Periodisering af historien om Kievan Rus. Den gamle russiske stat Kievan Rus

Dannelse af den gamle russiske stat- en nøglebegivenhed i russisk historie, som fortsat forårsager vedvarende kontrovers i vores tid. Oftest er der to hovedhypoteser for dannelsen af ​​den gamle russiske stat. Ifølge den normanniske teori, baseret på fortællingen om svundne år i det 12. århundrede og talrige vesteuropæiske og byzantinske kilder, blev stat i Rusland bragt udefra af varangianerne - brødrene Rurik, Sineus og Truvor i 862. Den anti-normanniske teori er baseret på konceptet om umuligheden af ​​at indføre stat udefra, på ideen om fremkomsten af ​​staten som et stadium i den interne udvikling af samfundet. Grundlæggeren af ​​denne teori i russisk historieskrivning anses for at være Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Forudsætninger for dannelsen af ​​den gamle russiske stat

1. Udvikling af landbrug, handel, håndværk, håndværk.
2. Komplikation af intra-stammeforhold.
3. Forøgelse af prinsens og holdets rolle i samfundet (militære og retslige funktioner).
4. Kampen mellem stammerne førte til dannelsen af ​​interstammealliancer.
5. Ønsket om at beslaglægge handelsruter i Vest og Syd.
6. Interaktion med forskellige civilisationer (især med det byzantinske imperium), forskellige lån fra dem.
7. Tilstedeværelsen af ​​almindelige hedenske kulter.
8. Tilstedeværelsen af ​​en enkelt fjende - i et specifikt tilfælde, Khazar Khaganate som skulle modstås.

Foldetrin

1. VIII - midt. 9. århundrede - dannelsen af ​​alliancer mellem stammerne og fremkomsten af ​​deres centre, dannelsen af ​​stammefyrstendømmer, fremkomsten af ​​polyudye-systemet (polyudye var oprindeligt af frivillig karakter, idet det var kompensation for militære og administrative tjenester).
2. 2. halvdel af IX - midt. X århundreder - acceleration af dannelsen af ​​staten, som fandt sted under Rurik, Oleg og Igors regeringstid.
3. Den sidste fase (945 - 980) - etablering af lektioner og kirkegårde, polyudye blev erstattet af en vogn, eliminering af stammefyrstendømmer (komplet) under St. Vladimir Svyatoslavich.

Specifikke funktioner

Karakteristiske træk ved den gamle russiske stat

1. Dynastisk (stamme) prinsens magt.
2. Tilstedeværelsen af ​​et primitivt statsapparat: squads og guvernører.
3. Hyldestindsamlingssystem (hyldestsystem - polyudye).
4. Det territoriale princip for bosættelse er fortrængning af stammetypen af ​​bosættelse.
5. Monoteisme (Vladimir Svyatoslavichs vedtagelse af kristendommen i Rusland i 988).

Funktioner ved statsdannelse blandt de østlige slaver

1. Afstand fra den antikke civilisations centre (og som følge heraf en afmatning i statsdannelsesprocessen).
2. Sværhedsgraden af ​​klimatiske forhold.
3. Oprindeligt var den gamle russiske stat multietnisk i sin sammensætning.

Den historiske betydning af dannelsen af ​​staten blandt de østlige slaver

1. Det skabte gunstige betingelser for videreudvikling af håndværk og handel.
2. Staten påvirkede dannelsen social struktur samfund.
3. Der er givet en kraftig impuls til udviklingen af ​​russisk kultur.
4. Dannelsen af ​​en enkelt gammel russisk nationalitet begyndte - tre grene: russisk, ukrainsk, hviderussisk.
5. Gamle russiske stat var i stand til at afvise angrebet af bølger af steppenomader.
6. Rus' blev en "bro" af økonomisk og handelsmæssig udveksling mellem Vesten og Østen, det vil sige, vi kan sige, at Rus' begyndte at indtage en intercivilisatorisk position.

Historie

Dualitet

Det er værd at nævne med det samme, at der er meget lidt information om den periode, der diskuteres nedenfor, da de første kronikker blev skrevet meget senere end disse begivenheder. Der er andre kilder til information om gamle stammer og bosættelser (arkæologi osv.), men sådanne oplysninger er også svære at tro på. Desuden kunne selve krønikerne være blevet rettet ("Historien er skrevet af vinderen").

Især er der to versioner af fremkomsten af ​​den gamle russiske stat: den normanniske teori og den anti-normanniske teori. Vi vil hovedsageligt overveje den normanniske teori.

Kald af Varangians

V. M. Vasnetsov. Varangians. 1909. Olie på lærred. House-Museum of V. M. Vasnetsov, Moskva

Før fremkomsten af ​​selve den gamle russiske stat fandt konflikter, militære alliancer og civile stridigheder konstant sted på de østslaviske stammers land. Generelt var situationen meget ugunstig og urolig.

Især stammerne, der boede på kysten af ​​Østersøen (dengang varangianske) hav måtte hylde varangerne. Men i 862 fordrev de varangianerne og holdt op med at betale dem hyldest. Faktisk blev kyststammerne uafhængige, hvilket næsten ødelagde dem: Når klaner gør krav på magten, begynder alvorlige borgerlige stridigheder ("Min klan er mere gammel og ædlere end din!"). Det er det, der førte til konstante stammekrige.

Måske var det dengang, man besluttede at kalde en prins ind udefra, måske ikke fordi de folk ikke kunne løse deres problemer, men fordi en "fremmed", uden venner, var prinsen simpelthen forpligtet til at regere, så alle var glade. Faktisk er dette et meget smart politisk træk, så at sige.

I denne henseende besluttede Novgorods leder at kalde prinsen udefra, så han ville styre alt med retfærdighed og forene alle de fjendtlige stammer i en helhed. Denne begivenhed blev kaldt "The Calling of the Varangians"; det skete i 862.

862 - Kald af Varangians

Som et resultat kom den varangianske konge Rurik til at regere i Novgorod (den første hovedstad i den gamle russiske stat).

Prins Rurik (regeringstid 862-879)

H. V. Kukkuk. "Rorik." 1912

968 - 969 - krig med det bulgarske kongerige. Byzans sendte sin ambassade til Svyatoslav. De bad om at knuse det bulgarske rige og betalte også i guld for deres tjeneste. På dette tidspunkt dør prinsesse Olga. Derfor overfører Svyatoslav Kievs regeringstid til sin søn, Yaropolk (Yaropolk regerede i 8 år), og han går selv på en kampagne mod det bulgarske kongerige. Som et resultat beder det bulgarske kongerige om hjælp fra Byzans, som ønskede at ødelægge dette rige med de forkerte hænder. Men Byzans er langsom til at yde bistand til sine gamle fjender. Så gik det bulgarske rige i alliance med Svyatoslav i krig mod Byzans.

970 - 971 - kampagne for Svyatoslavs hær i alliance med det bulgarske kongerige mod Byzans. Under det generelle slag blev Svyatoslavs og Bulgariens tropper besejret. Selvom de allierede tropper ifølge en anden version nåede selve Konstantinopel og trak sig først tilbage efter at have modtaget en stor hyldest. Efter at Byzans begyndte at forfølge de allierede styrkers afgående hære, som et resultat af hvilket Svyatoslav selv blev såret og blev tvunget til at underskrive en alliancetraktat. Næsten alle bulgarske lande begyndte at tilhøre Byzans.

Død og arv

Svyatoslav døde i foråret 972, mens han krydsede mundingen af ​​Dnepr. Pechenegerne angreb ham og hans hær. Svyatoslav havde tre sønner - Yaropolk, Oleg, Vladimir. Især under felttoget mod det bulgarske rige fordelte han magten i Rus mellem dem. Yaropolk regerede i Kiev.

Begyndelsen på borgerlig strid

B. Chorikov."Mordet på Yaropolk." Gravering fra albummet "Picturesque Karamzin"

Det vides ikke med sikkerhed, om der var nogen borgerlig strid før dette øjeblik, men efter Svyatoslavs død udbrød en konflikt mellem hans sønner om den vigtigste, Kiev-tronen.

Årsag: mangel på love for tronoverdragelse. Faktisk, efter prinsens død, kunne absolut enhver gribe magten. Især havde Svyatoslav tre sønner. Uden love om arvefølgen til tronen havde de alle i det væsentlige nøjagtig de samme rettigheder til tronen.

Også dette punkt (Svyatoslavs død) kan betragtes som begyndelsen på den feudale fragmentering af Rus. Yaropolk, der regerede i Kiev, angreb Olegs lande. Han fangede dem og dræbte Oleg selv. Efter at have lært om dette flygtede Vladimir i et stykke tid, og Yaropolk begyndte i en kort periode at regere hele Rusland. Men så vendte Vladimir tilbage med den varangianske hær. Blandt Yaropolks undersåtter var der en forræder, der tvang prinsen til at gemme sig i byen Rodna. Yaropolk kunne ikke holde denne by længe og blev tvunget til at indlede forhandlinger med Vladimir. I dette øjeblik dræbte to varangianere (Blud og Vladimir) Yaropolk.

Vladimir begyndte at regere hele Rusland.

Prins Vladimir (regeringstid: 978 - 1015)

Vladimirs samtale med den græske filosof om kristendommen. Radziwill Chronicle, l. 49 rev.

Vladimir, der dræbte sin bror Yaropolk, blev kristen og døbte også hele Rus'. Vladimir foretog også en række kampagner, men hans hovedaktivitet var at styrke staten.

Nøgle datoer og aktiviteter

988 - berømt dåb af Rus'. Årsag: Vladimir bemærkede, at holdet, folket og meget mere kun var bundet til prinsen af ​​frygt. Vladimir kunne virkelig ikke lide dette. Han bemærkede også, at lokale præster var højt respekteret blandt folket. Han ville binde Rus' land sammen med noget mere end bare frygt. Og det må siges at virke. Som følge af dåben blev befolkningen generelt mere uddannet, og et fælles sprog opstod. Kirken begyndte at udrydde fuldstændig grusomme hedenske skikke.

Det skal siges, at Vladimir brugte ret lang tid på at vælge en religion at acceptere. Da hans valg blev fokuseret på at vælge kristendommen, havde han et andet valg - at acceptere et kristendomssystem efter Byzans eksempel, eller at acceptere katolsk kristendom. Efterfølgende valgte han det byzantinske system på grund af dets fleksibilitet. For eksempel antog katolsk kristendom, at alle ritualer blev udført på latin. Den byzantinske kristendom var mere fleksibel, ritualer og bønner blev oversat til lokale sprog.

I øvrigt var der omkring samme tid en splittelse i kristendommen. Dette skete på grund af den gradvise divergens mellem kristendommen i Det Hellige Romerske Rige og kristendommen i Byzans. Som et resultat ekskommunikerede paven endda patriarken af ​​Konstantinopel fra kirken, og først i 2001 blev der givet en undskyldning vedrørende denne begivenhed.

Generelt gik overgangen til kristendommen i Rus uden problemer. Forholdet mellem Byzans og Rusland blev forbedret osv. Selvom gamle ritualer og skikke er blevet bevaret i Rusland, ny kirke enten vendte hun det blinde øje til dem eller begyndte at betragte dem som kristne (en manifestation af den nye religions fleksibilitet). Vladimir foretog mange forskellige ture i fremtiden. Det er ikke nødvendigt at nævne dem (se wiki-siden om prinsen, hvis du er interesseret). Desuden vedtog Vladimir endda love og koordinerede dem med sit hold.

Død og arv

I de sidste år af sit liv skulle Vladimir sandsynligvis ændre princippet om arvefølge til tronen og testamentere magten til sin elskede søn Boris. Under alle omstændigheder var det Boris, som han betroede sit hold. De to ældste overlevende sønner - Svyatopolk og Yaroslav - gjorde næsten samtidigt oprør mod deres far i 1014. Derfor, da Vladimir døde af sygdom i Berestovs landbolig den 15. juli 1015, skjulte de omkring ham hans død. Faktum er, at Svyatopolk var i Kiev: han burde ikke have fundet ud af dette før bybefolkningen, ellers ville han have forsøgt at tilrane sig magten. Prinsens lig, svøbt i et tæppe, blev hemmeligt taget ud om natten på en slæde og bragt til Kiev Tiendekirken, hvor han blev begravet; Vladimirs og hans kones marmorsarkofager stod midt i templet. Tiendekirken blev ødelagt af mongolerne i 1240.

Vladimir havde et stort antal børn. Du kan også stifte bekendtskab med alle på wiki-siden om prinsen.

Begyndelsen på borgerlig strid

Svyatoslav havde tre sønner. Og du ved allerede godt, hvad de gjorde i Rus' i kampen om magten. Så Vladimir havde 10 sønner og 13 døtre. Igen skal det gentages, at der naturligvis ikke var nogen love for tronoverdragelsen i tilfælde af prinsens død.

I denne situation ønskede Vladimir måske før hans død at overføre regeringsperioden til sin elskede søn Boris. Men hans anden søn, Svyatopolk, dræbte næsten alle sine brødre, inklusive Boris. Svyatopolk blev storhertug af Kiev, men ikke længe (han regerede kun i et par år).

Men Svyatopolk havde stadig en bror - Yaroslav. Yaroslav marcherede med sin hær mod Svyatopolk. Begge tropper turde ikke angribe hinanden. Yaroslav var den første til at angribe, og i det øjeblik, da Svyatopolk festede med sit hold. Kyiv-prinsens tropper blev besejret og kastet i søen, og Yaroslav erobrede Kiev.

Den besejrede prins trak sig tilbage til Polen, hvor han tilkaldte hjælp fra sin svigerfar, prins Boleslav I den Modige. I 1018, med støtte fra polske og Pecheneg-tropper, drog Svyatopolk og Boleslav ud på en kampagne mod Kiev. Holdene mødtes på Bug, hvor den polske hær under kommando af Boleslav besejrede novgorodianerne, Yaroslav flygtede igen til Novgorod. Svyatopolk besatte igen Kiev. Da han ikke ville støtte Boleslavs tropper, stationeret i russiske byer for at få mad, brød han alliancen og fordrev polakkerne. Mange Kyiv-boyarer forlod sammen med Boleslav. Mindre end et år senere blev Svyatopolk, som havde mistet sin militære styrke, tvunget til at flygte fra Kiev igen fra Yaroslav, som var vendt tilbage med varangianerne. Kiev-prinsen bad andre allierede, Pechenegerne, om hjælp i håb om med deres hjælp at genvinde magten. I det afgørende slag ved Alta-floden (ikke langt fra det sted, hvor Boris døde), led Svyatopolk et afgørende nederlag. Ifølge First Novgorod Chronicle flygtede Svyatopolk efter slaget ved Alta til Pechenegs, og hans videre skæbne er ikke angivet. Efter dette blev Yaroslav storhertug af Kiev.

Datoer at huske

Regeringsdatoer

1. 862 - 879 - Prins Rurik.
2. 879 - 912 - Prins Oleg den profetiske.
3. 912 - 945 - Prins Igor.
4. 945 - 962 - Prinsesse Olga.
5. 945 - 972 - Prins Svyatoslav.
6. 972 - 978 - Prins Yaropolk.
7. 978 - 1015 - Prins Vladimir.

Væsentlige begivenheder

1. 862 - Kald af Varangians
2. 882 - Genforening af Novgorod og Kiev
3. 988 - Dåb af Rus'

Spørgsmål og opgaver til emnet "Danning af den gamle russiske stat"

• Navngiv grundlæggeren af ​​den gamle russiske stat.
• Nævn hovedtrækkene i den resulterende gamle russiske stat.
• Beskriv kort de vigtigste begivenheder i regeringstiden for de første Kyiv-prinser.
• Læs mere om dåben af ​​Rus' af Prins Vladimir I.

• Dumin, S.V. Hvor kom det russiske land fra / S. V. Dumin, A. A. Turilov // Fædrelandets historie. Mennesker, ideer, løsninger. Essays om Ruslands historie IX-tidlig. XX århundreder / komp. S. V. Mironenko. - M.: Politizdat, 1991. - 365 s. - S. 7-33.
• Gorsky, A.A. Rus': Fra slavisk bosættelse til Moskva-kongeriget / A. A. Gorsky. - M.: Sprog Slavisk kultur, 2004. - 368 s. - ISBN 5-94457-191-8. Vernadsky, G.V. Det gamle Rusland'. Ch. 8. Uddannelse af Kievan Rus (839-878) [Elektronisk ressource] // Gumilevica: hypoteser, teorier, verdensbillede af L. N. Gumilyov. - Elektron. tekst. data. - Adgangstilstand: http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv181.htm#vgv181para01, gratis.
• Zuckerman, K. To faser af dannelsen af ​​den gamle russiske stat [Elektronisk ressource] // Arkæologi, Kiev: Arkæologisk Institut ved Ukraines Nationale Videnskabsakademi. - 2003. - Nr. 1. - Elektron. version af artiklen. - Adgangstilstand: http://www.iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm, gratis.
• Shapov, Ya. N. The Baptism of Rus' [Elektronisk ressource] / Ya. N. Shapov // Great Soviet Encyclopedia: i 30 bind T. 13: Konda - Kun. - M.: Soviet Encyclopedia, 1973. - 608 s. - S. 418. - Elektron. version af artiklen. - Adgangstilstand: http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/99943/Baptism. , gratis.

Videomateriale

• Russisk vidensbase. Historien om den gamle russiske stat. 1: Prolog [Videooptagelse] / Russisk vidensbase // YouTube. - Elektron. video givet. - Adgangstilstand: https://www.youtube.com/embed/ajkmiWGpHAo, gratis.
• Russisk vidensbase. Historien om den gamle russiske stat. 2: Education of Rus' [Videooptagelse] / russisk vidensbase // YouTube. - Elektron. video givet. - Adgangstilstand: https://www.youtube.com/embed/Sc9583D2eRY, gratis.

I dag ligner vores viden om det gamle Rus mytologi. Frie mennesker, modige prinser og helte, mælkefloder med gelébanker. Sand historie mindre poetisk, men ikke mindre interessant.

"Kievan Rus" blev opfundet af historikere

Navnet "Kievan Rus" dukkede op i det 19. århundrede i værker af Mikhail Maksimovich og andre historikere til minde om Kievs forrang. Allerede i de allerførste århundreder af Rus' bestod staten af ​​flere isolerede fyrstendømmer, der levede deres eget liv og helt selvstændigt. Med landene, der nominelt var underlagt Kiev, var Rus ikke forenet. Et sådant system var almindeligt i de tidlige feudalstater i Europa, hvor hver feudalherre havde ejendomsretten til landene og alle folk på dem.

Kyiv-prinsernes udseende var ikke altid virkelig "slavisk", som man normalt forestiller sig. Det hele handler om subtilt Kiev-diplomati, ledsaget af dynastiske ægteskaber, både med europæiske dynastier og med nomader - Alans, Yases, Polovtsianere. De polovtsiske koner til de russiske prinser Svyatopolk Izyaslavich og Vsevolod Vladimirovich er kendte. I nogle rekonstruktioner har russiske fyrster mongoloide træk.

Orgler i gamle russiske kirker

I Kievan Rus kunne man se orgler og ikke se klokker i kirker. Selvom klokker fandtes i store katedraler, blev de i små kirker ofte erstattet af flade klokker. Efter Mongolske erobringer orgler gik tabt og glemt, og de første klokkemagere kom på ny fra Vesteuropa. Musikalsk kulturforsker Tatyana Vladyshevskaya skriver om orgler i den antikke russiske æra. En af freskoerne i St. Sophia-katedralen i Kiev, "Buffoons", viser en scene med orgelspil.

vestlig oprindelse

Sproget i den gamle russiske befolkning betragtes som østslavisk. Det er arkæologer og sprogforskere dog ikke helt enige i. Forfædrene til Novgorod-slovenerne og dele af Krivichi (Polotsk) ankom ikke fra de sydlige vidder fra Karpaterne til højre bred af Dnepr, men fra Vesten. Forskere ser et vestslavisk "spor" i keramikfund og birkebark-optegnelser. Den fremtrædende historiker-forsker Vladimir Sedov er også tilbøjelig til denne version. Husholdningsartikler og rituelle træk ligner hinanden blandt Ilmen og baltiske slaver.

Hvordan novgorodianerne forstod Kyivans

Novgorod- og Pskov-dialekterne adskilte sig fra andre dialekter i det gamle Rusland. De indeholdt træk, der var iboende i polabernes og polakkernes sprog, og endda helt arkaiske, protoslaviske sprog. Velkendte paralleller: kirky - "kirke", hѣde - "gråhåret". De resterende dialekter lignede hinanden meget, selvom de ikke var sådan et enkelt sprog som moderne russisk. På trods af forskellene kunne almindelige novgorodianere og kyivianere godt forstå hinanden: ordene afspejlede det fælles liv for alle slaver.

"Hvide pletter" på det mest synlige sted

Vi ved næsten intet om de første Rurikovichs. Begivenhederne beskrevet i The Tale of Bygone Years var allerede legendariske i skrivende stund, og beviserne fra arkæologer og senere kronikker er sparsomme og tvetydige. Skriftlige traktater nævner visse Helga, Inger, Sfendoslav, men datoerne for begivenhederne er forskellige i forskellige kilder. Rollen for Kyiv "Varangian" Askold i dannelsen af ​​russisk stat er heller ikke særlig klar. Og dette er ikke for at nævne den evige kontrovers omkring Rurik's personlighed.

"Hovedstaden" var en grænsefæstning

Kyiv var langt fra at være i centrum af russiske lande, men var den sydlige grænsefæstning af Rus', mens den var beliggende i den nordlige del af det moderne Ukraine. Byer syd for Kiev og dens omegn tjente som regel som centre for nomadiske stammer: Torks, Alans, Polovtsianere eller var primært af defensiv betydning (for eksempel Pereyaslavl).

Rus' - en slavehandelsstat

En vigtig kilde til rigdom i det gamle Rusland var slavehandelen. De handlede ikke kun med fangede udlændinge, men også med slaver. Sidstnævnte var meget efterspurgt på de østlige markeder. Arabiske kilder fra det 10.-11. århundrede beskriver levende slavernes vej fra Rusland til landene i Kalifatet og Middelhavet. Slavehandelen var til gavn for fyrsterne; store byer ved Volga og Dnepr var centre for slavehandel. Et stort antal mennesker i Rusland var ikke frie; for gæld kunne de sælges til slaveri til udenlandske købmænd. En af de vigtigste slavehandlere var radonit-jøder.

I Kiev "arvede" khazarerne

Under Khazarernes regeringstid (IX-X århundreder) var der ud over de tyrkiske hyldestsamlere en stor diaspora af jøder i Kiev. Monumenter fra den æra afspejles stadig i "Kiev-brevet", der indeholder korrespondance på hebraisk mellem Kiev-jøder og andre jødiske samfund. Manuskriptet opbevares i Cambridge Library. En af de tre vigtigste Kyiv-porte blev kaldt Zhidovsky. I et af de tidlige byzantinske dokumenter kaldes Kyiv Sambatas, som ifølge en version kan oversættes fra Khazar som "øvre fæstning."

Kiev – Tredje Rom

Det gamle Kiev før Mongolsk åg besatte et område på omkring 300 hektar i løbet af sin storhedstid, antallet af kirker talte i hundredvis, og for første gang i Rus' historie brugte den et bloklayout, der gjorde gaderne ordnede. Byen blev beundret af europæere, arabere og byzantinere og blev kaldt en rival til Konstantinopel. Men fra al den tids overflod er der næsten ikke en eneste bygning tilbage, ikke medregnet St. Sophia-katedralen, et par genopbyggede kirker og den genskabte Golden Gate. Den første hvide-stenskirke (Desiatinnaya), hvor Kievans flygtede fra de mongolske razziaer, blev ødelagt allerede i det 13. århundrede

Russiske fæstninger er ældre end Ruslands

En af de første stenfæstninger i Rus' var sten-jord fæstningen i Ladoga (Lyubshanskaya, 7. århundrede), grundlagt af slovenerne. Den skandinaviske fæstning, der stod på den anden bred af Volkhov, var stadig af træ. Bygget i den profetiske Olegs æra var den nye stenfæstning på ingen måde ringere end lignende fæstninger i Europa. Det var hende, der blev kaldt Aldegyuborg i de skandinaviske sagaer. En af de første fæstninger på den sydlige grænse var fæstningen i Pereyaslavl-Yuzhny. Blandt russiske byer kunne kun få prale af stenforsvarsarkitektur. Disse er Izborsk (XI århundrede), Pskov (XII århundrede) og senere Koporye (XIII århundrede). Kyiv i oldtidens russiske tid var næsten udelukkende lavet af træ. Den ældste stenfæstning var slottet Andrei Bogolyubsky nær Vladimir, selvom det er mere berømt for sin dekorative del.

Det kyrilliske alfabet blev næsten aldrig brugt

Det glagolitiske alfabet, slavernes første skrevne alfabet, slog ikke rod i Rusland, selvom det var kendt og kunne oversættes. Glagolitiske bogstaver blev kun brugt i nogle dokumenter. Det var hende, der i de første århundreder af Rus' blev forbundet med prædikanten Kirill og blev kaldt det "kyrilliske alfabet". Glagolitisk skrift blev ofte brugt som et kryptografisk skrift. Den første inskription i det egentlige kyrilliske alfabet var den mærkelige inskription "goroukhsha" eller "gorushna" på et lerkar fra Gnezdovo-højen. Indskriften dukkede op kort før Kievitternes dåb. Oprindelse og nøjagtig fortolkning Dette ord er stadig kontroversielt.

Gamle russiske univers

Lake Ladoga blev kaldt "Lake the Great Nevo" efter Neva-floden. Endelsen "-o" var almindelig (for eksempel: Onego, Nero, Volgo). Østersøen blev kaldt Varangianhavet, Sortehavet blev kaldt Det Russiske Hav, Det Kaspiske Hav blev kaldt Khvalishavet, Azovhavet blev kaldt Surozhhavet, og Det Hvide Hav blev kaldt Det Iskolde Hav. Balkanslaverne kaldte tværtimod Det Ægæiske Hav for Hvidehavet (Byalohavet). Den Store Don blev ikke kaldt Don, men dens højre biflod, Seversky Donets. Uralbjergene i gamle dage hed den Store Sten.

Arving til Store Mähren

Med det Store Mährens tilbagegang, den største slaviske magt i sin tid, begyndte Kyivs opståen og den gradvise kristningen af ​​Rus. Således kom de kronikerede hvide kroater ud fra under indflydelse af det kollapsende Mähren og faldt under Rus' tiltrækning. Deres naboer, Volynianerne og Buzhanians, havde længe været involveret i byzantinsk handel langs Bug, hvorfor de var kendt som oversættere under Olegs kampagner. Rollen for de moraviske skriftkloge, som med statens sammenbrud begyndte at blive undertrykt af latinerne, er ukendt, men den mest et stort antal af oversættelser af de store moraviske kristne bøger (ca. 39) blev fundet i Kievan Rus.

Uden alkohol og sukker

Der var ingen alkoholisme som fænomen i Rus'. Vinsprit kom til landet efter Tatar-mongolske åg, selv brygning i den klassiske form lykkedes ikke. Styrken af ​​drikkevarer var normalt ikke højere end 1-2%. De drak nærende honning, såvel som beruset eller infunderet honning (lav alkohol), fordøjelser og kvass.

Almindelige mennesker i det gamle Rusland spiste ikke smør, kendte ikke krydderier som sennep og laurbærblad, samt sukker. De kogte majroer, bordet var fyldt med grøde, retter fra bær og svampe. I stedet for te drak de infusioner af ildgras, som senere skulle blive kendt som "Koporo-te" eller Ivan-te. Kissels var usødet og lavet af korn. De spiste også meget vildt: duer, harer, hjorte, orner. Traditionelle mejeriretter var creme fraiche og hytteost.

To "Bulgarien" i Rus' tjeneste

Disse to mest magtfulde naboer til Rus havde en enorm indflydelse på det. Efter Mährens tilbagegang oplevede begge lande, som opstod fra fragmenterne af det store Bulgarien, velstand. Det første land sagde farvel til den "bulgarske" fortid, opløstes i det slaviske flertal, konverterede til ortodoksi og adopterede byzantinsk kultur. Den anden, efter den arabiske verden, blev islamisk, men beholdt det bulgarske sprog som statssprog.

Centrum for slavisk litteratur flyttede til Bulgarien, på det tidspunkt udvidede dets territorium så meget, at det omfattede en del af det fremtidige Rus. En variant af gammelbulgarsk blev kirkens sprog. Det blev brugt i talrige liv og lærdomme. Bulgarien søgte til gengæld at genoprette orden i handelen langs Volga og stoppe angrebene fra udenlandske banditter og røvere. Normaliseringen af ​​Volga-handelen gav de fyrstelige besiddelser en overflod af østlige varer. Bulgarien påvirkede Rusland med kultur og litteratur, og Bulgarien bidrog til landets rigdom og velstand.

Glemte "megacities" af Rus'

Kyiv og Novgorod var ikke de eneste store byer i Rusland; det var ikke for ingenting, at det i Skandinavien fik tilnavnet "Gardarika" (byernes land). Før opkomsten af ​​Kiev var en af ​​de største bosættelser i hele Øst- og Nordeuropa Gnezdovo, Smolensks forfader. Navnet er betinget, da Smolensk selv er placeret til siden. Men måske kender vi hans navn fra sagaerne - Surnes. De mest befolkede var også Ladoga, symbolsk betragtet som den "første hovedstad", og Timerevo-bosættelsen nær Yaroslavl, som blev bygget over for den berømte naboby.

Rus' blev døbt i det 12. århundrede

Den kronikerede dåb af Rus i 988 (og ifølge nogle historikere i 990) påvirkede kun en lille del af befolkningen, hovedsagelig begrænset til befolkningen i Kiev og befolkningen i de største byer. Polotsk blev først døbt i begyndelsen af ​​det 11. århundrede og i slutningen af ​​århundredet - Rostov og Murom, hvor der stadig var mange finsk-ugriske folk. Bekræftelsen af, at størstedelen af ​​den almindelige befolkning forblev hedninger, var magiernes regelmæssige opstande, støttet af smerds (Suzdal i 1024, Rostov og Novgorod i 1071). Dobbelttro opstår senere, når kristendommen bliver den virkelig dominerende religion.

Tyrkerne havde også byer i Rusland

I Kievan Rus var der også helt "ikke-slaviske" byer. Sådan var Torchesk, hvor prins Vladimir lod Torque-nomaderne bosætte sig, såvel som Sakov, Berendichev (opkaldt efter Berendeys), Belaya Vezha, hvor khazarerne og alanerne boede, Tmutarakan, beboet af grækere, armeniere, khazarer og tsjerkassere. I det 11.-12. århundrede var pechenegerne ikke længere et typisk nomadisk og hedensk folk; nogle af dem blev døbt og bosatte sig i byerne i "Black Hood"-unionen, underordnet Rus'. I de gamle byer på stedet eller i nærheden af ​​Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl boede hovedsageligt finsk-ugrerne. I Murom - Muroma, i Rostov og nær Yaroslavl - Merya, i Beloozero - alle, i Yuryev - Chud. Navnene på mange vigtige byer er ukendte for os - i det 9.-10. århundrede var der næsten ingen slaver i dem.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" og flere

Balterne kaldte landet "Krevia" efter nabolandet Krivichi, det latinske "Rutenia", mindre ofte "Roxolania", slog rod i Europa, de skandinaviske sagaer kaldet Rus' "Gardarika" (byernes land), Chud og finnerne " Venemaa" eller "Venaya" (fra venderne), kaldte araberne hovedbefolkningen i landet "As-Sakaliba" (slaver, sklaviner)

Slavere ud over grænser

Spor af slaverne kunne findes uden for Rurikovich-statens grænser. Mange byer langs den midterste Volga og Krim var multinationale og beboede blandt andet af slaver. Før den polovtsiske invasion eksisterede mange slaviske byer ved Don. De slaviske navne på mange byzantinske Sortehavsbyer er kendt - Korchev, Korsun, Surozh, Gusliev. Dette indikerer den konstante tilstedeværelse af russiske forhandlere. Peipus-byerne i Estland (det moderne Estland) - Kolyvan, Yuryev, Bear's Head, Klin - overgik i hænderne på slaverne, tyskerne og lokale stammer med varierende grader af succes. Langs den vestlige Dvina bosatte Krivichi sig blandet med balterne. I den russiske handlendes indflydelseszone var Nevgin (Daugavpils), i Latgale - Rezhitsa og Ochela. Krøniker nævner konstant russiske fyrsters kampagner ved Donau og erobringen af ​​lokale byer. For eksempel låste den galiciske prins Yaroslav Osmomysl "døren til Donau med en nøgle."

Og pirater og nomader

Flygtende mennesker fra forskellige Volosts af Rus' dannede selvstændige foreninger længe før kosakkerne. Der var kendte berladianere, der beboede de sydlige stepper, hvis hovedby var Berlady i Karpaterne. De angreb ofte russiske byer, men deltog samtidig i fælles kampagner med russiske fyrster. Krønikerne introducerer os også til brodnikerne, en blandet befolkning af ukendt oprindelse, som havde meget til fælles med berladnikerne.

Søpirater fra Rusland var ushkuiniki. Oprindeligt var disse novgorodianere, der var engageret i razziaer og handel på Volga, Kama, Bulgarien og Østersøen. De tog endda ture til Ural - til Ugra. Senere skilte de sig fra Novgorod og fandt endda deres egen hovedstad i byen Khlynov på Vyatka. Måske var det Ushkuiniki, sammen med karelerne, der hærgede Sveriges gamle hovedstad, Sigtuna, i 1187.

I løbet af VI-IX århundreder. på østlige slaver Der var en proces med klassedannelse og skabelsen af ​​forudsætningerne for feudalisme. Det område, hvor det gamle russiske statsskab begyndte at tage form, var placeret i krydset mellem ruter, langs hvilke migrationen af ​​folk og stammer fandt sted, og nomadiske ruter løb. De sydrussiske stepper var skueplads for endeløs kamp blandt bevægende stammer og folk. Ofte angreb slaviske stammer grænseregionerne i det byzantinske imperium.

I det 7. århundrede I stepperne mellem Nedre Volga, Don og Nordkaukasus blev der dannet en Khazar-stat. De slaviske stammer i regionerne i Nedre Don og Azov kom under hans styre, men beholdt dog en vis autonomi. Khazar-rigets område strakte sig til Dnepr og Sortehavet. I begyndelsen af ​​det 8. århundrede. Araberne påførte khazarerne et knusende nederlag og igennem Nordkaukasus dybt invaderede norden og nåede Don. Stort tal slaverne - allierede af khazarerne - blev taget til fange.

Varangerne (normannerne, vikingerne) trænger ind i russiske lande fra nord. I begyndelsen af ​​det 8. århundrede. de slog sig ned omkring Jaroslavl, Rostov og Suzdal og etablerede kontrol over territoriet fra Novgorod til Smolensk. Nogle af de nordlige kolonister trængte ind i det sydlige Rusland, hvor de blandede sig med Rus og adopterede deres navn. Hovedstaden i det russisk-varangianske Kaganat, som fordrev Khazar-herskerne, blev dannet i Tmutarakan. I deres kamp henvendte modstanderne sig til kejseren af ​​Konstantinopel for at få en alliance.

I et så komplekst miljø fandt konsolideringen af ​​slaviske stammer sted i politiske fagforeninger, som blev embryoet til dannelsen af ​​en samlet østslavisk stat.

Foto aktive ture

I det 9. århundrede. Som et resultat af den århundreder lange udvikling af det østslaviske samfund blev den tidlige feudale stat Rus dannet med centrum i Kiev. Gradvist forenede alle i Kievan Rus sig østslaviske stammer.

Emnet for Kievan Rus historie, der overvejes i arbejdet, virker ikke kun interessant, men også meget relevant. De seneste år har været præget af ændringer på mange områder af det russiske liv. Mange menneskers livsstil har ændret sig, systemet med livsværdier har ændret sig. Viden om Ruslands historie, det russiske folks spirituelle traditioner, er meget vigtig for at øge russernes nationale selvbevidsthed. Et tegn på genoplivningen af ​​nationen er den stadigt stigende interesse for det russiske folks historiske fortid, for deres åndelige værdier.

DANNELSEN AF DEN Gamle RUSSISKE STAT I DET 9. århundrede

Tiden fra det 6. til det 9. århundrede er stadig sidste etape det primitive kommunale system, tidspunktet for dannelsen af ​​klasser og den umærkelige, ved første øjekast, men stadige vækst af feudalismens forudsætninger. Det mest værdifulde monument, der indeholder information om begyndelsen af ​​den russiske stat, er kronikken "Fortællingen om svundne år, hvor det russiske land kom fra, og hvem der begyndte at regere først i Kiev, og hvor det russiske land kom fra," udarbejdet af Kyiv-munken Nestor omkring 1113.

Efter at have startet sin historie, som alle middelalderhistorikere, med syndfloden, taler Nestor om bosættelsen af ​​vestlige og østlige slaver i Europa i oldtiden. Han opdeler de østslaviske stammer i to grupper, hvis udviklingsniveau ifølge hans beskrivelse ikke var det samme. Nogle af dem levede, som han udtrykte det, på en "dyrsk måde", idet de bevarede stammesystemets træk: blodfejde, rester af matriarkat, fraværet af ægteskabsforbud, "kidnapning" (kidnapning) af hustruer osv. Nestor kontrasterer disse stammer med lysningerne, i hvis land Kyiv blev bygget. Polyanerne er "fornuftige mænd"; de har allerede etableret en patriarkalsk monogam familie og har åbenbart overvundet blodfejden (de er "kendetegnet ved deres sagtmodige og stille gemyt").

Dernæst taler Nestor om, hvordan byen Kiev blev skabt. Prins Kiy, der regerede der, kom ifølge Nestors historie til Konstantinopel for at besøge kejseren af ​​Byzans, som modtog ham med stor hæder. Da han vendte tilbage fra Konstantinopel, byggede Kiy en by ved Donaus bred, med det formål at bosætte sig her i lang tid. Men de lokale beboere var fjendtlige over for ham, og Kiy vendte tilbage til bredden af ​​Dnepr.

Nestor anså dannelsen af ​​fyrstedømmet Polans i Midt-Dnepr-regionen for at være den første historiske begivenhed på vejen til oprettelsen af ​​de gamle russiske stater. Legenden om Kiy og hans to brødre spredte sig langt mod syd og blev endda bragt til Armenien.

Byzantinske forfattere fra det 6. århundrede maler det samme billede. Under Justinians regering rykkede enorme masser af slaver frem til det byzantinske imperiums nordlige grænser. Byzantinske historikere beskriver farverigt invasionen af ​​imperiet af slaviske tropper, som fjernede fanger og rigt bytte, og afviklingen af ​​imperiet af slaviske kolonister. Fremkomsten af ​​slaverne, som dominerede de kommunale forhold, på Byzans territorium bidrog til udryddelsen af ​​slaveejerordener her og udviklingen af ​​Byzans langs vejen fra slaveejersystemet til feudalisme.

Slavernes succeser i kampen mod det magtfulde Byzans indikerer et relativt højt udviklingsniveau af det slaviske samfund for den tid: de materielle forudsætninger var allerede dukket op for at udstyre betydelige militære ekspeditioner, og systemet med militærdemokrati gjorde det muligt at forene store masser af slaver. Langdistancekampagner bidrog til at styrke fyrsternes magt i de oprindelige slaviske lande, hvor stammefyrstendømmer blev skabt.

Arkæologiske data bekræfter fuldt ud Nestors ord om, at kernen i fremtidens Kievan Rus begyndte at tage form på bredden af ​​Dnepr, da de slaviske fyrster foretog kampagner i Byzans og Donau i tiden forud for khazarernes angreb (7. århundrede) ).

Oprettelsen af ​​en betydelig stammeunion i de sydlige skov-steppe-regioner lettede fremrykningen af ​​slaviske kolonister ikke kun i sydvest (til Balkan), men også i sydøstlig retning. Sandt nok blev stepperne besat af forskellige nomader: bulgarere, avarer, khazarer, men slaverne i Midt-Dnepr-regionen (russisk land) var tydeligvis i stand til at beskytte deres ejendele mod deres invasioner og trænge dybt ind i de frugtbare sorte jordstepper. I VII-IX århundreder. Slaverne boede også i den østlige del af Khazar-landene, et sted i Azov-regionen, deltog sammen med Khazarerne i militære kampagner og blev hyret til at tjene Kagan (Khazar-herskeren). I syd boede slaverne tilsyneladende på øer blandt andre stammer, hvor de gradvist assimilerede dem, men absorberede samtidig elementer af deres kultur.

I løbet af VI-IX århundreder. Produktivkræfterne voksede, stammeinstitutioner ændrede sig, og klassedannelsesprocessen begyndte. Som det vigtigste fænomen i de østlige slavers liv i løbet af VI-IX århundreder. Udviklingen af ​​agerbrug og udvikling af håndværk bør bemærkes; opløsning af stammesamfundet som arbejdskollektiv og adskillelsen af ​​individuelle bondegårde fra det, der danner et nabosamfund; væksten af ​​privat jordbesiddelse og dannelsen af ​​klasser; omdannelsen af ​​stammehæren med dens defensive funktioner til en trup, der dominerer sine medstammer; beslaglæggelse af prinser og adelige af stammeland til personlig arvelig ejendom.

Ved det 9. århundrede. Overalt på territoriet for bosættelsen af ​​de østlige slaver blev der dannet et betydeligt område med agerjord ryddet fra skov, hvilket indikerer den videre udvikling af produktive styrker under feudalisme. En sammenslutning af små klansamfund, præget af en vis enhed af kultur, var den gamle slaviske stamme. Hver af disse stammer samlede en nationalforsamling (veche).Stammefyrsternes magt øgedes gradvist. Udviklingen af ​​bånd mellem stammer, defensive og offensive alliancer, tilrettelæggelse af fælles kampagner og endelig underkastelsen af ​​deres svagere naboer af stærke stammer - alt dette førte til konsolidering af stammer, til deres forening i større grupper.

Ved at beskrive det tidspunkt, hvor overgangen fra stammeforhold til staten fandt sted, bemærker Nestor, at forskellige østslaviske regioner havde "deres egne regeringer". Dette bekræftes af arkæologiske data.

Dannelsen af ​​en tidlig feudal stat, som gradvist underkuede alle de østslaviske stammer, blev først mulig, da forskellene mellem syd og nord med hensyn til landbrugsforhold blev noget udjævnet, da det i nord viste sig. tilstrækkelig mængde pløjede jordarealer og behovet for tung kollektiv arbejdskraft ved fældning og oprydning af skove er faldet markant. Det resulterede i, at bondefamilien opstod som et nyt produktionshold fra det patriarkalske samfund.

Nedbrydningen af ​​det primitive kommunale system blandt de østlige slaver skete på et tidspunkt, hvor slavesystemet allerede havde udlevet sin brugbarhed i verdenshistorisk målestok. I klassedannelsesprocessen kom Rus til feudalismen og gik uden om den slaveejende formation.

I det 9.-10. århundrede. antagonistiske klasser af det feudale samfund dannes. Antallet af vagthavende stiger overalt, deres differentiering er stigende, og adelen - bojarerne og prinserne - bliver adskilt fra deres midte.

Et vigtigt spørgsmål i historien om fremkomsten af ​​feudalisme er spørgsmålet om tidspunktet for fremkomsten af ​​byer i Rusland. Under stammesystemets forhold var der visse centre, hvor stammeråd mødtes, en prins blev valgt, handel blev gennemført, spådom udført, retssager blev afgjort, ofre til guderne og de vigtigste datoer for året blev fejret. Nogle gange blev et sådant center i fokus den vigtigste art produktion. De fleste af disse antikke centre blev senere til middelalderbyer.

I det 9.-10. århundrede. feudalherrer skabte en række nye byer, der både tjente formålet med forsvar mod nomader og formålet med at herske over den slavegjorte befolkning. Håndværksproduktionen var også koncentreret i byerne. Det gamle navn "grad", "by", der betegner en befæstning, begyndte at blive anvendt på en rigtig feudal by med en detinets-kremlin (fæstning) i midten og et omfattende håndværks- og handelsområde.

På trods af den gradvise og langsomme feudaliseringsproces kan man stadig angive en vis linje, hvorfra der er grund til at tale om feudale forhold i Rus. Denne linje er det 9. århundrede, hvor de østlige slaver allerede havde dannet en feudal stat.

Landene for de østslaviske stammer forenet i en enkelt stat fik navnet Rus. Argumenterne fra "normanniske" historikere, der forsøgte at erklære normannerne, som dengang blev kaldt varangianere i Rus', skaberne af den gamle russiske stat, er ikke overbevisende. Disse historikere udtalte, at krønikerne betød varangianerne af Rus. Men som det allerede er blevet vist, udviklede forudsætningerne for dannelsen af ​​stater blandt slaverne sig over mange århundreder og i det 9. århundrede. givet mærkbart resultat ikke kun i de vestslaviske lande, hvor normannerne aldrig trængte ind, og hvor det store moraviske rige opstod, men også i de østslaviske lande (i Kievan Rus), hvor normannerne dukkede op, plyndrede, ødelagde repræsentanter for lokale fyrstedynastier og nogle gange blev prinserne selv. Det er indlysende, at normannerne hverken kunne fremme eller alvorligt hindre feudaliseringsprocessen. Navnet Rus' begyndte at blive brugt i kilder i forhold til en del af slaverne 300 år før varangianernes fremkomst.

Den første omtale af Ros-folket blev fundet i midten af ​​det 6. århundrede, da oplysninger om dem allerede var nået til Syrien. Gladerne, kaldet ifølge kronikeren Rusland, bliver grundlaget for den fremtidige gamle russiske nation, og deres land - kernen i den fremtidige stats territorium - Kievan Rus.

Blandt nyhederne, der tilhører Nestor, har en passage overlevet, som beskriver Rus' før varangianerne dukkede op der. "Dette er de slaviske regioner," skriver Nestor, "der er en del af Rusland - polyanerne, drevljanerne, dregovichi, polochanerne, novgorod-slovenerne, nordboerne..."2. Denne liste omfatter kun halvdelen af ​​de østslaviske regioner. Følgelig omfattede Rus' på det tidspunkt endnu ikke Krivichi, Radimichi, Vyatichi, kroaterne, Ulichs og Tivertsy. I centrum for den nye statsdannelse var den polyanske stamme. Den gamle russiske stat blev en slags føderation af stammer; i sin form var det et tidligt feudalt monarki

ANTIKKE Rus' I SLUTTEN AF DET IX – BEGYNDELSEN AF DET 12. ÅRHUNDREDE.

I anden halvdel af det 9. århundrede. Novgorod-prinsen Oleg forenede magten over Kiev og Novgorod i sine hænder. Krøniken daterer denne begivenhed til 882. Dannelsen af ​​den tidlige feudale gamle russiske stat (Kievan Rus) som et resultat af fremkomsten af ​​antagonistiske klasser var et vendepunkt i de østlige slavers historie.

Processen med at forene de østslaviske lande som en del af den gamle russiske stat var kompleks. I en række lande mødte Kyiv-prinserne alvorlig modstand fra lokale feudal- og stammefyrster og deres "mænd". Denne modstand blev undertrykt med våbenmagt. Under Olegs regeringstid (slutningen af ​​det 9. - begyndelsen af ​​det 10. århundrede) blev der allerede opkrævet en konstant hyldest fra Novgorod og fra landene i de nordrussiske (Novgorod eller Ilmen-slaverne), vestrussiske (Krivichi) og nordøstlige lande. Kiev-prinsen Igor (begyndelsen af ​​det 10. århundrede), som et resultat af en stædig kamp, ​​underlagde sig Ulitchernes og Tiverternes land. Således blev grænsen til Kievan Rus rykket ud over Dnjestr. En lang kamp fortsatte med befolkningen i Drevlyansky-landet. Igor øgede mængden af ​​hyldest indsamlet fra Drevlyanerne. Under en af ​​Igors kampagner i Drevlyan-landet, da han besluttede at indsamle en dobbelt hyldest, besejrede Drevlyanerne det fyrstelige hold og dræbte Igor. Under Olga (945-969), Igors hustrus regeringstid, blev Drevlyanernes land endelig underordnet Kyiv.

Den territoriale vækst og styrkelse af Rus fortsatte under Svyatoslav Igorevich (969-972) og Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Den gamle russiske stat omfattede Vyatichi-landene. Rus' magt udvidede sig til Nordkaukasus. Den gamle russiske stats territorium udvidede sig i vestlig retning, herunder Cherven-byerne og Karpaterne.

Med dannelsen af ​​den tidlige feudale stat blev der skabt mere gunstige betingelser for at opretholde landets sikkerhed og dets økonomiske vækst. Men styrkelsen af ​​denne stat var forbundet med udviklingen af ​​feudal ejendom og den yderligere slaveri af den tidligere frie bønder.

Den øverste magt i den gamle russiske stat tilhørte storhertugen af ​​Kiev. Ved det fyrstelige hof boede der et hold, opdelt i "senior" og "junior". Bojarerne fra prinsens militære kammerater bliver til godsejere, hans vasaller, patrimoniale len. I XI-XII århundreder. bojarerne er formaliseret som en særklasse, og deres juridiske status er konsolideret. Vassalage er dannet som et system af relationer med prinsen-suzerain; dens karakteristiske træk er vasaltjenestens specialisering, forholdets kontraktlige karakter og vasallens økonomiske uafhængighed4.

Fyrstelige krigere deltog i regeringen. Således diskuterede prins Vladimir Svyatoslavich sammen med bojarerne spørgsmålet om at indføre kristendommen, foranstaltninger til bekæmpelse af "røveri" og besluttede andre spørgsmål. Visse dele af Rus' blev styret af deres egne fyrster. Men storhertugen af ​​Kiev forsøgte at erstatte de lokale herskere med sine proteger.

Staten var med til at styrke feudalherrernes styre i Rus. Magtens apparat sikrede strømmen af ​​hyldest, indsamlet i penge og naturalier. Den arbejdende befolkning udførte også en række andre pligter - militær, under vandet, deltog i byggeriet af fæstninger, veje, broer osv. Individuelle fyrstelige krigere fik kontrol over hele regioner med ret til at opkræve hyldest.

I midten af ​​det 10. århundrede. under prinsesse Olga blev pligternes størrelse (hyldest og quitrenter) fastsat, og der blev etableret midlertidige og permanente lejre og kirkegårde, hvor der blev indsamlet hyldest.

Normerne for sædvaneret har udviklet sig blandt slaverne siden oldtiden. Med fremkomsten og udviklingen af ​​klassesamfundet og staten, sammen med sædvaneret og gradvist afløst af den, dukkede og udviklede skrevne love sig for at beskytte feudalherrernes interesser. Allerede i Olegs traktat med Byzans (911) blev den "russiske lov" nævnt. Samlingen af ​​skrevne love er "Russian Truth", den såkaldte "Short Edition" (slutningen af ​​det 11. - begyndelsen af ​​det 12. århundrede). I sin sammensætning blev "den ældste sandhed" bevaret, tilsyneladende nedskrevet i begyndelsen af ​​det 11. århundrede, men afspejler nogle sædvaneretlige normer. Den taler også om resterne af primitive kommunale relationer, for eksempel om blodfejde. Loven behandler sager om at erstatte hævn med en bøde til fordel for ofrets pårørende (senere til fordel for staten).

De væbnede styrker i den gamle russiske stat bestod af storhertugens hold, de hold, der blev bragt af prinserne og bojarerne underordnet ham, og folkets milits (krigere). Antallet af tropper, som prinserne tog på kampagner med, nåede nogle gange op på 60-80 000. Fodmilits fortsatte med at spille en vigtig rolle i de væbnede styrker. Detachementer af lejesoldater blev også brugt i Rus' - nomader fra stepperne (Pechenegs), såvel som Cumans, ungarere, litauere, tjekkere, polakker og normanniske varangianere, men deres rolle i de væbnede styrker var ubetydelig. Den gamle russiske flåde bestod af skibe udhulet i træer og foret med brædder langs siderne. Russiske skibe sejlede i Sortehavet, Azov, Kaspiske og Østersøen.

Den gamle russiske stats udenrigspolitik udtrykte interesserne for den voksende klasse af feudalherrer, som udvidede deres besiddelser, politiske indflydelse og handelsforbindelser. I stræben efter at erobre individuelle østslaviske lande kom Kyiv-prinserne i konflikt med khazarerne. Fremrykningen til Donau, ønsket om at gribe handelsruten langs Sortehavet og Krimkysten førte til de russiske fyrsters kamp med Byzans, som forsøgte at begrænse Ruslands indflydelse i Sortehavsregionen. I 907 organiserede prins Oleg et felttog til søs mod Konstantinopel. Byzantinerne blev tvunget til at bede russerne om at slutte fred og betale en godtgørelse. Ifølge fredsaftalen af ​​911. Rus' fik ret til toldfri handel i Konstantinopel.

Kyiv-prinserne foretog også kampagner til fjernere lande - ud over Kaukasus-ryggen, til de vestlige og sydlige kyster af Det Kaspiske Hav (kampagner på 880, 909, 910, 913-914). Områdeudvidelse Kiev stat Det begyndte at blive udført særligt aktivt under prinsesse Olgas søns regeringstid, Svyatoslav (Svyatoslavs kampagner - 964-972). Han gav det første slag til Khazar-imperiet. Deres hovedbyer ved Don og Volga blev erobret. Svyatoslav planlagde endda at slå sig ned i denne region og blive efterfølgeren til det imperium, han ødelagde6.

Derefter marcherede de russiske hold til Donau, hvor de erobrede byen Pereyaslavets (tidligere ejet af bulgarerne), som Svyatoslav besluttede at gøre til sin hovedstad. Sådanne politiske ambitioner viser, at Kyiv-prinserne endnu ikke havde forbundet ideen om det politiske centrum af deres imperium med Kiev.

Faren, der kom fra øst - invasionen af ​​pechenegerne, tvang Kyiv-prinserne til at være mere opmærksomme indre struktur egen stat.

ADOPTION AF KRISTENDOM I Rus'

I slutningen af ​​det 10. århundrede. Kristendommen blev officielt indført i Rusland. Udviklingen af ​​feudale forhold forberedte vejen for udskiftningen af ​​hedenske kulter med en ny religion.

De østlige slaver guddommeliggjorde naturkræfterne. Blandt de guder, de ærede, blev den første plads besat af Perun, guden for torden og lyn. Dazhd-bog var guden for solen og frugtbarheden, Stribog var guden for tordenvejr og dårligt vejr. Volos blev betragtet som guden for rigdom og handel, og smedeguden Svarog blev betragtet som skaberen af ​​al menneskelig kultur.

Kristendommen begyndte tidligt at trænge ind i Rus blandt adelen. Tilbage i det 9. århundrede. Patriark Photius af Konstantinopel bemærkede, at Rus ændrede "hedensk overtro" til "kristen tro"7. Kristne var blandt Igors krigere. Prinsesse Olga konverterede til kristendommen.

Vladimir Svyatoslavich, efter at være blevet døbt i 988 og værdsat kristendommens politiske rolle, besluttede at gøre den til statsreligion i Rusland. Ruslands vedtagelse af kristendommen skete i en vanskelig udenrigspolitisk situation. I 80'erne af det 10. århundrede. Den byzantinske regering henvendte sig til prinsen af ​​Kiev med en anmodning om militær bistand til at undertrykke opstande i landene under dens kontrol. Som svar krævede Vladimir en alliance med Rusland fra Byzans og tilbød at forsegle den med sit ægteskab med Anna, søster til kejser Vasily II. Den byzantinske regering blev tvunget til at gå med til dette. Efter ægteskabet mellem Vladimir og Anna blev kristendommen officielt anerkendt som religionen i den gamle russiske stat.

Kirkeinstitutioner i Rus modtog store jordtilskud og tiende fra statens indtægter. Gennem det 11. århundrede. bisperåd blev grundlagt i Yuryev og Belgorod (i Kiev-landet), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk og Turov. Flere store klostre opstod i Kiev.

Folket mødte den nye tro og dens præster med fjendtlighed. Kristendommen blev påtvunget med magt, og kristningen af ​​landet trak ud i flere århundreder. Førkristne ("hedenske") kulter fortsatte med at leve blandt folket i lang tid.

Kristendommens indførelse var et fremskridt i forhold til hedenskab. Sammen med kristendommen modtog russerne nogle elementer af en højere byzantinsk kultur og sluttede sig som andre europæiske folk til antikkens arv. Indførelsen af ​​en ny religion øgede den internationale betydning af det gamle Rus.

UDVIKLING AF FEUDALE FORHOLD I Rus'

Tid fra slutningen af ​​X til begyndelsen af ​​XII århundrede. er en vigtig fase i udviklingen af ​​feudale forbindelser i Rusland. Denne tid er karakteriseret ved den feudale produktionsmådes gradvise sejr over et stort territorium af landet.

I landbrug Rus' var domineret af bæredygtigt marklandbrug. Kvægavl udviklede sig langsommere end landbruget. På trods af den relative stigning i landbrugsproduktionen var høsten lav. Hyppige fænomener var mangel og sult, som underminerede Kresgyap-økonomien og bidrog til slaveri af bønderne. Økonomien holdt sig stor betydning jagt, fiskeri, biavl. Pelsen af ​​egern, mår, odder, bæver, sable, ræve, samt honning og voks gik til det udenlandske marked. De bedste jagt- og fiskeområder, skove og jorder blev beslaglagt af feudalherrerne.

I XI og begyndelsen af ​​XII århundreder. en del af jorden blev udnyttet af staten ved at opkræve tribut fra befolkningen, en del af landarealet var i hænderne på individuelle feudalherrer som godser, der kunne gå i arv (de blev senere kendt som godser), og godser modtaget fra fyrster f.eks. midlertidig betinget besiddelse.

Den herskende klasse af feudalherrer blev dannet af lokale prinser og bojarer, som blev afhængige af Kiev, og fra mændene (kombattanterne) af Kyiv-fyrsterne, som modtog kontrol, besiddelse eller arvegods over de lande, der blev "tortureret" af dem og prinserne . Kyiv-storhertugerne havde selv store jordbesiddelser. Fyrsternes fordeling af jord til krigere, styrkelse af de feudale produktionsforhold, var samtidig et af de midler, staten brugte til at underlægge den lokale befolkning dens magt.

Jordejerskab var beskyttet ved lov. Væksten af ​​bojar- og kirkejordejerskab var tæt forbundet med udviklingen af ​​immunitet. Jorden, som tidligere var bondeejendom, blev fæsteherrens ejendom "med tribut, virami og salg", det vil sige med ret til at opkræve skatter og retsbøder fra befolkningen for mord og andre forbrydelser, og som følge heraf, med retten til rettergang.

Med overdragelsen af ​​jord til individuelle feudalherrer blev bønderne på forskellige måder afhængige af dem. Nogle bønder, frataget produktionsmidlerne, blev gjort til slaver af godsejere og udnyttede deres behov for værktøj, udstyr, frø osv. Andre bønder, der sad på jord underlagt tribut, som ejede deres egne produktionsredskaber, blev tvunget af staten til at overføre jorden under feudalherrernes patrimoniale magt. Efterhånden som godserne ekspanderede og smærderne blev trælle, begyndte begrebet tjenere, som tidligere betød slaver, at gælde for hele den af ​​godsejeren afhængige bondestand.

Bønder, der faldt i trældom til feudalherren, juridisk formaliseret ved en særlig aftale - i nærheden, blev kaldt køb. De fik af godsejeren et jordstykke og et lån, som de arbejdede på på fæstegårdens gård med mesterens udstyr. For at flygte fra mesteren blev zakunerne til livegne - slaver frataget alle rettigheder. Arbejdsleje - corvée, mark og slot (byggeri af fæstningsværker, broer, veje osv.), blev kombineret med nagural quitrent.

De folkelige massers sociale protestformer mod det feudale system var varierede: fra flugt fra deres ejer til væbnet "røveri", fra at overtræde grænserne for feudale godser, sætte ild til træerne tilhørende prinserne til åben opstand. Bønderne kæmpede mod feudalherrerne med våben i hænderne. Under Vladimir Svyatoslavich blev "røveri" (som væbnede opstande af bønder ofte blev kaldt på det tidspunkt) et almindeligt fænomen. I 996 besluttede Vladimir, efter råd fra præsteskabet, at anvende dødsstraf mod "røvere", men efter at have styrket magtapparatet og efter behov for nye indtægtskilder for at støtte holdet, erstattede han henrettelsen med en fint - vira. Fyrsterne var endnu mere opmærksomme på kampen mod folkelige bevægelser i det 11. århundrede.

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede. skete videre udvikling håndværk. I landsbyen var produktionen af ​​tøj, sko, redskaber, landbrugsredskaber osv. hjemmeproduktion, endnu ikke adskilt fra landbruget, under betingelserne for statslig dominans af naturøkonomien. Med udviklingen af ​​det feudale system blev nogle af samfundets håndværkere afhængige af feudalherrerne, andre forlod landsbyen og gik under murene på fyrstelige slotte og fæstninger, hvor der blev skabt håndværksbebyggelser. Muligheden for et brud mellem håndværkeren og landsbyen skyldtes udviklingen af ​​landbruget, som kunne give bybefolkningen mad og begyndelsen på adskillelsen af ​​håndværk fra landbrug.

Byer blev centre for udvikling af håndværk. I dem i det 12. århundrede. der var over 60 håndværksspecialiteter. Russiske håndværkere fra det 11.-12. århundrede. producerede mere end 150 typer jern- og stålprodukter, deres produkter spillede en vigtig rolle i udviklingen af ​​handelsforbindelser mellem by og land. Gamle russiske juvelerer kendte kunsten at præge ikke-jernholdige metaller. Værktøj, våben, husholdningsartikler og smykker blev lavet i håndværksværksteder.

Med sine produkter vandt Rus berømmelse i Europa på det tidspunkt. Den sociale arbejdsdeling i landet som helhed var dog svag. Landsbyen levede af subsistenslandbrug. Indtrængen af ​​små detailhandlere i landsbyen fra byen forstyrrede ikke den naturlige natur i landdistrikternes økonomi. Byer var centre for intern handel. Men byproduktionen af ​​råvarer ændrede ikke det naturlige økonomiske grundlag for landets økonomi.

Var mere udviklet International handel Rus'. Russiske købmænd handlede med det arabiske kalifats besiddelser. Dnepr-ruten forbandt Rusland med Byzans. Russiske købmænd rejste fra Kiev til Mähren, Tjekkiet, Polen, Sydtyskland, fra Novgorod og Polotsk – langs Østersøen til Skandinavien, polske Pommern og videre mod vest. Med udviklingen af ​​håndværk steg eksporten af ​​kunsthåndværksprodukter.

Sølvbarrer og udenlandske mønter blev brugt som penge. Prinserne Vladimir Svyatoslavich og hans søn Yaroslav Vladimirovich udstedte (omend i små mængder) præget sølv mønt. Udenrigshandelen ændrede dog ikke den russiske økonomis naturlige karakter.

Med væksten i den sociale arbejdsdeling udviklede byerne sig. De opstod fra borgfæstninger, der efterhånden blev bevokset med bebyggelse, og fra handels- og håndværksbebyggelser, omkring hvilke der blev opført fæstningsværker. Byen var forbundet med det nærmeste landdistrikt, af hvis produkter den levede, og hvis befolkning den tjente med kunsthåndværk. I krønikerne fra det 9.-10. århundrede. 25 byer er nævnt i nyhederne fra det 11. århundrede - 89. Heydag gamle russiske byer falder på XI-XII århundreder.

Håndværks- og købmandsforeninger opstod i byerne, selv om et laugssystem ikke udviklede sig her. Foruden frie håndværkere boede der også patrimoniale håndværkere i byerne, som var slaver af fyrster og bojarer. Byadelen bestod af bojarerne. Store byer Rus' (Kiev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk osv.) var administrative, retslige og militære centre. På samme tid, efter at have vokset sig stærkere, bidrog byerne til processen med politisk fragmentering. Dette var et naturligt fænomen under betingelser med dominans af subsistenslandbrug og de svage økonomiske bånd mellem individuelle jorder.

PROBLEMER MED STATENS ENHED I Rus

Rus' statslige enhed var ikke stærk. Udviklingen af ​​feudale forhold og styrkelsen af ​​feudalherrernes magt samt væksten af ​​byer som centre for lokale fyrstedømmer førte til ændringer i den politiske overbygning. I det 11. århundrede statsoverhovedet blev stadig ledet af storhertugen, men de prinser og bojarer, der var afhængige af ham, erhvervede store jordbesiddelser i forskellige dele af Rusland (i Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volyn osv.). Fyrsterne af individuelle feudale centre styrkede deres eget magtapparat og, afhængige af lokale feudale herrer, begyndte de at betragte deres regeringer som faderlige, det vil sige arvelige besiddelser. Økonomisk var de næsten ikke længere afhængige af Kiev, tværtimod var Kiev-prinsen interesseret i deres støtte. Politisk afhængighed af Kiev vejede tungt på lokale feudale herrer og fyrster, der regerede i visse dele af landet.

Efter Vladimirs død blev hans søn Svyatopolk prins i Kiev, som dræbte sine brødre Boris og Gleb og begyndte en stædig kamp med Yaroslav. I denne kamp brugte Svyatopolk militær bistand fra polske feudalherrer. Så begyndte en massiv folkelig bevægelse mod de polske angribere i Kyiv-landet. Yaroslav, støttet af byens borgere i Novgorod, besejrede Svyatopolk og besatte Kiev.

Under Yaroslav Vladimirovichs regeringstid, med tilnavnet de Vise (1019-1054), omkring 1024, udbrød et stort oprør af Smerds i nordøst, i Suzdal-landet. Årsagen til det var voldsom sult. Mange deltagere i den undertrykte opstand blev fængslet eller henrettet. Bevægelsen fortsatte dog indtil 1026.

Under Yaroslavs regeringstid fortsatte styrkelsen og yderligere udvidelse af grænserne for den gamle russiske stat. Tegn på feudal fragmentering af staten optrådte imidlertid mere og mere tydeligt.

Efter Yaroslavs død overgik statsmagten til hans tre sønner. Ancienniteten tilhørte Izyaslav, som ejede Kiev, Novgorod og andre byer. Hans medherskere var Svyatoslav (der regerede i Chernigov og Tmutarakan) og Vsevolod (der regerede i Rostov, Suzdal og Pereyaslavl). I 1068 angreb nomadiske Cumans Rus'. Russiske tropper blev besejret ved Alta-floden. Izyaslav og Vsevolod flygtede til Kiev. Dette fremskyndede den anti-feudale opstand i Kiev, som havde været under opsejling i lang tid. Oprørerne ødelagde det fyrstelige hof, løslod Vseslav af Polotsk, som tidligere var blevet fængslet af sine brødre under en inter-fyrstelig strid, og blev løsladt fra fængslet og ophøjet til at regere. Imidlertid forlod han snart Kiev, og et par måneder senere besatte Izyaslav, med hjælp fra polske tropper, og ty til bedrag, igen byen (1069) og begik en blodig massakre.

Byoprør var forbundet med bondebevægelsen. Da de anti-feudale bevægelser også var rettet mod den kristne kirke, blev de oprørske bønder og byfolk undertiden ledet af magi. I 70'erne af det 11. århundrede. Der var en stor folkelig bevægelse i Rostov-landet. Folkebevægelser forekom andre steder i Rus'. I Novgorod, for eksempel, var masserne af bybefolkningen, ledet af magierne, imod adelen, ledet af prinsen og biskoppen. Prins Gleb, med hjælp fra militær magt, håndterede oprørerne.

Udviklingen af ​​den feudale produktionsmåde førte uundgåeligt til den politiske fragmentering af landet. Klassemodsætningerne forstærkedes mærkbart. Ødelæggelserne fra udnyttelse og fyrstelige stridigheder blev forværret af konsekvenserne af afgrødesvigt og hungersnød. Efter Svyatopolks død i Kiev var der et oprør af bybefolkningen og bønder fra de omkringliggende landsbyer. Den skræmte adel og købmænd inviterede Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), prins af Pereyaslavl, til at regere i Kiev. Den nye prins blev tvunget til at give nogle indrømmelser for at undertrykke opstanden.

Vladimir Monomakh førte en politik for at styrke storhertugmagten. Han ejede, foruden Kiev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, regerende Novgorod og en del af det sydvestlige Rus, og forsøgte samtidig at underlægge sig andre lande (Minsk, Volyn osv.). Men i modsætning til Monomakhs politik fortsatte processen med fragmentering af Rus', forårsaget af økonomiske årsager. I anden fjerdedel af det 12. århundrede. Rus' blev til sidst fragmenteret i mange fyrstedømmer.

KULTUR I ANTIKKE RUS'

Kulturen i det gamle Rusland er kulturen i det tidlige feudale samfund. Mundtlig poesi afspejlede folkets livserfaring, fanget i ordsprog og ordsprog, i ritualerne for landbrugs- og familieferier, hvorfra det hedenske kultprincip gradvist forsvandt, og ritualerne blev til folkelege. Buffoner er omvandrende skuespillere, sangere og musikere, der kommer fra menneskers miljø, var bærere af demokratiske tendenser i kunsten. Folkemotiver dannede grundlaget for den bemærkelsesværdige sang og musikalske kreativitet hos den "profetiske Boyan", som forfatteren til "The Tale of Igor's Campaign" kalder "den gamle tids nattergal."

Væksten i national selvbevidsthed kom især til udtryk i det historiske epos. I den idealiserede folket Rus' politiske enheds tid, selv om den stadig var meget skrøbelig, da bønderne endnu ikke var afhængige. Billedet af "bondesønnen" Ilya Muromets, en kæmper for sit hjemlands uafhængighed, legemliggør folkets dybe patriotisme. Folkekunst påvirket de traditioner og legender, der udviklede sig i det feudale sekulære og kirkelige miljø, og hjalp med dannelsen af ​​gammel russisk litteratur.

Fremkomsten af ​​skrift var af enorm betydning for udviklingen af ​​gammel russisk litteratur. I Rus' opstod skrivningen tilsyneladende ret tidligt. Nyheden er blevet bevaret, at den slaviske pædagog i det 9. århundrede. Konstantin (Kirill) så bøger i Chersonesus skrevet med "russiske tegn". Bevis på tilstedeværelsen af ​​skrift blandt de østlige slaver selv før vedtagelsen af ​​kristendommen er et lerkar fra det tidlige 10. århundrede opdaget i en af ​​Smolensk-højene. med en inskription. At skrive blev udbredt efter vedtagelsen af ​​kristendommen.

Perioden med det gamle Rus går tilbage til oldtiden, med fremkomsten af ​​de første slaviske stammer. Men de fleste vigtig begivenhed er prins Ruriks kaldelse til at regere i Novgorod i 862. Rurik kom ikke alene, men sammen med sine brødre regerede Truvor i Izborsk, og Sineus regerede i Beloozero.

I 879 dør Rurik og efterlader sin søn Igor, som på grund af sin alder ikke kan regere staten. Magten går over i hænderne på Ruriks kammerat Oleg. Oleg forenede Novgorod og Kiev i 882 og grundlagde derved Rus'. I 907 og 911 fandt Prins Olegs kampagner mod Konstantinopel (byzans hovedstad) sted. Disse kampagner var succesrige og hævede statens autoritet.

I 912 overgik magten til prins Igor (søn af Rurik). Igors regeringstid symboliserer statens succesfulde aktiviteter på den internationale arena. I 944 indgik Igor en aftale med Byzans. Succes i indenrigspolitikken blev dog ikke opnået. Derfor blev Igor dræbt af Drevlyanerne i 945 efter at have forsøgt at indsamle hyldest igen (denne version er mest populær blandt moderne historikere).

Den næste periode i Rus' historie er perioden for prinsesse Olgas regeringstid, som ønsker at hævne sig for mordet på sin mand. Hun regerede indtil omkring 960. I 957 besøgte hun Byzans, hvor hun ifølge legenden konverterede til kristendommen. Så tog hendes søn Svyatoslav magten. Han er berømt for sine kampagner, som begyndte i 964 og sluttede i 972. Efter Svyatoslav gik magten i Rus i hænderne på Vladimir, der regerede fra 980 til 1015.

Vladimirs regeringstid er mest berømt for det faktum, at det var ham, der døbte Rus' i 988. Mest sandsynligt er dette det mest væsentlig begivenhed perioder af den gamle russiske stat. Etableringen af ​​en officiel religion var nødvendig i højere grad for at forene Rus' under én tro, hvilket styrkede den fyrstelige autoritet og statens autoritet på den internationale arena.

Efter Vladimir var der en periode med borgerlig strid, hvor Yaroslav, der fik tilnavnet Wise, vandt. Han regerede fra 1019 til 1054. Perioden i hans regeringstid er præget af mere udviklet kultur, kunst, arkitektur og videnskab. Under Yaroslav den Vise dukkede det første sæt love op, som blev kaldt "Russisk Sandhed". Således grundlagde han lovgivningen i Rus'.

Så var hovedbegivenheden i vores stats historie Lyubech-kongressen for russiske fyrster, som fandt sted i 1097. Dens mål var at opretholde stabilitet, integritet og enhed i staten, en fælles kamp mod fjender og dårlige ønsker.

I 1113 kom Vladimir Monomakh til magten. Hans hovedværk var "Instruktioner for børn", hvor han beskrev, hvordan man lever. Generelt markerede perioden for Vladimir Monomakhs regeringstid afslutningen på perioden for den gamle russiske stat og markerede fremkomsten af ​​perioden feudal fragmentering Rus', som begyndte i begyndelsen af ​​det 12. århundrede og sluttede i slutningen af ​​det 15. århundrede.

Perioden med den gamle russiske stat markerede begyndelsen på hele Ruslands historie, grundlagde den første centraliserede stat på østens territorium europæisk slette. Det var i denne periode, at Rus' modtog en enkelt religion, som er en af ​​de førende religioner i vores land i dag. Generelt bragte perioden, på trods af sin grusomhed, meget for udviklingen af ​​yderligere sociale relationer i staten, og lagde grundlaget for vores stats lovgivning og kultur.

Men den vigtigste begivenhed i den gamle russiske stat var dannelsen af ​​et enkelt fyrstedynasti, som tjente og regerede staten i flere århundreder, hvorved magten i Rus' blev permanent, baseret på prinsens og derefter zarens vilje.

• Forfatter Nikolai Nosov. Liv og kunst

  Nikolai Nikolaevich Nosov kendt forfatter børnehistorier, født den 10. november 1908 i en lille by nær byen Kiev. Hans far var popskuespiller, så som barn var Nikolai interesseret i musik

• Rudyard Kiplings liv og arbejde

  Joseph Rudyard Kipling blev født i Indien den 30. december 1965. Det sjældne navn blev opkaldt til ære for den engelske Rudyard-sø. tidlige år barndommen i en venlig familie, omgivet af Indiens skønhed, var lys og glad for drengen.

Sport er en meget gammel kunst. I Rusland er historien om udviklingen af ​​sport blevet fastlagt siden oldtiden.

• Mosquito - meldingsrapport

  En myg er et to-vinget insekt, der gennemgår 4 stadier i sin udvikling: æg, larve, puppe og voksen. Der er mere end 3.000 varianter af dem i verden. Længden af ​​myggen varierer fra 4 til 14 mm.

• Første russiske bilmeddelelsesrapport essay

  I ved alle, at den første bil i verden blev opfundet af den samme Karl Benz. Men dette rejser spørgsmålet: Hvad med den første russiske bil, hvem skabte den? hvordan så hun ud osv. Men for nu, lad os finde ud af, hvad en bil er.