Büdrəmiş dəfnələr: Ukraynanın əsas monastırları ağır sınaqlar astanasındadır. Rusiyanın müqəddəs dəfnələri (8-ci sinif)

Məqsədlər:
maarifləndirici – Rusiyanın ruhani və mədəniyyətini formalaşdıran mərkəzlər kimi Rusiyanın Müqəddəs Dəfnələrinin təşəkkül və inkişaf tarixini nəzərdən keçirmək;
qaldırmaq – vətənpərvərlik, Vətənin tarixi keçmişinə və bu gününə aid olmaq hissinin, Vətənin rifahı naminə şüurlu xidmətə ehtiyacın tərbiyə edilməsi;
inkişaf edir – Rusiya üçün pravoslavlığın mədəniyyət yaradan rolunu görmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək; uşağı dünyada istiqamətləndirin Pravoslav ənənələri və mənəvi həqiqətlər; məlumatla işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək (təhlil, sintez, təqdimat şəklində ümumiləşdirmə); bacarıqlarını inkişaf etdirmək ictimai danışan ilə öz layihəsi, Microsoft proqramında hazırlanmışdır Power Point, qrupda işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək.
Növ - biliklərin təhlili və sintezi dərsi
Baxış - dərs təqdimatı

Dərsin strukturu
I. Təşkilati məqam;
II. Rusiyanın Müqəddəs Dəfnələrinin təqdimatının keçirilməsi - tələbələr qruplarının təqdimatları ilə təqdimatları; tamaşaları qiymətləndirmək və kitabça hazırlamaq üçün ən güclü tələbələrdən ibarət ekspert qrupunun eyni vaxtda işləməsi;
III. “Rusiyanın müqəddəs dəfnələrinə bələdçi” kitabçasının təqdimatı;
IV. Təqdimata yekun vurmaq.

Hazırlıq işləri
Sinif altı qrupa bölünür:

• Ən güclü və ən hazırlıqlı 7 tələbə işçi qrupların təqdimatlarını qiymətləndirəcək və hazırlanmış materiallardan “Rusiyanın müqəddəs dəfnələrinə bələdçi” kitabçası hazırlayacaq ekspert qrupu təşkil edir;
• Hər biri dörd nəfərdən ibarət 5 qrup aşağıdakı plana uyğun olaraq Rusiyanın Müqəddəs Dəfnələrinin təqdimatlarını (10 slayddan çox olmayan) hazırlayır:
• lavranın yaranma tarixi;
• Lavra məbədləri;
• Lavrada hörmət edilən müqəddəslər;
• Lavra bu gün.

• Trinity-Sergius Lavra;
• Müqəddəs Üçlük Alexander Nevsky Lavra;

Ukrayna

• Müqəddəs Dormition Kiyev-Pechersk Lavra;
• Pochaev Müqəddəs Yataqxana Lavra;
• Müqəddəs Dormition Svyatogorsk Lavra;

TRINITY-SERGIUS LAVRA, Moskva vilayətinin Sergiev Posad şəhərində Moskvadan 71 km şimalda yerləşən pravoslav kişi monastırı; 14-cü əsrin ortalarında Radonejli Sergius tərəfindən qurulmuşdur. Monastırın yaranma tarixi Sergiusun Radonej və Xotkov yaxınlığındakı Makovets dağında Üçlüyün şərəfinə bir ermitaj qurduğu 1337-ci ilə təsadüf edir. Trinity adına ilk monastır taxta kilsəsi 1340-cı illərdə təqdis edildi. Eyni zamanda burada monastır yataqxanasının nizamnaməsi qəbul edildi və Sergius yeni monastırın abbatı oldu. Sergiusun nüfuzu sayəsində Üçlük Monastırı Moskva Rusunun mənəvi mərkəzinə çevrilir; burada Sergius Dmitri Donskoya Kulikovo döyüşü üçün xeyir-dua verdi; Sergiusun təsiri tez-tez knyazlar arasındakı daxili mübahisələri həll etməyə kömək etdi. Sergiusun şagirdləri və davamçıları daha sonra 37 monastır qurdular müxtəlif yerlər Rus'.
1408-ci ildə monastır Xan Edigeyin qoşunları tərəfindən dağıdıldı. 1422-ci ildə monastır bərpa edildi; "Rus torpağının himayədarı və Rəbb Allah qarşısında şəfaətçi" kimi müqəddəsləşdirilən Radonej Sergiusun qalıqları aşkar edildi. Radonejli Sergiusun qalıqlarının saxlandığı Üçlük adına ilk ağ daşdan kafedralın tikintisi də eyni vaxta təsadüf edir. Monastır, kralın "Üçlük Kampaniyaları" da daxil olmaqla ziyarət yeri oldu. Sergius monastırının mədəni və mənəvi fəaliyyəti böyük əhəmiyyət kəsb etdi, burada əlyazmaların surətinin çıxarılması, salnamələrin tərtibi, ikona rəngkarlığı və sənətkarlıq cəmləşdi. 15-ci əsrin görkəmli kilsə yazıçıları Müdrik Epifani və Pachomius Loqotet bir həyat yazdılar. Müqəddəs Sergius- haqqında fikir verən qədim rus ədəbiyyatı abidəsi erkən dövrÜçlük Monastırının və onun sakinlərinin mövcudluğu. 1540-1460-cı illərdə 12 bürclü daş divarların inşası (17-ci əsrin ortalarında möhkəmləndirilmiş; hazırda divarların hündürlüyü 10-14 m, eni 5,5-6 m-dir) monastırı güclü qalaya çevirmişdir. Sergius monastırını tez-tez ziyarət edən Çar İvan Qroznı dövründə monastırın abbatları arximandrit rütbəsi (1561) və rus monastırlarının abbatları arasında birinci yeri aldılar. Monastırın abbatları bu lütfdən həzz alırdılar Kral ailəsi, öz rahibləri arasında nəcib ailələrdən olan insanları qəbul edirdi.
1564-cü ildə monastır dağıdıcı bir yanğına məruz qaldı, sonra yenidən quruldu. 1685-ci ildə Məryəmin Yataqxanası adına monumental daş kafedral təqdis edildi. IN Problemlər Zamanı monastır oynadı mühüm rol oynayır rus vətənpərvər qüvvələrinin birləşməsində; Monastır Sapieha və Lisovskinin qoşunları tərəfindən 16 aylıq (1608-1609) mühasirəyə (Üçlüyün mühasirəsi) tab gətirdi. Monastırın rektoru Arximandrit Dionisi (Rjevitin) və zirzəmi Avraami Palitsın məktub və şəhadətnamələrdə rus ordusunun ruhunu yüksəldir və onları Moskvanı müdafiə etmək üçün qüvvələr toplamağa çağırırdılar. Sergius Manastırı ilk zemstvo milislərinin, sonra Minin və Pozharsky milislərinin təşkilinə töhfə verdi - müqəddəslikdən qiymətli əşyalar bağışladı, əhəmiyyətli. məbləğində pul, yaralı və xəstə əsgərləri qəbul etdi.
1682-ci ildə Streltsy iğtişaşları zamanı Sofya Alekseevna gənc çarlar Pyotr və İvan Alekseeviçlə birlikdə monastıra sığındı. 1689-cu ildə Çar I Pyotr monastırda mühafizə tapdı; onun altında burada "Narışkin" barokkounun gözəl abidələri tikildi - Radonej Sergius Məbədi və kral sarayı ilə yeməkxana ("Otaqlar"). 1738-ci ildə İmperator Anna İvanovnanın fərmanı ilə Kiyev Peçersk Lavrası nümunəsi ilə monastır Ağsaqqallar Ruhani Şurası tərəfindən idarə olunmağa başladı. İmperator Yelizaveta Petrovnanın 8 iyun 1744-cü il tarixli fərmanı ilə Trinity-Sergius monastırı monastır adlandırılmağa başladı. 1770-ci ildən Moskva yepiskopları (Moskva və Kaluqa arxiyepiskopları, Moskva və Kolomna metropolitenləri) Sergiusun Üçlük Lavrasının müqəddəs arximandritləri idi. Trinity-Sergius Lavraya kiçik monastırlar təyin edildi: Spaso-Bethans, Getsemane monastırı, Çerniqov monastırı, Bogolyubskaya monastırı, Smolensk Zosimova monastırı, Paraclete monastırı, Trinity Stefanov Maxrishchi monastırı.
16-cı əsrdən bəri Üçlük Monastırı, suverenlərin və zadəgan şəxslərin səxavətli töhfələri sayəsində əsas torpaq sahibinə çevrildi. 17-ci əsrin sonlarında 16,8 min kəndli təsərrüfatına, 1763-cü ilə qədər 214 min hektar əkin sahəsinə və 15 əyalətdə 106,5 min can təhkimçiliyə sahib idi. 1764-cü ildə kilsə və monastır mülklərinin dünyəviləşdirilməsi nəticəsində Lavra torpaqlarının və kəndlilərinin əksəriyyətini itirdi. Buna baxmayaraq, iqtisadiyyatın ehtiyatlı idarə edilməsi sayəsində Lavra əhəmiyyətli maddi ehtiyatlara sahib idi. Monastır çörək, duz, balıq və əl işləri ilə ticarət edirdi. Böyük gəlirlər yeni monastır binaları tikməyə imkan verdi. ərzində Vətən Müharibəsi 1812-ci ildə monastır rus ordusuna 70 min rubl bağışladı. monastıra aid idi torpaq Sergiev Posadda meşə, biçənəklər, gölməçələr, həmçinin mətbəə, litoqrafiya, fotoqrafiya, iki otel, at həyəti, emalatxanalar, mağazalar ilə.
1742-ci ildən Lavrada Üçlük İlahiyyat Seminariyası fəaliyyət göstərirdi. 1814-cü ildən etibarən Moskva Slavyan-Yunan-Latın Akademiyası keçmiş "Chamberts" binasında məskunlaşaraq Lavraya köçürüldü. Onun bazasında Moskva İlahiyyat Akademiyası fəaliyyətə başladı.
1917-ci ilə qədər monastır monastırının üzvləri Moskva mitropoliti (Lavranın iyeroarximandriti), onun vikar-arximandriti və 420 qardaşı idi. Şuranın qərarı Xalq Komissarları 1918-ci ilin yanvarında Lavranın dini təhsil müəssisələrini dolanışıq mənbələrindən məhrum etdi. Şəfaət Akademik Kilsəsi kilsə kilsəsinə çevrildi. 1919-cu ilin əvvəlindən bağlanma təhlükəsi Lavranın özündən asılı idi. 1919-cu ilin aprelində etirazlara baxmayaraq, Radonejli Sergiusun qalıqları açıldı. 20 aprel 1920-ci ildə RSFSR Xalq Komissarları Soveti tərəfindən Lavranın bağlanması haqqında dekret verildi; 1920-ci il may ayının sonunda Trinity Katedrali bağlandı, rahiblər Lavradan qovuldu və əmək kommunalarının təşkil olunduğu təyin olunmuş monastırlara sığındı. 1920-ci ildə Trinity-Sergius Lavra divarları içərisində bir muzey yaratmaq qərara alındı ​​(1940-cı ildə muzey-qoruq statusu aldı).
1946-1947-ci illərdə Lavra ruslara verildi Pravoslav Kilsəsi. 9 iyun 1947-ci ildə ilk patriarxal xidmət keçirildi; 1948-ci ildən bəri monastır həyatı bərpa edildi, mənəvi fəaliyyət təhsil müəssisələri. Rus Pravoslav Kilsəsinin yerli və yepiskop şuraları, habelə beynəlxalq konfranslar və din xadimlərinin görüşləri Trinity-Sergius Lavra divarları daxilində keçirilirdi.

RADONEJLİ SERGIUS(dünyada Varfolomey) (1314 və ya 1322, Rostov yaxınlığındakı Varnitsa kəndi - 25 sentyabr 1392, Trinity-Sergius monastırı), rus kilsə rəhbəri, müqəddəs (möhtərəm), Üçlük Monastırının abbatı (sonralar Üçlük-Sergius) Lavra), monastır icmasının islahatçısıdır.Boyar ailəsində anadan olub, atasının adı Kirill, anasının adı Mariya olub. Yeddi yaşında oğlan Rostov yepiskopu Proxorun himayəsində olan məktəbə göndərildi. Rəvayətə görə, əvvəlcə oxumaq və yazmaq çətin idi, lakin sonra Bartolomey oxumağa maraq göstərdi və əla qabiliyyətlər göstərdi. Sonralar onun ailəsi, tatar zorakılığından və knyazlıq çəkişmələrindən əziyyət çəkərək, Moskva Knyazlığına köçdü və Radonej şəhəri yaxınlığında torpaq aldı. Ömrlərinin sonunda Kirill və Mariya Xotkovodakı Şəfaət monastırında monastır and içdilər.
Valideynlərinin ölümündən sonra monastır həyatına can atan Bartolomey və böyük qardaşı Stefan, Radonej yaxınlığındakı boş yerə Makovetsdə təqaüdə çıxdılar. Burada bir hücrəni və Üçlüyə həsr olunmuş kiçik kilsəni kəsdilər. Daha sonra Stefan Moskvadakı Epiphany Monastırına getdi. Varfolomey 1337-ci ildə keşiş Mitrofan tərəfindən Sergius adı ilə monastırlığa çevrildi.
Sergiusun asketizm xəbərləri bütün əraziyə yayıldı və ardıcıllar ciddi bir monastır həyatı sürmək istəyənlər onun yanına axın etməyə başladılar. Tədricən bir monastır yarandı. Üçlük Monastırının təməli 1330-1340-cı illərə təsadüf edir. Sergius onun ikinci abbatı oldu (təxminən 1353) və ömrünün sonuna qədər bu vəzifədə qaldı. Yeni monastırda gündəlik ibadət qaydası ciddi şəkildə qorunurdu və rahiblər fasiləsiz namaz qılırdılar. Dərin təvazökarlıqla, Sergius özü qardaşlara xidmət etdi - hücrələr tikdi, odun doğradı, üyüdülmüş taxıl, çörək bişirdi, paltar və ayaqqabı tikdi və su daşıdı. Üçlük monastırından əlavə, Sergius Kirzhachda Annunciation Monastırını, Rostov yaxınlığındakı Boris və Gleb Monastırını qurdu və tələbələri 40-a yaxın yeni monastır qurdular. Konstantinopol Patriarxı Filotey 1372-ci ildə Sergiusa xeyir-dua göndərdi. Metropolitan Aleksinin xeyir-duası ilə Sergius öz monastırında bir kommunal nizamnamə təqdim etdi, sonradan bir çox rus monastırlarında qəbul edildi. Bu nizamnamə rahiblərin əvvəllər qəbul edilmiş ayrıca iqamətgahını ləğv etdi. Kommunal nizamnamənin qəbulu və onun böyük hersoq hakimiyyətinin, Rusiya mitropolitinin və Konstantinopol Patriarxının dəstəyi ilə Şimal-Şərqi Rusiyanın digər monastırlarına yayılması mühüm əhəmiyyət kəsb edirdi. kilsə islahatı monastırların böyük korporativ təşkilatlara çevrilməsinə töhfə verən. Sergius, ölümündən sonra metropoliteni görməsini xahiş edən Metropolitan Aleksi tərəfindən çox hörmət edildi, lakin Sergius qətiyyətlə rədd etdi.
Sergius rus knyazları arasında yüksək nüfuza sahib idi və tez-tez knyazlıq çəkişmələrini söndürdü. Moskva Böyük Hersoq Dmitri Donskoyun ailəsi ilə sıx əlaqə saxladı xaç atası oğulları Yuri və Peter. 1380-ci ildə Sergius Dmitri Donskoya Kulikovo sahəsində Mamay ilə döyüş üçün xeyir-dua verdi və ona kömək etmək üçün iki rahib Aleksandr (Peresvet) və Andrey (Oslyabya) verdi, baxmayaraq ki, bu fakt bəzi tarixçilər tərəfindən mübahisələndirilir.
1385-ci ildə Sergius Moskva knyazı ilə Ryazan knyazı Oleq İvanoviç arasındakı münaqişəni həll etdi. Sergius qurduğu monastırda dəfn edildi. Ölümündən 30 il sonra, 5 iyul 1422-ci ildə onun qalıqları tapıldı, 1452-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirildi; yaddaş 25 sentyabr (8 oktyabr) və 5 iyul (18). Ən qədim "Rajlnejli Sergiusun həyatı" Müdrik Epifanius tərəfindən yazılmışdır.

ALEXANDRO-NEVSKY LAVRA Sankt-Peterburqda. 1710-cu ildə Aleksandr Nevskinin isveçlilər üzərində qələbəsi xatirəsinə yaradılmışdır; Lavra statusu - 1797-ci ildən. Binalar kompleksi: Annunciation Church (1717-1722), Trinity Cathedral (1778-1790). Aleksandr Nevski Lavrasında rus komandirlərinin, rus və sovet mədəniyyəti xadimlərinin (M. V. Lomonosov, A. V. Suvorov, M. İ. Qlinka) məzarları var. 1918-ci ildə monastır bağlandı; indi şəhər heykəlləri muzeyinin yerləşdiyi təbiət qoruğu.

SANKT PETERBURQDA ALEKSANDRO-NEVSKİ MONASTIRI
Rəvayətə görə, 1710-cu ildə Çar I Pyotr tərəfindən Sankt-Peterburqda əsası qoyulmuş Aleksandr Nevski monastırı 1240-cı ildə knyaz Aleksandr Yaroslaviç Nevskinin İsveç ordusunu məğlub etdiyi yerdə tikilib. 1713-cü ildə monastırda taxtadan Annunciation kilsəsi ucaldılmış və 1717-1724-cü illərdə Rusiyada işləyən memar Domeniko Trezzini onun yerində eyniadlı daş kilsə tikdirmişdir. 1724-cü ildə Şahzadə Aleksandr Yaroslaviçin qalıqları Vladimirdən Annunciation kilsəsinə köçürüldü. Həmin vaxtdan məbəd rus şahzadə və kraliçalarının, böyük hersoqların və dövlətin zadəganlarının məzarına çevrildi. 1774-1790-cı illərdə monastırda monastırın memarlıq ansamblının əsas binası olan Trinity Cathedral ucaldılmış və knyaz Aleksandr Yaroslaviçin qalıqları ora köçürülmüşdür. Eyni zamanda, monastırın ərazisində rus mədəniyyət xadimlərinin və məşhur komandirlərin küllərinin yatdığı qəbiristanlıq yaranıb. 1797-ci ildə Sankt-Peterburqdakı Aleksandr Nevski monastırı monastır statusuna yüksəldi.

ALEKSANDR YAROSLAVIÇ yalnız 1252-ci ildə Qızıl Ordada Böyük Hökmdarlıq üçün etiket aldı. Vladimirin Böyük Hersoqluğu adlanmaq hüququ uğrunda rus knyazları arasında qarşıdurma altı il davam etdi. Yaroslav Vsevolodoviçin ölümündən dərhal sonra taxta onun qardaşı Svyatoslav Vsevolodoviç keçdi. İki il sonra, 1248-ci ildə o, qardaşı oğlu Mixail Xorobrit tərəfindən Vladimirdən qovuldu. Bu zaman Qızıl Orda Yaroslavın oğullarından hansının - Andrey və ya İskəndərin Böyük Dük tituluna daha layiq olduğuna qərar verirdi. Böyük Cədvəl etiketini ilk alan Aleksandr Nevskinin qardaşı Andrey Yaroslaviç oldu. Lakin tezliklə İskəndər məqsədinə çatdı və Nevryuyun başçılıq etdiyi tatar ordusunun köməyi ilə qardaşını Vladimirdən qovdu və 1252-ci ildə özü də Böyük Hersoq oldu.
Aleksandr Yaroslaviç Nevski ardıcıl olaraq Rusiyanın şimal-qərb sərhədlərini möhkəmləndirməyə və tatarlarla barışmağa yönəlmiş siyasət yürüdürdü.
Hələ Novqorod knyazı (1236-1251) ikən özünü təcrübəli sərkərdə və müdrik hökmdar kimi göstərdi. "Neva döyüşündə" (1240) qazanılan qələbələr sayəsində " Buz üzərində döyüş"(1242), eləcə də litvalılara qarşı çoxsaylı basqınlar, İskəndər uzun müddətə isveçliləri, almanları və litvalıları şimal rus torpaqlarına sahib olmaqdan çəkindirdi.
İskəndər monqol-tatarlara qarşı əks siyasət aparırdı. Bu, sülh və əməkdaşlıq siyasəti idi, məqsədi Rusiyanın yeni işğalının qarşısını almaq idi. Şahzadə tez-tez zəngin hədiyyələrlə Ordaya gedirdi. O, rus əsgərlərinin monqol-tatarların tərəfində döyüşmək öhdəliyindən azad edilməsinə nail oldu. Eyni zamanda, knyaz İskəndərin dövründə Rusiyada Baska sistemi tətbiq olundu. Bu, əvvəlcə Novqorodda (1259), sonra isə knyazlığın digər şəhərlərində: Rostov, Suzdal, Vladimirdə (1262) xalq iğtişaşlarına səbəb oldu. Bu üsyanlar zamanı tatar baskaları öldürüldü və knyaz İsgəndər xanın qərargahına üz tutaraq bağışlanma dilədi. O, bu tapşırığı yerinə yetirə bildi, lakin Ordadan qayıdaraq, 14 noyabr 1263-cü ildə Şahzadə Aleksandr Yaroslaviç Nevski Gorodetsdə öldü. 1724-cü ildə Böyük Pyotrun əmri ilə Aleksandr Nevskinin külü Sankt-Peterburqda Aleksandr Nevski lavrasında yenidən dəfn edildi. Aleksandr Nevski Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirilib. Aleksandr Nevskinin şərəfinə ən yüksək mükafatlardan biri olan orden təsis edildi (1725). rus imperiyası. Onun şüarı “Əmək və Vətən uğrunda”dır.

KİEV-PEÇERSK LAVRA, Rusiyada ən qədim kişi pravoslav monastırı; 1051-ci ildə Kiyevdə Yaroslav Müdrik tərəfindən qurulan, 1598-ci ildə monastır statusu aldı. 11-19-cu əsrlərdə Kiyev-Peçersk Lavrası salnamələrin yazıldığı, ikonaçəkmə emalatxanası, mətbəə və məktəb fəaliyyət göstərən böyük dini və mədəniyyət mərkəzi idi.
Süni şəkildə yaradılmış mağaralar (köhnə rus dilində peçers) qədim zamanlarda rahiblərin və məbədlərin yaşayış yerləri, sonra isə yalnız qəbiristanlıq idi. Rahiblər 16-cı əsrə qədər mağaralarda basdırılıblar. 11-12-ci əsrlərdə monastır mədəniyyət mərkəzlərindən biri olmuşdur Qədim rus. Nestor da daxil olmaqla köhnə rus salnaməçiləri monastırda yaşayıb işləyirdilər. 13-15-ci əsrlərdə burada Kiyev-Peçersk Paterikonu (rahiblərin həyatından bəhs edən nağıllar toplusu) yaradılmışdır. 1596-cı ildə Brest İttifaqından sonra 16-17-ci əsrin sonunda monastır Roma kilsəsinə tabeçiliyə qarşı mübarizədə xüsusi əhəmiyyət kəsb etdi. 17-ci əsrin əvvəllərində Kiyevdə Lavrada ilk mətbəə yaradıldı. 18-ci əsrə qədər Lavra təhkimli kəndli əhalisi olan geniş torpaqlara sahib idi. Kiyev Peçersk Lavrasının rahibləri Oktyabr İnqilabını düşmənçiliklə qarşıladılar.
1926-cı ildə monastırın ərazisi tarix-mədəniyyət muzey-qoruğa çevrildi, 1929-cu ildə monastır bağlandı. Böyük Vətən Müharibəsi illərində, 1942-ci ildə monastır fəaliyyətini bərpa etdi, lakin 1961-ci ildə yenidən bağlandı. Nasist işğalçıları muzey-qoruğun qiymətli əşyalarını talayıb, 70-ə yaxın abidə və tikiliyə ziyan vurub dağıdıb. 1944-cü ildən Kiyev Peçersk Lavrasında bərpa və bərpa işləri aparılır. Qoruğun ərazisində bir sıra muzeylər var. Canlanma 1980-ci illərin sonlarında başladı monastır həyatı dəfnə içində. 1988-ci ildə Müqəddəs Dormition Kiyev-Peçersk Monastırı fəaliyyətə başladı və 1989-cu ildə teoloji seminariya açıldı.
Kiyev-Peçersk Lavrası memarlıq kompleksi 11-18-ci əsrlərdə formalaşmışdır. Buraya Yuxarı Lavra və Yaxın və Uzaq mağaralar ansamblı daxildir. Ən qədim tikililər Assumption Katedrali (1073-1078, 1941-ci ildə dağıdılmış, 1990-cı illərin sonunda tamamilə bərpa edilmiş), Trinity Gate kilsəsi (1108, 1722-1729-cu illərdə yenidən tikilmişdir). Ukrayna barokko üslubunda tikililər: daş müdafiə divarları (1690-1702), İqtisadi qapının üstündəki bütün müqəddəslər kilsəsi (1696-1698); S.D. tərəfindən tikilmiş bir sıra binalar. Kovnirov (Kovnirovski binası); Yaxın Mağaralarda Ucaltma Kilsəsi (1700) və Uzaq Mağaralarda Məryəmin Doğuş Kilsəsi (1696); Böyük zəng qülləsi (1731-45, memar İ.G.Şedel) memarlıq ansamblını vahid məkan kompozisiyasında birləşdirən Kiyev Peçersk Lavrının əsas şaquli hissəsidir.

POÇAYEVSK-USPENSKİ LAVRA(Poçaev Lavra), Ukraynanın Ternopil vilayətinin Kremenets rayonu, Poçaev şəhərindəki monastır.
Poçaevdəki monastır 16-cı əsrdə qurulmuş və 18-ci əsrin əvvəllərinə qədər Ukraynada pravoslavlıq və katoliklik və uniateizm arasında mübarizənin mərkəzlərindən biri olmuşdur. 1618-ci ildə monastırda mətbəənin əsası qoyuldu. 1720-ci ildə monastır Bazilianların Uniate monastır ordeninə verildi. 1830-1831-ci illərdə Polşa üsyanı yatırıldıqdan sonra Poçayev monastırı pravoslav ruhanilərinə verildi və 1833-cü ildə monastır statusu aldı. Ərazisində memarlıq abidələri var: Barokko fərziyyə kafedralı (18-ci əsr), Yeni rus üslubunda Trinity Katedrali (1906).

MÜQƏDDƏS FƏRZ SVYATOQORSK LAVRA Bu, "ən gənc" Lavradır pravoslav rus və bəlkə də bütün pravoslav dünyası. Monastırın özünün qədim tarixi var, lakin o, Lavra statusunu bu yaxınlarda - 2004-cü ildə alıb. Müqəddəs monastır Severski Donetsinin mənzərəli sahilində, sıx meşə ilə örtülmüş təbaşir dağlarının arasında yerləşir. Svyatogorsk monastırı qayalardan böyüyür, yeraltı məbədlər və hücrələr uzun qalereyalarla birləşən təbaşir mağaralarında yerləşir. Ən çox Monastır dağların dərinliklərində yerləşir, burada asketlər və ibadətçilər ömürlərini keçirdilər, cənnəti axtarmaq üçün yerin altına enərək, Cənnət Krallığı naminə dünya həyatından imtina etdilər. Təsadüfi deyil ki, bu yer Müqəddəs Dağlar və ya Svyatogorye adını aldı.

Ev tapşırığı
"Rus Laurusunun müqəddəsləri" essesi.

Biblioqrafiya

1. Məktəbdə mənəvi-əxlaqi mədəniyyət: Tədris və metodik vəsait müəllimlər üçün pravoslav mədəniyyətinin əsasları haqqında orta məktəblər. Sat.I. – M.: Ekspertiza İnstitutu təhsil proqramları və dövlət-konfessiya münasibətləri, 2007.
2. Mənəvi əkinlər: İnsanlar, məktəblər və ailələr üçün mənəvi-əxlaqi mütaliə. - İlə. Nikolo-Pogost: NOOF “Doğma Kül”, 2006.
3. İlyin I. Mənəvi yenilənmə yolu // Sübut yolu. – M.: Respublika, 1993.
4. Perevezentsev S.V. Rusiya. Böyük Tale. – M.: Ağ Şəhər, 2006.
5. Rusiya məbədləri/ (Müəllif-tərtib edən S. Minakov). – M.: Eksmo, 2008.

Hər monastır bir monastırdır. Ancaq hər monastır monastır deyil. Tutaq ki, Rusiyada səkkiz yüzə yaxın monastır var. Və yalnız iki dəfnə var. Onların adını çəkmək heç də çətin deyil - Trinity-Sergiev (Sergeev Posadda) və Aleksandro-Nevskaya (Sankt-Peterburqda).

Lavra, şübhəsiz ki, böyük, kişi, görkəmli bir monastırdır. Hər şeydən əvvəl ölkənin tarixində və mənəvi həyatında əhəmiyyətinə görə seçilir. Lavra böyük bir məsuliyyətdir, qaladır, Rəbbin lütfüdür.

Monastırın böyüyüb monastıra çevrilməsi üçün ilk növbədə Allahın iradəsi lazımdır. Onda kilsə iyerarxları arasında da, dinsizlər arasında da, dünyəvi hakimiyyət orqanlarında da anlaşma olacaq, deyirlər ki, bura təkcə monastırlardan biri deyil, burada daha çox şey var... Lavra!

Deyək ki, Müqəddəs Sergiusun Müqəddəs Üçlük Lavrası əsrlər boyu mövcuddur. Nə qədər mənəvi əməllər var, nə qədər canlar xilas olur, təkcə Radonezhin Müqəddəs Sergiusunun əməlləri bir şeyə dəyər. Və monastır statusu monastıra yalnız 1742-ci ildə gəldi. İmperator Yelizaveta Petrovna müvafiq fərman imzaladı. Ancaq yalnız iki il sonra Müqəddəs Sinodun təsdiqi gəldi.

Və ya Alexander Nevsky Lavra-nı götürün. 18-ci əsrin əvvəllərində monastır kimi meydana çıxdı. Birinci Pyotr mübarək müqəddəs şahzadə Aleksandr Nevskiyə ehtirasla ehtiram göstərdi və onun şərəfinə bir monastır təşkil etməyi əmr etdi. Vladimirdən olan müqəddəsin qalıqları da buraya daşınırdı. Və monastır yalnız 1797-ci ildə Birinci Pavelin fərmanı ilə monastır oldu. Çox vaxt Rəbb Öz iradəsini həyata keçirmək üçün gözlənilməz alətlər seçir.

Ancaq Rusiyadan indiki sərhədləri daxilində danışsaq, hamısı budur. Müasir Ukrayna ərazisində daha üç dəfnə var.

Rus Pravoslav Kilsəsinin dəfnələrindən ən qədimi, əlbəttə ki, Kiyev-Peçerskayadır. Dnepr yamaclarında monastır 11-ci əsrdə ortaya çıxdı. Lakin o, 1688-ci ildə Lavra statusunu aldı.

Poçayev Lavrası (1833-cü ildən bu adı daşıyır) Rusiya İmperiyasında dördüncüdür. Müasir Ternopil bölgəsində yerləşir. Katoliklər, birliklər və müxtəlif sektalar tərəfindən daima təcavüzə məruz qalan ölkələrdə pravoslavlığın qalası.

Dəfnələrdən ən gənci Severski Donetsinin mənzərəli sahilində yerləşən Müqəddəs Svyatogorskaya yatağıdır. Lavra Donetsk yeparxiyasına aiddir, statusunu 2004-cü ildə Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə alıb.

Qeyd olunan bütün monastırlar, artıq qeyd edildiyi kimi, kişilər üçündür. Tarixən belə olub. Biri var monastır, Sarovlu Müqəddəs Seraphimin peyğəmbərliyinə görə, ilk qadın monastırı olacaq - Seraphim-Diveyevo. Düzdür, bu, yalnız dünyanın sonuna qədər baş verəcək.

Lavra (yunanca ????? - şəhər küçəsi, izdihamlı monastır) ən böyük kişi pravoslav monastırlarından bəzilərinin adıdır. Bir qayda olaraq, dəfnələr birbaşa patriarxa tabedirlər (1721-1917-ci illərdə Rus Pravoslav Kilsəsində dəfnə sinoduna tabe idi). Ukraynanın dəfnələri, coğrafi cəhətdən Qorlovka yeparxiyasının ərazisində yerləşməsinə baxmayaraq, Donetsk yeparxiyasının hakim yepiskopuna tabe olan Svyatogorsk istisna olmaqla, Kiyev və Bütün Ukraynanın Metropoliteninə tabedir. Lavranın birbaşa idarə edilməsi həvalə edilmiş şəxslərə qubernatorlar deyilir və adətən arximandritdən aşağı olmayan rütbədədirlər. Katolik monastırlarını dəfnə də adlandırmaq olar. şərq ənənələri(əsasən yunan katolik).

Rusiya və Ukraynanın dəfnləri

Rusiyada Lavra titulu aşağıdakı monastırlara verildi:

Ukraynada hazırda üç monastırda Lavra adı var:

Ukraynada həmçinin Yunan Katolik Studite Müqəddəs Dormition Unevskaya Lavra (Unev) var.

Hekayə

5-6-cı əsrlərdə Fələstində bədəvi köçərilərinin hücumlarından divarlarla qorunan monastırlar dəfnə adlanırdı. Beləliklə, Müqəddəs monastır hələ 6-cı əsrdə lavra adlanırdı. Böyük Teodosi (529-cu ildə vəfat edib) Yerusəlim yaxınlığında. İndiyə qədər mövcud dəfnəŞərqin ən məşhurları bunlardır: Müqəddəs Lavra. Müqəddəs Savva, Müqəddəsin iştirakı ilə izzətləndirildi. Dəməşqli Yəhya və Müqəddəs Lavrası. Athanasius Athos üzərində.

Gürcüstan ərazisində David-Qareji Lavra, Polşa ərazisində Suprasl Lavra var. Gürcüstan və Polşa Rusiya imperiyasına birləşdirildikdən sonra onlar dəfnə statusundan məhrum edilmiş, 20-ci əsrin 90-cı illərində bu status onlara qaytarılmışdır.

Ukraynada üç Lavra var: 1051-ci ildə əsası qoyulmuş və 1598-ci ildə Lavraya çevrilən Kiyev-Peçerskaya monastırı; Pochaev Dormition Lavra (16-cı əsr monastırı, - 1833-cü ildən Lavra, Pochaev, Ternopil bölgəsi) və 16-cı əsrdən bəri tanınır. Svyatogorsk Fərziyyə Monastırı kimi, lakin qədim zamanlarda yaranan; 19-cu əsrdə bərpa edilmiş, Sovet dövründə yenidən bağlanmış və 20-ci əsrdə yenidən açılmışdır - indi (2004-cü ildən) Müqəddəs Dormition Svyatogorsk Lavra.

Mətbuatdan məlumat: 2004-cü ilin mart ayında Müqəddəs Sinod Svyatogorsk Monastırına Lavra statusu verdi. 25 sentyabr 2004-cü ildə yenilənmiş Lavra təqdis olundu. Təqdis mərasimində 200-ə yaxın yüksək vəzifəli qonaq iştirak edib müxtəlif ölkələr və ən yüksək iyerarxiyanın ruhaniləri. Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Aleksi İkinci Lavra hədiyyə olaraq Vladimirin ikonasını aldı. Allahın anası.

İlk iki Laurel möminlərə çox məlumdur. Mən Poçayev Lavrını nəşrlərdən və oraya gələn dostumun hekayəsindən bilirəm. Yay 2006 Ukraynada hörmət edilən ziyarətgahlara: Svyatogorsk Müqəddəs Yataqxanası Lavrasına, Boriso-Gleb monastırına və pravoslav Odessa ilə tanışlıq üçün araşdırma səfəri etmək üçün şərait əlverişli idi. Planlarda başqa monastırlar da var idi, amma... insan təklif edir, lakin Rəbbin bütün şəraiti onun ixtiyarındadır.

Siyahımızda birinci olan Svyatogorsk Lavra idi, indi Donetsk vilayətinin ərazisində yerləşən və mənzərələrinin gözəlliyinə görə "Donetsk İsveçrəsi" adını almış Seversky Donets sahillərində yerləşir. 19-cu əsrdə monastır Xarkov quberniyasının İzyum rayonunda yerləşirdi (Xarkovdan 155 verst, 35-ci əsrdə İzyumdan və 18-ci əsrdə Slavyansk şəhərindən. Qeyd: XVIII əsrdən 1 verst = 1066,781 metr)

Arayış üçün: Rusiyada aşağıdakı monastırlar Lavra statusuna malikdir: Trinity-Sergius Lavra (1744-cü ildən Sergiev Posad); Aleksandr Nevski Lavra (1797-ci ildən, Sankt-Peterburq).

5-6-cı əsrlərdə Fələstində monastırlar bədəvi köçərilərinin hücumlarından divarlarla qorunan dəfnə adlanırdı. Beləliklə, Müqəddəs monastır hələ 6-cı əsrdə lavra adlanırdı. Böyük Teodosi (529-cu ildə vəfat edib) Yerusəlim yaxınlığında. Şərqin mövcud lavralarından ən məşhurları bunlardır: St. Müqəddəs Savva, Müqəddəsin iştirakı ilə izzətləndirildi. Dəməşqli Yəhya və Müqəddəs Lavra. Athanasius Athos üzərində.

Digər tərəfdən: Yunan dilindən Lavra izdihamlı yer, şəhər küçəsi, izdihamlı monastır deməkdir. Dəfnələr birbaşa patriarxa hesabat verirlər (1721-1917-ci illərdə Rus Pravoslav Kilsəsindəki dəfnələr Sinodun tabeliyində idi). Lavranın birbaşa idarə edilməsi həvalə edilmiş şəxslərə qubernatorlar deyilir və bir qayda olaraq, arximandritdən aşağı olmayan rütbədədirlər.

Laurels xüsusi mənəvi və ən böyük pravoslav monastırlarıdır tarixi məna. -dən tərcümə edilmişdir yunan sözü"lavra" deməkdir: şəhərin bir hissəsi, divar və ya hasarla əhatə olunmuş yaşayış məntəqəsi. Bu ad çoxlu və əhəmiyyətli monastırlara şamil edilməyə başlandı.

Bir çox insanlar Ukraynadakı dəfnələrin dünyada yeganə olduğuna inanırlar. İlk dəfnələr 4-cü əsrin əvvəllərində Fələstində meydana çıxdı. Zahid rahibləri tənhalıq axtararaq, Yəhudi səhrasında məskunlaşaraq, həyatlarını dua və təvazökarlıqla keçirdilər. Bədəvi köçərilərinin hücumlarından qorunmaq üçün evlərini divarlarla əhatə etməyə məcbur oldular.

Bir çoxumuz monastır və monastır arasında çox fərq görmürük. Əslində bunlar tamamilə fərqli monastır yaşayış məntəqələridir. Kişilər və qadınlar üçün monastırlar var. Bu dini icmaların öz nizamnaməsi, strukturu və qaydaları, liturgiya və yaşayış binalarının vahid kompleksi var.

Lavra monastır növüdür, lakin daha böyük əraziyə malikdir və böyük məbləğ rahiblər, onların xüsusi və qədim tarix, habelə patriarxa birbaşa tabeçilik. Lavra yalnız kişi ola bilər.

Bir neçə monastır rəsmi Lavra statusuna malikdir. Ən məşhuru Fələstində yerləşir - Qərb Sahilində 484-cü ildə qurulan Müqəddəs Sava Lavrası. Müqəddəs Savanın qalıqları Müqəddəs Sava Lavrasının Annunciation Katedralində saxlanılır. Maraqlıdır ki, monastır nizamnaməsinin çoxdankı ənənəsinə görə, qadınların bu monastıra girməsi qadağandır. Digər bir xüsusiyyət isə monastırda hələ də elektrik enerjisindən istifadə etməməsidir.

Ukraynada ən çox aktiv dəfnə var - üç pravoslav monastırı və iki yunan katolik monastırı.

Kiyev-Peçersk Lavrası

Dəfnəni görmək üçün: qoruğa (nəhəng Lavra kompleksinin bir hissəsi) və muzeylərinə baş çəkmək ödənilir - 20 UAH-dan. Antoniev və Feodosiev mağaraları 9: 00-dan 16: 00-a qədər açıqdır. Onlara və Lavra məbədlərinə giriş pulsuzdur.

Poçaev Lavra

Qar kimi ağ memarlıq ansamblı öz möhtəşəmliyi və qızılı günbəzlərinin parlaqlığı ilə heyran edir. Kremenets dağlarının yüksək qayalı təpəsində yerləşir. Bu, zəvvarlar arasında ən hörmətli monastırlardan biridir.

Pravoslav monastırı bir çox dramatik hadisələrlə üzləşdi, onun mövcudluğu çoxsaylı ənənə və əfsanələrlə örtülmüşdür. Onlardan birinə görə, monastır 1240-cı ildə tatar basqınlarından qaçan Kiyev rahibləri tərəfindən qurulmuşdur. O zaman Allahın Anası Poçaevskaya dağının üstündəki od sütununda rahiblərə göründü və arxasında mənbəsi olan bir daş üzərində ayaq izi buraxdı. şəfalı su. Orada rahiblər Müqəddəs Məryəmin Yataqxanası adına ilk taxta kilsəni tikdilər.

Müqəddəs monastır haqqında ilk sənədli qeyd 1527-ci ilə aiddir. Yerli torpaq sahibi Anna Qoiskaya monastırın inkişafına əvəzsiz töhfə verdi. O, monastıra 1559-cu ildə Yunan Metropoliti Neofitos tərəfindən Şərqdən gətirilmiş Tanrı Anasının möcüzəvi ikonasını təqdim etdi. Torpaq sahibi Poçayev kilsəsinin və rahiblər üçün hücrələrin tikintisi üçün də pul bağışladı. 1833-cü ildə monastır monastır statusu aldı.

Foto mənbə: pochaev.org.ua.

Poçayev lavrasının əsas ziyarətgahlarına aşağıdakılar daxildir: Müqəddəs Əyyubun və Poçayevin Amphilochiusun qalıqları; şəfalı bulaq ilə Allahın Anasının izi; Allahın Anasının möcüzəvi simvolu.

Dəfnəni görmək üçün: Pochaev Lavra Pochaev şəhərində, Ternopoldan 70 km məsafədə yerləşir. Burada mütəmadi olaraq ziyarət turları təşkil olunur. Ərazidə zəvvarlar üçün otel və otaqlar var. Gecələmənin qiyməti bir gecəlik 40 UAH-dan başlayır.

Svyatogorsk Lavra

Seversky Donets çayının mənzərəli yamaclarında Şərqi Ukraynanın əsas ziyarətgahlarından biri yerləşir. Onilliklər boyu sovet ateizmindən sonra dirçələn müqəddəs monastır ətrafı ilə yenidən ucalır.

Müqəddəs Dağlar haqqında ilk sənədli qeydlər 1526-cı ilə aiddir. Ancaq bir çox tarixçi monastırın vəftizdən əvvəl də təbaşir dağlarının yamaclarında göründüyü ilə razılaşır. Kiyev Rus. Mümkündür ki, ilk məskunlaşanlar müqəddəs ikonalara sitayiş etmək üçün təqiblərdən qaçan Bizans rahibləri idi. İpatiev salnaməsi də bu yerlərdə xristian məskənlərinin olmasından xəbər verir. 1111-ci ildə yerli xristianlar burada knyaz Vladimir Monomaxla görüşdülər. Bir çox əsrlər boyu monastır mağaraları təqiblər zamanı bir çox dindar rahiblər üçün sığınacaq olub.

Svyatogorsk monastırı həm xoşbəxt, həm də kədərli taleyi yaşadı. Ən pis illər monastır üçün düşdü sovet dövrü– talan edildi, murdarlandı və məhv edildi.

Foto mənbə: svlavra.church.ua, müəllif – Mixail Poltavski.

Monastırın canlanması 1992-ci ildə, Tanrı Anasının Fərziyyəsinin kafedral kilsəsinin kahinlərə qaytarılması ilə başladı. İndi kilsələr, rektor evi, hücrələr, dəmirxana, emalatxanalar, qonaq həyətləri bərpa olunub.

Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodunun 9 mart 2004-cü il tarixli qərarı ilə Müqəddəs Dormition Svyatogorsk Monastırına ziyarətgahın yaşını və onun tarixini nəzərə alaraq Lavra statusu verdi. tarixi rolu Xristianlığın inkişafında. Bu, çox qədim tarixə malik ən gənc dəfnədir.

Dəfnəni görmək üçün: Hazırda Donetsk vilayəti ərazisində hərbi əməliyyatlar gedir. Monastırı ziyarət etməyi məsləhət görmürük.

Müqəddəs Yataq Unevskaya Lavra

Bir lavra statusu ilə, UGCC-nin əmrlərindən biri olan Studite rahiblərinin mərkəzi monastırıdır. Studite Ordeninin əsası 8-ci əsrin sonunda Konstantinopoldan olan Teodor Studite tərəfindən qoyulmuşdur və o, eyni zamanda bu gün də qüvvədə olan rahiblər üçün Studite Qaydasının müəllifidir.

Unevski monastır-qalası Unev kəndinin kənarında, meşəlik dağlarla əhatə olunmuş yerdə yerləşir. Monastırın ilk qeydi 1395-ci ilə aiddir, hətta o vaxtlar Qalisiyanın məşhur mənəvi mərkəzi kimi qeyd olunurdu.

Foto mənbə: ua.vlasenko.net, müəllif – Petro Vlasenko.

Monastırın tarixi Sheptytsky ailəsi ilə sıx bağlıdır. Avstriya İmperiyası dövründə Unevski monastırı bağlanmışdı. Unevski monastırında monastır həyatının dirçəlişinin təşəbbüskarı Metropolitan Andrey Sheptytsky idi, 1898-ci ildə monastır monastır statusu aldı və Studite Xartiyasının rahibləri yenidən burada məskunlaşdılar.

IN Sovet vaxtı Monastır katolik ruhaniləri üçün düşərgə kimi istifadə edildi, sonra ruhi xəstələr üçün sığınacaq təşkil etdilər.

1991-ci ildə hakimiyyət Unevski monastırını Studite rahiblərinə qaytardı.

İldə iki dəfə Uneva Lavra minlərlə zəvvarını cəlb edir, bu, mayın üçüncü bazar günü, eləcə də 28 avqust - Fərziyyə bayramında Unevskaya Tanrı Anasının möcüzəvi ikonasına hörmət zamanı baş verir.

Monastırda bir muzey var; girişdəki qalereyada qədim çarmıxlar kolleksiyası nümayiş etdirilir.

Dəfnəni görmək üçün: Nəqliyyat Lvovdan Unevə gedir. Gediş nöqtəsi: Lıçakovskaya küçəsi, 150. Gediş vaxtı: 7:30, 10:50, 14:25, 17:50, 20:30.

Müqəddəs İvan Lavrası

UGCC-nin Studite Xartiyasının Vəftizçisi Müqəddəs Yəhyanın Lavrası, Lvovun demək olar ki, tam mərkəzində yerləşməsinə baxmayaraq, nadir hallarda xatırlanan və ədalətsiz şəkildə unudulmuş bir monastırdır.

Monastır 1927-ci ildə Metropolitan Andrey Sheptytsky tərəfindən qurulmuşdur; bu, statusu heç vaxt ləğv edilməmiş müvafiq metropoliten nizamnaməsi ilə UGCC-nin tam hüquqlu ikinci monastırıdır.

dəfnə ərazisində yerləşir məşhur adı"Şevçenko oğlanı"

Lavranın mərkəzi məbədi 1930-cu ildə Turkiv bölgəsindəki Karpat Krivko kəndindən Lvova gətirilən taxtadan tikilmiş Tanrının Hikmət Kilsəsidir. 1763-cü ildən Müqəddəs Nikolay Kilsəsi Birinci Dünya Müharibəsi zamanı çox zərər gördü, buna görə də kənd icması öz kilsəsini tikdi. yeni məbəd, köhnəsi isə Lavraya satıldı. 1931-ci il iyulun 7-də kilsə ikinci dəfə Ayasofyanın - Tanrının Hikmətinin şərəfinə təqdis olundu.

Müqəddəs İvan Lavrası 1946-cı ilə qədər mövcud olmuş, Qalisiyadakı bir çox monastırların acı taleyi ilə üzləşmişdir. Nadir müqəddəs abidələri olan Lavranı məhv olmaqdan xilas etmək üçün muzeyin yaradılması qərara alınıb.

Foto krediti: © IGotoWorld.com Foto Qrupu.

1990-cı ildə Studite rahibləri muzey rəhbərliyinin razılığı ilə Allahın Hikmət Kilsəsində xidmət etməyə başladılar. Daha sonra rəsmi qaydada razılaşaraq, rahiblər keçmiş monastır camaşırxanasının binalarını tutaraq muzeyin ərazisində rəsmi olaraq məskunlaşdılar.

Dəfnəni görmək üçün: Lvovdakı "Şevçenkovski Qay" skanseninə baş çəkməlisiniz. Sizə 2, 7 və ya 10 nömrəli tramvay uyğun gəlir.Mərkəzdən bir neçə dayanacaq məsafəsindədir. Muzeyə giriş 30 UAH-dır.

Əsrlər boyu Ukrayna ərazisindəki dəfnələr həm mənəvi, həm də siyasi həyatda böyük rol oynamışdır. Onlar mərkəzlər idi Xristian mədəniyyəti: Burada məşhur salnaməçilər, elm adamları, rəssamlar, kitab nəşriyyatları yaşayıb-yaratıblar. Bunlar bütün pravoslav bəşəriyyətinin bənzərsiz abidələridir, gələcək nəsillər üçün onları öz gözəlliyi ilə qorumaq bizim ixtiyarımızdadır.

Lavra

la vra, dəfnə, arvadlar (yunan laura) ( kilsə, ist.). Bəzi böyük imtiyazlı monastırların adı. Kiyev-Peçersk Lavrası. Üçlük-Sergius Lavra.

Memarlıq lüğəti

Lavra

Birbaşa patriarxa və ya (1721-ci ildən sonra) Sinoda tabe olan xüsusi imtiyazları olan böyük bir pravoslav monastırı. Rusiyada onlardan dördü var idi: Kiyev-Peçerskaya, Trinity-Sergievskaya, Aleksandro-Nevskaya, Poçaevo-Uspenskaya.

(Rus memarlıq irsinin şərtləri. Pluzhnikov V.I., 1995)

(yunan lavra - izdihamlı monastır) - mövqeyində böyük və əhəmiyyətli olanın adı monastırlar. Rus Pravoslav Kilsəsinin Kiyev-Peçersk Lavrası (1688-ci ildən), Üçlük-Sergius (1744-cü ildən), Aleksandr-Nevski (1797-ci ildən) və Poçaevski Uspenski (1833-cü ildən) səviyyəsinə qaldırılmış dörd monastır var idi. Aleksandr Nevski monastırının əsası 1713-cü ildə Qədim Rusiyanın məşhur rus komandiri tərəfindən 1240-cı ildə isveçlilər üzərində qazanılan tarixi qələbənin xatirəsinə qoyulmuşdur. Monastırın layihəsini D.Trezzini, tikintisini T.Şvertfeger, P.-A. Trezzini, M.D. Rastorguev, barokko üslubunda vahid binalar kompleksini tamamladı. IN ən qədim bina laurels - Annunciation Church (memar D. Trezzini, 1725) böyük sərkərdə A.V. Suvorovun qəbri. Ansamblın kompozisiya əsasını Trinity Cathedral - erkən klassizmin əhəmiyyətli binası təşkil edir (memar İ. E. Starov, 1790). Ərazidə b. Alexander Nevsky Lavra'da ilahiyyat akademiyası, seminariya və metropolitenin iqamətgahı yerləşir. Çayın cənubunda Monastırlar nekropollarda yerləşir - Lazarevskoye və Tixvin qəbiristanlıqları.

(Memarlıq terminləri lüğəti. Yusupov E.S., 1994)

pravoslavlıq. Lüğət-istinad kitabı

Lavra

(yunanca: “izdihamlı yer”)

ən mühüm və böyük monastırlardan bəzilərinin adı. V-VI əsrlərdə. Fələstində divarlarla hücumlardan qorunan monastırlara belə ad verilirdi (məsələn, müqəddəs Savanın Lavrası). Rus Pravoslav Kilsəsində dəfnələr bunlardır: Kiyev-Peçerskaya (11-ci əsrdən monastır, 1598-ci ildən monastır. Sovet dövründə iki dəfə bağlanıb. 1988-ci ildən fəaliyyət göstərir); Trinity-Sergius (14-cü əsrdən monastır, 1744-cü ildən monastır. Müharibədən əvvəl bağlanıb. 1944-cü ildən fəaliyyət göstərir); Alexander Nevskaya (18-ci əsrdən monastır, 1797-ci ildən Lavra), Müqəddəs Dormition Pochaevskaya (16-cı əsrdən monastır, 1833-cü ildən Lavra, aktiv).

18-19-cu əsrlərin unudulmuş və çətin sözlərin lüğəti

Lavra

, s , və.

Sinodun yurisdiksiyasında olan böyük bir monastır (Alexandro-Nevskaya, Trinity-Sergius, Kiyev-Pechersk Lavra).

* Yezerski ləqəbli Andrey İvan və İlyanı, Lavrada isə Peçerskdə anadan olub.. // Puşkin. Şeirlər //; Kiyevdən gələn kazak Lavrada bir rahibə gördüyünü söylədi. // Qoqol. Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar // *

Pravoslav ensiklopedik lüğət

Lavra

(yunanca - küçə, kənd) - öz mövqeyində böyük və əhəmiyyətli bir pravoslav monastırı. Hazırda Rusiyada iki Lavrası var: Moskva yaxınlığındakı Sergiev Posadda Trinity-Sergius və Sankt-Peterburqda Aleksandr Nevskaya. Daha iki Lavras: Kiyev-Peçersk və Poçaev - Ukrayna ərazisində yerləşir.

Kilsə terminlərinin lüğəti

Lavra

(yunan izdihamlı yer) - ad. ən mühüm və böyük monastırlardan bəziləri. V - VI əsrlərdə. Fələstində divarlarla hücumlardan qorunan monastırlara belə ad verilirdi (məsələn, müqəddəs Savanın Lavrası). Rus Pravoslav Kilsəsində dəfnələr bunlardır: Kiyev-Peçerskaya (11-ci əsrdən monastır, 1598-ci ildən monastır. Sovet dövründə iki dəfə bağlanıb. 1988-ci ildən fəaliyyət göstərir); Trinity Sergeev (14-cü əsrdən monastır, 1744-cü ildən monastır. Müharibədən əvvəl bağlanıb. 1944-cü ildən fəaliyyət göstərir); Aleksandr Nevskaya (18-ci əsrdən monastır, 1797-ci ildən Lavra. 1917-ci il inqilabından sonra bağlanıb), Poçaevsko-Uspenskaya (16-cı əsrdən monastır, 1833-cü ildən Lavra, aktiv).

Pravoslav ensiklopediyası

Lavra

ən böyük və ən mühüm monastırların adı. 5-6-cı əsrlərdə Fələstində bu, divarları uzun mühasirəyə tab gətirə bilən möhkəmləndirilmiş monastırların adı idi. Rus Pravoslav Kilsəsində hələ də dəfnə adlanan bir neçə monastır var: Kiyev-Peçersk Lavra (11-ci əsrdə yaradılmışdır), Trinity-Sergius Lavra (1744-cü ildən), Alexander Nevsky Lavra (1797-ci ildən), Pochaev-Fərziyyə Lavra 1833).

ensiklopedik lüğət

Lavra

(Yunan laura), birbaşa patriarxa tabe olan ən böyük kişi pravoslav monastırlarının adı, 1721-1917-ci illərdə - Sinod: Kiyev-Peçerskaya (1598-ci ildən, Kiyev), Trinity-Sergius (1744-cü ildən, Sergiev Posad), Aleksandr Nevskaya (1797-ci ildən , Sankt-Peterburq) və Poçaevsko-Uspenskaya (1833-cü ildən metro stansiyası Novıy Poçaev, indiki Poçaev) Lavra.

Ozhegovun lüğəti

L A VRA, s, və. Bəzi böyük pravoslav monastırlarının adı.

| adj. Lavrski, oh, oh.

Efremovanın lüğəti

Lavra

və.
Bəzi böyük imtiyazlı pravoslav monastırlarının adı,
Sinodun bilavasitə yurisdiksiyasındadır.

Brockhaus və Efron ensiklopediyası

Lavra

(yun. λαύρα) - şəhərin faktiki hissəsi, hasar və ya divarla əhatə olunmuş məskunlaşan ərazi. Hələ qədim zamanlarda L. adı çoxlu və mühüm monastırlara şamil edilmişdir və indi də tətbiq olunur. O, ilk dəfə rahiblərin mümkün toplaşmaq məcburiyyətində qaldığı Fələstində ortaya çıxdı daha çox Bədəvi köçərilərinin hücumundan qorxaraq evlərini divarlarla əhatə etdilər. L. yenidən VI əsrdə belə adlandırılmışdır. monastırı St. Böyük Theodosius († 529) Yerusəlim yaxınlığında. Hələ də mövcud olan Şərq L.lərindən Müqəddəs L. diqqətəlayiqdir. Yerusəlim yaxınlığında Müqəddəs Sava, Müqəddəsin iştirakı ilə izzətləndirildi. Dəməşqli John və L. St. Athanasius Athos üzərində. Rusiyada L. titulu aşağıdakı monastırlara verilmişdir: Kiyev-Peçersk (1688-ci ildən), Moskva yaxınlığında Trinity-Sergius (1744-cü ildən), Peterburqda Aleksandr Nevski. (1797-ci ildən) və Volın vilayətində Poçaevski-Uspenski. (1833-cü ildən). Bütün bu dörd L., eləcə də stauropegik monastırlar birbaşa Sankt-Peterburqun nəzarəti altındadır. sinod, yerli yeparxiya yepiskopu isə L.-nin müqəddəs arximandritidir. L.-nin birbaşa idarəsi həvalə edilmiş şəxslər qubernator adlanır və adətən arximandrit rütbəsində olurlar.

N.B - V.

Rus dili lüğətlər