خريطة الأرثوذكسية في العالم. في أي دول العالم تعتبر الأرثوذكسية الدين الرسمي؟

المسيحية، أكبر ديانة في العالم من حيث عدد أتباعها.

لقد نشأت في فلسطين حول شخص يسوع المسيح، نتيجة لنشاطاته، وكذلك لنشاطات أتباعه المقربين.

يُنسب أصل المسيحية عادةً إلى عام 33 م. ه. - عام صلب يسوع المسيح على الصليب، لكن اسم "المسيحيين" لم يُخصص على الفور لمؤيدي الدين الجديد وبدأ استخدامه لأول مرة في أنطاكية في 40-44.

تم استخدام تاريخ ميلاد يسوع المسيح كأساس لتقويم جديد من قبل الراهب ذو التعليم العالي ديونيسيوس الصغير (ت. حوالي 526)، والذي كان سكيثيًا بالأصل، ولكن من نهاية القرن الخامس. عاش في روما. ومع ذلك، يعتقد العديد من علماء الدين أن ديونيسيوس كان مخطئًا في حساباته، ويزعمون أن ميلاد المسيح حدث قبل 4 أو 6 سنوات.

ولد يسوع المسيح في بلدة بيت لحم الفلسطينية الصغيرة لعائلة نجار مسن فقير يوسف وزوجته مريم. يعتقد المسيحيون أن ميلاد المسيح من أمه تم بأعجوبة نتيجة لذلك الحبل بلا دنسبوحي الروح القدس. لا يُعرف سوى القليل عن معظم حياة يسوع المسيح - طفولته ومراهقته وشبابه حتى سن الثلاثين. عن السنوات الأخيرةإن حياة المسيح، عندما بدأ يكرز بالإيمان الجديد، مذكورة بتفصيل كبير في الكتاب المقدس كتاب مقدسالمسيحيون - الكتاب المقدس (في جزئه الثاني - العهد الجديد).

وسرعان ما انتشرت المسيحية على نطاق واسع. بالفعل في عام صلب المسيح، ظهر المسيحيون الأوائل في الأراضي الحديثة لفلسطين وإسرائيل ومصر ولبنان (ثم فينيقيا) والأردن وليبيا وسوريا وإيطاليا. في القرن الأول يظهر أتباع المسيحية أيضًا في تركيا الحديثة (آسيا الصغرى)، وأرمينيا، والسودان (النوبة)، وإثيوبيا، واليونان، وقبرص، وإيران (بلاد فارس)، والعراق (في وسائل الإعلام القديمة ومناطق أخرى)، والهند، ومالطا، وكرواتيا (دالماتيا)، يوغوسلافيا (إليريا)، بريطانيا، إسبانيا، مقدونيا، ألبانيا (ثم جزء من مقدونيا)، تونس، فرنسا (غال)، ألمانيا، الجزائر، رومانيا (داسيا)، سريلانكا (سيلان)، وكذلك في شبه الجزيرة العربية. في القرن الأول الرسول أندرو الأول ، وفقًا للأسطورة المنعكسة في السجل الروسي ، بشر في الأراضي الحديثة لروسيا وأوكرانيا. في القرن الثاني. يظهر المسيحيون في الأراضي الحديثة للمغرب وبلغاريا (موسيا وتراقيا) والبرتغال (لوسيتانيا) والنمسا وسويسرا (ريسيا) وبلجيكا في القرن الثالث. - على أراضي المجر (بانونيا) بجورجيا في القرن الرابع. - في أيرلندا في القرن السابع. - على أراضي هولندا الحديثة في القرن الثامن. - في أيسلندا في القرن التاسع. - في الدنمارك وجمهورية التشيك والسويد والنرويج في القرن العاشر. - في بولندا في القرن الحادي عشر. - في فنلندا . من نهاية القرن الخامس عشر. بدأ التنصير في أمريكا في القرن السادس عشر. تحول معظم سكان الفلبين إلى المسيحية. في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. حاول المبشرون المسيحيون القيام بأعمال تبشيرية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، لكنهم لم ينجحوا. فقط من منتصف القرن التاسع عشر. بدأ العمل التبشيري يحقق نتائج ملموسة، والآن أصبح جزء كبير من سكان أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى مسيحيًا. بدأت أعمال التبشير في بعض جزر أوقيانوسيا في القرن السابع عشر، لكن الجزء الأكبر من سكان أوقيانوسيا تحول إلى المسيحية فقط في القرنين التاسع عشر والعشرين.

انتشار المسيحية وخاصة في القرون الخمسة الأولى بعد الميلاد. هـ، ذهب بوتيرة سريعة جدًا. إذا كان المسيحيون يشكلون 100 شخص، وفقًا للتقديرات التقريبية التي قدمها الخبير الإنجليزي الشهير في الإحصاءات الدينية دي بي باريت، 0.6٪ فقط من سكان العالم، ثم في 200 - 3.5٪، 300 - 10.4٪، 400 - 18.6٪. وفي وقت لاحق، تباطأ النمو، وفي فترات معينة انخفضت حصة أتباع المسيحية في سكان العالم.

ارتبطت المسيرة المنتصرة للمسيحية عبر كوكبنا بعدد من سمات هذا الدين. بادئ ذي بدء، تجدر الإشارة إلى أن الناس ينجذبون إلى المسيحية بسبب مبادئها الإنسانية الرفيعة للغاية، وجاذبيتها لجميع العنصريين والإثنيين والأعراق. مجموعات اجتماعية. كما لعب التوجه التبشيري الذي أعلنه يسوع المسيح نفسه دورًا معينًا. الإيمان الجديد. في وقت لاحق، كانت حقيقة أن الدول المسيحية هي التي حققت في معظم الحالات النجاحات الأكثر لفتًا للانتباه في تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بمثابة نوع من الدعاية للمسيحية.

يعطي الخصائص العامةالمواقف العقائدية والعبادة وتنظيم المسيحية صعبة للغاية، لأنها في الوقت الحاضر لا تمثل كليا واحدا. على الرغم من فترة طويلةالانقسامات إلى فروع منفصلة والاختلافات التي نشأت في هذا الوقت، لا يزال عددا من الميزات المتأصلة في معظم مجالات المسيحية محفوظة. أما من الناحية العقائدية، فإن غالبية المسيحيين يعبدون يسوع المسيح باعتباره الأقنوم الثاني في الثالوث الإلهي الذي يمثل إلهًا واحدًا في ثلاثة أقانيم: الله الآب والله الابن والله الروح القدس. جميع مؤيدي المسيحية تقريبًا (باستثناء أتباع عدد صغير من المجموعات شبه المسيحية الهامشية) يعترفون بالعقيدة القديمة و العهد الجديدس.

ومع ذلك، فإن الكتب المقدسة مقبولة من قبل الطوائف المسيحية المختلفة بكميات غير متساوية. كما هو مبين، فهو يتكون من جزأين: العهد القديم، الذي يعترف به اليهود تحت اسم تناخ (انظر)، والعهد الجديد. العهد القديم، الذي تم تدوينه من قبل حفظة التقليد اليهودي - الماسوريين، يتكون من 39 سفرًا (أسماء الأسفار مذكورة في نسختها المسيحية): التكوين، الخروج، اللاويين، العدد، التثنية، سفر يشوع، سفر قضاة يوحنا. إسرائيل، سفر راعوث، سفر الملوك الأول والثاني والثالث والرابع (للكاثوليك، على التوالي، سفر صموئيل الأول والثاني، سفر الملوك الأول والثاني)، سفري أخبار الأيام الأول والثاني (لـ للكاثوليك، سفري أخبار الأيام الأول والثاني)، سفر عزرا الأول، سفر نحميا (للكاثوليك، سفر عزرا الثاني)، سفر أستير، سفر أيوب، سفر المزامير، أمثال سليمان، سفر الجامعة، أو الواعظ، سفر نشيد سليمان، كتاب النبي إشعياء، كتاب النبي إرميا، مراثي إرميا، كتاب النبي حزقيال، كتاب النبي دانيال، كتب الأنبياء الصغار الـ 12 (هوشع، يوئيل، عاموس) ، عوبديا، يونان، ميخا، ناحوم، حبقوق، صفنيا، حجي، زكريا، ملاخي).

ومع ذلك، عندما يكون في القرون الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. تمت ترجمة العهد القديم (تناخ) إلى اليونانية بسبب الانتقال الهائل ليهود الشتات إليها، وفي الترجمة السبعينية (سميت الترجمة بهذا الاسم لأنها تمت بواسطة 70 مترجمًا فوريًا) كان هناك 10 كتب أخرى (على ما يبدو، كان الأخير نظرًا لأن المترجمين اشتغلوا ببعض النصوص الأخرى غير المخطوطات الماسورية). هذه الكتب العشرة هي سفر عزرا الثاني (للكاثوليك - سفر عزرا الثالث)، كتاب طوبيا، كتاب يهوديت، كتاب حكمة سليمان، كتاب حكمة يسوع بن سيراخ، كتاب سفر عزرا الثاني. رسالة إرميا، سفر النبي باروخ، أسفار المكابيين الأول والثاني والثالث. صنع في نهاية الرابع - بداية القرن الخامس. ترجمة الكتاب المقدس إلى لغة لاتينيةهناك أيضًا كتاب عزرا الثالث (بالنسبة للكاثوليك فهو مقسم إلى جزأين - الكتاب الرابع والخامس لعزرا) وهو ليس بالعبرية ولا باللغة العبرية. اللغات اليونانية. تعاملت الاتجاهات المختلفة للمسيحية مع الكتب المدرجة بشكل مختلف. إذا وثق بهم أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية تمامًا وأدخلوهم في الشريعة، فإن المسيحيين الأرثوذكس، على الرغم من أنهم أدرجوهم في الكتاب المقدس، ميزوهم بشكل خاص على أنهم كتب غير قانونية (مفيدة روحيًا، ولكنها ليست ملهمة)، وأتباعًا رفض البروتستانتية عمومًا الاعتراف بهم عن طريق تضمينهم في الكتاب المقدس النصوص "الماسوري" فقط.

أما العهد الجديد، فهو مقبول دون أي تحفظات من قبل الغالبية العظمى من المسيحيين (باستثناء مجموعات قليلة شبه مسيحية هامشية). تمت كتابة هذا الجزء من الكتاب المقدس في وقت متأخر جدًا عن العهد القديم في القرن الأول. العصر المسيحي على يد تلاميذ السيد المسيح – الرسل بعد استشهاده على الصليب. إجمالي عدد أسفار العهد الجديد هو 27 سفرًا، وهي الأناجيل الأربعة (متى ومرقس ولوقا ويوحنا)، وسفر أعمال الرسل، و21 رسالة من رسائل الرسل (رسالة يعقوب، والرسالة الأولى والثانية). بطرس، رسائل يوحنا الأولى والثانية والثالثة، رسالة يهوذا، 14 رسالة من الرسول بولس: رومية، كورنثوس الأولى والثانية، غلاطية، أفسس، فيلبي، كولوسي، تسالونيكي الأولى والثانية، تيموثاوس الأولى والثانية، تيطس، فليمون. ، العبرانيين)، رؤيا الرسول يوحنا اللاهوتي (نهاية العالم).

في نموذج قصيرالمبادئ الأساسية للمسيحية منصوص عليها في ثلاث عقائد تاريخية (اعترافات) للإيمان: الرسولية، والنيقية (أو نيقية-القسطنطينية) والأثناسيوسية. تعترف بعض الطوائف المسيحية بالرموز الثلاثة بالتساوي، والبعض الآخر يفضل واحدًا منها. بعض الطوائف البروتستانتية لا تعلق أهمية خاصة على أي من الرموز.

أقدم الرموز هو الرسولي، الذي تمت صياغته لأول مرة قبل منتصف القرن الثاني، في شكله الأصلي يقرأ على النحو التالي: “أنا أؤمن بالله الآب القدير. وفي المسيح يسوع، ابنه الوحيد، ربنا، المولود من الروح القدس ومن مريم العذراء، المصلوب في عهد بيلاطس البنطي والمدفون، قام من بين الأموات في اليوم الثالث، وصعد إلى السماء، جالساً عن اليمين (يمين). يد) الآب، من حيث يأتي ليدين الأحياء والأموات؛ وإلى الروح القدس، إلى الكنيسة المقدسة، إلى مغفرة الخطايا، إلى قيامة الجسد. آمين". في بعض أكثر أشكال لاحقةتم إجراء عدد من الإضافات عليه. على سبيل المثال، بعد كلمة "مدفون"، تم إدراج عبارة "نزل إلى العالم السفلي"، بعد كلمة "الكنيسة" - عبارة "في شركة القديسين"، وما إلى ذلك. يتمتع هذا الرمز بسلطة كبيرة لدى العديد من المسيحيين، وخاصة البروتستانت. ، الطوائف. في الأرثوذكسية، يتم استبدال الرمز الرسولي فعليا برمز نيقية-القسطنطينية، وهو قريب من الأول، ولكنه يعكس بشكل أكثر وضوحا جوهر العقيدة المسيحية. تم اعتماده في المجمعين المسكونيين الأولين - مجمع نيقية الأول (325) ومجمع القسطنطينية الأول (381) وبالروسية يقرأ على النحو التالي: "أؤمن بإله واحد، الآب، ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل شيء مرئي وغير مرئي. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور نور من نور إله حق من إله حق مولود غير مخلوق مساوي للآب في الجوهر الذي به جاء كل شيء الى حيز الوجود. من أجلنا، نزل الإنسان ومن أجل خلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً. صُلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألم وقبر. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب، وصعد إلى السماء، وجلس عن يمين الآب. وسيأتي أيضًا بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات، الذي ليس لملكه نهاية. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي نسجد له ونمجده مع الآب والابن الناطق بالأنبياء. في كنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أنا أنتظر قيامة الأموات. وحياة القرن القادم. آمين".

أما العقيدة التاريخية الثالثة – أفاناسييفسكي – فقد سُميت بهذا الاسم لأنها منسوبة إلى القديس أسقف الإسكندرية. أثناسيوس الكبير (حوالي 295-373)، ولكن يُعتقد الآن أنه تم تجميعه عندما لم يعد أثناسيوس على قيد الحياة - في القرن الخامس أو السادس. يختلف أفاناسييفسكي عن العقيدتين الأخريين في عقيدته الصارمة وإيجازه. يقدم الرمز صياغة مختصرة لأهم مذهبين في المسيحية: عقيدة الثالوث الأقدس وتجسد يسوع المسيح. الجزء الأول يتحدث عن أقانيم اللاهوت الثلاثة مع وحدة الكائن، والثاني - عن طبيعتي يسوع المسيح مع وحدة الأقنوم.

إن هذين الحكمين العقائديين الأكثر أهمية في المسيحية هما اللذان تعترف بهما الغالبية العظمى من المسيحيين. لا يتم التعرف على العقيدة الأولى إلا من قبل المجموعات الملتزمة بالتوحيد، والثانية - من قبل Monophysites والنساطرة.

يقبل الجزء الأكبر من المسيحيين أيضًا العقائد المسيحية الأساسية الأخرى الواردة في عقائد نيقية-القسطنطينية والرسولية: فهم يؤمنون بالتجسد، وتضحية يسوع المسيح على الصليب، الذي كفّر عن خطايا الناس باستشهاده، وقيامة يسوع. المسيح وصعوده إلى السماء، ومجيء المسيح الثاني، وقيامة الأموات في المستقبل والحياة الأبدية بعد القيامة.

يدرك معظم المسيحيين الحاجة إلى أداء الأسرار المقدسة - وهي أعمال مقدسة تهدف إلى توصيل نعمة الله إلى المؤمنين. ومع ذلك، فيما يتعلق بمسألة عدد الأسرار، وفهمها، وشكل ووقت الاحتفال، فإن الاتجاهات المختلفة للمسيحية بعيدة كل البعد عن الإجماع. إذا كان الأرثوذكس والمونوفيزيتيون والكاثوليك يعترفون بـ 7 أسرار: المعمودية، التثبيت (للكاثوليك - التثبيت)، الشركة، التوبة، نعمة الزيت، الزواج، الكهنوت، النساطرة أيضًا 7 أسرار، ولكن بتركيبة مختلفة قليلاً: المعمودية، التثبيت، الشركة، التوبة، الكهنوت، الخميرة المقدسة، علامة الصليب، فمعظم البروتستانت ليس لديهم سوى 2: المعمودية والشركة (العشاء الرباني). علاوة على ذلك، فإن العديد من البروتستانت، عند ارتكاب المعمودية والتواصل، لا يعتبرونها أسرارا، ولكن طقوس بسيطة. وأخيرا، هناك الطوائف البروتستانتية (الكويكرز، جيش الخلاص) التي ترفض ليس فقط الأسرار المقدسة، ولكن أيضا أي طقوس مسيحية.

إن الممارسة الليتورجية للمسيحيين من مختلف الاتجاهات غير متجانسة للغاية. تتناقض الليتورجيا الرسمية للغاية في الكنائس الأرثوذكسية وغيرها من الكنائس الشرقية وكذلك الكاثوليكية (حيث تسمى القداس) مع بساطة الممارسة الليتورجية في معظم الكنائس البروتستانتية (تحتل الكنائس الأنجليكانية موقعًا متوسطًا في هذا الصدد). الملامح العامةلا توجد اتجاهات مختلفة كثيرة للمسيحية في العبادة. بادئ ذي بدء، هذه هي قراءة الكتاب المقدس. جمع التبرعات هو أيضا أمر شائع جدا.

في التنظيم الكنسي للطوائف المسيحية المختلفة، هناك نطاق واسع جدًا من المركزية الصارمة للغاية (الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، الطوائف البروتستانتية لجيش الخلاص والسبتيين) إلى الاستقلال الكامل تقريبًا لكل مجتمع كنسي على حدة (الكنائس الجماعية، ما يسمى كنائس المسيح، الخ.) . ومع ذلك، فإن معظم الطوائف المسيحية لا تزال تدرك الحاجة إلى إنشاء هيكل الكنيسة وتدريب رجال الدين.

وعلى النقيض من النص على كنيسة واحدة الواردة في قانون عقيدة نيقية-القسطنطينية، فإن المسيحية الآن لا تمثل كلاً واحداً، ولكنها مقسمة إلى عدد كبير من الاتجاهات والحركات والطوائف المنفصلة. الاتجاهات الرئيسية هي الأرثوذكسية والكاثوليكية [انظر. الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]، البروتستانتية، الطبيعة الواحدة، النسطورية. من بين هذه الكنائس، فقط الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق النسطورية متحدتان (كل على حدة) من الناحية الدينية والتنظيمية (فيما يتعلق بالطقوس، هنا يسمح الكاثوليك ببعض الاختلافات). الأرثوذكسية والمونوفيزيتية، التي تمثل (كل من هذين الاتجاهين على حدة) وحدة معينة من الناحية العقائدية، ليست متحدة من الناحية التنظيمية وتنقسم إلى عدد كبير من الكنائس المحلية. علاوة على ذلك، إذا كانت الاختلافات في الطقوس في الكنائس الأرثوذكسية الفردية ضئيلة، ثم في الكنائس المونوفيزية [في الأرمنية الكنيسة الرسولية، الكنيسة السريانية الأرثوذكسية (اليعقوبية)، الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية] فهي ضرورية.

البروتستانتية لا تمثل كلاً واحداً، لا عقائدياً، ولا ثقافياً، ولا تنظيمياً. وهي تنقسم إلى عدد كبير جدًا من الحركات المختلفة (الأنجليكانية، اللوثرية، الكالفينية، المينونية، المنهجية، المعمودية، العنصرة، إلخ)، والتي بدورها تنقسم إلى طوائف وكنائس منفصلة.

بالإضافة إلى الاتجاهات المسيحية المشار إليها، هناك أيضًا طوائف مسيحية يصعب نسبها بشكل قاطع إلى أي من هذه الاتجاهات.

بلغ إجمالي عدد المسيحيين، وفقا لحسابات D. B. Barrett، 1955 مليون شخص في عام 1996، حوالي 34٪ من إجمالي سكان العالم. وهكذا فإن كل ثالث سكان الأرض هو مسيحي. من حيث عدد أتباع المسيحية، فهي تقريبًا ضعف حجم ثاني أكثر الديانات تأثيرًا في العالم - الإسلام.

على الرغم من أن المسيحية كانت تعتبر في السابق ديانة أوروبية في الغالب، إلا أنها أصبحت الآن كذلك أكبر عددلا يتركز المسيحيون في أوروبا، ولكن في أمريكا - 711 مليون (وهو ما يمثل 36٪ من إجمالي السكان المسيحيين على الأرض في عام 1996). في أوروبا (بما في ذلك الجزء الآسيوي من روسيا) هناك 556 مليون مسيحي (28٪ من المجموع)، في أفريقيا - 361 مليون (18٪)، في آسيا - 303 مليون (16٪)، في أستراليا وأوقيانوسيا - 24 مليون (1%).

تتميز أمريكا أيضًا بأعلى نسبة من المسيحيين فيها عامه السكان- 90%. في أوروبا، يشكل المسيحيون 76٪ من إجمالي السكان، في أستراليا وأوقيانوسيا - 84٪، في أفريقيا - 48٪، في آسيا - 9٪ فقط.

أمريكا لديها أكثر مجموعة كبيرةهناك 216 مليون مسيحي في الولايات المتحدة الأمريكية (البيانات الخاصة بجميع البلدان معطاة لعام 1990)، أي 86.5% من إجمالي السكان. ويوجد أيضًا العديد من المسيحيين في البرازيل (139 مليونًا أو 92%)، والمكسيك (84 مليونًا، أو 95%)، وكولومبيا (31 مليونًا، أو 97.5%)، والأرجنتين (31 مليونًا، أو 95.5%)، وكندا (22 مليونًا). ، أو 83.5%)، البيرو (22 مليوناً، أو 97.5%)، فنزويلا (19 مليوناً، أو 94.5%)، تشيلي (12 مليوناً، أو 89%)، الإكوادور (11 مليوناً، أو 98%)، غواتيمالا (8.8 مليوناً). ، أو 96%)، جمهورية الدومينيكان (7 مليون أو 98%)، هايتي (6.4 مليون أو 98%)، بوليفيا (5.5 مليون أو 76%)، السلفادور (5.1 مليون أو 97.5%)، هندوراس ( 5 ملايين أو 98%)، كوبا (4.6 مليون أو 44%)، باراجواي (4.2 مليون أو 98%)، نيكاراغوا (3.8 مليون أو 97%)، بورتوريكو (3.6 مليون أو 98%)، كوستاريكا (2.8 مليون أو 93%)، بنما (2.2 مليون أو 91%)، جامايكا (2.2 مليون أو 86%)، أوروغواي (1.9 مليون أو 61%). ويشكل المسيحيون أيضًا أغلبية السكان في ترينيداد وتوباغو (790 ألفًا أو 60% من السكان)، وفي غيانا (377 ألفًا أو 50%)، وفي جوادلوب (326 ألفًا أو 96%)، والمارتينيك (317 ألفًا). ألف، أو 50%، أو 96%، وجزر البهاما (245 ألفاً، أو 94%)، وبربادوس (234 ألفاً، أو 90%)، وجزر الأنتيل الهولندية (173 ألفاً، أو 94.5%)، وبليز (168 ألفاً، أو 94.5%)، أو 92%)، في سانت لوسيا (146 ألفاً، أو 95%)، في جزر فيرجن الأمريكية (110 آلاف، أو 97%)، سانت فنسنت وجزر غرينادين (109 آلاف، أو 94%)، في غيانا الفرنسية (102). ألف، أو 87%)، وغرينادا (102 ألف، أو 99%)، وأنتيغوا وبربودا (82 ألفاً، أو 96%)، ودومينيكا (75 ألفاً، أو 92%)، وأروبا (61 ألفاً، أو 97%)، في جرينلاند (55 ألفًا أو 98%)، وبرمودا (52 ألفًا أو 89%)، وسانت كريستوفر ونيفيس (41 ألفًا أو 96.5%)، وجزر كايمان (24 ألفًا أو 91%)، ومونتسيرات (12.5 ألفًا) ، أو 96٪)، وجزر فيرجن البريطانية (12 ألفًا أو 95.5٪)، وجزر تركس وكايكوس (9.3 ألفًا أو 99٪)، وأنغيلا (6.7 ألفًا أو 96٪)، وسان بيير وميكلون (6.2 ألفًا). ، أو 99٪)، وجزر فوكلاند (1.7 ألف أو 87٪ من السكان). فقط في كوبا، المذكورة أعلاه، وكذلك في سورينام، لا يشكل المسيحيون أغلبية مطلقة من السكان (يوجد في سورينام 183 ألف منهم، أو 45٪ من إجمالي السكان)، على الرغم من أن أتباع المسيحية في هذه البلدان يشكلون أغلبية نسبية.

وفي أوروبا أيضاً، يهيمن المسيحيون في كل مكان تقريباً. ويشكلون الأغلبية المطلقة من السكان في ألمانيا (60 مليونا، أو 76% من السكان)، وإيطاليا (46 مليونا، أو 80%)، وفرنسا (40 مليونا، أو 71.5%)، وبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية (38). ، أو 66.5%)، بولندا (37.5 مليون أو 98%)، إسبانيا (31 مليوناً أو 79.5%)، رومانيا (20 مليوناً أو 85%)، هولندا (9.7 مليوناً أو 65%)، البرتغال (9.9 مليون أو 96%)، اليونان (9.8 مليون أو 98%)، المجر (9.1 مليون أو 87%)، بلجيكا (8.9 مليون أو 89%)، يوغوسلافيا (7.7 مليون أو 74%). ) ، جمهورية التشيك (7.6 مليون أو 74%)، النمسا (6.8 مليون أو 90%)، بلغاريا (6.2 مليون أو 69%)، سويسرا (6 مليون أو 92%)، السويد (5.3 مليون أو 64%) %)، الدنمارك (4.7 مليون أو 91%)، فنلندا (4.5 مليون أو 90%)، كرواتيا (4.2 مليون أو 88%)، النرويج (4 ملايين أو 95%)، سلوفاكيا (3.8 مليون أو 72%). %)، أيرلندا (3.6 مليون، أو 96%)، ليتوانيا (3.2 مليون، أو 86%)، سلوفينيا (1.6 مليون، أو 82.5%)، لاتفيا (1.5 مليون، أو 55%)، مقدونيا (1.3 مليون، أو 63%). %)، إستونيا (949 ألفا بنسبة 60%)، لوكسمبورغ (355 ألفا بنسبة 97%)، مالطا (349 ألفا بنسبة 99%)، في أيسلندا (249 ألفا بنسبة 98%). ويشكل المسيحيون أيضًا الغالبية العظمى في أندورا (48 ألفًا أو 95%)، وموناكو (27 ألفًا أو 94%)، وليختنشتاين (27 ألفًا أو 95%)، وسان مارينو (22 ألفًا أو 95%)، والفاتيكان (0.8 ألف أي 100%)، وكذلك في جبل طارق (26 ألفاً أي 87%). كما أن بلدان رابطة الدول المستقلة الأوروبية ذات أغلبية مسيحية من حيث التركيبة السكانية: روسيا (83 مليون، أو 56٪ من السكان)، أوكرانيا (38 مليون، أو 73٪)، بيلاروسيا (7.3 مليون، أو 71٪) ومولدوفا (3). .1 مليون أو 71% من السكان). فقط في اثنين الدول الأوروبيةلا يشكل أتباع المسيحية أغلبية مطلقة من السكان: البوسنة والهرسك (1.8 مليون، أو 42٪ من السكان؛ وفي الوقت نفسه، يشكل المسيحيون الأغلبية النسبية في هذا البلد) وألبانيا (584 ألفًا، أو 18) %).

من بين 57 دولة في أفريقيا (باستثناء ما يسمى ب الأراضي البريطانية المحيط الهندي(التي ليس لديها سكان دائمون، ولكنها تشمل الصحراء الغربية) في 29 دولة يشكل المسيحيون غالبية السكان. وهؤلاء هم: نيجيريا (43 مليوناً، أو 50% من السكان)،

ما مدى معرفتك بإيمانك وتقاليده وقديسيه، بالإضافة إلى مكانة الكنيسة الأرثوذكسية فيه العالم الحديث؟ اختبر نفسك من خلال قراءة أفضل 50 حقيقة مثيرة للاهتمام حول الأرثوذكسية!

نقدم انتباهكم إلى الجزء الأول من مجموعتنا من الحقائق المثيرة للاهتمام.

1. لماذا "الأرثوذكسية"؟

الأرثوذكسية (تالكا من اليونانية ὀρθοδοξία - الأرثوذكسية. حرفيا "الحكم الصحيح"، " التدريس الصحيح"أو التمجيد الصحيح" هو التعليم الحقيقي عن معرفة الله، الممنوح للإنسان بنعمة الروح القدس الحاضر في الكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية.

2. ماذا يؤمن المسيحيون الأرثوذكس؟

يؤمن المسيحيون الأرثوذكس بإله ثالوث واحد: الآب والابن والروح القدس، الذي له جوهر واحد، ولكن في نفس الوقت ثلاثة أقانيم.

المسيحيون الأرثوذكس، الذين يعترفون بالإيمان بالثالوث الأقدس، يؤسسونه على قانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني بدون إضافة أو تحريف، وعلى عقائد الإيمان التي أقرتها اجتماعات الأساقفة في سبعة مجامع مسكونية.

“الأرثوذكسية هي المعرفة الحقيقية لله وعبادة الله؛ الأرثوذكسية هي عبادة الله بالروح والحق. الأرثوذكسية هي تمجيد الله بمعرفته الحقيقية وعبادته. الأرثوذكسية هي تمجيد الله للإنسان، الخادم الحقيقي لله، بمنحه نعمة الروح الكلي قدسه. الروح هو مجد المسيحيين (يوحنا 7: 39). "حيث لا يوجد روح، لا توجد أرثوذكسية"، كتب القديس إغناطيوس (بريانشانينوف).

3. كيف يتم تنظيم الكنيسة الأرثوذكسية؟

وهي مقسمة اليوم إلى 15 كنيسة أرثوذكسية محلية مستقلة (مستقلة تمامًا)، والتي لديها شركة إفخارستية متبادلة مع بعضها البعض وتشكل جسدًا واحدًا للكنيسة التي أسسها المخلص. وفي نفس الوقت مؤسس الكنيسة ورئيسها هو الرب يسوع المسيح.

4. متى ظهرت الأرثوذكسية؟

في القرن الأول، في يوم العنصرة (نزول الروح القدس على الرسل) بعد 33 سنة من ميلاد المسيح.

وبعد ابتعاد الكاثوليك عن ملء الأرثوذكسية عام 1054، لتمييز أنفسهم عن بطريركية الروم التي قبلت بعض التحريفات العقائدية، تبنت البطريركيات الشرقية اسم “الأرثوذكسية”.

5. المجامع المسكونية والمجمع الأرثوذكسي

ومن المقرر عقد مجلس أرثوذكسي عام في نهاية يونيو 2016. يسميه البعض خطأً المجمع المسكوني الثامن، لكن الأمر ليس كذلك. لقد تناولت المجامع المسكونية دائمًا بدعًا كبيرة تهدد وجود الكنيسة، وهو أمر غير مخطط له الآن.

بالإضافة إلى ذلك، تم عقد الكاتدرائية المسكونية الثامنة بالفعل - في القسطنطينية عام 879 في عهد البطريرك فوتيوس. ومع ذلك، بما أن المجمع المسكوني التاسع لم ينعقد (ويُعلن تقليديًا أن الكاتدرائية المسكونية السابقة هي الكاتدرائية المسكونية اللاحقة)، ففي الوقت الحالي هناك رسميًا سبعة مجامع مسكونية.

6. رجال الدين الإناث

في الأرثوذكسية من المستحيل تخيل امرأة شماسًا أو كاهنًا أو أسقفًا. وهذا ليس بسبب التمييز أو عدم احترام المرأة (مثال على ذلك مريم العذراء، المبجلة فوق جميع القديسين). والحقيقة أن الكاهن أو الأسقف في الخدمة الإلهية يمثل صورة الرب يسوع المسيح، فصار إنساناً وعاش حياته. الحياة الأرضيةرجل، ولهذا لا يمكن أن تمثله امرأة.

الشماسات المعروفات في الكنيسة القديمة لم تكن شمامسة، بل معلمات تعليم ديني تحدثن مع الناس قبل المعمودية وقامن بوظائف كهنوتية أخرى.

7. عدد المسيحيين الأرثوذكس

تشير بيانات منتصف عام 2015 إلى أن هناك 2419 مليون مسيحي في العالم، منهم 267-314 مليون ينتمون إلى الأرثوذكسية.

في الواقع، إذا أخذنا 17 مليون منشقين من مختلف الأنواع و70 مليون عضو من القدماء الكنائس الشرقية(عدم قبول قرارات مجامع مسكونية واحدة أو أكثر)، فيمكن اعتبار 180-227 مليون شخص حول العالم أرثوذكسيين تمامًا.

8. ما هي أنواع الكنائس الأرثوذكسية الموجودة؟

هناك خمس عشرة كنيسة أرثوذكسية محلية:

• بطريركية القسطنطينية
• بطريركية الإسكندرية
• بطريركية أنطاكية
• بطريركية القدس
• بطريركية موسكو
• البطريركية الصربية
• البطريركية الرومانية
• البطريركية البلغارية
• البطريركية الجورجية
• الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية
• الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية
• الكنيسة الأرثوذكسية البولندية
• الكنيسة الأرثوذكسية الألبانية
• الكنيسة الأرثوذكسية التشيكوسلوفاكية
• الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكية

يوجد داخل الكنائس المحلية أيضًا كنائس مستقلة درجات متفاوتهاستقلال:

• سيناء الكنيسة الأرثوذكسية IP
• الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية KP
• نائب الكنيسة الأرثوذكسية اليابانية
• نائب الكنيسة الأرثوذكسية الصينية
• نائب الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية
• أبرشية أوهريد SP

9. أكبر خمس كنائس أرثوذكسية

أكبر كنيسة أرثوذكسية في العالم هي الكنيسة الروسية، حيث يبلغ عدد مؤمنيها 90-120 مليون نسمة. الكنائس الأربع التالية بالترتيب التنازلي هي:

الرومانية والهيلينية والصربية والبلغارية.

10. الدول الأكثر أرثوذكسية

الدولة الأكثر أرثوذكسية في العالم هي... أوسيتيا الجنوبية! فيها يعتبر 99٪ من السكان أنفسهم أرثوذكسيين (أكثر من 50 ألف شخص من أصل أكثر من 51 ألف شخص).

روسيا، من حيث النسبة المئوية، ليست حتى في المراكز العشرة الأولى وهي في أسفل عشرات الدول الأرثوذكسية في العالم:

اليونان (98%)، جمهورية ترانسنيستريا المولدافية (96.4%)، مولدوفا (93.3%)، صربيا (87.6%)، بلغاريا (85.7%)، رومانيا (81.9%)، جورجيا (78.1%)، الجبل الأسود (75.6%)، أوكرانيا (74.7%)، بيلاروسيا (74.6%)، روسيا (72.5%).

11. المجتمعات الأرثوذكسية الكبيرة

في بعض البلدان "غير التقليدية" للأرثوذكسية توجد مجتمعات أرثوذكسية كبيرة جدًا.

لذلك، في الولايات المتحدة 5 ملايين شخص، في كندا 680 ألفًا، في المكسيك 400 ألفًا، في البرازيل 180 ألفًا، في الأرجنتين 140 ألفًا، في تشيلي 70 ألفًا، في السويد 94 ألفًا، في بلجيكا 80 ألفًا، في النمسا 452 ألفًا. في بريطانيا العظمى 450 ألفاً، وألمانيا 1.5 مليون، وفرنسا 240 ألفاً، وإسبانيا 60 ألفاً، وإيطاليا مليوناً، و200 ألف في كرواتيا، 40 ألفاً في الأردن، 30 ألفاً في اليابان، ومليون أرثوذكسي في كل من الكاميرون، وجمهورية الكونغو الديمقراطية وجمهورية الكونغو الديمقراطية. كينيا، و1.5 مليون في أوغندا، وأكثر من 40 ألفاً في تنزانيا، و100 ألف في جنوب أفريقيا، فضلاً عن 66 ألفاً في نيوزيلندا وأكثر من 620 ألفاً في أستراليا.

12. دين الدولة

في رومانيا واليونان، الأرثوذكسية هي دين الدولة، ويتم تدريس شريعة الله في المدارس، ويتم دفع رواتب الكهنة من ميزانية الدولة.

13. في جميع أنحاء العالم

المسيحية هي الديانة الوحيدة الممثلة في جميع دول العالم البالغ عددها 232 دولة. الأرثوذكسية ممثلة في 137 دولة حول العالم.

14. الاستشهاد

على مر التاريخ، استشهد أكثر من 70 مليون مسيحي، منهم 45 مليونًا ماتوا في القرن العشرين. وفقا لبعض التقارير، في القرن الحادي والعشرين، يزيد عدد القتلى من أجل الإيمان بالمسيح كل عام بمقدار 100 ألف شخص.

15. الدين "الحضري".

انتشرت المسيحية في البداية عبر مدن الإمبراطورية الرومانية، ووصلت إلى المناطق الريفية بعد 30-50 سنة.

واليوم، يعيش غالبية المسيحيين (64٪) أيضًا في المدن.

16. "دين الكتاب"

إن الحقائق والتقاليد العقائدية الأساسية للمسيحيين مكتوبة في الكتاب المقدس. وبناء على ذلك، لكي تصبح مسيحيا، كان من الضروري إتقان القراءة والكتابة.

في كثير من الأحيان، تلقت الشعوب غير المستنيرة سابقًا، إلى جانب المسيحية، كتاباتها وأدبها وتاريخها وما يرتبط بها من طفرة ثقافية حادة.

اليوم نسبة المتعلمين و اشخاص متعلمونبين المسيحيين أعلى منه بين الملحدين وممثلي الديانات الأخرى. وتبلغ هذه النسبة للرجال 88% من العدد الإجمالي وللنساء 81%.

17. لبنان المذهل

لقد تمكنت البلاد، التي يشكل المسلمون حوالي 60% من سكانها والمسيحيون 40% منهم، من العيش دون صراعات دينية لأكثر من ألف عام.

وفقا للدستور، لدى لبنان نظام سياسي خاص به - الطائفية، ومن كل طائفة هناك دائما عدد محدد بدقة من النواب في البرلمان المحلي. رئيس لبنان يجب أن يكون دائما مسيحيا ورئيس الوزراء مسلما.

18. الاسم الأرثوذكسيإينا

كان اسم إينا في الأصل اسمًا مذكرًا. كان يرتديه تلميذ الرسول أندرو الأول - واعظ مسيحي من القرن الثاني ، والذي قُتل بوحشية مع الدعاة ريما وبينا على يد حاكم سكيثيا الوثني وحصل على مكانة الشهيد. ومع ذلك، بعد أن وصلت إلى السلاف، تحول الاسم تدريجيا إلى المؤنث.

19. القرن الأول

بحلول نهاية القرن الأول، انتشرت المسيحية في جميع أنحاء أراضي الإمبراطورية الرومانية وحتى عبرت حدودها (إثيوبيا وبلاد فارس)، وبلغ عدد المؤمنين 800000 شخص.

بحلول هذه الفترة نفسها، تمت كتابة جميع الأناجيل الأربعة القانونية، وحصل المسيحيون على أسمائهم الذاتية، والتي سُمعت لأول مرة في أنطاكية.

20. أرمينيا

أول دولة اعتمدت المسيحية كدين للدولة كانت أرمينيا. جلب القديس غريغوريوس المنور الإيمان المسيحي إلى هذا البلد من بيزنطة في بداية القرن الرابع. لم يبشر غريغوريوس في دول القوقاز فحسب، بل اخترع أيضًا الأبجدية للغتين الأرمنية والجورجية.

21. إطلاق الصواريخ هي اللعبة الأكثر تقليدية

في كل عام في عيد الفصح في بلدة فرونتادوس اليونانية بجزيرة خيوس، تحدث مواجهة صاروخية بين كنيستين. هدف أبناء رعيتهم هو ضرب برج الجرس بالكنيسة المقابلة، ويتم تحديد الفائز في اليوم التالي من خلال حساب عدد الضربات.

22. أين الصليب الأرثوذكسيهلال؟

ويعتقد بعض الناس خطأً أنه ظهر أثناء الحروب المسيحية الإسلامية. وزعم أن "الصليب يهزم الهلال".

في الواقع، هذا رمز مسيحي قديم للمرساة - دعم موثوق به في بحر عاصف من المشاعر اليومية. تم العثور على الصلبان المرساة في القرون الأولى للمسيحية، عندما لم يسمع أي شخص على وجه الأرض عن الإسلام.

23. أكبر جرس في العالم

في عام 1655، ألقى ألكسندر غريغورييف جرسًا يزن 8 آلاف رطل (128 طنًا)، وفي عام 1668 تم رفعه إلى برج الجرس في الكرملين.

وبحسب روايات شهود عيان، فقد تطلب الأمر ما لا يقل عن 40 شخصًا لتأرجحة لسان الجرس الذي يزن أكثر من 4 أطنان.

رن الجرس المعجزة حتى عام 1701، عندما سقط وانكسر أثناء إحدى الحرائق.

24. صورة الله الآب

تم حظر صورة الله الآب من قبل مجلس موسكو الكبير في القرن السابع عشر على أساس أن الله "لا يُرى أبدًا في الجسد". ومع ذلك، هناك عدد غير قليل من الصور الأيقونية، حيث يتم تمثيل الله الآب كرجل عجوز وسيم مع هالة ثلاثية.

في تاريخ الأدب، كان هناك العديد من الأعمال التي أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا في العالم، والتي استمر الاهتمام بها لسنوات. لكن مر الوقت واختفى الاهتمام بهم.

وقد ظل الكتاب المقدس، دون أي إعلانات، شائعًا منذ ما يقرب من 2000 عام، وهو اليوم الأكثر مبيعًا رقم 1. ويبلغ حجم التداول اليومي للكتاب المقدس 32876 نسخة، أي أنه تتم طباعة كتاب مقدس واحد كل ثانية في العالم.

أندريه سيجيدا

في تواصل مع

تنقسم الأرثوذكسية إلى طائفتين رئيسيتين: الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية القديمة.

الكنيسة الأرثوذكسية هي ثاني أكبر طائفة في العالم بعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. لدى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية القديمة عقائد مماثلة للكنيسة الأرثوذكسية، ولكن في الممارسة العملية هناك اختلافات في الممارسات الدينية أكثر تنوعًا من تلك الخاصة بالكنيسة الأرثوذكسية المحافظة.

تهيمن الكنيسة الأرثوذكسية في بيلاروسيا وبلغاريا وقبرص وجورجيا واليونان ومقدونيا ومولدوفا والجبل الأسود ورومانيا وروسيا وصربيا وأوكرانيا، بينما تهيمن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية القديمة في أرمينيا وإثيوبيا وإريتريا.

10. جورجيا (3.8 مليون)

تضم الكنيسة الأرثوذكسية الرسولية الجورجية المستقلة حوالي 3.8 مليون من أبناء الرعية. ينتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية. السكان الأرثوذكس في جورجيا هم الأكبر في البلاد ويحكمهم المجمع المقدس للأساقفة.

يعترف دستور جورجيا الحالي بدور الكنيسة، لكنه يحدد استقلالها عن الدولة. هذه الحقيقة هي عكس البنية التاريخية للبلاد قبل عام 1921، عندما كانت الأرثوذكسية هي الدين الرسمي للدولة.

9. مصر (3.9 مليون)

غالبية المسيحيين المصريين هم من أبناء رعية الكنيسة الأرثوذكسية، ويبلغ عددهم حوالي 3.9 مليون مؤمن. أكبر طائفة كنسية هي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية، وهي تابعة للكنائس الأرمنية والسريانية الأرثوذكسية الشرقية القديمة. تأسست الكنيسة في مصر عام 42م. القديس مرقس الرسول والإنجيلي.

8. بيلاروسيا (5.9 مليون)

الكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية هي جزء من الكنيسة الأرثوذكسية ولديها ما يصل إلى 6 ملايين من أبناء الرعية في البلاد. الكنيسة في شركة قانونية كاملة مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وهي أكبر طائفة في بيلاروسيا.

7. بلغاريا (6.2 مليون)

تضم الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية حوالي 6.2 مليون مؤمن مستقل تابع للبطريركية المسكونية للكنيسة الأرثوذكسية. الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية هي الأقدم في المنطقة السلافية، تأسست في القرن الخامس في الإمبراطورية البلغارية. الأرثوذكسية هي أيضًا أكبر ديانة في بلغاريا.

6. صربيا (6.7 مليون)

الكنيسة الأرثوذكسية الصربية المتمتعة بالحكم الذاتي، والتي يشار إليها باسم الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة، هي الديانة الصربية الرائدة مع ما يقرب من 6.7 مليون من أبناء الرعية، يمثلون 85٪ من سكان البلاد. هذا أكثر من معظم جماعات عرقيةفي البلاد مجتمعة.

هناك العديد من الكنائس الأرثوذكسية الرومانية في أجزاء من صربيا أسسها المهاجرون. يعرف معظم الصرب أنفسهم من خلال انتمائهم إلى الكنيسة الأرثوذكسية وليس من خلال العرق.

5. اليونان (10 ملايين)

عدد المسيحيين الذين يعتنقون التعليم الأرثوذكسي، ما يقرب من 10 مليون من سكان اليونان. تضم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية العديد من الطوائف الأرثوذكسية وتتعاون مع الكنيسة الأرثوذكسية، حيث تقام الطقوس الدينية باللغة الأصلية للعهد الجديد - الكوينه اليونانية. تتبع الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية بصرامة تقاليد الكنيسة البيزنطية.

4. رومانيا (19 مليون)

معظم أبناء رعية الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية البالغ عددهم 19 مليونًا هم جزء من الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة. يبلغ عدد أبناء الرعية حوالي 87٪ من السكان، مما يعطي سببًا لتسمية اللغة الرومانية أحيانًا بالأرثوذكسية (الأرثوذكسية).

تم تقديس الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية في عام 1885، ومنذ ذلك الحين تلتزم بدقة بالتسلسل الهرمي الأرثوذكسي الموجود منذ قرون.

3. أوكرانيا (35 مليون)

هناك ما يقرب من 35 مليون عضو من السكان الأرثوذكس في أوكرانيا. حصلت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية على استقلالها عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بعد انهيار الاتحاد السوفييتي. الكنيسة الأوكرانيةهو في شركة قانونية مع الكنيسة الأرثوذكسية ولديه أكبر عددأبناء الرعية في البلاد، ويمثلون 75٪ من إجمالي السكان.

لا تزال العديد من الكنائس تابعة لبطريركية موسكو، لكن معظم المسيحيين الأوكرانيين لا يعرفون الطائفة التي ينتمون إليها. الأرثوذكسية في أوكرانيا لها جذور رسولية وتم إعلانها دين الدولة عدة مرات في الماضي.

2. إثيوبيا (36 مليون)

تعد الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية أكبر وأقدم كنيسة من حيث عدد السكان والبنية. إن أبناء رعية الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية البالغ عددهم 36 مليونًا هم في شركة قانونية مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية القديمة وكانوا جزءًا من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية حتى عام 1959. الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية مستقلة وهي الأكبر بين جميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية القديمة.

1. روسيا (101 مليون)

يوجد في روسيا أكبر عدد من المسيحيين الأرثوذكس في العالم بأسره، حيث يبلغ إجمالي عددهم حوالي 101 مليون من أبناء الرعية. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والمعروفة أيضًا باسم بطريركية موسكو، هي كنيسة مستقلة الكنيسة الأرثوذكسيةالذي هو في شركة قانونية ووحدة كاملة مع الكنيسة الأرثوذكسية.

يُعتقد أن روسيا غير متسامحة مع المسيحيين، كما أن عدد المسيحيين الأرثوذكس محل خلاف مستمر. لا عدد كبير منيؤمن الروس بالله أو حتى يعترفون به الإيمان الأرثوذكسي. يطلق العديد من المواطنين على أنفسهم اسم المسيحيين الأرثوذكس لأنهم تعمدوا في الكنيسة وهم أطفال أو تم ذكرهم في التقارير الحكومية الرسمية، لكنهم لا يمارسون الدين.

سيحكي الفيديو بالتفصيل عن الديانات الرئيسية التي تمارس في العالم، مع العديد من الحقائق التاريخية.

الأرثوذكسية (من "تمجيد الله الصحيح") هي واحدة من أكبر مجالات المسيحية والعالم. بعد انقسام الكنيسة المسيحية عام 1054 إلى فرعين - شرقي (يوناني) وغربي (روماني أو لاتيني) - ورثت التقاليد الدينية البيزنطية بالكامل. تشكلت في شرق الإمبراطورية الرومانية في الألفية الأولى بعد الميلاد، وفي القرن الحادي عشر انفصلت عن النموذج المسيحي الغربي واتخذت شكلاً تنظيمياً.

أساس ديني الدين الأرثوذكسي

الأساس الديني للدين الأرثوذكسي يشمل:
1. الكتاب المقدس - الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد)، أبوكريفا ( النصوص المقدسة، غير مدرجة في الكتاب المقدس).
2. التقليد المقدس - قرارات المجامع المسكونية السبعة الأولى (يعترف الروم الكاثوليك بالمجامع اللاحقة) وأعمال آباء الكنيسة في القرنين الثاني والثامن، مثل أثناسيوس الإسكندري، وباسيليوس الكبير، وغريغوريوس اللاهوتي، ويوحنا. دمشق، يوحنا الذهبي الفم.

المبادئ الرئيسية للأرثوذكسية

المبادئ الأساسية للأرثوذكسية:
- فكرة الخلاص من خلال الاعتراف بالإيمان،
- فكرة ثالوث الله (الله الآب، الله الابن، والله الروح القدس)،
- فكرة التجسد،
- فكرة الفداء،
- فكرة قيامة يسوع المسيح وصعوده.
تمت صياغة جميع العقائد في 12 فقرة وتمت الموافقة عليها في المجمعين المسكونيين الأولين في 325 و 382. أعلنت الكنيسة أنها صحيحة تمامًا، ولا جدال فيها، وأبدية، وقد نقلها الله نفسه للإنسان.

أساس عبادة الأرثوذكسية

تعتمد العبادة الأرثوذكسية على سبعة طقوس وأسرار رئيسية:
- المعمودية. يرمز إلى قبول الإنسان في حضن الكنيسة المسيحية ووسائلها الولادة الروحية. وتتم عن طريق غمر الإنسان في الماء ثلاث مرات (إكراماً لله الآب والابن والروح القدس)
- الشركة (الإفخارستيا). إنه يرمز إلى الشركة مع الله من خلال طقوس الشركة - أكل جسد المسيح ودمه، أي الخبز والخمر.
- التوبة (الاعتراف). يرمز إلى الاعتراف بخطايا المرء أمام يسوع المسيح، الذي يغفرها على لسان الكاهن.
- تأكيد. يرمز إلى الحفاظ على النقاء الروحي الذي يتم الحصول عليه عند المعمودية.
- زواج. يتم إجراؤه في المعبد أثناء حفل الزفاف، عندما يتم توديع المتزوجين حديثا لحياة طويلة وسعيدة. الحياة سوياباسم يسوع المسيح.
- مباركة الزيت (المسحة). يرمز إلى نزول نعمة الله على المرضى. وتتكون من دهن جسده بالزيت الخشبي (الزيت) الذي يعتبر مقدسًا.
- الكهنوت. وهي عبارة عن أن ينقل الأسقف إلى الكاهن الجديد نعمة خاصة سيتمتع بها طوال حياته.

تسمى الخدمة الإلهية الرئيسية في الأرثوذكسية القداس (من "العبادة" اليونانية)، حيث يتم الاحتفال بسر الشركة (القربان المقدس). العبادة في الأرثوذكسية أطول منها في الطوائف المسيحية الأخرى، لأنها تشمل عددا كبيرا من الطقوس. في معظم الكنائس الأرثوذكسية، يتم إجراء الخدمات اللغة الوطنيةفي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - في الكنيسة السلافية.

في الأرثوذكسية يتم تقديمه أهمية عظيمةالأعياد والصيام.

العطلة الأكثر احتراما هي عيد الفصح. أهم 12 عيدًا في الأرثوذكسية: الرب، التقدمة، البشارة، التجلي، والدة الإله، دخول والدة الإله إلى الهيكل، رقاد والدة الإله، الثالوث (العنصرة)، دخول الرب إلى الهيكل، صعود الرب وتمجيد صليب الرب وميلاد المسيح.

هناك أربعة صيام (متعددة الأيام) في الأرثوذكسية الروسية: قبل عيد الفصح، وقبل يوم بطرس وبولس، وقبل رقاد السيدة العذراء مريم، وقبل ميلاد المسيح.

التسلسل الهرمي للكنيسة في الأرثوذكسية

ينشأ التسلسل الهرمي للكنيسة من الرسل المسيحيين، مما يضمن الاستمرارية من خلال سلسلة من الرسامات. يتم تعيين الرجال فقط. للكهنوت ثلاث درجات: أسقف وقسيس وشماس. هناك أيضًا مؤسسة للرهبنة - ما يسمى برجال الدين السود. مركز واحدالأرثوذكسية العالمية غير موجودة. الآن هناك 15 كنيسة مستقلة (مستقلة): القسطنطينية، الإسكندرية، أنطاكية، القدس، الروسية، الجورجية، الصربية، الرومانية، البلغارية، القبرصية، الهيلينية (يونانية)، الألبانية، البولندية، الأراضي التشيكية وسلوفاكيا والأمريكية والكندية.

الأرثوذكسية في العالم

يعتنق الأرثوذكسية ما يقرب من 220-250 مليون شخص، وهو ما يمثل عُشر إجمالي السكان المسيحيين على هذا الكوكب. يشكل المؤمنون الأرثوذكس الأغلبية أو جزء كبير في دول مثل:
- - 99.9% - 11291.68 ألف نسمة.
- - 99.6% - 3545.4 ألف نسمة.
- رومانيا - 90.1% - 19335.568 ألف نسمة.
- صربيا - 87.6% - 6371.584 ألف. الناس
- - 85.7% - 6310.805 ألف نسمة.
- - 78.1% - 3248 ألف نسمة.
- - 75.6% - 508.348 ألف نسمة.
- بيلاروسيا - 74.6% - 7063 ألف نسمة.
- - 72.5% - 103563.304 ألف نسمة.
- مقدونيا - 64.7% - 1340 ألف نسمة.
- - 69.3% - 550 ألف نسمة.
- - 58.5% - 26726.663 ألف نسمة.
- إثيوبيا - 51% - 44 ألف نسمة.
- ألبانيا - 45.2% - 1440 ألف نسمة.
- - 24.3% - 320 ألف نسمة.

الشعوب التي تعترف بالأرثوذكسية

بين الشعوب التي تعتنق الأرثوذكسية يسود ما يلي:
- السلاف الشرقيون (الروس والأوكرانيون).
- السلاف الجنوبيون (البلغار، المقدونيون، الصرب، الجبل الأسود).
- اليونانيون والرومانيون والمولدوفيون والأبخاز.

العديد من الشعوب التي تعيش في الاتحاد الروسي: نينيتس، كومي، أودمورتس، موردوفيان، ماري، كاريليان، فيبسيان، تشوفاش، ياكوت، كورياك، تشوكشي.

العلاقات بين الكنائس الأرثوذكسية والدولة

العلاقة بين الكنائس الأرثوذكسية والدولة تتطور بشكل مختلف في كل مكان. على مدى تاريخها الطويل، كانت الكنيسة الأرثوذكسية موجودة في دول مختلفةفي مختلف الأنظمة السياسية. وكانت هي المهيمنة في كل من البيزنطية و الإمبراطوريات الروسيةتعرض للاضطهاد، كما حدث في زمن الكومنولث البولندي الليتواني، في البلقان في زمن الحكم التركي. اليوم الأرثوذكسية هي دين الدولة فقط (وفقًا للمادة 3 القسم الثاني من الدستور اليوناني). تحظر القوانين على الأشخاص ذوي الدرجات المقدسة "الدخول في الإدارة العامة"، أي تولي مناصب حكومية. يمكن للكهنة الأرثوذكس تقديم المشورة للسياسيين، لكن لا ينبغي لهم أن يكونوا أعضاء في الهياكل العلمانية.

موقف الكنائس الأرثوذكسية من الديانات الأخرى

كانت علاقة الكنائس الأرثوذكسية بالأديان الأخرى معقدة للغاية أيضًا. أصدر رؤساء الكنائس الأرثوذكسية، الذين اجتمعوا في قداس رسمي مشترك في بيت لحم في 7 كانون الثاني (يناير) 2000، البيان التالي: "إننا نتوجه إلى الديانات الكبرى الأخرى، وخاصة إلى الديانتين التوحيديتين، اليهودية والإسلام، مع الاستعداد لخلق الظروف المواتيةللحوار معهم من أجل تحقيق التعايش السلمي بين جميع الشعوب.. الكنيسة الأرثوذكسية ترفض التعصب الديني وتدينه التعصب الدينيأينما أتى."

ومع ذلك، توجد صعوبات كبيرة في العلاقات بين منظمات دينية محددة. على سبيل المثال، لا يزال هناك بعض التوتر في العلاقات بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو والفاتيكان. كما أن الكنائس الأرثوذكسية المحلية لا تعترف بما يسمى بالكنائس المستقلة غير المعترف بها الكنائس المحليةالأرثوذكسية العالمية. إنه على وشكعلى سبيل المثال، حول منظمات مثل: الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية (بطريركية كييف)؛ الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة؛ الكنيسة الأرثوذكسية في الجبل الأسود؛ الكنيسة الأرثوذكسية البيلاروسية المستقلة؛ الكنيسة الأرثوذكسية المقدونية.

موقف الأرثوذكسية من الأعمال

يتم التعبير عن موقف الأرثوذكسية تجاه الأعمال بشكل مشروط إلى حد ما. لم يتم التعبير عن موقف الكنيسة من الاقتصاد بشكل عام ومن ريادة الأعمال بشكل خاص بوضوح كما هو الحال في الإسلام أو البروتستانتية على سبيل المثال. إن هدف حياة الإنسان الأرثوذكسي هو أولاً وقبل كل شيء خلاص النفس، وليس الإنتاج والبيع. الأصول المادية. لكن، بشكل عام، ليس لدى الأرثوذكسية أي شيء ضد الإثراء إذا:
1. العمل ذو طبيعة إنتاجية وينظر إليه رجل الأعمال نفسه على أنه عملية إبداعية؛
2. يصاحب العمل العمل كعملية إبداعية وتعليمية؛
3. رجل الأعمال يتبرع بسخاء للجمعيات الخيرية.

في الأرثوذكسية، الثروة نفسها ليس لها نعمة، فهي ممكنة فقط إذا تم استخدامها بشكل صحيح.

موقف الأرثوذكسية من الطب و

إن موقف الأرثوذكسية تجاه الطب والعلوم هو موقف نموذجي لمعظم الديانات الأرثوذكسية التقليدية. منظمة الكنيسة، أي بحذر شديد. في السابق، سادت وجهات النظر الظلامية الصريحة، القائمة على أطروحة مفادها أن "كل شيء هو نتيجة للخطيئة، ولا يمكن علاجه إلا من خلال تطهير النفس". بمرور الوقت، تغير موقف المسيحيين الأرثوذكس من الطب، ونتيجة لذلك، تطور إلى الاعتراف بالمآثر الطبية. بعض المجالات المبتكرة، مثل الاستنساخ أو الهندسة الوراثية، ينظر إليها المسيحيون الأرثوذكس بشكل سلبي حاد. في الآونة الأخيرة (في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين)، رفضت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بنشاط البحث في مجال الطاقة النووية وحتى بناء المترو.

تشكل الدول الأرثوذكسية نسبة كبيرة من الرقم الإجماليالدول على هذا الكوكب وهي منتشرة جغرافيا في جميع أنحاء العالم، ولكن الأهم من ذلك كله أنها تتركز في أوروبا والشرق.

لا توجد ديانات كثيرة في العالم الحديث تمكنت من الحفاظ على قواعدها وعقائدها الرئيسية وأنصارها وخدمها المخلصين لإيمانهم وكنيستهم. الأرثوذكسية هي واحدة من هذه الديانات.

الأرثوذكسية كفرع من المسيحية

يتم تفسير كلمة "الأرثوذكسية" على أنها "تمجيد الله الصحيح" أو "الخدمة الصحيحة".

وتنتمي هذه الديانة إلى واحدة من أكثر الديانات انتشاراً في العالم وهي المسيحية، وقد نشأت بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية وتقسيم الكنائس عام 1054م.

أساسيات المسيحية

وهذا الدين مبني على عقائد يتم تفسيرها في الكتاب المقدسوفي التقليد المقدس.

الأول يشمل سفر الكتاب المقدس المكون من جزأين (العهد الجديد والقديم)، والأبوكريفا وهي نصوص مقدسة لم تكن ضمن الكتاب المقدس.

والثاني يتكون من سبعة وأعمال آباء الكنيسة الذين عاشوا في القرن الثاني إلى الرابع الميلادي. ومن بين هؤلاء الأشخاص يوحنا الذهبي الفم، وأثناسيوس الإسكندروفسكي، وغريغوريوس اللاهوتي، وباسيليوس الكبير، ويوحنا الدمشقي.

السمات المميزة للأرثوذكسية

في جميع البلدان الأرثوذكسية، يتم مراعاة المبادئ الأساسية لهذا الفرع من المسيحية. وتشمل هذه ما يلي: ثالوث الله (الآب والابن والروح القدس)، والخلاص من يوم القيامة من خلال الاعتراف بالإيمان، والتكفير عن الخطايا، والتجسد، وقيامته وصعود الله الابن - يسوع المسيح.

تمت الموافقة على جميع هذه القواعد والعقائد في عامي 325 و 382 في المجمعين المسكونيين الأولين. أعلنها أبدية ولا تقبل الجدل، وقد أبلغها الرب الإله نفسه للبشرية.

الدول الأرثوذكسية في العالم

يعتنق الديانة الأرثوذكسية ما يقرب من 220 إلى 250 مليون شخص. هذا العدد من المؤمنين هو عُشر جميع المسيحيين على هذا الكوكب. تنتشر الأرثوذكسية في جميع أنحاء العالم، ولكن معظمها نسبة مئويةمن الأشخاص الذين يعتنقون هذا الدين في اليونان ومولدوفا ورومانيا - 99.9٪ و 99.6٪ و 90.1٪ على التوالي. الدول الأرثوذكسية الأخرى لديها نسبة أقل قليلا من المسيحيين، ولكن صربيا وبلغاريا وجورجيا والجبل الأسود لديها أيضا نسب عالية.

أكبر عدد من الأشخاص الذين دينهم الأرثوذكسية يعيشون في البلدان من أوروبا الشرقيةيوجد في الشرق الأوسط عدد كبير من الشتات الديني في جميع أنحاء العالم.

قائمة الدول الأرثوذكسية

الدولة الأرثوذكسية هي الدولة التي يُعترف فيها بالأرثوذكسية كدين للدولة.

الدولة التي تضم أكبر عدد من المسيحيين الأرثوذكس هي الاتحاد الروسي. من حيث النسبة المئوية، فهي، بالطبع، أدنى من اليونان ومولدوفا ورومانيا، لكن عدد المؤمنين يتجاوز بشكل كبير هذه البلدان الأرثوذكسية.

• اليونان - 99.9%.
• مولدوفا - 99.9%.
• رومانيا - 90.1%.
• صربيا - 87.6%.
• بلغاريا - 85.7%.
• جورجيا - 78.1%.
• الجبل الأسود - 75.6%.
• بيلاروسيا - 74.6%.
• روسيا - 72.5%.
• مقدونيا - 64.7%.
• قبرص - 69.3%.
• أوكرانيا - 58.5%.
• إثيوبيا - 51%.
• ألبانيا - 45.2%.
• إستونيا - 24.3%.

انتشار الأرثوذكسية عبر البلدان، اعتمادًا على عدد المؤمنين، هو كما يلي: في المقام الأول روسيا بعدد المؤمنين 101.450.000 شخص، إثيوبيا - 36.060.000 مؤمن أرثوذكسي، أوكرانيا - 34.850.000، رومانيا - 18.750.000، اليونان - 10.030.000، صربيا. - 6.730.000، بلغاريا - 6.220.000، بيلاروسيا - 5.900.000، مصر - 3.860.000، وجورجيا - 3.820.000 أرثوذكسي.

الشعوب التي تعترف بالأرثوذكسية

ولنتأمل انتشار هذا المعتقد بين شعوب العالم، وبحسب الإحصائيات فإن معظم الأرثوذكس هم من السلاف الشرقيون. وتشمل هذه شعوب مثل الروس والبيلاروسيين والأوكرانيين. في المركز الثاني في شعبية الأرثوذكسية كدين أصلي هم السلاف الجنوبيون. وهؤلاء هم البلغار والجبل الأسود والمقدونيون والصرب.

كما أن معظم سكان مولدوفا، والجورجيين، والرومانيين، واليونانيين، والأبخازيين هم من الأرثوذكس.

الأرثوذكسية في الاتحاد الروسي

كما ذكر أعلاه، فإن دولة روسيا أرثوذكسية، وعدد المؤمنين هو الأكبر في العالم ويمتد على كامل أراضيها الكبيرة.

تشتهر روسيا الأرثوذكسية بتعدد جنسياتها، فهي موطن لعدد كبير من الشعوب ذات التراث الثقافي والتقليدي المختلف. لكن معظم هؤلاء الناس متحدون بإيمانهم بالآب والابن والروح القدس.

تشمل هذه الشعوب الأرثوذكسية في الاتحاد الروسي النينتس، والياكوت، والتشوكشي، والتشوفاش، والأوسيتيين، والأدمرتس، والماري، والنينيتس، والموردوفيين، والكاريليين، والكورياك، والفيبسيين، وشعوب جمهورية كومي وتشوفاشيا.

الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية

ويعتقد أن الأرثوذكسية هي عقيدة منتشرة على نطاق واسع في الجزء الشرقي من أوروبا وجزء صغير من آسيا، ولكن هذا الدين موجود أيضًا في أمريكا الشمالية، وذلك بفضل الشتات الضخم من الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والمولدوفيين واليونانيين وغيرهم. تم توطين شعوب أخرى من البلدان الأرثوذكسية.

معظم السكان أمريكا الشمالية- مسيحيون، لكنهم ينتمون إلى الفرع الكاثوليكي لهذا الدين.

الأمر مختلف قليلاً في كندا والولايات المتحدة.

يعتبر الكثير من الكنديين أنفسهم مسيحيين، لكنهم نادرًا ما يذهبون إلى الكنيسة. وبطبيعة الحال، هناك اختلاف طفيف حسب منطقة البلد والحضر أو المناطق الريفية. ومن المعروف أن سكان المدينة أقل تديناً من سكان الريف. ديانة كندا هي المسيحية بشكل رئيسي، معظمالمؤمنون هم كاثوليك، يليهم مسيحيون آخرون، وجزء كبير منهم هم من المورمون.

يختلف تركيز الحركتين الدينيتين الأخيرتين اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى في البلاد. على سبيل المثال، يعيش العديد من اللوثريين في المقاطعات البحرية، التي استوطنها البريطانيون ذات يوم.

وفي مانيتوبا وساسكاتشوان يوجد العديد من الأوكرانيين الذين يعتنقون الأرثوذكسية وهم من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.

وفي الولايات المتحدة، يعتبر المسيحيون أقل تديناً، ولكن بالمقارنة مع الأوروبيين، فإنهم يرتادون الكنيسة في كثير من الأحيان ويمارسون الطقوس الدينية.

يتركز المورمون بشكل رئيسي في ألبرتا بسبب هجرة الأمريكيين الذين يمثلون هذه الحركة الدينية.

الأسرار والطقوس الأساسية للأرثوذكسية

تقوم هذه الحركة المسيحية على سبعة أعمال رئيسية، كل منها يرمز إلى شيء ما ويقوي إيمان الإنسان بالرب الإله.

الأول، الذي يتم في مرحلة الطفولة، هو المعمودية، والتي تتم عن طريق غمر الإنسان في الماء ثلاث مرات. يتم هذا العدد من الغطسات على شرف الآب والابن والروح القدس. تشير هذه الطقوس إلى ميلاد الشخص الروحي وقبوله الإيمان الأرثوذكسي.

العمل الثاني، الذي يحدث فقط بعد المعمودية، هو الإفخارستيا أو الشركة. ويتم ذلك من خلال تناول قطعة خبز صغيرة ورشفة من النبيذ، ترمز إلى أكل جسد ودم يسوع المسيح.

يتمتع المسيحيون الأرثوذكس أيضًا بإمكانية الوصول إلى الاعتراف أو التوبة. يتكون هذا السر من الاعتراف بجميع خطاياه أمام الله، وهو ما يقوله الشخص أمام الكاهن، والذي بدوره يغفر الخطايا باسم الله.

رمز الحفاظ على نقاء النفس الناتج بعد المعمودية هو سر التثبيت.

من الطقوس التي يتم إجراؤها بشكل مشترك بين اثنين من المسيحيين الأرثوذكس حفل الزفاف، وهو العمل الذي يتم فيه، باسم يسوع المسيح، توديع العروسين لفترة طويلة حياة عائلية. يتم تنفيذ الحفل من قبل الكاهن.

المسحة هي سر يُمسح فيه المريض بالزيت (زيت الخشب) الذي يعتبر مقدسًا. وهذا العمل يرمز إلى نزول نعمة الله على الإنسان.

الأرثوذكس لديهم سر آخر متاح فقط للكهنة والأساقفة. ويسمى الكهنوت، وهو عبارة عن انتقال نعمة خاصة من الأسقف إلى الكاهن الجديد، وتكون صلاحيتها مدى الحياة.