة غير العادية التي لم يتم ملاحظتها من قبل في الجسمانية . كما شوهد الاحتراق التلقائي للشموع عدة مرات.

وفي فرحهم بعيد الفصح، لم يفهم الناس أن هذا فأل نزل علينا. وبعد عشرة أيام توقفت هذه الظاهرة فجأة ولم تتكرر مرة أخرى.

.
في اليوم السادس من عيد الفصح، بدأ انقلاب ثوري في بطريركية القدس. بعد سنوات، يعتقد الأرثوذكس أن هذه العلامة كانت بمثابة فأل لأورشليم، حيث حذر الرب قائلاً: "أعطيك 10 سنوات لأنذرك، إذا لم تتب، بعد انقضاء 10 سنوات ستتوقف النار المقدسة". تنازلي." لقد مرت 10 سنوات وفي السنة الحادية عشرة يزعمون أن النار المقدسة لم تنزل، ذلك لقد خدع ثيوفيلوس الناس ببساطة هذا العام.

.
ومن الضروري أن نلفت انتباه جميع المسيحيين إلى أن الهيكل لم يفتشه أحد طوال هذه السنوات، ولم يفتش أحد ثاوفيلس. ويؤكد ذلك بنفسه بشكل غير مباشر عندما يقول إن النار المقدسة بالنسبة لنا ليست نعمة الله، وليست ظاهرة معجزة، ولكنها مجرد طقوس نتذكر من خلالها أن الرب قام مرة أخرى.

.
بعد نزول (أو عدم نزول) النار المقدسة، حاولنا الدخول إلى البطريركية، على أمل أن يكون من الممكن الوصول إلى البطريرك إيريناوس في صخب الأعياد. لكننا صادفنا مثل هذا الطوق المحاط بالحواجز والشرطة عند باب منزله، بحيث أصبح من الواضح أنه لن يتمكن من العبور. أعطى ثيوفيلوس أوامر صارمة وحازمة حتى لا يتمكن حتى الفأر من التسلل من أمام البطريرك إيريناوس!

.
وصلت الأم فوتينا بطريقة ما إلى الطوق وقررت التسجيل حدث تاريخي- كما لم يحدث من قبل، كان البطريرك محاطًا بطوق من ضباط الشرطة بقيادة عقيد. بلغتها الإنجليزية المثالية، طلبت بشكل غير ملحوظ من ضباط الشرطة المتثائبين أن يلتقطوا صورة تذكارية لأنفسهم مع الضابط المخيف. يطرح لها بلطف.

.
اللقاء الأخير مع البطريرك إيريناوس

.
الجميع أيام عيد الفصححاولنا الذهاب إلى البطريرك إيريناوس. لكن الأمر لا يعني أنه لم يكن من الممكن الوصول إليه، حتى إلى كنيسة قسطنطين وهيلانة، كنيسة بطريرك القدس، داخل أراضي البطريركية. لقد كان الأمر مفاجئًا بالنسبة لي. في السنوات السابقة قمت بزيارة هذا المكان دون عائق. لكن بعد عيد الفصح عام 2016، لم أتمكن من الوصول إلى هناك أبدًا.

.
حاولت الأم فوتينا الوصول إلى البطريرك. لم يلتقط الهاتف. إذا حدث هذا من قبل، فسوف يتصل بها بالتأكيد بنفسه. لكن الأسابيع الماضيةلا يتصل ولا يجيب. تقول: "هناك شيء خاطئ معه".

.
لأكثر من 15 عامًا، كونه مساعده الأول و اليد اليمنىوهي معه منذ الأيام الأولى لبطريركيته. ولم تتركه حتى بعد نبذ الجميع بشكل عام. لقد تعلمت كل عاداته وتفهمه وتشعر به وكأنه عائلة. إنهم يفهمون بعضهم البعض بشكل مثالي. والآن، بعد أن رأته شخصيًا، بدأت تدرك أن الغيوم كانت تتجمع فوق البطريرك إيريناوس.

.
حتى عندما بدأ اضطهاده وتسلطه على مرؤوسيه السابقين، سألته عما إذا كان من الأفضل أن يغادرهم. فأجابها هكذا: "هذا هو صليبي، وسأحمله حتى النهاية مهما كلف الأمر!" وفهمت أنه لن يغادر القدس حتى وفاته. "حسنًا، وسأكون معه طالما شاء الرب!" - قررت لنفسها.

.
لكن في الأسابيع الأخيرة، لم يجد السيد فوتين مكانًا لنفسه. لقد بدأ ما كانت تخافه منذ البداية. الآن أصبح من المستحيل تمامًا متابعة ما يفعلونه هناك. الاتصال الوحيد هو الهاتف، ولا يجيب. ومحادثاتها الأخيرة معه أفقدتها توازنها تمامًا. إنها ترفض تمامًا الاعتراف بهذا الرجل على أنه إيريناوس. وكأنه تم استبداله، وكأنه تم تسميمه بمادة كيميائية لا قدر الله! إجاباته: نعم - لا! لا توجد نقاط اتصال على الإطلاق، وقد تم تطويرها على مر السنين وصولاً إلى أدنى درجة من التنغيم والتنهد. هذا لا يحدث بهذه الطريقة.

.
فضربها خدام ثاوفيلس، وشتموها، وطردوها، وركلوها، وشتموها، وبصقوا في وجهها! لكن هذه كلها أشياء صغيرة مقارنة بالألم الذي تشعر به اليوم.

وأخيراً اجتمعنا عند البطريرك إيريناوس. تأسف الأم فوتينا لأنها لم تأخذ الجميع معها عندما أتت إليه للمرة الأخيرة. اليوم هذا مستحيل تماما. وتأخذني وشخصًا آخر معها، على أمل الوصول إليه بطريقة أو بأخرى من خلال الأمن. يجيب البطريرك على الفور. ونحن متفقون على ما سيكشفه لنا.

مهمة الأم هي الاقتراب من الباب دون أن يلاحظها أحد. دخلنا إلى البطريركية وصادفنا حارسًا عربيًا يعترض طريقنا. تشرح له السيدة فوتينا أنها بحاجة إلى اصطحاب المرأة المسنة إلى المرحاض. يرافق الأمن النساء إلى المرحاض ويقف هناك في انتظار مغادرتهن. فظيع! يكسب المسلمون خبزهم لثيوفيلوس إلى حد العبث. وبحسب كل القوانين، فقد أُجبر على البقاء في الحاجز. بعد المرحاض تغادر النساء المعبد على مهل ويرافقهن عربيان.

فوتينا لا تتقن الكلمات: “كما هو الحال في السجن، ترافقوننا مثل المجرمين، مثل الإرهابيين، كما لو كنا نشكل نوعًا من التهديد! الدجاج يضحك! أو ليس لديك ما تفعله على الإطلاق؟ في الطريق يلتقي بالكاهن الذي يتعرف على الأب. ميليتيا. يمر ويتوجه إلى الباب العزيز علينا، يفتحه بالمفتاح ويدخل. ثم يقفلها بالمفتاح من الداخل. هذه هي الطريقة التي نحدد بها أن الباب مغلق بإحكام الآن.

كما قال الرهبان القبارصة الذين تمكنوا سابقًا من الوصول إلى البطريرك إنهم لاحظوا تغيرات قوية فيه، خاصة أن هذه الحقيقة لفتت انتباه هيرودياكون ديمتريوس، الذي كان لا ينفصل مع البطريرك في المستشفى. أخبر M. Photina أنه يبدو أن P. Irenaeus قد تم استبداله. إنه يبدو أشبه بالدمية. ويشتبهون في إضافة بعض الأدوية إلى طعامه.

وعندما اتفقنا، بعد كل المحاولات الفاشلة للدخول إلى البطريرك، على أن يصعد إلى السطح، لم نتعرف عليه على الإطلاق! وهو يرتدي قبعة راهب سوداء بسيطة. ومن الواضح أنه ضعيف جدا. بالكاد نظر من خلف الجدار وكأنه خائف من شيء ما. وكان وجهه منتفخا جدا. لقد حاول أن يباركنا، لكنه لم يأخذ معه الصليب. وباركنا بيديه ببركة أسقفية، وكان واضحًا كيف كان يحاول أن يطوي أصابعه بشكل صحيح، لكنهم لم يطيعوا له. كان من المؤلم جدا أن نرى. ماذا يفعلون به وكيف ينقذه؟