„Miluj svojho Boha celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou...

"A milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou a celou svojou silou - to je prvé prikázanie!" (Marek 12:30)

Keď som meditoval nad týmto veršom, mysľou mi otriaslo niekoľko myšlienok, ktoré určite zmenia aj vaše myslenie.

Takže „milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom...“

Čo znamená milovať?

1. Milovať znamená obetovať sa.

Ak nám niekto povie slová „Milujem ťa“ a neurobí nič na potvrdenie svojich slov, vždy vo vnútri chápeme, že je to pokrytec. Ak človek miluje, daruje čas, energiu, zdravie, peniaze.

2. Milovať znamená tráviť čas.

Ak človeka milujete, chcete mu byť nablízku. Ak vám povedia: „Milujem ťa, ale som veľmi zaneprázdnený“, cítite vo svojom srdci, že „niečo nie je v poriadku“.

3. Milovať znamená veriť, dôverovať.

Biblia hovorí: „Láska všetkému verí, vo všetko dúfa, vo všetkom odpúšťa, vo všetkom vydrží. milujúci človek nepochybuje o tom, či verí alebo neverí slovám svojho milovaného.

Stručne sme preskúmali, čo znamená milovať, teraz sa pozrime, čo znamená slovo „prikázanie“?

1. Prikázanie je duchovnou konštitúciou kresťana.

V našej krajine máme najvyšší zákon- ústava a všetky ostatné zákony podliehajú tejto ústave. Čiže v živote kresťana akékoľvek pravidlá, zásady, tradície atď. - všetko musí byť v podriadenosti najvyššiemu duchovnému zákonu kresťana - Kristovým prikázaniam.

2. Prikázanie je praktická príručka, návod na život.

Čo teda znamená prikázanie: „Milovať budeš svojho Pána z celého srdca“ - to je náš duchovný najvyšší zákon a zároveň aj vodítko pre naše praktický život– ako správne žiť, aby ste nemuseli ľutovať nesprávne rozhodnutia a činy.

Kostoly predávajú duchovnú literatúru, ako aj to, čomu hovorím „duchovná populárna literatúra“, ktorá skúma Slovo Božie, ale pridáva aj trochu psychológie, modernej filozofie a moderného svetonázoru. Do rovnakej kategórie zaraďujem knihy, ktoré ponúkajú nie biblické doktrína priorít. Autori uvádzajú: prvou prioritou je viera v Boha, druhou prioritou starostlivosť o rodinu, treťou službou Bohu.

Pozrime sa na každú prioritu jednotlivo.

Predstavte si človeka, ktorý sa pýta: „Pane, verím v Teba, robím správnu vec, robím dobrú prácu? Áno, dobrý Pane, a teraz naplním druhú prioritu - teraz sa musím postarať o rodinu, budem pracovať, študovať, pôjdem so svojou milovanou dcérou kúpiť jej módne oblečenie na komunikáciu s ňou budem grilovať so synom, aby som s ním mohol bližšie komunikovať a tráviť čas. A vieš, Pane, keď budem mať pár voľných minút, hneď ti pribehnem slúžiť.“ Znie to trochu zvláštne, však?

Iný príklad: Vaša žena alebo váš manžel príde a povie: "Láska moja, milujem ťa, veríš mi?" -"Áno, verím ti!" „Ach ďakujem, som tak rád, no, idem, prvú prioritu som splnil, teraz si splním ďalšiu – budem sa venovať deťom, a keď Končím so starostlivosťou o deti, určite sa k vám vrátim, ak bude ešte minútka alebo dve.“ Zvláštna komunikácia medzi milencami, však?

Teraz chcem povedať ešte zvláštnejšiu myšlienku - čo sa stane vo vašej mysli, ak vám poviem, že tým, že žijete podľa týchto priorít, napĺňate tú prvú prioritu spolu s démonmi?!? V Biblii je napísané, že démoni veria a trasú sa. A viete, niekedy plnia túto prioritu lepšie ako samotní veriaci, pretože démoni nielen veria, ale sa aj trasú. Ale čo keby som vám povedal, že druhú prioritu u vás vykonávajú vrahovia, násilníci, starajú sa aj o rodiny, trávia čas aj s deťmi, robia aj niečo dobré. A viete, ukázalo sa, že iba v tretej priorite sa veriaci líšia od démonov a hriešnikov. Navyše, milujúci nevyhnutne verí, ale veriaci nemusí nutne milovať Pána.

A keby Ježiš prišiel na toto miesto a povedal: „Teraz ti poviem to najdôležitejšie, najdôležitejšie – toto je splnenie prikázania „nielen ver, ale aj miluj Pána Boha svojho z celého srdca “, potom by sa pravdepodobne niekto z ľudí postavil a povedal: „Ježiš, ty nechápeš, že žijeme v inom svete, máme inú psychológiu, doba je iná, život je iný. Musíme k tomuto prikázaniu nejakým spôsobom pridať naše priority a potom bude všetko v poriadku a potom budú v poriadku aj naše rodiny.“ Čo by na to povedal Ježiš? Pravdepodobne by povedal: „Áno, viem, čo znamená slovo „prednosť“, a ak toto slovo pre vás znamená to isté ako prikázanie, potom je to dobré, ale ak je to niečo iné ako prikázanie, potom toto učenie potrebuje opustiť a vrátiť sa k biblickému učeniu“

Vynárajú sa prirodzené otázky: „A čo rodina? A čo deti? Čo tak tráviť čas s rodinou? A čo každoročná rodinná plavba? Čo láska k vlasti, láska k umeniu? Naozaj je potrebné toto všetko opustiť pre lásku k Pánovi? Je pre mňa ľahké povedať, a hovorím to často, - jediný dôvod, prečo som veriaci, je ten, že som videl svojho otca modliť sa. A viete, predtým, ako zomrel do večnosti, môj otec povedal niekoľko príhod zo svojho života. Raz nám povedal, že keď sa stal starším presbyterom v Minskej oblasti, musel veľa cestovať a musel byť niekoľko týždňov mimo domova. Povedal: „Cítil som, že sa vzďaľujem od svojej rodiny, a preto som sa začal modliť k Pánovi – čo bolo v tomto prípade správne urobiť, a Pán povedal: „Urobte, k čomu som vás povolal, O tvoju rodinu sa postarám sám." Som na rozpakoch, čo by sa stalo môjmu otcovi a čo by sa stalo mne, keby otec odišiel z ministerstva a išiel so mnou grilovať. Možno by sme sa mali dobre a možno by ma to naučil môj otec dobré veci, ale to, čo naozaj zmenilo môj život, nebolo spoločné trávenie času, čo samo o sebe nie je nič zlé, ale tie dni, keď som vstávala skoro ráno a počula som otca modliť sa. Modlil sa pološepotom, ale bola to taká emotívna modlitba a bolo tak silno cítiť, že táto komunikácia je pre môjho otca taká vzácna. A keď môj otec obetoval čas, ktorý mohol venovať svojej rodine, videl som, že to urobil preto, že tak veľmi miloval Pána, a nie pre svoj vlastný zisk. Vrúcna láska k Pánovi, nie nasledovanie dobrých priorít, je to, čo mení život a prostredie človeka.

Aké je druhé prikázanie, ktoré dal Ježiš? "Miluj svojho manžela, manželku, deti, vlasť, pracuj ako seba samého"?... Viem, čo máš teraz na srdci - jedna polovica srdca kričí "áno!" a druhá kričí "nie!" Aký je správny spôsob? Myslím, že Ježiš by tu povedal: „Ak milujete Pána celým svojím srdcom a milujete svojho blížneho, teda nejakého vzdialeného človeka, ktorého nepoznáte, ale o ktorom sa dozviete, že potrebuje vašu pomoc, potom tá láska , ktorý je vo vašom srdci, bude ako obrovské prúdy vody, ktoré budú stačiť pre vášho blížneho a pre vášho blízkeho, pre vaše deti a pre ľudí okolo vás. Ako je napísané, rieky živej vody potečú z lona, zvnútra, a to je to, čo nadprirodzene zmení deti aj životné okolnosti.

Kresťan, ktorý miluje Pána a miluje svojho blížneho, vyžaruje toľko lásky, že aj krátky čas strávený s deťmi bude stačiť na to, aby sa ich životy nadprirodzene zmenili. lepšia strana ktoré nikdy nenahradia hodiny strávené pri grilovaní otca alebo mamy, ktorí sú veriaci, ale nemilujú Pána. Tí, ktorí milujú Pána, dostávajú múdrosť pri spravovaní svojej rodiny a financií a svojho času a energie takým spôsobom, že otázky, na ktoré musia odpovedať, sú nadprirodzene vyriešené. Obyčajní ľudia Vyžaduje si to veľa času, peňazí a úsilia. Mne stačilo pár minút strávených s otcom v porovnaní s tými, ktorí vraj svoje deti milovali, plnili si priority, grilovali s nimi a ich deti, ktoré nevideli lásku Pána, zostali veriace, ale nemilovali Pána .

Pred časom sa s nami jeden z našich pastorov podelil o svoje skúsenosti a povedal: „Bojím sa o svojho syna, chodí do kostola, ale vo vnútri nie je oheň, viera ani túžba.“ A počas jednej modlitby mu Pán povedal toto: „Ako ty robíš so svojimi deťmi, tak ja budem robiť s tvojím synom. A viete, tento pastor má tiež na výber - môže opustiť vás, svoju službu a začať grilovať, aby učil svojho syna, trávil s ním čas, snažil sa ovplyvňovať, ale nie je zaručené, či jeho syn bude po tomto v kostole. . Ale ak tento pastor splní všetko, čo mu Pán povedal, potom Boh zaručene naplní svoje Slovo.

Ježiš sa raz opýtal Petra: Miluješ ma? Peter po zapretí Ježiša nemal odvahu s istotou povedať „áno!“, no nedokázal povedať ani „nie“, pretože kdesi hlboko vo svojom vnútri vedel, že miluje Pána, a preto dal také pokrčená odpoveď „Vieš, Pane...“ Ježiš bez výčitiek a výčitiek za odriekanie hovorí – never len vo Mňa, nehovor len to, čo miluješ, ale rob podľa toho, čomu veríš a čomu povedať. A toto už nie je niečo abstraktné, amorfné, ale konkrétne akcie- pás moje ovečky.

Milujme Pána, blížneho a jeden druhého, ako píše apoštol Ján – „...nie slovom alebo jazykom, ale skutkom a pravdou“ (1 Jn 3,18).

Dmitrij Silyuk, magister teológie

Nový zákon

Hlavným prikázaním Ježiša Krista je láska k Bohu a blížnemu

Neraz sa ľudia pýtali Ježiša Krista, čo je najdôležitejšie v Jeho učení, aby sme dostali večný život v Božom kráľovstve. Niektorí sa pýtali, aby to zistili, zatiaľ čo iní žiadali nájsť obvinenie proti Nemu.

A tak sa ho jedného dňa židovský právnik (to znamená človek, ktorý študoval Boží zákon), ktorý chcel vyskúšať Ježiša Krista, spýtal: "Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone?"

Ježiš Kristus mu odpovedal: "Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou a celou svojou silou. Toto je prvé a najväčšie prikázanie. Druhé je mu podobné." : Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého. Na týchto dvoch prikázaniach je založený celý zákon a proroci."

To znamená: všetko, čo učí Boží zákon, o čom hovorili proroci, to všetko je úplne obsiahnuté v týchto dvoch hlavných prikázaniach, to znamená: všetky prikázania zákona a jeho učenie nám hovoria o láske. Ak by sme mali v sebe takúto lásku, nemohli by sme porušiť všetky ostatné prikázania, keďže všetky sú oddelenými časťami prikázania o láske. Ak teda napríklad milujeme svojho blížneho, nemôžeme ho uraziť, oklamať, tým menej zabiť alebo mu závidieť, a vo všeobecnosti mu nemôžeme priať nič zlé, ale naopak, cítime je nám ho ľúto, záleží nám na ňom a sme pripravení obetovať mu všetko. Preto Ježiš Kristus povedal: „ Niet iného väčšieho prikázania ako tieto dve.“ (Mark. 12 , 31).

Právnik mu povedal: "Dobre, Učiteľ! Povedal si pravdu, že milovať Boha celou svojou dušou a milovať svojho blížneho ako seba samého je väčšie a vyššie ako všetky zápalné obeti a obety Bohu."

Keď Ježiš Kristus videl, že múdro odpovedal, povedal mu: Nie si ďaleko od Božieho kráľovstva.

POZNÁMKA: Pozri Evanjelium podľa Matúša, kap. 23 35-40; od Marka, kap. 12 28-34; od Lukáša, kap. 10 , 25-28.

V 15. týždni po Turícach - Matúš 22:35-46.

A jeden z nich, právnik, pokúšal Ho a povedal: Učiteľ! Aké je najväčšie prikázanie v zákone? Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou: to je prvé a najväčšie prikázanie; druhé je mu podobné: miluj svojho blížneho ako seba samého; Celý zákon a proroci sú založené na týchto dvoch prikázaniach. Keď sa farizeji zhromaždili, Ježiš sa ich opýtal: Čo si myslíte o Kristovi? čí je to syn? Hovoria Mu: Dávid. Povedal im: Ako ho teda Dávid vnuknutím nazýva Pánom, keď hovorí: Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojich nôh? Ak Ho teda Dávid nazýva Pánom, ako môže byť jeho synom? A nikto Mu nemohol odpovedať ani slovo; a od toho dňa sa Ho nikto neodvážil opýtať.

Pán určuje mieru lásky k blížnemu ako lásku človeka k sebe samému. Preto, aby sme splnili Spasiteľovo prikázanie, musíme najprv pochopiť: ako môžeme milovať sami seba? Na prvý pohľad je to jednoduché: robte, čo chcete. A ak nemôžete okamžite urobiť všetko, čo chcete, musíte sa snažiť vytvoriť podmienky pre takýto život. Peniaze dávajú príležitosť slobodne uspokojiť všetky túžby. Preto sa musíte snažiť čo najrýchlejšie zarobiť veľa peňazí a potom žiť bez starostí pre svoje potešenie. Logické? Ešte by! Presne tak si väčšina našich súčasníkov buduje alebo sa snaží budovať svoj život.

No napriek všetkej logike a prirodzenosti takéhoto životného plánu nám svedomie a zdravý rozum hovoria, že je nepravdepodobné, že by mal Spasiteľ na mysli práve tento druh sebalásky. Ak by sa náš život obmedzil na niekoľko desiatok rokov strávených na tejto zemi, potom by sme si pravdepodobne nemohli predstaviť nič lepšie. Ale ak dúfame, že vstúpime do Kráľovstva nebeského, potom samozrejme budeme musieť posunúť dôraz.

Milovať seba samého znamená počas svojho pozemského života vytvárať predpoklady na to, aby sa náš život pretiahol do večnosti, aby sme tu i tam mohli byť s Bohom. Ako to spraviť? O tom je celé evanjelium, o tom sú apoštolské listy, o tom sú spisy svätých otcov. A skrátka odpoveď je daná v dnešnom čítaní: v prvom rade musíme milovať Boha – milovať Ho celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou. Ak túžba po Bohu bude určujúcim začiatkom nášho života, ak sa priblíženie k Bohu stane naším cieľom a vzďaľovanie sa od Neho bude vnímané ako zdanie smrti, potom pochopíme, čo je dôležité a čo druhoradé. čo nám slúži na úžitok a čo škodí, kde prejavujeme sebalásku a kde zbabelo ustupujeme svojim vášňam.

Ak milujeme Boha celou svojou dušou, bude nám jasné, že najistejším spôsobom, ako sa k nemu priblížiť, je zrieknuť sa svojej vôle a podriadiť ju vôli Božej. Možno práve toto leží, ak nie konečný, tak jeden z najdôležitejších prechodných cieľov kresťanskej askézy. Keď totiž svoju vôľu, poškodenú hriechom, podriaďujeme úplne dokonalej a dobrej vôli Božej, do stredu nášho života staviame Boha, a nie seba, čo znamená, že udierame do našej pýchy a sebectva. Na oplátku dostávame láskavú pomoc nášho Stvoriteľa a Spasiteľa.

Preto žiť ako chceš nie je sebaláska, ale niečo naopak. V skutočnosti bola táto viera formulovaná už dávno v ruskom prísloví: „Neži tak, ako chceš, ale ako Boh prikazuje. Poznáme Božie prikázania, zostáva ich len realizovať.

Dobre, povedzme, že teraz vieme, ako milovať sami seba. Ale ako môžeme milovať svojich blížnych? Môj otec ochorel - hovoríme: "Všetko je Božia vôľa!" - a nehýbeme sa. Manželka hovorí: "Miláčik, sto rokov sme neboli v kine," a manžel odpovedá: "No tak, toto je celé démonické, radšej si prečítajme akatistu." Dcéra sa pýta: "Mami, potrebujem nové džínsy," a matka odpovedá: "Daj si sukňu, nehanebné dievča, a nezabudni si dať na hlavu šatku!" Niečo tu nie je v poriadku, musíte súhlasiť. Ale čo? Myslím, že to pochopíme, ak si znova prečítame slová Spasiteľa. Prvým prikázaním je milovať Boha. Druhým je milovať svojho blížneho ako seba samého. Naozaj sme milovali Boha celou svojou dušou – alebo sú to len sny a pyšné vyvyšovanie sa nad blížnych? Ak skutočne milujeme Boha, stávame sa takými ako On, stávame sa schopnými empatie, trpezlivosti a znášanlivosti.

Človeče, naozaj milujúci Boha, uvidí v každom človeku Boží obraz, bude sa snažiť o aktívnu službu blížnemu. Kto miluje Boha celým svojím srdcom, nájde slová, ktorými pohne svojho blížneho k výšinám ducha. Ten, pre koho Boh prichádza ako prvý, stavia seba na posledné miesto a všetkých nad seba, a preto nebude striehnuť z ramena a nebude učiť zhora, ale bude priateľský a jasný ku každému, kto k nemu príde.

Ak nedokážeme sami sebe dosvedčiť, že sme milovali Boha celým svojím srdcom, ak sme sa nezriekli tohto smrteľného sveta, potom musíme byť jednoduchší a skromnejší k blížnym. Prajeme si zdravie? Pomôžeme tak iným ľuďom zachovať ho. Potrebujeme oddych a nemorálnu zábavu? Toto neodopierajme našim susedom. Možno, že sme sa rozišli s našou kvitnúcou mladosťou a stali sme sa ľahostajnými k oblečeniu? Skúsme však pochopiť, že nie všetci ľudia sú ako my a že v určitom veku sa takéto veci môžu zdať dôležitejšie ako čokoľvek iné.

Kde začať? Máme milovať Boha alebo sa sústrediť na lásku k blížnym? Je nemožné oddeliť jedno od druhého. Naša láska k Bohu sa musí prejavovať predovšetkým vo vernosti Jemu, teda v plnení Jeho prikázaní – vrátane prikázania lásky k blížnym. Lásku k ľuďom môžeme prejaviť v praxi, ak v každom človeku, s ktorým nás život prináša, vidíme Krista, nášho Spasiteľa a Boha. A ak sa odvážime aplikovať toto vnímanie na seba, pochopíme, s akou bázňou a úctou by sme sa mali správať k vlastnej duši, telu a životu.