Lễ Đức Mẹ Đồng Trinh Maria ngủ quên vào ngày nào? Các Đức Thánh Cha và các nhà thần học về Đức Mẹ Lên Trời

"" là một từ lỗi thời. Dịch sang tiếng Nga hiện đại nó có nghĩa là “cái chết, sự diệt vong”.

Sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria là gì

Tên đầy đủ của ngày lễ là. Đây là một trong mười hai ngày lễ chính thống. có mối liên hệ chặt chẽ về mặt giáo điều với các sự kiện trong cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu Kitô và Mẹ Thiên Chúa và được chia thành Chúa (dành riêng cho Chúa Giêsu Kitô) và Theotokos (dành riêng Mẹ Thiên Chúa). Ký túc xá - Lễ Theotokos.

Ngày lễ được cử hành tại Nhà thờ Chính thống Nga vào ngày 28 tháng 8 theo phong cách mới (15 tháng 8 theo phong cách cũ), được thiết lập để tưởng nhớ cái chết của Mẹ Thiên Chúa. Những người theo đạo Cơ đốc được dẫn đến điều đó bằng cách nhịn ăn giả định kéo dài hai tuần, có mức độ nghiêm trọng tương đương với. Điều thú vị là Lễ Giả định là ngày lễ thứ mười hai cuối cùng của Chính thống giáo. năm nhà thờ(kết thúc ngày 13/9, phong cách mới).

Lễ Đức Mẹ Lên Trời được cử hành khi nào?

Lễ Đức Mẹ Lên Trời Thánh Mẫu Thiên Chúa tổ chức vào ngày 28/8 theo phong cách mới. Có 1 ngày tiền lễ và 9 ngày sau lễ. Trước lễ hội – một hoặc nhiều ngày trước ngày lễ lớn, dịch vụ của họ đã bao gồm những lời cầu nguyện dành riêng cho sự kiện kỷ niệm sắp tới. Theo đó, các ngày sau lễ là những ngày sau ngày lễ.

Bạn có thể ăn gì trên Dormition of the Virgin Mary?

Ngày 28 tháng 8, lễ Đức Mẹ Yên Lặng, nếu rơi vào thứ Tư hoặc thứ Sáu thì có thể ăn cá. Trong trường hợp này, việc nhịn ăn được hoãn lại sang ngày hôm sau. Nhưng nếu Đức Mẹ Lên Trời rơi vào những ngày khác trong tuần thì không có việc ăn chay. Năm 2016, Lễ Đức Mẹ Lên Trời không phải là ngày ăn chay.

Các sự kiện về Lễ ký túc của Đức Trinh Nữ Maria

Mọi điều chúng ta biết về cái chết đều được rút ra từ Truyền thống Giáo hội. Trong các văn bản kinh điển, chúng ta sẽ không đọc bất cứ điều gì về việc Mẹ Thiên Chúa đã về với Chúa như thế nào và trong hoàn cảnh nào và được chôn cất. Truyền thống là một trong những nguồn giáo điều của chúng ta, cùng với Kinh thánh.

Từ Tân Ước, chúng ta biết rằng Đấng Cứu Rỗi, bị đóng đinh trên thập tự giá, đã yêu cầu người môn đệ thân cận nhất của mình - sứ đồ - chăm sóc Đức Maria: Nhìn thấy mẹ và người đệ tử mình yêu quý đang đứng đó, Người nói với Mẹ: Bà ơi! Này, con trai của ông. Rồi Người nói với môn đệ: Đây là Mẹ của con! Và từ đó trở đi, người đệ tử này đã đem Ngài về cho mình(Giăng 19:26-27). Sau khi Chúa Kitô bị đóng đinh, Mẹ Thiên Chúa cùng với các môn đệ của Con Mẹ vẫn cầu nguyện và ăn chay. Vào ngày Hậu duệ của các Tông đồ () cô cũng đã nhận được ân sủng của Chúa Thánh Thần.

Trong các di tích bằng văn bản bắt đầu từ thế kỷ thứ 4, chúng ta tìm thấy những tài liệu tham khảo về cách Mẹ Thiên Chúa đã sống xa hơn. Hầu hết các tác giả viết rằng cô ấy đã bị cuốn lên (nghĩa là được đưa) từ trái đất lên thiên đường. Nó đã xảy ra như thế này. Ba ngày trước khi qua đời, Tổng lãnh thiên thần Gabriel hiện ra với Mẹ Thiên Chúa và thông báo về việc Đức Mẹ Lên Trời sắp tới. Lúc đó bà đang ở Giêrusalem. Mọi việc diễn ra đúng như lời Tổng lãnh thiên thần đã nói. Sau cái chết của Đức Trinh Nữ Tinh Khiết Nhất, các tông đồ đã chôn cất thi thể của bà tại Gethsemane, cùng nơi mà cha mẹ của Mẹ Thiên Chúa và chồng bà, Joseph Công chính, đã an nghỉ. Mọi người đều có mặt tại buổi lễ ngoại trừ Sứ đồ Thomas. Vào ngày thứ ba sau khi chôn cất, tôi muốn nhìn thấy quan tài của cô ấy. Quan tài được mở ra, nhưng trong đó không còn thi hài của Mẹ Thiên Chúa nữa - chỉ còn tấm vải liệm của Mẹ.

Lịch sử lễ kỷ niệm Lễ Đức Mẹ Yên nghỉ

Thông tin đáng tin cậy về lịch sử của Lễ Đức Mẹ Lên Trời chỉ bắt đầu vào cuối thế kỷ thứ 6. Hầu hết các nhà sử học nhà thờ tin rằng ngày lễ này được thành lập dưới thời Hoàng đế Byzantine Mauritius, người trị vì từ năm 592 đến 602. Rất có thể, cho đến thời điểm này, Lễ ký túc là một ngày lễ địa phương ở Constantinople, tức là không phải là một ngày lễ chung của nhà thờ.

Biểu tượng Sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria

Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria. Đầu thế kỷ 13, Novgorod. Phòng trưng bày Nhà nước Tretyanov, Moscow

Theo truyền thống, các họa sĩ biểu tượng miêu tả Mẹ Thiên Chúa ở trung tâm của bức ảnh - bà nằm trên giường bệnh, hai bên là các tông đồ đang khóc. Phía sau giường một chút là Đấng Cứu Rỗi với linh hồn của Mẹ Thiên Chúa, được miêu tả dưới hình dạng một em bé được quấn tã.

Vào thế kỷ 11, một phiên bản mở rộng, được gọi là “loại đám mây”, đã lan rộng. Chẳng hạn, chúng ta có thể thấy nó trong một bức bích họa từ Nhà thờ Hagia Sophia ở Ohrid ở Macedonia. Ở phần trên cùng của bố cục như vậy, các sứ đồ được miêu tả đang bay trên mây đến giường bệnh của Mẹ Thiên Chúa. Ví dụ cổ xưa nhất về “giả định đám mây” ở Rus' là biểu tượng đầu thế kỷ XIII thế kỷ, xuất phát từ Tu viện Novgorod Tithe. Trên cùng của biểu tượng có một phần bầu trời hình bán nguyệt màu xanh lam với những ngôi sao vàng và hình các thiên thần đang mang linh hồn của Mẹ Thiên Chúa đi. Hình ảnh này hiện được lưu trữ trong Phòng trưng bày Tretyak.

Thông thường, trên giường của Đức Trinh Nữ Maria, các họa sĩ vẽ biểu tượng sẽ vẽ một hoặc nhiều ngọn nến đang cháy, tượng trưng cho lời cầu nguyện với Chúa.

Sự phục vụ thiêng liêng của Đức Mẹ Lên Trời

Lễ Đức Mẹ Lên Trời có một ngày trước lễ và 9 ngày sau lễ. Lễ trước - một hoặc vài ngày trước ngày lễ lớn, các dịch vụ trong đó đã bao gồm những lời cầu nguyện dành riêng cho sự kiện kỷ niệm sắp tới. Theo đó, các ngày sau lễ là những ngày sau ngày lễ.

Lễ kỷ niệm ngày lễ diễn ra vào ngày 5 tháng 9 theo phong cách mới. Và Lễ An táng của Mẹ Thiên Chúa được bắt đầu bằng Lễ Đức Mẹ Lên Trời kéo dài hai tuần. Nó kéo dài từ ngày 14 đến ngày 27 tháng 8.

Có một dịch vụ đặc biệt cho việc chôn cất Mẹ Thiên Chúa. Nó được thực hiện giống như dịch vụ Matins; trong thời gian đó họ đọc kathisma thứ 17 - “Phúc thay những người Vô nhiễm Nguyên tội.” Hiện nay, Nghi thức An táng Đức Mẹ Thiên Chúa có thể được thấy ở nhiều thánh đường và nhà thờ giáo xứ vào ngày thứ hai hoặc thứ ba của kỳ nghỉ lễ. Buổi lễ bắt đầu bằng một buổi cầu nguyện suốt đêm. Trong buổi đại tụng, các giáo sĩ của chùa bước ra tấm vải liệm có hình Đức Mẹ nằm giữa đền; thắp hương cho nàng rồi bế nàng đi khắp chùa. Sau đó, tất cả những người thờ phượng đều được xức dầu (dầu ban phước). Và cuối cùng, những lời kinh cầu (một loạt những lời cầu nguyện) và lời giải tán (một lời chúc phúc cho những người cầu nguyện rời khỏi chùa khi kết thúc buổi lễ) được đọc.

Những câu thơ Đức Mẹ Lên Trời được Thượng phụ Anatoly thành Constantinople viết vào thế kỷ thứ 5. Và vào thế kỷ thứ 8, Cosmas of Mayum và John of Damascus đã viết hai cuốn kinh cho ngày lễ này.

Những lời cầu nguyện về sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria

Troparion of the Dormition của Đức Trinh Nữ Maria

Vào Lễ Giáng Sinh, Mẹ đã giữ gìn sự trinh khiết của mình, trong Lễ An táng, Mẹ đã không từ bỏ thế gian, Hỡi Mẹ Thiên Chúa, Mẹ đã nằm trong bụng Mẹ, Mẹ của Sinh mệnh trong Bụng, và qua lời cầu nguyện của Mẹ, Mẹ đã giải thoát linh hồn chúng con khỏi cái chết.

Dịch:

Khi Chúa Kitô giáng sinh, Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, đã giữ gìn sự đồng trinh của mình và sau khi an nghỉ, Mẹ đã không rời bỏ thế gian; Lạy Mẹ của Sự sống, Mẹ đã đi vào sự sống đời đời và với lời cầu nguyện của Mẹ, Mẹ đã giải thoát linh hồn chúng con khỏi cái chết.

Kontakion về sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria
giọng nói 2:

Trong những lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa không bao giờ ngủ và trong những lời chuyển cầu, niềm hy vọng/nghiêm trọng và hành xác bất biến không thể bị hạn chế: giống như Mẹ trong Bụng đã được đặt vào cung lòng của Đấng Hằng Đồng Trinh.

Dịch:

Mẹ Thiên Chúa, trong những lời cầu nguyện không mệt mỏi và niềm hy vọng không thay đổi trong những lời chuyển cầu, đã không bị nấm mồ và cái chết ngăn cản, vì Ngài đã làm cho Mẹ sống lại như Mẹ Sự Sống, Đấng ngự trong cung lòng trinh nguyên vĩnh cửu của Mẹ.

Sự uy nghiêm của sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria

Chúng con tôn vinh Mẹ, Lạy Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội của Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, và tôn vinh Sự An Ngủ của Mẹ một cách vinh quang.

Dịch:

Chúng con tôn vinh Mẹ, Lạy Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội của Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, và chúng con tôn vinh Sự An Ngủ của Mẹ một cách vinh quang.

Metropolitan Anthony of Sourozh: Bài giảng về sự an nghỉ của Mẹ Thiên Chúa

Tài liệu về chủ đề

Đó là một đời sống giáo phụ thẳng thắn. Hạ sĩ đến và nói: đào hào cần tình nguyện, bạn là tình nguyện viên... Đây là điều đầu tiên: ý chí của bạn hoàn toàn bị cắt đứt và hoàn toàn bị hấp thụ bởi ý chí sáng suốt và thánh thiện của hạ sĩ

Hôm nay chúng ta kỷ niệm ngày lễ bảo trợ của mình; tất cả chúng ta đều đứng trước Ngôi duy nhất hiện hữu: ngai mà Thiên Chúa của chúng ta ngự trên đó; nhưng, như đã nêu trong Thánh thư, Thiên Chúa ngự trong các thánh: không chỉ ở những nơi thánh thiện, mà còn trong tâm hồn và tâm trí được thanh tẩy bằng chủ nghĩa anh hùng và ân sủng, trong cuộc sống và trong chính xác thịt của các thánh.

Và hôm nay chúng ta kỷ niệm ngày An táng của Vị Thánh Chí Thánh - Mẹ Thiên Chúa. Cô ngủ thiếp đi trong giấc ngủ của trái đất; nhưng cũng như Mẹ đã sống đến tận sâu thẳm bản chất của Mẹ, Mẹ vẫn còn sống: một linh hồn sống đã lên ngai Thiên Chúa, một thân xác sống động và phục sinh mà Mẹ đang đứng và cầu nguyện cho chúng ta. Quả thật Mẹ là ngai ân sủng; Thiên Chúa Hằng Sống ngự trong Mẹ, trong cung lòng Mẹ, Người như ngự trên ngai vinh quang của Người. Và với lòng biết ơn biết bao, với sự kinh ngạc biết bao, chúng ta nghĩ về Mẹ: Nguồn sự sống, Nguồn ban sự sống, như Giáo hội gọi là Mẹ, tôn vinh Mẹ qua một trong các biểu tượng, Nguồn ban sự sống, Mẹ Thiên Chúa, kết thúc Cô ấy cuộc sống trần thế, được bao bọc bởi tình yêu thương trân trọng của mọi người.

Nhưng Mẹ để lại cho chúng ta điều gì? Chỉ một điều răn và một tấm gương tuyệt vời. Điều răn là những lời Mẹ đã nói với các tôi tớ ở Cana miền Galilê: Bất cứ điều gì Chúa Kitô nói, hãy làm điều đó... Và họ đã làm theo; và nước tẩy rửa đã trở thành rượu ngon của Nước Thiên Chúa. Mẹ để lại điều răn này cho mỗi người chúng ta: mỗi người chúng ta hãy hiểu lời Chúa Kitô, hãy lắng nghe và không chỉ là người lắng nghe mà còn thực hiện nó, và rồi mọi thứ trần thế sẽ trở nên thiên đàng, vĩnh cửu, biến đổi và tôn vinh.. .

Và Mẹ để lại cho chúng ta một ví dụ: Tin Mừng nói về Mẹ rằng Mẹ đặt mọi lời về Chúa Kitô và tất nhiên, mọi lời của Chúa Kitô vào lòng Mẹ như một kho tàng, như điều quý giá nhất mà Mẹ có...

Chúng ta cũng hãy bắt đầu học cách lắng nghe như một người lắng nghe với tất cả tình yêu và sự tôn kính, lắng nghe từng lời của Đấng Cứu Thế. Tin Mừng nói rất nhiều; nhưng trái tim mỗi người chúng ta lại đáp lại điều này hay điều khác; và tôi đã làm gì hoặc trái tim của bạn- đây là lời Chúa Kitô Cứu Thế đã nói với bạn và với cá nhân tôi... Và chúng ta cần phải gìn giữ lời này như con đường dẫn đến sự sống, như một điểm tiếp xúc giữa chúng ta và Thiên Chúa, như một dấu hiệu của mối quan hệ họ hàng và gần gũi của chúng ta với anh ấy.

Và nếu chúng ta sống như thế này, lắng nghe như thế này, gieo vào lòng lời Chúa Kitô như người gieo hạt vào ruộng cày, thì lời bà Elizabeth nói với Mẹ Thiên Chúa khi Mẹ đến với Mẹ sẽ được ứng nghiệm cho chúng ta: Phước cho Mẹ là những người đã tin, vì mọi việc sẽ được ứng nghiệm lời Chúa đã phán với anh em... Nguyện điều đó cũng xảy đến với chúng ta; xin Mẹ Thiên Chúa là gương mẫu cho chúng ta; Chúng ta hãy chấp nhận điều răn duy nhất của Mẹ, và chỉ khi đó sự tôn vinh của chúng ta đối với Mẹ trong đền thánh này, nơi được ban cho Mẹ làm nơi ở, mới là sự thật, bởi vì khi đó chúng ta sẽ thờ phượng Thiên Chúa trong Mẹ và qua Mẹ, cả trong tinh thần và sự thật. . Amen.

Nhà thờ giả định của Điện Kremlin Moscow

Tài liệu về chủ đề

Vào ngày 28 tháng 8, Giáo hội Chính thống kỷ niệm một trong những ngày lễ chính - Lễ Đức Mẹ Đồng trinh An táng. Người ta lưu ý rằng ở Rus hầu hết các thánh đường và đền thờ đều được thánh hiến để tôn vinh Đức Mẹ Lên Trời. Natalya Eduardovna Yufereva, Ứng viên Khoa học Ngữ văn, Giảng viên cao cấp Khoa Nghiên cứu Văn hóa của PSTGU, đã cho chúng tôi biết lý do chính xác tại sao sự kiện này trong cuộc đời của Mẹ Thiên Chúa lại có tác động như vậy đến việc xây dựng nhà thờ ở Nga.

Trong sáu thế kỷ, tại Nhà thờ Giả định ở Điện Kremlin, các giám mục, thủ đô và tộc trưởng được nâng lên hàng giám mục, các văn kiện nhà nước được đọc, những lời cầu nguyện được phục vụ trước các chiến dịch quân sự và để vinh danh những chiến thắng.

Tòa nhà bằng đá đầu tiên của nhà thờ được đặt vào năm 1326. Việc này được đích thân Peter và Hoàng tử Ivan Kalita, Thủ đô Moscow đầu tiên thực hiện. Vào cuối thế kỷ 15 Đại công tước Ivan III Vasilyevich ra lệnh xây dựng lại nhà thờ, vào năm 1479, kiến ​​trúc sư người Ý Aristotle Fioravanti đã thực hiện dự án này.

Diện mạo hiện đại của nhà thờ được xác định vào giữa thế kỷ 17. Sau đó, những bức tranh và biểu tượng còn tồn tại cho đến ngày nay đã được tạo ra. Phía trước biểu tượng là nơi cầu nguyện của vua, hoàng hậu và tộc trưởng. Cũng trong XIV - Thế kỷ XVII Nhà thờ Giả định ở Điện Kremlin là lăng mộ của các thành viên và tộc trưởng của Nhà thờ Chính thống Nga.

Sau cuộc cách mạng năm 1917, ngôi chùa trở thành bảo tàng. Các buổi lễ thiêng liêng bắt đầu được tổ chức lại ở đó vào năm 1990.

Nhà thờ giả định ở Vladimir

Nhà thờ Giả định ở Vladimir được xây dựng vào năm 1158-1160 theo lệnh của hoàng tử Vladimir Andrei Bogolyubsky. Ban đầu, nhà thờ được xây bằng đá đẽo trắng, có mái vòm đơn với ba tiền sảnh nhỏ và tháp ở các góc phía tây.

Năm 1185-1189 dưới thời Hoàng tử Vsevolod Tổ lớn các mái hiên và tháp đã được dỡ bỏ và thay thế bằng các phòng trưng bày cao. Nhà thờ đã được xây dựng lại - đặc biệt, nó trở thành năm mái vòm.

Những bức tranh về nhà thờ còn tồn tại cho đến ngày nay chỉ còn sót lại những mảnh vỡ. Bức tranh năm 1161 bao gồm các hình ảnh của các nhà tiên tri giữa các cột trong phòng trưng bày phía bắc, và bức tranh năm 1189 bao gồm các hình ảnh của Artemia và Abraham ở góc phía tây nam của phần cổ của nhà thờ.

Năm 1408, Nhà thờ Giả định ở Vladimir được vẽ bởi Tu sĩ Andrei Rublev và Daniil Cherny. Các hình ảnh riêng lẻ của bố cục lớn “Sự phán xét cuối cùng”, chiếm toàn bộ phần phía tây của ngôi đền và một số bức bích họa khác đã được bảo tồn. Chính vì biểu tượng của nhà thờ này mà các họa sĩ biểu tượng đã tạo ra một nghi thức Deesis hoành tráng và các biểu tượng của chuỗi lễ hội, hiện được lưu giữ trong Phòng trưng bày Tretykov ở Moscow.

Truyền thống dân gian mừng lễ Đức Mẹ Lên Trời

Ngày lễ Chính thống về Lễ Ký túc của Đức Trinh Nữ Maria trùng với mùa thu hoạch. Vào thời điểm này trong năm, nông dân Nga đang bận rộn thu hoạch. Chính vì vậy trong nhận thức của mọi người truyền thống nhà thờ Giả định áp đặt các phong tục nông nghiệp.

bạn Người Slav phương Đông Cái gọi là “Ozhinki” được tính thời gian trùng với Lễ Đức Mẹ Lên Trời. Obzhinki là ngày lễ thu hoạch ngũ cốc. Ngoài ra, ngày này còn được gọi là “Bà chủ”, “Ngày của bà chủ”, “Ngày của bà chủ” - những lời này phản ánh lòng tôn kính Mẹ Thiên Chúa, người mà các tín đồ xưng hô là Bà, Bà.

Một ngày sau Lễ Ký túc - 29 tháng 8 - Lễ "Vị cứu tinh (hoặc Bánh mì)" được cử hành. Nó được đặt tên theo truyền thống thu thập các loại hạt vào thời điểm này của mùa hè. Cuối tháng 8, họ cũng bắt đầu hái nấm và chuẩn bị rau củ quả cho mùa đông. Họ cố gắng gieo trồng vụ đông: “Mùa đông này ba ngày trước Lễ Đức Mẹ Lên Trời và ba ngày sau”.

« Quả hạch, hay Bánh mì, Spa"

“Quả hạch, hay Bánh mì, Vị cứu tinh” - đây là cách người dân Nga thường gọi ngày lễ Chuyển từ Edessa đến Constantinople Hình ảnh kỳ diệu Lạy Chúa Giêsu Kitô, được cử hành vào ngày 29 tháng 8 (kiểu mới). Ngày lễ này rơi vào ngày đầu tiên sau khi kết thúc kỳ Kiêng ngủ, tức là một ngày sau Lễ nhập tịch của Đức Trinh Nữ Maria.

“Spa Nut (hoặc Bread)” được đặt tên như vậy để vinh danh truyền thống thu thập các loại hạt vào thời điểm mùa hè này và hoàn thành việc thu hoạch ngũ cốc.

Bài giảng về sự ký túc của Đức Mẹ Theotokos và Đức Maria Đồng Trinh

Thánh Theophan ẩn dật

Đấng Tinh Khiết Nhất vô cùng vui mừng khi nghe được tin tức như vậy và bắt đầu chuẩn bị. Vào ngày Đức Mẹ an nghỉ, theo lệnh của Thiên Chúa, tất cả các tông đồ tản mác đi rao giảng khắp thế giới đã hiện ra một cách kỳ diệu tại Giêrusalem, ngoại trừ Tông đồ Tôma. Họ đã chứng kiến ​​cái chết bình yên, êm ả, thánh thiện và phúc lành của Mẹ. Chính Chúa Giêsu Kitô, trong vinh quang trên trời, được bao quanh bởi vô số Thiên thần và các linh hồn công chính, đã xuất hiện để đón nhận linh hồn của Người Mẹ Thanh khiết Nhất của Ngài và vinh quang thăng thiên về trời.

Đây là cách cô kết thúc cuộc sống trần thế của mình Thánh nữ đồng trinh Maria! Với đèn thắp sáng và hát thánh vịnh, các tông đồ đã khiêng thi hài Mẹ Thiên Chúa đến Vườn Gethsemane, nơi chôn cất cha mẹ Mẹ và Thánh Giuse. Các thượng tế và kinh sư không tin, kinh ngạc trước sự hoành tráng của đám tang và cay đắng trước những vinh dự dành cho Mẹ Thiên Chúa, đã sai đầy tớ và binh lính đến giải tán những người đưa tang và đốt xác Mẹ Thiên Chúa.

Những người dân và chiến binh phấn khích lao vào những người theo đạo Cơ đốc một cách giận dữ, nhưng họ đã bị mù. Lúc này, linh mục Do Thái Athos đi ngang qua và lao tới ngôi mộ với ý định ném ông xuống đất; nhưng ngay khi anh chạm tay vào giường, một Thiên thần đã cắt đứt cả hai tay của anh: những phần bị đứt rời của chúng treo lơ lửng trên giường, còn Athos thì ngã xuống đất la hét.

Sứ đồ Phi-e-rơ dừng đám rước và nói với Athos: “Hãy chắc chắn rằng Đấng Christ là Đức Chúa Trời thật”. Athos ngay lập tức tuyên xưng Chúa Kitô là Đấng Messia thực sự. Sứ đồ Phi-e-rơ ra lệnh cho Athos hãy hướng về Mẹ Thiên Chúa với lời cầu nguyện tha thiết và áp phần còn lại của bàn tay mình vào những phần treo trên giường. Sau khi làm điều này, hai bàn tay cùng nhau mọc lại và được chữa lành, chỉ còn lại dấu vết ở nơi bị cắt. Những người mù và binh lính đã chạm vào giường với lòng sám hối và không chỉ nhận được ánh sáng về thể xác mà còn về mặt tinh thần, và mọi người đều tham gia đám rước với lòng tôn kính.

Vào ngày thứ ba sau khi an táng Mẹ Thiên Chúa, Tông đồ Thomas, người vắng mặt theo ý Chúa, đã đến và mong được nhìn thấy quan tài của Mẹ. Theo yêu cầu của ông, quan tài được mở ra nhưng không tìm thấy thi thể của Mẹ Thiên Chúa trong đó. Vào buổi tối cùng ngày, trong bữa ăn, các tông đồ đã nhìn thấy Đức Trinh Nữ Rất Thánh trên thiên đàng, còn sống, cùng với nhiều Thiên Thần. Đứng và được chiếu sáng bởi vinh quang khôn tả, Mẹ Thiên Chúa nói với các tông đồ: “Hãy vui mừng! Tôi luôn luôn ở cạnh bạn"; Các sứ đồ kêu lên: “Lạy Đức Trinh Nữ Maria, xin giúp chúng tôi”. Sự xuất hiện này của Mẹ Thiên Chúa đã hoàn toàn thuyết phục các tông đồ, và qua họ, toàn thể Giáo hội, về sự phục sinh của Mẹ. Noi gương Đức Trinh Nữ Maria, người thường đến thăm những nơi mà Con Mẹ và Thiên Chúa đã thánh hóa bằng đôi chân thanh khiết nhất của Ngài, một phong tục đã nảy sinh trong các Kitô hữu là đến thăm những thánh địa.

Trên trình bảo vệ màn hình: Jaime Serra. Sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria (mảnh). 1361-1362

rất nhiều những ngày ý nghĩa dành cho người theo đạo. Lần này chúng ta sẽ nói về Lễ Giáng Sinh của Đức Trinh Nữ Maria vào năm 2016 giữa những người Công giáo và Chính thống giáo.

Lễ Đức Mẹ ngủ yên năm 2016

Ngày 15 tháng 8 - Lễ Đức Mẹ Lên Trời theo truyền thống Công giáo. Ngày này được dành để tưởng nhớ cái chết của Mẹ Thiên Chúa Maria và việc thân xác Mẹ lên trời. Theo truyền thống Công giáo, Lễ nhập tịch của Đức Trinh Nữ Maria có tư cách là một lễ kỷ niệm nhiệt độ cao nhất theo thứ bậc của các ngày lễ Công giáo và được tổ chức hàng năm vào ngày 15 tháng 8. Ở phương Đông và phương Tây, ngày lễ này có nhiều tên khác nhau. Nhưng nói chung, bản chất là “Đi vào giấc ngủ”, cũng như “Đưa Đức Trinh Nữ Maria vào vinh quang trên trời”.

Câu chuyện về Sự ký túc của Đức Trinh Nữ Maria không được mô tả chính xác, nhưng hầu hết các văn bản đều đề cập đến cốt truyện sau: sau khi Chúa Giêsu Kitô lên trời, Đức Trinh Nữ Maria sống ở Jerusalem dưới sự giám hộ và chăm sóc của Nhà thần học John, cầu nguyện trong sự chờ đợi. về việc gặp Con của Mẹ. Ba ngày trước khi Đức Trinh Nữ Maria qua đời, Tổng lãnh thiên thần Gabriel đã hiện ra với Đức Mẹ và thông báo về việc chuyển tiếp sắp xảy ra sang Giấc ngủ Diễm phúc. Cô gọi tất cả các tông đồ để nói lời tạm biệt. Thi thể của cô được chôn cất tại Gethsemane gần Jerusalem, giữa mộ của cha mẹ cô và Joseph the Betrothed. Ba ngày sau, Sứ đồ Thomas, người vắng mặt ở Jerusalem vào ngày Mẹ qua đời, đến mộ, nhưng thay vì thi thể của Đức Trinh Nữ Maria, trong mộ lại có hoa hồng. Giống như các ngày lễ tôn vinh Mẹ Thiên Chúa khác, vào ngày này các tín đồ buộc phải tham dự thánh lễ và cầu nguyện.

Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria và Đức Trinh Nữ Hằng Trinh

TRONG Truyền thống chính thống ngày lễ 28 tháng 8 Lễ Đức Mẹ Lên Trời, được bao gồm trong số Những ngày quan trọng trong lịch tôn giáo của những người theo đạo Cơ đốc Chính thống. Lễ ký túc của Theotokos thần thánh nhất diễn ra sau Kỳ nghỉ tập thể (khoảng thời gian từ ngày 14 đến ngày 27 tháng 8), được dân gian gọi là spozhinki (hoặc tình nhân), vì lễ Ký túc xá đánh dấu sự kết thúc của vụ thu hoạch - gặt hái có nghĩa là thu hoạch xong.

Cũng trong ngày này, học sinh được rước lễ trước khi đến trường, vì vậy trong các nhà thờ, bạn có thể thấy nhiều trẻ em được ban phước vì học giỏi.

Bây giờ bạn biết nhiều nhất điểm quan trọng về Lễ Đức Mẹ Lên Trời năm 2016. Chúng tôi khuyên bạn cũng nên đọc tài liệu về.

Lễ Ký túc của Mẹ Thiên Chúa là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong văn hóa Chính thống. Thật là vui, mặc dù thực tế là nó gắn liền với cái chết của Đức Trinh Nữ Maria, bởi vì nó chỉ trở thành một sự tái sinh tâm linh.

Đức Trinh Nữ Maria đã ở trên trái đất một người bình thường, người ban đầu có một số phận đặc biệt đang chờ đợi anh. Cô đã được định sẵn để trở thành người mẹ đồng trinh của một đứa trẻ được sinh ra do sự chạm vào của Chúa Thánh Thần. Không thể tưởng tượng được một người phụ nữ sẽ cảm thấy thế nào khi sinh ra một đứa trẻ với mục tiêu là cứu thế giới và là người phải chịu đau khổ và cái chết trước cho tất cả mọi người. Đó là lý do tại sao Lễ Đức Mẹ Lên Trời được tổ chức vào ngày 28 tháng 8, đây là một trong 12 ngày lễ chính của Chính thống giáo.

lịch sử của kỳ nghỉ

Khi linh hồn của Đức Trinh Nữ Maria về trời, không hiểu sao tất cả các tông đồ đều tập trung tại Jerusalem để dự tang lễ của bà. Sau cái chết của Chúa Giêsu Kitô, Mẹ Thiên Chúa được giao cho John, một trong những tông đồ, chăm sóc. Thật không may, người ta không biết cô ấy chết như thế nào và khi nào.

Lúc đầu, ngày lễ chỉ là một ngày tưởng nhớ đơn giản, sau đó nó bắt đầu được coi là ngày mất của Đức Trinh Nữ Maria. Thậm chí sau này, khi Chính thống giáo đến đất Nga, các giáo sĩ đã áp dụng Kỳ ăn kiêng nhập cư. Đây là một trong 4 kỳ kiêng ăn kéo dài nhiều ngày nhằm tôn vinh Mẹ Thiên Chúa và tưởng nhớ Mẹ. Để vinh danh cô, tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống chỉ ăn thực phẩm thực vật, rượu và cá chỉ được tiêu thụ vào cuối tuần. Tương tự như Mùa Chay Lớn, trong Mùa Chay Ngủ đông, việc giải trí quá mức, ăn mừng, gian dâm hoặc uống rượu đều bị cấm. Theo thông lệ, hãy chuẩn bị cho Lễ Đức Mẹ Lên Trời bằng những lời cầu nguyện và lòng khiêm nhường, để sau này bạn có thể tưởng nhớ đến Mẹ Thiên Chúa trong thời gian bẻ chay.

Lễ Đức Mẹ Maria ngủ yên năm 2016

Ngày lễ kỷ niệm không thay đổi từ năm này sang năm khác - ngày 28 tháng 8. Vào năm 2016, các truyền thống sẽ vẫn được giữ nguyên: sẽ có phụng vụ lễ hội trong các nhà thờ, mọi người sẽ bắt đầu nhịn ăn sau Kỳ ăn chay nghiêm ngặt kéo dài hai tuần. Ở nhà, giáo dân cũng sẽ đọc những lời cầu nguyện dành riêng cho sự đoàn tụ của Mẹ và Con, nhờ Người mà mọi thứ xung quanh chúng ta giờ đây tồn tại.

Sau khi chôn cất Đức Trinh Nữ Maria và an táng bà, các tông đồ tụ tập tại bàn tiệc để tưởng nhớ Đấng Thanh khiết Nhất. Cô hiện ra với họ và nói: “Hãy vui mừng vì tôi sẽ ở bên bạn mãi mãi.”

Sứ giả chính của Thiên Chúa, Tổng lãnh thiên thần Gabriel, đã nói về cái chết của Mẹ Thiên Chúa, và do đó ông cũng được nhớ đến trong những lời cầu nguyện vào ngày này:

Lạy Tổng lãnh thiên thần Gabriel, con không ngừng cầu nguyện để Chúa hướng dẫn con trên con đường chân chính, một tôi tớ của Chúa. Xin giúp con thoát khỏi sự ô uế và được củng cố trong đức tin. Xin củng cố và bảo vệ linh hồn tôi khỏi sự cám dỗ của ma quỷ và cầu xin Chúa tha thứ cho tội lỗi của tôi. Hãy nghe tôi, một tội nhân, đang cầu nguyện cho sự giúp đỡ và chuyển cầu của bạn. Và bây giờ và mãi mãi cho đến thời đại, amen.

Qua truyền thống dân gian, vào ngày Đức Mẹ Lên Trời họ tạm biệt mùa hè và chào đón mùa thu. Vào thời điểm này, người ta có phong tục chia sẻ thu hoạch thu hoạch được với người nghèo và người bệnh. Cũng có thông lệ là tha thứ cho những người đã xúc phạm chúng ta trong quá khứ, bởi vì bằng cách buông bỏ người phạm tội và tha thứ cho họ về những gì họ đã làm, chúng ta trở nên gần gũi hơn với Chúa. Những người có mẹ không còn ở bên chúng tôi vẫn nhớ đến họ.

Để đọc vào ngày 28 tháng 8, cần phải có lời cầu nguyện “Trinh nữ, Mẹ Thiên Chúa, hãy vui mừng”. Cái này lời cầu nguyện tuyệt vời ngang hàng với kinh Lạy Cha, vì nó không kém phần kỳ diệu. Hãy cầu nguyện hết lòng, chuẩn bị tinh thần: sạch khỏi những tiêu cực, khỏi suy nghĩ xấu và từ công việc hàng ngày. Đọc lời cầu nguyện trước khi đi ngủ và sau khi thức dậy vào buổi sáng. Chúng tôi chúc bạn một kỳ nghỉ lễ Đức Mẹ Lên Trời tươi sáng, và đừng quên nhấn các nút và

21.08.2016 04:22

Một trong những điều nhất bài viết nghiêm ngặt trong Cơ đốc giáo chính thống là Uspensky. Các tín hữu kiêng cữ thể chất và tinh thần trong hai tuần để...

Ngày ký túc của Đức Trinh Nữ Maria là một sự kiện quan trọng kể từ khi Mẹ Thiên Chúa lưu lại trên trái đất, không có trong Kinh thánh. Hiện tượng này được Truyền thống các Thánh mô tả chi tiết.

Lễ Đức Mẹ Theotokos và Đức Maria Đồng Trinh được cử hành vào ngày 28 tháng 8, như một kỷ niệm về sự thăng thiên kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa lên Thiên đàng để gặp Chúa Con, Chúa Cha và Chúa Thánh Thần.

Thông tin lịch sử về ngày tuyệt vời

Những người không theo đạo không hiểu được niềm vui của những người có đạo khi kỷ niệm ngày lễ này. “Ký túc xá” có nghĩa là cả cái chết và giấc ngủ. Đối với những người theo Chúa Giêsu, cái chết là bước đầu tiên để gặp Chúa Kitô. Tin Mừng Gioan nhân danh Chúa Giêsu mà nói rằng ai tin vào Người sẽ được sự sống đời đời.

Vào ngày 28 tháng 8, ngày Ký túc xá của Theotokos Chí Thánh, thế giới Chính thống tưởng nhớ những sự kiện tuyệt vời trong cuộc đời của Đức Trinh Nữ thánh thiện trước cái chết của bà và sau đó.

Chúa Giêsu, khi bị đau khổ khủng khiếp trên thập giá, đã không quên Mẹ của Người. Theo yêu cầu của Ngài, Sứ đồ Giăng đã tự mình chăm sóc thêm cho Mẹ Thiên Chúa. Xử Nữ sống ở nhà bố mẹ anh cho đến khi cô gặp Tổng lãnh thiên thần Gabriel. Sứ giả của Thiên Chúa đã báo cho Mẹ Thiên Chúa một tin vui dành cho Mẹ rằng trong 3 ngày nữa cuộc đời của Mẹ trên trần gian sẽ chấm dứt.

Trong thời gian này, Đức Trinh Nữ đã dọn dẹp căn phòng và chỉ bày tỏ một mong muốn với Chúa - được nhìn thấy các tông đồ còn ở lại trên trái đất, tản mác khắp trái đất, trước khi rời đi.

Thật kỳ diệu, dưới quyền năng của Chúa Thánh Thần, các môn đệ trung thành của Chúa Giêsu đã tụ tập bên giường bệnh của Mẹ Thiên Chúa đang chờ đợi cái chết của Mẹ. Chính Đấng Cứu Rỗi đã hiện ra gần giường Đức Mẹ và đón nhận linh hồn bà, dùng tay ôm lấy bà như một đứa trẻ.

Trước khi về Thiên Đàng, Đức Trinh Nữ Tinh Khiết Nhất, với lòng khiêm nhường và đức tin lớn lao, đã xin Con của Mẹ ban phép lành cho tất cả những ai tôn kính Mẹ là Mẹ Thiên Chúa.

Ngay khi linh hồn của Mẹ ở trong tay Chúa Con, tiếng hát của các thiên thần tràn ngập căn phòng. Quan tài chứa thi thể của Đức Mẹ đã qua đời được đưa đến Vườn Ghết-sê-ma-nê để chôn cất trong một hang động.

Sứ đồ Thomas không có thời gian để từ biệt Đức Mẹ; ông đã đến ba ngày sau khi chôn cất Mẹ. Trong suốt thời gian này, các tông đồ đã cầu nguyện tại Mộ Thánh.

Theo yêu cầu lớn lao của Thánh Tôma, các tông đồ đã dời tảng đá trong hang để cho người môn đệ trung thành của Chúa Giêsu được từ biệt Mẹ Người. Sự ngạc nhiên và vui mừng lớn lao đang chờ đợi các sứ đồ - ngôi mộ trống rỗng. Theotokos Chí Thánh đã được các thiên thần đưa lên thiên đường

Ngày Mẹ Thiên Chúa về trời đã trở thành bằng chứng rõ ràng rằng Nước Trời đang chờ đợi những tín đồ trung thành trong tinh thần và sự thật, và hàng ngàn tín đồ cầu nguyện hàng ngày trước biểu tượng được dâng hiến cho ngày này.

Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria

Những lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa

Trong bài Akathist to the Dormition của Đức Trinh Nữ Maria, chúng ta nhớ đến những ngày cuối cùngĐức Mẹ và sự thăng thiên kỳ diệu của Mẹ.

Đọc lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa Thanh khiết Nhất, có thể được nói không chỉ trong Lễ ký túc của Mẹ Thiên Chúa vào ngày 28 tháng 8, mà còn với bất kỳ lời cầu xin nào, các tín đồ Chính thống giáo hỏi:

• giúp vượt qua kỳ chay tịnh một cách đàng hoàng;
• cố vấn cho thanh niên;
• giữ các cô gái trong trắng cho đến ngày cưới;
• ban cho các bà mẹ trí tuệ để trầm lặng và trìu mến;
• giải thoát cho những người bị giam cầm;
• cung cấp cho góa phụ;
• giữ chân du khách trên đường.

Đọc về Mẹ Thiên Chúa:

Ý nghĩa của ngày lễ là gì

Sự hiểu biết thế tục không được đưa ra để hiểu được niềm vui của Chính thống giáo vào ngày Đức Trinh Nữ qua đời. Có thể hợp nhất hai khái niệm trái ngược nhau - niềm vui và cái chết - bằng cách chấp nhận lời của Sứ đồ Phao-lô rằng cái chết là một giấc ngủ tạm thời cho đến khi linh hồn sống lại.

Quan trọng! Lễ kỷ niệm Lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria ngủ yên là lời ca ngợi sự sống vĩnh cửu, khi theo lời Chúa, những người đã chết trong đức tin sẽ được hưởng cõi vĩnh hằng, nơi sẽ không còn đau buồn và nước mắt.

Về các ngày lễ Mẹ Thiên Chúa khác:

Vào ngày Đức Mẹ Lên Trời, mọi người vui mừng và tạ ơn Chúa Giêsu Kitô, Mẹ Thiên Chúa, vì lòng thương xót lớn lao được vào Vương quốc của Thiên Chúa.

Đức Thánh Trinh Nữ xứng đáng được mọi người tôn thờ như thế nào?

Cuộc sống trần thế của Mẹ Thiên Chúa ngay từ đầu không thể gọi là bình thường. Ngay từ khi còn thơ ấu, bé Maria đã được định sẵn cho sứ mệnh trở thành một nhân cách vĩ đại trong lịch sử nhân loại - trao sự sống trần thế cho Chúa Con.

Biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria

Thời thơ ấu

Cha mẹ của Trinh nữ là những người ngoan đạo. Gia đình Cha Joachim có nguồn gốc từ gia đình hoàng gia Dòng dõi của mẹ David, mẹ Hannah bắt đầu từ thầy tế lễ thượng phẩm Aaron.

Khi mới ba tuổi, Mary đã cùng cha mẹ đến đền thờ và được giới thiệu đến khu vực đó của đền thờ Jerusalem, nơi mà ngay cả các giáo sĩ cũng bị hạn chế nghiêm ngặt việc tiếp cận. Ngay cả trước khi cô gái được sinh ra, cha mẹ cô đã dâng cô cho Chúa.

Nơi Chí Thánh là nơi chứa Rương của Chúa, trong đó những thứ sau đây được kiểm soát chặt chẽ nhất:

• những phiến đá có khắc 10 điều răn, được Chúa ban cho nhà tiên tri Moses trên núi;
• manna từ thiên đường rơi xuống từ trên trời trong lối ra người Do Thái từ Ai Cập;
• Cây gậy của Aaron nở hoa khi đang giải quyết tranh chấp giữa các giáo sĩ.

Ngay cả thầy tế lễ thượng phẩm khi bước vào Nơi Chí Thánh cũng phải trải qua nghi thức thanh tẩy, và cô bé được đưa đến đó mà không tuân theo các truyền thống, vì cô bé không cần phải thanh tẩy theo sự thánh thiện của mình.

Cuộc sống của cô gái ở chùa tràn ngập sự cầu nguyện, công việc và thủ công. Cô kéo sợi lanh, len và thêu bằng những dải lụa. Trò tiêu khiển yêu thích của cô là may quần áo linh mục. Ước mơ của người nghệ sĩ trẻ chỉ là một điều - được phục vụ Chúa.

Trong 11 năm ở trong đền thờ, Đức Maria đã trở thành một thiếu nữ ngoan đạo, vâng phục Thiên Chúa, thề sẽ giữ mình đồng trinh và chỉ thuộc về một mình Thiên Chúa.

Thời con gái

Theo luật của chùa, các cô gái trên một độ tuổi nhất định không được phép sống ở chùa mà phải kết hôn.

Để không vi phạm luật pháp và tôn trọng lời thề mà Đức Trinh Nữ đã ban cho Thiên Chúa, thầy tế lễ thượng phẩm Zechariah đã được phát minh ra kế hoạch đặc biệt. Cô gái đã đính hôn với Joseph, một ông già 80 tuổi.

Cây phả hệ của người thợ mộc Giô-sép bắt đầu từ gia đình vua Đa-vít. Trong gia đình anh mọi thứ đều được tuân thủ nghiêm ngặt truyền thống Do Thái và pháp luật. Kinh thánh được đặc biệt tôn kính.

Joseph có những đức tính đặc biệt như:

• khiêm tốn;
• sự chân thành;
• sự quyết tâm;
• quý tộc;
• sự yên bình;
• sự trung thực.

Sự kính sợ Chúa của Thánh Giuse đã trở thành dấu hiệu chính khi chọn chồng cho Đức Trinh Nữ, vì Chúa đã nhìn thấy tấm lòng của người thợ mộc và giao phó cô gái cho anh ta. Joseph biết về lời thề của Mary và hứa sẽ tôn trọng và ủng hộ nó.

Từ cuộc hôn nhân đầu tiên, người thợ mộc đã có 6 người con, 4 trai và 2 gái. Con gái út của Joseph sống với ông và Mary. Cả hai cô gái trở nên thân thiết như chị em.

Theo lời của Tổng lãnh thiên thần Gabriel, Đức Trinh Nữ Maria đã nhận được tin Chúa Giêsu giáng sinh, và Thánh Giuse biết rằng trong lòng Đức Trinh Nữ có một Con Trẻ đến từ Chúa Thánh Thần.

Cuộc đời trần thế của Đức Trinh Nữ Maria

Sinh ra tại Bêlem, Chúa Giêsu, người được Mẹ Thiên Chúa ban cho một miếng thịt, cần được chăm sóc; Đức Trinh Nữ đạo đức đã cung cấp cho Người.

Mẹ Thiên Chúa vinh dự được chứng kiến ​​phép lạ đầu tiên do Chúa Giêsu thực hiện trên trần gian. Theo yêu cầu của Đức Trinh Nữ Tinh Khiết Nhất, Con của Mẹ đã biến nước thành rượu trong tiệc cưới, nhờ đó cứu nhà trai khỏi xấu hổ.

Biết quyền năng thiêng liêng của Con, Mẹ Thiên Chúa cho đến nay chưa hề xin Ngài điều gì, luôn vâng phục và tôn kính. Tuy nhiên, hoàn cảnh hiện tại buộc Mẹ Thiên Chúa phải xin con mình giúp đỡ người nghèo. Chúa Giêsu, nhìn thấy thái độ chân thành của Mẹ đối với mọi người, đã ban lòng thương xót.

Trong mọi cuộc hành trình và đau khổ của mình, Mẹ đã ở bên Chúa Giêsu, chia sẻ với Ngài những nguy hiểm, những cuộc bách hại, những cuộc lang thang, nhưng nỗi đau chính đang chờ đợi Mẹ Maria ở phía trước.

Đứng dưới chân Chúa Con bị đóng đinh, bà nghe thấy những tiếng kêu chế nhạo và nhìn thấy mọi sự chế nhạo thân xác Người, nhưng bà chịu đựng mọi sự trong im lặng, tin vào những lời hứa của Thiên Chúa. Sau khi Chúa Giêsu bị đóng đinh, Mẹ Thiên Chúa đã chuyển giao việc chăm sóc của mình cho các tông đồ, trở thành Mẹ của họ.

Người ta nói rằng trang phục chính của Thánh Mary là sự khiêm tốn và giản dị. Ai nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa đều ngưỡng mộ tình yêu của Mẹ đối với con người và vẻ đẹp. Mẹ Thiên Chúa trầm lặng, khiêm tốn cho đến ngày nay vẫn là tấm gương về tâm hồn trong sáng và cao thượng. Luôn nhân từ, sẵn sàng giúp đỡ, kính trọng người lớn tuổi, Mẹ Chúa Giêsu sống trên trần gian khoảng 72 năm, đã để lại đất đai cho tất cả phụ nữ tấm gương sáng di sản.

Sự xuất hiện của Tổng lãnh thiên thần với Đức Trinh Nữ Maria

Những điều bị cấm làm trong Giả định

Từ thế kỷ XI, Giáo hội Nga đã xác định ngày Mẹ Thiên Chúa rời bỏ cuộc sống trần thế là một ngày vui tươi, vì vậy những suy nghĩ buồn bã và u sầu không nên ghé thăm tâm trí của những người Chính thống giáo.

Quan trọng! Ngày này bị cấm chửi thề, thể hiện sự tức giận, bắt đầu cãi vã và sử dụng ngôn từ thô tục.

Những cuộc cãi vã trong ngày này có thể mang lại tai tiếng cho gia đình cả năm.

Những tín đồ đích thực, tuân theo điều răn thứ hai của Chúa Kitô về việc yêu thương người lân cận, phải học cách sống vui vẻ tạ ơn Chúa trong suốt cuộc đời của mình.

Lễ giả định, được tổ chức vào ngày 14-27 tháng 8, giúp tẩy sạch tội lỗi, bỏ lại mọi bất bình và không tha thứ, và đến với ngày lễ này với niềm vui và sự tha thứ.

Niềm tin phổ biến

Qua tín ngưỡng dân gian, trái đất được gọi là mẹ. Vào thời Đức Mẹ Lên Trời, người ta cấm giẫm đất bằng chân trần.

Cũng bị cấm “đâm” cô ấy vật sắc nhọn. Vì không tôn trọng đất đai nên người dân sợ năm sau không thu hoạch được gì.

Đi trong sương đe dọa nhiều bệnh tật.

Ngày nay người ta tin rằng những đôi giày không thoải mái khi mang trong kỳ nghỉ có thể mang lại rắc rối cho cả năm.

Những đôi giày cũ, không hoàn toàn mới trong lễ kỷ niệm này không phải là dấu hiệu của sự nghèo khó mà là sự mong đợi sự thoải mái cho đến ngày lễ thánh tiếp theo.

Các bà nội trợ cố gắng chuẩn bị trước cho kỳ nghỉ để không phải cắt bỏ bất cứ thứ gì sau này, thậm chí họ còn dùng tay bẻ gãy các sản phẩm bánh mì.

Cần nhớ rằng Nhà thờ Chính thống có thái độ tiêu cực đối với các dấu hiệu và mê tín nên bạn không nên để ý nhiều đến chúng.

Những việc cần làm trong ngày này

Một sự kiện vui vẻ được tổ chức bằng cách đến thăm nhà thờ và tham dự một buổi lễ long trọng.

Trước khi buổi lễ bắt đầu, bạn phải thắp một ngọn nến và cầu nguyện để ban phước lành cho tất cả người thân và những người thân yêu.

Đây là một ngày rất quan trọng khi Mẹ Thiên Chúa lắng nghe những lời cầu nguyện cho trẻ em một cách đặc biệt. Khi đến thăm nhà thờ, bạn nên hỏi:

• sức khỏe cho trẻ em;
• một phần tốt cho con cái chưa lập gia đình;
• để họ không lìa bỏ đức tin;
• để được giúp đỡ vượt qua những cám dỗ của thế gian.

Ngày đáng nhớ về sự ra đi trên trời của Mẹ Thiên Chúa mang lại niềm vui cuộc sống gia đình gửi đến những cặp đôi sẽ mai mối trong kỳ nghỉ.

Các bà nội trợ không bị cấm chuẩn bị, đặc biệt là ngâm dưa chuột, cà chua và thu hái các loại rau còn sót lại trong vườn.

Thời điểm này thuận lợi cho việc đi rừng hái nấm, kim ngân hoa cũng như thu hoạch lê và táo.

Những dấu hiệu nào quan trọng cho năm tới

Dấu hiệu thời tiết của ngày này thường được truyền qua nhiều thế hệ.

• Người già nói rằng kể từ khi Đức Mẹ Lên Trời mặt trời đã sẵn sàng đi ngủ.
• Sự ấm áp của ngày này báo trước một mùa thu lạnh giá.
• Cơn mưa sẽ báo trước những ngày thu hanh khô.
• Dự đoán một mùa thu ấm áp sẽ xuất hiện nhờ cầu vồng trên bầu trời vào ngày 28/8.
• Mạng nhện dày đặc báo hiệu một mùa đông băng giá và ít tuyết.
• Ngày 28 tháng 8 không kỷ niệm ngày chết nhưng là lời hứa lớn lao về sự sống đời đời.

Xem video về Lễ Đức Mẹ nhập hồn

Lễ Đức Mẹ Yên Nhật được cử hành vào ngày 28 tháng 8. Lễ hội Chính thống này có những truyền thống cổ xưa mà các tín đồ vẫn tuân theo cho đến ngày nay.

Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời

Hàng năm vào ngày 28 tháng 8, một trong những ngày lễ quan trọng nhất của Kitô giáo được tổ chức - Lễ Đức Mẹ Đồng trinh ngủ yên. Tại sao ngày cuối cùng trong cuộc đời của Đức Trinh Nữ Maria được gọi là ngày lễ và nó lấy tên như thế nào? Thật không may, trong Kinh thánh, bạn sẽ không thể tìm thấy câu trả lời cho tất cả những câu hỏi này, vì, thật kỳ diệu, nó không cho biết những ngày cuộc đời trần thế của Mẹ Thiên Chúa đã kết thúc như thế nào, cũng như nó không chỉ ra rằng bà đã làm như vậy. không chết. Nhưng ngụy thư kể về những sự kiện kỳ ​​diệu xảy ra vào ngày hôm đó.

Theo truyền thuyết, Đức Trinh Nữ Maria đã biết được từ Tổng lãnh thiên thần Gabriel về cái chết sắp xảy ra của bà trong một lần cầu nguyện. Sau đó, cô bắt đầu ăn chay và chuẩn bị chuyển linh hồn mình vào tay Chúa Giêsu Kitô, như Tổng lãnh thiên thần Gabriel đã hứa với cô. Cô cũng cầu nguyện rằng tất cả các sứ đồ đang rao giảng vào thời điểm đó ở những nơi khác nhau trên trái đất sẽ ở bên cô vào ngày này.

Từ ngụy thư, người ta biết rằng tất cả các môn đệ của Chúa Giêsu Kitô đã tập trung trước nhà của Thần học gia John, người mà Chúa Giêsu giao phó việc chăm sóc bà trước khi chết trên thập tự giá. Tất cả các sứ đồ đều được mây đưa đến Giê-ru-sa-lem. Trong lúc họ từ biệt Mẹ Thiên Chúa, một phép lạ đã xảy ra: căn phòng được chiếu sáng và các thiên thần xuất hiện cùng với Chúa Giêsu Kitô. Đức Trinh Nữ Maria dường như đã ngủ say, và Chúa Giêsu đã nâng linh hồn Mẹ trong vòng tay Ngài vào Nước Thiên Chúa. Chính sự kiện này đã đặt tên cho ngày lễ.

Phong tục nhà thờ trong ngày lễ

Có một số biểu tượng mô tả sự kiện Đức Mẹ Đồng trinh ngủ yên. Hầu hết trong số họ cho thấy các sứ đồ vây quanh và thương tiếc Đức Trinh Nữ Maria, Đức Trinh Nữ Maria nằm trên giường bệnh và Chúa Giêsu Kitô được bao quanh bởi các thiên thần. Trong tay anh ấy, bạn có thể nhìn thấy linh hồn của Người Mẹ Thanh khiết Nhất của anh ấy. Chính những biểu tượng này mà các tín đồ cầu nguyện vào ngày Đức Trinh Nữ Maria yên nghỉ.

Các buổi cầu nguyện suốt đêm được tổ chức trong các nhà thờ, nơi mà các giáo sĩ khuyên mọi tín đồ nên tham dự. Suy cho cùng, ngày lễ này cho thấy một tín đồ Đấng Christ sẽ nhận được những lợi ích gì nếu người đó có lối sống công bình. Ngoài ra, nó còn cho thấy sự bất tử của linh hồn và thực tế là sau khi kết thúc cuộc sống trần thế, một người không hoàn toàn ngừng tồn tại.

Đức Trinh Nữ Maria được chôn cất ở đâu

Ở Jerusalem có Núi Ô-liu, nơi được coi là nơi chôn cất của Đức Trinh Nữ Maria. Nó nằm ở Vườn Ghết-sê-ma-nê. Giờ đây, ở nơi này có một ngôi đền tôn vinh Sự an nghỉ của Đức Trinh Nữ Maria, ngôi đền mà hầu hết những người hành hương ở Jerusalem đều cố gắng đến thăm. Theo truyền thuyết, Sứ đồ Thomas chỉ đến vào ngày thứ ba sau sự kiện Đức Mẹ Lên Trời và yêu cầu mở mộ để từ biệt Đức Mẹ. Nhưng thi hài của Đức Trinh Nữ Maria thuần khiết nhất đã được đưa về trời, và ngôi mộ trống rỗng.

Một ngày sau lễ Ký túc của Đức Trinh Nữ Maria, Lễ Chúa Cứu Thế được tổ chức, tuy nhiên đây thực tế không phải là một ngày lễ. ký ức dân gian Tôi luôn làm cho ngày này trở nên đặc biệt. Mọi điều tốt đẹp nhất, và đừng quên nhấn các nút và

28.08.2016 05:11

Trong Chính thống giáo có nhiều nhất là mười hai ngày lễ quan trọng- đặc biệt đây là một tá sự kiện quan trọng lịch nhà thờ, ngoài cái chính...

Lễ ký túc của Đức Trinh Nữ Maria là một trong những lễ quan trọng nhất ngày lễ tôn giáo trong đời sống của một tín đồ. Truyền thống chào mừng...