పూజారి కోసం ప్రశ్నలు. పూజారి ద్వారా మాత్రమే పాపాలు క్షమించబడతాయా మరియు దేవుడు క్షమించడు? పూజారి సాధారణ ఒప్పుకోలు మాత్రమే చేయగలరా? మీ పాపాలను మీరు ఎంత వివరంగా ఒప్పుకోవాలి? మరియు మొదలైనవి

అలాగే, సౌలభ్యం కోసం, మీకు ఆసక్తి ఉన్న ఉపవిభాగాన్ని ఎంచుకునే సామర్థ్యాన్ని ఉపయోగించమని మేము సూచిస్తున్నాము ("వర్గం" కాలమ్‌లో ప్రశ్నను ప్రచురించేటప్పుడు, మీకు ఆసక్తి ఉన్న ఉపవిభాగాన్ని మీరు తప్పక ఎంచుకోవాలి).

సమాధానం ఎంచుకోండి:
పూజారులు జోసెఫ్ (కొరోలియోవ్), హిరోమాంక్ లాజర్ (యాంటిపెంకో), హిరోమాంక్ రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హిరోమాంక్ ఫోటియస్ (మోచలోవ్), హిరోమాంక్ నుండి అన్ని సమాధానాలు

ప్రశ్న (అలెగ్జాండర్)ఏప్రిల్ 22, 2012హలో ఫాదర్ రోమన్! దయచేసి ఏ సందర్భాలలో పూజారిగా నియమించబడకూడదో చెప్పండి?

దోషిగా తేలిన వ్యక్తులు అర్చకత్వాన్ని అంగీకరించలేరు క్రింది పాపాలు: దూరంగా పడిపోవడం ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం, ఒక వ్యక్తి తనను తాను లేదా మరొకరిని కాస్ట్రేట్ చేస్తే హింస, మతవిశ్వాశాల ద్వారా బలవంతం కాదు (ఇది అవసరమైన సందర్భాలు మినహా వైద్య అవసరాలు), 7వ ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించినందుకు మరియు సాధారణంగా శరీరానికి సంబంధించిన పాపాలకు దోషి. పురాతన కాలంలో ఈ పాపాలకు పాల్పడిన వారు బహిరంగ పశ్చాత్తాపానికి గురయ్యారు. మరియు కనీసం ఒక్కసారైనా బహిరంగ పశ్చాత్తాపానికి గురైన వారు ఇకపై క్రమానుగత డిగ్రీలకు దావా వేయలేరు. బహిరంగ పశ్చాత్తాపం కోసం పాపాలు కూడా ఉన్నాయి: హత్య, దొంగతనం, సమాధి త్రవ్వడం, అపవిత్రం, వ్యభిచారం, వ్యభిచారం, సోడోమి. తెలియకుండానే హంతకుడు కూడా పూజారి కాలేడు. భౌతిక స్వభావం యొక్క అడ్డంకులు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు: ప్రొటీజ్ 30 ఏళ్ల వయస్సును చేరుకోలేదు, సేవకు అడ్డంకిగా ఉన్న శారీరక లోపం (ఉదాహరణకు, అంధత్వం, చెవుడు, కాలు లేదా చేయి లేకపోవడం మొదలైనవి). మానసిక రోగులు మరియు దెయ్యాలు పట్టిన వారిని మతాధికారులలోకి అనుమతించరు. అవిశ్వాసి, తక్కువ విశ్వాసం లేదా సందేహాలు లేని వ్యక్తి పూజారి కాలేడు. ఒక వ్యక్తి మరణ భయంతో (అనారోగ్యంలో ఉన్నప్పుడు) బాప్టిజం పొందినట్లయితే, నియోకేసరియా కౌన్సిల్ యొక్క 12 వ నియమం ప్రకారం, అటువంటి వ్యక్తి ప్రిస్బైటర్ కాలేడు. 17వ అపోస్టోలిక్ కానన్ ప్రకారం, పూజారి రెండవ వివాహం చేసుకోకూడదు, అంటే ఇంతకు ముందు కనీసం రెండు వివాహాలు చేసుకున్న వ్యక్తి. వ్యభిచారానికి పాల్పడిన భార్యను వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తి (పూజారి అలాంటి ఫిర్యాదులను కలిగి ఉండకూడదు), లేదా చర్చి దృక్కోణంలో, అతనితో సంబంధం ఉన్న స్త్రీని ఆమోదయోగ్యం కాని విధంగా వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తి. పూజారి కాలేరు. పూజారి రాష్ట్ర పాలక నిర్మాణాలలో సభ్యుడు లేదా వ్యక్తి కాకూడదు సైనిక సేవమరియు సాధారణంగా అర్చకత్వానికి అననుకూలమైన స్థానాల్లో, అలాగే దోషులుగా మరియు స్వేచ్ఛను కోల్పోయిన వారు.

ప్రశ్న (నదేజ్డా) ఏప్రిల్ 18, 2012శుభ మధ్యాహ్నం, ఫాదర్ రోమన్. నేను చాలా సేపు ఆలోచించి అడగాలని నిర్ణయించుకున్నాను. నాకు 60 సంవత్సరాలు, నాకు ఇద్దరు కుమార్తెలు మరియు ఇద్దరు మనవరాళ్ళు ఉన్నారు. నేను ఇటీవల చర్చికి వెళ్లడం ప్రారంభించాను మరియు సనాతన ధర్మం యొక్క ప్రాథమికాలను మాకు బోధించకపోవడం చాలా చాలా దురదృష్టకరమని మీరు అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. నేను చేయనివి చాలా ఉన్నాయి. నేను పూర్తిగా తెలివిగా బాప్టిజం కూడా తీసుకోలేదు, మరియు ప్రసవించిన తర్వాత ప్రక్షాళన ప్రార్థన చదవలేదు. నేను ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి? నేను మళ్ళీ బాప్టిజం యొక్క ఆచారాన్ని నిర్వహించాలా మరియు నేను ప్రక్షాళన ప్రార్థనను చదవాల్సిన అవసరం ఉందా? దేవుని కొరకు నన్ను క్షమించుము.

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)

I. టాకోవ్ అటువంటి కేసుల గురించి బాగా పాడాడు: "చివరి పంక్తిలో ప్రతి ఒక్కరూ దేవుణ్ణి గుర్తుంచుకుంటారు." కనీసం 60 సంవత్సరాల వయస్సులో ఒక వ్యక్తి జీవితం మరియు శాశ్వతత్వం యొక్క ప్రశ్నల గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించినందుకు దేవునికి ధన్యవాదాలు, అతను సోవియట్ గతంలో నవ్వాడు.

బాప్టిజం యొక్క మతకర్మ జీవితకాలంలో ఒకసారి నిర్వహించబడుతుంది, కాబట్టి దానిని పునరావృతం చేయవలసిన అవసరం లేదు. మీరు బాప్టిజంను అనుచితమైన రీతిలో సంప్రదించినందుకు మీరు పశ్చాత్తాపపడవచ్చు. ఇక్కడ ఎవరిని నిందించాలో మీకు తెలియదు - మీరు లేదా ఒక వ్యక్తి తాగి బాప్టిజం పొందేందుకు అనుమతించిన పూజారి. కానీ మీరు ప్రక్షాళన ప్రార్థనలను చదవాలి. ఆలయంలో ఏదైనా పూజారి (ఒప్పుకోలు, ఎవరైనా ఉంటే) కనుగొని, మీపై ప్రక్షాళన ప్రార్థనలను చదవమని అడగండి. యేసు మేల్కొనెను!

ప్రశ్న (నటాలియా) ఏప్రిల్ 13, 2012హలో! నా భర్త మరియు నేను వివాహం చేసుకోవాలనుకుంటున్నాము. దీనికి ఏమి అవసరమో దయచేసి నాకు చెప్పండి? అది ఎప్పుడు సాధ్యం?

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)

మీరు పదార్థం (సబ్జెక్ట్) వైపు ఖచ్చితంగా ఆసక్తి కలిగి ఉంటే, అప్పుడు మీకు అవసరమైన వివాహానికి రాష్ట్ర నమోదు, భార్యాభర్తలిద్దరి బాప్టిజం, రెండు మెడలపై శిలువలు, రెండు చిహ్నాలు - రక్షకుడు మరియు దేవుని తల్లి, వివాహ కొవ్వొత్తులు, వివాహ తువ్వాళ్లు (4 తువ్వాళ్లు లేదా ఒకటి), బ్రెడ్ (రొట్టె), కాహోర్స్ (వైన్), ఉంగరాలు. మతకర్మను నిర్వహించే పూజారితో ఈ ప్రశ్నను స్పష్టం చేయడం మంచిది, ఎందుకంటే అవసరాలు ప్రతిచోటా భిన్నంగా ఉండవచ్చు.

సమయం విషయానికొస్తే, వివాహాన్ని జరుపుకోవడం ఆచారం కాదు చర్చి పోస్ట్లు, ఆదివారం (శనివారం) మరియు సెలవులు (చర్చి) రోజుల సందర్భంగా, బుధవారం మరియు శుక్రవారం (మంగళవారం, గురువారం), ప్రకాశవంతమైన మరియు నిరంతర వారాల కొనసాగింపులో, జున్ను వారంలో.

మరియు, ముఖ్యంగా, వివాహం అనేది దేవుని నుండి వచ్చిన ఆశీర్వాదం అని మీరు గుర్తుంచుకోవాలి, కానీ ఇది రక్ష కాదు, దీనికి ధన్యవాదాలు ప్రతిదీ స్వయంచాలకంగా చక్కగా సాగుతుంది. మీరు మీ కుటుంబాన్ని బలంగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా మార్చడానికి మరియు ఆజ్ఞల ప్రకారం జీవించడానికి మీరు చాలా భరించాలి మరియు పని చేయాలి. అప్పుడు భగవంతుని ఆశీర్వాదం నిరంతరం పవిత్రమైన కుటుంబంతో ఉంటుంది.

ప్రశ్న (మెరీనా) ఏప్రిల్ 12, 2012హలో! హ్యాపీ గ్రేట్ లెంట్! నాకు ఈ ప్రశ్న ఉంది: బాప్టిజం అనేది చర్చిలో కాకుండా ఇంట్లో చేస్తే అది చెల్లుబాటు అవుతుందా, కానీ అన్ని నియమాలకు అనుగుణంగా, క్రీస్తుతో అభిషేకం చేయడం తప్ప? బాప్టిజం చాలా కాలం క్రితం, 80 ల ప్రారంభంలో జరిగింది. ధన్యవాదాలు.

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)ఇది కనిపిస్తుంది, కానీ పూజారి మతకర్మను పూర్తి చేయవలసి ఉంటుంది - నిర్ధారణ యొక్క మతకర్మ యొక్క పనితీరు.

ప్రశ్న (మిఖాయిల్) ఏప్రిల్ 10, 2012హలో, ఫాదర్ రోమన్! దేవునికి ధన్యవాదాలు, గ్రేట్ లెంట్ సమయంలో నేను మూడుసార్లు కమ్యూనియన్ స్వీకరించడానికి గౌరవించబడ్డాను! నేను సైనికుడిని మరియు నాకు చాలా క్లిష్టమైన మరియు తీవ్రమైన సేవా షెడ్యూల్ ఉంది. నేను, గుడ్ ఫ్రైడే రోజున ఒప్పుకున్నాను, స్వెట్లోయ్‌లోని దైవ ప్రార్ధనలో కమ్యూనియన్ పొందవచ్చా? క్రీస్తు పునరుత్థానం? ఈ పవిత్ర సెలవుదినం సందర్భంగా నా హృదయం కమ్యూనియన్ కోసం ఆశగా ఉంది, కానీ నా పని షెడ్యూల్ నన్ను మరొక రోజు ఒప్పుకోవడానికి అనుమతించదు. నా అజ్ఞానం వల్ల నేను పొరపాటు మరియు భ్రాంతి కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ లెంట్ సమయంలో మూడు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సార్లు కమ్యూనియన్ పొంది, ఉపవాసం ఉండి, గౌరవంగా ప్రవర్తించడానికి ప్రయత్నించిన వారు ఒప్పుకోలు లేకుండా ఈస్టర్ నాడు కమ్యూనియన్ పొందవచ్చని నేను విన్నాను. తండ్రీ, నేను ఏదైనా తప్పుగా అడిగితే లేదా నేను తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటే నన్ను క్షమించు. తదుపరిసారి నేను పవిత్ర వారంలో సెలవు తీసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాను. ప్రతిదానికీ దేవునికి ధన్యవాదాలు! మీ సలహా కోసం ముందుగానే ధన్యవాదాలు! మమ్మల్ని రక్షించు ప్రభూ!

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)మీరు ఈస్టర్ శుక్రవారం నాడు ఒప్పుకోవచ్చు మరియు ఈస్టర్ రోజున కమ్యూనియన్ పొందవచ్చు. ఒప్పుకోలు చేసిన క్షణం నుండి ఏదైనా గుర్తించదగిన (మర్త్య) పాపాలు ఉంటే, మీరు కమ్యూనియన్ ముందు ఒప్పుకోవాలి. అన్ని తరువాత, ఒప్పుకోలు ఇప్పటికీ ఈస్టర్ నాడు జరుగుతుంది. ఈస్టర్ ఈవ్ నాడు, ఇది 20:00 నుండి జరుగుతుంది.

ప్రశ్న (ఇవాన్) ఏప్రిల్ 9, 2012తండ్రీ, ఆశీర్వదించండి! ఈస్టర్ వారంలో కమ్యూనియన్‌కు ముందు మీరు ఉపవాసం ఉండకూడదనేది నిజమేనా?

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)మీ ఒప్పుకోలుదారుని అడగండి.

ప్రశ్న (టటియానా) ఏప్రిల్ 8, 2012 హలో! పవిత్ర వారంలో నేను ఒప్పుకోలుకు వెళ్లి కమ్యూనియన్ స్వీకరించగలనని దయచేసి నాకు చెప్పగలరా? మరియు ఇది ఏ రోజుల్లో చేయవచ్చు?

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)మీరు ఏ రోజున అయినా ఒప్పుకోలుకు వెళ్లవచ్చు మరియు గుడ్ ఫ్రైడే మినహా అన్ని రోజులలో కమ్యూనియన్ పొందవచ్చు.

ప్రశ్న (ఇరినా) మార్చి 30, 2012తండ్రీ, ఆశీర్వదించండి. నన్ను కావాలని అడిగారు అమ్మమ్మఒక విద్యార్థి. గాడ్ మదర్ అవ్వాలా వద్దా అని నిర్ణయించుకోవాలి. తండ్రీ, దయచేసి ఈ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించేటప్పుడు నాకు ఏది మార్గనిర్దేశం చేస్తుందో చెప్పండి?

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్)మన కాలంలో, గాడ్ పేరెంట్‌హుడ్ యొక్క అభ్యాసం ఒక లాంఛనప్రాయంగా మారింది, ఎందుకంటే అధిక సంఖ్యలో గాడ్ పేరెంట్స్ సనాతన ధర్మం గురించి చాలా తక్కువగా అర్థం చేసుకున్నారు. గాడ్ పేరెంట్స్ తమ గాడ్ పిల్లలకు దేవుణ్ణి ఎలా విశ్వసించాలో మరియు ఏమి చేయాలో నేర్పించరు. మీ స్నేహం మరియు మీ తల్లికి సహాయం చేయాలనే కోరిక ద్వారా మీరు మార్గనిర్దేశం చేయవచ్చు. కానీ ఆమె కుమార్తె ఎప్పుడైనా మిమ్మల్ని ఏదైనా అడిగితే, సమాధానం ఇవ్వడానికి మరియు సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండండి. మరియు అవకాశం వచ్చినట్లయితే, మీ గాడ్ డాటర్ ఆధ్యాత్మిక రంగంలో ఎలా పని చేస్తుందో ఆసక్తి చూపండి. మరియు, వాస్తవానికి, ఆమె కోసం ప్రార్థించండి.

ప్రశ్న (వ్లాదిమిర్)మార్చి 28, 2012 శుభ సాయంత్రం, ఫాదర్ రోమన్. నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది, అర్థం చేసుకోవడానికి, దయచేసి తప్పిపోయిన పాపాలు అనే పదాల అర్థాన్ని వివరించండి. సహజమైన, అసహజమైన మరియు సొడమీ పాపం - కొన్నిసార్లు మీరు చదివి, జాబితా చేయబడిన పాపాలలో ఏది పరిపూర్ణ పాపానికి చెందినదో అర్థం చేసుకోలేరు, ఎందుకంటే ప్రతి పాపం యొక్క అర్థం మరియు తీవ్రతను అర్థం చేసుకోవడం కొన్నిసార్లు నాకు కష్టంగా ఉంటుంది, పాపం ఎంత తీవ్రమైనదో మరియు ఎలా చేయాలో మీరు చెప్పగలరు. అది ఎదుర్కోవటానికి.

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్) సహజ తప్పిపోయిన పాపాలు వ్యభిచారం, అంటే, స్త్రీ పురుషుల మధ్య అక్రమ (నమోదు చేయని) సంబంధాలు (సాన్నిహిత్యం), అలాగే వ్యభిచారం (వ్యభిచారం). అసహజ పాపాలు అన్ని ఇతర రకాల పాపాలు: సోడోమి, వ్యభిచారం, మృగత్వం, శవం, పెడోఫిలియా, అశ్లీలత, మసోకిజం, వోయూరిజం (వాయ్యూరిజం) మరియు ఇతర వక్రబుద్ధులు వక్రీకరించిన మానవ మనస్సు చాలా వరకు వచ్చాయి, కానీ వాటిని ఇక్కడ పేర్కొనలేము.

ప్రశ్న (లారిస్సా) మార్చి 28, 2012 హలో, ఫాదర్ రోమన్! మీ సమాధానాలకు ధన్యవాదాలు. పశ్చాత్తాపానికి సంబంధించి మార్చి 26, 2012 నాటి మీ ప్రతిస్పందనను నేను చదివాను. ఒప్పుకోలు సమయంలో, నేను ఎల్లప్పుడూ పూర్తి పరిస్థితిని చెప్పకుండా, చేసిన అన్ని పాపాల పేర్లను జాబితా చేసాను. అది సరిపోతుందా? కొన్ని పాపాలు వేర్వేరు పరిస్థితులలో చాలాసార్లు పునరావృతమయ్యాయి. నేను మళ్ళీ వారి పేరు పెట్టి వివరంగా చెప్పాలా? ధన్యవాదాలు.

సమాధానం (రోమన్ (క్రోపోటోవ్), హైరోమాంక్) ఒక వ్యక్తి బాధపడినట్లయితే, ఉదాహరణకు, దొంగతనం నుండి, ఒప్పుకోలులో అతను దొంగిలించిన అన్ని వస్తువుల గురించి మాట్లాడవలసిన అవసరం లేదు: “నాన్న, నిన్న నేను మార్కెట్లో ఉండి ఒక జత బూట్లు దొంగిలించాను, అంతకు ముందు ఒక సెట్ టూల్స్, మరియు ఒక సంవత్సరం క్రితం నా జేబులో నుండి ఒక వాలెట్, మరియు అతను బస్సులో ఒకరి గడియారాన్ని తీసివేసాడు, ఆపై..." ఈ నేరాలన్నింటినీ కలిగి ఉన్న ఒక పదబంధంగా ఇవన్నీ కలిపితే సరిపోతుంది.

ఇతర పాపాలకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి వ్యభిచారంలో పాపులైతే, అతను ఈ పాపం యొక్క రకాలకు పేరు పెట్టాలి, ఎందుకంటే అవి భిన్నంగా ఉంటాయి (దీని గురించి ఇటీవల ఒక ప్రశ్న వచ్చింది). కానీ ప్రతి పాపాన్ని వివరంగా వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక స్త్రీ వ్యభిచారానికి పాల్పడితే, ఆమెకు ఎదురైన ప్రతి సంఘటనను వివరించాల్సిన అవసరం లేదు వివాహితుడు. దీన్ని ఎలాగైనా కలిపి ఒక్క వాక్యంలో చెబితే సరిపోతుంది.కానీ పశ్చాత్తాపం తర్వాత పాపం పునరావృతమైతే, అది మళ్లీ పిలువబడుతుంది.ప్రధాన విషయం, అన్ని తరువాత, చాలా పదాల సరైనది కాదు, కానీమార్చడానికి, మెరుగుపరచడానికి హృదయపూర్వక కోరిక,గుండె యొక్క పశ్చాత్తాపం, కొన్నిసార్లు పదాలు కూడా అవసరం లేదు.

— ఒక పూజారి పాపం చేశాడనే దానికి ఎలా స్పందించాలి?

- సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ బ్రియాన్‌చానినోవ్, చర్చిపై ఉదారవాద విమర్శలకు ప్రతిస్పందిస్తూ, చాలా బాగా చెప్పారు: "సన్యాసం అనేది బేరోమీటర్, ఇది ఏకాంత గదిలో నిలబడి, అన్ని వైపులా మూసివేయబడి, వెలుపల వాతావరణ స్థితిని ఖచ్చితంగా చూపుతుంది." ఈ పదాలను చర్చి మొత్తానికి కూడా అన్వయించవచ్చు. చర్చి కూడా సమాజంలో భాగమే. చర్చిలో ఉండే వ్యక్తులు, మతాధికారులు మరియు లౌకికులు, మరొక గ్రహం నుండి వచ్చినవారు కాదు. వీళ్లూ మన పక్కనే పెరిగిన వాళ్ళు, అందరిలాగే పెరిగారు. మరియు వారు ఇతర సమాజంలోని అదే వ్యాధులతో బాధపడుతున్నారు. చర్చియేతర సమాజం నుండి వారిని వేరు చేసే ఏకైక విషయం ఏమిటంటే వారు తమ పరిస్థితిని గ్రహించి ఆసుపత్రికి వచ్చారు. ఆసుపత్రిలో ఎవరైనా డాక్టర్ ఆదేశాలను పాటిస్తారు, కానీ ఎవరైనా అలా చేయరు, కానీ పానీయాలు మరియు ధూమపానం లేదా అక్కడ నుండి పారిపోతారు అనే వాస్తవానికి మనం ఎలా స్పందించాలి? ఆసుపత్రిని మూసేయండి, వైద్యం ఒక శాస్త్రంగా అసాధ్యమని మరియు దాని నుండి మంచి ఏమీ ఆశించలేమని చెప్పండి? అస్సలు కానే కాదు.

—అయితే చర్చి సమాజంలా కాకుండా భిన్నంగా ఉండాలని పిలవలేదా?

- చర్చి భిన్నమైనదిగా పిలువబడుతుంది. నిజానికి, మనం పవిత్రతకు పిలువబడ్డాము. అంతా. కానీ, మీరు చూడండి, పవిత్రతకు మార్గం, గొప్ప సాధువులకు కూడా సులభం కాదు. ప్రజలు రాత్రిపూట మారలేరు: ఈ రోజు ఒక వ్యక్తి, మరియు రేపు అతను పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటాడు మరియు మరణం వరకు అలాగే ఉంటాడు ... మనిషి ఆసక్తికరమైన సృష్టి: అతను కొంత ఎత్తుకు ఎదుగుతాడు, కానీ అతను ఆగి, అతను ఎంత గొప్పవాడో మరియు నిన్నటి కంటే ఈ రోజు ఎంత మెరుగ్గా ఉన్నాడో చెప్పిన వెంటనే, అతను వెంటనే మునుపటి కంటే దిగజారిపోతాడు. ఇది ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి ఒక నమూనా. మరియు చర్చి వారి అన్ని లోపాలతో ఖచ్చితంగా ప్రతి ఒక్కరినీ అంగీకరిస్తుంది. కాబట్టి, ఈ కోణంలో, చర్చి నిజంగా మన సమాజంలో ఒక క్రాస్ సెక్షన్. ప్రతి సంవత్సరం హేడోనిజం మన సమాజంలో ఆధిపత్య భావజాలంగా స్థిరపడుతుందనేది రహస్యం కాదు మరియు ప్రజలు మరింత గుర్తించదగినదిగా చర్చికి వస్తున్నారు. పుట్టు మచ్చలు": అంతర్గత సమస్యలు మరియు గాయాలు. ఒక వ్యక్తి ఈ భావజాలం నుండి పారిపోయినప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ దాని ప్రభావం నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందలేకపోయాడు.

- ఒక పూజారి తన పారిష్వాసుల కంటే ఎక్కువ పవిత్రంగా ఉండాలా? అతను సన్యాసిగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉందా? బాగా, లేదా కనీసం రెచ్చగొట్టే ఖరీదైన కారును నడపలేదా?

- మీరు మరింత పవిత్రమైనది అంటే ఏమిటి? ఉదయాన్నే మీ అపార్ట్‌మెంట్‌ను విడిచిపెట్టి, మీలో మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో భక్తి స్థాయిని కొలవడానికి అలాంటి కొలిచే సాధనాలు ఏవీ లేవు ... అయితే, ఒక పూజారి నిజంగా ఒక మోడల్‌గా ఉండాలి, అతని పారిష్వాసులకు ఒక నియమం ఉండాలి. అతను వాస్తవానికి అతను కోరిన దానిని నెరవేర్చాలి మరియు భౌతిక పరంగా అతను తన మంద వలె జీవించాలి. కానీ ఇది అలా కాదని మనకు అనిపిస్తే మనం తొందరపడి తీర్పులు ఇవ్వకూడదు.

ఒక్కసారి ఊహించుకోండి: ఒక వ్యక్తి చర్చికి వచ్చాడు - నిజాయితీగల, విశ్వాసి. అతను త్రెషోల్డ్ వెనుక వదిలివేయగలిగినవన్నీ, తన వద్ద ఉన్నదంతా విడిచిపెట్టాడు. అతను ఆధ్యాత్మిక ఎత్తుల కోసం ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అందువల్ల సన్యాసి అయ్యాడు. అప్పుడు - ఒకసారి, మరియు అతను ఒక పెద్ద మాస్కో పారిష్కు నియమించబడ్డాడు - ఒక యువ, చాలా అనుభవం లేని సన్యాసి. ఆపై అవకాశాలు అతని ముందు తెరుచుకుంటాయి, అతను సన్యాసిగా మారకపోతే బహుశా ఎప్పటికీ తెరవబడదు. అతను చర్చి ట్రెజరీ నుండి డబ్బు తీసుకుని, దానితో ఏదో ఒక రకమైన స్ప్రీ నిర్వహిస్తాడని నేను చెప్పడం లేదు. అతను కేవలం కొత్త పరిచయస్తులను, ఆధ్యాత్మిక పిల్లలను (ఉదాహరణకు, ప్రసిద్ధ పాప్ కళాకారుడు లేదా మరొకరు) చేస్తాడు. ఈ వ్యక్తులు దానిని తమతో తీసుకువెళతారు, ఇది వారికి అన్యదేశ బొమ్మలా ఉంటుంది. వారు అతని కోసం కంపెనీగా మారతారు మరియు సందేహాస్పద పరిస్థితులలో అతను ఊహించలేని కొన్ని వాహనాన్ని ఢీకొట్టే స్థాయికి కొద్దిగా మనిషి వస్తాడు. ఇది ఎలా జరిగింది, ఏ సమయంలో దీన్ని ఆపాలి? యువకుడు? మరియు బహుశా అతను పూజారి యొక్క అన్ని ఇతర విధులను అద్భుతంగా నిర్వహించాడు. అతను ఒక అద్భుతమైన మఠాధిపతి అని అనుకుందాం, ప్రజలతో దయతో వ్యవహరించాడు మరియు ప్రజలు అతనిని ప్రేమిస్తారు ఎందుకంటే అతను వారికి సహాయం చేయగలడు, వాటిని వినండి, ఈ ప్రయోజనం కోసం రాత్రిపూట నగరం యొక్క మరొక చివరకి వెళ్లవచ్చు ... ఒకటి మరియు మరొకటి తరచుగా కలుపుతారు. అందువల్ల, మేము మా తీర్పులలో మరింత జాగ్రత్తగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాము. మరి ఈరోజు మీడియాలో చర్చనీయాంశమవుతున్న పరిస్థితులు ఎవరినైనా ఆపివేస్తాయని, ఎవరికైనా గుణపాఠం చెబుతాయని ఆశిద్దాం.

మార్గం ద్వారా, నేను ఇంతకు ముందు ఎవరికీ చెప్పని కథ ఒకటి గుర్తుకు వచ్చింది. నా చిన్నతనంలో, నేను తరచుగా గ్రీస్‌కు వెళ్లేవాడిని. అక్కడ రెండు విషయాలు నన్ను తాకాయి, అవి నాకు బాగా గుర్తున్నాయి. చాలా మంది బిషప్‌లు తమ కార్లలో నన్ను అక్కడికి తీసుకెళ్లారు. అవును, ఇవి సాధారణ విదేశీ కార్లు, కానీ, వారు చెప్పినట్లు, “వర్క్‌హోర్స్” - కొట్టడమే కాదు, చాలా ఉపయోగించారు. కార్ల సాధారణ ప్రవాహం నుండి వారు ఏ విధంగానూ నిలబడలేదు. నాకు ఇది మొదటి పాఠం. మరియు రెండవది ... మేము పర్వతాలలో ఎత్తైన ఒక చిన్న గ్రామంలో ఒక పూజారిని సందర్శిస్తున్నాము, మరియు పారిష్ ఎలా నివసిస్తుంది అని నేను అడిగాను, పూజారి స్వయంగా తన కుటుంబంతో నివసించాడు. గ్రామం చిన్నది, మా ప్రమాణాల ప్రకారం కుటుంబాన్ని లేదా పిల్లిని పోషించడం అసాధ్యం కాదు. పూజారి జీతంలో కొంత భాగం మెట్రోపాలిస్ ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది, రాష్ట్రం ద్వారా కొంత భాగం, అపార్ట్మెంట్ ఎల్లప్పుడూ చర్చి. మరియు కారు, వారు నాకు చెబుతారు, ఎల్లప్పుడూ సాధారణ గ్రామ నివాసితులు కొనుగోలు చేస్తారు, మరియు గ్రామంలో పూజారి కారు ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైనది! సహజంగానే, మేము లెక్సస్ గురించి, లగ్జరీకి సంబంధించిన ఒక రకమైన దావా గురించి మాట్లాడటం లేదు. కానీ పూజారి కారు కంటే మెరుగైన కారు కొనాలని ఎవరూ ఆలోచించరు. మరియు పొరుగు గ్రామంలో ఉంటే వారు పూజారి కోసం కొనుగోలు చేశారు కొత్త కారు, తర్వాత ఇక్కడ కూడా తీసుకెళ్లి కొత్తది కొంటారు. నేను వింటాను మరియు అనుకుంటున్నాను - ఇది మాకు అసాధ్యం. మరియు అక్కడ ఇది సహజమైనది, ఎందుకంటే పూజారి అంటే గౌరవం ఉన్న వ్యక్తి, ప్రజలతో పాటు, ఈ గ్రామంలోని అన్ని నివాసితులు, పుట్టుక నుండి మరణం వరకు. ఇది జాతీయ మనస్తత్వశాస్త్రంలో తేడాల గురించి.

— పూజారి పాపం చేశాడని తెలిస్తే బిషప్‌కి ఫిర్యాదు చేయాలా?

"పూజారులు పాపం చేయగలరు మరియు చేయగలరు అనే వాస్తవం గత రెండు వారాలలో లేదా గత రెండు శతాబ్దాలలో కనుగొనబడినది కాదు. ఈ ప్రయోజనం కోసమే చర్చికి తగిన నియమావళి మరియు మతాధికారుల లోపాలను పరిష్కరించడంలో విస్తృతమైన అనుభవం ఉంది, అలాగే తమలో తాము ఈ లోపాలను అధిగమించలేని మంత్రులను తొలగించే అనుభవం ఉంది. మతాధికారులు చేసే అన్ని పాపపు చర్యల గురించి చర్చించే నియమాల పుస్తకాలు ఉన్నాయి మరియు వాటికి చట్టాలు తగిన శిక్ష విధించాయి. బిషప్ అనే పదానికి “పర్యవేక్షకుడు” అని అర్థం. ఒక పూజారి తన విధులను నిర్వర్తించకపోతే, లేదా వాటిని తప్పుగా నిర్వర్తిస్తే, మరియు ఒక మతాధికారి చేసిన అనుచితమైన చర్యను మీరు చూసినట్లయితే, బిషప్ వైపు తిరగడం చాలా గొప్పదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. సరైన పరిష్కారం. ఒక వ్యక్తి పవిత్ర ర్యాంక్‌లో ఉండటానికి విరుద్ధంగా ఏదైనా చర్యకు పాల్పడినట్లయితే, అతను ఈ ర్యాంక్ నుండి తీసివేయబడాలి. ఈ చర్య కూడా నేరం అయితే, నేరపూరిత శిక్షకు లోబడి ఉంటే, పూజారి ఇతర పౌరుల మాదిరిగానే దానిని భరించాలి. ఇక్కడ ప్రశ్నలు ఉండకూడదు.

మరోవైపు, కొన్నిసార్లు ప్రజలు చర్చి గురించి వింత ఆలోచనలు కలిగి ఉంటారు, ఒక మతాధికారి ఎలా ఉండాలి, వారు ఎక్కడ నుండి వచ్చారో అస్పష్టంగా ఉంటుంది. కాబట్టి వారు నాకు ఫిర్యాదు వ్రాశారు: "నేను చర్చికి వచ్చాను, వారు మమ్మల్ని అక్కడి నుండి తరిమివేశారు." విషయం ఏమిటి? వారు నన్ను తరిమికొట్టలేదు, కానీ పిల్లలకి బాప్టిజం ఇవ్వడానికి ముందు, నేను కాటేచిజం కోర్సులు తీసుకోవాలని చెప్పారు. అందువల్ల వారు దుకాణంలో వేలాడదీసినట్లు ఫిర్యాదులు వ్రాస్తారు, కానీ వారు వినియోగదారుల సంఘానికి ఫిర్యాదు చేయరు: నేను వచ్చాను, మీరు దయచేసి, నా కోరికను తీర్చండి ... చాలా తరచుగా, పూజారి నమ్మకంగా ఉన్నారని ఆరోపించారు. అన్యాయాన్ని చట్టబద్ధం చేయడానికి బదులుగా ప్రమాణానికి.

- చర్చి యొక్క సారాంశంపై సమాజం యొక్క అపార్థం, వాస్తవికత నుండి దాని చిత్రం యొక్క పురాణగాథ మరియు వేరుచేయడం ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

- పుష్కిన్ యొక్క "మేము సోమరితనం మరియు కుతూహలంగా ఉన్నాము", బహుశా, మన కాలంలో మనలో ప్రతి ఒక్కరి గురించి చెప్పవచ్చు. వాస్తవానికి, ఒక వ్యక్తికి చర్చి అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు నిష్పక్షపాతంగా అర్థం చేసుకోవడానికి కోరిక ఉంటే, అప్పుడు ఇంటర్నెట్ ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది. మీరు వేదాంతశాస్త్రం మరియు ప్రార్ధనా శాస్త్రాలు రెండింటినీ నేర్చుకుంటారు. ఈ రోజు అందుబాటులో ఉన్న సమాచారం ఆధారంగా సెమినరీ మరియు అకాడమీని పూర్తి చేయవచ్చు. కానీ మేము సోమరితనం, కుతూహలంతో మరియు అదే సమయంలో ఆత్మవిశ్వాసంతో ఉంటాము, ఏమీ తెలియక, మేము ప్రతిదానిని నిర్ధారించగలమని నమ్ముతాము. ఇది చర్చికి మాత్రమే సంబంధించినది కాదు. మనకు ఎంత మంది నిపుణులు ఉన్నారో చూడండి ప్రజా పరిపాలన. దేశాన్ని ఎలా నడపాలో ఇక్కడ అందరికీ తెలుసు. వ్యవసాయంఆర్థిక వ్యవస్థతో ఏమి చేయాలి మరియు ఎలా నడిపించాలి విదేశాంగ విధానం. శతాబ్దాలుగా కాకపోయినా, సంవత్సరాలుగా ఈ లేదా ఆ సమస్య చుట్టూ అభివృద్ధి చెందుతున్న పరిస్థితులు ప్రజలకు తెలియదు, కానీ అదే సమయంలో వారు చాలా తీవ్రమైన తీర్పులు ఇస్తారు. ఆపై వారు వాదించడం మొదలుపెడతారు: ఎందుకు ఎవరైనా వాటిని వినరు మరియు వారు చెప్పినదానిని వెంటనే అమలు చేయడానికి ఎందుకు పరిగెత్తుతారు ... ఖచ్చితంగా అదే విషయం చర్చికి వర్తిస్తుంది. ఇది మానవ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క లక్షణం.

- కానీ, ఇప్పటికీ, చర్చి ఎందుకు ఎక్కువ స్థాయిలో విమర్శించబడింది? సమాజం దాని సారాంశాన్ని అర్థం చేసుకోలేదా? లేక మతాచార్యుల పరిస్థితితో సహా మన పరిస్థితితో మనం నిజంగా ఈ విమర్శలకు అర్హురా?

- మొదటి మరియు రెండవ రెండూ. పక్షపాత మీడియా ద్వారా చర్చిపై భారీ దాడిని మనం చూస్తున్నామని కూడా పరిగణించాలి. పరిస్థితిని పర్యవేక్షించే వ్యక్తికి ఈ దాడి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: నెట్‌వర్క్ సైట్‌లు, రేడియో స్టేషన్లు మరియు టెలివిజన్ స్టూడియోలలో తెలివైన వ్యక్తులుమరియు నిర్లిప్తమైన ఉత్సుకతతో వారు ఈ దాడికి సంబంధించిన వివరాలు, దాని సాంకేతికత మరియు అమలు నాణ్యత గురించి చర్చిస్తారు. వాస్తవ పరిస్థితులు మరియు సంఘటనలు తీసుకోబడ్డాయి మరియు వీలైనంత వరకు బయటకు పొక్కబడతాయి. సందేశాలు నిరంతరం పునరావృతమవుతాయి, అంశంపై ఆసక్తిని కొనసాగించడం. కొన్నిసార్లు సమాచారాన్ని మళ్లీ ప్రసారం చేయడానికి ఎటువంటి వార్తా కారణం కూడా ఉండదు. కానీ ఈ సంస్థ ఉనికిలో ఉన్న వాస్తవం మమ్మల్ని ఏ విధంగానూ సమర్థించదు. అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా ఇలా అన్నాడు: ఇవ్వవద్దు ఒక కారణం కోసం చూస్తున్న వారికి ఒక కారణం(cf. 2 Cor. 11, 12). మన శత్రువులు ఈ లోపాలను కనిపెట్టి జెండాలా ఊపడం వల్ల మన స్వంత పాపాలు మరియు లోపాలు ఏ విధంగానూ సమర్థించబడవు. అయితే ఈ వాస్తవం ఒక విశ్వాసిని అప్రమత్తం చేయాలి మరియు తెలివిని మరియు నిగ్రహాన్ని కాపాడుకోమని అతన్ని పురికొల్పాలి.

— పూజారి పాపాన్ని చూసిన వ్యక్తికి మీ మతసంబంధమైన సలహా - దానిని ఎలా తట్టుకోవాలి?

- అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ పాపాలను ప్రత్యేకంగా చూడవలసిన అవసరం లేదు, కొన్ని సంభాషణలను విశ్వసించాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి ఈ పాపాన్ని స్వయంగా చూసినట్లు ఎల్లప్పుడూ ఉండదు: చాలా తరచుగా అతను దానిని ఎక్కడో చదివాడు, ఎవరైనా విన్నాడు. చర్చిలో ఉన్న ప్రజల దృష్టిలో మతాధికారుల పాపాలు చాలా తరచుగా కొట్టబడుతున్నాయని నేను చెప్పను. మరియు అటువంటి మంచి సువార్త సలహా కూడా ఉంది: "మీరు తీర్పు తీర్చబడకుండా తీర్పు చెప్పకండి." పూజారి కూడా ఒక వ్యక్తి అని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి, అతనికి జీవిత పరిస్థితులు కూడా ఉన్నాయని, అతను ఆప్యాయంగా, స్నేహపూర్వకంగా, మంచి స్వభావంతో మరియు వారు చెప్పినట్లు, "డ్యూటీలో" 24 గంటలు ఉండలేని స్థితికి అతన్ని నెట్టగలడు. ఇది అలా జరగడం మంచిది, కానీ ఇది చాలా కష్టం. పూజారి, పారిష్వాసుల వలె, ప్రలోభాలకు మరియు పాపాలకు లోబడి ఉంటాడు. క్రైస్తవులందరూ నిజమైన క్రైస్తవులైతే, ప్రపంచంలో ఒక్క అన్యమతస్థుడు లేదా యూదుడు కూడా ఉండడు అని సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టోమ్ చెప్పాడు. చర్చి యొక్క అన్ని చారిత్రక వైఫల్యాలు ఒకే ఒక విషయంతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి - మేము, చర్చి ప్రజలు, మన విధికి అనుగుణంగా జీవించము మరియు రక్షకుడు జీవించమని ఆజ్ఞాపించినట్లు జీవించము.

కిరిల్ మిలోవిడోవ్ ఇంటర్వ్యూ చేసారు

పూజారి వాసిలీ కుట్సేంకో సమాధానం ఇచ్చారు

హలో! సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ (బ్రియాంచనినోవ్) "పశ్చాత్తాపానికి సహాయం చేయడానికి" పుస్తకం ప్రకారం మాత్రమే పశ్చాత్తాపం కోసం సిద్ధం చేయడం సాధ్యమేనా? అక్కడ సమర్పించబడిన పాపాల జాబితా ఎంతవరకు పూర్తి చేయబడింది? పాపాల జాబితాలో వారు ప్రధానంగా "పెద్ద పాపాలు" అని పిలవబడే వాటిని అందిస్తారు. ఒకవేళ, ఈ పాపాలతో పాటు, నాకు ఇతరుల ఉనికి గురించి తెలియదు (ఉదాహరణకు, నేను ఏదైనా చేస్తాను మరియు అది పాపం అని అనుమానించకపోతే). నాకు ఒప్పుకునే వ్యక్తి లేరు, కాబట్టి ఈ అంశం గురించి మాట్లాడటానికి నాకు ఎవరూ లేరు. రుస్లాన్

రుస్లాన్, సెయింట్ రచనల నుండి సంకలనం చేయబడిన ఈ పుస్తకం చాలా సరిపోతుందని నేను భావిస్తున్నాను. అంతకంటే ఎక్కువ. కానీ ఎక్కువగా చూడవద్దని నేను మీకు సలహా ఇస్తాను పూర్తి జాబితాలుపాపాలు, కానీ మీ చర్యలు, పదాలు, ఆలోచనలు మరింత తరచుగా విశ్లేషించండి మరియు సువార్తతో ఇవన్నీ చెప్పండి. ఏదైనా పని లేదా ఆలోచన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మాటకు విరుద్ధంగా ఉందని మీరు భావిస్తే, ఈ చర్య లేదా ఆలోచన పాపం. మరియు మీరు క్షమాపణ కోసం దేవుడిని అడగాలి మరియు పాపపు చర్యలను పునరావృతం చేయకుండా ప్రయత్నించండి మరియు మీ ఆత్మ మరియు మనస్సులోకి పాపపు ఆలోచనలను అనుమతించవద్దు.

అన్నింటికంటే, పశ్చాత్తాపం అనేది వీలైనన్ని విషయాల జాబితా మాత్రమే కాదు. ఓ మరిన్ని పాపాలు, మరియు “మనస్సు మార్పు” (మేము ఈ పదాన్ని అక్షరాలా అనువదిస్తే గ్రీకు భాష) మీరు సెయింట్ ఇగ్నేషియస్ పుస్తకం, లేదా ఫాదర్ జాన్ (క్రెస్ట్యాంకిన్) యొక్క తక్కువ ప్రసిద్ధ పుస్తకం లేదా పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ కోసం సిద్ధమవుతున్న వారి కోసం కొన్ని ఇతర మాన్యువల్ నుండి శ్రద్ధగా కాపీ చేసిన పాపాల జాబితాతో ఒప్పుకోలుకు రావచ్చు. పశ్చాత్తాప భావన. ఇటువంటి పుస్తకాలు నిస్సందేహంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటాయి, ముఖ్యంగా లో ప్రారంభ దశ. కానీ కాలక్రమేణా, మీరు మీ పాపాలను చూడటం నేర్చుకోవాలి (ఉదాహరణకు, సెయింట్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ ప్రార్థన యొక్క మాటలలో మేము దీని గురించి ప్రార్థిస్తాము - "నా పాపాలను చూడటానికి నాకు మంజూరు చేయండి"). వాస్తవానికి, ఒప్పుకోలుదారు దీనికి ఉత్తమంగా సహాయం చేయగలడు. ద్వారా కనీసం, ఒక చర్చిలో క్రమం తప్పకుండా ఒప్పుకోవడం ప్రారంభించండి.

స్నేహం చేయడం తెలియని స్త్రీని దేవుడు ఎందుకు సృష్టించాడు? ఆడ స్నేహం ఉనికిలో లేదు, ఇది వేల సంవత్సరాలుగా నిరూపించబడింది. దేవుడు స్త్రీని అంత లోపభూయిష్టంగా ఎందుకు సృష్టించాడు? ఆమె ఒక వ్యక్తిపై ఆధారపడటమే కాదు, ఆమె ప్రభువుగా అతనికి కట్టుబడి ఉండాలి, అతనికి ఎప్పుడూ ఏమీ బోధించకూడదు, తన భర్త ముందు మౌనంగా ఉండాలి, కానీ దేవుడు ఆమెకు ఎవరితోనూ స్నేహం చేసే సామర్థ్యాన్ని ఇవ్వలేదు. నేను పురుషులను అసూయపరుస్తాను. వారు జీవితాంతం స్నేహితులుగా ఉన్నారు, ఒకరికొకరు ద్రోహం చేయకండి మరియు స్త్రీలు - వీరు ప్రత్యర్థులు. నాకు బలమైన స్నేహం కూడా కావాలి, కానీ దేవుడు నాకు అలాంటి సామర్థ్యాన్ని ఇవ్వలేదు. ఒక్సానా

ప్రియమైన ఒక్సానా, మీరు ఇప్పటికీ చాలా వర్గీకరించకూడదు. ముఖ్యంగా దేవునికి సంబంధించి. ఎక్కడా లేదు పవిత్ర గ్రంథందేవుడు స్త్రీని లోపభూయిష్టంగా సృష్టించాడని చెప్పలేదు. స్త్రీ మరియు పురుషుడు ఇద్దరూ సమానంగా భగవంతుని స్వరూపాన్ని మరియు సారూప్యతను కలిగి ఉంటారు. ఒక పురుషునిగా నాకు మరియు స్త్రీగా మీకు స్నేహితులుగా ఉండడానికి ప్రభువు ఒకే సామర్థ్యాన్ని ఇచ్చాడనడంలో సందేహం లేదు. ఈ సామర్థ్యాన్ని మనం ఎలా గ్రహించగలం అనేది ప్రశ్న. మరియు పురుషుల మధ్య తగాదాలు, విభేదాలు మరియు శత్రుత్వం ఉన్నాయి.

అవును, మరియు మంచి మగ స్నేహితులు చాలా గొడవ పడవచ్చు, ఆ తర్వాత ఎటువంటి స్నేహం గురించి మాట్లాడలేరు. చాలా ప్రకాశించే ఉదాహరణ"ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ మరియు ఇవాన్ నికిఫోరోవిచ్ ఎలా గొడవ పడ్డారు" అనే ప్రసిద్ధ కథలో నికోలాయ్ వాసిలీవిచ్ గోగోల్ అటువంటి నాశనమైన స్నేహాన్ని (మరియు కేవలం చిన్నవిషయం కారణంగా) చిత్రించాడు.

స్త్రీ పురుషుడిపై ఆధారపడటం పతనం యొక్క పరిణామం. అన్నింటికంటే, మన పూర్వీకుల పతనం తరువాత మాత్రమే ప్రభువు స్త్రీ గురించి మాట్లాడాడు: గుణించడం ద్వారా నేను మీ గర్భంలో మీ దుఃఖాన్ని పెంచుతాను; అనారోగ్యంతో మీరు పిల్లలకు జన్మనిస్తారు; మరియు మీ కోరిక మీ భర్త కోసం ఉంటుంది, మరియు అతను మిమ్మల్ని పరిపాలిస్తాడు(జనరల్. 3 , 16). కానీ ఆదాము ఖండించే మాటలు కూడా వింటాడు.

అపొస్తలుడైన పౌలు ఎఫెసీయులకు వ్రాసిన లేఖలో (మార్గం ద్వారా, ఈ భాగాన్ని వివాహ మతకర్మ సమయంలో చదవబడుతుంది) భార్యలు తప్పనిసరిగా పాటించవలసిన పదాలు ఉన్నాయి ప్రభువుకు వారి భర్తలకు, ఎందుకంటే భర్త భార్యకు శిరస్సు, క్రీస్తు చర్చికి అధిపతి అయినట్లే(ఎఫె. 5 , 22-23). కానీ అపొస్తలుడు ఈ మాటలతో భర్తల వైపు తిరుగుతాడు: భర్తలారా, క్రీస్తు సంఘాన్ని ప్రేమించి, ఆమె కోసం తన్ను తాను అర్పించుకున్నట్లే, మీ భార్యలను ప్రేమించండి(ఎఫె. 5 , 25). అందువల్ల, అపొస్తలుడి మాటలను ఒక మహిళ యొక్క నిర్దిష్ట అసంపూర్ణతకు సూచనగా అర్థం చేసుకోలేరు. భర్త తన భార్యపై ఆధిపత్యం చెలాయించడమే కాదు, మొదట ఆమెను ప్రేమిస్తాడు.

మరియు మనం సువార్తను జాగ్రత్తగా చదివితే, స్త్రీలు క్రీస్తుకు అత్యంత నమ్మకమైన మరియు సన్నిహిత స్నేహితులుగా మారారని మనం చూస్తాము. యూదులకు (మగ శిష్యులు భయపడుతున్నప్పుడు) భయపడని మిర్రులను మోసే స్త్రీలు, ఆయన శరీరాన్ని ధూపంతో అభిషేకించడానికి క్రీస్తు సమాధికి వెళ్లారు. మరియు చనిపోయినవారి నుండి రక్షకుని పునరుత్థానం గురించిన వార్తలను మొదట నేర్చుకునేవారు వారు, మరియు స్త్రీల నుండి మాత్రమే అపొస్తలులు దీని గురించి నేర్చుకుంటారు.

దేవుని సహాయంతో మీరు నిజమైన స్నేహం మరియు నమ్మకమైన, నిజాయితీగల స్నేహితులను కనుగొంటారని నేను హృదయపూర్వకంగా ఆశిస్తున్నాను.

హలో! నాకు ఇదే ప్రశ్న ఉంది. నాకు ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు. దగ్గరగా కాదు, కానీ స్నేహితుడు. ఒక వ్యక్తి సాధారణంగా వ్యక్తులతో జతకట్టినట్లు నేను అతనితో అనుబంధించబడ్డాను. జీవితం మనం చెల్లాచెదురుగా ఉండగలదని లేదా స్నేహం అంతం కావచ్చని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. నాకు ఇప్పటికే చిన్న స్నేహితుల సర్కిల్ ఉంది. కానీ అటాచ్మెంట్ భావాలను ఎలా వదిలించుకోవాలి? నేను నియమాలను చదివాను మరియు నాకు వీలైనంత వరకు చర్చికి వెళ్ళడానికి ప్రయత్నిస్తాను. నేను నా పొరుగువారి కోసం ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు, నేను ఆరోగ్యం కోసం కూడా అతనిని గుర్తుంచుకుంటాను. అతనికి అంతా బాగానే జరగాలని ఒకవైపు అనుకుంటే, స్నేహితుడిని పోగొట్టుకుంటాననే భయం మరోవైపు. ఈ రోజుల్లో ఇతరులను అర్థం చేసుకునే వ్యక్తులు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు, వారితో మీరు తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడతారేమోననే భయం లేకుండా మీరే ఉండవచ్చు. మీరు ఆసక్తి చూపినందుకు ధన్యవాదములు! అలెగ్జాండర్

అలెగ్జాండర్, స్నేహితుల పట్ల ఆప్యాయత చాలా సహజం. అలాంటి ఫీలింగ్ లేకపోతే అది కూడా వింతగా ఉంటుంది. కానీ చింతించకుండా ఉండటానికి, స్నేహం బలహీనపడే లేదా ముగిసే అవకాశం గురించి ఆలోచించవద్దని నేను మీకు సలహా ఇస్తున్నాను. ఇది జరిగితే, ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించడం అవసరం. ఈలోగా, మనం మన స్నేహితుల కోసం ప్రార్థించాలి మరియు ప్రజలందరితో ఎల్లప్పుడూ మంచి సంబంధాలను కొనసాగించడానికి ప్రభువు మనకు సహాయం చేయమని ప్రార్థించాలి. స్నేహితులతో మాత్రమే కాదు.

కొంతమందికి స్నేహితులను కనుగొనడం కష్టంగా ఉంటుంది (దగ్గరగా లేదా అంత దగ్గరగా కాదు). కానీ మీకు స్నేహితులు ఉంటే, మీరు మీ స్నేహానికి విలువ ఇవ్వాలి. సువార్తలో ప్రభువు అపొస్తలులను స్నేహితులు అని పిలవడం దేనికీ కాదు (చూడండి: యోహా. 15 , 14).

హలో! "నీచమైన పెదవుల నుండి, నీచమైన హృదయం నుండి ..." అనే ప్రార్థనను వదిలివేయడం సాధ్యమేనా? ఇది చాలా పొడవుగా ఉంది మరియు ఆత్మకు సరిపోదు. స్వ్యటోస్లావ్

ప్రార్థన ఇతరుల కంటే ఎక్కువ పొడవుగా ఉన్నందున నేను దానిని దాటవేయను. వచనంతో మరింత సుపరిచితం కావడానికి విడిగా చదవడానికి ప్రయత్నించండి. సంక్లిష్ట గ్రంథాలు "పడుకోలేవు" ఎందుకంటే వాటి అర్థాన్ని మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేము. కానీ మీరు అపారమయిన స్థలాలను క్రమబద్ధీకరించి, మరింత జాగ్రత్తగా చదివితే, అప్పుడు ప్రతిదీ సరిగ్గా జరుగుతుంది.

ఒక వ్యక్తి పాపం చేయలేడా?

చేపలు ఉప్పగా ఉండే సముద్రంలో నివసిస్తాయి మరియు అవి ఉప్పు వేయబడవు. ప్రపంచంలో - ఒక వ్యక్తి, అతను జీవించగలడు మరియు గొణుగుడు కాదు - పాపం కాదు. పవిత్రమైన జీవితాలను గడిపే వ్యక్తులు ఉన్నారు... కానీ మన పవిత్రత సాపేక్షమైనది. ఇలా చెప్పబడింది: "ప్రభువు ఒక్కడే పాపం లేనివాడు" (0cr. 15:4), మరియు మనం పాపులం. కానీ పాపం వేరు. తీవ్రమైన పాపాలు ఉన్నాయి, చిన్నవి ఉన్నాయి, శారీరక, ఆధ్యాత్మిక, మానసిక ... ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, దేవుని ముందు మీ అనర్హతను గ్రహించి, ఆజ్ఞల ప్రకారం జీవించడానికి ప్రయత్నించడం, ఎవరినీ తీర్పు తీర్చడం కాదు, మిమ్మల్ని మీరు కీర్తించుకోవడం కాదు. .

ఎవరు ఎక్కువ పాపులు - ఆడమ్ లేదా ఈవ్? పరుషుడు లేదా మహిళ?

మీరు ఆ ప్రశ్నను అలా ఉంచలేరు, పురుషులు మరియు స్త్రీలు పాపులు ఉన్నారు, మరియు సాధువులు కూడా ఉన్నారు ... కొన్ని కారణాల వల్ల, ఈవ్ ఆడమ్‌ను పాపం చేయడానికి ప్రలోభపెట్టినందున ఒక స్త్రీ ఎక్కువ పాపం చేస్తుందని చాలా మంది నమ్ముతారు. మేము స్త్రీలకు పరిష్కారం చెబుతాము... అవును, పాపం హవ్వ ద్వారా మనిషిలోకి ప్రవేశించింది, ఆమె ఆడమ్‌కు నిషేధించబడిన పండును రుచి చూసింది. కానీ దాన్ని గుర్తించండి: వారిలో ఎవరు ఎక్కువ పాపం చేశారు? ఎవరు ఎక్కువ బాధపడ్డారు? హవ్వను ఎవరు ప్రలోభపెట్టారు? సింహాసనం వద్ద ఉన్న అత్యున్నత దేవదూత మరియు దేవుని నుండి అనేక రహస్యాలు తెలుసుకున్నాడు; అతను పడిపోయినప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ దేవదూత. ఆమె అతనిని ఎదిరించలేకపోయింది. అతను ఆమెను మోహింపజేసాడు: "నిషిద్ధ పండును తీయండి మరియు మీరు ప్రతిదీ తెలుసుకుంటారు, మీరు దేవునిలా ఉంటారు." మరియు ఆడమ్ బలహీనమైన పాత్రను విన్నాడు - ఈవ్. భర్త భార్యను నమ్మి పండు తిన్నాడు. అతని భార్య వర్జిన్ మేరీ ద్వారా మోక్షం వచ్చిందని గుర్తుంచుకోండి. ప్యూరెస్ట్ వెసెల్, నిలకడలేని దేవుడు ఆమెకు సరిపోతాడు...

భగవంతుని ముందు అందరూ సమానమే - స్త్రీ పురుషులిద్దరూ. దేవుని ముందు మగ లేదా ఆడ లేరు, మరియు స్వర్గంలో పవిత్ర ప్రజలందరూ దేవదూతల వలె పునరుద్ధరించబడిన మాంసంలో ఉంటారు.

ప్రభువు ఎందుకు శిక్షిస్తున్నాడు?

ప్రభువు ప్రేమ యొక్క సంపూర్ణత, అతను ఎవరినీ శిక్షించడు. ప్రేమ శిక్షించదు. మనం పాపం చేసినప్పుడు, మనల్ని మనం శిక్షించుకుంటాం. ఏ దారి? మన పాపాల కోసం, ప్రభువు దయ మన నుండి వెళ్లిపోతుంది, మరియు మనం దయ్యాల శక్తిలో పడతాము. మరియు మనం శిక్షకు గురయ్యే ప్రమాదం ఉంది. కానీ ప్రభువు ఎవరినీ శిక్షించడు. "శిక్ష" అనే పదం ఉంది తదుపరి అర్థం. తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు సూచనలను ఇస్తారు, తద్వారా వారు కట్టుబడి మరియు నైతికంగా ప్రవర్తిస్తారు - పొగ త్రాగవద్దు, ప్రమాణం చేయవద్దు, ప్రమాణం చేయవద్దు, త్రాగవద్దు. ఒక పిల్లవాడు తన తల్లిదండ్రుల ఆదేశాలను అనుసరిస్తే, అతను జీవితంలో ప్రతిదానిలో విజయం సాధిస్తాడు. మరియు అతను తన తల్లిదండ్రుల ఆదేశాలను నెరవేర్చకపోతే, అతను తనను తాను శిక్షించుకుంటాడు. దీంతో గొడవకు దిగడంతో పోలీసులు అతడిపై కేసు నమోదు చేశారు. ఏదో దొంగిలించాడు - అదే విషయం. అంటే, ఒక వ్యక్తి తనను తాను శిక్షించుకుంటాడు.

నా స్నేహితుడికి ఒక చిన్న కొడుకు ఉన్నాడు, అతను నిద్రలో నడిచేవాడు మరియు సోమనాంబులిజంతో బాధపడుతున్నాడు. ఇది ఏమిటి - దయ్యం పట్టడం లేదా మానసిక అనారోగ్యం?

ఒక వ్యక్తి పాపం చేసినప్పుడు, అతను తన ఆత్మను గాయపరిచాడు మరియు మానసిక అనారోగ్యంతో ఉంటాడు. గతంలో, 20వ శతాబ్దం వరకు, మనకు మానసిక వైద్యశాలలు లేవు. గుండె జబ్బుపడిన వారి కోసం దేవాలయాలు మరియు మఠాలు ఉన్నాయి. ఒక వ్యక్తి పాపం చేసినప్పుడు, అతను చర్చికి వచ్చాడు, పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, పనిని స్వీకరించాడు, కమ్యూనియన్ పొందాడు మరియు ఆధ్యాత్మిక స్వస్థత పొందాడు. కానీ చర్చిలు మరియు మఠాలు మూసివేయబడిన వెంటనే, మానసిక ఆసుపత్రులు వెంటనే తెరవడం ప్రారంభించాయి. ఒక బిడ్డ అనారోగ్యంతో ఉంటే, అప్పుడు తల్లిదండ్రులు వారి జీవితాలను తనిఖీ చేయాలి; దీని అర్థం మీరు మీ పాపాలన్నిటికీ పశ్చాత్తాపపడాలి, వివాహం చేసుకోవాలి మరియు ప్రతిదీ గుర్తుంచుకోవాలి. పిల్లవాడు 10-15 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నట్లయితే, అతను ఒప్పుకోవలసి ఉంటుంది, అతనికి ఫంక్షన్, కమ్యూనియన్ ఇవ్వవచ్చు మరియు తల్లిదండ్రులు ప్రార్థన చేయవచ్చు. ప్రతిదీ పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంది. తల్లిదండ్రులు మాత్రమే కాదు, పొరుగువారు, సోదరులు, సోదరీమణులు కూడా పశ్చాత్తాపం చెందాలి, వివాహం చేసుకోవాలి, శాంతితో జీవించాలి మరియు చర్చి ప్రజలుగా మారాలి. కుటుంబం అనేది ఒకే శరీరం. ఒక సభ్యుడు అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు - అందరూ బాధపడుతున్నారు.

ప్రజలు పాపం చేసినప్పుడు, వారు తమను తాము మాత్రమే కాకుండా, ప్రకృతిని కూడా బాధపెడతారు. వేసవి ప్రారంభంలో ఒక రోజు తుపాను వచ్చింది. మీరు ఈ ఈవెంట్‌ను మా పాపలతో కనెక్ట్ చేయలేదా?

ప్రజలు దూషించడం ప్రారంభించినప్పుడు, వారు తెరుస్తారు సాతాను దేవాలయాలు, దెయ్యానికి సేవ చేయడం ప్రారంభించండి, ఇక్కడ ప్రకృతి కూడా ఇకపై సహించదు. మాస్కోలో అటువంటి హరికేన్ ఉంది, అది చెట్లను పడగొట్టింది, నలభై వేలకు పైగా చెట్లు దెబ్బతిన్నాయి. ఇది దేవుని హెచ్చరిక. ప్రజలు దేవుని వద్దకు రావాలి, పశ్చాత్తాపపడి, తమ జీవితాలతో ఆయనను సేవించడం ప్రారంభించాలి. లేకపోతే మనం ఘోరంగా ముగుస్తుంది. ద్వారా ప్రభువు స్వయంగా ప్రకృతి వైపరీత్యాలుపశ్చాత్తాపం మరియు స్వచ్ఛమైన జీవితానికి మనల్ని పిలుస్తుంది.

ఇవానోవోలో కూడా గాలివాన వచ్చింది. ఈ నగరం ప్రత్యేకమైనది, మొదటి సోవియట్ నగరం, మరియు మేము చెప్పేది - చివరిది. వాస్తవానికి, వీటి కోసం చెల్లించాల్సిన అవసరం ఉంది భయంకరమైన పాపాలు. అన్ని తరువాత, ఇక్కడ నుండి మొత్తం సంక్రమణ దేశవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది. అందుకే ఈ విపత్తుకు అవకాశం కల్పించారు. నేను ఫిగర్ విన్నాను - పది వేల మంది గాయపడ్డారు.

బాధలు, సుడిగాలులు మరియు వరదల ద్వారా, ప్రభువు మనలను పశ్చాత్తాపం మరియు మన జీవితాల దిద్దుబాటుకు పిలుస్తాడు.

సహనం ఎలా పొందాలి? పాపం ఎడతెగకుండా కుట్టినట్లయితే, శిక్ష లేకుండా ఎలా పోరాడాలి?

ఒక వ్యక్తి పోరాడాలని భావించడం చాలా విలువైనది. ఒక వ్యక్తి దుర్గుణాలు మరియు అభిరుచులతో మునిగిపోతాడు మరియు వారు అతనిని చాలా హింసిస్తారు, అతను దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడం ప్రారంభిస్తాడు.

ఊహించండి: ఒక వ్యక్తి కొండపై నుండి పడిపోయాడు. అతను రాయిని పట్టుకోవడానికి సమయం లేకపోతే, అతను క్రిందికి ఎగిరిపోతాడు. ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ప్రతిదీ అదే విధంగా పనిచేస్తుంది. ఒక మనిషి అయితే

ఒక టెంప్టేషన్ లో పడిపోయింది, అంటే, అతను ఒక రకమైన పాపం చేసాడు, అతను వెంటనే ప్రభువు ముందు పశ్చాత్తాపపడాలి. లేకపోతే, ఈ పాపం, స్నోబాల్ లాగా, ఇతర కోరికలను, ఇతర పాపాలను ఆకర్షిస్తుంది. నేను ఒప్పుకోలు పొందే వరకు, నేను ప్రభువును తప్పక అడగాలి: "దేవా, నన్ను కరుణించు, పాపిని! నన్ను క్షమించు మరియు దయ చూపు! నేను పాపం చేసాను మరియు నీ ఆజ్ఞను అతిక్రమించాను! ప్రభూ, నన్ను క్షమించు మరియు దయ చూపు!" మరియు మొదటి అవకాశంలో, ఎక్కువసేపు ఆలస్యం చేయకుండా, ఒక పూజారికి ఒప్పుకోలుకు వెళ్లి పశ్చాత్తాపం తీసుకురాండి.

ఒప్పుకోలు విలువ ఏమిటి? మనము వచ్చి పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు, మనలను శోధించిన మరియు మనపై దాడి చేసిన దెయ్యం గురించి దేవునికి ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు, మనలను ప్రలోభాలకు గురిచేయకుండా ప్రభువు నిషేధిస్తాడు. ప్రభువుకు తెలుసు: మనలో మనం ఇంతకు ముందు చూడనిది, మనం కనుగొన్నాము, మన ఆత్మలోని దుర్గుణాన్ని కనుగొన్నాము, పాపం గురించి పశ్చాత్తాపపడి, ఆయనకు ఒప్పుకున్నాము, మరియు అతను తన గొప్ప దయతో, మన అపవిత్రతను, మన పాపాన్ని క్షమించి, మనకు దయను ఇస్తాడు. -పాపంతో పోరాడే శక్తి నిండింది.

అభిరుచులకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో సహనమే మా మొదటి సహాయకుడు. మొదటి సారి ఒక వ్యక్తి తన ధైర్యాన్ని కూడగట్టుకుని పాపం చేయాలనే ఉద్దేశాన్ని వదులుకోవడం కష్టం. పశ్చాత్తాపం తర్వాత, అతను మళ్లీ పడిపోవచ్చు, ఆపై అతను మళ్లీ పశ్చాత్తాపపడవలసి ఉంటుంది. మరియు సమయం వచ్చే వరకు మరియు వ్యక్తి పూర్తిగా ఈ అభిరుచిని వదిలించుకునే వరకు. పతనం సమయాల్లో, ప్రార్థన మరియు హృదయపూర్వక పశ్చాత్తాపం చాలా ముఖ్యమైనవి.

గొప్ప రష్యన్ రచయిత F.M. దోస్తోవ్స్కీ సనాతన ధర్మానికి లోతుగా అంకితమయ్యాడు. అయినప్పటికీ, అతనికి ఒక బలహీనత ఉంది - రౌలెట్ ఆడటానికి అభిరుచి. విదేశాలకు వెళ్లి అక్కడ ఆడుకున్నాడు. నేను ఈ అభిరుచిని వదిలించుకోలేకపోయాను. కానీ ఒక రోజు ఉదయం నేను నిద్ర లేచాను మరియు ఆట పట్ల పూర్తిగా అసహ్యం కలిగింది. ప్రభువు అతనిపై దయ చూపాడు మరియు అతని ఆత్మను జూదం యొక్క విధ్వంసక అభిరుచి నుండి విడిపించాడు. ఎందుకు? ఎందుకంటే అతను తన బలహీనత గురించి నిరంతరం పశ్చాత్తాపపడ్డాడు.

నిరుత్సాహం లేకుండా, నిరాశ లేకుండా, మనల్ని మనం తట్టుకోవడం నేర్చుకోవాలి మరియు మనపై నిరంతరం పని చేయాలి: "మంచి పనులు మరియు పని జీవితంలో ప్రతిదీ చూర్ణం చేస్తుంది."

ఒప్పుకోలులో ఉన్న వ్యక్తి అదే పాపాల గురించి నిరంతరం పశ్చాత్తాపపడతాడు. అతను పాపాలను అసహ్యించుకుంటాడు, పోరాటాలు మరియు ఇప్పటికీ వాటిని పునరావృతం చేస్తాడు. వారిని ఓడించడానికి మీరు ఇంకా ఏమి చేయవచ్చు?

అతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ఒక వ్యక్తి పాపాన్ని ద్వేషించడం. ఇదే కేంద్రం! మనం పాపాన్ని ప్రేమించకపోతే, దాని నుండి త్వరగా బయటపడతాము.

ప్రభువు మనకు అనేక బహుమతులను అనుగ్రహించాడు, ఉదాహరణకు, అతను కోపం యొక్క బహుమతిని ఇచ్చాడు. మీకు వినిపిస్తుందా? బహుమతి! తద్వారా మనం దెయ్యంపై, దుష్టశక్తులపై కోపంగా ఉన్నాము, తద్వారా వారి దాడులలో మనం బలంగా నిలబడతాము. కానీ మేము ఈ బహుమతిని వక్రీకరించాము: మనం పాపం చేస్తాము, మన పొరుగువారిపై కోపం తెచ్చుకుంటాము. మనకు దేవుని పట్ల ఉత్సాహం అనే బహుమతి ఇవ్వబడింది. అయితే మనం పవిత్రత పట్ల అసూయపడటం లేదు, కానీ మన పొరుగువారి పట్ల. ఇది పాపం. పవిత్రమైన ప్రతిదానికీ దేవుని కోసం దాహం యొక్క బహుమతిగా మనకు దురాశ ఇవ్వబడింది మరియు మేము భూసంబంధమైన ఆనందాల కోసం అత్యాశతో ఉన్నాము. మనల్ని మనం సరిదిద్దుకోవాలి మరియు ముఖ్యంగా పాపాన్ని ద్వేషించాలి.

మరియు దీనికి సంకల్పం అవసరం. తన యవ్వనంలో, బ్లెస్డ్ అగస్టిన్ ఒక పాపాన్ని వదిలించుకోలేకపోయాడు మరియు అతను పరిణతి చెందిన ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి అయినప్పుడు మాత్రమే పాపం అతన్ని ఎందుకు విడిచిపెట్టలేదని అర్థం చేసుకున్నాడు. అతనికి సంకల్పం లేదు, తనను తాను విడిపించుకోవాలనే హృదయపూర్వక కోరిక: “నేను ప్రార్థించాను, పాపం నుండి విముక్తి పొందమని అడిగాను, కానీ నా ఆత్మ లోతుల్లో నేను ఇలా చెప్పాను: “ప్రభూ, పాపం నుండి నన్ను విడిపించు, కానీ ఇప్పుడు కాదు, తరువాత. ఇప్పుడు నేను చిన్నవాడిని, నేను జీవించాలనుకుంటున్నాను. ”నేను ఈ మాటలు బిగ్గరగా చెప్పలేదు, కానీ నా మనస్సులో ఎక్కడో ఈ ఆలోచన ఉంది.

పూజారి ముందు నా పాపాలు కొన్ని చెప్పుకోవడానికి సిగ్గుపడుతున్నాను. నేను ప్రతిరోజూ కేకలు వేయగలను: "ప్రభూ, నన్ను క్షమించు, శపించబడినవాడు." నేను అతని ముందు పేరు పెట్టే పాపాలను అతను నా నుండి తొలగిస్తాడా?

వాస్తవానికి, మనం నిరంతరం దేవుని ముందు పశ్చాత్తాపపడాలి మరియు క్షమాపణ కోసం అడగాలి. కానీ ఆయన మనల్ని క్షమించాడో లేదో మనకు తెలియదు. ప్రభువు మనకు భూమిపై మతాధికారులను విడిచిపెట్టాడు, మొదటి చర్చికి - అతని శిష్యులు-అపొస్తలులు - పాపాలను క్షమించి, కట్టే శక్తిని ఇచ్చాడు. ఒప్పుకోలు యొక్క మతకర్మ అపొస్తలుల నుండి వచ్చింది.

చివరి తీర్పు రోజున, పశ్చాత్తాపపడని వాటిని తప్ప, ప్రభువు మనందరి పాపాలను క్షమిస్తాడు. మీరు అవమానాన్ని పక్కనపెట్టి, మీ పాపాలను పూజారితో ఒప్పుకోవాలి. మన చెడ్డ పనులు అవమానంతో కాలిపోతాయి. మనం పాపం చేయడానికి సిగ్గుపడాలి, కానీ పశ్చాత్తాపపడటానికి సిగ్గుపడకూడదు. మీరు అనారోగ్యంతో ఉంటే మరియు చర్చికి వెళ్లలేకపోతే, పూజారిని ఇంటికి ఆహ్వానించండి. మన మరణ ఘడియ ఎప్పుడు వస్తుందో మనకు తెలియదు; ప్రతి నిమిషం దానిని కలుసుకోవడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. మనం ధైర్యంగా పశ్చాత్తాపపడాలి. ఇక్కడ మనం మన పాపాలకు పూజారి సమక్షంలో మాత్రమే పేరు పెడతాము - ఒక వ్యక్తి. మరియు చివరి తీర్పులో, మనం సిగ్గుపడే పశ్చాత్తాపపడని పాపాలు అన్ని సాధువుల ముందు, దేవదూతల ముందు వినబడతాయి. ప్రపంచం మొత్తం వారిని గుర్తిస్తుంది. అందుకే మనం పశ్చాత్తాపపడకుండా, వాటి గురించి సిగ్గుపడమని దెయ్యం చెబుతుంది. శరీరంలో రక్తం ప్రవహిస్తున్నప్పుడు, హృదయం కొట్టుకుంటున్నప్పుడు, ప్రభువు యొక్క దయ మనతో ఉన్నప్పుడు, మనం పశ్చాత్తాపపడని పాపాలను ఒప్పుకోవాలి.

అవమానకరమైన పాపానికి పేరు పెట్టడానికి మనం ఎందుకు సిగ్గుపడుతున్నాము? మన గర్వం మరియు గర్వం దారిలోకి వస్తాయి: "నాన్న మన గురించి ఏమనుకుంటారు?" అవును, పూజారి ప్రతి రోజు అదే పాపాలతో ప్రజల ప్రవాహం ఉంది! మరియు అతను ఇలా అనుకుంటాడు: "ఇదిగో క్రీస్తు తప్పిపోయిన మరొక గొర్రె దేవుని మంద వద్దకు తిరిగి వచ్చింది."

ఒక వ్యక్తి తన పాపాల గురించి స్వేచ్ఛగా మాట్లాడినప్పుడు, వాటికి సవరణలు చేయనప్పుడు, విలపించినప్పుడు, ఏడ్చినప్పుడు, పూజారి పశ్చాత్తాపపడేవారికి గొప్ప గౌరవాన్ని అనుభవిస్తాడు. తపస్సు చేసేవారి చిత్తశుద్ధిని మెచ్చుకుంటాడు.

పిగ్గీ బ్యాంకులో వలె పాపాలను ఆత్మలో నిల్వ చేయవలసిన అవసరం లేదు. అవి ఎవరికి కావాలి? పశ్చాత్తాపం నిజమైనప్పుడు, అది వ్యక్తి మరియు పూజారి ఇద్దరికీ సులభం. మరియు "పశ్చాత్తాపపడే ఒక పాపిని బట్టి పరలోకంలో ఎక్కువ సంతోషం ఉంటుంది" (లూకా 15:7). డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్లి చిన్న చిన్న జబ్బులు వచ్చినా, ప్రాణాపాయకరమైన గాయం దాగి ఉంటే, మనం చనిపోవచ్చు; ఆధ్యాత్మిక గాయాలు మన ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి, మన ఆత్మకు తక్కువ ప్రమాదకరం కాదు మరియు శరీరం కంటే ఆత్మ చాలా విలువైనది.

మేము ఇంతకుముందు సిగ్గుపడే పాపాలను దాచిపెట్టినట్లయితే, ఉద్దేశపూర్వకంగా మౌనంగా ఉంచినట్లయితే, అప్పుడు మా మునుపటి ఒప్పుకోలు అన్ని చెల్లనివిగా పరిగణించబడతాయి, మతకర్మ నిర్వహించబడలేదు. పేరు పెట్టబడిన మరియు పేరులేని అన్ని పాపాలు ఆత్మలోనే ఉన్నాయి మరియు మరింత తీవ్రమైన పాపం జోడించబడింది - ఒప్పుకోలులో పాపాలను దాచడం. ఇది బ్రీవియరీలో చెప్పబడింది: "ఇదిగో, బిడ్డ, క్రీస్తు అదృశ్యంగా నిలబడి, నీ ఒప్పుకోలును అంగీకరిస్తాడు; మీరు ఏదైనా పాపాన్ని దాచినట్లయితే, మీకు ఘోరమైన పాపం ఉంటుంది." మీరు పూజారిని మోసం చేయవచ్చు, కానీ మీరు దేవుడిని మోసం చేయలేరు. మరియు అటువంటి "ఒప్పుకోలు" తర్వాత మీరు కూడా కమ్యూనియన్ తీసుకుంటే, అప్పుడు కమ్యూనియన్ ఒక ఖండన అవుతుంది. చివరి తీర్పులో దీనికి ప్రత్యేక శిక్ష ఉంటుంది.

ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ మాగ్జిమ్ కోజ్లోవ్ సమాధానమిస్తాడు:

ప్రశ్న: పూజారి ద్వారా మాత్రమే పాపాలు క్షమించబడతాయా మరియు దేవుడు క్షమించడు?

ఒప్పుకోలు సమయంలో పూజారి ఇలా చెప్పే అవకాశం ఉందా: “నేను క్షమించాను మరియు అనుమతిస్తాను” మరియు అదృశ్యంగా ఉన్న క్రీస్తు, హృదయం లేదా దుష్టత్వం లేదా ఇతర కారణాల యొక్క నిజమైన వైఖరిని చూసి ఇలా అంటాడు: “లేదు, నేను క్షమించను మరియు అనుమతి లేదు"? అప్పుడు, బహుశా, వ్యతిరేక పరిస్థితి కూడా సాధ్యమే, పూజారి ఇలా చెప్పినప్పుడు: "నేను క్షమించను మరియు అనుమతించను," కానీ లార్డ్ వ్యక్తిని విడుదల చేస్తాడు. కానీ కమ్యూనియన్కు" మానవ కారకం"ఒకరిని చేరుకోకుండా నిరోధిస్తుంది. పూజారికి ఈ విషయంలో "అపరాధం మరియు దోషరహితం" ఉందా?

సమాధానం: ప్రియమైన ఆండ్రీ, వాస్తవానికి, చాలా మంది సాధువులు దీనికి సాక్ష్యమిస్తున్నారు, ముఖ్యంగా సెయింట్. సరోవ్ యొక్క సెరాఫిమ్, పూజారి ఎపిట్రాచెలియన్పై ఉంచి, "నేను క్షమించాను మరియు అనుమతిస్తాను" అనే పదాలను చెప్పినప్పుడు పరిస్థితులు ఉన్నాయి, కానీ ఒప్పుకోలు ప్రారంభించిన వ్యక్తి క్షమాపణ పొందడు. పూజారి ఒక ప్రవక్త కాదు, మరియు మనలో ఎవరైనా చాలా అరుదుగా ఉంటారు; వృద్ధాప్య ప్రతిభ చాలా అరుదు. మీకు కొంత కోరిక మరియు శబ్ద ప్రతిభ ఉంటే మీరు పూజారిని చాలా సులభంగా మోసం చేయవచ్చు, కానీ మీరు దేవుడిని మోసం చేయలేరు. జిత్తులమారి లోపాల ద్వారా, తప్పుగా ఉంచబడిన స్వరాలు, హాఫ్‌టోన్‌లు మరియు పూజారి ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలపై ప్లే చేయడం ద్వారా ఈ ప్రార్థన యొక్క పఠనాన్ని సాధించడం ఏమిటి? మేము ఒప్పుకోలును అద్భుతంగా గ్రహించలేము మరియు ఎపిట్రాచెలియన్ అలా చేయదు మంత్రదండం, దీని సహాయంతో ఆశించిన ఫలితం సాధించబడుతుంది. మనకు క్రీస్తుతో కలుసుకోవడం అవసరం, పూజారితో కాదు. మనం రెండోది గుర్తుంచుకుంటే, అవును - మనం సాక్ష్యమివ్వాలి: అవును, పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తికి తెలిసిన ఏదో దాచబడి ఉంటే, కానీ అతను చెప్పకపోతే, ఏ కారణం చేతనైనా, ఈ పాపం క్షమించబడదు, కానీ మొత్తం ఒప్పుకోలు నాశనం చేయబడింది. ఒక వ్యక్తి పాపానికి పేరు పెట్టినట్లయితే, అదే సమయంలో అతను మళ్లీ దానికి తిరిగి వస్తాడని మరియు అదే సమయంలో ఈ పాపంతో పోరాడటానికి బాధ్యత వహించే పనిని చేయకపోతే, మొత్తం ఒప్పుకోలు నాశనం అవుతుంది.

ఇప్పుడు మీ ప్రశ్న యొక్క రెండవ భాగం గురించి. ఈ విషయంలో ఎటువంటి దోషం మరియు తప్పు లేకపోవడంతో, పూజారికి మరొక దానిలో లేదు. అతను చాలా లేదా చాలా క్రూరంగా మరియు పశ్చాత్తాపం చెందేవారి పట్ల డిమాండ్ చేసే వ్యక్తిగా మారవచ్చు మరియు ఒక నిర్దిష్ట పాపం లేదా వ్యక్తి ఒప్పుకోలుకు వచ్చిన స్థితికి సంబంధించిన అన్ని పరిస్థితులను గుర్తించలేకపోవచ్చు. కానీ ఇక్కడ, పవిత్ర తండ్రుల సూచనల ద్వారా మనం మార్గనిర్దేశం చేయబడితే, పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తి అన్యాయమైన నిషేధాన్ని వినయంతో అంగీకరించి దానిని భరించినట్లయితే, అతను సరిగ్గా ప్రవర్తిస్తాడు. ఇది, మరియు ఏదైనా ధర వద్ద మతకర్మలను విచ్ఛిన్నం చేయాలనే కోరిక కాదు, అతని ఆత్మకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. అన్నింటికంటే, సువార్త దీని గురించి కూడా చెబుతుంది: శాశ్వతత్వానికి మన మార్గం కోసం, ఏ మందలింపు మరియు శిక్షను గొణుగుడు లేకుండా మరియు మనపై విధించే వ్యక్తి పట్ల ప్రేమతో భరించడం చాలా ముఖ్యమైనది.

ప్రశ్న: మీ పాపాలను మీరు ఎంత వివరంగా ఒప్పుకోవాలి?

మీ పాపాలను మీరు ఎంత వివరంగా ఒప్పుకోవాలి? ఉదాహరణకు: దొంగిలించాడు, దూషించాడు... ఎవరెవరి నుంచి ఏం దొంగిలించాడో, ఎవరిని దూషించాడో స్పష్టం చేయడం అవసరమా?

సమాధానం:ప్రియమైన యూలియా, మనస్సాక్షికి అవసరమైన అన్ని స్థాయిల నమ్మకంతో పాపాలను ఒప్పుకోవాలి. మీరు ప్రతి ఎపిసోడ్‌ను వివరంగా వివరించాలని దీని అర్థం కాదు, కానీ మీరు వాటిని వాటి సరైన పేర్లతో పిలవాలని దీని అర్థం. పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మలో, రెండు విపరీతాలను నివారించడం చాలా ముఖ్యమైన విషయం. ఒకటి, మనం చాలా క్లుప్తంగా ఉన్నప్పుడు, మన క్లుప్తత మనం చేసిన పాపాల సారాన్ని దాచిపెడుతుంది. అంటే, ఒక వ్యక్తి తాను చిరాకుతో పాపం చేశానని చెప్పినప్పుడు, కానీ అతని చిరాకు కారణంగా అతను తన భార్యను సగం వరకు కొట్టి చంపాడని గుర్తుంచుకోండి. గత వారం, ఇది అవసరమని భావించదు. ఇది, వాస్తవానికి, ఒప్పుకోలు కాదు. మరోవైపు, కంప్యూటర్‌లో చేతితో వ్రాసిన, మరియు ఇప్పుడు టైప్ చేసిన నోట్‌బుక్ లేదా కాగితపు షీట్ చదివేటప్పుడు, ఒక వ్యక్తి నిజంగా పశ్చాత్తాపపడాలనుకుంటున్నది మధ్యలో ఎక్కడో దాచబడి ఉన్నప్పుడు, అలాంటి వెర్బోసిటీని నివారించడం చాలా ముఖ్యం. అటువంటి కథనం, మరియు ఇది కూడా దేవుని ముందు మరియు దుష్టత్వం ముందు అసత్యం అవుతుంది. ఈ రెండు విపరీతాల మధ్య ఉన్న మిగతావన్నీ మన ఒప్పుకోలు చెల్లుబాటు అయ్యేలా చేస్తాయి. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, పశ్చాత్తాపం అనేది మనకు ఏమి జరిగిందనే దాని యొక్క వివరణాత్మక వర్ణన కాదు, కానీ అంతర్గత పశ్చాత్తాపం, మళ్లీ ఈ పాపాలకు తిరిగి రాకూడదనే సంకల్పం. ఇప్పుడు మీ మనస్సాక్షి మిమ్మల్ని ఖండిస్తున్నంత వివరాలతో కాకుండా మీరు కొంత పాపాన్ని ఒప్పుకుంటే, మీరు వచ్చిన అవగాహన మేరకు లేదా ఇప్పుడు మీ మనస్సాక్షిగా ఒప్పుకోలులో మళ్లీ చెప్పడం సహేతుకమైనది. ఈ పాపం గురించి డిమాండ్ చేస్తుంది.

ప్రశ్న: పూజారి సాధారణ ఒప్పుకోలు మాత్రమే చేయగలరా?

సాధారణ ఒప్పుకోలు అంటే ఏమిటి? ఒక పూజారి పారిష్ సభ్యులకు సాధారణ ఒప్పుకోలు మాత్రమే నిర్వహించే హక్కు ఉందా?

సమాధానం: ప్రియమైన లారిసా, "ఒప్పుకోలు" అనే పదం కొన్నిసార్లు పూర్తిగా భిన్నమైన విషయాలను సూచిస్తుంది. పూజారి, శిలువ మరియు సువార్త వద్ద వ్యక్తిగత ఒప్పుకోలుకు ముందు, ముఖ్యంగా చాలా మంది వ్యక్తుల విషయంలో, అత్యంత విలక్షణమైన పాపాలను జాబితా చేసినప్పుడు, తద్వారా పశ్చాత్తాపం చెందమని మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది మరియు మేము మళ్లీ అన్నింటిని జాబితా చేయకూడదని చెప్పినప్పుడు ఈ రూపం పూర్తిగా ఆమోదయోగ్యమైనది. చిన్నది, కానీ వారు మన మనస్సాక్షిపై ఉన్న అతి ముఖ్యమైన విషయానికి పేరు పెట్టారు. చాలా మంది ఒప్పుకోలుతో, ఈ పద్ధతిని తరచుగా ఆశ్రయించవలసి ఉంటుంది. సాధారణ పాపాలను జాబితా చేసిన తర్వాత, మతాధికారి వ్యక్తిగతంగా ఏదైనా చెప్పడానికి, పేరును ఉచ్చరించడానికి మాత్రమే, చెప్పడానికి అవకాశం ఇవ్వనప్పుడు సాధారణ ఒప్పుకోలు తప్పుగా ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, పూజారి రెక్టర్ కాకపోతే, దీని గురించి రెక్టర్‌కు చెప్పాలి మరియు అతను ఆలయ రెక్టర్ అయితే, పరిస్థితిని సరిచేయమని మీరు పాలక బిషప్‌ను అడగవచ్చు.

ప్రశ్న : నేను గతంలో ఒప్పుకోలులో పశ్చాత్తాపపడిన పాపాలను మళ్లీ ఒప్పుకోవచ్చా??

ఒప్పుకోలులో నేను ఇంతకు ముందు పశ్చాత్తాపపడిన పాపాలను మళ్లీ ఒప్పుకోవచ్చా?

సమాధానం: వెరా, ఎందుకు? మన ప్రయత్నాల వల్ల కానిదానిని మనం నమ్మితే, ఇంకా ఎక్కువ భావోద్వేగ స్థితులు, మానసిక అనుభవాలు, మరియు కల్వరి త్యాగానికి ధన్యవాదాలు, క్రీస్తు మనల్ని క్షమించి, అపొస్తలుల వారసులు భూమిపై పరిష్కరించే పాపాలను పరలోకంలో పరిష్కరిస్తాడు. మనం ఇప్పటికే పశ్చాత్తాపపడిన పాపాల గురించి ఒప్పుకోలులో మరోసారి ఎందుకు మాట్లాడాలి? అవి మనకి అంతర్గతంగా ఆహ్లాదకరంగా ఉండటం మరియు ఒప్పుకోలులో కూడా, మనం గతంలో పాపం చేయడం ఎంత ఆహ్లాదకరంగా ఉందో మనం గుర్తుంచుకోగలమా? అప్పుడు మరింత ఎక్కువగా, మీరు అలాంటి ఉద్దేశాన్ని నివారించాలి. మేము చెప్పడానికి ఏమీ కనుగొనలేము మరియు ముఖ్యమైనది చెప్పాలనుకుంటున్నాము. మరియు మనకు తెలిసిన పూజారి ముందు మూర్ఖంగా కనిపించకూడదని మేము కోరుకుంటున్నాము మరియు కనీసం మాకు ఏదైనా చెప్పండి. ఒప్పుకోలులో నవలలు రాయాల్సిన అవసరం లేదు.

ఒప్పుకోలులో కథను పునరావృతం చేయడానికి ఏకైక కారణం ఆలోచనల ద్యోతకం గత పాపాలు, కొన్ని పరిస్థితుల కారణంగా మేము మరొక పూజారి యొక్క ఆధ్యాత్మిక పోషణకు బదిలీ చేస్తే: మా ఒప్పుకోలుదారు మరణంపై, నివాస స్థలంలో మార్పు లేదా కొన్ని ఇతర పరిస్థితులపై. మన పశ్చాత్తాపంతో కూడిన ఆధ్యాత్మిక జీవిత చరిత్రను తెలుసుకోవడం, ఎవరి మార్గదర్శకత్వంలో మనల్ని మనం అప్పగించుకుంటామో, పూజారికి ఇది ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, ఆలోచనల యొక్క ఈ ద్యోతకం ఒక మతకర్మగా పశ్చాత్తాపం కాదు, కానీ ఇది మనకు ఉపయోగపడే మందలింపు మరియు సరైన ఆధ్యాత్మిక ఔషధాన్ని సూచించడానికి పూజారికి సహాయం.

ప్రశ్న: నేను ఒక పాపాన్ని ఒప్పుకోవడం మరచిపోతే, నేను ఖండించడంలో కమ్యూనియన్ పొందానా??

నేను ఎప్పుడూ పుస్తకాన్ని ఉపయోగించి ఒప్పుకోలు కోసం సిద్ధమవుతాను ఎందుకంటే నేను ఏదైనా మర్చిపోతానో లేదా తప్పిపోతానో అని భయపడుతున్నాను. ఇంకా ఇది నాకు జరిగింది. చివరిసారి ఒప్పుకోలు కోసం సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, నేను చాలా తీవ్రమైన పాపాన్ని కోల్పోయాను: నేను తీవ్రమైన న్యూరోసిస్‌తో బాధపడుతున్నప్పుడు, నాకు ఆత్మహత్య ఆలోచన వచ్చింది. ఆమె దానిని ఉద్దేశపూర్వకంగా దాచలేదు, కానీ దానిని జాబితాలో చూసినప్పుడు, దానిపై ఆమె దృష్టిని మరల్చలేదు. అయితే, ఈ పాపం జాబితా చేయబడిందని నేను చూశాను, కానీ నేను దానిపై ఎందుకు శ్రద్ధ చూపలేదో నాకు అర్థం కాలేదు. కమ్యూనియన్‌లో చేరారు. ఇప్పుడు నేను ఒప్పుకోలు కోసం సిద్ధమవుతున్నాను మరొక సారి, నేను ఇది గుర్తుకు తెచ్చుకున్నాను మరియు భయపడ్డాను. ఉద్దేశపూర్వకంగా దాచకపోయినా, ఈ పాపం (ఆత్మహత్య ఆలోచనలు) ఒప్పుకోలేదు మరియు నేను కమ్యూనియన్‌ను సమీపిస్తున్నాను. నేను ఖండించడంలో కమ్యూనియన్ పొందానా?

సమాధానం:ప్రియమైన జూలియా, ఒప్పుకోలు అనేది సంబంధిత ఆర్థిక లేదా ఆడిటింగ్ అథారిటీచే నిర్వహించబడే ఒక రకమైన అకౌంటింగ్-రకం నివేదిక అని మీరు అనుకోనవసరం లేదు మరియు అది ఏవైనా తప్పిపోయిన వస్తువులను కనుగొంటే, మేము దీని కోసం తీవ్రంగా శిక్షించబడతాము. ప్రభువు ఇలా అంటాడు: "కుమారా, నాకు హృదయాన్ని ఇవ్వు," కానీ పాపానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం గురించి నాకు నివేదిక ఇవ్వవద్దు. మేము ఉద్దేశపూర్వకంగా ఈ లేదా ఆ పాపాన్ని దాచిపెట్టినట్లయితే ఒప్పుకోలు చెల్లదు, మరియు కొన్ని పరిస్థితుల కారణంగా, మేము దానిని ఎలా చెప్పాలో గుర్తించలేకపోతే లేదా ఈ లేదా ఆ పాపం గురించి మర్చిపోతే కాదు. అంతేకాకుండా, తక్కువ అంచనా కోసం, కొన్ని చిన్న పాపాల గురించి మాట్లాడకపోవడం వల్ల, ప్రభువు క్రీస్తు యొక్క పవిత్ర రహస్యాల యొక్క కమ్యూనియన్ నుండి మనల్ని దూరం చేస్తాడనే భయంతో పోరాడాలని నేను గట్టిగా సలహా ఇస్తున్నాను.

ప్రశ్న: మీరు ఎందుకు కమ్యూనియన్ అంగీకరించాలి మరియు స్వీకరించాలి? (వైద్యునితో చికిత్సకు ముందు)?

నేను వైద్యుని సందర్శించాను. నాకు చెడ్డ కన్ను లేదా నష్టం ఉందని ఆమె చెప్పింది. మరియు ఆమె నన్ను తీసుకోవడానికి, నేను చర్చిలో కమ్యూనియన్ను అంగీకరించాలి మరియు తీసుకోవాలి, లేకుంటే ఆమె నన్ను ఆకర్షించదు. దయచేసి మీరు ఎందుకు కమ్యూనియన్ అంగీకరించాలి మరియు స్వీకరించాలి అని సమాధానం ఇవ్వండి.

సమాధానం: ప్రియమైన అలెగ్జాండర్, మీరు చాలా భిన్నమైన మార్గాల్లో కమ్యూనియన్ను ఎందుకు అంగీకరించాలి మరియు స్వీకరించాలి అనే ప్రశ్నకు మీరు సమాధానం ఇవ్వవచ్చు. అయితే ముందుగా మీరు స్వీయ-అవగాహన కలిగి ఉన్నారా అనే ప్రశ్న గురించి ఆలోచించమని నేను మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాను ఆర్థడాక్స్ క్రిస్టియన్. ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ చర్చి యొక్క మతకర్మలు, చర్చి విశ్వాసం మరియు వారి జీవితంలో అమలు చేయాలనే కోరిక ఉన్నవారికి అందుబాటులో ఉండే దేవునితో సమావేశాలు సువార్త ఆజ్ఞలుతన సొంత ప్రపంచ దృష్టికోణానికి పునాదిగా, తన జీవితానికి ఆధారం అని గుర్తిస్తుంది. ప్రేరేపిత చెడ్డ కన్ను మరియు నష్టాన్ని ఎత్తి చూపిన వైద్యుడి సలహాను నెరవేర్చడానికి ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్‌ను ఆశ్రయించడం మరియు మీరు అంగీకరించి, కమ్యూనియన్ తీసుకున్న తర్వాత, మీరు ఆమెను ఆశ్రయించవచ్చు మరియు సమర్థవంతమైన సహాయం పొందవచ్చు, ఇది సంపూర్ణ అర్ధంలేనిది, అంతర్గత వైరుధ్యం. క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు వైద్యులను ఆశ్రయించడం కోసం, మానసిక నిపుణులు, మాంత్రికులు మరియు సారూప్య వ్యక్తులు వ్యతిరేక మరియు బహుముఖంగా ఉంటారు. అందువల్ల, మొదట మీ స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని నిర్ణయించుకోవాలని నేను మీకు సలహా ఇస్తాను. మరియు మీరు మరియు క్రైస్తవ మతం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ రోజు మీరు దానితో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నారు, మీరు చాలా ముఖ్యమైన విషయంతో ప్రారంభించాలి. అనే పుస్తకం తీసుకోండి కొత్త నిబంధన, దానిలోని మొదటి నాలుగు భాగాలలో ఒకదాన్ని తెరవండి, వీటిని సువార్తలు అని పిలుస్తారు, దానిని జాగ్రత్తగా చదవడానికి ప్రయత్నించండి, మీ జీవితంలో ప్రయత్నించండి. మరియు బహుశా దీని తర్వాత మీరు ఈ క్రింది ప్రశ్నలను కలిగి ఉంటారు, మీరు సైట్‌లో చర్చించవచ్చు - మరియు మీరు నివసించే నగరంలో పూజారితో లేదా స్పృహతో మతపరమైన వ్యక్తులతో ప్రత్యక్ష సంభాషణలో ఉంటే ఇంకా మంచిది.

ప్రశ్న: నా యవ్వనంలో చేసిన పాపాలన్నీ గుర్తుకు రాకపోతే నేను ఏమి చేయాలి?

నేను చాలా కాలం క్రితం, గత 2-3 సంవత్సరాలుగా చర్చికి వెళ్లడం మరియు ఒప్పుకోవడం ప్రారంభించాను. ఒప్పుకోలులో ఎలా ప్రవర్తించాలో, దేని గురించి మాట్లాడాలో, నా పాపాలను ఎలా సూత్రీకరించాలో మొదట నాకు తెలియదు. కాబట్టి, ఆమె సాధారణ పరంగా మాట్లాడింది, ముఖ్యంగా వ్యభిచారం పాపం గురించి. కానీ నేను చర్చికి వెళ్లడానికి ముందు, నేను 10 సంవత్సరాలు చాలా పాపం చేశాను: నేను డేటింగ్ చేశాను వివిధ పురుషులు, వివాహితులతో సహా, వక్రబుద్ధి, హస్తప్రయోగం మరియు పాపాత్మకమైన కలలు ఉన్నాయి. అప్పుడు నేను పాపం అనుకోలేదు. మరియు ఇప్పుడు నేను ఈ విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవడానికి బాధాకరంగా మరియు సిగ్గుపడుతున్నాను, కన్నీళ్లు మరియు స్వీయ అసహ్యకరమైన స్థాయికి! అవును, నేను అన్ని కేసులను గుర్తుంచుకోలేను: నేను సిగ్గు మరియు జ్ఞాపకశక్తి లేకుండా డ్రాగన్‌ఫ్లైలా జీవించాను! నేను నన్ను అధిగమించాల్సిన అవసరం ఉందా, నేను కలిసిన ప్రతి ఒక్కరినీ, మరియు వ్యభిచారం యొక్క అన్ని కేసుల పేర్లతో గుర్తుంచుకోవాలి మరియు వారి గురించి ఒప్పుకోలులో చెప్పాలా? నేను చేయకపోతే, నేను చేయలేను, నాకు గుర్తు లేదు, అంటే ఈ పాపాలు క్షమించబడవని అర్థం? నేను చేసిన ప్రతిదానికీ నేను చాలా చింతిస్తున్నాను. ఇప్పుడు నేను ఒంటరిగా జీవిస్తున్నాను, నేను ఏ పురుషులతోనూ డేటింగ్ చేయను, ఏదైనా కనెక్షన్ యొక్క అన్ని ఆఫర్లు మరియు సూచనలను నేను తిరస్కరిస్తాను. ఈ మార్గంలో ప్రభువు నన్ను బలపరుస్తాడని నేను నమ్ముతున్నాను.

సమాధానం: ప్రియమైన ఎలెనా, వాస్తవానికి, ఒప్పుకోలు పరిశోధకుడికి నివేదిక కాదు, కాబట్టి అన్ని పేర్లు, చిరునామాలు మరియు ప్రదర్శనలను గుర్తుంచుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. అయితే, సిలువ మరియు సువార్త ముందు పాపం యొక్క కొలత పేరు పెట్టడం, కనీసం మీరు ఈ లేఖలో పిలిచినట్లుగా, మరియు సాధారణ పరంగా కాదు, కావాల్సిన దానికంటే ఎక్కువ. ఆపై ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ఆ జ్ఞాపకాలకు తిరిగి రాకుండా ప్రయత్నించడం మరియు దుష్టుడు వాటిని గుర్తుకు తెచ్చినప్పుడు సాకులతో పోరాడటం, మన పశ్చాత్తాపంలో మనం ఖండించే చర్యలకు చాలా తక్కువ. మీరు ఏర్పాట్లు చేయడం ఇప్పుడు పూర్తిగా అసాధ్యమని కూడా మీరు అనుకోకూడదు కుటుంబ జీవితం. ఎందుకంటే దేవుని దయ మరియు సహనం అధిగమించలేని పాపం లేదు. .

ప్రశ్న: మొదటి ఒప్పుకోలులో, పాత పాపాలను అంతం చేస్తానని ఆమె వాగ్దానం చేసింది, కానీ వారు తమను తాము పునరావృతం చేశారు. వాటిని మళ్లీ ఒప్పుకోవడం సాధ్యమేనా?

ఒకసారి ఒప్పుకోడానికి వెళ్ళాను. నేను నా పాత పాపాలకు స్వస్తి చెప్పాలనుకున్నాను, కానీ చివరికి నేను మళ్లీ అదే పాపాలతో ముగించాను, ఇంకా ఎక్కువ ఉండవచ్చు. నేను చాలా సిగ్గుపడుతున్నాను, ఎందుకంటే నేను దానిని పునరావృతం చేయనని వాగ్దానం చేసాను. నేను మళ్లీ మళ్లీ ప్రారంభించి, అదే పాపాలతో ఒప్పుకోగలనా?

సమాధానం: ప్రియమైన స్వెత్లానా, ఇది సాధ్యమే కాదు, మీ జీవితంలో మళ్లీ తలెత్తిన పాపాల కోసం పశ్చాత్తాపానికి కూడా వెళ్లాలి, అవి పునరావృతం అయినప్పటికీ. వాటి గురించి పశ్చాత్తాపపడినంత కాలం, వారితో పోరాడాలనే ఉద్దేశ్యాన్ని పక్కనపెట్టి, వదులుకోనంత కాలం, ఆశ ఉంటుంది. మరియు ఈ పాపాల నుండి మనం తప్పించుకోలేము అని చెబితే, అప్పుడు మన ఓటమి మరియు చెడు యొక్క విజయం ఉంటుంది.

ప్రశ్న:

మీరు కలలుగన్న పాపాలకు పశ్చాత్తాపం అవసరమా?

సమాధానం: నిద్రలో, మనకు ఏమి జరుగుతుందో దానికి మేము బాధ్యత వహించము. తప్పిపోయిన నిద్ర ఫలితంగా, రాత్రిపూట అపవిత్రం జరిగితే, ఒక క్రైస్తవ లేదా క్రైస్తవ స్త్రీ ఉదయం లేచినప్పుడు చదవాలనే నియమం ఉంది; ఇది ఏదైనా కొంత వివరణాత్మక ప్రార్థన పుస్తకంలో ఉంటుంది.

కానీ, వాస్తవానికి, తరచుగా పునరావృతమయ్యే తప్పిపోయిన కలలు, ఒక నియమం వలె, శరీర కోరికలకు వ్యతిరేకంగా మనం యుద్ధం చేసే విభిన్న విజయాన్ని సూచిస్తాయి. పవిత్ర తండ్రులు, ఒక నియమం ప్రకారం, మన కలలలో ఒకే ముఖాన్ని చూస్తే, ఇది తప్పిపోయిన అభిరుచిని సూచిస్తుంది. ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి. ముఖాలు లేకుంటే లేదా అవి ఉదాసీనంగా మారితే, అప్పుడు మేము మాట్లాడుతున్నాముశారీరక కూర్పు యొక్క సాధారణ ఉద్వేగభరితమైన ఉద్రేకం గురించి, ఆపై ప్రార్థన, ఉపవాసం, మన కళ్ళను చూడటం, మన పఠనం, అటువంటి అపస్మారక ఉద్వేగభరితమైన స్థితి మనలో ఉత్తేజపరిచే దాని నుండి మన వినికిడిని తీవ్రతరం చేయడానికి ప్రయత్నించడం చాలా సాధ్యమే.

ప్రశ్న: ఒప్పుకోలులో తప్పిపోయిన పాపాన్ని ఎలా ఒప్పుకోవాలి?

సహజమైన మరియు అసహజమైన పాపాలు 2 రకాలుగా ఉన్నాయని నాకు తెలుసు. మొదటి వాటితో, ప్రతిదీ స్పష్టంగా ఉంది. తరువాతి వాటిలో చాలా భిన్నమైన వక్రతలు ఉన్నాయి. నేను అలాంటి పాపం చేసి ఉంటే "అసహజమైన వ్యభిచారం ద్వారా పాపం చేశాను" అని ఒప్పుకోలులో చెబితే సరిపోతుందా? ఒక వైపు, ఇది ఒక రకమైన స్వీయ-సమర్థన అని నాకు అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఈ పదాల వెనుక ఏదైనా ఉండవచ్చు. మరోవైపు, నేను స్పష్టం చేయదలచుకోలేదు. మొదటిది, క్రైస్తవులలో కూడా పేరు పెట్టకూడని దేవాలయంలో ఇటువంటి విషయాల గురించి వివరంగా మాట్లాడటం సరికాదని మరియు రెండవది, ఇది సిగ్గుచేటు. ఇక్కడ ఏ ఒప్పుకోలు చెడు కాదు?

సమాధానం: ప్రియమైన M., ఒకసారి చేసిన తీవ్రమైన వ్యభిచార పాపాలను మనస్సాక్షికి అవసరమైన అన్ని స్థాయిల నమ్మకంతో ఒప్పుకోవాలి. మీరు ప్రతి ఎపిసోడ్‌ను వివరంగా వివరించాలని దీని అర్థం కాదు, కానీ మీరు వాటిని వాటి సరైన పేర్లతో పిలవాలని దీని అర్థం. ఆపై మన జీవితాల్లో జరిగిన సహజమైనా లేదా అసహజమైనా ఆ తప్పిదమైన పాపాలను స్మరిస్తూ తిరిగి రావాల్సిన అవసరం లేదు. అంతేకాక, వారు చెడ్డవారి నుండి వచ్చారనే ఆలోచనను తరిమికొట్టండి.

ప్రశ్న: మద్యానికి బానిసైన వ్యక్తికి కమ్యూనియన్ ఎలా ఇవ్వాలి?

మద్యానికి బానిసైన వ్యక్తికి కమ్యూనియన్ ఎలా ఇవ్వాలి? ఇటీవల అతను మద్యంతో కూడిన కేక్ తిన్నాడు, మరియు అతను అస్వస్థతకు గురయ్యాడు, అంబులెన్స్ అని పిలిచాడు. మేము ఉపవాసం కోసం సిద్ధం చేస్తున్నాము, అతను మొదటి సారి తీవ్రంగా ఉపవాసం ఉంటాడు, నేను తరువాత ఈస్టర్ రోజున కమ్యూనియన్ తీసుకోవాలనుకుంటున్నాను .

సమాధానం: ప్రియమైన టాట్యానా, కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మలో రొట్టె మరియు వైన్ యొక్క సారాంశం మారినప్పటికీ, అవి నిజంగా క్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తంగా మారతాయి, వాటి బాహ్య లక్షణాలు సంరక్షించబడతాయి. అందువల్ల, వైద్య కారణాల వల్ల ఒక వ్యక్తి మద్యం చుక్క తీసుకోలేకపోతే, మీరు ఈ క్రింది విధంగా వెళ్ళవచ్చు. పూజారి ఈ పరిస్థితి గురించి ముందుగానే తెలియజేయాలి మరియు క్రీస్తు శరీరంతో మాత్రమే కమ్యూనియన్ పద్ధతిలో అతనితో ఏకీభవించాలి.

ప్రశ్న: ఒప్పుకోలు తర్వాత, మీ పాపాలు మళ్లీ గుర్తుకు వచ్చినట్లయితే మరియు ప్రక్షాళన అనుభూతి చెందకపోతే మీరు ఏమి చేయాలి?

ఒప్పుకోలు తర్వాత ప్రక్షాళన అనుభూతి లేదు, మళ్లీ మళ్లీ గుర్తుకు వచ్చే పాపాలు ఉన్నాయి... దీని అర్థం ఏమిటి? ఏం చేయాలి?

సమాధానం: ప్రియమైన ఇరినా, ఒప్పుకోలు యొక్క మతకర్మలో పశ్చాత్తాపం ఉన్నప్పటికీ, ఇంతకుముందు చేసిన తీవ్రమైన పాపాలకు సంబంధించి మీ హృదయం చంచలంగా ఉంటే, అనుభవజ్ఞుడైన మతాధికారితో ఇంతకుముందు అంగీకరించి, సాధారణ ఒప్పుకోలు అని పిలవబడేలా చేయమని నేను మీకు సలహా ఇస్తాను. మీరు జరిగిన ప్రతిదాని గురించి, మీ హృదయం యొక్క అశాంతి గురించి మరియు చేసిన పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తంగా ఎవరిని తపస్సు చేయమని అడుగుతారు. అయితే, పశ్చాత్తాపం అనేది జీవితంలో మొదటి మరియు ముఖ్యమైన మార్పు అని గుర్తుంచుకోండి. ఆత్మాశ్రయ అనుభవాలు, అనుభూతులు మరియు మన జీవితంలో ఏమి జరిగిందో జ్ఞాపకాలు దూరంగా ఉండకపోవచ్చు. ఒక వ్యక్తి తన పాపాలు క్షమించబడ్డాడని తెలుసు కాబట్టి అపస్మారక మూర్ఖుడిగా మారడు. వాస్తవానికి, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన జీవితంలో జరిగిన అత్యంత ముఖ్యమైన క్రూరమైన, మురికి విషయాలను మరచిపోకూడదు. కానీ మనకు ఇచ్చిన క్షమాపణ యొక్క చెల్లుబాటు గురించి మనం దీనిని సందేహంగా మార్చకూడదు, బదులుగా, మన పాపాలను గుర్తుంచుకోవడం, మొదట, ఇతరులు పాపం చేయడం చూసినప్పుడు వారిని ఖండించకూడదు మరియు రెండవది, భవిష్యత్తులో పాపం చేయకుండా ఉండండి.

ప్రశ్న: ఒప్పుకోలు తర్వాత ఇంకెంత పాపం వచ్చినట్టు అనిపిస్తుంది?

ఒప్పుకోలు తర్వాత ఇంకెంత పాపం వచ్చినట్టు అనిపిస్తుంది? నేను హృదయపూర్వకంగా ఒప్పుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

సమాధానం:ప్రియమైన అలెగ్జాండర్, ఒప్పుకోలు యొక్క ఫలాలు మనలో ఉత్పన్నమయ్యే మానసిక స్థితి ద్వారా కాకుండా, మనం అనుభవించే భావాల ద్వారా కాకుండా, మన జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో బాగా అర్థం చేసుకోగలవు. ఒకవేళ, క్రీస్తు యొక్క పవిత్ర రహస్యాలను ఒప్పుకొని, పాలుపంచుకున్న తర్వాత, ఈ లేదా ఆ పాపంతో పోరాడటానికి, అదృశ్య యుద్ధం చేయడానికి మనం బలపడతాము, ఒప్పుకోలు మన కోసం అంగీకరించకపోతే, మనం అంగీకరించిన రోజు సాయంత్రం నాటికి మనం మరచిపోయే విషయం, మరియు మేము మా సాధారణ బలహీనతలు మరియు అభిరుచులకు తిరిగి రాము - అప్పుడు ఇది దాని మంచి ఫలితం. మరియు ఈ సందర్భంలో భావాలు తాత్కాలిక మరియు ద్వితీయ విషయం.

ప్రశ్న: ఒప్పుకోలు తర్వాత నేను సిలువను మరియు సువార్తను ముద్దుపెట్టుకోవడం మరచిపోతే నేను ఏమి చేయాలి?

అకస్మాత్తుగా, ఒప్పుకోలు తర్వాత రెండు వారాల తర్వాత, ఒప్పుకోలు తర్వాత నేను సిలువను మరియు సువార్తను ముద్దాడినట్లు అనిపించడం లేదని నా తలలో ఒక ఆలోచన వచ్చింది. నేను ఎలా ఒప్పుకున్నానో, పూజారి అనుమతి ప్రార్థనను ఎలా చదివాడో, నా కాగితాన్ని చించివేసాడో నాకు గుర్తుంది, ఆపై అతను శిలువ గుర్తుతో నన్ను ఎలా ఆశీర్వదించాడో నాకు గుర్తుంది మరియు ఆ సమయంలో నేను అప్పటికే అతనిని విడిచిపెట్టాను. నేను సువార్తను ముద్దుపెట్టుకున్నానో, వదిలేస్తే ఏమో నాకు గుర్తులేదు ప్రారంభం కంటే ముందు? నేను ఆందోళన చెందాను మరియు నా మెదడు స్విచ్ ఆఫ్ అయ్యింది. నేను ఇప్పుడు ఏమి చేయాలి, ఇది చాలా చెడ్డది? నేను నిజంగా మరచిపోతే నాకు చాలా ఇబ్బందిగా ఉంది.

సమాధానం: ప్రియమైన మేరీ, మీరు, మతిమరుపు మరియు ఉత్సాహంతో, సిలువను మరియు సువార్తను ఆరాధించకపోతే, దానిలో తప్పు ఏమీ లేదు: మీ పశ్చాత్తాపాన్ని దేవుడు అంగీకరించాడు, మీ పాపాలు ఆయనచే క్షమించబడ్డాయి. స్పష్టంగా, ఇది మీ మొదటి ఒప్పుకోలు లేదా మొదటి ఒప్పుకోలు. ఫర్వాలేదు, కాలక్రమేణా మీరు చాలా ఆందోళన చెందడం మానేస్తారు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ఒప్పుకోలు మీ జీవితాంతం ప్రభావితం చేయని మీ ఏకైక, స్పష్టమైన అనుభవంగా మారదు. .

ప్రశ్న: పూజారులు ఎవరికి ఒప్పుకుంటారు?

సమాధానం:పూజారులు పూజారులకు ఒప్పుకుంటారు. సాధారణంగా, ప్రతి పూజారి తన స్వంత ఒప్పుకోలుదారుని కలిగి ఉంటాడు, అదనంగా, డియోసెసన్ ఒప్పుకోలు కూడా ఉంటారు - ప్రతి డియోసెస్‌కు ఒకరు లేదా అనేక మంది కన్ఫెసర్‌లు ఉండవచ్చు, వీరికి డీనరీ యొక్క పూజారులు తప్పనిసరిగా మరియు క్రమ పద్ధతిలో ఒప్పుకోలు చేస్తారు. కానీ, నేను పునరావృతం చేస్తున్నాను, మెజారిటీకి ఖచ్చితంగా వారి స్వంత శాశ్వత ఒప్పుకోలు ఉంటుంది. పూజారులు మాత్రమే కాదు, బిషప్‌లు కూడా అతని పవిత్రత పాట్రియార్క్. ఆర్మీ సీనియారిటీ సూత్రం ఇక్కడ వర్తించదు, నేను పూజారి అయితే, నేను బిషప్‌కి మాత్రమే ఒప్పుకోగలను, మరియు బిషప్ అయితే - పాట్రియార్క్‌కు మాత్రమే, మరియు పాట్రియార్క్ అయితే - అప్పుడు, బహుశా, ప్రభువైన దేవునికి మాత్రమే . ఏ పూజారి అయినా ఏదైనా స్థాయి అర్చకత్వం ఉన్న మరొక మతాధికారి నుండి ఒప్పుకోలు అంగీకరించవచ్చు.