Thành phố khu vực của vùng Altai. Mở menu bên trái Altai

Altai được chia thành bốn quốc gia - Nga, Kazakhstan, Mông Cổ và Trung Quốc, và người Altai sống ở Altai của Nga, người Kazakhstan sống ở Altai của Mông Cổ (cũng như ở Trung Quốc) và người Nga sống ở Kazakhstan Altai. 7 tôn giáo khác nhau được thực hành ở đây - Chính thống giáo, Tín ngưỡng cổ, đạo Shaman, đạo Burkhan, Hồi giáo, Phật giáo và chủ nghĩa Roerichian. Ngữ hệ Altai trải dài khắp Á-Âu từ Thổ Nhĩ Kỳ đến Nhật Bản, từ Taimyr đến Iran, và tại đây người Scythia và người Hun đã từng có quan hệ họ hàng với nhau. Irtysh và Ob chảy từ Altai, hợp nhất thành một trong những sông lớn nhất hệ thống sông những hành tinh. Altai rất đa dạng, đồng thời rất gắn kết - một chuỗi văn hóa và dân tộc độc đáo, khép kín trong một vòng quanh Belukha linh thiêng.

Trước khi bắt đầu câu chuyện về Altai nói chung và các góc của nó nói riêng, tôi sẽ kể cho bạn nghe về cách hoạt động của Altai.

Theo nghĩa hoàn toàn tự nhiên, Altai là một trong những hệ thống núi lớn nhất ở châu Á, dài khoảng 1900 x 1300 km. Trên bản đồ, nó xuất hiện dưới dạng một “sao chổi” có thể nhìn thấy rõ ràng với phần đầu mạnh mẽ ở phía tây bắc và một “đuôi” dài kéo dài về phía đông nam ngoài Gobi. Những đường chấm vô tận của nhiều Alataus khác nhau đi về phía nam đến Tien Shan và về phía bắc đến Sayans, nhưng người ta phải hiểu rằng “alatau” trong bản dịch đơn giản có nghĩa là “những ngọn núi đa dạng”, tức là những ngọn núi có các vùng độ cao. Người Nga cho rằng từ này là phụ âm với “Altyn” - đây là lý do Altai trở thành Dãy núi Vàng. Theo nghĩa lịch sử, Altai, ngoài những ngọn núi, còn bao gồm các thảo nguyên xung quanh - ở một số nơi được cày xới, ở những nơi khác đầy bụi và đá. Quốc gia Altai ở 4 bang bao gồm Lãnh thổ Altai, Cộng hòa Altai ở Nga, Vùng Đông Kazakhstan ở Kazakhstan, Quận Altai Ili-Kazakhstan khu tự trị Khu tự trị Duy Ngô Nhĩ Tân Cương ở Trung Quốc, các mục tiêu Bayan-Ulgii và Kobdo (Khovd) ở Mông Cổ. Tổng diện tích của quốc gia xuyên bang này là 597 nghìn km2, dân số là 4,2 triệu người, tuy nhiên, hơn một nửa trong số đó là ở Lãnh thổ Altai. 15% dân số này (640 nghìn người) là người Kazakhstan, 5% là người Trung Quốc (230 nghìn người), mỗi người 1-1,5% (60-70 nghìn) là người Altaians, Oirat và người Đức, và cũng có một số ít người sống ở đây là người Uriankhian và người Tuvans. Chà, 2/3 cư dân của lãnh thổ này là người Nga, tất nhiên, chủ yếu là do Lãnh thổ Altai phải trả giá. Nếu không có các vùng thảo nguyên, người Nga không còn thống trị hoàn toàn nữa mà vẫn là dân tộc lớn nhất ở Altai: khoảng một nửa dân số ở vùng Đông Kazakhstan “nhỏ” và Cộng hòa Altai và phần lớn ở các vùng chân đồi của Lãnh thổ Altai. "Thủ đô" của tất cả Altai - Barnaul(633 nghìn dân), lọt vào top 5 thành phố lớn nhất ở Siberia. Thành phố này thực sự độc đáo với một lịch sử không hề tầm thường. trung tâm công nghiệp vào thế kỷ 18, một “nước cộng hòa buôn bán” vào thế kỷ 19 và là trung tâm của phần đất còn trinh nguyên của Nga vào thế kỷ 20.

Điều thú vị nhất ở Rudny Altai là những di tích về quá khứ khai thác mỏ ở Suzun. Ví dụ, đây là cùng một nhà máy nơi "bình Kolyvan" nổi tiếng được làm từ những tảng đá nguyên khối khổng lồ của ngọc thạch anh:

Chà, nằm ở đâu đó giữa Rudny và Gorny Altai Biysk, thành phố lớn thứ ba trong toàn vùng Altai (220 nghìn dân) sau Barnaul và Ust-Kamenogorsk. Được thành lập vào năm 1709 như một pháo đài để bảo vệ chống lại người Dzungars, người lúc đó sở hữu Altai, theo thời gian, nó đã trở thành bàn đạp cho việc Nga xâm chiếm Dãy núi Vàng, nơi các thương gia và nhà truyền giáo đến từ Biysk. Trên thực tế, Rudny Altai là quận Zmeinogorsk cũ và Gorny Altai là quận Biysk cũ. Biysk vẫn là cửa ngõ vào Altai, ga cuối cùng của tuyến đường sắt. Ngoài Biysk là Srostki, nơi sinh của Vasily Shukshin, người đã bất tử hóa cuộc sống của những ngôi làng địa phương ở Nga trong văn xuôi của mình.

Và ở đó, cách đó không xa (56 nghìn dân) là thành phố duy nhất của Cộng hòa Altai ở rìa gần, phát triển từ làng Ulala, nơi từng là căn cứ của các nhà truyền giáo trước cuộc cách mạng.

Năm 1917, tỉnh Altai với trung tâm ở Barnaul được tách khỏi tỉnh Tomsk, và vào năm 1918, huyện Karakorum (!) Được tách khỏi huyện Biysk, huyện này cùng năm đó trở thành huyện Gorno-Altai tầm thường hơn. Năm 1922, trên cơ sở huyện, Khu tự trị Oirat được thành lập với thủ đô là Ulal, năm 1932 được đổi tên thành Oirot-Turu. Năm 1948, người Oirat cũng được đổi tên thành người Altai, khu tự trị của họ theo đó trở thành Gorno-Altai, và Oirot-Tura - Gorno-Altai. Năm 1991, khu vực này nhận được quy chế cộng hòa và bản sắc ở đây thực sự giống với cả nước. Có diện tích nhỏ (93 nghìn km2 - xấp xỉ diện tích của vùng Tver), dân số rất nhỏ (217 nghìn dân - chưa đến một người ở Biysk), Cộng hòa miền núi đại diện cho tất cả sự đa dạng của Altai. Và thậm chí hơn tất cả mọi thứ - bởi vì chỉ ở đây (à, nhiều hơn một chút ở vùng Kemerovo) họ mới sống người Altai(77 nghìn dân). Và mặc dù có ít người trong số họ ở Cộng hòa hơn người Nga (36% so với 52%), ở những vùng hẻo lánh, cảm giác rằng đây là đất của họ không rời đi dù chỉ một giây.

Chỉ trong thế kỷ XX, người Altai-Kizhi (“người Altai”) mới được củng cố từ sự phân tán của các dân tộc nhỏ, khác biệt rõ rệt về ngôn ngữ và vận mệnh lịch sử. Người Altaians phía bắc lưu vực Biya - Kumandins, Chelkans và Tubalars - có ngôn ngữ gần gũi với Khakass, vào thời tiền Nga là các nhánh của Dzungaria, và chúng tôi được gọi là "Tatar đen". Ngoài ra còn có những người Kalmyks da trắng, hay người Oirats, những đối tượng bình đẳng của Dzungaria - đây là những người Teleuts và Telengits, hay những người Altaians miền nam, có ngôn ngữ gần với tiếng Kazakhstan hơn. Đồng thời, người Telengits sống ở phía bắc, ở vùng Kemerovo, và số lượng người Telengits đông nhất sống ở lưu vực Katun. Dưới thời Xô Viết, tất cả các dân tộc này thống nhất thành người Altaians, và theo các cuộc điều tra dân số thời hậu Xô Viết, họ dường như đã tách ra, nhưng trên thực tế, người dân ở đây tự coi mình là người Altai và là một phần của các dân tộc “nhỏ” theo ý riêng của họ. Những người trước đây có nhiều nhất trong số những người Telengits, những người mà tôi mặc định gọi là “người Altaians”, và những người bị cô lập nhất là những người Teleuts, những người thậm chí đã đến một khu vực khác. Tất cả những dân tộc này được chia thành các bộ lạc nhỏ “seok” (“xương”) và vẫn tuyên xưng ít nhất bốn (!) tôn giáo khác nhau, nhưng sự tự nhận thức của họ là phổ biến. Và có lẽ đặc điểm nổi bật nhất của anh ấy là sự gắn bó với Altai quê hương của mình, đến mức được thần thánh hóa.

Ở đây chúng ta cũng có thể nhớ rằng Altai là quê hương tổ tiên của người Thổ Nhĩ Kỳ, những người du mục phân tán khắp thế giới giữa các vùng biển Marmara, Vàng và Đông Siberia. Chà, người Altai là hậu duệ của những người không muốn đi đâu cả, kiểu người Thổ Nhĩ Kỳ “nguyên bản”.

Một dấu hiệu chắc chắn của làng Altai là bệnh tật. Những căn lều bằng gỗ có hình nón hoặc mái vòm, trước đây về cơ bản là những túp lều dành cho gà, giờ đây chủ yếu được dùng làm bếp mùa hè. Người Altai ngày nay thích sống trong những túp lều nhỏ giống như những túp lều trong khung bên trái ngôi làng này. Tôi nhớ đến ngôi nhà kho có cỏ trên mái làm hậu cảnh là nét đặc trưng của vùng Ust-Kan, nơi chụp ảnh này.

Cũng trong khung trên, hãy chú ý đến người lái và chiếc UAZ - những thuộc tính không thể thiếu của vùng hẻo lánh Altai. Một nửa số UAZ ở đây không có biển số - họ chỉ đi đến ngôi làng gần nhất: có rất ít cảnh sát giao thông ở Altai và ở mỗi quận họ làm việc vào những ngày nhất định. Người Altaian thích một chiếc UAZ đã qua sử dụng để cuối cùng có thể hoàn thành nó trên những con đường núi, và theo những người Nga địa phương, thái độ đối với ngựa ở đây cũng vậy. Chà, người lái và người lái xe rất có thể sẽ đi đến những cánh đồng cỏ khô - mùa đông ở đây quá tuyết để gia súc có thể tự kiếm thức ăn, vì vậy vào mùa thu mọi thứ đều xoay quanh những cánh đồng cỏ khô.

Ở nhiều ngôi làng ở Altai có những nhà thờ bằng gỗ, mới xây nhưng thường rất đẹp:

Và các con đèo, suối, hẻm núi và giao lộ đều được treo bằng dải băng “jalama” màu trắng theo đúng nghĩa đen. Đối với khách du lịch, việc treo dải ruy băng chỉ là một dấu hiệu buồn cười, nhưng đối với người Altai thì đó là một thuộc tính tôn giáo hoàn toàn nghiêm túc. Đạo Shaman và đạo Burkhan cùng tồn tại ở đây (mặc dù gặp khó khăn) cho đến tận ngày nay, nhưng họ thống nhất một điều: tôn thờ thiên nhiên với Thần Altai đứng đầu.

Nói một cách nhẹ nhàng thì mối quan hệ giữa người Nga và người Altai có vẻ căng thẳng đối với tôi, và hơn thế nữa, tôi có ấn tượng rằng nhiều người Altaians ghét chúng tôi. Trong số những người Nga, có một quan niệm rộng rãi coi người Altaians là những kẻ man rợ say xỉn liên tục, và bên ngoài nước cộng hòa, họ thường xuyên bị nhầm là công nhân khách: cảnh sát hành hạ họ bằng séc, những người qua đường thề “đến với số lượng lớn!” Trên thực tế, người Altai rất khác nhau, trong số họ có cả những người say rượu và một tầng lớp trí thức dân tộc - những người cùng quê hương, nhưng có văn hóa và hiểu rất rõ về vùng của mình. Altai là thế giới nhỏ bé của riêng họ đối với họ, và du lịch nội địa thậm chí còn được phát triển ở Cộng hòa, khi một số người Ulagan đến xem Belukha và người Uimonians đến Katu-Yaryk.

Trục cổ của Cộng hòa Altai là Katun, được dịch từ Altai là Lady, nguồn bên trái của Ob, một dòng sông lạnh rất nhanh có màu ngọc lam tuyệt vời.

Vào những năm 1930-80, nhiều cây cầu treo được bắc qua nó, ngày nay rỉ sét và kỳ lạ nhưng vẫn thường xuyên nối hai bên bờ:

“Trục” thứ hai của Cộng hòa là đường Chuysky, còn được gọi là đường cao tốc P256 (hoặc M56) Novosibirsk-Tashanta, dài 968 km. Tên này xuất phát từ sông Chuya, dọc theo con đường đi phía trên nơi hợp lưu với Katun. "Km đường Chuya" là đơn vị cơ bản trong hệ tọa độ Altai. Bản thân con đường này có nguồn gốc từ thế kỷ 18 như một con đường của những người hành hương - nhưng không phải Chính thống giáo, mà là Phật giáo-Pháp sư: khi Altai trở thành một phần của Nga, các quan chức Sa hoàng bất ngờ phát hiện ra rằng một đám rước của người Oirat và người Mông Cổ định kỳ đi qua biên giới đến các thánh địa trong đường Baykhach. Tiếp theo, các thương gia đến giải cứu, và vào năm 1801, một hội chợ lớn đã diễn ra ở đường biên giới Kosh-Agach. Biysk xa xôi đã trở nên giàu có trên đó, nhưng con đường vận chuyển sóc và bom vẫn chỉ theo bầy trong suốt thế kỷ 19. Con đường có bánh xe được xây dựng vào năm 1902, nhưng vào mùa xuân đầu tiên, nó biến mất cùng với tuyết. Việc xây dựng đường Chuysky bắt đầu lần thứ hai vào năm 1913, sau nghiên cứu của Vyacheslav Shishkov, nhưng nó đã bị Nội chiến phá hủy. Đường Chuisky được khôi phục cho ô tô lưu thông vào năm 1925-35, và vào năm 1941-43 các đoàn lữ hành của người Mông Cổ đã đi dọc theo đường này để giúp đỡ người Liên Xô, mang theo thịt và quần áo ấm làm từ len lạc đà và len bò Tây Tạng. Con đường có diện mạo hiện tại vào những năm 1960, khi nó được làm thẳng và tạo cảnh quan, nhưng dường như chỉ đến những năm 1980, nhựa đường mới xuất hiện ở đây. Ở phía bắc của nước cộng hòa, con đường đi qua Đèo Seminsky (1709m) với đường đi lên và đi xuống dài và Đèo Chike-Taman (1269m) với hình dạng ngoằn ngoèo phức tạp. Đồng thời, đường có phạm vi phủ sóng tốt, không có quá nhiều xe cộ qua lại, ít khu dân cư, nhiều khúc cua có độ cong khác nhau - nhìn chung đường Chuysky được coi là đường “tham khảo” mà ngay cả thiết bị cũng được kiểm tra định kỳ các công ty nước ngoài Loại Volvo.
Đây là địa điểm chỉ dẫn - bên phải là một đoạn nhỏ của đường cao tốc cũ, bên dưới là đường cao tốc hiện đại...

Và ở đằng xa là Bom trắng. Bomy là tên địa phương của những vách đá dựng đứng phía trên Chuya và Katun. Trước đây, mỗi quả bom là một con đường đèo khó khăn nhưng đến những năm 1930, những con đường thẳng tắp đã bị cắt xuyên qua. Một từ đặc biệt khác của người Altai là “belk” Và ", tức là những đỉnh băng giá xuất hiện trên vùng rừng taiga gần giữa nước Cộng hòa.

Một chi tiết khác của cuộc sống Altai là chăn nuôi hươu. Maral, hay hươu đỏ, có kích thước bằng con ngựa, nhưng giống như tuần lộc, nó có gạc và máu chữa bệnh, da ấm và thịt thơm ngon. Việc chăn nuôi tuần lộc bắt đầu từ hươu - sau cùng, tổ tiên của người Nenets đã rời đến vùng lãnh nguyên từ đây. Hươu là loài động vật bán hoang dã nhưng không di cư hàng trăm km mà chỉ lên xuống núi. Giờ đây, nạn cướp bóc đang bùng nổ ở Altai, và các phòng khám chữa bệnh bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp trị liệu bằng phương pháp chữa trị bằng phương pháp chữa trị bằng phương pháp chữa bệnh ở địa phương.

Cộng hòa Altai là một hệ thống phức tạp bao gồm những con đường hẹp (thung lũng dài), những “quảng trường” rộng (ở đây chúng được gọi là thảo nguyên) và “sân” của các cao nguyên, và mỗi nơi đều có bộ mặt riêng. Đầu tiên gặp nhau Bắc Altai, mà tôi đã nói đến - đây là cách chúng ta có thể gọi một cách có điều kiện tập hợp các thung lũng dọc theo các nhánh sông Katun và Biya đến biên giới của nước cộng hòa ở phía bắc và đèo Seminsky ở phía nam. Bản chất của Bắc Altai là kín đáo nhất - nhưng du lịch cũng phổ biến nhất, và dọc theo con đường từ Gorno-Altaisk đến đó có nhiều khách sạn và khu cắm trại hơn các tòa nhà dân cư. Hầu hết người Nga sống ở đây, hậu duệ của những tín đồ cũ, nhưng không phải người Kerzhaks (sẽ nói thêm về họ sau), mà là những làn sóng tái định cư và lưu vong tiếp theo của thế kỷ 19.

Và nói chung, Bắc Altai là một cái gì đó không có trí tuệ; nó được nhớ đến nhiều hơn vì sự náo nhiệt của du lịch hơn là vì chủ nghĩa kỳ lạ của nó.

Điều ấn tượng nhất ở đây là Hồ Teletskoye, thực ra là một phần của Ob: Biya chảy từ đó xuống và Chulyshman chảy từ trên cao xuống. Nó trông giống như một con sông khổng lồ, chỉ có độ sâu hàng trăm mét. Trên bờ taiga có những vòng thác nước:

Hồ Teletskoye tiếp nối Thung lũng Chulyshman, một phần của Quận Ulagansky. Những người Altai Altai sống ở đây, và tại những ngôi làng này, bạn rất nhanh chóng quên rằng mình đang ở Nga, cùng đất nước với St. Petersburg hay Penza.

Thung lũng Chulyshman nổi bật bởi vẻ đẹp tuyệt vời của nó. Và mặc dù thiếu đường (con đường duy nhất được xây dựng vào năm 1989 bởi ba người đàn ông trên một chiếc máy ủi và trước đây chỉ có máy bay trực thăng bay tới đây), ở đây các tập đoàn trung tâm du lịch cũng có thể cạnh tranh với các ngôi làng cả về dân số và số lượng. Ở dưới cùng của thung lũng có một thảo nguyên, phía trên nó có những con dốc thẳng đứng dài hàng km và trên đỉnh là rừng taiga. Tuy nhiên, nó ở trên cùng - hầu hết Quận Ulagansky.

Hồ Teletskoye và đường Ulagansky từ đường Chuysky ở bên trái (ở phía đông) và bên phải (ở phía tây) giữa đèo Seminsky và Chike-Taman, đường Ust-Koksinsky rời đi. Đầu tiên anh ta vượt qua huyện Ust-Kansky, trong toàn bộ Gorny Altai, có lẽ là cảnh quan khó thấy nhất, nhưng đối với người Altai, nó chiếm giữ nơi đặc biệt- Chủ nghĩa Burkhan ra đời ở đây vào năm 1904, và thậm chí ngày nay những nhà hiền triết dân gian nổi tiếng nhất cũng sống ở đây.

Ngoài quận Ust-Kansky nằm Quận Ust-Koksinsky, cốt lõi của nó là Thung lũng Uimon. Từ thế kỷ 18, những “thợ xây” (tức là những người leo núi) của các tín đồ Cũ đã định cư ở đó, tìm kiếm đất nước của những người dân Belovodye có tấm lòng trong sáng, và tìm thấy một lưu vực dài, rộng và màu mỡ cho phép họ sinh sống tự cung tự cấp. Các ngôi làng của Nga chủ yếu nằm ở bờ phải (phía nam) của Katun, Altai - gần những ngọn núi ở bờ bắc. Nhưng điều khiến Uimon thoạt nhìn khác biệt với các thung lũng khác chính là những cánh đồng vàng. Người Nga địa phương hiện đang tạo nên những huyền thoại về sự giàu có trước đây của họ, nhưng quá trình tập thể hóa đã đặt dấu chấm hết cho mọi thứ. Có rất ít Tín đồ Cũ thực sự còn sót lại trên Uimon, nhưng sự vững chắc trước đây vẫn có thể cảm nhận được trong cư dân của nó ngay cả bây giờ.

Ngay cả trước khi tập thể hóa, Roerichs đã đến đây và gọi Belukha là “Kailash phương Bắc”. Do đó, từ giữa thế kỷ 20, đầu tiên là những người Roerichians, sau đó là những người theo giáo phái, và sau đó là cả những kẻ điên ở thành thị đã đổ xô đến Thung lũng Uimon. Chủ nghĩa Roerikhin ở Thung lũng Uimon, xét về số lượng tín đồ, đã trở thành một tôn giáo địa phương chính thức, và nhìn chung có khoảng 20 giáo phái, phong trào và tín ngưỡng từ Hare Krishnas đến Anastasians, từ Baptists đến các cộng đồng không chính thức vô danh, tin theo ý thích của họ. Những người xưa không thích họ, gọi họ là “điên” hay “nhím”, và thật khó để đổ lỗi cho những người xưa - trong vài ngày, những kẻ lập dị chạy khắp thung lũng thậm chí còn giết được chúng tôi. Những quả bóng, tháp, kim tự tháp là một phần không thể thiếu trong cảnh quan của các ngôi làng địa phương và mỗi ngôi làng đều có nghệ sĩ, nhà thơ hoặc triết gia riêng đến từ cách đây vài năm.

Thảo nguyên Uimon tiếp tục có thêm một số thung lũng nhỏ (ví dụ Katanda), và ngôi làng cuối cùng trước dãy núi là Tungur. Nếu Chemal hay Manzherok là những điểm nghỉ dưỡng nổi tiếng, thì Tyungur xa xôi là bàn đạp chính cho hoạt động du lịch sôi động: từ đây các đường mòn Akkemskaya và Kucherlinskaya, những tuyến đường đi bộ đường dài phổ biến nhất ở Altai, đi vào những ngọn núi rải đầy phân ngựa.

Ở phần cuối, Belukha lấp lánh, bằng ngôn ngữ địa phương Uch-Sumer (Ba đầu) hoặc Kadyn-Bazhy (có thể dịch là “đỉnh của Katun”, hoặc là Nữ chính) - điểm cao nhất Altai (4509m), ngọn núi thiêng những người ngoại đạo và những người theo chủ nghĩa Roerichist, một cánh cổng dẫn đến thế giới cao:

Hãy quay trở lại đường Chuysky và tiếp tục dọc theo nó về phía nam. Ngoài Aktash, nơi đường Ulagansky mở ra, cảnh quan thay đổi - thay vì taiga, thảo nguyên bắt đầu với những cây thông thưa thớt ngay dưới đàn sóc. Cái này thảo nguyên Kurai, đáy hồ cổ, tối tăm bởi những dòng sông băng từ trên núi đổ xuống. Sau đó khí hậu ấm lên, các sông băng tan chảy và hồ biến mất, để lại những gợn sóng cát khổng lồ dưới đáy thung lũng:

Và ngoài thảo nguyên Kurai anh gặp Thảo Nguyên Chui- một trong những nơi ngoạn mục và ảm đạm nhất ở Altai. Cô ấy trông không giống người được ban phước chút nào Trung Á- ở đây có lớp băng vĩnh cửu, sương giá xuống tới -60 và lượng mưa dưới 60 mm mỗi năm - nơi khô nhất ở Nga. Ở đây, ngay cả gia súc cũng được lùa lên núi vào mùa đông và vào mùa hè, tất cả không khí lạnh đều chảy xuống lưu vực. Phía trên thung lũng là cao nguyên Ukok, một “khu vực yên tĩnh” nơi hội tụ biên giới của bốn quốc gia Altai, nơi tìm thấy xác ướp của công chúa Ukok trong một gò đất cổ - hiện là một trong những biểu tượng của Cộng hòa Altai. Tôi đã không đến đó. Phong cảnh sa mạc hùng vĩ trên nền người da trắng để lại ấn tượng khó phai:

Ở giữa là Kosh-Agach (10,9 nghìn dân), trung tâm khu vực lớn nhất của Altai. Người Nga ở đây chủ yếu được đại diện bởi lực lượng biên phòng và dân số thường trú xấp xỉ một nửa người Altai Telengits và người Kazakhstan. Họ rõ ràng không ưa nhau, thậm chí họ còn đánh nhau vào thế kỷ 19, nhưng giờ đây người Kazakhstan mới là người cảm thấy mình là chủ nhân ở đây. Khu vực này nuôi dưỡng, như ngày xưa, thương mại xuyên biên giới:

Những ngôi mộ ven đường thường có ba tia hướng lên trên. Có lẽ đây là tamga của một trong những bộ tộc Kazakhstan địa phương (Naiman, Uaki và Kerei):

Lưu vực Chuya là phần thuộc Nga của cái mà tôi gọi là Trans-Altai: cả về tự nhiên lẫn dân số, nó gần với người Mông Cổ hơn là với người Altai của Nga. Hai bên biên giới có diều thay vì quạ:

35. ảnh của Olya

Họ không nuôi lợn hay nuôi hươu ở đây, nhưng lạc đà Bactrian và bò Tây Tạng lông xù thì phổ biến:

37. ảnh của Olya

Ba cảnh quay trước đó được quay ở bên kia biên giới. Đây - Tiếng Altai của người Mông Cổ :

Và ở đây mọi thứ hoàn toàn khác. Những ngọn núi là một chuỗi dài mạnh mẽ, các protein của chúng phải mất nhiều thời gian mới có thể xuyên qua các rặng núi bên cạnh. Dưới chân bắt đầu là một sa mạc đồi núi vô tận với vô số đá và hồ rộng. Có một con đường đến Ulaanbaatar, về cơ bản là sự tiếp nối của đường Chuisky - nhưng thậm chí có thể không có đường nhựa trong hàng chục km. Có rất nhiều cổ vật ở đây, đủ loại gò đất và bia đá, gợi nhớ đến thực tế rằng Altai của Mông Cổ là di sản của “500 gia đình” của người Ashins, nơi mà thế giới Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu vào năm 460. Và Hồ Kobdin là Ergenekon tinh túy nhất, một địa đàng du mục bị bỏ hoang trong truyền thuyết Thổ Nhĩ Kỳ.

Những người du mục sống ở đây cho đến ngày nay, đã chuyển từ lạc đà và bò Tây Tạng sang ZIL và UAZ, những thứ mà họ vẫn trung thành:

Giống như ở các thung lũng Kurai và Chu, những gợn sóng và thác đổ khổng lồ thường thấy ở đây - những “gò đất nặng nề” đóng băng. Và còn nữa - tái hiện những khu rừng thông rụng lá với những cây quý hiếm và mạnh mẽ:

Nếu có nhiều cây cầu treo ở Altai của Nga thì tôi nhớ đến Altai của Mông Cổ với những cây cầu gỗ. Con sông chính ở đây là Kobdo (Khovd-Gol), chảy từ hồ trên núi đến hồ thảo nguyên.

Altai của Mông Cổ bao gồm hai aiak (quận), được ngăn cách bởi một nhánh Tsambagarav mạnh mẽ (cao tới 4208m), kéo dài sâu vào Mông Cổ. Gần biên giới hơn - Bayan-Ulgii với trung tâm ở thị trấn Ulgii. Tại đây, 93% dân số là người Kazakhstan, chủ yếu thuộc tộc Bàn tính của bộ tộc Kirey ở Trung Zhuz. Ở Kazakhstan, có ý kiến ​​​​cho rằng người Abak-Kerey rời đi mà không phục tùng Sa hoàng Nga, nhưng trên thực tế thì hoàn toàn ngược lại - người Kazakhstan rời Tân Cương ở đây vào những năm 1860, sau tình trạng bất ổn đẫm máu nhấn chìm nó, và dần dần định cư trước tiên. Aliai của Mông Cổ, sau đó là Bukhtarma, và sau đó là lưu vực Chuya.

Hãy nhìn kỹ hơn vào toàn cảnh thành phố - bạn có thấy yurt ngay trong sân không? Điều ấn tượng nhất về người Kazakhstan gốc Mông Cổ là họ là dân du mục. Bayan-Ulgii đôi khi được gọi là “Kazakhstan thực sự cuối cùng”:

Yurts có mái vòm được gọi ở đây - "Kazakh uy", nghĩa là "ngôi nhà Kazakhstan". Cư dân của họ đã bảo tồn cả ẩm thực lẫn nghệ thuật và thủ công truyền thống, đó là lý do tại sao những chiếc ô tô Kazakhstan chất đầy thảm và đồ thêu rời khỏi đây. Nhưng như trường hợp, cư dân của yurts là những người khá văn minh, có một anh chàng cầm điện thoại thông minh trên tay:

Theo một doanh nhân Nga gặp ở những vùng đó, mối quan hệ giữa người Kazakhstan địa phương và người Mông Cổ cũng không suôn sẻ. Trước đây, Bayan-Ulgii trên thực tế là một quốc gia tự trị, nơi phần lớn các quan chức, lính biên phòng và lực lượng an ninh là người Kazakhstan. Nhưng bây giờ họ đang bị thay thế bởi người Mông Cổ, tình hình đang dần nóng lên và người đối thoại của tôi đã chọn chuyển công việc kinh doanh của mình sang một nước láng giềng. Khovd (Kobdo). Đây là aimag đa quốc gia nhất của Mông Cổ: một phần tư cư dân của nó là người Mông Cổ Khalkha (đây là "người Mông Cổ theo mặc định"), 10% là người Kazakhstan (nhưng ở phía bắc aimag, kể cả ở trung tâm khu vực, có lẽ có một một phần tư trong số họ), và phần còn lại là người Oirats, một nhóm người Mông Cổ nhỏ, . Cộng đồng lớn nhất của Khovd là người Zakhchins (một phần tư dân số), 7-10% là Olet và Torgut, 5% là người Derbets và Myangits, người Bayats và Uzumchins có số lượng rất ít, ngoài ra còn có người Uriankhian (7%). ) và Chantu sống ở đây - vì vậy ở Mông Cổ người ta gọi người Duy Ngô Nhĩ và người Uzbek cũng ở đây. Trên thực tế, Mông Cổ tách khỏi Trung Quốc vào năm 1911, và người Mông Cổ, do Kalmyk Ja Lama lãnh đạo, đã chinh phục Thung lũng Kobdo một năm sau đó, nên về bản chất aimag này không gì khác hơn là Tân Cương của Mông Cổ. Khovd, được thành lập năm 1685 như một pháo đài của thống đốc Trung Quốc - thành phố cổ nhất Altai từ bốn phía.

Những chiếc yurt địa phương có hình dạng “ger” phẳng với các cột mái thẳng. Và nếu người Kazakhstan thường dựng lều yurt trong sân của họ, thì trại của người Mông Cổ và Oirat lại mọc ngay ở ngoại ô thành phố:

Có rất nhiều người ở đây quần áo dân tộc- nhưng tôi không biết liệu điều này có xảy ra trên khắp Mông Cổ hay chỉ người Oirat đang cố gắng nhấn mạnh danh tính của họ:

Nhưng gia đình ở bến xe - có thể đến từ sâu trong Mông Cổ. Phía sau Altai của Mông Cổ còn trải dài Gobi Altai, và dưới chân nó là aimag cùng tên, và thành phố Altai ở Mông Cổ (đừng nhầm với thành phố Altai ở Trung Quốc) là trung tâm của nó. Nhưng cách Khovd khoảng 400 km và chúng tôi đã bỏ qua Gobi Altai. Theo những bức ảnh của người khác, nó giống Gobi hơn Altai.

Người Oirats đến phía bên này của Altai vào thế kỷ 17 và 18, người Kazakhstan - vào thế kỷ 19. Và cư dân bản địa của nó đột nhiên là người Tuvan. Bị cắt đứt khỏi hầu hết người dân của họ, hầu hết họ trở thành người Mông Cổ, ngày nay được gọi là người Uriankhian và sống dọc biên giới với Trung Quốc trong một dải đất hẹp. Nhưng ở Buyant và Tsengel somon cũng có những người Tuvan nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ thực sự, và ở đó tôi thấy những chiếc yurt có thiết kế khác thường:

Vậy hãy quay trở lại Ulgii. Các đoàn lữ hành xe tải nhỏ định kỳ khởi hành từ quảng trường gần cây cầu bắc qua Kobdo, một nửa trong số đó mang biển số Kazakhstan. Vào những năm 1990, một phần tư dân số (25 nghìn người) đã rời khỏi đây để đến Kazakhstan, và những người ở lại các ngôi làng sẽ sớm về nhà, không hòa hợp với người Kazakhstan ở đó hay thiên nhiên ẩm ướt và nhiều tuyết hơn. Nhưng những người rời khỏi đây để lên thành phố vẫn ở lại, và đôi khi về thăm quê hương nhỏ bé của họ. Chính người dân Kazakhstan đã đến đây - đến một đất nước quen thuộc với họ từ những truyền thuyết và truyện cổ tích. Có nhiều phương tiện di chuyển từ đây đến Pavlodar hoặc Karaganda hơn là đến Kosh-Agach.

Và chiếc xe buýt nhỏ trong khung hình trên đang trên đường đến Kazakhstan Altai . Biên giới của nó có thể được coi là khu vực Đông Kazakhstan “nhỏ” với trung tâm ở Ust-Kamenogorsk (320 nghìn dân), đã bị “pha loãng” vào năm 1997, sáp nhập với một khu vực thảo nguyên lớn hơn (nghĩa là có nhiều người Kazakhstan hơn ở Thành phần dân tộc) Vùng Semipalatinsk. Nhưng nếu Altai của Mông Cổ hoàn toàn khác, thì Altai của Kazakhstan về cơ bản là sự tiếp nối của Altai của Nga. Nó cũng bao gồm hai phần, và phần dưới được gọi là Rudny Altai Hiện nay. Bởi vì đó thực sự là Rudny: Ust-Kamenogorsk, Ridder, Zyryanovsk bị thống trị bởi những ống khói cao của các nhà máy, và lịch sử của các thị trấn khai thác mỏ quay trở lại cùng thế kỷ 18. Ust-Kamenogorsk và tả ngạn Irtysh thuộc vùng Semipalatinsk của Tổng chính quyền thảo nguyên, và những ngọn núi thuộc tỉnh Tomsk: phía tây công nghiệp là một phần của quận Zmeinogorsk và phía đông taiga, giống như toàn bộ dãy núi Altai , thuộc quyền của Biysk.

Người Nga ở khu vực Đông Kazakhstan “nhỏ” vẫn chiếm 60% dân số, thậm chí ở các thành phố và làng chân đồi, con số này thậm chí là 70-80%. Có nhiều hàng hóa từ Nga trong các cửa hàng địa phương hơn từ các khu vực khác của Kazakhstan và ngân hàng phổ biến nhất là Sberbank của chúng tôi. Hơn nữa, ở đây có chủ nghĩa ly khai, và tôi nghe nói rằng ngay cả nhiều người Kazakhstan ở Altai cũng không từ chối rời bỏ atameken (tổ quốc) cùng với đất đai của họ. Mặc dù việc nói về nó ở đây không phổ biến lắm...

Cảnh quan của các thảo nguyên xung quanh dọc theo sông Irtysh rất quen thuộc - những tảng đá, hồ nước và cánh đồng được tạo hình phức tạp giống nhau:

Nhưng trong số đó Bukhtarma chuyển sang màu xanh lam. Cái gọi là trong cuộc sống hàng ngày là một người khổng lồ (trong Liên Xô cũ Chỉ có hồ chứa Kuibyshevskoe trên sông Volga là lớn hơn!) Hồ chứa Bukhtarma trên sông Irtysh, chứa khoảng một phần ba tổng lượng nước ngọt ở Kazakhstan.

Tên của nó được đặt theo dòng sông Bukhtarma đang chảy, một loại sông chống Katun ở phía bên kia dãy núi. Núi Altai của Kazakhstan- Cái này Quận Katon-Karagay, “bằng mắt” gần như không thể phân biệt được với các vùng của Cộng hòa Altai. Có lẽ những khu rừng có nhiều cây linh sam và bạch dương hơn, nhưng trong những khu rừng này tiếng hươu cũng vang lên như vậy. Và Belukha, được người Kazakhstan gọi là Muztau - Núi băng, cũng lấp lánh theo cách tương tự. Đối xứng với Master Stone, Hồ Akkem, Sông Akkem và Tungur có Đá cầu nguyện, Hồ Yazovoe, Belaya Berel và Uryl, và viện điều dưỡng kiêu kỳ "Rakhmanovskie Klyuchi" thay vì trung tâm du lịch kiêu kỳ "Vysotnik". Ở vùng núi Altai của Kazakhstan có rất nhiều vẻ đẹp khó tiếp cận, và dọc theo các con đường, nó có vẻ giống với Altai của Nga, nhưng bằng cách nào đó lại mượt mà và bình dị hơn.

Ở các ngôi làng miền núi, có số lượng người Kazakhstan và người Nga xấp xỉ bằng nhau, và họ đến đây gần như đồng thời - vào giữa thế kỷ 18, khi Trung Quốc đánh bại Dzungaria, và một vùng đất hoang vắng được hình thành giữa Irtysh và Altai. Người Kazakhstan ở đây thì khác: họ là nông dân và thợ săn hơn là chăn nuôi gia súc. Thật dễ dàng để nghĩ rằng người Altaians đã biến thành những người Kazakhstan NÀY khi họ chuyển sang đạo Hồi vài thế kỷ trước... và điều này rõ ràng là như vậy - những người truyền giáo cuối cùng rời khỏi Kazakhstan Altai vào giữa thế kỷ XX. Tôi không biết chính xác bộ tộc nào ở đây, nhưng ở thảo nguyên dưới chân đồi có người Naiman - “xương trắng” của Middle Zhuz (như chính họ tin rằng, khiến người Kazakhstan từ các bộ tộc khác khó chịu).

Người Nga ở Bukhtarma một mặt là những người Kerzhak đã quen thuộc với chúng ta từ Uimon, những “thợ xây Bukhtarma” và mặt khác là những người Cossacks của Quân đội Siberia. Tuy nhiên, thế kỷ 20 đã san bằng tất cả mọi người - người Cossacks bị giải mã, người Kerzhak bị phế truất, đức tin cũ gần như bị lãng quên, các cộng đồng người Nga đang tan chảy trước mắt chúng ta. Nhưng nhìn chung, đối với tôi, người Nga địa phương có vẻ thân thiện và dễ giao tiếp hơn nhiều so với những người khó tính ở vùng Altai Nga.

Tôi không liên lạc được Tiếng Altai Trung Quốc. Đối với Trung Quốc, đây là góc xa nhất của đất nước, là phần duy nhất của lưu vực Bắc Băng Dương trong Đế chế Thiên thể, nơi sông Ertsisyhe chảy qua, theo cách nói của chúng tôi là Irtysh. Người Kazakhstan cũng chiếm ưu thế trong dân số ở đó, thành phố lớn nhất Altai nhỏ đến mức đáng ngờ (170 nghìn dân), nhưng du lịch có quy mô khá giống Trung Quốc - hơn 2 triệu khách mỗi năm so với 1-1,5 triệu ở Altai của Nga. Tôi không đến đó vì tôi chưa sẵn sàng đến thăm Trung Quốc, “đất nước rất khác” này (theo Krotov). Nhưng ở Ust-Kamenogorsk, chúng tôi bắt gặp một chiếc xe buýt khác thường:

Với những nơi nằm bên trong - nhưng nó không đến Altai và không đến Chuguchak, đến Urumqi, thủ phủ của Khu tự trị Duy Ngô Nhĩ Tân Cương:

Trong số những người đi du lịch qua Altai, có rất nhiều người khiến Altai thất vọng ngay lập tức và không có quyền phục hồi, cũng như những người mà nó đã trở thành một tôn giáo. Một số sẽ vội vàng rời đi, mắng mỏ mọi thứ xung quanh, trong khi những người khác sẽ quay lại đây lần thứ mười, và hiển nhiên không phải là lần cuối cùng. Một số người Altaigur rất nhạy cảm với cách họ nhìn nhận Dãy núi Vàng: Xin Chúa cấm bạn không đồng ý với họ trong quan niệm về Altai, bạn sẽ trở thành kẻ thù suốt đời! Giống như St. Petersburg hay Viễn Bắc, Altai không phải là vật trang trí cho khách du lịch, anh ấy thường xuyên đối thoại với bạn. Điều này có nghĩa là mọi người đều có Altai của riêng mình.

ALTAI-2017
Đọc về tất cả các địa điểm được đề cập trong bài viết (các liên kết trong mục lục).

Hàng triệu năm trước, trên địa điểm Gorno-Altaisk, có một hồ nước sâu được hình thành bởi sông Mayma và Maiminsky Swell tiếp giáp với núi Tugaya. Trong quá trình tạo núi, Maima đã xuyên qua những tảng đá và hạ thấp hồ, đáy hồ trước đây trở thành một thung lũng tuyệt đẹp được người xưa lựa chọn. Điều này đã xảy ra hàng trăm ngàn năm trước. Từ đó rất nhiều nước đã chảy dưới cầu, nhiều bộ tộc thay thế nhau sinh sống trên lãnh thổ này. Và lịch sử của thành phố bắt đầu từ thế kỷ 19, từ ngôi làng Ulala, sự tăng trưởng và phát triển của làng trước cuộc cách mạng gắn liền với hoạt động của các nhà truyền giáo Cơ đốc và những người định cư thương gia từ Biysk. Làng Ulala nhận được quy chế thành phố vào năm 1928, tên Gorno-Altaisk vào năm 1948 và quy chế thủ đô của Cộng hòa Altai vào năm 1992.

Bạn có thể đến Gorno-Altaisk bằng cách rẽ trái từ đường Chuisky đến (hoặc đến cây cầu dọc theo đường Obyezdnaya St., ở lối vào thành phố rẽ vào đường Biyskaya St., nơi có Gostiny Dvor "Altai" ấm cúng, sau đó đi dọc theo phía đông bắc của thành phố dọc theo hữu ngạn sông Maima và băng qua cầu sang bờ trái, dẫn đến trung tâm hoặc phía sau cầu - đây là cách xe buýt liên tỉnh đi - dọc theo Đại lộ Cộng sản, dẫn đến trung tâm từ lối vào thành phố dọc theo bờ trái của Maima).

tin nhắn từ thế giới bên ngoài Cho đến gần đây, thực tế chỉ có phương tiện giao thông cơ giới. Từ Gorno-Altaisk, bạn có thể bắt xe buýt thường xuyên đến bất kỳ khu vực nào của Cộng hòa, cũng như Lãnh thổ Altai, Biysk, Barnaul, Kemerovo, Tomsk, Novosibirsk. nằm ở trung tâm thành phố (Kommunistichesky Ave., 55), ngoài các xe buýt ngoại ô và liên tỉnh chạy quanh năm và đúng lịch trình, vào mùa hè còn có những hành khách tư nhân túc trực ở đây bằng xe buýt nhỏ, Gazelles và ô tô, khởi hành khi họ có đầy đủ các hướng khác nhau của Cộng hòa Altai và các rìa Altai.

Ga xe lửa gần nhất cách đó 100 km, trong đó có dịch vụ xe buýt không bị gián đoạn (các chuyến bay mỗi giờ, thời gian di chuyển khoảng 2 giờ). Từ năm 1968 đến năm 2010, giao thông hàng không tồn tại định kỳ và chỉ với khu vực Siberia. Vào tháng 11 năm 2011, sau khi tái thiết quy mô lớn, bao gồm việc mở rộng đường băng lên 2300 m và hiện đại hóa tòa nhà ga, sân bay bắt đầu hoạt động ở một tầm cao mới. Giờ đây, các thông số của nó cho phép nó phục vụ các loại máy bay hạng nặng với sức chứa hành khách lớn. Hiện tại có liên lạc hàng không liên tục với khu vực Siberia. Năm 2013, hãng nhận được giấy phép tiếp nhận và bảo dưỡng máy bay Boeing 737, các chuyến bay Moscow thường xuyên xuất hiện và các chuyến bay quốc tế sẽ xuất hiện trong tương lai. Sân bay nằm cách trung tâm Gorno-Altaisk 14 km về phía tây, cạnh đường Chuysky và có thể đến bằng xe buýt hoặc taxi.
Kể từ giữa những năm 2000, vấn đề xây dựng tuyến đường sắt từ Biysk đến Gorno-Altaisk đã được đặt ra định kỳ.

Sự cải tiến cơ sở hạ tầng giao thông vận tảiđược kết nối với các kế hoạch dài hạn để phát triển Cộng hòa Altai như một khu vực du lịch và đặc biệt là với việc xây dựng các khu du lịch và giải trí (“Thung lũng Altai” cách thủ đô 30 km, “Siberian Coin”, “Manzherok” , “Hồ Karakol”, v.v.) .

Thành phố trải dài 10 km từ tây sang đông và 7,5 km từ bắc xuống nam, chảy vào thông suốt, trong đó có nguồn có tư cách di tích thiên nhiên.
Có hơn 200 đường phố và ngõ hẻm ở Gorno-Altaisk, nhiều con đường trong số đó mang tên những đại diện nổi bật của người Altai, cũng như những cái tên phản ánh quá khứ xã hội chủ nghĩa lâu đời của nó. Thành phố ấm cúng và thấp tầng - ở trung tâm chủ yếu có các tòa nhà 5-6 tầng, nhiều tòa nhà 1-2 tầng - xét cho cùng, đây là khu vực có động đất cao. Vào mùa hè, thủ đô của nước cộng hòa được bao quanh bởi cây xanh của các con hẻm, công viên và quảng trường (Gorno-Altaisk là một trong năm thành phố hàng đầu ở Nga về cây xanh).

Gorno-Altaisk, mặc dù là một thành phố thủ đô, nhưng lại không có sự hối hả và nhộn nhịp đặc trưng của các siêu đô thị. Tuy nhiên, nếu bạn có mong muốn thay đổi cảnh quan thành phố thành hòa mình với thiên nhiên, để thực hiện nó, bạn sẽ cần không quá 15 phút từ bất kỳ nơi nào ở thủ đô của Cộng hòa Armenia. Trên thực tế, trong phạm vi thành phố có núi non, là địa điểm yêu thích để đi dạo và giải trí tích cực của người dân. Tương đối thấp (Tugay 641 m, Komsomolskaya 428 m), nhưng từ đỉnh của chúng, một khung cảnh ngoạn mục của Gorno-Altaisk và chuỗi núi xung quanh nó mở ra. "Komsomolskaya Pravda" có vị thế là một di tích thiên nhiên, nhiều loại cây dược liệu, cây cảnh và quý hiếm mọc ở đó. Và vào mùa đông (từ tháng 12 đến tháng 3), chúng biến thành trung tâm thể thao và giải trí trượt tuyết - cả hai đều có sườn dốc bằng dây kéo.

Cơ sở hạ tầng.

Kết nối vận tải trong thành phố có xe buýt, xe buýt nhỏ (hơn 30 tuyến) và taxi (mức lương tối thiểu trong thành phố là 60 rúp, đến Maima 120-150 rúp), nhưng tất nhiên, nếu thời tiết thuận lợi và bạn có thời gian, bạn chắc chắn sẽ thích thú đi bộ đường dài, đặc biệt là vì toàn bộ thành phố có thể đi bộ trong 2 giờ và 10 phút.

Những cửa hiệu . Phần lớn các cửa hàng đều nằm ở trung tâm, trên Kommunistichesky và Choros-Gurkina Ave., bao gồm một số cửa hàng mở cửa 24 giờ: Globus, Chedirgen, Parnas. Có một số siêu thị trong thành phố: “Maria-Ra” và “Anix”. Một trong số đó nằm ở quảng trường trung tâm trong một khu mua sắm lớn, ngoài ra còn có máy ATM của 5 ngân hàng (bao gồm cả SB của Liên bang Nga), hàng sản xuất, đồ gia dụng, trang sức, hiệu sách, đa phương tiện, cửa hàng hoa , một trung tâm giảm giá, hiệu thuốc, quang học, nhà hàng - quán cà phê, quán bar thể thao và hai rạp chiếu phim.

Quán cà phê, nhà hàng. Nằm chủ yếu dọc theo các đại lộ chính của thành phố, quán cà phê Before Dawn trên Kommunistichesky mở cửa suốt ngày đêm; có rất nhiều quán ăn nhỏ ở chợ Tkatsky và quán cà phê Internet “Web” hoạt động bên cạnh trường Đại học.

Sự giải trí .
Bể bơi (một tòa nhà đẹp hiện đại đối diện GASU, khai trương năm 2007, bao gồm khu thể thao và sức khỏe. Trong khu thể thao có một bể bơi dành cho người lớn (sáu đường ray dài 25 mét, sâu từ 1,8 đến 4 m, tháp cao 3 mét ), “bồn tắm” dành cho trẻ em "sâu 0,85 m, các trò chơi hấp dẫn. Trong khu vực chăm sóc sức khỏe có phòng tập thể dục, vòi sen, phòng thư giãn, phòng chăm sóc sức khỏe. Có quầy bar thảo dược và tiệc tự chọn. Hồ bơi có hệ thống lọc nước ba.)

Tính năng đặc biệt. Altai còn được gọi là “Tây Tạng thuộc Nga”. Thật vậy, Altai là một phần của hệ thống núi duy nhất của Tây Tạng. Đây là nhất núi cao Siberia - Núi Belukha (4506 m).

Núi Belukha. Ảnh của Yarelf (http://fotki.yandex.ru/users/anis-ystu/)

Altai ẩn giấu nhiều bí mật và bí ẩn. Năm 1926, Nicholas Roerich đã đến thăm những nơi này trong chuyến thám hiểm Trung Á của mình. Họ nói rằng một trong những mục tiêu của chuyến thám hiểm là tìm kiếm Shambhala huyền thoại, hay trong phiên bản tiếng Nga - đất nước Belovodye.

Altai là cái nôi của các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ. Trở lại thế kỷ thứ 6, Khaganate Turkic được thành lập. Sau đó, xảy ra cuộc tranh giành những vùng đất này giữa người Kyrgyz, người Mông Cổ, người Duy Ngô Nhĩ... Vào thế kỷ 17, những vùng lãnh thổ này trở thành một phần của Hãn quốc Dzungar. Sau sự sụp đổ của Hãn quốc, người Altai trở thành thần dân của vương miện Nga. Cuối cùng Nội chiến tàn quân của quân trắng tập trung ở vùng núi Altai từ Siberia, nơi đã tạo ra vấn đề nghiêm trọng chính ủy đỏ, vì việc chống lại chiến tranh du kích trên núi không phải là điều dễ dàng.

Ngày nay, Cộng hòa Altai là một trong những nước nghèo nhất ở Liên Bang Nga. Có nhiều lý do cho việc này, trong đó có lý do khách quan. Địa hình miền núi, vấn đề giao thông, thiếu đất nông nghiệp - tất cả những điều này đã dẫn đến thực tế là ở đây thực tế không có ngành công nghiệp nào và nông nghiệp được thể hiện bằng chăn nuôi.

Phần lớn dân số sống ở vùng nông thôn và đang tham gia vào một hộ gia đình cá nhân truyền thống của người Altaians. Như vậy, nước cộng hòa vẫn tồn tại nhờ vào sự trợ cấp từ trung ương, còn các quan chức và quân đội đã ổn định cuộc sống tốt nhất ở đây.

Hồ Teletskoe. Ảnh của starweter (http://fotki.yandex.ru/users/starweter/)

Hóa ra sự giàu có chính của Altai là thiên nhiên. Chính nguồn tài nguyên này mà họ hiện đang cố gắng sử dụng bằng cách biến nước cộng hòa này trở thành một trung tâm du lịch. Mọi người đến đây cả vào mùa hè và mùa đông. Có rất nhiều thứ để xem ở đây.

Bản chất của nước cộng hòa được bảo vệ cẩn thận. Hai khu dự trữ sinh quyển đã được thành lập ở đây - Katunsky và lớn nhất ở Nga - Altai, công viên quốc gia Saylyugemsky, Vườn bách thảo Gorno-Altai, hai khu dự trữ sinh học (Sumultinsky và Shavlinsky) và bốn công viên tự nhiên "Khu vực yên tĩnh Ukok", "Uch- Enmek", "Ak Cholushpa" và "Belukha".

Vị trí địa lý. Cộng hòa Altai nằm ở trung tâm lục địa Á-Âu, thuộc dãy núi Altai thuộc Nga. Ở đây taiga Siberia, thảo nguyên Kazakhstan và bán sa mạc Mông Cổ hội tụ ở một nơi. Các nước láng giềng của nước cộng hòa là: Lãnh thổ Altai, Cộng hòa Tyva và Khakassia, Vùng Kemerovo. Đi qua ở phía nam biên giới tiểu bang với Trung Quốc, Mông Cổ và Kazakhstan. Nước cộng hòa này là một phần của Quận Liên bang Siberia.

Sông Katun. Ảnh của nataly-teplykov (http://fotki.yandex.ru/users/nataly-teplykov/)

Địa hình Altai bao gồm các dãy núi được ngăn cách bởi các thung lũng sông. Có 20.000 sông, lạch và suối cũng như 7.000 hồ. Các con sông lớn nhất là Katun và Biya, hợp lại thành sông Ob. Rừng chiếm 47% diện tích đất nước cộng hòa, 19% lãnh thổ là đất nông nghiệp.

Dân số. Cộng hòa Altai là một trong những khu vực dân cư thưa thớt nhất ở Nga. Trên lãnh thổ rộng 93 nghìn mét vuông. km, 211 nghìn người sống ở đây. Ít cư dân hơn hơn ở Altai, chỉ ở Khu tự trị Do Thái, Cộng hòa Chukotka và Vùng Magadan. Hơn nữa, 71% dân số là cư dân ở khu vực nông thôn. Một đặc điểm khác của khu vực về dân số là tỷ lệ sinh rất lớn - 22,4 người. trên 1000 dân, cao gấp đôi tỷ lệ tử vong. Không có gì đáng ngạc nhiên khi dân số Cộng hòa Altai đang tăng lên hàng năm.

55,68% số người sống ở nước cộng hòa là người Nga theo quốc tịch. Ở vị trí thứ hai là người Altai (35,33%), bao gồm Telengits, Tubalars, Chelkans và các nhóm dân tộc nhỏ khác của Altai.

Cơ cấu dân số nước cộng hòa vào đầu năm 2012 được trình bày như sau: tỷ lệ người chưa đến tuổi lao động - 25,8% tổng dân số; tỷ lệ dân số trong độ tuổi lao động - 58,8%; tuổi nghỉ hưu - 15,3%. Số thanh niên ở Cộng hòa Altai trong độ tuổi 14-29 là 23,3% tổng dân số nước cộng hòa và 39,6% dân số lao động.

Tội phạm. Cộng hòa Altai đứng thứ hai ở Liên bang Nga về số lượng tội phạm đã phạm. Số tội phạm được thực hiện ở đây nhiều gấp đôi so với ở vùng Rostov hoặc Belgorod. Người ta có thể đoán rằng điều này là do tình hình kinh tế khó khăn ở nước cộng hòa - số lượng doanh nghiệp ít, tỷ lệ thất nghiệp cao. Sự phát triển của du lịch ở khu vực này cũng kích động những tên tội phạm muốn kiếm tiền từ việc đón khách. Vì vậy, khách du lịch và du khách đến đây nên cực kỳ cẩn thận.

Tỷ lệ thất nghiệpở Cộng hòa Altai tỷ lệ này rất cao - 11,58%. Ở đây có rất ít công việc và nó có giá trị như vàng. Điều này cũng được chứng minh bằng mức lương trung bình tương đối thấp ở nước cộng hòa - 18.246 rúp. Tình hình duy nhất tốt hơn nhiều là trong lĩnh vực hoạt động tài chính (51 nghìn rúp mỗi tháng) và trong hành chính công và an ninh quân sự (33 nghìn rúp)

Giá trị tài sảnở Cộng hòa Altai khá thấp. Có rất ít người muốn đến đây để định cư lâu dài. Và tại sao, người ta có thể hỏi, lại đến một trong những nước cộng hòa nghèo nhất nước Nga? Từ những quảng cáo hiếm hoi về việc bán căn hộ có thể tìm thấy, chúng tôi biết rằng một căn hộ một phòng có thể được mua với giá 1 triệu rúp, và với 2,5 triệu, bạn thậm chí có thể mua được một căn hộ ba phòng.

Khí hậu Cộng hòa Altai có diện tích lục địa vừa phải. Do địa hình miền núi nên có nhiều chỉ số khí hậu khác nhau. Mùa hè ở đây ngắn và nóng, còn mùa đông dài, lạnh và rất sương giá nghiêm trọng. Nhiệt độ trung bình tháng 1 là −20°С, tháng 7 +15°С. Lượng mưa phụ thuộc vào khu vực và có thể đạt tới 1000 mm mỗi năm.

Các thành phố và làng lớn của Altai

(60828 người) - thành phố và thủ đô duy nhất của nước cộng hòa. Được thành lập vào năm 1824 bởi những người định cư Nga. Trong số các doanh nghiệp ở đây chỉ có thể phân biệt được một nhà máy sản xuất sản phẩm bê tông cốt thép. Tất cả các ngành công nghiệp khác được tạo ra dưới sự cai trị của Liên Xô đã sụp đổ. Nhưng các cơ quan quản lý của Cộng hòa Altai đều được đặt tại đây: chính phủ, Kurultai, nhiều bộ và ủy ban khác nhau. Có sân bay đón khách du lịch. Ưu điểm: hệ sinh thái, sự hiện diện của các khu nghỉ dưỡng trên núi gần đó. Nhược điểm: thiếu việc làm, lương thấp.

Maima(dân số - 16.399 người) - trên thực tế, một ngôi làng ở hữu ngạn sông Katun - ngoại ô Gorno-Altaisk, cách Maima 9 km. Được thành lập vào năm 1811. Cơ sở hạ tầng trong làng kém phát triển nên cư dân Maima phải đến Gorno-Altaisk lân cận để tìm kiếm giải trí.

Kosh-Agach(dân số - 8325 người) - một ngôi làng được thành lập vào năm 1801, phát triển như một trung tâm buôn bán. Nằm ở phía đông nam của nước cộng hòa, trên đường Chuisky nổi tiếng, cách biên giới Mông Cổ 65 km. Phía sau nó là khu vực biên giới đã bắt đầu nên cần phải có giấy thông hành để đi qua đó. Kosh-Agach là nơi nắng nhất ở Nga.

mô tả chung

Trung tâm hành chính của Barnaul được chính thức hình thành cách đây khá lâu - vào năm 1937. Bản thân B lâu đời hơn nhiều - nó được thành lập từ thời Catherine - vào năm 1771. Vùng này nằm trên đồng bằng Tây Âu, ở phía nam Tây Siberia.

Nó nằm khá xa Moscow - nếu bằng đường xa lộ, thì ở khoảng cách 3.420 km, còn nếu đi theo đường thẳng thì ở khoảng cách 2.950 km. Các thành phố lớn nhất của Lãnh thổ Altai như sau: ngoài Barnaul, còn có Biysk, Kamen-on-Obi, Novoaltaisk, cũng như các thành phố Zarinsk và Rubtsovsk, các khu vực biên giới là Kemerovo và Novosibirsk, các nước cộng hòa Kazakhstan và dãy núi Altai.

Chiều dài Lãnh thổ Altai từ bắc xuống nam là 360 km, vùng này trải dài 585 km từ tây sang đông. Hầu như tất cả trong số họ đều được đại diện trên lãnh thổ Lãnh thổ Altai khu vực tự nhiênđất nước chúng ta - thảo nguyên và thảo nguyên rừng rộng rãi, rừng taiga bất khả xâm phạm và những ngọn núi có vẻ đẹp lạ thường. Những ngọn núi bao phủ vùng Altai từ phía đông và phía nam - đây là dãy Sayans và chân đồi của dãy Altai.

Các con sông chính của Lãnh thổ Altai là sông Ob và nhiều nhánh của nó. Ngoài ra, trên lãnh thổ của vùng còn có nhiều hồ nước tráng lệ: trên vùng bằng phẳng của vùng, đất chủ yếu là đất đen, lãnh thổ bị chiếm giữ bởi thảo nguyên và rừng.

Dân số của Lãnh thổ Altai chủ yếu tham gia vào nông nghiệp và phục vụ khách du lịch. Các ngành công nghiệp chính của vùng là công nghiệp hóa chất, cơ khí, cũng như công nghiệp nhẹ và công nghiệp thực phẩm. Khai thác quặng, thủy ngân và vàng được thực hiện ở đây.

Vùng Altai thu hút khách du lịch bằng tài nguyên thiên nhiên. Vì vậy, du khách sẽ quan tâm đến những đồ vật như Hồ Aya (tức là Mặt trăng), tảng đá Four Brothers, Royal Mound, cũng như nhiều hang động.

Các thành phố và khu nghỉ dưỡng tốt nhất của Altai

Điểm tham quan của vùng Altai là thiên nhiên hoang sơ tuyệt vời: những hồ nước tráng lệ, những hang động và tảng đá thú vị, cũng như những gò đất cổ và những bức tranh đá của người nguyên thủy. Vì thế,...

Khí hậu ở Altai

Thuộc kiểu lục địa sắc nét. Thời tiết ở Lãnh thổ Altai rất dễ thay đổi, ở đây gió thường thổi và có mưa. Ở vùng bằng phẳng của Lãnh thổ Altai, mùa hè ấm áp và mùa đông khá khắc nghiệt, nhưng vào tháng 6 và tháng 8, trời thường đột ngột trở lạnh. Ở vùng núi thấp và chân đồi, mùa đông ít khắc nghiệt hơn nhưng vào mùa hè thời tiết mát mẻ, thường xuyên có mưa.

Khí hậu của sa mạc Kulunda thậm chí còn khắc nghiệt hơn: bão bụi thường xuyên xảy ra ở đây. Theo quy định, chúng xảy ra vào tháng Năm. Bão tuyết và thậm chí bão tuyết được quan sát thấy ở đây vào tháng 11, tháng 2 và cả tháng 3.

Video từ Altai

rất đa dạng. Đây là những tuyến du lịch khác nhau, chẳng hạn như tham quan các hang động (Hang Denisova và thác nước cao 70 mét, Hang Tavda, vòm đá vôi ở Tavda, cũng như hang Kek-Tash với những nhũ đá và măng đá tuyệt đẹp rất thú vị) .

Ngoài ra, ở Lãnh thổ Altai, đi bè trên sông núi, các chuyến tham quan đi bộ đường dài đến chân núi Belukha, các chuyến tham quan dân tộc, các chuyến đi đến Hồ Multinsky, các chuyến tham quan bằng xe máy dọc theo đường Chuya qua Dãy núi Altai, cưỡi ngựa, các chuyến tham quan bằng ô tô và nhiều hơn thế nữa được tổ chức.

Một chuyến tham quan khác có thể được khuyến khích cho những khách du lịch tò mò là chuyến tham quan hang động Charysh. Phần còn lại của động vật đã tuyệt chủng được phát hiện ở đây. Du khách sẽ có thể nhìn thấy xương của voi ma mút và bò rừng, tê giác len và hươu hóa thạch đã biến mất khỏi bề mặt trái đất.

Ngoài ra, hãy nhớ ghé thăm Royal Mound: đây là khu phức hợp tưởng niệm khảo cổ nằm dọc theo bờ sông Sentelek, có từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Tại đây, khách du lịch sẽ có thể chiêm ngưỡng 19 tấm bia cao 4,5 mét vươn lên trời cũng như nhìn thấy đường tránh và vòng trong được làm bằng những tấm đá chắc chắn.

Lịch sử của Altai

Lịch sử của vùng Altai bắt đầu từ rất lâu. Theo các nhà sử học, khu vực này đã có người sinh sống vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Điều thú vị là vào thời cổ đại ở đây có một bang tên là Dingling-guo,...

Nơi nào là nơi lưu trú tốt nhất khi đi du lịch quanh Altai?

Các khách sạn ở Lãnh thổ Altai rất đa dạng: đây là những khách sạn lớn, khách sạn mini kiểu nhà ở, nhà khách và nhà trọ nằm bên ngoài các thành phố lớn. Ngoài ra, ở Altai...

Hoạt động giải trí tích cực ở Altai

Hoạt động giải trí tích cực ở Lãnh thổ Altai- đó là các tuyến đường đi bộ đường dài, leo núi, cưỡi ngựa (khách du lịch được cung cấp các tour cưỡi ngựa kéo dài 3-15 ngày), bơi trong những hồ nước đẹp và đi trên các tuyến đường bằng xe máy và ô tô.

Phổ biến ở Altai và đi bè, cũng như chơi dù lượn và dù lượn.

Vào mùa đông, trượt tuyết trên núi cao rất phổ biến ở Altai, đặc biệt là tại khu nghỉ dưỡng Belokurikha, Núi Veselaya, Hồ Manzherok và gần làng Aya. Hãy để chúng tôi làm rõ rằng thời gian của mùa trượt tuyết ở Altai là từ tháng 12 đến tháng 3.

Du lịch giáo dục cũng rất phổ biến ở Lãnh thổ Altai. Các tuyến đường phổ biến nhất là Vành đai vàng lớn và nhỏ của Altai. Trong một vài ngày, khách du lịch có thời gian để làm quen với các thắng cảnh lịch sử của vùng.

Đặc điểm giao thông của Altai

vận tải Altai: tính năng chính các cạnh - gần như sự vắng mặt hoàn toàn vận tải đường sắt, tuy nhiên, đến Altai bằng tàu hỏa vẫn là cách dễ dàng nhất cho đến ngày nay.

Các ga đường sắt lớn nhất được đặt tại Barnaul, Biysk và Novosibirsk.

Ngoài ra còn có một sân bay ở Altai, nằm ở thành phố Gorno-Altaisk. Khách du lịch có thể đến đây bằng máy bay từ Moscow, cũng như từ Krasnoyarsk và Novosibirsk. Các chuyến bay được khai thác bởi S7.

Ngoài ra còn có một sân bay ở Barnaul, Aerorflot, Transaero, S7 và UTair bay đến đây từ Moscow.

Các thành phố của Lãnh thổ Altai được kết nối bằng dịch vụ xe buýt. Xe buýt nhỏ chạy quanh thành phố. Barnaul có một trạm xe buýt từ đó bạn có thể đến Biysk, Karakola, Gorno-Altaisk, Chemala, Katun và nhiều thành phố khác.

Tất nhiên, bạn có thể đi du lịch quanh Lãnh thổ Altai bằng ô tô. Đường cao tốc đẹp nhất vùng là 52, nó rẽ vào đường Chuysky nổi tiếng.

Lãnh thổ Altai: làm thế nào để đến đó?

Đến Lãnh thổ Altai khách du lịch có thể theo những cách sau:

• Bằng tàu hỏa từ Moscow - đến Barnaul, Irkutsk, Novosibirsk.
• Bằng máy bay từ Moscow đến Barnaul (khoảng cách từ trung tâm thành phố đến sân bay là 17 km). Chuyến bay - hãng hàng không S7, Transaero, Aeroflot. Thời gian bay - 4 giờ. Du khách có thể đến thẳng thành phố bằng taxi hoặc xe buýt thông thường.

Quà lưu niệm ở Altai

Quà lưu niệm từ vùng Altai rất đa dạng. Đây là tất cả các loại bùa hộ mệnh và đồ lưu niệm bằng vỏ cây bạch dương - chai và bát đĩa, vòng chìa khóa và hoa tai, cốc và nam châm tủ lạnh, quan tài, lược, vỏ ...