ការសិក្សាសង្គម ចំណេះដឹងរបស់សាលា។ លើតួនាទីនៃការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជាសាលា
គោលបំណងសិក្សា ៖ លាតត្រដាងប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាការសំយោគ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម, ជាក់លាក់នៃវត្ថុនៃការសិក្សា, សារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងសង្គមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
គ្រោងការបង្រៀន៖
1. វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមុខវិជ្ជារបស់វា។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម រួមបញ្ចូលក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
2. សារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងសង្គម។
សិក្សាសង្គមពាក្យចម្លែក!
វាមិនច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាធ្លាប់ស្គាល់។
សង្គមគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង មនុស្សនៃផែនដី,
ប្រជាជននៃប្រទេសនិងប្រជាជននៃគ្រួសារ។
ប៉ុន្តែនេះគឺជារឿងចម្លែកគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ៖
តើមនុស្សកើតមកដោយរបៀបណា?
ជីវវិទ្យានឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវចម្លើយពិតប្រាកដ។
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ ហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់?
តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?
តើចំណេះដឹងសម្ងាត់គឺជាអ្វី?
យើងចាប់ផ្តើមសិក្សាមុខវិជ្ជាថ្មីមួយដែលមានឈ្មោះថា "ការសិក្សាសង្គម"។ តើនេះជាវិន័យបែបណា? ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ ចូរយើងកត់សំគាល់ថា នេះមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនោះទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនសិក្សាពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ច្បាប់ និងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនទៀតដែលសិក្សាពីជីវិតមនុស្ស និងសង្គម។ ដូច្នេះនិយាយយ៉ាងតឹងរឹង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺ វិន័យសិក្សាដែលភារកិច្ចចម្បងគឺណែនាំអ្នកអំពីមូលដ្ឋាន ជីវិតសាធារណៈ. វិទ្យាសាស្ត្រដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រភពដែលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទាញយកសម្ភារៈរបស់វា។ ប៉ុន្តែវាជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងន័យថាចំណេះដឹងដែលវាផ្តល់គឺត្រូវបានទទួល រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលប្រើដោយវិទ្យាសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។
តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចូរយើងណែនាំគោលគំនិត វត្ថុមួយ។និង ធាតុសិក្សា។ វត្ថុការសិក្សាសង្គមគឺសង្គមទាំងមូល។ តើនេះមានន័យថាម៉េច?
សង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ សង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ច្បាប់។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ មនុស្សធម៌មិនដូច វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ. ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នារុករក ស្វ៊ែរដាច់ដោយឡែកជីវិតសង្គម ឧទាហរណ៍ សេដ្ឋកិច្ច ឬជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចាប់អារម្មណ៍លើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសង្គម។វាក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលមនុស្សចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ និងរបៀបដែលពួកគេភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នា របៀបដែលពួកគេរៀន បទពិសោធន៍ និងសកម្មភាព។ ដូច្នេះដើម្បីទទួលយកសង្គមទាំងមូលមានន័យថាពិចារណាលើជីវភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់សង្គម។ ទំនាក់ទំនងសង្គមទំនាក់ទំនងនៃអំណាច និងការគ្រប់គ្រង ជីវិតខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។
ដូច្នេះដោយណែនាំគំនិតនៃ "វត្ថុនៃការសិក្សា" យើងបានបំបែកនៅលើដៃម្ខាង។ វិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ពីវិស័យផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេបានគូសបន្ទាត់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រដទៃទៀត។
អ្នកមានបទពិសោធន៍សិក្សារួចហើយ មនុស្សធម៌ហើយយ៉ាងហោចណាស់អ្នកដឹងពីវិន័យមួយដែលសិក្សាមិនមែនធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាសង្គម ហើយសិក្សាមិនមែនជាផ្នែកបុគ្គលនៃសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមទាំងមូល។ នេះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះជាមូលហេតុដែលការបែងចែកទៅជាប្រធានបទ និងវត្ថុអាចមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើង។ យ៉ាងណាមិញ វិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនអាចសិក្សាវត្ថុដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ យោងទៅតាមចំណាប់អារម្មណ៍របស់វា គូសបញ្ជាក់នៅក្នុងវានូវទិដ្ឋភាពទាំងនោះ ដែលវាចាត់ទុកថាសំខាន់។ សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗ ដែលត្រូវបានកំណត់តាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។
វាអាចទៅរួចដើម្បីបង្កើតអ្វីដែលជាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដោយប្រៀបធៀបវាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ។ ចូរយើងចងចាំពីអ្វីដែលនាងកំពុងសិក្សា។ ជាធម្មតាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិក្សាតំបន់ដែលត្រូវបានគេហៅថា "អតីតកាល" ។លើសពីនេះ វាមិនពិបាកកត់សម្គាល់ទេថាទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសង្គមដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សាតែងតែជាប់ពាក់ព័ន្ធ កន្លែងជាក់លាក់និង ពេលវេលា។ដូច្នេះ ពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃក្រិចប៉ូល ឬចក្រភពរ៉ូម។
ឥឡូវនេះយើងអាចនិយាយអំពី ប្រធានបទនៃការសិក្សាសង្គម។ប្រសិនបើវត្ថុរបស់វាគឺជាសង្គមទាំងមូល ហើយមិនមែនជាផ្នែកបុគ្គលរបស់វានោះ ប្រធានបទរបស់វា គឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅនៃជីវិតសង្គម ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងលំហ និងពេលវេលា ក្នុងចំណោមសមាគមមនុស្សចម្រុះ។ តាមន័យធៀប អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សា ភាពខុសគ្នានៅក្នុងសង្គមនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម - ភាពស្រដៀងគ្នា។
វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែក វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជានិងសង្គមវិទ្យាដល់ការសិក្សាសង្គម។ សង្គមវិទ្យា ចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលតំណាងដោយពាក្យ " រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម», ទាំងនោះ។ របៀបរៀបចំ និងភ្ជាប់ធាតុនីមួយៗ ប្រព័ន្ធសង្គមចូលទៅក្នុងទាំងមូលតែមួយ, កម្លាំងជំរុញអត្ថន័យ និងទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ នាងសិក្សាបញ្ហានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ អន្តរកម្មរបស់វាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតក្នុងក្រុមធំ និងតូច។ ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យា គឺជាគំរូសង្គមទូទៅ និងជាក់លាក់នៃការរៀបចំ មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ទស្សនវិជ្ជា ទស្សនៈនៃសង្គមគឺមិនអាចបំបែកបាន។ បញ្ហាទស្សនវិជ្ជាមនុស្ស។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងគំរូដែលបង្រួបបង្រួមមនុស្សឱ្យទៅជាតែមួយ ចូលទៅក្នុងសារពាង្គកាយសង្គម។ ប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជាគឺជាទំនាក់ទំនងពហុបញ្ហា "ពិភពលោកគឺជាមនុស្ស"ទាំងនោះ។ នាងសិក្សា៖ ១) គោលការណ៍ទូទៅលំដាប់ពិភពលោក; 2) អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះពិភពលោក។ នាងកំពុងស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរខាងក្រោម៖ តើពិភពលោកទាំងមូលដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច? តើមនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងពិភពលោកយ៉ាងដូចម្តេច? តើកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងនោះជាអ្វី? តើគាត់ដឹងវាដោយរបៀបណា ហើយតើគាត់ប្រព្រឹត្តយ៉ាងណាក្នុងលោកនេះ?
នៅក្នុងមនសិការដ៏ធំ ទស្សនវិជ្ជាហាក់ដូចជាអ្វីដែលនៅឆ្ងាយណាស់។ ជីវិតពិត. ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាការពិតទេ។ ហើយចំពោះមុខទស្សនវិទូ និងពីមុន មនុស្សសាមញ្ញសំណួរ និងបញ្ហាដដែលៗនៅតែមាន។ បញ្ហាទាំងនេះមិនត្រូវបាន "បង្កើត" ដោយទស្សនវិទូទេ ពួកគេត្រូវបានបង្កឡើងដោយជីវិតខ្លួនឯង។ ការគិតបែបទស្សនវិជ្ជាគឺជាការគិតអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ច អំពីអត្ថន័យនៃជីវិត។ ហើយប្រសិនបើជីវិតគ្រាន់តែជាការសប្បាយ និងការប្រារព្ធពិធី ប្រសិនបើមិនមានកន្លែងសម្រាប់ការព្រួយបារម្ភ ការថប់បារម្ភ ឬទុក្ខព្រួយទេ ទស្សនវិជ្ជា ទំនងជានឹងមិនមានទេ។ មនុស្សនឹងមិនមានបញ្ហាទេ ហើយទស្សនវិជ្ជាតែងតែដោះស្រាយបញ្ហា។
ការសិក្សាសង្គម គឺជាវិន័យសិក្សាដែលសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ វារួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដូចជាទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សីលធម៌ ប្រវត្តិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច និងច្បាប់។
វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយដោះស្រាយជាមួយបញ្ហា ប្រព័ន្ធនយោបាយសង្គម អំណាច រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។
សេដ្ឋកិច្ចពិនិត្យការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់ទំនិញ និងសេវាកម្មផលិត ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម (សេដ្ឋកិច្ច) នៅក្នុងសង្គម ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច បញ្ហានៃឥទ្ធិពលរបស់រដ្ឋលើសេដ្ឋកិច្ច។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាតម្រូវការរបស់មនុស្សគឺគ្មានដែនកំណត់ - ពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរនិងកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ ភាពគ្មានដែនកំណត់របស់ពួកគេគឺដោយសារតែបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីបង្កើនការប្រើប្រាស់ និងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ពួកគេកាន់តែទាក់ទាញ។ ជាអកុសល ធនធានសេដ្ឋកិច្ចមានកម្រិត ដូច្នេះបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចគឺការចែកចាយរបស់ពួកគេក្នុងរបៀបមួយ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សឱ្យបានល្អបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ដូច្នេះ ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចគឺដើម្បីបង្ហាញនូវមធ្យោបាយនៃការចែកចាយធនធានដែលមានកម្រិត ដើម្បីធានាបាននូវការពេញចិត្តពេញលេញបំផុតនៃតម្រូវការរបស់សង្គម។
នីតិសាស្ត្រសិក្សាពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាស្របច្បាប់ បទល្មើស និងការផ្តន្ទាទោសចំពោះពួកគេ។
IN សង្គមទំនើបតម្រូវការ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង។ ជាមួយ ចំណុចវិទ្យាសាស្ត្រតាមទស្សនៈរបស់យើង តំរូវការសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាអាចជំនួសវាបានទេ ពីព្រោះ វាផ្តល់ឱ្យ ទិដ្ឋភាពរួមនៃសង្គម។ដោយបង្កើតជាគំនិតរួមនៃសង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី ទស្សនៈពិភពលោកថ្មី។ វាស្រូប សារៈសំខាន់ ជាមូលដ្ឋាន និងមានតម្លៃបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ប៉ុន្តែមិនមែនជាការបូកសរុបនៃពួកគេទេ។វាគឺជាអរគុណចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលយើងមានឱកាសដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងអំពីសង្គមនិងមនុស្សដែលក្នុងនោះភាពសម្បូរបែបនៃព័ត៌មាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងស្មារតីដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីសង្គមដែលមានន័យថា ការសិក្សាសង្គមមានអត្ថន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប តម្រូវការ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានដឹង ប្រហែលជាដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែលពួកគេមាន។ ទិដ្ឋភាពបីនៃតម្រូវការអាចត្រូវបានសម្គាល់: វិទ្យាសាស្ត្រ មនុស្សធម៌ និងស៊ីវិល។
តាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ តម្រូវការសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាអាចជំនួសវាបានឡើយ មានតែវាទេដែលអាចផ្តល់នូវរូបភាពរួមនៃសង្គម ដោយមិនបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្ររាប់សិបដែលមាន ពត៌មានលំអិតចាំបាច់សម្រាប់តែអ្នកឯកទេសតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វិទ្យាសាស្រ្តសង្គមមិនមែនជា "hodgepodge" ទេ មិនមែនជាប្រភេទកុំព្យូទ័រដែលប្រមូលព័ត៌មានពីមនុស្សជាតិទាំងអស់នោះទេ។ ដោយបង្កើតជាគំនិតរួមនៃសង្គម យកអ្វីដែលសំខាន់បំផុត ជាមូលដ្ឋាន និងមានតម្លៃនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី ព្រោះថាទាំងមូលតែងតែធំជាង ស្មុគស្មាញជាងផលបូកសាមញ្ញនៃផ្នែករបស់វា ហើយមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជា វា។
ដូច្នេះហើយ ដោយសារវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីសង្គមកើនឡើង។ ហើយក្នុងន័យនេះ សង្គមវិទ្យាមាន អត្ថន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។
តាមទស្សនៈមនុស្សធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺចាំបាច់សម្រាប់ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌ខ្ពស់។នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការសិក្សាអំពីផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម៖ វប្បធម៌ទូទៅ ទស្សនវិជ្ជា សាសនា សិល្បៈ និងសីលធម៌។ តាមរយៈការស្គាល់ពីតម្លៃ និងចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ មនុស្សម្នាក់ពង្រីក និងពង្រីកការយល់ដឹងអំពីពិភពលោករបស់គាត់កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ដូច្នេះការសិក្សាសង្គមមានសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនព្រោះវាផ្តល់ឱ្យយុវជន ចំណេះដឹងចាំបាច់ទាំងផ្នែកសីលធម៌ និងទំនាក់ទំនងសង្គមដែលពួកគេរស់នៅ។ ហើយក្នុងន័យនេះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីជំនាញដែលបានជ្រើសរើសនោះទេ ដោយសារតែ គ្មានបុគ្គលណាដែលគ្មានសីលធម៌ដូចជាគ្មានពលរដ្ឋពិតប្រាកដដែលគ្មានចំណេះដឹងពីសង្គម។. ការសិក្សាសង្គមរួមចំណែកដល់សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល និងជួយយុវជនឱ្យសម្របខ្លួនទៅនឹងការពិតសង្គមពិបាក។
សង្គមប្រជាធិបតេយ្យទំនើបមិនអាចមានតែស៊ីវិល័យទេ ពោលគឺ។ វាត្រូវតែជាការប្រមូលផ្តុំ មានសិទ្ធិ និងការទទួលខុសត្រូវពលរដ្ឋ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនត្រឹមតែទទួលបានអំណោយ សិទ្ធិស្របច្បាប់និងទំនួលខុសត្រូវ ប៉ុន្តែក៏មានកម្រិតគ្រប់គ្រាន់នៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ពោលគឺឧ។ ដឹងខ្លួនគាត់ ទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់គាត់ក្នុងសង្គម ចូលរួមយ៉ាងសកម្ម ជីវិតនយោបាយ. ការសិក្សាសង្គមរួមចំណែកដល់ការបង្កើតមុខតំណែងជាពលរដ្ឋរីកចម្រើនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់សង្គមទំនើប។អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមនសិការចំពោះកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ និងការយល់ដឹងពិតប្រាកដអំពីអ្វីដែលខ្លួនមាន គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណេះដឹងអំពីសង្គម ដែលមានតែការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្តល់ឱ្យបាន។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មាន កម្រិតខ្ពស់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
ព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធ។
និយមន័យនៃពាក្យសិក្សាសង្គម- សាមញ្ញណាស់និងច្បាស់ពីឈ្មោះខ្លួនវាផ្ទាល់។ នេះគឺជាវិញ្ញាសាស្មុគស្មាញដែលសិក្សាពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃសង្គមមនុស្ស។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាការសិក្សាអំពីសង្គម ហើយនិយមន័យនេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមានន័យដោយវា។ តាមពិតទៅ វិទ្យាសាស្រ្តនេះប្រសព្វជាមួយមនុស្សជាច្រើនទៀតដូចជា សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាសង្គម ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ច្បាប់ ទស្សនវិជ្ជា និងផ្សេងៗទៀត។
ប្រវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
ស្នាដៃដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលមិនទាន់មានឈ្មោះជាក់លាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង ក្រិកបុរាណ. ប្លាតុងបានឡើងមកជាមួយនឹងគោលលទ្ធិរបស់គាត់អំពីសង្គមយុត្តិធម៌ ដែលគួរឱ្យចងចាំខ្លះៗ ស្នាដៃទំនើបអំពីសង្គមនិយម ហើយអារីស្តូតបានបង្កើតឡើងនូវគោលគំនិតនៃ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ដែលឥឡូវនេះស្គាល់សូម្បីតែសិស្សថ្នាក់ទីមួយក៏ដោយ។ ក្នុងចំណោមសាធារណៈជនផ្សេងទៀតនិង អ្នកនយោបាយ Nicolo Machiavelli បានចូលរួមចំណែកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ លោក Thomas Hobbes, John Locke, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu, Karl Marx និងអ្នកដទៃ។ គំនិតរបស់ពួកគេជាច្រើនមានលក្ខណៈជ្រុលនិយមតាមស្តង់ដារទំនើប។ ជាឧទាហរណ៍ លោក Machiavelli មានភាពល្បីល្បាញដោយសារគំនិតរបស់គាត់ដែលថាទីបញ្ចប់សមហេតុផលចំពោះមធ្យោបាយ ហើយលោក Voltaire ជឿថាអ្នកក្រកើតមកដើម្បីធ្វើការឱ្យអ្នកមាន ហើយនេះគឺជាសង្គមដ៏ល្អ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារទាំងអស់នេះមានឥទ្ធិពលមកលើសង្គម ដូច្នេះហើយគឺលើប្រធានបទរបស់យើង។
ការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជាសាលា។
ការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជាសាលាមួយក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សចុងក្រោយក្រោមឈ្មោះថា ការសិក្សាសង្គម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វាត្រូវបានបន្តបង្រៀន សិក្សា និងអភិវឌ្ឍ។ ការសិក្សាសង្គមត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីមុខវិជ្ជាដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ Rosobrnadzor ។ ការប្រឡងរដ្ឋបង្រួបបង្រួម (USE).
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។
ការសិក្សាសង្គមមិនប្រាប់អ្នកទាំងអស់នោះទេ។ ចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីមនុស្ស និងសង្គម. វិទ្យាសាស្រ្តជាក់លាក់បន្ថែមទៀត ដូចជាចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ឬច្បាប់ ដោះស្រាយរឿងនេះ ប៉ុន្តែប្រធានបទរបស់យើងសង្ខេបចំណេះដឹងនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ បង្កើតជារូបភាពរួម និងផ្តល់ទិសដៅសម្រាប់ការសិក្សា និងស្រាវជ្រាវបន្ថែម។
និងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនទៀតដែលសិក្សាពីជីវិតមនុស្ស និងសង្គម។ ដូច្នេះនិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ការសិក្សាសង្គមគឺជាវិន័យសិក្សាដែលភារកិច្ចចម្បងគឺធ្វើឱ្យអ្នកអានស្គាល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតសង្គម។ វិទ្យាសាស្រ្តដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រភពដែលវាទាញសម្ភារៈរបស់វា។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយក្នុងន័យថាចំណេះដឹងដែលវាផ្តល់គឺត្រូវបានទទួល រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើវិធីសាស្រ្តពិសេសដែលប្រើដោយវិទ្យាសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលនិយាយអំពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម យើងនឹងប្រើពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រ"។
ដូច្នេះតើនាងកំពុងសិក្សាអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចូរយើងណែនាំការបែងចែកទៅជាវត្ថុមួយ និងប្រធានបទនៃការសិក្សា។ វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវនឹងជាផ្នែកមួយនៃការពិត ដែលកំណត់ដោយយោងទៅតាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះវត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺធម្មជាតិ។ វត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺសង្គមទាំងមូល។ តើនេះមានន័យថាម៉េច?
សង្គមសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា៖ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ, សង្គមវិទ្យា, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, នីតិសាស្ត្រ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមឬមនុស្សផ្ទុយពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែពួកគេស្វែងរកផ្នែកខ្លះនៃជីវិតសង្គម ឧទាហរណ៍ សេដ្ឋកិច្ច ឬជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចាប់អារម្មណ៍លើទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។ វាក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលមនុស្សចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ និងរបៀបដែលពួកគេភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក របៀបដែលពួកគេដឹង បទពិសោធន៍ ទង្វើ។ល។ ទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនងនៃអំណាច និងការគ្រប់គ្រង ជីវិតខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។
ដូច្នេះ ដោយដាក់ចេញនូវគោលគំនិតដូចជា "វត្ថុនៃការសិក្សា" នោះ យើងបានបំបែកចេញពីគ្នា ម្យ៉ាងវិញទៀត វិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ពីផ្នែកនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត បានទាញព្រំដែនរវាង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមុខវិជ្ជាមនុស្សសាស្ត្រដទៃទៀត។
អ្នកមានបទពិសោធន៍ក្នុងការសិក្សាផ្នែកមនុស្សធម៌រួចហើយ ដូច្នេះហើយមានសិទ្ធិនិយាយថា អ្នកដឹងយ៉ាងហោចណាស់មួយមុខវិជ្ជាដែលសិក្សាមិនមែនធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាសង្គម ហើយមិនសិក្សាផ្នែកបុគ្គលនៃសង្គម។ និងសង្គមទាំងមូល។ នេះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះជាមូលហេតុដែលការបែងចែកទៅជាប្រធានបទ និងវត្ថុអាចមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើង។ យ៉ាងណាមិញ វិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនអាចសិក្សាវត្ថុដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ យោងទៅតាមចំណាប់អារម្មណ៍របស់វា គូសបញ្ជាក់នៅក្នុងវានូវទិដ្ឋភាពទាំងនោះ ដែលវាចាត់ទុកថាសំខាន់។ សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗដែលត្រូវបានកំណត់តាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទនៃការសិក្សា។
គេអាចបង្កើតអ្វីដែលជាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមតាមរយៈការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចូរយើងចងចាំពីអ្វីដែលនាងកំពុងសិក្សា។ ជាធម្មតាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីតំបន់ដែលគេហៅថា«អតីតកាល»។ លើសពីនេះ វាមិនពិបាកក្នុងការកត់សំគាល់ថាទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃជីវិតសង្គមដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិក្សាតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងទីកន្លែង និងពេលវេលាជាក់លាក់នោះទេ។ ដូច្នេះពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍លើជីវិតខាងវិញ្ញាណជាទូទៅទេប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃប៉ូលីក្រិកឬ អាណាចក្ររ៉ូម៉ាំងប្រសិនបើយើងពិចារណាសេដ្ឋកិច្ច នោះគឺជាសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកស្លាវបុរាណ ឬជនជាតិអាឡឺម៉ង់។ល។ ហើយប្រសិនបើយើងជីកកាន់តែជ្រៅ នោះយើងនឹងសម្គាល់ឃើញថាទំនាក់ទំនងរវាងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទីកន្លែង និងពេលវេលាគឺកាន់តែជិតស្និទ្ធព្រោះ ទិដ្ឋភាពសំខាន់ការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេរួមមានការសិក្សាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រឹត្តិការណ៍បុគ្គលទាំងនេះ។
ឥឡូវនេះយើងបានខិតទៅជិតការកំណត់មុខវិជ្ជានៃវិន័យហៅថា "ការសិក្សាសង្គម"។ ប្រសិនបើវត្ថុរបស់វាគឺជាសង្គមទាំងមូល ហើយមិនមែនជាផ្នែកបុគ្គលរបស់វានោះ ប្រធានបទរបស់វា គឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅនៃជីវិតសង្គម ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងលំហ និងលំហូរនៃពេលវេលាក្នុងចំណោមសមាគមមនុស្សចម្រុះ។ និយាយក្នុងន័យធៀប អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សាពីភាពខុសគ្នានៅក្នុងសង្គម ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាពីភាពស្រដៀងគ្នា។
វិទ្យាសាស្រ្តបានបង្កើតការចាត់តាំងជាយូរយារណាស់មកហើយ លក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅឬទំនាក់ទំនងរវាងលក្ខណៈសម្បត្តិ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ច្បាប់" ។ ក្នុងករណីនេះទាំងនេះនឹងជាច្បាប់នៃជីវិតសង្គមឬ ច្បាប់សង្គម. តើច្បាប់អ្វីខ្លះ? ច្បាប់នឹងត្រូវបានគេហៅថាជាសកលនិងលក្ខណៈសម្បត្តិចាំបាច់ឬការតភ្ជាប់រវាងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុណាមួយ។ ឥឡូវនេះយើងអាចបញ្ជាក់ពីគំនិតនៃប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ វាជាវិន័យដែលស្វែងរកចំណេះដឹងអំពីច្បាប់នៃជីវិតសង្គម។
មនុស្សម្នាក់មិនគួរគិតថាច្បាប់ដូចគ្នានឹងអនុវត្តភ្លាមៗនៅក្នុងសង្គមទាំងអស់ពោលគឺឧ។ គ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពេលតែមួយនឹងមានទាសភាព ឬសក្តិភូមិ។ ច្បាប់នឹងអនុវត្តបានលុះត្រាតែមានលក្ខខណ្ឌសមស្រប។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើជីវិតនៅក្នុងសង្គមកាន់តែស្មុគស្មាញ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងនៃវិសមភាពបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍរវាងមនុស្ស នោះលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងនៃរដ្ឋមួយមានវត្តមាន។ ហើយចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅ យើងអាចនិយាយបានថា ដំណើរការស្រដៀងគ្នានឹងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមណាមួយ កន្លែងណា និងនៅពេលណាក៏ដោយ ប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនកើតឡើង។ (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃភាពតឹងរ៉ឹង យើងបន្ថែមថាអ្វីៗផ្សេងទៀតគឺស្មើគ្នា)។ ការវែកញែកនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីមូលហេតុដែលពិភពសង្គមមានភាពសម្បូរបែប ហើយហេតុអ្វីបានជាវានៅតែអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈធម្មតានៅក្នុងនោះ។ សង្គមផ្សេងគ្នាមានច្បាប់ផ្សេងគ្នា ព្រោះវាអភិវឌ្ឍ លក្ខខណ្ឌផ្សេងគ្នា. ម្យ៉ាងវិញទៀត លក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នានេះនាំទៅរកផលវិបាកស្រដៀងគ្នា ទោះបីជានៅពេលវេលាខុសគ្នាក៏ដោយ។
អ្នកអាចសួរសំណួរមួយទៀត៖ ហេតុអ្វីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមល្អជាងប្រវត្តិសាស្ត្រ? ប្រវត្តិវិទូសិក្សាអំពីជីវិតរបស់រដ្ឋជាក់លាក់មួយ និងសង្គមនៃរដ្ឋជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែមានតែវត្ថុជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ។ រដ្ឋមិនមានទាល់តែសោះ។ វាត្រឹមត្រូវហើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងត្រូវចងចាំ: ដើម្បីស្គាល់លក្ខណៈពិសេស Kievan Rusឬរដ្ឋព្រៃផ្សៃនៅក្នុង អឺរ៉ុបខាងលិចជាដំបូងអ្នកត្រូវតែមានគំនិតអំពីអ្វីដែលរដ្ឋមួយ និងរបៀបដែលវាខុសពីទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការអនុវត្តអំណាច និងការគ្រប់គ្រង។ នេះជារបៀបដែលវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាអ្វីៗដែលនៅក្រឡេកមើលដំបូងគឺជារឿងអរូបីខ្លាំងណាស់ ដែលអាចជួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីវត្ថុជាក់ស្តែង។
ឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមកំណត់ឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀតថាតើច្បាប់នៃជីវិតសង្គមជាអ្វី ច្បាប់បីប្រភេទអាចបែងចែកបាន៖ រចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរ (ការអភិវឌ្ឍន៍)។ តើរចនាសម្ព័ន្ធគឺជាអ្វី? នេះគឺជាសំណុំជាក់លាក់នៃធាតុ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ ហើយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចយើងអាចរកឃើញពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ យើងដឹងថាគំនិតសំខាន់មួយនៃសេដ្ឋកិច្ចគឺគំនិតនៃ "ផលិតភាពការងារ" ពោលគឺឧ។ បរិមាណទំនិញផលិតក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា។ សេដ្ឋកិច្ចទំនើបខិតខំបង្កើនផលិតភាពការងារ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់នូវជីវិតរបស់សហគមន៍ជនបទនៅសម័យបុរាណ យើងនឹងមិនអាចស្វែងរកការចង់បង្កើនផលិតភាពការងារនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់បាតុភូតនេះគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ហើយយើងនឹងត្រូវតែរកមើលពួកគេនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់កសិករ, ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយក្រុមផ្សេងទៀតនៃសង្គម, លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ, ល, i.e. នៅខាងក្រៅសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង។ ហើយចុងក្រោយ មិនមែនគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃសង្គមចាប់អារម្មណ៍យើងទេ។ ដូច្នេះ ច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ គឺជាធាតុផ្សំ និងការតភ្ជាប់រវាងធាតុដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃសង្គម។
ប្រភេទច្បាប់បន្ទាប់គឺច្បាប់នៃដំណើរការ។ មុខងារអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការអនុវត្តសកម្មភាពដដែលៗ (អាចបញ្ច្រាស់បាន) ដោយសារអត្ថិភាព ស្ថេរភាព និរន្តរភាពនៃធាតុណាមួយនៃជីវិតសង្គម ឬសង្គមទាំងមូលត្រូវបានធានា។ ដូច្នេះមុខងាររបស់រដ្ឋអាចត្រូវបានគេហៅថាបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងផ្សេងៗ ក្រុមសង្គម. ខណៈពេលដែលរដ្ឋអនុវត្តមុខងារនេះ វាធានាទាំងស្ថិរភាពសង្គម និងស្ថិរភាពរបស់ខ្លួន។
ប្រភេទទីបីនៃច្បាប់គឺច្បាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរនឹងត្រូវបានយល់ថាជាសកម្មភាពដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ដែលជាលទ្ធផលដែលធាតុណាមួយនៃជីវិតសង្គម ឬសង្គមទាំងមូលទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដែលវាមិនមានពីមុនមក។ បន្ទាប់មក ហេតុផលទូទៅការកើតឡើងនៃរដ្ឋនៅក្នុងសង្គមណាមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាករណីធម្មតានៃច្បាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរ ឬការអភិវឌ្ឍន៍។ ជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋ សង្គមទទួលបានលក្ខណៈពិសេសដែលខ្លួនមិនមានពីមុនមក។
ចូរយើងសង្ខេបហេតុផលរបស់យើង។ វត្ថុនៃការសិក្សាសម្រាប់យើងគឺសង្គមទាំងមូល។ ប្រធានបទ - លក្ខណៈទូទៅជីវិតសាធារណៈ។ យើងបានហៅច្បាប់លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះ។ យើងបានដាក់ជាក្រុមច្បាប់ទាំងអស់ដែលពិពណ៌នាអំពីពិភពសង្គមទៅជាច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះហើយ យើងបានទទួលនិយមន័យនៃមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដែលយើងនឹងបន្តណែនាំ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិន័យ វត្ថុនៃការសិក្សាដែលជាសង្គមទាំងមូល ហើយមុខវិជ្ជាសិក្សាគឺជាច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតសង្គម។
សម្ភារៈពីវិគីភីឌា - សព្វវចនាធិប្បាយឥតគិតថ្លៃ
ការសិក្សាសង្គម- ស្មុគ្រស្មាញនៃវិញ្ញាសាដែលជាវត្ថុនៃការសិក្សាដែលជាទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គម។ ជាមុខវិជ្ជាសិក្សា វារួមបញ្ចូលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាសង្គម ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ល។) ហើយផ្តោតលើចំណេះដឹងពិសេសដែលចាំបាច់សម្រាប់ ដំណោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបញ្ហាធម្មតាបំផុតនៅក្នុងវិស័យសង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។ លក្ខណៈវគ្គសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺថា វិទ្យាសាស្រ្តសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថានៅក្នុងវាមិនមែនក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមុខវិជ្ជាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដែលបង្កើតបានជាទាំងមូល។ យើងអាចនិយាយបានថា ប្រសិនបើវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗផ្តល់ចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីសង្គម និងមនុស្ស និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនលើវា នោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអនុញ្ញាតឱ្យយើងដាក់បញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពទាំងមូល និងទូលំទូលាយនៃពិភពសង្គមពីបំណែក និងមុខតំណែងទាំងនេះ។
ការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជានៅអនុវិទ្យាល័យ
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម- មុខវិជ្ជាសាលាទូទៅនៅវិទ្យាល័យរុស្សី ដែលផ្តោតលើប្រធានបទសង្គមផ្សេងៗ។ តាមពិត ការបង្រៀនរបស់វាគឺជាការជំនួសមុខវិជ្ជា "ការសិក្សាសង្គម" ដែលត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងសហភាពសូវៀត (ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយលើទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្ស-លេនីននិយម ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា និង ការអប់រំស្នេហាជាតិ) ខ្លឹមសារនៃមុខវិជ្ជាគឺបង្រៀនមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
រួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (សូមមើលខាងក្រោម) "សេចក្តីផ្តើម" ចំពោះច្បាប់ (មិនមែនក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអនុវត្ត ការបំបែកពេញលេញនៃមុខវិជ្ជាសាលាពលរដ្ឋ និងផ្នែកច្បាប់។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សាសិក្សាសង្គមមិនទាន់កើតឡើងនៅឡើយទេ) ការចាប់ផ្តើមនៃចិត្តវិទ្យា និងការពិភាក្សាទូទៅអំពី "វិញ្ញាណ" (ដែលនៅក្រៅវិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រវិជ្ជមាន)។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម- ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាសង្គមទាំងមូល និង ដំណើរការសង្គម. ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបែងចែកក្នុងមុខវិជ្ជាមនុស្សធម៌ដែលសិក្សាពីសង្គមពីវិញ្ញាសាដែលសិក្សាមនុស្ស (ជាទូទៅ នៅខាងក្រៅសង្គម - ឧទាហរណ៍ចិត្តវិទ្យា) ។
យ៉ាងហោចណាស់ ពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" រួមមានៈ សេដ្ឋកិច្ច សង្គមវិទ្យា ការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងនីតិសាស្ត្រ។
សូមមើលផងដែរ
សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញអំពីអត្ថបទ "ការសិក្សាសង្គម"
កំណត់ចំណាំ
តំណភ្ជាប់
- នៅលើទំព័រនៃទស្សនាវដ្តីវិទ្យាសាស្ត្រនិងអប់រំ "ការសង្ស័យ"
- - គម្រោងសម្រាប់ ការរៀបចំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពសិស្សសាលា និងអ្នកដាក់ពាក្យសម្រាប់ការប្រឡង Unified State (USE) ក៏ដូចជាសម្រាប់រដ្ឋផងដែរ។ ការបញ្ជាក់ចុងក្រោយ(GIA) ក្នុងការសិក្សាសង្គម ដែលនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវគ្នា។ ស្តង់ដាររដ្ឋការអប់រំនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីលើប្រធានបទនៃការសិក្សាសង្គម។
|
សម្រង់បង្ហាញពីលក្ខណៈនៃការសិក្សាសង្គម
ខណៈពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានទៅរាយការណ៍អំពីឧត្តមសេនីយក្រហមនោះ ឧត្តមសេនីយ៍ម្នាក់នេះ ទំនងជាមិនបានចែករំលែកគំនិតរបស់ Boris អំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការចុះក្រោមដែលមិនបានសរសេរនោះទេ គាត់បានសម្លឹងមើលទៅលើសញ្ញាដែលមិនសមហេតុសមផល ដែលរារាំងគាត់ពីការនិយាយជាមួយអ្នកជំនួយ ដែល Boris មានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន។ គាត់បានងាកចេញហើយរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ដើម្បីឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ត្រឡប់មកវិញពីការិយាល័យអគ្គមេបញ្ជាការ។ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrey បាននិយាយនៅពេលពួកគេដើរចូលទៅក្នុងសាលធំជាមួយ clavichord ថា "នោះហើយជាអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានគិតអំពីអ្នក" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មានបន្ទូលថា “មិនចាំបាច់ឲ្យអ្នកទៅជួបអគ្គមេបញ្ជាការនោះទេ” ព្រះអង្គនឹងនិយាយពាក្យរីករាយជាច្រើនទៅកាន់អ្នក ប្រាប់អ្នកឱ្យមករកគាត់សម្រាប់អាហារពេលល្ងាច (“វាមិនអាក្រក់ទេសម្រាប់ សេវាកម្មនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់បញ្ជានោះ” Boris គិតថា) ប៉ុន្តែចាប់ពីពេលនេះតទៅ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងពីវាឡើយ។ ពួកយើង អ្នកជំនួយការ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ នឹងក្លាយទៅជាកងវរសេនាតូចឆាប់ៗនេះ។ ប៉ុន្តែនេះជាអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើ៖ ខ្ញុំមានមិត្តល្អ ឧត្តមសេនីយ៍ឯក និងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ គឺព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov; ហើយទោះបីជាអ្នកប្រហែលជាមិនដឹងរឿងនេះក៏ដោយការពិតគឺថាឥឡូវនេះ Kutuzov ជាមួយនឹងទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់គាត់ហើយយើងទាំងអស់គ្នាមិនមានន័យអ្វីទាល់តែសោះ: អ្វីគ្រប់យ៉ាងឥឡូវនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាមួយអធិបតេយ្យភាព។ ដូច្នេះតោះទៅ Dolgorukov ខ្ញុំត្រូវទៅរកគាត់ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់រួចហើយអំពីអ្នក; ដូច្នេះយើងនឹងឃើញ; តើគាត់នឹងរកឃើញថាវាអាចដាក់អ្នកនៅជាមួយគាត់ ឬកន្លែងណាផ្សេងទៀតជិតព្រះអាទិត្យ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei តែងតែមានចលនាជាពិសេសនៅពេលដែលទ្រង់ត្រូវដឹកនាំ បុរសវ័យក្មេងនិងជួយគាត់ឱ្យទទួលបានជោគជ័យខាងលោកិយ។ ក្រោមលេសនៃជំនួយនេះដល់មនុស្សម្នាក់ទៀត ដែលគាត់នឹងមិនទទួលយកដោយខ្លួនឯងដោយមោទនភាព គាត់ជិតស្និទ្ធនឹងបរិស្ថានដែលផ្តល់ភាពជោគជ័យ និងដែលទាក់ទាញគាត់ឱ្យមករកខ្លួនឯង។ គាត់បានយក Boris ដោយស្ម័គ្រចិត្ដយ៉ាងខ្លាំងហើយបានទៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ។
វាជាពេលព្រលប់ពេលពួកគេចូលទៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង Olmut ដែលកាន់កាប់ដោយព្រះចៅអធិរាជ និងបក្ខពួករបស់ពួកគេ។
នៅថ្ងៃនោះ មានក្រុមប្រឹក្សាយោធា ដែលត្រូវបានចូលរួមដោយសមាជិកទាំងអស់នៃ Gofkriegsrat និងអធិរាជទាំងពីរ។ នៅក្រុមប្រឹក្សាផ្ទុយទៅនឹងគំនិតរបស់បុរសចំណាស់ - Kutuzov និងព្រះអង្គម្ចាស់ Schwarzernberg វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តវាយប្រហារភ្លាមៗហើយផ្តល់សមរភូមិទូទៅដល់ Bonaparte ។ ក្រុមប្រឹក្សាយោធាទើបតែបានបញ្ចប់នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei អមដំណើរដោយលោក Boris បានមកដល់វិមានដើម្បីស្វែងរកព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ។ មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងធំនៅតែស្ថិតក្រោមអក្ខរាវិរុទ្ធនៃក្រុមប្រឹក្សាយោធានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បានទទួលជ័យជម្នះសម្រាប់គណបក្សវ័យក្មេង។ សំឡេងនៃអ្នកពន្យារពេល ដែលណែនាំឲ្យរង់ចាំអ្វីមួយ ដោយមិនមានការជឿនលឿន ត្រូវបានលង់លក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទ ហើយអំណះអំណាងរបស់ពួកគេត្រូវបានបដិសេធដោយភស្តុតាងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃអត្ថប្រយោជន៍នៃការវាយលុក ដែលថាអ្វីដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា ការប្រយុទ្ធនាពេលអនាគត និងដោយគ្មាន ការសង្ស័យ ជ័យជំនះ ហាក់បីដូចជាមិនមែនជាអនាគតទេ ប៉ុន្តែជាអតីតកាល។ អត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់គឺនៅខាងយើង។ កម្លាំងដ៏ធំគ្មានការសង្ស័យទេដែលពូកែជាងកងកម្លាំងរបស់ណាប៉ូឡេអុង ត្រូវបានគេប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងតែមួយ។ កងទ័ពត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវត្តមានរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ហើយមានបំណងចង់ធ្វើសកម្មភាព។ ចំណុចយុទ្ធសាស្ត្រដែលវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុតដោយឧត្តមសេនីយ៍អូទ្រីស Weyrother ដែលដឹកនាំកងទ័ព (ដូចជា ជំងឺគ្រុនផ្តាសាយបានធ្វើដែលកងទ័ពអូទ្រីសកាលពីឆ្នាំមុនបានធ្វើសមយុទ្ធយ៉ាងជាក់លាក់នៅលើវាលទាំងនោះដែលឥឡូវនេះពួកគេត្រូវប្រយុទ្ធជាមួយបារាំង); តំបន់ជុំវិញត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត និងបង្ហាញនៅលើផែនទី ហើយ Bonaparte ហាក់ដូចជាចុះខ្សោយមិនបានធ្វើអ្វីសោះ។