Co jest rozdawane przez 9 dni po śmierci. Funkcje organizowania przebudzenia dziewiątego dnia

Nabożeństwo pogrzebowe przez 9 dni po śmierci, co się przygotowuje i jak je przeprowadzić? Dla prawosławnych chrześcijan upamiętnienie zmarłych przypada dziewiątego i czterdziestego dnia po śmierci. Dlaczego?

Duchowni szczegółowo odpowiadają na to pytanie. Według kanonów kościelnych czas od chwili spoczynku bezpośrednio do dziewiątego nazywa się projektem „ciała wieczności”. W tym okresie zmarły zabierany jest do „specjalnych miejsc” w niebie. A w świecie żywych krewni i duchowni odprawiają różne ceremonie pogrzebowe.

Co dzieje się w ciągu pierwszych 9 dni po śmierci?

W tych pierwszych 9 dni po śmierci zmarły może obserwować otaczających go ludzi, widzieć ich i słyszeć. W ten sposób dusza na zawsze żegna się z życiem na tym świecie, z życiem na ziemi, stopniowo tracąc te możliwości i tym samym oddalając się od świata żywych. Dlatego nieprzypadkowo nabożeństwa żałobne odprawiane są w dniach 3, 9 i 40. Te dni stanowią szczególne kamienie milowe, które przechodzi każda dusza, opuszczając nasz świat.

Po upływie dziewięciu dni dusza udaje się do piekła, aby zobaczyć męki zatwardziałych grzeszników. Z reguły dusza nie wie jeszcze, jaki los ją czeka, a straszna męka, która pojawi się przed jej oczami, będzie musiała nią wstrząsnąć i wzbudzić strach przed swoim losem. Ale nie każda dusza otrzymuje taką szansę. Niektórzy idą prosto do piekła, nie oddając czci Bogu, co następuje trzeciego dnia. Te dusze opóźniły tę mękę.

Próby to stanowiska, w których dusze przetrzymywane są przez demony, zwane też książętami prób. Takich postów jest dwadzieścia. Demony gromadzą się przy każdym i obnażają duszy wszystkie grzechy, które popełniła. Jednocześnie dusza nie pozostaje całkowicie bezbronna.

Aniołowie stróże są zawsze w pobliżu w tych trudnych chwilach.
Anioł Stróż reprezentuje demonom dobre uczynki duszy, które są przeciwieństwem grzechów. Na przykład hojną pomoc można przeciwstawić oskarżeniom o chciwość. Błogosławiona Teodora, której autorytet zasługuje na uwagę, świadczy, że najczęściej ludzie wpadają w ciężkie próby z powodu cudzołóstwa. Ponieważ ten temat jest tak osobisty i wstydliwy, ludzie często są wrażliwi i muszą o tym rozmawiać podczas spowiedzi.

I ten grzech pozostaje ukryty, wymazując w ten sposób całą spowiedź. Dlatego demony wygrywają wojnę o swoje życie. Nieważne, jakie działania popełnisz, nieważne, jak bardzo się ich wstydzisz (to również dotyczy życie intymne) należy spowiadać się u księdza w całości, w przeciwnym razie cała spowiedź nie będzie zaliczona.

Jeśli dusza nie przejdzie wszystkich prób, demony zabiorą ją prosto do piekła. Tam pozostanie aż do Sądu Ostatecznego. Krewni i przyjaciele zmarłego mogą modlitwą złagodzić los jego duszy, dlatego lepiej zamówić upamiętnienie w kościele.

Trzeciego dnia dusza, która była w stanie przejść przez tę próbę, przechodzi uwielbienie Boga.

Następnie pokazano jej całe piękno raju, w porównaniu z którym ziemskie radości po prostu blakną. Szczęście, które się staje dostępne dla ludzi w niebie, nieporównywalny z niczym. Tak mówią święci.

Czyste i piękna natura, jak to było przed upadkiem człowieka, spełnienie wszystkich pragnień, sprawiedliwi ludzie, którzy są razem, wszystko, o czym można marzyć, to raj. W piekle tego nie ma i wszyscy ludzie są sami.

Dziewiątego dnia dusza jako widz zostaje sprowadzona do piekła.

Będąc w raju i widząc tam sprawiedliwych, człowiek zdaje sobie sprawę, że z powodu swoich grzechów bardziej zasługuje na piekło niż na niebo, dlatego dusza z wielkim niepokojem czeka na okres 9 dni po śmierci. Bardzo ważna jest tu modlitwa, dzięki której bliscy pomagają duszy. Ważne jest, aby uzyskać bliską więź z duszą zmarłego, aby werdykt został wydany na korzyść Miejsca Świętego. Warto zamówić nabożeństwo w kościele, aby bliska osoba miała od Was wsparcie.

Również w tym momencie możesz pomyśleć o tym, jak urządzić miejsce pochówku, na przykład wybrać granitowy pomnik.

9 dni po śmierci - upamiętnienie bliskich

Pierwszy 9 dni po śmierci bardzo trudne dla duszy zmarłego, dlatego pomóż swoim bliskim, zamów pomnik w kościele, a poczujesz się łatwiej i spokojniej dla bliskiej osoby, a dusza zmarłego będzie spokojna i spokojna. Ważna jest nie tylko modlitwa kościelna, ale także twoja osobista. Poproś ojca o pomoc. Pomoże ci opanować specjalne zasady w czytaniu psałterza.

Zwyczaj wspominania bliskich podczas posiłków znany jest już od czasów starożytnych. Często stypa jest okazją do spotkania się krewnych, smacznego posiłku i omówienia spraw biznesowych. Tak naprawdę ludzie nie bez powodu zbierają się przy stole pogrzebowym. Prawosławni chrześcijanie powinni modlić się za bliskich, którzy odeszli ziemski świat. Przed rozpoczęciem posiłku musisz obowiązkowy lit Jest to mały rytuał requiem, który może wykonać laik. Możesz przeczytać Psalm 90 i Ojcze nasz.

Kutia to pierwsze danie, które faktycznie spożywa się na pogrzebie. Zwykle przygotowywany jest z gotowanych ziaren pszenicy lub ryżu z miodem i rodzynkami. Zboże jest symbolem zmartwychwstania, a miód słodyczą, którą sprawiedliwi cieszą się w raju. Kutyę należy konsekrować podczas nabożeństwa pogrzebowego specjalnym obrzędem, a jeśli nie jest to możliwe, należy ją pokropić wodą święconą.

Pragnienie właścicieli, aby każdemu przybyłemu na pogrzeb zapewnić smaczny poczęstunek, jest zrozumiałe, nie zwalnia to jednak od przestrzegania postów ustanowionych przez Kościół. W środę, piątek i odpowiednio podczas długich postów jedz tylko dozwolone jedzenie. Jeżeli w okresie Wielkiego Postu nabożeństwo pogrzebowe wypada w dzień powszedni, należy je przenieść na sobotę lub niedzielę.

Pogański zwyczaj picia przy grobach nie ma nic wspólnego ze zwyczajami prawosławnymi. Każdy chrześcijanin wie, że tym, co sprawia radość naszym zmarłym bliskim, jest modlitwa za nich i pobożność, jaką wnosimy, a nie ilość wypijanego alkoholu.
W domu podczas posiłku pogrzebowego, po nabożeństwie pogrzebowym, dopuszczalny jest mały kieliszek wina, który będzie towarzyszył miłe słowa do zmarłego. Nie zapominaj, że jest to całkowicie opcjonalna rzecz na przebudzeniu. Należy jednak całkowicie unikać innego alkoholu, ponieważ odwróci on uwagę od samego przebudzenia.

W prawosławiu jako pierwsi przy stole pogrzebowym zasiadają ubodzy i biedni, stare kobiety i dzieci. Możesz także rozdać rzeczy i ubrania zmarłego. Można usłyszeć wiele historii o przypadkach, gdy dobroczynność krewnych pomogła zmarłemu i otrzymała potwierdzenie tego z zaświatów. Dlatego możesz pomóc zmarłemu, oddając swoje oszczędności na jałmużnę, aby przynieść korzyść duszy w zaświatach.

Strata kochany może zmienić Twój światopogląd, pomóc Ci zyskać pragnienie zostania prawdziwym prawosławnym chrześcijaninem i postawić pierwszy krok na drodze do Boga. Już teraz zacznij oczyszczać swoją duszę, wyznawać grzechy, aby w zaświatach dobre uczynki zwyciężyły nad grzechami.

Przy przeprowadzaniu wydarzeń pamiątkowych szczególnie podkreśla się dzień trzeci, dziewiąty i czterdziesty, przyjmując dzień śmierci jako pierwszy dzień liczenia. W dzisiejszych czasach upamiętnienie osoby zmarłej uważane jest za uświęcone wielowiekową obyczajowością kościelną i jest zgodne z chrześcijańską nauką o stanie duszy po przekroczeniu progu śmierci.

Dzień trzeci: pogrzeb odbywa się na pamiątkę i cześć cudownego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa trzeciego dnia i na obraz Trójcy Świętej. Uważa się, że przez pierwsze 2 dni dusza przebywa na ziemi, przebywając blisko swoich bliskich i odwiedzając w towarzystwie Anioła niezapomniane dla niej miejsca, a trzeciego dnia będzie musiała wznieść się do nieba i stawić się przed Bogiem na pierwszy raz.

Dziewiąty dzień: w tym dniu odprawiane są nabożeństwa ku czci 9 szeregów aniołów, które mogą prosić o przebaczenie zmarłego. Kiedy dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskiej siedziby, ukazuje się jej życie pozagrobowe aż do 9 dnia. Następnie dziewiątego dnia z drżeniem i strachem dusza ponownie pojawia się przed Panem, aby oddać cześć. Pamięć i modlitwy w tym dniu pomagają jej z godnością przejść tę próbę, wszystkie prośby do Pana dotyczą umieszczenia duszy zmarłej wśród świętych.

Dzień czterdziesty: dusza po raz trzeci wznosi się do Pana, aby oddać cześć. Dzieje się to po tym, jak przechodzi próby od 9 do 40 dnia i dowiaduje się o popełnionych grzechach.Anioły towarzyszą duszy do piekła, gdzie ukazują jej męki i cierpienia zatwardziałych grzeszników. Teraz, 40. dnia, należy również zdecydować o jego losie: zgodnie z ziemskimi sprawami zmarłego i jego stanem duchowym, Pan wyznacza duszy miejsce oczekiwania na Sąd Ostateczny. Wspomnienie i modlitwy w tym dniu mają na celu próbę odpokutowania za grzechy zmarłego. Na wybór 40. dnia na szczególne upamiętnienie istotny wpływ miał także fakt, że Jezus Chrystus po swoim Zmartwychwstaniu właśnie w tym dniu wstąpił do Nieba Świętego.

Zdecydowanie wskazane jest zamówienie nabożeństwa żałobnego w kościele w każdy ze szczególnych dni pamięci. Wszystkich uczestników pogrzebu można zaprosić na czuwanie trzeciego dnia - dnia pożegnania zmarłego; pamiątkowy posiłek w tym dniu tradycyjnie odbywa się bezpośrednio po nich. Na 9-dniową czuwanie zapraszani są zwykle bliscy krewni i przyjaciele zmarłego. A 40-tego dnia przychodzą wszyscy, którzy chcą pamiętać osobę, która odeszła. Pogrzeb może odbyć się w domu zmarłego lub w innym miejscu. Usługi pogrzebowe w Moskwie wiele instytucji świadczy usługi pogrzebowe Żywnościowy, od kawiarni po restauracje.

Pogrzeb (9 dni) - następny etap obowiązkowy po pochówku. Choć wywodzi się z religii chrześcijańskiej, wszyscy kultywują tę tradycję. Jak więc spędzić 9 dni po czuwaniu? Jakie są cechy rytuału?

Jeśli zmarły był chrześcijaninem, zdecydowanie musisz chodzić do kościoła. Uważa się, że w tym czasie dusza może nadal odwiedzać swoje ziemskie siedlisko. Wykonuje pracę, na którą człowiek nie miał czasu w ciągu swojego życia. Żegna się z kimś, prosi kogoś o przebaczenie. W tym czasie odbędzie się nabożeństwo modlitewne za wszystkich tradycje kościelne, pomaga uspokoić duszę, jej zjednoczenie z Bogiem.

Wskazane jest, aby przebudzenie (9 dni) i krewni rozpoczęli się od apelu do Pana. W krótkiej modlitwie należy prosić Wszechmogącego o przebaczenie wszystkich grzechów zmarłego i umieszczenie go w Królestwie Niebieskim. To zawsze było częścią rytuału. W świątyni zapalają świece na pamiątkę duszy. Do tego istnieje specjalne miejsce. Jeśli nie wiesz, skonsultuj się z pastorem świątynnym. Ale zazwyczaj możesz to ustalić samodzielnie. Podstawka na znicze ma kształt prostokąta (wszystkie pozostałe są okrągłe). Obok znajduje się drukowany tekst modlitwy. Nie bądź leniwy, przeczytaj.

Co oznacza 9 dni pamięci?

W chrześcijaństwie droga duszy do Pana jest opisana wystarczająco szczegółowo. Tak więc w pierwszych dniach Aniołowie pokazują jej, jak wygląda życie w Raju. Dziewiąty to, że tak powiem, czas egzaminu. Dusza staje przed Panem, który decyduje o jej przyszłym losie. Uważa się, że grzesznicy boją się i dręczą, w końcu zdając sobie sprawę, jak nieudolnie marnowali swoją energię. Sprawiedliwi mogą również cierpieć z powodu niewiedzy, czy tak się stanie ścieżka życia zatwierdzone przez Pana. Pomoc dla duszy zmarłego jest w tym okresie niezwykle potrzebna. Bliscy swoimi modlitwami mogą pomóc jej oczyścić się i otrzymać „przepustkę” do raju.

W tradycjach chrześcijańskich 9 dni upamiętnienia uważa się za bardzo ważne, ponieważ jest to ostatni obowiązek, ostatni etap ziemskiej egzystencji duszy. Gdy Pan przydzieli ją do Nieba lub Piekła, żywi praktycznie nie będą w stanie jej pomóc. Duchowni mówią, że 9 dni to już prawie święto! Ponieważ w tym czasie dusza znajduje schronienie. Koniecznie należy się modlić, aby jej pobyt w tym świecie był wygodny.

Kolacja pogrzebowa

Nabożeństwo, wyjście na cmentarz – to przede wszystkim dla najbliższych. A tych, którzy chcą wyrazić szacunek zmarłemu i członkom jego rodziny, zapraszamy na pamiątkową kolację. Spędzają go skromnie. Przygotowano pierwszy, drugi i kompot. W chrześcijaństwie nie są akceptowane ani wszelkiego rodzaju przekąski i sałatki, ani alkohol. Tradycje ze stu gramami i kawałkiem chleba powstały w bardzo trudnych czasach, kiedy nie było innego sposobu na odreagowanie stresu. Obecnie na pogrzebach nie ma obowiązku spożywania alkoholu, a Kościół nie jest to mile widziane.

Z „nadmiarów” dozwolone jest tylko pieczenie. Zwykle więc robią ciasta lub bułki i podają je na stół. Wszystko powinno odbywać się spokojnie i skromnie. To nie jest wskaźnik ubóstwa. Raczej pokazuje to uznanie słabości wszystkiego, co fizyczne, przed tym, co duchowe. Przy stole wszyscy mają głos, aby wyrazić swój żal, podzielić się wiarą, że dusza pójdzie do Nieba i po prostu wspomnieć osobę, która niedawno opuściła ten świat.

Uczta pogrzebowa

Ale nie wszyscy jedzą obecnie lunch. Niektórzy nie mają czasu, inni nie chcą. niepotrzebne kłopoty. Kościół nie nalega na ścisłe trzymanie się tej szczególnej tradycji.

Całkiem dopuszczalne jest zastąpienie wspólnego posiłku smakołykiem. Co to jest? Należy przygotować takie jedzenie, aby można było podać je osobom bez zaproszenia do domu i tak odbyć pogrzeb przez 9 dni. Co rozdają? Zwykle ciasteczka i słodycze. Najłatwiej jest kupić to, czego potrzebujesz w sklepie. Zaleca się samodzielne pieczenie ciast lub ciasteczek. Uważa się, że takimi działaniami wyraża się większy szacunek do zmarłego. To, co przygotowałeś w pracy, na podwórku, możesz rozdać babciom i dzieciom.

Jak obliczyć wymagany okres?

Ludzie często się z tym mylą. Najlepiej skontaktować się z Ojcem, który sprawował pochówek za zmarłego. Pomoże Ci ustalić terminy i podpowie, w który dzień i co świętować. Ze względu na jego znaczenie dla duszy musisz dokładnie wiedzieć, kiedy czuwać przez 9 dni. Jak liczyć samodzielnie? Pierwszy dzień to dzień, w którym dana osoba zmarła. Na tym właśnie powinniśmy polegać. Od chwili śmierci dusza rozpoczyna wędrówkę przez Królestwo Aniołów. Potrzebuje pomocy dziewiątego dnia (i wcześniej). Nie przegap żadnych terminów, nawet jeśli śmierć nastąpiła przed północą. Pierwszy dzień to data śmierci. Ważne są wówczas dni trzeci, dziewiąty i czterdziesty. Musisz je natychmiast obliczyć i zapisać, aby nie zapomnieć. To daty, które zdecydowanie warto uczcić.

Kto jest zaproszony na pogrzeb?

Członkowie rodziny i przyjaciele to ludzie, których należy włączyć do smutnego posiłku. Oni sami o tym wiedzą. Dusze domagają się spotkania i wsparcia w żałobie. Ale pobudka 9 dni po śmierci to wydarzenie, na które ludzie przychodzą bez zaproszenia. Nie jest w zwyczaju wyganianie kogoś, kto chciał wziąć w tym udział, nawet jeśli jest to całkowicie nieznajomi. Logika jest następująca: im więcej ludzi modli się o zbawienie duszy zmarłego, tym łatwiej jest jej dostać się do Nieba. Dlatego wypędzanie kogoś jest niedopuszczalne, a nawet grzeszne.

Staraj się leczyć jak najwięcej więcej ludzi. A jeśli nie jest konieczne zapraszanie wszystkich na kolację pogrzebową, możesz rozdać słodycze każdemu, kogo spotkasz w tym dniu. Ściśle mówiąc, nie jest akceptowane zapraszanie osób na wydarzenie. Sami ludzie powinni zadać sobie pytanie, kiedy to nastąpi (i ogólnie, czy jest to zaplanowane, czy nie). Dla wygody organizatorzy najczęściej sami biorą na siebie odpowiedzialność i dzwonią do wszystkich, którzy wyrazili chęć upamiętnienia zmarłego.

Czy konieczne jest pójście na cmentarz?

Ściśle rzecz biorąc, 9-dniowy pogrzeb nie uwzględnia takiego wyjazdu na liście wydarzeń niezbędnych. Kościół uważa, że ​​na cmentarzu znajdują się szczątki doczesne, które nie mają specjalnego znaczenia. Mile widziane chodzenie do kościoła i modlitwa. Ale zazwyczaj ludzie sami chcą odwiedzić miejsce spoczynku bliskiej osoby. Przynoszą tam kwiaty i słodycze. W ten sposób składa się hołd zmarłemu. Ale dla żywych jest to ważniejsze niż dla zmarłego.

Pod żadnym pozorem nie należy wnosić na cmentarz alkoholu. Jest to surowo zabronione przez Kościół! Jeśli uznasz, że koniecznie musisz w tym dniu odwiedzić cmentarz, to zadbaj o odpowiedni ubiór. Strój powinien być skromny i nie krzykliwy. Pożądana jest także obecność symboli żałoby. Kobiety zawiązują żałobne szaliki. Mężczyźni mogą nosić ciemne kurtki. Jeśli jest gorąco, to lewe przedramię wiązane są czarne szaliki.

Jak przygotować dom na pogrzeb?

W tym dniu zapala się lampki, a w widocznym miejscu umieszcza się fotografię zmarłego z żałobną wstęgą. Nie ma już potrzeby zasłaniania lusterek. Odbywa się to tylko wtedy, gdy ciało znajduje się w domu. Oczywiście w tym dniu nie ma zwyczaju włączania muzyki ani oglądania śmiesznych filmów i programów.

Przed ikoną można postawić szklankę wody i chleb na znak pomocy duszy podróżującej przez nieznany dotąd świat. Pożądane jest, aby w domu panowała atmosfera surowości. Jeśli zapraszasz ludzi na kolację, martw się o ich wygodę. Zwykle dywany są usuwane z podłogi, aby można było chodzić po domu w butach. Musisz także umieścić mały wazon lub talerz w pobliżu zdjęcia zmarłego. To tam zostaną złożone pieniądze. Odbywa się to, gdy przychodzi dużo osób, w tym nieznajomi w gospodarstwie domowym. Mogą wyrazić chęć przekazania jakiejś kwoty na rzecz pomnika. A dawanie pieniędzy krewnym nie zawsze jest wygodne.

Nadchodzi godzina, kiedy szczątki zmarłego zostaną pogrzebane w ziemi, gdzie spoczną aż do końca czasów i powszechnego zmartwychwstania. Ale miłość Matki Kościoła do dziecka, które odeszło z tego życia, nie wysycha. W określone dni modli się za zmarłego i składa bezkrwawą ofiarę za jego spokój. Szczególnymi dniami pamięci są trzeci, dziewiąty i czterdziesty (w tym przypadku dzień śmierci uważany jest za pierwszy). Starożytni uświęcają pamięć w tych dniach zwyczaj kościelny. Jest to zgodne z nauką Kościoła o stanie duszy po śmierci.

Przez pierwsze dwa dni dusza zmarłego przebywa jeszcze na ziemi, przemierzając wraz z towarzyszącym jej Aniołem miejsca, które przyciągają ją wspomnieniami ziemskich radości i smutków, złych i dobrych uczynków. Dusza kochająca ciało czasami błąka się po domu, w którym ciało jest umieszczone, i tak spędza dwa dni niczym ptak szukający gniazda. Cnotliwa dusza przechodzi przez te miejsca, w których zwykła czynić prawdę. Trzeciego dnia Pan nakazuje duszy wstąpić do nieba, aby oddać Mu pokłon, Bogu wszystkich. Dlatego kościelne upamiętnienie duszy, która ukazała się przed obliczem Sprawiedliwego, jest bardzo aktualne.

Dziewiąty dzień. Wspomnienie zmarłego w tym dniu jest ku czci dziewięciu szeregów aniołów, którzy jako słudzy Króla Niebieskiego i przedstawiciele Jego w naszym imieniu proszą o przebaczenie dla zmarłego.

Po trzecim dniu dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskich siedzib i kontempluje ich nieopisane piękno. Pozostaje w tym stanie przez sześć dni. W tym czasie dusza zapomina o smutku, jaki odczuwała będąc w ciele i po jego opuszczeniu. Ale jeśli jest winna grzechów, to na widok przyjemności świętych zaczyna się smucić i wyrzucać sobie: „Biada mi! Jak bardzo stałem się wybredny na tym świecie! wydałem bardzoŻyłem beztrosko i nie służyłem Bogu tak, jak powinienem, abym i ja był godny tej łaski i chwały. Biada mi, biedaku!” Dziewiątego dnia Pan nakazuje aniołom, aby ponownie przedstawili Mu duszę w celu oddania jej czci. Dusza stoi przed tronem Najwyższego z bojaźnią i drżeniem. Ale nawet w tym czasie Kościół Święty ponownie modli się za zmarłą, prosząc miłosiernego Sędziego, aby umieścił duszę jej dziecka wśród świętych.

Dzień czterdziesty. Okres czterdziestu dni jest bardzo znaczący w historii i tradycji Kościoła, jako czas niezbędny do przygotowania i przyjęcia szczególnego Boskiego daru łaskawej pomocy Ojca Niebieskiego. Prorok Mojżesz miał zaszczyt rozmawiać z Bogiem na górze Synaj i otrzymać od Niego tablice Prawa dopiero po czterdziestodniowym poście. Izraelici dotarli do Ziemi Obiecanej po czterdziestu latach wędrówki. Sam nasz Pan Jezus Chrystus wstąpił do nieba czterdziestego dnia po swoim zmartwychwstaniu. Biorąc to wszystko za podstawę, Kościół ustanowił wspomnienie czterdziestego dnia po śmierci, aby dusza zmarłego wstąpiła na świętą górę Niebieskiego Synaju, została nagrodzona widokiem Boga, osiągnęła obiecaną jej błogość i osiedliła się w niebiańskich wioskach ze sprawiedliwymi.

Po drugim uwielbieniu Pana Aniołowie zabierają duszę do piekła, gdzie kontempluje okrutne męki zatwardziałych grzeszników. Czterdziestego dnia dusza po raz trzeci wznosi się, aby oddać cześć Bogu, i wtedy decyduje się jej los - zgodnie ze sprawami ziemskimi przydzielane jest jej miejsce pobytu aż do Sądu Ostatecznego. Dlatego też modlitwy i wspomnienia kościelne w tym dniu są tak aktualne. Odpokutowują za grzechy zmarłego i proszą o umieszczenie jego duszy w raju ze świętymi.

Rocznica. Kościół wspomina zmarłych w rocznicę ich śmierci. Podstawa tego założenia jest oczywista. Wiadomo, że największym cyklem liturgicznym jest koło roczne, po którym ponownie powtarzają się wszystkie ustalone święta. Rocznica śmierci bliskiej osoby zawsze wiąże się z przynajmniej serdecznymi wspomnieniami ze strony kochającej rodziny i przyjaciół. Dla prawosławnego wierzącego są to urodziny nowego, wiecznego życia.

POWSZECHNE NAbożeństwA PAMIĘCI (SOBOTY RODZICÓW)

Oprócz tych dni Kościół ustanowił specjalne dni dla uroczystego, powszechnego i ekumenicznego wspomnienia wszystkich ojców i braci w wierze, którzy od czasu do czasu odeszli, którzy zasłużyli na chrześcijańską śmierć, a także tych, którzy: został złapany nagła śmierć, nie zostali poprowadzeni w zaświaty modlitwami Kościoła. Nabożeństwa żałobne odprawiane w tym czasie, określone w statucie Kościoła ekumenicznego, nazywane są ekumenicznymi, a dni, w których odprawia się wspomnienie, nazywane są ekumenicznymi sobotami rodzicielskimi. W kręgu roku liturgicznego takimi dniami powszechnej pamięci są:

Mięsna sobota. Poświęcając Tydzień Mięsa na pamiątkę Ostatniego Sądu Ostatecznego Chrystusa, Kościół w świetle tego wyroku ustanowił, aby wstawiać się nie tylko za swoich żyjących członków, ale także za wszystkich, którzy od niepamiętnych czasów umarli, którzy żyli pobożnie wszystkich pokoleń, stopni i stanów, szczególnie za tych, którzy zmarli nagłą śmiercią, i modli się do Pana o miłosierdzie dla nich. Uroczyste ogólnokościelne wspomnienie zmarłych w najbliższą sobotę (a także w sobotę Trójcy Świętej) przynosi wielkie dobro i pomoc naszym zmarłym ojcom i braciom, a jednocześnie jest wyrazem pełni życia kościelnego, które prowadzimy . Zbawienie jest bowiem możliwe tylko w Kościele – wspólnocie wierzących, której członkami są nie tylko żyjący, ale także wszyscy, którzy umarli w wierze. A komunikacja z nimi poprzez modlitwę, ich modlitewne wspomnienie jest wyrazem naszej wspólnej jedności w Kościele Chrystusowym.

Sobotnia Trójca. Wspomnienie wszystkich zmarłych pobożnych chrześcijan zostało ustanowione w sobotę przed Zesłaniem Ducha Świętego, gdyż wydarzenie zesłania Ducha Świętego dopełniło ekonomię zbawienia człowieka, a zmarli także uczestniczą w tym zbawieniu. Dlatego Kościół, zanosząc w dniu Pięćdziesiątnicy modlitwy o odrodzenie wszystkich żyjących Duchem Świętym, już w dniu tego święta prosi, aby dla zmarłych łaska Najświętszego i Wszechuświęcającego Ducha Pocieszyciela, który zostały udzielone za ich życia, byłoby źródłem błogości, gdyż przez Ducha Świętego „każda dusza otrzymuje życie”. Dlatego Kościół poświęca wigilię święta, sobotę, pamięci o zmarłych i modlitwie za nich. Święty Bazyli Wielki, twórca wzruszających modlitw Nieszporów Zesłania Ducha Świętego, mówi w nich, że Pan szczególnie w tym dniu raczy przyjąć modlitwy za zmarłych, a nawet za „przetrzymywanych w piekle”.

Soboty rodziców II, III i IV tydzień Zielonych Świąt. W Świętą Pięćdziesiątnicę – dni Wielkiego Postu, wyczyn duchowości, wyczyn pokuty i miłosierdzia wobec innych – Kościół wzywa wierzących, aby pozostali w jak najściślejszej jedności chrześcijańskiej miłości i pokoju nie tylko z żywymi, ale także z ludźmi zmarłych, aby w wyznaczone dni modlitewnie wspominać tych, którzy odeszli z tego życia. Ponadto soboty tych tygodni Kościół wyznacza na pamiątkę zmarłych z innego powodu, że w dni powszednie Wielkiego Postu nie odprawia się uroczystości pogrzebowych (dotyczy to litanii pogrzebowych, litii, nabożeństw żałobnych, upamiętnień 3. 9 i 40 dzień śmierci, sorokousty), gdyż nie ma codziennie pełnej liturgii, której odprawianie wiąże się z upamiętnieniem zmarłych. Aby nie pozbawiać zmarłych zbawczego wstawiennictwa Kościoła w dni Świętej Pięćdziesiątnicy, wyznacza się wskazane soboty.

Radonica. Podstawą powszechnego wspominania zmarłych, które odbywa się we wtorek po Tygodniu św. Tomasza (niedziela), jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekieł i Jego zwycięstwa nad śmiercią, związane ze św. Tomasza Niedzielnego, a z drugiej strony zezwolenie statutu kościoła na odprawianie zwyczajowego wspominania zmarłych po Męce i Wielki Tydzień, począwszy od poniedziałku Fomin. W tym dniu wierzący przychodzą na groby swoich bliskich i przyjaciół z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Dlatego sam dzień pamięci nazywa się Radonica (lub Radunitsa).

Niestety, w Czas sowiecki wprowadzono zwyczaj odwiedzania cmentarzy nie na Radonicy, ale w pierwszy dzień Wielkanocy. To naturalne, że wierzący odwiedza groby swoich bliskich po żarliwej modlitwie o ich spoczynek w kościele - po odprawieniu w kościele nabożeństwa żałobnego. W tygodniu wielkanocnym nie ma nabożeństw pogrzebowych, gdyż Wielkanoc jest wszechogarniającą radością dla wierzących w Zmartwychwstanie naszego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego przez cały tydzień wielkanocny nie odprawia się litanii pogrzebowych (choć zwyczajowe upamiętnienie odbywa się na proskomedii) i nie odprawia się nabożeństw żałobnych.

KOŚCIELNE USŁUGI POGRZEBOWE

Należy pamiętać o zmarłym w Kościele tak często, jak to możliwe, a nie tylko na wyznaczonych specjalne dni wspomnienie, ale także w każdy inny dzień. Kościół odmawia główną modlitwę za spokój zmarłych prawosławnych chrześcijan podczas Boskiej Liturgii, składając Bogu za nich bezkrwawą ofiarę. W tym celu należy przed rozpoczęciem liturgii (lub wieczorem) złożyć w kościele notatki z ich imionami i nazwiskami (wpisywać mogą wyłącznie ochrzczeni prawosławni). W proskomedii z prosfor zostaną wyjęte cząstki dla ich spoczynku, które na zakończenie liturgii zostaną opuszczone do świętego kielicha i obmyte Krwią Syna Bożego. Pamiętajmy, że to największa korzyść, jaką możemy zapewnić bliskim nam osobom. Tak o wspominaniu w liturgii mówi Orędzie Patriarchów Wschodnich: „Wierzymy, że dusze ludzi, którzy popadli w grzechy śmiertelne i nie rozpaczali po śmierci, ale pokutowali jeszcze przed rozłąką z prawdziwe życie, tylko ci, którzy nie zdążyli wydać żadnych owoców pokuty (takim owocem mogły być modlitwy, łzy, klękanie podczas czuwań modlitewnych, skrucha, pocieszanie ubogich i wyrażanie w swoich czynach miłości do Boga i bliźnich) – dusze takich ludzi zstępuje do piekła i cierpi za popełnione kary, nie tracąc jednak nadziei na ulgę. Otrzymują ulgę dzięki nieskończonej dobroci Bożej przez modlitwy kapłanów i jałmużnę sprawowaną za zmarłych, a zwłaszcza przez moc bezkrwawej ofiary, którą kapłan w szczególności składa za każdego chrześcijanina za swoich bliskich i w ogóle za każdego, kogo Kościół katolicki tworzy na co dzień. Kościół Apostolski».

Na górze banknotu zwykle umieszcza się ośmioramienny symbol. Krzyż prawosławny. Następnie wskazany jest rodzaj upamiętnienia - „Na spoczynku”, po czym dużą, czytelną ręką zapisywane są nazwiska upamiętnionych dopełniacz(odpowiedz na pytanie „kto?”), przy czym jako pierwsi wymienieni są duchowni i mnisi, wskazując rangę i stopień monastycyzmu (na przykład metropolita Jan, Schema-opat Savva, arcykapłan Aleksander, zakonnica Rachela, Andriej, Nina).

Wszystkie imiona należy podawać w pisowni kościelnej (np. Tatiana, Aleksy) i w całości (Michaił, Ljubow, a nie Misza, Luba).

Liczba nazwisk na banknocie nie ma znaczenia; trzeba tylko wziąć pod uwagę, że ksiądz ma możliwość uważniejszego czytania niezbyt długich notatek. Dlatego lepiej przesłać kilka notatek, jeśli chcesz zapamiętać wielu swoich bliskich.

Składając notatki, parafianin dokonuje darowizny na potrzeby klasztoru lub świątyni. Aby uniknąć wstydu, pamiętajmy, że różnica w cenach (banknoty imienne lub zwykłe) odzwierciedla jedynie różnicę w wysokości darowizny. Nie wstydź się także, jeśli nie słyszałeś nazwisk swoich bliskich wymienionych w litanii. Jak wspomniano powyżej, główne upamiętnienie odbywa się na proskomedii podczas usuwania cząstek z prosphory. Podczas litanii pogrzebowej możesz wyjąć swój pomnik i pomodlić się za swoich bliskich. Modlitwa będzie skuteczniejsza, jeśli wspominający siebie w tym dniu przyjmie Ciało i Krew Chrystusa.

Po liturgii można odprawić nabożeństwo żałobne. Przed wigilią odprawiane jest nabożeństwo żałobne – specjalny stół z wizerunkiem ukrzyżowania i rzędami świeczników. Tutaj możesz zostawić ofiarę na potrzeby świątyni ku pamięci zmarłych bliskich.

Bardzo ważne jest, aby po śmierci zarządzić w kościele sorokoust – ciągłe upamiętnianie podczas liturgii przez czterdzieści dni. Po jego zakończeniu sorokoust można zamówić ponownie. Są też długie okresy upamiętniania – sześć miesięcy, rok. Niektóre klasztory przyjmują notatki na pamiątkę wieczną (tak długo jak stoi klasztor) lub upamiętniającą podczas czytania Psałterza (takie jest starożytne Zwyczaj ortodoksyjny). Niż w więcejświątynie będą się modlić, tym lepiej dla naszego bliźniego!

W pamiętne dni zmarłego bardzo przydatne jest przekazywanie datków na rzecz kościoła, dawanie jałmużny biednym z prośbą o modlitwę za niego. W wigilię można przynieść jedzenie ofiarne. Na wigilię nie można po prostu przynosić potraw mięsnych i alkoholu (z wyjątkiem wina kościelnego). Najprostszym rodzajem ofiary za zmarłego jest świeca zapalana dla jego spoczynku.

Zdając sobie sprawę, że jedyne, co możemy zrobić dla naszych bliskich zmarłych, to złożyć notatkę pamiątkową podczas liturgii, nie zapominajmy o modlitwie za nich w domu i spełnianiu uczynków miłosierdzia.

MODLITWA DOMOWA PAMIĘCI ZMARŁYCH

Modlitwa za zmarłych jest naszą główną i nieocenioną pomocą dla tych, którzy odeszli do innego świata. Zmarły w zasadzie nie potrzebuje trumny, pomnika nagrobnego, a tym bardziej stołu pamiątkowego - wszystko to jest tylko hołdem dla tradycji, choć bardzo pobożnych. Ale na zawsze żywa dusza Zmarła odczuwa ogromną potrzebę nieustannej modlitwy, gdyż nie może czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Pana. Domowa modlitwa za bliskich, także za zmarłych, jest obowiązkiem każdego prawosławnego chrześcijanina. O modlitwie za zmarłych mówi św. Filaret, metropolita moskiewski: „Jeśli wszechrozeznająca Mądrość Boża nie zabrania modlić się za zmarłych, czy nie oznacza to, że nadal wolno zarzucić linę, chociaż nie zawsze niezawodnie wystarczy, ale czasami, a może często, zbawienie dla dusz, które spadły z brzegów życia tymczasowego, ale nie osiągnęły schronienia wiecznego? Zbawienie dla tych dusz, które wahają się nad otchłanią między śmiercią cielesną a ostatecznym sądem Chrystusa, raz powstają przez wiarę, raz pogrążają się w czynach niegodnych, raz wywyższone łaską, raz powalone resztkami zniszczonej natury, teraz wzniesione z woli Bożej, teraz uwikłany w szorstkość, jeszcze nie całkiem obnażony z szat ziemskich myśli…”

Domowe modlitewne upamiętnienie zmarłego chrześcijanina jest bardzo różnorodne. Szczególnie gorliwie należy się modlić za zmarłego w ciągu pierwszych czterdziestu dni po jego śmierci. Jak już wskazano w części „Czytanie Psałterza za zmarłych”, w tym okresie bardzo przydatne jest czytanie Psałterza o zmarłym, przynajmniej raz dziennie. Możesz także polecić przeczytanie akatysty o spoczynku zmarłych. Ogólnie rzecz biorąc, Kościół nakazuje nam codzienną modlitwę za zmarłych rodziców, krewnych, znane osoby i dobrodziejów. W tym celu wśród codziennych poranne modlitwy zawierał następujące elementy krótka modlitwa:

Modlitwa za zmarłych

Odpocznij, Panie, dusze Twoich zmarłych sług: moich rodziców, krewnych, dobroczyńców (ich imiona) i wszystkich prawosławnych chrześcijan, odpuść im wszystkie grzechy dobrowolne i mimowolne i udziel im Królestwa Niebieskiego.

Wygodniej jest czytać nazwiska z księgi pamiątkowej - małej książeczki, w której zapisane są nazwiska żyjących i zmarłych krewnych. Istnieje pobożny zwyczaj prowadzenia pamiątek rodzinnych, których czytanie prawosławni pamiętają z imienia wielu pokoleń swoich zmarłych przodków.

Posiłek pogrzebowy

Pobożny zwyczaj wspominania zmarłych podczas posiłków znany jest od bardzo dawna. Ale niestety wiele pogrzebów staje się okazją do spotkania krewnych, omówienia nowości, zjedzenia pysznego jedzenia, podczas gdy prawosławni chrześcijanie powinni modlić się za zmarłego przy stole pogrzebowym.

Przed posiłkiem należy dokonać litii – krótkiego rytuału żałobnego, który może odprawić osoba świecka. W ostateczności przeczytaj przynajmniej Psalm 90 i Modlitwę Pańską. Pierwszym daniem spożywanym po stypie jest kutia (kolivo). Są to gotowane ziarna zbóż (pszennych lub ryżowych) z miodem i rodzynkami. Zboża są symbolem zmartwychwstania, a miód słodyczą, którą cieszą się sprawiedliwi w Królestwie Bożym. Zgodnie ze statutem kutia musi zostać pobłogosławiona specjalnym obrzędem podczas nabożeństwa żałobnego; jeśli nie jest to możliwe, należy posypać je wodą święconą.

Właściciele chcą oczywiście zapewnić smaczny poczęstunek każdemu, kto przyjdzie na pogrzeb. Musicie jednak przestrzegać postów ustanowionych przez Kościół i spożywać dozwolone pokarmy: w środy, piątki i podczas długich postów nie spożywajcie pokarmów postnych. Jeżeli wspomnienie zmarłego przypada w dzień powszedni w okresie Wielkiego Postu, wówczas wspomnienie przesuwa się na najbliższą mu sobotę lub niedzielę.

Podczas posiłku pogrzebowego należy powstrzymać się od wina, zwłaszcza wódki! Zmarłych nie wspomina się winem! Wino jest symbolem ziemskiej radości, a czuwanie jest okazją do intensywnej modlitwy za osobę, która może wiele w życiu wycierpieć. życie pozagrobowe. Nie należy pić alkoholu, nawet jeśli sam zmarły lubił pić. Wiadomo, że „pijane” pobudki często zamieniają się w brzydkie zgromadzenie, podczas którego po prostu zapomina się o zmarłym. Przy stole trzeba pamiętać o zmarłym, jego dobrych cechach i czynach (stąd nazwa - przebudzenie). Zwyczaj zostawiania na stole kieliszka wódki i kawałka chleba „za zmarłego” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany w rodzinach prawosławnych.

Wręcz przeciwnie, istnieją pobożne zwyczaje godne naśladowania. W wielu rodzinach ortodoksyjnych pierwsi przy stole pogrzebowym zasiadają ubodzy i biedni, dzieci i starsze kobiety. Można im także przekazać ubrania i rzeczy zmarłego. Ortodoksi można opowiedzieć o licznych przypadkach świadectw z zaświatów nt świetna pomoc zmarły w wyniku składania jałmużny przez swoich bliskich. Co więcej, utrata bliskich skłania wielu ludzi do zrobienia pierwszego kroku w kierunku Boga, do rozpoczęcia życia ortodoksyjny chrześcijanin.

Tak więc jeden żyjący archimandryta mówi: Następna sprawa z mojej praktyki duszpasterskiej.

„Stało się to w trudnych latach powojennych. Do mnie, proboszcza wiejskiego kościoła, przychodzi zapłakana z żalu matka, której utonął ośmioletni syn Misza. I mówi, że śniła o Miszy i narzekała na zimno - był zupełnie bez ubrania. Mówię jej: „Czy zostało coś z jego ubrań?” - "Tak, oczywiście". „Daj to swoim przyjaciołom z Mishin, prawdopodobnie uznają to za przydatne.”

Kilka dni później opowiada mi, że znowu widziała Miszę we śnie: był ubrany dokładnie w to samo, co dali jego przyjaciołom. Podziękował mu, ale teraz narzekał na głód. Poradziłam zorganizować pamiątkowy posiłek dla dzieci ze wsi – przyjaciół i znajomych Miszy. Nieważne, jak bardzo jest to trudne trudne czasy, ale czego nie możesz zrobić dla swojego ukochanego syna! A kobieta traktowała dzieci najlepiej, jak potrafiła.

Przyjechała po raz trzeci. Bardzo mi podziękowała: „Misza powiedziała we śnie, że teraz jest mu ciepło i odżywiony, ale moje modlitwy nie wystarczą”. Uczyłem ją modlitwy i radziłem, aby nie zostawiała uczynków miłosierdzia na przyszłość. Stała się gorliwą parafianką, zawsze gotową odpowiedzieć na prośby o pomoc i najlepiej, jak potrafiła, pomagała sierotom, biednym i biednym”.

Czy zdecydowałeś się zorganizować pamiątkową kolację 9 dni po śmierci zmarłego? Jeść różne warianty organizowanie posiłków.

ZARÓWNO W DOMU, JAK I W KAWIARNI

Prowadzenie czuwania przez 9 dni możliwe jest zarówno w domu, jak i w licznych placówkach gastronomicznych:

• obudzić się 9 dni w kawiarni
• pogrzeb 9 dni w restauracji
• obudzić się 9 dni w sali bankietowej

Jeśli nie wiesz, gdzie zorganizować kolację pogrzebową, skontaktuj się z organizacją Posiłków Pogrzebowych, a my znajdziemy dla Ciebie salę. Możesz zorganizować posiłek w sali bankietowej „Borisov” (Budapestskaya, 8 budynek 4), a także w jednej z kawiarni „Funeral Meal” (Gzhatskaya, 9, Varshavskaya, 98) lub jeśli nie jesteś zadowolony z warunków , następnie w jednej z kawiarni i restauracji w innych dzielnicach. Zapewniamy wysokiej jakości catering oraz organizujemy pogrzeby poza terenem zakładu.

POSIŁEK W porze lunchu

Wspomnienie zmarłych przypada na dzień 9 Tradycja prawosławna na cześć tego, że dusza po kilkudniowym pobycie w raju stanie przed Bogiem. Pismo Święte zaleca, aby krewni i przyjaciele zmarłego częściej się za niego modlili.

Zgodnie ze zwyczajem krewni, bliscy przyjaciele i współpracownicy zmarłego zbierają się na 9 dni na czuwanie. Zwykle posiłek odbywa się w domu, ale kiedy duże ilości zaproszeni goście najczęściej urządzają to w kawiarni. Godzina pobudki to pora lunchu lub trochę wcześniej - trochę później.

KUTIA KONSEKROWANA W KOŚCIELE

Posiłek pogrzebowy nie jest zwyczajną ucztą, zapewnia się specjalne menu i sposób nakrycia stołu. Głównym daniem na stypie jest kutia, czyli owsianka z całości ziarna pszenicy, ryż z rodzynkami i miodem.

Od tego dania rozpoczyna się sam rytualny posiłek, smakuje go każdy, kto przypomni sobie zmarłego. Konieczne jest umieszczenie kutyi konsekrowanej w kościele na stole pogrzebowym na 9 dni. Kompot lub galaretka z jagód, kanun (pełnia), naleśniki są również uważane za główne w menu.

NALEŻY SŁUŻYĆ:

Dania z ryb - solony śledź, placki z nadzieniem rybnym;
gorące dania mięsne - barszcz, pasztety, gulasz;
przekąski zimne - winegret, plasterki kiełbasy i sera, sałatka.

ZAMIAST CIASTA - CIASTA I PIERNIKI

Jako deser na 9-dniowy pogrzeb kawiarnia nie musi oferować gościom ciast i ciastek, pierniki, słodycze, ciasta i pierniki są bardziej tradycyjne w tym dniu. Kanony kościelne zalecają, aby na obiad pogrzebowy nie podawać alkoholu, jednak w praktyce niewiele pogrzebów może odbyć się bez alkoholu – wódki, czerwonego wina. Jeśli rodzina zmarłego pości, nie podaje się alkoholu i dań mięsnych.

PLUS PRZESTRONNA SALA

• Sala bankietowa „Borysów” (ul. Budapesztskaja 8, budynek 4) 8-911-285-78-70
• „Posiłek pogrzebowy” (ul. Gżacka, 9) 8-911-925-56-46
• „Posiłek pogrzebowy” (ul. Varshavskaya, 98) 8-911-157-09-78
• „Posiłek pogrzebowy” (Ave. Pyatiletok 8, budynek 1) 8-981-151-37-38
• „Posiłek pogrzebowy” (Ave. Toreza, 95) 8-911-119-81-72
• „Posiłek pogrzebowy” (Ave. Nastavnikov, 34) 8-981-964-96-06
• „Posiłek pogrzebowy” (Aleja Veteranov 16) 8-981-172-72-02
• „Posiłek pogrzebowy” (15. linia Wyspy Wasiljewskiej, 76) 8-981-124-24-52
• „Posiłek pogrzebowy” (Bolszoj Sampsoniewski Prospekt, 80) 8-911-920-56-46