Bir simge ne zaman kutsanabilir? Rus Ortodoks Kilisesi rahibine sorular: Türbeler

Mucizevi sözler: evde ikonların kutsanması için dua tam tanım bulduğumuz tüm kaynaklardan.

Her yeni şey diğer insanların enerjisini taşır. Ürün bize gelmeden önce yaratıcıların ve satıcıların elinden geçiyordu. Sonuç olarak satın almanın enerjisi negatifse hastalıklar ve olası kayıplar sizi bekliyor. Yalnızca her şeyin kutsallaştırılması için dua etmek, yabancı enerjinin olumsuz etkilerini ortadan kaldırabilir.

Maddenin sizi hatırlaması için tek bir dokunuş yeterli olacaktır. Medyumların TV'deki nesnelerden bilgileri nasıl okuduğunu hatırlayın - işte kanıtı. Bu arada, yalnızca enerji alanıyla etkileşime girerek nesneye dokunmayabilirler bile.

Elbette en azından bir kez bir şeyin uzaylı olduğu hissine kapıldınız mı? Bu, sizinkiyle uyumlu olmayan enerjiye sahip kıyafetler giydiğinizde olur. Ayrıca nesneler, onlara dokunan kişi hakkında bilgi depolayabilme özelliğine sahiptir.

Artık öfke damgasından ve sorunlarından kurtulmanız gerekebilecek insanlardan etkilendi.

Peki zaten kullanılmış olan bir şey hakkında ne söyleyebiliriz! Üzerinde ne kadar uzaylı enerjisi var? İkincisi kullanılmış arabalar ve gayrimenkuller için geçerlidir.

Kısa kitap, bir şeyin (bir daire ve bir araba dahil) kutsanması ve nesneyi kendinize ait hale getirmek için hangi duanın size uygun olacağını size söyleyecektir. Dua metni emilen enerjiyi hafifleten bir ses kodu içerir. Bazıları buna nörolinguistik programlama diyor ama inananlar buna dua diyor.

Yeni bir şey nasıl düzgün bir şekilde kutsanır?

Yüzyıllar boyunca din adamları kutsama için dualar topladılar yeni şey. Sadece bir nesneyi şarj etmeyi amaçlamıyorlar olumlu enerji ama aynı zamanda onu temizlemek için de. Bir düşünün, bu ürünün üretiminde görev alan kişilerin bir “nazar”ı olabilir ve istemeden de olsa bitmiş ürüne olumsuzluk katabilirler.

Ve sahip olan alıcılar aşırı duyarlılık Başkalarının enerji mesajlarını ve zayıf korumayı okurken, "başkasının" eşyalarına dokunmaktan rahatsızlık duyacaklar. Dualar azalır rahatsızlık Bu şartlar altında.

Breviary size hangi metnin seçileceğinin en iyi olduğunu söyleyecektir. Meslekten olmayan biri tarafından alınan bir şey, o şeyi kutsamak için aşağıdaki metni okuyarak uzaylı enerjisinden mahrum bırakılır.

Kutsama, Tanrı'nın bereketinin içeri girmesine izin vermek için yapılır Kişisel hayat eşyanın sahibi. Herhangi bir şeyi kutsamak için bu dua hizmetini kullanın. Yine de bir arabadan veya bir apartman dairesinden bahsediyorsak, bu amaçlar için bir rahibi davet etmek daha iyidir. Bunu yapmak için kiliseye gelin, rahibe yaklaşın ve size uygun olduğunda buluşmayı kabul edin. Din adamı, eşyayı kutsamanıza kesinlikle yardımcı olacaktır.

İnanç, etkili duanın temel şartıdır

Herhangi bir şeyin kutsanması için dua kitabında bulunan metin, kullanıldığında haz duygusu verir. Bir ürün satın aldığınızda veya hediye olarak kabul ettiğinizde bunu değerlendirin. Daha önce kullandığınız bir ürünü satın alırken de aynı şekilde davranın. Ancak herhangi bir dua, söyleyenin söndürülemez bir inancını gerektirir; ancak o zaman etkili olacaktır.

Bazen bir din adamının hizmetlerini aramanız gerekebilir. Bu ciddi, büyük alımlar için geçerlidir. İnsanların onlara dair özel umutları var ve bunların uzun süreli kullanımına odaklanılıyor. Ve bu satın almaların korunması için negatif etki etrafınızdakiler, din adamlarıyla iletişime geçmeniz gerekiyor.

Ortodoks duası işe yarayacak, asıl önemli olan istediğiniz şeyin gerçekleşeceğini bilmek.

Sık sık dua ederek ve kiliseye giderek inancınızı güçlendirebilirsiniz. Tanrı'nın Tapınağı'nda değilse, nereye gerçekten inanmak mümkün olabilir? Duaları söylemek ve dinlemek önemlidir. Kendinizi çözün, iyiye uyum sağlayın, kendinizi günümüzün sorunlarından ayırın. Tanrı sorunlarınızı çözmenize yardımcı olacaktır. Herşey O'nun iradesidir. Sakin bir şekilde nefes alın. Unutmayın - Onun sevgisi, çocuklarına olan ilgisi sizi bırakmayacak.

Bir dua törenini okurken veya bir tapınağı ziyaret ederken belirli bir duygunun, hoş ve mutluluk dolu bir durumun başladığını kaç kez fark ettiniz? Bunun nedeni, tüm kötülükleri dışlayan saf düşüncelerin burada bulunmasıdır. Kilisede ruhlar için, Dünya için, doğrular ve günahkarlar için, herkes için dua edilir. Bu yüzden burada her şey çok kolay. Bir tapınakta bir satın almanın kutsanması için dua ederseniz, kişisel enerjinize ek olarak tüm Ortodoks egregor'un enerjisiyle dolu özel bir güce sahip olacaktır.

Daha önce insanlar her hafta Pazar günleri dinlenmek için kiliseye gelirdi.

Oraya vardığınızda bunun neden olduğunu anlayacaksınız. Burada gerçekten rahatlıyorsunuz, gönül rahatlığı buluyorsunuz, dünyevi kaygılardan vazgeçiyorsunuz. Artık kilisenin rolü küçümseniyor, ancak bu, temiz enerji deposunun nerede olduğunu unutmak için bir neden değil. Bir şeyi temizleme isteği ile tapınakta Rab'be dönerek, Cennetsel dünyaya konsantre olursunuz ve Tanrı ile bir bağlantı kazanırsınız. Kutsal duanın sizi nasıl inanılmaz bir güçle doldurduğunu ve başarılara ulaşmanız için ilham verdiğini hayal edin. Artık duanın gücü sayesinde her şey elinizin altında!

Her şeyin kutsallaştırılması için dua: yorumlar

Bir yorum

İyi hizmet edebilmeleri için şeyleri kutsallaştırmak zorunludur. Aslında eşyalar, onları yaratanların, sizden önce kullananların enerjisini taşırlar. Kutsallaştırma tüm olumsuzlukları ortadan kaldırır. Kutsanmak özellikle yararlıdır yeni ev veya taşınacağınız daire veya Yeni araba. Tek kelimeyle, sizin hayatınızın ve ailenizin hayatının bağlantılı olduğu bir şey. Herkese sağlık ve refah!

Her şeyin kutsallaştırılması için dua: metin ve yorumlar

Ortodoksluk, yaşamın maddi unsuruna diğer tüm mezheplerden daha fazla önem verir. İçinde benimsenen geleneksel dua törenleri arasında, bir insanı çevreleyen hemen hemen her şeyin kutsanmasına yönelik törenler vardır. takı ve uçaklara ve gemilere kıyafet. Bazılarının sıradan insanlar için bile kullanılması kabul edilebilir. Bu türden bir örnek, herhangi bir şeyin kutsanması için yapılan dua ve onunla ilgili ritüeldir.

Kutsallaştırılma İhtiyacı

Ortodoks geleneği, herhangi bir biçimdeki maddenin, doğası gereği Tanrı'dan yayılan şeytani, yani kötü ya da yararlı olabilen ince enerjilerin veya kuvvetlerin etkisine tabi olduğu konusunda ısrar eder. Bu teoriye dayanarak, Ortodoks Kilisesi, uygulamasında her yere kutsanmış enerjiyi getirmeye ve kirli olanı dışarı atmaya çalışır. Bu nedenle Hıristiyanlığın bu dalının taraftarları evlerini, arabalarını, kıyafetlerini, mobilyalarını ve hatta evcil hayvanlarını kutsarlar. Özel durumlarda, örneğin bir daireyi kutsamak için, bir rahip karmaşık bir tören yapmaya davet edilir. Ev eşyalarına gelince, her şey daha basit - meslekten olmayan kişiye her şeyin kutsanması için bağımsız olarak bir dua okuması teklif ediliyor. Söylendikten sonra kutsanacak şeye kutsal su serpilmelidir. Bu eylemlerin sonucunda eşya yukarıdan arınmış ve kutsanmış kabul edilir.

Bu durum için birkaç dua var. Bunlardan biri kesinlikle hemen hemen her dua kitabında bulunabilir. Aşağıda en popüler ve en basit olanı bulunmaktadır.

Eşyaların kutsallaştırılması için dua

Dua kitaplarında metin şu şekilde verilmektedir: Kilise Slav dili. Burada mananın daha iyi anlaşılabilmesi için Rusça tercümesi verilmiştir.

İnsan ırkının yaratıcısı ve yaratıcısı! Manevi lütuf veren, sonsuz kurtuluş veren! Sen, Tanrım, bu şeyin üzerine yukarıdan bir bereketle Kutsal Ruhunu bizzat gönderdin. Kullanmak isteyenler için Cennetin şefaatinin gücüyle silahlansın. Bedenin kurtuluşu ve Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla şefaat ve yardım için güçlü olsun. Amin.

Dua ile ilgili yorumlar

İnsan ırkının yaratıcısı ve yaratıcısı!

İÇİNDE Ortodoks duaları bu, Tanrı'ya yapılan geleneksel bir çağrıdır.

Manevi lütuf veren, sonsuz kurtuluş veren!

Burada kurtuluş temasına değiniliyor çünkü Ortodoksluk dünyaya sotereolojinin (kurtuluş doktrini) ışığında bakıyor. Tanrı maddeyi kutsallaştırır, yalnızca kötülüğü maddeden uzaklaştırmakla kalmaz, aynı zamanda onu ruhsallaştırarak tanrılaştırıp dönüştürür. Ortodoks gelenekte kurtuluşa tabi olan maddi dünya ve maddi bedendir. Dolayısıyla yeni bir mendilin veya gömleğin bile kutsanması süreci bir beklentidir ve aynı zamanda maddenin çürüme ve ölümden büyük kurtuluşunun bir parçasıdır. Her şeyin kutsallaştırılması için yapılan dua bu bağlantıyı vurgular.

Sen, Tanrım, bu şeyin üzerine yukarıdan bir bereketle Kutsal Ruhunu bizzat gönderdin.

Tanrının varlığının özel bir dinamik biçimi olarak, dünyanın kutsallaştırıcısı işlevini yerine getiren, Kutsal Üçleme'nin üçüncü hipostazı olan Kutsal Ruh'tur.

Kullanmak isteyenler için Cennetin şefaatinin gücüyle silahlansın.

Burada her şeyin kutsanması için yapılan dua, nesne ile Cennet, yani Tanrı'nın manevi krallığı arasında ince, lütuf dolu bir bağlantıyı doğrular.

Bedenin kurtuluşu ve Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla şefaat ve yardım için güçlü olsun. Amin.

"Mesih aracılığıyla" sözleri, dünyanın kurtuluşunun yalnızca İsa Mesih'in çarmıhta kefaret olarak kurban edilmesiyle mümkün olabileceğine dair Ortodoks inancını yansıtmaktadır.

Diğer kutsama törenleri

Halk için kabul edilebilir olan diğer en popüler kutsama törenleri yiyecek, yol ve seyahatin kutsanması için yapılan dualardır. Bir rahip tarafından gerçekleştirilen en yaygın ritüeller, bir ikonun, bir haçın, bir evin ve bir aracın kutsanmasıdır.

Dini kitapların çevirileri

BEREKET VE KUTSALLANMA AYİNİ

FARKLI SİMGELER BİR ARADA SUNUYOR

Rahip: Tanrımız her zaman, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca kutsansın.

Okuyucu: Amin. Yücelik sana, Tanrımız, yücelik sana.

Göksel Krala: Trisagion. En Kutsal Üçlü: Babamız: Rahip: Çünkü krallık senindir: Okuyucu: Amin. Rabbim merhamet et, 12. Gel, üç vakit ibadet edelim.

Okuyucu: Amin. Yücelik Sana, Tanrımız, yücelik Sana.

Cennetin Kralı: Trisagion. Zafer ve şimdi: En Kutsal Üçlü: Tanrım, merhamet et. (3) Yücelik ve şimdi: Babamız: Rahip: Çünkü krallık senindir: Okuyucu: Amin. Allah korusun. (12) Yücelik ve şimdi: Gelin, ibadet edelim: (3)

Senin merhametini şarkılarla söyleyeceğim, ya Rab, sonsuza kadar, senin hakikatini ağzımla nesillere ve nesillere duyuracağım. Sen ilan ettin: Merhamet sonsuza kadar yaratılacak, Senin hakikatin Cennette hazırlanacak. Seçtiklerim ile bir antlaşma yaptım, kulum Davut'a ant içtim: Soyunu sonsuza dek hazırlayacağım ve tahtını nesiller boyu pekiştireceğim. Gökler senin harikalarını itiraf edecek, ya Rab, çünkü senin hakikatin azizlerin kilisesindedir. Bulutların içinde kim Rab'be eşit olabilir? Tanrı'nın oğullarında Rab gibi olacak mı? Allah, velilerin meclisinde tesbih edilmiştir, O, çevresindekilerin hepsinden büyüktür ve korkunçtur. Ev sahiplerinin Tanrısı Rab, senin gibi kim var? Sen güçlüsün, Tanrım ve senin gerçeğin her yerdedir. Denizin gücüne hükmediyorsun; dalgalarının rahatsızlığını dizginliyorsun. Gururluların vebası gibi alçakgönüllü oldun, gücünü düşmanlarının koluyla çarçur ettin. Gökler Senindir, yer Senindir; kâinatı ve onun gerçekleşmesini Sen kurdun. Kuzeyi ve denizi sen yarattın, Tabor ve Hermon Senin ismine sevinecekler. Kolun kuvvetlidir: Elin kuvvetlensin ve sağ elin yücelsin. Hakikat ve kader, Arşının hazırlığıdır; merhamet ve hakikat Senin yüzünün önüne gelecektir. Ne mutlu: Tanrım, yüzünün ışığında yürüyecekler, bütün gün Senin adınla sevinecekler ve Senin doğruluğunla yücelecekler diye haykıran insanlara ne mutlu. Çünkü onların gücünün övgüsü Sensin ve senin lütfunla boynuzumuz yücelecek.

Merhametlerin, ya Rab, sonsuza kadar şarkı söyleyeceğim, ağzımla nesillere ve nesillere gerçeğini duyuracağım, çünkü Sen şöyle dedin: "Merhamet sonsuza kadar sürecek" ve Senin gerçeğin cennette yerleşecek. “Seçtiklerim ile bir antlaşma yaptım, kulum Davut'a yemin ettim: Senin soyunu sonsuza dek sürdüreceğim ve tahtını nesiller boyu sürdüreceğim.” Gökler senin harikalarını, ya Rab, ve azizlerin topluluğunda senin hakikatini ilan edecek. Çünkü bulutların içinde kim Rab'be eşit olacak, Tanrı'nın oğulları arasında Rab gibi olacak mı? Azizlerin ordusunda yüceltilen Tanrı, etrafındaki herkes için büyük ve korkunçtur. Ev sahiplerinin Tanrısı Rab, senin gibi kim var? Sen güçlüsün, Tanrım ve gerçeğin Senin etrafındadır. Denizin gücüne hükmediyorsun, dalgalarının çalkantısını ehlileştiriyorsun. Gururluları yaralı bir adam gibi alçalttın, güçlü kas Düşmanlarını dağıttın. Gökler Senindir, yer Senindir; kâinatı ve onu dolduranları Sen kurdun. Kuzeyi ve denizi Sen yarattın; Tabor ve Hermon Senin ismine sevinecekler. Kaslarınız güçlüdür; Elin güçlendirilsin ve sağ elin yüceltilsin! Adalet ve yargı tahtının temelidir; merhamet ve gerçek yüzünün önünden geçecektir. Ne mutlu zafer çığlığını bilen halka; Tanrım, yüzünün ışığında yürüyecekler, bütün gün Senin adınla sevinecekler ve Senin doğruluğunla yücelecekler. Çünkü onların gücünün övgüsü Sensin ve senin lütfunla boynuzumuz yücelecek. Mez.88:2–18

Ayrıca diyakoz: Rab'be dua edelim.

Lik: Tanrım, merhamet et.

Deacon: Rab'be dua edelim.

Koro: Tanrım, merhamet et.

Rahip bir dua okur

Azizler Üçlemesi'nde yüceltilen ve tapınılan, ne aklın kavrayabileceği, ne de tek bir kelimenin söyleyebildiği, hiç kimsenin insandan hiçbir yerde görmediği, kutsal yazılardan öğrendiğimiz gibi, Babamız Yüce Tanrı'ya, işte burada inanıyoruz. ve burada Siz, başlangıcı olmayan Baba Tanrı ve Oğul, Taht'la birlikteliğinizi ve Ruhunuzu itiraf ediyoruz. Eski Ahit'te olduğu gibi, Tanrı'nın Tek Oğlu Rabbimiz İsa Mesih'in Meryem Ana'dan beden almasının ardından son günlerde, Yuhanna'nın vaftizinde Patrik İbrahim'e Üç Melek şeklinde görünmenizde. Ürdün'de, Tabor'daki en parlak dönüşümde ve Olivet'teki görkemli yükselişte ortaya çıkarak bize Kutsal Üçlü'nün imajını gösterdiniz; ayrıca Rabbimiz İsa Mesih'in elle yapılmayan mucizevi görüntüsü O'nun tarafından ubrus üzerinde tasvir edilmiş ve Edessa prensi Abgar'a gönderilmiş ve böylece çeşitli rahatsızlıklardan muzdarip birçok insanı iyileştirmiş ve bize bunu onurlandırmayı öğretmiştir; Aynı şekilde, azizlerinizin suretlerini ve benzetmelerini de reddetmeyin, onları kabul edin. Şimdi bile, azizler Teslis'inde yüceltilmiş tek Tanrı olan Sizin ve Tek Başlayan Oğlunuz, Rabbimiz İsa Mesih'in, O'nun En Saf ve En Kutsal Annesinin şerefi ve yüceliği için hizmetkarlarınız olan bu ikonalara bakın. bizim hanımefendimiz. Tanrının kutsal Annesi ve Meryem Ana ve senin azizlerinin (isimlerinin) anısına inşa ettim, kutsadım ve kutsallaştırdım ve onlara şifa gücü verdim, şeytanın tüm tuzaklarını ve her şeyde onların önünde özenle dua edenleri uzaklaştırdım duyulacak ve insanlığa olan sevginin merhametini çekecek ve yaratım lütfunu alacak. Çünkü Sen bizim kutsallığımızsın ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca yücelik gönderiyoruz.

Her Şeye Gücü Yeten Rab, atalarımızın Tanrısı, Kutsal Üçlü'de yüceltilmiş ve tapınılan, Ne aklın kavrayabileceği, ne de kelimenin anlatabileceği! İnsanların hiçbiri Seni görmedi ve biz sadece Kutsal Yazılardan öğrendiklerimize inanıyoruz ve bu yüzden Seni, Başlangıcı Olmayan Baba Tanrı'yı, Eş-Özlü Oğlunu ve Ortak Altaral Ruhunu itiraf ediyoruz. Var mısın Eski AhitÜç Meleğin suretinde Patrik İbrahim'e görünmenizde ve zamanın sonuna doğru, Tanrı'nın Tek Başlayan Oğlu Rabbimiz İsa Mesih'in Bakire Meryem'den Yahya'nın Ürdün Nehri'ndeki vaftizinde enkarnasyonundan sonra, Tabor'daki en parlak dönüşümde ve Olivet'teki görkemli Yükselişte, görüntü bize Kutsal Teslis'i ve aynı zamanda Kutsal Teslis'i gösteriyordu. mucizevi görüntü Rabbimiz İsa Mesih, O'nun tarafından mucizevi bir şekilde tabakta tasvir edilmiş ve Edessa prensi Abgar'a gönderilmiştir: onlara göre Sen osun ve diğer birçok hasta çeşitli rahatsızlıklarİyileştirdi ve bize kendisini onurlandırmayı öğretti; Siz de azizlerinizin suretlerini ve benzetmelerini reddetmezsiniz, fakat onları kabul edersiniz. Şimdi bile, Kutsal Teslis'te yüceltilmiş Tek Tanrı olan Siz'in ve tek doğan Oğlunuz, Rabbimiz İsa Mesih, O'nun En Saf ve Kutsal Annesi, Meryem Ana'nın onur ve yüceliğindeki hizmetkarlarınız olan bu ikonalara bakın. Tanrının kutsal Annesi ve Meryem Ana ve yarattığın azizlerin (isimlerinin) anısına, onları kutsa ve kutsallaştır, onlara şifa gücü ver, şeytanın tüm tuzaklarını uzaklaştır ve onların önünde özenle dua eden herkesin dua ettiğinden emin ol. duydun ve insanlığa olan sevginin merhametini aldın ve lütuf aldın. Çünkü Sen bizim kutsallığımızsın ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca yüceliklerimizi sana gönderiyoruz.

Lik: Ve ruhunuza.

Deacon: Başınızı Rab'be eğin.

Lik: Sana, Tanrım.

Rahip: Herkese barış.

Koro: Ve ruhunuza.

Deacon: Başınızı Rab'bin önünde eğin.

Koro: Size efendim.

Rahip, yay Kafasında gizlice bir dua okuyor

Başlangıçsız, görünmez ve anlaşılmaz Rab, eski Ahit'te emredilenleri yaratmak için tanıklık çadırında ve Süleyman'ın tapınağında ahşaptan, altından ve dikilmiş işlerden Kerubilerin benzerini yarattı ve şimdi görüntüler Tam olarak kurtarıcı faydalarınızı ve insan ırkına İlahi tezahürlerinizi anmak için değil, En Kutsal Adınızın ihtişamını onurla kabul edin, ancak kutsal azizlerinizin anısına ve taklitiyle yaratılanları reddetmeyin, alçakgönüllü duamızı duyun; bu ikonları kutsayıp kutsayın ve onlara şeytanları kovma ve tüm rahatsızlıkları iyileştirme lütfunu ve gücünü verin.

Başlangıçsız, görünmez ve anlaşılmaz Tanrım! Eski zamanlarda, Eski Ahit'te, Buluşma Çadırı'nda ve Süleyman Tapınağı'nda Kerubim'in ağaçtan, altından ve dokuma işlerden görüntülerini yaratmayı emrettiniz ve şimdi yalnızca kurtarıcı faydalarınızı anmak için yaratılmayan görüntüler ve insan ırkına ilahi tecellileri, izzet ve izzet içinde Sen, en mukaddes ismini kabul ediyorsun, ama mukaddes kullarının hatırası ve taklidi için yapılanları reddetmiyorsun! Mütevazi duamızı duyun: Bu ikonları kutsayıp kutsayın ve onlara lütuf ve şeytanları kovma ve tüm rahatsızlıkları iyileştirme gücü verin.

Ve şunu duyuruyor: Çünkü Sen her şeyi kutsayan ve kutsallaştıransın, ey Tanrımız Mesih ve başlangıçsız Babanla, En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhunla şimdi ve daima sana yücelik atfediyoruz. ve çağlar boyu.

Ünlem: Çünkü Sen her şeyi kutsuyor ve kutsallaştırıyorsun, Tanrımız Mesih ve biz sana, başlangıçsız Babanla, En Kutsal, İyi ve Yaşam Veren Ruhunla, şimdi ve her zaman ve çağlar boyu yücelik atfediyoruz.

Ve rahip sunulan simgeyi üç kez serperek şunu söyler:

Daha sonra rahip sunulan simgeleri serperek üç kez şunu söyler:

Bu simgeler Kutsal Ruh'un lütfuyla, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına kutsal su serpilerek kutlanır, amin. Üç kere.

Bu simgeler, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bu kutsal suyu serpen En Kutsal Ruh'un lütfuyla kutsanmıştır. Amin. (3)

Kâhin buhuru serptikten sonra buhur yaktı, onların önünde eğilip beni öptü. Yüz, şenlikli troparia'yı söylüyor ve bu nedenle reddediyor.

Ve kâhin onları serpip buhurla yakar, önlerinde eğilir ve onları öper. Koro tatil tropariasını söylüyor. Daha sonra işten çıkarma duyurusu yapılıyor.

(c) Kutsal Yazıların ve Liturjik metinlerin çevirileri: Fr. Ambrose (Timrot).

Site materyallerinin herhangi bir kullanımı için yazara bir bağlantı gereklidir.

Ev simgelerinin kutsanması için dua

Tövbe edin, çünkü Rab yargılamaya geliyor

Döşeme hizmetleri

Her şeyin kutsallaştırılması için dua

Çok güzel. Kutsal Üçlü: Babamız:

Yaşlı bir dua okur:

İnsan ırkının yaratıcısı ve yaratıcısı, manevi lütuf veren, sonsuz kurtuluş veren: Rab'bin Kendisi, Kutsal Ruhunuzu bu şeye en yüksek kutsamayla gönderin (aynı zamanda o şeye şöyle diyoruz, örneğin: " bu mumlar” veya “bu yağ”), sanki silahlıymış gibi e göksel şefaatin gücüyle, onu kullanmak isteyenler yardım etsin Ö bedensel kurtuluş, şefaat ve Rabbimiz Mesih İsa'da yardım için gerekli olacaktır.

Yaşlı, bu şeye üç kez kutsal Epifani suyunu şu sözlerle serpiyor:

Bu şey, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bu kutsal suyun serpilmesiyle kutsanır ve kutsallaştırılır (aynı zamanda bu şeye diyoruz). Amin.

Pazar günü S BEN M A (aziz adı belirli bir günün)

Simgelerin kutsama ve kutsanma ayini

Kutsal Babalarımız, Tanrımız Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla bize merhamet et.

Göksel Kral: (üç kez) – veya Paskalya'dan Göğe Yükselişe kadar: “Mesih ölümden dirildi”

Okuyucu olağan başlangıcı okur:

(12 kez(üç kere)

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Alleluia, Alleluia, Alleluia.

Yaşlı, ikonun üzerine haç şeklinde kutsal su serpiyor ve şöyle diyor:

Bu görüntü, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına kutsal suyun serpilmesiyle En Kutsal Ruh'un lütfuyla kutsanmıştır. Amin.

Bundan sonra ikonların kutlanması sırasında ikonda tasvir edilen kişinin (tatil veya aziz) onuruna troparia ve kontakia söylenir. Sonra tatil var.

Yeni bir evin bereketi

Yalnızca gerçek bir Ortodoks rahip bir evi tam bir kutsamayla kutlayabilir. İnziva koşulları nedeniyle biri müsait değilse veya orada bulunmuyorsa, o zaman herhangi bir sadık, kutsal Epifani'yi (Epifani suyu) serperek evini kutsayabilir. Rahiplerin ve kiliselerin yokluğunda Epifani suyu, Epifani gecesinde herhangi bir yerden alınabilir. doğal kaynakİle Temiz su Epifani bayramı için troparionun üç kez söylenmesi sırasında (ton 1): “Ürdün'de Sana vaftiz edildim, Tanrım, / Teslis ibadeti ortaya çıktı, / anne babanın sesi sana tanıklık ettiği için, / sevgili Oğlunu ve / ve Ruh'u bir güvercin şeklinde çağırarak / senin onayını sözler biliniyordu. / Mesih Tanrı göründü, / ve aydınlanma dünyası sana yücelik versin.” . En iyi zaman yerel saatle (çevirilmemiş) sabah 12 ile 2 arasında kutsal su toplamak.

Başlamadan önce evin her duvarına (doğu, batı, güney ve kuzey) bir çarpı işareti çizmeniz gerekir. Örneğin şematik:

Evde önceden temiz bir masa örtüsüyle örtülen bir masa hazırlanır, üzerine kutsal su dolu bir kap konur, küçük bir kapta yağ yakılır, İncil ve Haç konulur ve şamdanlarda mumlar yakılır.

Kutsal Babalarımız, Tanrımız Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla bize merhamet et.

Göksel Kral: (üç kez) – veya Paskalya'dan Göğe Yükselişe kadar: “Mesih ölümden dirildi”

Okuyucu olağan başlangıcı okur:

Çok güzel. Kutsal Üçlü: Babamız: Tanrım, merhamet et (12 kez). Şan ve şimdi: Gelin, ibadet edelim: (üç kere)

Okuyucu Mezmur 90'ı okuyor:

Zhiv S O, Yüceler Yücesi'nin yardımıyla, Göksel Tanrı'nın sığınağında kurulacaktır.

Konuşma e Rab'den: Sen benim koruyucum ve sığınağımsın, Tanrımsın ve ben O'na güveniyorum.

Yako Toy sizi kurtaracak e tmm Ö vchi ve kelimelerden e asi

Pleschm A Seni kendi gölgesiyle ve krilin altında gölgede bırakacak e Bitti e evet: silahlarla S çocuk O'nun gerçeğidir.

Geceleri korkudan korkmayın A o günlerde uçan oktan,

Karanlıkta geçip giden şeylerden, Çarşamba'dan BEN şimdi ve öğlen iblisi.

Ped e ülkelerden S senin BEN bin kişi, karanlık sağ elindedir, ama sana yaklaşamaz,

Çünkü sen, ya Rab, umudumsun, Yüce Olan'ı sığınağın yaptın.

Değil Ve kötülük sana gelecek ve yara vücuduna yaklaşmayacak,

Meleğinin emrettiği gibi e seninle ilgili, seni tüm yollarında tut.

kollarında Ö seni kızdırırlar ama tökezlediğinde değil e Ayağını bir taşa vur,

Asp ve basilisk üzerinde Nast en yaz ve gidelim e bir aslan ve bir yılanın shi'si.

Çünkü bana güvendim ve kurtaracağım, koruyacağım ve adımı bildiğim için.

Bana seslenecek, ben de onu duyacağım; ben de onun yanındayım, üzüntü içerisindeyim. en onu yücelteceğim,

Onu uzun günlerle dolduracağım ve ona kurtuluşumu göstereceğim.

Kardeşler troparion'u sekizinci tonda söylüyorlar:

Ey Mesih, Zaccheus'un evinin derisi için kurtuluş, kutsal hizmetkarlarının girişi ve şimdi girişi oldu ve onlarla birlikte azizlerin, melek, bu eve huzur ver ve onu nezaketle kutsa, isteyen herkesi kurtar ve aydınlat. içinde yaşamak.

Doğuya bakan yaşlı bir dua okuyor:

Rab Tanrı, Yüce Efendi, kutsasın, sana dua ediyoruz, bu meskeni ve içinde yaşayan tüm hizmetkarlarını, çünkü onlar Senin tarafından korunuyorlar, barış, sevgi ve uyum içinde kalsınlar: Kutsal isteğini yerine getirenleri kutsasınlar , yaşlanıncaya kadar burada yaşayın ve oğullarının oğulları oğullarını görecekler: fakirleri teselli ederken onları neşe, neşe ve bollukla kutsayın; sanki sizi, Efendiyi, Yaratıcıyı ve sizi memnun ediyormuş gibi onlara uzun ömürler kutsayın. Kurtarıcı, merhametin sayesinde, bu meskende yaşayanlar ve Göksel Krallığına, emirlerini yerine getiren herkes için hazırlanmış olarak girecekler. Bizi duyun, ey Merhametli Olan ve bu meskeni ve içinde yaşayanları kutsayın; çünkü onlar Sizi, Tanrımızı, Babamızı, Oğulumuzu ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca her zaman övsünler.

Yaşlı, evin tüm duvarlarına kutsal su serperek şöyle diyor:

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, kutsal su serperek tüm kötü şeytani eylemlerin uçmasına izin verin, amin.

Yaşlı, her şeyi serptikten sonra evin duvarlarını, haç yazılı olanın ortasına, önce evin doğu duvarına, sonra batıya, sonra kuzeye ve son olarak güneye yağladı. şunu söylüyor:

Bu ev, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına bu kutsal yağın yağlanmasıyla kutsanmıştır, amin.

Yağla yağlamanın sonunda her duvardaki her haçın önünde mumlar yakılır.

Kardeşler stichera'yı beşinci tonda söylüyorlar:

Ya Rabbi, bu evi bereketle, onu dünyevi bereketlerinle doldur ve orada her türlü kötü durumdan zarar gören ve takvalı yaşamak isteyenleri koru, göksel ve yersel bereketlerinin tümünü bereketlendir ve senin gibi cömerttirler, büyük merhametine göre merhamet et.

Kutsal İncil'in Luka'sından okuma.

-yay-

Şimdi yaşlı kişi doğuya dönük duruyor ve Luka İncili'ni okuyor (19, 1 – 10)

1 Sonra isa Eriha'ya girdi ve oradan geçti.

2 Ve işte, vergi tahsildarlarının şefi ve zengin bir adam olan Zakkay adında bir adam vardı.

3 İsa'nın kim olduğunu görmek istedim, ama boyu küçük olduğundan insanları göremedi.

4 Ve önden koşup O'nu görmek için bir incir ağacına tırmandı; çünkü onun yanından geçmek zorundaydı.

5 İsa bu yere geldiğinde baktı, onu gördü ve ona şöyle dedi: Zakkay! Çabuk aşağı in, çünkü bugün senin evinde olmam gerekiyor.

6 Hızla aşağı indi ve O'nu sevinçle karşıladı.

7 Ve bunu gören herkes mırıldanmaya başladı ve O'nun günahkâr bir adama geldiğini söyledi;

8Zakkay ayağa kalktı ve Rab'be şöyle dedi: Tanrım! Malımın yarısını fakirlere vereceğim, eğer birisini gücendirmişsem ona dört katını ödeyeceğim.

9 İsa ona şöyle dedi: "Bugün bu eve kurtuluş geldi, çünkü o da İbrahim'in oğludur.

10 Çünkü İnsanoğlu kaybolanı arayıp kurtarmaya geldi.

Yücelik sana, Tanrım, yücelik sana. -yay-

Okuyucu Mezmur 100'ü okur:

Sana merhamet ve yargı ilahilerini söyleyeceğim, ya Rab;

Yolda suçsuzca şarkı söylüyorum ve anlıyorum; ne zaman Ve bana gel? Evimin ortasında kalbimin yumuşaklığında yürüdüm.

Haram olan bir şeyi gözüme sunma; suç işleyenler nefrete gelirler.

Yapışma e kalbim inatçı; Benden yüz çeviren şeytanı tanımadım.

Samimi sırrına iftira edeni kovarım; gururlu bir gözle ve doyumsuz bir yürekle, bunda zehir yok BEN X.

Gözlerim inançlı topraklarda, onları benimle birlikte ek; suçsuz yolda yürü, bana hizmet et A o.

Evimin ortasında yaşayıp gurur yaratma; De ki: Haksız olan gözümün önünde düzeltme yapmaz.

İçinde en tria tüm günahkar dünyaları dövüyor Ve öyle ki, kötülük yapanların hepsi Rab'bin şehrinden tüketecekler.

Allah korusun. (12 kez)- dilekçe niteliğindeki dua yerine okuyun

Seni, Tanrı'nın Annesini, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesini gerçekten kutsadığın için yemeye değer. Seni, en şerefli Melek ve karşılaştırmasız en görkemli olan, Tanrı Sözünü bozulmadan doğuran Seraphim'i yüceltiyoruz.

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Rabbim merhamet etsin, Rabbim merhamet etsin, Rabbim merhamet etsin. Korusun.

Pazar günü S Tanrı'nın Oğlu, ölü Rab İsa Mesih'in En Saf duaları aracılığıyla BEN M A Tere, sevginin kutsal Havarisi İlahiyatçı Yahya ve diğer azizler ve övülen Havariler, kutsal (günün azizinin adı), Azizler ve dürüst Baba Joachim ve Anna ve tüm azizler, bize merhamet edin ve bizi kurtarın, çünkü siz iyisiniz ve insanoğlunu seviyorsunuz.

Antik çağlarda ikonların kutsanması gibi bir uygulama yoktu. Bunun kanıtını, ikonların tasvir edilen kişiye olan benzerliği ve bu benzerliği doğrulayan ismin yazıtı nedeniyle kutsal olduğunu söyleyen VII Ekümenik Konseyi'nden buluyoruz.

Özel bir kutsama törenine duyulan ihtiyaç, ancak orijinal antik anlayışta görüntülerin kendileri "benzer" olmaktan çıktığında ortaya çıktı. Yani, tasvir edilen kişinin kutsallığını açıkça ifade etmeyi bıraktıklarında ve inananlar, din adamlarından imgeyi kutsal kılmak için bir şeyler yapmalarını istemeye başladılar.

Kutsallaştırma uygulaması ilk olarak Batı'da ortaya çıktı. Ritüel, ikona kutsal su serpmeyi ve özel bir dua okumayı içeriyordu. Ancak kutsama ayini, kutsal olmayan bir görüntüden kutsal bir görüntü oluşturamaz. Çünkü eğer Bu görüntü tarzı ve sanatsal özellikleri açısından bir ikon değil - kutsal su serpilerek bir ikon haline gelmeyecek.

Bu, bir ikonu kutsama eyleminin tek anlayışının, kutsamayı, belirli bir görüntünün Kilise tarafından kabul edilmesi olarak algılamak olduğu anlamına gelir; bu kutsama ile görüntünün değerli olduğunu (gerekli niteliklere sahip olduğunu) belgelemek için. Kilisenin ayin yaşamına dahil edildi. Ancak inananlar bu görüntünün önünde gerçekten Tanrı'ya ve azize dua edebilirler ve bu görüntü doğru duaya yardımcı olacaktır. Aynı zamanda rahibin, “ikon teolojisi” veya “Ortodoks ikonoloji (ikonoloji)” disiplinlerinin bulunduğu bu tür konular hakkında oldukça iyi bir anlayışa sahip olması gerekir.

Archimandrite Zinon şöyle yazıyor: "Hazırlıklarımızda yer alan bu törene göre, eski günlerde ikonlar kutsanmıyordu. Buna kutsama değil kutsama ayini denir ve Kilise'nin bu imgeyi onaylaması olarak değerlendirilmelidir, ve bir tür kutsal eylem olarak değil Sonuçta, yeni bir İncil satın alan hiç kimse okumaya başlamadan önce onu kutsamak aklına gelmeyecek.İkonda saygı duyulan madde değil, tasvir edilen kişidir. Yazıt, dedikleri gibi, dua eden kişinin ruhunun oluşması için, yani dua eden kişinin kime hitap ettiğini tam olarak bilmesi için gereklidir, çünkü birçok azizin ikonografisi benzerdir."

Bir azizin isminin yazılması bir bebeğe isim verilmesine benzer. Antik çağda bu, bir ikon ressamı tarafından değil, bir piskopos tarafından yapılıyordu, bu da ikonun kanonik olarak doğru bir şekilde uygulandığını onaylıyordu. Artık bu eylemin yerini simgeyi aydınlatma ayini aldı, bundan sonra dua edebileceğimiz belirli bir azizin yüzünün bize baktığından şüphemiz yok, bu da eserin bir simge haline geldiği anlamına geliyor.

Böylece zamanımızda tasvir edilenin kutsallığını teyit etmek için ikonlar kutsanmaya başlandı. Aslında bu eylem, yazılı olanın kanonik olarak doğru bir şekilde tasvir edildiğine, yani simgenin gerçek olduğuna dair Kilise'den gelen bir kanıt olarak anlaşılabilir. Kutsama öncesinde simgeye daha sonra olduğu gibi aynı saygı ve saygıyla davranılması gerektiğini hatırlamak önemlidir. Başka herhangi bir nesneyi kutlayarak Kutsal Ruh'un lütfunu çağırmış oluruz. Bir simge yalnızca üzerinde Rab, Tanrı'nın Annesi veya azizlerin tasvir edilmesi nedeniyle kutsaldır.

Pauline
Shlisselburg, Leningrad bölgesi.
Rusya
Bilmiyorum

SORU: Kilisede bana yalnızca kilisede kutsanan ikonaların “geçerli” olduğu söylendi. Bu aydınlatma olmadan neredeyse basit kağıt parçalarına dönüşürler. Ama bana öyle geliyor ki simgeler, üzerlerinde tasvir edilenler tarafından kutsanıyor. İle aynı vücut haçları, Meryem Ana'nın resminin bulunduğu madalyonlar. Yoksa yanılıyor muyum? Evde birkaç ikonum var; basit gazete kupürleri, hoşuma giden fotokopiler. Bunların kutsanması gerekiyor mu?

CEVAP: Sevgili dostum!
Yüce Rabbimiz, merhametiyle bize, kendi takdirimize göre kullanabileceğimiz birçok görünür armağan vermiştir; bunlar: hoş bir eylemin duayla (kilise) kutsanması, bir evin (konutun) kutsanması, bir şeyin kutsanması. bize hizmet eder, bir görüntü (simge), yiyeceklerin kutsanması, kutsama suyu, yağ (yağ) vb. Özel mekan Bu, kendisi de bize kutsallaştırmaya hizmet eden kutsanmış su tarafından işgal edilmiştir: kendimizi, ihtiyacımız olan şeyi veya odayı onunla serpebilir veya silebiliriz. Epifani bayramı sırasında kutsanan Epifani suyunun özel faydalı güçleri vardır.
Bunlar Allah'ın bize, Rabbimize şükranla kullanabileceğimiz armağanlarıdır; Bunları ihmal etmenin bize pek faydası olmaz: Tanrı'nın yardımımız için bize verdiği her şey gibi, bunların doğru kullanımının da hesabını vermemiz gerekecektir.
Evet, Kronştadlı Aziz John'un bunun hakkında yazdığı gibi, Rab'bin Haçının görüntüsü, Rab'bin görüntüleri, Tanrının annesi ve azizler, üretimleri ve kullanımları sırasında insanın niyeti göz önüne alındığında, kendi başlarına kutsaldırlar.
Bununla birlikte, onları Kilise'de de kutsallaştırmayı reddedersek, bu şekilde Tanrı'nın armağanını ve Kilise'nin İlahi yapısını ihmal etmiş oluruz, çünkü Kilise bizim dışımızda bir yerde değildir, ancak biz kendimiz Kilise'yi oluştururuz. . Kutsallaştırmanın yardımıyla kilise hiyerarşisi, Kilisenin İlahi yapısıdır.
Bazı azizler, kutsanmış (kiliseyle ilgili) görüntüleri kutsanmış olmayanlardan açıkça ayırdılar. Örneğin St. Padre Pio'nun böyle bir yeteneği vardı. Her zaman uysal bir şekilde bir kişiye sahip olduğu simgeyi veya haçı kutsaması gerektiğini söylerdi, çünkü... muhtemelen onu dünyevi bir mağazadan satın aldı ve kutsanmadı.
Ben de sizin gibi simgelerin yanı sıra favori kağıt kopyalarım, fotoğraflarım ve hatta çizimlerim de var ve bunları simgelerle birlikte kullanıyorum. Bunda bir günah yok, bu sadece benim dindarlığıma hizmet ediyor: Kalbimde böyle hissediyorum, bu belki de algımın tuhaflığıdır.

SORU: Bir rahip misafirimiz olduğunda tüm daireyi kutsadı, ikonların serpilmesi de dahil olmak üzere odalara kutsal su serpti. Bu aslında kilisenin kutsaması mı? Yoksa bunun için özel bir rütbe var mı?

CEVAP: Sevgili dostum!
Ortodoks Kilisesi'nde bir ikonun kutsanması için belirli bir ayin vardır; Katolik Kilisesi'nde rahip de ikonu kutsarken bazı duaları okur ve üzerine kutsal su serper.
Benim için özellikle değerli olan ve önünde sık sık dua ettiğim kağıt resimlerin benim için özel bir değeri var ve onları diğerlerinden ayırmıyorum. kutsanmış simgeler. Başka bir kişi için durum böyle olmayabilir. Bu "dergi kupürünü" (birine dua ederek hizmet eden) sakince koyabilir uzun yıllar) bir kitabın bir yerinde, hatta yakabilirsiniz. Bu bir günah olmayacak, çünkü... onun için bu bir simge değil, yalnızca onun örneğidir. Bunu ikonla yapmayacak: en kötü durumda onu kiliseye götürecek ya da bir inanlıya verecek. Bu inanç psikolojisidir.
Ancak daha önce de belirttiğim gibi konu sadece psikolojiyle ilgili değil. Bu imanın gerçeğidir. Tanrı var, Kilise var, Ritüelleri, gelenekleri var. Bunlar sadece nüanslar veya özellikler değildir; bu, herkese hayat ve hayat veren Kutsal Ruh'un İlahi lütfunun varlığının gerçekliğidir. hayati enerji, Mesih'in Kilisesi'nde, O'nun özel lütuf armağanlarıyla mevcuttur.

Tanrı mübarek olsun.

Rabbimiz Mesih İsa'ya olan sevgiyle.

Kanonik Ortodoks simgesi bize Tanrı'nın lütfuyla dönüştürülmüş bir dünyayı gösteriyor. Bir simge gerçekçi bir görüntü değildir. Özel tekniklerİkon ressamı, sembolik formdaki özel boyalarla farklı, manevi bir gerçekliği, Tanrı'nın Krallığının gerçekliğini aktarır. Bir ikon üzerinde bir azizin resmini gördüğümüzde, ikonografik görüntünün doğasında portre benzerliği olmasına rağmen, sadece belirli bir dönemde yaşamış bir Hıristiyanın portresine bakmıyoruz. İkonun üzerinde, Kutsal Ruh'un lütfuyla değiştirilmiş, arıtılmış, yüceltilmiş bir kişinin imajını görüyoruz.

İkon, kişinin manevi görünümünü gösterir ve her zaman önünde duran dua eden kişiye çevrilir, çünkü o, bir aziz gibi, aralıksız dua ederek manevi dünyada kalır. Simge dua için yaratılmıştır; anlamı yalnızca dua yoluyla ortaya çıkar.

Dünyevi yaşamda Kutsal Ruh'un lütfunu kazanan Mesih'in seçilmişleri, öbür dünyada sonsuz sevinç ve mutluluk içinde Tanrı'nın tahtının önünde dururlar. Hayatımızda Tanrı'nın azizleri, Tanrı ile insanlar arasında manevi aracılardır. Azizler, özellikle de zaman içinde bize yakın olanlar, dünyevi yaşamın tüm zorluklarını ve acılarını çok iyi biliyorlar. İnsanlara duydukları sevgi ve şefkat nedeniyle, kendilerinden yardım isteyenler için bizzat Allah'a dua ederler.

Tanrı'nın azizleri, özel Hıristiyan başarıları, sabırları ve alçakgönüllülükleri nedeniyle Tanrı'dan birçok armağan aldı: hastaları iyileştirmek, acı çekenlere yardım etmek, teselli ve öğüt. Herkes Wonderworker Aziz Nicholas'ın yolda ve seyahatte yardımcı olduğunu bilir. Aziz Sergius Birinci sınıftan lisans ve yüksek lisans öğrencilerine kadar öğrenciler Radonezh'e dua ediyor. Kutsal Ruh'un lütfuyla St. Sergius bilimi anlamaya ve sınavları geçmeye yardımcı olur. St.Petersburg'da birçok sorunda St.'den yardım isteme geleneği vardır. blzh. St.Petersburg'lu Xenia, şehrin hamisi ve tüm inananların şefaatçisidir.

Çok eski zamanlardan beri Rus halkı, zor ve çözülemeyen durumlarda kişinin tüm ruhuyla sevgili azizine veya göksel patronuna dua etmesi ve her şeyi Tanrı'nın ellerine teslim etmesi gerektiğini biliyordu. Birçoğumuz, azizlere dua ederek sorunları anlaşılmaz bir şekilde çözme deneyimine sahibiz.

Simgenin kutsanması

Simgelerin kutsanmasına gelince, modern Kilise Karşıt görüşler var. Orta Çağ deneyimlerine dayanan bazı din adamları, kesinlikle ikonografik kurallara göre boyanmış bir resmin somutlaşmış kutsallığı temsil ettiğine inanıyor. Rab kutsaldır; bu, ikon ressamının duayla ve bereketle yarattığı O'nun suretinin de şüphesiz kutsal ve ibadete değer olduğu anlamına gelir. Tanrı'nın adı kutsaldır ve her resme ismin yazılışı eşlik eder. Bu nedenle ek bir kutsamaya gerek yoktur.

Günümüzde, büyük Andrei Rublev, Daniil Cherny ve diğer ikon ressamlarının eserlerine kadar uzanan eski ikon boyama gelenekleri başarıyla yeniden canlandırılıyor. Eski kanonlara göre boyanmış bir ikon satın aldıysanız, ek bir kutsama törenine başvurmadan onu evinize yerleştirebilir ve önünde dua edebilirsiniz.

Aynı zamanda modern Rusçada Ortodoks Kilisesiİkonların kutsanması için özel bir ayin var. İkonların kutsanması töreni, özel duaların okunması ve kutsal su serpilmesinden oluşur. Uygulamada bu ritüel, Bölünme'den sonra kullanılmaya başlandı ve Sinodal dönemde yayıldı.

Bugün, kilisenin bulunan görüntünün önünde dua ederek kutsamasının bir işareti olarak eski, restore edilmiş ikonları kutsamak gelenekseldir. İşlemeli simgeler de kutsanmıştır. Bazen rahipler, bir antika dükkanından satın alınan veya hediye olarak verilen bir simgenin kutsanmasını önerir. Bir kilise dükkanından yeni bir ikon hemen bir duvara veya rafa yerleştirilebilir ve önünde dua edilebilir. Şüpheleriniz varsa ve herhangi bir nedenle satın aldığınız simgeyi tapınakta kutsamak istiyorsanız, rahibe danışmalı ve rahibin kutsadığı gibi yapmalısınız. Her durumda, ikonların kutsanması töreninde kınanacak hiçbir şey yoktur.

Azizlerin ikonalarını evin neresine koyuyorlar?

Bir müminin evindeki simgeler tüm odalarda, mutfakta ve koridorda bulunabilir. Hıristiyanlar doğuya doğru dua ettikleri için simgeler doğu duvarına yerleştirilmelidir. ancak düzen nedeniyle bu mümkün değilse, simgelerin yeterli olduğu yerlere yerleştirilmesine izin verilir. boş alan. Bir dairenin iç kısmında simgelerin laik resimlerden, dekoratif panellerden ve diğer süslemelerden ayrılması gerektiğini unutmamak önemlidir. Simge, önünde dua etmek için daireye yerleştirilir.

Bir azizin simgesinin önünde dua etmek belirli koşulları gerektirir - sessizlik, konsantrasyon. Bu nedenle, muhtemelen çocukların genellikle oynadığı geçiş odalarına ve evin eşyalar, mobilyalar ve diğer şeylerle dolu alanlarına simgeler yerleştirmemelisiniz. Dua, boş alanın, düzenin ve sessizliğin varlığını gerektirir.

Uygulama, tüm simgelerin tek bir yere, bir kişinin genellikle sabahları okuduğu bir rafa veya rafa yerleştirilmesinin en uygun olduğunu göstermektedir. akşam namazı ve genellikle dua eder. Bu köşede özel bir ibadet ortamı yaratılıyor; hiçbir şey size günlük aktivitelerinizi hatırlatmıyor, dikkatinizi dağıtmıyor. Ancak azizlerin ikonları çalışma masasının üstüne, çocuğun okul köşesinin üstüne, ayrıca ailenin öğle yemeği yediği yemek odasına veya mutfağa yerleştirilebilir.