Mikä päivä on Neitsyt Marian nukkuminen? Pyhät isät ja teologit taivaaseenasosta

"" on vanhentunut sana. Nykyvenäjäksi käännettynä se tarkoittaa "kuolemaa, kuolemaa".

Mikä on Neitsyt Marian nukkuminen

Loman koko nimi on. Tämä on yksi kahdestatoista Ortodoksiset vapaapäivät. dogmaattisesti läheisesti yhteydessä Herran Jeesuksen Kristuksen ja Jumalanäidin maallisen elämän tapahtumiin ja ne jakautuvat Herran (omistettu Herralle Jeesukselle Kristukselle) ja Theotokos (omistettu) Jumalan äiti). Nukkuminen - Theotokos-juhla.

Juhla, jota vietetään Venäjän ortodoksisessa kirkossa uuden tyylin mukaan 28. elokuuta (vanhan tyylin mukaan 15. elokuuta), perustettiin Jumalanäidin kuoleman muistoksi. Kristityt johdattaa siihen kahden viikon taivaaseenastumispaasto, joka on vakavuudeltaan verrattavissa tähän. On mielenkiintoista, että taivaaseenastumispäivä on ortodoksisten viimeinen kahdestoista juhlapäivä kirkkovuosi(päättyy 13. syyskuuta, uusi tyyli).

Milloin vietetään Neitsyt Marian taivaaseenastumista?

Neitsyt taivaaseenastumisen juhla Pyhä Jumalan äiti vietetään 28. elokuuta uuden tyylin mukaan. Siinä on 1 päivä esijuhlaa ja 9 päivää jälkijuhlaa. Pre-festivaali – yksi tai useampi päivä ennen suuri loma, jonka palveluksessa on jo rukoukset, jotka on omistettu tulevalle juhlittavalle tapahtumalle. Näin ollen jälkijuhlat ovat samoina päivinä loman jälkeen.

Mitä voit syödä Neitsyt Marian nukkumisen yhteydessä?

Elokuun 28. päivänä, Jumalanäidin nukkumisen juhlana, jos se osuu keskiviikkoon tai perjantaihin, voit syödä kalaa. Tässä tapauksessa paaston rikkominen siirretään seuraavaan päivään. Mutta jos taivaaseenastumispäivä osuu muille viikonpäiville, silloin ei ole paastoa. Vuonna 2016 taivaaseenastumisen juhla ei ole paastopäivä.

Neitsyt Marian nukkumisen tapahtumat

Kaikki mitä tiedämme kuolemasta, on peräisin kirkon perinteestä. Kanonisista teksteistä emme lue mitään siitä, kuinka ja missä olosuhteissa Jumalanäiti lähti Herran luo ja haudattiin. Perinne on yksi dogmemme lähteistä yhdessä Pyhän Raamatun kanssa.

Uudesta testamentista opimme, että ristillä ristiinnaulittu Vapahtaja pyysi lähintä opetuslapsiaan - apostolia - pitämään huolta Mariasta: Nähdessään äitinsä ja siellä seisovan opetuslapsen, jota hän rakasti, hän sanoi äidilleen: Nainen! Katso, poikasi. Sitten hän sanoo opetuslapselle: Katso, äitisi! Ja siitä lähtien tämä opetuslapsi otti hänet luokseen(Joh. 19:26-27). Kristuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen Jumalanäiti pysyi yhdessä Poikansa opetuslasten kanssa rukouksessa ja paastossa. Apostolien laskeutumispäivänä () hän sai myös Pyhän Hengen lahjan.

400-luvulta lähtien kirjoitetuissa muistomerkeissä löytyy viittauksia siihen, kuinka Jumalanäiti eli edelleen. Useimmat kirjoittajat kirjoittavat, että hänet vangittiin (eli vietiin) maasta taivaaseen. Se tapahtui näin. Kolme päivää ennen kuolemaansa arkkienkeli Gabriel ilmestyi Jumalanäidille ja ilmoitti tulevasta taivaaseen ottamisesta. Siihen aikaan hän oli Jerusalemissa. Kaikki tapahtui juuri niin kuin arkkienkeli sanoi. Puhtaimman Neitsyen kuoleman jälkeen apostolit hautasivat hänen ruumiinsa Getsemaneen, samaan paikkaan, jossa Jumalanäidin ja hänen miehensä vanhurskaan Joosefin vanhemmat lepäsivät. Kaikki olivat läsnä seremoniassa paitsi apostoli Tuomas. Kolmantena päivänä hautaamisen jälkeen halusin nähdä hänen arkun. Arkku avattiin, mutta Jumalan Äidin ruumis ei enää ollut siinä - vain hänen käärinliina.

Neitsyt Marian nukkumaanmenon juhlan historia

Luotettava tieto taivaaseenastumisjuhlan historiasta alkaa vasta 6. vuosisadan lopulla. Useimmat kirkkohistorioitsijat uskovat, että loma perustettiin Bysantin keisarin Mauritiuksen aikana, joka hallitsi vuosina 592–602. Todennäköisesti tähän asti Dormition oli paikallinen loma Konstantinopolissa, toisin sanoen ei yleinen kirkon juhla.

Neitsyt Marian nukkumisen ikoni

Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen. 1200-luvun alku, Novgorod. Valtion Tretjakovin galleria, Moskova

Perinteisesti ikonimaalaajat kuvaavat Jumalan äitiä kuvan keskellä - hän makaa kuolinvuoteellaan itkevien apostolien vieressä. Hieman sängyn takana seisoo Vapahtaja, jolla on Jumalanäidin sielu, joka on kuvattu kapaloidun vauvan muodossa.

1000-luvulla levisi laajennettu versio, niin kutsuttu "pilvityyppi". Voimme nähdä sen esimerkiksi Hagia Sofian kirkon freskossa Ohridissa Makedoniassa. Tällaisen sävellyksen huipulla apostolit on kuvattu lentävän Jumalan äidin kuolinvuoteeseen pilvien päällä. Vanhin esimerkki Venäjän "pilven oletuksesta" on ikoni XIII alku luvulla, joka on peräisin Novgorodin kymmenysluostarista. Ikonin yläosassa on sininen puoliympyrän muotoinen taivaanosio, jossa on kultaisia ​​tähtiä ja enkelihahmoja, jotka kuljettavat pois Jumalanäidin sielun. Tämä kuva on nyt tallennettu Tretjakovin galleria.

Usein Neitsyt Marian sängyssä ikonimaalaajat kuvaavat yhtä tai useampaa palavaa kynttilää, jotka symboloivat rukousta Jumalalle.

Taivaaseenastumisen jumalallinen palvelus

Taivaaseenastumisen juhlassa on yksi päivä esijuhlaa ja 9 päivää jälkijuhlaa. Forefeast - yksi tai useampi päivä ennen suurta lomaa, jonka palveluissa on jo rukoukset, jotka on omistettu tulevalle juhlittavalle tapahtumalle. Näin ollen jälkijuhlat ovat samoina päivinä loman jälkeen.

Loman juhliminen tapahtuu 5. syyskuuta uuden tyylin mukaan. Ja Jumalanäidin nuuskaamista edeltää kahden viikon taivaaseenastumispaasto. Se kestää 14.-27.8.

Jumalanäidin hautaamista varten on erityinen jumalanpalvelus. Se suoritetaan Matins-palvelun kaltaisesti; sen aikana he lukevat 17. kathismaa - "Autuaita ovat tahrattomat." Tällä hetkellä Jumalanäidin hautausriitti voidaan nähdä monissa katedraali- ja seurakuntakirkoissa loman toisena tai kolmantena päivänä. Palvelu alkaa koko yön vigilialla. Suuren doksologian aikana temppelin papisto tulee ulos käärinliinasta, jossa Jumalanäidin kuva makaa temppelin keskellä; polttaa hänelle suitsuketta ja kantaa sitten häntä ympäri temppeliä. Tämän jälkeen kaikki palvojat voidellaan öljyllä (siunattu öljy). Ja lopuksi luetaan litaniat (rukouspyyntöjen sarja) ja irtisanominen (siunaus niille, jotka rukoilevat poistuakseen temppelistä jumalanpalveluksen lopussa).

Taivaaseenastumisen säkeet kirjoitti Konstantinopolin patriarkka Anatoli 5-luvulla. Ja 800-luvulla Cosmas of Mayum ja Johannes Damaskuksesta kirjoittivat kaksi kaanonia tälle lomalle.

Neitsyt Marian nukkumaanmenon rukoukset

Neitsyt Marian nunna-aseman troparion

Jouluna säilytit neitsyytesi, Nukkumassasi et hylännyt maailmaa, oi Jumalanäiti, asettit itsesi vatsalle, Vatsaolennon äiti, ja rukouksillasi vapautit sielumme kuolemasta.

Käännös:

Kristuksen syntyessä sinä, Jumalanäiti, säilytit neitsyytesi etkä lepääsi jälkeen lähtenyt maailmasta; Olet siirtynyt iankaikkiseen elämään, elämän äiti, ja rukouksillasi vapautat sielumme kuolemasta.

Kontakion Neitsyt Marian nukkumisesta
ääni 2:

Ei koskaan nukahtamattoman Jumalanäidin rukouksissa ja esirukouksissa muuttumatonta toivoa/hautaa ja kuolemista ei voida hillitä: aivan kuten Vatsan Äiti asetettiin Ikuisen Neitsyen kohtuun.

Käännös:

Hauta ja kuolema eivät hillinneet Jumalan Äitiä väsymättömissä rukouksissa ja esirukousten muuttumattomassa toivossa, sillä Hän herätti hänet elämään Elämän Äitinä, joka asui ikuisesti neitseellisessä kohdussaan.

Neitsyt Marian nukkumisen majesteetti

Me ylistämme Sinua, Kristuksen, meidän Jumalamme, Tahraton Äiti, ja ylistämme Nukkumistasi kaikin tavoin.

Käännös:

Me ylistämme Sinua, Kristuksen, meidän Jumalamme, tahraton Äiti, ja ylistämme Sinua uinumaan ylettömästi.

Metropoliita Anthony of Sourozh: Saarna Jumalanäidin nukkumisesta

Aiheeseen liittyvää materiaalia

Se oli suoraa patristista elämää. Alikersantti tulee ja sanoo: kaivamaan kaivamaan tarvitaan vapaaehtoisia, sinä olet vapaaehtoinen... Tässä on ensimmäinen asia: tahtosi on täysin katkaistu ja uppoutunut kokonaan korpraalin viisaaseen ja pyhään tahtoon

Vietämme suojelijalomaamme tänään; me kaikki seisomme olemassa olevan yhden ja ainoan Valtaistuimen edessä: valtaistuimen, jolla Jumalamme istuu; mutta kuten sanottiin Pyhä Raamattu, Jumala lepää pyhissä: ei vain pyhissä paikoissa, vaan sankaruuden ja armon puhdistamassa sydämessä ja mielessä, pyhien elämässä ja lihassa.

Ja tänään juhlimme kaikkien pyhimpien - Jumalanäidin - nukkumisen päivää. Hän nukahti maan uneen; mutta aivan kuten Hän oli elossa luontonsa syvyyksiin asti, niin Hän pysyi elävänä: elävä sielu, joka nousi Jumalan valtaistuimelle, elävä ja ylösnoussut ruumis, jolla Hän nyt seisoo ja rukoilee puolestamme. Totisesti Hän on armon valtaistuin; Elävä Jumala asui hänessä, hänen kohdussaan Hän oli kuin kirkkautensa valtaistuimella. Ja millä kiitollisuudella, millä hämmästyksellä me ajattelemme Hänestä: elämän lähde, elämää antava lähde, kuten kirkko häntä kutsuu, ylistää häntä yhdessä kuvakkeista, elämää antava lähde, Jumalanäiti, päättyy. Hänen maallinen elämä, jota ympäröi kaikkien kunnioittava rakkaus.

Mutta mitä hän jättää meille? Vain yksi käsky ja yksi ihmeellinen esimerkki. Käsky on sanat, jotka hän sanoi palvelijoille Galilean Kaanassa: Mitä Kristus sanoo, tehkää se... Ja he tekivät sen; ja peseytymisvedet tulivat Jumalan valtakunnan hyväksi viiniksi. Hän jättää tämän käskyn meille jokaiselle: ymmärtäkää jokainen meistä Kristuksen sana, kuunnelkaa sitä älkääkä olko vain kuuntelijat, vaan täyttäkää se, ja sitten kaikesta maallisesta tulee taivaallista, ikuista, muuttunutta ja kirkastettua. .

Ja Hän jätti meille esimerkin: Evankeliumi sanoo Hänestä, että Hän laittoi jokaisen sanan Kristuksesta ja tietysti jokaisen Kristuksen sanan sydämeensä aarteena, kalleimpana omaisuutena, mitä Hänellä oli...

Alkakaamme myös oppia kuuntelemaan niin kuin kuunnellaan kaikella rakkaudella ja kaikella kunnioituksella, kuuntelemaan jokaista Vapahtajan sanaa. Evankeliumi kertoo paljon; mutta meidän jokaisen sydän reagoi yhteen tai toiseen; ja mitä teki minun tai sydämesi- tämä on sana, jonka Vapahtaja Kristus puhui sinulle ja minulle henkilökohtaisesti... Ja meidän on säilytettävä tämä sana elämän poluna, yhteyspisteenä meidän ja Jumalan välillä, merkkinä sukulaisuudestamme ja läheisyydestämme hänen kanssaan.

Ja jos elämme näin, kuuntelemme näin, laitamme Kristuksen sanan sydämiimme niin kuin kylväisi siementä kynnettyyn maahan, niin se, mitä Elisabet sanoi Jumalanäidille tullessaan hänen luokseen, toteutuu meille: Siunattu olkoon hän joka uskoi, sillä kaikki käy toteen, mitä Herra on sinulle puhunut... Olkoon tämä myös meidän kanssamme; Olkoon Jumalan Äiti esimerkkimme; Hyväksykäämme Hänen ainoa käskynsä, ja vasta silloin on totta hänen ylistystään tässä pyhässä temppelissä, joka annettiin hänelle asunnokseen, koska silloin me palvomme Jumalaa hänessä ja hänen kauttaan sekä hengessä että totuudessa. . Aamen.

Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraali

Aiheeseen liittyvää materiaalia

Ortodoksinen kirkko viettää 28. elokuuta yhtä tärkeimmistä juhlapäivistä - Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenoa. On havaittu, että Venäjällä eniten katedraaleja ja temppeleitä vihittiin taivaaseenastumisen kunniaksi. Natalya Eduardovna Yufereva, filologisten tieteiden kandidaatti, PSTGU:n kulttuuritutkimuksen osaston vanhempi lehtori, kertoi meille, miksi juuri tällä Jumalanäidin elämän tapahtumalla oli niin suuri vaikutus Venäjän kirkkorakennukseen.

Kuuden vuosisadan ajan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa piispat, metropoliitit ja patriarkat nostettiin piispojen arvoon, luettiin valtion säädöksiä, rukoiltiin ennen sotakampanjoita ja voittojen kunniaksi.

Katedraalin ensimmäinen kivirakennus muurattiin vuonna 1326. Tämän tekivät henkilökohtaisesti ensimmäinen Moskovan metropoliitti Peter ja prinssi Ivan Kalita. 1400-luvun lopulla suuriruhtinas Ivan III Vasilievich määräsi katedraalin uudelleenrakentamisen vuonna 1479, italialainen arkkitehti Aristoteles Fioravanti työskenteli tämän projektin parissa.

Katedraalin nykyaikainen ulkoasu määräytyi 1600-luvun puolivälissä. Silloin luotiin tähän päivään asti säilyneet maalaukset ja ikonostaasit. Ikonostaasin edessä ovat kuninkaan, kuningattaren ja patriarkan rukouspaikat. Myös XIV-luvulla - XVII vuosisata Kremlin taivaaseenastumisen katedraali oli Venäjän ortodoksisen kirkon metropolien ja patriarkkojen hauta.

Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen temppelistä tuli museo. Jumalanpalveluksia alettiin pitää siellä uudelleen vuonna 1990.

Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali Vladimirissa

Vladimirin taivaaseenastumisen katedraali rakennettiin vuosina 1158-1160 Vladimirin ruhtinas Andrei Bogolyubskyn käskystä. Aluksi katedraali rakennettiin valkoisesta hakatuista kivestä, ja se oli yksikupoliinen, ja sen länsinurkissa oli kolme pientä eteistä.

Vuosina 1185-1189 prinssi Vsevolodin johdolla Iso Nest kuistit ja tornit purettiin ja korvattiin korkeilla gallerioilla. Katedraali rakennettiin uudelleen - erityisesti siitä tuli viisikupoliinen.

Tuomiokirkon maalaukset ovat säilyneet tähän päivään asti vain katkelmina. Vuoden 1161 maalaus sisältää profeettojen hahmot pohjoisen gallerian pylväiden välissä, ja vuoden 1189 maalauksessa Artemian ja Abrahamin hahmot katedraalin muinaisen osan lounaiskulmassa.

Vuonna 1408 Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalin maalasivat munkki Andrei Rublev ja Daniil Cherny. Yksittäisiä kuvia suuresta koostumuksesta "Viimeinen tuomio", joka miehitti koko temppelin länsiosan, ja useita muita freskoja on säilytetty. Tämän katedraalin ikonostaasiksi ikonimaalarit loivat suurenmoisen Deesis-riitin ja juhlasarjan ikonit, joita säilytetään nykyään Tretjakovin galleriassa Moskovassa.

Taivaaseenastumisen viettämisen kansanperinteet

Siunatun Neitsyt Marian ortodoksinen pyhäpäivä osui samaan aikaan sadonkorjuun kanssa. Tähän aikaan vuodesta venäläiset talonpojat olivat kiireisiä sadonkorjuussa. Siksi kansantietoisuudessa kirkon perinteitä Taivaaseenastuminen määräsi maataloustullit.

U Itä-slaavit Niin kutsutut "Ozhinki" ajoitettiin samaan aikaan taivaaseen. Obzhinki on viljasadon juhla. Lisäksi tätä päivää kutsuttiin "emäntäksi", "emäntäksi", "emäntäpäiväksi" - nämä sanat heijastivat Jumalan Äidin kunnioittamista, jota uskovat kutsuvat Lady, Lady.

Nukkumisen jälkeisenä päivänä - 29. elokuuta - juhlittiin "Pähkinän (tai leivän) Vapahtajaa". Se sai nimensä pähkinöiden keräämisen perinteen mukaan tänä kesänä. Elokuun lopussa aloitettiin myös sienien poimiminen sekä kasvis- ja hedelmävalmistelut talvea varten. He yrittivät kylvää talvisatoa: "Talvi kolme päivää ennen taivaaseenastumista ja kolme sen jälkeen."

« Pähkinä tai leipä, kylpylät"

"Pähkinä tai leipä, pelastaja" - näin tavalliset venäläiset kutsuivat Edessasta Konstantinopoliin siirtymisen lomaa Ihme kuva Herra Jeesus Kristus, jota vietetään 29. elokuuta (uusi tyyli). Tämä loma osui ensimmäiselle päivälle nukahtamispaaston päättymisen jälkeiselle päivälle, eli siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon jälkeiselle päivälle.

Pähkinäkylpylä (tai leipäkylpylä) sai nimensä pähkinöiden keräämisen ja viljankorjuun loppuunsaattamisen perinteen kunniaksi.

Saarna Kaikkein pyhimmän Neitsyt Marian ja Neitsyt Marian nukkumisesta

Pyhä Theophan erakko

Puhtain oli uskomattoman iloinen kuultuaan tällaiset uutiset ja alkoi valmistautua. Hänen lepopäiväänsä, Jumalan käskystä, kaikki apostolit, jotka olivat hajallaan saarnaamassa kaikkialla maailmassa, ilmestyivät ihmeen avulla Jerusalemiin, paitsi apostoli Tuomas. He todistivat Hänen rauhallista, hiljaista, pyhää ja siunattua kuolemaansa. Itse Herra Jeesus Kristus, taivaallisessa kirkkaudessa, lukemattomien enkelien ja vanhurskaiden henkien ympäröimänä, ilmestyi ottamaan vastaan ​​Puhtaimman Äitinsä sielun ja nosti hänet kunniakkaasti taivaaseen.

Näin hän päätti maallisen elämänsä Siunattu Neitsyt Maria! Apostolit sytyttivät lamput ja laulaen psalmeja veivät Jumalanäidin ruumiin Getsemaneen, jonne hänen vanhempansa ja Joosef haudattiin. Epäuskoiset ylipapit ja kirjanoppineet, hämmästyneinä hautajaiskulkueen mahtavuudesta ja katkeraina Jumalanäidille annetuista kunnianosoituksista, lähettivät palvelijoita ja sotilaita hajottamaan surevia ja polttamaan Jumalan Äidin ruumiin.

Innostuneet ihmiset ja soturit ryntäsivät raivokkaasti kristittyjen kimppuun, mutta sokeus iski. Tällä hetkellä juutalainen pappi Athos kulki ohi ja ryntäsi haudalle aikomuksenaan heittää hänet maahan; mutta heti kun hän kosketti sänkyä käsillään, enkeli katkaisi hänen molemmat kätensä: niiden katkaistut osat riippuivat sängyn vieressä, ja Athos itse kaatui maahan huutaen.

Apostoli Pietari pysäytti kulkueen ja sanoi Athokselle: "Varmista, että Kristus on tosi Jumala." Athos tunnusti heti Kristuksen todelliseksi Messiaaksi. Apostoli Pietari käski Athosta kääntymään Jumalan äidin puoleen hartaasti rukoillen ja levittämään kätensä jäännökset sängyn vieressä roikkuviin osiin. Tämän jälkeen kädet kasvoivat yhteen ja paranivat, ja katkaisupaikalle jäi vain merkkejä. Sokeat ihmiset ja sotilaat koskettivat sänkyä katumuksella ja saivat paitsi fyysisen, myös henkisen näön, ja kaikki liittyivät kulkueeseen kunnioittavasti.

Kolmantena päivänä Jumalanäidin hautaamisen jälkeen saapui apostoli Tuomas, joka oli poissa Jumalan tahdosta ja halusi nähdä Hänen arkkunsa. Hänen pyynnöstään arkku avattiin, mutta Jumalan Äidin ruumista ei löytynyt. Saman päivän illalla apostolit näkivät ateriansa aikana taivaassa ilmassa kaikkein pyhimmän Neitsyt elävänä monien enkelien kanssa. Jumalanäiti seisoi ja valaisee sanoinkuvaamattoman kirkkauden ja sanoi apostoleille: "Iloitkaa! Olen aina kanssasi"; Apostolit huusivat: "Pyhä Theotokos, auta meitä." Tämä Jumalanäidin ilmestyminen vakuutti apostolit ja heidän kauttaan koko kirkon hänen ylösnousemuksestaan. Siunattua Neitsyt Mariaa jäljitellen, joka vieraili usein paikoissa, jotka Hänen Poikansa ja Jumala pyhitti puhtaimpien jalkojensa jaloilla, kristittyjen keskuudessa syntyi tapa vierailla pyhissä paikoissa.

Näytönsäästäjänä: Jaime Serra. Neitsyt Marian nukkuminen (fragmentti). 1361-1362

Paljon merkittäviä päiviä uskonnollisille ihmisille. Tällä kertaa puhumme Neitsyt Marian nukkumisesta vuonna 2016 katolisten ja ortodoksisten kristittyjen keskuudessa.

Siunatun Neitsyt Marian nukkumisen juhla 2016

15. elokuuta - Neitsyt Marian taivaaseenastumis katolisessa perinteessä. Tämä päivä on omistettu Jumalanäidin Marian kuoleman ja hänen ruumiillisen taivaaseennousemuksensa muistolle. Katolisessa perinteessä Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen on juhlan asemaa korkein tutkinto katolisten juhlapäivien hierarkiassa ja sitä vietetään joka vuosi 15. elokuuta. Idässä ja lännessä tämä loma on erilaisia ​​nimiä. Mutta yleisesti ottaen ydin on "Sukeltaminen uneen" sekä "Autuaan Neitsyt Marian vieminen taivaalliseen kirkkauteen".

Tarinaa Neitsyt Marian nukkumisesta ei ole kuvattu tarkasti, mutta useimmissa teksteissä mainitaan seuraava juoni: Jeesuksen Kristuksen taivaaseen astumisen jälkeen Neitsyt Maria asui Jerusalemissa teologi Johannes Teologin johdolla ja hoidossa ja rukoili odotuksessa. tapaamaan Poikansa. Kolme päivää ennen Neitsyt Marian kuolemaa arkkienkeli Gabriel ilmestyi hänelle ja ilmoitti välittömästä siirtymisestä siunattuun uneen. Hän kutsui kaikki apostolit sanomaan hyvästit. Hänen ruumiinsa haudattiin Getsemaneen lähellä Jerusalemia, hänen vanhempiensa ja Joosef Kihlatun haudan väliin. Kolme päivää myöhemmin apostoli Tuomas, joka oli poissa Jerusalemista hänen kuolemansa päivänä, tuli hautaan, mutta Neitsyt Marian ruumiin sijaan haudassa oli ruusuja. Kuten muutkin Jumalanäidin kunnioituspäivät, tänäkin päivänä uskovien on osallistuminen messuun ja rukous.

Siunatun Neitsyt Marian ja Ikuisen Neitsyt Marian nukkuminen

SISÄÄN Ortodoksinen perinne loma 28. elokuuta Neitsyt Marian taivaaseenastumispäivä, joka sisältyy numeroon tärkeät päivämäärät ortodoksisten kristittyjen uskonnollisessa kalenterissa. Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen nuuskiminen tapahtuu nunnapaaston jälkeen (aika 14.-27. elokuuta), jota kansansa kutsuttiin spozhinkeiksi (tai emännät), sillä nunnapäivän juhla merkitsi sadonkorjuun loppua - korjata tarkoitettiin lopettaa sadonkorjuun.

Myös tänä päivänä koululaiset saavat ehtoollisen ennen kouluun menoa, joten kirkoissa voi nähdä monia lapsia siunattavan hyvistä opinnoista.

Nyt tiedät eniten tärkeitä kohtia Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenasosta vuonna 2016. Suosittelemme, että luet myös materiaalin aiheesta.

Jumalanäidin nukkuminen on yksi ortodoksisen kulttuurin tärkeimmistä juhlapäivistä. Se on iloista huolimatta siitä, että se liittyy Neitsyt Marian kuolemaan, koska siitä tuli vain henkinen reinkarnaatio.

Neitsyt Maria oli maan päällä tavallinen ihminen, jolla oli alun perin erityinen kohtalo odottamassa häntä. Hänestä oli määrä tulla neitsytäiti lapselle, joka syntyi Pyhän Hengen kosketuksesta. On mahdotonta kuvitella, miltä naisesta tuntuu, kun hän synnyttää lapsen, jonka tavoitteena on pelastaa maailma ja joka on etukäteen tuomittu kärsimykseen ja kuolemaan kaikkien ihmisten puolesta. Siksi Neitsyt Marian taivaaseenastumista vietetään 28. elokuuta, joka on yksi ortodoksisuuden 12 tärkeimmistä juhlapäivistä.

loman historiaa

Kun Neitsyt Marian henki lähti taivaaseen, kaikki apostolit kokoontuivat selittämättömällä tavalla Jerusalemiin hänen hautajaisiinsa. Jeesuksen Kristuksen kuoleman jälkeen Jumalanäiti otettiin Johanneksen, yhden apostoleista, huostaan. Valitettavasti ei tiedetä, miten ja milloin hän kuoli.

Aluksi loma oli yksinkertainen muistopäivä, ja sitten sitä alettiin pitää Neitsyt Marian kuolemanpäivänä. Vielä myöhemminkin, kun ortodoksisuus tuli Venäjän maaperälle, papit ottivat käyttöön Dormition Paaston. Tämä on yksi neljästä monipäiväisestä paastosta, joka on omistettu Jumalan äidille ja hänen muistolleen. Hänen kunniakseen kaikki ortodoksiset kristityt syövät vain kasvisruoat, ja viiniä ja kalaa syödään vain viikonloppuisin. Suuren paaston tapaan myös nuppipaaston aikana liiallinen viihde, juhlat, haureus ja viinin juominen ovat kiellettyjä. Taivaaseenastoon on tapana valmistautua rukouksin ja nöyryydellä, jotta myöhemmin voit muistaa Jumalanäitiä paaston rikkomisen aikana.

Neitsyt Marian nukkuminen vuonna 2016

Juhlapäivä ei muutu vuodesta toiseen - 28. elokuuta. Vuonna 2016 perinteet pysyvät ennallaan: kirkoissa on juhlaliturgia, ihmiset alkavat rikkoa paastoa kahden viikon tiukan nunnapaaston jälkeen. Kotona seurakuntalaiset lukevat myös rukouksia, jotka on omistettu Äidin ja Pojan jälleennäkemiselle, joiden ansiosta kaikki ympärillämme oleva on nyt olemassa.

Neitsyt Marian hautaamisen ja hänen hautauksensa jälkeen apostolit kokoontuivat pöydän ääreen muistamaan Puhtainta. Hän ilmestyi heille ja sanoi: "Iloitse, sillä minä olen kanssasi ikuisesti."

Jumalan pääsanansaattaja, arkkienkeli Gabriel, puhui Jumalanäidin kuolemasta, ja siksi häntä muistetaan myös rukouksissa tänä päivänä:

Suurin pyhä arkkienkeli Gabriel, rukoilen väsymättä sinua, että ohjaat minua oikealle tielle, Jumalan palvelija. Auta minua pääsemään eroon saastasta ja vahvistumaan uskossa. Vahvista ja suojele sieluani paholaisen kiusauksilta ja pyydä Jumalaltamme syntieni anteeksiantoa. Kuule minut, syntinen, rukoilemassa sinulle apuasi ja esirukoustasi. Ja nyt ja iankaikkisesti ja iankaikkisuuteen asti, amen.

Tekijä: kansanperinteitä, taivaaseenastumisen päivänä he jättävät hyvästit kesälle ja tervehtivät syksyä. Tällä hetkellä on tapana jakaa sato köyhien ja sairaiden kanssa. On myös tapana antaa anteeksi niille, jotka ovat loukannut meitä menneisyydessä, koska päästämällä irti loukkaajistamme ja antamalla heille anteeksi heidän tekemänsä tulemme lähemmäksi Jumalaa. Ihmiset, joiden äitiä ei enää ole kanssamme, muistavat heidät.

Elokuun 28. päivän lukemiseen vaaditaan rukous "Neitsyt, Jumalanäiti, iloitse". Tämä suuri rukous on "Isä meidän" rinnalla, koska se ei ole yhtä ihmeellinen. Rukoile kaikesta sydämestäsi, henkisesti valmistautuneena: ole puhdas negatiivisuudesta, siitä pahoja ajatuksia ja päivittäisistä asioista. Lue rukous ennen nukkumaanmenoa ja aamulla heräämisen jälkeen. Toivotamme sinulle valoisaa taivaaseenastumisen juhlaa, ja älä unohda painaa painikkeita ja

21.08.2016 04:22

Yksi kaikista tiukat postaukset ortodoksisessa kristinuskossa on Uspensky. Uskovat pidättäytyvät fyysisesti ja henkisesti kahden viikon ajan...

Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenopäivä on tärkeä tapahtuma Jumalanäidin oleskelusta maan päällä, mitä ei ole pyhissä kirjoituksissa. Tämä ilmiö kuvataan yksityiskohtaisesti Traditions of the Saints -kirjassa.

Kaikkein pyhimmän Neitsyt Marian ja Neitsyt Marian nuuskaamisen juhlaa vietetään 28. elokuuta muistona Jumalanäidin ihmeellisesta taivaaseen noususta kohtaamaan Pojan, Isän ja Pyhän Hengen.

Historiallista tietoa upeasta päivästä

Ei-uskovat eivät ymmärrä tätä juhlaa viettävien uskovien iloa. "Dormition" tarkoittaa sekä kuolemaa että unta. Jeesuksen seuraajille kuolema on ensimmäinen askel kohti Kristuksen kohtaamista. Johanneksen evankeliumi puhuu Jeesuksen nimessä, että ne, jotka uskovat Häneen, saavat iankaikkisen elämän.

Elokuun 28. päivänä, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen kuolinpäivänä, ortodoksinen maailma muistaa neitsyen elämän ihmeelliset tapahtumat ennen hänen kuolemaansa ja sen jälkeen.

Jeesus, ollessaan ristillä kauheassa piinassa, ei unohtanut äitiään. Hänen pyynnöstään apostoli Johannes otti lisähuollon Jumalan äidistä. Neitsyt asui vanhempiensa talossa, kunnes tapasi arkkienkeli Gabrielin. Jumalan sanansaattaja ilmoitti Jumalaäidille ilahduttavan uutisen, että 3 päivän kuluttua Hänen elämänsä maan päällä päättyy.

Tänä aikana Siunattu Neitsyt siivosi huoneen ja ilmaisi vain yhden toiveen Jumalalle - nähdä apostolit, jotka jäivät maan päälle hajallaan ympäri maata, ennen lähtöä.

Jeesuksen uskolliset opetuslapset kokoontuivat ihmeellisesti Pyhän Hengen voimalla kuolemaansa odottavan Jumalanäidin sängyn viereen. Vapahtaja itse ilmestyi Jumalanäidin sängyn lähelle ja otti hänen sielunsa halaten häntä käsillään kuin vauvaa.

Ennen lähtöään taivaaseen Puhtain Neitsyt, suurella nöyryydellä ja uskolla, pyysi Poikansa antamaan siunauksen kaikille ihmisille, jotka kunnioittavat häntä Jumalan äitinä.

Heti kun hänen sielunsa oli Pojan käsissä, enkelien laulu täytti huoneen. Arkku kuolleen Jumalanäidin ruumiineen vietiin Getsemanen puutarhaan haudattavaksi luolaan.

Apostoli Tuomas ei ehtinyt sanoa hyvästit siunatulle äidille, hän saapui kolme päivää hänen hautaamisen jälkeen. Koko tämän ajan apostolit rukoilivat Pyhällä haudalla.

Tuomaan suuresta pyynnöstä apostolit siirsivät luolan kiven pois, jotta uskollinen Jeesuksen opetuslapsi voisi sanoa hyvästit Äidilleen. Suuri yllätys ja ilo odotti apostoleja - hauta osoittautui tyhjäksi. Enkelit veivät kaikkein pyhimmän Theotokosin taivaaseen

Jumalanäidin taivaaseen lähtöpäivä on tullut selväksi todisteeksi siitä, että taivasten valtakunta odottaa uskollisia palvojia hengessä ja totuudessa, ja tuhannet uskovat rukoilevat päivittäin tälle päivälle omistetun ikonin edessä.

Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen

Rukoukset Jumalan äidille

Akatistissa Neitsyt Marian nukkumiseen muistamme viimeiset päivät Neitsyt Maria ja Hänen ihmeellinen Ascension.

Ortodoksiset uskovat kysyvät rukousta Puhtaimmalle Jumalan äidille, joka voidaan sanoa paitsi Jumalansynnyttäjän nukkumisessa 28. elokuuta, myös minkä tahansa anomuksen yhteydessä:

• auttaa läpäisemään paaston arvokkaasti;
• nuorten mentori;
• pitää tytöt puhtaina häihin asti;
• anna äideille viisautta olla hiljaa ja hellä;
• vankien vapauttaminen;
• leskien huolto;
• pitää matkustajat tiellä.

Lue Jumalan Äidistä:

Mikä on loman tarkoitus

Maallista ymmärrystä ei anneta ymmärtääkseen ortodoksien iloa Jumalan Neitsyen kuoleman päivänä. On mahdollista yhdistää kaksi vastakkaista käsitettä - ilo ja kuolema - hyväksymällä todeksi apostoli Paavalin sanat, että kuolema on tilapäinen uni, kunnes sielu nousee kuolleista.

Tärkeä! Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon juhla on oodi ikuiselle elämälle, jolloin Jumalan sanan mukaan uskossa kuolleet saavat nauttia ikuisuudesta, jossa ei ole surua ja kyyneleitä.

Tietoja muista Jumalanäidin juhlapäivistä:

Taivaaseenastumisen aikaan ihmiset iloitsevat ja kiittävät Jeesusta Kristusta, Jumalan äitiä, suuresta armosta päästä Jumalan valtakuntaan.

Miten Pyhä Neitsyt ansaitsi ihmisten palvonnan?

Jumalanäidin maallista elämää ei voida kutsua tavalliseksi alusta alkaen. Pienen Marian oli lapsesta asti tarkoitus tulla suureksi persoonallisuudeksi ihmiskunnan historiassa - antaa maallinen elämä Jumalalle Pojalle.

Siunatun Neitsyt Marian ikoni

Lapsuus

Neitsyen vanhemmat olivat hurskoja ihmisiä. Isä Joachimin suku on peräisin kuninkaallinen perhe Daavid, Hannan äidin sukulinja alkoi ylipappi Aaronista.

Koska Maria oli vasta kolmevuotias, hän tuli vanhempiensa kanssa temppeliin, ja hänet esiteltiin Jerusalemin temppelin siihen osaan, johon pääsy oli tiukasti rajoitettu jopa papistolle. Jo ennen tytön syntymää hänen vanhempansa vihkivät hänet Jumalalle.

Pyhien pyhä oli Herran arkin säilytyspaikka, jossa seuraavat pidettiin tiukimmassa valvonnassa:

• kivilaatat, joihin on kaiverrettu 10 käskyä, jotka Jumala antoi profeetta Moosekselle vuorella;
• Taivaan manna putoaa taivaalta poistumisen aikana juutalaiset Egyptistä;
• Aaronin sauva, joka kukoisti ratkaistaessa papiston välistä kiistaa.

Jopa kaikkeinpyhimpään saapuvan ylimmäisen papin piti käydä läpi puhdistumisriitti, ja pikkutyttö tuotiin sinne noudattamatta perinteitä, sillä hän ei tarvinnut puhdistumista pyhyytensä mukaan.

Tytön elämä temppelissä oli täynnä rukousta, työtä ja käsitöitä. Hän kehräsi pellavaa ja villaa ja brodeerasi silkkinauhoilla. Hänen suosikkiharrastuksensa oli pappivaatteiden ompelu. Nuoren taiteilijan unelma oli yksi asia - palvella Jumalaa.

11 temppelivuotensa aikana Mariasta tuli hurskas, Jumalalle alistuva tyttö, joka vannoi pysyä neitsyenä ja kuuluvansa vain Jumalalle.

Tyttökauden aika

Temppelilakien mukaan tietyn ikäiset tytöt eivät saaneet asua temppelissä.

Ylimmäinen pappi Sakarja keksittiin, jotta lakia ei rikottaisi ja kunnioittaisi neitsyen Jumalalle antamaa lupausta. erikoissuunnitelma. Tyttö oli kihlattu Josephin, 80-vuotiaan vanhan miehen kanssa.

Puuseppä Joosefin sukupuu alkoi kuningas Daavidin suvusta. Hänen perheessään kaikkea noudatettiin tiukasti juutalaiset perinteet ja lait. Erityisesti pyhiä kirjoituksia kunnioitettiin.

Josephilla oli erityisiä luonteenpiirteitä, kuten:

• vaatimattomuus;
• vilpittömyys;
• päättäväisyys;
• aatelisto;
• rauhallisuus;
• rehellisyys.

Joosefin jumalanpelosta tuli pääasiallinen indikaattori valittaessa aviomiestä Pyhälle Neitsyelle, sillä Herra näki puusepän sydämen ja uskoi hänelle tytön. Joosef tiesi Marian lupauksesta ja lupasi kunnioittaa ja tukea sitä.

Ensimmäisestä avioliitostaan ​​puusepillä oli kuusi lasta, 4 poikaa ja 2 tytärtä. Joosefin nuorin tytär asui hänen ja Marian kanssa. Molemmista tytöistä tuli läheisiä, kuin sisaruksia.

Arkkienkeli Gabrielin sanan mukaan Neitsyt Maria sai uutisen Jeesuksen syntymästä, ja Joosef tiesi, että Neitsyen kohdussa oli lapsi Pyhästä Hengestä.

Neitsyt Marian maallinen elämä

Betlehemissä syntynyt Jeesus, jolle Jumalanäiti antoi palan lihastaan, tarvitsi hänestä huolenpitoa.

Jumalanäidille annettiin kunnia todistaa Jeesuksen ensimmäinen ihme maan päällä. Puhtaimman Neitsyen pyynnöstä Hänen Poikansa muutti hääjuhlissa veden viiniksi ja pelasti näin sulhasen perheen häpeältä.

Tietäen Pojan jumalallisen voiman, Jumalanäiti ei tähän mennessä ollut koskaan pyytänyt Häneltä mitään, pysyen koko ajan kuuliaisessa ja kunnioituksessa. Kuitenkin vallitseva tilanne pakotti Jumalan Äidin pyytämään poikaansa köyhien puolesta. Jeesus, nähdessään Hänen vilpittömän asenteensa ihmisiä kohtaan, osoittaa armon.

Kaikilla matkoillaan ja kärsimyksillään äiti oli Jeesuksen kanssa, jakoi Hänen kanssaan vaaroja, vainoja, vaeltajia, mutta tärkein tuska odotti Mariaa edessä.

Ristiinnaulitun Pojan jalkojen juuressa seisoessaan hän kuuli pilkkaavia huutoja ja näki kaiken Hänen ruumiinsa pilkan, mutta hän kesti kaiken hiljaisuudessa uskoen Jumalan lupauksiin. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen Jumalanäiti siirsi huolenpitonsa apostoleille, ja hänestä tuli heidän äitinsä.

Sanotaan, että Pyhän Marian pääasu oli vaatimattomuus ja yksinkertaisuus. Jokainen, joka näki Jumalanäidin, ihaili hänen rakkauttaan ihmisiä ja kauneutta kohtaan. Hiljainen, vaatimaton Jumalanäiti on tähän päivään asti esimerkki puhtaudesta ja sielun jaloisuudesta. Aina hyväntahtoinen, valmis auttamaan, vanhimpiaan kunnioittava Jeesuksen äiti, joka asui maan päällä noin 72 vuotta, jätti maan kaikille naisille loistava esimerkki perinnöstä.

Arkkienkelin ilmestyminen Neitsyt Marialle

Mitä on kiellettyä taivaaseen

1100-luvulta lähtien Venäjän kirkko on määritellyt Jumalanäidin maallisesta elämästä lähtöpäivän iloiseksi päiväksi, joten surullisten ajatusten ja melankolian ei pitäisi käydä ortodoksisten mielissä.

Tärkeä! Tänä päivänä on kielletty kiroilu, vihan osoittaminen, riidan aloittaminen ja ruman kielen käyttäminen.

Tämän päivän kiistat voivat tuoda perheeseen skandaaleja koko vuodeksi.

Tosi uskovien, jotka noudattavat Kristuksen toista käskyä lähimmäisen rakastamisesta, täytyy oppia elämään kiittäen Jumalaa ilolla koko elämänsä ajan.

Taivaaseenastumisen paasto, jota vietetään 14. - 27. elokuuta, auttaa puhdistautumaan synnistä, jättämään taakseen kaikki valitukset ja anteeksiantamattomuudet sekä tulemaan tälle lomalle ilolla ja anteeksiantamalla.

Kansan uskomukset

Tekijä: kansan uskomukset, maata kutsutaan äidiksi. Taivaaseenastumisen aikaan maan tallaaminen paljain jaloin oli kiellettyä.

On myös kiellettyä "puukottaa" häntä teräviä esineitä. Maata kohtaan tuntemattoman epäkunnioituksen vuoksi ihmiset pelkäsivät jäävänsä ilman satoa seuraavana vuonna.

Kävely kasteessa uhkasi monia sairauksia.

Nykyään uskotaan, että lomalla käytetyt epämukavat kengät voivat tuoda ongelmia koko vuodeksi.

Kuluneet, eivät täysin uudet kengät tässä juhlassa eivät ole merkki köyhyydestä, vaan mukavuuden odotus seuraavaan pyhään juhlaan asti.

Kotiäidit yrittävät valmistautua lomaan etukäteen, jotta he eivät leikkaa mitään myöhemmin, he jopa rikkovat leipätuotteita käsillään.

Se pitäisi muistaa ortodoksinen kirkko on negatiivinen asenne merkkejä ja taikauskoa kohtaan, joten sinun ei pitäisi kiinnittää niihin paljon huomiota.

Mitä pitää tehdä tänä päivänä

Iloista tapahtumaa juhlitaan käymällä kirkossa ja osallistumalla juhlalliseen jumalanpalvelukseen.

Ennen kuin palvelu alkaa, sinun on sytytettävä kynttilä ja rukoiltava siunaus kaikille sukulaisille ja läheisille.

Tämä on erittäin tärkeä päivä, jolloin Jumalanäiti kuulee rukoukset lasten puolesta erityisellä tavalla. Kun vierailet kirkossa, sinun tulee kysyä:

• lasten terveys;
• hyvä osuus naimattomille lapsille;
• etteivät he luopuisi uskosta;
• auttaakseen voittamaan maalliset kiusaukset.

Jumalanäidin taivaallisen lähdön ikimuistoinen päivä antaa onnellisen perhe-elämä niille pariskunnille, jotka etsivät parit loman aikana.

Kotiäitiä ei ole kielletty tekemästä valmisteluja, erityisesti kurkkujen, tomaattien peittausta ja puutarhaan jääneiden vihannesten keräämistä.

Tämä aika on suotuisa metsäretkille sienien, viburnumin poimimiseen sekä päärynöiden ja omenoiden poimimiseen.

Mitkä merkit ovat tärkeitä ensi vuonna

Tämän päivän säämerkit siirtyvät yleensä sukupolvelta toiselle.

• Vanhat ihmiset sanovat, että taivaaseenastumisen jälkeen aurinko valmistautuu nukkumaan.
• Tämän päivän lämpö ennustaa kylmää syksyä.
• Sade on kuivien syyspäivien saarnaaja.
• Lämmintä syksyä ennustaa sateenkaari, joka ilmestyy taivaalle 28. elokuuta.
• Hämähäkinseittien runsaus ennustaa pakkasta talvea, jossa on vähän lunta.
• 28. elokuuta ei juhlita kuoleman päivää, vaan suurta lupausta ikuisesta elämästä.

Katso video Neitsyt Marian nukkumisen juhlasta

Neitsyt Marian nukkumaanmenon juhlaa vietetään 28. elokuuta. Tällä ortodoksisella juhlalla on muinaisia ​​perinteitä, joita uskovat noudattavat tähän päivään asti.

Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen juhla

Joka vuosi elokuun 28. päivänä vietetään yhtä tärkeimmistä kristillisistä juhlapäivistä - Neitsyt Marian nukkumaanmenoa. Miksi Neitsyt Marian elämän viimeistä päivää kutsutaan lomaksi ja mistä se saa nimensä? Raamatusta ei valitettavasti voi löytää vastauksia kaikkiin näihin kysymyksiin, koska ihmeen kaupalla se ei osoita, kuinka Jumalan Äidin maallisen elämän päivät päättyivät, samoin kuin se ei osoita, että hän teki ei kuole. Mutta apokryfi kertoo tuon päivän ihmeellisistä tapahtumista.

Legendan mukaan Neitsyt Maria kuuli arkkienkeli Gabrielilta hänen uhkaavasta kuolemastaan ​​yhden rukouksensa aikana. Sitten hän aloitti paaston ja valmistautui siirtämään sielunsa Jeesuksen Kristuksen käsiin, kuten arkkienkeli Gabriel lupasi hänelle. Hän rukoili myös, että kaikki apostolit, jotka saarnasivat tuolloin eri puolilla maailmaa, olisivat hänen kanssaan tänä päivänä.

Apokryfeistä tiedetään, että kaikki Jeesuksen Kristuksen opetuslapset olivat koolla teologi Johanneksen talon eteen, jolle Jeesus uskoi hänen huolenpidon ennen ristillä kuolemaansa. Pilvien mukana kuljetettiin kaikki apostolit Jerusalemiin. Heidän jäähyväisissään Jumalanäidille tapahtui ihme: huone valaistui ja enkelit ilmestyivät Jeesuksen Kristuksen mukana. Neitsyt Maria näytti nukahtavan, ja Jeesus nosti hänen sielunsa syliinsä Jumalan valtakuntaan. Tämä tapahtuma antoi lomalle nimen.

Loman kirkon tavat

Neitsyt Marian nukkumaanmenoa kuvaavia kuvakkeita on useita. Useimmissa niistä näkyy apostolit ympäröivät ja surevat Neitsyt Mariaa, kuolinvuoteellaan makaavaa Neitsyt Mariaa ja Jeesus Kristus enkelien ympäröimänä. Hänen käsissään voit nähdä Hänen Puhtaimman Äitinsä sielun. Näille ikoneille uskovat rukoilevat Neitsyt Marian nukkumispäivänä.

Kirkoissa pidetään koko yön vigilioita, joihin papit neuvovat jokaista uskovaa osallistumaan. Loppujen lopuksi tämä loma osoittaa, mitä etuja kristitty saa, jos hän elää vanhurskasta elämäntapaa. Se osoittaa myös sielun kuolemattomuuden ja sen tosiasian, että maallisen elämän päättymisen jälkeen ihminen ei lakkaa olemasta kokonaan.

Mihin Neitsyt Maria on haudattu

Jerusalemissa on Öljymäki, jota pidetään Neitsyt Marian hautapaikkana. Se sijaitsee Getsemanessa. Nyt tässä paikassa on Neitsyt Marian nukkumaanmenon kunniaksi temppeli, jossa useimmat Jerusalemin pyhiinvaeltajat pyrkivät vierailemaan. Legendan mukaan apostoli Tuomas saapui vasta kolmantena päivänä taivaaseenastumisen jälkeen ja pyysi avaamaan haudan sanoakseen hyvästit Jumalanäidille. Mutta puhtaimman Neitsyt Marian ruumis vietiin taivaaseen, ja hauta oli tyhjä.

Neitsyt Marian nukkumaanmenon jälkeisenä päivänä juhlitaan pähkinäpelastajaa, joka ei kuitenkaan ole varsinainen juhlapäivä. kansanmuisto Olen aina tehnyt tästä päivästä erityisen erityisen. Kaikki parhaat, ja älä unohda painaa painikkeita ja

28.08.2016 05:11

Ortodoksissa niitä on kaksitoista eniten merkittäviä lomapäiviä- tämä on varsinkin tusina tärkeät tapahtumat kirkon kalenteri, pääosan lisäksi...

Neitsyt Marian nukkuminen on yksi merkittävimmistä uskonnollisia vapaapäiviä uskovan elämässä. Juhlaperinteitä...