Čo je to partizánska vojna? História partizánskych vojen.

Ľudia, ktorí sa v histórii veľmi nevyznajú, veria, že partizánske vedenie je vynálezom poslednej doby uplynulé dni, a to doslova nedávna minulosť – Veľká Vlastenecká vojna. Tí, ktorí trochu lepšie poznajú históriu, si pamätajú, že Vlasteneckej vojny v roku 1812 sa zúčastnili aj partizáni, a spomínajú na odvážneho husára a básnika Denisa Vasilieviča Davydova. V skutočnosti partizánske vojny vznikli oveľa skôr – ešte pred naším letopočtom.

Britský historik John Ellis sa začal o túto problematiku zaujímať a vydal knihu s názvom From the Barrel of a Gun. Ak to preložíte do ruštiny, dostanete niečo ako „Puška rodí moc“ (toto je začiatok slávny výraz Mao Ce-tung). J. Ellis vo svojom diele uvádza viac ako stošesťdesiat partizánskych vojen – počnúc 6. stor. BC. a až v roku 1995. Po tom, čo historik podrobil partizánske vojny komparatívnej analýze, dospel k záveru, že len „menej ako dvadsať z nich možno považovať za úplne úspešné“. Ukazuje sa, že je to o niečo viac ako dvanásť percent. Nie dosť, vzhľadom na verejnú mienku.

Na základe takýchto príkladov môžeme pokojne povedať, že akákoľvek pomoc zvonka (aj nezištná – napr. predaj zbraní) alebo obyčajná morálna podpora rozhodne je dôležitým faktorom za úspech v partizánskej vojne. Ako takúto morálnu podporu možno uviesť príklad diplomatickej pomoci Rimanov Makabejcom, keď sa objavila hrozba vojny Ríma proti Sýrii. Táto pomoc určite prispela k víťazstvu Makabejcov. A pre partizánov slávneho bradatého muža Fidela Castra bola pomoc zo Spojených štátov veľmi užitočná. Táto pomoc bola vyjadrená vo forme amerického obchodného embarga proti Batistovmu režimu. Americké ľavicové strany poskytli rovnakú pomoc komunistom zo Severného Vietnamu pri oponovaní úradom vlastnej krajiny a pri vytváraní atmosféry nenávisti voči ich armáde, čo prispelo k ich víťazstvu nad Južným Vietnamom.

Čo sa týka podpory ľudu, tá je vlastne mimoriadne dôležitá pre úspešné vedenie partizánskych vojen. Aj keď nemáte zbrane, strelivo, jedlo - to všetko môže byť v zásade odobraté nepriateľovi. Aj keď nemáte nejakú úkrytovú základňu, možno ju nájsť v odľahlých oblastiach, ako sú lesy Bryansk. Ak však miestne obyvateľstvo nemá žiadnu podporu, nemôžete sa okamžite skryť pred nepriateľom alebo naňho rovnako náhle zaútočiť, ale možnosť naraziť na neho rovnako náhle je dosť pravdepodobná. Veď práve miestne obyvateľstvo často poskytuje informácie o pohyboch a dislokácii nepriateľa. Takáto podpora pomáha partizánom rýchlo operovať v bežných oblastiach – na vidieku alebo v meste. Najdôležitejšie však je, že bez podpory obyvateľstva nie je možné doplniť ľudské straty.

Je potrebné vziať do úvahy aj skutočnosť, že ak nie sú partizánske akcie charakteru občianska vojna, ale sú vykonávané pod heslami národnooslobodzovacieho boja, je pre partizánov oveľa jednoduchšie získať podporu širších vrstiev obyvateľstva. A to im, prirodzene, poskytne ďalšie výhody. Preto Mao, Tito a ďalší partizánski vodcovia – s cieľom sociálnej rekonštrukcie – nepohrdli nacionalistickou rétorikou.

Aby boli akcie partizánov úspešné, nesmieme zabúdať na taký dôležitý faktor, akým je vojensko-politická organizácia. Ako ukazuje prax, bolo to práve to, čo chýbalo mnohým kmeňom a národom, ktoré bojovali proti organizovanejším útočníkom. Tu ako príklad môžeme uviesť kmene Keltov, Mayov a mnoho ďalších malých či neorganizovaných kmeňov.

V roku 200 pred Kr. Územie moderného Izraela bolo dobyté sýrskou Seleucidskou ríšou. O niečo neskôr, v roku 167 pred Kristom, ovládol Židov Antiochus IV., ktorý legálne zakázal židovské náboženstvo a nútil ich uctievať starých známych „pohanských“ bohov. Po vypočutí farizejov mnohí Židia opustili Jeruzalem a iné mestá a založili malé, čisto židovské osady v púštnej oblasti. Antiochus sa zasa rozhodol založiť osady jemu lojálnych Grékov a Židov, aby ovládli všetky cesty v krajine. To spôsobilo nespokojnosť mnohých židovských roľníkov. Nespokojnosť dozrievala a dozrievala, chýbala už len iskra. Iskrou, po ktorej sa v roku 167 začalo povstanie, bola vražda pohanského kňaza veľkňazom Matatiášom v obci Modin. Kňaza vyslali sýrske úrady vykonať obrad a správal sa veľmi agresívne. Matatiáš a jeho synovia boli nútení utiecť do púšte. Hneď sa vedľa neho vytvorila skupina prívržencov, ktorým sa situácia kategoricky nepáčila. A čoskoro Matatiáš a jeho druhovia začali organizovať nájazdy na okolité osady, ničili pohanské modly a zabíjali tých, ktorí sa zriekli židovskej viery. Nasledujúci rok Matatiáš zomrel a vedenie povstania prešlo na jeho syna menom Judáš s prezývkou Makabejský, čo znamená „Kladivo“. Od tohto momentu prebiehalo povstanie oveľa úspešnejšie. Svojím rozkazom tak zrušil doterajší zvyk, podľa ktorého Židia v sobotu nemohli ani bojovať, ani sa brániť. Dá sa povedať, že bol flexibilný, nehľadel na talmudské pravidlá, ak zasahovali do samotného života.

Len za jeden rok - 165. - Judsko-Makabejský vyčistil celú krajinu okolo svojej základnej oblasti od sýrskych jednotiek. Za príklad jeho taktiky môžeme považovať takýto manéver – útok na základný tábor Sýrčanov pri súčasnom blokovaní postupujúcich nepriateľských jednotiek. Sýrčania utrpeli relatívne malé straty, no kvôli strate všetkých zásob boli nútení ustúpiť. Do jesene Makabejský prerušil sýrske spojenie medzi pevnosťou Akko v Jeruzaleme a morom. Pravda, neboli ani hlupáci – naučili sa z tejto vojny vyvodiť nejaké ponaučenie a po vyslaní veľkého počtu vojakov odrezali Maccabeeho od jeho základne, čím ho pripravili o zásoby jedla aj posil. Makabejskému nezostávalo nič iné, len vyjednávať so Sýrčanmi. Výsledkom bolo, že Sýrčania vyhlásili amnestiu Makabejcom, ktorí porušili zákon a sľúbili Židom slobodu vierovyznania.

Začiatkom roku 163 už Sýrčania mohli považovať za pevnosť a útočisko iba pevnosť Acre. Makabejský obliehal Akko, no potom sa od neho šťastie odvrátilo – v dôsledku úspešného útoku Sýrčanov utrpeli partizáni zdrvujúcu porážku a útočníci podnikli útok na Jeruzalem. Zdalo by sa, že partizáni boli v koncoch, no zachránili ich vnútorné sýrske problémy – v roku 162 bol sýrsky kráľ a vrchný veliteľ Lysias trochu nesvoj – našli sa uchádzači o jeho trón a bol nútený stiahnuť sa niektoré jeho jednotky, aby s nimi bojovali.

Sila Makabejcov rástla a v marci 160 partizáni zosilneli natoľko, že dokonca úplne porazili sýrsku armádu pri Adase. Potom Makabejský uzavrel zmluvu s Rímom a Sýrčania, ktorí sa báli následkov tohto spojenectva, poslali proti nemu svoje najlepšie jednotky. V lete roku 160 urobil Makabejský všetko možné, aby vyhral všeobecnú bitku, ale potom väčšina partizánov utiekla a Makabejský spolu s niekoľkými zostávajúcimi s ním padol v boji.

Teraz tých, ktorí sa nevzdali sýrskym útočníkom, viedol Machabejov brat Jonatán. Vrátil sa k partizánskej taktike a sýrske posádky od neho nepoznali pokoj. Svoje základne založil na území dnešného Jordánska. V roku 158 uzavrel vládca Sýrie Bahides mierovú zmluvu so židovskými partizánskymi rebelmi, v dôsledku čoho Izrael takmer na sto rokov ovládala makabejská dynastia.

Druhým bodom sú národno-náboženské aspekty. Sú zrejmé, pretože nacionalizmus a religiozita sú veľké sily. Makabejci ich veľmi šikovne využili na politickú organizáciu svojho hnutia.

Tretí bod spočíva v strategickej a taktickej múdrosti Makabejca – v podstate veľmi jasne rozumel, kedy použiť čisto guerillovú taktiku a kedy taktiku armádu.

Za ďalší príklad partizánskeho boja, avšak s presne opačným výsledkom, možno považovať taliansko-líbyjskú vojnu – udalosti nie tak dávno minulé.

Taliansko napadlo Líbyu v roku 1911, údajne s cieľom oslobodiť Líbyjčanov od „útlaku“ Osmanská ríša. Turecké jednotky v Líbyi sa pomerne rýchlo vzdali, ale Líbyjčania – na najväčšie prekvapenie Talianov – tvrdohlavo odolávali ich „oslobodeniu“. Spočiatku nešlo o dobre organizované partizánske akcie – Líbyjčania vyzbrojení len jednorannými puškami používali predpotopnú taktiku hromadných jazdeckých útokov. Do roku 1913 sa Talianom nejakým spôsobom podarilo obnoviť akýsi poriadok v západnej Líbyi (Tripolitánia) a vo východnej (Kyrenaika) Líbyjčania pod vedením islamskej sekty Senusitov prešli na partizánsku taktiku.

V roku 1917 Británia prinútila Taliansko uzavrieť mier s Líbyjčanmi. Západné a východné provincie Líbye mali teraz vlastné parlamenty, miestne vlády a všetci Líbyjčania dostali talianske občianstvo. Tak bol nastolený mier, aj keď nie veľmi trvalý. Líbyjčanom sa však nepáčil taliansky právny systém: talianskych osadníkov považovali za ciele vydierania a nechápali, prečo sa ich úrady za to snažia potrestať.

Do roku 1928 sa Talianom podarilo „upokojiť“ takmer celú Líbyu (okrem Cyrenaiky), umiestniť početné posádky, odzbrojiť domorodcov, zablokovať alebo otráviť studne používané partizánmi. Ale vyrovnať sa aktívne akcie Senusitských partizánov sa im stále nepodarilo poraziť. Toto pokračovalo, až kým v januári 1930 nebol za veliteľa talianskych jednotiek v Cyrenaice vymenovaný generál Rodolfo Graziani. Tento nepochybne je múdry muž potlačil povstalcov za rok a pol.

V prvom rade Graziani zjednodušil vojenský systém velenia – zaviedol jednotu velenia. Potom strávil úspešná práca aby boli ich jednotky čo najmobilnejšie. Generál navyše posielal malé, ale dobre vybavené hliadky hlboko do partizánskeho územia. Rozpustil pomocné jednotky „verných“ (cez deň) Líbyjčanov a nahradil ich etiópskymi žoldniermi. Generál nenechal svoju pozornosť na nebojujúcich a na jar 1930 ich úplne odzbrojil. Na jeho príkaz bol vytvorený „Výsadkový vojenský tribunál“, ktorý mal vykonať rýchly proces s miestnym obyvateľstvom, ktoré pomáhalo partizánom. . Boli len dve možnosti odsúdenia – buď poprava na mieste obesením (ak nebolo kam dať šibenicu alebo z čoho ju vyrobiť, tak poprava), alebo poslať do tábora. Zároveň boli do týchto táborov poslaní takmer všetci nomádi aj so svojimi stádami. Tábory boli štandardné: dvanásťtisíc stanov na ploche jedného kilometra štvorcového, obohnané ostnatým drôtom a guľometnými vežami.

Jednoduché, ale, ako sa hovorí, efektívne: partizánske skupiny utrpeli straty a nemal ich kto doplniť. V septembri 1931 bol rýchlym verdiktom tribunálu zajatý a obesený vodca partizánov šejk Omar Mukhtar. Povstanie sa čoskoro skončilo.

Tretím príkladom partizánskych vojen je emirát Rif: keď sa partizánske akcie úspešne začali a nakoniec boli rovnako úspešne potlačené.

V roku 1921 začal vodca berberského (presnejšie Rif) kmeňa Beni Uriagil Muhammad ibn Abd al-Krim al-Khattabi (známejší ako Abd al-Krim) vojnu proti úradom španielskeho Maroka.

Začiatok akcií, ktoré nás zaujímajú, sa datuje od mája do júla 1921, keď partizánske oddiely kmeňov Rif začali útočiť na kolóny a stanovištia španielskych jednotiek. Abd al-Krim nemal viac ako päťsto bojovníkov, ale podarilo sa im vyhnať španielsku armádu 14 tisíc ľudí z mnohých obývaných oblastí. Partizáni sídlili v horách a udierali na Španielov v údoliach.

Partizánske sily neustále rástli a v júli až auguste 1921 uštedrili Španielom pri Anvale veľkú porážku: 18 tisíc ľudí bolo zabitých a zranených, 1 100 väzňov, partizáni dostali 19 504 pušiek, 392 guľometov a 129 kanónov.

To bolo v plnom zmysle slova zničenie španielskej armády v Maroku. Potom Abd al-Krim vytvorí svoj vlastný štát - emirát Rif. Vymenoval sa nielen za emíra, ale aj ministra vojny (vezíra) a vezíra vnútorných vecí. Okrem neho boli vo vláde emirátu ešte štyria – hlavný vezír, vezíri financií, zahraničných vecí a obchodu.

Pod velením mal dvanásť kmeňov Rif. Hlavnou požiadavkou Abd al-Krima pre Španielov bolo úplne vyčistiť celé územie Maroka pod ich kontrolou (28 tis. km2 s počtom obyvateľov 700 tis., z toho 40 tis. civilných Španielov) – okrem miest Ceuta a Melilla. Španieli poslúchli a čoskoro držali len pobrežie.

Základom takého brilantného víťazstva bola taktika prekvapivých nájazdov, šikovná kamufláž a ostreľovacia paľba z veliteľských výšok. Výsledkom bolo, že len v Ceute stratili Španieli počas ústupu viac ako 17 tisíc zabitých a nezvestných. Vtedajší vládca Španielska Primo de Rivera v novinovom rozhovore úprimne priznal: „Abd al-Krim nás porazil. Mimochodom, veliteľ katalánskeho vojenského okruhu Španielska, generál Miguel Primo de Rivera, vykonal prevrat v septembri 1923, najmä preto, že liberálna vláda Španielska plánovala dať útesom autonómiu a tým uznať Abdov režim. al-Krim. Generál Primo de Rivera vo svojom oficiálnom manifeste deklaroval dva ciele: zbaviť Španielsko profesionálnych politikov a vyriešiť marocký problém.

Ale vráťme sa k nášmu partizánovi. Abd al-Krim medzitým zorganizoval pravidelnú armádu v počte 5 tisíc ľudí, pričom v zálohe boli uvedení všetci práceschopní muži vo veku od šestnásť do šesťdesiatich rokov. Ak bola vyhlásená mobilizácia, boli povinní vstúpiť do radov armády s vlastnými puškami, strelivom a zásobou potravín na niekoľko dní.

Emirát Rif existoval ako nezávislý štát takmer štyri roky. Na celom svete to bol príklad toho, ako môžu utláčané národy dosiahnuť nezávislosť. Od konca roku 1924 však mal Abd al-Krim veľké problémy- pomoc Francúzov zmizla: do tej chvíle to boli oni, ktorí podporovali jeho boj proti Španielom. Podpora bola morálna aj materiálna, hoci tajná. Vo Francúzsku a vo všeobecnosti v Európe boli nafúknuté sympatie k „oslobodzovaciemu boju o útesy“, emirát sa nenazýval nič menej ako „republika“ a zbrane sa dodávali cez medzinárodnú zónu Tanger. Francúzi to neurobili pre nič za nič - dúfali, že pomocou útesov rozšíria svoj vplyv po celom Maroku.

Samotný Abd al-Krim však mal túžbu rozšíriť hranice svojho emirátu, a to predovšetkým na úkor údolia Vergi, ktoré ovládali Francúzi, odkiaľ pochádzala značná časť potravín. Rifovia začali údolie prepadávať a koncom roku 1924 veliteľ francúzskych jednotiek v Maroku generál Lyautey vybudoval líniu opevnenia na ochranu údolia a v apríli 1925 začali Francúzi vojenské operácie proti armáde r. emír. V júli sa Francúzi a Španieli dohodli na spoločnom postupe proti Abd al-Krimovi. Výsledok vojny bol určený tým, že Európania používali typy zbraní, proti ktorým partizáni nemali čo bojovať: letectvo a obrnené vozidlá. Svoju úlohu zohrala aj blokáda, ktorá pripravila emirát o hlavné zdroje potravín, a podplácanie množstva vodcov kmeňov Rif.

V októbri 1925 Španieli obsadili hlavné mesto emirátu Ajdir a v máji 1926 Francúzi obsadili Targwist, kde sa nachádzalo vojenské veliteľstvo Abd al-Krima. Emír sa rozhodol vzdať a bol poslaný do vyhnanstva na francúzsky ostrov Réunion v r Indický oceán. V roku 1947 bol však amnestovaný, usadil sa v Egypte a v úctyhodnom veku v roku 1963 zomrel.

Vzhľadom na históriu úspešných a neúspešných partizánskych vojen by som rád pripomenul Bismarcka, ktorý tvrdil, že iba blázni sa učia na vlastných chybách. Keby všetci vodcovia partizánov bojujúcich za svoju nezávislosť Domovská krajina, študovali skúsenosti predchodcov, úspešných partizánskych vojen nebolo dvanásť percent, ale oveľa viac.

Partizánska vojna- tak sa im hovorí nezávislé akcieľahké oddiely oddelené od armády, poslané predovšetkým do tyla a bokov nepriateľa. Ich cieľom je najmä prerušiť alebo sťažiť komunikáciu nepriateľskej armády so zdrojmi jej zásobovania a verbovania, ako aj tieto zdroje zničiť. Úspech takýchto akcií je určený tajomstvom a rýchlosťou pohybov; preto sa pre nich menované vojská zvyčajne skladajú z jednej jazdy. Prvý nápadný prejav partizánskych akcií sa zvyčajne vyskytuje v 17. storočí, počas tridsaťročnej vojny; ale činy vtedajších vodcov slobodných oddielov (gróf Mansfeld a iní) boli ešte ďaleko od toho, čo sa dnes chápe pod P. vojnou. Až od zavedenia skladového systému zásobovania armády (minister vojny Ľudovíta XIV., Louvois), ktorý viedol k extrémnej pomalosti presunov a vzniku komunikačnej linky, sa P. vojna začína čoraz viac zakoreniť. . Prvýkrát jeho techniky s úspechom použil Peter Veľký počas Veľkej Severná vojna. Keď sa Karol XII. kvôli vyčerpaniu zásob potravín rozhodol presťahovať na Ukrajinu, Peter poslal pred švédskymi jednotkami generála Iflanda s pokynmi, aby spomalil ich pohyby a zničil zásoby potravín. Počas umiestnenia oboch armád v zimných štvrtiach P. vojna značne oslabila Švédov a prispela k víťazstvu v Poltave. Peter si plne vedomý dôležitého strategického významu partizánskych akcií založil tzv. „korvolant“ – ľahký zbor určený na rozsiahle partizánske operácie; ich jazdecké zloženie niekedy podporovali ľahké delá. Ďalší rozvoj P. vojny zaznamenali v ére Fridricha Veľkého, v prvej a najmä v druhej sliezskej vojne a v sedemročnej vojne. Rakúske partizánske oddiely na čele s Menzelom, Morazom, Trenckom, Franchinim, Nádasdym a ďalšími obkľúčili nepriateľskú armádu, prerušili jej komunikáciu so základňou, mimoriadne sťažili prepravu všetkého potrebného, ​​hľadanie potravy, zber informácií o nepriateľovi a napokon neustálymi útokmi na nepriateľské jednotky ich vyčerpávali. Fridrich II. pri zostavovaní akčného plánu neustále berie do úvahy partizánske akcie nepriateľa a obzvlášť starostlivo sa pripravuje na ich odrazenie. Jedným z vynikajúcich príkladov partizánskych akcií v sedemročnej vojne je dobytie Berlína generálom Gallikom v roku 1757. Vojenské akcie Španielov proti Francúzom v rokoch 1809-1813. zapadajú skôr pod názov ľudová vojna - fenomén, ktorý má len formou blízko k P. vojne. Vojna v našej krajine získala ďalší a veľmi široký rozvoj v roku 1812 a priniesla veľkú slávu Davydovovi, Fignerovi, Seslavinovi, Černyševovi a ďalším vodcom ľahkých oddielov operujúcich na správy z napoleonskej armády. Napoleon pochopil obrovské nebezpečenstvo nepriateľských partizánskych oddielov v tyle armády; z jeho listov vidieť, že práve činy partizánov viedli najmä francúzsku armádu k jej definitívnej smrti. Partizánske oddiely Colomb, Lyutsov a ďalší zohrali významnú úlohu v kampaniach v rokoch 1813 a 1814. Po Napoleonské vojny K používaniu techník vojenskej vojny vo veľkom meradle dochádza až počas Severoamerickej občianskej vojny, kedy partizánska vojna dosiahla svoj vrchol a prejavila nebývalú dôležitosť, čo značne uľahčili železnice a telegraf.

St. F. Gershelman, „Partizánska vojna“ („Vojenská zbierka“, 1884, kniha 3 a nasl.).

Otázka partizánskych akcií našu stranu a pracujúce masy veľmi zaujíma. Tejto otázky sme sa už niekoľkokrát mimochodom dotkli a teraz máme v úmysle pristúpiť ku komplexnejšej prezentácii našich názorov, ktorú sme sľúbili*.

Začať odznova. Aké základné požiadavky musí splniť každý marxista pri zvažovaní otázky foriem boja? Po prvé, marxizmus sa líši od všetkých primitívnych foriem socializmu tým, že nespája hnutia so žiadnym určitú formu boj. Rozoznáva najrozmanitejšie formy boja a „nevymýšľa“ ich, ale len zovšeobecňuje, organizuje a dáva do povedomia tie formy boja revolučných tried, ktoré samy vznikajú v priebehu hnutia. Marxizmus, ktorý je nepochybne nepriateľský voči všetkým abstraktným vzorcom, všetkým doktrinárskym receptom, si vyžaduje dôkladnú pozornosť omša boj, ktorý s rozvojom hnutia, s rastúcim vedomím más, s vyostrovaním ekonomických a politických kríz dáva vznik stále novým a stále pestrejším metódam obrany a útoku. Preto sa marxizmus rozhodne nevzdáva žiadnej formy boja. Marxizmus v žiadnom prípade

* Pozri Works, 5. vydanie, zväzok 13, s. 365. Ed.

2 V. I. LENIN

sa neobmedzuje na možné a existujúce len v danej chvíli formy boja, spoznávanie nevyhnutnosť nové, pre postavy tohto obdobia neznáme formy boja proti zmenám v tejto spoločenskej situácii. marxizmus v tomto smere štúdia, tak povediac, masovej praxi, ďaleko od predsudkov učiť sa omši k formám boja, ktoré vymysleli kreslo „systematisti“. Vieme, povedal napríklad Kautský, keď uvažujeme o formách sociálnej revolúcie, že prichádzajúca kríza nám prinesie nové formy boja, ktoré teraz nemôžeme predvídať.

Po druhé, marxizmus absolútne vyžaduje historickéúvahy o problematike foriem boja. Položiť túto otázku mimo historicky špecifickej situácie znamená nepochopiť ABC dialektického materializmu. V rôznych momentoch ekonomického vývoja, v závislosti od rôzne podmienky politické, národno-kultúrne, každodenné atď., do popredia sa dostávajú rôzne formy boja, ktoré sa stávajú hlavnými formami boja a v súvislosti s tým sa zasa modifikujú tie vedľajšie, bočné formy boj. Pokúsiť sa odpovedať áno alebo nie na otázku o konkrétnom spôsobe boja bez toho, aby sme podrobne zvážili konkrétnu situáciu daného hnutia v danom štádiu jeho vývoja, znamená úplne opustiť pôdu marxizmu.

Toto sú dve hlavné teoretické princípy ktorým sa musíme riadiť. Dejiny marxizmu v r západná Európa nám dáva množstvo príkladov na potvrdenie toho, čo bolo povedané. Európska sociálna demokracia v súčasnosti považuje parlamentarizmus a odborové hnutie za hlavné formy boja, povstanie uznala v minulosti a je celkom pripravená uznať ho, so zmenami situácie, aj v budúcnosti - na rozdiel od názoru NR SR; liberálna buržoázia, ako sú ruskí kadeti 1 a Bezzachlavcev 2. Sociálna demokracia poprela generálny štrajk v 70. rokoch ako sociálny všeliek, ako prostriedok na okamžité zvrhnutie buržoázie nepolitickým spôsobom - ale sociálna demokracia úplne

GUERILLOVÁ VOJNA 3

uznáva masový politický štrajk (najmä po ruskej skúsenosti v roku 1905) ako jeden bojových prostriedkov potrebných na slávny podmienky. Sociálna demokracia uznala pouličný barikádový boj v 40. rokoch 19. storočia, no odmietla ho na základe určitých údajov v r. koniec XIX storočia - vyjadril úplnú pripravenosť prehodnotiť tento posledný názor a uznať účelnosť barikádového boja po skúsenostiach z Moskvy, ktorá podľa K. Kautského predložila novú barikádovú taktiku.

Po nainštalovaní všeobecné ustanovenia Marxizmus, prejdime k ruskej revolúcii. Spomeňme si historický vývoj formy boja, ktoré predkladá. Najprv ekonomické štrajky robotníkov (1896-1900), potom politické demonštrácie, robotníkov a študentov (1901-1902), roľnícke nepokoje (1902), začiatok masových politických štrajkov v rôznych kombináciách s demonštráciami (Rostov 1902, letné štrajky 1903, 9. januára 1905), celoruský politický štrajk s miestnymi prípadmi barikádového boja (október 1905), masový barikádový boj a ozbrojené povstanie (1905, december), parlamentný mierový boj (apríl - jún 1906), vojenské čiastkové povstania (jún 1905 - júl 1906), čiastkové roľnícke povstania (jeseň 1905 - jeseň 1906).

Takýto bol stav na jeseň 1906 z hľadiska foriem boja vo všeobecnosti. „Odpoveď“ formou boja autokracie je pogrom Čierna stovka, počnúc Kišiňovom na jar 1903 a končiac Sedlcom na jeseň 1906 3 . Počas celého tohto obdobia stále viac napreduje a zdokonaľuje sa organizovanie černostovského pogromu a bitie Židov, študentov, revolucionárov, triedne uvedomelých robotníkov, pričom sa násilie černošskej armády spája s násilím podplateného davu, až sa využíva delostrelectva v obciach a mestách, splývanie s trestnými výpravami, trestnými vlakmi a pod.

4 V. I. LENIN

Toto je hlavné pozadie obrázka. Na tomto pozadí sa objavuje, nepochybne ako niečo súkromné, sekundárne, vedľajšie, fenomén, ktorému je venovaný tento článok. Čo je to za fenomén? aké sú jeho podoby? jeho dôvody? čas výskytu a rozsah šírenia? jej význam vo všeobecnom priebehu revolúcie? jeho postoj k boju robotníckej triedy organizovanej a vedenej sociálnou demokraciou? Toto sú otázky, ku ktorým teraz musíme prejsť od načrtnutia všeobecného pozadia obrazu.

Fenomén, ktorý nás zaujíma, je ozbrojený boj. Vedú ho jednotlivci a malé skupiny jednotlivcov. Čiastočne patria k revolučným organizáciám, čiastočne (v niektorých oblastiach Ruska viacčiastočne) nepatria k žiadnej revolučnej organizácii. Ozbrojený boj prenasleduje dvoch rôzne ciele, ktoré sú potrebné prísne odlíšiť jeden od druhého; - totiž tento boj je zameraný predovšetkým na zabíjanie jednotlivcov, nadriadení a podriadení vojenskej polície; - po druhé, na konfiškáciu Peniaze od vlády aj súkromných osôb. Skonfiškované prostriedky sú sčasti použité pre stranu, sčasti špeciálne na vyzbrojovanie a prípravu povstania, sčasti na vydržiavanie osôb vedúcich nami charakterizovaný boj. Veľké vyvlastnenia (kaukazské za viac ako 200 000 rubľov, Moskva 875 000 rubľov) 4 smerovali predovšetkým revolučným stranám, - malé vyvlastnenia slúžia predovšetkým a niekedy úplne na podporu „vyvlastňovateľov“. Táto forma boja sa nepochybne rozvinula a rozšírila až v roku 1906, t. j. po decembrovom povstaní. Veľkú úlohu medzi dôvodmi, ktoré vyvolali popisovaný boj, zohralo prehĺbenie politickej krízy až po ozbrojený boj a najmä prehĺbenie chudoby, hladovky a nezamestnanosti v obciach a mestách. Prioritne a rovnomerne výnimočný forma sociálneho boja, túto formu boja si osvojili bezduché zložky obyvateľstva, lumpen a anarchisti.

GUERILLOVÁ VOJNA 5

skupiny hist. Stanné právo, mobilizácia nových jednotiek, pogromy Čiernej stovky (Sedlce) a stanné súdy by sa mali považovať za „reakčnú“ formu boja zo strany autokracie.

Zvyčajné hodnotenie uvažovaného boja sa scvrkáva na nasledovné: je to anarchizmus, blanquizmus 5 , starý teror, činy jednotlivcov izolovaných od más, demoralizujúce robotníkov, odcudzenie veľkej časti obyvateľstva od nich, dezorganizáciu hnutia. , čo poškodzuje revolúciu. Príklady potvrdzujúce toto hodnotenie možno ľahko nájsť z udalostí, o ktorých sa každý deň píše v novinách.

Sú však tieto príklady presvedčivé? Aby sme to skontrolovali, zoberme si oblasť s najväčší rozvoj uvažovanej formy boja - lotyšský región. Takto sa noviny „Novoe Vremya“ 6 (z 9. a 12. septembra) sťažujú na aktivity lotyšskej sociálnej demokracie. lotyšská sociálna demokracia robotnícka strana(časť RSDLP) správne vydáva svoje noviny v náklade 30 000 kusov 7. Oficiálne oddelenie zverejňuje zoznamy špiónov, ktorých zničenie je povinnosťou každého čestného človeka. Tí, ktorí pomáhajú polícii, sú vyhlásení za „odporcov revolúcie“ a sú popravení, pričom sa zodpovedajú aj svojim majetkom. Peniaze pre sociálno-demokratickú stranu prikázať obyvateľstvu prestup len po predložení potvrdeného potvrdenia. V najnovšej straníckej správe medzi 48 000 rubľov. Príjem za rok je uvedený ako 5 600 rubľov. z pobočky Libau za zbrane získané vyvlastnením. - "Nový čas" trhá a ponáhľa sa, samozrejme, proti tejto "revolučnej legislatíve", tejto "impozantnej vláde".

Nazvať túto činnosť lotyšských sociálnych demokratov anarchizmom, blanquizmom, terorizmom. nikto sa neodváži. Ale prečo? Pretože tu jasný spojenie medzi novou formou boja a povstaním, ktoré sa odohralo v decembri a ktoré sa opäť schyľuje. Keď sa aplikuje na celé Rusko, toto spojenie nie je tak jasne viditeľné, ale existuje. Rozširovanie, šírenie

6 V. I. LENIN

„Partizánsky“ boj práve po decembri, jeho súvislosť s prehlbovaním nielen ekonomickej, ale aj politickej krízy, je nepopierateľná. Starý ruský terorizmus bol dielom intelektuálneho konšpirátora; teraz vedie partizánsky boj, podľa všeobecné pravidlo, modrý golier alebo len nezamestnaný robotník. Ľuďom náchylným na stereotypy sa ľahko vybaví blanquizmus a anarchizmus, ale v situácii povstania, tak jasnej v lotyšskom regióne, je nevhodnosť týchto zapamätaných označení zarážajúca.

Príklad Lotyšov jasne ukazuje úplnú nesprávnosť, nevedecký, nehistorický charakter našej bežnej analýzy partizánskej vojny, bez ohľadu na situáciu povstania. Musíme vziať do úvahy túto situáciu, premýšľať o črtách prechodného obdobia medzi veľkými činmi povstania, musíme pochopiť, aké formy boja sa v tomto prípade nevyhnutne vytvárajú, a nenechať si ujsť zapamätaný výber slov, ktoré sú rovnaké. pre kadečo aj pre novú dobu: anarchizmus, lúpež, tramping!

Hovoria: partizánske akcie dezorganizujú našu prácu. Aplikujme túto úvahu na situáciu po decembri 1905, na éru čiernych sto pogromov a stanného práva. Čo dezorganizuje pohyb viac v takýéra: nedostatok odporu alebo organizovaný partizánsky boj? Porovnajte stredné Rusko s jeho západným okrajom, s Poľskom a lotyšským regiónom. Niet pochýb o tom, že partizánska vojna je oveľa rozšírenejšia a vysoko rozvinutá na západnom okraji. A je tiež isté, že revolučné hnutie vôbec, sociálni demokrati. najmä pohyb viac dezorganizovaný v strednom Rusku ako na jeho západnom okraji. Samozrejme, ani nám nenapadne z toho vyvodiť záver, že poľskí a lotyšskí sociálni demokrati. doprava je menej neorganizovaná vďaka Partizánska vojna. Nie Z toho len vyplýva, že za dezorganizáciu sociálnych demokratov nemôže partizánska vojna. robotnícke hnutie v Rusku v roku 1906.

Tu sa často odvolávajú na osobitosti národných pomerov. Ale tento odkaz ukazuje obzvlášť jasne

GUERILLOVÁ VOJNA 7

slabosť chodiacej argumentácie. Ak ide o národné pomery, potom nejde o anarchizmus, blanquizmus, terorizmus – hriechy celého Ruska a dokonca aj špecificky ruských – ale o niečo iné. Rozložte to na niečo iné konkrétne, páni! Potom uvidíte, že národnostný útlak alebo antagonizmus nič nevysvetľujú, pretože vždy boli na západnom okraji a až toto historické obdobie zrodilo partizánsky boj. Je veľa miest, kde vládne národnostný útlak a antagonizmus, ale neexistuje partizánsky boj, ktorý sa niekedy vyvíja bez akéhokoľvek národnostného útlaku. Konkrétna analýza problematiky ukáže, že nejde o národnostný útlak, ale o podmienky povstania. Partizánske boje sú nevyhnutnou formou boja v čase, keď masové hnutie skutočne dospelo do bodu povstania a keď sú medzi „veľkými bitkami“ v občianskej vojne viac-menej veľké prestávky.

Nie stranícke akcie dezorganizujú hnutie, ale slabosť strany, ktorá nemôže zdvihnúť tieto akcie. Preto sa medzi nami Rusmi zvyčajné kliatby proti partizánskym akciám kombinujú s tajnými, náhodnými, neorganizovanými partizánskymi akciami, ktoré stranu skutočne dezorganizujú. Bezmocní pochopiť, aké historické podmienky vyvolali tento boj, sme bezmocní paralyzovať jeho zlé stránky. Ale boj aj tak pokračuje. Je to spôsobené silnými ekonomickými a politickými dôvodmi. Nie sme schopní odstrániť tieto príčiny a odstrániť tento boj. Naše sťažnosti na partizánsky boj sú sťažnosťami na našu stranícku slabosť v povstaní.

To, čo sme povedali o dezorganizácii, platí aj pre demoralizáciu. Nie je to partizánska vojna, ktorá demoralizuje, ale dezorganizácia, neporiadnosť, nestranickosť partizánskych akcií. Odtiaľto najviac nepochybne Odsudzovanie a kliatby proti partizánskym akciám nás ani trochu nezbavujú demoralizácie, pretože tieto odsúdenia a kliatby sú absolútne bezmocné na zastavenie javu spôsobeného hlbokými ekonomickými a politickými dôvodmi. Budú namietať: ak my

8 V. I. LENIN

sú bezmocní zastaviť abnormálny a demoralizujúci jav, potom to nie je argument pre prechod strany na nenormálne a demoralizujúce prostriedky boja. Ale takáto námietka by bola čisto liberálno-buržoázna, a nie marxistická, lebo na zváženie vôbec Abnormálnu a demoralizujúcu občiansku vojnu alebo partizánsku vojnu, ako jednu z jej foriem, marxista nemôže. Marxista stojí na základe triedneho boja, nie sociálneho sveta. V určitých obdobiach akútnych ekonomických a politických kríz sa triedny boj rozvinie do priamej občianskej vojny, teda do ozbrojeného boja medzi dvoma časťami ľudu. V takýchto obdobiach marxista musieť stáť z pohľadu občianskej vojny. Akékoľvek jeho morálne odsúdenie je z pohľadu marxizmu úplne neprijateľné.

V ére občianskej vojny je ideálom strany proletariátu bojujúca strana. To je absolútne nepopierateľné. Plne pripúšťame, že z pohľadu občianskej vojny sa to dokázať a dokázať dá nepraktickosť rôzne formy občianskej vojny v tej či onej dobe. Kritika rôznych foriem občianskej vojny z pohľadu vojenská účelnosť plne uznávame a bezvýhradne súhlasíme, že rozhodujúci hlas v Páči sa ti to problém patrí sociálno-demokratickým odborníkom z praxe. každú jednotlivú lokalitu. Ale v mene princípov marxizmu bezpodmienečne požadujeme, aby sa analýza podmienok občianskej vojny nezavrhovala otrepanými a otrepanými frázami o anarchizme, blanquizme, terorizme, o nezmyselných metódach partizánskeho konania takých a takých. organizácia Pepes 8 by sa v takej a takej chvíli nemala stavať ako strašiak v otázke samotnej sociálno-demokratickej participácie. v partizánskej vojne všeobecne.

Odkazy na dezorganizáciu hnutia partizánskou vojnou treba brať kriticky. akýkoľvek nová forma boja, spojená s novými nebezpečenstvami a novými obeťami, nevyhnutne „dezorganizuje“ organizácie nepripravené na túto novú formu boja. Naše staré kruhy propagandistov boli dezorganizované prechodom k agitácii. Naše výbory sú neorganizované

GUERILLOVÁ VOJNA 9

došlo k následnému prechodu na demonštrácie. Všelijaké veci vojenská akcia v každej vojne vnáša do radov bojovníkov určitú dezorganizáciu. Nedá sa z toho vyvodiť záver, že by sme nemali bojovať. Z toho musíme vydedukovať, že z toho vyplýva učiť sa boj. To je všetko.

Keď vidím sociálnych demokratov, ktorí hrdo a samoľúbo vyhlasujú: nie sme anarchisti, ani zlodeji, ani lupiči, sme nad tým, odmietame partizánsku vojnu, tak sa pýtam: rozumejú títo ľudia tomu, čo hovoria? Po celej krajine prebiehajú ozbrojené potýčky a boje medzi vládou Čiernej stovky a obyvateľstvom. Tento jav je v tomto štádiu vývoja revolúcie absolútne nevyhnutný. Obyvateľstvo je spontánne, neorganizované – a preto často v neúspešných a zlý formy – na tento jav reaguje aj ozbrojenými stretmi a útokmi. Chápem, že pre slabosť a nepripravenosť našej organizácie môžeme odmietnuť vedenie strany v tejto oblasti a v tejto chvíli toto spontánny boj. Chápem, že tento problém musia vyriešiť miestni odborníci a že prepracovať slabé a nepripravené organizácie nie je ľahká úloha. Ale keď u teoretika alebo publicistu sociálnej demokracie nevidím smútok z tejto nepripravenosti, ale hrdú samoľúbosť a narcisticky obdivné opakovanie fráz zapamätaných v ranej mladosti o anarchizme, blanquizme, terorizme, cítim sa urazený poníženie najrevolučnejšej doktríny na svete .

Hovoria: partizánska vojna približuje triedne uvedomelý proletariát k degenerovaným opilcom a tulákom. Je to správne. Ale z toho len vyplýva, že strana proletariátu nikdy nemôže považovať partizánsku vojnu za jediný, ba ani za hlavný prostriedok boja; že tento prostriedok musí byť podriadený iným, musí byť primeraný hlavným prostriedkom boja, zušľachteným výchovným a organizačným vplyvom socializmu. A bez tohto posledný podmienky Všetky, absolútne všetky prostriedky boja v buržoáznej spoločnosti približujú proletariát k rôznym

10 V. I. LENIN

neproletárske vrstvy nad ním alebo pod ním a ponechané na spontánny chod vecí sú opotrebované, zvrátené, prostitúvajú. Štrajky, ponechané na spontánny priebeh vecí, sú pretvorené do „aliancií“ – dohôd medzi pracovníkmi a zamestnávateľmi proti spotrebiteľov. Parlament sa mení na bordel, kde banda buržoáznych politikov predáva veľkoobchodne a maloobchodne „slobodu ľudí“, „liberalizmus“, „demokraciu“, republikanizmus, antiklerikalizmus, socializmus a všetky ostatné predajné tovary. Noviny sa prekrúcajú na verejného obstarávateľa, na nástroj korupcie más, hrubého lichôtky nízkym inštinktom davu atď., atď. Sociálna demokracia nepozná univerzálne prostriedky bojov, ako by ohradili proletariát čínskym múrom z vrstiev stojacich trochu nad ním alebo pod ním. Sociálna demokracia platí v rôznych obdobiach rôznymi prostriedkami, vždy poskytujúce svoju žiadosť prísne určité ideové a organizačné podmienky*.

Formy boja v ruskej revolúcii sú v porovnaní s buržoáznymi revolúciami v Európe mimoriadne rôznorodé. Kautský to čiastočne predpovedal, keď v roku 1902 povedal, že budúca revolúcia (dodal: s výnimkou r. Možno možno Rusko) nebude ani tak bojom medzi ľudom a vládou, ale skôr bojom medzi dvoma časťami ľudu. V Rusku

* boľševickí sociálni demokrati často obviňovaný z ľahkomyseľného a zaujatého postoja k partizánskym akciám. Preto stojí za to pripomenúť, že v návrhu rezolúcie o partizánskych akciách (č. 2 Party News 9 a Leninova správa o 10. kongrese) Časť Bolševici, ktorí ich bránia, nominovali nasledujúcich podmienok ich priznania: „bývalí“ súkromného vlastníctva neboli vôbec povolené; „Exe“ štátneho majetku sa neodporúčali, ale iba boli povolené pod podmienkou dávková kontrola a obeh finančných prostriedkov pre potreby povstania. Guerillové akcie vo forme teroru odporúčané proti vládnym násilníkom a aktívnyČierne stovky, ale za týchto podmienok: 1) brať do úvahy náladu širokých más; 2) zohľadňovať podmienky pracovnej dopravy v danej oblasti; 3) dbajte na to, aby sily proletariátu neboli márne. Praktický rozdiel oproti tomuto návrhu rezolúcie, ktorý bol prijatý na kongrese zjednotenia, je výlučne skutočnosť, že „ex“ štátneho majetku nie sú povolené.

GUERILLOVÁ VOJNA 11

a nepochybne vidíme aj širší vývoj druhý než v buržoáznych revolúciách na Západe. Nepriateľov našej revolúcie medzi ľuďmi je málo, no stávajú sa čoraz organizovanejšími, ako sa boj zintenzívňuje a získavajú podporu reakčných častí buržoázie. Je preto úplne prirodzené a nevyhnutné, že v takýére, v ére celoštátnych politických štrajkov, povstanie nebude môcť vyústiť do starej podoby jednotlivých aktov obmedzených na veľmi krátky časový úsek a veľmi malú plochu. Je úplne prirodzené a nevyhnutné, že povstanie nadobudne vyššie a zložitejšie formy dlhej občianskej vojny pokrývajúcej celú krajinu, teda ozbrojeného boja medzi dvoma časťami ľudu. Takúto vojnu si nemožno predstaviť inak ako sériu niekoľkých, oddelených pomerne veľkými časovými úsekmi, veľkými bitkami a množstvom malých šarvátok v týchto intervaloch. Ak je to tak – a je to tak nepochybne –, potom si sociálna demokracia určite musí dať za úlohu vytváranie organizácií, ktoré by boli čo najschopnejšie viesť masy a. v týchto veľkých bitkách a ak je to možné, v týchto menších šarvátkach. Sociálna demokracia si v ére triedneho boja, ktorý sa zintenzívnil až po občiansku vojnu, musí stanoviť za svoju úlohu nielen participáciu, ale aj vedúcu úlohu v túto občiansku vojnu. Sociálna demokracia musí vychovávať a pripravovať svoje organizácie, aby skutočne konali bojovný, nepremeškať jedinú príležitosť spôsobiť škodu nepriateľským silám.

Toto je ťažká úloha, neexistujú slová. Nedá sa to vyriešiť okamžite. Tak ako sa celý ľud prevychováva a učí v boji počas občianskej vojny, tak aj naše organizácie sa musia vzdelávať, prestavovať na základe skúseností, aby túto úlohu splnili.

Nemáme ani najmenšiu túžbu vnucovať praktizujúcim nejakú formu vykonštruovaného boja alebo dokonca rozhodovať z úradu

12 V. I. LENIN

otázka úlohy určitých foriem partizánskeho boja vo všeobecnom priebehu občianskej vojny v Rusku. Sme ďaleko od toho, aby sme videli otázku v konkrétnom hodnotení niektorých partizánskych akcií. inštrukcie v sociálnej demokracii. Našu úlohu však považujeme za správne pomáhať, ako najlepšie vieme teoretická hodnotenie nových foriem boja, ktoré ponúka život; - je nemilosrdne bojovať proti stereotypom a predsudkom, ktoré bránia triedne uvedomelým pracovníkom správne položiť novú a zložitú otázku a správne pristúpiť k jej riešeniu.

Publikované podľa textu novín "Proletary"

Manuál dobrovoľníkov Írskej republikánskej armády. Učebnica

Čo je to partizánska vojna?

Čo je to partizánska vojna?

Ľudia pod jarmom cudzích síl môžu dosiahnuť svoju slobodu iba partizánskou vojnou. Drvivá prevaha nepriateľa v štátnej moci a štátne inštitúcie, prítomnosť represívnych orgánov a početnej pravidelnej armády, dostupnosť materiálnych zdrojov a monopol propagandy, ktorý možno prekonať len špeciálnou partizánskou podzemnou taktikou a stratégiou.

Guerillovú vojnu možno definovať ako: odpor voči nepriateľským silám, teda boj. V tomto boji partizáni alebo underground vystupujú ako bojová hlavica odporu.

Až do druhej svetovej vojny vojenské učebnice partizánsku vojnu úplne ignorovali. Počas tejto vojny sa však ukázalo, že partizánsku vojnu nemožno ignorovať. Anglicko založilo samostatnú armádu na boj proti partizánskemu hnutiu. Zdalo by sa zvláštne počítať s partizánmi v dobe atómových bômb.

Náčelník štábu Britov ozbrojené sily Poľný maršal William Slim hovorí: „Fragmentovaný typ vojny, či už je fragmentácia spôsobená profilom terénu alebo nepriateľskými zbraňami, vyžaduje dve veci: vyškolených a odhodlaných mladších veliteľov a oddiely nezávislých, fyzicky vycvičených a dobre- disciplinovaní bojovníci.

Úspech budúcich pozemných operácií závisí od prítomnosti práve takých veliteľov a bojovníkov, ktorí sú pripravení pôsobiť v malých samostatných jednotkách. Musia byť pripravení bojovať bez zavedených komunikácií a musia sa riadiť iba okolnosťami a spoliehať sa iba na seba a zdroje obyvateľstva daného územia.

Neviditeľní, neslýchaní a netušení sa priplížia k nepriateľovi, a keď zistí, že sú veľmi blízko, už nebude môcť spustiť jadrový útok bez toho, aby sa sám nezničil.“

Odtiaľ pochádza stratégia a taktika partizánskeho boja v jadrovom veku – rozpustenie v nepriateľskom prostredí.

Ako ukazuje posledná vojna v Iraku, Iračania presne to urobili. Pre Iračanov bolo zbytočné stáť na otvorenom poli proti zjavne nadradenej americkej armáde a jej drvivej vzdušnej sile. Iračania preto v predstihu vytvorili v podzemí skryté základne partizánov a rozpustili sa v podzemnom hnutí, ktoré už tretí rok úspešne útočí na nepriateľa.

Obyčajná vojna.

V konvenčnej vojne je celou podstatou vojenských manévrov dosiahnutie materiálnej, početnej a vojenskej prevahy v správnom čase a na správnom mieste. Partizáni nie sú schopní zasadiť jeden masívny úder, a tak vydávajú veľa malých úderov. Partizáni neustále dávajú malé údery, hryzú do nepriateľa a nedávajú mu prestávku. Zasiahli - zmizli, zasiahli - znova zmizli a tak ďalej, kým sa nepriateľ úplne nevyčerpal.

Pravidelná armáda závisí od mnohých typov podpory: vzduch, pozemné, komunikačné prostriedky, zásoby, vybavenie, delostrelectvo, zálohy, boky atď. Majú veľa rôznych zbraní. Pripravujú sa plány generálny štáb a sú na príkaz zradení. Útoky sa uskutočňujú pod rúškom leteckých, raketových a delostreleckých príprav. Obrnené vozidlá robia prielom v nepriateľskej obrane. Z väčšej časti vojaci ani nerozumejú tomu, čo sa v danom okamihu deje. Spoliehajú sa na veliteľov. A ako ukazujú všetky vojenské skúsenosti, bolo to úplne márne. Vojaci bežnej armády sú vycvičení, aby fungovali ako ozubené kolesá v stroji, a keď sa stroj zastaví, všetci sú neschopní a mŕtvi.

Partizánska vojna.

Partizáni sú úplne iná vec, partizán dostáva silu od obyvateľstva, od ľudí - inak bojuje sám, a preto musí byť samostatný a sebestačný. Ak je to potrebné, partizán musí bojovať sám so zbraňami, ktoré má k dispozícii, a to, prirodzene, nie je najlepšia zbraň. Partizán si musí nájsť všetko, čo potrebuje, sám je dodávateľom. Jeho výdrž a vytrvalosť musia byť obrovské, a preto musí byť fyzicky tvrdý a mať bystrú myseľ. A predovšetkým musí vedieť, za čo a za čo bojuje – za oslobodenie svojej vlasti spod cudzieho proizraelského vplyvu, vodcovstva a zneužívania.

Partizán sa musí pohybovať rýchlo a tvrdo zasiahnuť. Musí sa prispôsobiť a musí neustále meniť svoje metódy. Partizáni musia byť pripravení, aby sa pri ústupe mohli rozpŕchnuť a neskôr sa preskupiť. Úlohou partizánov nikdy nie je držať obranu alebo držať lokalite alebo iné územie.

Čo musia partizáni urobiť, je:

Partizáni musia zoslabovať nepriateľa neustálymi hrozbami a útokmi. Partizáni musia útočiť stále a zo všetkých smerov. Partizáni musia plánovať stiahnutie sa a protiútoky a vyhýbať sa stretom s nepriateľom nie z vlastnej iniciatívy.

Taktika sa musí neustále meniť. Bojové jednotky musia pôsobiť bez ohľadu na terénne podmienky a komunikačné línie. To je to, čo znamená byť sebestačný. Partizán sa nikdy nestane terčom nepriateľa. Partizán bol odvážny v útoku a obratný pri ústupe. Jeho hlavnou výhodou je mobilita.

Akčné plány by mali byť jednoduché, zrozumiteľné pre všetkých účastníkov, a ak je to možné, nacvičené.

Hlavným efektom partizánov je prekvapenie! Aby ste mohli nepriateľa prekvapiť, musíte mať vynikajúcu inteligenciu. Partizáni musia vedieť o nepriateľovi všetko: jeho bojovú zostavu a dislokáciu, jeho silu, jeho slabé stránky – dokonca aj plán jeho protipovstaleckej činnosti. Vynikajúca inteligencia a informačné aktivity vytvárať morálku a pre partizánov je morálka všetkým. Tento duch – morálka – dáva partizánom istotu, odhodlanie a víťazstvo.

Ak partizán vstúpi do boja, musí to byť kruté, nemilosrdné a až do konca. Cesta môže byť dlhá, obete veľké, ale partizáni majú ducha, odhodlanie a vôľu vyhrať, a preto partizáni nemôžu zvíťaziť. Každý deň si stanovte a dosahujte aspoň malé ciele. Malé úspechy sa pridajú k veľkým víťazstvám, posilnia morálku ľudí – to je cieľom partizánskeho boja, ktorý prináša konečné víťazstvo.

Stratégia partizánskeho boja.

Stratégiou partizánskeho boja je vytvorenie mnohých centier odporu v krajine a prinútenie okupačných síl, aby sa uzamkli vo veľkých mestách. Deje sa tak vytváraním prekážok pohybu okupačných síl a poškodzovaním komunikácií a komunikácií. Postupne sa centrá partizánskeho odporu prepletajú do jedného nimi kontrolovaného územia.

Potom je úlohou vylákať nepriateľa z jeho pevnosti a poraziť ho. Zmyslom celej stratégie je zasadiť prostredníctvom prekvapenia a mobility čo najsilnejší úder slabosť a rozpustiť. Musíte si byť istí, že nepriateľ na tomto mieste nemá žiadne sily. Musíte zasiahnuť slabé miesto a nie silne opevnené objekty. Neskôr, keď je nepriateľ nútený presunúť sily pri prenasledovaní partizánov, začne odhaľovať dôležité objekty a potom môže byť možné na ne udrieť.

Partizáni musia urobiť tri veci:

1). Vysať ľudské a materiálne zdroje od nepriateľa.

2). Byť predvojom celého ľudu pri oslobodzovaní svojej krajiny od cudzieho, dokonca aj skrytého proizraelského vplyvu.

3). Zničte celé vedenie okupačnej moci.

Partizáni vysávajú z nepriateľa ľudské a materiálne zdroje už samotným faktom ich existencie a neustálym ohrozovaním nepriateľa. Partizáni si musia pamätať, že ich úlohou nie je nič držať, ale ani nedovoliť, aby to zadržal nepriateľ.

Partizáni sú predvojom svojho ľudu, neustále ho inšpirujú cieľmi svojho hnutia. Nepriateľ si to vybíja na obyvateľstve, čím ďalej posilňuje ich nenávisť voči nepriateľovi. To spôsobuje, že ľudia sú zarytí a tvrdohlaví, a to je veľmi dôležité, pretože z dlhodobého hľadiska sú to zdroje ľudí, ktoré zabezpečujú víťazstvo nad cudzím režimom pod akoukoľvek jeho maskou, otvorenou tyraniou alebo sofistikovanejším prodemokratickým a prozápadná škrupina.

Partizáni vlastne zničili okupačnú správu, keď zaviedla stanné právo, a tým podpísali, že už nemôže viesť konvenčné metódy. V skutočnosti podľa stanného práva nepriateľ pozná, že je pre dobytý ľud cudzí a že ho tento ľud nechce.

Keď si nepriateľ takto uvedomí svoju mimozemskú pozíciu, vynaloží maximálne úsilie na zničenie partizánskeho a podzemného hnutia. A prvou prioritou partizánov je zabezpečiť zlyhanie jeho plánov.

Základné princípy akejkoľvek vojny možno zredukovať na týchto päť:

1). Úspora energie.

2). Ochrana a uvedomenie si zlých plánov nepriateľa.

3). Prekvapenie a naopak prekvapenie z vlastných činov pre nepriateľa.

4). Agresivita a odhodlanie zraziť vietor z nepriateľa.

5). Cieľavedomosť pri realizácii svojich plánov.

Tieto všeobecné princípy sú dobré aj pre partizánsku vojnu.