Bagaimana untuk memahami erti kehidupan. Ikut kehendak

Setiap orang dalam hidupnya telah memikirkan tentang persoalan apakah erti kehidupan. Keseluruhan masalah ini adalah salah satu isu utama kewujudan manusia ialah masih belum ada yang memberikan jawapan yang pasti. Sepanjang kewujudan semua tamadun manusia, manusia telah mencari dan menemui erti kehidupan dengan cara yang berbeza. Buktinya ialah pelbagai kedudukan falsafah dan gerakan keagamaan, penyelidikan saintifik dan karya seni. Dan sekarang, seperti berpuluh-puluh dan ratusan tahun yang lalu, ada yang melihat erti kehidupan dalam kerjaya, beberapa dalam politik, beberapa dalam keluarga, dan beberapa dalam melayani Tuhan. Jadi apakah erti kehidupan manusia?

Pertama sekali, persoalan tentang erti kehidupan merujuk kepada masalah rohani yang menentukan tujuan kewujudan manusia di bumi. Soalan ini sangat penting untuk pembangunan keperibadian manusia sepanjang hayatnya. Mari kita lihat bagaimana idea tentang erti kehidupan telah berubah dalam pelbagai ajaran falsafah dan agama.

Memahami erti kehidupan dalam falsafah

Pemahaman tentang masalah makna berada dalam falsafah dianggap sebagai salah satu isu yang paling penting. Semua ahli falsafah selama beribu-ribu tahun telah mencipta cita-cita tertentu tentang kewujudan manusia di bumi, yang perlu diperjuangkan dan yang, sebenarnya, adalah makna kehidupan.

1. DALAM falsafah kuno Tujuan kewujudan hidup manusia dianggap sebagai:
   • menerima keseronokan sebagai pelepasan daripada sakit fizikal, takut mati dan penderitaan (Epicurus);
   • mencapai kebahagiaan melalui pemikiran dan pengetahuan tentang dunia di sekeliling kita (Aristotle);
   • keinginan untuk kemerdekaan dan kedamaian dalaman, penafian keluarga, negara dan seni (Diogenes);
   • mencapai keseimbangan dalam hubungan dengan faktor-faktor yang menjengkelkan seseorang (Stoics).
2. DALAM falsafah zaman pertengahan mempersoalkan apa gunanya kehidupan manusia, dihuraikan kepada perkara berikut: adalah perlu untuk menghormati nenek moyang anda, mengikuti pandangan agama yang diterima umum dan menyampaikan kepada keturunan anda status sosial yang diterima semasa lahir. Pada masa yang sama, perbezaan pandangan falsafah tentang makna kehidupan di Timur dan Barat tidak jauh berbeza antara satu sama lain.
3. Dalam falsafah abad ke-19 dan ke-20, penyelesaian kepada persoalan tentang makna kehidupan telah dipertimbangkan seperti berikut:
   • golongan tidak rasional menganggap tujuan kewujudan kehidupan manusia adalah perjuangan berterusan dengan kematian dan penderitaan, yang dilakukan oleh "kehendak dunia" tertentu (Schopenhauer);
   • eksistensialis berpendapat bahawa seseorang itu sendiri mesti mencipta nilai dalam dunia yang penuh dengan kemustahilan (Kierkegaard), makna hidup bergantung kepada orang itu sendiri (Sartre), oleh itu persoalan tentang makna hidup dianggap paling mendesak bagi mereka ( Camus);
   • nihilis menganggap erti kehidupan manusia sebagai persediaan untuk kemunculan seorang superman (Nietzsche);
   • positivis menganggap persoalan tentang makna hidup sebagai tidak bermakna, kerana ia diungkapkan secara linguistik, dan segala yang diungkapkan oleh seseorang melalui bahasa tidak mempunyai makna mengikut definisinya (Wittgenstein);
   • pragmatis percaya bahawa makna kehidupan merujuk kepada matlamat yang akan menjadikan seseorang menghargai kehidupan itu sendiri (James);
   • transhumanists menganggap matlamat hidup manusia untuk mengatasi semua batasan biologi dan kemunculan apa yang dipanggil "posthuman" (cyborg).

Memahami erti kehidupan dalam agama

Agar umat manusia memahami apa itu erti kehidupan, beberapa ribu tahun agama memberikan konsep dan definisi mereka secara priori, tetapi pemahaman asas tentang makna itu dikurangkan untuk melayani tujuan Ilahi. Jadi, jawapan yang dicari untuk soalan tentang makna kewujudan ditentukan bergantung pada konsep Tuhan:

• dalam agama Yahudi, makna kehidupan terletak pada mengenal Tuhan, mengasihi Dia, menjalani kehidupan yang benar dan mematuhi perintah;
• dalam agama Kristian, hanya terima kasih kepada kebangkitan Kristus, kehidupan manusia memperoleh nilai, oleh itu makna kehidupan manusia adalah untuk mengenal Tuhan, menjadi seperti Dia dan mewarisi kehidupan kekal bersama-Nya;
• dalam Islam, matlamat hidup setiap Muslim adalah untuk mengabdi dan menyembah Allah dalam penyerahan dan pengabdian yang lengkap;
• Agama Buddha menetapkan matlamat tertinggi untuk menamatkan penderitaan manusia, dan dalam agama Hindu, manusia, sebagai tambahan kepada ini, berusaha untuk mencapai kebahagiaan;
• Matlamat utama seseorang dalam Konfusianisme dianggap sebagai penciptaan masyarakat yang ideal (empayar syurga) ditambah dengan peningkatan diri, dan dalam Taoisme komponen utama kehidupan seseorang haruslah cinta, kerendahan hati dan kesederhanaan.

Mana nak cari jawapan

Jika anda masih berfikir tentang apa itu erti kehidupan, anda harus mencari jawapan dalam diri anda. Malangnya, walaupun kita membaca semua karya ahli falsafah dan mendalami setiap agama, kemungkinan kita tidak akan dapat mencari erti kehidupan dalam mana-mana ajaran. Kehidupan tidak berhenti, dan tidak kira betapa meyakinkan hujah-hujah itu, makna yang dicadangkan oleh pendahulu kita akan tetap menjadi makna era mereka, pandangan dunia dan takdir mereka. Agama mempunyai pengaruh besar pada kehidupan kita hari ini. Oleh itu, banyak negeri dan negara di planet kita sehingga hari ini memenuhi fikiran dan hati kita dengan makna dengan bantuan pelbagai ajaran agama, termasuk senario kes terbaik meninggalkan orang pilihan, paling teruk, memanipulasi takdir dan kehidupan berjuta-juta orang.

Adalah dipercayai bahawa jika seseorang mula mencari makna kehidupan, maka dia cuba melebih-lebihkan masa kini, di mana dia tidak lagi mendapat kepuasan. Masa yang diperuntukkan untuk kita dalam hidup adalah tidak ternilai, tetapi kita tidak boleh lupa bahawa ia sentiasa berubah dan mengalir pergi. Oleh itu, pencarian makna yang berpanjangan boleh berubah menjadi bencana bagi seseorang. Sudah tentu, sedih apabila tidak ada makna dalam hidup, tetapi perasaan seperti itu biasanya menipu. Malah terdapat sains seperti logoterapi - merawat seseorang yang merasakan kehidupannya tidak bermakna dengan makna hidup. Pergerakan ini telah dicipta oleh Viktor Frankl, seorang psikoterapis Vienna yang mendapati bahawa tidak ada makna universal dalam kehidupan. Tetapi terdapat berjuta-juta makna yang terdiri daripada kehidupan kita sendiri. Dalam erti kata lain, setiap orang mempunyai matlamatnya sendiri, yang pencapaiannya membawa kepuasan kepadanya.

Selalunya di sekolah, kanak-kanak diminta menulis esei "Apakah erti kehidupan?" Terdapat banyak contoh yang mengesahkan bahawa matlamat dan nilai kehidupan boleh berbeza-beza bergantung kepada orang itu sendiri. Tetapi ada juga tindakan tertentu yang memberi kita kepuasan dan perasaan matlamat hidup. Mereka kelihatan betul dan bermakna dari sudut pandangan semua manusia dan tidak memerlukan sebarang motivasi:

• altruisme, melayani orang lain dan berbuat baik;
• dedikasi kepada kerja seseorang;
• ciptaan;
• peningkatan diri;
• kelahiran dan pembesaran anak.

Kebanyakan orang berusaha untuk menyedari diri mereka dalam rangka kerja ini. Dan jika ia membawa kegembiraan orang sepanjang hidup mereka, maka itu hebat. Manusia, kerana sifat dwinya, sentiasa ragu-ragu. Dan makna kewujudan berubah sepanjang hayat seseorang. Sebagai contoh, pada masa muda kita mungkin hanya berasa bermakna dalam dedikasi kita terhadap kerja kita atau dalam kreativiti kita. Kemudian masa berlalu, dan kita terfikir bahawa anak-anak kita adalah erti kehidupan kita. Menjelang penghujung perjalanan kami, kami mula melibatkan diri dalam amalan rohani dan peningkatan diri. Ada yang mula melayani orang lain dan terlibat dalam kerja amal. Bagi setiap daripada kita, tujuan kewujudan adalah berbeza, tetapi secara umum, ia adalah untuk hidup.

Hampir tidak ada orang di bumi yang tidak akan pernah memikirkannya makna kehidupan. Persoalan tentang tujuan setiap daripada kita secara khusus timbul dalam fikiran kita dengan segala kesungguhan, kerana ia berkaitan dengan keperluan untuk membuat keputusan tentang cara hidup. Pilihan kita dalam kes ini mempunyai akibat yang meluas.

DALAM masyarakat moden anda boleh berjumpa dengan orang yang mempunyai pemahaman yang berbeza tentang apa itu erti kehidupan manusia:

1. Ada orang yang berfikir tentang pemikiran jenis ini utopia, dan oleh itu lebih suka "wujud" semata-mata kerana kehadiran mereka di Bumi. Lahir bermakna hidup...

2. Yang lain, melalui pilihan yang tidak berkesudahan, mencari sesuatu yang boleh mengisi hidup mereka dengan makna, dan menghabiskan seluruh hidup mereka untuk itu.

3. Sesetengah, tidak menemui apa yang mereka cari, menerima penyelesaian radikal– mengambil nyawa sendiri.Mengapa ia diperlukan jika ia tidak bermakna?

4. Ada juga yang menyatakan bahawa mereka mempunyai makna ini dan meletakkan diri mereka sebagai orang yang bahagia.

Semua orang yang kami gambarkan mempunyai satu persamaan: tiada siapa yang mahu mensia-siakan hidup mereka dan ditipu. Erti kehidupan manusia berkait rapat dengan konsep kebahagiaan, tujuan hidup, tujuannya. Tanda tempat yang dipilih secara salah akhirnya membawa seseorang kepada kekecewaan dan keruntuhan kehidupan.

Apakah erti kehidupan manusia

Refleksi tentang tujuan manusia dan peranannya di Alam Semesta telah diketahui sejak kemunculan cara merekod maklumat. Sememangnya, pantulan seperti ini membawa ahli falsafah purba kepada persoalan tentang apa yang membentuk seseorang. Komponen tubuh tidak pernah dipersoalkan dan menimbulkan minat anatomi sahaja, kerana segala-galanya dengan keperluannya agak mudah - bernafas, makan, minum... Tubuh tidak memerlukan makna atau idea khusus - ia wujud sebagai bahan biologi. Bagi komponen tidak ketara seseorang, semuanya lebih serius di sini.

Apakah jiwa?

Mari kita lihat pemahaman yang berbeza tentang intipati rohani manusia yang telah berlaku sepanjang sejarah.

1. Jiwa "Material".

Aristotle berkata: “Sesetengah orang adalah hamba, dan yang lain adalah warganegara yang bebas kerana ia telah ditetapkan oleh alam semula jadi... Adalah betul dan adil bahawa sesetengah orang harus diperintah, dan yang lain harus menjalankan kerajaan yang mereka sesuai secara semula jadi; dan jika demikian, kuasa tuan atas hamba juga adil."

Dalam hierarki sedemikian semuanya mudah. Jadilah diri anda untuk menjadi - ini adalah tempat yang anda patut duduki. Sesuatu yang serupa berlaku lagi pada abad ke-19 dan ke-20. Falsafah Nietzsche tentang manusia super, yang diterima pakai oleh banyak fikiran, dibiaskan dalam pemahaman manusia dalam pelbagai cara, membawa kepada perkara-perkara seperti "pembersihan negara" oleh Hitler, "pembinaan masyarakat ideal" oleh komunis, dan lain-lain.

Baik pada zaman dahulu mahupun dalam ajaran Nietzsche, manusia tidak dianggap sebagai terdiri daripada prinsip rohani dan badan. Karya Darwin mengenai asal usul spesies, ajaran Marx dan
Idea materialisme dialektik Engels terancam oleh struktur Alam Semesta dan manusia sebagai sebahagian daripadanya.

Nietzsche mengisytiharkan keperluan untuk "membunuh Tuhan" untuk membebaskan manusia daripada prasangka dan ketakutan. Manusia telah tidak lagi menjadi pembawa jiwa moral. Materialisme memandang manusia sebagai bahan biologi yang sangat teratur, dan hanya jirim…. Akibatnya, semua orang diberi tempat di mana dia akan paling berguna untuk "manfaat awam." Dan dia, pada gilirannya, adalah satu-satunya ukuran kebenaran, dengan rumusan "akhirnya membenarkan cara." Itulah sebabnya kem kematian Hitler dianggap sebagai cara yang rasional untuk "membersihkan kaum." Atas sebab yang sama, di USSR, penentang yang digambarkan oleh Solzhenitsyn ditembak, diasingkan, atau dibiarkan reput di penjara sebagai unsur yang berbahaya kepada masyarakat.

2. Jiwa keinginan

Tetapi model kehidupan yang diterangkan di atas tidak sesuai dengan semua orang. Terdapat pemikir yang serius mengiktiraf kewujudan jiwa manusia dan merenung keperluannya. Detik-detik akhlak, kasih sayang dan kebaikan memang agak sukar untuk digambarkan dalam perkara biologi. Pengikut Epicurus menaikkan keseronokan ke pangkat kebaikan yang lebih besar. Mereka percaya bahawa seseorang akan bahagia apabila dia tidak mengalami penderitaan dan memperoleh ketenangan jiwa. Dalam konsep ini, manusia secara kualitatif berbeza daripada apa yang dicadangkan oleh materialisme tulen. Dia mempunyai jiwa dengan tuntutan kebahagiaan dan keperluan tertentu yang mesti dipenuhi.

Perlu diperhatikan falsafah Timur dengan konsep yang sama dalam memahami jiwa. Dalam paradigma ini, badan menjadi beban kepada jiwa, yang mempunyai sifat yang tidak wajar dan memerlukan yang sepadan dengan sifat ini. Satu perkara penting Pandangan ini adalah keabadian jiwa dan ketidakmateriannya, tetapi dalam beberapa kes kita bercakap tentang bukan tentang jiwa yang kembali kepada Tuhan, tetapi tentang penjelmaan semula dalam “ kehidupan seterusnya"dan kewujudan berterusan dalam bentuk badan.

3. Jiwa empirikal dan mistik

Kali ini, pengalaman peribadi, tidak ketara dan kadang-kadang tidak dapat diterangkan berada di barisan hadapan, yang mengambil tempat ukuran kebenaran. Logik konsep ini mudah: mereka yang tidak mengalaminya tidak akan memahami dan tidak mempunyai hak moral untuk menilai apa yang berlaku. Dan itu bermakna peluang peraturan umum Ia semakin salah. Keadaan ini telah membawa kepada pluraliti kebenaran dan pendapat. Wakil-wakil dari arah falsafah ini (Hobbes, Locke, dll.) menetapkan sendiri tugas untuk mengetahui alam semula jadi atau penaklukannya melalui pengalaman yang diperoleh oleh setiap orang secara berasingan. Dengan cara ini, perkembangan doktrin ini membawa kepada panteisme - politeisme.

4. Jiwa ketuhanan

Satu lagi perspektif sejarah tentang jiwa patut diberi perhatian. Ia telah dinyatakan dalam bentuk yang jelas semasa Zaman Pertengahan dan sebahagiannya semasa Renaissance. Pengaruh gereja dan undang-undangnya menjadi bahagian penting dalam setiap bidang kehidupan. Pandangan tentang intipati rohani manusia adalah berdasarkan Alkitab. Jiwa ini berbeza daripada yang sebelumnya dengan permulaan yang jelas, matlamat yang pasti, dan dapat digambarkan sepenuhnya.

Jiwa manusia:

1. Bukan material.
2. Dicipta oleh Allah.
3. Kekal.
4. Orang itu bertanggungjawab hubungan yang betul dengan Penciptanya.
5. jiwa ini - pencapaian kebahagiaan yang terdapat dalam renungan Allah di akhirat.

Makna kehidupan yang ideal

Apakah parameter yang harus ideal makna kehidupan, yang mana dia boleh mengabdikan seluruh hidupnya dan tidak kecewa? Saya datang dengan tiga kriteria mudah:

1. Sempurna makna kehidupan adalah abadi dan harus mempunyai nilai sepanjang hayat. Ia tidak boleh dihadkan oleh jangka masa dan tidak boleh dicapai pada peringkat kehidupan tertentu. Untuk matlamat jangka pendek terdapat nama lain - mimpi.

2. Sempurna makna kehidupan tidak material, dia tidak boleh mempunyai duniawi, nilai material, kerana ia akan kehilangan nilai sebaik sahaja ia dicapai.

3. Sempurna makna kehidupan boleh dilaksanakan. Ramai orang telah menghadapi kekecewaan di penghujung hidup mereka hanya kerana mereka terbawa-bawa oleh idea yang dengan sendirinya tidak realistik. Bagus Contohnya adalah komunisme, yang dibina oleh beberapa negara. Berjuta-juta orang telah dijangkiti oleh idea ini. Bekerja dua syif, menceroboh diri mereka sendiri demi masa depan yang cerah, mengasingkan pembangkang, mereka akhirnya tidak mempunyai apa-apa.

Di mana hendak mencari erti kehidupan?

Sekarang mari kita ringkaskan semua yang ditulis di atas. Ramai orang bersedia untuk menukar nyawa mereka untuk " gelembung”, ilusi sekejap, tanpa pernah memahami mengapa jiwa mereka datang ke dunia ini.

Keadaan material, kehormatan dalam masyarakat, kuasa - semua ini adalah "gelembung sabun". Sesetengah orang lebih suka "melupakan diri sendiri", untuk melarikan diri dari realiti dan masalah yang timbul dalam kehidupan - dalam dunia moden terdapat cukup agen yang membingungkan minda. Orang lain melalui banyak idea, membuang masa yang berharga. Malangnya, walaupun nilai kemanusiaan sejagat (contohnya, keluarga yang baik) tidak mampu memberi seseorang makna yang kekal dan boleh dipercayai yang mengisi hidupnya.

Berdasarkan kriteria untuk makna kehidupan ideal yang saya bangunkan untuk diri saya sendiri, saya mendapat pemahaman bahawa hanya terdapat dua konsep yang memenuhi kriteria ini:

1) Kematian

Tidak kira betapa paradoksnya kedengaran, kematian memenuhi keperluan yang dinyatakan dalam makna kehidupan. Ia tidak ketara, tidak bergantung pada tarikh akhir yang ditetapkan untuk aktiviti manusia, dan ia boleh dilaksanakan. Kematian sebagai ketidakupayaan untuk wujud secara biologi. Tetapi adakah ini boleh dipanggil makna??? Sudah tentu tidak!!! Hidup demi kematian adalah tidak masuk akal. Ia juga penting untuk memahami bahawa kita tidak berada di sini dengan pilihan - proses kelahiran kita telah dirancang oleh Seseorang selain daripada kita. Ini bermakna bahawa adalah logik untuk menganggap bahawa dalam mencari nasib kita, kita tidak harus berdasarkan idea kita, tetapi cuba memahami struktur dunia dan tempat kita di dalamnya. Dan kita sama sekali tidak mempunyai hak untuk mengambil nyawa kita sendiri, kerana penampilan dan pemergian kita dari kehidupan tidak ditentukan oleh kita.

2) Wujud selepas mati

Makna ini juga memenuhi keperluan yang dinyatakan di atas. Cuma, tidak seperti pilihan pertama, ia benar-benar satu makna yang boleh memberi hala tuju kepada seluruh kehidupan seseorang. Tentukan takdirnya, matlamat akhir dan berikan harapan untuk kebahagiaan abadi. Erti kehidupan hanya boleh didapati dalam Tuhan.

“Kata Yesus kepadanya: Akulah jalan dan kebenaran dan hidup” (Alkitab, Injil Yohanes 14:6).

Bercakap tentang akhirat Ia membuatkan ramai orang tersenyum. begitu makna kehidupan tidak boleh diterima oleh mereka juga. Lagipun, ia mempersoalkan nilai mereka sendiri dan mengehadkan kebebasan mereka. Sesungguhnya, untuk menerima Kristus sebagai Juruselamatnya, seseorang mesti mengakui kelemahannya sendiri dan menyerahkan takdirnya ke dalam tangan Dia yang wujud di luar masa duniawi dan mendedahkan apa yang manusia perlukan, sebagai Penciptanya.

Nampaknya logik bagi kami untuk mengkaji arahan pengendalian untuk peranti yang disusun oleh pengeluarnya. Tetapi atas sebab tertentu arahan Pencipta manusia (Alkitab) tidak diendahkan oleh ramai...

Apakah erti kehidupan yang sebenar

Jika anda berfikir tentang kepentingan dan nilai kehidupan hari ini, maka cuba jawab sendiri soalan mudah:

1.Apakah jiwa anda, keperluan dan nilainya?
2. Apakah ciri-ciri yang perlu ada pada makna ideal anda dalam hidup?
3. Dengan kehendak siapa anda berada di Bumi hari ini dan membincangkan isu-isu ini?
4. Jika ada Tuhan yang menciptakan anda, apakah tempat anda dalam rancangan-Nya?

Renungan sedemikian membawa saya untuk memahami Tuhan. Tuhan peribadi dengan siapa seseorang boleh mempunyai hubungan. Tuhan yang memenuhi kehidupan dengan makna, memberi harapan dan memenuhi janji-janji-Nya. Dia yang menciptakan langit dan bumi juga menciptakan manusia. Tetapi lelaki itu berdosa dengan mengabaikan perintah Tuhan, dan hubungan selanjutnya menjadi mustahil. Yesus Kristus datang ke Bumi untuk menyelesaikan masalah ini. Dia sebenarnya tokoh sejarah- mati di kayu salib untuk menebus kesalahan semua orang di hadapan Pencipta mereka. Hubungan anda dengan Tuhan boleh diperbaiki dengan mempercayai Kristus sebagai Penyelamat peribadi anda. Dan Dia akan memberi kamu makna kehidupan duniawi, dan kekal bahagia selepas kematian.

Pada satu ketika dalam hidup, setiap orang bertanya soalan: "Apakah erti kehidupan"? Seseorang menemui jawapan kepada soalan yang dikemukakan dan mendapati keharmonian dalam hidup, manakala seseorang menjadi keliru dan kehilangan semua kebahagiaan dalam hidup ini. Dan artikel ini khas untuk mereka yang ingin mencari erti kehidupan.

Mari kita mulakan dengan salah tanggapan standard tentang makna kehidupan:

1) Saya hidup untuk hidup

Melihat sekeliling anda dapat melihat bahawa kebanyakan orang menjalani kehidupan yang tidak bahagia. Ada yang sunyi, ada yang menderita sakit, ada yang menghidap dadah dan alkohol, ada yang menderita kemiskinan, dan sebagainya. Benarkah erti kehidupan terletak pada penderitaan, musibah dan kesedihan? Jawapan yang jelas ialah tidak.

2) Saya hidup untuk bekerja

Terdapat juga fanatik gila kerja yang mendakwa bahawa erti kehidupan adalah kerja. Orang seperti itu menyebabkan ironi dan ketawa. Ternyata pada bila-bila masa erti kehidupan boleh memecat mereka dari pekerjaan mereka.

3) Erti kehidupan adalah kanak-kanak

Orang seperti itu sangat biasa. DALAM Kebelakangan ini Ia sering berlaku bahawa kanak-kanak menghantar ibu bapa mereka ke neraka. Dan pada umumnya mereka melakukan perkara yang betul. Ibu bapa tidak dapat memahami bahawa dunia telah berubah, dan mereka mencampuri standard lama mereka. Tidak dinafikan, bahagian tertentu dalam hidup anda harus ditumpukan untuk membesarkan anak-anak. Tetapi bagaimana makna hidup boleh tumbuh dan meninggalkan anda, menjalani kehidupan anda sendiri.

4) Erti kehidupan ialah mengambil risiko

Sama pendapat yang menarik. Mari kita berfikir secara logik: ibu bapa anda membesarkan anda, negara melaburkan wang kepada anda. Dan untuk apa semua ini? Supaya anda bermain rolet, sentiasa mengambil risiko dan akhirnya menjadi cacat atau mati. mengarut sepenuhnya.

5) Erti kehidupan ialah kuasa, seks dan wang

Erti kehidupan yang sangat bodoh dan dangkal. Semua ini kelihatan agak menarik, baik, apa lagi yang anda perlukan dari kehidupan? Mari kita pergi lebih dalam, baik, katakan semua ini berlaku dan terdapat banyak wang, dan ada kuasa, dan akibatnya terdapat banyak seks. Jelas sekali, ini akan mengambil banyak masa, tetapi kemudian kerajaan berubah dan segala-galanya yang diperoleh melalui kerja keras telah musnah dalam beberapa bulan. Keputusan: Alkohol, dadah, kebencian, kemalangan...

Jadi apakah erti kehidupan?

Erti kehidupan bagi orang yang sedar dan bijak ialah bahagia! Inilah sebabnya kita dilahirkan. Kami diprogramkan secara genetik untuk bahagia. Kami menjauhkan diri dari kesakitan dan berusaha untuk kebahagiaan. Makna kehidupan inilah yang memberi kita kelebihan: keyakinan diri, pembangunan kuasa besar.

Jika kita percaya bahawa erti kehidupan adalah kebahagiaan, maka kita mula memprogramkan diri kita untuk berjaya. Dan di sini kita tidak sepatutnya bercakap tentang apa-apa jenis mementingkan diri sendiri. Lagipun, jika anda gembira, anda boleh membuat keluarga anda, rakan anda, pasukan anda gembira, anda boleh mengubah seluruh dunia. Lebih-lebih lagi, dalam agama Kristian terdapat dosa yang dipanggil putus asa.

Ramai orang boleh mengatakan apa makna dalam satu perkataan, tetapi ini bukan sekadar perkataan - ia adalah falsafah hidup. Fikiran kita adalah material. Hari ini kami dapati dengan anda di mana fikiran kami semalam; Esok kita akan berada di mana pemikiran kita hari ini membawa kita.

Tetapi ada juga perangkap yang seseorang itu boleh terjerumus apabila mencari erti kehidupan. Orang sering mengelirukan kesenangan dan kebahagiaan. Ini adalah konsep yang sangat berbeza. Untuk manusia moden kesenangan adalah kemalasan makanan yang sedap, dadah, permainan komputer, membuang masa yang sia-sia, seks berlebihan dan sebagainya. Anda harus tahu bahawa tubuh telah diberikan kepada kita dari haiwan, dan roh dari Tuhan. Kebahagiaan adalah peningkatan jiwa, cinta, rasa hormat, syukur, persahabatan.

Ramai orang berminat dengan soalan: apakah erti kehidupan. Apabila menjawab soalan ini, anda perlu dibimbing oleh beberapa sudut pandangan dan pengetahuan tentang sains yang berbeza, kerana setiap orang memahami istilah ini dengan cara mereka sendiri. Lagipun, ada juga orang yang tidak nampak tujuan hidup mereka.

Masalah ini membimbangkan bukan sahaja orang yang sederhana, tetapi juga penulis, ahli falsafah, pemikir agama, artis, penyair dan orang hebat lain. Dan ada juga yang menumpukan seluruh hidup mereka untuk kajian ini. Tetapi masih tidak mungkin untuk menjawab soalan dengan tepat: apakah erti kehidupan dan apa yang terdiri daripadanya?

Persoalan yang mendesak tentang erti kehidupan manusia

Apakah erti kehidupan? Mungkin, tidak mungkin untuk mencari jawapan yang tepat kepada soalan itu, kerana setiap orang melihat dunia dari sudut pandangannya sendiri dan berfikir mengikut pandangan dan pilihannya. Untuk menjawab sedemikian isu kompleks Pertama sekali, anda perlu memahami tujuan anda dalam hidup ini.

Makna kehidupan seseorang akan berubah sepanjang segala-galanya jalan hidup, kerana dia akan sentiasa berhadapan dengan matlamat dan tugas yang berbeza. Mereka terutamanya berkaitan dengan tahap kediaman dan umur individu.

Sebagai contoh, apabila seseorang menjadi dewasa, matlamatnya adalah untuk bangun dan memulakan keluarga dan memberi makan kepada semua ahlinya. Tetapi apabila, pada usia empat puluh tahun, dia sudah memiliki semua ini, dia dikejar oleh "misi" baru - untuk bangkit dan memberi nafkah kepada anak-anaknya. Pada usia enam puluh tahun, ramai orang menjaga pasangan mereka, mengekalkan kesihatan mereka dan hidup untuk kesenangan mereka sendiri.

Adakah mungkin untuk hidup tanpa matlamat dalam hidup?

Sesetengah orang tidak memahami erti kehidupan dan oleh itu hidup tanpanya. Tetapi individu tersebut tidak mempunyai motivasi dalaman dan tidak mungkin mencapai apa-apa dalam hidup mereka. Lagipun, jika seseorang tidak menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, sukar baginya untuk berusaha untuk kehidupan yang ideal. Jika seseorang itu tidak memahami apa erti kehidupannya, dia menjadi lemah dan amat sukar baginya untuk mencapai dan mencapai sesuatu.

Sekiranya seseorang tidak memahami apa makna hidupnya, maka sangat mudah untuk mengurusnya dan membuat keputusan untuknya, kerana selalunya orang seperti itu tidak mempunyai pendapat mereka sendiri. Akibatnya, keperibadian menderita, dan dia tidak lagi menunjukkan dirinya sebagai seseorang.

Menurut ahli psikologi, mereka yang tidak melihat tujuan hidup mereka sering menjadi pemabuk, menjadi tertekan atau membunuh diri. Untuk mengelakkan perkara ini berlaku kepada anda, anda perlu membuat matlamat, rancangan dalam hidup anda dan memahami mengapa anda hidup di bumi.

Tujuan manusia dari sudut falsafah

Mungkin falsafah adalah sains pertama yang mengkaji apa itu erti kehidupan. Tetapi di sini juga terdapat pertikaian, kerana setiap ahli falsafah mempunyai pandangannya sendiri, yang dia bersedia untuk mempertahankannya.

Ahli falsafah sentiasa berusaha untuk beberapa cita-cita dan mencipta model tingkah laku mereka sendiri. Postulat yang paling popular tentang makna kehidupan manusia adalah seperti berikut:

1. Dalam falsafah kuno terdapat pemikiran berikut:

• Aristotle melihat erti kehidupan manusia dalam memperoleh emosi gembira;
• Epicurus menganggap erti kehidupan manusia sebagai keseronokan;
• Diogenes melihat makna dalam kehidupan hanya apabila ia datang kepada ketenangan fikiran.

2. Dalam falsafah Zaman Pertengahan, apabila memikirkan apa itu erti kehidupan manusia, mereka menjawab begini: ini adalah kajian tentang kehidupan keturunan dan mengikuti contoh mereka.

3. Tetapi ahli falsafah abad kedua puluh melihat makna kehidupan manusia dalam sesuatu yang lain. Dan di sini juga terdapat perselisihan faham:

• golongan tidak rasional percaya bahawa makna kehidupan manusia terletak pada perjuangan menentang kematian dan penderitaan;
• eksistensialis berpendapat bahawa makna kehidupan seseorang hanya bergantung pada dirinya sendiri;
• dan positivis tidak menganggap ini sebagai masalah seperti itu.

Matlamat dalam kehidupan manusia dari sudut agama

Tidak kira zaman apa pun yang dibicarakan oleh seseorang, orang sentiasa cuba memahami tujuan mereka dan menentukan apa erti kehidupan manusia. Agama juga telah banyak menumpukan perhatian kepada masalah ini. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa orang yang hidup seratus tahun yang lalu dan mereka yang hidup hari ini mempunyai matlamat yang sama sekali berbeza, kerana dunia tidak diam dan sentiasa berubah. Adat, tradisi dan asas yang bergaya bertahun-tahun yang lalu tidak mungkin dihargai hari ini oleh belia moden.

Jika bercakap tentang agama, agama Kristian paling mementingkan soal erti kehidupan manusia. Jika kita menganggap topik ini pada peringkat agama, maka kita tidak boleh tidak bercakap tentang konsep dan definisi seperti Tuhan, Yesus, Kejatuhan, dan keselamatan jiwa. Ramai orang mengambil berat tentang masalah ini dan trend ini akan berterusan selama beberapa tahun.

"Elit rohani" makna kehidupan

Untuk memahami apa erti kehidupan manusia di bumi, anda perlu mempertimbangkan sudut pandang lain, yang dipanggil elit rohani. Maksud elit ini boleh dipanggil bahawa orang harus menyelamatkan semua yang mengelilingi mereka dan menarik manusia kepada segala-galanya rohani dan budaya. Sebagai contoh, Nice mengatakan bahawa makna kehidupan manusia adalah perlu untuk melahirkan genius, seterusnya meningkatkan budaya negara anda dan meneruskan keluarga anda.
Jaspers juga bercakap tentang ini, yang percaya bahawa orang harus menjadi contoh antara satu sama lain. Erti kehidupan manusia, pada pendapatnya, juga adalah menghapuskan alam yatim piatu dengan beramal kepada anak-anak. Dan semua kanak-kanak harus membesar dalam keluarga yang lengkap.

Hedonisme dan takdir manusia

Hedonisme juga mengkaji apa itu erti kehidupan manusia. Dan jawapannya kepada soalan ini tidak jauh berbeza dengan sains lain. Pengasas pergerakan ini boleh dipanggil Aristippus dan Epicurus, yang berpendapat bahawa dalam kehidupan seseorang harus mengalami hanya emosi positif, dan jika sesuatu yang negatif berlaku, ia memberi kesan buruk kepada kehidupan secara keseluruhan.

Mereka juga berpendapat bahawa semua makhluk hidup di bumi ditarik untuk menikmati dan mengambil segala-galanya dari kehidupan. Dalam erti kata lain, teori mereka adalah untuk mencipta keindahan di bumi.

Tetapi terdapat banyak bantahan mengikut trend ini. Seperti kata saintis, hedonis melihat erti kehidupan manusia hanya dalam mengejar dan tidak ada yang lain. Sedikit sebanyak takrifan ini betul.
Tetapi sebaliknya, seperti yang ditunjukkan oleh amalan, seseorang yang melakukan sesuatu tindakan tidak selalu berfikir sama ada ia baik atau buruk. Lagipun, selalunya, seseorang mula-mula melakukan sesuatu, dan hanya kemudian berfikir tentang apa yang dia lakukan, dan tidak kira sama ada dia melakukan perbuatan buruk atau baik. Kadang-kadang manusia juga sengaja melakukan perkara-perkara yang dikaitkan dengan seksaan, penderitaan dan juga kematian - untuk menghukum satu sama lain.

Perlu difahami bahawa setiap orang adalah individu, dan apa yang kelihatan positif kepada seseorang boleh membawa banyak kesedihan dan kekecewaan kepada orang lain.

Kant menganggap definisi hedonisme bersyarat. Dan apabila ditanya apa erti kehidupan manusia, dia menjawab berbeza. Kant percaya bahawa takdir manusia terletak pada keinginan untuk mengembangkan niat baik. Ini adalah satu-satunya cara untuk mencapai kesempurnaan.

Mengenai erti kehidupan manusia menurut Unitarianisme

Persoalan apakah erti kehidupan juga dikaji oleh teori Unitarianisme. Wakil utama teori ini boleh dipanggil ahli falsafah Mill dan Bentham. Bentham melihat erti kehidupan manusia dalam keindahan dan dalam menerima keseronokan daripadanya. Tetapi dia memahami bahawa seseorang boleh menjadi bahagia dan bersenang-senang hanya jika dia mengelakkan semua siksaan dan penderitaan, dan ini sangat sukar untuk dicapai. Pada pendapatnya, ia mungkin dengan bantuan itu formula matematik kira betapa gembiranya seseorang itu atau sebaliknya, tidak berpuas hati.
Seperti yang dikatakan oleh Mill, makna kehidupan manusia terletak pada kebahagiaan. Tetapi seperti yang dia katakan, untuk seseorang itu bahagia, bukan sahaja dia, tetapi juga semua orang di sekelilingnya mesti mengalami emosi yang positif.

Alasan L. N. Tolstoy tentang tujuan manusia

L.N. Tolstoy dalam karyanya sering menyentuh persoalan: apakah erti kehidupan manusia. Dan kepala penulis benar-benar dipenuhi dengan keputusannya. Selepas berfikir panjang, Tolstoy menyedari bahawa tujuan hidup manusia terletak pada peningkatan diri individu. Seperti yang dikatakan penulis, untuk hidup dengan betul dan jujur, anda perlu sentiasa berjuang dengan diri sendiri dan dengan dunia di sekeliling anda.

Untuk pengetahuan anda, L.N. Tolstoy bukan sahaja seorang penulis yang hebat dan berbakat, beliau juga seorang ahli falsafah yang cemerlang. Dia memiliki banyak petikan dan simpulan bahasa. Dia percaya bahawa sebelum anda memahami apa itu erti kehidupan, anda perlu memahami apa itu kehidupan. Takrifan inilah yang dia tafsirkan dalam karyanya. Tetapi dia menumpukan sebahagian besar halaman untuk mengkaji isu ini dalam novel epik Perang dan Keamanan. Selepas membacanya, ramai orang mula berfikir dan memahami apa itu kehidupan sebenarnya.

Apa yang dikatakan sastera tentang tujuan manusia

Peranan sastera dalam kehidupan seseorang sukar untuk tidak dihargai, kerana buku telah dapat mendidik lebih daripada satu generasi, ramai orang belajar daripada mereka, mencari cita-cita mereka di dalamnya dan mencari pahlawan kegemaran mereka. Tetapi malangnya, akhir-akhir ini orang sangat jarang memikirkan buku. Tetapi terima kasih kepada mereka, anda boleh menjalani emosi sebenar dan merasakan nasib wira.

Banyak karya mengandungi refleksi tentang tujuan kemanusiaan. Seperti yang ditunjukkan oleh statistik, kebanyakan penulis bersetuju bahawa takdir manusia terletak pada yang kekal. Seperti yang dinyatakan oleh Ecclesiastatus, makna hidup manusia terletak pada sesuatu yang tidak bermakna dan tergesa-gesa yang berterusan untuk ke suatu tempat. Dia mengatakan bahawa cinta, pemahaman dan kebahagiaan tidak ada kaitan dengan alasan ini.

Orang ramai mencari jawapan kepada soalan ini dalam kesusasteraan dalam dan luar negara. Selalunya, penulis dalam karya mereka menunjukkan matlamat seseorang sebenarnya, dan bukan hanya andaian. Pada masa yang sama, karya-karya itu berakhir dengan pahit, tetapi tidak kira betapa sedihnya, di sanalah kita dapat memerhatikan bagaimana orang benar-benar hidup.
Lagipun, selalunya apabila seseorang mencari tujuan hidupnya, ia berakhir dengan tragis untuknya. Kadang-kadang, cuba mencapai kebenaran, seseorang terpaksa menghadapi ketidakadilan yang kejam dan dengan itu menderita.

Tujuan hidup dari sudut psikologi

Fromm percaya bahawa mustahil untuk hidup tanpa matlamat dalam hidup, kerana seseorang tidak akan mempunyai apa-apa untuk diusahakan dan tiada apa-apa untuk dicapai. Lagipun, kehidupan yang dipenuhi dengan matlamat dan impian adalah menarik dan mengujakan.

Seperti yang dikatakan oleh A. Adler, tujuan hidup manusia ialah perkembangan jiwanya. Lagipun, setiap orang mempunyai beberapa jenis ideal yang dia perjuangkan dan ingin menjadi seperti. Sudah tentu, ideal ini mewakili sesuatu yang baik dan positif. Oleh itu, setelah mencapai matlamatnya, seseorang akan dapat melihat apakah tujuan sebenar hidupnya, dan mengapa masyarakat dan dunia memerlukannya.

Jika seseorang tidak tahu bagaimana untuk menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, maka hidupnya tidak bermakna.

Tetapi Adler berpegang kepada fakta bahawa semua makna kehidupan boleh dibahagikan kepada beberapa kumpulan, yang tidak sesuai untuk semua orang, kerana semua orang adalah individu. Dan setiap orang mempunyai matlamatnya sendiri, yang akan mengisi hidupnya dengan makna.

Ahli sosiologi Amerika K. Rogers mengatakan bahawa tujuan dan makna kehidupan seseorang hanya bergantung padanya ciri individu. Dia juga menulis keseluruhan buku tentang perkara ini, yang menjadi popular. Lagipun, orang hidup dalam dunia yang sentiasa berubah, di mana kedua-dua detik sedih dan gembira berlaku. Dan hanya individu itu sendiri yang boleh menentukan "misi"nya dalam kehidupan dan hanya khusus untuk dirinya sendiri, berdasarkan matlamat, gaya hidup dan komponen lain.

Jadi apakah erti kehidupan bagi seseorang? Seperti yang diterangkan di atas, setiap orang di dunia ini mempunyai matlamat mereka sendiri dalam hidup, dan oleh itu tujuan mereka sendiri. Jangan lupa tentang keperibadian setiap orang, yang banyak bergantung: matlamat, keutamaan, dan pandangan.

Apakah rasa hidup? Salah satu soalan abadi yang melanda umat manusia sejak masa pemikiran kita memberi ruang untuk sesuatu selain "di mana untuk mendapatkan makanan dan cara berlindung daripada cuaca" ditanya di laman web Quora. Jadi, apakah erti kehidupan? Mengapa orang bekerja keras sepanjang hidup mereka mengetahui bahawa tiada apa yang pernah mereka lakukan atau akan lakukan akan kekal bersama mereka?

Berikut ialah 3 jawapan paling popular.

"Anda perlu faham bahawa anda tidak akan memiliki apa-apa selama-lamanya."

Jos Buurman, pengarang jawapan yang paling popular, mengakui: "Bertahun-tahun yang lalu, kereta kawan saya rosak pada masa yang paling teruk, kerana isteri rakan itu sedang hamil pada masa itu. Saya mempunyai kereta, dan saya memberikannya kepada kawan-kawan, dan saya memandu selama beberapa bulan bekerja Pengangkutan awam. Pada masa ini, mereka dapat menjimatkan wang untuk membeli sendiri kereta yang baik.

Beberapa tahun kemudian, seorang wanita muda yang rapuh meminta saya wang untuk pembedahan untuk bapanya yang sakit. Saya mempunyai keraguan saya, tetapi saya tidak menolaknya. Pada masa itu, pembedahan itu menyelamatkan nyawanya. Saya tahu ini kerana saya bertemu dengannya dalam keadaan sihat tidak sampai setahun kemudian. Saya juga teringat salah seorang kawan saya membeli roti dan pakaian untuk gelandangan.

Ya, tiada apa yang boleh kekal dengan kita, tetapi ia akan kekal dengan orang lain. Beberapa orang di planet kita benar-benar bersendirian. Kebanyakan kita mempunyai keluarga dan kawan, anak dan cucu. Anda tidak pernah tahu siapa yang akan mendapat manfaat daripada hadiah anda.

Apakah rasa hidup? Dan ia adalah untuk memahami bahawa anda tidak akan memiliki apa-apa selama-lamanya, dan dengan murah hati berkongsi dengan orang lain. Anda akan kehilangannya pula, jadi mengapa tidak mulakan hari ini?"

/Ini adalah jawapan klasik nombor satu kepada soalan yang tidak ada satu gerakan agama dan falsafah pada setiap masa dapat mencari jawapannya. Kenapa klasik? Kerana, pada dasarnya, kita semua bersetuju untuk menjadi pemurah dan baik, untuk membantu antara satu sama lain dan berkongsi dengan mereka yang memerlukannya. Jadi kami menyokong pendapat pengguna ini dengan sekurang-kurangnya suka, memberikannya tempat pertama. Tetapi di lubuk jiwa saya masih ada cacing keraguan, semuanya kelihatan betul, tetapi ada yang tidak kena? Atau tidak?/

"Idea untuk menetapkan matlamat pasti akan gagal"

Seorang pengguna yang memilih untuk kekal tanpa nama menulis: "Soalan yang bagus. Pertama, saya akan cuba menjelaskan mengapa idea menetapkan matlamat untuk mencapai kebahagiaan pasti akan gagal. Contohnya, jika anda menetapkan matlamat untuk diri sendiri, 'Saya akan gembira jika saya lulus dari kolej dengan gred cemerlang,'" maka anda akan gembira, tetapi hanya sangat jangka masa pendek masa. Kemudian anda akan mula bimbang tentang kerja atau pendidikan berterusan, kemudian tentang pertumbuhan kerjaya, perkahwinan, anak, simpanan persaraan, kesihatan, dll.

Adakah penyelesaiannya hanya mengikut arus?

Perkara terbaik yang boleh anda lakukan ialah menikmati masa kini dan tidak bimbang tentang ke mana anda mahu pergi. Dalam kata lain, HADIR dalam setiap saat dalam hidup anda, di sini dan sekarang. Dalam perjalanan ke tempat kerja, sekolah atau luar bandar, nikmati pemandangan yang indah, sama ada matahari terbenam atau gabungan awan yang pelik, apa sahaja. Lagipun, sebilangan kecil daripada kita akan berhenti untuk menikmati masa ini, bukan?

Anda boleh mencari keseronokan dalam perkara yang paling biasa, malah membasuh pinggan mangkuk. Mencubanya. Lain kali anda berhadapan dengan rutin, tumpukan semua perhatian anda pada tugas, beri perhatian kepada butiran terkecil dan lihat betapa gembiranya anda akan rasa.

/Panggil saya seorang yang ragu-ragu dan tidak berperasaan, tetapi nampaknya penulis garis-garis ini menikmati kehidupan di suatu tempat di bawah pokok palma di Goa dan proses membasuh pinggan untuknya dikurangkan kepada menyikat sisa makanan terus ke pasir. Walaupun idea itu betul - untuk menikmati setiap saat dalam hidup. Sungguh menghairankan bahawa pengguna Quora memberikan jawapan ini di tempat kedua, kerana bukan itu yang dimaksudkan dengan soalan itu. Rupa-rupanya, terdapat segelintir suri rumah dalam kalangan pembaca yang mendapati basuh pinggan sudah masuk..../

Jalan sentiasa berakhir di mana ia bermula

Gayatri Kaliyamoorti berkongsi pendapatnya: "Saya pernah berpeluang membaca petikan daripada trilogi tentang Shiva (nota penterjemah - bermaksud satu siri buku oleh pengarang India Amish Tripathi). Saya akan berkongsi di sini. Ini mungkin jawapan kepada soalan.

Biar saya cuba meletakkannya secara berbeza. Saya pasti anda tahu bagaimana hujan di India, bukan?

Sudah tentu. Salah seorang saintis anda menerangkannya kepada saya. Matahari kelihatan semakin panas perairan laut, menyebabkan mereka naik ke atas dalam bentuk gas. Jisim besar wap air ini digabungkan menjadi awan, dibawa ke atas bumi oleh angin monsun. Apabila awan ini bertembung dengan gunung, ia menghasilkan hujan.

Hebat. Tapi awak baru separuh jalan. Apa yang berlaku selepas hujan?

Senyuman di wajah Shiva menunjukkan bahawa dia mula faham.

Gopal meneruskan: "Air memasuki sungai dan kemudian ke sungai." Dan akhirnya sungai kembali semula ke laut. Sebahagian daripada hujan digunakan oleh manusia, haiwan, tumbuhan - semua orang yang perlu untuk terus hidup. Tetapi air yang kita gunakan akhirnya kembali ke sungai dan laut.

Jalan sentiasa berakhir di mana ia bermula. Bolehkah kita mengatakan bahawa perjalanan air itu tidak bermakna? Apa yang akan berlaku kepada kita jika air memutuskan bahawa tidak ada gunanya memulakan laluan yang akan berakhir di tempat yang sama di mana ia bermula?

Kita semua akan mati."

Apakah pilihan yang anda ada untuk menjawab soalan tentang makna kehidupan global? Kongsi mereka dalam ulasan artikel - kami sangat berminat untuk mengetahui pendapat anda!