Siła nastawienia psychicznego. Otoczenie psychologiczne

Psychologowie wyróżniają trzy typy instalacje na postrzeganie osoby: pozytywne, negatywne i adekwatne. Oznaką pozytywnego nastawienia jest ponowna ocena pozytywne cechy osoba. Obecność negatywnego nastawienia ostatecznie prowadzi do tego, że postrzegamy głównie negatywne cechy osoba.

Optymalnie oczywiście obecność odpowiedniego postawa psychologicznaże każda osoba ma zarówno pozytywne, jak i negatywne cechy osobiste. Obecność postaw jest postrzegana jako nieświadoma predyspozycja do postrzegania i oceniania cech innych ludzi. Te postawy leżą u podstaw typowych wypaczeń wyobrażeń o drugiej osobie.
Rozpoczynając komunikację, ludzie mają na siebie wzajemny wpływ, co ma głębokie mechanizmy psychologiczne.

Psychologiczne metody komunikacji i wzajemnego oddziaływania można budować w pewnej serii psychologicznej. Pierwsza z tej serii będzie właściwością infekcji - efektem wielokrotnego wzrostu stanów emocjonalnych komunikujących się osób. Zakażenie następuje na poziomie nieświadomym i jest szczególnie widoczne w tłumie, kolejkach, w miejscach publicznych, ale infekcja występuje również na poziomie małych grup. Istnieje wyrażenie „zaraźliwy śmiech”, a gniew i inne emocje również mogą być zaraźliwe.

Kolejna z serii będzie miała dwie właściwości: sugestię i imitację. Sugestia lub sugestia może być również indywidualna i grupowa i pojawia się na poziomie świadomym lub nieświadomym, w zależności od celu komunikacji. Każda osoba ma zdolność postrzegania idei, działań, uczuć przekazywanych mu w komunikacji w taki sposób, że mimowolnie stają się niejako jego własnymi.

Imitacja jest właściwością dynamiczną. Niektóre z jej przejawów sięgają od ślepego kopiowania zachowań, gestów i intonacji do całkowicie świadomej motywowanej imitacji zachowania.
Jednym z psychologicznych mechanizmów porozumiewania się jest konkurencja - zdolność ludzi do porównywania się z innymi, chęć bycia nie gorszym od innych, nie tracić twarzy. Konkurencja powoduje psychiczne, emocjonalne i siła fizyczna. Dobrze, gdy konkurencja jest bodźcem do rozwoju, źle, gdy przeradza się w rywalizację.

A trzeci poziom interakcji to perswazja: uzasadnione, świadome ustne lub pisemne wyrażanie pomysłów, opinii i działań. Perswazja jest skuteczna tylko wtedy, gdy opiera się nie tylko na słowach, ale także na czynach, emocjach, skutkach infekcji, sugestii i naśladowaniu. Jeśli lider polega na wszystkich mechanizmach, osiągnie dobre wyniki.

Fragment książki. Kovpak DV, „Jak pozbyć się lęku i strachu”. Praktyczny poradnik dla psychoterapeuty. - St. Petersburg: Nauka i technika, 2007. - 240 s.

W ciągu życia na stosunkowo Pusty arkusz, czyli nasza psychika w chwili narodzin, w ogromna liczba rejestrowane są nasze reakcje na bodźce, które z czasem przekształcają je w rękopis poprzecinany wieloma literami.

I, jak ustalił wybitny gruziński psycholog i filozof Dmitrij Nikołajewicz Uznadze (1886 - 1950), tzw. instalacja, lub chęć odpowiedzi w określony sposób w określonej sytuacji. Po raz pierwszy koncepcja ta została sformułowana przez niemieckiego psychologa L. Lange w 1888 r., ale współczesna, ogólnie przyjęta i uznana przez środowisko naukowe koncepcja „oświetlenia” pojawiła się później w pracach Uznadze.

Nasze postrzeganie świata nie jest procesem pasywnym, ale bardzo aktywnym. Zdarzenia, osoby i fakty oglądamy nie obiektywnie i bezstronnie, ale przez pewne okulary, filtry, pryzmaty, które zniekształcają rzeczywistość w kapryśny i zróżnicowany sposób dla każdego z nas. To nastawienie, selektywność i arbitralne zabarwienie percepcji określa się w psychologii terminem „postawa”. Widzenie pożądanego zamiast rzeczywistego, postrzeganie rzeczywistości w aureoli oczekiwań to niesamowita ludzka własność. W wielu przypadkach, gdy jesteśmy pewni, że działamy i oceniamy całkiem rozsądnie, po dojrzałej refleksji okazuje się, że nasza pewna postawa zadziałała. Informacje, które przeszły przez ten młyn zniekształcającej percepcji, czasami przybierają nierozpoznawalny wygląd.

Pojęcie „instalacji” zajęło psychologię ważne miejsce, ponieważ zjawiska instalacji przenikają prawie wszystkie sfery życia psychicznego człowieka. Stan gotowości lub instalacji ma fundamentalne znaczenie wartość funkcjonalna. Osoba przygotowana do określonego działania ma możliwość wykonania go szybko i dokładnie, czyli sprawniej niż osoba nieprzygotowana. Jednak instalacja może działać błędnie iw rezultacie może nie odpowiadać rzeczywistym okolicznościom. W takiej sytuacji stajemy się zakładnikami naszych postaw.

Klasycznym przykładem wyjaśniającym koncepcję instalacji jest jeden z eksperymentów prowadzonych przez Dmitrija Nikołajewicza. Składał się z następujących elementów. Temat otrzymał serię słów napisanych po łacinie. Przez pewien czas je czytał. Następnie podmiot otrzymał serię rosyjskich słów. Ale przez jakiś czas czytałem je po łacinie. Na przykład zamiast słowa „topór” przeczytał „monop”. Analizowanie doświadczenia. Uznadze pisze: „... W trakcie czytania słów łacińskich podmiot aktywował odpowiednie ustawienie - ustawienie do czytania po łacinie, a gdy zaproponowano mu rosyjskie słowo, to znaczy słowo w języku, który dobrze rozumie czyta go jak po łacinie Dopiero po pewnym czasie podmiot zacznie dostrzegać swój błąd... Kiedy rozmawiamy o instalacji zakłada się, że jest to pewien stan, który niejako poprzedza rozwiązanie problemu, jakby z góry zawierał kierunek, w którym należy rozwiązać problem…”

Nieświadome automatyzmy zwykle oznaczają działania lub czynności, które są wykonywane „samodzielnie”, bez udziału świadomości. Czasami mówią o „pracy mechanicznej”, o pracy, w której „głowa pozostaje wolna”. „Wolna głowa” oznacza brak świadomej kontroli.

Analiza procesów automatycznych ujawnia ich podwójne pochodzenie. Niektóre z tych procesów nigdy nie zostały zrealizowane, podczas gdy inne przeszły przez świadomość i przestały być realizowane.

Te pierwsze stanowią grupę automatyzmów pierwotnych, drugie – automatyzmów wtórnych. Pierwsze to działania automatyczne, drugie to działania lub umiejętności automatyczne.

Do grupy czynności automatycznych zalicza się akty wrodzone lub te, które powstają bardzo wcześnie, często w pierwszym roku życia dziecka. Na przykład ruchy ssania ust, mruganie, chodzenie i wiele innych.

Szczególnie obszerna i interesująca jest grupa zautomatyzowanych działań lub umiejętności. Dzięki wytworzeniu nawyku uzyskuje się dwojaki efekt: po pierwsze, akcja zaczyna być wykonywana szybko i dokładnie; po drugie, następuje uwolnienie świadomości, które może być skierowane na opanowanie bardziej złożonego działania. Ten proces ma kluczowy i życie każdego człowieka. Leży u podstaw rozwoju wszystkich naszych umiejętności i zdolności.

Pole świadomości jest niejednorodne: ma ognisko, peryferie i wreszcie granicę, za którą zaczyna się obszar nieświadomości. W centrum świadomości znajdują się najnowsze i najbardziej złożone elementy akcji; następny upadek na peryferie świadomości; wreszcie najprostsze i najbardziej rozwinięte komponenty wykraczają poza granice świadomości.

Pamiętaj, jak opanowałeś komputer (tych, którzy już go opanowali). Początkowo, w poszukiwaniu pożądanego klucza, był on wymagany w najlepszy przypadek, dziesiątki sekund, jeśli nie minuta. A każdą akcję poprzedzała przerwa technologiczna: trzeba było obejrzeć całą klawiaturę w celu znalezienia potrzebnego przycisku. A każda ingerencja była jak katastrofa, bo prowadziła do wielu błędów. Brzmiąca muzyka, odgłosy, czyjeś ruchy – strasznie denerwujące. Ale czas minął. Teraz te „pierwsze kroki” w odległej przeszłości (mniej więcej na poziomie ery mezozoicznej) wydają się czymś nierealistycznym. Trudno sobie wyobrazić, że na znalezienie odpowiedniego klawisza i wciśnięcie go kiedyś zajęło nam więcej niż minutę. Teraz nie ma już myślenia „kiedy nacisnąć który klawisz”, a czas trwania pauz został drastycznie skrócony. Wszystko odbywa się automatycznie: wydaje się, że palce zyskały wzrok – same znajdują odpowiedni przycisk i naciskają go. A podczas pracy można słuchać dźwięków muzyki, rozpraszać się obcymi tematami, pić kawę, żuć kanapkę, bez obawy o wynik, bo wykształcił się wyraźny, tzw. kontrolowane nieświadomie.

Nieświadomość postaw z jednej strony ułatwia nam życie „odciążając głowę” od rutynowych, rutynowych czynności, z drugiej strony może znacząco skomplikować życie, jeśli instalacje zostaną błędnie włączone lub staną się nieodpowiednie ze względu na zmienione okoliczności . Błędne lub niewłaściwie zastosowane ustawienia będą powodem naszego przykrego zaskoczenia własnym zachowaniem, uderzającego w jego bezzasadność i niekontrolowalność.

Jednym z przykładów decydującego wpływu sposobu myślenia na ludzkie życie jest niesamowita skuteczność czarów w cywilizacjach kołysanek. Zachodni antropolog, zajęty pracami terenowymi na australijskiej pustyni i tłoczący się wokół niego aborygeni, są, mimo bliskości przestrzennej, całkowicie inne światy. Australijscy aborygeńscy czarownicy noszą ze sobą kości gigantycznych jaszczurek, które pełnią rolę magicznej różdżki. Gdy tylko czarownik ogłasza wyrok śmierci i wskazuje różdżką jednego z współplemieńców, natychmiast rozwija się stan odpowiadający ciężkiej depresji. Ale nie z działania kości, oczywiście, ale z bezgranicznej wiary w moc czarownika. Faktem jest, że nieszczęśnik, dowiedziawszy się o klątwie, nie może nawet wyobrazić sobie innego scenariusza, z wyjątkiem nieuchronnej śmierci pod wpływem czarnoksiężnika. W jego psychice ukształtowała się postawa, dyktująca rychłą śmierć. W ciele osoby, która jest pewna, że ​​i tak umrze, wszystkie etapy stresu szybko mijają, procesy życiowe spowalniają i rozwija się wyczerpanie. Oto opis działania takiego "rozkazu śmierci":

Ale jeśli czarownik spróbuje zrobić to samo z jednym z Europejczyków, nawet z tym samym antropologiem, jest mało prawdopodobne, aby mu się udało. Europejczyk po prostu nie zrozumie znaczenia tego, co się dzieje - zobaczy przed sobą niskiego nagiego mężczyznę machającego zwierzęcą kością i mamroczącego kilka słów. Gdyby było inaczej, australijscy czarownicy rządziliby światem dawno temu! Australijski aborygen, który trafił na sesję Anatolija Michajłowicza Kaszpirowskiego, ze swoim „nastawieniem na dobre”, ledwo zdawał sobie sprawę z wagi sytuacji – najprawdopodobniej po prostu zobaczyłby ponurego mężczyznę w europejskim garniturze, mamroczącego kilka słów i uważnie spoglądał spod brwi na korytarz. W przeciwnym razie Kashpirovsky mógłby już dawno zostać głównym szamanem australijskich aborygenów.

Nawiasem mówiąc, samo zjawisko rytuałów voodoo czy tzw.

Set to ogólna nazwa mechanizmu kierującego naszym zachowaniem w określonych sytuacjach. Zawartość instalacji jest ideowa. to znaczy procesy umysłowe. To nastawienie determinuje gotowość do reakcji w jednej sytuacji. pozytywne emocje, a ujemna w drugim. Instalacja wykonuje zadanie filtrowania i selekcji przychodzących informacji. Decyduje o stabilnym, celowym charakterze przepływu aktywności, uwalnia człowieka od konieczności świadomego podejmowania decyzji i arbitralnego kontrolowania aktywności w standardowych sytuacjach. Jednak w niektórych przypadkach zestaw może służyć jako czynnik prowokujący stres, obniżający jakość życia człowieka, powodujący bezwładność, sztywność czynności i utrudniający odpowiednią adaptację do nowych sytuacji.

Irracjonalne stresujące postawy

Wszystkie postawy opierają się na normalnych mechanizmach psychologicznych, które zapewniają najbardziej racjonalną wiedzę o otaczającym świecie i jak najbardziej bezbolesną adaptację człowieka w nim. Przecież, jak już wspomniano, postawa to skłonność do pewnej interpretacji i rozumienia tego, co się dzieje, a od adekwatności tej interpretacji zależy jakość przystosowania, czyli jakość życia człowieka.

Co więcej w twoich postawach – racjonalnych czy irracjonalnych – zależy oczywiście od czynników biologicznych, ale w większym stopniu od wpływu środowiska psychologicznego i społecznego, w którym dorastałeś i rozwijałeś się.

Jednak prawie każda osoba ma możliwość pozbycia się świadomych i nieświadomych błędów poznawczych (psychicznych) i złudzeń poprzez kształtowanie bardziej racjonalnych poglądów i postaw, rozsądnego i adaptacyjnego myślenia. Ale żeby to zrobić, konieczne jest zrozumienie, co dokładnie uniemożliwia nam życie w harmonii ze sobą i światem. Konieczne jest „poznanie wroga wzrokiem”.

Czynnikiem decydującym o przetrwaniu organizmu jest szybkie i dokładne przetwarzanie napływających informacji, do których duży wpływ ma systematyczne nastawienie. Innymi słowy, myślenie ludzi jest często stronnicze i stronnicze.

„Ludzki umysł”, powiedział F. Bacon ponad trzysta lat temu, „jest przyrównany do nierównego lustra, które mieszając swoją naturę z naturą rzeczy, odbija rzeczy w zniekształconej i zniekształconej formie”.

Każda osoba w swoim myśleniu ma swój słaby punkt – „wrażliwość poznawczą” – która determinuje jego predyspozycje do stresu psychicznego.

Osobowość tworzą schematy lub, jak mówią psychologowie, struktury poznawcze, które są podstawowymi przekonaniami (pozycjami). Schematy te zaczynają formować się w dzieciństwie na podstawie osobistych doświadczeń i identyfikacji z innymi osobami znaczącymi: ludźmi, wirtualnymi obrazami, takimi jak postacie z książek i filmów. Świadomość tworzy wyobrażenia i koncepcje - o sobie, o innych, o tym, jak działa i funkcjonuje świat. Koncepcje te są wzmacniane dalszymi doświadczeniami i z kolei wpływają na kształtowanie przekonań, wartości i postaw.

Schematy mogą być pomocne, pomagając przetrwać i poprawiać jakość życia, a szkodliwe, przyczyniając się do niepotrzebnych zmartwień, problemów i stresu (adaptacyjnego lub dysfunkcyjnego). Są to stabilne struktury, które stają się aktywne, gdy są „włączone” przez określone bodźce, stresory i okoliczności.

Szkodliwe (dysfunkcjonalne) schematy i postawy różnią się od korzystnych (adaptacyjnych) obecnością tzw. zniekształceń poznawczych. Błędy poznawcze to systematyczne błędy w myśleniu.

Szkodliwe postawy irracjonalne są sztywnymi połączeniami mentalno-emocjonalnymi. Według A. Ellisa mają one charakter recepty, żądania, nakazu i są bezwarunkowe. W związku z tymi cechami postawy irracjonalne konfrontują się z rzeczywistością, zaprzeczają obiektywnie panującym warunkom i w naturalny sposób prowadzą do nieprzystosowania i problemów emocjonalnych jednostki. Brak realizacji działań nakazanych przez irracjonalne postawy prowadzi do przedłużających się nieadekwatnych emocji.

W miarę rozwoju każdy człowiek uczy się pewnych zasad; można je określić jako formuły, programy lub algorytmy, za pomocą których próbuje zrozumieć rzeczywistość. Te formuły (poglądy, postawy, postawy) określają, w jaki sposób dana osoba wyjaśnia wydarzenia, które się z nią dzieje i jak należy je traktować. W istocie z tych podstawowych reguł powstaje osobista matryca znaczeń i znaczeń, orientująca jednostkę w rzeczywistości. Takie zasady działają w momencie zrozumienia sytuacji i wewnątrz psychiki manifestują się w postaci utajonych i automatycznych myśli. Myśli automatyczne to myśli, które pojawiają się spontanicznie i są wprawiane w ruch przez okoliczności. Myśli te „rozwijają się między zdarzeniem (lub, jak to się potocznie nazywa bodźcem), a reakcjami emocjonalnymi i behawioralnymi jednostki.

Takie przekonania powstają z doświadczeń dzieciństwa lub są przejmowane od rodziców i rówieśników. Wiele z nich opiera się na zasadach rodzinnych. Na przykład matka mówi do córki: „Jeśli nie będziesz grzeczną dziewczynką, przestaniemy cię i tata kochać!” Dziewczyna myśli, powtarza to, co usłyszała na głos i do siebie, a potem zaczyna to do siebie mówić regularnie i automatycznie. Po pewnym czasie przykazanie to przekształca się w zasadę – „moja wartość zależy od tego, co myślą o mnie inni”.

Dziecko postrzega irracjonalne osądy i idee, przy braku umiejętności krytycznej analizy i wystarczającego doświadczenia, jako dane i prawdziwe.: Używając języka terapii Gestalt, dziecko introjektuje, „połyka” pewne idee, które dyktują szczególny rodzaj zachowania .

Większość problemów emocjonalnych często opiera się na jednej lub większej liczbie głównych idei. To jest jeden Kamień węgielny, który jest podstawą większości przekonań, opinii i działań. Te centralne postawy mogą być przyczyną ogromnej większości problemy psychologiczne i nieodpowiednie stany emocjonalne.

Na szczęście, ponieważ zjawiska poznawcze można zobaczyć poprzez introspekcję (obserwację własnych myśli werbalnych i obrazów mentalnych), ich naturę i powiązania można przetestować w wielu różnych sytuacjach i systematycznych eksperymentach. Rezygnując z wyobrażenia siebie jako bezradnego produktu reakcji biochemicznych, ślepych impulsów czy automatycznych odruchów, człowiek jest w stanie zobaczyć siebie jako istotę skłonną do rodzenia błędnych pomysłów, ale też zdolną do oduczenia się lub korygowania. Tylko identyfikując i korygując błędy w myśleniu, można bardziej uporządkować życie wysokie poziomy samorealizacja i jakość.

Podejście poznawczo-behawioralne zapewnia zrozumienie (i leczenie) zaburzenia emocjonalne bliżej codziennego ludzkiego doświadczenia. Na przykład uświadomienie sobie, że masz problem z nieporozumienie które człowiek pokazał wielokrotnie przez całe życie. Ponadto bez wątpienia każdemu udało się w przeszłości korygować błędne interpretacje – albo poprzez uzyskanie dokładniejszych, adekwatnych informacji, albo przez uświadomienie sobie, że ich rozumienie jest błędne.

Poniżej znajduje się lista najczęstszych szkodliwych postaw irracjonalnych (dysfunkcjonalnych). Aby ułatwić proces ich identyfikacji, utrwalania i doprecyzowania (weryfikacji) zalecamy stosowanie tzw. słów znacznikowych. Słowa te, zarówno wypowiadane, jak i odkrywane w toku samoobserwacji jako myśli, idee i obrazy, w większości przypadków wskazują na obecność irracjonalnej postawy odpowiadającego im typu. Im więcej ich w analizie ujawniło się w myślach i wypowiedziach, tym większa surowość (intensywność manifestacji) i sztywność postawy irracjonalnej.

Ustawienie konieczności

Centralną ideą takiej postawy jest idea obowiązku. Samo słowo „powinien” jest w większości przypadków pułapką językową. Znaczenie słowa „powinien” oznacza – tylko w ten sposób i nic więcej. Dlatego słowa „powinien”, „powinien”, „powinien” i tym podobne oznaczają sytuację, w której nie ma alternatywy. Ale takie określenie sytuacji jest ważne tylko w bardzo rzadkich, praktycznie wyjątkowe przypadki. Na przykład stwierdzenie „człowiek, jeśli chce przeżyć, musi oddychać powietrzem” byłoby adekwatne, ponieważ nie ma fizycznej alternatywy. Stwierdzenie typu: „Musisz stawić się w umówionym miejscu o godzinie 9.00” jest nieprawdziwe w rzeczywistości, gdyż w rzeczywistości zakrywa inne określenia i wyjaśnienia (lub po prostu słowa). Na przykład: „Chcę, żebyś przyszedł na 9.00”, „Powinieneś, jeśli chcesz dostać coś, czego potrzebujesz dla siebie, przyjdź na 9.00”. Wydawałoby się, jaka jest różnica, jak mówić lub myśleć? Ale chodzi o to, że myśląc tak regularnie i dając instalacji konieczność" zielone światło„, nieuchronnie narażamy się na stres, zarówno ostry, jak i przewlekły.

Postawa obowiązku przejawia się w trzech obszarach. Pierwsza to postawa zobowiązania wobec siebie – „jestem winien innym”. Przekonanie, że jesteś komuś coś winien, będzie źródłem stresu za każdym razem, gdy ktoś lub coś przypomni ci o tym długu, a coś lub ktoś jednocześnie uniemożliwi ci jego spełnienie.

Okoliczności często nam nie sprzyjają, więc wypełnienie tego „obowiązku” w obliczu niesprzyjających okoliczności staje się problematyczne. W tym przypadku osoba również popada w błąd, który stworzył: nie ma możliwości „spłacenia długu”, ale nie ma też możliwości „nie zwrócenia” go. Krótko mówiąc, kompletny ślepy zaułek, który grozi również „globalnymi” problemami.

Druga sfera ustalania obowiązku to obowiązek innych. To znaczy mówimy o tym, co „inni ludzie są mi winni”: jak powinni się ze mną zachowywać, jak mówić w mojej obecności, co robić. I to jest jedno z najpotężniejszych źródeł stresu, bo nigdy i nikt w życiu, w całej historii ludzkości, nie miał takiego środowiska, by zawsze we wszystkim zachowywał się „właściwie”. Nawet najwyżsi rangą przywódcy, nawet faraonowie i kapłani, nawet najbardziej wstrętni tyrani (a ta postawa jest jednym z powodów, dla których stali się tyranami) pojawili się w polu widzenia ludzi, którzy postępowali „nie tak, jak powinni”. I oczywiście, gdy widzimy osobę, która nie zachowuje się tak, jak rzekomo „powinien w stosunku do mnie”, to poziom oburzenia psycho-emocjonalnego gwałtownie rośnie. Stąd stres.

Trzecią sferą instalacji cła są wymagania dla otaczającego świata. To działa jako roszczenie do natury, pogody, sytuacji ekonomicznej, rządu itp.

Słowa znacznika: musi (powinien, musi, nie wolno, nie wolno, nie wolno itp.), koniecznie, za wszelką cenę, „krew z nosa”.

katastroficzna instalacja

To ustawienie charakteryzuje się hiperbolą negatywny charakter zjawiska lub sytuacje. Odzwierciedla irracjonalne przekonanie, że na świecie zdarzają się katastrofalne wydarzenia, które są oceniane tak obiektywnie, poza jakimikolwiek ramami odniesienia. Postawa ta przejawia się w wypowiedziach o charakterze negatywnym, wyrażonych w skrajnym stopniu. Na przykład: „To straszne być samotnym na starość”, „To będzie katastrofa, jeśli zaczniesz panikować przed wszystkimi”, „Lepszy koniec świata niż wygadywanie się na oczach duża ilość ludzi".

W przypadku wpływu postawy katastroficznej zdarzenie po prostu nieprzyjemne ocenia się jako coś nieuniknionego, potwornego i przerażającego, raz na zawsze niszczącego podstawowe wartości człowieka. Zdarzenie, które się wydarzyło, oceniane jest jako „powszechna katastrofa”, a osoba, która znajduje się w sferze wpływu tego wydarzenia, czuje, że nie jest w stanie nic zmienić w lepsza strona. Na przykład po popełnieniu szeregu błędów i oczekiwaniu rychłych roszczeń od kierownictwa pewien pracownik rozpoczyna wewnętrzny monolog, który może nawet nie być świadomy: „O zgroza! Hv. To już koniec! Będę zwolniony! To jest potworne! !..” Oczywiste jest, że myśląc w ten sposób, człowiek zaczyna wytwarzać wiele negatywnych emocji, a po nich pojawia się fizyczny dyskomfort.

Ale zupełnie nie ma sensu świadome „nakręcanie” się, uciskanie i tłumienie siebie przez wnioskowanie o tym, co się wydarzyło, postrzeganie tego jako uniwersalnej katastrofy. Oczywiście zwolnienie jest złe. Ale czy to katastrofa? Nie. A może jest to coś zagrażającego życiu, reprezentujące? śmiertelne niebezpieczeństwo? Również nie. Czy racjonalne jest wchodzenie w tragiczne przeżycia, a nie szukanie wyjścia z okoliczności?

Słowa znacznika: katastrofa, koszmar, horror, dzień sądu ostatecznego.

Ustawianie przewidywania negatywnej przyszłości

Tendencja do wiary w swoje specyficzne oczekiwania, werbalnie lub mentalnie.

Przypomnij sobie jedną słynną bajkę braci Grimm. Nazywa się „Smart Elsa”. W luźnej opowieści brzmi to tak:

Kiedyś żona (Elsa) poszła do piwnicy po mleko (w oryginale - na piwo!) i zniknęła. Mąż (Hans) czekał i czekał, ale jego żony wciąż nie było. A ja już chcę jeść (pić), ale ona nie przychodzi. Martwił się: „Czy coś się stało?” I poszedł dla niej do piwnicy. Schodzi po schodach i widzi: jego pani siedzi i łka gorzkimi łzami. "Co się stało?" wykrzyknął mąż. A ona odpowiedziała: „Czy widzisz topór wiszący przy schodach?” On: "Tak, i co z tego?" I coraz bardziej wybucha płaczem. "Tak, co się stało, powiedz mi w końcu!" - błagał mąż. Żona mówi: „Tu mamy dziecko i pójdzie, jak dorośnie w piwnicy, a siekiera złamie się i zabije go na śmierć! Oto groza i gorzki żal!” Mąż oczywiście uspokoił swoją połowę, nie zapominając o nazwaniu jej „inteligentną” (w oryginale był nawet serdecznie zachwycony: „nie potrzebuję więcej inteligencji w gospodarstwie domowym”), sprawdził, czy siekiera jest mocno zamocowana . Ale żona już zepsuła jej nastrój swoimi naciąganymi założeniami. I zrobiła to na próżno. Teraz musisz się uspokoić i zregenerować Święty spokój nie tylko kilka godzin...

Tak więc, stając się prorokami, a raczej pseudoprorokami, przewidujemy porażki, potem robimy wszystko, aby je ożywić, a na końcu je otrzymujemy. Ale czy w rzeczywistości takie prognozy wyglądają na rozsądne i racjonalne? Oczywiście nie. Ponieważ nasza opinia o przyszłości nie jest przyszłością. To tylko hipoteza, która, jak każde założenie teoretyczne, musi zostać przetestowana pod kątem prawdziwości. A jest to możliwe w niektórych przypadkach tylko empirycznie (metodą „prób i błędów”). Oczywiście, aby znaleźć prawdę i nie pomylić się, potrzebne są wątpliwości. Ale czasami, przeszkadzając, blokują ruch i przeszkadzają w osiągnięciu wyniku.

Słowa znacznika: co jeśli; ale co gdyby; ale może.

Instalacja maksymalizmu

To ustawienie charakteryzuje się selekcją dla siebie i/lub innych osób najwyższych hipotetycznie możliwych standardów (nawet jeśli nikt nie jest w stanie ich osiągnąć), a następnie ich wykorzystaniem jako standardu do określenia wartości działania, zjawiska lub osoby .

Orientacyjnie jest słynne wyrażenie: "Miłość - więc królowa, kradnij - więc milion!"

Myślenie charakteryzuje się pozycją „wszystko albo nic!” Skrajną formą ustawienia maksymalizmu jest ustawienie perfekcjonizmu (od perfectio (łac.) - doskonały, doskonały).

Słowa znacznika: maksymalnie, tylko doskonałe/pięć, 100% („sto procent”).

Instalacja myślenia dychotomicznego

W dosłownym tłumaczeniu na rosyjski po oznacza „pocięcie na dwie części”. Myślenie dychotomiczne przejawia się w tendencji do umieszczania doświadczenie życiowe w jednej z dwóch przeciwstawnych kategorii, na przykład: nienaganny lub niedoskonały, bez zarzutu lub pogardy, święty lub grzesznik.

Myślenie pod nakazem takiej postawy można scharakteryzować jako „czarno-białe”, charakteryzujące się tendencją do myślenia w skrajności. Istnieje ocena pojęć (które faktycznie znajdują się na kontinuum (w nierozłącznej interakcji), jako antagoniści i jako wzajemnie wykluczające się opcje.

Stwierdzenie: „Na tym świecie albo jesteś zwycięzcą, albo przegranym” – wyraźnie pokazuje polarność przedstawionych opcji i ich trudną konfrontację.

Słowa znacznika: lub ... - lub ... ("albo tak - albo nie", "albo panoramowanie, albo nie ma"), lub - lub ... ("albo żywy, albo martwy").

Ustawianie personalizacji

Przejawia się ona tendencją do kojarzenia wydarzeń wyłącznie z własną osobą, gdy nie ma podstaw do takiego wniosku, a także interpretowania większości wydarzeń jako dotyczących siebie.

„Wszyscy na mnie patrzą”, „Na pewno ci dwaj teraz mnie osądzają” itp.

Słowa znacznikowe: zaimki - ja, ja, ja, ja.

Instalacja nadmiernej generalizacji

Nadmierna generalizacja odnosi się do wzorców receptur główna zasada na podstawie jednego lub więcej izolowanych epizodów. Wpływ tej postawy prowadzi do kategorycznego osądu na jednej podstawie (kryterium, epizodu) całego zbioru zjawisk. Rezultatem jest nieuzasadnione uogólnienie oparte na wybiórczych informacjach. Na przykład: „Wszyscy mężczyźni to świnie”, „Jeśli to nie zadziałało od razu, to nigdy się nie uda”. Powstaje zasada - jeśli coś jest prawdą w jednym przypadku, to jest prawdą we wszystkich innych mniej lub bardziej podobnych przypadkach.

Słowa znacznika: wszyscy, nikt, nic, wszędzie, nigdzie, nigdy, zawsze, na zawsze, bez przerwy.

Instalacja czytania w myślach

Taka postawa stwarza tendencję do przypisywania innym ludziom niewypowiedzianych osądów, opinii i konkretnych myśli. Posępne spojrzenie szefa może być traktowane przez niespokojnego podwładnego jako myśli, a nawet dojrzała decyzja o zwolnieniu go. Można to śledzić nieprzespana noc bolesne myśli i decyzja: „Nie pozwolę mu czerpać przyjemności z drwiny – odejdę własna wola A rano, na samym początku dnia pracy, szef, którego wczoraj męczyły bóle brzucha (co wiązało się z jego „poważnym” spojrzeniem), próbuje zrozumieć, dlaczego jego nie najgorszy pracownik miałby nagle chcesz rzucić pracę.

Słowa znacznika: on/ona/oni myśli.

Szacowana instalacja

Ta postawa przejawia się w przypadku oceny osobowości człowieka jako całości, a nie jego indywidualnych cech, cech, działań itp. Ocena ukazuje swój irracjonalny charakter, gdy odrębny aspekt osoby utożsamia się z cechami całej jego osobowości.

Słowa znacznika: zły, dobry, bezwartościowy, głupi itp.

Ustalenie antropomorfizmu

Przypisywanie właściwości i cech człowieka przedmiotom i zjawiskom przyrody ożywionej i nieożywionej.

Słowa znacznikowe: chce, myśli, wierzy, uczciwie, uczciwie i podobne wypowiedzi skierowane do przedmiotów nieożywionych.

Dmitry Kovpak, „Jak pozbyć się niepokoju i strachu”

Proszę sformatować go zgodnie z zasadami formatowania artykułów.

Instalacja- nieświadomy stan psychiczny, wewnętrzna jakość podmiotu, oparta na jego wcześniejszych doświadczeniach, predyspozycja do określonej aktywności w określonej sytuacji. Instalacja przewiduje i determinuje rozmieszczenie jakiejkolwiek formy aktywności umysłowej. Działa jako stan mobilizacji, gotowości do dalszych działań. Ze względu na zaistniałą sytuację podmiot ma potrzebę jej zaspokojenia. Obecność postawy w człowieku pozwala mu zareagować w taki lub inny określony sposób na określone wydarzenie lub zjawisko polityczne lub społeczne.

Zjawisko to odkrył niemiecki psycholog L. Lange (L. Lange); ogólna psychologiczna teoria zbioru, oparta na licznych badaniach eksperymentalnych, została opracowana przez D. N. Uznadze i jego szkołę (). Etapy powstawania instalacji najpełniej ujawnia się w oparciu o koncepcję iluzji kontrastu. Obok najprostszych nieświadomych postaw wyróżnia się bardziej złożone postawy społeczne, orientacje wartości jednostki itp. Ponadto S.L. Rubinshtein przywiązywał dużą wagę do postaw, zwłaszcza roli postaw w poznaniu. W jego pracach koncepcja postawy łączy się z koncepcjami Nieświadomości.

Rozwój teorii instalacji

Teoria zbioru Uznadzego powstała i rozwinęła się jako teoria opisująca jedną z form nieświadomej aktywności nerwowej. Próbował wyjaśnić zjawiska percepcji jako odbicia rzeczywistości i zachowania żywej istoty. Stopniowo stało się jasne, że fakty i prawidłowości uwzględniane przez teorię postawy mają z natury charakter ogólny psychologiczny. Dlatego teoria zbioru zaczęła domagać się roli ogólnej koncepcji psychologicznej.

Definicja terminu Instalacja

Instalacja ma trzyczęściową strukturę: 1) komponent afektywny (obraz zmysłowy); 2) komponent behawioralny (działania w stosunku do przedmiotu oceny); 3) komponent poznawczy.

Uczniowie D. N. Uznadze T. T. Iosebadze, T. Sh. zaspokojenie pilnej potrzeby. Będąc odbiciem tego, co podmiotowe (wewnętrzne) i obiektywne (zewnętrzne), a także będąc integralnym stanem podmiotu, postawa jawi się jako ogniwo pośrednie, „zasada powiązania” zarówno między jego poszczególnymi stanami, funkcjami, elementami ( w sferze intrasubiektywnej) oraz między tymi ostatnimi (lub integralnym podmiotem) a transsubiektywną rzeczywistością. W postawie zawarty jest nie tylko „przyczynowy” (podżeganie do działania, potrzeba), ale także „celowy” moment w postaci ogólnie prospektywnego, nie stosowanego modelu przyszłego działania, odzwierciedlającego w swoisty sposób jej ostateczny rezultat . W konsekwencji postawa jako modyfikacja jednostki holistycznej, zdeterminowana czynnikami subiektywnymi (wewnętrzna – rzeczywista potrzeba, przeszłe doświadczenie, w najszerszym znaczeniu cechy danej jednostki) i obiektywnymi (zewnętrzne – konkretna sytuacja), odzwierciedla nie tylko teraźniejszość i przeszłość, ale także przyszłość.

Nieco jaśniejsze stanowisko w tej sprawie zajmuje Sh. N. Chkhartishvili, dzieląc instalację na dwa typy: stałą i podstawową. Łatwo je odróżnić różne właściwości i funkcje. Szentsev również działał w tym kierunku.

Dodatkowe koncepcje

Dzięki takim cechom jak „dwustronna determinacja”, „zasada więzi”, „dynamika”, a jednocześnie „pewna stabilność”, „integralność” itp., postawa w tym sensie jest bardziej spójna z rolą czynnikiem systemotwórczym niż takie pojęcia, jak „cel”, „zadanie”, „motyw” itp. (przyjmując tę ​​rolę). Pojęcie „postawy” należy rozpatrywać nie jako ogólną postawę, postawę wobec dowolnego obiektu, zjawiska, osoby, ale jako dyspozycję - gotowość do określonego zachowania w określonej sytuacji. Ta koncepcja wyraża konkretną relację między wewnętrznym a zewnętrznym. Możemy więc mieć jeden np. negatywny stosunek do jakiejś osoby, ale wiele (może nawet wzajemnie wykluczających się) postaw wobec tej osoby w różnych konkretnych sytuacjach (przypomnijmy znany paradoks La Pierre'a, kiedy właściciel jednego hotelu mając negatywny stosunek do Chińczyków, ale przyjął je w swoim hotelu). Nie wystarczy więc obecność jakiejkolwiek postawy, aby odpowiadające jej zachowanie miało miejsce w tej konkretnej sytuacji, podczas gdy w takim przypadku odpowiednia postawa z pewnością zagwarantuje jej realizację (chyba że zmieni się sytuacja w sensie psychologicznym).

Rodzaje instalacji

Istnieją dwa rodzaje instalacji: ogólna i zróżnicowana. Ogólna postawa powstaje w stosunku do wielkich klas zjawisk, zróżnicowana - w stosunku do poszczególnych obiektów. Instalacja leży u podstaw integralności i konsekwencji ludzkich zachowań, wyznacza normę jego reakcji. Instalacje mogą być powiązane z różnymi elementami aktywności. Postawy semantyczne określają osobiste znaczenie określonych obiektów, zjawisk, gotowość do działania w stosunku do znaczącego obiektu w określony sposób. Ustalenia celów zapewniają stabilne ukierunkowanie działań, wyrażają się w tendencji do dokończenia działania w każdych okolicznościach, co czasami może prowadzić do braku elastyczności zachowania. Instalacje operacyjne zapewniają psychofizjologiczne wstępne przystosowanie jednostki do wykonywania czynności w określony sposób, spójny system nawykowych operacji za pomocą znanych człowiekowi środków.

Instalacja i transformacja koncepcji Nieświadomości

Z biegiem czasu koncepcja nieświadomości uległa częściowemu przekształceniu w pracach uczniów D.N. Uznadze. W artykule F. V. Bassina, A. S. Prangishvili, A. E. Sheroziy czytamy: „nieświadomość jest w każdym razie pojęciem znacznie szerszym niż „postawa psychologiczna”. Bezsporne jest jednak, że w wielu formach konkretnej ekspresji nieświadomej aktywności umysłowej postawy psychologiczne zajmują bardzo ważne miejsce. Idea ta jest bardziej szczegółowo wyrażona w pracy A. E. Sheroziy, który podsumowuje swoje stanowisko w następujący sposób: „Interpretując teorię nieświadomego nastawienia psychicznego, opieramy się na trzyskładnikowym schemacie analizy ludzka psychika"nastawa - świadomość - nieświadoma mentalna", zamiast dwujęzycznego "nastawa - świadomość". Tak więc A.E. Sheroziya nie identyfikuje postawy i nieświadomej mentalności, uważając je za odrębne, ale powiązane ze sobą rzeczywistości. Jednocześnie instalacja, według A. E. Sheroziy, pełni funkcję połączenia (a) mentalnego i transpsychicznego, (b) jednostkowych świadomych aktów psychicznych oraz (c) świadomych i nieświadomych procesy mentalne. Jednak przy tej interpretacji, a także przy innych interpretacjach, deklaracja zbioru jako rzeczywistości psychicznej, jak nam się wydaje, jest co najmniej niekonsekwentnym krokiem. A. E. Sheroziya twierdzi, że połączenie między świadomością psychiczną a nieświadomą mentalną jest zapośredniczone przez otoczenie, które deklaruje jako rzeczywistość psychiczną. Aby uzyskać więcej informacji, zobacz streszczenie na ten temat

Typy postaw: 1 - społeczne - gotowość do percepcji i działania w określony sposób; 2 - motoryka - gotowość do działania; 3 - sensoryczna - gotowość do postrzegania; 4 - mentalna - gotowość do pewnych stereotypów myślenia; 5 - rozproszony - postawa ukształtowana przez podmiot podczas pojedynczego spotkania z przedmiotem, zjawiskiem;

Zwykle silniejszy reakcja emocjonalna po zdarzeniu, tym mocniejsze ustawienie jest ustalone.

Związek między pojęciem postawy a innymi zjawiskami psychologicznymi

Głębokie mechanizmy funkcjonowania wielu objawy psychologiczneściśle związane z koncepcją instalacji. Więc, uprzedzenie, czyli pojęcie „przyjaciela lub wroga” opiera się na podświadomie ukształtowanej w człowieku normie wewnętrznej. Z tej normy wywodzi się zwykle nieświadome liczenie obserwowanego „odchylenia” – czyli ocena sytuacji jako normalnej lub dewiacyjnej (patologicznej, wrogiej itp.). Zjawisko instalacji wyjaśnia, w jaki sposób następuje przesunięcie wewnętrznego standardu, który zapewnia zdolność przystosowania się osoby do zmieniających się warunków społecznych i warunki psychologiczneśrodowiska, a także zjawiska takie jak: uprzedzenie, ksenofobia , nacjonalizm .

Zobacz też

• Prostytutka handlowa

Spinki do mankietów

• 2. Kontrastowanie iluzji według Uznadze i rozszerzenie jej do 3 lub więcej obiektów

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, co „Instalacja (psychologia)” znajduje się w innych słownikach:

Instalacja: Instalacja (psychologia) termin psychologiczny. Instalacja oprogramowanie(instalacja) ... Wikipedia

instalacja- Proces pomagania w nabyciu nowej strategii lub zachowania. Nową strategię można ustanowić za pomocą kombinacji zakotwiczenia, kluczy dostępu, metafor i przeciągania. Krótka rozsądna psychologia słownik psychiatryczny. Wyd. igiszewa. 2008.…… Wielka Encyklopedia Psychologiczna

- (z greckiego dusza i słowo, nauczanie), nauka o prawach, mechanizmach i faktach psychicznych. życie ludzi i zwierząt. Związek żywych istot ze światem urzeczywistnia się poprzez uczucia. i dowcip. obrazy, motywacje, procesy komunikacji, ... ... Encyklopedia filozoficzna

Stan gotowości, predyspozycje podmiotu do pewnego. aktywność w określonych. sytuacje. Zjawisko W. zostało przez niego odkryte. psycholog L. Lange (1888) w badaniu błędów percepcyjnych. Ogólne psychologiczne. Teorię W. opracowały sowy. psycholog D... Encyklopedia filozoficzna

Psychologia przygotowania obywateli do zapewnienia bezpieczeństwa osobistego- Szkolenie obywateli obejmuje trzy powiązane ze sobą obszary psychologiczne: 1) informowanie ludności o optymalnej taktyce zachowania w różnych sytuacjach zagrożenia (patrz Propaganda wiedza psychologiczna); 2) diagnoza i redukcja ... ...

Konfiguracja przetrwania- Gotowość i predyspozycje osoby do celowego, rzetelnego i charakteryzującego się wystarczającym poziomem samoobrony zachowania w warunkach wystąpienia, przebiegu i rozwiązania niebezpieczna sytuacja karnego lub innego. Z… … Encyklopedia Współczesnej Psychologii Prawnej

Psychologia bezpieczeństwa- Zakład psychologii prawa, w tym: 1) badanie psychologicznych mechanizmów zachowania ofiar przemocy i przestępstw kryminalnych, poziom psychologiczny ich wiktymizacji (patrz Poziomy wiktymizacji psychologicznej) oraz opracowywanie zaleceń dla ... ... Encyklopedia Współczesnej Psychologii Prawnej

Psychologia szkolenia personelu VET w celu zapewnienia bezpieczeństwa osobistego- Szkolenie pracowników VET obejmuje system środków psychologicznych, które pozwalają kształtować cechy zawodowe i osobiste, które zapewniają skuteczne, rzetelne i bezpieczne działania w wykonywaniu obowiązków służbowych.... ... Encyklopedia Współczesnej Psychologii Prawnej

„Dziewczyna musi wyjść za mąż przed 25 rokiem życia”, „Mąż musi utrzymywać rodzinę”, „Dziecko musi nauczyć się czytać w wieku czterech lat, nie później” – co to są, pragnienia, zasady, nieuzasadnione przekonania ?

Must-nanizm („powinien” i „masturbacja”) to koncepcja wprowadzona kiedyś przez A. Ellisa. Oznacza bardzo sztywne, rzadko uzasadnione i często dalekie od rzeczywistości wyobrażeń danej osoby standardy życia. Na przykład, jaki powinien być związek, jak powinno rozwijać się dziecko, jaki powinien być rozwój kariery itp. W rzeczywistości te ustalone ramy nie są potrzebne ani samej osobie, ani otaczającym ją osobom.

Jak jednak można to zrozumieć, jeśli ciągle coś jest mu winien?

Psychologiczne postawy osobowości. Przyczyny powstania należności

Skąd się biorą te wszystkie „musi”, „powinno” i „będzie dobrze”? Naturalnie, korzeni wszystkich problemów należy szukać już w dzieciństwie. Rodzice lub krewni mogli zaszczepić te „ramy” swoim dzieciom lub odwrotnie, powstały one w umysłach dzieci jako protest wobec rodziców, rówieśników itp.

Często must-anizmowi towarzyszy kompleks wielkości i narcyzmu. Jak z tym żyć? Co robią osoby cierpiące na due-anizm? Mają jasne zasady życia, zarówno dla innych ludzi, jak i dla siebie. Jeśli ktoś złamie te zasady, jest to prawdziwy grzech i nie może być już kompletny w oczach tych, którzy cierpią z powodu zobowiązania. Najgorsze, gdy sama osoba nie przestrzega tych zasad. Wtedy zaczyna się w czymś ograniczać, gardzić, przez co jego życie stopniowo się rozpada, ale nie wyobraża sobie, jak żyć bez tych zasad. Ciekawe, że tacy ludzie nigdy nie potrafią odpowiedzieć, skąd wzięły się te „szkielety” i dlaczego są pewni, że tak należy żyć. Nie wiedzą tego, ale wiedzą na pewno, że trzeba żyć tylko według tych zasad.

Manifestacje due-nanizmu

Silna forma wewnętrznego must-nanizmu przejawia się jako wymóg jednoznaczności i jasności, niezmieniania się i niepoddawania w wątpliwość swoich poglądów, zasad i wymagań, z których oczywiście nie wiadomo, skąd się wzięły. Wychodzenie poza te „ramy” nie jest prostym grzechem. Przekonania są tym, na czym opiera się mustanizm. Są bardziej agresywną formą bezkrytycznie przyjmowanych wyobrażeń o życiu, o sobie, o ludziach io świecie, które nie poddają się żadnej krytyce. Istnieją trzy podstawowe „obowiązki” wszystkich przekonań:

powinienem

Na przykład człowiek jest pewien, że musi osiągnąć sukces przed 30 rokiem życia, założyć rodzinę przed 35 rokiem życia, wychowywać dzieci w określonych tradycjach, mieć duża liczba przyjaciele, dobre relacje z pracownikami itp. Z jednej strony może się wydawać, że są to naturalne ludzkie pragnienia, ale forma, w jakiej są one serwowane w obecności due-nanizmu, całkowicie zmienia obraz.

powinieneś

Osoba cierpiąca na winny-nanizm może oczekiwać od ludzi pewnych działań: każdy powinien go kochać i szanować, wybaczać błędy, pomagać itp. Jeśli ludzie nie spełniają jego oczekiwań, można je po prostu usunąć ze swojego życia.

Świat musi

Świat MUSI. Wydawałoby się, jak świat może coś zawdzięczać? Jednak osoba cierpiąca na obowiązkową mentalność jest pewna, że ​​świat ma obowiązek dać jej pewne rzeczy: łatwe osiągnięcia, sprawiedliwe traktowanie itp. Gdy tak się nie dzieje, człowiek może rozwinąć w sobie niechęć do świata i życia, co z kolei może powodować pojawienie się pewnych psychologicznych blokad.

Jak radzić sobie z duenizmem

Taki problem skomplikuje życie nie tylko innym, ale przede wszystkim samej osobie. Nigdy nie będzie mógł czuć się dobrze i komfortowo nawet ze sobą, chyba że pozbędzie się okropnego wewnętrznego głosu, który nieustannie powtarza słowo „powinien”. Jak sobie z tym poradzić?

Świadomość problemu

Pierwszą rzeczą, jaką należy zrobić, jest uświadomienie sobie, że niektóre z jego „ramek” nie podlegają logicznemu wytłumaczeniu, a zatem nie są prawdziwe. Możesz na przykład spróbować sobie przypomnieć, skąd wzięły się te przekonania, a jeśli to się nie powiedzie, to czas zacząć rozwiązywać problem.

Co by się stało gdyby…

Co się stanie, jeśli przestaniesz trzymać się swojego rzekomo bardzo? ważne przekonania? Na przykład kobieta uważa, że ​​nie powinna płakać publicznie. Tę zasadę mogli jej wpoić w dzieciństwie rodzice, babcia czy dziadek. Z tego powodu nieustannie się powstrzymuje, bojąc się, że stanie się słaba, nawet gdy dzieje się z nią coś naprawdę strasznego. Musisz zadać jej pytanie - co się stanie, jeśli będziesz płakać przy ludziach? Czy ktoś cię obrazi lub odwrotnie, pocieszy? Ogólnie rzecz biorąc, konieczne jest, aby sama rozumiała, czego się boi i czy to naprawdę jest takie przerażające.

Pomoc psychoterapeuty

Niezwykle trudno jest samodzielnie poradzić sobie z takim problemem, dlatego możesz skorzystać z pomocy specjalisty, który pomoże Ci zrozumieć i wspólnie z Tobą rozwiązać Twoje problemy w bardziej jakościowy i profesjonalny sposób. Chociaż due-nanizm może nie pozwalać człowiekowi na wygodne życie, nadal można rozwiązać taki problem, najważniejsze jest, aby zacząć działać na czas.

Pozwól sobie na pozbycie się ciężaru „muszę”, a od razu stanie się cieplej, łatwiej i radośniej!

Proponuję przejść przez proste lekcje samopoznania w 4 obszarach swojego życia i zidentyfikuj te, które uniemożliwiają Ci życie. Rozpocznij swoją samopoznanie, patrząc na przykłady innych ludzi.

Psychologiczne lekcje samowiedzy

Lekcje samopoznania to warsztat psychologiczny mający na celu poznanie własnych urojeń, konflikty wewnętrzne i twoją osobowość.

Każdy warsztat psychologiczny jest niemożliwy bez samopoznania i introspekcji. Pomiń ten ważny krok, a psychoterapia zamieni się w dwie stare dziewczyny rozmawiające o tym i tamtym. .

Lekcja samowiedzy w tym artykule zaczniemy od świadomości naszych ograniczeń i błędów w 4 obszarach życia.

4 kluczowe obszary introspekcji postaw

• Błędne postawy psychologiczne dotyczące

• Błędne postawy psychiczne dotyczące

• Błędne postawy psychiczne dotyczące

Przykłady błędnych postaw psychologicznych

przyjrzyjmy się błędne postawy w 4 obszarach życia Klienci autora tego bloga.

Czytając te stwierdzenia, zastanów się, które z nich odnoszą się do Ciebie, introspekcja zaczyna się od nowa!

Błędne podejście Klientów psychologa szczęścia do pracy

— Większość moje problemy w życiu wynikają z mojej odpowiedzialnej pracy.

„Tylko pracując dłużej i ciężej będę w stanie sprostać wymaganiom mojego stanowiska.

stracę pracę, jeśli mój telefon komórkowy nie zawsze będzie włączony.

Moja praca kontroluje mnie, a nie odwrotnie. Nie jestem szefem!

„Fakt, że lwią część swojej energii przeznaczam na pracę, a nie na rodzinę, będzie tego wart w przyszłości. Robię to dla mojej rodziny.

- Moja praca to ja. Bez pracy i pieniędzy jestem niczym.

„Jeśli dostanę podwyżkę, będę szczęśliwszy i lepiej się poczuję.

Błędne postawy Klientów psychologa szczęścia o związkach

„Moja rodzina rozumie, że tak ciężko dla nich pracuję.

- Moja żona nie ma nic przeciwko temu, że wracam z pracy wykończony, bo staram się o nią.

- Kiedy zostanę partnerem, moje szanse na znalezienie rodziny i miłości wzrosną.

— Ja przynoszę pieniądze do domu, a moja żona wychowuje dzieci. Tak powinno być teraz.

„Po prostu nie możemy żyć za mniej pieniędzy i dlatego pracuję jak niewolnik.

- Nic dziwnego, że mam w paszporcie zdjęcia bliskich, bo tak mało widuję rodzinę z powodu pracy i wyjazdów służbowych.

Błędne postawy Klientów psychologa szczęścia o zdrowiu

„Zawały serca zdarzają się ludziom, którzy jedzą tak jak ja, nie ćwiczą i mają nadwagę jak ja. Ale mi się to nie przydarzy.

Czuję się dobrze, więc moje zdrowie prawdopodobnie jest w porządku.

- Jestem jeszcze młoda, więc stać mnie na .... Na razie mam jeszcze czas.

„Nie mam czasu ani energii na uprawianie sportu.

Dbanie o siebie to luksus, na który mnie nie stać.

Cały czas poświęcam rodzinie i pracy.

Marnowanie czasu na sport jest samolubne.

- Jeśli we wszystkim innym prowadzę poprawny obrazżycie, wtedy mogę sobie pozwolić na palenie (wstaw swoje słowo) i nic mi się nie stanie.

Wszyscy kiedyś umrzemy, więc jeśli zepsuję dietę i trochę pośpię, warto.

Błędne podejście klientów psychologa szczęścia do szczęścia

Nigdy w życiu nie znajdę prawdziwego szczęścia. Wiem to.

„Nie mogę być szczęśliwa i jednocześnie być w takim stanie.” stałe napięcie. Szczęście to wolność od napięcia.

„Nikt na moim stanowisku nie mógłby być szczęśliwy.

„Moje szczęście nadejdzie, gdy osiągnę wolność finansową. Wiem, że to brzmi śmiesznie, ale tak jest dla mnie.

- Poświęcam swoje szczęście dla rodziny (wstaw słowo).

„Sukces i szczęście idą w parze.

Warsztat psychologiczny z samopoznania błędnych postaw psychologicznych

Znajdź 3 potencjalne błędne postawy, które obecnie obserwujesz w każdej z tych 4 dziedzin życia.

Praca(Na przykład: stracę pracę, jeśli stracę czas na uprawianie sportu w trakcie lub jeśli wyjdę wcześniej, aby popatrzeć, jak moje dziecko bawi się w szkolnym przedstawieniu):

Rodzina(Na przykład: chociaż zupełnie nie potrafię porozumieć się z rodziną, kiedy wracam z pracy do domu, wiedzą, że ich kocham):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Zdrowie(Na przykład: dbanie o siebie to luksus, na który nie mogę sobie teraz pozwolić):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Szczęście(Na przykład: Będę szczęśliwszy, gdy problemy finansowe zostawiony w tyle):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Wszystkie te błędne postawy psychologiczne znajdują odzwierciedlenie w naszych opowieściach o naszym życiu, które śledzimy.

Przeczytaj najlepsze materiały psychologa szczęścia na ten temat!

• Rozważaliśmy już strukturalny składnik Twojej osobowości. Wiesz, jak ułożyć egogram. Dziś zwracamy uwagę na analizę funkcjonalną […]
• Ludzka podświadomość bierze udział we wszystkich procesach związanych z przystosowaniem człowieka do społeczeństwa i samorozwojem. Aktywacja podświadomości jako potężnego […]
• Wczoraj odbyło się webinarium psychologa szczęścia: „Jak stworzyć skuteczną formułę autohipnozy”. A więc autosugestia nowego życia, jak zainspirować się nowym […]
• W życiu codziennym nieustannie poddawani jesteśmy autohipnozie. Szkoda, że ​​niekontrolowany trans to często samooszukiwanie się i negatywna automotywacja. Co […]