Sõnum Vassili teemal 3. Vassili III

Vassili Ivanovitš
(ristimisel pandi nimi Gabriel)
Eluaastad: 25. märts 1479 – 4. detsember 1533
Valitsemisaeg: 1505-1533

Moskva suurvürstide suguvõsast.

Vene tsaar. Moskva ja kogu Venemaa suurvürst aastatel 1505-1533.
Novgorodi vürst ja Vladimir.

Viimase Bütsantsi keisri vennatütre Sophia Palaiologose vanim poeg.

Vassili III Ivanovitš - lühike elulugu

Vastavalt kehtivale abielukorraldusele ei saanud Moskva suurvürsti ja Bütsantsi printsessi Sophia lapsed Moskva troonile asuda. Kuid Sophia Paleologue ei tahtnud sellega leppida. 1490. aasta talvel, kui troonipärija Ivan Noor (esimesest abielust vanim poeg) haigestus, kutsuti Sophia nõuandel kohale arst, kes aga 2 kuud hiljem suri. Kohtus kahtlustati mürgitamist, kuid hukati vaid arst. Uueks troonipärijaks sai surnud pärija poeg Dmitri.

Dmitri 15. sünnipäeva eel haudusid Sophia Paleologus ja tema poeg plaani ametliku troonipärija tapmiseks. Kuid bojaarid paljastasid vandenõulased. Mõned Sophia Paleologi toetajad hukati ja Vassili Ivanovitš pandi koduaresti. Suurte raskustega õnnestus Sophial taastada head suhted oma abikaasaga. Isale ja pojale anti andeks.

Peagi muutusid Sophia ja tema poja positsioonid nii tugevaks, et Dmitri ise ja tema ema Jelena Voloshanka langesid häbisse. Vassili kuulutati troonipärijaks. Kuni Moskva suurvürsti surmani Vassili Ivanovitš peeti Novgorodi suurvürstiks ja 1502. aastal sai ta isalt ka Vladimiri suure valitsusaja.

Vürst Vassili III Ivanovitš

1505. aastal palus surev isa poegadel rahu sõlmida, kuid niipea, kui Vassili Ivanovitš sai suurvürstiks, käskis ta kohe Dmitri vangikongi panna, kus ta 1508. aastal suri. Vassili III Ivanovitši astumine suurhertsogi troonile tekitas paljudes bojaarides rahulolematust.

Nagu tema isa, jätkas ta "maade kogumise" poliitikat, tugevdades
suurhertsogi võim. Tema valitsusajal läksid Moskvale Pihkva (1510), Rjazani ja Uglitši vürstiriigid (1512, Volotsk (1513), Smolensk (1514), Kaluga (1518) ja Novgorodi-Severski vürstiriik (1523).

Vassili Ivanovitši ja tema õe Jelena edu peegeldus Moskva ning Leedu ja Poola vahel 1508. aastal sõlmitud lepingus, mille kohaselt jättis Moskva alles tema isa omandamised 1508. aastal. läänepoolsed maad väljaspool Moskvat.

Alates 1507. aastast algasid krimmitatarlaste pidevad rüüsteretked Venemaale (1507, 1516–1518 ja 1521). Moskva valitsejal oli raskusi khaan Mengli-Gireyga rahu läbirääkimistel.

Hiljem algasid Kaasani ja krimmitatarlaste ühised haarangud Moskvale. Moskva vürst otsustas 1521. aastal rajada piiride tugevdamiseks kindlustatud linnad "metsiku välja" (eriti Vasilsurski) ja Suure Zasetšnaja liini (1521–1523) piirkonda. Ta kutsus ka tatari vürstid Moskva teenistusse, andes neile tohutuid maid.

Kroonikad näitavad, et vürst Vassili III Ivanovitš võttis vastu Taani, Rootsi ja Türgi suursaadikud ning arutas paavstiga sõja võimalust Türgi vastu. 1520. aastate lõpus. algasid suhted Moskva ja Prantsusmaa vahel; aastal 1533 saabusid hindude suveräänilt sultan Baburilt saadikud. Kaubandussuhted ühendasid Moskvat Itaalia ja Austriaga.

Poliitika Vassili III Ivanovitši valitsusajal

Oma sisepoliitikas nautis ta kiriku toetust võitluses feodaalse opositsiooni vastu. Suurenes ka maa-aadel ja võimud piirasid aktiivselt bojaaride privileege.

Vassili III Ivanovitši valitsemisaastad iseloomustas vene kultuuri tõus ja Moskva kirjandusliku kirjutamisstiili laialdane levik. Tema alluvuses muutus Moskva Kreml vallutamatuks kindluseks.

Kaasaegsete juttude järgi oli prints karmi iseloomuga ega jätnud rahvaluules oma valitsemisajast tänuväärset mälestust.

Moskva ja kogu Venemaa suurvürst Vassili Ivanovitš suri 4. detsembril 1533 veremürgitusse, mille põhjustas tema vasakul reiel tekkinud abstsess. Ahastades õnnestus tal Varlaami nime all mungaks saada. Ta maeti Moskva Kremli peaingli katedraali. 3-aastane Ivan IV (tulevane tsaar Julm) kuulutati troonipärijaks. Vassili Ivanovitši poeg ja Jelena Glinskaja määrati regendiks.

Vassili oli kaks korda abielus.
Tema naised:
Saburova Solomonia Jurjevna (4. septembrist 1506 kuni novembrini 1525).
Glinskaja Jelena Vasilievna (alates 21. jaanuarist 1526).

Biograafia

Siseasjad

Vene maade ühendamine

Välispoliitika

Lisandid

Abielud ja lapsed

Vassili III Ivanovitš (25. märts 1479 – 3. detsember 1533) – Moskva suurvürst aastatel 1505–1533, Ivan III Suure ja Sophia Paleologuse poeg, Ivan IV Julma isa.

Biograafia

Vassili oli Ivan III teine ​​poeg ja Ivani teise naise Sophia Paleologuse vanim poeg. Lisaks vanimale oli tal neli nooremat venda:

• Juri Ivanovitš, Dmitrovi vürst (1505-1536)
• Dmitri Ivanovitš Žilka, Uglitski vürst (1505-1521)
• Semjon Ivanovitš, Kaluga vürst (1505-1518)
• Andrei Ivanovitš, Staritski ja Volokolamski vürst (1519-1537)

Tsentraliseerimispoliitikat järgiv Ivan III hoolitses kogu võimu ülekandmise eest oma vanema poja liini kaudu, piirates samal ajal oma nooremate poegade võimu. Seetõttu kuulutas ta juba 1470. aastal oma kaasvalitsejaks oma vanema poja Ivan Noore esimesest naisest. 1490. aastal suri ta aga haigusesse. Kohtus loodi kaks osapoolt: üks rühmitus Ivan Noore poja, Ivan III pojapoja Dmitri Ivanovitši ja tema ema, Ivan Noore lese Jelena Stefanovna ümber ning teine ​​Vassili ja tema ema ümber. Esialgu saavutas esimene partei Ivan III, kes kavatses oma pojapoja kuningaks kroonida. Nendel tingimustel küpses Vassili III ringis vandenõu, mis avastati ja selles osalejad, sealhulgas Vladimir Gusev, hukati. Vassili ja tema ema Sophia Paleologue langesid häbisse. Lapselapse poolehoidjad sattusid aga Ivan III-ga konflikti, mis lõppes 1502. aastal pojapoja häbiplekiga. 21. märtsil 1499 kuulutati Vassili Novgorodi ja Pihkva suurvürstiks ning aprillis 1502 Moskva ja Vladimiri ja kogu Venemaa suurvürstiks, autokraadiks ehk Ivan III kaasvalitsejaks.

Esimese abielu korraldas tema isa Ivan, kes püüdis talle esmalt Euroopast pruuti leida, kuid valis lõpuks 1500 tüdruku hulgast, kes selleks kohtule esitati üle kogu riigi. Vassili Solomonia esimese naise Juri Saburovi isa polnud isegi bojaar. Saburovite perekond põlvnes tatari Murza Chetist.

Kuna esimene abielu oli viljatu, lahutas Vassili 1525. aastal ja abiellus järgmise (1526) aasta alguses tütre Jelena Glinskajaga. Leedu prints Vassili Lvovitš Glinski. Esialgu ei saanud ka uus naine rasestuda, kuid lõpuks sündis neil 15. augustil 1530 poeg Ivan, tulevane Ivan Julm ja seejärel teine ​​poeg Juri.

Siseasjad

Vassili III uskus, et suurvürsti võimu ei tohiks miski piirata, mistõttu nautis ta kiriku aktiivset toetust võitluses feodaalse bojaari opositsiooni vastu, suhtudes karmilt kõigi rahulolematutega. 1521. aastal saadeti metropoliit Varlaam pagendusse, kuna ta keeldus osalemast Vassili võitluses vürst Vassili Ivanovitš Šemjatši vastu, Ruriku vürstid Vassili Šuiski ja Ivan Vorotõnski saadeti välja. Diplomaat ja riigimees Ivan Bersen-Beklemišev hukati 1525. aastal Vassili poliitika kriitika tõttu, nimelt Kreeka uudsuse avaliku tagasilükkamise tõttu, mis jõudis Venemaale koos Sophia Paleologusega. Vassili III valitsemisajal suurenes maa-aadel, võimud piirasid aktiivselt bojaaride puutumatust ja privileege - riik järgis tsentraliseerimise teed. Kuid valitsemise despootlikud jooned, mis avaldus täielikult juba tema isa Ivan III ja vanaisa Vassili Tumeda ajal, tugevnesid Vassili ajastul veelgi.

Kirikupoliitikas toetas Vassili tingimusteta joosepilasi. Maxim Kreeklane, Vassian Patrikeev ja teised mitteihnused mõisteti kirikukogudel surmanuhtlus, kes tuleb kloostritesse vangistada.

Vassili III valitsusajal loodi uus seadustik, mis aga meieni pole jõudnud.

Nagu Herberstein teatas, usuti Moskva õukonnas, et Vassili oli võimult parem kõigist maailma monarhidest ja isegi keisrist. Tema pitseri esiküljel oli kiri: "Suur suveräänne Basiilik, Jumala armust, tsaar ja kogu Venemaa isand." Peal tagakülg seal oli kirjas: "Vladimir, Moskva, Novgorod, Pihkva ja Tver ning Jugorsk ja Perm ning paljud suveräänimaad."

Vassili valitsemisaeg on Venemaa ehitusbuumi ajastu, mis sai alguse tema isa valitsusajal. Peaingli katedraal püstitati Moskva Kremlisse ja taevaminemise kirik Kolomenskojesse. Tulasse ehitatakse kivikindlustusi, Nižni Novgorod, Kolomna ja teised linnad. Rajatakse uusi asulaid, linnuseid ja linnuseid.

Vene maade ühendamine

Vassili jätkas oma poliitikas teiste vürstiriikide suhtes oma isa poliitikat.

1509. aastal Veliki Novgorodis viibides käskis Vassili Pihkva linnapeal ja teistel linna esindajatel, sealhulgas kõigil nendega rahulolematud pöördujatel, enda juurde koguneda. Tema juurde 1510. aasta alguses kolmekuningapäeval saabunud pihkvalasi süüdistati umbusalduses suurvürsti vastu ja nende kubernerid hukati. Pihkvalased olid sunnitud paluma Vassili end oma pärandisse vastu võtta. Vassili käskis kohtumise tühistada. Pihkva ajaloo viimasel koosolekul otsustati mitte vastu hakata ja Vassili nõudmised täita. 13. jaanuaril eemaldati veche kelluke ja saadeti pisaratega Novgorodi. 24. jaanuaril saabus Vassili Pihkvasse ja tegeles sellega samamoodi nagu tema isa 1478. aastal Novgorodiga. 300 linna kõige õilsamat perekonda asustati ümber Moskva maadele ja nende külad anti Moskva teenindajatele.

Käes oli Rjazani kord, mis oli pikka aega olnud Moskva mõjusfääris. Aastal 1517 kutsus Vassili Moskvasse Rjazani vürsti Ivan Ivanovitši, kes üritas sõlmida liitu Krimmi khaaniga, ja käskis ta vahi alla võtta (pärast seda, kui Ivan mungaks tonseeriti ja kloostrisse vangistati) ja võttis. tema pärand endale. Pärast Rjazani annekteeriti Starodubi vürstiriik, aastal 1523 - Novgorod-Severskoje, mille vürsti Vassili Ivanovitš Šemjatšit koheldi nagu Rjazani vürstiriiki - ta vangistati Moskvas.

Välispoliitika

Oma valitsusaja alguses pidi Vassili alustama sõda Kaasaniga. Kampaania ebaõnnestus, Vassili venna Uglitski vürsti Dmitri Ivanovitš Žilka juhitud Vene rügemendid said lüüa, kuid kaasanlased palusid rahu, mis sõlmiti 1508. aastal. Samal ajal esitas Vassili, kasutades ära vürst Aleksandri surmajärgset segadust Leedus, oma kandidatuuri Gediminase troonile. 1508. aastal võeti Moskvas väga südamlikult vastu mässumeelne Leedu bojaar Mihhail Glinski. Sõda Leeduga viis Moskva vürstile 1509. aastal üsna soodsa rahuni, mille järgi leedulased tunnistasid tema isa tabamist.

Algas 1512. aastal uus sõda Leeduga. 19. detsembril asusid Vassili Juri Ivanovitš ja Dmitri Žilka kampaaniale. Smolensk piirati sisse, kuid seda ei olnud võimalik vallutada ja Vene armee naasis Moskvasse märtsis 1513. 14. juunil asus Vassili uuesti sõjaretkele, kuid pärast kuberneri Smolenskisse saatmist jäi ta ise Borovskisse ootama, mis edasi saab. Smolensk piirati uuesti ja selle kuberner Juri Sologub sai lagedal väljal lüüa. Alles pärast seda tuli Vassili isiklikult vägedesse. Kuid ka see piiramine oli ebaõnnestunud: ümberpiiratutel õnnestus hävitatav taastada. Olles laastanud linna äärealad, andis Vassili korralduse taganeda ja naasis novembris Moskvasse.

8. juulil 1514 asus suurvürsti juhitud armee taas Smolenski poole teele, seekord kõndisid koos Vassiliga tema vennad Juri ja Semjon. Uus piiramine algas 29. juulil. Suurtükivägi, mida juhtis laskur Stefan, tekitas ümberpiiratutele suuri kaotusi. Samal päeval tulid Sologub ja linna vaimulikud Vassili juurde ja nõustusid linna loovutama. 31. juulil vandusid Smolenski elanikud suurvürstile truudust ja Vassili sisenes linna 1. augustil. Varsti võeti ümber ümbritsevad linnad - Mstislavl, Krichev, Dubrovny. Kuid Glinsky, kellele Poola kroonikad omistasid kolmanda sõjakäigu edu, astus suhetesse kuningas Sigismundiga. Ta lootis Smolenski endale saada, kuid Vassili jättis selle endale. Varsti avalikustati vandenõu ja Glinsky ise vangistati Moskvas. Mõni aeg hiljem sai Ivan Tšeljadinovi juhitud Vene armee Orša lähedal raske kaotuse, kuid leedulased ei suutnud Smolenskit enam tagasi saata. Smolensk jäi vaidlusaluseks territooriumiks kuni Vassili III valitsemisaja lõpuni. Samal ajal viidi Smolenski oblasti elanikud Moskva oblastitesse ja Moskvale lähimate piirkondade elanikud asustati ümber Smolenskisse.

1518. aastal sai Kaasani khaaniks Moskva suhtes sõbralik šahh Ali-khaan, kes aga ei valitsenud kaua: 1521. aastal kukutas ta Krimmi kaitsealune Sahib Giray. Samal aastal kuulutas Krimmi khaan Mehmed I Giray välja haarangu Moskvasse, täites liitlaskohustusi Sigismundiga. Koos temaga tuli Kolomna lähedalt välja Kaasani khaan, krimmlased ja kaasanlased ühendasid oma armeed. Vene armee vürst Dmitri Belski juhtimisel sai see Oka jõel lüüa ja oli sunnitud taganema. Tatarlased lähenesid pealinna müüridele. Vassili ise lahkus sel ajal pealinnast Volokolamskisse, et armee koguda. Magmet-Girey ei kavatsenud linna vallutada: piirkonna laastanud, pöördus ta tagasi lõuna poole, kartes Astrahani rahvast ja Vassili kogutud armeed, kuid võttis suurvürstilt kirja, et tunnistas end ustavaks. lisajõgi ja Krimmi vasall. Tagasiteel, kohtudes Rjazani Pereyaslavli lähedal kuberner Khabar Simsky armeega, hakkas khaan selle kirja alusel nõudma oma armee loovutamist. Kuid paludes tatari suursaadikutel selle kirjaliku kohustusega oma peakorterisse tulla, jättis Ivan Vassiljevitš Obrazets-Dobrynsky (see oli Habari perekonnanimi) kirja ja ajas tatari armee kahuritega laiali.

1522. aastal oodati Moskvasse taas krimlasi ja tema armee seisis isegi Oka jõel. Khan ei tulnud kunagi, kuid stepist tulenev oht ei läinud mööda. Seetõttu sõlmis Vassili samal 1522. aastal vaherahu, mille kohaselt jäi Smolensk Moskvale. Kaasanlased ei rahunenud ikka veel. 1523. aastal kuulutas Vassili seoses järjekordse vene kaupmeeste veresaunaga Kaasanis välja uue kampaania. Olles hävitanud khaaniriigi, rajas ta tagasiteel Surale Vasilsurski linna, millest pidi saama uus usaldusväärne kaubanduskoht Kaasani tatarlastega. Aastal 1524, pärast kolmandat sõjakäiku Kaasani vastu, kukutati Krimmi liitlane Sahib Giray ja tema asemel kuulutati khaaniks Safa Giray.

1527. aastal tõrjuti Islam I Giray rünnak Moskvale. Pärast Kolomenskojesse kogunemist asusid Vene väed Okast 20 km kaugusel kaitsepositsioonidele. Moskva ja Kolomna piiramine kestis viis päeva, misjärel Moskva armee ületas Oka ja alistas Sturgeoni jõel Krimmi armee. Järgmine steppide sissetung löödi tagasi.

1531. aastal kuulutati Kaasani rahva soovil khaaniks Kasimovi vürst Jan-Ali-khaan, kuid ta ei püsinud kaua – pärast Vassili surma kukutas kohalik aadel ta võimult.

Lisandid

Vassili liitis oma valitsusajal Moskvaga Pihkva (1510), Smolenski (1514), Rjazani (1521), Novgorod-Severski (1522).

Abielud ja lapsed

Naised:

• Solomonia Jurjevna Saburova (4. septembrist 1505 kuni novembrini 1525).
• Jelena Vasilievna Glinskaja (alates 21. jaanuarist 1526).

Lapsed (mõlemad teisest abielust): Ivan IV Julm (1530-1584) ja Juri (1532-1564). Legendi järgi sündis esimesest, pärast Saalomonia tonsuuri, poeg George.

Pärast suurvürst Ivan III surma 1505. aastal asus suurvürsti troonile Vassili III. Ta sündis 1479. aastal Moskvas ning oli Ivan III ja Bütsantsi viimase keisri vennatütre Sophia Paleologuse teine ​​poeg. Vassili sai troonipärijaks pärast oma vanema venna Ivani surma aastal 1490. Ivan III tahtis trooni üle anda oma lapselapsele Dmitri Ivanovitšile, kuid veidi enne surma ta loobus sellest kavatsusest. Vassili III abiellus aastal 1505 Solomonia Saburovaga, kes oli pärit Vana-Moskva bojaariperest.

Vassili III (1505-1533) jätkas oma isa ühtse Vene riigi loomise ja selle piiride laiendamise poliitikat. Tema valitsusajal liideti viimased Vene vürstiriigid, mis olid varem formaalselt iseseisvuse säilitanud: 1510. aastal - Pihkva vabariigi maad, 1521. aastal - Rjazani vürstiriik, mis tegelikult oli pikka aega täielikult Moskvast sõltuv.

Vassili III järgis järjekindlalt apanaaživürstiriikide kaotamise poliitikat. Ta ei täitnud oma lubadusi anda pärand Leedust pärit aadlikele immigrantidele (vürstid Belski ja Glinski) ning 1521. aastal likvideeris Novgorodi-Severski vürstiriigi – Šemjaka pojapoja vürst Vassili Ivanovitši pärandi. Kõik teised apanaaživürstiriigid kas kadusid oma valitsejate surma tõttu (näiteks Starodubskoje) või likvideeriti vastutasuks Vassili III õukonnas (Vorotõnskoje, Belevskoje, Odojevskoje) endistele apanaaživürstide kõrgete kohtade tagamise eest. , Masalskoje). Selle tulemusel säilisid Vassili III valitsemisaja lõpuks ainult suurvürsti vendadele Juri (Dmitrov) ja Andreile (Staritsa) kuulunud apanaažid, samuti Kasimovi vürstiriik, kus pretendeeriti valitses Tšingizidide dünastiast pärit Kaasani troon, kuid vürstide õigused olid väga piiratud (neil oli keelatud oma münte vermida, kohtuvõim oli piiratud jne).

Jätkus kohaliku süsteemi areng, teenindavaid inimesi - maaomanikke - oli kokku juba umbes 30 tuhat.

Basil III toetas kiriku poliitilise rolli laiendamist. Tema isiklike vahenditega ehitati palju kirikuid, sealhulgas Kremli kuulutamise katedraal. Samal ajal kontrollis Vassili III kirikut täielikult. Sellest annab tunnistust eelkõige see, et ta nimetas ametisse metropoliitide Varlaami (1511) ja Danieli (1522) kohalikku nõukogu kokku kutsumata, see tähendab kirikuõiguse norme rikkudes. See juhtus esimest korda Venemaa ajaloos. Ja endistel aegadel mängisid vürstid metropoliitide, peapiiskoppide ja piiskoppide ametisse nimetamisel olulist rolli, kuid samal ajal järgiti tingimata kirikukaanoneid.

Varlaami astumine suurlinna troonile 1511. aasta suvel tõi kaasa mitteihaldajate positsiooni tugevnemise kõrgeimate kirikuhierarhide seas. 20. aastate alguseks kaotas Vassili III huvi mitteihaldajate vastu ja kaotas lootuse kirikult maavaldused ära võtta. Ta uskus, et liidust joosepiitidega on võimalik saada palju rohkem kasu, kes, kuigi nad hoidsid kindlalt kiriku omandit, olid valmis igaks kompromissiks suurvürstiga. Asjatult palus Vassili III metropoliit Varlaamil, kes oli oma veendumuste järgi mitteihaldav mees, aidata tal pettusega Moskvasse meelitada viimast Novgorodi-Severski vürsti Vassili Šemjatšit, kes ilma metropoliidi turvalise käitumiseta keeldus otsustavalt pealinna ilmumast. Varlaam ei sõlminud suurvürstiga tehingut ja oli Vassili III nõudmisel sunnitud metropoliitoolilt lahkuma. 27. veebruaril 1522 paigaldati tema asemele Valaami kloostri vastutulelikum abt Josephite Daniel, kellest sai suurvürsti testamendi kuulekas täitja. Daniil väljastas "suurlinna kaitsekirja" Vassili Šemjatšitšile, kes 1523. aasta aprillis Moskvasse sisenedes vangistati ja vangistati, kus ta oma elupäevad lõpetas. Kogu see lugu tekitas Vene ühiskonnas pahameeletormi.

Vassili III-t mäletasid tema kaasaegsed võimsa mehena, kes ei talunud vastuväiteid, kes võttis üksi vastu. suuremaid otsuseid. Ta käitus karmilt nendega, kes talle ei meeldinud. Juba tema valitsemisaja alguses langesid 1525. aastal häbisse paljud vürst Dmitri Ivanovitši (Ivan III pojapoeg) toetajad, suurvürsti lahutuse ja teise abielu vastased, nende hulgas ka mitteihnuste juht; Vassian (Patrikeev), silmapaistev kirikutegelane, kirjanik ja tõlkija Maxim Greek (praegu kanoniseeritud), silmapaistev riigimees ja diplomaat P.N.Beklemišev (ta hukati julmalt). Tegelikult olid Vassili vennad ja nende apanaažiaiad isolatsioonis.

Samal ajal püüdis Vassili III põhjendada suurhertsogivõimu väidetavat jumalikku päritolu, tuginedes Jossif Volotski autoriteedile, kes oma teostes tegutses tugeva riigivõimu ja “iidse vagaduse” ideoloogina (kanoniseeriti venelaste poolt). õigeusu kirik), aga ka "Vladimiri vürstide loo" ideedest jne. Sellele aitas kaasa suurvürsti suurenenud autoriteet aastal Lääne-Euroopa. Lepingus (1514) Püha-Rooma keisri Maximilian III-ga nimetati Vassili III koguni kuningaks.

Vassili III viis läbi aktiivse välispoliitika, kuigi mitte alati õnnestunud. Aastatel 1507-1508 pidas ta sõda Leedu vürstiriigiga ja Vene väed said välilahingutes mitmeid tõsiseid kaotusi ning tulemuseks oli status quo säilimine. Vassili III-l õnnestus Leedu asjades edu saavutada tänu sündmustele, mis Leedule alluvatel maadel arenesid.

Leedu suurvürsti Aleksander Kazimirovitši õukonnas omasid tohutut mõju Glinski vürstid, kes põlvnesid Mamaist ja omasid suuri maid Ukrainas (Poltava, Glinsk). Aleksandrit asendanud Sigismund jättis Mihhail Lvovitš Glinski kõigist ametikohtadest ilma. Viimane tõstis koos oma vendade Ivani ja Vassiliga üles mässu, mida vaevalt maha suruti. Glinskid põgenesid Moskvasse. Mihhail Glinskil olid ulatuslikud sidemed Püha Rooma keisri Maximiliani õukonnas (see oli tolle aja suurim impeerium, hõlmates peaaegu poolt Euroopat). Tänu Glinski vahendusele lõi Vassili III liitlassuhted Maximilianiga, kes vastandus Poolale ja Leedule. Vassili III sõjaliste operatsioonide olulisim õnnestumine oli Smolenski vallutamine pärast kahte ebaõnnestunud rünnakut. Sõda jätkus aastani 1522, mil Püha Rooma impeeriumi esindajate vahendusel sõlmiti vaherahu. Kuigi Leedu ei tunnistanud Smolenski kaotust, sai linn Vene riigi osaks (1514).

Vassili III idapoliitika oli üsna keeruline, kus keskseks teguriks oli Vene riigi suhe Kaasani khaaniriigiga. Kuni 1521. aastani oli Kaasan khaanide Mohammed Edini ja Shah Ali ajal Moskva vasall. 1521. aastal saatis Kaasani aadel aga välja Kasimovi khaan Šah-Ali kaitsealuse Vassili III ja kutsus troonile Krimmi vürsti Sahib-Girey. Moskva ja Kaasani suhted on järsult halvenenud. Kaasani khaaniriik sisuliselt loobus kuuletumisest Vene riigile. Mõlemad pooled hakkasid kasutama sõjalist jõudu. Jätkusid Kaasani haarangud, see tähendab Kaasani khaaniriigi tippude korraldatud sõjalised kampaaniad Venemaa maadele saagi ja vangide tabamiseks, samuti avalik jõudemonstratsioon. 1521. aastal võtsid Kaasani väejuhid osa suurest Krimmi sõjakäigust Moskva vastu. Kaasani rüüste sooritati ka 1522 (kaks) ja 1523. Idapiiri kaitseks ehitati 1523. aastal Volga äärde Sura suudmesse venelaste kindlus Vasilsursk. Moskva ei jätnud aga kõrvale katseid taastada oma kontroll Kaasani khaaniriigi üle ja tuua Kaasani troonile tagasi kuulekas šahh Ali-khaan. Sel eesmärgil tehti Kaasani vastu mitmeid kampaaniaid (aastatel 1524, 1530 ja 1532), kuid need ei olnud edukad. Tõsi, 1532. aastal suutis Moskva siiski Kaasani troonile asetada Shah-Ali venna khaan Jan-Ali (Yenaley), kuid 1536. aastal järjekordse palee vandenõu tagajärjel ta tapeti ja uueks sai Safa-Girey. Kaasani khaaniriigi valitseja - Krimmi dünastia esindaja, Venemaa riigi suhtes vaenulik.

Samuti halvenesid suhted Krimmi khaaniriigiga. Moskva liitlane khaan Mengli-Girey suri 1515. aastal, kuid isegi tema eluajal väljusid tema pojad tegelikult isa kontrolli alt ja viisid iseseisvalt läbi rüüste Venemaa maadele. Aastal 1521 andis khaan Magmet-Girey Vene armeele tõsise kaotuse, piiras Moskvat (Vassili III oli sunnitud isegi linnast põgenema), hiljem piirati Rjazan ümber ja ainult Rjazani kuberneri Khabar Simski (kes kasutas edukalt ära) osav tegevus. suurtükivägi) sundis khaani tagasi Krimmi taanduma. Sellest ajast peale on suhted Krimmiga muutunud Venemaa välispoliitika üheks pakilisemaks probleemiks sajandeid.

Vassili III valitsemisaega iseloomustas peaaegu dünastia kriis. Vassili abielu Solomonia Saburovaga oli enam kui 20 aastat lastetu. Moskva vürstide dünastia võis katkeda, eriti kuna Vassili III keelas oma vendadel Juril ja Andreil abielluda. Aastal 1526 muutis ta Saalomonia sunniviisiliselt kloostriks ja abiellus järgmisel aastal printsess Jelena Vassiljevna Glinskajaga, kes oli oma mehest poole noorem. 1530. aastal sünnitas viiekümneaastane suurvürst poja Ivani, tulevase tsaar Ivan IV.

Vene riik Vassili III juhtimisel

16. sajandi esimesel poolel. Venemaa on kogenud majandusbuumi. Meie maa, kirjutas vene kirjatundja, vabanes ikkest ja hakkas end uuenema, nagu oleks ta läinud talvest vaiksesse kevadesse; ta saavutas taas oma iidse suuruse, vagaduse ja rahu, nagu esimese suurvürst Vladimiri ajal. Riigi õitsengule aitas oluliselt kaasa tatari rüüsteretkede lõpetamine. Pikk sõda Suure Hordi ja Krimmi vahel, mis langes vasallsõltuvusse Ottomani impeeriumi, neelas tatari maailma jõud. Kaasanis on end sisse seadnud Moskva kaitsealune. Ivan III kubernerid tegid kampaaniaid Uuralitest kaugemale ja Siberisse. Venemaa ja Krimmi liit kestis mitu aastakümmet, kuni krimmlased hävitasid Suure Hordi jäänused.

Rahu lõunapiiridel andis Ivan III-le vabad käed. 1501. aastal alistasid tema väejuhid Liivi ordu. Niipea, kui Vene rügemendid alustasid Smolenski piiramist, ründas rüütliarmee Pihkvat. Erinevalt Novgorodist polnud Pihkval ei suurt territooriumi ega suurt rahvaarvu. Pihkva "vabariik" ei suutnud säilitada märkimisväärseid sõjalisi jõude ja lootis Moskva abile. Sõda orduga nõrgestas “vabariigi” jõude.

Pihkvas on juba ammu kehtestatud omamoodi kaksikvõim. Moskvast saadetud vürst valitses linna koos Pihkva vetšedega. See juhtimissüsteem oli täis sagedasi arusaamatusi ja konflikte. Vassili III silmis oli Moskva vürsti Pihkva laua taha “kutsumise” kord juba ammu muutunud tühjaks formaalsuseks ja ta otsustas selle tühistada. Moskva võimud saatsid vürst I. M. Repnja-Obolenski Pihkvasse. Pihkva kroonik kirjutas ärritunult, et bojaar Repnja asus linna elama ilma härra Pihkva kutseta - "ta tuli ilma kohustusteta Pihkvasse ja istus valitsema." Preestritel polnud isegi aega temaga "ristilt" põllul kohtuda. Mitte ilma naeruvääristamiseta andsid pihkvalased vürstile hüüdnime Naidena – leidlaps. Pihkvalased “leidsid” ta otse vürsti residentsist. Repnya oli "inimestega äge" ja viis asjad kiiresti pausi. Olles provotseerinud konflikti, asus Vassili III ette valmistama Pihkva vallutamist. 1509. aasta sügisel saabus ta suure armee eesotsas Novgorodi. Saanud teada suverääni kampaaniast, saatis Pihkva veše Novgorodi linnapead ja bojaarid. Koos kingitustega esitasid nad suurvürstile Repnya vastu kaebuse. Vassili III püüdis pihkvalaste valvsust summutada. Ta kinnitas suursaadikutele, et "armustab ja äestab oma isamaad" Pihkva. Pihkvalased ei teadnud enda taga mingit süüd ja loobusid kergesti kahtlustest Moskva vallutusohus. Linnapeade ja kaupmeeste vanemate järel tormasid Novgorodi “mustad inimesed” ja teised kaebajad. Kõik see vastas suverääni salajastele kavatsustele. Petitsiooni esitajaid julgustades teatas Vassili III: "Teie, haletsusväärsed inimesed, säästate Issanda ristimiseks ja ma annan teile kõigile õiguse." Määratud ajal kästi kõigil Pihkva elanikel hukkamisvalu tõttu ilmuda suverääni kohtu ette. “Parimad inimesed” kutsuti palatitesse, “noored” jäeti akende alla ootama. Jaoskonnas sattusid pihkvalased relvastatud valvurite kätte. Neile öeldi ilma pikemate sõnadeta: "Võtke ta, de, Jumalaks ja suurvürstiks." Ülejäänud pihkvalased loendati ja anti üle Moskva mõisnikele, Novgorodi hoovide omanikele. Kui uskuda Moskva kroonikaid, siis suverään sekkus Pihkva asjadesse, et rahvast kaitsta, "enne kui Pihkvas oli rahutusi ja pahameelt ja vägivalda Pihkva linnapeade ja bojaaride mustanahaliste väiklaste poolt". Vahepeal rahva arvamust avaldanud Pihkva vetše kurtis eelkõige Moskva võimude vägivalla üle Repni isikus.

Rahutused Pihkvas said alguse pärast Pihkva valitud ametnike ja pöördujate seadusevastast arreteerimist. Koosolekule kogunenud inimesed "hakkasid mõtlema, kas panna suverääni vastu kilp või sulgeda end linna". Pihkval olid võimsad kindlustused ja ta talus pikka piiramist. Kuna Pihkva valitud võimud olid Novgorodis pantvangis, läksid vetšed otsust tegemata laiali. Vahepeal käskis Vassili III alustada läbirääkimisi arreteeritud Pihkva suursaadikutega. Pihkvalastel oli Novgorodi kogemus silme ees ja neil polnud raske oma tulevikku ette kujutada. Kuid nad olid valve all ja pidid alluma jõule. Moskva bojaarid andsid linnapeadele teada, et suverään kavatseb Pihkvas veche korra kaotada ja kehtestada asekuningliku halduse. Kui need nõudmised võeti vastu, tagasid võimud Pihkva bojaaridele nende vara puutumatuse. Läbirääkimised vahistatutega olid ilmselt mitteametlikud ja neid ei avaldatud laialdaselt. Seetõttu ei teata Pihkva kroonikad linnapeade kapituleerumisest midagi. Läbirääkimiste aruanne sattus alles Moskva kroonika lehekülgedele.

Pärast posadnikutele oma tahte peale surumist saatis Vassili III kohe Pihkvasse ametniku. Pihkva vešš kohtus viimast korda. Ametnik nõudis veche kella eemaldamist, valitud ametikohtade kaotamist ja kahe kuberneri vastuvõtmist linna. Samas ei maininud ta sõnagi Pihkva bojaaride Novgorodis saadud garantiidest. Veche väljendas täielikku alistumist suveräänile. 1510. aasta 13. jaanuari koidikul visati veche kelluke maapinnale. Seda stseeni vaadates hakkasid pihkvalased "nutma oma vanaduse ja oma tahte pärast".

Pihkvasse jõudes teatas Vassili III bojaaridele, kaupmeestele ja elavatele inimestele, et nad peavad viivitamatult linnast lahkuma, kuna pihkvalased esitasid nende vastu "palju kaebusi". 300 perekonda aeti välja. Neilt konfiskeeritud valdused jagati mõisas Moskva teenindajatele. Pihkvalased aeti välja Kesklinnast, kus oli üle 1500 majapidamise. Tuhat Novgorodi maaomanikku asus elama tühjadesse hoovidesse. Võimsa kindlusmüüriga ümbritsetud tsitadellist sai Moskva võimu tugipunkt. Pihkvalased aitasid Moskval Novgorodi purustada. Nüüd tuli neil sama osa jagada. Õitsevalt arenev linn on läbi elanud raskeid päevi. Paljud linlased läksid toitu otsima küladesse laiali. Möödus palju aega, enne kui rändurid naasisid oma kodupaikadesse: "nad hakkasid Pihkvasse kogunema, kuna nad olid hajutatud."

Akhmat Khani poegade lüüasaamine krimmlaste poolt muutis olukorda Venemaa lõunapiiril. Suure Hordi kadumisega kaotas Venemaa ja Krimmi vaheline liit maapinna. Krimmi khaaniriik püüdis laiendada oma mõju Alam-Volga piirkonna moslemijurtadele. Poola kuningas Sigismund alustas sõda Venemaaga liidus Krimmi, Kaasani ja Liivi orduga. Sõda oli lühiajaline ja lõppes “igavese rahu” sõlmimisega 1508. aastal. Krimmlaste jätkuvad sissetungid Venemaa piiridesse andsid Vassili III-le põhjuse jätkata sõda Poolaga. Aastatel 1512–1513 Moskva kubernerid piirasid Smolenskit edutult kaks korda. 1514. aastal jätkati Smolenski piiramist. Seekordsele Vene armee sõjakäigule eelnesid salajased läbirääkimised Smolenski vene elanikkonnaga ja kindlust kaitsvate palgasõdurite komandodega. Läbirääkimiste initsiatiiv kuulus Leedu magnaadile vürst M. Glinskyle. Ta põgenes Moskvasse pärast ebaõnnestunud ülestõusu kuningas Sigismundi vastu aastal 1508. Väikese salgaga jõudis Glinski Smolenski lähistele aprillis 1514, kuu aega enne peajõudude saabumist. Raskekahurvägi alustas linnuse tulistamist 29. juulil ja 30. juulil heiskas linn valge lipu. Smolenski kuberner G. Sologub ja piiskop ilmusid läbirääkimistele suurvürsti telki. Kuid seal nad kohe arreteeriti ja pandi "valvuriteks". Vahepeal lõpetas Glinsky läbirääkimised palgasõdurite komandöridega. Neile pakuti auväärseid alistumise tingimusi. Lõpuks tuli Vassili III juurde Smolenski bojaar M. Pivov koos delegatsiooniga, kuhu kuulusid Smolenski bojaarid, linnainimesed ja mustanahalised. Eelnevalt, 10. juulil, kinnitas autokraat Smolenski harta teksti. Smolenski delegatsioon tutvus kirjaga ja teatas oma üleviimisest Moskva kodakondsusse. 1514. aasta harta määras Smolenski bojaaridele nende valdused ja privileegid. Smolenski linlased maksid traditsiooniliselt Leedu riigikassasse sada rubla maksu. Harta tagas selle nõudmise kaotamise.

30. juulil avas linnus oma väravad Moskva kuberneridele. Smolenski elanikud registreeriti ja vannutati ametisse, zholnerid premeeriti ja vabastati Poola. Vassili III kohustus Smolenski Glinskile üle andma, kuid ei täitnud oma lubadust. Seejärel alustas Glinsky kuningaga salajasi läbirääkimisi ja lubas tal linna tagastada. Glinski nõuandel saatis Sigismund hetman K. Ostrogski koos põhijõududega Oršasse. Glinsky ise valmistus kolima kuninglikku laagrisse, et osaleda Leedu kampaanias Smolenski vastu. Orša lahingus vahetusid kaks üllast Moskva komandöri ja kaotasid lahingu. Ostrogski edu julgustas Moskva vastaseid Smolenskis. Kohalik piiskop andis leedulastele teada, et avab neile kindluse väravad niipea, kui nad pealetungi alustavad. Süžee aga ebaõnnestus. Esimesena arreteeriti Glinsky, kellel ei õnnestunud kunagi Oršasse pääseda. Seejärel võeti piiskop vahi alla. Tema kaaslased, Smolenski bojaarid, poodi kindluse müüridele. Omades 6 tuhat sõdurit, ei julgenud Otrožski rünnata.

Smolenski "hädad" viisid selleni, et harta kaotas kehtivuse. Kõik tema mainimised kustutati Moskva dokumentidest ja kroonikatest hoolikalt. Paljud Smolenski bojaarid ja aadlikud, kes vandenõus üldse ei osalenud, kaotasid oma valdused ja asustati ümber Moskvast väljapoole jäävatesse piirkondadesse, kus nad said valdused.

Pikale veninud sõda Venemaa ja Poola vahel on Krimmi sõjalist positsiooni tohutult tugevdanud. Pärast Ivan III kauaaegse liitlase Mengli-Girey surma seadis Muhammad-Girey end troonile. Hord hakkas ajama aktiivsemat välispoliitikat. Krimmi pealetungid põhjustasid Vene ja Leedu maadele suurt laastamistööd. 1519. aastal võitis Krimmi hord hetman K. Otrožski armeed. Aasta hiljem leppisid Krimm ja Poola kokku ühises sõjategevuses Venemaa vastu.

Kolm aastat oli Kaasani troonil Shigaley. 1521. aasta kevadel kukutas kohalik aadel ta võimult, andes trooni üle Krimmi Gireidele. Moskva kuberner rööviti ja saadeti Kaasanist välja, paljud tema teenijad tapeti. Kaasani riigipööre kiirendas järgnevaid sündmusi. Muhammad-Girey ei saanud türklastelt abi. Kuid Krimmi rünnakus Venemaal osalesid kogenud Leedu komandör ja üksus.

1521. aasta suvel möödus khaan Serpuhhovis Oka jõe äärde kogunenud vene rügementidest ja tungis Moskva äärelinna.

Sissetung üllatas Vassili III. Olles usaldanud Moskva kaitsmise oma väimehele, tatari printsile Peetrusele, Suurhertsog põgenes Volokolamskisse. Teel, nagu Austria saadik kirjutas, pidi ta end heinakuhja peitma. Oodates vägede saabumist Novgorodist ja Pihkvast, käskis suurvürst alustada läbirääkimisi Krimmi khaaniga. Varahoidja Yu D. Trakhaniot, kes oli pealinnas riigikassa juures, saatis Krimmi khaanile rikkalikke kingitusi. Pärast kingituste vastuvõtmist lubas Muhammad-Girey piiramise tühistada ja hordi juurde minna, "kui Vassili kohustub kirja teel olema kuninga (Krimmi khaani - R.S.) igavene lisajõgi, nagu olid tema isa ja esivanemad." Krimmlased seisid Moskva lähedal kaks nädalat ja selle aja jooksul toimetati nõutud kiri “tsaarile”. Ülaltoodud S. Herbersteini uudiste usaldusväärsus on väljaspool kahtlust. Venemaa heakskiiduprotokollides on märgitud, et tatarlaste rünnaku ajal Moskvale võttis Krimmi tsaar suurvürstile antud kirja austusavaldusena suurvürstile ja talle väljapääsu.

G. V. Vernadski oletuse kohaselt koostas kodakondsuskirja mitte Vassili III, vaid Moskva kuberner Tsarevitš Peter. Moskva suveräänid ei kirjutanud oma määrustele ja kirjadele alla. Allkiri asendati riigipitsatiga, mille hoidjaks oli varahoidja Yu. Prints ja varahoidja võisid suverääni puudumisel välja anda harta. Kuid ilma Moskva lähedal asuva Vassili III teadmata ja loata oleksid nad vaevalt otsustanud sellist sammu astuda. Vassili III järgimist seletati sellega, et olukord Moskva oblastis muutus üha keerulisemaks. Serpuhhovis asuvad kubernerid kaklesid tegutsemise asemel omavahel. Noor ja vähem kogenud kuberner vürst D. F. Belsky keeldus kuulamast vanemkuberner I. M. Vorotõnski ja teiste nõuandeid Vassili III saatis oma venna prints Andrei koos konkreetsete rügementidega Moskvasse. Kuid tatarlased takistasid venelastel vägesid ühendamast. Saanud Vassili III-lt nõutud kirja, läks Muhammad-Girey Rjazanisse. Peatuse ajal Rjazani lähedal kauplesid tatarlased venelastega mitu nädalat. Aadlikud ja jõukad inimesed võisid oma lähedased vangistusest välja lunastada. Muhammad-Girey teavitas Rjazani kuberneri Vassili III kirjast ja nõudis, et ta varustaks hordi kindluses hoitavatest varudest toiduga. Vojevood palus näidata talle suverääni hartat. Niipea kui dokument kindlusesse toimetati, ajasid rjazalased tatarlased kahuritulega linnamüüride eest minema. Pärast seda lahkus hord 12. augustil 1521 steppidesse.

Vassili III tunnistas end Krimmi lisajõeks, mis tähendas Hordi võimu taastamist Venemaa üle. Aga uus Hordi ike kestis mitu nädalat. Nogaid tapsid khaan Mohammed-Girey. Tema järglane nõudis, et Moskva maksaks "väljumise" eest ligikaudu 1800 rubla. Kuid venelased lükkasid tema edusammud otsustavalt tagasi.

Vassili III püüdis end kaotuse eest vastutusest vabastada ja süü bojaaridele lükata. Ta karistas kuberner I. M. Vorotõnskit ligikaudu vangistusega.

Kirde-Venemaa üks vanimaid vürstiriike oli Rjazani vürstiriik. 15. sajandi keskpaigaks. see langes Moskva mõjuorbiiti. Rjazani prints Vassili kasvas üles Moskva õukonnas ja oli abielus Ivan III õega. Tema lapselaps vürst Ivan Ivanovitš püüdis taastada oma vürstiriigi iseseisvust. Mõnede andmete kohaselt püüdis ta leida toetust Krimmist. Krimmi rünnaku oht pitseeris viimase Rjazani suurvürsti saatuse. 1520. aastal meelitas Vassili III oma nõbu Moskvasse ja pani ta koduaresti. Printsi süüdistati kosjasobitamises khaani tütrega. Krimmi rünnaku päevil põgenes Ivan Ivanovitš Moskvast Rjazanisse. Nad spekuleerivad tema vandenõu üle tatarlastega. Olgu kuidas on, Moskva äärelinnast lahkunud Muhammad-Girey tegi kiire ülemineku Rjazani müüridele. Moskva kubernerid kaitsesid vankumatult Rjazanit ja prints pidi suunduma Leetu, kus tema elu lõppes. Rjazan liideti Moskva krooni valdustega. Suur-Vene maade ühendamine viidi lõpule.

Põhiprintsiibid sisepoliitika Vassili III moodustati ajal, mil ta sai oma isalt valitsema Suure Novgorodi. Võitlus trooni pärast jõudis otsustavasse faasi ja kõik printsi mõtted olid suunatud tema sõjalise toetuse - Novgorodi kohaliku miilitsa tugevdamisele. Selleks püüdis ta laiendada Novgorodis moodustatud riigimaa varade fondi. 15. sajandi lõpuks. Novgorodis said valdused 964 bojaari poega. 16. sajandi alguses. Novgorodi miilitsas teenis juba 1400 bojaari last. Pärast Dmitri kukutamist ei loobunud Vassili III selles valdkonnas välja töötatud poliitikast ja laiendas seda kogu riigile.

Troonist sõltuva aadli sõjaväeteenistuse klassi kujunemine avaldas sügavat mõju kogu Vene riigi arengule. Venemaa kaugenes läänest üha kaugemale. R. Crami järgi oli läänes monarh ja tema vasallid seotud lepinguga, Venemaal allutas monarh aadlikud kohustusliku teenistusega. Väljatoodud kontseptsioon on faktidega vastuolus. Moskva autokraatidel ei olnud piisavalt jõudu, et aadlile ja aadlile jõuliselt peale suruda kohustusliku maateenistuse põhimõtet. Nagu lääne suveräänid, ei saanud nad hakkama ilma "ühiskondliku lepinguta". Lepingu aluseks oli maaomandisüsteemi vägivaldne ja kiire ümberkorraldamine, mis tõi Moskva aadlile tohutult kasu. Sajandeid domineeris Venemaal pärand, pakkudes vanadele bojaaridele suverääni suhtes teatud iseseisvust. Novgorodi bojaaride sundvõõrandamine muutis kogu olukorda. Novgorod ja Pihkva ei jäänud territooriumilt alla endisele Moskva vürstiriigile. Seetõttu andis siin konfiskeeritud bojaaride muutmine riigi omandiks - pärandvaraks - koheselt riigivarale juhtkoha maaomandisüsteemis. 16. sajandil mõisamaade fond jätkas kiiret kasvu. Selle tulemusena sai riigikassa riigivara eraldada mitte üksikisikud, mitte üksikud rühmad, vaid kogu Moskva teenindajate klass. Konfiskeeritud maade fond oli nii suur ja Moskva aadlike arv nii piiratud, et võimud andsid laiali saadetud bojaaride seltskonnast isegi mõisad võitlevatele pärisorjadele. Maarohkusega kujunes välja süsteem, mille kohaselt riigikassa hakkas aadlike lastele ja lastelastele valdusi eraldama kohe, kui nad said täisealiseks ja asusid teenistusse. Traditsiooniks muutudes ei saanud see tellimus seadusandlikku registreerimist, mis oli tüüpiline Moskva kuningriigile ja selle kohtupraktikale. “Ühiskondliku lepingu” olemus seisnes selles, et riigikassa võttis endale kohustuse anda aadlikele nende teenimiseks vajalikku maad. Aadlikud omakorda nõustusid kohustusliku teenistusega.

Valduste jagamine ei toonud kaasa aristokraatia ja tavalise aadli võrdsustamist. Lisaks valdustele said aadel suured valdused, mitu korda suuremad kui rajooni bojaarilaste valdused, kellele mõis jäi sageli ainsaks sissetulekuallikaks.

Vajalikuks tingimuseks kohaliku süsteemi laienemisel Moskva riigi keskrajoonidele oli seal suure riigimaade fondi loomine. Riigikassa täiendas seda fondi “mustade” volostide, ilmalike mõisate jms arvelt. Ivan III ja Vassili III andsid välja “koodeksid” (seadus või praktilised korraldused), mille kohaselt Tveri, Rjazani, Obolenski ja Beloozero patrimoniaalomanikud ei tohi oma müüki müüa. valdused „linnavälistele“ ja „neid ei lubatud ilma ettekandeta (monarhi eriloa) kloostritesse siseneda. Kolme suurima vürstimaja - Suzdali, Jaroslavli ja Starodubsky liikmetel keelati "suurvürsti teadmata" pärandvara müümine kellelegi. Vürsti pärandi said omandada ainult surnud printsi otsesed pärijad. Arvatakse, et Ivan III ja tema poja "koodid" olid suunatud "apanaaži antiigi jäänuste säilitamisele" (V.B. Kobrin). Kuid sellega on raske nõustuda. Maaomanike keeld müüa valdusi “aruandluseta” ja kinnistute ostjate ringi piiramine andis maatehingud monarhi kontrolli alla. Igasugune suveräänile teatamise korra rikkumine viis pärandvara võõrandamiseni riigikassale. Keskrajoonides vältis riik bojaaride valduste massilist konfiskeerimist, kuid algas valitsuse tungimine era(vara)omandi sfääri. Riigikassa asus maksma oma ainuõigust apanaaži antiigi pärandile – kõige rikkamatele vürsti- ja bojaarimõisatele.

Ivan III algas, ja Vassili III viis lõpule kohaliku süsteemi kujunemise Venemaal. Süsteemi aluseks oli riik maaomand. Vägivald nagu iseloomulik Moskva poliitiline kultuur ja kolossaalse riigimaade fondi loomine tugevdas järsult monarhia autokraatlikke tendentse. Austria saadik S. Herberstein andis uuele Vene ordule hävitava hinnangu. Vassili III ületab suursaadiku sõnul kaugelt kõik maailma võimul olevad monarhid, ta rõhub julma orjuse abil võrdselt kõiki oma alamaid, võttis vürstidelt ja muult aadlilt ära kõik kindlused.

Apanaaživürstide suhtes järgis Vassili III sama poliitikat nagu Ivan III. Apanaaživürstide vanim Andrei Bolshoi Uglitski tapeti vanglas 1494. aastal. Vassili III mitte ainult ei vabastanud oma nõod- Andrei Bolshoi lapsed, kuid hoidsid neid aastaid Pereyaslavli vanglas "aheldatud". Vassili III võttis pärandi ära ja võttis vahi alla Novgorodi-Severski vürstiriigi valitseja prints Dmitri Šemjatši. Autokraat võttis Vorotõnskidelt, Volskidelt ja Glinskidelt korduvalt pärandit ära.

Traditsiooni järgides täiendas Moskva suverään oma riigiduumat kõige aristokraatlikumate perekondade esindajatega. Kuid apanaaži ja teiste aristokraatiate õigusi piirati pidevalt. Sajandeid kestnud traditsioonil põhinev lahkumisõigus ei hävitatud lõpuks mitte seadusandliku aktiga, vaid suveräänsete opaalide ja ristilöömise rekordite praktikaga. Vürstid, keda kahtlustati kavatsuses Venemaalt lahkuda, lubasid vande all suverääni ustavalt teenida ja nimetasid arvukalt käendajaid.

Bojari duuma tahte vastaselt võimu anastanud Vassili III säilitas kogu elu umbusalduse võimsa Moskva aristokraatia vastu. Ta ei näidanud leebust isegi riigireetmises kahtlustatavate või ebapiisavalt alluvate sugulaste suhtes. Ivan III ajal pälvis Tveri apanaaživürstide seast pärit Danila Kholmsky vallutaja Akhmat-khaani au. Tema poeg Vassili Kholmski abiellus 1500. aastal Vassili III õega, kes aga peagi suri. Tänu oma suhetele suurhertsogi perekonnaga ja isa teenetele võis prints Vassili pretendeerida riigiduuma kõrgeimale ametikohale. Ent sugulus dünastia kukutatud Tveri haruga tekitas autokraadis kahtlusi. 1509. aastal tapeti vanglas lapselaps Dmitri. Aasta enne seda V. Kholmsky arreteeriti ja pagendati Beloozerosse, kus ta peagi suri.

Vassili III usaldas vendadest noorima Andrei. Temaga tegi ta Pihkva kampaania. Vanemad vennad Juri, Dmitri ja Semjon said käsu jääda oma pärandisse ja kaotasid seega põhjuse nõuda osalemist vallutatud maa jagamisel. Vend Semjon valmistus 1511. aastal Leetu põgenema ning ainult metropoliidi eestpalve päästis ta häbist ja vanglast.

Ivan III sobitas pärija Vassili Taani printsessi Elizabethiga, paludes abi oma tütrele, Leedu suurvürstinnale, pruudi valimisel. Pingutused ei toonud edu. Balkani õigeusu kuningriigid hävisid türklaste vallutusega ja abielu heterodoksse naisega peeti ebasoovitavaks. Lõpuks pakkusid Sophia saatjaskonna kreeklased printsile väljapääsu, tuues näiteid Bütsantsi keisrimaja ajaloost. Nad soovitasid korraldada pruutide loendus kogu osariigis ja valida pruutneitsi tseremoonial pruut Ivan III pärijale ja kaasvalitsejale. Käisid kuulujutud, et Vassili nõunik Yu lootis ta abielluda oma tütrega. Abielu temaga oleks muutnud Moskva dünastia täielikult "kreeklaseks", mis vaevalt tema populaarsust suurendas. Abielu küsimus otsustati ajal, mil Ivan III oli halvatud ja pojapoja Dmitri toetajad ei loobunud kavatsusest tagastada talle Moskva kroon.

1505. aasta suvel „hakkasid kirjatundjad printsesse ja bojaare valima”. Moskvasse toodi etendustel osalema 500 tüdrukut. Vassili III valis Solomonia Saburova. Saburovid tundsid Vassili tänu nende teenimisele tema Novgorodi pärandis. Pruudi isa Yu K. Saburov oli Vassili III Novgorodi apanaaži osaks olnud Korela kuberner. Olles kaotanud oma pärilikud valdused, kolis kogu Saburovide pesa Novgorodi valdustele. Pruudi sugulased ei kuulunud aristokraatia ega saanud seetõttu bojaari tiitlile pretendeerida. Mõnede teadete kohaselt oli Saalomonia isal okolniku auaste.

Abielu oli ebaõnnestunud, paaril ei olnud lapsi. Staažiõiguse alusel oleks pärast lastetu Vassili surma pidanud trooni hõivama apanaaživürst Juri. Juri väited tekitasid suurhertsogi perekonnas kasvavat muret. Aastal 1523 hakkas Vassili III esimest korda koos bojaaridega “mõtlema” oma lahutuse peale viljatust naisest.

Lahutus oli vastuolus Moskva traditsioonidega ning vaimulikud ei varjanud oma pahakspanu monarhi tegude suhtes. Viimased pidid pöörduma õnnistuse saamiseks õppinud Athonite munkade poole. Kuid mungad rääkisid ettevalmistatava lahutuse vastu. Olles saavutanud metropoliit Danieli toetuse, Vassili III 23. novembril. 1525 andis korralduse alustada Saalomonia nõiduse otsinguid. vend Suurhertsoginna tunnistas, et pidas ennustajat ja piserdas oma mehe "portse" nõiutud veega, ilmselt selleks, et talle armastust vastu võtta. Nädal hiljem tonseeriti süüdlane sunniviisiliselt üks nunn ja saadeti Suzdali Pokrovski nunnakloostrisse.

Pärast lahutust abiellus monarh printsess Jelena Glinskajaga. A. A. Zimini tähelepaneku kohaselt jagas teine ​​abielu Vassili III elu kaheks perioodiks. Abielu perioodil Saalomoniaga, mis sümboliseerib teatud poliitiline programm, toetus suverään Vana-Moskva bojaaride ringile, "kes väljendasid laiade aadliringkondade huve". Abielu Glinskajaga tõi kaasa järsu pöörde Vassili III poliitilises liinis, mis viis vürstliku aristokraatia tõusuni. Arvestades abielude kogu tähtsust suurhertsogi perekonnas, on nende mõju poliitiline areng ei tohiks liialdada. Vaatamata oma vürsti tiitlile ei kuulunud Glinskaja Venemaa valitseva aristokraatia ringi. Ta oli orb ja tema onu M. Glinsky mõisteti riigireetmise eest eluks ajaks vangi. Pärast Vassili III ja Glinskaja pulmi oli tema onu veel 1 aasta vahi all ja järelevalve all.

Pärast lahutust käskis Vassili III koostada pruutide nimekirja, kuid samal ajal otsida nende suhet, "et tüdruk ei oleks Štšenjatevi ja Pleštšejevi hõimust". Näitustel osalemise keeld laienes Moskva esimese klassi aadlisse kuuluvatele perekondadele. Isa sõnul pärines Štšenjatev Patrikeevide perekonnast ja ema sõnul Suzdali vürstide seast. Pleštšejevid paistsid silma vana Moskva tiitlitu aadli seas. Nende kahe perekonna sugulusringkond oli väga lai. Nii ilmnes juba etenduse esimesel etapil suverääni suhtumine oma aadlisse. Teesi aristokraatia tugevnemisest Vassili III elu lõpul pole võimalik faktidega kinnitada. “Moskva suverään,” kirjutas Austria suursaadik S. Herberstein oma Märkmetes, “ei usalda oma aadlikkust ja teeb erandi ainult bojaaride lastele, st sellistele tagasihoidlikuma sissetulekuga aadlikele, keda rõhutakse nende vaesuse eest saab ta tavaliselt igal aastal endale ja toetab teda palga määramisega. Valduste laialdane jaotus aitas üle saada kriisist, mille põhjustas bojaaride killustumine ja bojaaride – madalaima maaomanike kihi – laste vaesumine. Riigimaa fondi arendamine jäi Vassili III poliitika tuumaks kogu tema eluks.

Vassili III valitsemisaeg tõi kaasa autokraatlike korralduste tugevnemise Venemaal. Ivan III õukondlane I. Beklemišev ütles hukkamõistvalt, et Vassili III ei näidanud üles austust antiikaja vastu ja ajas äri mitte Bojari duumaga, vaid valitud nõunikega oma isiklikus ametis. "Nüüd, dei," ütles Beklemišev, "meie suverään, kes on luku taga, teeb voodi kõrval igasuguseid asju." Ivan III ajal teenis Beklemišev ise "voodi kõrval", teisisõnu suverääni isiklikus ametis. Kuid Vassili III ajal kasvas nimetatud ameti tähtsus tohutult. Peamised isikud, kes kantseleis asju ajasid, ei olnud riigi kõrgeimad ametiisikud, vaid suveräänide nõuandjad, kes olid loomulike vürstide silmis üllad, nagu M. Yu ja bojaar Shigona-Podzhogin . Traditsioonilise süsteemi kokkuvarisemine nägi ette Venemaa surma. "Milline maa," ütles poliitiline vabamõtleja, "korrastab oma kombeid ümber ja see maa ei kesta kaua, aga siin on meil vanad suure vürsti kombed, muidu ootab ta meile head."

16. sajandiks Kloostritele kuulusid Venemaa kesk- ja põhjaosas suured jõukad pärandvarad. Nende valduste sekulariseerimine võimaldaks Moskva võimudel lõpuks moodustada riigi keskuses terviklik riigimaade fond, millest saaks kõik Moskva õukonna liikmed pärandvarasid kasutada. Ühiskondlik mõte ei saanud teisiti, kui reageeris tolleaegsetele vajadustele.

1503. aasta kirikukogu lükkas otsustavalt tagasi Moskva kloostrite lähedal asuvate maade sekulariseerimise projektid. Sellegipoolest jõudis pärast eelmainitud nõukogu vene „mitteostvus“ oma hiilgeaega. Mungad kogusid talupoegadelt makse, pidasid tehinguid ja tegelesid liigkasuvõtmisega. Kloostrite liigne rikastamine, mõisate ja varanduste kloostritele kinkimine tekitas uue arutelu kloostri olemuse üle.

Vene "mitteihnus" võlgnes oma tekkimise kahele vanemale - Nil Sorskyle ja Vassian Patrikejevile. Neil Sorsky keskendus indiviidi moraalse täiustamise küsimustele. Niilus Vassiani õpilane, maailmas prints Vassili Kosoy Patrikeev, tegi hiilgava karjääri oma onu Ivan III õukonnas. 30-aastaselt koges ta häbi ja sai Kirill-Belozerski kloostris sunniviisiliselt tonsuuri. Kloostrivürstil õnnestus Pühakirja uurida ja temast sai aja jooksul üks parimaid kirikukirjanikke Venemaal. Kuid sutan selga pannes jätkas ta maailma vaatamist kogenud poliitiku pilgu läbi.

Kiriku hierarhide määramised peegeldasid väga täpselt mittevaldajate edu Basil III valitsemisaja esimestel aastatel. 1506. aastal kutsuti vanem Varlaam Trans-Volga kõrbest kohale ja määrati pealinna Simonovi kloostri arhimandriidiks. Mais 1509 andis suurvürst korralduse Serapion Novgorodi peapiiskopkonnast välja viia. 30. aprillil 1511 pühitseti Simon metropoliidiks. Mõlemad pühakud olid otseselt vastutavad valitsuse kirikumaade ilmalikustamise projekti ebaõnnestumise eest 1503. aasta nõukogul.

Kahe kõrgema hierarhi tagasiastumine tõi kaasa kiriku juhtkonna täieliku uuenemise. 3. augustil 1511 sai suurlinnaks Simoni arhimandriit Varlaam, kes oli tuntud oma läheduse poolest mitteihnustavate inimestega. Pidades silmas teravat kokkupõrget Ivan III ja Gennadi vahel, keelas Vassili III pühal nõukogul saata Novgorodi uut peapiiskoppi. Novgorodi osakond jäi tühjaks seitseteist aastat.

Vassian Patrikeev oli Varlaamiga sõbralikes suhetes. Varlaam kutsus 1509. aastal vürsti Moskvasse ja asutas ta Simonovi kloostrisse. Aja jooksul sai Patrikeevist suurhertsogi õukonnas üks mõjukamaid isikuid. Kirjatundja Mihhail Medovartsev iseloomustas vürst-munga tähendust nii: ta on "suur ajutine mees, oma naabri suure vürstiga". Kasutades ära monarhi patrooni ja kirikupea toetust, ründas Vassian Volotski Joosepi vastu teravaid rünnakuid. Joseph-Volokolamski klooster läks apanaaži suveräänist lahku ja läks Vassili III patrooni alla. Kuid see ei muutnud suverääni suhtumist Sanini. Aastal 1512 kaebas Joseph suurvürsti ülemteenrile, et Vassian on tema suhtes "teotuse ja laimu all", kuid ei suutnud end suverääni keelu tõttu õigustada. Kokkuvõtteks palus abt bojaaril alandlikult Vassili III tema pärast “kurvastada”.

Vassiani ja Josephi vaheline vaidlus tõi kaasa uued vaidlused kloostrikülade üle. Hilisemal ajal koostatud lugu “Josese väitlus” esitab järgmise dialoogi kahe kuulsa kirikutegelase vahel. Väidetavalt heitis Sanin Vassianile ette, et ta õpetas suverääni kloostritelt ja kirikutelt “külasid” ära võtma. Vassian vastas talle sõnadega: "Seda, Joosep, ära valeta mulle, et ma käsin suurvürstil küla kloostritest ja ilmalikest kirikutest ära viia."

Debatt oli ajakirjanduse monument. Selle töö tendentslikkus ei kajastunud mitte teabe väljamõeldises Vassiani kloostrimaaomandivastase kõne kohta, vaid selle kõne olemuse kajastamises. Mitteosutavad inimesed ei käskinud kunagi suveräänil kirikumaad riigikassa jaoks ära võtta. Need, kes läksid maailmast pensionile ja andsid kloostritõotuse, väitis Neil, "ei vääri külasid". Vassian Patrikeev järgis oma õpetaja õpetusi. Vene mitteihnuse kõige iseloomulikum joon oli vägivalla kui kloostriseisu korrigeerimise vahendi tagasilükkamine. Sekulariseerumine võis saada päästevahendiks alles siis, kui mungad ise selle vajalikkusest aru said.

Vene kirik on säilitanud tihedad sidemed Athose mäel asuvate õigeusu kreeka kloostritega. Vassili III ajal töötasid Moskva kirjatundjad liturgiliste raamatute parandamise ja tõlkimisega. Nende abistamiseks saabus Athosest suurvürsti poolt Moskvasse kutsutud haritud teoloog Kreeklane Maxim (Mihhail). Maxim pärines Bütsantsi aadliperekonnast Trivolist. 1492. aastal läks ta õppima Itaaliasse ja veetis seal kümme aastat. Firenzes kohtus ta silmapaistva filosoofi Marsilino Ficinoga, oli tunnistajaks Medici türannia langemisele ja Savonarola võidukäigule. Pärast surma lahkus Maxim, et täiendada end Veneetsias. Itaalias pöördus ta katoliiklusse ja Athosesse naastes naasis õigeusku. Maksimi kehastuses puutus haritud Venemaa esimest korda kokku entsüklopedistiga, kes oli omandanud sügavad ja mitmekülgsed teadmised Itaalia ülikoolides. Renessansi filoloogiateaduse põhimõtted, mis Maximit tema tõlgetel juhtis, olid oma aja kohta kõige arenenumad.

Venemaal viibides kirjutas Maxim palju originaalkompositsioone. Tema tõlgendused iidsetest kirikukirjanikest said üheks vähestest allikatest, millest vene inimesed said ammutada mitmesugust teavet, sealhulgas antiikmütoloogiat.

Kreeklane Maxim ei lasknud end Vene kirikut piinanud tülisse tõmmata. See võimaldas tal aastaid tõlkida kirikuteoseid ja parandada vanu vene raamatuid.

16. sajandi alguses. kirikuliidu pooldajad ei lõpetanud oma tegevust Moskvas. Üks neist oli arst Nikola Bulev, kelle kutsusid kreeklased Roomast. Joseph-Volokolamski kloostri munkade tunnistuse järgi. Bulev kirjutas kirja Jossif Volotski vennale Vassianile. Kirjas kaitses ta usu ühtsuse ideed ja "juhtis" tõelise vene õigeusu "ladina liidule". Kreeklaste toetusele lootes palus eluarst kreeklasel Maximil venelaste valgustamiseks visandada kristliku kiriku jagunemise ajalugu. Filosoof oli Booleani hämmastavast tarkusest kõige kõrgemal arvamusel, kuid mõistis teravalt hukka tema järgimise katoliiklusele.

Dmitri Maly Trakhaniot nautis Moskva õukonnas suurt mõju. Tema poeg Juri Trakhaniot tegi Moskvas hiilgava karjääri. Laekurina juhtis ta suurhertsogi riigikassat, ühte peamistest valitsusasutustest. Lisaks sai kreeklasest trükkal ehk varahoidja riigi pitsat. Austria suursaadik nimetas teda Vassili III peanõunikuks, "silmapaistva õppimise ja mitmekülgse kogemusega meheks". Yu Trakhaniot päris oma kaastunde liidu vastu. Preisi ordu saadik D. Schonberg pidas varahoidjaga pikki vestlusi kirikute liidu teemal. Nendest vestlustest jäi suursaadikule mulje, et venelased nõustusid katoliku kirikuga liitu. Schonberg teatas oma muljetest kohe Rooma. Seejärel vestles keiserlik suursaadik Francesco da Collo N. Buleviga ja jõudis ühtlasi järeldusele, et Moskva on valmis liitu vastu võtma.

1519. aastal edastas paavst Vassili III-le pakkumise võtta vastu kuningatiitel ja ühineda kogu maaga kirikuliitu. Moskva suurvürst lükkas pakkumise tagasi.

Vassili III püüdis teadlikult tekitada läänes ideed, et Venemaa on valmis liituma Türgi-vastase liigaga. Samal ajal töötas ta aktiivselt rahu ja liidu loomise nimel Portega. peamine eesmärk tema diplomaatiline mäng oli kasutada liitu impeeriumiga sõjaks Poolaga. Kuid suurvürsti ümber oli inimesi, kes soovisid siiralt lähenemist katoliiklikule läänele. Nende hulgas olid ka kreeklased.

Moskva hierarhid andsid kreeklastele andeks nende sümpaatia kristliku maailma ühendamise idee vastu, samas kui katoliiklasi nägid nad liitlastena judaismi väljajuurimisel Euroopas. Pärast ketserite veresauna olukord muutus. Vassili III valitsemisajal kahanesid kultuurisidemed Itaaliaga üha enam ja huvi läänemaailma saavutuste vastu langes. Plaanitud pööret lääne poole ei toimunudki.

Kreeklaste positsioon Moskvas oli mõneti kahemõtteline. Pärimuse kohaselt pidasid Moskva kirjatundjad neid jätkuvalt oma õpetajateks. Samal ajal keeldusid rahvuskiriku toetajad allumast Konstantinoopoli patriarhi võimule.

Idee vene õigeusu paremusest kreeka keele ees sai Venemaal pärast Bütsantsi impeeriumi langemist palju toetajaid. Aastatel 1514–1521 Pihkva Eliasari kloostri munk Philotheus pöördus Vassili III poole olulise sõnumiga. Järgides teesi kogu kristliku maailma jumalikult loodud ühtsuse kohta väitis Philotheus, et esimene maailmakeskus oli vana Rooma, millele järgnes uus Rooma – Konstantinoopol ja Hiljuti nende asemel sai kolmas Rooma - Moskva. "Kaks Roomat on langenud (langenud)," kinnitas Philotheus, "ja kolmas seisab, kuid neljandat ei tule." Philotheuse kontseptsioon põhines Augustuse ajastul välja kujunenud ideel teatud "hävimatust Rooma kuningriigist", mille tegevus ja maist elu Kristus. “Suur Rooma” säilitas oma füüsilise olemasolu, kuid kaotas oma vaimse olemuse, olles vaimustatud katoliiklusest. Kreeka kuningriigist sai õigeusu kants, kuid see langes "uskmatute" võimu alla. Kahe kuningriigi kokkuvarisemine avas tee Moskva õigeusu kuningriigile. Ideel Moskva globaalsest rollist Filofey suus oli rohkem püha kui keiserlik tähendus (N.V. Sinitsyna).

Sõnumis suveräänsele ametnikule Misyur Munekhinile selgitas Philotheus oma ideed järgmiselt: Kreeka kuningriik oli "hävitatud" seetõttu, et kreeklased "reetsid õigeusu kreeka usu latinismi". Vene õukonnale avaldasid muljet arutelud Moskva eksklusiivse ajaloolise missiooni üle. Kuid pole võimalik leida tõendeid selle kohta, et Filofei teooriad oleksid omandanud Moskva ametliku doktriini iseloomu. Basil III oli oma ema poolt kreeklane ja oli uhke oma suguluse üle Bütsantsi keiserliku dünastiaga. Suurhertsogi õukonnale lähedased kreeklased suhtusid rünnakutesse Bütsantsi kiriku vastu arusaadava nördimusega. Vassili III ema kasvas üles Itaalias. Vassili ise, kellele kreeka-itaalia kultuuri vaim ei olnud võõras, kaitses kreeklast Maximit ja julgustas tema tööd vene raamatute parandamisel. Kahtlused kreeka usu õigeusklikkuses asetasid ta delikaatsesse olukorda.

P. Pascali ja V. Vodovi tähelepanekute järgi omandas “vene kristluses” kristlike ideede ja tekstide versioon selgelt rahvusliku iseloomu. Vene kirikukultuur pidi oma 500-aastase eksisteerimise jooksul paratamatult omandama originaalseid jooni. Veel üks asjaolu pole vähem oluline. Esialgu järgis Bütsantsi kirik studiitide hartat, millest sai Vene oma alus. Kuid XII–XIII sajandil. Bütsantsis domineeris Jeruusalemma harta. Kreeka suurlinnad Moskvas Photius ja Cyprianus alustasid reformi eesmärgiga viia see harta Venemaale, kuid ei viinud asja lõpuni. Firenze uniooni järgne purunemine Konstantinoopoliga põlistas vene kirikukultuuris iidseid Bütsantsi jooni. Muuhulgas sisaldasid kreeka raamatute vanad slaavikeelsed tõlked palju vigu ja moonutusi. Sellistel haritud teoloogidel nagu Maxim Kreek, kes oli relvastatud filoloogilise kriitika meetodiga, polnud neid vigu raske avastada.

Moskva haritud munkade seas äratas Maximi tegevus alguses kaastunnet, seda enam, et suurvürst ise patronis kreeklasi. 1522. aastal kritiseeris kreeklane Maxim aga Moskva metropoliit Danieli valimise korda, mis muutis võimude suhtumist temasse. Pärast Firenze liidu allkirjastamisest keeldumist lõpetasid Venemaa metropoliidid Konstantinoopolisse "kohtumistel" mineku. Maxim ei suutnud leppida universaalse õigeusu kiriku pea õiguste räige rikkumisega. Daniel valiti Moskva metropoli ilma patriarhi õnnistuseta ja seega seadust rikkudes. Kreeklane Maxim väitis, et Moskva nõukogu otsus mitte aktsepteerida metropoliitkonda määramisi "Konstantinoopoli patriarhilt nagu räpast kuningat jumalatute türklaste piirkonnas" oli ekslik. Õpetatud munk lükkas ümber idee kreeka õigeusu "hävitamisest" türklaste võimu all ja kaitses ideed Kreeka kiriku rikkumatust puhtusest. Filosoof ütles otse, et peab Taanieli valimist „korrapäraseks”.

Õpetatud kreeklased püüdsid Vene kirikut Kreeka karja tagasi tuua. Õigeusklikud nägid oma ahistamises rünnakut Moskva kiriku iseseisvuse vastu. Vaidlused kreeka usu "puhtuse" ja "rikkumise" üle ajendasid õppinud kreeklasi rääkima üha karmimalt moskvalaste "pettekujutelmadest" ja nende liturgilistes raamatutes esinevatest vigadest. Omakorda hakkasid Moskva mungad, kaitstes vanade vene raamatute ja rituaalide õigeusku, kreeklasi süüdistama ketserluses.

Vassili III mõistis, kui oluline oli tema jaoks Moskva õigeusu kiriku toetus, ja kui elu seisis ta valiku ees, kas teda peetakse Kreeka “võlu” toetajaks või tõelise õigeusu kuningriigi juhiks, ei kõhelnud ta kaua. Teatud kreeklane Mark töötas Moskvas arsti ja kaupmehena. Vene diplomaadid töötasid Konstantinoopolis sultani heaks, et lubada tema naisel Venemaale reisida. Seejärel üritas Konstantinoopol Marki ennast Venemaalt päästa. Mark pidas suverääniga konfidentsiaalseid vestlusi, millest järeldub, et ta oli üks kohtuarstidest. S. Herbersteini arvates oli kreeklane Markus esimene, kes julges teha Vassili III-le karme märkusi vene õigeusu tõsiste vigade kohta. Selle eest võeti ta kohe vahi alla ja kadus jäljetult. Y. Trachaniot püüdis ka kaitsta kreeka usu ilu ja samal ajal päästa Marki hädast. Selle eest eemaldati ta kõigilt ametikohtadelt. Ent monarh karistas oma lemmikut vaid näitamise eest. Üsna pea viidi ta kohtusse tagasi ja tema haiguse tõttu lubati kanderaamil kanda "üleval korrusel" suverääni tuppa.

Metropoliit Varlaam ei ilmutanud kreeklaste suhtes piisavalt kindlust. Kreeklased kuulutasid Taanieli ametisse seadmise ilma patriarhi sanktsioonita ebaseaduslikuks, mille pärast uus metropoliit neid taga kiusas. Daniel püüdis kõigepealt vabaneda filosoof Maximist. Osifanid said teada Itaalias õppides katoliiklusse pöördunud kreeklase kahtlasest minevikust. Moskva antiikaja innukate seas tekkis kahtlus, et Maxim rikub vanu vene liturgilisi raamatuid. Õigeusklikud olid veendunud nende raamatute iga tähe ja rea ​​pühaduses ja muutumatuses. Võib-olla oma aja kuulsaim kalligraaf Mihhail Medovartsev andis ilmekalt edasi šokitunnet, mida ta koges Maximi suunal kirikutekste parandades: „Silusin (kustutasin - R.S.) kaks rida ja hakkasin kõhklema, et vaadata. ees... ma ei saa... siluda , suur värin tabas mind ja õudus.

Joseph Sanin austas pühakirja vaimu ja tähte. Tema õpilased ületasid oma õpetajat õpetamise poolest. Metropoliit Daniel suhtus välistõlgi tegevusse äärmise halvakspanuga. ajal kohtulik protsess Maxim tunnistas: "...ta ütles, et siin Venemaal (püha - R.S.) raamatud ei ole sirged ja tõlkijad rikkusid mõned raamatud ära, nad ei teadnud, kuidas neid tõlkida, ja kirjatundjad rikkusid teisi raamatuid, muidu on vaja. tõlkida."

Osiflased püüdsid iga hinna eest kreeklast monarhi silmis diskrediteerida. Kohtuistungil tunnistasid kolm tunnistajat, et filosoof tegeles nõidusega: "Kreeklaste maagiliste nippidega kirjutasite oma kätele viina" ja kui suverään oli munga peale vihane, "õpetab ta suurvürstile mitte. vastake, kuid suurvürsti vastu paneb ta käe ja prints kustutab selle tunni suur viha tema vastu ja õpetab ta naerma.

Kreeklasel Maximil oli terav mõistus, laialdased teoloogilised teadmised ja ta valdas vabalt retoorikatehnikaid. Pole teada, kuidas kohtuprotsess oleks lõppenud, kui kohtunikud oleksid lubanud vaba arutelu. Danieli jõupingutuste tõttu taandus debatt nõukogus Jossif Volotski vaimus väikesteks jamadeks. Parandades Vassili III käsul värvilist triodioni, tegi kreeklane Maxim taevaminemise jumalateenistusele paranduse. Selle asemel, et „Kristus tõusis taevasse ja istus Isa paremale käele”, kirjutas ta: „Istusin Isa paremal käel”. Õigeusklikud õpetasid, et Kristus istub igavesti "Isa paremal käel". Parandatud tekstist järeldas, et “halliks muutumine” oli minevikus põgus seisund – “nagu Kristus istub Isa paremal käel, möödub ja minevik”. Ülekuulamiste ajal kaitses Maxim oma parandust, eitades tekstide "mitmekesisust". Kuid hiljem tunnistas ta oma kirjaviga ja selgitas asja ebapiisava vene keele oskusega.