ಚಿಂತನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು. ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪಗಳು

ಅಮೂರ್ತ (ತಾರ್ಕಿಕ) ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಪು, ನಿರ್ಣಯ

ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ನಾವು ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೋಡೋಣ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ" ಮತ್ತು "ಅಪರಾಧ" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳುಆಲೋಚನೆಗಳು. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮುದ್ರಿತ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ತಜ್ಞರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ, ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಈ ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಅವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನಂತೆ.

ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಒಂದು ಐಟಂ, ಅಥವಾ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳುಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು "A" ಎಂಬ ವಸ್ತುವಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅದರ ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾದ "a", "b", "c" ಎಂದು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾನವನ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಅವುಗಳ ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ

ತೀರ್ಪಿನ ರೂಪವು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಆರೋಪಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹಕ್ಕಿದೆ" ಮತ್ತು "ವೋಲ್ಗಾ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ."

ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಅವುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಷಯದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ದೃಢೀಕರಣ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಲಾಜಿಕ್ ಎಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ (ವಿಷಯ - ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ನಿಂದ - ಕೆಳಗೆ ಇರುವುದು ತೀರ್ಪಿನ ವಿಷಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) - ವಿಷಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೀಗಿದೆ ತೀರ್ಪಿನ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು. ಪಿ (ಪ್ರಿಡಿಕೇಟ್ - ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ - ಹೇಳಿದರು, ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಚಿಹ್ನೆ) - ವಸ್ತುವಿನ ಚಿಹ್ನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ನಾವು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ: "ಎಸ್ -. ಪಿ", ಅಲ್ಲಿ ಎಸ್ ಮತ್ತು. ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಿ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು "-" ಚಿಹ್ನೆಯು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಎಸ್ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು. P ಅನ್ನು "-" ಚಿಹ್ನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ (ದೃಢೀಕರಣ, ಋಣಾತ್ಮಕ, ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ).

ಹೀಗಾಗಿ, ತೀರ್ಪು ಎನ್ನುವುದು ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೇಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಹೊಸ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪಡೆಯಲಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ನಾವು ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು

ನಾವು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ

ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ("ನಾವು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ") ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಆವರಣದಿಂದ ಕಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು "ಭಾಷಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳ ನಡುವಿನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: ತೀರ್ಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ವಿಧಾನ

ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಅದು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಚಿಂತನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಧಾನ - ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳು. ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿಷಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪವು ಚಿಂತನೆಯ ಅಂಶಗಳು, ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಷಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

ಚಿಂತನೆಯ ನೈಜ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ರೂಪವಿಲ್ಲದಂತೆ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯದಿಂದ ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು ಅವುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಹೊರಗಿವೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪ

ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

ಹೋಲಿಕೆ;
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ;
ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ;
ಅಮೂರ್ತತೆ;
ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ.

ಹೋಲಿಕೆ- ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ- ಸಂಕೀರ್ಣ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅಮೂರ್ತತೆ — ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸುವುದುಇತರರಿಂದ, ಅತ್ಯಲ್ಪ.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ- ಅವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು:

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು;
ತೀರ್ಪುಗಳು;
ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ -ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ.

ತೀರ್ಪು

ತೀರ್ಪು -ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪ ಸಂವಹನಗಳು ಅನುಮೋದನೆ ರೂಪಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ತೀರ್ಮಾನ - ತೀರ್ಮಾನ.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ:

ಅನುಗಮನದ;
ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ;
ಅಂತೆಯೇ.

ಪ್ರವೇಶ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನ.

ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ- ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನ.

ಸಾದೃಶ್ಯ- ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನ ಖಾಸಗಿಯಿಂದ ಖಾಸಗಿ

ಭಾವನೆಗಳು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಯು ಉದ್ವೇಗ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗೆ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಕಾರ, ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತರ್ಕ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಿಂತನೆಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು

ಇತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಹೋಲಿಕೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಅಮೂರ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ.

ಹೋಲಿಕೆ -ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದುವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ. ಹೋಲಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ -ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವಿಲೋಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರುಸೃಷ್ಟಿ.ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅಮೂರ್ತತೆ -ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ನೀವು ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತೀರಿಇತರರಿಂದ, ಅತ್ಯಲ್ಪ.ಈ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅಮೂರ್ತತೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಅವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ರೂಪಗಳುಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ -ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳುವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿಅಥವಾ ಪದಗಳ ಗುಂಪು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ.

ತೀರ್ಪು -ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪ ಸಂವಹನಗಳುವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಅನುಮೋದನೆ ರೂಪಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ.ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ನಿಜ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳಾಗಿರಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನ -ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತೀರ್ಪುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ತೀರ್ಮಾನ.ಅನುಗಮನಗಳನ್ನು ಅನುಗಮನದ, ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾದೃಶ್ಯದ ನಡುವೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕಡಿತವು ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಸಾದೃಶ್ಯ -ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನ ಖಾಸಗಿಯಿಂದ ಖಾಸಗಿಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ನಿರ್ಧಾರದ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾವನೆಗಳು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಯು ಉದ್ವೇಗ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗೆ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತರ್ಕ, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಿಂತನೆಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

1. ತರ್ಕದ ವಿಷಯ. ಮೂಲ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು.

ತರ್ಕವು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಲೋಗೋಗಳು, ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತು, ಪದ, ಹೇಳಿಕೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದರ್ಥ. ತರ್ಕದ ಸ್ಥಾಪಕ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, "ಲೋಗೋಗಳು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ಅಥವಾ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಂಜಸತೆ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ತರ್ಕವು ಸರಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪ - ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ರೂಪಗಳು (ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು): ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಪು, ತೀರ್ಮಾನ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ, ಸರಳವಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಪು- ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದ್ದು ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸತ್ಯವನ್ನು (ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ) ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ- ಚಿಂತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪ, ಕೊಟ್ಟಿರುವ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ (ಆವರಣ) ಹೊಸ ತೀರ್ಪಿನ (ತೀರ್ಪು) ರಶೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (384 - 322 BC) ರಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸರಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು: ಗುರುತಿನ ಕಾನೂನು, ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಾನೂನು, ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಮಧ್ಯಮ ಕಾನೂನು.ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇ ನಿಯಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು - ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದ ಕಾನೂನು.ತರ್ಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೋಲಿಸ್ನ ನಾಗರಿಕನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಪ್ರಮುಖ ಸರ್ಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ತಯಾರಿ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು - ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಗಳು - ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಕ್ಷರತೆ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ವಾದದ ಕಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು "ಸೋಫಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಸೋಫಿಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿರುವ ಕೆಲವು ಸೋಫಿಸಂಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

"ನೀವು ಏನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ (ನೀವು ಕೊಂಬಿನವರು)";
"ಕುಳಿತುಕೊಂಡವನು ಎದ್ದು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ನಿಂತವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ಕುಳಿತವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ";
"ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನೀನು ನಾನಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ನೀನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ";
"ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಔಷಧ ಒಳ್ಳೆಯದು ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆಯದುಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ರೋಗಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಔಷಧಿ ನೀಡುತ್ತೀರೋ ಅಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ:

"ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಾ?";
"ನೀವು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಜೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದೀರಿ?" ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, "ನಾನು ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಾಜಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ?" ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ("ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ಅದು ಆಟಿಕೆ"). ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಂತೆಯೇ:

"- ನಾನು ಈಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? - ಇಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. - ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? - ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. - ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೊರಟಿರುವುದು ಅದನ್ನೇ, ಮತ್ತು ನೀವು "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ್ದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ!"

ಅನೇಕ ಭಾಷಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕುತರ್ಕವು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೋಫಿಸಂಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತರ್ಕದ ಮೂಲಭೂತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಖರವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತರ್ಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು (ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪರಿಭಾಷೆ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಫ್. ಬೇಕನ್ (1561-1626) ಅನುಗಮನದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೀಬ್ನಿಜ್ (1646-1716) ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದ ಕಾನೂನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಗಣಿತದ (ಸಾಂಕೇತಿಕ) ತರ್ಕವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ತರ್ಕವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಔಪಚಾರಿಕ) ತರ್ಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

2. ತರ್ಕದ ಕಾನೂನುಗಳು.

ಕಾನೂನಿನ ಹೆಸರು		ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಕೇತ	ತಾರ್ಕಿಕ ದೋಷ
I. ಗುರುತಿನ ಕಾನೂನು	ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು(ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಾದದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಬೇಕು). ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ನಿಖರತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಖಚಿತತೆ, ಸಮರ್ಪಕತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.	ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ: A ಎಂಬುದು A; A=A, ಇಲ್ಲಿ A ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ: p→p, ಓದಿ: p ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ p; ಇಲ್ಲಿ p ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆ	"ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಪರ್ಯಾಯ" ದೋಷ. ದೋಷದ ಕಾರಣಗಳು: ಎ) ತಾರ್ಕಿಕ - ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆ, ಚಿಂತನೆಯ ನಿಖರತೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಬೌ) ಭಾಷಾ - ಏಕರೂಪದ ಭಾಷೆ ಸಿ) ಮಾನಸಿಕ - ಸಹಾಯಕ ಚಿಂತನೆ
II. ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಾನೂನು	ಎರಡು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸುಳ್ಳಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಅವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಾಗಿರಬಹುದು). ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ	ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ: ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ A ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ-A, A ಮತ್ತು B ಎರಡೂ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ: ¬(рΛ¬р) ಓದುತ್ತದೆ: p ಮತ್ತು ನಾಟ್-ಪಿ ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ	"ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆಯ" ತಪ್ಪು ದೋಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ: (pΛ¬р)→q, ಓದುತ್ತದೆ: p ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ-p, ನಂತರ q, ಅಂದರೆ: "ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಯಾವುದಾದರೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ"
III. ಕಾನೂನು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ	ಎರಡು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜ (ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸುಳ್ಳು). ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ	ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ: ಎ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ-ಎ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ: ಪು v¬p, ಓದಿ: p ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ-p	"ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆಯ" ತಪ್ಪು ತರ್ಕವನ್ನು ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತರುವುದು ಎಂದರೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸುಳ್ಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.
IV. ಕಾನೂನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣ	ಪ್ರತಿ ಆಲೋಚನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸಮಂಜಸತೆ, ಪುರಾವೆಗಳು, ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ	ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳುಸಮರ್ಥನೆ	"ಸಾಧಾರಣವಲ್ಲದ ತಾರ್ಕಿಕತೆ", "ಘೋಷಣಾಶೀಲತೆ", "ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ತಾರ್ಕಿಕತೆ" ದೋಷ

3. ತರ್ಕದ ಅರ್ಥ.

ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರ್ಕದ ಕೆಲವು ಶಾಖೆಗಳು ಗಣಿತ, ಮಾಹಿತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಒಬ್ಬರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ:

ನಿಖರವಾದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾತು;
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
ವಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಇದು ಕುತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ತರ್ಕದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ - ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಕಚೇರಿಯ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ

ಸಂವಿಧಾನವೇ ಕಾನೂನು

ಸಮಾಜವು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ

ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಮೀಟರ್ - ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಮೀಟರ್

6. ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಮೂರು ಉದಾಹರಣೆಗಳು:

ದಿನವು ಬಿಸಿಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಪೈನ್ ಅರಣ್ಯವು ರಾಳದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ದಿನ ಬಿಸಿಲು.
____________________
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪೈನ್ ಅರಣ್ಯವು ರಾಳದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

2. ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ

ಸೂರ್ಯ ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರ.

_________________________________________________
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತಾನೆ.

3. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.
_____________________________________________
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಆಲೋಚನೆ- ಇದು ಪರೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.

ಆಲೋಚನೆ- ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ನೇರ ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಸಂವೇದನಾ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಯು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯು ನಿಯಂತ್ರಕ, ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರವಾನೆಯಾಗಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ - ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ- ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾನವ ಅರಿವಿನ ಏಕೀಕೃತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲ ಅಭ್ಯಾಸ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಜೀವಂತ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ. ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳುವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಇಂದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನವು ಮಾನಸಿಕ - ಅಮೂರ್ತ, ತಾರ್ಕಿಕಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವು ಉಳಿದಿದೆ.

ಅಂತಹ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾನವ ಅರಿವಿನ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಗೆ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಏಕತೆಯು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ತನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಲಿಯಲು" ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಏಕತೆ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ರಚನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಆಲೋಚನೆ -ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರ, ಉತ್ತರ, ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಲೋಚನೆ -ಇದು ಪರೋಕ್ಷ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೂ ಆಗಿದೆ. ಏಕರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪಿಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಟೇಬಲ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕುರ್ಚಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಮರ, ಇತ್ಯಾದಿ. "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಳಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: ಮನುಷ್ಯ: ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜ ಜೀವಿ, ಕೆಲಸಗಾರ, ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು, ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ಜನಾಂಗ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಖಾಸಗಿ, ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದೃಶ್ಯ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ.

ದೃಷ್ಟಿ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಚಿಂತನೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಉತ್ಪಾದನೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು.

ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆ.ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ. ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ.ಇದನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ, ಗಣಿತ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಿಧ ಜನರುಒಂದು ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ದಾರ್ಶನಿಕನು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನು ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದು, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು, ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಜಂಟಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪಗಳು- ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಪು, ತೀರ್ಮಾನ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ- ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಇದು ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ವಿಷಯವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಪದನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳುಸಾರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟನಾಗುವಂತೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಪು- ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ದೃಢೀಕರಣ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪ. ತೀರ್ಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ"), ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ಏಕ.

ತೀರ್ಮಾನ- ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತೀರ್ಪು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿವೆ: ಅನುಗಮನ (ಇಂಡಕ್ಷನ್) ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ (ಕಡಿತ).

ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಇಂಡಕ್ಟಿವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಇವನೊವಾ ಅವರಿಗೆ 14 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಪಡೆದರು," "ರೈಬ್ನಿಕೋವ್ಗೆ 14 ವರ್ಷವಾದಾಗ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಪಡೆದರು," ಇತ್ಯಾದಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ನರು 14 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಪಡೆಯಿರಿ "

ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವೂ ಇದೆ.ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳು.

ನಿರ್ಣಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಹೀಗಾಗಿ, ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳುಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹೋಲಿಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಅಮೂರ್ತತೆ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ- ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಜನೆಯು ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ- ಭಾಗಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ, ವಸ್ತುಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಮೀ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೋಲಿಕೆ- ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ- ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಆಯ್ಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಏಕೀಕರಣ.

ಅಮೂರ್ತತೆ- ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಕುಲತೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ- ಮಾನಸಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದುಅಥವಾ ಇತರ ಖಾಸಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣ.

ವರ್ಗೀಕರಣ- ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಗುಂಪುಗಳ ನಂತರದ ಏಕೀಕರಣ.

ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೋಲಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಆಲೋಚನೆ,ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, - ವಾಸ್ತವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರಬಹುದು- ಚಿತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಉನ್ನತ ಚಿಂತನೆಯು ಮೌಖಿಕ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆ, ಮಾತು ಚಿಂತನೆಯ ವಸ್ತು ಶೆಲ್. ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ - ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.

ಚಿಂತನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪೈಕಿಮನಸ್ಸಿನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಆಳ, ಸ್ಥಿರತೆ, ನಮ್ಯತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಾಲತೆಜ್ಞಾನದ ಬಹುಮುಖತೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳ- ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಮುಖ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಅದರ ಪರಿಹಾರದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವುದು, ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಚಿಂತನೆಯ ಅನುಕ್ರಮವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ನಮ್ಯತೆ- ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿಧಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂಚಿಸುವ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ತೂಗಿದ ನಂತರವೇ ಅಗತ್ಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಚಿಂತನೆಯ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು.

ಮಗುವಿನ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಫೈಲೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಫೈಲೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ಅಗತ್ಯಗಳು,ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೃಪ್ತಿ; ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯು ಗಂಭೀರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು - ಸೇವೆ ಮತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ. ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ - ಇದನ್ನು ಇತರರು, ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಂದ ನಂತರವೇ ಮಗು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಗತ್ಯವಲ್ಲ, ಫೈಲೋಜೆನೆಸಿಸ್ನಂತೆಯೇ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.ಮಕ್ಕಳ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಆಟಗಳುಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ.ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ದೊಡ್ಡ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವಾಗ, ಮಗುವಿನ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀತಿಬೋಧಕ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅನುಭವದ ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಧಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮಗುವಿನ ಆಲೋಚನೆಯ ಸರಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸತತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ತರ್ಕಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿ ತರ್ಕವು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಸಂಕೀರ್ಣ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸಂವಾದಕರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈ ಕೌಶಲ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವಮತ್ತು "ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕ" ದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಸರಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವೂ ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಈ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿವೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಣಿತದ ಪಾಠಗಳೊಂದಿಗೆ (ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ), ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಆಟಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರು ನಮಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ (ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ) ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಇದನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಉಪಕರಣ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಧನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಈ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಕೌಶಲ್ಯಗಳು.

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ ಎಂದರೇನು?

"ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ" ಏನೆಂದು ವಿವರಿಸಲು, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸೋಣ: ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕ. ಈಗ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸೋಣ.

ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ- ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು, ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಆಲೋಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಿಜವಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ಆಲೋಚನೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿರಬೇಕು, ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬೇಕು. ತರ್ಕದ.

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ವಿಜ್ಞಾನ ಸರಿಯಾದ ಚಿಂತನೆ", "ತಾರ್ಕಿಕ ಕಲೆ", "ಮಾತು", "ತಾರ್ಕಿಕ" ಮತ್ತು "ಚಿಂತನೆ" ಕೂಡ. ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮಾಣಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ತರ್ಕದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ತರ್ಕವು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೋಕ್ಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ತರ್ಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆವರಣದಿಂದ ಹೇಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನ.

ಈಗ ನಾವು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುರಾವೆಗಳು, ವಿವೇಕದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆವರಣದಿಂದ ಸಮಂಜಸವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿವೆ; ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸರಳವಾದವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ:

ಸಾಂಕೇತಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ

ಸಾಂಕೇತಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ (ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆ) - "ಕಾಲ್ಪನಿಕ" ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿವಿಧ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷುಯಲ್-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಭಿನ್ನ ನೈಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಬಾಲ್ಯ, ಸರಿಸುಮಾರು 1.5 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು IQ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ "ರಾವೆನ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸಸ್"

ರಾವೆನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಐಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು 1936 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ರಾವೆನ್ ಅವರು ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಜನರ IQ ಯ ಅತ್ಯಂತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ಡೇಟಾವು ಅವರ ಐಕ್ಯೂ ಅನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಕೇವಲ ಅಂಕಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾವೆನ್‌ನ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮೌಖಿಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರೀಕ್ಷೆಯು 60 ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಲಂಬನೆ. ಒಂದು ಅಂಕಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು 6-8 ಇತರ ಅಂಕಿಗಳ ನಡುವೆ ಚಿತ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಆರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸರಿಯಾದ ಆಕೃತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಸರಣಿಯ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸರಣಿಯಿಂದ ಸರಣಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮೂರ್ತ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ

ಅಮೂರ್ತ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ- ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಮೂರ್ತತೆಗಳು) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವರ್ಗಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಿದ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಮೂರ್ತ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ, ನಮ್ಮ ತರಬೇತಿಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ (ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ) ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥಮತ್ತು ಭಾಷಣ ರಚನೆಗಳು. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರ ಮಾತಿನ ಸಮರ್ಥ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣ, ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು, ವಾದ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು.

ತರ್ಕವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ತರ್ಕದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯೋಚಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ, ನಿಖರ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾನವಿಕತೆಗಳು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತರ್ಕವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಉಪಯುಕ್ತ ತಂತ್ರಗಳುಸಮಂಜಸವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ "ಜೀವನ" ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ.

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು:

ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಇದು ನಮಗೆ ಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನ;
ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ - ಹಿಂದಿನ ಬಿಂದುವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ;
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ;
ಸ್ವಯಂ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ,
ಇತರ ಜನರ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಕುತರ್ಕ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿ;
ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬಳಕೆಯು ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ (ಐಕ್ಯೂ) ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಗೆ ತರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ತರ್ಕವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

ಜ್ಞಾನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯತರ್ಕ.
ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ವರ್ಗೀಕರಣ, ವಿವರಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಹೋಲಿಕೆ, ಸಾದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬಳಕೆ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತೀರ್ಪು, ತೀರ್ಮಾನ.
ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ತರ್ಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು(ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಎರಡೂ).

ಸಹಜವಾಗಿ, ತರ್ಕವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ, ಪುರಾವೆ, ನಿರಾಕರಣೆ, ತೀರ್ಮಾನ, ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಆ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿರಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಇದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಹೇಗೆ?

ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಇದು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತರ್ಕ , ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಲಭೂತ ವಿಭಾಗಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರಬೇತಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರ್ಕದ ಆಧುನಿಕ ಬೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ (ಐಕ್ಯೂ) ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತರ್ಕವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೈಜ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೀವು ಈಗ ಓದುತ್ತಿರುವ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಈ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ತರಗತಿಗಳು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಥೆಸಾರಸ್, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು), ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು, ವಾದದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಪಾಠವು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿಮಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ತರ್ಕ ಪಾಠಗಳು

ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ವ್ಯಾಪಕಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅನ್ವಯಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಈ ಕೌಶಲ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಹಲವಾರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆದರೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತೇವೆ - ಭಾಷೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅಮೂರ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಪರಿಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ನಮೂದಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಯಪಡಬೇಡ! ಭಾಷೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುವ ಪದಗಳು ನಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅದರ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆಲೋಚನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ: ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಲ್ಲದ, ಲೆಕ್ಕಿಸದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಮತ್ತು ಇತರರು. ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮಗಳುಅವುಗಳ ಮೇಲೆ: ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಮಿತಿ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆ. ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ಮೊದಲ ಎರಡು ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ, ತರ್ಕದ ಕಾರ್ಯವು ಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಬಳಕೆಯಿಂದ, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಬಳಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕೌಶಲ್ಯವೆಂದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಪು ಎನ್ನುವುದು ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ (ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಒಂದು ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ), ಮುನ್ಸೂಚನೆ (ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ), ಕನೆಕ್ಟಿವ್ (ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಿಫೈಯರ್ (ವಿಷಯದ ಪರಿಮಾಣ). ತೀರ್ಪುಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು: ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ, ವರ್ಗೀಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ವೈಯಕ್ತಿಕ. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ರೂಪಗಳು ಸಹ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಸಮಾನತೆ, ಛೇದನ, ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂಯೋಜಿತ (ಸಂಕೀರ್ಣ) ತೀರ್ಪುಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇರಬಹುದು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಆರು ರೀತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯತೀರ್ಪುಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಿಜವೇ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಚಿಂತನೆಯ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ರೂಪಕ್ಕೆ (ಅನುಮಾನ) ತೆರಳುವ ಮೊದಲು, ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಯಮಗಳುತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಅವರ ಉದ್ದೇಶ, ಒಂದು ಕಡೆ, ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದು. ಈ ಪಾಠವು ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕದ ಕೆಳಗಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ: ಗುರುತಿನ ಕಾನೂನು, ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಮಧ್ಯದ ಕಾನೂನು, ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಾನೂನು, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದ ಕಾನೂನು, ಹಾಗೆಯೇ ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಕಾನೂನುಗಳು, ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಮಾನದ ಕಾನೂನುಗಳು, ಕ್ಲಾವಿಯಸ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ಅನುಮಿತಿಯು ಆಲೋಚನೆಯ ಮೂರನೇ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆವರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ, ತೀರ್ಮಾನ ಅಥವಾ ತೀರ್ಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ, ಅನುಗಮನ ಮತ್ತು ಸಾದೃಶ್ಯದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು. ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ (ಕಳೆಯುವಿಕೆ), ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೋದನೆಯು ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ. ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ಈ ಪಾಠವು ಬಹು-ಆವರಣದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಆವರಣದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಂತೆಯೇ, ಗುಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗ ಅನೇಕ ಆವರಣಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಬಹು-ಆವರಣದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಸಿಲೋಜಿಸಂಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ವರ್ಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂದಿನ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಇದು ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆನ್ ಈ ಕ್ಷಣತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೊನೆಯ ಪಾಠದ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯೆಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಹಿಂದಿನ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು: ತಾರ್ಕಿಕ ಚೌಕವನ್ನು ಬಳಸುವ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಮನವಿಗಳು, ಸಿಲೋಜಿಸಮ್ಗಳು, ಎಂಥೈಮ್ಗಳು, ಸೊರೈಟ್ಗಳು, ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮುದ್ರೆಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ತೋರಿಕೆಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡೋಣ.

ತರಗತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ?

ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು 1-3 ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ. ಆದರೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಫಾರ್ ಗರಿಷ್ಠ ಪರಿಣಾಮನೀವು ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ 1-2 ಸಂಜೆ ಕಳೆಯಿರಿ. ನಂತರ ಪ್ರತಿದಿನ 1 ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅಗತ್ಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸಿದ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮುಂದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಲೇಖನಗಳು, ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ, ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸ್ತು, ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸ್ತು

ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಪಾಠಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ:

ತರ್ಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;
ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು;
ಲಾಜಿಕ್ ಆಟಗಳು;
ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರುರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು;
ವೀಡಿಯೊ ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳು.

ಹಾಗೆಯೇ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಲೇಖನಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಸಹಾಯಕ ತರಬೇತಿಗಳು.

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕಗಳುಮತ್ತು ತರ್ಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು:

"ಅನ್ವಯಿಕ ತರ್ಕ".ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ನೆಪೆವೊಡಾ;
"ತರ್ಕದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ".ಜಾರ್ಜಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಚೆಲ್ಪನೋವ್;
"ತರ್ಕ: ಉಪನ್ಯಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು."ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶಾದ್ರಿನ್;
"ತರ್ಕಗಳು. ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ"(ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ).ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ ಗುಸೆವ್;
"ಲಾಜಿಕ್ ಫಾರ್ ಲಾಯರ್ಸ್" (ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ).ನರಕ ಗೆಟ್ಮನೋವಾ;