Fem mystiske slaviske stammer. Slaviske stammer som et enkelt folk

Vyatichi - en forening af østslaviske stammer, der levede i anden halvdel af det første årtusinde e.Kr. e. i den øvre og midterste del af Oka. Navnet Vyatichi kom angiveligt fra navnet på stammens forfader, Vyatko. Men nogle forbinder oprindelsen af ​​dette navn med morfemet "ven" og venederne (eller Veneti/Venti) (navnet "Vyatichi" blev udtalt "Vyatichi" ventichi").

I midten af ​​det 10. århundrede annekterede Svyatoslav Vyatichi-landene til Kievan Rus, men indtil slutningen af ​​det 11. århundrede bevarede disse stammer en vis politisk uafhængighed; kampagner mod Vyatichi-fyrsterne fra denne tid nævnes.

Siden det 12. århundrede blev Vyatichis territorium en del af Chernigov, Rostov-Suzdal og Ryazan fyrstedømmerne. Indtil slutningen af ​​det 13. århundrede bevarede Vyatichi mange hedenske ritualer og traditioner, især kremerede de de døde og rejste små høje over gravstedet. Efter kristendommen slog rod blandt Vyatichi, faldt kremeringsritualet gradvist ud af brug.

Vyatichi beholdt deres stammenavn længere end andre slaver. De levede uden fyrster, den sociale struktur var præget af selvstyre og demokrati. Sidste gang Vyatichi blev nævnt i krøniken under et sådant stammenavn var i 1197.

Buzhans (Volynians) - stamme østlige slaver, som levede i bassinet i den øvre del af den vestlige bug (hvoraf de fik deres navn); Siden slutningen af ​​det 11. århundrede er Buzhans blevet kaldt Volynians (fra området Volyn).

Volynianere - østslavisk stamme eller stammeforening, nævnt i Fortællingen om svundne år og i de bayerske krøniker. Ifølge sidstnævnte ejede Volynianerne halvfjerds fæstninger i slutningen af ​​det 10. århundrede. Nogle historikere mener, at Volynians og Buzhans er efterkommere af Dulebs. Deres hovedbyer var Volyn og Vladimir-Volynsky. Arkæologisk forskning viser, at Volynianerne udviklede landbrug og talrige håndværk, herunder smedning, støbning og keramik.

I 981 blev Volynianerne underlagt Kyiv-prinsen Vladimir I og blev en del af Kievan Rus. Senere blev det galiciske-volynske fyrstedømme dannet på Volynians territorium.

Drevlyanerne er en af ​​de russiske slavers stammer, de boede i Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev.
Navnet Drevlyans blev ifølge krønikeskriverens forklaring givet dem, fordi de boede i skove.

Fra arkæologiske udgravninger i Drevlianernes land kan vi konkludere, at de havde en velkendt kultur. Et veletableret begravelsesritual vidner om eksistensen af ​​visse religiøse ideer om efterlivet: fraværet af våben i gravene indikerer stammens fredelige natur; fund af segl, skår og kar, jernprodukter, rester af stoffer og læder indikerer eksistensen af ​​agerbrug, keramik, smedearbejde, vævning og garvning blandt Drevlyanerne; mange knogler af husdyr og sporer indikerer kvægavl og hesteavl; mange genstande lavet af sølv, bronze, glas og karneol af udenlandsk oprindelse indikerer eksistensen af ​​handel, og fraværet af mønter giver anledning til at konkludere, at handel var byttehandel.

Drevlyanernes politiske centrum i deres uafhængighedsæra var byen Iskorosten; i senere tider flyttede dette centrum tilsyneladende til byen Vruchy (Ovruch)

Dregovichi - en østslavisk stammeforening, der levede mellem Pripyat og det vestlige Dvina.

Mest sandsynligt kommer navnet fra det gamle russiske ord dregva eller dryagva, som betyder "sump".

Under navnet Druguviterne (græsk δρονγονβίται), var Dregovichi allerede kendt af Konstantin Porphyrogenitus som en stamme underordnet Rus'. Da de var væk fra "vejen fra varangerne til grækerne", spillede Dregovichi ikke en fremtrædende rolle i historien det gamle Rusland. Kronikken nævner kun, at Dregovichi engang havde deres egen regeringstid. Fyrstendømmets hovedstad var byen Turov. Underordningen af ​​Dregovichi til Kyiv-prinserne fandt sandsynligvis sted meget tidligt. Fyrstendømmet Turov blev efterfølgende dannet på Dregovichis område, og de nordvestlige lande blev en del af Fyrstendømmet Polotsk.

Duleby (ikke Duleby) - en sammenslutning af østslaviske stammer på det vestlige Volyns territorium i det 6. - tidlige 10. århundrede. I det 7. århundrede blev de udsat for en avarinvasion (obry). I 907 deltog de i Olegs kampagne mod Konstantinopel. De delte sig i stammer af Volynianere og Buzhanians og i midten af ​​det 10. århundrede mistede de endelig deres uafhængighed og blev en del af Kievan Rus.

Krivichi - en stor østslavisk stamme (stammeforening), som besatte den øvre del af Volga, Dnepr og Vestlige Dvina, den sydlige del af bassinet i det 6.-10. århundrede Peipsi-søen og en del af Neman-bassinet. Nogle gange anses Ilmen-slaverne også for at være Krivichi.

Krivichi var sandsynligvis den første slaviske stamme, der flyttede fra Karpaterne mod nordøst. Begrænset i deres udbredelse mod nordvest og vest, hvor de mødte stabile litauiske og finske stammer, spredte Krivichi sig mod nordøst og assimilerede sig med de levende Tamfinner.

Afgjort på det store vandvej fra Skandinavien til Byzans (ruten fra varangerne til grækerne) deltog Krivichi i handel med Grækenland; Konstantin Porphyrogenitus siger, at Krivichi'erne laver både, hvorpå russerne går til Konstantinopel. Deltog i Olegs og Igors kampagner mod grækerne som en underordnet stamme til prinsen af ​​Kiev; Olegs aftale nævner deres by Polotsk.

Allerede i æraen af ​​dannelsen af ​​den russiske stat havde Krivichi politiske centre: Izborsk, Polotsk og Smolensk.

Det menes, at den sidste stammeprins af Krivichs, Rogvolod, sammen med sine sønner, blev dræbt i 980 af Novgorod-prinsen Vladimir Svyatoslavich. I Ipatiev-listen blev Krivichi nævnt for sidste gang i 1128, og Polotsk-prinserne blev kaldt Krivichi i 1140 og 1162. Herefter blev Krivichi ikke længere nævnt i de østslaviske krøniker. Stammenavnet Krivichi blev dog brugt i udenlandske kilder i ret lang tid (indtil slutningen af ​​det 17. århundrede). Ordet krievs kom ind i det lettiske sprog for at betegne russere generelt, og ordet Krievija for at betegne Rusland.

Den sydvestlige Polotsk-gren af ​​Krivichi kaldes også Polotsk. Sammen med Dregovichi, Radimichi og nogle baltiske stammer dannede denne gren af ​​Krivichi grundlaget for den hviderussiske etniske gruppe.
Den nordøstlige gren af ​​Krivichi, bosatte sig hovedsageligt på territoriet af moderne Tver, Yaroslavl og Kostroma-regioner, var i tæt kontakt med finsk-ugriske stammer.
Grænsen mellem Krivichi- og Novgorod-slovenernes bosættelsesområde bestemmes arkæologisk af typerne af begravelser: lange høje blandt Krivichi og bakker blandt slovenerne.

Polochanerne er en østslavisk stamme, der beboede landene i den midterste del af det vestlige Dvina i dagens Hviderusland i det 9. århundrede.

Polotsk-beboere er nævnt i Tale of Bygone Years, som forklarer, at deres navn bor nær Polota-floden, en af ​​bifloderne til den vestlige Dvina. Derudover hævder kronikken, at Krivichi var efterkommere af Polotsk-folket. Polotsk-folkets lande strakte sig fra Svisloch langs Berezina til Dregovichis land.Polotsk-folket var en af ​​de stammer, som Fyrstendømmet Polotsk senere blev dannet af. De er en af ​​grundlæggerne af det moderne hviderussiske folk.

Polyane (Poly) er navnet på en slavisk stamme, under æraen af ​​bosættelsen af ​​de østlige slaver, som slog sig ned langs midten af ​​Dnepr, på dens højre bred.

At dømme efter krønikerne og den seneste arkæologiske forskning var lysningernes land før den kristne æra begrænset af strømmen af ​​Dnepr, Ros og Irpen; i den nordøstlige del støder det op til landsbyens jord, i vest - til de sydlige bygder i Dregovichi, i sydvest - til Tivertsy, i syd - til gaderne.

Krønikeskriveren kalder de slaver, der bosatte sig her for polanerne, og tilføjer: "Sedyahu var i marken." Polyanerne adskilte sig skarpt fra de naboslaviske stammer både i moralske egenskaber og i det sociale liv: "Polanerne, for deres fars skikke. , er stille og sagtmodige og skammer sig over deres svigerdøtre og over søstre og deres mødre... Jeg har ægteskabsskik."

Historien finder lysningerne på et ret sent tidspunkt politisk udvikling: social orden består af to elementer - fælles og fyrstelig trup, og det første ind stærk grad deprimeret af sidstnævnte. Med normal og gamle erhverv Slavere - jagt, fiskeri og biavl - blandt polanerne var kvægavl, landbrug, "tømmerbrug" og handel mere almindelige end andre slaver. Sidstnævnte var ret omfattende ikke blot med sine slaviske naboer, men også med udlændinge i vest og øst: af møntbeholdningerne er det tydeligt, at handelen med østen begyndte i det 8. århundrede, men ophørte under apanagefyrsternes stridigheder.

Til at begynde med, omkring midten af ​​det 8. århundrede, flyttede lysningerne, der hyldede khazarerne, takket være deres kulturelle og økonomiske overlegenhed, hurtigt fra en defensiv position i forhold til deres naboer til en offensiv; Drevlyanerne, Dregovicherne, nordboerne og andre var allerede i slutningen af ​​det 9. århundrede underlagt lysningerne. Kristendommen blev etableret blandt dem tidligere end andre. Centrum af det polske ("polske") land var Kiev; hendes andre bosættelser—Vyshgorod, Belgorod ved Irpen-floden (nu landsbyen Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu landsbyen Tripolye), Vasilyev (nu Vasilkov) og andre.

Zemljapolyan med byen Kiev blev centrum for Rurikovich-besiddelserne i 882. Polyanernes navn blev nævnt for sidste gang i krøniken i 944, i anledning af Igors felttog mod grækerne, og blev udskiftet, formentlig allerede kl. slutningen af ​​det 10. århundrede, ved navn Rus (Ros) og Kiyane. Krønikeskriveren kalder også den slaviske stamme på Vistula, der er nævnt for sidste gang i Ipatiev-krøniken i 1208, for Polyana.

Radimichi er navnet på den befolkning, der var en del af foreningen af ​​østslaviske stammer, der levede i området mellem de øvre løb af Dnepr og Desna.
Omkring 885 blev Radimichi en del af Gamle russiske stat, og i det 12. århundrede mestrede de det meste af Chernigov og den sydlige del af Smolensk-landene. Navnet kommer fra navnet på stammens forfader, Radim.

Nordboerne (mere korrekt, norden) er en stamme eller stammeforening af østslaver, der beboede områderne øst for Dneprs midterste del, langs floderne Desna og Seimi Sula.

Oprindelsen af ​​navnet på norden er ikke helt forstået.De fleste forfattere forbinder det med navnet på Savir-stammen, som var en del af den hunniske forening. Ifølge en anden version går navnet tilbage til et forældet gammelt slavisk ord, der betyder "slægtning". Forklaringen fra den slaviske siver, nordpå, på trods af lydens lighed, anses for yderst kontroversiel, da nord aldrig har været den nordligste af de slaviske stammer.

Slovenere (Ilmen-slaverne) er en østslavisk stamme, der levede i anden halvdel af det første årtusinde i Ilmen-søens bassin og de øvre løb af Mologa og udgjorde hovedparten af ​​befolkningen i Novgorods land.

Tivertsi er en østslavisk stamme, der levede mellem Dnestr og Donau nær Sortehavskysten. De blev først nævnt i Fortællingen om svundne år sammen med andre østslaviske stammer i det 9. århundrede. Tiverternes hovederhverv var landbrug. Tiverterne deltog i Olegs felttog mod Konstantinopel i 907 og Igor i 944. I midten af ​​det 10. århundrede blev Tiverternes land en del af Kievan Rus.
Tiverternes efterkommere blev en del af det ukrainske folk, og deres vestlige del gennemgik romanisering.

Ulichi er en østslavisk stamme, der beboede landene langs de nedre dele af Dnepr, Southern Bug og Sortehavskysten i løbet af det 8.-10. århundrede.
Gadernes hovedstad var byen Peresechen. I første halvdel af det 10. århundrede kæmpede Ulichi for uafhængighed fra Kievan Rus, men blev alligevel tvunget til at anerkende dets overherredømme og blive en del af det. Senere blev Ulichi og nabolandet Tivertsy skubbet nordpå af de ankommende Pecheneg-nomader, hvor de fusionerede med volynerne. Den sidste omtale af gaderne går tilbage til 970'ernes krønike.

Kroaterne er en østslavisk stamme, der levede i nærheden af ​​byen Przemysl ved San-floden. De kaldte sig hvide kroater, i modsætning til stammen af ​​samme navn, der boede på Balkan. Navnet på stammen er afledt af det gamle iranske ord "hyrde, vogter af husdyr", hvilket kan indikere dens hovedbeskæftigelse - kvægavl.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - polabiske slaver (nedre Elben) i det 8.-12. århundrede. - sammenslutning af Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (fra danskerne Rerik) - hovedby Bodrichi. delstaten Mecklenburg i Østtyskland.
Ifølge en version er Rurik en slav fra Bodrichi-stammen, barnebarn af Gostomysl, søn af hans datter Umila og Bodrichi-prinsen Godoslav (Godlav).

Vistula er en vestslavisk stamme, der levede i det mindste siden det 7. århundrede i Lillepolen. I det 9. århundrede dannede Vistula en stammestat med centre i Krakow, Sandomierz og Stradow. I slutningen af ​​århundredet blev de erobret af kongen af ​​Great Moravia Svyatopolk I og blev tvunget til at acceptere dåben. I det 10. århundrede blev landene i Vistula erobret af polanerne og inkluderet i Polen.

Zlicanerne (tjekkiske Zličane, polske Zliczanie) er en af ​​de gamle tjekkiske stammer. De beboede det område, der stødte op til den moderne by Kourzhim (Tjekkiet). De tjente som centrum for dannelsen af ​​det zlikanske fyrstedømme, som dækkede begyndelsen af det 10. århundrede. Øst- og Sydbøhmen og regionen Duleb-stammen. Fyrstendømmets hovedby var Libice. Libice-prinserne Slavniki konkurrerede med Prag i kampen for foreningen af ​​Tjekkiet. I 995 blev Zlicany underordnet Přemysliderne.

Lusatianere, lusatiske serbere, sorbere (tyske sorbener), vender er den oprindelige slaviske befolkning, der bor på territoriet i Nedre og Øvre Lausitz - regioner, der er en del af det moderne Tyskland. De første bosættelser af lusatiske serbere på disse steder blev registreret i det 6. århundrede e.Kr. e.

Det lusatiske sprog er opdelt i øvre lusatisk og nedre lusatisk.

Brockhaus og Euphron Dictionary giver definitionen: "Sorber er navnet på venderne og de polabiske slaver generelt." Slaviske mennesker, der bor i en række regioner i Tyskland, i forbundsstaterne Brandenburg og Sachsen.

De lusatiske serbere er en af ​​Tysklands fire officielt anerkendte nationale minoriteter (sammen med sigøjnere, frisere og dansker). Det menes, at omkring 60 tusinde tyske borgere nu har serbiske rødder, hvoraf 20.000 bor i Nedre Lausitz (Brandenburg) og 40 tusind i Øvre Lausitz (Sachsen).

Lyutichs (Wilts, Velets) er en sammenslutning af vestslaviske stammer, der levede i den tidlige middelalder på det område, der nu er det østlige Tyskland. Centrum for Lutich-unionen var "Radogost"-helligdommen, hvor guden Svarozhich blev æret. Alle beslutninger blev truffet på et stort stammemøde, og der var ingen central myndighed.

Lutici ledede den slaviske opstand i 983 mod tysk kolonisering af landene øst for Elben, som et resultat af hvilket koloniseringen blev suspenderet i næsten to hundrede år. Allerede før dette var de ivrige modstandere af den tyske konge Otto I. Det vides om hans arving, Henrik II, at han ikke forsøgte at slavebinde dem, men snarere lokkede dem med penge og gaver til sin side i kampen mod Boleslaw det modige Polen.

Militære og politiske succeser styrkede Lutichi's engagement i hedenskab og hedenske skikke, hvilket også gjaldt den beslægtede Bodrichi. Men i 1050'erne udbrød en indbyrdes krig blandt Lutichs og ændrede deres holdning. Fagforeningen mistede hurtigt magt og indflydelse, og efter at den centrale helligdom blev ødelagt af den saksiske hertug Lothair i 1125, gik foreningen endelig i opløsning. I løbet af de næste årtier udvidede de saksiske hertuger gradvist deres besiddelser mod øst og erobrede lutikernes land.

Pomeranians, Pomeranians - Vestslaviske stammer, der levede fra det 6. århundrede i de nedre dele af Odryna-kysten af ​​Østersøen. Det er stadig uklart, om der var en resterende germansk befolkning før deres ankomst, som de assimilerede. I 900 løb grænsen til Pommern-området langs Odra i vest, Vistula i øst og Notech i syd. De gav navnet til det historiske område Pommern.

I det 10. århundrede inkluderede den polske prins Mieszko I de pommerske lande i den polske stat. I det 11. århundrede gjorde pommernerne oprør og genvandt uafhængighed fra Polen. I løbet af denne periode udvidede deres territorium sig mod vest fra Odra til Lutich-landene. På initiativ af prins Wartislaw I antog pommernerne kristendommen.

Fra 1180'erne begyndte den tyske indflydelse at stige, og tyske nybyggere begyndte at ankomme til de pommerske lande. På grund af de ødelæggende krige med danskerne hilste de pommerske feudalherrer tyskernes bosættelse af de ødelagte lande velkommen. Over tid begyndte processen med germanisering af den pommerske befolkning.

Resten af ​​de gamle Pomeranians, der undslap assimilering i dag, er kashubianerne, der tæller 300 tusinde mennesker.

Historien har ikke nøjagtige data om, hvor de første slaver dukkede op. Al information om deres udseende og bosættelse i hele det moderne Europas og Ruslands territorium blev indhentet indirekte:

• analyse af slaviske sprog;
• arkæologiske fund;
• skriftlige omtaler i kronikker.

Baseret på disse data kan vi konkludere, at slavernes oprindelige levested var de nordlige skråninger af Karpaterne; det var fra disse steder, at de slaviske stammer migrerede mod syd, vest og øst og dannede tre grene af slaverne - Balkan, vestlige og russiske (østlige).
Bosættelsen af ​​østslaviske stammer langs bredden af ​​Dnepr begyndte i det 7. århundrede. En anden del af slaverne slog sig ned langs bredden af ​​Donau og fik navnet Western. Sydslaverne bosatte sig i området Byzantinske Rige.

Bosættelse af slaviske stammer

Forfædrene til de østlige slaver var Veneti - en forening af stammer af antikke europæere, der levede i Centraleuropa i det 1. årtusinde. Senere slog Veneti sig ned langs kysten af ​​Vistula-floden og Østersøen nord for Karpaterne. Venetiernes kultur, liv og hedenske ritualer var tæt forbundet med den pommerske kultur. Nogle af venetierne, der boede i mere vestlige områder, var påvirket af germansk kultur.

Slaviske stammer og deres bosættelse, tabel 1

I III-IV århundreder. De østeuropæiske slaver blev forenet under Goternes styre som en del af Germanaric Power, der ligger i den nordlige Sortehavsregion. Samtidig var slaverne en del af khazarernes og avarernes stammer, men var i mindretal der.

I det 5. århundrede begyndte bosættelsen af ​​østslaviske stammer fra områderne i Karpaterne, mundingen af ​​Dniester og bredden af ​​Dnepr. Slaverne migrerede aktivt i forskellige retninger. I øst stoppede slaverne langs floderne Volga og Oka. Slaverne, der migrerede og bosatte sig i øst, begyndte at blive kaldt Antes. Antes' naboer var byzantinerne, som led under slavernes razziaer og beskrev dem som "høje, stærke mennesker med smukke ansigter." Samtidig assimilerede de sydlige slaver, som blev kaldt Sklaviner, sig gradvist med byzantinerne og adopterede deres kultur.

vestlige slaver i det 5. århundrede. blev bosat langs kysten af ​​floderne Odra og Elben, og iværksatte konstant razziaer i mere vestlige territorier. Lidt senere delte disse stammer sig i mange separate grupper: polakker, tjekkere, moravere, serbere, luticians. Slaverne i den baltiske gruppe skiltes også

Slaviske stammer og deres bosættelse på kortet

Betegnelse:
grøn - østslaver
lysegrøn - vestlige slaver
mørkegrøn - sydlige slaver

De vigtigste østslaviske stammer og deres bosættelsessteder

i VII-VIII århundreder. Stabile østslaviske stammer blev dannet, hvis bosættelse fandt sted som følger: Polyans - boede langs Dnepr-floden. Mod nord, langs Desna-floden, boede nordboerne, og i de nordvestlige territorier boede Drevlyanerne. Dregovichi slog sig ned mellem Pripyat- og Dvina-floderne. Polotsk-beboere boede langs Polota-floden. Langs floderne Volga, Dnepr og Dvina er der Krivichi.

Talrige Buzhans eller Dulebs blev bosat på bredden af ​​den sydlige og vestlige bug, hvoraf nogle migrerede mod vest og assimileret med de vestlige slaver.

De slaviske stammers bosættelsessteder påvirkede deres skikke, sprog, love og landbrugsmetoder. De vigtigste erhverv var dyrkning af hvede, hirse, byg, nogle stammer dyrkede havre og rug. Opdrættet stort kvæg og små fjerkræ.

Bosættelseskortet over de gamle slaver viser grænserne og områderne, der er karakteristiske for hver stamme.

Østslaviske stammer på kortet

Kortet viser, at de østslaviske stammer er koncentreret i Østeuropa og på det moderne Ukraines, Ruslands og Hvideruslands territorium. I samme periode begyndte en gruppe slaviske stammer at bevæge sig mod Kaukasus, derfor i det 7. århundrede. nogle af stammerne ender på landene Khazar Khaganate.

Mere end 120 østslaviske stammer boede på landene fra Bug til Novgorod. Den største af dem:

1. Vyatichi er en østslavisk stamme, der levede ved mundingen af ​​Oka- og Moskva-floderne. Vyatichi migrerede til disse områder fra Dnepr-kysten. Dette er stammen lang tid levede adskilt og bevarede hedensk tro og modsatte sig aktivt at slutte sig til Kyiv-prinserne. Vyatichi-stammerne blev udsat for razziaer fra Khazar Khaganate og betalte dem tribut. Senere blev Vyatichi stadig annekteret til Kievan Rus, men mistede ikke deres identitet.
2. Krivichi er de nordlige naboer til Vyatichi, der bor på det moderne Hvideruslands territorium og de vestlige regioner i Rusland. Stammen blev dannet som et resultat af sammenlægningen af ​​balterne og finsk-ugriske stammer, der kom fra nord. De fleste elementer i Krivichi-kulturen indeholder baltiske motiver.
3. Radimichi er stammer, der boede på territoriet af moderne Gomel- og Mogidev-regioner. Radimichi er forfædrene til moderne hviderussere. Deres kultur og skikke var påvirket af polske stammer og østlige naboer.

Disse tre slaviske grupper forenede sig efterfølgende og dannede de store russere. Det skal forstås, at de gamle russiske stammer og stederne for deres bosættelse ikke havde klare grænser, fordi Krige blev udkæmpet mellem stammerne om lande og alliancer blev indgået, som et resultat af stammerne migrerede og ændrede sig og adopterede hinandens kultur.

I det 8. århundrede østlige stammer Slavere fra Donau til Østersøen havde allerede samlet kultur og sprog. Takket være dette blev det muligt at skabe en handelsrute "fra Varangians til grækerne" og blev grundårsagen til dannelsen af ​​den russiske stat.

De vigtigste østslaviske stammer og deres bosættelsessteder, tabel 2

vestlige slaviske stammer

Vestslaviske stammer levede på det moderne område Centraleuropa. De er normalt opdelt i fire grupper:

• polske stammer (Polen, Vestlige Hviderusland);
• Tjekkiske stammer (en del af det moderne Tjekkiske Republiks territorium);
• Polabiske stammer (lande fra Elben til Odra og fra Ertsbjergene til Østersøen). Den "polabiske forening af stammer" omfattede: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, lusatiske serbere og mere end 10 andre stammer. I det VI århundrede. de fleste af stammerne blev fanget og gjort til slaver af de unge germanske feudalstater.
• Pommernianere, der boede i Pommern. Begyndende i 1190'erne blev pommernerne angrebet af tyskerne og danskerne og mistede næsten fuldstændig deres kultur og assimilerede sig med angriberne.

sydslaviske stammer

Den sydslaviske etniske gruppe omfattede: bulgarske, dalmatiske og græske makedonske stammer bosatte sig i den nordlige del af Byzans. De blev taget til fange af byzantinerne og adopterede deres skikke, tro og kultur.

Naboer til de gamle slaver

I vest var naboerne til de gamle slaver stammer af keltere og tyskere. I øst er balterne og finsk-ugriske stammer, såvel som forfædrene til moderne iranere - skyterne og sarmaterne. Gradvist blev de fortrængt af Bulgar- og Khazar-stammerne. I syd levede slaviske stammer side om side med romerne og grækerne, samt de gamle makedonere og illyrere.

De slaviske stammer blev en reel katastrofe for det byzantinske imperium og for de germanske folk, der udførte konstante razziaer og erobrede frugtbare lande.

I det VI århundrede. Horder af tyrkere dukkede op i det område, der var beboet af de østlige slaver, som indgik i en kamp med slaverne om landområder i Dniester- og Donau-regionen. Mange slaviske stammer gik over til tyrkernes side, hvis mål var at erobre det byzantinske rige.
Under krigen blev de vestlige slaver fuldstændigt slaver af byzantinerne, de sydlige slaver, sklavinerne, forsvarede deres uafhængighed, og de østslaviske stammer blev taget til fange af den tyrkiske horde.

Østslaviske stammer og deres naboer (kort)

I midten af ​​det 1. årtusinde e.Kr. e. Fra Ilmen-søen til Sortehavsstepperne og fra de østlige Karpater til Volga begyndte stammer af østslaverne at leve. Der er omkring et dusin af dem kendt. Hver stamme er en samling af klaner, der besætter et vist, ret lille område. The Tale of Bygone Years beskriver de steder, hvor stammerne boede:

"På samme måde kom disse slaver og sad langs Dnepr og blev kaldt polyanere, og andre - Drevlyanere, fordi de sad i skovene, og andre sad mellem Pripyat og Dvina og blev kaldt Dregovichs, andre sad langs Dvina og var kaldet Polochans, efter en flod, der løber ud i Dvina, kaldet Polota, hvorfra Polotsk-folket tog deres navn. De samme slaver, der slog sig ned i nærheden af ​​Ilmen-søen, blev kaldt ved deres eget navn - slaver, og byggede en by og kaldte den Novgorod. Og andre sad langs Desna og Seim og Sula og kaldte sig nordboere. Og så gik jeg vild slaviske mennesker, og efter hans navn hed brevet slavisk.

... og Drevlyanerne havde deres egen regeringstid, og Dregovichi havde deres, og slaverne havde deres i Novgorod og en anden ved Polota-floden, hvor Polotsk-folket var. Fra disse sidstnævnte kom Krivichi, der sad i de øvre løb af Volga, og i de øvre løb af Dvina, og i de øvre løb af Dnepr, deres by er Smolensk; Det er her Krivichi sidder. Nordboerne kommer også fra dem.

...kun dem, der taler slavisk i russerne: polyanere, drevlyanere, novgorodianere, polochanere, dregovichi, nordboere, buzhanere, såkaldte fordi de sad langs bugen og derefter blev kendt som volynere.

Polyanerne, der levede for sig selv, som vi allerede har sagt, var af en slavisk familie og blev først senere kaldt polyanere, og Drevlyanerne stammede fra de samme Slavere og blev heller ikke umiddelbart kaldt Drevlyanere; Radimichi og Vyatichi er fra polakkerne.

Og polyanerne, Drevlyanerne, nordboerne, Radimichi, Vyatichi og kroaterne levede i fred indbyrdes. Dulebs boede langs Bug, hvor Volynianerne er nu, og Ulichi og Tivertsy sad langs Dnestr og nær Donau."

Det vil sige, hvis man ser på kortet, var de slaviske stammer i det 8.–9. århundrede placeret således: Slovenerne (Ilmen-slaverne) boede ved bredden af ​​Ilmen-søen og Volkhov; Krivichi med Polotsk-beboere - i den øvre del af den vestlige Dvina, Volga og Dnepr; Dregovichi - mellem Pripyat og Berezina; Vyatichi - ved Oka- og Moskva-floderne; Radimichi - på Sozh og Desna; nordboere - på Desna, Seim, Sula og Seversky Donets; Drevlyans - i Pripyat og i Midt-Dnepr-regionen; lysning - langs midten af ​​Dnepr; Buzhans, Volynians, Dulebs - i Volyn, langs Bug; Tivertsy, Ulich - helt i syd, nær Sortehavet og Donau.

"Alle disse stammer havde deres egne skikke og deres fædres love og legender, og hver havde deres egen karakter. Polyanerne har den skik, at deres fædre er sagtmodige og stille, at de er blufærdige over for deres svigerdøtre og søstre, mødre og forældre; De har stor beskedenhed over for deres svigermødre og svogre; De har også en ægteskabsskik: svigersønnen går ikke efter bruden, men bringer hende dagen før, og næste dag bringer de til hende - hvad end de giver. Og Drevlyanerne levede efter dyriske skikke, de levede som dyr: de dræbte hinanden, spiste alt urent, og de havde ikke ægteskaber, men de kidnappede piger nær vandet. Og Radimichi, Vyatichi og nordboerne havde en fælles skik: de boede i skoven, som alle dyr, spiste alt urent og vanærede sig selv foran deres fædre og svigerdøtre, og de havde ikke ægteskaber, men de organiserede sig spil mellem landsbyerne og samledes til disse lege, til dans og alle mulige dæmoniske sange, og her kidnappede de deres koner efter aftale med dem; de havde to og tre koner. Og hvis nogen døde, holdt de en begravelsesfest for ham, og så lavede de en stor bjælke og lagde den døde mand på denne bjælke og brændte ham, og efter at have samlet knoglerne, lagde de dem i et lille kar og lagde dem. på pæle langs vejene, som de stadig gør nu.Vyatichi Den samme skik blev fulgt af Krivichi og andre hedninger, som ikke kender Guds lov, men sætter loven for sig selv."

Teksten viser, at Nestor favoriserer lysningerne, og de andre stammer er ikke så gode for ham, men krøniken blev skrevet i lysningernes land.

Folk, der bebor store områder i Mellem- og af Østeuropa, Sibirien, Centralasien, taler sprog, der har ligheder i lydsammensætning og grammatisk struktur. Det er denne lighed, der er en vigtig manifestation af deres forhold.

Alle disse folk betragtes som slaviske. Afhængigt af sprogklassen er det sædvanligt at skelne mellem 3 grupper: østslavisk, vestslavisk og sydslavisk.

Den østslaviske kategori omfatter normalt ukrainske, hviderussiske og russiske sprog.

Til vestslavisk - makedonsk, bulgarsk, slovensk, serbokroatisk.

Til det vestslaviske - slovakiske, tjekkiske, polske, øvre og nedre sorbiske.

Alle slaviske stammer havde sproglige ligheder, så vi kan vurdere, at der i oldtiden var en enkelt stamme eller flere store grupper, som gav anledning til det slaviske folk.

De første omtaler af en enkelt bebyggelse tilhører antikke forfattere (første århundrede e.Kr.). De giver os dog mulighed for at tale om mere gamle mennesker. Ifølge fossiler kan det vurderes, at slaviske stammer besatte Østeuropas territorium i mange årtusinder f.Kr. Men af ​​en eller anden grund måtte det forenede folk lede efter nye lande at bo på.

Genbosættelsen af ​​de slaviske stammer fandt sted i æraen med "den store folkevandring". Dette skyldtes hovedsageligt ændringer i de socioøkonomiske levevilkår.

I denne periode opstod et nyt redskab til at dyrke jorden, så det blev muligt at dyrke jorden af ​​en individuel familie, og ikke af et helt samfund. Udover, konstant vækst befolkningen krævede udvidelse af jord til fødevareproduktion. Hyppige krige pressede de slaviske stammer til at erobre nye, dyrkede og frugtbare lande. Derfor forblev en del af det forenede folk i det besatte område under militære sejre.

Stammer er den største gruppe af slaver.

Disse omfatter:

Vyatichi. De slog sig ned langs den øvre og midterste del af Oka. Det var denne stamme, der beholdt sin identitet længere end andre. I lang tid havde de ikke fyrster, samfundsordenen var præget af demokrati og selvstyre;

Dregovichi. De slog sig ned mellem og Pripyat. Navnet kommer fra ordet "dregva", som betyder "sumpet område". På denne stammes territorium blev fyrstedømmet Turovo-Pinsk dannet;

Krivichi. De slog sig ned langs bredden af ​​Dnepr, Volga og det vestlige Dvina. Navnet kommer af ordet "kryva", dvs. "slægtninge af blod" Centrum for denne stamme var byen Polotsk. Den sidste leder af Krivichi var Rogvolod, som sammen med sine sønner blev dræbt af Novgorod-prinsen Vladimir. Efter denne hændelse giftede Vladimir sig med Rogvolods datter og forenede derved Novgorod og Polotsk;

Radimichi - en stamme, der levede mellem floderne Desna og Dnepr;

Tivertsy. De boede på Sortehavskysten mellem Donau og Dnepr. Deres hovederhverv var landbrug;

kroater. De boede på kysten, de blev kaldt hvide kroater. De var engageret i kvægavl;

Vistula. De besatte det moderne Krakows område. Efter erobringen blev polanerne indlemmet i Polen;

Lusatians. De boede på territoriet Nedre og Øvre Lausitz, på det moderne Tysklands område. I dag er de lusatiske serbere (efterkommere af lusaterne) blandt de nationale mindretal i Forbundsrepublikken;

Slovenien. Vi boede i bassinet og strømmene i Mologa. Slovenere udgjorde en betydelig del af Novgorod-befolkningen;

Ulichi. De boede langs den sydlige bug og de nedre dele af Dnepr. Denne stamme kæmpede for sin uafhængighed med Kievan Rus i lang tid, men blev tvunget til at blive en del af den.

Således er de slaviske stammer en vigtig etniske gruppe, Spil væsentlig rolle i Europas historie og dannelsen af ​​moderne stater.

Indtil videre inkluderer denne korte liste kunofficielt anerkendt stammer.

Vyatichi- en forening af østslaviske stammer, der levede i anden halvdel af det første årtusinde e.Kr. e. i den øvre og midterste del af Oka. Navnet Vyatichi kommer formodentlig fra navnet på stammens forfader, Vyatko. Men nogle forbinder oprindelsen af ​​dette navn med morfemet "ven" og venederne (eller venets/vents) (navnet "Vyatichi" blev udtalt "Ventici").
I midten af ​​det 10. århundrede annekterede Svyatoslav Vyatichi-landene til Kievan Rus, men indtil slutningen af ​​det 11. århundrede bevarede disse stammer en vis politisk uafhængighed; kampagner mod Vyatichi-fyrsterne fra denne tid nævnes. Siden det 12. århundrede blev Vyatichis territorium en del af Chernigov, Rostov-Suzdal og Ryazan fyrstedømmerne. Indtil slutningen af ​​det 13. århundrede bevarede Vyatichi mange hedenske ritualer og traditioner, især kremerede de de døde og rejste små høje over gravstedet. Efter kristendommen slog rod blandt Vyatichi, faldt kremeringsritualet gradvist ud af brug.
Vyatichi beholdt deres stammenavn længere end andre slaver. De levede uden fyrster, den sociale struktur var præget af selvstyre og demokrati. Sidste gang Vyatichi blev nævnt i krøniken under et sådant stammenavn var i 1197.

Buzhans(Volynians) - en stamme af østslaver, der boede i bassinet i den øvre del af den vestlige bug (hvorfra de fik deres navn); Siden slutningen af ​​det 11. århundrede er Buzhans blevet kaldt Volynians (fra området Volyn).

Volynianere- en østslavisk stamme eller stammeforening, nævnt i Fortællingen om svundne år og i de bayerske krøniker. Ifølge sidstnævnte ejede Volynianerne halvfjerds fæstninger i slutningen af ​​det 10. århundrede. Nogle historikere mener, at Volynians og Buzhans er efterkommere af Dulebs. Deres hovedbyer var Volyn og Vladimir-Volynsky. Arkæologisk forskning viser, at Volynianerne udviklede landbrug og talrige håndværk, herunder smedning, støbning og keramik.
I 981 blev Volynianerne underlagt Kyiv-prinsen Vladimir I og blev en del af Kievan Rus. Senere blev det galiciske-volynske fyrstedømme dannet på Volynians territorium.

Drevlyans- en af ​​stammerne af russiske slaver, boede i Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev.
Navnet Drevlyans blev ifølge krønikeskriverens forklaring givet dem, fordi de boede i skove. I en beskrivelse af drevlyanernes moral afslører krønikeskriveren dem, i modsætning til deres stammefæller - polanerne, som et ekstremt uhøfligt folk ("de lever dyrisk, dræber hinanden, spiser alt er urent, og de har aldrig haft et ægteskab, men de river en jomfru fra vandet”).
Hverken arkæologiske udgravninger eller dataene i selve kronikken bekræfter en sådan karakterisering. Fra arkæologiske udgravninger i Drevlyanernes land kan vi konkludere, at de havde en velkendt kultur. Et veletableret begravelsesritual indikerer eksistensen af ​​visse religiøse ideer om livet efter døden: fraværet af våben i gravene indikerer stammens fredelige natur; fund af segl, skår og kar, jernprodukter, rester af stoffer og læder indikerer eksistensen af ​​agerbrug, keramik, smedearbejde, vævning og garvning blandt Drevlyanerne; mange knogler af husdyr og sporer indikerer kvæg- og hesteavl; mange genstande lavet af sølv, bronze, glas og karneol af udenlandsk oprindelse indikerer eksistensen af ​​handel, og fraværet af mønter giver anledning til at konkludere, at handel var byttehandel.
Drevlyanernes politiske centrum i deres uafhængighedsæra var byen Iskorosten; i senere tid flyttede dette center tilsyneladende til byen Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- en østslavisk stammeforening, der levede mellem Pripyat og det vestlige Dvina.
Mest sandsynligt kommer navnet fra det gamle russiske ord dregva eller dryagva, som betyder "sump".
Under navnet Druguviterne (græsk δρονγονβίται), var Dregovichi allerede kendt af Konstantin Porphyrogenitus som en stamme underordnet Rus'. Da de var på afstand fra "vejen fra varangerne til grækerne", spillede Dregovichi ikke en fremtrædende rolle i det gamle russ historie. Kronikken nævner kun, at Dregovichi engang havde deres egen regeringstid. Fyrstendømmets hovedstad var byen Turov. Underordningen af ​​Dregovichi til Kyiv-prinserne fandt sandsynligvis sted meget tidligt. Fyrstendømmet Turov blev efterfølgende dannet på Dregovichis område, og de nordvestlige lande blev en del af Fyrstendømmet Polotsk.

Duleby(ikke Duleby) - en sammenslutning af østslaviske stammer på det vestlige Volyns territorium i det 6. - tidlige 10. århundrede. I det 7. århundrede blev de udsat for en avarinvasion (obry). I 907 deltog de i Olegs kampagne mod Konstantinopel. De delte sig i stammer af Volynianere og Buzhanians og i midten af ​​det 10. århundrede mistede de endelig deres uafhængighed og blev en del af Kievan Rus.

Krivichi- en stor østslavisk stamme (stammeforening), som i det 6.-10. århundrede besatte de øvre dele af Volga, Dnepr og Vestlige Dvina, den sydlige del af Peipsi-søen og en del af Neman-bassinet. Nogle gange anses Ilmen-slaverne også for at være Krivichi.
Krivichi var sandsynligvis den første slaviske stamme, der flyttede fra Karpaterne mod nordøst. Begrænset i deres ekspansion mod nordvest og vest, hvor de mødte stabile litauiske og finske stammer, spredte Krivichi sig mod nordøst og assimilerede sig med finnerne, der boede der.
Efter at have slået sig ned på den store vandvej fra Skandinavien til Byzans (ruten fra varangerne til grækerne), deltog Krivichi i handel med Grækenland; Konstantin Porphyrogenitus siger, at Krivichi'erne laver både, hvorpå russerne går til Konstantinopel. De deltog i Oleg og Igors kampagner mod grækerne som en stamme underordnet Kyiv-prinsen; Olegs aftale nævner deres by Polotsk.
Allerede i æraen af ​​dannelsen af ​​den russiske stat havde Krivichi politiske centre: Izborsk, Polotsk og Smolensk.
Det menes, at den sidste stammeprins af Krivichs, Rogvolod, sammen med sine sønner, blev dræbt i 980 af Novgorod-prinsen Vladimir Svyatoslavich. I Ipatiev-listen blev Krivichi nævnt for sidste gang i 1128, og Polotsk-prinserne blev kaldt Krivichi i 1140 og 1162. Herefter blev Krivichi ikke længere nævnt i østslaviske krøniker. Stammenavnet Krivichi blev dog brugt i udenlandske kilder i ret lang tid (indtil slutningen af ​​det 17. århundrede). Ordet krievs kom ind i det lettiske sprog for at betegne russere generelt, og ordet Krievija for at betegne Rusland.
Den sydvestlige Polotsk-gren af ​​Krivichi kaldes også Polotsk. Sammen med Dregovichi, Radimichi og nogle baltiske stammer dannede denne gren af ​​Krivichi grundlaget for den hviderussiske etniske gruppe.
Den nordøstlige gren af ​​Krivichi, bosatte sig hovedsageligt i de moderne Tver-, Yaroslavl- og Kostroma-regioners territorium, var i tæt kontakt med de finsk-ugriske stammer.
Grænsen mellem Krivichi- og Novgorod-slovenernes bosættelsesområde bestemmes arkæologisk af typerne af begravelser: lange høje blandt Krivichi og bakker blandt slovenerne.

indbyggere i Polotsk- en østslavisk stamme, der beboede landene midt i det vestlige Dvina i dagens Hviderusland i det 9. århundrede.
Polotsk-beboere er nævnt i Tale of Bygone Years, som forklarer, at deres navn bor nær Polota-floden, en af ​​bifloderne til den vestlige Dvina. Derudover hævder kronikken, at Krivichi var efterkommere af Polotsk-folket. Polotsk-folkets lande strakte sig fra Svisloch langs Berezina til Dregovichis land.Polotsk-folket var en af ​​de stammer, som Fyrstendømmet Polotsk senere blev dannet af. De er en af ​​grundlæggerne af det moderne hviderussiske folk.

Glade(poly) er navnet på en slavisk stamme, der i æraen for de østlige slavers bosættelse slog sig ned langs den midterste del af Dnepr, på dens højre bred.
At dømme efter krønikerne og den seneste arkæologiske forskning var lysningernes land før den kristne æra begrænset af strømmen af ​​Dnepr, Ros og Irpen; i nordøst var den støder op til landsbyens jord, i vest - til de sydlige bygder i Dregovichi, i sydvest - til Tivertsy, i syd - til gaderne.
Krønikeskriveren kalder slaverne, der bosatte sig her, for polanerne og tilføjer: "Sedyahu lå i marken." Polyanerne adskilte sig skarpt fra de naboslaviske stammer både i deres moralske egenskaber og i formerne for det sociale liv: "Polyanerne er på grund af deres fars skikke stille og sagtmodige og skammer sig over deres svigerdøtre og deres søstre og deres mødre.... Jeg har ægteskabsskik."
Historien finder polanerne allerede på et temmelig sent stadium af den politiske udvikling: det sociale system er sammensat af to elementer - kommunalt og fyrsteligt følge, og det første er stærkt undertrykt af sidstnævnte. Med slavernes sædvanlige og ældste erhverv - jagt, fiskeri og biavl - var kvægavl, landbrug, "tømmerarbejde" og handel mere almindeligt blandt polyanerne end blandt andre slaver. Sidstnævnte var ret omfattende ikke blot med sine slaviske naboer, men også med udlændinge i vest og øst: af møntbeholdningerne er det tydeligt, at handelen med østen begyndte i det 8. århundrede, men ophørte under apanagefyrsternes stridigheder.
I begyndelsen, omkring midten af ​​det 8. århundrede, flyttede lysningerne, som hyldede khazarerne på grund af kulturel og økonomisk overlegenhed, hurtigt fra en defensiv position i forhold til deres naboer til en offensiv; Ved slutningen af ​​det 9. århundrede var Drevlyanerne, Dregovichs, nordboere og andre allerede underlagt lysningerne. Kristendommen blev etableret blandt dem tidligere end andre. Centrum af Polyanskaya (“polsk”) land var Kiev; dets andre bosættelser er Vyshgorod, Belgorod ved Irpen-floden (nu landsbyen Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu landsbyen Tripolye), Vasilyev (nu Vasilkov) og andre.
Landet Polyan med byen Kiev blev centrum for Rurikovich-besiddelserne i 882. Sidste gang Polyans navn blev nævnt i krøniken var i 944, i anledning af Igors felttog mod grækerne, og blev erstattet, sandsynligvis allerede i slutningen af ​​det 10. århundrede, ved navn Rus (Ros) og Kiyane. Krønikeskriveren kalder også den slaviske stamme på Vistula, der er nævnt for sidste gang i Ipatiev-krøniken i 1208, for Polyana.

Radimichi- navnet på den befolkning, der var en del af foreningen af ​​østslaviske stammer, der levede i interfluven af ​​de øvre dele af Dnepr og Desna.
Omkring 885 blev Radimichi en del af den gamle russiske stat, og i det 12. århundrede mestrede de det meste af Chernigov og den sydlige del af Smolensk-landene. Navnet kommer fra navnet på stammens forfader, Radim.

Nordboer(mere korrekt - nord) - en stamme eller stammeforening af østslaver, der beboede territorier øst for Dnepr-floderne langs Desna-, Seim- og Sula-floderne.
Oprindelsen af ​​navnet på norden er ikke helt klar. De fleste forfattere forbinder det med navnet på Savir-stammen, som var en del af den hunniske forening. Ifølge en anden version går navnet tilbage til et forældet gammelt slavisk ord, der betyder "slægtning". Forklaringen fra den slaviske siver, nordpå, på trods af lydens lighed, anses for yderst kontroversiel, da nord aldrig har været den nordligste af de slaviske stammer.

Slovenien(Ilmen Slavs) - en østslavisk stamme, der levede i anden halvdel af det første årtusinde i bassinet ved Ilmen-søen og den øvre del af Mologa og udgjorde hovedparten af ​​befolkningen i Novgorod-landet.

Tivertsy- en østslavisk stamme, der levede mellem Dnestr og Donau nær Sortehavskysten. De blev først nævnt i Fortællingen om svundne år sammen med andre østslaviske stammer i det 9. århundrede. Tiverternes hovederhverv var landbrug. Tiverterne deltog i Olegs felttog mod Konstantinopel i 907 og Igor i 944. I midten af ​​det 10. århundrede blev Tiverternes land en del af Kievan Rus.
Tiverternes efterkommere blev en del af det ukrainske folk, og deres vestlige del gennemgik romanisering.

Ulichi- en østslavisk stamme, der beboede landene langs de nedre dele af Dnepr, Southern Bug og Sortehavskysten i løbet af det 8.-10. århundrede.
Gadernes hovedstad var byen Peresechen. I første halvdel af det 10. århundrede kæmpede Ulichi for uafhængighed fra Kievan Rus, men blev alligevel tvunget til at anerkende dets overherredømme og blive en del af det. Senere blev Ulichi og nabolandet Tivertsy skubbet nordpå af de ankommende Pecheneg-nomader, hvor de fusionerede med volynerne. Den sidste omtale af gaderne går tilbage til 970'ernes krønike.

kroater- en østslavisk stamme, der boede i nærheden af ​​byen Przemysl ved San-floden. De kaldte sig hvide kroater, i modsætning til stammen af ​​samme navn, der boede på Balkan. Navnet på stammen er afledt af det gamle iranske ord "hyrde, vogter af husdyr", hvilket kan indikere dens hovedbeskæftigelse - kvægavl.

Bodrichi(Obodrity, Rarogi) - polabiske slaver (nedre Elbe) i det 8.-12. århundrede. - sammenslutning af Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (fra danskerne Rerik) er Bodrichis hovedby. delstaten Mecklenburg i Østtyskland.
Ifølge en version er Rurik en slav fra Bodrichi-stammen, barnebarn af Gostomysl, søn af hans datter Umila og Bodrichi-prinsen Godoslav (Godlav).

Vistula- en vestslavisk stamme, der levede i det mindste siden det 7. århundrede i Lillepolen. I det 9. århundrede dannede Vistula-folket en stammestat med centre i Krakow, Sandomierz og Stradow. I slutningen af ​​århundredet blev de erobret af kongen af ​​Great Moravia Svyatopolk I og blev tvunget til at acceptere dåben. I det 10. århundrede blev landene i Vistula erobret af polanerne og inkluderet i Polen.

Zlićane(tjekkisk Zličane, polsk Zliczanie) - en af ​​de gamle bøhmiske stammer. Beboet det område, der støder op til den moderne by Kourzhim (Tjekkiet). Det tjente som centrum for dannelsen af ​​Zlichansky-fyrstendømmet, som dækkede i begyndelsen af ​​det 10. århundrede. Øst- og Sydbøhmen og regionen Duleb-stammen. Fyrstendømmets hovedby var Libice. Libice-prinserne Slavniki konkurrerede med Prag i kampen for foreningen af ​​Tjekkiet. I 995 blev Zlicany underordnet Přemysliderne.

Lusatians, lusatiske serbere, sorbere (tysk: Sorben), vender - den oprindelige slaviske befolkning, der bor på territoriet i Nedre og Øvre Lausitz - regioner, der er en del af det moderne Tyskland. De første bosættelser af lusatiske serbere på disse steder blev registreret i det 6. århundrede e.Kr. e.
Det lusatiske sprog er opdelt i øvre lusatisk og nedre lusatisk.
Brockhaus og Euphron Dictionary giver definitionen: "Sorber er navnet på venderne og de polabiske slaver generelt." Slaviske mennesker, der bor i en række regioner i Tyskland, i forbundsstaterne Brandenburg og Sachsen.
De lusatiske serbere er en af ​​Tysklands fire officielt anerkendte nationale minoriteter (sammen med sigøjnere, frisere og dansker). Det menes, at omkring 60 tusinde tyske borgere nu har serbiske rødder, hvoraf 20.000 bor i Nedre Lausitz (Brandenburg) og 40 tusind i Øvre Lausitz (Sachsen).

Lyutici(Wilts, Velets) - en sammenslutning af vestslaviske stammer, der levede i den tidlige middelalder på det område, der nu er det østlige Tyskland. Centrum for Lutich-unionen var "Radogost"-helligdommen, hvor guden Svarozhich blev æret. Alle beslutninger blev truffet på et stort stammemøde, og der var ingen central myndighed.
Lutici ledede den slaviske opstand i 983 mod tysk kolonisering af landene øst for Elben, som et resultat af hvilket koloniseringen blev suspenderet i næsten to hundrede år. Allerede før dette var de ivrige modstandere af den tyske konge Otto I. Det vides om hans arving, Henrik II, at han ikke forsøgte at slavebinde dem, men snarere lokkede dem med penge og gaver til sin side i kampen mod Boleslaw det modige Polen.
Militære og politiske succeser styrkede Lutichi's engagement i hedenskab og hedenske skikke, hvilket også gjaldt den beslægtede Bodrichi. Men i 1050'erne udbrød en indbyrdes krig blandt Lutichs og ændrede deres holdning. Fagforeningen mistede hurtigt magt og indflydelse, og efter at den centrale helligdom blev ødelagt af den saksiske hertug Lothair i 1125, gik foreningen endelig i opløsning. I løbet af de næste årtier udvidede de saksiske hertuger gradvist deres besiddelser mod øst og erobrede lutikernes land.

Pomeranians, Pomeranians er vestslaviske stammer, der levede fra det 6. århundrede i de nedre dele af Odra ved Østersøkysten. Det er stadig uklart, om der var en resterende germansk befolkning før deres ankomst, som de assimilerede. I 900 løb grænsen til Pommern-området langs Odra i vest, Vistula i øst og Notech i syd. De gav navnet til det historiske område Pommern.
I det 10. århundrede inkluderede den polske prins Mieszko I de pommerske lande i den polske stat. I det 11. århundrede gjorde pommernerne oprør og genvandt uafhængighed fra Polen. I løbet af denne periode udvidede deres territorium sig mod vest fra Odra til Lutich-landene. På initiativ af prins Wartislaw I antog pommernerne kristendommen.
Fra 1180'erne begyndte den tyske indflydelse at stige, og tyske nybyggere begyndte at ankomme til de pommerske lande. På grund af de ødelæggende krige med danskerne hilste de pommerske feudalherrer tyskernes bosættelse af de ødelagte lande velkommen. Over tid begyndte processen med germanisering af den pommerske befolkning. Resten af ​​de gamle Pomeranians, der undslap assimilering i dag, er kashubianerne, der tæller 300 tusinde mennesker.

Ruyan(rans) - en vestslavisk stamme, der beboede øen Rügen.
I det 6. århundrede bosatte slaverne landene i det nuværende Østtyskland, herunder Rügen. Ruyan-stammen blev styret af fyrster, der boede i fæstninger. Religiøst center I Ruyan var der en helligdom for Yaromar, hvor guden Svyatovit blev æret.
Ruyanernes hovederhverv var kvægavl, landbrug og fiskeri. Der er oplysninger, hvorefter Ruyanerne havde omfattende handelsforbindelser med Skandinavien og de baltiske stater.
Ruyanerne mistede deres selvstændighed i 1168, da de blev erobret af danskerne, som omvendte dem til kristendommen. Rujan-kongen Jaromir blev vasal for den danske konge, og øen blev en del af bispedømmet i Roskilde. Senere kom tyskerne til øen, hvor ruyanerne forsvandt. I 1325 døde den sidste Ruyan-prins, Wislav.

Ukrany- en vestslavisk stamme, der slog sig ned i det 6. århundrede i den østlige del af moderne germansk føderal stat Brandenburg. Landene, der engang tilhørte ukrainerne, hedder i dag Uckermark.

Smolyan(Bulgarsk Smolyani) - en middelalderlig sydslavisk stamme, der slog sig ned i det 7. århundrede i Rhodope-bjergene og Mesta-flodens dal. I 837 gjorde stammen oprør mod byzantinsk overherredømme og sluttede en alliance med den bulgarske Khan Presian. Senere blev Smolensk en af komponenter bulgarske folk. Byen Smolyan i det sydlige Bulgarien er opkaldt efter denne stamme.

Strumyane- en sydslavisk stamme, der beboede landene langs Struma-floden i middelalderen.

Timochany- en middelalderlig slavisk stamme, der levede i det moderne østlige Serbiens territorium, vest for Timok-floden, samt i regionerne Banat og Sirmia. Timochanerne sluttede sig til det første bulgarske kongerige, efter at den bulgarske Khan Krum generobrede deres lande fra Avar Khaganate i 805. I 818, under Omurtags regeringstid (814-836), gjorde de oprør sammen med andre grænsestammer, fordi de nægtede at acceptere en reform som begrænsede deres lokale selvledelse. På jagt efter en allieret henvendte de sig til den hellige romerske kejser, Ludvig I den fromme. I 824-826 forsøgte Omurtag at løse konflikten diplomatisk, men hans breve til Louis forblev ubesvarede. Herefter besluttede han at undertrykke opstanden med magt og sendte soldater langs Drava-floden til Timochans-landene, som igen returnerede dem til bulgarsk styre.
Timochans opløst i de serbiske og bulgarske folk i den sene middelalder.

For det interessant materiale Vi er taknemmelige over for Sayu "Rusich":

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46