Çeçenler. Sovyet döneminde Çeçenya ve İnguşetya'da yerlileştirme politikası

Bugün, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Çeçenler ve İnguşlar tarafından işlenen suçlar hakkında zaten bir şeyler söylendi: kitlesel firar, eşkıyalık, Kızıl Ordu'nun arkasında ayaklanmalar örgütlemek, Alman sabotajcılara yardım etmek ve son olarak da kitlesel ihanet yerel liderlik. Bunun bir tür vahiy olduğu söylenemez; bu bilgilerin çoğu zaten yayınlanmıştır. son yıllar basında. Bununla birlikte, gerçeklere rağmen, “baskı altındaki halkların” mevcut koruyucuları, “bireysel temsilcilerinin” suçlarından dolayı tüm ulusu cezalandırmanın ne kadar insanlık dışı olduğunu tekrarlamaya devam ediyorlar. Bu kamuoyunun en sevdiği argümanlardan biri, bu tür toplu cezalandırmanın “yasadışı” olduğuna yapılan atıftır.

Yoldaş Stalin'in insani kanunsuzluğu

Kesin olarak söylemek gerekirse bu doğrudur: Çeçenlerin ve İnguşların kitlesel tahliyesini öngören hiçbir Sovyet kanunu yoktur. Ancak 1944 yılında yetkililer yasaya göre hareket etme kararı alsaydı ne olurdu bir bakalım.

Daha önce de öğrendiğimiz gibi, askerlik çağındaki Çeçenlerin ve İnguşların çoğunluğu askerlikten kaçtı ya da firar etti. Savaş koşullarında firar etmenin cezası nedir? İcra veya ceza şirketi. Bu önlemler diğer milletlerden firariler için de geçerli miydi? Evet kullanıldılar. Savaş sırasında eşkıyalık, ayaklanma düzenlemek ve düşmanla işbirliği yapmak da en ağır şekilde cezalandırıldı. Bu arada, Sovyet karşıtı bir yeraltı örgütüne üye olmak veya silah bulundurmak gibi daha az ciddi suçlar da var. Ayrıca suça ortak olmak, suçlulara yataklık etmek ve son olarak ihbarda bulunmamak da Ceza Kanunu tarafından cezalandırılıyordu. Ve neredeyse tüm yetişkin Çeçenler ve İnguşlar bu işin içindeydi.

Böylece, Stalin'in zulmünü kınayanlarımızın aslında onbinlerce Çeçen erkeğinin orada olmamasından üzüntü duyduğu ortaya çıktı. yasal olarak duvara yaslanın! Her ne kadar büyük olasılıkla yasanın yalnızca Ruslar ve diğer "alt sınıf" vatandaşlar için yazıldığına ve Kafkasya'nın gururlu sakinleri için geçerli olmadığına inanıyorlar. Çeçen militanlara yönelik mevcut afların yanı sıra, haydut liderleriyle “Çeçenistan sorununu müzakere masasında çözme” yönünde imrenilecek bir düzenlilik içinde duyulan çağrılara bakılırsa, bu böyledir.

Dolayısıyla, resmi yasallık açısından bakıldığında, 1944'te Çeçenler ve İnguşların başına gelen ceza, Ceza Kanununa göre hak ettikleri cezadan çok daha hafifti. Çünkü bu durumda yetişkin nüfusun neredeyse tamamının vurulması veya kamplara gönderilmesi gerekirdi. Bundan sonra çocukların da insani nedenlerden dolayı cumhuriyet dışına çıkarılması gerekecek.

Peki ahlaki açıdan? Belki hain halkları “affetmeye” değerdi? Milyonlarca aile ne düşünürdü? ölü askerler, cephe gerisinde oturan Çeçenler ve İnguşlara mı bakıyorsunuz? Nitekim geçimini sağlayanlardan mahrum bırakılan Rus aileler açlıktan ölürken, “yiğit” dağlılar pazarlarda ticaret yapıyor, tarım ürünleri üzerinde hiç vicdan azabı duymadan spekülasyon yapıyorlardı. İstihbarat raporlarına göre, sınır dışı edilmenin arifesinde birçok Çeçen ve İnguş ailesi, bazıları 2-3 milyon ruble olmak üzere büyük miktarlarda para biriktirmişti.

O dönemde bile Çeçenlerin “şefaatçileri” olduğunu söylemek gerekir. Örneğin gelecekteki Kruşçev başsavcı ve ana “rehabilitatör” R.A. Daha sonra SSCB NKVD'nin Haydutlukla Mücadele Dairesi'nin mütevazı başkan yardımcısı görevini üstlenen Rudenko. 20 Haziran 1943'te Çeçen-İnguşetya'ya bir iş gezisine çıktıktan sonra, dönüşünde 15 Ağustos 1943'te en yakın amiri V.A.'ya teslim oldu. Drozdov'un raporunda özellikle şu ifadelere yer verildi:

"Eşkıyalığın artması, parti kitlesinin yetersiz olması ve özellikle dağlık bölgelerde halk arasında açıklayıcı çalışmaların yapılması gibi nedenlere bağlanmalıdır., birçok aul ve köyün bölgesel merkezlerden uzakta bulunduğu alanlar, ajan eksikliği, yasallaştırılmış haydut gruplarıyla çalışma eksikliği... güvenlik ve askeri operasyonların yürütülmesinde daha önce suç duyurusunda bulunmayan kişilerin kitlesel tutuklanması ve öldürülmesiyle ifade edilen izin verilen aşırılıklar operasyonel sicile kayıtlıdır ve suçlayıcı materyali yoktur. Böylece Ocak'tan Haziran 1943'e kadar 213 kişi öldürüldü, bunlardan yalnızca 22'si operasyonel olarak kayıtlıydı..."(GARF. F.R.-9478. Op. 1.D.41.L.244).

Dolayısıyla Rudenko'ya göre yalnızca kayıtlı haydutlara ateş edebilirsiniz, diğerleriyle birlikte parti-kitle çalışması yapabilirsiniz. Böyle bir karar, mevcut insan hakları aktivistlerinin, başka bir Çeçen köyünü temizlerken, bodruma girmeden önce, ilk önce oraya bir el bombası atan Rus askeri personeline karşı öfkeli çığlıklarıyla oldukça uyumludur - ya orada militan yoksa? ama siviller? Düşünürseniz, Rudenko'nun raporundan tam tersi bir sonuç çıkıyor: Çeçen ve İnguş haydutlarının gerçek sayısı, operasyonel kayıtlardaki sayıdan on kat daha fazlaydı: bildiğiniz gibi, çetelerin çekirdeği, onlara katılan profesyonel abreklerdi. Yerel halkın belirli operasyonlara katılımı için nüfus.

"Parti kitlesinin ve açıklayıcı çalışmanın yetersiz uygulanmasından" şikayet eden Rudenko'nun aksine, Kafkasya'da doğup büyüyen Stalin ve Beria, karşılıklı sorumluluk ve kolektif ilkelerle dağcıların psikolojisini tamamen doğru bir şekilde anladılar. Üyesi tarafından işlenen bir suçtan dolayı tüm klanın sorumluluğu. Bu nedenle Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ni tasfiye etmeye karar verdiler. Geçerliliği ve adilliği bizzat sınır dışı edilenler tarafından tamamen anlaşılan bir karar. O dönemde yerel halk arasında dolaşan söylentiler şöyle:

"Sovyet hükümeti bizi affetmeyecek. Orduda görev yapmıyoruz, kolektif çiftliklerde çalışmıyoruz, cepheye yardım etmiyoruz, vergi vermiyoruz, her yerde eşkıyalık var. Karaçaylar bunun için tahliye edildik ve biz de tahliye edileceğiz.”(Vitkovsky A. “Mercimek” veya 1944 Çeçen kışının yedi günü // Güvenlik Servisi. 1996, No. 1-2. S. 16.).

Mercimek Operasyonu

Böylece Çeçenlerin ve İnguşların tahliye edilmesi kararı alındı. "Mercimek" kod adlı operasyon için hazırlıklara başlandı. Uygulamadan sorumlu Devlet Güvenlik Komiseri 2. Derece I.A. atandı. Serov ve yardımcıları 2. rütbe B.Z.'nin devlet güvenlik komiseridir. Kobulov, S.N. Kruglov ve Albay General A.N. Apollonov, her biri cumhuriyet topraklarının bölündüğü dört operasyonel sektörden birine başkanlık ediyordu. L.P. operasyonun ilerleyişini bizzat denetledi. Beria. Asker konuşlandırılmasına bahane olarak tatbikatların dağlık şartlarda yapılacağı açıklandı. Birliklerin orijinal mevzilerinde toplanması, operasyonun aktif aşamasının başlamasından yaklaşık bir ay önce başladı.

Öncelikle nüfus sayımının doğru yapılması gerekiyordu. 2 Aralık 1943'te Kobulov ve Serov, Vladikavkaz'dan bu amaçla oluşturulan operasyonel güvenlik gruplarının çalışmaya başladığını bildirdi. Geçtiğimiz iki ay içinde, aralarında haydut hareketinin "kıdemlisi", geçmişteki bir dizi Sovyet karşıtı protestonun ilham kaynağı olan Dzhavotkhan Murtazaliev'in de bulunduğu, ormanlarda ve dağlarda saklanan yaklaşık 1.300 haydutun yasallaştırıldığı ortaya çıktı. Ağustos 1942'deki ayaklanma. Aynı zamanda yasallaştırma sürecinde haydutlar silahlarının sadece küçük bir kısmını teslim etti ve geri kalanını daha iyi zamanlara kadar sakladı.

Yoldaş stalin

Çeçenlerin ve İnguşların tahliyesine yönelik operasyonun hazırlıkları sona yaklaşıyor. Açıklamanın ardından Dağıstan'ın Çeçen-İnguşetya sınırındaki bölgelerinde ve dağlarda yaşayanlar da dahil olmak üzere 459.486 kişinin yeniden yerleşime tabi olduğu kaydedildi. Vladikavkaz.

Operasyonun ölçeği ve dağlık alanların özelliği dikkate alınarak, tahliyenin (trenlere binenler dahil) 8 gün içinde gerçekleştirilmesine karar verildi; bu süre içerisinde ilk 3 gün içinde operasyon ovalar genelinde tamamlanacak ve eteklerinde ve kısmen dağlık bölgelerdeki bazı yerleşim yerlerinde 300 binden fazla insan yaşamaktadır.

Geriye kalan 4 günde ise tahliyeler şu şekilde gerçekleştirilecek: herkes Geriye kalan 150 bin kişiyi ise dağlık alanlar kaplıyor.

(...) Dağlık alanlar önceden kapatılacak

(...)

Özellikle Dağıstan ve Kuzey Osetya'nın Çeçen-İnguşetya'ya komşu bölgelerindeki kollektif çiftlik ve devlet çiftliği varlıklarından 6-7 bin Dağıstanlı, 3 bin Osetyalı ve ayrıca Rusların bulunduğu bölgelerdeki Ruslar arasından kırsal aktivistler. Tahliye işlemine Rus halkı da dahil olacak.

...Operasyonun ciddiyeti göz önüne alındığında, en azından esas olarak operasyon tamamlanana kadar yerimde kalmama izin vermenizi rica ediyorum. 26-27 Şubat 1944'e kadar

L.Beria".

Gösterge bir nokta: Tahliyeye yardım etmek için Dağıstanlılar ve Osetyalılar getiriliyor. Daha önce Gürcistan'ın komşu bölgelerinde Çeçen çeteleriyle savaşmak için Tushins ve Khevsurs müfrezeleri getirilmişti. Görünüşe göre Çeçen-İnguşetya'nın haydut sakinleri, çevredeki tüm milletleri o kadar kızdırmayı başardılar ki, komşularını uzak bir yere göndermeye memnuniyetle yardım etmeye hazırdılar.

Sonunda her şey hazırdı.

"Devlet Savunma Komitesi

Yoldaş Stalin

Çeçenleri ve İnguşları tahliye etme operasyonunu başarıyla yürütmek için, talimatlarınız doğrultusunda güvenlik ve askeri önlemlerin yanı sıra aşağıdakiler de gerçekleştirildi:

1. Hükümetin Çeçenleri ve İnguşları tahliye etme kararı ve bu karara temel oluşturan saikler Çeçen-İnguş ÖSSC Halk Komiserleri Konseyi Başkanı Mollaev'e bildirildi. Mollaev mesajımdan sonra gözyaşlarına boğuldu ama kendini toparladı ve tahliyeyle ilgili kendisine verilecek tüm görevleri yerine getireceğine söz verdi. (NKVD'ye göre, bu "ağlayan Bolşeviğin" karısı bir gün önce 30 bin ruble değerinde altın bir bilezik satın aldı. - I.P.). Daha sonra Grozni'de onunla birlikte Çeçenler ve İnguşlardan 9 önde gelen yetkili belirlendi ve bir araya getirildi, onlara Çeçenlerin ve İnguşların tahliyesinin ilerleyişi ve tahliye nedenleri açıklandı.

...Çeçenler ve İnguşlardan 40 cumhuriyetçi parti ve Sovyet işçisini, kampanya için her bölge için yerel aktivistlerden 2-3 kişiyi seçmek üzere 24 bölgeye görevlendirdik.

Çeçen-İnguşetya'nın en etkili kıdemli din adamlarından B. Arsanov, A.-G. ile bir görüşme yapıldı. Yandarov ve A. Gaisumov, mollalar ve diğer yerel yetkililer aracılığıyla yardım sağlamaya çağrıldılar.

...Tahliye bu yıl 23 Şubat'ta şafak vakti başlıyor; nüfusun yerleşim yerlerinden ayrılmasını önlemek için bölgelerin kordon altına alınması planlanıyordu. Nüfus toplantıya davet edilecek, toplantının bir kısmı eşyaları toplamak için serbest bırakılacak, geri kalanı silahsızlandırılarak yükleme alanlarına götürülecek. Çeçenleri ve İnguşları tahliye etme operasyonunun başarılı olacağına inanıyorum.

Beria".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 166)

23 Şubat günü sabah saat 2'de nüfusun yoğun olduğu tüm alanlar kordon altına alındı, pusu ve devriyeler kuruldu, radyo yayın istasyonları kapatıldı ve telefon iletişimi. Sabah saat 5'te erkekler toplantıya çağrıldı ve burada hükümetin kararı kendilerine açıklandı. Toplantılara katılanlar derhal silahsızlandırıldı ve o sırada özel kuvvetler zaten Çeçen ve İnguş evlerinin kapılarını çalıyordu. Bir operasyonel ve iki NKVD askerinden oluşan her operasyonel grup, dört aileyi tahliye etmek zorunda kaldı.

Görev gücünün eylem teknolojisi aşağıdaki gibiydi. Tahliye edilenlerin evine vardıklarında, ateşli silahlara ve kesici silahlara, para birimlerine ve Sovyet karşıtı yayınlara el konulduğu bir arama yapıldı. Ailenin reisinden Almanların oluşturduğu müfrezelerin üyelerini ve Nazilere yardım eden kişileri teslim etmesi istendi. Tahliyenin nedeni de burada açıklandı: “Kuzey Kafkasya'daki Nazi saldırısı döneminde Kızıl Ordu'nun gerisindeki Çeçenler ve İnguşlar Sovyet karşıtı olduklarını gösterdiler, haydut gruplar yarattılar, Kızıl Ordu askerlerini öldürdüler. ve dürüst Sovyet vatandaşları ve korunaklı Alman paraşütçüleri. Daha sonra mallar ve başta bebekli kadınlar olmak üzere insanlar araçlara yüklendi ve güvenlik görevlileri eşliğinde toplama noktasına götürüldü. Yanınıza kişi başı 100 kg, ancak aile başına yarım tonu geçmeyecek şekilde yiyecek, küçük ev ve tarım aletleri almanıza izin verildi. Paraya (yetkililerin aşırı hoşgörüsüne işaret eden spekülasyon yoluyla elde edilenler dahil) ve evdeki mücevherlere el konulmadı. Her aile için, bulunmayanlar da dahil olmak üzere tüm hane üyelerinin ve arama sırasında bulunan ve el konulan eşyaların kaydedildiği iki nüsha kayıt kartı derlendi. Çiftliği yeni bir ikamet yerinde restore etmek için tarım ekipmanları, yem ve sığırlar için bir makbuz düzenlendi. Geriye kalan taşınır ve taşınmazlar temsilciler tarafından tescil edildi kabul komitesi. Şüpheli kişilerin tamamı tutuklandı. Direnç veya kaçma girişimi durumunda, failler herhangi bir bağırış veya uyarı atışı yapılmaksızın olay yerinde vuruldu.

23.2.44 tarihli 605 numaralı telgraf.

"Devlet Savunma Komitesi,

Yoldaş stalin

Bugün, 23 Şubat şafak vakti Çeçenleri ve İnguşları tahliye etme operasyonu başladı. Tahliye süreci iyi gidiyor. Dikkate değer bir olay yok. Dışarıdan 6 direniş girişimi yaşandı bireyler tutuklanarak veya silah kullanılarak durduruldu. Operasyonla ilgili olarak hedef alınanlardan 842 kişi gözaltına alındı. Saat 11'de. Sabah saatlerinde 94 bin 741 kişi yerleşim yerlerinden çıkarıldı. Tahliye edilenlerin yüzde 20'den fazlası vagonlara yüklendi, bu rakamın 20 bin 23'ü.

Beria".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 165)

Elbette operasyon hazırlıkları son derece gizlilik içinde yürütüldü. Ancak “bilgi sızıntısının” tamamen önüne geçilemedi. Tahliyenin arifesinde NKVD'nin aldığı istihbarat raporlarına göre, yetkililerin yavaş ve kararsız eylemlerine alışkın olan Çeçenler oldukça militandı. Böylece, yasallaştırılmış haydut Saidakhmed İkhanov şu sözü verdi: "Beni tutuklamaya kalkarlarsa canlı teslim olmayacağım, dayanabildiğim kadar direneceğim. Almanlar artık baharda Kızıl Ordu'yu yok edecek şekilde geri çekiliyor. Ne pahasına olursa olsun dayanmalıyız. .” Nizhny Lod köyünün sakinlerinden Jamoldinov Shatsa şunları söyledi: Tahliyenin ilk gününde halkı ayaklanma başlatmaya hazırlamalıyız.”(Vitkovsky A. “Mercimek” veya 1944 Çeçen kışının yedi günü // Güvenlik Servisi. 1996, No. 1-2. S. 18).

Ancak yetkililer güçlerini ve kararlılıklarını gösterir göstermez, "savaşçı dağlılar" direnişi bile düşünmeden itaatkar bir şekilde toplanma noktalarına gittiler. Direnenlere törenle davranılmadı:

"Kuchaloi bölgesinde silahlı direniş sağlanırken yasallaştırılmış haydutlar Basayev Abu Bakar ve Nanagaev Khamid öldürüldü. Ölenlerden bir tüfek, bir tabanca ve bir makineli tüfek ele geçirildi."

"Shalinsky bölgesinde operasyonel bir gruba düzenlenen saldırıda bir Çeçen öldürüldü, bir Çeçen de ağır yaralandı. Urus-Martanovsky bölgesinde kaçmaya çalışırken 4 kişi öldürüldü. Shatoyevski bölgesinde bir Çeçen kaçmaya çalışırken öldürüldü. nöbetçilere saldırdı. İki çalışanımız (hançerle) hafif yaralandı."

"SK-241 treni Taşkent demiryolunun Yany-Kurgaş istasyonundan hareket ederken özel yerleşimci Kadyev trenden kaçmaya çalıştı. Gözaltına alınan Kadyev, Kızıl Ordu askeri Karbenko'ya taşla vurmaya çalıştı. silah kullanıldı. Açılan ateş sonucu Kadyev yaralanarak hastanede hayatını kaybetti.”

Bir hafta sonra operasyon büyük ölçüde tamamlandı.

"Devlet Savunma Komitesi

Yoldaş stalin

Çeçenleri ve İnguşları tahliye etme operasyonunun sonuçlarını aktarıyorum. Yüksek dağlık yerleşim yerleri dışında çoğu bölgede tahliyeler 23 Şubat'tan itibaren başladı. 29 Şubat itibarıyla 91.250 İnguş ve 387.229 Çeçen dahil olmak üzere 478.479 kişi tahliye edildi ve demiryolu trenlerine yüklendi. 177 tren yüklendi, bunlardan 154'ü şimdiden yeni yerleşim yerine gönderildi.

Bugün, operasyonda kullanılan Çeçen-İnguşetya'nın eski yöneticileri ve dini otoritelerinin bulunduğu bir tren gönderildi.

Yüksek dağlık Galanchozh bölgesinin bazı noktalarından, yoğun kar yağışı ve geçilemeyen yollar nedeniyle 6.000 Çeçen tahliye edilemedi. Kaldırım ve yükleme işlemleri 2 gün içinde tamamlanacak. Operasyon düzenli bir şekilde devam etti ve ciddi direniş veya başka olaylar yaşanmadı.

... NKVD birliklerinin ve operasyonel güvenlik görevlilerinden oluşan bir grubun geçici olarak garnizona bırakıldığı ormanlık alanlarda da tarama yapılıyor. Operasyonun hazırlanması ve yürütülmesi sırasında Çeçenler ve İnguşlar arasından Sovyet karşıtı unsurlardan 2.016 kişi tutuklandı. 4.868'i tüfek, 479'u makineli tüfek ve makineli tüfek olmak üzere 20.072 ateşli silah ele geçirildi.

...Kuzey Osetya, Dağıstan ve Gürcistan'daki parti liderleri ve Sovyet organları, bu cumhuriyetlere devredilen yeni bölgelerin geliştirilmesi için çalışmalara başladı bile.

Balkarları tahliye etme operasyonunun hazırlanmasını ve başarılı bir şekilde yürütülmesini sağlamak için tüm gerekli tedbirler. Hazırlık çalışmaları 10 Mart'ta tamamlanacak ve Balkarlıların tahliyesi 15 Mart'tan itibaren gerçekleşecek. Bugün buradaki işimizi bitirip bir günlüğüne Kabardey-Balkar'a, oradan da Moskova'ya gidiyoruz.

29.02.1944 20 numara.

D.Beria".

(GARF. F.R.-9401. Op. 2. D. 64. L. 161)

Tahliye edilen Çeçenler ve İnguşların aslan payı Orta Asya'ya gönderildi; 400 binden fazlası Kazakistan'a ve 80 binden fazlası Kırgızistan'a. Dikkate değer olan, ele geçirilen silahların sayısıdır ki bu, bütün bir tümene fazlasıyla yetecektir. Tüm bu sandıkların sürüleri kurtlardan koruma amaçlı olmadığını tahmin etmek zor değil.

Yeni bir yerde

"Totaliterlik suçlarını" kınayanlara inanırsanız, Çeçenlerin ve İnguşların tahliyesine, onların da eşlik ettiği görüldü. toplu ölüm- İddiaya göre, sınır dışı edilenlerin neredeyse üçte biri, hatta yarısı yeni bir ikamet yerine nakledilirken öldü. Bu doğru değil. Aslında NKVD belgelerine göre 1.272 özel yerleşimci nakliye sırasında öldü (toplam sayının %0,26'sı), 50 kişi de direnirken veya kaçmaya çalışırken öldürüldü.

Ölülerin kayıt dışı olarak vagonlardan atıldığı iddiası nedeniyle bu rakamların hafife alındığı iddiaları kesinlikle ciddi değil. Aslında kendinizi, başlangıç ​​noktasında bir dizi özel yerleşimciyi kabul eden ve daha az sayıda özel yerleşimciyi varış noktasına teslim eden trenin şefinin yerine koyun. Hemen şu soru sorulacaktı: Kayıp insanlar nerede? Öldü mü dedin? Ya da belki kaçtılar? Yoksa rüşvet yüzünden mi serbest bırakıldınız? Bu nedenle, sınır dışı edilenlerin yolda öldüğü tüm vakalar belgelendi.

Peki Kızıl Ordu saflarında gerçekten dürüstçe savaşan birkaç Çeçen ve İnguş hakkında ne düşünüyorsunuz? Yaygın inanışın aksine, hiçbir şekilde toptan tahliyeye maruz kalmadılar. Birçoğu özel yerleşimci statüsünden çıkarıldı, ancak aynı zamanda Kafkasya'da ikamet etme hakkından da mahrum bırakıldılar. Yani örneğin askeri değerler Havan bataryası komutanı Yüzbaşı U.A.'nın ailesinin özel yerleşim kaydı silindi. Beş çocuğu olan Ozdoev devlet ödülleri. Uzhgorod'da yaşamasına izin verildi. Buna benzer birçok vaka vardı. Diğer milletlerden kişilerle evli olan Çeçenler ve İnguş kadınları da tahliye edilmedi.

Sınır dışı edilmeyle ilgili bir başka efsane, sınır dışı edilmekten kaçınmayı başaran ve neredeyse Çeçenler sürgünden dönene kadar partizanlığı sürdüren Çeçen haydutların ve liderlerinin sözde cesur davranışlarıyla ilişkilidir. Elbette Çeçenlerden veya İnguşlardan biri bunca yıldır dağlarda saklanmış olabilir. Ancak durum böyle olsa bile onlardan herhangi bir zarar gelmedi - tahliyenin hemen ardından eski CHI Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarındaki eşkıyalık düzeyi "sessiz" bölgelerin karakteristiğine düştü.

Haydut liderlerinin çoğu sürgün sırasında ya öldürüldü ya da tutuklandı. Kafkas Kardeşler Nasyonal Sosyalist Partisi'nin lideri Hasan İsrailov pek çok kişiden daha uzun süredir saklanıyordu. Kasım 1944'te V.A.'yı Grozni bölgesinin NKVD başkanına gönderdi. Drozdov'a aşağılanmış ve ağlamaklı bir mektup:

"Merhaba. Sevgili Drozdov, Moskova'ya telgraflar yazdım. Sizden bunları adreslere göndermenizi ve Yandarov aracılığıyla telgrafınızın bir kopyasıyla birlikte makbuzları bana posta yoluyla göndermenizi rica ediyorum. Sevgili Drozdov, sizden bunu elde etmek için mümkün olan her şeyi yapmanızı rica ediyorum. günahlarımın Moskova'dan bağışlanması, çünkü anlatıldığı kadar büyük değiller.Lütfen bana Yandarov aracılığıyla 10-20 parça karbon kağıdı, Stalin'in 7 Kasım 1944 tarihli raporu, askeri-siyasi dergi ve broşürleri en az 10 adet gönderin. adet, 10 adet kimyasal kalem.

Sevgili Drozdov, lütfen bana Hüseyin ve Osman'ın akıbeti, nerede oldukları, hükümlü olup olmadıkları hakkında bilgi verin.

Sevgili Drozdov, tüberküloz basiline karşı ilaca ihtiyacım var, en iyi ilaç geldi. "Selamlar" diye yazdı Khasan İsrailov (Terloev)."(GARF. F.R.-9479. Op. 1. D. 111. L. 191ob.) Ancak eşkıya liderinin talebi yanıtsız kaldı. 29 Aralık 1944'te özel bir operasyon sonucu Hasan İsrailov öldürüldü.

Ama belki de tahliye sırasında Çeçenlerin ve İnguşların minimum düzeyde zarar görmesini sağlayan yetkililer, onları yeni yerde kasten aç bırakarak öldürmüştür? Gerçekten de oraya özel yerleşimcilerin ölüm oranının çok yüksek olduğu ortaya çıktı. Ancak elbette sınır dışı edilenlerin yarısı ya da üçte biri ölmedi. 1 Ocak 1953 itibarıyla yerleşimde 316.717 Çeçen ve 83.518 İnguş vardı (V.N. Zemskov. Mahkumlar, özel yerleşimciler, sürgün edilen yerleşimciler, sürgünler ve sürgün edilenler (İstatistiksel ve coğrafi yön) // SSCB Tarihi. 1991, No. 5. S.155). Böylece tahliye edilenlerin toplam sayısı yaklaşık 80 bin kişi azaldı, ancak bunların bir kısmı ölmedi, serbest bırakıldı. Böylece, 1943-1944 yıllarında tahliye edilenlerden ancak 1 Ekim 1948 dahil olmak üzere 7 bin kişi yerleşimden serbest bırakıldı. İle Kuzey Kafkasya(Ibid. s. 167).

Bu kadar yüksek ölüm oranına ne sebep oldu? Çeçenler ve İnguşlara yönelik kasıtlı bir imha söz konusu değildi. Gerçek şu ki, savaştan hemen sonra SSCB şiddetli bir kıtlıkla karşılaştı. Bu koşullar altında devletin öncelikle sadık vatandaşlarla ilgilenmesi gerekiyordu ve Çeçenler ve diğer yerleşimciler büyük ölçüde kendi hallerine bırakıldı. Doğal olarak, geleneksel sıkı çalışma eksikliği ve soygun ve soygun yoluyla yiyecek elde etme alışkanlığı onların hayatta kalmasına hiçbir şekilde katkıda bulunmadı. Ancak yavaş yavaş yerleşimciler yeni yere yerleştiler ve 1959 nüfus sayımında tahliye zamanına göre daha fazla sayıda Çeçen ve İnguş olduğu belirtiliyor: 418,8 bin Çeçen, 106 bin İnguş.

Geri dönmek

Stalin'in ölümünden sonra iktidara gelen Kruşçev, daha iyi kullanılmaya değer bir azimle, selefinin yarattığı olumlu her şeyi yok etmeye başladı. 9 Ocak 1957'de SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi "Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin RSFSR'nin bir parçası olarak restorasyonu hakkında" imzalandı. Buna göre, "masum bir şekilde etkilenen" halklar yalnızca kendi yerlerine dönmekle kalmadı, aynı zamanda daha önce hiç parçası olmayan Naur ve Shelkovsky bölgeleri de cumhuriyete "bağlandı".

Çeçenlerin ve İnguşların, zorunlu yoklukları sırasında kaybedilen zamanı coşkuyla telafi etmek için toplu halde “tarihi vatanlarına” akın etmeleri oldukça doğaldır. Böylece 1958'in ilk yarısında cumhuriyetteki cinayet sayısı 1957'nin aynı dönemine göre 2 kat, ciddi bedensel zararla sonuçlanan soygun ve holiganlık vakaları ise 3 kat arttı.

"İşler gerçekten kötü"Çeçenistan'ın Rus sakinlerinden biri Rusya'daki akrabasına şöyle yazdı: - Çeçenler geliyor, istediklerini yapıyor, Rusları dövüyor, katlediyor, öldürüyor, geceleri evleri ateşe veriyor. Halk panik içinde. Birçoğu gitti, geri kalanlar toplanıyor."(O. Matveev. Grozni'deki Rus isyanı // Nezavisimaya Gazeta. 31 Mart 2001). Yerel yetkililerin tam göz yummasıyla gerçekleştirilen Çeçen terörü sonucunda yalnızca 1957 yılında 113 bin Rus, Ukraynalı, Osetyalı, Dağıstanlı ve diğer milletlerden vatandaşlar Çeçen-İnguşetya'yı terk etti.

Rus ayaklanması

Cumhuriyetin parti liderliği, cenaze alayının bölge komitesine ulaşmasına izin vermemesi talimatı verilen bir polis kordonuyla kendisini öfkeli insanlardan korudu. Ancak kalabalık, öldürülen adamın tabutuyla birlikte amacına ulaşmayı başardı. Bariyer olarak kurulan çok sayıda aracın devrildiği gösteri, izinsiz bir mitingin başladığı Lenin Meydanı'na sıçradı. Saat 23.00 itibariyle yerel garnizon askerlerinin bulunduğu araçlar meydana geldi ve polis, polisle birlikte kalabalığı dağıtmayı ve 41 isyancıyı gözaltına almayı başardı.

Ertesi gün itibaren sabahın erken saatleri Protestonun yeniden başlaması çağrısında bulunan broşürler şehrin her yerinde dağıtılmaya başlandı:

"Yoldaşlar! Dün Çeçenler tarafından bıçaklanarak öldürülen bir yoldaşın tabutu bölge komitesinin önünden taşındı. Polis, katillere karşı gerekli önlemleri almak yerine işçi gösterisini dağıttı ve 50 masum insanı tutukladı. O halde işi bırakalım." saat 11'de bölgesel parti komitesine gidin ve yoldaşlarınızın serbest bırakılmasını talep edin!"

Öğle vakti Lenin Meydanı'nda yaklaşık 10 bin kişi toplanmıştı. Yetkililer daha fazla gelişmeyi engellemeye çalışarak taviz verdi ve tutuklananları önceki gün serbest bıraktı. Ancak bu yardımcı olmadı. Saat 15:00'te bir grup gösterici SBKP'nin Grozni Şehir Komitesi binasını ele geçirdi. İki saat sonra protestocular bölgesel komite binasına baskın düzenledi.

Günümüzün Çeçen hayranları “Rus şovenizmi tehlikesi” hakkında konuşmayı seviyorlar. Ancak Ağustos 1958'deki olaylar bu spekülasyonları açıkça çürütüyor. Genellikle etnik temelli bu tür huzursuzluklarda ölü sayısı düzinelerce oluyor. Ancak Grozni'nin Rus sakinleri Çeçen pogromuyla kendilerini küçük düşürmediler. 26-27 Ağustos olaylarında sadece bir Çeçen öldürüldü. Ve genel olarak eylemin kendiliğindenliğine rağmen isyancılar son derece organize bir şekilde hareket ettiler. Ele geçirilen bölgesel komite binasında broşürlerin basımı düzenlendi. Toplantı kararı hazırlandı ve kabul edildi:

“Çeçen-İnguş nüfusunun diğer milletlerden halklara karşı katliamlar, cinayetler, şiddet ve zorbalıkla ifade edilen acımasız tavrını dikkate alarak, Grozni şehrinin işçileri, cumhuriyet nüfusunun çoğunluğu adına, teklif etmek, önermek:

1. 27 Ağustos 1958'den itibaren ChI ASSR'nin adını Grozni bölgesi veya Etniklerarası Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti olarak yeniden adlandırın;

2. Çeçen-İnguş nüfusunun Grozni bölgesinde toplam nüfusun %10'undan fazlasının yaşamasına izin verilmemektedir;

3. Grozni bölgesinin zenginliğini geliştirmek ve tarımı geliştirmek için diğer cumhuriyetlerden çeşitli milletlerden ilerici Komsomol gençlerinin yeniden yerleştirilmesi..."

İsyancılar, taleplerini ülkenin liderliğine iletmek için ana postaneyi ele geçirdiler ve ardından, gardiyanların silahlı direnişine rağmen, Kruşçev'in resepsiyonuyla iletişimi organize ettikleri uzun mesafeli telefon santralini ele geçirdiler. Saat 23.00'te kırmızı bayraklı bir grup gösterici Grozni istasyonuna doğru yola çıktı ve Rostov-Bakü treninin kalkışını erteledi. İnsanlar vagonların etrafında dolaştı ve yolculardan diğer şehir sakinlerine Grozni'de olup bitenleri anlatmalarını istedi. Vagonların üzerinde şu yazılar belirdi: "Kardeşler! Çeçenler ve İnguşlar Rusları öldürüyor. Yerel yetkililer onları destekliyor. Askerler Ruslara ateş ediyor!"

Gece yarısı civarında askerler istasyona geldi, ancak protestocular onlara taş attı. Kalabalığı dağıtmak ve treni gideceği yere göndermek ancak ateşli silahlarla mümkündü. Aynı zamanda askeri birlikler, bölgesel komite binasının yakınındaki meydanda düzeni sağlamayı başardı. Hatta resmi verilere göre isyancılardan en az biri öldürüldü ve çok sayıda kişi de yaralandı. Ertesi gün tutuklamalar başladı. Toplamda 100'den fazla kişi Ağustos olaylarıyla bağlantılı olarak mahkum edildi.

Daha sonra Çeçen-İnguşetya'daki durum “Kosova senaryosuna” göre gelişti. Rusça konuşan nüfus yavaş yavaş cumhuriyetten çıkarıldı. Kruşçev'in Çeçen haydutlarla suç ortaklığının mantıksal sonucu 90'lı yılların trajik olaylarıydı...

Igor Pykhalov

Sovyet iktidarı Kuzey Kafkasya'ya yeni düzenler getirdi ve bunların hepsi düşmanlıkla algılanmadı. SSCB yıllarında Kafkasyalı imajı sadece dost canlısı olarak değil, aynı zamanda Sovyet gücünü simgeleyen bir imaj olarak da sunuldu.

Yeni ülke, yeni kurallar

Sovyet yönetiminin ilk yıllarında, Kuzey Kafkasya'da şeriat mahkemeleri mevcuttu. Özerkliklerine bağlı olarak farklı yetkilere sahiplerdi.

Yani örneğin Çeçenya ve İnguşetya'da sadece Yargıtay RSFSR.

20'li yılların ikinci yarısından itibaren Sovyet hükümeti, yeni sosyal yapı konseptine uymadıkları için genel olarak şerudlara ve İslami geleneklere kademeli bir saldırı başlattı ve 1928'de zaten “Kalıntı oluşturan suçlar üzerine” bir bölüm yayınlandı. ” RSFSR aile hayatının ceza kanununa eklendi."

Yeni yasaya göre, dağ geleneklerinin çoğu ciddi cezai suçlarla eş tutuluyor ve bir yıl kampta kalma cezasıyla cezalandırılıyordu. Bu, Kuzey Kafkasya'da Kızıl Ordu askerleri tarafından vahşice bastırılan ayaklanmalara yol açtı. “Şeriatçılara” ve Müslüman geleneklerini destekleyenlere yönelik zulüm 40'lı yılların ortalarına kadar devam etti. Sonra savaş başladı.

Babalar ve Oğullar

İşbirlikçilik ve sürgün süreçlerini hesaba katmazsak, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Kafkasyalıların Sovyet halklarının dost ailesine organik olarak uyum sağlamasını sağlayan faktör haline geldiğini söyleyebiliriz. Bu öncelikle babaların ve çocukların tutumlarındaki değişikliklerde fark edilir.

Savaş öncesinde Kafkasyalı ailelerde babalar çocuklarından, özellikle de oğullarından uzak durmaya çalışırdı.

Onları hiçbir zaman kucağına almadılar ya da onlara onay veren sözler söylemediler. Çocuk tehlikedeyken bile baba annesini veya diğer kadınları aradı. Ancak Sovyet etnograflarına göre savaş, Kafkasyalı erkeklerin psikolojisini kökten değiştirdi.

“Kuzey Kafkasya Halklarının Kültürü ve Yaşamı” kitabı bu konuda şunları söylüyor: “Bu süreçlerin etkisi, modası geçmiş görüş ve geleneklerin silinmesinde önemli bir faktördü… Birçok ailede bir yumuşama vardı. ev inşa etme emirleri.”

70'li yıllarda yeni nesil Kafkasyalı erkekler çocuklarıyla birlikte parklarda yürüyor ve utanmadan okullara kadar onlara eşlik ediyordu. Ancak bu, dağcıların yavrularına şımartmaya başladıkları anlamına gelmiyordu. Çocuğunuzu toplum içinde övmek hâlâ uygunsuz sayılıyordu. Çok küçük oğlan çocuklarına bile yetişkinler gibi davranmaları öğretildi. Bugüne kadar Kafkas ailesinde ve toplumdaki tutum iki farklı davranıştır.

Kafkasya'nın yeni görünümü

40'lı yılların ikinci yarısı ve 50'li yılların başı, dağlılar için kentsel peyzajda yeni bir detayın - dört ve beş katlı evler ve neoklasik tarzda büyük idari binaların - ortaya çıkmasıyla işaretlendi.

İletişim evleri, oteller, üniversiteler - tüm bunların Kafkasyalılara yeni sosyal sistemin dokunulmazlığını göstermesi gerekiyordu.

60'lı yılların başında gündelik yaşamın standartlaştırılmasına yönelik bir odak ortaya çıktı. Yerleşik olmayan alanlar, zorunlu bir dizi bina ile yerleşim alanlarına dönüştürüldü: büyük mağaza, sinema, park, anaokulu, stadyum, okul, kulüp. Bütün bunlar aynı zamanda istihdam da sağladı.

Kuzey Kafkasya'nın tüm şehirleri su temini, asfalt yollar, kanalizasyon, merkezi ısıtma vb. Köyler de değişti. Merkezi yollara ağaçlar dikildi ve yollar düzleştirildi. Görkemli köy meclisi binaları, eczaneler, kuaförler, kulüpler, kütüphaneler ve mağazalar ortaya çıktı. Yeni evler tuğladan yapılmış, ahşap zeminli, cam pencereli ve arduvaz çatılıydı.

60'ların sonlarından bu yana yeni dağ evlerinin içi satın alınan mobilyalardan oluşuyordu. Duvarlar aile fotoğrafları ve ancak misafirler geldiğinde yere serilen halılarla süslenmişti.

70'lerden 80'lere kadar olan dönemde, kıyafetlerin, tabakların ve kitapların saklandığı ithal duvarlar tipik iç mekanın bir parçası haline geldi. Evin kütüphanesi apartman sahipleri için ayrı bir gurur kaynağıydı. Kitap okumak şart değildi ama onların varlığı çok önemli bir unsurdu. Yaşamın standardizasyon döneminde dağcıların evleri artık SSCB'nin diğer sakinlerinin dairelerinden pek farklı değildi. Bu, dağlıların Sovyet toplumuna entegrasyonuna yönelik bir başka kilometre taşıydı.

Düğün

Kafkas düğünü muhtemelen Sovyet hükümetinin tamamen ortadan kaldıramadığı birkaç gelenekten biridir. İlk Komsomol düğünü burada ancak 50'li yılların sonlarında gerçekleşti. Ancak aktivistlerin tüm çabalarına rağmen yeni evliler, "Sovyet" düğününün ardından akrabalarının evine gittiler ve orada geleneksel bir tören daha düzenlediler.

Ayrıca uzak köylerden yeni evlilerin düğünden birkaç yıl sonra sicil dairesinde imza attığı emsaller de vardı.

60'lı yıllarda ilk kez düğünlerde gelinlere çiçek verilmeye başlandı. Böyle bir eylem Kafkasya için gerçekten devrim niteliğinde bir yenilikti. Bu yıllarda, aşağıdakiler de özellikle şık kabul ediliyordu: yeşilliklerle ve kırmızı kurdeleyle süslenmiş bir düğün alayının yanı sıra, örneğin köy meclisi yardımcısı gibi bazı yerel yetkililer tarafından evlilik tescili.

Bir erkek sporcu olmalı

Dövüş sanatları bölümleri muhtemelen Sovyet rejiminin dağlılar arasında en sevilen yeniliğidir. Dzhigits, 20'li yıllarda güreşe ilgi gösterdi ve 50'li yıllarda spor bölümlerinin toplu açılmasının ardından, ancak kötü bir baba oğlunu oraya götürmedi.

Kafkasyalı ebeveynler için spor, sokakların kötü etkisine karşı mükemmel bir denge unsuru haline geldi ve Kafkasya'da her zaman gerçek anlamda erkeksi kabul edilen nitelikleri güçlendirdi.

En ücra köylerde bile bir veya iki güreş bölümü vardı. Dağ çocukları için dövüş sanatlarını uygulamak, erkeklere kabul edilmekle karşılaştırılabilirdi. Bu belli bir amaç, disiplin kazandırdı ve kendinizi ve sevdiklerinizi nasıl koruyacağınızı öğretti. Bunun bir bütün olarak Sovyet toplumu açısından da olumlu etkileri oldu. Kuzey Kafkasya bölgeleri, çok sayıda Olimpiyat madalyası sahibi yetiştirmenin yanı sıra sokakları da daha güvenli hale getirdi. Sonuçta, artık gençler yoldan geçen rastgele birinin üzerine değil, ringde veya tatamide öfkelerini dışarı atabiliyorlardı.

İlk Çeçen devletleri Orta Çağ'da ortaya çıktı. 19. yüzyılda, uzun Kafkas Savaşı'nın ardından ülke, Rus imparatorluğu. Ancak gelecekte bile Çeçenya'nın tarihi çelişkili ve trajik sayfalarla doluydu.

Etnogenez

Çeçen halkı uzun bir süreçte oluştu. Kafkasya her zaman etnik çeşitlilik ile öne çıkmıştır. bilimsel toplulukŞu ana kadar bu milletin kökenine dair tek bir teori ortaya atılmadı. Çeçen dili, Nah-Dağıstan dil ailesinin Nah koluna aittir. Bu lehçelerin ilk konuşmacıları haline gelen eski kavimlerin yerleşimine göre Doğu Kafkas olarak da adlandırılmaktadır.

Çeçenya'nın tarihi Vainakh'ların ortaya çıkışıyla başladı (bugün bu terim İnguş ve Çeçenlerin atalarını ifade ediyor). Etnogenezinde çeşitli göçebe halklar yer aldı: İskitler, Hint-İranlılar, Sarmatyalılar vb. Arkeologlar, Kolhis ve Koban kültürlerinin taşıyıcılarını Çeçenlerin atalarına bağlıyorlar. İzleri Kafkasya'ya dağılmış durumda.

Antik Tarih

Eski Çeçenya tarihinin merkezi bir devletin yokluğunda geçmesi nedeniyle Orta Çağ'a kadar olan olayları yargılamak son derece zordur. Kesin olarak bilinen şey, 9. yüzyılda Vainakh'ların Alan krallığını kuran komşularının yanı sıra Avar Dağı tarafından da boyunduruk altına alındığıdır. İkincisi, 6-11. yüzyıllarda başkenti Tanusi olan Sarire eyaletinde yaşamıştır. Burada hem İslam'ın hem de Hıristiyanlığın yaygın olması dikkat çekicidir. Ancak Çeçenya'nın tarihi öyle gelişti ki Çeçenler (örneğin Gürcü komşularının aksine) Müslüman oldu.

13. yüzyılda Moğol istilaları başladı. O zamandan beri Çeçenler, çok sayıda ordudan korktukları için dağları terk etmediler. Bir hipoteze göre (rakipleri de var), Vainakh'ların ilk erken feodal devleti aynı zamanda yaratıldı. Bu oluşum çok uzun sürmemiş ve 14. yüzyılın sonlarında Timurlenk'in işgali sırasında yıkılmıştır.

Bantlar

Kafkas Dağları'nın eteklerindeki ovalar uzun süre Türkçe konuşan kavimlerin kontrolündeydi. Bu nedenle Çeçenistan'ın tarihi her zaman dağlarla ilişkilendirilmiştir. Burada yaşayanların yaşam tarzı da peyzaj koşullarına göre şekillendi. Bazen yalnızca tek bir geçidin geçtiği izole köylerde yağmurlar yükseldi. Bunlar kabile bağlılığına göre oluşturulmuş bölgesel varlıklardı.

Orta Çağ'da ortaya çıkan çaylaklar hala varlığını sürdürüyor ve tüm Çeçen toplumu için önemli bir olgu olmaya devam ediyor. Bu sendikalar saldırgan komşulara karşı koruma sağlamak için oluşturuldu. Çeçenya'nın tarihi savaşlar ve çatışmalarla doludur. Kan davası geleneği yavaş yavaş ortaya çıktı. Bu gelenek, teipsler arası ilişkilere de kendine has özellikler kazandırmıştır. Birkaç kişi arasında bir çatışma alevlenirse, düşman tamamen yok edilene kadar kaçınılmaz olarak bir kabile savaşına dönüşecektir. Bu, eski çağlardan beri Çeçenya'nın tarihidir. çok vardı uzun zamandır, çünkü teip sistemi büyük ölçüde kelimenin olağan anlamında devletin yerini aldı.

Din

Çeçenya'nın antik tarihinin bugüne kadar nasıl olduğuna dair neredeyse hiçbir bilgi yok. Bazı arkeolojik buluntular, Vainakh'ların 11. yüzyıla kadar pagan olduklarını gösteriyor. Yerel tanrı panteonuna tapıyorlardı. Çeçenler, tüm karakteristik özellikleriyle bir doğa kültüne sahipti: kutsal korular, dağlar, ağaçlar vb. Büyücülük, büyü ve diğer ezoterik uygulamalar yaygındı.

XI-XII yüzyıllarda. Kafkasya'nın bu bölgesinde Gürcistan ve Bizans'tan gelen Hıristiyanlığın yayılması başladı. Ancak Konstantinopolis imparatorluğu kısa sürede çöktü. Hıristiyanlığın yerini Sünni İslam aldı. Çeçenler bunu Kumuk komşularından ve Altın Orda'dan benimsediler. İnguşlar 16. yüzyılda Müslüman oldular ve 17. yüzyılda uzak dağ köylerinin sakinleri oldular. Ancak uzun bir süre İslam, daha çok ulusal geleneklere dayalı olan kamusal gelenekleri etkileyemedi. Ve ancak 18. yüzyılın sonunda Çeçenya'daki Sünnilik, Arap ülkeleriyle hemen hemen aynı pozisyonları aldı. Bunun nedeni, Rus Ortodoks müdahalesine karşı mücadelede dinin önemli bir araç haline gelmesiydi. Yabancılara karşı nefret sadece ulusal düzeyde değil, aynı zamanda dini gerekçelerle de alevlendi.

XVI. yüzyıl

16. yüzyılda Çeçenler Terek Nehri vadisindeki ıssız ovaları işgal etmeye başladı. Aynı zamanda bu insanların çoğu, kendi yaşam tarzlarına uyum sağlayarak dağlarda yaşamaya devam etti. doğal şartlar. Kuzeye gidenler orada daha iyi bir yaşam arıyorlardı. Nüfus doğal olarak arttı ve kıt kaynaklar kıt hale geldi. Kalabalık ve açlık birçok teipi yeni topraklara yerleşmeye zorladı. Sömürgeciler klanlarının adını verdikleri küçük köyler inşa ettiler. Bu toponimin bir kısmı günümüze kadar gelmiştir.

Antik çağlardan beri Çeçenistan'ın tarihi göçebelerin tehlikesiyle ilişkilendirilmiştir. Ancak 16. yüzyılda çok daha az güçlü hale geldiler. Altın Orda çöktü. Çok sayıda ulus sürekli birbirleriyle savaştı, bu yüzden komşuları üzerinde kontrol sağlayamadılar. Ayrıca o zaman Rus krallığının genişlemesi başladı. 1560 yılında Kazan ve Astrahan hanlıkları fethedildi. Korkunç İvan, Volga'nın tüm akışını kontrol etmeye başladı ve böylece Hazar Denizi ve Kafkasya'ya erişim sağladı. Rusya'nın dağlarda Kabardey prensleri şeklinde sadık müttefikleri vardı (Korkunç İvan, Kabardey hükümdarı Temryuk'un kızıyla bile evlendi).

Rusya ile ilk temaslar

1567'de Ruslar Terek kalesini kurdu. Temryuk, Osmanlı Sultanı'nın tebaası olan Kırım Hanı ile olan çatışmada çarın yardımını ümit eden Korkunç İvan'a bunu sordu. Kalenin inşaat alanı Terek'in bir kolu olan Sunzha Nehri'nin ağzıydı. Bu, Çeçen topraklarının yakınında ortaya çıkan ilk Rus yerleşimiydi. Uzun bir süre boyunca Moskova'nın Kafkasya'daki genişlemesinin sıçrama tahtası Terek kalesiydi.

Sömürgeciler, uzak bir yabancı ülkede hayattan korkmayan ve hizmetleriyle hükümdarın çıkarlarını savunan Greben Kazaklarıydı. Yerel yerlilerle doğrudan temas kuranlar onlardı. Çeçen halkının tarihi Grozni'nin ilgisini çekti ve etkili Prens Shikh-Murza Okotsky tarafından gönderilen ilk Çeçen büyükelçiliğini kabul etti. Moskova'dan koruma istedi. Korkunç İvan'ın oğlu zaten buna rıza göstermişti ancak bu birliktelik uzun sürmedi. 1610'da Shikh-Murza öldürüldü, varisi devrildi ve beylik komşu Kumuk kabilesi tarafından ele geçirildi.

Çeçenler ve Terek Kazakları

1577'de temeli Don, Khopr ve Volga'dan göç eden Kazakların yanı sıra Ortodoks Çerkesler, Osetyalılar, Gürcüler ve Ermeniler tarafından oluşturuldu. İkincisi, Fars ve Türk yayılmalarından kaçtı. Birçoğu Ruslaştı. Kazak kitlelerinin büyümesi önemliydi. Çeçenya bunu fark etmeden edemedi. Yaylalılar ve Kazaklar arasındaki ilk çatışmaların kökeninin tarihi kaydedilmedi, ancak zamanla çatışmalar giderek daha sık ve sıradan hale geldi.

Çeçenler ve Kafkasya'nın diğer yerli halkı, çiftlik hayvanlarını ve diğer faydalı ganimetleri ele geçirmek için baskınlar düzenledi. Çoğu zaman siviller esir alınıyor ve daha sonra fidye için geri gönderiliyor ya da köle yapılıyordu. Buna karşılık Kazaklar da dağlara baskınlar düzenleyerek köyleri yağmaladılar. Ve yine de böyle durumlar vardı daha ziyade bir istisna kuraldan daha. Sık sık saldırıya uğradı uzun dönemler Komşuların kendi aralarında ticaret yaptığı ve aile bağları kurduğu barış. Zamanla Çeçenler Kazaklardan bazı çiftçilik özelliklerini bile benimsediler ve Kazaklar da dağ kıyafetlerine çok benzer kıyafetler giymeye başladı.

XVIII yüzyıl

İkinci yarı XVIII yüzyıl Kuzey Kafkasya'da yeni bir Rus müstahkem hattının inşası damgasını vurdu. Giderek daha fazla yeni sömürgecinin geldiği birkaç kaleden oluşuyordu. 1763'te Mozdok kuruldu, ardından Ekaterinogradskaya, Pavlovskaya, Maryinskaya, Georgievskaya.

Bu kaleler, Çeçenlerin bir zamanlar yağmalamayı bile başardığı Terek kalesinin yerini aldı. Bu arada 80'li yıllarda Çeçenya'da şeriat hareketi yayılmaya başladı. Gazavat (İslam inancının savaşı) hakkındaki sloganlar popüler hale geldi.

Kafkas Savaşı

1829'da Çeçenya topraklarında İslami teokratik bir devlet olan Kuzey Kafkasya İmamlığı kuruldu. Aynı zamanda ülkenin kendi ulusal kahramanı Şamil vardı. 1834'te imam oldu. Dağıstan ve Çeçenya ona bağlıydı. Gücünün ortaya çıkışı ve yayılmasının tarihi, Rusya'nın Kuzey Kafkasya'daki yayılmasına karşı mücadeleyle bağlantılıdır.

Çeçenlere karşı mücadele onlarca yıl devam etti. Belli bir aşamada Kafkas Savaşı, İran'a karşı yapılan savaşla iç içe geçmiştir. Kırım Savaşı Batı Avrupa ülkeleri Rusya'ya karşı çıktığında. Çeçenistan kimin yardımına güvenebilir? Nohçi devletinin 19. yüzyıldaki tarihi, Osmanlı İmparatorluğu'nun desteği olmasaydı bu kadar uzun olmazdı. Sultanın dağcılara yardım etmesine rağmen Çeçenya nihayet 1859'da fethedildi. Şamil önce yakalandı ve ardından Kaluga'da onurlu bir sürgünde yaşadı.

Şubat Devrimi'nin ardından Çeçen çeteler Grozni'nin eteklerine ve Vladikavkaz demiryoluna saldırmaya başladı. 1917 sonbaharında sözde “yerli tümen” Birinci Dünya Savaşı cephesinden anavatanına döndü. Çeçenlerden oluşuyordu. Bölüm, Terek Kazaklarıyla gerçek bir savaş düzenledi.

Yakında Bolşevikler Petrograd'da iktidara geldi. Kızıl Muhafızları Ocak 1918'de Grozni'ye girdi. Çeçenlerin bir kısmı Sovyet rejimini destekledi, bir kısmı dağlara çıktı, bir kısmı da beyazlara yardım etti. Şubat 1919'dan beri Grozni, Peter Wrangel ve İngiliz müttefiklerinin birliklerinin kontrolü altındaydı. Ve ancak Mart 1920'de Kızıl Ordu nihayet kendini kabul ettirdi.

Sınır dışı etme

1936'da yeni Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu. Bu arada partizanlar dağlarda kaldı ve Bolşeviklere karşı çıktı. Bu tür çetelerin sonuncusu 1938'de yok edildi. Ancak cumhuriyetin bazı sakinlerinin hâlâ ayrı duyguları var.

Kısa süre sonra hem Çeçenya'nın hem de Rusya'nın acı çektiği Büyük Vatanseverlik Savaşı başladı. Diğer tüm cephelerde olduğu gibi Kafkasya'daki Alman taarruzuna karşı mücadelenin tarihi Sovyet birlikleri için zordu. Kızıl Ordu'ya karşı hareket eden ve hatta Nazilerle gizli anlaşma yapan Çeçen oluşumlarının ortaya çıkmasıyla büyük kayıplar daha da arttı.

Bu, Sovyet liderliğine tüm halka karşı baskıya başlama nedeni verdi. 23 Şubat 1944'te tüm Çeçenler ve komşu İnguşlar, SSCB ile ilişkileri ne olursa olsun Orta Asya'ya sürüldü.

İçkerya

Çeçenler anavatanlarına ancak 1957'de dönebildiler. Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından cumhuriyette ayrı duygular yeniden ortaya çıktı. 1991 yılında Grozni'de Çeçen İçkerya Cumhuriyeti ilan edildi. Bir süre federal merkezle çatışması donuk kaldı. 1994 yılında Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin, Moskova'nın gücünü yeniden tesis etmek için Çeçenya'ya asker göndermeye karar verdi. Operasyona resmi olarak "anayasal düzeni korumaya yönelik tedbirler" adı verildi.

Birinci Çeçen Savaşı 31 Ağustos 1996'da Khasavyurt Anlaşmalarının imzalanmasıyla sona erdi. Aslında bu anlaşma federal birliklerin İçkerya'dan çekilmesi anlamına geliyordu. Taraflar, 31 Aralık 2001 tarihine kadar Çeçenya'nın statüsünün belirlenmesi konusunda anlaştılar. Barışın gelişiyle İçkerya bağımsız hale geldi, ancak bu Moskova tarafından yasal olarak tanınmadı.

Modernite

Khasavyurt anlaşmalarının imzalanmasından sonra bile Çeçenya sınırındaki durum son derece çalkantılı olmaya devam etti. Cumhuriyet aşırılıkçılar, İslamcılar, paralı askerler ve suçlular için bir sığınak haline geldi. 7 Ağustos'ta Şamil Basayev ve Hattab militanlarından oluşan bir tugay komşu Dağıstan'ı işgal etti. Aşırılık yanlıları kendi topraklarında bağımsız bir İslamcı devlet yaratmak istiyorlardı.

Çeçenya ve Dağıstan'ın tarihi çok benzer ve bu sadece coğrafi yakınlıktan değil, aynı zamanda nüfusun etnik ve dini yapısının benzerliğinden de kaynaklanıyor. Federal birlikler terörle mücadele operasyonu başlattı. İlk olarak militanlar Dağıstan topraklarından atıldı. Daha sonra Rus ordusu Çeçenya'ya yeniden girdi. Kampanyanın aktif savaş aşaması, Grozni'nin temizlendiği 2000 yazında sona erdi. Bundan sonra terörle mücadele operasyon rejimi resmi olarak 9 yıl daha sürdürüldü. Bugün Çeçenya, Rusya Federasyonu'nun tam teşekküllü konularından biridir.

Çok eski zamanlardan beri Çeçenler dayanıklı, güçlü, hünerli, yaratıcı, sert ve yetenekli savaşçılar olarak meşhur olmuşlardır. Bu milletin temsilcilerinin temel özellikleri her zaman şu olmuştur: gurur, korkusuzluk, her türlü yaşam zorluğuyla başa çıkma yeteneği ve ayrıca kan bağına yüksek saygı. Çeçen halkının temsilcileri: Ramzan Kadırov, Dzhokhar Dudayev.

Bunu kendine al:

Çeçenlerin Kökeni

Çeçen ulusunun adının kökeninin birkaç versiyonu var:

• Çoğu bilim adamı, halkın Bolşoy Çeçen köyünden sonra 13. yüzyılda bu şekilde çağrılmaya başladığına inanma eğilimindedir. Daha sonra sadece bu bölgenin sakinleri bu şekilde anılmaya başlandı. yerleşme, aynı zamanda benzer türdeki tüm komşu köyler.
• Bir başka görüşe göre ise “Çeçenler” ismi, bu halka “Şaşan” adını veren Kabardeyler sayesinde ortaya çıkmıştır. Ve iddiaya göre, Rusya'nın temsilcileri bu ismi biraz değiştirerek dilimiz için daha uygun ve uyumlu hale getirdiler ve zamanla kök saldı ve bu insanlara sadece Rusya'da değil, diğer ülkelerde de Çeçenler denilmeye başlandı.
• Üçüncü bir versiyon daha var - buna göre, diğer Kafkas halkları başlangıçta modern Çeçenistan sakinlerini Çeçen olarak adlandırıyorlardı.

Bu arada, Nakh'tan Rusçaya çevrilen "Vainakh" kelimesinin kendisi de "bizim halkımız" veya "bizim halkımız" gibi geliyor.

Milletin kökeninden bahsedecek olursak, Çeçenlerin hiçbir zaman göçebe bir halk olmadığı ve tarihlerinin Kafkas topraklarıyla yakından bağlantılı olduğu genel kabul görmektedir. Doğru, bazı bilim adamları, eski zamanlarda bu milletin temsilcilerinin Kuzeydoğu Kafkasya'da daha geniş bölgeleri işgal ettiğini ve ancak o zaman toplu halde Kafkasya'nın kuzeyine göç ettiğini iddia ediyor. İnsanların böyle bir yer değiştirmesi gerçeği herhangi bir şüphe uyandırmıyor, ancak hareketin nedenleri bilim adamları tarafından bilinmiyor.

Kısmen Gürcü kaynakları tarafından da doğrulanan bir versiyona göre Çeçenler, o dönemde kimsenin yaşamadığı Kuzey Kafkasya bölgesini belirli bir anda işgal etmeye karar verdiler. Üstelik Kafkasya isminin de Vainakh kökenli olduğu yönünde bir görüş var. İddiaya göre, eski zamanlarda bu Çeçen hükümdarın adıydı ve bölge adını onun "Kafkasya" adından alıyordu.

Kuzey Kafkasya'ya yerleşen Çeçenler, yerleşik bir yaşam tarzı sürdüler ve zorunlu olmadıkça memleketlerini terk etmediler. Yüzlerce yıl (yaklaşık 13. yüzyıldan itibaren) bu bölgede yaşadılar.

1944'te Nazileri desteklemekle ilgili haksız suçlamalar nedeniyle yerli nüfusun neredeyse tamamı sınır dışı edildiğinde bile Çeçenler "yabancı" topraklarda kalmadı ve anavatanlarına geri döndü.

Kafkas Savaşı

1781 kışında Çeçenya resmen Rusya'nın bir parçası oldu. İlgili belge, en büyük Çeçen köylerinin birçok saygın yaşlısı tarafından imzalandı; onlar sadece kağıda imza atmakla kalmadı, aynı zamanda Rus vatandaşlığını kabul ettiklerine dair Kuran üzerine yemin ettiler.

Ancak aynı zamanda ulusun temsilcilerinin çoğunluğu bu belgeyi yalnızca bir formalite olarak değerlendirdi ve aslında özerk varlıklarını sürdürme niyetindeydi. Çeçenya'nın Rusya'ya girişinin en ateşli muhaliflerinden biri, yalnızca bir İslam vaizi değil, aynı zamanda Kuzey Kafkasya'nın ilk imamı olması nedeniyle aşiret arkadaşları üzerinde muazzam bir etkiye sahip olan Şeyh Mansur'du. Pek çok Çeçen Mansur'u destekledi, bu da onun daha sonra kurtuluş hareketinin lideri olmasına ve tüm hoşnutsuz dağlıları tek bir güçte birleştirmesine yardımcı oldu.

Böylece yaklaşık elli yıl süren Kafkas Savaşı başladı. Sonuçta Rus askeri güçleri dağlıların direnişini bastırmayı başardı, ancak bunu başarmak için düşman köylerinin yakılması da dahil olmak üzere son derece sert önlemler alındı. Ayrıca bu dönemde Sunzhinskaya (adını Sunzha Nehri'nden alan) sur hattı inşa edildi.

Ancak savaşın sonu çok şartlıydı. Yerleşik barış son derece sallantılıydı. Çeçenlerin neredeyse hiç gelir elde etmediği Çeçenya topraklarında petrol yataklarının keşfedilmesi nedeniyle durum daha da karmaşık hale geldi. Bir diğer zorluk ise Rus zihniyetinden çok farklı olan yerel zihniyetti.

Çeçenler daha sonra defalarca çeşitli ayaklanmalar düzenlediler. Ancak tüm zorluklara rağmen Rusya bu milletin temsilcilerine çok değer veriyordu. Gerçek şu ki Çeçen uyruklu erkekler harika savaşçılardı ve kendilerini sadece Fiziksel gücü ama aynı zamanda cesaretle ve boyun eğmez bir mücadele ruhuyla. Birinci Dünya Savaşı sırasında yalnızca Çeçenlerden oluşan ve “Vahşi Tümen” adı verilen elit bir alay oluşturuldu.

Çeçenler gerçekten de her zaman harika savaşçılar olarak görüldüler; içlerinde soğukkanlılık, cesaret ve kazanma arzusuyla şaşırtıcı bir şekilde birleşti. Bu milliyetin temsilcilerinin fiziksel özellikleri de kusursuzdur. Çeçen erkekleri şu özelliklerle karakterize edilir: güç, dayanıklılık, çeviklik vb.

Bir yandan bu durum onların oldukça zorlu koşullarda yaşamalarıyla açıklanıyor. zayıf kişi var olmak son derece zordu, öte yandan bu halkın neredeyse tüm tarihi sürekli mücadeleyle ve çıkarlarını elde silahla savunma ihtiyacıyla bağlantılı olduğundan. Sonuçta, hem eski hem de modern zamanlarda Kafkasya'da meydana gelen olaylara bakarsak, Çeçen halkının her zaman oldukça özerk kaldığını ve belirli koşullardan memnun kalmaması durumunda kolayca bir duruma düştüğünü göreceğiz. savaş.

Aynı zamanda Çeçenlerin askeri bilimi her zaman çok gelişmiştir ve babalar erken çocukluk Oğullarına silah kullanmayı ve ata binmeyi öğrettiler. Eski Çeçenler neredeyse imkansız olanı yapmayı ve kendi yenilmez dağ süvarilerini yaratmayı başardılar. Ayrıca gezici bataryalar, düşmanı bloke etme tekniği veya "sürünen" birliklerin savaşa konuşlandırılması gibi askeri tekniklerin de kurucuları olarak kabul edilirler. Çok eski zamanlardan beri askeri taktiklerinin temeli sürpriz yapmak ve ardından düşmana büyük bir saldırı yapmaktı. Üstelik birçok uzman, partizan savaş yönteminin kurucularının Kazaklar değil Çeçenler olduğu konusunda hemfikir.

Ulusal özellikler

Çeçen dili Nah-Dağıstan şubesine aittir ve sözlü ve yazılı konuşmada kullanılan dokuzdan fazla lehçeye sahiptir. Ancak ana lehçenin, 20. yüzyılda bu insanların edebi lehçesinin temelini oluşturan Planar olduğu düşünülmektedir.

Dini görüşlere gelince, Çeçenlerin ezici çoğunluğu İslam'ı kabul ediyor.

Çeçenler aynı zamanda ulusal namus kuralları olan “Konahalla”ya uymaya da büyük önem veriyorlar. Bu etik davranış kuralları eski zamanlarda geliştirilmiştir. Ve bu ahlak kuralları, son derece basit bir ifadeyle, bir insanın, halkına ve atalarına layık görülebilmesi için nasıl davranması gerektiğini anlatır.

Bu arada Çeçenler aynı zamanda çok güçlü akrabalıklarla da karakterize ediliyor. Başlangıçta, bu insanların kültürü, toplumun Vainakh'lar için büyük önem taşıyan çeşitli kabilelere (kabilelere) bölüneceği şekilde gelişti. Şu veya bu klana karşı tutum her zaman baba tarafından belirlenirdi. Üstelik bugüne kadar bu halkın temsilcileri, yeni bir kişiyle tanışırken sıklıkla onun nereli olduğunu ve ne tür bir ipucu sorduğunu soruyor.

Bir diğer dernek türü ise “tuhum”dur. Bu, şu ya da bu amaç için oluşturulan teip topluluklarına verilen addır: ortak avcılık, çiftçilik, bölgeleri korumak, düşman saldırılarını püskürtmek vb.

Çeçen. Lezginka.

Haklı olarak Kafkasya'nın en eski yemeklerinden biri olarak kabul edilen ulusal Çeçen mutfağı da özel ilgiyi hak ediyor. Çok eski zamanlardan beri Çeçenlerin yemek pişirmek için kullandıkları ana ürünler şunlardı: et, peynir, süzme peynir, kabak, yabani sarımsak (yabani sarımsak) ve mısır. Kural olarak büyük miktarlarda kullanılan baharatlara da özel önem verilmektedir.

Çeçen gelenekleri

Dağlık arazinin zorlu koşullarında yaşamak Çeçenlerin kültürüne ve geleneklerine de damgasını vurdu. Buradaki hayat ovadakinden kat kat daha zordu.

Örneğin dağcılar sıklıkla zirvelerin yamaçlarındaki araziyi işlediler ve kazaları önlemek için çalışmak zorunda kaldılar. büyük gruplar halinde kendini bir iple bağlıyor. Aksi takdirde içlerinden biri kolaylıkla uçuruma düşüp ölebilir. Genellikle köyün yarısı bu tür çalışmaları yürütmek için toplanırdı. Bu nedenle gerçek bir Çeçen için saygın komşuluk ilişkileri kutsaldır. Ve eğer yakınlarda yaşayan insanların ailesinde keder varsa, o zaman bu keder tüm köy içindi. Eğer geçimini sağlayan kişi komşu bir evde kaybolursa, dul eşi veya annesi tüm köy tarafından destekleniyor, onunla yiyecek veya diğer gerekli şeyler paylaşılıyordu.

Dağlarda çalışmanın genellikle çok zor olması nedeniyle Çeçenler her zaman eski nesilleri bundan korumaya çalıştılar. Ve buradaki olağan selamlama bile, önce yaşlı bir kişiyi selamlamaları ve ardından bir konuda yardıma ihtiyacı olup olmadığını sormalarına dayanıyor. Ayrıca Çeçenya'da genç bir adamın gösteri yapan yaşlı bir adamın yanından geçmesi kötü bir davranış olarak kabul ediliyor. zor iş ve yardımını teklif etmeyecek.

Konukseverlik de Çeçenler için büyük bir rol oynuyor. Eski zamanlarda bir kişi dağlarda kolayca kaybolabilir ve açlıktan veya bir kurt veya ayının saldırısından ölebilirdi. Bu nedenle Çeçenler için yardım isteyen bir yabancının evlerine girmemesi asla düşünülemezdi. Konuğun adı ne olursa olsun, sahiplerini tanıyıp tanımadığı önemli değil, eğer başı dertteyse kendisine geceyi geçirecek yiyecek ve kalacak yer sağlanır.

Bunu kendine al:

Çeçen kültüründe karşılıklı saygı da ayrı bir önem taşıyor. Antik çağda dağcılar çoğunlukla zirveleri ve geçitleri çevreleyen ince yollar boyunca hareket ediyorlardı. Bu nedenle bazen insanların bu tür yollarda dağılması zor oluyordu. En ufak bir dikkatsiz hareket ise kişinin dağdan düşerek ölmesine sebep olabiliyor. Bu nedenle Çeçenlere erken çocukluktan itibaren diğer insanlara, özellikle de kadınlara ve yaşlılara saygı duymaları öğretildi.

Çeçenler, Kafkasya'da erken tarım, Kura-Araks, Maykop, Kayakent-Kharachoev, Mugergan, Koban gibi kültürlerin oluşumuyla doğrudan ilişkiliydi. Toplamda modern göstergeler arkeoloji, antropoloji, dilbilim ve etnografya Çeçen (Nah) halkının derin yerel kökenini ortaya koydu. Kafkasya'nın yerli sakinleri olarak Çeçenlerden (farklı isimler altında) pek çok eski ve ortaçağ kaynağında bahsedilmektedir. Çeçenlerin ataları hakkında ilk güvenilir yazılı bilgiyi 1. yüzyılın Greko-Romen tarihçilerinden buluyoruz. M.Ö. ve 1. yüzyılın başı. reklam

Arkeolojik araştırmalar Çeçenlerin sadece komşu bölgelerle değil, aynı zamanda Batı Asya halklarıyla da yakın ekonomik ve kültürel bağlarının varlığını kanıtlıyor. Doğu Avrupa. Çeçenler, Kafkasya'nın diğer halklarıyla birlikte Romalıların, İranlıların ve Arapların istilalarına karşı mücadeleye katıldılar. 9. yüzyıldan itibaren Çeçen Cumhuriyeti'nin düz kısmı Alan krallığının bir parçasıydı. Dağlık bölgeler Serir krallığının bir parçası oldu. Ortaçağ Çeçen Cumhuriyeti'nin ilerici gelişimi 13. yüzyıldaki işgal nedeniyle durduruldu. İlkini yok eden Moğol-Tatarlar devlet kurumları kendi topraklarında. Göçebelerin baskısı altında Çeçenlerin ataları ova bölgelerini terk edip dağlara gitmek zorunda kaldılar ve bu da şüphesiz Çeçen toplumunun sosyo-ekonomik gelişimini geciktirdi. 14. yüzyılda kurtarıldı Moğol istilasıÇeçenler, daha sonra Timur'un birlikleri tarafından yok edilen Simsir eyaletini kurdu. Altın Orda'nın çöküşünden sonra Çeçen Cumhuriyeti'nin ova bölgeleri Kabardey ve Dağıstan feodal beylerinin kontrolüne girdi.

Çeçenler, 16. yüzyıla kadar Moğol-Tatarlar tarafından ova topraklarından uzaklaştırıldı. çoğunlukla dağlarda yaşadılar; dağlardan, nehirlerden vb. adlar alan bölgesel gruplara bölündüler. (Michikovitler, Kachkalykovitler), yakınında yaşadıkları yer. 16. yüzyıldan beri Çeçenler ovaya dönmeye başlıyor. Aynı sıralarda, yakında Kuzey Kafkasya topluluğunun ayrılmaz bir parçası haline gelecek olan Rus Kazak yerleşimciler Terek ve Sunzha'da ortaya çıktı. Terek-Grebensk Kazakları oldu önemli faktör Bölgenin ekonomik ve siyasi tarihi sadece kaçak Ruslardan değil aynı zamanda başta Çeçenler olmak üzere dağ halklarının temsilcilerinden de oluşuyordu. İÇİNDE tarihi edebiyat Terek-Greben Kazaklarının oluşumunun ilk döneminde (16.-17. yüzyıllarda), Çeçenler ile aralarında barışçıl, dostane ilişkilerin geliştiği konusunda fikir birliği vardı. 18. yüzyılın sonuna kadar, çarlık Kazakları sömürge amaçları için kullanmaya başlayıncaya kadar devam etti. Kazaklar ve yaylalılar arasındaki asırlardır süren barışçıl ilişkiler, dağ ve Rus kültürünün karşılıklı etkisine katkıda bulundu.

16. yüzyılın sonlarından itibaren. Rusya-Çeçen askeri-siyasi ittifakının oluşumu başlıyor. Her iki taraf da yaratılışıyla ilgileniyordu. Rusya'nın, uzun süredir Kuzey Kafkasya'yı ele geçirmeye çalışan Türkiye ve İran ile başarılı bir şekilde mücadele edebilmesi için Kuzey Kafkasya dağlılarının yardımına ihtiyacı vardı. Çeçenya üzerinden Transkafkasya ile uygun iletişim yolları vardı. Siyasi ve ekonomik nedenlerden dolayı Çeçenler Rusya ile ittifaka da büyük ilgi duyuyorlardı. 1588'de ilk Çeçen büyükelçiliği Moskova'ya geldi ve Çeçenlerin Rus koruması altına kabul edilmesi için dilekçe verdi. Moskova Çarı buna karşılık gelen bir mektup yayınladı. Çeçen mülk sahiplerinin ve çarlık yetkililerinin barışçıl siyasi ve ekonomik ilişkilere olan karşılıklı ilgisi, aralarında askeri-siyasi bir ittifak kurulmasına yol açtı. Moskova'nın kararnamelerine göre Çeçenler, Kırım ve İran-Türk birliklerine karşı da dahil olmak üzere Kabardeyler ve Terek Kazaklarıyla birlikte sürekli seferlere çıkıyordu. Kesinlikle XVI-XVII yüzyıllarda söylenebilir. Rusya'nın Kuzey Kafkasya'da Çeçenlerden daha sadık ve tutarlı müttefikleri yoktu. 16. yüzyılın ortalarında - 17. yüzyılın başlarında Çeçenler ile Rusya arasında ortaya çıkan yakınlaşma hakkında. Terek Kazaklarının bir kısmının “Okotsk Murzas”ın (Çeçen sahipleri) komutası altında hizmet vermesi de kendi adına konuşuyor. Yukarıdakilerin tümü çok sayıda arşiv belgesiyle doğrulanmaktadır.

18. yüzyılın ikinci yarısında ve özellikle son yirmi yılda bazı Çeçen köyleri ve toplulukları Rus vatandaşlığını kabul etti. En fazla vatandaşlık yemini 1781'de gerçekleşti ve bu da bazı tarihçilerin bunun Çeçen Cumhuriyeti'nin Rusya'ya ilhakı anlamına geldiğini yazmalarına neden oldu.

Ancak 18. yüzyılın son üçte birinde. Rusya-Çeçen ilişkilerinde yeni, olumsuz yönler de ortaya çıktı. Rusya Kuzey Kafkasya'da güçlenirken ve rakipleri (Türkiye ve İran) bölge mücadelesinde zayıflarken, çarlık giderek dağlılarla (Çeçenler dahil) müttefik ilişkilerden doğrudan onlara tabi olmaya doğru ilerlemeye başlıyor. Aynı zamanda askeri tahkimatların ve Kazak köylerinin inşa edildiği dağlık araziler ele geçirilir. Bütün bunlar dağcıların silahlı direnişiyle karşılaşıyor.

19. yüzyılın başından itibaren. Rusya'nın Kafkasya politikasında daha da dramatik bir yoğunlaşma var. 1818'de Grozni kalesinin inşasıyla Çeçenistan'a büyük bir çarlık saldırısı başladı. Kafkasya Valisi A.P. Ermolov (1816-1827), Rusya ile yaylalılar arasındaki ağırlıklı olarak barışçıl ilişkilere ilişkin asırlık deneyimi bir kenara bırakarak, bölgede hızla Rus gücünü zorla kurmaya başladı. Buna karşılık yaylalıların kurtuluş mücadelesi yükseliyor. Trajik Kafkas Savaşı başlıyor. 1840 yılında Çeçen Cumhuriyeti'nde çarlık yönetiminin baskıcı politikalarına tepki olarak genel bir silahlı ayaklanma yaşandı. Şamil, Çeçen Cumhuriyeti'nin imamı ilan edildi. Çeçen Cumhuriyeti, Şamil'in teokratik devleti İmamlığın ayrılmaz bir parçası haline geliyor. Çeçen Cumhuriyeti'nin Rusya'ya ilhak süreci, Şamil'in nihai yenilgisinin ardından 1859'da sona erdi. Kafkas Savaşı sırasında Çeçenler çok acı çekti. Onlarca köy tamamen yerle bir oldu. Nüfusun neredeyse üçte biri çatışmalardan, açlıktan ve hastalıktan öldü.

Kafkas Savaşı yıllarında bile Çeçenler ile Terek boyunca uzanan Rus yerleşimciler arasında önceki dönemde ortaya çıkan ticari, siyasi-diplomatik ve kültürel bağların kesintiye uğramadığını belirtmek gerekir. Bu savaş yıllarında bile aradaki sınır Rus devleti ve Çeçen toplumları yalnızca bir silahlı temas hattını değil, aynı zamanda ekonomik ve kişisel (künik) bağların geliştiği bir tür temas-medeniyet bölgesini de temsil ediyordu. Ruslar ve Çeçenler arasındaki düşmanlığı ve güvensizliği zayıflatan karşılıklı bilgi ve karşılıklı nüfuz süreci, 16. yüzyılın sonlarından bu yana kesintiye uğramadı. Kafkas Savaşı yıllarında Çeçenler, Rusya-Çeçen ilişkilerinde ortaya çıkan sorunları defalarca barışçıl ve siyasi olarak çözmeye çalıştı.

On dokuzuncu yüzyılın 60-70'lerinde. Çeçen Cumhuriyeti'nde idari ve arazi vergisi reformları gerçekleştirildi ve Çeçen çocukları için ilk laik okullar açıldı. 1868'de Çeçen dilinde ilk el kitabı yayımlandı. 1896'da Grozni Şehir Okulu açıldı. On dokuzuncu yüzyılın sonundan beri. Endüstriyel yağ üretimine başlandı. 1893'te Demiryolu Grozni'yi Rusya'nın merkezine bağladı. Zaten yirminci yüzyılın başında. Grozni şehri bunlardan birine dönüşmeye başladı sanayi merkezleri Kuzey Kafkasya. Bu dönüşümler sömürge düzenlerinin kurulması ruhuyla gerçekleştirilmiş olmasına rağmen (1877'de Çeçen Cumhuriyeti'nde ayaklanmaya ve nüfusun bir kısmının Osmanlı İmparatorluğu'na yeniden yerleştirilmesine neden olan da bu durumdu), katkıda bulundular. Çeçen Cumhuriyeti'nin tek bir Rus idari, ekonomik, kültürel ve eğitim sistemine dahil edilmesine.

Devrim ve iç savaş yıllarında Çeçen Cumhuriyeti'nde anarşi ve anarşi hüküm sürdü. Bu dönemde Çeçenler devrim ve karşı devrimi, Kazaklarla etnik savaşı, Beyaz ve Kızıl Orduların soykırımını yaşadı. Hem dini (Şeyh Uzun-Hacı Emirliği) hem de laik tipte (Dağ Cumhuriyeti) bağımsız bir devlet yaratma girişimleri başarısız oldu. Sonuçta Çeçenlerin yoksul kesimi, onlara özgürlük, eşitlik, toprak ve devlet vaadi veren Sovyet hükümetini tercih etti.

1922'de Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi, RSFSR içinde Çeçen Özerk Bölgesi'nin kurulduğunu ilan etti. 1934'te Çeçen ve İnguş özerklikleri Çeçen-İnguş özerkliği altında birleştirildi. özerk bölge. 1936'da Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüştürüldü. Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı(1941 - 1945) Nazi birlikleri özerklik bölgesini işgal etti (sonbahar 1942). Ocak 1943'te Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kurtarıldı. Çeçenler Sovyet Ordusu saflarında cesurca savaştı. Binlerce askere SSCB'nin emirleri ve madalyaları verildi. 18 Çeçen'e Sovyetler Birliği Kahramanı unvanı verildi.

1944'te özerk cumhuriyet tasfiye edildi. NKVD ve Kızıl Ordu'nun iki yüz bin askeri ve subayı, yarım milyondan fazla Çeçen ve İnguş'u Kazakistan ve Orta Asya'ya sürmek için askeri bir operasyon düzenledi. Sürgün edilenlerin önemli bir kısmı yeniden yerleştirme sırasında ve sürgünün ilk yılında öldü. 1957'de Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti yeniden kuruldu. Aynı zamanda Çeçen Cumhuriyeti'nin bazı dağlık bölgeleri Çeçenlere kapalı kaldı.

Kasım 1990'da Çeçen-İnguş Cumhuriyeti Yüksek Konseyi'nin bir oturumunda Egemenlik Bildirgesi kabul edildi. 1 Kasım 1991'de Çeçen Cumhuriyeti'nin kurulduğu ilan edildi. Yeni Çeçen yetkililer Federal Antlaşmayı imzalamayı reddetti. Haziran 1993'te General D. Dudayev'in önderliğinde Çeçen Cumhuriyeti'nde askeri darbe gerçekleştirildi. D. Dudayev'in isteği üzerine Rus birlikleri Çeçen Cumhuriyeti'nden çekildi. Cumhuriyet toprakları çetelerin yoğunlaştığı bir yer haline geldi. Ağustos 1994'te muhalefetteki Çeçen Cumhuriyeti Geçici Konseyi, D. Dudayev'in iktidardan uzaklaştırıldığını duyurdu. Kasım 1994'te Çeçen Cumhuriyeti'nde yaşanan çatışmalar muhalefetin yenilgisiyle sonuçlandı. Rusya Federasyonu Başkanı B.N.'nin kararnamesine dayanarak. Yeltsin'in “Çeçen Cumhuriyeti topraklarında yasadışı silahlı grupların faaliyetlerini bastırmaya yönelik tedbirler üzerine”, 7 Aralık 1994'te Rus birliklerinin Çeçenya'ya girişi başladı. Grozni'nin federal güçler tarafından ele geçirilmesine ve ulusal canlanma hükümetinin kurulmasına rağmen çatışmalar durmadı. Çeçen halkının önemli bir kısmı cumhuriyeti terk etmek zorunda kaldı. İnguşetya ve diğer bölgelerde Çeçen mülteci kampları oluşturuldu. O dönemde Çeçen Cumhuriyeti'ndeki savaş, 30 Ağustos 1996'da Khasavyurt'ta düşmanlıkların durdurulması ve federal birliklerin Çeçen Cumhuriyeti topraklarından tamamen çekilmesine ilişkin bir anlaşmanın imzalanmasıyla sona erdi. A. Maskhadov, İçkerya Cumhuriyeti'nin başına geçti. Çeçen Cumhuriyeti topraklarında şeriat kanunları oluşturuldu. Khasavyurt anlaşmalarının aksine Çeçen militanların terör saldırıları devam etti. Ağustos 1999'da gangsterlerin Dağıstan topraklarını işgal etmesiyle, yeni aşamaÇeçen Cumhuriyeti'ndeki askeri operasyonlar. Şubat 2000'de çetelerin imhasına yönelik müşterek silah operasyonu tamamlandı. 2000 yazında Akhmat-haji Kadırov Çeçen Cumhuriyeti Geçici İdaresi başkanlığına atandı. Çeçen Cumhuriyeti'nin yeniden canlandırılmasının zorlu süreci başladı. 23 Mart 2003'te Çeçen Cumhuriyeti'nde halkın ezici bir çoğunlukla Çeçen Cumhuriyeti'nin Rusya'nın bir parçası olması yönünde oy kullandığı bir referandum düzenlendi. Çeçen Cumhuriyeti Anayasası kabul edildi, Çeçen Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı ve Hükümeti seçimlerine ilişkin yasalar onaylandı. 2003 sonbaharında Akhmat-haji Kadırov Çeçen Cumhuriyeti'nin ilk Cumhurbaşkanı seçildi. 9 Mayıs 2004'te A. A. Kadırov terör saldırısı sonucu öldü.

5 Nisan 2007'de Ramzan Akhmatovich Kadirov'un Çeçen Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı olduğu onaylandı. Çeçen Cumhuriyeti'nde doğrudan onun liderliği altında kısa zaman dramatik değişiklikler meydana geldi. Siyasi istikrar yeniden sağlandı. Grozni, Gudermes ve Argun şehirleri büyük ölçüde restore edildi. Geniş inşaat işleri Cumhuriyetin bölgelerinde gerçekleştirilmektedir. Sağlık ve eğitim sistemleri tam olarak işler durumdadır. Çeçen Cumhuriyeti tarihinde yeni bir sayfa açıldı.