Krym w czasach starożytnych. Starożytna historia Krymu

Panticalei Khankai(gr. Παντικάπαιον) założone na miejscu współczesnego Kerczu przez imigrantów z Miletu pod koniec VII wieku p.n.e. e. w czasach swojej świetności zajmował około 100 hektarów. Akropol znajdował się na górze zwanej dziś Mitrydatesem. Głównym bóstwem patrona Panticapaeum od założenia osady był Apollo i to jemu poświęcona była główna świątynia akropolu. Budowę najstarszego i najbardziej okazałego budynku, jak na standardy północnego regionu Morza Czarnego, świątyni Apolla Ietry, ukończono pod koniec VI wieku. pne mi. Ponadto później obok pałacu Spartokidów znajdowała się świątynia ku czci Afrodyty i Dionizosa. Z czasem całe miasto zostało otoczone potężnym systemem kamiennych fortyfikacji, przewyższającym ten z Aten. W pobliżu miasta znajdowała się nekropolia, która różniła się od nekropolii innych miast helleńskich. Oprócz zwykłych wówczas pochówków naziemnych dla Hellenów, nekropolia Panticapaeum składała się z długich łańcuchów kopców rozciągających się wzdłuż dróg z miasta na step. Od strony południowej miasto graniczy z najważniejszym grzbietem kopców, zwanym dziś Yuz-Oba – stu wzgórzami. Pod ich kopcami pochowano przedstawicieli szlachty barbarzyńskiej – przywódców scytyjskich sprawujących nad miastem protektorat wojskowo-polityczny. Kopce do dziś stanowią jedną z najbardziej efektownych atrakcji w okolicach Kerczu. Najpopularniejsze z nich to Kul-Oba, Melek-Chesmensky, Zolotoy, a zwłaszcza słynny Carski.
Historia Panticapaeum jako miasta rozpoczęła się pod koniec VII wieku p.n.e. e., kiedy na brzegach Bosforu Cymeryjskiego (Cieśnina Kerczeńska) starożytni greccy koloniści założyli szereg niezależnych państw-miast (polis), które powstały w latach 40. XX wieku. VI wiek pne mi. konfederacja wojskowa. Celem związku międzymiastowego była konfrontacja z rdzenną ludnością - Scytami. Panticapaeum było największe, najpotężniejsze i prawdopodobnie pierwsze. Wskazuje na to fakt, że już od końca lat 40. VI wiek pne mi. Panticapaeum biło własną srebrną monetę, a od ostatniej trzeciej lat 70-tych. IV wiek pne mi. - i złoto.
Miasto Feodozja zostało założone przez greckich kolonistów z Miletu w VI wieku p.n.e. mi. Starożytna nazwa miasta brzmiała Kaffa, wspominana za czasów cesarza Dioklecjana (284-305).
Od 355 p.n.e. mi. Kaffa była rzekomo częścią królestwa Bosporańskiego. Według niektórych szacunków starożytna Kaffa była drugim najważniejszym miastem w europejskiej części królestwa Bosporańskiego, liczącym 6-8 tysięcy mieszkańców. Dobra koniunktura gospodarcza była przyczyną wybuchu wojny między Teodozją a Bosforem. W 380 p.n.e. mi. Wojska króla Leukona I przyłączyły Teodozję do królestwa Bosporańskiego. Będąc częścią starożytnego Bosforu, Teodozja była największym portem handlowym w północnym regionie Morza Czarnego. Stąd wypływały statki handlowe ze zbożem. Ufortyfikowane centrum Teodozji – akropol – znajdowało się na Wzgórzu Kwarantanny.
Miasto zostało zniszczone przez Hunów w IV wieku naszej ery. mi.
Chersonez Tauryd, lub po prostu Chersonez (starożytny grecki Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) to polis założone przez starożytnych Greków na Półwyspie Heraclean na południowo-zachodnim wybrzeżu Krymu. Obecnie osada Chersones znajduje się na terenie dzielnicy Gagarinsky w Sewastopolu. Przez dwa tysiące lat Chersonez był głównym ośrodkiem politycznym, gospodarczym i kulturalnym północnego regionu Morza Czarnego, gdzie był jedyną kolonią dorycką. Chersonez był kolonią grecką założoną w latach 529/528. pne mi. pochodziła z Heraclea Pontus, położonej na wybrzeżu Azji Mniejszej nad Morzem Czarnym. Znajduje się w południowo-zachodniej części Krymu, w pobliżu zatoki, która obecnie nazywa się Karantinnaya. W najwcześniejszych warstwach Chersonezu archeolodzy odkryli znaczną liczbę odłamków (fragmentów) archaicznej ceramiki z czarnymi figurami, które datowane są nie później niż na VI wiek p.n.e. mi.
Nieco ponad sto lat po założeniu Chersonezu jego terytorium zajmowało już całą przestrzeń półwyspu leżącego pomiędzy zatokami Karantinnaya i Pesochnaya (w tłumaczeniu z greckiego „Chersonese” oznacza półwysep, a Hellenowie nazywali południowe wybrzeże Krymu Tavrika ( kraj Taurów).

10. Życie społeczno-polityczne i struktura rządowa Chersonezu.
Organ państwowy
Większość wolnej populacji Chersonezu stanowili Grecy, a Grecy byli Dorianami. Wskazują na to pomniki epigraficzne, które aż do pierwszych wieków naszej ery pisane były w dialekcie doryckim. Cechą charakterystyczną tego ostatniego jest użycie: α zamiast y, na przykład w słowach δάμος-δ-^ιος, βουλά, -βοολή, Χερσόνασος zamiast Χερσόνησος itp.
Ale wraz z Grekami, Taurydy i Scytowie mieszkali w Chersonezie. Imiona scytyjskie znajdują się na uchwytach amfor i pomnikach epigraficznych (ΙΡΕ I 2, 343). Jeden z ambasadorów Chersonezu w Delfach, który otrzymał tam pełnomocnictwo, nosi patronimiczne Σκοθα;. Ta sama osoba jest najwyraźniej wymieniona w akcie sprzedaży gruntu (ΙΡΕ I 2, 403). Tym samym część rdzennej ludności nie tylko mieszkała w Chersonezie, ale także cieszyła się tam prawami obywatelskimi. Trudno powiedzieć, czy był to wyjątek, czy wręcz przeciwnie, zjawisko masowe. W każdym razie nie ulega wątpliwości, że Chersonez był ściśle związany z miejscową ludnością i nie pozostawał od niej odizolowany.
Klasą rządzącą w Chersonezie byli właściciele niewolników: właściciele ziemscy, właściciele warsztatów, handlarze, a także drobni chłopi i rzemieślnicy. Klasą uciskaną i wyzyskiwaną byli niewolnicy wywodzący się z rdzennej ludności; „Właściciele niewolników i niewolnicy stanowią pierwszy większy podział na klasy.” 1 Ponadto ludność scytyjska, zamieszkująca tereny należące do Chersonezu, była zależna od Chersonezu Bunt Scytów pod przywództwem Savmaki jest przekonującym dowodem na to, że Scytowie byli wykorzystywani przez Greków.
W analizowanym okresie w Chersonezie istniała republika demokratyczna. Formy organów rządowych i ogólny charakter struktury państwa Chersonezu mają wiele wspólnego ze strukturą państwa Heraklei i jej metropolii - Megary. 1 Głównym źródłem do badania struktury państwowej Chersonezu są pomniki epigraficzne – inskrypcje na marmurowych płytach. Cennymi dokumentami są inskrypcje wydawane w imieniu państwa: dekrety honorowe, pełnomocnictwa, traktaty, akty itp. Jednym z najważniejszych zabytków Chersonezu jest przysięga datowana na koniec IV - początek III wieku. pne mi. (IPE I 2, 401). Do tej pory powszechnie uważano, że przysięga była przysięgą składaną przez młodych mężczyzn, którzy osiągnęli pełnoletność – efebes, którzy otrzymali wówczas prawa obywatelskie, że w przysiędze wyszczególniano wszystkie obowiązki, których każdy obywatel musiał przestrzegać . 2 Akademik S. A. Żebelew 3 uważa, że ​​po wyeliminowaniu próby obalenia demokracji wszyscy obywatele państwa musieli złożyć przysięgę. To nowe rozumienie tekstu przysięgi daje nam możliwość poznania walki klasowej, która miała miejsce w Hersemès w dość wczesny okres co czyni przysięgę jeszcze cenniejszym zabytkiem.
Życie polityczne
Chociaż system polityczny Chersonesos nazywano „demokracją”, wiodąca rola w życiu politycznym miasta stopniowo przechodziła w ręce przedstawicieli najbogatszej części społeczeństwa. Udział w administracji publicznej nie był odpłatny i dlatego był praktycznie niedostępny dla tych, którzy utrzymywali się wyłącznie z wyników swojej pracy. Jak wynika z dekretów honorowych i inskrypcji dedykacyjnych Chersonezu, faktyczna władza w państwie stopniowo przechodzi w ręce kilku rodzin, a demokracja cheroneska, podobnie jak w Olbii, staje się demokracją tylko dla wąskiego kręgu zamożnych obywateli.
Życie polityczne w starożytnym mieście zawsze było ściśle powiązane z życiem religijnym. W dekoracji architektonicznej miasta wyróżniały się świątynie. Niestety, w wyniku kolejnych przebudów i przebudowy obszaru miasta, wszystkie starożytne świątynie uległy zniszczeniu i nie zachowały się. Z inskrypcji honorowych wiemy jednak, że w mieście znajdowało się kilka świątyń. Główna świątynia Chersonezu z IV wieku p.n.e. mi. stał się sanktuarium Matki Boskiej ze świątynią i posągiem tego bóstwa. Ogólnie rzecz biorąc, życie religijne miasta w tym czasie było bogate i różnorodne. Na czele oficjalnego panteonu, sądząc po przysiędze obywateli, stali Zeus, Gaja, Helios i Panna. Oprócz świątyni w mieście niedaleko Chersonezu, na przylądku Feolent czy na półwyspie Mayachny, znajdowała się jeszcze jedna świątynia Dziewicy. W tej świątyni, według starożytnych greckich legend, kapłanką była Ifigenia, córka przywódcy trojańskiej kampanii Greków, Agamemnona, który został przez niego złożony w ofierze. W samym Chersonezie znajdowała się świątynia Najświętszej Maryi Panny.

11.Królestwo Bosporańskie. Struktura państwa i życie społeczno-gospodarcze. Powstanie Savmaka
Królestwo Bosporańskie(lub Bosfor, królestwo Vosporan (N.M. Karamzin), tyrania Vosporan) - starożytne państwo w północnym regionie Morza Czarnego nad Bosforem Cymeryjskim (Cieśnina Kerczeńska). Stolicą jest Panticapaeum. Powstał około 480 roku p.n.e. mi. w wyniku zjednoczenia miast greckich na półwyspie Kercz i Taman, a także wejścia Sindiki. Później rozszerzony wzdłuż wschodniego brzegu Maeotis ( Morze Azowskie) do ujścia Tanais (Don). Od końca II wieku p.n.e. mi. jako część królestwa pontyjskiego. Od końca I wieku. pne mi. państwo posthellenistyczne zależne od Rzymu. W I poł. stał się częścią Bizancjum. VI wiek Znany z historyków grecko-rzymskich. Po połowie VII wieku p.n.e. na północnym brzegu Morza Czarnego pojawili się osadnicy greccy, a już na początku drugiej ćwierci VI wieku p.n.e. mi. zagospodarować znaczną część wybrzeża, z wyjątkiem południowego wybrzeża Krymu.Pierwszą kolonią na tym obszarze była osada Taganrog, założona w drugiej połowie VII wieku p.n.e., położona na obszarze Taganrog Najprawdopodobniej kolonie powstały jako apoikia – niezależna polityka (wolne grupy obywatelskie). Kolonie greckie powstały na obszarze Bosforu Cymeryjskiego (Cieśnina Kerczeńska), gdzie nie było stałej miejscowej ludności. Stała populacja istniała w Górach Krymskich, gdzie żyły plemiona Taurydów, Scytowie okresowo przemierzali stepy, a wokół rzeki Kuban mieszkali pół-koczowniczy Meotowie i rolnicy Sindyjscy. Początkowo kolonie nie doświadczały nacisku barbarzyńców, ich populacja była bardzo mała, a osady nie posiadały murów obronnych. Około połowy VI wieku. pne mi. Przy kilku małych pomnikach, m.in. Myrmekii, Porthmii i Thoriku, odnotowano pożary, po których na dwóch pierwszych z nich pojawiły się małe ufortyfikowane akropole. Dogodnie położone, posiadające dobry port handlowy, a zatem osiągnęwszy znaczny poziom rozwoju, Panticapaeum prawdopodobnie stało się centrum, wokół którego greckie miasta obu brzegów Cieśniny Kerczeńskiej zjednoczyły się w związek międzymiastowy. Obecnie pojawiła się opinia, że ​​początkowo udało mu się zjednoczyć wokół siebie jedynie pobliskie miasteczka, a po drugiej stronie cieśniny ośrodkiem stał się ośrodek założony w III kwartale. VI wiek pne mi. Fanagoria. Około 510 p.n.e mi. W Panticapaeum zbudowano świątynię Apolla z zakonu jońskiego. Najwyraźniej w imieniu świętego związku miast, który powstał wokół świątyni, wyemitowano monetę z legendą „ΑΠΟΛ”. Nie wiadomo, czy związek ten miał charakter polityczny, jak był zorganizowany, kto był jego częścią. Istnieje hipoteza łącząca emisję tych monet z Fanagorią.

Życie społeczno-gospodarcze
Ludność dużych terytoriów królestwa Bosporańskiego znajdowała się na różnych etapach rozwoju społeczno-gospodarczego i stosunków społecznych. Panował tu niewolniczy sposób produkcji, dlatego społeczeństwo zostało podzielone na ludzi wolnych i niewolniczych. Do elity rządzącej należeli rodzina królewska i jej otoczenie, urzędnicy aparatu władzy centralnej i samorządowej, armatorzy, handlarze niewolnikami, właściciele działki, warsztaty rzemieślnicze, zamożni kupcy, przedstawiciele szlachty plemiennej i wojskowej, księża. Właścicielami i zarządcami ziemi byli władcy Bospory i wielcy właściciele ziemscy. Istniała państwowa i prywatna własność ziemi.Państwo bosporańskie zamieszkiwali wolni obywatele o średnich dochodach, nie posiadający niewolników, cudzoziemcy, a także wolni chłopi komunalni (Pelata). Ci drudzy byli głównymi płatnikami podatków rzeczowych za prawo do użytkowania gruntów i przede wszystkim dźwigali ciężar obowiązków na rzecz państwa i miejscowej arystokracji. Ponadto chłopi byli zobowiązani do udziału w milicji podczas ataku plemion koczowniczych na królestwo Bosporańskie.Niski szczebel drabiny społecznej tradycyjnie zajmowali niewolnicy, podzieleni na prywatnych i państwowych. Praca niewolników państwowych wykorzystywana była głównie przy budowie budynków użyteczności publicznej i budowli obronnych. W organizacjach plemiennych niewolnictwo miało charakter domowy, patriarchalny. Miejscowi arystokraci szeroko wykorzystywali niewolniczą siłę roboczą w gospodarstwach rolnych, gdzie uprawiali głównie chleb na sprzedaż.

Struktura państwa
Przez typ historyczny Królestwo Bosporańskie było państwem niewolniczym, podobnie jak państwa-miasta, które były jego częścią. Pod względem formy rządów była to jedna z odmian monarchii despotycznej. Od początku swojego powstania królestwo Bosporańskie było republiką arystokratyczną, na której czele stanęło od 483 roku p.n.e. stał klan Archenaktidiv. Od połowy V wieku. (438 p.n.e.) władza przeszła w ręce dynastii Spartokidów, która rządziła tu przez trzy stulecia. Spartokidzi przez długi czas nazywali się archontami Bosforu i Feodozji i nazywali siebie królami na cześć wasalnych ludów barbarzyńskich. Już od III art. PNE. Znika podwójny tytuł, władcy nazywają siebie królami (królowie bosporańscy zachowali tytuł archontów w I wieku p.n.e. jedynie w odniesieniu do Panticapaeum).

Miasta-państwa, które weszły w skład królestwa Bosporańskiego, miały pewną autonomię i własne organy samorządu (zgromadzenia ludowe, rady miejskie, stanowiska wybieralne). Ale już na krawędzi Nowa era Królowie Bosporańscy stają się jedynymi władcami, właścicielami, którzy nazywają siebie „królami królów” (wraz z przystąpieniem nowych plemion do państwa do tytułu głowy państwa - króla - dołączyło ich imię etniczne). W I-III wieku naszej ery , tendencji do centralizacji nasilonej we władzy nad Bosforem, towarzyszyło tworzenie się złożonej struktury państwowo-biurokratycznej z administracją carską na czele.

Powstanie Savmaków
Powstanie scytyjskie w państwie Bosfor w 107 rpne. mi. Rozgorzał w Panticapaeum podczas negocjacji z Diofantem w sprawie przekazania władzy od króla bosporańskiego Perisada V na pontyjskiego króla Mitrydatesa VI Eupatora (patrz Mitrydates VI Eupator). Perisad został zabity przez Savmaka, a Diofantos uciekł do Chersonezu. Rebelianci zajęli całą europejską część Bosforu. W N. wieku. Uczestniczyła w nim ludność scytyjska, składająca się z zależnych chłopów, rzemieślników i niewolników. S.v. uniemożliwiło realizację porozumienia politycznego, za pomocą którego posiadająca niewolników elita Bosforu, próbując znaleźć wyjście z ostrego kryzysu i utrzymać swoją dominację klasową, próbowała ustanowić reżim mocnej władzy, przenosząc ją do ręce Mitrydatesa VI. Przywódca rebeliantów Savmak został władcą Bosforu. System ustanowiony za panowania Savmaka, który trwał około roku, jest nieznany. Po długich przygotowaniach Mitrydates VI wysłał dużą karną wyprawę Diofantosa do Sinope. Na Krymie włączono do niego oddziały Chersonezu. Oddziały Diofantosa zajęły Teodozję, przekroczyły Półwysep Kerczeński i zdobyły Panticapaeum. S.v. został stłumiony, Savmak został schwytany, a państwo Bosporańskie przeszło pod panowanie Mitrydatesa VI.

Słowianie na Krymie.

Słowianie pojawili się na Krymie w pierwszych wiekach naszej ery. Niektórzy historycy kojarzą ich pojawienie się na półwyspie z tzw. wielką migracją ludów z III-VIII wieku. N. mi. Najbardziej wyraziste ślady Kultura słowiańska, zidentyfikowane przez archeologów, sięgają czasów Rus Kijowska. Na przykład podczas wykopalisk na wzgórzu Tepsel (w pobliżu obecnej osady miejskiej Planerskoje) odkryto, że osady słowiańskie istniały tam przez długi czas, powstały w XII-XIII wieku. Otwarta na wzgórzu świątynia jest w planie zbliżona do świątyń Rusi Kijowskiej, a piec wydobyty w jednym z mieszkań przypomina te ze starożytnej Rosji. To samo można powiedzieć o ceramice znalezionej podczas wykopalisk. W różnych rejonach półwyspu odnaleziono pozostałości starożytnych cerkwi rosyjskich, większość z nich zlokalizowana jest na wschodnim Krymie. Malowidła i tynki, sądząc po fragmentach znalezionych w tych ruinach, są bliskie podobnym materiałom z katedr kijowskich z XI-XII wieku.
Źródła pisane podają, że Krym istniał jeszcze na początku IX wieku. wchodzi w strefę wpływów starożytni książęta rosyjscy. Na przykład życie Stefana z Sourozh mówi, że w pierwszej ćwierci IX wieku. Rosyjski książę Bravlin zaatakował Krym, zdobył Chersoń, Kercz i Sudak (niektórzy historycy uważają ten epizod za na wpół legendarny).
W połowie XI wieku. starożytna Ruś zaczęła osiedlać się w regionie Azowskim, opanowała greckie miasto Tamatarcha, późniejszy Tmutarakan – stolicę przyszłości starożytne księstwo rosyjskie. Źródła dają podstawy przypuszczać, że już w połowie X wieku. władza książąt kijowskich rozciągnęła się na część ziem na Krymie, a przede wszystkim na Półwysep Kerczeński.
W 944 r. książę kijowski Igor zainstalował swojego gubernatora na Krymie, w pobliżu Cieśniny Kerczeńskiej, wypierając stamtąd Chazarów. Trudno w tym okresie dokładnie ustalić granice własności ziem rosyjskich na Krymie. Ale o zwiększonych wpływach Rusi na Krymie świadczy tekst porozumienia zawartego przez Igora z Bizancjum po nieudanej kampanii przeciwko Konstantynopolowi w 945 r.: „A co do kraju Korsun: w tej części jest tyle miast, ale książęta Rusi nie mają władzy... i że kraj się wam nie poddaje”, czyli księciu kijowskiemu. Na mocy tego traktatu Wazantium starało się ograniczyć wpływy książąt rosyjskich na Krymie, wykorzystując klęskę Rusi w 945 r. Na mocy tego samego traktatu książę kijowski zobowiązał się do obrony ziemi Korsuńskiej przed Czarnymi Bułgarami, którzy byli zaledwie byłoby to możliwe, gdyby Igor zachował pewne terytorium we wschodniej części Krymu lub na Taman, gdzie w tym czasie kształtowało się przyszłe księstwo Tmutarakan.
Synowi Igora Światosławowi udało się wzmocnić wpływy książąt kijowskich na Krymie, zwłaszcza w latach 962-971. Dopiero nieudana kampania Światosława w Bułgarii zmusiła go do obiecania cesarzowi bizantyjskiemu, że nie będzie rościł sobie prawa do „ani władzy Korsuna, ani jak największej liczby ich miast, ani kraju Bułgarii”. Był to jednak tymczasowy odwrót Rusi na Krymie. Syn Światosława Włodzimierz przeprowadził w 988 r. kampanię przeciwko Korsunowi i zdobył miasto.
Bizancjum musiało podpisać porozumienie z księciem kijowskim, uznające jego posiadłości na Krymie i w obwodzie azowskim. Dzięki temu porozumieniu Ruś Kijowska uzyskała dostęp do Morza Czarnego i wzmocniła zależne od niego księstwo Tmutarakan. Po kampanii korsuńskiej do tego księstwa przyłączono miasto Bosfor wraz z dzielnicą, które otrzymało rosyjską nazwę Korchev (od słowa „korcha” – kuźnia, dzisiejszy Kercz).
Przez cały XI wiek. Do państwa należało księstwo Tmutarakan wraz z ziemiami na Półwyspie Krymskim Starożytna Ruś. Pod koniec XI wieku. wzmianki o Tmutarakan znikają z kroniki, ale oczywiście jeszcze przed połową XII wieku. Półwysep Kerczeński i Taman były rosyjskie. W drugiej połowie XII w. Księstwo Tmutarakan padło pod ciosami Połowców, którzy przemierzali północne rejony Morza Czarnego.
Szereg źródeł pisanych wskazuje, że ziemie na Półwyspie Kerczeńskim należały do ​​książąt kijowskich. Idrisi nazwał Cieśninę Kerczeńską „ujściem rzeki Rosyjskiej”, a nawet znał w tym regionie miasto o nazwie „Rosja” (Możemy przypuszczać, że jest to rosyjski Korczew, który według źródła bizantyjskiego w 1169 r. nosił nazwę „Rosja” przez jakiś czas). Na średniowiecznych europejskich i azjatyckich mapach Krymu zachowało się wiele nazw miast, wskazujących na długi i długi pobyt Rusi na półwyspie: „Cosal di Rossia”, „Russia”, „Rossofar”, „Rosso”, „Rosika” (w pobliżu Evpatorii) itp.
Najazd połowiecki, a następnie najazd mongolsko-tatarski odciął na długi czas Krym od Rusi Kijowskiej.

13. Księstwo Tmutarakan. Struktura polityczna, życie społeczno-gospodarcze.
Wciąż istnieje wiele luk w historii starożytnej rosyjskiej półenklawy nad brzegiem Cieśniny Kerczeńskiej - Księstwa Tmutarakan. Na przykład pierwsza wzmianka o nim w kronikach rosyjskich pojawia się w 988 r., kiedy książę kijowski Włodzimierz Światosławowicz wysłał swojego młodego syna Mścisława, aby panował w Tmutarakan, ale okoliczności, w jakich ziemie te weszły w posiadanie książąt kijowskich, oraz czas kiedy to się stało, pozostają przedmiotem debaty wśród współczesnych historyków. Nie wiadomo na pewno, kto był właścicielem tych ziem przed przybyciem Rosjan. Nie znamy dokładnych granic ziemi Tmutarakan i czasu, kiedy Tmutarakan przestał być księstwem rosyjskim.
Według jednej wersji stół Tmutarakan został zdobyty przez Światosława podczas kampanii przeciwko Chazarom w latach 965–966. Według innego ziemie te podczas zajęcia przez księcia kijowskiego Włodzimierza Korsuniego (średniowieczny Chersoń, współczesny Sewastopol) zostały przekazane przez Bizantyjczyków księciu rosyjskiemu w zamian za obowiązek ochrony krymskich posiadłości imperium przed najazdami nomadów.
Zachowało się wiele wiarygodnych informacji o księstwie Tmutarakan. Można śmiało powiedzieć, że jego terytorium obejmowało Półwysep Kerczeński z miastem Korczew (grecki Bosfor, współczesny Kercz) oraz Półwysep Taman, gdzie stolicą księstwa było miasto Tmutarakan (gr. Tamatarkha, Matrakha, współczesna wieś Taman ). Prawdopodobnie księstwo Tmutarakan należało również do niektórych odcinków wybrzeża wschodniego regionu Azowskiego, gdzie od dawna znajdują się bogate łowiska.
Mieszkańcy wybrzeży Cieśniny Kerczeńskiej zajmowali się rolnictwem i hodowlą bydła oraz łowili ryby, których było mnóstwo w wodach Morza Azowskiego i Morza Czarnego. W miastach rozwijało się rzemiosło, przede wszystkim produkcja ceramiki. Jednak najważniejszym zajęciem mieszkańców księstwa, położonego na skrzyżowaniu szlaków handlowych, był handel, który przynosił mieszczanom i państwu ogromne dochody.
Ludność księstwa była pstrokata. Mieszkało tu wielu Greków, osiedlających się w miastach i wioskach tureckich nomadów, m.in. Chazarowie, żydowscy kupcy i rzemieślnicy, a także ludność z Kaukazu, przede wszystkim Zikhowie i Alanie. Z biegiem czasu pojawiła się zauważalna warstwa słowiańska, reprezentowana przez lud książęcy, wojownicy, kupcy, rzemieślnicy i duchowieństwo.
Miasto Tmutarakan było siedzibą zwierzchnika diecezji Zikh, podlegającego bezpośrednio Patriarsze Konstantynopola. Znane są ołowiane pieczęcie arcybiskupa Antoniego, który stał na czele diecezji w połowie XI wieku.
Książę Mścisław był władcą bardzo energicznym. Według Opowieści o minionych latach w 1022 roku wyruszył na kampanię przeciwko Kasogom. Wyszli mu na spotkanie. Na ich czele stał książę Rededya. Obaj książęta byli mocnej budowy i wyróżniali się siłą, dlatego zgodzili się rozstrzygnąć spór w walce, aby nie zniszczyć mojego ludu. Według ówczesnych zwyczajów walczyli bez broni i tylko zwycięzca miał prawo zabić pokonanego. Zwycięstwo przypadło Mścisławowi. Zgodnie z umową książę Tmutarakan otrzymał ziemię, władzę nad Kasogami, majątek i rodzinę pokonanych.
Już w następnym roku Mścisław, opierając się na swoim oddziale, podległych mu Kasogach i Chazarach (mieszkańcach księstwa), przeciwstawił się swemu bratu Jarosławowi i walczył o tron ​​​​kijowski. Pokonawszy Jarosława, otrzymał połowę Rusi ze stolicą w Czernihowie. Wkrótce Mścisław opuszcza Tmutarakan, który jest obecnie kontrolowany przez jego pełnomocników.
Później rządził tu książę Gleb, znany z, który w 1068 r. zmierzył wzdłuż lodu odległość od Tmutarakan do Korchev i uwiecznił to wydarzenie napisem na słynnym kamieniu Tmutarakan, znalezionym w Tamanie pod koniec XVIII wieku. Przez pewien czas panował tu Rościsław Wsiewołodowicz, ukrywając się przed władzami Kijowa. Został otruty przez Greków za namową wielkiego księcia Światosława. Tutaj i później zbuntowani książęta niejednokrotnie znajdowali schronienie.
Najbardziej znanym księciem Tmutarakan był Oleg Svyatoslavich (ochrzczony Michaił). Po raz pierwszy przybył do Tmutarakan w 1078 roku i podobnie jak Rościsław ukrywał się tu przed swoimi wrogami. Pokonany w walce o panowanie Czernigowa, został zdradzony przez Połowców, pojmany przez „Kozarów” w Tmutarakan i wydany Bizantyjczykom. O jego losie zadecydowała zmiana władzy w Konstantynopolu. Pod patronatem nowego cesarza Bizancjum zachowała się ołowiana pieczęć z wizerunkiem tego samego archanioła i greckim napisem: „Panie, pomóż Michałowi, archontowi Matrakha, Zikhii i całej Chazarii”. Aktywny i odnoszący sukcesy polityk Oleg rządzi w Tmutarakan od jedenastu lat, ale uważnie śledzi wydarzenia w Kijowie, marząc o objęciu tronu Czernigowa. A po śmierci w 1093 r. ostatniego z Jarosławowiczów – Wsiewołoda, zdając sobie sprawę, że nowy wielki książę Włodzimierz Monomach jest wciąż słaby, w 1094 r. wraz ze swoimi sojusznikami – chanami połowieckimi zrealizował swoje marzenie – osiedlił się w Czernihowie. Po tym wydarzeniu Tmutarakan nie jest już wspominany w kronikach jako własność rosyjska.
Z Tmutarakanem ściśle związana jest także historia Kościoła rosyjskiego. Oprócz kościoła wzniesionego przez Mścisława pod wezwaniem Matki Bożej, w podziękowaniu za zwycięstwo nad Rededyą udzielone przez Najświętszą Maryję Pannę, tu niedaleko miasta założono rosyjski klasztor.
Jej założycielem był mnich Nikon, znany jako jeden z pierwszych rosyjskich kronikarzy i duchowych filarów ówczesnej Rusi, współpracownik św. Teodozjusza z Peczerska. Wpływ Nikona na duchowość i życie kulturalne Rusi Kijowskiej nie można przecenić. Nikon przez długi czas mieszkał w Tmutarakan i czasami wykonywał zadania dyplomatyczne dla mieszkańców miasta. Prawdopodobnie tu zaczął tworzyć nową kronikę, którą ukończył w Kijowie.
Po zakończeniu panowania staroruskiego w Tmutarakanie, Rosjanie nadal mieszkali w Tamanie przez długi czas, a język rosyjski był tu używany już w połowie XIII wieku.

Stanowiska prymitywnych ludzi odkryte przez archeologów na Półwyspie Krymskim (Kiik-Koba, Staroselye, Chokurcha, Volchiy Grotto) wskazują na zasiedlenie tego regionu przez człowieka już w epoce kamienia.

Najstarszą populację regionu Morza Czarnego i Krymu stanowili ci, którzy żyli tu na przełomie II i I tysiąclecia p.n.e. mi. plemiona półosiadłe i koczownicze, znane pod ogólną nazwą Cymeryjczyków. Pamięć o nich zachowała się w lokalnych toponimach, które pojawiają się w starożytnych źródłach greckich: Cimmerian Bosfor, Cimeric, Cimmerium. Cymeryjczycy najwyraźniej zamieszkiwali wszystkie stepy Morza Czarnego, ale na wschodnim Krymie, a także na Półwyspie Taman, żyli dłużej.

W VII wieku pne mi. Cymeryjczycy działali w sojuszu z Scytami. Istnieją informacje o klęsce w 652 roku p.n.e. stolica Lidii, Sardes, przez Cymeryjczyków i Scytów. Odkryta przez archeologów kultura cymeryjska jest zbliżona do scytyjskiej i sięga końca epoki brązu. Świadczą o tym wykopaliska na półwyspach Kercz i Taman, gdzie odkryto pochówki z VIII-VII wieku. pne e., związany z Cymeryjczykami. Według opowieści Herodota Cymeryjczycy zostali wypędzeni z północnego regionu Morza Czarnego przez Scytów, którzy panowali tu już w VII wieku. pne mi.

Za potomków Cymeryjczyków uważa się Tauri, którzy żyli już w czasach scytyjskich w górach Krymu. Pasmo górskie na południowym wybrzeżu półwyspu nazywano także Bykiem. Z tą nazwą związana jest grecka nazwa Półwyspu Krymskiego – Taurica, która zachowała się w starożytności i średniowieczu.

Większość Scytów to plemiona, które przybyły w VIII wieku. pne mi. z Azji Centralnej. Znanych jest kilka plemion scytyjskich z północnego regionu Morza Czarnego: królewscy Scytowie, którzy również mieszkali na Krymie, scytyjscy koczownicy, scytyjscy oracze, scytyjscy rolnicy, scytyjscy Vonns. System społeczny Scytów w połowie I tysiąclecia pne. mi. charakteryzuje się stopniowym załamaniem linii plemiennych i pojawieniem się stosunków klasowych. Niewolnictwo patriarchalne było już znane wśród Scytów. Przejście od kultury cymeryjskiej do kultury scytyjskiej w VIII-VII wieku. pne mi. zbiegło się z przejściem z epoki brązu do epoki żelaza. Do IV wieku. pne mi. Królestwo Scytów, które zjednoczyło poszczególne plemiona, zamieniło się w silną potęgę militarną, która skutecznie odparła inwazję perską. Niezwykłe zabytki słynnego scytyjskiego stylu „zwierzęcego” archeolodzy odkryli w kurhanach i górzystych górach Krymu - w Kułakowskich Kurganach (w pobliżu Symferopola, meczetu Ak) znaleziono unikalne złote przedmioty przedstawiające postacie ludzkie, zwierzęta i rośliny słynne scytyjskie kurhany Kul-Oba, Ak-Meczet Burun, Złoty Kopiec.

W VIII-VI w. pne mi. trwa intensywny proces greckiej kolonizacji północno-pontyjskiego wybrzeża, ze względów ekonomicznych i kulturowych rozwój społeczny Starożytna Hellas. W VII wieku pne mi. zachód został skolonizowany, a w VI wieku. pne mi. - północne wybrzeże Morza Czarnego.

Przede wszystkim w Taurydzie, prawdopodobnie w pierwszej połowie VI wieku. pne e. na terenie współczesnego Kerczu nad brzegiem Bosforu Cymeryjskiego Milezjanie założyli miasto Panticapaeum. Samo miasto było nazywane przez Greków po prostu Bosforem. Około połowy VI wieku. pne mi. Tiritaka, Nymphaeum i Cimmer powstały na wschodnim Krymie. W VI wieku. pne mi. Teodozjusz został założony przez Greków Milezyjskich, a także Myrmekium, położone niedaleko Panticapaeum.

Około 480 p.n.e mi. Na Krymie Wschodnim, wcześniej niezależne greckie państwa-miasta (polisy) zostały zjednoczone w jedno państwo bosporańskie pod rządami Archeanaktydów, imigrantów z Miletu. W 438 r. p.n.e. mi. władza w Bosforze przechodzi w ręce Spartokidów, dynastii prawdopodobnie pochodzenia trackiego.

Rzemiosło, rolnictwo, handel, obieg monet Panticapaeum, gdzie od połowy VI wieku. wybił swój własny srebrna moneta, były stosunkowo wysoki poziom rozwój. Nastąpiła ekspansja zewnętrznej ekspansji państwa Bosporańskiego. Jednak w III-II wieku. pne mi. Atak Scytów nasila się od zachodu, a Sarmaci przenikają z regionu Kubania.

Utworzenie państwa scytyjskiego na Krymie i zaostrzenie sprzeczności społecznych w królestwie Bosporańskim przyczyniło się do osłabienia tego ostatniego.

W zachodniej części Krymu ważną rolę odegrał Chersonesos, założony w V wieku. pne mi. imigranci z południowego brzegu Morza Czarnego (z Heraklei Pontyjskiej). Początkowo była to placówka handlowa, która później stała się ośrodkiem produkcji rolnej i rzemieślniczej. Rozwijał się także handel, którego rozwój wiązał się z emisją własnych monet ze srebra i miedzi. Pozostałości starożytnego Chersonezu zachowały się na zachodnich obrzeżach współczesnego Sewastopola.

Chersonez prawdopodobnie prowadził wrogą politykę wobec Bosforu. Jednak pod koniec II w. pne mi. Nasila się atak Scytów na Chersonesos. Pontyjski król Mitrydates VI Eupator zapewnił Chersonezowi pomoc wojskową. Wschodni Krym i Chersonez przeszły wówczas pod panowanie króla pontyjskiego. Perisad, ostatni król Bosforu z dynastii Spartokidów, zrzekł się tronu na rzecz Mitrydatesa VI. Ale to tylko zaostrzyło pojawiające się sprzeczności społeczne w niewolniczym Bosforze. W 107 p.n.e. mi. Miało tu miejsce powstanie dowodzone przez Scytyjskiego Savmaka, które zostało jednak stłumione przez wojska króla pontyjskiego.

Główną przeszkodą w dalszej ekspansji Rzymian na Wschód stało się królestwo pontyjskie. Doprowadziło to do wojen Mitrydatesa z Rzymem, które trwały od 89 roku p.n.e. mi. aż do śmierci króla pontyjskiego w 63 roku p.n.e. mi. Śmierć Mitrydatesa oznaczała rzeczywistą utratę niepodległości politycznej tej części regionu Morza Czarnego. Pod koniec I wieku. pne mi. Na monetach bosporańskich widnieje portret cesarza rzymskiego i członków jego rodziny. To prawda, że ​​​​w 25 rpne. mi. Rzym potwierdza niepodległość Chersonezu, ale niezależność ta była w dużej mierze nominalna.

Miasta-państwa Taurydy w pierwszych wiekach naszej ery. opracowano politykę dotyczącą posiadania niewolników. Opinię tę potwierdza ich struktura administracyjna, a także odkryte przez archeologów zabytki kultury materialnej.

Dominująca siła w strefa stepowa W tym okresie żyli Sarmaci, dowodzeni przez szlachtę plemienną, otoczeni wojownikami. Znanych jest kilka sojuszy plemion sarmackich - Roxolani, Aorsi, Siracs. Oczywiście z II w. I. mi. Sarmaci otrzymują ogólną nazwę Alans, prawdopodobnie od nazwy jednego z ich plemion. Jednak na Krymie Sarmaci najwyraźniej byli mniej liczni w stosunku do masy Scytów, którzy tu przeżyli, a także potomków starożytnych Tauri. W przeciwieństwie do Sarmatów, ta stara populacja nazywana jest w starożytnych źródłach Tauro-Scytami, co być może wskazuje na zatarcie różnic między nimi.

Centrum plemion scytyjskich na Krymie był Neapol Scytyjski, położony na terenie dzisiejszego Symferopola. Scytyjski Neapol został założony pod koniec III wieku. pne mi. i istniał do IV wieku. N. mi.

W I-II w. Królestwo Bosporańskie przeżywa nowy wzrost, zajmuje mniej więcej to samo terytorium, co pod Spartokidami. Co więcej, Bosfor faktycznie sprawuje protektorat nad Chersonesem. W tym samym czasie następuje sarmatyzacja ludności miast bosporańskich. W Polityka zagraniczna Królowie bosporańscy wykazali pewną niezależność, także w stosunkach z Rzymem.

W III wieku. Na Krymie rozprzestrzeniła się tu religia chrześcijańska, prawdopodobnie z Azji Mniejszej. W IV wieku. w Bosforze istniało już niezależne biskupstwo chrześcijańskie.

Chersonez w tym czasie nadal rozwijał się jako republika posiadająca niewolników, ale poprzedni system demokratyczny (oczywiście w ramach formacji właścicieli niewolników) został teraz zastąpiony systemem arystokratycznym. W tym samym czasie nastąpiła romanizacja rządzącej elity miasta. Chersonez staje się główną twierdzą Rzymian w północnym regionie Morza Czarnego. Mieścił rzymski garnizon i dostarczał żywność do centrum imperium.

W połowie III wieku. N. mi. Państwo Bosporańskie przeżywało upadek gospodarczy i polityczny, co odzwierciedla ogólny kryzys starożytnego systemu niewolnictwa. Począwszy od lat 50-70. na Krymie natarcie Boranów, Ostrogotów, Herulów i innych plemion wchodzących w skład
do Ligi Gotyckiej. Goci pokonali Scytów i zniszczyli ich osady na Krymie. Zdobywszy prawie cały półwysep, z wyjątkiem Chersonezu, ustalili swoją dominację nad Bosforem. Najazd gotycki doprowadził do upadku królestwa Bosporańskiego, jednak w latach 70. otrzymał śmiertelny cios. IV wiek plemiona Hunów, które pojawiły się na wschodnim Krymie. Zniszczony przez nich Bosfor stracił swoje dawne znaczenie i stopniowo zniknął z areny historycznej.

Z kolekcji „Krym: przeszłość i teraźniejszość„, Instytut Historii ZSRR, Akademia Nauk ZSRR, 1988

Zaledwie rok temu Półwysep Krymski był część integralna stan Ukrainy. Ale po 16 marca 2014 r. zmienił „miejsce rejestracji” i stał się częścią Federacji Rosyjskiej. Dlatego zrozumiałe jest zwiększone zainteresowanie rozwojem Krymu. Historia półwyspu jest bardzo burzliwa i pełna wydarzeń.

Pierwsi mieszkańcy starożytnej krainy

Historia narodów Krymu sięga kilku tysięcy lat. Na półwyspie badacze odkryli szczątki starożytnych ludzi żyjących w epoce paleolitu. W pobliżu stanowisk Kiik-Koba i Staroselye archeolodzy odkryli kości ludzi zamieszkujących wówczas te tereny.

W pierwszym tysiącleciu p.n.e. żyli tu Cymeryjczycy, Tauryjczycy i Scytowie. Pod nazwą jednej narodowości terytorium to, a raczej jego górzyste i przybrzeżne części, nadal nazywa się Tavrika, Tavria lub Taurida. Starożytni ludzie zajmowali się rolnictwem i hodowlą bydła na tej niezbyt żyznej ziemi, a także myślistwem i rybołówstwem. Świat był nowy, świeży i bezchmurny.

Grecy, Rzymianie i Gotowie

Ale dla niektórych starożytnych państw słoneczny Krym okazał się bardzo atrakcyjny pod względem lokalizacji. Historia półwyspu ma także greckie echa. Około VI-V wieku Grecy zaczęli aktywnie zaludniać to terytorium. Założyli tu całe kolonie, po czym pojawiły się pierwsze państwa. Grecy przywieźli ze sobą dobrodziejstwa cywilizacji: aktywnie budowali świątynie i teatry, stadiony i łaźnie. W tym czasie zaczął się tu rozwijać przemysł stoczniowy. To właśnie z Grekami historycy kojarzą rozwój uprawy winorośli. Grecy zasadzali tu także drzewa oliwne i zbierali oliwę. Można śmiało powiedzieć, że wraz z przybyciem Greków historia rozwoju Krymu nabrała nowego impetu.

Ale kilka wieków później potężny Rzym skupił się na tym terytorium i zdobył część wybrzeża. To przejęcie trwało aż do VI wieku naszej ery. Jednak największe szkody w rozwoju półwyspu wyrządziły plemiona gotyckie, które najechały w III i IV wieku i dzięki którym upadły państwa greckie. I choć Gotów wkrótce wyparły inne narodowości, rozwój Krymu w tym czasie uległ znacznemu spowolnieniu.

Chazaria i Tmutarakan

Krym nazywany jest także starożytną Chazarią, a w niektórych rosyjskich kronikach terytorium to nazywa się Tmutarakan. I wcale nie są to przenośne nazwy obszaru, na którym znajdował się Krym. Historia półwyspu pozostawiła w mowie te toponimiczne nazwy, które kiedyś nazywały tę część ziemi. Począwszy od V wieku cały Krym znalazł się pod ścisłym wpływem Bizancjum. Ale już w VII wieku całe terytorium półwyspu (z wyjątkiem Chersonezu) było potężne i silne. Dlatego w Europie Zachodniej w wielu rękopisach pojawia się nazwa „Chazar”. Ale Ruś i Chazaria cały czas konkurują ze sobą i w roku 960 rozpoczyna się rosyjska historia Krymu. Kaganat został pokonany, a cały majątek Chazarów został podporządkowany państwu staroruskiemu. Teraz to terytorium nazywa się Tmutarakan.

Nawiasem mówiąc, to tutaj książę kijowski Włodzimierz, który okupował Chersoń (Korsun), został oficjalnie ochrzczony w 988 roku.

Ślad tatarski-mongolski

Od XIII wieku historia aneksji Krymu ponownie toczy się według scenariusza militarnego: na półwysep najeżdżają Tatarzy Mongołowie.

Tutaj powstaje ulus krymski - jedna z dywizji Złotej Ordy. Po Złota Horda rozpada się, w 1443 pojawia się na obszarze półwyspu, w 1475 całkowicie przechodzi pod wpływy Turcji. To stąd przeprowadzane są liczne najazdy na ziemie polskie, rosyjskie i ukraińskie. Co więcej, już pod koniec XV w. najazdy te nabrały powszechnego charakteru i zagroziły integralności zarówno państwa moskiewskiego, jak i Polski. Turcy polowali głównie na tanią siłę roboczą: chwytali ludzi i sprzedawali ich w niewolę na tureckich targach niewolników. Jednym z powodów powstania Siczy Zaporoskiej w 1554 r. było przeciwdziałanie tym zaborom.

Historia Rosji

Historia przekazania Krymu Rosji trwa nadal w 1774 r., kiedy zawarto traktat pokojowy Kuchuk-Kainardzhi. Po wojnie rosyjsko-tureckiej toczącej się w latach 1768-1774 dobiegły końca prawie 300-letnie panowanie Imperium Osmańskiego. Turcy opuścili Krym. W tym czasie na półwyspie pojawiły się największe miasta Sewastopol i Symferopol. Krym szybko się rozwija, inwestowane są tu pieniądze, przemysł i handel zaczynają kwitnąć.

Jednak Türkiye nie porzuciło planów odzyskania tego atrakcyjnego terytorium i przygotowywało się do nowej wojny. Musimy oddać hołd armii rosyjskiej, która na to nie pozwoliła. Po kolejnej wojnie w 1791 r. podpisano pokój w Jassach.

Dobrowolna decyzja Katarzyny II

Tak naprawdę półwysep stał się teraz częścią potężne imperium, którego nazwa to Rosja. Krym, którego historia obejmowała wiele przemian z rąk do rąk, potrzebował potężnej ochrony. Zdobyte ziemie południowe należało chronić, zapewniając bezpieczeństwo granic. Cesarzowa Katarzyna II poleciła księciu Potiomkinowi zbadanie wszystkich zalet i słabości aneksji Krymu. W 1782 r. Potiomkin napisał list do cesarzowej, w którym nalegał na podjęcie ważnej decyzji. Catherine zgadza się z jego argumentami. Rozumie, jak ważny jest Krym zarówno dla rozwiązywania problemów wewnętrznych władz, jak i z punktu widzenia polityki zagranicznej.

8 kwietnia 1783 roku Katarzyna II wydaje Manifest w sprawie aneksji Krymu. To był fatalny dokument. Od tego momentu, od tej daty, przez wiele stuleci Rosja, Krym, historia imperium i półwyspu były ze sobą ściśle powiązane. Według Manifestu wszystkim mieszkańcom Krymu obiecano ochronę tego terytorium przed wrogami, zachowanie własności i wiary.

To prawda, że ​​Turcy uznali fakt przyłączenia Krymu do Rosji dopiero osiem miesięcy później. Przez cały ten czas sytuacja na półwyspie była wyjątkowo napięta. Kiedy Manifest został ogłoszony, najpierw duchowieństwo przysięgało wierność Cesarstwu Rosyjskiemu, a dopiero potem całej ludności. Na półwyspie odbywały się uroczyste uroczystości, biesiady, igrzyska i wyścigi konne oraz salwy armatnie w powietrze. Jak zauważyli współcześni, cały Krym przeszedł do Imperium Rosyjskiego z radością i radością.

Od tego czasu Krym, historia półwyspu i sposób życia jego mieszkańców są nierozerwalnie związane ze wszystkimi wydarzeniami, które miały miejsce w Imperium Rosyjskim.

Potężny impuls do rozwoju

Krótką historię Krymu po jego przyłączeniu do Imperium Rosyjskiego można opisać jednym słowem – „okres świetności”. Przemysł i rolnictwo, winiarstwo i uprawa winorośli zaczynają się tu szybko rozwijać. W miastach pojawia się przemysł rybny i solny, a ludzie aktywnie rozwijają stosunki handlowe.

Ponieważ Krym leży w bardzo ciepłym i sprzyjającym klimacie, wielu bogatych ludzi chciało tu zdobyć ziemię. Szlachta, członkowie rodziny królewskiej i przemysłowcy uważali za zaszczyt założenie rodzinnego majątku na terenie półwyspu. W XIX – początkach XX wieku rozpoczął się tu szybki rozkwit architektury. Magnaci przemysłowi, członkowie rodziny królewskiej i rosyjska elita budują tu całe pałace i tworzą piękne parki, które przetrwały na terenie Krymu do dziś. A w ślad za szlachtą na półwysep zaczęli przybywać ludzie sztuki, aktorzy, śpiewacy, malarze i bywalcy teatru. Krym staje się kulturalną mekką Imperium Rosyjskiego.

Nie zapomnij o leczniczym klimacie półwyspu. Ponieważ lekarze udowodnili, że powietrze na Krymie wyjątkowo sprzyja leczeniu gruźlicy, rozpoczęła się tu masowa pielgrzymka pragnących wyleczyć się z tej śmiertelnej choroby. Krym staje się atrakcyjny nie tylko dla artystycznych wakacji, ale także dla turystyki zdrowotnej.

Razem z całym krajem

Na początku XX wieku półwysep rozwinął się wraz z całym krajem. Nie minąłem go Rewolucja Październikowa i późniejszą wojnę domową. To z Krymu (Jałta, Sewastopol, Teodozja) opuściły Rosję ostatnie statki i statki, na których rosyjska inteligencja opuściła Rosję. To właśnie w tym miejscu zaobserwowano masowy exodus Białej Gwardii. Kraj tworzył nowy system, a Krym nie pozostawał w tyle.

To właśnie w latach 20. ubiegłego wieku Krym został przekształcony w ogólnounijne uzdrowisko. W 1919 r. bolszewicy przyjęli „Dekret Rady Komisarzy Ludowych w sprawie uzdrowienia obszarów o znaczeniu narodowym”. Krym jest w nim objęty czerwoną linią. Rok później podpisano kolejny ważny dokument- dekret „W sprawie wykorzystania Krymu do traktowania pracowników”.

Do wojny teren półwyspu służył jako uzdrowisko dla chorych na gruźlicę. W Jałcie w 1922 roku otwarto nawet specjalistyczny Instytut Gruźlicy. Finansowanie było na właściwym poziomie i wkrótce ten instytut badawczy stał się głównym ośrodkiem chirurgii pulmonologicznej w kraju.

Epokowa konferencja krymska

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej półwysep stał się miejscem masowych działań wojennych. Tutaj walczyli na lądzie i morzu, w powietrzu i w górach. Dwa miasta - Kercz i Sewastopol - otrzymały tytuł miast bohaterów za znaczący wkład w zwycięstwo nad faszyzmem.

To prawda, że ​​​​nie wszystkie narody zamieszkujące wielonarodowy Krym walczyły po stronie Armii Radzieckiej. Część przedstawicieli otwarcie wspierała najeźdźców. Dlatego w 1944 roku Stalin wydał dekret o wysiedleniu ludności Tatarów krymskich poza Krym. Setki pociągów w ciągu jednego dnia przewiozło całą ludność do Azji Środkowej.

Krym wszedł do historii świata dzięki temu, że w lutym 1945 r. w Pałacu Liwadia odbyła się Konferencja Jałtańska. Przywódcy trzech supermocarstw – Stalin (ZSRR), Roosevelt (USA) i Churchill (Wielka Brytania) – podpisali na Krymie ważne dokumenty międzynarodowe, zgodnie z którymi ustalono porządek świata na długie powojenne dziesięciolecia.

Krym - ukraiński

W roku 1954 następuje nowy kamień milowy. Przywódcy radzieccy podejmują decyzję o przekazaniu Krymu Ukraińskiej SRR. Historia półwyspu zaczyna się rozwijać według nowego scenariusza. Inicjatywa wyszła osobiście od ówczesnego szefa KPZR Nikity Chruszczowa.

Dokonano tego przy specjalnej okazji: w tym roku kraj obchodził 300-lecie Rady Perejasławskiej. Aby upamiętnić tę historyczną datę i pokazać, że narody rosyjski i ukraiński są zjednoczone, Krym został przekazany Ukraińskiej SRR. A teraz parę „Ukraina – Krym” zaczęto postrzegać zarówno jako całość, jak i część całości. Historia półwyspu zaczyna być opisana od podstaw we współczesnych kronikach.

Czy decyzja ta była uzasadniona ekonomicznie, czy warto było wówczas podjąć taki krok – takie pytania wówczas nawet nie pojawiały się. Ponieważ związek Radziecki była zjednoczona, nikt nie przywiązywał dużej wagi do tego, czy Krym będzie częścią RSFSR, czy Ukraińskiej SRR.

Autonomia na Ukrainie

Wraz z utworzeniem niepodległego państwa ukraińskiego Krym otrzymał status autonomii. We wrześniu 1991 roku przyjęto Deklarację Suwerenności Państwowej Rzeczypospolitej. Natomiast 1 grudnia 1991 r. odbyło się referendum, w którym 54% mieszkańców Krymu poparło niepodległość Ukrainy. W maju Następny rok Przyjęto Konstytucję Republiki Krymu, a w lutym 1994 r. Krymowie wybrali pierwszego Prezydenta Republiki Krymu. To był Jurij Meszkow.

To właśnie w latach pierestrojki zaczęły pojawiać się coraz częstsze spory, a Chruszczow nielegalnie oddał Krym Ukrainie. Nastroje prorosyjskie na półwyspie były bardzo silne. Dlatego gdy tylko pojawiła się szansa, Krym ponownie wrócił do Rosji.

Fatalny marzec 2014

Podczas gdy na Ukrainie na przełomie 2013 i 2014 roku zaczął narastać kryzys państwowy na dużą skalę, o tyle na Krymie coraz częściej słychać było głosy o konieczności zwrotu półwyspu Rosji. W nocy z 26 na 27 lutego nieznani ludzie podnieśli rosyjską flagę nad budynkiem Rady Najwyższej Krymu.

Rada Najwyższa Krymu i Rada Miejska Sewastopola przyjmują deklarację niepodległości Krymu. Jednocześnie zgłoszono pomysł zorganizowania referendum ogólnokrymskiego. Pierwotnie wydarzenie miało odbyć się 31 marca, ale dwa tygodnie wcześniej zostało przeniesione na 16 marca. Wyniki referendum na Krymie były imponujące: za jego przyjęciem opowiedziało się 96,6% wyborców. Poziom ogólny poparcie dla tej decyzji na półwyspie wyniosło 81,3%.

Nowoczesna historia Krymu wciąż kształtuje się na naszych oczach. Nie wszystkie kraje uznały jeszcze status Krymu. Ale Krymczycy żyją z wiarą w świetlaną przyszłość.

(zestaw pocztówek z towarzyszącym tekstem)

Od czasów starożytnych szlaki morskie łączyły wybrzeże Morza Czarnego z Morzem Śródziemnym, gdzie pod koniec II - na początku I tysiąclecia p.n.e. mi. powstała wielka cywilizacja grecka. Z wybrzeży Hellady odważni żeglarze wyruszają w poszukiwaniu nowych lądów.

Tam, gdzie obecnie znajdują się duże porty morskie, ośrodki przemysłowe i kurortowe Krymu

Evpatoria, Sewastopol, Teodozja i Kercz, w VI - V wieku. pne mi. Grecy założyli miasta Kerkinitida, Chersonez, Teodozja, Panticapaeum, a w pobliżu Myrmekios, Tiritaka, Nymphaeum, Cimmer i inne. Każde z nich stanowiło centrum regionu rolniczego, gdzie uprawiano pszenicę, winogrona i hodowano bydło. W miastach znajdowały się świątynie, budynki publiczne i administracyjne, targi i warsztaty rzemieślnicze.

Dogodne położenie geograficzne przyczyniło się do rozwoju handlu. Kupcy eksportowali niewolników i żywność do Morza Śródziemnego Rolnictwo, kupowany od lokalnych plemion - Scytów, Maeotów, Sindian. W zamian od miast Półwysep Bałkański i Azji Mniejszej przywieźli oliwę z oliwek, wino, przedmioty sztuki i rzemiosła.

Chersonez został założony w 421 r. p.n.e. mi. na brzegu zatoki, która obecnie nazywa się Karantinnaya. Później miasto znacznie powiększyło swój majątek. W czasach swojej świetności podporządkowane mu były Kerkinitida, Piękny Port (w miejscu współczesnej wioski Czernomorskoje) i inne osady północno-zachodniego Krymu.

Państwo Chersonezu było demokratyczną republiką posiadającą niewolników. Najwyższe ciało władzami były zgromadzenie ludowe i rada, które decydowały o wszystkich sprawach zagranicznych i Polityka wewnętrzna. Wiodącą rolę w zarządzaniu pełnili najwięksi właściciele niewolników, których nazwiska przekazywały inskrypcje i monety Chersonezu.

Wykopaliska archeologiczne rozpoczęte w 1827 roku wykazały, że miasto było dobrze ufortyfikowane. W całym państwie zachowały się także pozostałości obiektów obronnych – masywne wieże, twierdze, fragmenty kamiennych murów. Wskazuje to na ciągłe niebezpieczeństwo militarne, na jakie narażeni byli mieszkańcy. O ich patriotyzmie mówi słynna przysięga Chersonezu. Jego tekst został wyrzeźbiony pod koniec IV - na początku III wieku. pne mi. na marmurowej płycie znalezionej podczas wykopalisk w mieście:

... „Przysięgam na Zeusa, Gaję, Heliosa, Dziewicę, bogów i boginie olimpijczyków... Nie zdradzę Chersonez...” Chersonez przysięgał, że nie zdradzi ani miasta, ani jego posiadłości wrogów, chroniliby ustrój demokratyczny i nie ujawnialiby tajemnicy państwowej.

Jak potwierdziły badania archeologiczne, miasto posiadało prawidłowy układ. Budynki mieszkalne łączono w bloki, a ulice przecinały się pod kątem prostym. Wyłożono je drobnymi kamieniami. Wzdłuż ulic biegły kamienne rynny. Na placach wznosiły się świątynie. Budynki użyteczności publicznej i domy zamożnych obywateli ozdobiono kolumnadami i mozaikowymi podłogami. Z dawnych budynków do dziś przetrwały jedynie podstawy murów i piwnice. Szczególnie interesujące są mennica, łaźnie i ruiny teatru, który istniał od III wieku. pne mi. do IV wieku N. mi. Częściowo zachowały się z niego jedynie przejścia klatek schodowych i kamienne ławki dla widzów. Sądząc po wielkości, teatr mógł pomieścić do 3 tysięcy widzów.

W pobliżu murów miejskich znajdowała się dzielnica rzemieślnicza. Tam archeolodzy odkryli pozostałości po produkcji ceramiki: piece do wypalania ceramiki, stemple do ozdób, formy do wykonywania płaskorzeźb z terakoty. W Chersonezie kwitły także inne rzemiosła - obróbka metali, jubilerstwo i tkactwo.

Największym starożytnym państwem w regionie Morza Czarnego było tak zwane królestwo Bosporańskie. Powstało w wyniku zjednoczenia początkowo niezależnych miast greckich, takich jak Panticapaeum, Myrmekium, Tiritaka, Phanagoria i innych, położonych wzdłuż brzegów Bosforu Cymeryjskiego – współczesnej Cieśniny Kerczeńskiej. Panticapaeum stało się stolicą państwa. Od 438 r. p.n.e mi. przez ponad trzysta lat rządziła nim dynastia Spartokidów.

Pod koniec V - na początku IV wieku. pne mi. Nimfeum i Teodozja, a także ziemie zamieszkane przez inne plemiona, zostały przyłączone do posiadłości Bosforu. W I wieku pne mi. Bosfor zajął większość terytorium Krymu i podbił Chersonez.

Wykopaliska na górze Mitrydates, prowadzone w Kerczu od końca XIX wieku, pozwoliły przywrócić wielkość i plan Panticapaeum. Na szczycie znajdował się akropol – centralna fortyfikacja miasta z potężnymi murami obronnymi i wieżami. W jego wnętrzu znajdowały się najważniejsze świątynie i budynki użyteczności publicznej. Bloki jedno- lub dwupiętrowych kamiennych budynków spływały tarasami po zboczach. Całe miasto i jego okolice otoczone były licznymi liniami fortyfikacji. Głęboki i wygodny port niezawodnie chronił statki handlowe i wojskowe.

Znalezione fragmenty marmurowych posągów, fragmenty malowanego tynku i detale architektoniczne pozwalają mówić o bogatej dekoracji placów i budynków miasta, o kunszcie starożytnych architektów i budowniczych.

Na stanowiskach Myrmekia i Tiritaki, niedaleko Kerczu, oprócz murów miejskich, budynków mieszkalnych i sanktuariów, archeolodzy odkryli kilka winiarni i łaźni do solenia ryb. W Nymfei, niedaleko współczesnej wsi Geroevki, znajdują się świątynie Demeter, Afrodyty i Kabirowa; w Ilurat, w pobliżu współczesnej wsi Iwanówka, - Bosporan osada wojskowa pierwsze wieki naszej ery e., strzegący podejść do stolicy.

Obok każdego starożytnego miasta znajdowała się jego nekropolia – miasto umarłych. Chowano ich zazwyczaj w prostych grobach ziemnych, czasem wyłożonych dachówkami lub płytami kamiennymi. Bogaci i szlachcice umieszczano w drewnianych lub kamiennych sarkofagach. Do ich pochówku budowano krypty, wykonane z kamieni lub wykute w skałach. Ściany krypt i sarkofagów zdobiono malowidłami, płaskorzeźbami i intarsjami. Zastosowano na nich ozdoby, przedstawiono tematy mitologiczne i sceny z prawdziwego życia. Przy zmarłym składano rzeczy, które należały do ​​niego: biżuterię, naczynia, broń, naczynia z kadzidłem, figurki z terakoty i inne przedmioty. W jednym z pochówków Pantykapejskich z III wieku. N. e., prawdopodobnie bosporańskiego króla Riskuporidesa, odnaleziono unikalną złotą maskę, która odtwarzała rysy twarzy zmarłego.

Badaczami od dawna interesują się duże kopce znajdujące się w okolicach Kerczu. Odkryto w nich pochówki królów i szlachty bosporańskiej z wybitnymi dziełami sztuki greckiej: złotą i srebrną biżuterią, przedmiotami z brązu i szkła, malowanymi i zdobionymi wazonami.

Złote wisiorki świątynne z IV wieku słusznie uważane są za arcydzieło sztuki światowej. pne mi. z kopca Kul-Oba. Wykonane są w formie krążków, do których przymocowane są liczne tkane, przecinające się łańcuchy, połączone płytkami i rozetami. Na dysku o średnicy 7 cm znajduje się płaskorzeźba głowy Ateny w hełmie z wyraźnie widocznymi postaciami gryfa, sowy i węża. Najdrobniejsze filigranowe talerze, rozety, a także obwód krążka pokryte są ziarnistą i niebieską emalią.

Najcenniejsze znaleziska z wykopalisk starożytnych miast Krymu znajdują się w zbiorach Państwowego Ermitażu w Leningradzie, Państwowego Muzeum Historycznego i Państwowego Muzeum Sztuk Pięknych. A.S. Puszkina w Moskwie, a także innych.

Obecnie rezerwaty przyrody zorganizowano na terenie Chersonezu w Sewastopolu i na górze Mitrydates w Kerczu. Co roku przybywają tam tysiące ludzi, aby przespacerować się ulicami i placami starożytnych miast, zapoznać się z najwspanialszymi zabytkami kultury i lepiej zrozumieć odległą przeszłość naszej Ojczyzny.

I. Kruglikova

Sewastopol. Główna ulica i obszary mieszkalne Chersonesos

Część muru obronnego Chersonezu Wieża Zenona

Mennica Chersonez. III wiek pne mi.

Chersonez i monety rzymskie. III wiek pne e - III wiek. N. mi. Rezerwat Państwowego Muzeum Historyczno-Archeologicznego Chersonezu

Maski teatralne Dekoracja sarkofagów z nekropolii Panticapaeum. Gips. I - II wieki. N. mi. Państwowe Muzeum Ermitażu

Ruiny teatru Chersonez. III wiek N. mi. - IV wiek N. mi.

Nagrobek rzymskiego legionisty

Dziedziniec przed budynkiem Chersonese W sali kultury starożytnej Kamień. II wiek N. e.z rezerwatu muzeum archeologicznego

Rezerwat Państwowego Muzeum Historyczno-Archeologicznego Chersonezu

„Spotkanie obywateli Chersonezu”. Malarstwo artysty R. Voskresensky'ego.

Stela z przysięgą obywateli Państwowego Muzeum Historyczno-Archeologicznego-Rezerwatu Chersonezu. Początek III V. pne mi.

Kercz. Widok na górę Mitrydates

Część portyku budynku publicznego Panticapaeum na górze Mitrydates.

Podstawa kolumny z II wieku. pne mi. portyk

Wejście do Kurganu carskiego. Kercz.

„Porwanie kory mózgowej przez Plutona”. Fragment malowidła krypty Demeter bosporańskiego króla Panticapaeum. Pierwsza połowa III wieku. N. mi. Państwowe Muzeum Ermitażu

Maska z pochówku z V - IV wieku. pne mi. Początek I wieku N. mi. Riskuporida III. Złoto.

Sarkofag z Myrmekium. Marmur. Koniec II wieku N. mi.

Płaskorzeźba bocznej ściany sarkofagu Państwowego Ermitażu

Figurowy wazon. Glina. II wiek N. mi. Panticapeum.

Figurki z terakoty. Panticapeum. V-III wieki. pne mi. Pustelnia

Głowa posągu króla Bosporańskiego. Marmur. Panticapeum. I wiek N. mi. Państwowe Muzeum Ermitażu

Kolczyk z Teodozji. Złoto. IV wiek pne mi. Panticapeum. III wiek pne mi. Państwowe Muzeum Ermitażu

Pierścionek z kameą. Złoto, granat. Złoto, emalia. Pustelnia stanu Kurgan Kul Oba IV w BC

Zawieszenie tymczasowe.

%D0%90%D0%BC%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%20%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0 %BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B8.%20%D0%A1%D0%BE%D1%81%D1%83% D0%B4%D1%8B.%20%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%BE.%20%D0%9F%D0%B0%D0%BD% D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B9.%20V%20%D0%B2.%20%D0%B4%D0%BE%20% D0%BD.%20%D1%8D.%20%D0%A4%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%20%D0%B8%D0%B7%20% D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B8.

%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%BE,%20%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1% 81%D1%8C%20-%20I%20%D0%B2.%20%D0%BD.%20%D1%8D.%20%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83% D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%AD% D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B6%20%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%85%D1%80% D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%BE.

%D1%8D%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%BC%D0%B8%20%D0%BA%D1%80%D0%B0 %D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8.%20%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0% B0%D0%BF%D0%B5%D0%B9.

%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B9.%20I%20%D0%B2. %20%D0%B4%D0%BE%20%D0%BD.%20%D1%8D.%20%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%86%20I%20 %D0%B2.%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%BD.%20%D1%8D.%20-%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0 %D0%BB%D0%BE%20I%20%D0%B2.%20%D0%BD.%20%D1%8D.%20%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83% D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%AD% D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B6

%D0%92%D0%B0%D0%B7%D0%B0-%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%B0. %20%D0%93%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0

%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%20%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BF %D0%B8%D1%81%D0%B8%20%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D1%8B%20%D1 %80%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C,%20%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%BB% D0%BE%D1%82%D0%B0.%20%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%B5 %D0%B9.%20IV%20%D0%B2.%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%BD.%20%D1%8D.%20%D0%93%D0%BE%D1 %81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9 %20%D0%AD%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B6

Wykopaliska krypt

Ruiny osady bosporańskiej w pobliżu wsi

Wykopaliska osady nekropolii Nymphaeum Semenovka

Fot. V. Ginsburg, V. Gukov, A. Rasovsky. Autorem tekstu i kompilatorem jest doktor nauk historycznych I. T. Kruglikova. Recenzenci: doktor nauk historycznych G. A. Koshelenko i kandydat nauk historycznych V. I. Isaeva. „Starożytne miasta Krymu”. Zestaw 15 kolorowych pocztówek. © Wydawnictwo „Planeta”.

Moskwa, 1984. Okładka: artysta O. Belozersky. Głowa Pod redakcją N. Boyarkina. Redaktor D. Greenberg.

Redaktor artystyczny N. Trofimova. Redaktor techniczny T. Khlebnova. 24/8a-3960. Nakład 135 000. Cena 1 rub. 05 k. Zamówienie 1199. Druk offsetowy. Papier 250 g/m2.

Order Czerwonego Sztandaru Pracy Drukarni Kalinin Soyuzpoligraproma przy Państwowym Komitecie Wydawniczym, Poligraficznym i Handlu Książkami ZSRR, Kalinin, Aleja Lenina, 5.

Krym to niesamowity półwysep, miejsce, w którym historia minionych wieków harmonijnie splata się z teraźniejszością. Tutaj, w samym centrum nowoczesne miasta można zobaczyć zabytki minionych wieków.

„Fragmenty” przeszłości w miastach Krymu

Ruiny dużych osad, pozostałości twierdz, kurhanów i budynków sakralnych można znaleźć w niemal każdym mieście lub jego okolicach. Większość starożytnych budynków uważana jest dziś za zabytki historyczne i archeologiczne. Wielu z nich nadano status rezerwatów przyrody; prace badawcze i muzea działają.

To, jak rozwinięty był półwysep już w czasach starożytnych, można zrozumieć, znając choćby krótką listę starożytnych osad. Najbardziej znane dziś są następujące obiekty:

Panticapaeum to najstarsze z greckich miast na Krymie. Założone pod koniec VII wieku p.n.e., położone jest w centrum współczesnego Kerczu. Aby zobaczyć jego szczątki, należy wspiąć się po wysokich schodach liczących 500 stopni prowadzących na górę Mitrydates.

A 11 kilometrów od Panticapaeum odkryto ruiny starożytnej bosporańskiej osady Tiritaka.

Chersonez Tauryd – ruiny kolejnej greckiej osady, jedna z atrakcji Sewastopola. Założenie tej kolonii datuje się na V wiek p.n.e. Chersonez był dużym, dobrze ufortyfikowanym miastem.

Do dziś zachowały się pozostałości starożytnej świątyni, ruiny teatru, w którym według legendy toczono walki gladiatorów, mennica i wieża obronna. W kościele Chersonese przyjął chrzest książę Włodzimierz, baptysta całej Rusi.

Scytyjski Neapol to starożytna osada na obrzeżach Symferopola. Powstał w III wieku p.n.e. e. miasto było stolicą państwa scytyjskiego. Dziś na terenie starożytnego traktu zachowała się wieża obronna i mauzoleum króla Skilura.

Ruskofil-Kale to zamek w rejonie Wielkiej Jałty, zbudowany w XIII – XIV w. - fortyfikacja o powierzchni około 450 m2.

Kerkinitida to greckie miasto zbudowane na początku V wieku p.n.e. mi. i istniał do końca II wieku p.n.e. mi. Jego ruiny znajdują się w centrum Evpatorii, na Przylądku Kwarantanny. Chociaż większość terenu jest zapełniona, dwie jego sekcje są dobrze utrzymane i muzealne.

Kalos Limen – ruiny starożytnej greckiej osady założonej w IV wieku. pne mi. we wsi Czernomorskoje.

Cimeric - przewód cymeryjski z VI - V wieku p.n.e. e., położony pomiędzy jeziorem Elken a górą Opuk.

Osada scytyjska Ust-Alminskoe jest jedną z największych osad scytyjskich II wieku p.n.e. e., położony na przylądku Kremenchik.

Jaskinie i podwodne miasta Krymu

Starożytne miasta jaskiniowe należą do osobnej kategorii. Mangup-Kale – bizantyjski fort obronny z VI wieku p.n.e., Chufut-Kale koło Bakczysaraju, Kacha-Kalyon, Kyz-Kermen, inne – te wioski powstały w skałach. Domy, pomieszczenia gospodarcze, świątynie, mury obronne wykuto bezpośrednio w skale.

Krym ma nawet swoją Atlantydę – podwodne miasto Akka. Mała starożytna grecka wioska, która służyła między innymi jako port, istniała w pobliżu Przylądka Takil w VI wieku p.n.e. mi. – IV wiek n.e mi. Później osiadanie wybrzeża doprowadziło do zalania większości miasta.

Podróżnicy posiadający umiejętności nurkowania mogą zobaczyć ruiny Akki. Latem w ramach specjalistycznych wycieczek możliwe jest nurkowanie.

Uwaga dla turystów

Wizytę na wykopaliskach starożytnych miast można łatwo połączyć z innymi formami wypoczynku:

zajęcia wycieczkowe;

zwiedzanie unikalnych pomników przyrody;

plaża, wakacje zdrowotne.

Na terenie półwyspu znajduje się wiele starożytnych wież obronnych, fortów i innych fortyfikacji, które zachowały się w doskonałym stanie. Wiele z nich organizuje ekscytujące wydarzenia. W szczególności co roku w genueńskiej twierdzy odbywają się festiwale tematyczne i wystawiane są rekonstrukcje średniowiecznych bitew.

Na całym półwyspie znajduje się wiele hoteli, zajazdów i pensjonatów. Rezerwacje pokoi są dostępne on-line. Polityka cenowa zależy od regionu, poziomu usług i sezonu wizyty.