កំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិយូដាដោយមុខរបស់គាត់។ ជនជាតិយូដាពិតប្រាកដត្រូវតែពាក់សោរចំហៀង

ភាពខុសគ្នានៃរូបរាងរវាងមនុស្សដែលរស់នៅទ្វីបផ្សេងៗគ្នាប្រែទៅជាភាពខុសគ្នានៃពូជសាសន៍។ សញ្ញាខាងក្រៅសំខាន់ៗដែលមនុស្សមានសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នាអាចសម្គាល់បានគឺ៖ ភ្នែក ពណ៌ស្បែក ច្រមុះ រូប និងសក់។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះថាប្រជាជនស្លាវីចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរអំពីរបៀបបែងចែកជនជាតិយូដាពីជនជាតិរុស្ស៊ី។ ជាការពិតណាស់ មានភាពខុសប្លែកគ្នា ទោះបីពេលខ្លះវាមិនងាយស្រួលយល់ក៏ដោយ។

តើជនជាតិយូដាមើលទៅដូចអ្វី?

ទោះបីជាការបញ្ចូលឈាមរបស់ជនជាតិយូដាបានកើតឡើងមួយរយឆ្នាំមុនក៏ដោយ កូនចៅនឹងនៅតែបង្ហាញសញ្ញាលក្ខណៈ។

• ក្បាលត្រូវបានបង្រួមនៅខាងក្រោម ហើយពង្រីកនៅផ្នែកខាងលើ។ រូបរាងគឺស្រដៀងនឹង pear បញ្ច្រាស។
• ច្រមុះពីកណ្តាលខ្នងមានចុងដែលលាតសន្ធឹង (មិនមែនស្លាប) លាតសន្ធឹងចុះក្រោម។ នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការធ្លាក់ចុះមួយ។
• ត្រចៀកត្រចៀកត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំង ឬអវត្តមានទាំងស្រុង។
• រង្វង់នៅក្រោមភ្នែកអាចបង្ហាញពីការកើនឡើងនៃសារធាតុពណ៌នៅក្នុងតំបន់នេះ ក៏ដូចជាវត្តមានផងដែរ។ ចំនួន​ទឹកប្រាក់​ដ៏​ធំ កូនកណ្តុរបង្កើតរូបរាងនៃថង់នៅក្រោមភ្នែក។ នេះក៏ជាលក្ខណៈរបស់ជនជាតិយូដាផងដែរ។
• ចិញ្ចើម​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ​ទូលាយ ស្ទើរ​តែ​ភ្ជាប់​គ្នា​នៅ​លើ​ស្ពាន​ច្រមុះ។
• បបូរមាត់ជាធម្មតាពេញ។ ផ្នត់ពីច្រមុះទៅជ្រុងនៃមាត់ត្រូវបានប្រកាស។
• ចង្កាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំង; ផ្នែកខាងក្រោមនៃចង្កាគឺផ្ដេក រំលេចយ៉ាងច្បាស់ ចំណុចផ្លាស់ប្តូរទៅថ្គាមអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។
• សក់។ អ្នកងងឹតមិនសូវមានពណ៌ក្រហម រួញអង្កាញ់ ពណ៌សក់នៅលើពុកចង្ការ និងក្បាលច្រើនតែខុសគ្នា គ្រិស្តអូស្សូដក់មានសោរចំហៀង ពុកចង្ការ និងពុកមាត់។
• ការបញ្ចេញទឹកមុខ។ មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ការ​បង្ហាញ​ទឹក​មុខ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​បំផុត​គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​ចុង​ចិញ្ចើម​ដែល​ខិត​ទៅ​ជិត​ស្ពាន​ច្រមុះ​ឡើង​បង្កើត​ជា​ស្នាម​ជ្រួញ​បញ្ឈរ​ជាច្រើន​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ស្ពាន​ច្រមុះ និង​ស្នាម​ជ្រួញ​ជ្រៅ​ផ្ដេក​ជាច្រើន​នៅ​លើ ថ្ងាស។ កន្សោម​ច្រើន​តែ​ពណ៌នា​ថា​អាក់អន់ចិត្ត ភ្ញាក់ផ្អើល ឬ​អង្វរ។
• រូប។ កម្ពស់មធ្យម និងទាបជាងមធ្យម ឆ្អឹងអាងត្រគាកធំទូលាយស្មាតូចចង្អៀត រួមទាំងបុរស។
• ប្រជ្រុយ។ ជនជាតិយូដាច្រើនតែមានប្រជ្រុយខ្មៅនៅលើច្រមុះ មាត់ និងចង្កា។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្គាល់ជនជាតិយូដាដោយសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់?

ជនជាតិយូដាស្លៀកពាក់ជាលក្ខណៈខ្លាំងណាស់ ហើយវាមិនពិបាកក្នុងការសម្គាល់ពួកគេដោយសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេទេ។ ជាធម្មតា ទូខោអាវរបស់ពួកគេរួមមាន មួករោម អាវភ្លៀងក្រាស់ និងខោដែលពួកគេពាក់ស្រោមជើង ក៏ដូចជាគីបប៉ាដែលពាក់នៅក្រោមមួក។ តាមពិត សំណួរអំពីរបៀបបែងចែកជនជាតិយូដាមិនពិបាកទេ ព្រោះជនជាតិយូដាអាចសម្គាល់បានដោយលក្ខណៈមួយចំនួនដែលបានរាយខាងលើ។

1. សុន្ទរកថា
១.១. ទាំងអស់។ ពិការភាព​ពី​កំណើតការនិយាយ ក៏ដូចជាសំឡេងពិសេសដែលមិនមែនជាតន្ត្រី ឧទាហរណ៍ដូចជា Kozyrev's - creaky និងចង់ក្អួត។
១.២. សំឡេងសួរចម្លើយ - ណែនាំពិសេស។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេហៅថា "Odessa" ។
១.៣. Timbre សំលេងស្ត្រីចំពោះបុរសនិងសំលេងបុរសទាបចំពោះស្ត្រីជាពិសេសស្ត្រីវ័យកណ្តាលនិងចាស់ - ចងចាំ Gaidar, Novodvorskaya, Gurchenko, Durova ។
១.៤. ការកើនឡើងជាក់លាក់នៃសម្លេងនៃការនិយាយនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគ។
១.៥. សំលេងស្រែកថ្ងូរ សំលេងចាស់នៅក្នុងកុមារមត្តេយ្យ។ សំឡេង​ប្រភេទ​នេះ​មាន​មួយ​ជីវិត។
១.៦. សម្លេងនិយាយអថេរ។ មានសំឡេងពីរដូចដែលសំឡេងមួយមានសំឡេងខ្ពស់ជាងសំឡេងមួយទៀត។ អូប៉ាល័រលោតពីសំឡេងធម្មតាទៅជាសំឡេងរោទ៍ ស្ទើរតែញ័រ។ ទ្រព្យសម្បត្តិមានវត្តមានទាំងស្ត្រីនិងបុរស។ មនុស្សធម្មតា។មិនអាចនិយាយដូចនោះទេ។ សម្រាប់ពួកស្លាវី សម្លេងនិយាយរបស់ពួកគេគឺថេរ។
១.៧. រំញ័រ សំឡេងចាស់ទុំតាំងពីកុមារភាព និងពេញមួយជីវិត។ ដូចជាជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី Gverdtsiteli ។ ពួកគេពិតជាចូលចិត្តច្រៀងណាស់។
2. ក្បាល
២.១. រាងលលាដ៍ក្បាលវែង
២.២. ក្បាលសំប៉ែតនៅពេលក្រោយ។
២.៣. ពេល​មើល​ពី​ខាង​មុខ ក្បាល​មាន​ការ​ពង្រីក​យ៉ាង​ច្បាស់​នៅ​ខាង​លើ។
២.៤. ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៃវណ្ឌវង្កនៃក្បាលពីថ្ងាសទៅខាងក្រោយក្បាលអវត្តមាននៃបន្ទាត់ច្បាស់លាស់បំបែកថ្ងាសនិងផ្នែកខាងលើនៃក្បាល។
២.៥. បំណះទំពែកផ្នែកខាងមុខស៊ីមេទ្រីពីរឈានដល់ផ្នែកខាងក្រោយនៃក្បាល។
២.៦. ចំណុចទំពែកនៅលើកំពូលនៃក្បាល។
២.៧. កង្វះសក់នៅលើក្បាលឬនៅសល់របស់វានៅក្នុងទម្រង់នៃឆ្នូតតូចពីរដូចជា Rostropovich's ។ ជាទូទៅទម្រង់ណាមួយនៃការទំពែកនៃស្បែកក្បាលគឺទំនងជាបង្ហាញពីបុព្វបុរសជនជាតិយូដា។ នេះ។
ស្ទើរតែមិនច្បាស់លាស់ ទោះបីជាមិនមានទម្លាប់ក៏ដោយ។ “មិនថាមិត្តជាអ្នកណា ការពិតមានតម្លៃជាង”។
២.៨. ជាមួយនឹងរូបរាងក្បាលពន្លូតបញ្ឈរ បន្ទាត់នៃថ្ងាសបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវចតុកោណកែងជាមួយនឹងព្រំប្រទល់ក្រោយនៃនំប៊ីសស្ទីន។ ឧទាហរណ៍៖ យុវជន គ្លីនតុន។
២.៩. នៅ រាងមូលក្បាល ជួនកាលវាហាក់ដូចជាសំប៉ែតពីកំពូលទៅបាត។
3. ភ្នែក
៣.១. ភ្នែកដែលហៀរចេញគឺជាសញ្ញាសំខាន់មួយនៃជនជាតិយូដាភាគច្រើន។
៣.២. ត្របកភ្នែក បិទភ្នែកលេចឡើងចំពោះអ្នកសង្កេតដែលជាផ្នែកមួយនៃផ្ទៃនៃបាល់។
៣.៣. នៅពេលមើលពីចំហៀងគែមខាងក្រោម ត្របកភ្នែកខាងលើរុញទៅមុខទាក់ទងទៅនឹងគែមខាងលើនៃត្របកភ្នែកខាងក្រោម។
៣.៤. ត្របកភ្នែក​ខាងក្រោម​លេច​ចេញ​ជា​ប្រជ្រុយ​ដែល​កំណត់​យ៉ាងច្បាស់ ឬ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ផ្ទៃ​បាល់​នៅពេល​ភ្នែក​បើក។ សញ្ញា​នេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំង និង​ត្រឹមត្រូវ។
៣.៥. ប្រសិនបើភ្នែកកាន់តែជ្រៅ, សម្រាក, ប៉ុន្តែកថាខណ្ឌមុន 3.2 ។ - ៣.៤. ត្រូវបានរក្សាទុក។ PROS ជាញឹកញាប់ភ្នែកត្រូវបានដាក់នៅជិតគ្នា។
៣.៧. ជំងឺត្របែកពីកំណើត - សញ្ញាច្បាស់លាស់ការឆ្លងកាត់អន្តរជាតិ និង degeneratism នៃប៉ារ៉ាស៊ីត។
៤.ហុក
៤.១. ចុង​ច្រមុះ​ត្រូវ​ចុះ​ក្រោម។ ចុងច្រមុះមានទីតាំងនៅខាងក្រោមចំនុចដែលគែមខាងក្រោមនៃស្លាបច្រមុះជួបនឹងថ្ពាល់។
៤.២. ពេល​មើល​ពី​ចំហៀង ព្រំដែន​ខាងក្រោម​នៃ​ច្រមុះ​មិន​ផ្ដេក​ទេ ប៉ុន្តែ​ឡើង​ពី​មូលដ្ឋាន​ច្រមុះ​ឡើង​ទៅ​ចុង​ច្រមុះ។
៤.៣. ពេល​មើល​ពី​ខាង​មុខ ចុង​ច្រមុះ​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ត្រីកោណ ដោយ​ចុង​ចង្អុល​ចុះ​ក្រោម។
៤.៤. ចុងច្រមុះហាក់ដូចជាសំប៉ែតនៅពីមុខ។ ឧទាហរណ៍វិចិត្រករ Batalov ក្នុងវ័យចាស់។
៤.៥. ស្ពានប៉ោងនៃច្រមុះ ជាពិសេសផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា។ មិនត្រូវច្រឡំជាមួយនឹងខ្ទុះនៅលើច្រមុះ ដែលជួនកាលជាសញ្ញារបស់អ្នកស្រុកនៃ Caucasus និង Asia Minor ។
៤.៦. គែមខាងក្រោមនៃស្លាបច្រមុះគឺកោង ដូច្នេះផ្ទៃក្រោយនៃផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រហោងច្រមុះអាចមើលឃើញពីចំហៀង។
៤.៧. នៅពេលមើលពីខាងមុខ ផ្នែកខាងក្រោមនៃស្ពានច្រមុះត្រូវបានពង្រីកបន្តិច។
៤.៨. មូលដ្ឋាននៃច្រមុះត្រូវបានពង្រីក។ ច្រមុះត្រូវបានពន្លូត ហើយស្រដៀងនឹងចំពុះខ្លីរបស់ចាប។ តាមមើលទៅ នេះជាហេតុផលមួយដែលនៅអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស ចាបត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិយូដា។ ក្នុងករណីនេះ ខ្សែបន្ទាត់ពីស្ពានច្រមុះដល់ចុងច្រមុះកើនឡើងខ្លាំងជាងធម្មតា។ ជារឿយៗទាំងនេះគឺជាច្រមុះរបស់ជនជាតិយូដា Sephardi ។
៤.៩. នៅពេលមើលពីចំហៀង ចំនុចដែលគែមខាងក្រោមនៃស្លាបច្រមុះភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ពាល់ ស្ថិតនៅចម្ងាយឆ្ងាយជាងពីចុងច្រមុះជាងចំនុចដែលគែមខាងក្រោមនៃច្រមុះភ្ជាប់ជាមួយនឹងបបូរមាត់ខាងលើ។ . ក្នុងចំណោម Slavs ចំណុចទាំងបីនេះមានទីតាំងនៅជិតបន្ទាត់តែមួយ។
៤.១០. ផ្នែកខាងក្រោមនៃស្លាបច្រមុះត្រូវបានបត់ចូល ភាគីខាងក្រៅ. ជា​លទ្ធផល ផ្ទៃចំហៀងច្រមុះមិនតំណាងឱ្យយន្តហោះទេ។
៤.១១. ពេលនិយាយ ចុងច្រមុះធ្វើចលនា ហើយផ្នែកខាងក្រោមទន់នៃស្ពានច្រមុះ បត់ចុះក្រោម ហើយក្នុងពេលដំណាលគ្នានោះ ស្ពានច្រមុះប្រែជាកោង កោងចុះក្រោម ដូចចំពុះបក្សី។
៤.១២. ច្រមុះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាប់​ពី​ចំហៀង ដូចជា​សំប៉ែត។
៤.១៣. ក្នុងករណីនេះ ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលរន្ធច្រមុះពីខាងក្រោម វាច្បាស់ណាស់ថាពួកវាស្រដៀងនឹងផ្នែកខ្លះនៃរង្វង់។ ជួនកាលប្រវែងរបស់ពួកគេលើសពីទទឹងរបស់ពួកគេពីរឬបីដង។
៤.១៤. ពេល​មើល​ច្រមុះ​ពី​ខាង​ក្រោម ប្រហោង​ច្រមុះ​ស្រដៀង​នឹង​ក្រូចឆ្មារ ដោយ​មាន​មូលដ្ឋាន​ធំទូលាយ​ឆ្ពោះទៅ​ក្បាល និង​គល់​តូច​ចង្អៀត​ទៅ​ចុង​ច្រមុះ។
៤.១៥. គែមខាងក្រោមនៃស្លាបនៃច្រមុះនៅម្ខាងគឺភ្ជាប់ទៅនឹងថ្ពាល់ ហើយនៅម្ខាងទៀតគេភ្ជាប់ទៅនឹងប្រហោងច្រមុះ មិនមែននៅចុងច្រមុះដូចពួកស្លាវីភាគច្រើនទេ ប៉ុន្តែកាន់តែជិត។ ទៅមូលដ្ឋាននៃច្រមុះ។ ជួនកាលចំណុចនៃការតភ្ជាប់នេះមានទីតាំងនៅ "ពាក់កណ្តាល" ដល់ចុងច្រមុះ។ ជាលទ្ធផល នៅពេលមើលពីខាងក្រោម ផ្នែកសំខាន់នៃច្រមុះគឺរិល គ្មានរន្ធច្រមុះ។
5. បបូរមាត់ជាទូទៅ
៥.១. នៅពេលនិយាយ មានការចល័តខ្ពស់នៃបបូរមាត់ ការលាតសន្ធឹងទៅមុខចូលទៅក្នុងបំពង់មួយ។
៥.២. ម្តងម្កាល ពេលមើលពីខាងមុខ មានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងចលនាបបូរមាត់អំឡុងពេលសន្ទនា។
6. បបូរមាត់ខាងលើ
៦.១. នៅពេលមើលពីចំហៀង ព្រំប្រទល់នៃបបូរមាត់ខាងលើមិនបញ្ឈរដូចក្នុងចំណោមពួកស្លាវីទេ ប៉ុន្តែមានទំនោរ និងលាតសន្ធឹងទៅចុងច្រមុះ។
៦.២. នៅពេលញញឹមនិងនិយាយ បបូរមាត់ខាងលើកើនឡើងយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពដែលអញ្ចាញធ្មេញខាងលើត្រូវបានលាតត្រដាង។
7. បបូរមាត់ខាងក្រោម
7.1. សញ្ញាទូទៅ- លេចចេញ ក្រោមពេលខ្លះច្រើនណាស់ដែលវាអាចមើលឃើញ ផ្ទៃខាងក្នុង.
៧.២. បបូរមាត់ខាងក្រោមលេចចេញ។ ផ្នែកខាងលើនៃបបូរមាត់ខាងក្រោមហាក់ដូចជាលេចចេញបន្តិចពីធ្មេញ។ វាហាក់ដូចជាមានស្ករកៅស៊ូមួយដុំជាប់នៅចន្លោះធ្មេញខាងក្រោម និងបបូរមាត់ខាងក្រោម។ ជនជាតិយូដាជាក់លាក់មួយត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ភាគច្រើនវាសំដៅទៅលើបន្ទាត់ទាំងមូលនៃបបូរមាត់ខាងក្រោម ហើយមិនត្រឹមតែនៅកណ្តាលរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។
13. ព្រំប្រទល់ខាងក្រៅនៃផ្នែកខាងលើនៃបបូរមាត់ខាងក្រោមគឺលាតសន្ធឹងពីធ្មេញ ដែលវាស្ថិតនៅស្ទើរតែផ្ដេក។
8. ថ្គាម
៨.១. ថ្គាមត្រូវបានបង្គត់ទៅកាំដែលតូចជាងវណ្ឌវង្កទូទៅនៃថ្ពាល់។
9. ថ្គាមខាងលើ
៩.១. រុញទៅមុខដែលលេចចេញយ៉ាងច្បាស់ពីវណ្ឌវង្កទូទៅនៃថ្ពាល់ - ថ្គាមរបស់ស្វា។
៩.២. ចាប់ពីចំណុចខ្លាំងនៃមាត់ដល់ច្រមុះ មានផ្នត់ទំនោរមួយ ឬពីរគូ ដែលជាលទ្ធផលនៃចំណុចមុន។
៩.៣. ធ្មេញមិនបញ្ឈរទេ។ គែមខាងក្រោមនៃធ្មេញ ថ្គាមខាងលើរុញទៅមុខ។
10. ថ្គាមក្រោម
១០.១. ថ្គាមទាបត្រូវបានបិទជិតនឹងក។ នៅពេលដែលមាត់របស់អ្នកត្រូវបានបិទ ធ្មេញខាងក្រោមគ្របដណ្តប់ដោយកំពូល។ ក្នុងករណីនេះ ខាងក្រៅ ផ្នែកខាងមុខផ្នែកខាងក្រោមនៃចង្កាអាចត្រូវបានបិទជិតក ឬផ្ទុយទៅវិញ វាអាចត្រូវបានរុញទៅមុខយ៉ាងខ្លាំង។
11. ថ្ងាស
១១.១. ថ្ងាសនិង ផ្នែកខាងលើក្បាលហាក់ដូចជាត្រូវបានទាញត្រឡប់មកវិញ។
១១.២. ថ្ងាសចំណោត។ ១១.៣. ថ្ងាសរាងមូល។
១១.៤. ជួនកាល ថ្ងាសរាងចតុកោណច្បាស់។ ជួនកាលផ្នែកខាងលើនៃថ្ងាសត្រូវបានរុញទៅមុខ។
១១.៣. វណ្ឌវង្ក​នៃ​ថ្ងាស​ដែល​ពន្លូត​បញ្ឈរ។
12. ត្រចៀក
១២.១. ត្រចៀកសង្កត់ទៅក្បាល, ស្របទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
១២.២. ត្រចៀកគ្មាន lobes ឬមានកម្រិតខុសគ្នានៃអវត្តមានរបស់វា។
១២.៣. គែមខាងក្រោមនៃត្រចៀកលូតលាស់បន្តិចម្តង ៗ ស្ទើរតែពីកដែលគេហៅថា "ត្រចៀក Saiga" ។
១២.៤. វណ្ឌវង្កខាងក្រៅនៃត្រចៀកពាក់កណ្តាលទាបគឺ asymmetrical ទាក់ទងទៅនឹងពាក់កណ្តាលខាងលើ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃត្រចៀកគឺស្រដៀងនឹងត្រីកោណដែលចង្អុលចុះក្រោម ទោះបីជាមានដុំពកតូចមួយក៏ដោយ។
១២.៥. ត្រចៀកហាក់ដូចជាត្រូវបានប្រែក្លាយនៅខាងក្នុង។ វណ្ឌវង្ក​ខាងក្រៅ​នៃ​ត្រចៀក​ត្រូវ​សង្កត់​លើ​លលាដ៍ក្បាល​ច្រើនជាង​ ផ្នែកខាងក្នុង lobes ។
12.6 ជួនកាលផ្នែកខាងមុខនៃលលាដ៍ក្បាលគឺធំទូលាយណាស់ដែលនៅពេលមើលពីខាងមុខវាគ្របដណ្តប់ត្រចៀកដែលសម្រាកទាំងស្រុង។
១២.៧. ត្រចៀកត្រូវបានពង្រីកបញ្ឈរ។
13. បន្លែ
១៣.១. ពណ៌សក់គឺងងឹត ឬក្រហម ជាមួយនឹងពណ៌ទង់ដែងពណ៌ក្រហម។
១៣.២. ពេលខ្លះសក់ពណ៌ទង់ដែងត្រង់នៅលើក្បាលត្រូវបានអមដោយការក្រហាយចំហៀងជាមួយនឹងពណ៌ក្រហម និងពុកចង្ការនៃពណ៌ងងឹត។ ជាទូទៅមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៅក្នុង ពណ៌ចម្រុះ,
១៣.៣. សក់​មុខ​សូម្បី​តែ​ក្រោយ​កោរ​រួច​ក៏​លេច​ចេញ​យ៉ាង​ច្បាស់ ពណ៌ងងឹតជួនកាលនៅកន្លែង៖ ពុកចង្ការ ឬពុកមាត់ ឬថ្ពាល់។
១៣.៤. សក់មានសភាពទ្រុឌទ្រោម ជួនកាលបន្តិចក្នុងរលកធំៗ។ ពេលខ្លះ សក់បុគ្គល រួញជុំវិញត្រចៀក។
អ្វីដែលគេហៅថា curls ពណ៌ត្នោតស្រាលក្នុងចំណោម Slavs គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីសញ្ញានៃពាក្យទីពីរដែលត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មដោយជនជាតិយូដា។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមជនជាតិ Hellenes រូបរាងរបស់ជនជាតិយូដាដែលមានសក់រួញអង្កាញ់នាំឱ្យមានម៉ូដសក់រួញ។ សូម្បីតែគំនូរពណ៌បានរស់រានមានជីវិតដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ។ ក្រោយមកម៉ូដសម្រាប់សក់រួញក្នុងចំណោម Slavs មិនបានទៅណាទេ។ Slavs ពិតប្រាកដមានតែសក់ត្រង់ប៉ុណ្ណោះ។
135. ព្រំប្រទល់ខាងមុខនៃខ្សែសក់មិនមែនជាបន្ទាត់ត្រង់ទេ។ ខ្សែករបស់អ្នកលេងម៉ូដបច្ចុប្បន្នបង្ហាញពីព្រំដែនពិតប្រាកដនៃសក់របស់ពួកស្លាវី ដោយចាប់ផ្តើមពីប្រាសាទ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា ព្រំដែននេះមិនត្រឹមតែមានរលក ឬជាប់ៗគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ចាប់ផ្តើមយ៉ាងសំខាន់នៅខាងលើផ្នែកខាងលើ និងនៅតែបញ្ឈរនៃថ្ងាស។ ពិតសម្រាប់ទាំងបុរសនិងស្ត្រី។
13.6.សក់ស្កូវដំបូង និងទំពែក។
១៣.៧. ជនជាតិយូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់កាន់តែច្រើនចាកចេញពីសោរ ពុកចង្ការ និងពុកមាត់។
១៣.៨ ស្ត្រីខ្លះមានកាក់សេសសល់ ពុកចង្ការ និងពុកមាត់។
១៣.៩. អង្គែស្បែកក្បាល។ វាគួរតែត្រូវបានដោយសារក្នុងចិត្តថាអង្គែស្បែកក្បាលគឺជាជំងឺឆ្លងនៃស្បែកក្បាលនិងមុខដែលស្ទើរតែមិនអាចព្យាបាលបានទាំងស្រុង។
១៤.១. បន្ទាត់ខាងក្រោមនៃចង្កាមិនផ្ដេកទេ ប៉ុន្តែមានទំនោរពីព្រំដែនខាងមុខ ថ្គាមទាបចុះដល់ក។
142. ការធាត់នៃចង្កា,
15. ថ្ពាល់
15.1 ថ្ពាល់មានរាងសំប៉ែត។
16. មុខ
១៦.១. ស្នាមជាំ។ ជាអកុសលពួកគេគឺជាសញ្ញានៃវត្តមាននៃការបង្កាត់ពូជអន្តរពូជនៅក្នុងបុព្វបុរស។ ក្នុងករណីនេះ - បុព្វបុរសពណ៌សនិងខ្មៅ។
១៦.២. កម្រិតផ្សេងៗនៃភាពធាត់លើផ្ទៃមុខដោយសារការញ៉ាំច្រើនពេកចាប់ផ្តើមក្នុងវ័យកុមារភាព។ ជាពិសេសគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅលើថ្ពាល់។
163. ព្រំប្រទល់នៃផ្នែកខាងក្រោមនៃមុខ ពេលមើលពីខាងមុខមើលទៅដូចជាត្រីកោណ។
១៦.៤. សូម្បី​តែ​បន្ទាប់​ពី​លាង​សម្អាត​មុខ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នឹង​គ្រប​ដោយ​ស្រទាប់​ប្រេង​ភ្លឺ​ចាំង។ មិន​មែន​នៅ​កន្លែង​ណា​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេញ​មុខ។
165. ទឹកមុខគឺពិសេសជាជនជាតិជ្វីហ្វ - ឆេវឆាវ, មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង, មើលងាយ, ស្អប់ខ្ពើម។
17. រូបភាព
១៧.១. ទាំងបុរស និងស្ត្រី ដែលមានលក្ខណៈសេសសល់នៃកុលសម្ព័ន្ធជ្វីហ្វ ជួនកាលអាចត្រូវបានគេកត់សំគាល់ថាមានត្រគាកធំទូលាយ។
១៧.២. ដោយសារការបំបៅកូនច្រើនហួសហេតុពេក សូម្បីតែក្នុងវ័យពេញវ័យ ដោយបានកែទម្រង់ខ្លួនរួចហើយ ពួកគេនៅតែបន្តដើរជាមួយនឹងដំណើរពិសេសរបស់អតីតមនុស្សធាត់។ ជួនកាល​ភ្លៅ​ខ្លាញ់​ត្រឡប់​មក​វិញ​តាម​អាយុ។ លក្ខណៈជាដំបូងរបស់សិស្សនៃគ្រួសារជ្វីហ្វ និងយូដាស។
18. ចក្ខុវិស័យ
១៨.១. ជំងឺ Myopia និងពិការភាពដែលមើលឃើញមួយចំនួនទៀតគឺជាលក្ខណៈនៃផ្នែកសំខាន់នៃជនជាតិយូដា។ ប្រសិនបើកុមារត្រូវបានបង្ខំឱ្យពាក់វ៉ែនតាចាប់ពីអាយុ 3-5 ឆ្នាំនោះគាត់គឺជាកូនចៅរបស់ជនជាតិយូដាដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យ។
19. ការកាត់ស្បែក
19.1 ទោះបីជាការកាត់ស្បែកមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាបរិសុទ្ធក៏ដោយ។ សញ្ញាខាងក្រៅមតិយោបល់ខ្លះនឹងមានប្រយោជន៍។ តាមការពិត មានវិធីពីរយ៉ាងនៃការកាត់ស្បែក ដែលភាពខុសគ្នារវាងការកាត់ស្បែកអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយដោយអ្នកជំនាញ ប៉ុន្តែមិនមែនដោយមនុស្សធម្មតានោះទេ។
20. ភាពច្របូកច្របល់ផ្លូវភេទ
21.1 មិនមានចំណុចណាមួយក្នុងការបញ្ជាក់ទេ។ ហេតុផលប្រវត្តិសាស្ត្រការលេចឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអាស៊ី និងអាហ្រ្វិកនៃភាពច្របូកច្របល់ដូចជាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា និងការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថានៅក្នុងសម័យរបស់យើងមានតែប៉ារ៉ាស៊ីតក្នុងការចិញ្ចឹមកូនដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានអវត្តមាននៃភាពខុសគ្នាខាងផ្លូវភេទនៅក្នុងតួអង្គនៃប៉ារ៉ាស៊ីតក៏ដូចជា degenerativism នៃអ្នកតំណាងភាគច្រើននៃសហគមន៍ប៉ារ៉ាស៊ីតនៅក្នុងអំណាច, បន្តពូជដោយបង្ខំនិង រីករាលដាលទម្រង់នៃការ degeneration នៃមនុស្សជាតិនេះ។
សម្រង់ពីវេទិកា (អ៊ីនធឺណិត)៖
ដៃ​ជើង​ខ្លី​បន្តិច សំឡេង​ឡូយ ភ្នែក​ធំៗ រង្វង់ងងឹតជុំវិញភ្នែក ច្រមុះ - អាចយល់បាន :-) បបូរមាត់ខាងក្រោមធំ ចង្កាទ្វេ ទោះមនុស្សស្គមក៏មិនដែលមានរូបស្អាត មិនដែលទម្រង់ស្អាត ជើងដូចដប ក្លិនញើស អាកប្បកិរិយាមិនសាមញ្ញទេ មានគ្រោះថ្នាក់ (សូម្បីតែមើលមុខ) ទោះបីគាត់លេងកីឡាក៏ដោយ គាត់នៅតែមានរូបឆោតល្ងង់ និងគ្មានជំនាញ។ ពិការភាពហ្សែនមួយចំនួន៖ ធ្មេញកោង ឬខ្ទុះ ឬប្រភេទភ្នែកខ្វាក់ ឬអ្វីមួយដូចនោះ។
ពួកគេក៏អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងច្រើនពេក; ក្បត់ជាតិ ប្រៀបបាននឹងការញញើតម្រាមដៃពីរ ជាដង្ហើមអាក្រក់ដែលជៀសមិនរួច គ្មានស្នេហាជាតិ ឬអារម្មណ៍សម្រាប់មាតុភូមិ។ ជាធម្មតាកំសាក។
មុខរបស់ជនជាតិយូដា។
1. ភ្នែក។ ពួក​គេ​ប្រគល់​ជន​ជាតិ​យូដា​ភ្លាម។ ស្ទើរតែតែងតែប៉ោង ត្របកភ្នែកខាងលើថយចុះហើយហើមបន្តិច។ រូបរាងគឺឆោតល្ងង់ពេលខ្លះ "គ្មានអ្វី" ។
2. រោមចិញ្ចើម។ ចិញ្ចើមធំទូលាយដូចផ្ទះ។ នេះ​ជា​លក្ខណៈ​បន្ទាប់បន្សំ ព្រោះ​វា​មាន​នៅ​ក្នុង​ជាតិ​សាសន៍​មួយ​ចំនួន​ទៀត។
3. ច្រមុះ។ លក្ខណៈ​ពិសេសចំណាំរន្ធច្រមុះរមូរ និងលេចធ្លោ septum ច្រមុះ.
4. ត្រចៀក។ ជាញឹកញាប់ "ទីតាំង" ។ ធំ, សាច់ជ្រូក, លេចចេញ។
5. (មិនមានរូបភាព) សក់។ ភាគច្រើនជាអង្កាញ់។ ប៉ុន្តែសញ្ញានេះក៏អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាអនុវិទ្យាល័យផងដែរ។
រូបចម្លាក់របស់ជនជាតិយូដា។
1. សម្រាប់បុរស តួស្រី. ធំទូលាយ លាស្រី។
2. ចំពោះស្ត្រី, ខ្វះចង្កេះ។
3. ជើងរាងអក្សរ X កោង និងខ្លី។
ការលោភលន់ផ្តល់ឱ្យពួកគេឆ្ងាយ។ អ្នកណាក៏ដោយ ទោះបីគាត់មិនមែនជាជនជាតិយូដាក៏ដោយ ដែលមិនអាចទប់ស្កាត់ភាពលោភលន់របស់គាត់បាន នោះគឺជាជនជាតិយូដា។ ខ្ញុំ​បាន​ជួប​បុរស​លោភលន់ ពុករលួយ អ្នក​អាច​ប្រាកដ​ថា​នេះ​ជា​សាសន៍​យូដា។
ខ្ញុំចូលចិត្តការឌិកូដនៃពាក្យ "ជ្វីហ្វ" ជា "វាស់ជីវិតជាមួយលុយ"...
អំពីជនជាតិយូដានិងពួកគេ។ លក្ខណៈមានដូចខាងក្រោម៖ បបូរមាត់ទាប ច្រមុះវែងស្តើង ត្រចៀកធំ ឬរាងសំប៉ែត សក់រួញ ឬអង្កាញ់ ភ្នែកគោ រាងកាយមិនសមាមាត្រជាទូទៅ៖ ម្រាមដៃវែងស្តើង ដៃតូចចង្អៀត ចង្អោរជាក្បួន និង myopia ។ ផ្នែកខាងក្រោយមានជាតិខ្លាញ់ ចិញ្ចើមកោង និងជើងខ្លីទាក់ទងនឹងរាងកាយ។
នៅក្នុងសង្គម ជនជាតិយូដាត្រូវបានកំណត់ដោយគ្រាមភាសា "Odessa" ពិសេសគឺនិយាយរអ៊ូរទាំ ច្របូកច្របល់ពាក្យសម្តី រហ័សរហួន ភ្នែករបស់គាត់លោត ហើយមិនសម្លឹងមើលអ្នកនិយាយ ដៃរបស់គាត់ញ័រនៅពេលនិយាយ។ ដំណើរ​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា​ដើរ​លឿន​ហួស​ហេតុ ហើយ​ជន​ជាតិ​យូដា​ធុំ​ក្លិន​មិន​បរិសុទ្ធ។ ធ្មេញ​ដូចជា​មាត់​កខ្វក់ និង​មិន​ស្អាត។ ជនជាតិយូដាស្លៀកពាក់អាក្រក់និងកខ្វក់។ នៅក្នុងក្រុមមួយ គាត់គឺជាមនុស្សស៊ីសង្វាក់ ក្តោបក្តាប់លើថ្នាក់លើរបស់គាត់ ហើយតែងតែយកផ្នែកម្ខាងនៃថ្នាក់លើរបស់គាត់។ គាត់លោភលន់ចំពោះការប្រមូលលុយសមូហភាព គាត់ស្រែក ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនចាំបាច់ទេ? គាត់កម្រចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀងផឹកហើយតែងតែមានហេតុផលដើម្បីបដិសេធ។ គាត់បង្កើតភាពទាក់ទាញនៅក្នុងក្រុម និយាយដើមគេ លើកទឹកចិត្តក្រុមឱ្យធ្វើរឿងដែលមិនសមហេតុផល ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់នៅតែនៅខាងក្រៅ។ គាត់លោភលន់ចំពោះការប្រមូលលុយសមូហភាព គាត់ស្រែក ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនចាំបាច់ទេ? គាត់កម្រចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀងផឹកហើយតែងតែមានហេតុផលដើម្បីបដិសេធ។
ខ្ញុំនឹងមិនអះអាងថានេះជាការពិតបំផុតនោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ជនជាតិយូដាមានក្លិនជាក់លាក់មួយ។ ដោយ យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ក៏​ធ្លាប់​ជួប​មនុស្ស​បែប​នេះ​ជា​ញឹក​ញាប់​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​នេះ។
ហើយ​ជា​ការ​ពិត អ្នក​ដែល​ចេះ​អក្សរ​ខាង​ក្រៅ​អាច​បែងចែក​សាសន៍​យូដា​បាន​យ៉ាង​ងាយ។
ជនជាតិយូដាពិតជាចូលចិត្តផឹកស្រា ជាពិសេសដោយមិនគិតថ្លៃ ដូច្នេះពួកគេអាចរាយការណ៍ទៅថ្នាក់លើអំពីអ្វីដែលអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ពួកគេនិយាយអំពីពួកគេក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ។ ជាពិសេស " soldering" interlocutor គឺជាចំណុចខ្លាំងរបស់ពួកគេ។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងឆាប់រហ័សហើយចាប់ផ្តើមត្រូវបានស្អប់ដោយក្រុមទាំងមូល។
ជនជាតិយូដាពិតជាមានក្លិនជាក់លាក់មួយ ព្រោះវាជាទម្លាប់សម្រាប់ពួកគេងូតទឹកក្នុងមីកវ៉ា ហើយផឹកទឹកពីមីកវ៉ា។
ទឹកមួយដបត្រូវបានចាក់ ហើយជនជាតិយូដាបានប្តូរវេនគ្នាងូតទឹកនៅក្នុងនោះ ដោយមិនផ្លាស់ប្តូរទឹក បន្ទាប់មកគ្រប់គ្នាក៏យកសំរាមនេះទៅផឹក។
ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់បានឃើញការវាយប្រហារលើសាលាប្រជុំនៅ Maryina Roshcha នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ ពួកគេអាចបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅ mikvah របស់ពួកគេ។ ប្រជាជាតិ​ទាំង​អស់​ងូត​ទឹក​ដើម្បី​លាង​ខ្លួន ហើយ​ជន​ជាតិ​យូដា​ងូត​ទឹក​ឲ្យ​ឆ្អែត​ដោយ​ក្លិន​ស្អុយ​ដូច​គ្នា​ក្លិន​ស្អុយ។
ខ្ញុំនឹងដកស្រង់ហ៊ីត្លែរមកអ្នក។ របាយការណ៍ចុះថ្ងៃទី ១០ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩១៩ "ការសិក្សាលើសំណួររបស់ជនជាតិយូដា" ពីសៀវភៅ "Adolf Hitler" ដោយ Werner Maser បោះពុម្ពដោយ Potpourri LLC, 2000 ។
"ការប្រឆាំងពួកយូដា ចលនានយោបាយគួរ និង​អាច​កំណត់​មិន​មែន​ដោយ​អារម្មណ៍​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​តែ​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង​នៃ​ការ​ពិត...,
សាសន៍យូដាគឺពិតជាពូជសាសន៍ មិនមែនសហគមន៍សាសនាទេ។ ជនជាតិជ្វីហ្វខ្លួនឯងមិនដែលហៅខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ជនជាតិជ្វីហ្វ ប៉ូលជ្វីហ្វ ឬជនជាតិអាមេរិកជ្វីហ្វឡើយ ប៉ុន្តែមានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ប៉ូឡូញ ជនជាតិអាមេរិកប៉ុណ្ណោះ។ ជន​ជាតិ​យូដា​មិន​ដែល​ទទួល​យក​អ្វី​ពី​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ក្រៅ​ពី​ភាសា។ សូម្បី​តែ​ជំនឿ​របស់​សាសន៍​យូដា​ក៏​មិន​អាច​សម្រេច​បាន​ដែរ​ក្នុង​សំណួរ​ថា​តើ​មនុស្ស​ជា​សាសន៍​យូដា​ឬ​អត់។ ដូច្នេះ ការពិតគឺថាក្នុងចំណោមពួកយើងរស់នៅមិនមែនជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទេ ប៉ុន្តែជាពូជសាសន៍ក្រៅភព ដែលមិនចង់ និងមិនអាចលះបង់ចរិតលក្ខណៈជាតិសាសន៍របស់ខ្លួន លះបង់អារម្មណ៍ គំនិត សេចក្តីប្រាថ្នា និងសិទ្ធិនយោបាយដូចយើងដែរ។ ការរាំជុំវិញកំភួនជើងមាសក្លាយជាការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លាមួយសម្រាប់រឿងទាំងនោះ ដែលយោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់យើង មិនអាចជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតបានទេ។ តម្លៃនៃមនុស្សម្នាក់លែងកំណត់ដោយចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ មិនមែនដោយសារៈសំខាន់នៃសមិទ្ធិផលរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែដោយទំហំនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ នៅ​ប្រទេស​ប្រជាធិបតេយ្យ គាត់​ស្វែងរក​ការ​ពេញ​ចិត្ត​ពី​មហាជន ដើរ​ព្រៃ​មុន​រូប​ព្រះ​របស់​ប្រជាជន ប៉ុន្តែ​ទទួល​ស្គាល់​តែ​រូប​ព្រះ​មួយ​គត់ គឺ​ប្រាក់។ សកម្មភាពរបស់គាត់កំពុងក្លាយជាជំងឺរបេងពូជសាសន៍សម្រាប់ប្រជាជន។ ហើយពីនេះយើងអាចទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម: ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលកើតឡើងសម្រាប់ហេតុផលត្រេកត្រអាលនឹងរកឃើញការបញ្ចេញមតិចុងក្រោយរបស់វានៅក្នុងអំពើអាក្រក់។ ការប្រឆាំងពួកយូដាដែលសមហេតុផលគួរតែនាំទៅរកការតស៊ូជាប្រព័ន្ធ ផ្លូវច្បាប់ និងការលុបបំបាត់ឯកសិទ្ធិសម្រាប់ជនជាតិយូដា។ គោលដៅចុងក្រោយរបស់វាត្រូវតែជៀសមិនរួច ការដកយកចេញពេញលេញជនជាតិយូដាទាំងអស់”។
នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ Jewry គឺជាការឆ្លងមេរោគដែលនរណាម្នាក់អាចទទួលបាន។ ភាពលោភលន់ លុយកាក់ ផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង នេះជាអ្វីដែលហ៊ីត្លែរចង់និយាយនៅពេលគាត់អំពាវនាវឱ្យប្រយុទ្ធនឹងជនជាតិជ្វីហ្វ។ កុំឆ្លងអី Slavs
ពួកគេភាគច្រើនមានសក់ខ្មៅ អ្នកខ្លះសរសេរអក្សរ “r” ពួកគេស្រលាញ់សេរីភាពខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនដែលបោះលុយខ្លួនឯងទេ។ ជនជាតិយូដាមានអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះកូនរបស់ពួកគេ - ក្នុងវ័យកុមារភាពពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង - សូម្បីតែបោះចោលលាមកទៅកាន់អ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនឹងមិនបញ្ឈប់ពួកគេទេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជនជាតិយូដានៅកន្លែងធ្វើការតែងតែញាប់ញ័រគ្រប់គ្នា ស្វែងរកព័ត៌មាន ហើយរត់ទៅគោះចៅហ្វាយ។
ខាងក្រៅ ខ្ញុំបានរៀនកំណត់អត្តសញ្ញាណជនជាតិយូដាយ៉ាងងាយស្រួល (សូម្បីតែខ្ញុំក៏ភ្ញាក់ផ្អើលដែរ) ហើយជារឿយៗពួកគេយកនាមត្រកូលរុស្ស៊ីពិតប្រាកដ (Kuznetsov, Agafonov - ប្រហាក់ប្រហែល) ។ តាមធម្មជាតិ ពួកគេនិយាយច្រើន មាត់ស្ទើរតែមិនជិត ចូលចិត្តជេរប្រមាថ វាយលុក និងព្យាយាមរំលេចរាល់ចំណុចខ្វះខាតរបស់គូប្រកួត។ ជនជាតិយូដាធម្មតា - Mark Zakharov, Leonid Yakubovich, Leonid Yarmolnik, Ivan Dykhovichny, Vladimir Etush, Vitaly Ginzburg, Zhores Alferov, Irina Rodnina, Posner, Svanidze, Shapiro (Soloviev) ។ លើសពីនេះទៀតជនជាតិយូដាធម្មតាគឺជាឪពុកនិងកូនប្រុស Raikin, Zhvanentsky, Altov, Grushevsky, Shifrin, Shederovich ។
ការកកិត "r" គឺពិតសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។ ប៉ុន្តែ "brunettes scorching" ជាក្បួនគឺមានតែ Sephardim ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកដែល Ashkenazi មានពន្លឺនិងភ្នែកស្រាល (ប៉ុន្តែមិនអាក្រក់ជាងនេះទេ)
ជនជាតិយូដាមានអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះកូនរបស់ពួកគេ - ក្នុងវ័យកុមារភាពពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង - សូម្បីតែបោះចោលលាមកទៅកាន់អ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនឹងមិនបញ្ឈប់ពួកគេទេ។
ពិតមែនហើយ ខ្ញុំមិនបានជួបជនជាតិយូដាប៍នតង់ដេងណាម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលបានជួបជាមួយជនជាតិយូដាប៍នតង់ដេងស្រាលនោះទេ។ ខ្ញុំចាំថានៅឆ្នាំដំបូងរបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានទៅហាងលក់សៀវភៅនៅ Maryina Roshcha ហើយមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយការពិតដែលថាមានមនុស្សស្រាលជាច្រើនក្នុងចំណោមពួកគេ។
ហើយអំពីសំឡេង [r] ឥឡូវនេះមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ កាលពីមុន burry [r] នេះគឺនៅក្នុង Yiddish - ឥឡូវនេះគ្មាននរណាម្នាក់និយាយ Yiddish ទេ (ហើយនៅក្នុងភាសាហេព្រើរមានការញ័រធម្មតា [r]) - វាមិនត្រូវបានគេឮទេ។
ចុះកុមារវិញ? បន្ទាប់ពីចូលរៀន ខ្ញុំបានធ្វើការនៅក្នុងផ្ទះសំណាក់ដដែលនេះអស់រយៈពេលពីរបីឆ្នាំ ហើយជាច្រើនដង ជនជាតិយូដាមកសិក្ខាសាលា ដូច្នេះហើយ ក្មេងៗជនជាតិជ្វីហ្វបានបំផ្លាញផ្ទះសំណាក់ពាក់កណ្តាលក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ (ពួកគេបានធ្វើនំសាំងវិចនៅលើតុប៊ីយ៉ា បោះក្រដាសរុំស្ករគ្រាប់ និង សម្ភារៈសម្អាតនៅលើឥដ្ឋ ទោះបីជាធុងសម្រាមមាន ៣ ជំហាន ប៉ើងជញ្ជាំង បំបែកតុ និងកៅអី។ ថាកុមារបានធ្វើនូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន ហើយគ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការរំខានពួកគេទេ (ទោះបីជាពួកគេបានសងថ្លៃជួសជុលឡើងវិញក៏ដោយ) បន្ទាប់មកពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំថា នៅក្នុងសង្គមជ្វីហ្វ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការស្តីបន្ទោសកុមារនោះទេ ប៉ុន្តែគេគួរតែពេញចិត្តពួកគេជានិច្ច ដូច្នេះប្រសិនបើ កុមារបានធ្វើរឿងអាក្រក់ ហើយឪពុកម្តាយមិនជ្រៀតជ្រែក ឬគាំទ្រពួកគេទេ បន្ទាប់មកពួកគេជាជនជាតិយូដា 100%។
ខ្ញុំមានចៅហ្វាយជនជាតិយូដាម្នាក់នៅការងារចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ។ គាត់មករកយើង។ យើងសួរថា "តើអ្នកចង់កាហ្វេទេ?"
យើងចាក់កាហ្វេឱ្យគាត់។ ហើយគាត់បានធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់។ យើងផ្តល់ជូនគាត់មួយស្លាបព្រា។ គាត់បានបដិសេធដោយសុភាព ហើយយកស្លាបព្រាប្រាក់របស់គាត់ចេញពីហោប៉ៅអាវរបស់គាត់ ជូតវាដោយកន្សែងដៃ និងចូលទៅក្នុងកែវមួយ។ គាត់កូរកាហ្វេ យកវាចេញ ជូតវាម្តងទៀត ហើយដាក់ក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់។
ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​គិត​ថា «​មែន​ហើយ អ្វីៗ​គឺ​ច្បាស់​ណាស់​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មាន​សញ្ជាតិ»។
ពួកគេភាគច្រើនក៏មិនមានត្រចៀកដែរ ហើយជនជាតិយូដាតែងតែព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកក្រ និងអត់ធន់ ធ្វើឱ្យមានការអាណិតអាសូរចំពោះសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេ!
ធ្លាប់សុំបងស្រីខ្ញុំទិញសៀវភៅមួយក្បាល (URB) គាត់បានទិញវា ហើយអោយខ្ញុំតាមរយៈមិត្តភ័ក្តិទៅវិញទៅមក។ គាត់បានជិះឡានក្រុងឆ្លងកាត់ taiga អស់រយៈពេល 6 ម៉ោងហើយអានវាគ្រប់ពេល។ បន្ទាប់មកហុចវាឱ្យខ្ញុំ គាត់ក៏ចាកចេញដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ថ្ងៃមួយក្នុងពិធីបុណ្យដែលមិនបានគ្រោងទុក គាត់បានលើកសំណួរអំពីសៀវភៅនេះ និងរបៀបដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ជាទូទៅចំពោះវា។ ខ្ញុំ​បាន​សុំ​គាត់​កុំ​រំខាន​រឿង​នេះ ព្រោះ​អ្វីៗ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​យ៉ាង​ច្បាស់​នៅ​ទី​នោះ ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទាញ​ការ​សន្និដ្ឋាន​ដោយ​ខ្លួន​គេ​ផ្ទាល់ ហើយ​ពេល​នោះ​សំឡេង​ស្រវឹង​របស់​គាត់​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង គាត់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​គាត់​ជា​ជនជាតិ​យូដា ខ្ញុំ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​បន្តិច មានឱកាសប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពូជនេះដោយផ្ទាល់ បន្តិចម្ដងៗ ខ្ញុំបានដឹងថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់គ្មានមិត្តធម្មតា ប៉ុន្តែមានតែអ្នកញៀនថ្នាំ និងអ្នកលេងល្បែងប៉ុណ្ណោះ ហើយសូម្បីតែអ្នកទាំងនោះក៏មិនបានស្នាក់នៅយូរដែរ ខ្ញុំបានគិតថា៖ អញ្ចឹងប្រសិនបើគាត់ជាមនុស្សធម្មតា នោះខ្ញុំ 'នឹងបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់បន្ថែមទៀតដូចពីមុន និងជាទូទៅ គាត់មិនអាចជួយបង្ហាញធម្មជាតិរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វរបស់គាត់បានឡើយ វាមកពីពួកគេ ដោយវិធីនេះ ល្បិចដែលជនជាតិយូដាជាច្រើនចូលចិត្តគឺបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកប្រឆាំង -Semites (!) សម្រាប់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍ អ្នកអាចអានសៀវភៅ "The Last Ivan" ដោយ Ivan Drozdov ។
ខ្ញុំផងដែរនៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមគិតអំពីជនជាតិយូដា - តើវាជាអ្វីនិងអ្វីដែលវាត្រូវបានបរិភោគជាមួយនិងហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំមានមនុស្សដែលមិនអាចបំបែកបានហើយនៅពេលណាមួយពួកគេស្រាប់តែក្លាយជា - ALIEN យ៉ាងខ្លាំង! ខ្ញុំបានវិភាគក្នុង 95% នៃករណី - ពួកគេជាជនជាតិយូដា ឬពាក់កណ្តាលពូជ! ខ្ញុំស្ទើរតែធ្លាក់ពីលើគ្រែពេទ្យ! (ខ្ញុំ​បាន​អាន URB ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​មន្ទីរ​ពេទ្យ) និយាយ​អញ្ចឹង អ្នក​ជិត​ខាង​ក្នុង​វួដ​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​មាន​រដូវ​កាល! ដំបូង ដើម្បីកុំឱ្យប៉ះពាល់ដល់មោទនភាពរបស់គាត់ ខ្ញុំបានលាក់សៀវភៅនៅក្រោមខ្នើយ ហើយបន្ទាប់មក ... បោះវានៅលើកំពូល - ខ្ញុំគិតថា អានវាប្រសិនបើអ្នកចង់! ពិតហើយ មួយសប្តាហ៍គាត់មិនដែលនិយាយពីនាងទេ ប្រតិកម្មក៏ប្រែប្រួល ការពិតគឺប្រហែល 5 ឆ្នាំមុន នាងមិនទាន់ល្បីទេ ហើយអ្វីដែលជារឿងរបស់ព្រះ គាត់ប្រហែលជាខ្ជិលគិត។ .

តើជនជាតិយូដាជាមធ្យមមើលទៅដូចអ្វី? ដូចជា Zinovy ​​​​Gerd ឬ Vladimir Etush? មានស្តេរ៉េអូដែលបង្កើតឡើងដោយទូរទស្សន៍ និងការឃោសនាប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ ប៉ុន្តែ​តាម​ការ​ពិត នេះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ជា​ដាច់​ខាត។ ដូចដែលជនជាតិយូដាដឹង វាមិនមែនគ្រាន់តែជាសញ្ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ វាគឺជាសាសនា។ ហើយអាស្រ័យលើតំបន់នៃលំនៅដ្ឋាន អ្នកតំណាងជាតិបានទទួលយកសាសនាយូដា ហើយបានក្លាយជាជនជាតិយូដា។

ចូរយើងដោះស្រាយវា។

មួកខ្មៅ ពុកចង្ការ ហើយប្រាកដណាស់។ ស្បែកភ្លឺ. ប៉ុន្តែ​រូបភាព​របស់​ស្ត្រី​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​ចំណោម​មហាជន​គឺ​កាន់​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស។ នេះ​ជា​ក្បួន​គឺ “មីង រ៉ូស” វ័យ​ជាង ៥០ ឆ្នាំ​ដែល​ផ្លុំ​ធូលី​ចេញ​ពី​នាង Zinovy ​​​​Gert ដែល​ឆ្លាត ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ទីពឹង (ពូ Fima, Moishe, Syoma គូស​បន្ទាត់​ក្រោម​តាម​ការ​សមរម្យ)។

រាល់រូបភាពទាំងនេះអាចត្រូវបានគេលុបចោលយ៉ាងងាយស្រួលដោយគ្រាន់តែរូបថតចំនួន 10 ដែលបង្ហាញថារូបភាពពិតរបស់ជនជាតិយូដាគឺធំទូលាយជាងក្របខ័ណ្ឌដែលបានដាក់។ តើយើងនឹងចាប់ផ្តើមទេ?

1. Jewish dervishes, Iran, 1922

រូបថតរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ dervishes Agha-Yaan Darwish និងបងប្រុសរបស់គាត់ត្រូវបានគេថតនៅឆ្នាំ 1922 នៅទីក្រុង Tehran ។ ជាប្រពៃណី ប្រជាជនម៉ូស្លីមក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងពីរនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្លាយជាអ្នកចូលរួមពេញលេញនៅក្នុងចលនាដោយមិនប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម និងប៉ះពាល់ដល់អត្តសញ្ញាណជនជាតិជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។

2. កុមារជនជាតិជ្វីហ្វជាមួយគ្រូបង្រៀនជនជាតិ Uzbekistan ឆ្នាំ 1911

រូបថតនេះត្រូវបានថតដោយអ្នកថតរូប Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky ក្នុងឆ្នាំ 1911 នៅ Samarkand ។ ខ្សែភាពយន្ដពណ៌ដ៏កម្រពីសម័យនោះបង្ហាញថា ជនជាតិយូដាដែលកាន់សាសនាបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ពេញប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនមែនត្រឹមតែពណ៌ខ្មៅ និងសដូចដែលគេជឿជាទូទៅនោះទេ។

3. ជនជាតិយូដានៅអ៊ីរ៉ាក់ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900

រដ្ឋជ្វីហ្វបានលេចឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនបានភ្លេចថាមុននោះ ជនជាតិយូដាបានរស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗនៃមជ្ឈិមបូព៌ា ហើយជាអ្នកស្នេហាជាតិយ៉ាងខ្លាំង។ រូបភាពនេះថតនៅចន្លោះឆ្នាំ 1908 និងឆ្នាំ 1910 បង្ហាញពី "កាយរឹទ្ធិ" ជនជាតិជ្វីហ្វកំពុងហោះហើរទង់ជាតិពីរ - ក្លឹបរបស់ពួកគេ និងអ៊ីរ៉ាក់។

4. ស្ត្រីជនជាតិជ្វីហ្វនៅយេម៉ែនឆ្នាំ 1983

រូបថត​នោះ​ជា​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​ថត​រូប​ដ៏​ល្បី Frederic Brenner។ វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស៊េរី "Diaspora" ដែលរួមបញ្ចូលរូបភាពជនជាតិយូដាមកពីប្រទេសឆ្ងាយបំផុត។ រឿងដ៏សោកសៅអំពីរូបថតនេះគឺថា បន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកទំនងជាមិនជួបនារីបែបនេះនៅយេម៉ែនទេ។

5. ជនជាតិអេត្យូពី-អ៊ីស្រាអែល-ជនជាតិយូដា-វីរបុរស

នេះ​ជា​រូបថត​ក្រុម​របស់​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​អេត្យូពី​តែ​បួន​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល។ ពួកគេគឺជាផ្នែកដ៏សក្តិសមនៃជនជាតិយូដា ពួកគេប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ និងបង្កើតវប្បធម៌ពិសេសមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល។

6. Rastaboy

Rastaboy Raslion ធ្វើការជា DJ នៅ Tel Aviv និង ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀតបង្ហាញពីភាពមិនធម្មតានៃជនជាតិយូដា។ តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ឃើញគំនរខាងលើនៅលើកំពូលភ្នំនៃ dreadlocks ទេ?

7. Unicorn

រូបថតរបស់នារីជនជាតិជ្វីហ្វស្បែកខ្មៅ Julienne Rollins-Raison ត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 2012 ដោយទស្សនាវដ្តីញូវយ៉ក។ ស្វាមីរបស់នាងគឺ Manishthana គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "Thoughts of a Unicorn: 100% Black ។ 100% ជនជាតិយូដា។ សុវត្ថិភាព 0% ។ គូស្នេហ៍មួយគូនេះហៅគ្នាថា unicorns ពីព្រោះសូម្បីតែនៅក្នុងសហគមន៍ជ្វីហ្វ ពួកគេប្រឈមមុខនឹងគំរូនៃអ្វីដែលជនជាតិយូដាគួរតែមើលទៅ។

8. ខ្មៅនិងស

នៅក្នុងរូបថត - Baruch Arki និងប្រពន្ធរបស់គាត់ Zahava មកពីគ្រួសារមូស្លីមគ្រិស្តសាសនានិងសាសន៍យូដា។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​និយាយ​ថា រហូត​ដល់​នាង​រៀបការ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ណែនាំ​ឱ្យ​ស្គាល់​តែ​ជនជាតិ​យូដា​ស្បែក​ខ្មៅ​ក្នុង​សហគមន៍​ប៉ុណ្ណោះ។

9. 100% Jewish, 100% ចិន

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជ្រើសរើសរូបថតតែមួយពីស៊េរីនេះ - បុរសនិងស្ត្រីជនជាតិចិនទាំងនេះដែលសង្កេត ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដាជាច្រើនជំនាន់។ ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់តែមួយគត់នៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេគឺនិយមន័យនៃសាសន៍យូដាដោយផ្អែកលើឪពុក។ លក្ខណៈពិសេសនេះបានក្លាយជាឧបសគ្គដល់ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ ប៉ុន្តែអរគុណដល់ ប្រព័ន្ធពិសេសសមាហរណកម្ម, aliyah ចិននៅតែរីកចម្រើន។

10. គ្រាន់តែកុំភ្លេច

នេះ​សំដៅ​លើ​ស្ថានភាព​ដែល​មិន​ស្គាល់​សញ្ជាតិ​របស់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់ ប៉ុន្តែ​គេ​ចង់​ដឹង។

ជាការប្រសើរណាស់, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, អ្នកអាចសួរមនុស្សម្នាក់អំពីវា។ ជន​ជាតិ​យូដា​ភាគ​ច្រើន​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​ដើម​កំណើត​របស់​ខ្លួន ហើយ​មិន​មាន​ចេតនា​លាក់​បាំង​ឡើយ។ សម្រាប់ពាក់កណ្តាលពូជភាគច្រើនដែលខ្ញុំបានជួបមិនមានសំណួរថាតើពាក់កណ្តាលមួយណាត្រូវបានចាត់ទុកថាមានតម្លៃជាង។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ សាសន៍​យូដា និង​មិន​មែន​រុស្ស៊ី ឬ​និយាយ​ថា អ៊ុយក្រែន។ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​ឈាម​ជ្វីហ្វ​តែ​មួយ​ភាគ​បួន​ក៏​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​វា ហើយ​ថែម​ទាំង​ទទូច​ថា​ពួកគេ​ជា​សាសន៍​យូដា​ពិត​ប្រាកដ។ ខ្ញុំគិតថានេះជាប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តធម្មតា។ មនុស្សធម្មតា។. ជនជាតិយូដា - មនុស្សបុរាណហេតុអ្វីបានជាមិនមានមោទនភាពចំពោះប្រភពដើមរបស់អ្នកពីពួកគេ? សួរហើយគេនឹងឆ្លើយខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងផងដែរដែលមនុស្សដែលមានឫសជ្វីហ្វព្យាយាមលាក់ពួកគេ។ ហើយនេះមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ។ ខ្ញុំចាំស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ Chernushkina ។ ពួកគេបានសួរនាងថាតើនាងជាជនជាតិយូដាឬយ៉ាងណា ដោយសំដៅលើរូបរាង និងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់របស់នាង ប៉ុន្តែនាងឆ្លើយថា ទេ មិនមែនដោយវិធីណាទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មិនចាំបាច់សួរទេ។ នាមត្រកូល Chernushkin ជាធម្មតាជាជនជាតិជ្វីហ្វ។ ពិធីករទូរទស្សន៍ Lyubimov ធ្លាប់ត្រូវបានសួរដោយផ្ទាល់អំពីរឿងនេះក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃ perestroika ហើយគាត់បានស្បថនៅមុខប្រទេសទាំងមូលថាគាត់មិនមានឈាមនេះទេ។ ប៉ុន្តែទាំងនាមត្រកូល និងរូបរាងរបស់គាត់និយាយផ្ទុយពីនេះ។ Lyubimov គឺជាអតីត Lieberman ។


A. Lyubimov


ដូច្នេះ អ្នក​អាច​សួរ​ដោយ​ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ប្រហែល​ជា​មិន​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​ពិត។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​យើង​កំពុង​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​មនុស្ស​មិន​ទៀងត្រង់៖ ដោយ​ហេតុផល​ខ្លះ​គាត់​កំពុង​លាក់​ប្រភព​ពិត​នៃ​បុព្វបុរស​ដែល​គាត់​គោរព។ ប៉ុន្តែការផ្ទុយក៏អាចកើតឡើងដែរ៖ វាគឺជាអ្នកសួរដែលប្រព្រឹត្តមិនស្មោះត្រង់ សង្ស័យមនុស្សម្នាក់ពីអ្វីដែលគាត់មិនមាន។ ជារឿយៗការសង្ស័យបែបនេះឈានដល់ចំណុចគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ វាជាស្ថានភាពនេះដែលបងប្អូនប្រុស Strugatsky បានពិពណ៌នាដោយភាពរីករាយនៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ពួកគេ "The Beetle in the Anthill" ...


ភពជាក់លាក់មួយដែលអ្នកវង្វេងអាថ៌កំបាំងបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ - អរិយធម៌ជនបរទេសដ៏អាក្រក់ស្រដៀងនឹងជនជាតិយូដា។ អ្នកត្រាច់ចរនៅតែនៅទីនោះដោយសម្ងាត់ ដោយណែនាំ biorobots របស់ពួកគេចូលទៅក្នុងមនុស្ស។ មនុស្សរស់នៅក្នុងភាពភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរ៖ ចុះបើអ្នកឆ្លើយឆ្លងរបស់ខ្ញុំ បុរស​ពិត​ប្រាកដនិង​ជា​ភ្នាក់ងារ​នៃ​ការ​វង្វេង! វាមកដល់ឃាតកម្ម៖ មនុស្សសម្លាប់គ្នាដោយការសង្ស័យ និងការភ័យខ្លាច... បងប្អូន Strugatsky បានសរសេរប្រលោមលោកដ៏អាក្រក់ និងអាក្រក់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ ដើម្បីសើចចំអកឱ្យយើង និងបំភិតបំភ័យយើង។ ប៉ុន្តែគំនិតរបស់ពួកគេនេះគឺល្អណាស់ និងមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់។ យើងត្រូវយល់វាតាមវិធីរបស់យើង ហើយយកមកពិចារណា៖ វាជាការឆោតល្ងង់ក្នុងការបាញ់ប្រហារគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសមការសង្ស័យសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់សត្រូវ! ហើយ​យើង​អាច​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​អ្នក​ត្រាច់ចរ​ដោយ​ខ្លួន​យើង​បាន​ប្រសិន​បើ​យើង​ដឹង​ពី​វិធីសាស្ត្រ និង​ច្បាប់​មួយ​ចំនួន។

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅគំនិតដែលរំខាន។

នាមត្រកូលនាមខ្លួននិងនាមត្រកូល - នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងក្លាយជា "ទីពីរ" ។ នៅទីនេះអ្នកត្រូវចងចាំច្បាប់សាមញ្ញមួយចំនួន។

ជនជាតិយូដាអាចមាននាមត្រកូលអាល្លឺម៉ង់។ ប៉ុន្តែជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ក៏មាននាមត្រកូលអាល្លឺម៉ង់ដែរ! ហើយជនជាតិឡាតវីផងដែរ។ អ្នកអាចច្រឡំជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ឬឡាតវីសម្រាប់ជនជាតិយូដា។ ឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍, មេបញ្ជាការសូវៀត Blucher គឺជាជនជាតិរុស្សីសុទ្ធសាធ ហើយបុព្វបុរសរបស់គាត់ ដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមជាមួយណាប៉ូឡេអុង បានទទួលនាមត្រកូលអាល្លឺម៉ង់។ នេះគឺជារង្វាន់សម្រាប់ភាពក្លាហាន - គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដូច្នេះជាកិត្តិយសដល់មេបញ្ជាការអាល្លឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ។
នាមត្រកូលភូមិសាស្ត្រ។ ជនជាតិយូដាជាច្រើននាក់ ពេលផ្លាស់ពីប៉ូឡូញទៅរុស្ស៊ី បានប្តូរនាមត្រកូលរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបានធ្វើវាតាមរបៀបដែលសញ្ញាជាក់លាក់មួយនៅតែមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកមិនទាន់ចាប់ផ្តើម។ នេះគឺជាប្រភេទនៃត្រាភូមិសាស្ត្រ - ការចង្អុលបង្ហាញពីកន្លែងដែលសាសន៍យូដាដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ VYSOTSKY - ទីក្រុង Vysotsk ក្នុងប្រទេសបេឡារុស្ស, BEREZOVSKY - Berezovka, ZHITOMYRSKY, SLUTSKY, ម៉ូស្គូ, KIEVSKY, NEVSKY, DONSOY, DNEPROVSKY, MOGILEVSKY, OMSKY, TOMSKY ...
នាមត្រកូលដែលកើតចេញពីឈ្មោះ ឬសម្មតិនាមរបស់ស្ត្រី។ ជន​ជាតិ​យូដា​តាម​ដាន​ពង្សាវតារ​របស់​ពួក​គេ​តាម​រយៈ​ខ្សែ​បន្ទាត់​ស្រី មិន​មែន​តាម​ខ្សែ​បុរស​ទេ។ ZOYKIN - Zoyka, ANKIN - Anka, MASHKIN - Mashka, GALKIN - Galka (ទោះបីជានេះអាចជានាមត្រកូលរបស់រុស្ស៊ីសុទ្ធសាធដែលបានមកពីបក្សីខ្នុរដោយការប្រៀបធៀប Vorobyov, Voronin, Orlov, Solovyov, Sorokin), ABALKIN - Khabalka, Abalka; Tolstikhin - Tolstikha, CHERNUSHKIN - Chernushka ។


M.Galkin


ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នាមត្រកូលអាចជាប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ DYKHOVICHNY, SLOBODSKOY, PIE, BORSCH, TEACHER, SCHOOLBOY, EMPIRE - ទាំងនេះគឺជានាមត្រកូលជ្វីហ្វសុទ្ធសាធ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមនុស្សដែលមាននាមត្រកូល Sinitsyn ឬ Zubkov ច្រើនតែប្រែក្លាយទៅជាជនជាតិយូដា លែងច្បាស់ហើយ។ ទាំង Ivanov និង Petrov អាចជាជនជាតិជ្វីហ្វ - ដូច្នេះនាមត្រកូលប្រហែលជាមិនតែងតែជាសូចនាករដែលអាចទុកចិត្តបាន។
ការជ្រើសរើសឈ្មោះ។ ពួកគេអាចមានឈ្មោះណាមួយ Dykhovichny - ឧទាហរណ៍ Ivan ។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានគេយកតែពីបញ្ជីតូចមួយប៉ុណ្ណោះ: ម៉ាក, ANTON (តាមពិតណាថាន), LEV (តាមពិត LEVI), BORIS (ពិតជា BORUKH), MICHAEL, SEMYON, ILYA ។ ប៉ុន្តែគួរចងចាំថាមុនពេលបដិវត្តន៍ប្រជាជនរុស្ស៊ីអាចមានឈ្មោះទាំងអស់នេះ។ ជាឧទាហរណ៍ គំរូដើមនៃឈ្មោះពិតរបស់ Grigory Melekhov គឺ Abram Ermakov ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជា Don Cossack ហើយមិនមែនជាដើមកំណើតនៃការតាំងទីលំនៅទេ!

សញ្ញាណរវិទ្យាធ្វើតាម។
ជាញឹកញាប់ពួកគេមើលច្រមុះ ប្រវែង និងរូបរាងរបស់វា។ នេះ​ជា​ការ​យល់​ខុស​យ៉ាង​ខ្លាំង! មើល Joseph Kobzon ឬ Raikin Jr.


I. Kobzon


K. Raikin


ពួកគេ​មាន​ច្រមុះ​ស្រួច​សាច់។ ច្រមុះរបស់ជនជាតិយូដា ប្រហែលជាមិនមានសភាពទ្រុឌទ្រោមទាល់តែសោះ ដោយសារតែការលាយសារធាតុ negroid ដ៏ខ្លាំង ដែលជាលក្ខណៈរបស់ពួកគេ ច្រមុះរបស់ពួកគេអាចធំទូលាយ និងសូម្បីតែច្រមុះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សដែលមានច្រមុះច្រើនជាងគេនៅលើផែនដី គឺជាប្រជាជននៃពូជសាសន៍ Dinaric ហើយជារឿយៗពួកគេត្រូវបានគេយល់ច្រឡំទាំងស្រុងថាជាជនជាតិយូដា។ ប៉ុន្តែដាយណារមានជើងវែង ស្តើង និងជាមួយ មុខត្រីកោណ. ពួកគេខ្លាំង ជំនាញច្នៃប្រឌិតហើយពួកគេគឺជាមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈវីរភាព។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យ Hoffmann និងជនជាតិអ៊ីតាលី Paganini គឺជាឌីណារ។ មើលច្រមុះរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ!


Ernst Theodor Amadeus Hoffmann


នីកូឡូ ប៉ាហ្គានីនី


ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្សីសំខាន់ៗទាំងអស់ យើងនឹងដឹងថាស្ទើរតែទាំងអស់មានច្រមុះធំ៖ Gogol, Turgenev, Karamzin, Nekrasov... មានតែ Fonvizin និង Stanyukovich ប៉ុណ្ណោះដែលមានច្រមុះខ្លីខុសពីធម្មតា។ ជាទូទៅវាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់យូរមកហើយ: មនុស្សអស្ចារ្យកម្រមានច្រមុះស្រួច។ ច្រមុះគឺជាសញ្ញាមួយដែលគ្មានការពិបាកក្នុងការចូលទៅក្នុង pantheon of greats ទោះបីជាករណីបែបនេះកើតឡើងម្តងម្កាលក៏ដោយ។

ឧ. ប៉ូល​ខាងត្បូងពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយបុរស Nordic ពីរនាក់ - ទាំងមានភាពសក្ដិសមនិងក្លាហាន - ជនជាតិអង់គ្លេស Scott និង Norwegian Amundsen ។ Amundsen បានឈ្នះការប្រណាំងនេះហើយ Scott បានស្លាប់។ Amundsen ត្រូវបានរៀបចំបានល្អជាង គាត់មានការយល់ដឹង និងប្រុងប្រយ័ត្នជាង Scott ។ ទី​បំផុត គាត់​មាន​ទាំង​ល្បិចកល និង​សម្ងាត់។ ឥឡូវ​យើង​ប្រៀបធៀប​ច្រមុះ​របស់​ពួក​គេ៖ ច្រមុះ​របស់ Nordic Norwegian គឺ​ធំ​អាសអាភាស ខណៈ Scott ធម្មតា!


R. Amundsen


ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគិតថាជនជាតិអាមេនីយំយ៉ាងជូរចត់នៅពេលដែល Mkrtchyan របស់ពួកគេបានស្លាប់? យ៉ាងណាមិញគាត់បានស្លាប់ មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យបំផុត។! ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះច្រមុះខ្លាំងណាស់។


F. Mkrtchyan


ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឧទាហរណ៍ជាច្រើនអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ តើ Pavel the First ដែលត្រូវបានសម្លាប់ មានតម្លៃប៉ុន្មាន? Nicholas II មិន​ធំ​ពេក ហើយ​ក៏​បញ្ចប់​យ៉ាង​អាក្រក់​ដែរ។ tsars រុស្ស៊ីជោគជ័យទាំងអស់មានច្រមុះធំ!

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងបន្ត។

សក់រួញខ្មៅ និងភ្នែកខ្មៅ សញ្ញាខ្លាំងដែលជារឿយៗគេអាចបែងចែកសាសន៍យូដាពីអ្នកដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាលក្ខណៈ Negroid ប៉ុណ្ណោះ។ មិនត្រឹមតែជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតខុសគ្នាទាំងស្រុងផងដែរ មានសារធាតុផ្សំ Negroid ។ ជាឧទាហរណ៍ ការលាយឡំរបស់ម៉ុងហ្គោលីជាមួយពួកនីហ្គ្រោ អាចនាំឱ្យមានផលវិបាកដូចគ្នា។ ក្រិក អ៊ីតាលី អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ អារ៉ាប់ អាមេនី ហ្សកហ្ស៊ី ជាដើម មានសារធាតុផ្សំ Negroid ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត៖ ដាវីឌ ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ គឺមានពណ៌ទង់ដែង។ វា​ជា​ការ​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​បែប Nordic ដែល​ជា​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​បាន​ចូល​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​កូលីយ៉ាត​ដោយ​មិន​ភ័យ​ខ្លាច។ តោះមើលតារាចម្រៀង Agutin ។ ទឹកមុខ និងមុខមាត់ទាំងអស់ ជាធម្មតាជាជនជាតិជ្វីហ្វ។ តែ​គាត់​គ្មាន​សក់​ខ្មៅ​ទេ!


L. Agutin


បបូរមាត់ក្រាស់ - នៅតែដដែល។ នេះគឺជាលក្ខណៈ Negroid ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនធ្វើតាមអ្វីទាំងអស់ដែលថានេះគឺជាលក្ខណៈរបស់ជនជាតិយូដាសុទ្ធសាធ។
ពិការ​ភាព​នៃ​ការ​និយាយ​ហៅ​ថា burr ។ បាទ នេះជាលក្ខណៈរបស់ជនជាតិយូដា ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់ទេ ប៉ុន្តែមានតែជនជាតិភាគតិចប៉ុណ្ណោះ។ ភាគច្រើនបញ្ចេញសំឡេង er បានយ៉ាងល្អ ដូច្នេះពួកគេក៏នឹងបង្រៀនការបញ្ចេញសំឡេងនេះដល់អ្នកដទៃផងដែរ។ អ្នកខ្លះបានសិក្សាជាមួយអ្នកព្យាបាលការនិយាយតាំងពីកុមារភាព (ដូចជាអ្នកចម្រៀងរុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្ន) ប៉ុន្តែភាគច្រើនកើតមកសាមញ្ញជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេងដ៏ល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅក្នុង ជម្រើសផ្សេងគ្នា burry er ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសារបស់ជនជាតិអាមេនី និងព័រទុយហ្គាល់ បារាំង អាល្លឺម៉ង់ និងស៊ុយអែតមួយចំនួន។ ទីបំផុត កូនជនជាតិរុស្ស៊ីណាម្នាក់អាចមានការបញ្ចេញសំឡេងបែបនេះតាំងពីកំណើត។ នេះគ្រាន់តែជាការរារាំងការនិយាយប៉ុណ្ណោះ ហើយការផ្តោតលើវានៅពេលព្យាយាមទទួលស្គាល់ថាតើនរណាម្នាក់នៅចំពោះមុខអ្នកជាជនជាតិយូដាឬអត់ គឺមិនសមហេតុផលទេ។
ហើយនៅឡើយទេ៖ តើមានថ្មរឹង បេតុងពង្រឹង និងសញ្ញាដែកដែលអាចសម្គាល់សាសន៍យូដាពីអ្នកមិនមែនជាសាសន៍យូដាទេ?

បរិភោគ។

ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងនិយាយតែអំពីជនជាតិយូដារុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ។ ហើយមិនមែនអំពីម៉ារ៉ុក អេត្យូពី ឬចិនទេ។

ជនជាតិយូដារបស់យើងគឺជាល្បាយនៃពូជសាសន៍អាស៊ីកណ្តាល និងមេឌីទែរ៉ាណេ។
ជនជាតិអាស៊ីខាងលិចសុទ្ធតែជាជនជាតិស្បែកស ប៉ុន្តែពួកគេមិនដែលមានល្បាយមេឌីទែរ៉ាណេទេ! ជនជាតិស្បែកសប្រហែលជាច្រមុះធំ សក់ខ្មៅ សក់រួញ និងបបូរមាត់ក្រាស់ ប៉ុន្តែគាត់នឹងនៅតែខុសពីជនជាតិយូដា ប្រសិនបើមិនមានសារធាតុផ្សំពីមេឌីទែរ៉ាណេ។ ព្រោះវាកម្រមានណាស់ក្នុងចំណោមជនជាតិស្បែកស (ជួនកាលវាកើតឡើងក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេនី)។

ល្បាយមេឌីទែរ៉ាណេគឺជាសញ្ញាលេខមួយ។

ប្រសិនបើអ្នកមានការសង្ស័យថាតើអ្នកនៅចំពោះមុខអ្នកជាជនជាតិយូដាឬអត់នោះ សូមក្រឡេកមើលចរិតជាតិសាសន៍នេះជាមុនសិន។ វាជាលក្ខណៈខ្លាំងណាស់ ហើយនៅតែបន្តកើតមាន បរិមាណដ៏ច្រើន។ភាពមិនបរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើអ្នកសង្ស័យថាតើបុគ្គលនេះជាជនជាតិជ្វីហ្វឬអត់ ប៉ុន្តែកត់សម្គាល់ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃមេឌីទែរ៉ាណេនៅក្នុងគាត់ នោះទំនងជានេះគឺជាជនជាតិយូដា។

ប៉ុន្តែតើអ្វីជាលក្ខណៈពូជសាសន៍មេឌីទែរ៉ាណេ? តើពួកគេមានលក្ខណៈបែបណាក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ?

នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុស្សរដ្ឋបាល់ទិក។ អាស៊ីកណ្តាលកាហ្សាក់ស្ថាន និង Caucasus - វាមិនត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់ទេ! សូមចំណាំ៖ មកពីគ្រប់តំបន់នៃអតីត សហភាព​សូវៀតខ្ញុំ​មិន​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​តែ​ម៉ុលដាវី​ម្នាក់​ទេ។ នោះហើយជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរកឃើញនៅលើ " ស្របច្បាប់" ពេលខ្លះនៅភាគខាងលិចអ៊ុយក្រែនជាសញ្ញានៃការចុះសម្រុងគ្នាជាមួយជនជាតិ Moldovans ឬ Romanians ដែលពូជនេះមានចរិតលក្ខណៈដូច្នេះ។ ហើយវាទាំងអស់! ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលមានចរិតលក្ខណៈពូជសាសន៍មេឌីទែរ៉ាណេរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះការពន្យល់ខ្លះចាំបាច់ត្រូវស្វែងរកសម្រាប់រឿងនេះ។ វាគ្រាន់តែមិនកើតឡើង!
ប្រភេទជាតិសាសន៍នេះត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីតាលី (មិនសូវជាញឹកញាប់ទេ) ក្នុងចំណោមជនជាតិអេស្ប៉ាញ និងព័រទុយហ្គាល់ ក្នុងចំណោមជនជាតិបារាំងមួយចំនួន ពោលគឺក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតរ៉ូម៉ាំង។ Anglo-Saxons ទាំងអស់មានល្បាយមេឌីទែរ៉ាណេខ្លាំង។
លក្ខណៈពិសេសរបស់មេឌីទែរ៉ាណេគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ណាស់នៅក្នុងជនជាតិប៊ុលហ្គារីជាច្រើនដែលជួនកាលពួកគេអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងចំណោមប្រជាជន អតីតយូហ្គោស្លាវីនិងក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិក។
យើង​អាច​សង្កេត​មើល​លក្ខណៈ​ដូច​គ្នា​នេះ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អារ៉ាប់​អាហ្រ្វិក​ខាង​ជើង​ទាំងអស់។

ដូច្នេះតើនេះជាសញ្ញាអ្វី?

នេះ​ជា​មុខ​តូច​ចង្អៀត​ដែល​មិន​បើក​ឡើង​។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃក្បាលរបស់មនុស្សបែបនេះ (ជាពិសេសប្រសិនបើវាត្រូវបានច្រឹបដូចជា ទាហានអាមេរិក) - ក៏តូចចង្អៀតនិងរាងពងក្រពើ។ ហើយនៅក្នុងប្រវត្តិរូប - ក្បាលតូចចង្អៀត!

សូមក្រឡេកមើលរូបថតរបស់ Sofia Rotaru ឬ Louis de Funes ហើយយើងនឹងឃើញលក្ខណៈពិសេសនេះភ្លាមៗ។


S. Rotaru


Louis de Funes


ប៉ុន្តែជនជាតិយូដាមិនមែនជាជនជាតិមេឌីទែរ៉ាណេសុទ្ធទេ ប៉ុន្តែជាល្បាយនៃពូជសាសន៍នេះ និងអាស៊ីខាងលិច។

តោះមើលអ្វីដែល Boris Pasternak មើលទៅ - ល្បាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃទាំងពីរ។


B. Pasternak

ប្រភេទនរវិទ្យានៃជនជាតិយូដាជាពិសេស Ashkenazim អាចត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម: កម្ពស់របស់ពួកគេគឺតូចប្រហែល 162-165 សង់ទីម៉ែត្រជាមធ្យម។ អ្នកជ្រើសរើសជាទូទៅមានកម្ពស់ទាបជាងជនជាតិរុស្ស៊ី ស្លាវីជាទូទៅ អាល្លឺម៉ង់ និងអង់គ្លេស។ រង្វង់ទ្រូងជារឿយៗមានកម្ពស់តិចជាងពាក់កណ្តាល ដែលជាលទ្ធផល ក៏ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅ ជំងឺ និងពិការភាពរាងកាយ មួយភាគរយនៃជនជាតិយូដាត្រូវបានច្រានចោល។

ការវាស់វែងខ្លះបង្ហាញថាជនជាតិយូដាត្រូវបានសម្គាល់ដោយដងខ្លួនវែង និងអវយវៈខ្លីជាង។ ពណ៌សក់ និងភ្នែកភាគច្រើនងងឹត ប៉ុន្តែក៏មានជនជាតិយូដាដែលមានសក់ក្រហម និងប៍នតង់ដេងដែលមានភ្នែកពណ៌ប្រផេះ និងពណ៌ខៀវផងដែរ។ 11.2% នៃកុមារជនជាតិជ្វីហ្វបង្ហាញប្រភេទប៍នតង់ដេងសុទ្ធដែលមានសក់ពណ៌ទង់ដែង និងភ្នែកពណ៌ខៀវ។

ការសង្កេតដ៏ធំរបស់ Jacobs និង Spielman លើជនជាតិយូដានៅទីក្រុងឡុងដ៍ពេញវ័យ (Ashkenazim) បានបង្ហាញថា 25% នៃពួកគេគឺ blond និង 11% មាន។ ភ្នែក​ព​ណ៍​ខៀវ(30% ពណ៌ប្រផេះ) ។ អ្នកខ្លះបានគិតថាដើម្បីពន្យល់ពីការលាយបញ្ចូលគ្នានៃប្រភេទ blond នេះដោយលាយជាមួយនឹងមនុស្ស blond ផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែនេះជាការសង្ស័យ ព្រោះថាបុគ្គលដែលមានសក់ទង់ដែងដូចគ្នាត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិអេស្បាញ និងជនជាតិជ្វីហ្វអាហ្រ្វិក ហើយជាក់ស្តែងក៏មានក្នុងចំណោមជនជាតិយូដាបុរាណផងដែរ។

យោងទៅតាមការវាស់វែងរបស់ Kopernitsky, Dybovsky, Blechman, Weisbach, Talko-Grintsevich, Ikov - ជាង Galician, Riga, អូទ្រីស, អ៊ុយក្រែននិងជនជាតិយូដារុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ - រូបរាងនៃក្បាលជនជាតិយូដា។ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុត brachycephalic (សន្ទស្សន៍ 82-83); dolichocephaly កើតឡើងតែក្នុង 5-8% ជាញឹកញាប់ជាងនៅក្នុង Galician និង Lithuanian Jews (16-19%) ។

សក់នៅលើមុខនិងរាងកាយជាទូទៅមានច្រើនក្រៃលែង; អ្នកតែងតែជួបជនជាតិយូដាសក់រួញ។ ថ្ងាសធំទូលាយ មុខតូចចង្អៀត ចន្លោះចន្លោះតូច ភ្នែកមានភាពរស់រវើក ច្រមុះជាទូទៅធំណាស់ ជាញឹកញាប់ (រហូតដល់ 30%) កោង ប៉ុន្តែភាគច្រើនត្រង់ (កម្រនឹងងើបឡើង) ដែលអាចចល័តបាន។ រន្ធច្រមុះ បបូរមាត់ច្រើនតែក្រាស់។ ជាទូទៅ ទម្រង់មុខគឺជាលក្ខណៈដែលភ្នែកដែលមានបទពិសោធន៍ស្ទើរតែតែងតែស្គាល់ជនជាតិយូដា។

ពួកវាជាទូទៅត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពមានកូនដ៏សំខាន់ ហើយដោយសារពួកគេមានអត្រាមរណៈតិចជាង ពួកវាបន្តពូជលឿនជាងជាតិសាសន៍ដែលពួកគេរស់នៅ សូម្បីតែជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងស្លាវីក៏ដោយ។ ចំនួននៃការកើតមិនទាន់មានកូនរបស់ពួកគេមានកម្រិតទាបជាពិសេសដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយផ្នែកខ្លះនៃកំណើតខុសច្បាប់។ ជាទូទៅ ជនជាតិយូដាមានការសម្របខ្លួន និងសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនយ៉ាងសំខាន់ ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នា; ពួកគេបង្កាត់ពូជសូម្បីតែនៅក្នុង និងកន្លែងដែល acclimatization នៃជនជាតិអឺរ៉ុបនៅតែហាក់ដូចជាគួរឱ្យសង្ស័យ។ នេះប្រហែលជាអាស្រ័យលើរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ កម្រិតមធ្យមនៃអាហារ និងជាពិសេសក្នុងការផឹក ដែលភាគច្រើនបិទ ជីវិត​គ្រួសារល។

Bertin ដែលបានសិក្សាពីប្រភេទកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗដែលបង្ហាញនៅលើបូជនីយដ្ឋានអាសស៊ើរបានបែងចែករវាងពួកគេទាំងពីរដែលជាជនជាតិជ្វីហ្វ ដែលមួយប្រភេទជាឈ្លើយជនជាតិយូដាដែលនាំយកចេញពី Lachish ដោយ Sennacherib - មានក្បាលពន្លូត មុខខ្លីជាង ច្រមុះកោង ប៉ុន្តែសំប៉ែត។ និងសក់រួញអង្កាញ់នៅលើក្បាល និងពុកចង្ការ ហើយមួយទៀតជាប្រភេទឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាមេនីពីសម័យ Assurbanipal មកពីតំបន់ Nairi (ភ្នំ) ដែលមានក្បាលខ្លី។ មុខវែង, លក្ខណៈស្ងួត, វែង, កោង, ច្រមុះមុតស្រួចហើយចង្កាតូចចង្អៀត ជាទូទៅគឺនឹកឃើញដល់ជនជាតិយូដាម្នាក់។

Bertin ជឿថាជនជាតិយូដាដែលបានចាកចេញពីបាប៊ីឡូនដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដំបូងបានធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើងហើយបានរស់នៅរយៈពេលយូរនៅលើខ្ពង់រាបអាមេនីឬនៅជិតវាហើយបានទទួលយកលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃប្រភេទអាមេនី។ ក្រោយមក ពួកគេបានទទួលយកសារធាតុផ្សំរបស់ Negroid មួយចំនួន ហើយនាំយកមកជាមួយពួកគេជាមួយនឹងពួកអាហ្រ្វិក proselytes ដែលឥទ្ធិពលរបស់វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រភេទនៃ Jew Lachish ។ អត្ថិភាពនៃជនជាតិយូដាពីរប្រភេទត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន ខណៈអ្នកផ្សេងទៀតកំណត់អត្តសញ្ញាណពួកគេជាមួយនឹងជនជាតិយូដាអេស្បាញ និងអាល្លឺម៉ង់។