Moderne psykologiske tilgange. Grundlæggende psykologiske tilgange

Det har stor betydning for forståelse social adfærd personlighed. Derfor har dette problem tiltrukket sig opmærksomhed fra mange forskere, ikke kun interaktionister, men også repræsentanter for andre orienteringer, for eksempel neo-behaviorist (Thibault og Kelly), kognitivist (Newcome), osv. I slutningen af ​​60'erne, i Amerikansk socialpsykologi var der allerede mange og overvejende empirisk, men også teoretisk forskning på dette område. Denne popularitet af rollespilsstudier forklares af nogle forfattere af to grunde. For det første giver rolleproblematikken store muligheder både for teoretiske og hovedsageligt for empirisk forskning. For det andet indeholder rolleteori en tilgang til studiet af et individs sociale adfærd, som er fraværende i andre teoretiske orienteringer af socialpsykologien. De mest berømte på dette område er værker af sådanne socialpsykologer og sociologer involveret i sociopsykologiske spørgsmål som T. Sarbin, I. Goffman, R. Linton, R. Merton, R. Rommetveit, N. Gross og andre.

I øjeblikket, som J. Hayes rigtigt bemærker, i samfundsvidenskab Der er to typer rolleteorier, som han kalder strukturalistiske og interaktionistiske. Strukturalistisk rolleteori er solidt forankret i sociologiske positioner. Teoretisk grundlag sociologisk rolleteori blev fastlagt af mange forfattere - M. Weber, G. Simmel, T. Parsons m.fl.. Alle udviklede problemerne med forbindelsen mellem individer og samfund og samfundets indflydelse på individet. De fleste af disse forfattere overvejede de objektive aspekter af rolleteorier og berørte praktisk talt ikke dens subjektive aspekter. Weber alene bemærkede engang, at sociologien skal tage hensyn til skuespillerens subjektive motivation for at forklare hans adfærd.

Moderne interaktionistiske rolleteorier er baseret på J. Meads sociopsykologiske begreber, forbundet med begrebet "rolle", som han introducerede i socialpsykologien. Mead definerede ikke begrebet rolle, da han præsenterede sine koncepter, og brugte det som meget amorft og vagt. Faktisk blev begrebet taget fra teatrets eller hverdagslivets område, hvor det blev brugt som en metafor til at henvise til en række fænomener af social adfærd, såsom forekomsten af ​​lignende adfærd hos en række mennesker under lignende omstændigheder. Mead brugte dette udtryk, da han udviklede ideen om at "tage en andens rolle" for at forklare interaktionen mellem individer i processen med verbal kommunikation.

Ifølge J. Mead er "at tage rollen som en anden", dvs. evnen til at se sig selv udefra gennem en kommunikationspartners øjne, en nødvendig betingelse for en vellykket implementering af enhver handling af interaktion mellem mennesker. Som et eksempel på "at acceptere en andens rolle" brugte Mead kun børns rollespil, som han betragtede som en af væsentlige midler socialisering af den enkelte. Dette begrænser faktisk hans tanker om social rolle personlighed. Senere begyndte begreberne "rolle" og "social rolle" at blive meget brugt og udviklet i vestlig sociologi og socialpsykologi. Socialantropologen R. Linton ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af ​​rolleteori. Han foreslog det såkaldte status-rolle koncept. Ifølge Linton, at bestemme forbindelsen af ​​en person med forskellige systemer Samfundet er meget godt tilpas med udtryk som "status" og "rolle". Status er ifølge Linton den plads, som et individ indtager i et givet system. Og han bruger begrebet rolle til at beskrive hele summen af ​​kulturelle adfærdsmønstre forbundet med en bestemt status. Ifølge Linton omfatter en rolle således de holdninger, værdier og adfærd, som samfundet foreskriver for hver af alle mennesker med en bestemt status. På grund af det faktum, at rollen er ekstern adfærd, det er et dynamisk aspekt af status, hvad et individ skal gøre for at retfærdiggøre den status, han indtager.

Begrebet "social rolle" er meget komplekst, eftersom en rolle er en funktion af fænomener af forskellig orden af ​​objektiv og subjektiv karakter. Indenlandske forfatteres tilgang, som afspejles i en række værker om dette spørgsmål, forudsætter en forståelse af det som en social funktion, som en uadskillelig enhed bestemt type aktiviteter og den tilsvarende adfærdsmåde udviklet i et givet samfund, som i sidste ende er bestemt af den plads, individet indtager i systemet af sociale relationer. Desuden, hvis generel metode eller adfærdsstandarden for udøveren af ​​en bestemt social rolle er sat af samfundet, så har dens specifikke individuelle præstation en vis personlig farve, som afslører hver enkelt persons unikke karakter.

Derfor kan man, når man studerer den sociale rolle, fremhæve de sociologiske og sociopsykologiske aspekter, som er tæt forbundne. Den sociologiske tilgang til en social rolle er som regel relateret til dens upersonlige, indholdsmæssige og normative side, dvs. til typen og indholdet af aktivitet, til den tilsigtede opfyldelse af en bestemt social funktion, såvel som til de adfærdsnormer, som samfundet kræver for udførelsen af ​​denne sociale funktion. Det sociopsykologiske aspekt af den sociale rolle er primært forbundet med studiet af subjektive faktorer ved den sociale rolle, dvs. med afsløringen af ​​visse sociopsykologiske mekanismer og mønstre for opfattelse og udførelse af sociale roller. Det er typisk for interaktionister at lægge særlig vægt på den sociopsykologiske side af rolleteorien.

Kompleksiteten af ​​fænomenet social rolle gør dets definition ekstremt vanskelig. Forskellige forfattere inden for vestlig socialpsykologi nærmer sig dette problem på forskellige måder. En af de førende amerikanske eksperter i rolleteori, T. Sarbin, i sin generaliserende artikel om problemet, skrevet sammen med V. Allen Today, betragter få psykologer sig således som en "ren" adfærdsforsker. Dog mange moderne udvikling inden for psykologi kom ud af adfærdsforskernes arbejde.

Kognitiv tilgang

Moderne kognitiv tilgang er dels en tilbagevenden til psykologiens kognitive rødder, dels en reaktion på behaviorismens snæverhed og stimulus-respons positionen (da de to sidstnævnte ignorerede komplekse menneskelige aktiviteter såsom ræsonnement, planlægning, beslutningstagning og kommunikation). Som i det 19. århundrede, moderne kognitiv forskning fokuseret på mentale processer, såsom opfattelse, huske, tænkning, problemløsning og beslutningstagning. Men i modsætning til 1800-tallets version er moderne kognitivisme ikke længere baseret på introspektion og er baseret på følgende hovedprincipper: a) kun ved at studere mentale processer kan vi fuldt ud forstå, hvad organismer gør; b) mentale processer kan objektivt studeres ved at bruge eksemplet på specifikke typer adfærd (som adfærdsforskere faktisk gjorde), men forklare det i termer mentale processer, der ligger til grund for det.

Når de fortolker adfærd, bruger kognitive psykologer ofte analogien mellem sindet og en computer. Oplysninger, der kommer til en person, behandles forskellige veje: det er valgt, sammenlignet med det, der allerede er i hukommelsen, på en eller anden måde kombineret med det, transformeret, organiseret anderledes osv. For eksempel, når en ven ringer til dig og siger "Hej!", så for blot at genkende hendes stemme, du skal (ubevidst) sammenligne det med andre stemmer gemt i langtidshukommelsen.

Lad os bruge problemer, der allerede er kendt for os, til at illustrere den kognitive tilgang (fra nu af vil vi kun tale om dens moderne version). Lad os starte med den grundlæggende tilskrivningsfejl. Når vi fortolker nogens adfærd, engagerer vi os i en eller anden form for ræsonnement (om, hvad der forårsagede det, for eksempel), ligesom når vi undrer os over, hvorfor en mekanisme virker, som den gør. Og her viser det sig, at vores tænkning er forudindtaget i den forstand, at vi foretrækker at vælge personlige egenskaber (f.eks. generøsitet) som årsag, frem for presset fra situationen.

Fænomenet barndomshukommelsestab er også modtageligt for kognitiv analyse. Måske kan begivenhederne i de første leveår ikke huskes på grund af det faktum, at selve måden at organisere hukommelsen og oplevelsen gemt i den ændrer sig radikalt i udviklingsprocessen. Omkring 3 års alderen kan disse ændringer være mest signifikante, da dette er hvornår hurtig udvikling taleevner, og tale giver dig mulighed for at organisere indholdet af hukommelsen på en ny måde.

Psykoanalytisk tilgang

Sigmund Freud skabte det psykoanalytiske koncept for menneskelig adfærd omkring samme tid, som behaviorismen udviklede sig i USA. Freud var uddannet læge, men udover dette var han interesseret i kognitiv udvikling - så var denne retning under udvikling i Europa. I nogle henseender var hans psykoanalyse en blanding af kognitiv videnskab og fysiologi i deres version fra det 19. århundrede. Freud kombinerede især de dengang fremherskende kognitive ideer om bevidsthed, perception og hukommelse med ideer om instinkternes biologiske grundlag, hvilket skabte en modig ny teori om menneskelig adfærd.

Ifølge den grundlæggende teori i freudiansk teori opstår meget af menneskelig adfærd fra ubevidste processer, hvorved Freud mente overbevisninger, frygt og ønsker, som ikke er bevidst realiseret af en person og alligevel påvirker hans adfærd. Han mente, at mange af de impulser, som i barndommen er forbudt for os af voksne, samfundet og er strafbare, faktisk kommer fra medfødte instinkter. Da vi alle er født med disse drifter, har de en gennemgående indflydelse på os, som vi på en eller anden måde er nødt til at håndtere. At forbyde dem overfører dem kun fra bevidsthed til det ubevidste, hvor de fortsætter med at påvirke drømme, talemåder, manerer og til sidst viser sig i følelsesmæssige konflikter, symptomer på psykisk sygdom eller på den anden side i socialt acceptabel adfærd, som f.eks. eller litterær kreativitet. Sig, hvis du føler en stærk modvilje mod en person, som du kan isolere fra dig selv, kan din vrede blive ubevidst og måske indirekte påvirke indholdet af en drøm om den person.

Freud mente, at alle vores handlinger har en grund, men denne grund er oftest et ubevidst motiv, snarere end et rationelt grundlag, vi antager. Freud mente især, at vores adfærd er drevet af de samme grundlæggende instinkter som dyr (primært seksualitet og aggressivitet), og at vi konstant kæmper med samfundets pres for at regulere disse impulser. Selvom de fleste psykologer ikke fuldt ud deler Freuds syn på det ubevidste, synes de at være enige om, at mennesker er fuldstændig uvidende om visse vigtige personlighedstræk, og at disse træk udvikler sig i tidlig barndom i samspil med familien.

Den psykoanalytiske tilgang giver os mulighed for at tage et nyt blik på velkendte problemer. Ifølge Freud (1905) opstår hukommelsestab i barndommen, fordi nogle følelsesmæssige oplevelser i de første par år af livet er så traumatiske, at hvis de fik lov til at komme ind i bevidstheden (dvs. husket) i senere år, ville individet blive ubevidst. angst. Ved fedme er det kendt, at nogle mennesker overspiser, når de har øget angst. Set fra et psykoanalytisk synspunkt reagerer disse mennesker på situationen på denne måde. bekymrende: De gør, hvad der altid bringer dem i en tilstand af komfort, nemlig at spise. Og selvfølgelig har psykoanalysen noget at sige om aggressivitet. Freud klassificerede aggression som et instinkt, hvilket indebærer, at det er et udtryk for et medfødt behov. Denne holdning er ikke accepteret af alle psykologer, der studerer mennesker, men den er i overensstemmelse med synspunkter fra nogle psykologer og biologer, der studerer aggression hos dyr.

Fænomenologisk tilgang

I modsætning til de andre tilgange, vi har diskuteret, fokuserer den fænomenologiske tilgang næsten udelukkende på subjektiv oplevelse. Her studeres individets fænomenologi - hvordan en person personligt oplever begivenheder. Denne tilgang opstod delvist som en reaktion på andre tankegange, der blev anset for at være for mekanistiske af tilhængere af fænomenologi. Fænomenologen har således en tendens til at være uenig i ideen om, at adfærd er styret af ydre stimuli (behaviorisme), sekventiel behandling af information i perceptions- og hukommelsesprocesserne (kognitiv psykologi) eller ubevidste impulser (psykoanalytiske teorier). Derudover stiller fænomenologer sig selv andre opgaver sammenlignet med psykologer af andre retninger: de er mere interesserede i at beskrive en persons indre liv og oplevelser end i at udvikle teorier og forudsige adfærd.

Nogle af de fænomenologiske teorier kaldes humanistiske, fordi de understreger de kvaliteter, der adskiller mennesker fra dyr. For eksempel, ifølge humanistiske teorier, er den vigtigste motiverende kraft hos et individ tendensen til udvikling og selvaktualisering. Alle mennesker har et grundlæggende behov for at udvikle sig til deres fulde potentiale, for at gå ud over, hvor de er nu. Selvom vi kan blive hindret af miljømæssige og sociale forhold, er vores naturlige tendens at realisere vores potentiale. For eksempel kan en kvinde, der er i et traditionelt ægteskab og har opdraget sine børn i ti år, pludselig føle et stærkt ønske om at gøre karriere inden for et eller andet ikke-familiemæssigt område, for eksempel for at begynde at udvikle sin længe slumrende videnskabelige interesse, den virkeliggørelse, som hun føler behov for.

Fænomenologisk, eller humanistisk, psykologi fokuserer mere på litteratur og humaniora end på videnskab. Af denne grund er det svært for os at beskrive i detaljer, hvad fortalere for denne tankegang ville sige om de spørgsmål, vi har rejst, såsom ansigtsgenkendelse eller amnesi i barndommen; Det er simpelthen ikke den slags problemer, som fænomenologer studerer. Faktisk afviser nogle humanister fuldstændig videnskabelig psykologi og hævder, at dens metoder ikke tilføjer noget til forståelsen af ​​den menneskelige natur. Denne holdning er uforenelig med vores forståelse af psykologi og virker for ekstrem. Værdien af ​​det humanistiske syn er at minde psykologer om at henvende sig oftere til problemer, der er væsentlige for menneskers velbefindende, og ikke kun til studiet af de isolerede fragmenter af adfærd, der som isolerede tilfælde lettere egner sig til videnskabelig analyse. Men det er ukorrekt og uacceptabelt at antage, at problemer med sind og adfærd kan løses, hvis vi kasserer alt, hvad der er blevet lært gennem videnskabelige forskningsmetoder.

Sammenhæng mellem psykologiske og biologiske tilgange

Behaviorisme, kognitiv tilgang, psykoanalyse og fænomenologi - alle disse tilgange er på samme niveau: de er baseret på rent psykologiske love og begreber ("forstærkning", "perception", "ubevidst", "selvaktualisering"). Selvom disse tilgange nogle gange konkurrerer og forklarer det samme fænomen på forskellige måder, er de alle enige om, at forklaringen skal være baseret på psykologisk niveau. Denne situation står i skarp kontrast til den biologiske tilgang, som til dels er på et andet niveau. Udover psykologiske begreber og love, bruger den også begreber og love lånt fra fysiologi og andre biologiske discipliner (begreberne "neuron", "neurotransmitter" og "hormon").

Reduktionisme. Der er dog en måde, hvorpå den biologiske tilgang kommer i direkte kontakt med psykologiske tilgange. Biologisk orienterede videnskabsmænd forsøger at forklare psykologiens begreber og love på deres biologiske modparters sprog. For eksempel kan den normale evne til at genkende ansigter udelukkende forklares ud fra neuroner og deres indbyrdes forbindelser i en bestemt del af hjernen. Da et sådant forsøg betyder at reducere psykologiske begreber til biologiske, forklaringer denne slags kaldet reduktionisme. I denne bog finder du flere eksempler på vellykket reduktionisme, det vil sige situationer, hvor det, der engang kun blev forklaret på et psykologisk plan, nu forklares af i det mindste delvist på biologisk niveau. Men hvis reduktionisme kan lykkes, hvorfor så overhovedet bekymre sig om psykologiske beretninger? Eller med andre ord: måske er der kun brug for psykologi indtil det øjeblik, hvor biologer kan sige deres mening? Svaret er et rungende "nej".

Først og fremmest er der mange love, som kun kan formuleres på et psykologisk plan. For at illustrere, overvej loven om menneskelig hukommelse, ifølge hvilken betydningen af ​​en besked er gemt i hukommelsen, og ikke de symboler, der faktisk blev brugt til at formidle denne betydning. Så efter et par minutter efter at have læst dette afsnit, vil du ikke længere være i stand til at huske, hvilke præcise ord der blev brugt, selvom du nemt kan huske tekstens betydning. Dette princip gælder, uanset om du læser eller hører beskeden. Men nogle af de biologiske hjerneprocesser, der opstår, vil være anderledes for læsning og lytning. Når man læser, virker den del af hjernen, der er ansvarlig for synet, først, og når man lytter, arbejder den auditive del af hjernen først; derfor vil ethvert forsøg på at reducere denne psykologiske lov til en biologisk ende i forslag om to forskellige underlove: en for læsning og den anden for at lytte. Og det fælles omfattende princip vil gå tabt. Lignende eksempler er talrige, og de argumenterer for behovet for et psykologisk forklaringsniveau i modsætning til et biologisk (Fodor, 1981).

Det psykologiske forklaringsniveau er også nødvendigt, fordi psykologiske begreber og love kan bruges til at vejlede biologernes arbejde. I betragtning af at hjernen indeholder milliarder nerveceller med utallige forbindelser mellem dem, kan biopsykologer ikke håbe på at opdage noget interessant ved tilfældigt at udvælge hjerneceller til at studere. De skal have en måde at målrette deres forskning på specifikke grupper af hjerneceller. Og psykologiske data kan pege dem i denne retning. For eksempel hvis det følger af psykologisk forskning, at vores evne til at skelne talte ord (dvs. at tale, når de er forskellige) er underlagt andre principper end vores evne til at skelne. forskellige bestemmelser i rummet, så burde biopsykologer åbenbart kigge ind forskellige områder hjerne, det neurologiske grundlag for disse to diskriminationsevner (til at skelne ord - i venstre hjernehalvdel og til at skelne rumlig position - i højre). Endnu et eksempel. Hvis psykologisk forskning viser, at indlæring af en motorisk færdighed sker langsomt, og selve færdigheden er svær at ødelægge, så kan biopsykologer se på processer i hjernen, der sker relativt langsomt, men konstant ændrer forbindelserne mellem neuroner (Churchland & Sejnowsky, 1989).

For det andet handler vores biologiske natur altid i overensstemmelse med vores tidligere erfaringer og vores nuværende miljø. Således kan fedme være resultatet af en genetisk disposition for vægtøgning ( biologisk faktor), og tilegne sig en vane med en usund form for diæt (psykologisk faktor). Biologen kan søge at studere den første af disse faktorer, men det er psykologens opgave at udforske og forklare karakteristika ved tidligere erfaringer og aktuelle omstændigheder, der påvirker den enkeltes spisevaner.

På trods af alle ovenstående overvejelser fortsætter og intensiveres den reduktionistiske impuls til at omkode psykologiske forklaringer til biologiske. Som et resultat (dette gælder for mange grene af psykologien), har vi ikke kun en psykologisk forklaring på det fænomen, der studeres, men også en vis viden om, hvordan de tilsvarende psykologiske begreber implementeres af hjernen (f.eks. hvilke dele af hjernen). er involveret i dette, og hvordan de er forbundet). Denne form for biologisk viden når normalt ikke punktet af total reduktionisme, men den er stadig ekstrem vigtig. Hukommelsesforskningen har traditionelt skelnet mellem korttids- og langtidshukommelse (det er psykologiske begreber), men vi ved nu noget om, hvordan kodningen af ​​disse to typer hukommelse i hjernen adskiller sig. Derfor vil vi, når vi overvejer mange af emnerne i denne bog, referere til både det, der er kendt på det psykologiske niveau, og det, der er kendt på det biologiske niveau.

Faktisk, hvis denne bog (og moderne psykologi Generelt) er der et ledemotiv, så er dette ideen om at overveje psykologiske fænomener både på det psykologiske og biologiske plan, når biologisk analyse gør det muligt at finde ud af, hvordan psykologiske begreber realiseres i hjernen. Det er klart, at begge analyseniveauer er nødvendige (selvom i nogle spørgsmål, herunder primært spørgsmål social interaktion, kun psykologisk analyse har stort potentiale).

Artiklens indhold

DEPRESSION- affektiv lidelse. De mest almindelige symptomer på depression er følgende: en person mister smagen for livet og evnen til at opleve nydelse; selvmordstanker opstår, en følelse af tristhed og fortvivlelse opstår, og manglende evne til at handle. Der er ændringer i spise- og sovevaner (enten for meget eller omvendt for lidt). En person føler sig irriteret, ensom, træt, ubetydelig, ubrugelig og kan når som helst bryde ud i gråd uden grund. En negativ holdning til sine kære er meget akut; tanker kredser om livets fiaskoer og skuffelser. Det vigtigste subjektive tegn på depression er lavt humør: verden virker grå og tom, og ens eget liv er ulykkeligt.

Hvad er årsagerne til depression? Stressende situationer af forskellig art: tab af en elsket, afskedigelse fra arbejde, skænderier og konflikter, naturkatastrofer mv. Nogle forskere hævder, at depression har en genetisk oprindelse (kilden er i en persons organiske natur), andre er opmærksomme på sociale kilder (et individs tidlige erfaring, visse handlinger og tanker) og endda dets historiske og kulturelle rødder. Det mest almindelige synspunkt: depression er følelsesmæssig nød, som er påvirket af alle de ovennævnte faktorer.

Medicinske og faktiske psykologiske definitioner af depression adskiller sig væsentligt fra hinanden, og metoderne til at overvinde den adskiller sig også. Det er almindeligt accepteret, at 10-15% af tilfældene af depression kræver lægemiddelbehandling, for resten er psykoterapi angivet som den vigtigste korrektionsmetode. Jo højere andelen af ​​organisk (genetisk) grundlag for depression er, jo mere sandsynligt brugen af ​​medicin, for eksempel ved udbedring af den såkaldte. "tilbagevendende depression" (har en tendens til at komme tilbage). Desuden, hvis en person overvinder depression ved hjælp af psykoterapeuter eller uafhængigt, giver dette ham mulighed for at gøre det samme (og endnu mere effektivt) i fremtiden.

I forskellige psykologiske skoler Der er forskellige tilgange til at analysere fænomenet depression og deres egne metoder til at behandle det ( cm. PSYKOANALYSE; BEHAVIORISME). Eksempelvis bør aktiviteter, som man ikke ønsker, ifølge adfærdspsykoterapi opdeles i elementer, som hver især praktiseres gradvist.

Lad os overveje tre psykologiske tilgange til undersøgelse og korrektion af depression, som har ydet det mest betydningsfulde bidrag til dens forståelse og overvindelse.

Kognitiv-psykologisk tilgang.

Ifølge en af ​​grundlæggerne af kognitiv psykoterapi, den amerikanske psykoterapeut Aaron T. Beck, afhænger vores adfærd af, hvordan vi ser verden omkring os. Derfor kan det at lære et individ at tænke mere positivt og rationelt hjælpe ham med at overvinde depression.

En specifik række af symptomer på depression er identificeret. Først og fremmest negativitet af tænkning, når en person understreger mere de negative aspekter af virkeligheden omkring ham, snarere end dens positive aspekter. Et andet træk ved "depressive tanker" er deres absolutistiske natur: "Alt er dårligt!", "Intet gør mig glad!", "Det kan ikke være værre end mit!" Yderligere er der visse mentale konstruktioner (de såkaldte "overgeneraliseringer"), der kan føre til depression - "Jeg kan ikke leve uden kærlighed", "hvis jeg ikke er en leder, er jeg værdiløs", "hvis jeg Jeg er ikke perfekt, det betyder, at jeg er utilstrækkelig", "Jeg er ansvarlig for alt negativt i mit miljø", "Jeg er ikke værd at leve." Verden virker uretfærdig, grusom, absurd, tom osv. for en deprimeret person.

Hvordan man kan håndtere depression ud fra en kognitiv psykologisk tilgang (hovedsagelig fokuseret på løsning)? Du skal invitere personen til at overveje alt mulige muligheder uden at stoppe ved den første, der kommer til at tænke på. En person skal opnå en mere realistisk forståelse af sig selv og sit miljø, ændre sine tankemønstre, lære at tænke mere objektivt, baseret på virkelige fakta (hvis du fik slået en tand ud, så vær glad for, at du ikke slog hele din kæbe ud. Det kan være værre!) Nogle gange hjælper det at se på situationen i perspektiv som en uafhængig observatør ("bredt med åbne øjne"), forstå, at det ikke nytter noget at være ked af noget, der ikke kan ændres.

Mind for eksempel en pige, der tror, ​​at hun "ikke kan leve uden kærlighed", at hun følte sig ganske normal og glad, når hun ikke havde en elsket. Hun forstår således, at hendes idé om, at man kun kan leve "mens man er i en tilstand af kærlighed" i starten er falsk, og det viser sig ofte at have betydning for hendes psykologiske tilstand.

Positiv psykologisk tilgang.

Hvornår interpersonel konflikt, hvis nogen dominerer (vinder) og nogen underkaster sig, så opstår depression hos den, der underkaster sig (taber).

En deprimeret person har ikke nok styrke (kraft), og han giver op. Her skal vi skelne mellem "magt" og "kontrol". Nogle mennesker tror, ​​at for at have magt skal de kontrollere en anden, men dette er en usund "depresogen" tankegang. Det er nødvendigt at ændre typen af ​​interaktion, fra dominans-underkastelse til kooperativ interaktion baseret på lighed (en situation hvor alle vinder).

Alexander Shapiro