Nữ hoàng Sheba. Nữ hoàng Sheba - những câu chuyện tình yêu tuyệt vời

Cái này câu chuyện huyền thoại tình yêu được cho là diễn ra vào thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên. e., và mặc dù sự tồn tại của các nhân vật chính chưa được chứng minh về mặt lịch sử, tên của họ dưới dạng này hay dạng khác được phản ánh trong nhiều nguồn, bao gồm cả trong ba cuốn sách chính của Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Theo truyền thuyết, Vua Solomon, hay Jedidi, đã cai trị vương quốc Israel thống nhất và cai trị theo cách mà tên của ông trở thành đồng nghĩa với trí tuệ và trí thông minh. Hình ảnh Nữ hoàng Sheba đã trở thành một trong những hình ảnh huyền thoại nhất của các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau, chính nhờ chuyến thăm của bà tới Vua Solomon.

Theo văn bản của những cuốn sách đã được đề cập, Solomon (tiếng Do Thái - Shlomo, tiếng Ả Rập. - Suleiman), là con trai của David, người chăn cừu huyền thoại, người đã giết chết gã khổng lồ Goliath bằng một chiếc dây treo và trở thành anh hùng dân gian, và sau này là một vị vua, người đã đoàn kết các bộ tộc Do Thái cổ đại khác nhau và đôi khi gây chiến với nhau. Sự thật về sự ra đời của Sa-lô-môn đã đáng được đề cập rồi. David bị mê hoặc bởi người phụ nữ mà anh nhìn thấy từ trên nóc cung điện của mình. Tên người phụ nữ là Bat Sheva, theo nguồn tiếng Nga là Bathsheba. David nhìn thấy Bathsheba, một người phụ nữ có vẻ đẹp hiếm có, khi cô đang tắm và yêu cô ấy một cách điên cuồng. Bát-Sê-ba đã kết hôn nhưng Đa-vít là vua và ông đã phái chồng bà ra trận. Theo lệnh của ông, một cuộc phục kích đã được dàn dựng và chồng của Bathsheba bị giết. Vì điều này, David sau đó đã phải nhận sự lên án từ chính người dân của mình, thường bị coi là một vị vua sa ngã. Nhưng bằng cách này hay cách khác, anh đã kết hôn với người phụ nữ này, người đã sinh ra Solomon. Tình yêu của David dành cho cô vẫn tiếp tục cho đến khi anh qua đời, và trên giường bệnh, bất chấp rất nhiều người thừa kế hợp pháp khác, anh đã tuyên bố Solomon là vua 16 tuổi kế vị anh. Solomon, thực tế vẫn còn là một cậu bé chứ chưa phải là một người chồng, đã phải chứng minh rằng mình xứng đáng với vinh dự đó. Và anh ấy đã vượt qua bài kiểm tra đầu tiên một cách rất thành công. Tình tiết này trong Cựu Ước đã trở thành nguồn cảm hứng cho nhiều tác phẩm nghệ thuật.

Hai người phụ nữ đến với một đứa trẻ nhỏ trên tay. Mỗi người trong số họ đều tự nhận là mẹ của mình và không ai muốn nhượng bộ. Sau đó, Solomon ra lệnh cho lính canh của mình dùng kiếm xẻ đôi đứa trẻ và chia cho mỗi người một nửa. Anh ấy hiểu rất rõ rằng một người mẹ thực sự sẽ không bao giờ hy sinh con mình vì tham vọng của mình. Đây là những gì sẽ xảy ra. Khi người bảo vệ vung kiếm, một trong những người phụ nữ quỳ xuống chân anh ta và cầu xin anh ta đừng làm điều này và nói rằng tôi đồng ý, hãy đưa nó cho đối thủ của anh ta. Nhưng nhà vua ra lệnh trả anh về với mẹ thật và trừng phạt mẹ giả.

Toàn bộ triều đại sau đó được đặc trưng bởi sự thịnh vượng của đất nước ông, điều mà Israel không bao giờ có thể đạt được nữa. Vinh quang lớn nhất của ông đến từ việc xây dựng một ngôi đền tráng lệ, được gọi là Đền thờ Jerusalem đầu tiên, có ý nghĩa biểu tượng to lớn.

Vinh quang của Vua Solomon càng được tôn vinh bởi một truyền thuyết khác, lần này là một truyền thuyết lãng mạn. Có khoảng một nghìn người vợ trong hậu cung của ông, từ đó ông có vô số người thừa kế. Nhưng nhất Câu chuyện chính tình yêu của anh không gắn liền với bất kỳ người phụ nữ nào trong hậu cung. Vào thời đó, có lẽ ở đâu đó sâu trong Bán đảo Ả Rập, có tồn tại quốc gia cổ đại Saba hay Sheba, và đất nước này được cai trị bởi một nữ hoàng xinh đẹp, tên của bà không được nhắc đến ở bất cứ đâu trong Cựu Ước. Thông tin về nguồn gốc và ngoại hình của cô ấy cũng bị thiếu, nhưng hình ảnh của cô ấy đã trở thành nguồn cảm hứng cho một số lượng lớn các tác phẩm nghệ thuật, trong đó cô ấy được miêu tả là tóc vàng, da ngăm đen và thậm chí là một phụ nữ da đen thực sự, rất có thể là như vậy.

Solomon nghe nói về vẻ đẹp của nữ hoàng và gửi cho cô lời mời. Nữ hoàng Sheba không dám từ chối vị vua quyền lực, bà đã thu thập một bộ câu đố để kiểm tra trí tuệ của Solomon, cũng như một đoàn lạc đà với những món quà và đến gặp ông. Cuộc hành trình còn dài nhưng càng gần đến đích cuối cùng thì tin đồn về cô càng lan rộng. Cô ấy xinh đẹp đến mức có tin đồn gọi cô ấy là người hầu của quỷ dữ, có móng guốc thay vì chân.

Khi đoàn lữ hành với vị khách được chào đón đến gần thành phố, Vua Solomon ra lệnh đào một con mương nhỏ chứa nước ở lối vào. Khi hoàng hậu bước vào cung điện, bà nhận ra mình bị buộc phải đi qua một con mương nên quyết định cởi giày, nhờ đó Solomon tin chắc rằng bà không có móng guốc. Ngay từ phút đầu tiên, nhà vua đã nhìn hoàng hậu một cách không nao núng, và một tình yêu trong sáng không thể dập tắt đã bùng lên trong ông. Anh đối xử với cô một cách tôn trọng như bình đẳng, và tình yêu của anh khá thuần khiết. Anh dành tặng cô những bài thơ, quan tâm đến cô bằng mọi cách, giải đáp những câu đố của cô, nhưng thậm chí không dám chạm vào cô.

Hoàng hậu sống làm khách gần một năm, tình yêu của Solomon ngày càng bùng lên nhưng rồi cũng đến ngày bà tuyên bố đã đến lúc phải về nhà. Các nguồn tin im lặng về lý do tại sao vị vua quyền lực không cố gắng kéo dài thời gian lưu trú của vị khách của mình. Bằng cách này hay cách khác, anh không cưỡng lại việc rời đi, mặc dù thực tế là bằng cả trái tim và cơ thể của mình, anh không muốn điều này. Solomon đã lên lịch tổ chức bữa tối ăn mừng vào ngày hôm sau, một ngày trước khi cô khởi hành. Và đêm trước đó, anh ấy đã nhìn thấy một giấc mơ trong đó Mặt trời sẽ không bao giờ mọc trên đất nước của anh ấy nữa, và anh ấy đã chờ đợi và chờ đợi nó đến vô tận. Vậy là anh đã đoán trước được sự ra đi của tình yêu mình mãi mãi.

Trước bữa tối, nhà vua ra lệnh cho người hầu của mình thêm càng nhiều hạt tiêu vào thức ăn càng tốt. Sau bữa tối, cô đi về phòng ngủ, và rồi Solomon, lần đầu tiên trong thời gian cô ở đây, đi cùng cô. Anh ta nói với nữ hoàng rằng anh ta sẽ không chạm vào bất cứ thứ gì thuộc về cô ấy cho đến khi cô ấy chạm vào bất cứ thứ gì thuộc về anh ấy, và cô ấy đã đồng ý. Ngay cả trước bữa trưa, Solomon đã ra lệnh đặt cốc nước của mình cạnh mộ cô. Lượng hạt tiêu dồi dào trong thức ăn khiến hoàng hậu vô cùng khát nước và bà buộc phải uống nước từ cốc của Solomon. Sau đó, đến lượt anh chạm vào thứ gì đó thuộc về cô. Tất cả các nguồn đều bỏ qua các chi tiết khác, chỉ mô tả đêm nay tràn đầy đam mê, lửa cháy và tình yêu nồng nàn.

Nhưng ngay cả một đêm bận rộn như vậy cũng không thể kéo dài mãi, và sáng hôm sau, nữ hoàng xinh đẹp đã sẵn sàng lên đường. Solomon hộ tống đoàn lữ hành của cô từ mái cung điện của mình, nơi sau đó anh bắt đầu tiến hành hầu hết những ngày còn lại của bạn. Anh dành hàng giờ nhìn về phía chân trời đang nuốt chửng tình yêu nồng nàn nhất của anh, như thể đang chờ đợi một phép màu. Nhưng điều đó đã không xảy ra, vì phép lạ không xảy ra ngay cả theo ý muốn của những kẻ thống trị quyền lực nhất. Solomon ngày càng yếu đi cho đến khi cuối cùng ông qua đời...

Các nguồn tin cho biết 9 tháng sau, Nữ hoàng Sheba hạ sinh một đứa trẻ. Người ta cho rằng chính ông là người đã tạo ra dân số Do Thái ở Ethiopia. Các nhà sử học và khảo cổ học vẫn chưa thể xác định liệu tất cả những điều này có xảy ra đúng như được mô tả trong sách tôn giáo hay không, hay nó đã xảy ra hoàn toàn. Nhưng dù thế nào đi nữa, câu chuyện tình yêu tươi sáng và phi thường có niên đại hơn một thiên niên kỷ này vẫn khơi dậy sự quan tâm sâu sắc của các nhà sử học trên khắp thế giới và tiếp tục thu hút trí tưởng tượng của các nhà thơ, nhà văn, nghệ sĩ, nhà soạn nhạc, biên đạo múa, đạo diễn và các nghệ sĩ khác. .

2 290

Những truyền thuyết xa xưa đã mang đến cho thời đại chúng ta thông tin về những nữ hoàng kiệt xuất. Trong số đó có Nữ hoàng Sheba bí ẩn và huyền thoại đến từ miền nam châu Phi và Bilqis đến từ vương quốc Saba (Yemen). Ví dụ, Nữ hoàng Sheba thông thái, người đã gặp Vua Solomon, được nhắc đến trong Kinh thánh. Có thông tin về Nữ hoàng Bilqis trong các nguồn Hồi giáo (liên quan đến việc bà tiếp nhận đạo Hồi vào thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên, v.v.). Họ cai trị theo những cách khác nhau thời đại lịch sử, nhưng họ có quan hệ với nhau bởi vinh quang của trí tuệ, vẻ đẹp cá nhân, sự thịnh vượng và giàu có của các quốc gia mà họ kiểm soát, cũng như vị trí lăng mộ của họ trên lãnh thổ Yemen gần Biển Đỏ (trên Bán đảo Ả Rập).

Kinh thánh tường thuật rằng triều đình của vị vua khôn ngoan Solomon (con trai của David) tắm trong sự xa hoa không thể diễn tả được. Ông qua đời ở tuổi 37, vương quốc của ông tan rã như một ngôi nhà bằng thẻ bài, gây đau khổ cho dân chúng. Đây có phải là dấu vết trí tuệ của anh ấy? TRONG Thánh thư Nó viết: “Số vàng đến với Sa-lô-môn hàng năm nặng 666 ta lâng” (20 tấn). Người ta còn báo cáo thêm: “Vua Sa-lô-môn cũng đóng một con tàu ở Ezion-geber, trên bờ Biển Đen (Đỏ) thuộc vùng đất Edom. Và Hiram (vua xứ Phoenicia) đã cử những thủy thủ am hiểu biển cả lên con tàu của thần dân mình cùng với thần dân của Sa-lô-môn. Họ đi Ô-phia và lấy từ đó bốn trăm hai mươi ta lâng vàng, đem về cho vua Sa-lô-môn” (III Các Vua 9:14,26-28). Kinh Thánh nhiều lần đề cập đến vùng đất Ophir. Chỉ có thời gian của chuyến hành trình tìm vàng tới Ophir (trước hoặc sau chuyến thăm của Sheba tới Solomon), cũng như tọa độ của đất nước là không rõ. Kinh Thánh dạy: “Đừng tìm đường đến đó!” Các con tàu đi đến đất nước Ophir đều dựa trên bờ Biển Đen. Hướng dẫn thực hành Việc chuyển giao của cải được thực hiện bởi Hiram, một người cùng thời và là bạn của Solomon. Trong Tân Ước, bà chủ nước giàu được gọi là “nữ hoàng phương nam”. Nó cũng được nhắc đến trong các truyền thuyết Cựu Ước. Có những huyền thoại kể rằng thiên đường ở đâu đó gần đây nên cây cối mọc lên ở thủ đô, giống như trong Vườn Địa Đàng.

Nữ hoàng Sheba biết chiêm tinh học, có thể thuần hóa động vật hoang dã, làm thuốc mỡ chữa bệnh và biết bí quyết chữa bệnh cũng như những âm mưu khác. Trên ngón tay út của mình, cô ấy đeo một chiếc nhẫn ma thuật có gắn một viên đá tên là “Asterix”. Các nhà khoa học hiện đại không biết nó là gì, nhưng vào thời đó người ta biết rằng viên ngọc này dành cho các triết gia và pháp sư.

Thần thoại Hy Lạp và La Mã cho rằng Nữ hoàng Sheba có vẻ đẹp và trí tuệ phi thường. Cô sở hữu nhiều ngôn ngữ nói, lực lượng nắm giữ quyền lực và là Nữ tư tế tối cao của hành tinh Sobornost. Các linh mục cao cấp từ khắp các châu lục đã đến đất nước của cô ấy để Hội đồng chấp nhận Quyết định quan trọng liên quan đến số phận của các dân tộc trên hành tinh.

Quần thể cung điện hoàng gia của cô, cùng với khu vườn cổ tích, được bao quanh bởi một bức tường trang trí bằng đá màu. Truyền thuyết kể tên các khu vực khác nhau về vị trí thủ đô của đất nước bí ẩn, ví dụ, tại ngã ba biên giới Namibia, Botswana và Angola, gần khu bảo tồn với Hồ Upemba (phía đông nam Zaire), v.v.
Các nguồn viết cổ cho biết cô đến từ triều đại của các vị vua Ai Cập, cha cô là Chúa, người mà cô vô cùng mong muốn được gặp. Cô quen thuộc với các thần tượng ngoại giáo và những người tiền nhiệm của Hermes, Poseidon, Aphrodite. Cô có xu hướng nhận ra các vị thần ngoại lai. Truyền thuyết và huyền thoại cho chúng ta biết về hình ảnh chân thực và lãng mạn của Nữ hoàng Sheba từ một quốc gia rộng lớn và thịnh vượng, ranh giới của quốc gia này được chỉ định trên bản đồ sơ đồ.

Trong vương quốc của cô, ngoài dân số da sáng chính có chiều cao bình thường, còn có những người khổng lồ da sáng, những người được thành lập để bảo vệ cá nhân của cô. Những người khổng lồ sống dọc theo lưu vực sông Limpopo và Okavango, giữa Ấn Độ Dương và thủ đô của đất nước. Dân số chính của vương quốc là tổ tiên xa xôi của người Boers hiện đại. Người Boers (Afrikaners) hiện có dân số khoảng 3 triệu người và sống ở miền nam châu Phi ở Nam Phi, Namibia, Botswana, Zimbabwe, Zambia, tức là nơi tổ tiên của họ đã sống cách đây hàng nghìn năm. Trong thời gian sau đó, người Đức, người Hà Lan, người Pháp và người Slav định kỳ chuyển đến họ từ châu Âu. Họ nói ngôn ngữ Boer, thuộc nhóm Ấn-Âu (tiếng Đức). Ở vương quốc này không có người da đen, vào thời điểm đó họ sống ở Châu Phi trong một dải hẹp nhỏ gọn ở phía đông và phía bắc của con sông. Công-gô. Các nhóm người da đen đầu tiên xuất hiện ở Châu Phi khoảng 10 nghìn năm trước trong quá trình lục địa Đen (Da đen) chìm dần xuống vùng biển Ấn Độ Dương.

Sự nhấn chìm chính của nó xảy ra khoảng 2 nghìn năm trước, nhưng nhiều hòn đảo vẫn còn tồn tại.

Bang huyền thoại của Nữ hoàng Sheba cũng bao gồm các hòn đảo tiếp giáp với lục địa. Tài nguyên thiên nhiên lớp đất dưới đất được phát triển cả về chiều rộng và chiều sâu, tạo ra nhiều km adits, bao gồm cả phần dưới đáy của thềm đại dương. Những khoảng trống dưới lòng đất này được phát triển và sử dụng đúng mục đích đã định (nhà kho, công trình tôn giáo). Rất có thể ngày nay chúng còn chứa đựng những giá trị vật chất và tôn giáo của thời kỳ đó. Những khám phá của những thập kỷ gần đây đã xác nhận những suy nghĩ này. Có rất nhiều điều bí ẩn ở những nơi này, bao gồm cả các địa điểm ở các thủ đô và thành phố cổ, nơi có các di tích nằm trên những ngọn đồi có thảm thực vật mọc um tùm. Văn hoá cổ đại, tương tự như những gì được tìm thấy ở phần trung tâm và phía nam của lục địa Mỹ.

Phần phía đông của Châu Phi đã là một phần của Ai Cập kể từ khi Ai Cập tồn tại. Thủ đô của Ai Cập, trong thời kỳ Atlantean, nằm ở đâu đó trong khu vực giữa Namibia và đầu nguồn sông Congo. Sau đó nó được chuyển theo hướng bắc: đến Hồ Victoria, đến giữa sông Nile và xa hơn nữa. Có những thời kỳ các hiệp hội mới tách ra khỏi đất nước. Các bang Ophir và Nữ hoàng Sheba khoảng 3 nghìn năm trước là những quốc gia độc lập dựa trên vùng đất của Ai Cập cổ đại, nhưng nằm trong những biên giới mới. Mọi thứ đều thay đổi theo thời gian và không gian, nhưng dấu vết của các thành phố và thủ đô cổ xưa vẫn còn đó cùng với những ngôi mộ, bóng ma của các tòa nhà và tàn tích của các công trình kiến ​​​​trúc dưới lòng đất. Điều gây tò mò là nhiều thành phố cổ của các quốc gia đang được xem xét đều nằm trên những đường thẳng trong quy hoạch. Dưới thời trị vì của Solomon, đất nước Ophir nằm dọc theo bờ biển phía đông châu Phi từ sông Zambezi (sông vàng) đến giữa bán đảo Ả Rập và bang của Nữ hoàng Sheba chiếm một phần đáng kể lãnh thổ Nam Phi.

Những du khách và thủy thủ cổ đại nổi tiếng nhắc đến Nữ hoàng Sheba và sự giàu có của miền nam châu Phi. Ví dụ, vào năm 1498, hoa tiêu Vasco da Gama và phi công Ả Rập Ahmad ibn Majid đã báo cáo về đất nước “Golden Safala”, nằm giữa sông Zambezi và Limpopo, lúc đó được cai trị bởi Sultan Mwane Mutapa (chúa tể mỏ). Một lượng lớn vàng nguyên chất từ ​​những nơi này (người ta nói trên đường đến bờ biển phía đông châu Phi) được xuất khẩu qua cảng Mambane, ở cửa sông Savi. Nhân danh con sông này, người Bồ Đào Nha đã nghe đến tên của Nữ hoàng Sheba, người cai trị vùng đất này. Sau Vasco da Gama, quá trình thuộc địa hóa Mozambique và mở rộng vào đất liền bắt đầu. Các trung tâm của nền văn minh châu Phi cổ đại - Sofala - đã được phát hiện. Về mặt địa lý nó tương ứng với Zimbabwe hiện đại. Người Bồ Đào Nha cũng tìm được các mỏ vàng nhưng không thể tiến sâu vào đất nước. Truyền thuyết về đất nước tuyệt vời này gần như bị lãng quên, nhưng vào năm 1872, giữa sông Zambezi và Limpopo, nhà địa chất người Đức Karl Mauch đã phát hiện ra các mỏ vàng và tàn tích của một công trình kiến ​​trúc được bao quanh bởi bức tường đá cao 300 mét. Dựa trên việc xuất bản các mục nhật ký của mình, nhà văn người Anh Rider Haggard đã viết và xuất bản cuốn tiểu thuyết Những mỏ vàng của vua Solomon. Một “cơn sốt vàng” bắt đầu ở phía nam lục địa châu Phi. Dòng chảy plutonium mang vàng lên bề mặt Những nơi khác nhau vùng đất, bao gồm cả ở Ethiopia.

Nghiên cứu trong những thập kỷ gần đây cho thấy vàng được đưa đến Solomon từ lãnh thổ của Ethiopia hiện đại từ khu vực Hồ Tana (nguồn của sông Nile Xanh), nơi tiến hành khai thác kim loại dưới lòng đất. Hiện nay có những mê cung dài hàng km đường đi và hang động được quy hoạch. Từ hồ này hiện nay có những con đường đến các cảng của Ethiopia trên Biển Đỏ - Massawa, Assab, đến Addis Ababa và các tuyến đường thủy dọc theo các con sông. Vàng được khai thác ở đây vào số lượng lớn. Có thể ở những nơi này có những kho kim loại quý cổ được khai thác nhưng không xuất khẩu. Các tài liệu bằng văn bản về kế toán và xuất kho kim loại cũng có thể được bảo quản ở đó. Vì vậy, việc gửi những con tàu hàng nghìn km đến tận cùng thế giới chẳng ích gì.
Việc Nữ hoàng Sheba mang những món quà đắt tiền (không phải vàng miếng) đến cho Solomon từ sâu trong miền nam châu Phi không phải là cơ sở để tìm kiếm “mỏ vàng của Solomon” thực sự ở những nơi này. Ở mọi nơi trên trái đất đều có những truyền thuyết và bí ẩn lịch sử đáng kinh ngạc không phải tự nhiên mà có.

Khác nữ hoàng huyền thoại Bilkis sống ở thế kỷ thứ 7. QUẢNG CÁO Cô xuất thân từ một gia đình cổ xưa gồm các vị vua Ai Cập và cai trị bang Saba, được hình thành trên đống đổ nát. bang cũ Ophir. Đây là thời kỳ tái phân phối lại các quốc gia, vùng đất và dân tộc. Vương quốc Saba dưới thời trị vì của Nữ hoàng Bilqis được gọi là trong những truyền thuyết vô cùng phong phú. Các nguồn tin Ả Rập cho biết Bilqis xinh đẹp và thông minh. Cô ấy là một chuyên gia trong việc chế biến các món ăn ngon, mặc dù cô ấy có thể thỏa mãn cơn đói bằng bánh mì đơn giản và nước thô. Cô đi du lịch trên voi và lạc đà. Thủ đô của bang Saba (thành phố Marib) nằm ở ngã tư đường caravan ở phía nam Bán đảo Ả Rập, không xa Biển Đỏ. Nhiều năm trôi qua sau triều đại của Bilquis, nhưng mỗi mùa xuân, các cánh cổng của thành phố cũng được mở ra, và các đoàn lữ hành đi khắp mọi hướng với gia vị và sản phẩm của những nghệ nhân tài năng, những món quà của lòng đất và thiên nhiên.

Cung điện sang trọng và những ngôi đền của Nữ hoàng Bilqis nằm trên Núi Moriah, được bao quanh bởi một dãy cột cao. Bên trong cung điện được trang trí bằng những tấm gỗ đắt tiền, những chiếc cốc làm từ đá carnelian và các tác phẩm điêu khắc bằng đồng. Sàn nhà được làm bằng ván cây bách. Khắp mọi ngóc ngách, hương thơm được hun khói trong chén vàng. Chiếc ngai vàng đã được trang trí đá quý. Gần các bức tường nằm sách thánhđược đóng bằng gỗ đàn hương có khảm. Giờ đây, thành phố nằm trong đống đổ nát, trong số đó có những viên đá có dòng chữ cổ, vô số tàn tích của những ngôi nhà và cung điện cổ, các tác phẩm điêu khắc làm bằng đá cẩm thạch, thạch cao và đồng. Những tàn tích đang dần được tháo dỡ để phục vụ nhu cầu sinh hoạt. Dưới chân núi có những mê cung hang động chưa được khám phá với những lối đi thông tin liên lạc nhiều tầng, nơi có thể có những cuộn giấy có chữ viết. Ở đây, ở Yemen, thời xa xưa có rất nhiều ốc đảo, thảm thực vật tươi tốt, vàng, đồng và đá quý được khai thác ở độ sâu.

Đâu đó gần Marib có lăng mộ của Nữ hoàng Bilqis. Cách đó không xa là lăng mộ của các nhân vật lịch sử khác bên trong các công trình kiến ​​trúc tôn giáo bằng đá, bao gồm cả Nữ hoàng Sheba. Truyền thuyết về haggadah kể rằng Solomon muốn gặp Nữ hoàng Sheba tại nhà, nếu không vương quốc của bà, vốn không biết đến chiến tranh, sẽ bị xâm chiếm bởi “các vị vua có bộ binh và xe ngựa”, nghĩa là những con quỷ bóng tối dưới sự kiểm soát của ông ta (Midraj to Châm ngôn 1:4). Trên đường về nhà, Nữ hoàng Sheba qua đời ở phía nam bán đảo Ả Rập vì bị đầu độc. Cái chết của bà đã khiến vương quốc của Solomon sụp đổ nhanh chóng. Vàng rải rác khắp thế giới, nhưng Nữ hoàng Sheba và các mỏ vàng và đá quý vẫn còn trong truyền thuyết. Truyền thuyết kể rằng cách bờ biển Địa Trung Hải không xa có những món quà trong hầm. Sê-ba đến Sa-lô-môn và thông tin về nó. Những khám phá đang chờ đợi các nhà khảo cổ học.
tái bút Thủ đô của vương quốc huyền thoại Ophir nằm ở Ethiopia ở khúc quanh của sông Omo, giữa các thành phố Huaca và Bako.
“Chuyến thăm không báo trước”, số 7(21), 1996

Nữ hoàng Sheba bí ẩn 13/01/2014

Tôi là người nổi tiếng khắp nơi,
Có tiếng vang của đàn hạc và đàn lia;
Tôi sẽ ở lại trong những câu chuyện vĩnh cửu
Ca sĩ từ mọi quốc gia và mọi thời đại.
Vì tâm trí, sức mạnh và sức mạnh của tôi
Tất cả những ai biết tôi đều phục vụ tôi.
Tôi là Saba. Tôi cầu nguyện với ánh sáng
Chúc bạn một ngày chinh phục được mọi điều.

Mirra Lokhvitskaya

Edward Slocombe. "Nữ hoàng Sheba".

Nữ hoàng Sheba thuộc gia đình các vị vua tư tế Sabaean - Mukarribs. Theo truyền thuyết của người Ethiopia, tên thời thơ ấu của Nữ hoàng Sheba là Makeda. Cô sinh vào khoảng năm 1020 trước Công nguyên tại đất nước Ophir, trải dài trên toàn bộ bờ biển phía đông châu Phi, Bán đảo Ả Rập và đảo Madagascar. Cư dân của vùng đất Ophir có làn da trắng, cao ráo và đức hạnh. Họ được biết đến là những chiến binh giỏi, chăn dắt những đàn dê, cừu và lạc đà, săn hươu và sư tử, khai thác đá quý, vàng, đồng và biết nấu đồ đồng.

Cảnh trong phim “Nữ hoàng Sheva”

Thủ đô của Ophir, thành phố Aksum, nằm ở Ethiopia. Năm mười lăm tuổi, Makeda lên trị vì ở Nam Ả Rập, thuộc vương quốc Sabaean, nơi bà trở thành Nữ hoàng Sheba. Bà cai trị vương quốc trong khoảng bốn mươi năm.
Thần dân của cô nói rằng cô cai trị bằng trái tim của một người phụ nữ, nhưng bằng cái đầu và đôi tay của một người đàn ông. Thủ đô của vương quốc Sabaean là thành phố Marib. Kinh Koran nói rằng Nữ hoàng Saba và người dân của bà tôn thờ Mặt trời.

Biểu tượng hiện đại "Thánh Makeda, Nữ hoàng Sheba"

Giả thuyết và bằng chứng khảo cổ học

Gần đây, các nhà khoa học đã xác định rằng vị thần mặt trời Shams đóng một vai trò quan trọng trong tôn giáo dân gian của Yemen cổ đại. Truyền thuyết kể rằng ban đầu nữ hoàng tôn thờ các vì sao, Mặt trăng, Mặt trời và Sao Kim. Cô ấy có danh hiệu danh dự là nữ tu sĩ thượng phẩm của hòa giải hành tinh và đã tổ chức “Nhà thờ Trí tuệ” trong cung điện của mình. Cô cũng là nữ tư tế cao cấp của một giáo phái đam mê dịu dàng nào đó ở miền Nam. Chỉ sau khi đến gặp vua Solomon, cô mới làm quen với đạo Do Thái và chấp nhận nó.

Câu chuyện về sự ra đời của nữ hoàng, việc bà lên ngôi, chuyến viếng thăm Jerusalem và việc thụ thai con trai (truyện tranh Ethiopia)

Theo mô tả của các tác giả cổ đại, những người cai trị Saba sống trong những cung điện bằng đá cẩm thạch, được bao quanh bởi những khu vườn có suối và đài phun nước chảy, nơi chim hót, hoa thơm, mùi thơm của nhựa thơm và gia vị lan tỏa khắp nơi. Niềm tự hào của vương quốc Sabaean là một con đập khổng lồ ở phía tây Marib, nơi chứa nước trong một hồ nhân tạo. Thông qua một hệ thống kênh mương phức tạp, hồ đã tưới nước cho các cánh đồng nông dân cũng như các đồn điền cây ăn quả và vườn tược tại các đền chùa và cung điện.

“Nữ hoàng Sheba.” Bức tranh thu nhỏ từ một bản thảo tiếng Đức thời trung cổ.

Chiều dài của đập đá đạt tới 600 và chiều cao - 15 mét. Nước được cung cấp cho hệ thống kênh rạch thông qua hai cửa ngõ khéo léo. Tôi không định đi phía sau con đập Nước sông, nhưng mưa do một cơn bão nhiệt đới từ Ấn Độ Dương mang đến mỗi năm một lần. Kinh Koran nói rằng hệ thống thủy lợi đã bị trời phá hủy như một hình phạt cho tà giáo. Trên thực tế, thảm họa là do người La Mã gây ra, họ đã cướp bóc thành phố và phá hủy các cửa xả lũ như một hình phạt cho sự kháng cự tuyệt vọng của cư dân Marib.

Bức tranh thu nhỏ trong cuốn sách “Những người phụ nữ minh họa” của Boccaccio, Pháp, thế kỷ 15.

Các nhà khoa học đã cố gắng thâm nhập vào thành phố Marib, nơi Nữ hoàng Sheba huyền thoại trị vì từ thời xa xưa. Tuy nhiên, chính vị trí của nó trong một khoảng thời gian dài vẫn là một bí mật được các bộ lạc Ả Rập địa phương và chính quyền Yemen cất giữ cẩn thận.

“Nữ hoàng Sheba trên ngai vàng”: Bức tiểu họa Ba Tư thế kỷ 16

Năm 1976, người Pháp thực hiện một nỗ lực khác nhằm xâm nhập vào thành phố quý giá. Họ đã trao đổi thư từ với chính quyền Yemen trong bảy năm dài cho đến khi họ được phép cho một người đến thăm khu di tích, người chỉ được phép kiểm tra chúng. Và sau đó họ quyết định cử một nhiếp ảnh gia người Paris từ tạp chí “Figaro” đến Marib, người biết cách chụp ảnh bằng camera ẩn.

Áp phích phim từ năm 1921

Ông đã có thể nhìn thấy và chụp ảnh những cột đồ sộ của các ngôi đền và cung điện bị phá hủy, cũng như một số tác phẩm điêu khắc có niên đại từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Một số được làm bằng đá cẩm thạch, một số khác bằng đồng và một số khác bằng thạch cao.
Một số nhân vật có đặc điểm rõ ràng của người Sumer, số khác có đặc điểm của người Parthia. Tất cả bọn họ đều ở bên trong đống đổ nát, dựa lưng vào những tảng đá. Nhiếp ảnh gia đã có thể chụp được một loại ứng xử an toàn được khắc trên đá: “Người dân Marib đã xây dựng ngôi đền này dưới sự bảo trợ của các vị thần, các vị vua và tất cả người dân bang Saba của họ. Bất cứ ai làm hỏng những bức tường này hoặc lấy đi các tác phẩm điêu khắc sẽ tự chết và gia đình anh ta sẽ bị nguyền rủa ”.

Sa-lô-môn và Sê-ba. Parma, Bảo tàng Giáo phận

Ngay sau khi chụp dòng chữ này, nhiếp ảnh gia đã được yêu cầu rời đi. Đoạn ghi âm được thực hiện trên một mảnh phù điêu bên trong tòa nhà, trong đó chỉ còn lại phần móng. Bên trong, những người ăn mặc rách rưới đang hối hả bỏ nửa viên gạch vào túi.

Nhiếp ảnh gia có ấn tượng rằng người châu Âu không được phép vào Marib không phải vì nó được tuyên bố là nơi linh thiêng đối với người Hồi giáo, mà vì đây là mỏ đá riêng của một số gia tộc phong kiến ​​địa phương. Theo phóng viên ảnh Figaro, anh chỉ chụp được một phần trăm những gì có thể. Ông thừa nhận rằng công việc như vậy giống như việc đua một chiếc mô tô qua các sảnh của bảo tàng Louvre.

Piero della Francesca - 2a. Lễ rước Nữ hoàng Sheba

Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng chuyến thăm của Nữ hoàng Sheba tới Jerusalem có thể là một sứ mệnh thương mại liên quan đến nỗ lực của nhà vua Israel nhằm định cư trên bờ Biển Đỏ và do đó làm suy yếu sự độc quyền của Saba và các vương quốc Nam Ả Rập khác trong hoạt động buôn bán đoàn lữ hành với Syria và Lưỡng Hà.

Piero della Francesca - Truyền thuyết về Thập giá đích thực - Nữ hoàng Sheba - trong sảnh đón tiếp với Solomon

Các nguồn tài liệu của người Assyria xác nhận rằng miền nam Ả Rập đã tham gia vào thương mại quốc tế ngay từ năm 890 trước Công nguyên. e., vì vậy việc đến Jerusalem vào thời Solomon của một phái đoàn thương mại của một vương quốc Nam Ả Rập nào đó dường như hoàn toàn có thể xảy ra.

Solomon và Sheba, cửa sổ kính màu ở Nhà thờ La Mã Strasbourg

Cuộc gặp gỡ của Sheba và Solomon, cửa sổ kính màu ở Nhà thờ lớn Cologne

Tuy nhiên, có một vấn đề về niên đại: Sa-lô-môn sống từ khoảng năm 965 đến năm 926. BC e., và những dấu vết đầu tiên của chế độ quân chủ Savean xuất hiện khoảng 150 năm sau.

Tàn tích của ngôi đền Mặt trời ở Marib. Được xây dựng vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. e., tồn tại được 1000 năm

Vào thế kỷ 19, nhà nghiên cứu I. Halevi và Glaser tìm thấy tàn tích ở sa mạc Ả Rập Thành phố khổng lồ Marib.

Tàn tích của Marib cổ đại

Trong số những dòng chữ được tìm thấy, các nhà khoa học đọc được tên của 4 bang Nam Ả Rập: Minea, Hadhramaut, Qataban và Sawa. Hóa ra, nơi ở của các vị vua Sheba là thành phố Marib (Yemen hiện đại), nơi xác nhận phiên bản truyền thống về nguồn gốc của nữ hoàng đến từ phía nam bán đảo Ả Rập.

Solomon và Nữ hoàng Sheba-portico.Cổng thiên đường

Chi tiết “Cánh cổng thiên đường”

Những dòng chữ được phát hiện ở miền nam Ả Rập không đề cập đến những người cai trị mà từ các tài liệu của người Assyrian vào thế kỷ 8-7 trước Công nguyên. đ. Các nữ hoàng Ả Rập được biết đến ở các vùng phía bắc của Ả Rập. Vào những năm 1950, Wendell Philips đã khai quật ngôi đền thờ nữ thần Balqis tại Marib. Năm 2005, các nhà khảo cổ Mỹ phát hiện tàn tích của một ngôi đền ở Sana'a gần cung điện của Nữ hoàng Sheba trong Kinh thánh ở Marib (phía bắc Sana'a). Theo nhà nghiên cứu người Mỹ Madeleine Phillips, người ta đã tìm thấy các cột, nhiều hình vẽ và đồ vật có niên đại 3 thiên niên kỷ.

Yemen - lãnh thổ mà nữ hoàng có lẽ đã đến

Ethiopia - đất nước mà con trai bà có thể đã cai trị

Các nhà nghiên cứu liên kết sự xuất hiện của truyền thuyết về con trai của Nữ hoàng Sheba ở Ethiopia với thực tế là vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. đ. Người Sabaeans, sau khi vượt qua eo biển Bab-el-Mandeb, định cư gần Biển Đỏ và chiếm một phần của Ethiopia, “mang theo” ký ức về người cai trị của họ và cấy nó sang vùng đất mới. Một trong những tỉnh của Ethiopia được gọi là Shewa (Shava, Shoa hiện đại).

Trong Nhà thờ Amiens, các huy chương có cảnh trong truyền thuyết Sheva

Ngoài ra còn có một quan điểm khá phổ biến cho rằng quê hương của Nữ hoàng Sheba hoặc nguyên mẫu của bà không phải là miền Nam mà là Bắc Ả Rập. Cùng với các bộ lạc Bắc Ả Rập khác, người Sabaean được nhắc đến trên tấm bia của Tiglath-pileser III.

Fresco de "Salomón y la Reina de Saba" trong Thư viện Escorial

Những người Saba ở phía bắc này, theo một số cách, có thể được liên kết với những người Saba (Sabean) được đề cập trong sách Gióp (Gióp 1:15), Sheba trong sách của nhà tiên tri Ezekiel (Ê-xê-chi-ên 27:22), cũng như với Sheba, cháu trai của Áp-ra-ham (Sáng thế ký 25:3, xem thêm Sáng thế ký 10:7, Sáng thế ký 10:28) (tên của anh trai Sheba, Dedan, được đề cập gần đó, gắn liền với ốc đảo El-Ula ở phía bắc Medina ).

Nữ hoàng Sheba trước Đền thờ Solomon ở Jerusalem, Salomon de Bray (1597-1664)

Theo một số nhà nghiên cứu, Vương quốc Israel lần đầu tiên tiếp xúc với người Saba ở phía bắc, và chỉ sau đó, có lẽ thông qua sự hòa giải của họ, với Saba ở phía nam. Nhà sử học J. A. Montgomery cho rằng vào thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên. đ. Người Saba sống ở phía Bắc Ả Rập, mặc dù họ kiểm soát các tuyến đường thương mại từ phía nam

Zenobia, Nữ hoàng Palmyra, cũng trở thành “mẹ đỡ đầu” của Xena, công chúa chiến binh vào thế kỷ 20.

Nhà thám hiểm nổi tiếng của Ả Rập, H. St. John Philby, cũng tin rằng Nữ hoàng Sheba không đến từ Nam Ả Rập, mà đến từ Bắc Ả Rập, và những truyền thuyết về bà có lúc xen lẫn những câu chuyện về Zenobia, nữ hoàng hiếu chiến của Palmyra ( Tadmur hiện đại, Syria), sống vào thế kỷ thứ 3 sau Công Nguyên. đ. và cải sang đạo Do Thái.

Casa de Alegre Sagrera, Salomó và de la Reina Sabà

"Solomon và Nữ hoàng Sheba" của Pietro Dandini

Truyền thống Kabbalistic của người Do Thái cũng coi Tadmur là nơi chôn cất của nữ hoàng ác quỷ độc ác, và thành phố này được coi là nơi trú ẩn nham hiểm của quỷ dữ.

"Vua Solomon và Nữ hoàng Sheba" của Frans Franken

Frans Frankena

Ngoài ra, còn có những điểm tương đồng giữa Sheba và một nhà độc tài khác ở phía đông - Semiramis nổi tiếng, người cũng đã chiến đấu và tham gia vào công việc thủy lợi, sống cùng thời - vào thế kỷ thứ 9. BC e., cũng có thể được bắt nguồn từ văn hóa dân gian. Vì vậy, nhà văn của thời đại chúng ta Meliton kể lại truyền thuyết Syria trong đó cha của Semiramis tên là Hadhad. Ngoài ra, truyền thuyết Do Thái phong hoàng hậu làm mẹ của Nebuchadnezzar và Semiramis làm vợ ông.

“Nữ hoàng Sheba quỳ gối trước vua Solomon”, Johann Friedrich August Tischbein

Một trong những người bạn đồng hành của Vasco da Gama cho rằng Nữ hoàng Sheba đến từ Sofala, bến cảng được ghi chép lâu đời nhất ở Nam bán cầu, một bờ biển mà theo giả định của ông, được gọi là Ophir. Về vấn đề này, John Milton đã đề cập đến Sofala trong Paradise Lost. Nhân tiện, sau này ở những nơi này, người Bồ Đào Nha sẽ thực hiện các cuộc thám hiểm để tìm kiếm các mỏ vàng của Nữ hoàng Sheba.

“Solomon tiếp Nữ hoàng Sheba”, họa sĩ trường phái Antwerp, thế kỷ 17

Các phiên bản khác

Josephus trong tác phẩm “Cổ vật Do Thái” kể câu chuyện về chuyến viếng thăm của nữ hoàng Solomon, “người trị vì Ai Cập và Ethiopia vào thời điểm đó và nổi tiếng bởi trí tuệ đặc biệt và những phẩm chất nổi bật nói chung”. Đến Jerusalem, cô, cũng như trong các truyền thuyết khác, kiểm tra Solomon bằng những câu đố và ngưỡng mộ trí tuệ cũng như sự giàu có của anh. Câu chuyện này rất thú vị vì nhà sử học đề cập đến những bang hoàn toàn khác nhau là quê hương của nữ hoàng.

Toàn cảnh ngôi đền Hatshepsut

Theo sự tái hiện dựa trên những dữ liệu này của nhà nghiên cứu Immanuel Velikovsky, người tạo ra “biên niên sử theo chủ nghĩa xét lại” phi học thuật, Nữ hoàng Sheba là Nữ hoàng Hatshepsut (thế kỷ XV trước Công nguyên theo niên đại truyền thống của Ai Cập cổ đại), một trong những người đầu tiên và những người cai trị có ảnh hưởng nhất của triều đại pharaoh thứ 18 (Vương quốc mới), có cha là Thutmose I, đã sáp nhập đất nước Kush (Ethiopia) vào Ai Cập.

Hatshepsut

Như Velikovsky đã lưu ý, ở Deir el-Bahri (Thượng Ai Cập), nữ hoàng đã xây dựng cho mình một ngôi đền tang lễ theo mô hình ngôi đền ở vùng đất Punt, nơi có một loạt phù điêu mô tả chi tiết chuyến thám hiểm của nữ hoàng tới vùng đất bí ẩn. đất nước mà cô ấy gọi là “Thần thánh”, hay nói cách khác, dịch là “Trái đất của Chúa”. Các bức phù điêu của Hatshepsut mô tả những cảnh tương tự như mô tả trong Kinh thánh về chuyến viếng thăm của Nữ hoàng Sheba tới Vua Solomon.

"Solomon và Sheba", Knupfer

Các nhà sử học không biết chính xác vùng đất này nằm ở đâu, mặc dù hiện tại có giả thuyết cho rằng vùng đất Punt là lãnh thổ của Somalia hiện đại. Ngoài ra, có thể giả định rằng tên “Savea” (trong tiếng Do Thái Sheva) và “Thebes” - thủ đô của Ai Cập dưới thời trị vì của Hatshepsut (tiếng Hy Lạp cổ Θῆβαι - Tevai) - là không rõ ràng.

Tấm bia Sabaean: một bữa tiệc và một người cưỡi lạc đà, có dòng chữ Sabaean ở trên cùng.

Nhà văn người Anh Ralph Ellis, người có lý thuyết bị các nhà khoa học nghi ngờ, cho rằng Nữ hoàng Sheba có thể là vợ của Pharaoh Psusennes II, người cai trị Ai Cập trong cuộc đời của Solomon, và có tên trong tiếng Ai Cập nghe giống Pa-Seba-Khaen- Nuit .

Edward Poynter, 1890, "Chuyến thăm của Nữ hoàng Sheba tới Vua Solomon"

Người ta cũng đã cố gắng tạo ra sự tương đồng giữa Nữ hoàng Sheba và nữ thần Trung Quốc Xi Wang Mu - nữ thần của thiên đường và sự bất tử của phương Tây, những truyền thuyết nảy sinh cùng thời đại và có những đặc điểm tương tự.

"Sự xuất hiện của Nữ hoàng Sheba", tranh của Samuel Coleman

Cuộc hành trình của Bilqis (như Nữ hoàng Sheba được gọi trong các văn bản tiếng Ả Rập sau này) đến Solomon đã trở thành một trong những câu chuyện kinh thánh nổi tiếng nhất. Cô bắt đầu cuộc hành trình dài bảy trăm km với một đoàn lữ hành gồm 797 con lạc đà.

“Solomon và Nữ hoàng Sheba”, Giovanni Demin, thế kỷ 19

Đoàn tùy tùng của cô bao gồm những người lùn đen, và người hộ tống an ninh của cô bao gồm những người khổng lồ cao lớn, da sáng. Trên đầu nữ hoàng có một chiếc vương miện được trang trí bằng lông đà điểu, và trên ngón tay út của bà có một chiếc nhẫn đính đá Asterix, không rõ tên Khoa học hiện đại. 73 tàu được thuê để di chuyển bằng đường thủy.

Piero della Francesca. Nữ hoàng Sheba Gặp gỡ Solomon.Fresco, - San Francesco Ở Arezzo, Ý

Ở Judea, nữ hoàng hỏi Solomon những câu hỏi hóc búa nhưng mọi câu trả lời của nhà vua đều hoàn toàn chính xác. Các nhà sử học lưu ý rằng hầu hết các câu đố của nữ hoàng không dựa trên trí tuệ trần tục mà dựa trên kiến ​​thức về lịch sử. người Do Thái, và điều này thực sự có vẻ kỳ lạ đối với một người tôn thờ mặt trời đến từ một đất nước xa xôi, theo tiêu chuẩn thời đó.

"Solomon và Nữ hoàng Sheba" của Konrad Witz

Đổi lại, Solomon bị quyến rũ bởi vẻ đẹp và trí thông minh của Bilqis. Cuốn sách Kebra Negast của Ethiopia mô tả rằng khi nữ hoàng đến, Sa-lô-môn “đã bày tỏ niềm vinh dự lớn lao với bà và vui mừng, đồng thời cho bà ở trong cung điện hoàng gia bên cạnh ông. Và anh ấy đã gửi đồ ăn cho cô ấy vào bữa sáng và bữa tối."

"Solomon và Nữ hoàng Sheba", tranh của Tintoretto, c. 1555, Prado

Theo một số truyền thuyết, ông kết hôn với nữ hoàng. Sau đó, triều đình của Solomon nhận được ngựa, đá quý và đồ trang sức bằng vàng và đồng từ Ả Rập nóng bỏng. Giá trị nhất lúc bấy giờ là dầu thơm xông hương nhà thờ. Hoàng hậu cũng nhận lại những món quà đắt tiền và trở về quê hương cùng với mọi thần dân của mình.

“Nữ hoàng Bilqis và chiếc Hoopoe.” Bức tiểu họa Ba Tư, ca. 1590–1600

Theo hầu hết các truyền thuyết, bà đã cai trị một mình kể từ đó trở đi. Nhưng từ Solomon, Bilqis có một người con trai tên là Menelik, người đã trở thành người sáng lập ra triều đại ba nghìn năm của các hoàng đế Abyssinia. Vào cuối đời, Nữ hoàng Sheba trở về Ethiopia, nơi con trai trưởng thành của bà cai trị vào thời điểm đó.

Nữ hoàng Sheba phi nước đại đến Jerusalem. Bức bích họa của người Ethiopia

Một truyền thuyết khác của Ethiopia kể rằng trong một thời gian dài, Bilqis đã giữ bí mật tên của cha mình với con trai bà, sau đó cử ông cùng một đại sứ quán đến Jerusalem, nói rằng ông sẽ nhận ra cha mình từ bức chân dung mà Menelik phải xem xét. lần đầu tiên chỉ có trong đền thờ Đức Chúa Trời Giê-hô-va.

“Solomon và Nữ hoàng Sheba”, chi tiết. Bậc thầy Ottoman, thế kỷ 16.

Đến Jerusalem và đến đền thờ để thờ cúng, Menelik lấy ra một bức chân dung, nhưng thay vì một bức vẽ, anh ngạc nhiên khi tìm thấy một chiếc gương nhỏ. Nhìn vào hình ảnh phản chiếu của mình, Menelik nhìn xung quanh tất cả những người có mặt trong đền thờ, thấy Vua Solomon trong số đó và dựa vào sự giống nhau nên đoán rằng đây chính là cha mình...

Câu đố dành cho các nhà khoa học

Trong khi đó, gần đây một sự cố đã giúp chúng ta tiến gần hơn đến việc giải đáp một số bí ẩn về Ả Rập Cổ đại. Cách đây chưa đầy mười năm, cả một nhóm kỹ sư khai thác mỏ từ Châu Âu, Mỹ và Ả Rập Saudi đã được mời đến làm việc tại Yemen.

Một số nhà khảo cổ học đã lặng lẽ được đưa vào đội ngũ kỹ thuật thuần túy này. Điều đầu tiên họ phát hiện ra là vô số ốc đảo bị lãng quên và những khu định cư cổ xưa. Sa mạc, được bao phủ bởi những truyền thuyết phương Đông và những cơn gió oi bức, không phải ở đâu cũng vô hồn vào thời cổ đại.

“Solomon và Nữ hoàng Sheba”, nghệ sĩ vô danh, thế kỷ 15, Bruges

Có đồng cỏ, bãi săn và mỏ đá quý. Trong số những thứ khác, một tác phẩm điêu khắc bằng đá nhỏ giống như Nữ thần Mẹ Ấn-Âu cổ đại đã được phát hiện, khiến các nhà khoa học bối rối. Làm thế nào mà tác phẩm điêu khắc nghi lễ đến được các khu vực phía Nam? Tuy nhiên, nhiều mảnh gốm có trang trí trang trí cụ thể rõ ràng thuộc loại Ấn-Âu, gần với kiểu Sumer.

Nữ hoàng Sheba quỳ trước Cây ban sự sống, bức bích họa của Piero della Francesca, Vương cung thánh đường San Francesco ở Arezzo

Ở miền bắc Yemen, các nhà khảo cổ đã tìm thấy mười địa điểm có bãi chứa xỉ. Từ các lò luyện, họ xác định rằng quặng đồng chất lượng cao đã được chế biến ở đó và đồ đồng đã được tạo ra. Các thỏi từ Saba đã đến các nước Châu Phi, Lưỡng Hà và thậm chí tới Châu Âu. Tất cả những điều này chứng tỏ rằng các nhà luyện kim thành công không phải là người Bedouin, mà là những bộ lạc định cư có nguồn gốc dân tộc khác.

Giovanni Demin (1789-1859), "Solomon và Nữ hoàng Sheba"

Sự thật thú vị

Cả hai phiên bản tên của nữ hoàng, Bilquis và Makeda, đều là tên nữ tương đối phổ biến - tên đầu tiên, tương ứng, ở các quốc gia Ả Rập Hồi giáo, thứ hai trong số những người theo đạo Thiên chúa ở Châu Phi, cũng như trong số những người Mỹ gốc Phi nhấn mạnh bản sắc châu Phi của họ và quan tâm đến chủ nghĩa Rastafarianism .

Vua Solomon và Nữ hoàng Sheba, Rubens

Ngày 11 tháng 9, ngày Nữ hoàng Sheba từ Solomon trở về nươc Nha, là ngày bắt đầu chính thức của năm mới ở Ethiopia và được gọi là Enkutatash.

Nữ hoàng Sheba, Raphael, Urbino

Huân chương cao cấp thứ ba ở Ethiopia là Huân chương Nữ hoàng Sheba, được thành lập vào năm 1922. Trong số những người nắm giữ mệnh lệnh có: Nữ hoàng Mary (vợ của Vua Anh George V), Tổng thống Pháp Charles de Gaulle, Tổng thống Mỹ Dwight Eisenhower

Tranh khắc minh họa Nicaula, Nữ hoàng Sheba và Solomon

Tổ tiên của Pushkin, Abram Petrovich Hannibal, theo một phiên bản, đến từ Ethiopia và theo ông, thuộc một gia đình quý tộc. Nếu gia đình này, điều hoàn toàn có thể chấp nhận được, có bất kỳ mối quan hệ hôn nhân nào với triều đại cầm quyền, thì “dòng máu của Nữ hoàng Sheba và Solomon” sẽ chảy trong huyết quản của Pushkin

Ở Somalia, những đồng xu có hình Nữ hoàng Sheba được đúc vào năm 2002, mặc dù không có truyền thuyết nào liên kết bà với đất nước này.

nhà thờ Ethiopia, những bức bích họa

Một loài linh dương quý hiếm của Yemen được đặt tên là "Bilqis gazelle" (Gazella bilkis) để vinh danh Nữ hoàng Sheba

Akopo Tintoretto, Solomon và Sheba.

Trong ẩm thực Pháp, có một món ăn được đặt theo tên của nữ hoàng - gâteau de la reine Saba, bánh sô cô la.

Tác phẩm điêu khắc bằng đá là bản sao của bức tượng Nhà thờ Nữ hoàng Sheba ở Reims.

Hai tiểu hành tinh được đặt tên để vinh danh nữ hoàng: 585 Bilkis và 1196 Sheba.

Vương quốc Sheba, Lloraina

Một trong những địa điểm du lịch ở Ethiopia - tàn tích Dungur ở Axum - được gọi (không rõ lý do) là "cung điện của Nữ hoàng Sheba". Điều tương tự cũng được thể hiện ở Salalah ở Oman.

Mindelheim (Đức), cảnh Chúa giáng sinh tại nhà thờ Dòng Tên, “Nữ hoàng Sheba”

Năm 1985, tại khu bảo tồn Mansi gần làng Verkhne-Nildino, người ta đã phát hiện một chiếc đĩa bạc có hình David, Solomon và Nữ hoàng Sheba, được người dân địa phương tôn kính như một vật tôn sùng. Theo truyền thuyết địa phương, nó được đánh bắt từ sông Ob bằng lưới vây khi đánh cá.

Salomon, Pedro Berruguete

Đức Trinh Nữ và Hài Nhi (trên ngai, có sự tham dự của David và Solomon) Con dấu

Vua Solomon, người được đặt tên khi mới sinh là Jedidiah, có nghĩa là “Người được Chúa yêu quý”, đã cai trị nhà nước Israel trong bốn mươi năm. Thông thường, những năm trị vì của ông được gọi là 972-932 trước Công nguyên, và thời điểm này được đánh dấu bằng sự yên bình và hòa bình tương đối ở Israel. Không phải vô cớ mà tên hoàng gia của người cai trị này là tên Solomon (từ tiếng Do Thái “shlomo” - hòa bình). Ông lên ngôi khi mới hai mươi tuổi, nhưng ngay trong những năm đầu trị vì, nhà cai trị trẻ tuổi đã chứng tỏ cho người Israel thấy sự khôn ngoan, kỹ năng tổ chức và sức mạnh của mình. Ông ngay lập tức củng cố Jerusalem, xây dựng hạm đội, phân bổ nguồn vốn lớn để phát triển thương mại với các nước láng giềng, xây dựng ngôi đền lớn, và cũng khuyến khích sự phát triển của khoa học và văn học.

Solomon nổi bật bởi tình yêu dành cho phụ nữ. Một số nguồn tin cho rằng ông có khoảng 700 người vợ và hơn 300 thê thiếp. Người vợ lớn tuổi nhất của vua Israel là một phụ nữ Ai Cập, có lẽ mang tên Bethia.

Một ngày nọ, tin đồn về sự khôn ngoan và vĩ đại của người cai trị Do Thái đã đến tai nữ hoàng quyền lực và mạnh mẽ của Sheba, Balcis, người cai trị đất nước của người Saveans, được người xưa gọi là “Ả Rập hạnh phúc”. Trên vùng đất của cô, những ngôi đền hùng vĩ mọc lên, những thành phố giàu có nhất phát triển mạnh mẽ, những khu vườn sang trọng xanh tươi và những con đường được xây dựng, và người dân không ngừng tôn vinh nữ hoàng khôn ngoan của họ. Balkida tuyên bố rằng đất nước của cô là nước giàu nhất thế giới và cô là người cai trị khôn ngoan nhất. Nữ hoàng quyết định tận mắt nhìn thấy Solomon, người vượt trội hơn cô trong mọi việc, và đích thân kiểm chứng trí tuệ tuyệt vời và trí tuệ thần thánh của anh ta.

"Sự xuất hiện của Nữ hoàng Sheba", tranh của Samuel Coleman

Cô bắt đầu cuộc hành trình của mình, cùng với hàng nghìn người hầu dẫn những con lạc đà chở đầy quà tặng cho vua Israel: đá quý, thực vật kỳ lạ, gỗ gụ quý hiếm và dầu thơm.

"Solomon và Nữ hoàng Sheba",

Theo truyền thuyết, Solomon chào đón vị khách nước ngoài, ngồi trên ngai vàng và mặc áo choàng vàng. Khi nữ hoàng nhìn thấy người cai trị Israel, bà dường như thấy một bức tượng vàng xuất hiện trước mặt mình. Solomon vĩ đại đứng dậy, đến gần Balcis xinh đẹp và nắm tay cô, dẫn cô lên ngai vàng của mình. Vì thế nhà vua chưa bao giờ tiếp một vị khách nào.

« Cuộc gặp gỡ của Solomon và Nữ hoàng Sheba».

Họ nói rằng anh ấy ngay lập tức yêu người nước ngoài và thích thú với vẻ đẹp của cô ấy, dành cả ngày bên cô ấy, nói về các quốc gia, Vũ trụ và Chúa. Ông đưa Balcis đi vòng quanh Jerusalem, cho xem những tòa nhà và đền thờ mà ông đã xây dựng, và nữ hoàng không ngừng ngạc nhiên trước tầm vóc và sự hào phóng của người Israel nổi tiếng. Cuối cùng, cuối cùng cô cũng thừa nhận rằng mình thua kém Solomon về mọi mặt và không còn phủ nhận sự vượt trội của anh nữa. Cùng lúc đó, Nữ hoàng Sheba đã hỏi người cai trị Israel ba câu đố, mà nhà vua được cho là đã nhận được câu trả lời trước từ vị linh mục Sheba mà ông ta đã hối lộ và không ngần ngại trả lời ngay cho nữ hoàng. Người phụ nữ còn ngạc nhiên hơn nữa trước sự khôn ngoan của Sa-lô-môn nổi tiếng

"Solomon và Nữ hoàng Sheba"

Cô, luôn kiêu hãnh và kiên quyết, thậm chí còn đồng ý khi anh ngỏ lời xin Balkida làm vợ. Tuy nhiên, trước đó, Solomon mong muốn tiết lộ bí mật của nữ hoàng và qua đó bác bỏ những tin đồn khủng khiếp về Balcis. Họ nói về Nữ hoàng Sheba rằng bà có ngoại hình xinh đẹp và khôn ngoan đến kinh ngạc. Cô thậm chí còn được cho là có khả năng siêu nhiên và thường được gọi là “nữ hoàng thần đèn” và “ác quỷ”. Tuy nhiên, họ nói rằng vì tất cả những đức tính tốt đẹp của nữ hoàng Savei, bà có đôi chân giống con dê, phi nhân tính và thay vì bàn chân, bà có bàn chân có màng, giống như chân ngỗng.

Nữ hoàng Sheba quỳ trước Cây ban sự sống,

Vị vua yêu thương muốn tự mình kiểm chứng xem điều này có đúng hay không. Vì mục đích này, nhà cai trị khôn ngoan nhất của Israel đã ra lệnh làm một sàn pha lê trong suốt tại một trong những căn phòng của mình. Một cái hồ được xây bên dưới nó để họ đổ vào đó nước tinh khiết nhất và thả cá. Tất cả những thứ này giống như một cái hồ thật và chỉ có thể phân biệt được nó khi đến gần hơn. Vì vậy, khi Solomon dẫn nữ hoàng vào căn phòng đã chuẩn bị sẵn, bà nhìn thấy hồ bơi tuyệt đẹp nên bất ngờ vén váy lên để không bị ướt. Trong vài giây, đôi chân của cô ấy xuất hiện từ bên dưới. đồ lót, và vua Israel đã nhìn thấy đôi chân thật của con người, chỉ có điều là quá vẹo và xấu xí.

Nữ hoàng bị xúc phạm đã tập hợp tất cả người hầu của mình trong một đêm và rời Jerusalem mà không từ biệt Solomon, người đã gây ra sự xúc phạm tàn nhẫn đối với nữ hoàng của người Sabeans.

Nhà vua nhanh chóng quên mất vị khách nước ngoài và lại vui vẻ với các phi tần được tập hợp trong hậu cung hoàng gia từ khắp nơi trên thế giới. "Người phụ nữ ngọt ngào hơn cuộc sống và cay đắng hơn cái chết", Solomon nói về người mình yêu.

Ông tiếp tục xây dựng các thành phố, củng cố hạm đội và xây dựng các ngôi đền. Tuy nhiên, đoàn tùy tùng của ông ngày càng bất mãn với những chính sách lãng phí của nhà cai trị. Ngay sau cái chết của “các vị vua khôn ngoan nhất”, đã xảy ra cuộc nổi loạn chống lại triều đại Đa-vít, và Y-sơ-ra-ên bị chia thành hai vùng lãnh thổ: Y-sơ-ra-ên và Giu-đa. Sau này được cai trị một thời gian bởi con trai của Solomon là Rehoboam.

Lịch sử biết nhiều sự thật về những sự kiện anh hùng thời xa xưa. Nhưng cùng với những cảnh chiến đấu và hành động chính trị của những kẻ thống trị, lịch sử đã mang đến cho chúng ta những trang tình đầy thi vị. Một trong những điều nổi bật nhất trong số đó là câu chuyện tình yêu của Vua Solomon và Nữ hoàng Sheba, mà hôm nay tôi quyết định kể cho các bạn nghe, các độc giả thân mến.

Solomon, con trai của huyền thoại David, là vị vua cuối cùng của vương quốc Do Thái-Israel thống nhất, được nhắc đến trong Kinh thánh và các nguồn khác như một trong những nhà cai trị thông minh nhất của Thế giới Cổ đại. Dưới sự cai trị của ông, tất cả các mối quan hệ thương mại tồn tại vào thời điểm đó ở châu Á đều được củng cố ở bang của ông. Để không phụ thuộc vào Phoenicia về mặt thương mại, Solomon đã thành lập hạm đội của riêng mình, những con tàu này đã thực hiện những chuyến hành trình dài ngày; họ trở về với đầy vàng, những tác phẩm nghệ thuật quý hiếm, đá quý, lụa và nhiều thứ khác. Tuy nhiên, sự xa hoa ở phía đông mà nhà vua bao quanh đòi hỏi những khoản chi phí khổng lồ, điều này ảnh hưởng đến việc tăng thuế, điều này trở thành một trong những lý do.
sự sụp đổ của nhà nước Do Thái-Israel. Triều đại huy hoàng của Solomon kết thúc với những dấu hiệu suy tàn nội bộ đầy đe dọa. Sau cái chết của nhà vua, vương quốc thống nhất Israel và Giu-đa chia thành hai quốc gia độc lập - Israel và Judea. Sự kiện này xảy ra vào khoảng năm 925 trước Công nguyên. Nhưng lịch sử chính trị không phải là chủ đề của bài viết này mà tình yêu thì cao siêu và nên thơ.

Vì vậy, chuyện đã xảy ra là sự khôn ngoan của Sa-lô-môn đã vượt ra ngoài biên giới vương quốc của ông và đến được những đất nước xa xôi. Theo truyền thuyết, Nữ hoàng Sheba quyết định kiểm tra xem Solomon có khôn ngoan như người ta nói về ông hay không. Một trong những nguồn lâu đời nhất là “ Sách thứ ba về các vị vua trong Cựu Ước” - kể rằng Nữ hoàng Sheba, sau khi quyết định kiểm tra sự khôn ngoan của chính Solomon, đã đến gặp ông; Khi đến nơi, cô hỏi Solomon một loạt câu đố. Kinh thánh không nói đó là cái nào; chỉ đề cập rằng Solomon đã giải quyết tất cả.

Bị mê hoặc bởi vẻ đẹp và trí thông minh của nữ hoàng, Solomon phải lòng cô. Mối tình giữa đại vương và hoàng hậu quyến rũ kéo dài sáu tháng. Suốt thời gian qua, Solomon không chia tay cô và liên tục tặng cô những món quà đắt tiền. Khi biết rằng Nữ hoàng Sheba đang mang thai, bà đã rời bỏ nhà vua và trở về vương quốc Sabaean, nơi bà sinh ra một đứa con trai. Menelik, người đã trở thành vị vua đầu tiên của Ethiopia.

Về phần Nữ hoàng Sheba, ngày nay người ta biết chắc chắn rằng bà rất thông minh và người phụ nữ xinh đẹp. Cô biết cách điều chế tinh chất từ ​​các loại thảo mộc, hoa và rễ cây, cô hiểu rất nhiều về chiêm tinh, thuần hóa thú rừng và luyện bùa yêu. Truyền thuyết Hy Lạp và La Mã cho rằng bà có vẻ đẹp siêu phàm và trí tuệ vĩ đại nhất, nghệ thuật mưu mô để duy trì quyền lực. Ở bang của mình, Nữ hoàng Sheba không chỉ là người cai trị mà còn là nữ tư tế cấp cao. Người Ả Rập nói thêm rằng Nữ hoàng Sheba là chuyên gia chế biến những món ăn ngon; di chuyển trên voi và lạc đà, được bao quanh bởi một đoàn tùy tùng lớn và những người bảo vệ cá nhân, bao gồm những người khổng lồ cao lớn có làn da sáng. Khi còn là một đứa trẻ ở thời đại của mình, cô rất tinh ranh, mê tín và có xu hướng nhận ra các vị thần ngoại nếu họ hứa chúc cô may mắn.

Lịch sử đã cho chúng ta mô tả về cung điện tráng lệ của Nữ hoàng Sheba. Khu phức hợp cung điện hoàng gia của cô cùng với khu vườn cổ tích được bao quanh bởi bức tường trang trí bằng đá màu là một điều kỳ diệu khác. thế giới cổ đại. Thật không may, tàn tích của cung điện này vẫn chưa được tìm thấy, bởi vì ngay cả nơi nó tọa lạc cũng chưa được xác định. Truyền thuyết đặt tên cho các khu vực khác nhau của vị trí thủ đô của đất nước bí ẩn của Nữ hoàng Sheba. Theo một phiên bản, nó nằm ở ngã ba biên giới Namibia, Botswana và Angola, theo một phiên bản khác - ở phía đông nam của Zaire hiện đại.

Hiện tại gần như chắc chắn rằng tài sản của Nữ hoàng Sheba nằm ở phía tây nam của Bán đảo Ả Rập, nơi hiện nay là bang Yemen. Trong truyền thuyết, bang của Nữ hoàng Sheba được mô tả là một đất nước kỳ diệu, nơi cát đắt hơn vàng, cây cối trong Vườn Địa đàng mọc lên và con người không biết đến chiến tranh.

Nữ hoàng Sheba - bà được biết đến với nhiều cái tên khác nhau. Những câu chuyện kinh Koran, tiếng Ba Tư và tiếng Ả Rập tôi gọi cô ấy Belix. Ở Ethiopia, cô được biết đến với cái tên Maqueda- Nữ hoàng phương Nam. Nhưng, dù người ta gọi bà là gì đi nữa, Nữ hoàng Sheba, giống như Vua Solomon, không phải là một huyền thoại; cô ấy là một nhân vật lịch sử có thật, người đã chinh phục nhà cai trị và nhà hiền triết vĩ đại.

Sự khôn ngoan của Vua Solomon huyền thoại đến mức ông được coi là tác giả của nhiều tác phẩm Kinh thánh, trong đó có Sách Châm ngôn của Solomon, Bài hát của bài hát, truyền đạo Và Sách Khôn Ngoan của Solomon. Sa-lô-môn được nhắc đến như một nhà cai trị kiệt xuất, một triết gia ngồi trên ngai vàng, người tự tôn vinh mình bằng tài hùng biện.