Qısaca Rusiyanın feodal parçalanması. Rusiyanın feodal parçalanması

1. 1054 - 1097-ci illərdə (Müdrik Yaroslavın ölümündən Lyubech Knyazlar Konqresinə qədər) Rusiyada möhkəmlənmə prosesi başlayır. feodal parçalanması, bu da tam dağılması ilə nəticələndi Kiyev Rus 1132-ci ildə ondan çox müstəqil dövlətə çevrildi

Müdrik Yaroslavın ölümündən sonra Rusiyada Yaroslaviçlərin hakimiyyəti başladı - üç knyaz - Yaroslavın oğulları:

  • İzyaslav;
  • Svyatoslav;
  • Vsevolod.

Ölən Yaroslav Müdrik oğullarına vəsiyyət etdi ki, sülh yolu ilə hökmranlıq etsinlər və vətəndaş qarşıdurmasından qaçsınlar. Buna görə də, Yaroslavın hər üç oğlu növbə ilə hökm sürdü, baxmayaraq ki, İzyaslav ən böyüyü sayılırdı. 1093-cü ildə Yaroslaviç qardaşlarının sonuncusu Vsevolodun ölümündən sonra Rusiyada yenidən vətəndaş qarşıdurması başladı.

2. Rusiyanın taleyini daha da həll etmək üçün 1097-ci ildə bütün Yaroslaviçlərin ölümündən sonra Lyubeçdə knyazların ümumrusiya qurultayı keçirildi (1097-ci il Lubeç konqresi). Qurultayda tarixi bir qərar qəbul edildi - “hər kəsin öz taleyi var”. Appanage şahzadələri "güclü" şahzadənin gücünü canlandırmaq istəmirdilər.

3. Kiyev Rusunun birliyini qorumaq üçün son cəhd 1113-cü ildə xalqın Vladimir Monomaxın taxtına çağırılması oldu. Lyubeç konqresindən 16 il sonra, 1113-cü ildə Kiyevdə kütləvi qırğın baş verdi. xalq üsyanı asayişi bərpa etməyi və güclü knyazlıq hakimiyyətini canlandırmağı tələb edən . Yaroslaviç qardaşlarının sonuncusu Vsevolodun oğlu Vladimir Monomax taxta çağırıldı (ölümündən sonra 1093-cü ildə vətəndaş qarşıdurması başladı).

Vladimir Monomax (ata tərəfdən Müdrik Yaroslavın nəvəsi, anası tərəfdən Bizans imperatoru Konstantin Monomaxın nəvəsi) dövlət xadimi istedadına malik olub və hakimiyyətinin 12 ilində (1113 - 1125) birliyi canlandırıb. və Kiyev Rusunun beynəlxalq nüfuzu.

Onun siyasəti oğlu Böyük Mstislav (1125 - 1132) tərəfindən uğurla davam etdirildi. Lakin, 1132-ci ildə Mstislavın ölümündən sonra appanage knyazları Böyük Knyazın hakimiyyəti altında qalmaqdan qətiyyətlə imtina etdilər.

4. 1132-ci il Kiyev Rusunun bir neçə əlavə knyazlıqlara dağıldığı il hesab olunur:

  • Kiyev;
  • Vladimir-Suzdal;
  • Qalisiya-Volınskoye;
  • Ryazanskoe;
  • Chernigovskoe;
  • Smolensk;
  • Novqorod feodal respublikası;
  • digər knyazlıqlar.

Hər bir knyazlıq müstəqil dövlət oldu. Knyazlıqlarda bütün səlahiyyətlər appanage knyazına və yerli boyarlara - knyazlıqların ən böyük feodallarına verildi və artıq böyük ümumrusiya knyazına ehtiyacı qalmadı. Knyazlıqların öz təsərrüfatı və dəstəsi var idi; müstəqil daxili və xarici siyasət yürüdürdü.

5. Kiyev Rusunun dağılmasından sonra mərkəz siyasi həyat 12-ci əsrdə olan Vladimir-Suzdal knyazlığına köçdü. knyazlıqların ən güclüsü. Vladimir-Suzdal knyazları Kiyev knyazlarının dövlət ənənələrinin davamçıları oldular və Rusiyanın birliyini canlandırmağa çalışdılar:

    Vladimir Monomaxın oğlu Yuri Dolqoruki Rusiyanı birləşdirməyə çalışdı. 1157-ci ildə Kiyevi tutdu, lakin tezliklə öldü;

    onun işini Yuri Dolqorukinin oğlu və Vladimir Monomaxın nəvəsi Andrey Boqolyubski (1157 - 1174) davam etdirdi, Vladimiri Rusiyanın mərkəzi - Kiyevin hüquqi varisi elan etdi, knyazlar arasında birləşmə işləri apardı, lakin öldürüldü. 1174-cü ildə bir sui-qəsd zamanı;

    Yuri Dolqorukinin digər oğlu və öldürülən Andrey Vsevolodun qardaşı Böyük Yuva-(1176 - 1216) Vladimir-Suzdal taxt-tacına miras qalan rus torpaqlarını birləşdirmək üçün son cəhd etdi, lakin 1216-cı ildə appanage knyazlarının birləşmiş ordusu tərəfindən məğlub oldu;

    Vsevolod Böyük Yuvanın nəvəsi - Yaroslav Vsevolodoviçin oğlu Alexander Nevsky, gələcəkdə Moskva krallarına çevrilən Rurikoviçlərin sülalə qolunun banisi oldu. Ümumiyyətlə, ümumi qəbul edilmiş tarixi versiyaya görə, Rurik sülaləsinin əsas qolu (yan budaqlar olmadan) belə görünürdü (hər biri əvvəlkinin oğlu idi): Rurik - İqor - Svyatoslav - Vladimir Qırmızı Günəş ( Müqəddəs) - Yaroslav Müdrik - Vsevolod Yaroslavoviç - Vladimir Monomax - Yuri Dolqoruki - Vsevolod Böyük Yuva - Yaroslav Vsevolodoviç - Aleksandr Nevski - Danila Aleksandroviç - İvan Kalita - İvan Qırmızı - Dmitri Donskoy - Vasili Dmitriyeviç - Vasili III - İvan Dark Vasili III- İvan Dəhşətli - Tsareviç Dmitri. Beləliklə, Rusiyada 738 il hökmranlıq edən Ruriklər sülaləsi (əvvəlcə Kiyev knyazları, sonra Vladimir knyazları, sonra Novqorod knyazları, Moskva knyazları - Moskva kralları) taxt-tacı həmişə birbaşa kişi xətti ilə keçirmişlər. Yuxarıda göstərilən bütün knyazlar (padşahlar) 20 nəsil ərzində bir-birinin birbaşa nəsilləri idi (məsələn, İvan Dəhşətli 20 nəsildən sonra Rurikin birbaşa nəvəsi, Yaroslav Müdrik - 16 yaşından sonra, Aleksandr Nevski - 10 nəsildən sonra və s.) .

Vladimir-Suzdal knyazlarının - Monomaxın varisləri (Yuri Dolqoruki və onun iki oğlu - Andrey Boqolyubski və Vsevolod Böyük Yuva) siyasi arenadan getdikdən sonra Rusiyanı birləşdirmək cəhdləri faktiki olaraq dayandı. Əvvəllər birləşmiş ölkə nəhayət bir-biri ilə rəqabət aparan 10-dan çox müstəqil knyazlığa parçalandı. 1237-1240-cı illərdə Knyazlıqlar monqol-tatar qoşunları tərəfindən bir-bir ələ keçiriləcək.

11-ci əsrin ikinci yarısında. Rusiyada artan feodal parçalanmasının əlamətləri getdikcə daha aydın görünür.

Rus knyazlarının parçalanmasından məharətlə sui-istifadə edən davamlı basqınlar qanlı düşmənçilikləri daha da gücləndirdi. Digər knyazlar polovtsiyalıları müttəfiq kimi götürərək Rusiyaya gətirdilər.

1097-ci ildə Vsevolod Yaroslavoviçin oğlu Vladimir Vsevolodoviç Monomaxın təşəbbüsü ilə Lyubeçdə baş verdi. Vətəndaş qarşıdurmasını dayandırmaq üçün quraşdırmaq qərara alındı yeni sifariş Rusiyada hakimiyyətin təşkili. Yeni prinsipə uyğun olaraq hər bir knyazlıq yerli knyaz ailəsinin irsi mülkiyyətinə çevrildi.

Qəbul edilmiş qanun feodal parçalanmasının əsas səbəbi oldu və Qədim Rusiya dövlətinin bütövlüyünü məhv etdi. Dağıtımda dəyişiklik olduğu üçün dönüş nöqtəsi oldu torpaq mülkiyyəti rus dilində.

Qanunvericilikdəki fəlakətli səhv dərhal özünü hiss etdirmədi. Polovtsiyalılara qarşı birgə mübarizə ehtiyacı, Vladimir Monomaxın (1113-1125) güclü qüdrəti və vətənpərvərliyi qaçılmaz olanı bir müddət təxirə saldı. Onun işini oğlu davam etdirdi - (1125-1132). Lakin 1132-ci ildən irsi “ata yurdlarına” çevrilən keçmiş mahallar tədricən müstəqil knyazlıqlara çevrildi.

12-ci əsrin ortalarında. vətəndaş qarşıdurması görünməmiş şiddətə çatdı, knyazlıq mülklərinin parçalanması nəticəsində iştirakçıların sayı artdı. O dövrdə Rusiyada 15, sonrakı əsrdə 50, hakimiyyət dövründə isə 250 knyazlıq var idi. Bir çox tarixçilər bu hadisələrin əsas səbəblərindən birini knyazlıq ailələrinin övladlarının çoxluğu hesab edirlər: torpaqların paylanması miras, bəyliklərin sayını çoxaldırdılar.

Ən böyük dövlət qurumları idi:

  • Kiyev Knyazlığı (ümumrusiya statusunun itirilməsinə baxmayaraq, ona sahib olmaq uğrunda mübarizə monqol-tatarların işğalına qədər davam etdi);
  • Vladimir-Suzdal Knyazlığı (12-13-cü əsrlərdə iqtisadi artım başladı, Vladimir, Dmitrov Pereyaslavl-Zalessky, Gorodets, Kostroma, Tver, Nijni Novqorod şəhərləri yarandı);
  • Çerniqov və Smolensk knyazlıqları (Volqa və Dnepr çaylarının yuxarı axınına gedən ən mühüm ticarət yolları);
  • Qalisiya-Volın Knyazlığı(Buq və Dnestr çayları arasında yerləşir, əkinçilik mədəniyyətinin mərkəzi);
  • Polotsk-Minsk torpağı (ticarət yollarının kəsişməsində əlverişli bir yerə sahib idi).

Orta əsrlərin bir çox dövlətlərinin tarixi üçün feodal parçalanma xarakterik idi. Unikallıq və ağır nəticələr Qədim Rusiya dövləti üçün onun müddəti - təxminən 3,5 əsr idi.

12-ci əsrin 30-cu illərindən. Rusiyada feodalizmin inkişafında təbii mərhələ olan feodal parçalanma prosesi başlayır. Böyük knyazlar - Monomax və oğlu Mstislav - Kiyev Rusunun qaçılmaz parçalanması prosesini müvəqqəti olaraq ləngitməyə müvəffəq oldular, lakin sonra yenidən başladı. yeni güc: Və 1097-ci ildə Lyubech Şahzadələr Konqresi təsis etdi: "... qoy hər kəs öz vətənini saxlasın."

Zəng etmək olar aşağıdakı səbəblər Rusiyada feodal parçalanması:

· birincisi, Rusiyada feodalizmin formalaşmasının xüsusiyyətləri. Şahzadələr varislərinə geniş mülklər kompleksi deyil, icarə vergisi verdilər. Vərəsin sonda knyazlığın başçısı olacağına zəmanət lazım idi. Eyni zamanda, knyazlıq ailələrinin artması və ümumi izafi məhsulun nisbətən kiçik artımı daha çox vergi almaq mümkün olan ən yaxşı knyazlıqlar və ərazilər uğrunda şahzadələr arasında mübarizəni gücləndirdi. Ona görə də knyazlıq çəkişmələri, ilk növbədə, vergilərin yenidən bölüşdürülməsi uğrunda mübarizədir ki, bu da ən gəlirli knyazlıqları ələ keçirməyə və suveren knyazlığın başçısı rütbəsində möhkəmlənməyə imkan verirdi;

· ikincisi, təsərrüfatçılıq və təsərrüfat əlaqələrinin olmaması nisbətən kiçik feodal dünyalarının yaranmasına və yerli boyar birliklərinin separatizminə şərait yaratdı;

· üçüncüsü, boyar torpaq mülkiyyətinin inkişafı: icma üzvlərinin torpaqlarını zəbt etməklə boyar mülklərinin genişləndirilməsi, torpaqların alınması və s.- boyarların iqtisadi gücünün və müstəqilliyinin artmasına və son nəticədə ziddiyyətlərin kəskinləşməsinə səbəb oldu. boyarlar və Kiyev Böyük Hersoq arasında. Boyarlar onları hərbi və hərbi ilə təmin edə biləcək belə bir knyazlıq hakimiyyəti ilə maraqlanırdılar hüquqi müdafiə, xüsusən də şəhər əhalisinin artan müqaviməti ilə əlaqədar olaraq, Smerdlərin torpaqlarının ələ keçirilməsinə və istismarının artmasına töhfə vermək. Yerli boyarlar şahzadəni və onun yoldaşlarını dəvət etməyə başladılar, lakin əvvəlcə onlara yalnız polis funksiyaları təyin etdilər. Sonradan şahzadələr, bir qayda olaraq, tam güc əldə etməyə çalışırdılar. Və bu da öz növbəsində boyarlarla yerli şahzadələr arasında mübarizənin kəskinləşməsinə səbəb oldu;

· dördüncü, şəhərlərin yeni siyasi və mədəniyyət mərkəzləri kimi böyüməsi və möhkəmlənməsi;

· beşincisi, 12-ci əsrdə. ticarət yolları Kiyevdən yan keçməyə başladı; Avropa tacirləri, eləcə də Novqorodiyalılar getdikcə Almaniyaya, İtaliyaya, Yaxın Şərqə cəlb olundu, “Varanqlardan Yunanlara gedən yol” getdikcə öz əhəmiyyətini itirdi;

· altıncısı, köçərilərə qarşı mübarizə Kiyev Knyazlığını zəiflətdi və onun tərəqqisini ləngitdi; Novqorod və Suzdalda daha sakit idi.

Beləliklə, 12-ci əsrin ortalarında. Kiyev Rusu 15 irili-xırdalı knyazlığa parçalandı və s erkən XIII V. onların sayı 50-yə yüksəldi.

Feodal parçalanmasının nəticələri:

Rusiyanın ayrı-ayrı knyazlıqlara parçalanması təkcə mənfi rol oynamadı (monqol-tatar istilasından əvvəl zəifləmə), həm də müsbət rol oynadı: bu, ayrı-ayrı knyazlıqlarda şəhərlərin və mülklərin sürətli böyüməsinə, monqollarla ticarətin inkişafına kömək etdi. Baltikyanı ölkələr, almanlarla birlikdə yerli mədəniyyətin inkişafı - memarlıq tikililəri tikildi, salnamələr yaradıldı və s. Rus tamamilə dağılmadı. Kiyev Knyazlığı formal olsa da, ölkəni möhkəmləndirdi; ümumrusiya Pravoslav Kilsəsi, Rusiyanın birliyini müdafiə edən, knyazlıq çəkişmələrini pislədi;

tam separatizmin (ayrılığın) qarşısı polovtsiyalıların xarici təhlükəsi ilə alındı.

Rus dilinin tərkibi:

Ən böyük knyazlıqlar bunlar idi:

· Kiyev (Kiyev);

· Chernigovskoe (Chernigov), Severskoe (Novqorod-Seversky);

· Qalisiya-Volınskoye (Qaliç və Vladimir-Volınski);

· Vladimir-Suzdal (Vladimir-on-Klyazma);

· Novqorod torpağı (Velikiy Novqorod).

Lakin üç əsas siyasi mərkəz müəyyən edildi: cənub-qərbdə - Qalisiya-Volın knyazlığı; şimal-şərqdə - Vladimir-Suzdal Knyazlığı və Novqorod Torpağı.

Vladimir-Suzdal Knyazlığı.

Əsrlər boyu Şimal-Şərqi Rusiya Şərqi slavyanların nisbətən gec məskunlaşdığı vəhşi bir kənar idi. Yalnız 8-ci əsrdə. Vyatiçi qəbiləsi burada meydana çıxdı. Bərəkətli torpaqlar, zəngin meşələr, çoxlu çaylar və göllər yaratmışdır əlverişli şərait əkinçiliyin, maldarlığın və sənətkarlığın inkişafı üçün. Buradan cənuba, şərqə və qərbə ticarət yolları keçirdi ki, bu da ticarətin inkişafına səbəb olurdu. Şimal-şərq torpaqlarının meşələr və çaylar tərəfindən köçərilərin basqınlarından yaxşı mühafizəsi də vacib idi. Burada böyük şəhər mərkəzləri - Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Murom, Ryazan inkişaf etmişdir. Vladimir Monomaxın dövründə Vladimir və Pereyaslavl şəhərləri salındı. 1125-ci ildə Monomaxın kiçik oğlu Yuri (1125-1157) Suzdal knyazı oldu, o, hakimiyyətə susadığına və hərbi fəaliyyətinə görə Dolqoruki ləqəbini aldı. Knyaz Yurinin dövründə Rostov-Suzdal knyazlığı Kiyevdən ayrılaraq nəhəng müstəqil dövlətə çevrildi. Daim Volqa Bolqarıstanı ilə vuruşdu, sərhəd torpaqlarına təsir etmək üçün Novqorod ilə vuruşdu və iki dəfə Kiyev taxtını ələ keçirdi. Rəqibləri üzərində qələbələrinin birindən sonra Yuri müttəfiqi Çerniqov knyazı Svyatoslavı bu hadisəni Moskvada qeyd etməyə dəvət edəndə ilk dəfə Moskvanın adı çəkildi. 4 aprel 1147-ci ildə müttəfiqlər Moskvada bir araya gəldilər və burada ziyafət təşkil edildi. Bu tarix ümumiyyətlə Moskvanın yaranma ili hesab olunur, baxmayaraq ki, arxeoloqlar Moskvanın yerində yaşayış məntəqəsinin 11-ci əsrdə yarandığını düşünürlər. Moskva Dolqoruki tərəfindən boyar Kuçkanın mülkünün yerində tikilmişdir. 1157-ci ildə Yuri Kiyevdə öldü (zəhərləndi) və Rostov-Suzdal torpağında hakimiyyət Boqolyubski ləqəbli Yurinin oğlu Andreyə keçdi. Andrey Boqolyubski atasının Rostov-Suzdal knyazlığını genişləndirməyə yönəlmiş siyasətini davam etdirdi: Novqorod və Volqa Bolqarıstanı ilə vuruşdu. Eyni zamanda o, öz knyazlığını digər rus torpaqları üzərində yüksəltməyə çalışdı, Kiyevə getdi, onu aldı, dəhşətli dağıntılara məruz qoydu, lakin Kiyevdə qalmadı. Andrey Boqolyubski öz knyazlığında boyarlara qarşı sərt siyasət aparırdı. Onların hüquq və imtiyazlarına hücum edərək, itaətsizlərlə vəhşicəsinə rəftar etdi, onları knyazlıqdan qovdu və mülklərindən məhrum etdi. Boyarlardan daha da ayrılmaq və şəhər əhalisinə güvənmək üçün o, paytaxtı Rostovdan gənc ticarət və sənaye şəhəri Vladimirə köçürdü. Bogolyubovo şəhərində Vladimir yaxınlığında iqamətgah qurdu və buna görə Boqolyubski ləqəbini aldı. Andrey Boqolyubski ilə boyarlar arasında ciddi münaqişə gedirdi. Andreyin xidmətçiləri - osetin Anbal, ev işçisi Efrem Mozeviçin iştirak etdiyi şahzadəyə qarşı bir sui-qəsd yarandı. 29 iyun 1174-cü ildə sui-qəsdçilər şahzadənin evinə soxularaq şahzadəni sındıraraq öldürdülər. Andreyin ölümündən sonra qarşıdurma başladı. Rostov və Suzdal boyarları taxtı öz himayədarlarına verməyə çalışdılar, lakin Vladimir sakinləri Yurinin oğulları - Mixail və Vsevolod təklif etdilər. Sonda 1176-cı ildə ləqəbli Vsevolod Böyük Yuva, 8 oğlu və 8 nəvəsi olduğu üçün. Onun dövründə Vladimir-Suzdal knyazlığı ən böyük çiçəklənməyə çatdı. Şimal-şərq şahzadələri arasında Böyük Hersoq titulunu qəbul edən ilk şəxs idi. Vsevolod üsyankar boyarları şiddətlə cəzalandırdı. Ryazan onun altında tutuldu. Vsevolod Novqorodun işlərinə qarışdı, Kiyevdə ondan qorxurdular. Şahzadənin ölümündən sonra oğulları knyazlığı hissələrə böldülər və çəkişmələr etdilər. Yalnız XIV əsrdə. Şimal-Şərqi Rus rus torpaqlarının birləşmə mərkəzinə çevriləcəkdir.

Böyük Novqorod. Velikiy Novqorod işğal edildi xüsusi yer rus knyazlıqları arasında. Kiyev kimi Novqorod da Şimal-Qərbi Rusiyanın slavyan torpaqlarının mərkəzi idi. Novqorod torpağı İlmen və Çudskoye gölləri arasında, Volxov, Lovat və Velikaya çaylarının sahillərində yerləşirdi. O, beşliyə, onlar da öz növbəsində yüzlərə və qəbiristanlıqlara bölünürdü. Novqorod, Rostov-Suzdal knyazlığı kimi, fəal işğalçılıq siyasəti apardı, bunun nəticəsində Novqorod torpağı kareliyalıların, vodların, zavolodsk çudlarının (fin-uqor tayfalarının), samilərin və nenetlərin torpaqları ilhaq edildi; Novqoroda hörmət etdilər. Novqorod müxtəlif qəbilələrin üç yaşayış məntəqəsindən yaranmışdı, onlara münasibətdə öz Kremli olan “yeni şəhər” idi. Volxov çayı Novqorodu iki tərəfə - Sofiya və Torqovaya ayırdı. Şəhərə küçələrə bölünmüş beş rayon (baş) daxil idi. Tacirlər və sənətkarlar öz peşə birliklərini (uliç yüzlər və qardaşlıqlar) yaratdılar.

Təbii şərait Novqorod kənd təsərrüfatı üçün yararsız olduğundan ticarət və sənətkarlıq mərkəzi kimi inkişaf etmişdir. Əsas iqtisadi fəaliyyət Novqorod sənətkarlıq, maldarlıq, balıqçılıq, xəz və duz ticarəti, dəmir filizi mədənindən ibarət idi. Dəmirçilər, toxucular, dulusçular, zərgərlər, silah ustaları, dülgərlər çox istehsal edirdilər. Yüksək keyfiyyət. Ustalar əsasən sifarişlə işləyirdilər, lakin toxucular, dabbalar və bəzi başqa ixtisasların nümayəndələri artıq yerli və xarici bazara öz məhsullarını istehsal edirdilər. Coğrafi mövqe Novqorod ticarət üçün son dərəcə əlverişli idi. Novqorod tacirləri Almaniya, İsveç, Orta Asiya, Zaqafqaziya xəz, mum, bal, kətan, morj fil sümüyü, dəri ixrac edir. Qərbdən parça, şərab, əlvan və qiymətli metallar gətirilirdi. Şəhərdə “alman” və “qotika” tipli həyətlər var idi. Ticarətdə təkcə tacirlər deyil, boyarlar, kahinlər və rahiblər də iştirak edirdilər. Boyarların, tacirlərin və kilsələrin maraqları bir-birinə qarışmışdı və şəhər elitası - aristokratiya siyasi həyatda böyük rol oynayırdı. Burada xüsusi bir vəziyyət var siyasi sistem- feodal demokratiyası. Ali orqan Novqorodda hakimiyyət veche - xalq məclisi idi. Bazarın yaxınlığındakı meydana şəhərin ən görkəmli insanları - boyarları, təxminən 400 nəfəri topladılar - bu, Novqoroddakı boyar mülklərinin sayı idi. Orada tez-tez feodaldan asılı, əsarətdə olan insanlar iştirak edirdi. Onların səsvermə hüququ yox idi, ancaq müəyyən məsələləri müzakirə edəndə şiddətli reaksiyalar verirdilər. Veçe boyarlar arasından mer seçir, o, feodal respublikasının bütün işlərinə rəhbərlik edir, ədaləti həyata keçirir, knyazın fəaliyyətinə nəzarət edirdi. Vergi toplayan min nəfər (əhalinin hər min nəfərindən) başçılıq edirdi vətəndaş üsyanı və mühakimə etdi ticarət işləri. Veçedə Novqorod arxiyepiskopu (lord) da seçilirdi, o, təkcə kilsəyə deyil, həm də xəzinə və xarici əlaqələrə cavabdehlik daşıyırdı.Adi Novqorod sakinləri problemlərini küçələrin veçesində həll edirdilər, ağsaqqallar da burada seçildi. Novqorodun veche sistemi feodal demokratiyasının bir formasıdır. Əslində hakimiyyət boyarlara və tacir sinfinin elitasına məxsus idi. Bütün idarəedici vəzifələri - şəhər əhalisi, min nəfər - yalnız aristokrat zadəganların nümayəndələri tuturdu. Tarixən Novqorodun öz knyazlıq sülaləsi yox idi. 11-ci əsrdə burada Kiyev Böyük Hersoqunun böyük oğlu adətən knyaz-qubernator kimi otururdu. Lakin siyasi separatizm inkişaf etdikcə Novqorod Kiyevdən getdikcə müstəqil oldu. 1136-cı ildə Monomaxın nəvəsi Vsevolod Novqorodda padşahlıq etdi, Novqorodiyalılar ondan narazı qaldılar. Üsyan baş verdi, şahzadə həbs edildi, ona qarşı bir sıra ittihamlar irəli sürüldü və şəhərdən qovuldu. O andan etibarən Novqorodiyalılar özləri knyazı dəvət etdilər, onunla müqavilə bağladılar. Şahzadənin hakimiyyəti miras yolu ilə ötürmək hüququ yox idi, mülki işlərə qarışa bilməzdi, torpaqlara sahib olmaq və şəhərin özündə yaşamaq hüququ yox idi. O, şəhəri düşmənlərdən qoruyur, onun adına xərac alır, arbitr rolunu oynayırdı. Şahzadənin xoşuna gəlmirsə, qovulurdu. 1136-cı il hadisələrindən sonra Novqorod nəhayət, böyük boyarların, tacirlərin və arxiyepiskopun şəhərin siyasətini təyin etdiyi boyar aristokratik respublikaya çevrildi.

Beləliklə, ümumiləşdirərək vurğulamaq lazımdır ki, XII-XIV əsrlərdə Rusiyada feodal parçalanması. feodal quruluşunun formalaşmasının xüsusiyyətləri ilə bağlı olan təbii hadisə idi. Bu prosesin mütərəqqi olmasına baxmayaraq, feodal parçalanması əhəmiyyətli idi mənfi nöqtə: knyazlar arasında davamlı çəkişmələr rus torpaqlarının gücünü tükəndirdi, onları xarici təhlükə qarşısında, xüsusən də yaxınlaşan monqol-tatar istilası qarşısında zəiflətdi. Şahzadələrin bəziləri vahid dövləti saxlamaq cəhdləri etsələr də, bu dövrdə parçalanma prosesi geridönməz olmuşdur.

Rusiya tarixində ən dramatik dövrlərdən biri feodal parçalanma dövrüdür, başqa bir şəkildə "birləşmə" adlanır. Tatar-monqollardan asılılıq və Rusiyanın ayrı-ayrı knyazlıqlara parçalanması ilə xarakterizə olunurdu. Rusiyada feodal parçalanma dövrünün əsrləri XII-XV əsrləri əhatə edir. Təxminən 350 il davam etdi. XII əsrin ortalarında dövlətdə 15-ə yaxın knyazlıq və torpaq var idi. IN XII-XIII əsrlər onların sayı artıq 50, XIV-də isə 250 nəfər idi. Onların hər biri ayrıca Rurik klanı tərəfindən idarə olunurdu.

Vladimir Monomax bu prosesi bir qədər ləngitməyə müvəffəq oldu, sonra isə oğlu Mstislav Böyük, əldə olunanları qorumaq üçün atasının siyasətini davam etdirdi. Lakin Mstislav dünyasını dəyişdikdən sonra daxili müharibələr. Sonra feodal parçalanma dövründə Rusiya haqqında qısaca danışacağıq.

Parçalanmanın səbəbləri

Rusiyada yuxarıda göstərilən illəri qeyd etdiyimiz feodal parçalanma dövrünə gəldikdə, tədqiqatçılar əvvəllər Kiyev Rusunun mövcud olduğu ərazidə bir neçə yüz ayrı dövlətin yarandığı və fəaliyyət göstərdiyi dövrü başa düşürlər.

Belə parçalanma əvvəlki dövrdə - erkən feodal monarxiyası dövründə cəmiyyətin (iqtisadi və siyasi) inkişafının təbii nəticəsi idi. Köhnə Rusiya dövlətinin həyatında bu fenomenin ən əhəmiyyətli səbəbləri haqqında danışaq.

arasında iqtisadi səbəblər feodal parçalanması dövrünün başlanğıcı Qədim rus yerləşir:

  1. Torpağı becərməkdə uğurlar.
  2. Sənətkarlığın (60-dan çox ixtisas var idi) və ticarətin inkişafı, şəhərlərin bu fəaliyyət növlərinin cəmləşdiyi mərkəzlər və ərazi mərkəzləri kimi böyüməsi.
  3. Təbii əkinçilik sisteminin üstünlük təşkil etməsi.

TO siyasi səbəblər kimi daxildir:

  1. Sərvətini, “vətəni” oğlunun əlinə keçirmək, onu varis etmək istəyi.
  2. Boyar-torpaq sahiblərinə, yəni feodallara çevrilən hərbi elitanın öz mülklərini genişləndirmək və müstəqillik əldə etmək istəyi.
  3. Kiyev knyazlarının məhkəmə və vergi toplamaq hüququ kimi hüquqları vassallara verməklə immunitetlərin formalaşdırılması.
  4. Xəracın çevrilməsi Əgər hərbi müdafiə üçün şahzadəyə xərac ödənilibsə, torpaqdan istifadəyə görə icarə haqqı sahibinə ödənilir.
  5. Son dizayn hakimiyyət aparatına dəstələr.
  6. Kiyevə tabe olmaq istəməyən bəzi feodalların qüdrətinin artması.
  7. Rədd olun Kiyev Knyazlığı Polovtsian köçərilərinin basqınlarına görə.

Dövrün xüsusiyyətləri

Biri mühüm xüsusiyyətlər Feodal parçalanma dövründə Kiyev Rusı aşağıdakılar idi. Bütün böyük dövlətlər oxşar dövrləri yaşadılar. Qərbi Avropa, lakin orada prosesin hərəkətverici qüvvəsi əsasən iqtisadiyyat idi. Halbuki Rusiyada feodal parçalanma dövründə əsas şey siyasi komponent idi. Maddi nemətlər əldə etmək üçün yerli knyazlar və boyarlar siyasi müstəqillik əldə etməli, öz tayfalarının ərazisində möhkəmlənməli və suverenlik əldə etməli idilər. Parçalanma prosesində əsas qüvvə boyarlar idi.

Feodal parçalanmasının ilk mərhələsində bütün Rusiya torpağında kənd təsərrüfatının inkişafına, sənətkarlığın çiçəklənməsinə, ticarətin sürətli inkişafına və şəhər birləşmələrinin böyüməsinə kömək etdi. Lakin Şərqi Avropa düzənliyinin geniş ərazilərində yaşadığına görə çoxlu saydaİnkişafın müxtəlif mərhələlərində olan həm slavyan, həm də qeyri-slavyan mənşəli tayfalar mərkəzsizləşdirməyə kömək etdi. hökumət strukturu.

Xüsusi separatizm

Appanage knyazları, eləcə də yerli zadəganlar - boyarlar zaman keçdikcə separatçı hərəkətləri ilə dövlət binasının altındakı bünövrəni dağıtmağa başladılar. Baxmayaraq ki, onların Böyük Dükdən daha müstəqil olmaq istəyi başa düşüləndir, çünki mərkəz dövlətin digər bölgələri hesabına inkişaf edir, çox vaxt onların təcili ehtiyaclarına məhəl qoymur. Lakin bu müstəqillik istəyinin mənfi tərəfi hər iki tərəfdə görünməmiş eqoizm təzahürü idi ki, bu da son nəticədə anarxik hisslərə səbəb oldu. Heç kim öz maraqlarını qurban vermək istəmirdi - nə Kiyev knyazı, nə də appanage knyazları.

Çox vaxt belə maraqlar qarşıdurma xarakteri daşıyırdı və münaqişələrin həlli vasitələri birbaşa toqquşmalar, sui-qəsdlər, intriqalar, intriqalar, amansız müharibələr və qardaş qırğınları idi. Bu, istər-istəməz daha çox vətəndaş qarşıdurmasına, torpaq mübahisələrinə, ticarət faydaları, knyazlıq titulları, miraslar, şəhərlər, xərac - bir sözlə, təsir və hökmranlıq rıçaqları üçün - güc və iqtisadi vəziyyətə gətirib çıxardı.

Mərkəzi hökumətin tənəzzülü

Dövlət orqanizminin dağılmaması üçün güclü güc lazım idi. Lakin, səbəbiylə səbəbləri açıqladı, Kiyev knyazı daha knyazların yerli siyasətini mərkəzdən tam şəkildə idarə edə bilmirdi. Getdikcə daha çoxu onun hakimiyyətini tərk etdi. 30-cu illərdə il XIIəsrdə mərkəz yalnız paytaxta bitişik ərazilərə nəzarət edirdi.

Mərkəzi hökumətin zəifliyini hiss edən appanage knyazları artıq öz gəlirlərini onunla bölüşmək istəmirdilər, yerli boyarlar isə ən çox aktiv şəkildə bu işdə onlara dəstək oldular. Bundan əlavə, yerli boyarların müstəqil yerli knyazlara ehtiyacı var idi ki, bu da öz ayrı-ayrı dövlət strukturlarının formalaşmasına və bir qurum kimi mərkəzi hakimiyyətin solmasına kömək etdi.

İşğalçılar qarşısında zəifləmə

Lakin zaman keçdikcə knyazlar arasında müşahidə olunan aramsız çəkişmə rus torpaqlarının qüvvələrinin tükənməsinə, onların xarici düşmən qarşısında müdafiə qabiliyyətinin zəifləməsinə səbəb oldu.

Daimi düşmənçilik və parçalanma ona gətirib çıxardı ki, feodal parçalanma dövründə bir çoxları öz mövcudluğunu dayandırdı. Ancaq ən əsası odur ki, bu, monqol-tatar istilasının səbəb olduğu misli görünməmiş xalq iztirablarına səbəb oldu.

Üç mərkəz

Feodal parçalanma dövründə Kiyev Rusundan sonra yaranan yeni dövlətlər arasında üç ən böyük dövlət var idi, bunlar iki knyazlıqdır - Vladimir-Suzdal, Qalisiya-Volın və Novqorod Respublikası. Onlar Kiyevin siyasi varisləri oldular. Yəni onların ümumi rus həyatının ağırlıq mərkəzlərinə çevrilməsi rolu var idi.

Bu torpaqların hər birində Rusiyanın feodal parçalanması dövründə hər birinin öz siyasi taleyi olan özünəməxsus orijinal siyasi ənənə formalaşmışdı. Torpaqların hər biri gələcəkdə bütün digər torpaqların birləşmə mərkəzinə çevrilmək imkanına malik idi. Ancaq 1237-1240-cı illərdə vəziyyət inanılmaz dərəcədə mürəkkəbləşdi və bu, monqol-tatar boyunduruğunun başlanğıcını qeyd etdi.

Xalqın əziyyəti

Boyunduruğa qarşı mübarizənin yarandığı andan başlamasına baxmayaraq, feodal parçalanması dövründə onun Rusiya üçün ağır nəticələri oldu. 1262-ci ildə Rusiyanın bir çox şəhərlərində bessermenlərə - Orda xəracının vergi fermerlərinə qarşı üsyanlar oldu. Nəticədə onlar qovuldular, xərac yığılaraq buraya daşınmağa başladı Qızıl Ordaşahzadələrin özləri tərəfindən. Lakin davamlı müqavimət aktlarına baxmayaraq, rus xalqının qırğınları və əsirliyi davam edirdi.

Şəhərlərə, sənətkarlığa və mədəniyyətə böyük ziyan dəymiş, daş tikintisi bir əsrdən çox dayandırılmışdır. Bundan əlavə, Orda xanları müntəzəm xərac toplamaq şəklində fəth etdikləri ölkəni qarət etmək üçün bütöv bir sistem yaratdılar. Ümumilikdə, Rusiya iqtisadiyyatını məhv edən, onun dağıntıdan sağalmasına mane olan 14 növ "yük" və "xərac" topladılar. Rusiyada əsas pul metalı olan gümüşün davamlı olaraq sızması bazar münasibətlərinin inkişafına maneə idi.

Orda xanlarının rus torpaqları üzərində hakimiyyəti də feodal zülmünün artmasına səbəb oldu. Xalq ikiqat istismara məruz qaldı - həm yerli, həm də monqol-tatar feodalları tərəfindən. Ölkənin birləşməsinin qarşısını almaq üçün xanlar feodal çəkişmələrini qızışdırmaq siyasəti yeridirdilər.

Feodal parçalanma dövründə Rusiya dövləti

Yuxarıda deyilənlərdən aydın olur ki, feodal parçalanması Rusiyanın tatar-monqollar tərəfindən zəbt edilməsinə kömək etdi və bu işğal da öz növbəsində uzun müddət iqtisadiyyatın feodal mahiyyətinin qorunub saxlanmasına, təcridin güclənməsinə kömək etdi. rus torpaqlarının, qərb və cənub knyazlıqlarının zəifləməsi. Nəticədə onlar 13-cü əsrdə yaranmış erkən feodal dövləti olan Litva Böyük Hersoqluğunun bir hissəsi oldular. Zamanla, giriş nümunəsi belə görünürdü:

  • 13-cü əsrin sonlarında. - Turovo-Pinsk və
  • 14-cü əsrin ortalarında. - Volınskoe.
  • 14-cü əsrin 2-ci yarısında. - Çerniqovskoye və Kiyev.
  • 15-ci əsrin əvvəllərində. - Smolensk.

Nəticədə, Rusiya dövlətçiliyi (Qızıl Ordanın hökmranlığı altında idi) yalnız Vladimir-Suzdal torpağında, həmçinin Murom, Ryazan və Novqorodda qorunub saxlanıldı.

Təxminən 14-cü əsrin 2-ci yarısından başlayaraq Rusiyanın şimal-şərqi Rusiya dövlətinin formalaşmasının əsasına çevrildi. Bu, köhnədən uzaqlaşmanın başlanğıcı oldu siyasi quruluş, feodal parçalanma dövründə Rusiyanın müstəqil knyazlıqlarının olması ilə xarakterizə olunur. Artıq qeyd edildiyi kimi, onları Rurik ailəsinin müxtəlif nümayəndələri idarə edirdilər və onların tərkibinə vassal, daha kiçik knyazlıqlar daxil idi.

Feodal parçalanma dövründə Rusiya qanunu

Rus torpaqlarını monqol-tatarlar ələ keçirdikdən sonra Rusiya onlardan biri oldu komponentlər Qızıl Orda. Orada hökm sürən Rusiya üzərində hökmranlıq sistemi (siyasi və iqtisadi) olaraq qəbul edilir Qızıl Orda boyunduruğu. Bütün suveren hüquqlar ali hökmdar - rusların çar adlandırdıqları Qızıl Orda xanı tərəfindən ələ keçirildi.

Şahzadələr əvvəlki kimi yerli əhali üzərində hökmranlıq edirdilər. Əvvəlki miras qaydası qorunurdu, ancaq Ordanın razılığı olduqda. Şahzadələr padşahlıq etiketi almaq üçün ora getməyə başladılar. Şahzadələrin hakimiyyəti Monqol imperiyasının idarə olunduğu sistemdə qurulmuşdu ki, bu da ciddi şəkildə sabit tabeçiliyi nəzərdə tuturdu.

Eyni zamanda, appanage knyazları böyük knyazlara tabe idilər, onlar da öz növbəsində Böyük Knyazın tabeliyində idilər (baxmayaraq ki, bu, yalnız bir rəsmiyyət idi). Sonuncu isə tamamilə real olaraq onun “ulusnik”i sayılan Orda xanından asılı idi.

Bu sistem Şimal-Şərqi Rusiyaya xas olan avtoritar ənənələrin güclənməsinə kömək etdi. Şahzadələr xanın qarşısında tamamilə aciz olduqlarından öz təbəələrini tamamilə idarə edə bilirdilər. Veche hakimiyyət institutu kimi öz əhəmiyyətini itirdi, çünki hakimiyyətin yeganə mənbəyi indi xan yarlığı idi. Döyüşçülər və boyarlar tədricən şahzadənin mərhəmətindən tamamilə asılı olan qulluqçulara çevrildilər.

Hökmdarlıq üçün qısa yol

1243-cü ildə Vladimirdə hökmranlıq edən knyaz Yaroslav Vsevolodoviç Batudan xüsusi məktub alır. O, xan adından Rusiyada hökm sürməyə icazə verdiyinə şahidlik etdi. Bu icazə böyük padşahlıq üçün sözdə etiket şəklini aldı. Bu hadisə Rusiyanın sonrakı tarixi üçün çox şey var idi böyük əhəmiyyət kəsb edir. Knyazın Rusiya torpaqlarında ilk dəfə olaraq Qızıl Ordanın maraqlarının təmsilçisi olmaq hüququnun verilməsi faktı monqol-tatarlardan tam asılılığın tanınması, eləcə də Rusiyanın tərkibinə Rusiyanın daxil olması demək idi. Monqol imperiyası.

Yaroslav Vsevolodoviç Batunun qərargahını tərk edəndə oğlu Svyatoslavı girov kimi orada qoymağa məcbur oldu. Bu təcrübə böyük Monqol İmperiyasında geniş yayılmışdı. Rusiya ilə Qızıl Orda arasındakı münasibətlərdə bu, uzun müddət normaya çevriləcək.

Mədəni aspekt

Feodal parçalanma dövründə Rusiya mədəniyyətinin özünəməxsus xüsusiyyətləri var fərqləndirici xüsusiyyətlər. Bu, mənşəyinin ikililiyi ilə izah olunur. Bunlardan birincisi bütpərəst dünyagörüşü idi Şərqi slavyanlar, tərkibinə görə çoxkomponentli idi. Axı o, Baltikyanı, türk, fin-uqor, türk, norman, iran kimi etnik qrupların iştirakı ilə formalaşıb.

İkinci mənbə teoloji ideyalar, təlimlər və kilsə yazı əsərlərinin məcmusudur.

Rusiyanın xristianlığı rəsmi ideologiya kimi qəbul etməsi bütpərəst dünya baxışının şüurun periferiyasına köçürülməsinə kömək etdi. Eyni zamanda, daxili düşüncə münasibətləri mənimsəmiş və yaradıcı şəkildə emal etmişdir nəzəri prinsiplər və Şərq Xristianlığının anlayışları. Bunu Bizans və Cənubi Slavyan mədəniyyətlərinin assimilyasiyası vasitəsilə etdi.

Bildiyiniz kimi, qədim irsin qoruyucusu olan Bizans erkən orta əsrlər ölkələrindən ən inkişaf etmiş ölkə idi. Ondan Rusiya Yunan sivilizasiyasından yaranan bütün Avropa mədəniyyəti üçün əsas olan çoxlu sayda anlayışlar, adlar və təsvirlər aldı.

Lakin onları yaxşı qarşılamadılar təmiz forma və tamamilə yox, yalnız qismən və xristianlığın prizmasından. Bu, mülkiyyətin olması ilə izah olunurdu yunançox deyildi və o dövrdə mövcud olan tərcümələr, ilk növbədə, müqəddəs atalar haqqında ədəbiyyat toplusuna aid idi.

Qədim düşüncənin mənbələri

Qədim filosofların əsərlərinə gəlincə, onlar daha çox fraqmentlərdə, təkrar hekayələrdən və toplulardan, bəzən yalnız adla tanınırdılar. Bunlardan biri də fəlsəfi və dini xarakterli deyimlərin yer aldığı Bizans “Arılar” toplusu idi. Tədqiqatçılar onun görünüşünü 11-12-ci əsrlərə aid edirlər və orijinal yunan nəşrinin müəllifi kimi yunan xristian rahib və ruhani yazıçı Entoni Melissa hesab edirlər. Rus dilində bu kitab 13-cü əsrdə nəşr edilmişdir.

Bu, qədim yunanların fəlsəfəsi və Qədim Rusiyada Antik dövrün siyasi düşüncəsi haqqında təsəvvür yaradan əsas mənbələrdən biri idi. “Arı”da yer alan parçalar arasında sətirlər də var Müqəddəs Yazı kimi müəlliflər tərəfindən yazılmışdır:

  • İlahiyyatçı Yəhya.
  • Böyük Basil.
  • John Chrysostom.
  • Aristotel.
  • Anaxagoras.
  • Pifaqor.
  • Demokrit
  • Sokrat.
  • Plutarx.
  • Sofokl
  • Evripidlər.
  • Makedoniyalı İskəndər.
  • Filip, atası.
  • Sparta kralları Agesilaus və Leonidas.
  • Alkibiades, dövlət xadimi Afina.
  • Dara, Artakserks, Kir, Krez, Şərq padşahları.

İstisnalardan biri də Qədim yunan filosofu Epiktetin “Enxidrion” əsəridir ki, bu əsər Etirafçı Maksimin təfərrüatları ilə izah edilmiş və şərhləri verilmişdir. Balkanlarda tərcümə edilmiş və "Sotnitsy" adı ilə nəşr edilmiş və rahiblər tərəfindən asket təlimatı kimi istifadə edilmişdir.

Rusiyanın feodal parçalanması (qısaca)

Feodal parçalanması Rusiya tarixində tarixi bir dövrdür, formal olaraq Kiyev Rusunun bir hissəsi olan əlavə knyazlıqların daim Kiyevdən ayrılması ilə xarakterizə olunur. Başlanğıc - 1132 (Kiyev knyazı Böyük Mstislavın ölümü) Son - XV əsrin sonunda vahid rus dövlətinin yaranması Siyasi parçalanmanın başlanmasının əsasını qeyd-şərtsiz mülkiyyət əsasında alınan iri torpaq sahiblərinin formalaşması təşkil edirdi.Feodal parçalanmasının səbəbləri: - Əhəmiyyətli qəbilə parçalanmasının qorunub saxlanması. natural təsərrüfatın (sosial) hökmranlığı altında - Feodal torpaq mülkiyyətinin inkişafı və spesifik, knyaz-boyar torpaq mülkiyyətinin artması - mülklər (iqtisadi) - Knyazlar arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə, feodal çəkişmələri (daxili siyasi) - köçərilərin daimi basqınları. və əhalinin Rusiyanın şimal-şərqinə axını (xarici siyasi) -Polovtsiya təhlükəsi ilə əlaqədar Dnepr boyunca ticarətin azalması və Bizansın beynəlxalq ticarətdə (iqtisadi) aparıcı rolunu itirməsi -Şəhərlərin mərkəzi kimi böyüməsi. əlavə torpaqlar, məhsuldar qüvvələrin inkişafı (iqtisadi) - 12-ci əsrin ortalarında knyazları döyüşə toplayan ciddi xarici təhlükənin olmaması (Polşa, Macarıstan) - Kiyev knyazının nüfuzunun azalması

11-ci əsrin ikinci yarısında. Rusiyada artan feodal parçalanmasının əlamətləri getdikcə daha aydın görünür. Şahzadə Yaroslav Müdrik ata taxtını şiddətli daxili mübarizədə qazandı. Bunu nəzərə alaraq o, açıq şəkildə müəyyən etdiyi vəsiyyətnamə qoyub vərəsəlik hüquqları onların oğulları. O, bütün rus torpağını beş "rayon"a böldü və qardaşlardan hansının hansında hökm sürəcəyini müəyyənləşdirdi. Yaroslaviç qardaşları (İzyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, İqor, Vyaçeslav) iyirmi il ərzində işğallara qarşı birlikdə mübarizə apararaq rus torpağının birliyini qoruyub saxladılar. Lakin 1073-cü ildə Svyatoslav yeganə hökmdar olmağa qərar verərək qardaşı İzyaslavı Kiyevdən qovdu. Əmlakını itirən İzyaslav uzun müddət sərgərdan gəzdi və yalnız 1076-cı ildə Svyatoslavın ölümündən sonra Rusiyaya qayıda bildi. O vaxtdan hakimiyyət uğrunda qanlı mübarizə başladı. Qanlı iğtişaşlar genişlənmiş Rurik ailəsini qane edə bilməyən Yaroslav tərəfindən yaradılmış appanage sisteminin qeyri-kamilliyinə əsaslanırdı. Miras və mirasın bölüşdürülməsində dəqiq bir nizam yox idi. Qədim adətlərə görə, ailənin ən böyüyü padşahlığı miras almalı idi. Lakin xristianlığın qəbulu ilə gələn Bizans hüququ miras yalnız birbaşa nəsillər tərəfindən tanınırdı. Vərəsəlik hüquqlarının uyğunsuzluğu və vərəsəlik sərhədlərinin qeyri-müəyyənliyi getdikcə daha çox vətəndaş qarşıdurmasına səbəb olurdu. Rus knyazlarının parçalanmasından məharətlə istifadə edən polovtsiyalıların davamlı basqınları qanlı çəkişmələri daha da gücləndirdi. Digər knyazlar polovtsiyalıları müttəfiq kimi götürərək Rusiyaya gətirdilər. 1097-ci ildə Vsevolod Yaroslavoviçin oğlu Vladimir Vsevolodoviç Monomaxın təşəbbüsü ilə Lyubeçdə knyazların qurultayı keçirildi. Bu yığıncaqda vətəndaş qarşıdurmasını dayandırmaq üçün Rusiyada hakimiyyətin yeni təşkili nizamının yaradılması qərara alındı. Yeni prinsipə uyğun olaraq hər bir knyazlıq yerli knyaz ailəsinin irsi mülkiyyətinə çevrildi. Qəbul edilmiş qanun feodal parçalanmasının əsas səbəbi oldu və qədim rus dövlətinin bütövlüyünü məhv etdi. Bu, dönüş nöqtəsi oldu, çünki Rusiyada torpaq mülkiyyətinin bölüşdürülməsində dönüş nöqtəsi oldu.

Feodal parçalanmasının nəticələri: Müsbət: 1. Əlavə torpaqlarda şəhərlərin çiçəklənməsi 2. Yeni feodal münasibətləri 3. Yeni ticarət yollarının formalaşması 4. Knyazlar öz torpaqlarında “məskunlaşdılar” və orada nizam-intizamı bərpa etdilər: onlar padşahların itaətini təmin etdilər. xalq və hakim təbəqə daxilində çəkişmələri dayandırdı Mənfi: 1. Davamlı knyazlıq çəkişmələri 2. Knyazlıqların varislər arasında parçalanması 3. Ölkənin müdafiə qabiliyyətinin və siyasi birliyinin zəifləməsi.