Một người chưa được rửa tội có thể cầu nguyện trong nhà thờ. Đối với những người chết chưa được rửa tội và những người tự sát

Lạnh lùng không tạo nên sự công chính của Chúa

Bản thân tôi lớn lên trong một môi trường không có tín đồ, đúng nghĩa là không có một ai! Chỉ có bảo mẫu của tôi đến nhà thờ, nhưng không ai coi trọng bảo mẫu này. Sau cái chết của cha mẹ tôi, tôi đã được rửa tội và thậm chí không tự hỏi mình câu hỏi: liệu có thể cầu nguyện cho những người chết chưa được rửa tội không? Cha mẹ tôi đã được rửa tội, nhưng tôi biết rằng họ cũng là những người không tin đạo giống như những người bạn chưa được rửa tội của họ. Và cái thứ hai cũng vậy người tốt, giống như bố mẹ tôi vậy! Làm sao một tài sản, có thể nói, sự hiện diện của nó không liên quan đến trái tim của cha mẹ tôi, có thể làm cho thế giới bên kia của họ tươi sáng hơn cuộc sống của những người bạn không sở hữu tài sản này? Họ giải thích với tôi rằng những người chưa được rửa tội không thể nộp giấy tờ, và tôi hiểu ngay điều này (tôi nhớ mình đã chấp nhận ngay lập tức như thế nào), nhưng trong lời cầu nguyện cho những người không tin thân yêu đã qua đời, tôi không bao giờ phân biệt: đã rửa tội hay chưa.

Một bí ẩn không tước đi hy vọng của bạn

Giáo Hội dạy rằng linh hồn người chết cần lời cầu nguyện của chúng ta. Sự phán xét cuối cùng khác với cái gọi là phiên tòa riêng tư đối với linh hồn của một người đã chết ở chỗ số phận của nó được quyết định. nó có thể trở nên tốt hơn- nó có thể được “ca ngợi”. Một ấn tượng từ thời tôi còn là tân tòng đã khắc sâu vào trí nhớ của tôi: câu chuyện của mẹ một linh mục về một người bạn của bà có con trai tự tử. Bị đè nặng bởi nỗi đau buồn khủng khiếp như vậy, người phụ nữ đã cầu nguyện không mệt mỏi cho con trai mình suốt hai mươi năm, và một ngày nọ, người thân của bà nghe thấy bà kêu lên trong phòng: “Tôi đã cầu nguyện cho nó!” Lúc đó tôi nghĩ: “Sao cô ấy biết bây giờ mọi chuyện đều ổn? Cô chỉ cảm thấy tâm hồn mình trở nên nhẹ nhàng hơn ”. Và rồi tôi nghĩ: “Làm cách nào khác mà cô ấy có thể được thông báo? Và tại sao bạn không nên tin tưởng cô ấy?” Câu chuyện này và sự tin tưởng của tôi vào nó thường được tôi nhớ lại sau này, và tôi đi đến kết luận rằng nếu linh hồn của một người tự tử có thể được cầu nguyện, thì điều này càng phải áp dụng cho linh hồn của những người chưa được rửa tội, tôi nghĩ vậy.

Trường hợp nổi tiếng nhất về tính hiệu quả của việc cầu nguyện cho người quá cố, chưa được rửa tội, được tìm thấy trong nhiều cuốn sách khác nhau, được đề cập trong nhiều giáo lý khác nhau và trong hội đồng về Ngày Sa-bát Thịt. Nó cũng được trích dẫn bởi Cha Seraphim Rose, người nổi tiếng bởi tính nghiêm khắc nghiêm khắc của mình, trong cuốn sách “Linh hồn sau khi chết” (Cúng dường của một người Mỹ Chính thống. Tuyển tập các tác phẩm của Cha Seraphim Platinsky. M., 2008. P. 196) . Đó là về về việc Thánh Gregory Đối thoại đã được lắng nghe như thế nào khi cầu nguyện cho linh hồn Hoàng đế Trajan. Vị thánh rất cảm động trước việc làm tốt của Trajan và đã rơi nước mắt cầu nguyện cho vị hoàng đế ngoại giáo, để trong cuộc đời ông người ta nói rằng Trajan (như thể ghi lùi ngày tháng) “rửa tội bằng nước mắt” của sách cầu nguyện. Tuy nhiên, điều đáng ghi nhớ là Thánh Gregory cũng đã được nói cùng lúc đó: “Đừng đòi hỏi bất cứ người ngoại giáo nào nữa!” Từ cái gì? - điều này đáng để suy nghĩ. Tuy nhiên, dù vậy, không có lý do gì để không tin vào câu chuyện được đề cập về Thánh Gregory và Hoàng đế Trajan. Hieromonk Seraphim (Rose) nhận xét: “Mặc dù đây là một trường hợp hiếm gặp nhưng nó mang lại hy vọng cho những người có người thân qua đời ngoài đức tin”.

Nỗi cay đắng của tình cảm dành cho những người thân không đón nhận Chúa Kitô được thể hiện rõ nhất nơi Sứ đồ Phaolô trong thư gửi tín hữu Rôma: “Tôi nói sự thật trong Chúa Kitô, tôi không nói dối, lương tâm tôi làm chứng cho tôi trong Chúa Thánh Thần. , rằng tôi vô cùng đau buồn và lòng tôi không ngừng dằn vặt: Tôi đã ước mình bị vạ tuyệt thông khỏi Chúa Kitô vì anh em, bà con của tôi theo xác thịt” (Rm. 9.1-3) - giá như họ được cứu. Chuyện xảy ra là khi cầu nguyện cho một người thân yêu không tin Chúa, một người không theo nhà thờ, bạn muốn kêu lên: “Lạy Chúa! Bạn biết anh ta! Chẳng phải điều này, điều này và điều này của Ngài đều quý giá trước mặt Ngài sao?” Bạn yêu cầu anh ta hoán cải, nhưng anh ta chết, một người ngoài Giáo hội, và đôi khi thậm chí không được rửa tội. Giờ thì sao?

liệt sĩ Uar

Saint Huar là một sĩ quan trong quân đội La Mã, chỉ huy của một trong những đội quân đóng quân ở Alexandria. Ông đã chịu đau khổ vì Đấng Christ vào năm 307 sau Công Nguyên. Những kẻ tra tấn ném xác Uar vào nơi vứt xác động vật. Một góa phụ ngoan đạo tên là Cleopatra đã tìm thấy thi thể của ông và với sự giúp đỡ của những người nô lệ đã mang thi thể về nhà bà và chôn cất. Vài năm sau, khi cuộc đàn áp lắng xuống, Cleopatra quyết định trở về quê hương Palestine. Với lý do cô đang khiêng thi thể của chồng mình, một chỉ huy quân sự, cô đã khiêng thi thể của thánh tử đạo Uara. Cô ấy không muốn những người theo đạo Cơ đốc ở Alexandria chống đối mình nên cô ấy đã làm như vậy. Tại nhà, tại làng Edra, cách Tabor không xa, Cleopatra đã chôn cất hài cốt thánh trong chính ngôi mộ nơi tổ tiên của bà được chôn cất. Hàng ngày bà đến mộ, thắp nến và dâng hương. Theo chân Cleopatra, những người đồng hương của bà bắt đầu tôn kính lăng mộ của liệt sĩ Huar và thông qua những lời cầu nguyện với ông, họ nhận được sự chữa lành cho bản thân và những người thân yêu của họ. Con trai duy nhất của Cleopatra là John đã tròn 17 tuổi và dưới sự bảo vệ của mẹ anh, lẽ ra anh sẽ nhận được Một địa điểm tốt trong quân đội đế quốc. Cùng lúc đó, bà góa đang bận xây dựng một ngôi đền phía trên lăng mộ Thánh Huar và quyết định không gửi con trai mình đi lính cho đến khi việc xây dựng hoàn thành. Sau khi thánh hiến ngôi đền đã được xây dựng và cử hành phụng vụ đầu tiên trong đó, Cleopatra đã đến lăng mộ với lời cầu nguyện nhiệt thành tới vị thánh về sự nghiệp sắp tới của con trai bà. Sau đó, cô tổ chức một bữa tiệc thịnh soạn và tự mình phục vụ khách. Trong bữa tiệc, John đột ngột lâm bệnh và qua đời vào ban đêm. Người góa phụ không thể nguôi ngoai đã chạy đến mộ thánh tử đạo Huar với những lời trách móc cay đắng, và ngay tại mộ, vì mệt mỏi và đau buồn tột độ, bà đã ngủ quên trên đó. một khoảng thời gian ngắn. “Trong giấc mơ, Thánh Uar xuất hiện trước mặt cô, nắm tay con trai cô; cả hai đều sáng như mặt trời và quần áo của họ trắng hơn tuyết; Demetrius của Rostov nói: họ đeo thắt lưng và vương miện bằng vàng trên đầu, có vẻ đẹp không thể diễn tả được. Đáp lại những lời trách móc, vị tử đạo Uar nói với bà góa rằng ông đã cầu nguyện để được tha tội cho những người thân của bà, những người mà bà đã chôn ông trong mộ; con trai của bà đã được đưa vào đội quân trên trời...

Sau bảy năm phục vụ tại lăng mộ của vị thánh tử đạo, nơi bà cũng chôn cất con trai mình, Cleopatra đã yên nghỉ trong Chúa.

Trên thực tế, đây là bản tóm tắt, cuộc đời của thánh tử đạo Huar và Cleopatra ngoan đạo. Dựa trên việc Thánh Huar cầu xin sự tha thứ tội lỗi cho những người thân của Cleopatra, nhiều người trong số họ rõ ràng không thể theo đạo Thiên Chúa, theo truyền thống nhà thờ đã được thiết lập, người ta tin rằng vị thánh này đã được ban cho ân sủng đặc biệt để cầu nguyện cho những người đã chết chưa được rửa tội. Kinh điển về thánh tử đạo Huar trong “những lời nguyền xanh” chủ yếu thấm đẫm chính tư tưởng này.

Kinh nghiệm an ủi

Trong nhiều năm nay, từ dịp buồn này đến dịp buồn khác, tôi vẫn tham dự buổi cầu nguyện cho thánh tử đạo Huar tại Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ban sự sống trên phố Pyatnitskaya. Ngôi đền này có thể được nhìn thấy ở phía xa bên trái, ngay khi bạn đi ra Pyatnitskaya từ ga tàu điện ngầm Novokuznetskaya. Đây là nơi duy nhất ở Mátxcơva tổ chức lễ cầu nguyện cho vị tử đạo Uar, với lời cầu nguyện nhiệt thành cho sự an nghỉ của những người thân chưa được rửa tội và “những người đã biết”, được phục vụ một cách tôn giáo vào thứ Bảy hàng tuần sau phụng vụ; do đó, nó bắt đầu từ tám giờ rưỡi đến chín giờ sáng.

Có những linh mục có thái độ hoàn toàn tiêu cực đối với buổi lễ cầu nguyện như vậy, và không thể nói rằng họ không có cơ sở cho việc này - hãy xem bên dưới. Ngược lại, có những người ngưỡng mộ vị tử đạo Huar đầy cảm hứng và những cuốn sách cầu nguyện nhiệt thành dành cho những người đã chết bên ngoài thân xác của Chúa Kitô. Cũng có những người xử lý vấn đề này một cách thuận lợi và sáng suốt: nhận ra truyền thống và nhu cầu cấp thiết của các tín đồ Chính thống là quay về với vị tử đạo Huar, họ tránh mọi cảm hứng thái quá trong vấn đề cầu nguyện này.

Theo người đầu tiên, những gì đạt được khi cầu nguyện với St. Uaru sự an ủi không có nghĩa gì cả! Họ nói, bạn không bao giờ biết được chúng ta có thể tìm được sự an ủi ở đâu cho những cảm xúc không hoàn hảo của mình; điều đó thường xảy ra “từ bên trái”. Đánh giá về mặt trừu tượng, nhận xét này là công bằng. Nhưng có một “phẩm chất” nhất định của sự an ủi tinh thần, quen thuộc với mọi tín đồ trong nhà thờ, mà đối với tôi, dường như khó có thể mắc sai lầm: sự trong sạch, được xác nhận bằng kinh nghiệm, bạn không thể giả mạo nó! Đối với những người có khuynh hướng tiêu cực, tất nhiên đây không phải là một cuộc tranh cãi, nhưng, cảm ơn Chúa, trong Chính thống giáo, bạn có thể nhìn khác và trung thành với những gì đã được trái tim bạn xác minh.

Rất nhiều người tụ tập để cầu nguyện, tuy nhiên, điều đó diễn ra theo những cách khác nhau: đôi khi không nhiều, và đôi khi đám đông rất đông. Luôn có những người cùng một lúc, chỉ cần nhìn một cái là tim đã rỉ máu, không còn cách nào khác để nói. Chán nản, xanh xao, trĩu nặng một nỗi cay đắng không thể tránh khỏi. Tôi đặc biệt nhớ một lần. Có lẽ có ba mươi người tụ tập. Và có một cảm giác chung đáng chú ý trước buổi cầu nguyện, như thể mỗi người tụ tập đều có một người thân yêu đã khuất, người đã tự sát hoặc đã báng bổ Giáo hội hết mức có thể. Có vẻ như thứ lơ lửng trong không khí là thứ mà người ta có thể đơn giản “phát điên vì nó”. Một buổi cầu nguyện bắt đầu, những lời cầu xin, những câu cảm thán quen thuộc - và dần dần mọi thứ bắt đầu trở nên khác biệt... không có gì đặc biệt, không có sự “lên sóng” đột ngột, mà chỉ đơn giản là khác biệt, dễ dàng hơn. Và sau đó thậm chí còn dễ dàng hơn và nhiều hơn nữa. Và đột nhiên, cuối cùng, mọi việc trở nên hoàn toàn dễ dàng, vui vẻ! Tôi nhìn những khuôn mặt xung quanh mình: những khuôn mặt khác! Điều này chỉ xảy ra trong Giáo Hội. Chỉ khi có sự hiệp thông sống động giữa Church Militant và Church Triumphant thì mới có thể thực hiện được một chiến thắng kín đáo và chắc chắn như vậy trước “hoàng tử quyền lực trên không”.

Chứng ngôn sống

N.A., giáo dân của một trong những nhà thờ ở Mátxcơva, một phụ nữ trung niên đến với đức tin vào đầu những năm 1980, khi đứa con trai út Andryusha của bà mới bốn tuổi, hơn một chút, kể về chiến thắng của Thánh Uar “trên không trung”. .” Anh liên tục bị ốm, ho liên tục mà không giúp được gì, và một người bạn tốt, người đã trở thành linh mục, đã nói với mẹ anh: “Mẹ đang thử mọi cách”. bài thuốc dân gian. Hãy thử điều này: rước lễ cho Andryusha. Và cố gắng cho anh ấy rước lễ thường xuyên hơn, mỗi tuần một lần.” “Phương thuốc” đã giúp ích, đứa trẻ khỏi bệnh và người mẹ đã tin. Và sau đó cô ấy đi làm việc ở Nhà thờ. Điều khiến cô khó chịu là chồng cô vẫn là một người không tin đạo. Và bạn không thể làm gì: tôn trọng sự lựa chọn tự do của anh ấy. Còn trẻ em thì sao? Còn bản thân anh thì sao? TRÊN. cô không muốn bình tĩnh lại, nhưng không ai có thể giúp cô.

Khoảng một năm đã trôi qua kể từ khi N.A. đã chuyển sang đức tin, và một linh mục đã ban phước cho cô ấy để cầu nguyện cho sự hoán cải của chồng cô ấy thành vị tử đạo Uar: đọc cho anh ấy những cuốn kinh thánh, cả những cuốn kinh thánh, và một cuốn về người quá cố, chưa được rửa tội (tất nhiên, có một người nào đó để cầu nguyện). Văn chương giáo hội hồi đó tệ đến mức bây giờ thật khó tưởng tượng. TRÊN. Tôi viết lại các kinh điển từ các cuốn kinh trước cách mạng và bắt đầu đọc chúng hàng ngày.

Bắt đầu sớm Mùa Chay. TRÊN. đã biết về những cám dỗ có thể xảy ra, và thực sự, người lạ trên đường phố Moscow, họ bắt đầu giao chúng cho cô ấy theo cách này và cách khác. Ví dụ, những người say rượu đến với tôi, đôi khi thô lỗ, đôi khi bằng những cái ôm. Và đột nhiên - bình tĩnh. Canons N.A. đọc, nhưng không có gì “như thế” xảy ra, mặc dù tôi đã đọc nó hai mươi lần trong tình trạng “tạm lắng”. Cô ấy tự nhủ: “Tại sao mình lại nói lắp bắp? Có lẽ tôi đang đọc vô ích, vì không có gì xảy ra cả?” Ngay tối hôm đó, cô hối hận vì câu hỏi bất cẩn của mình. Andryusha đột nhiên tỉnh dậy, nhảy lên giường và hét lên: “Mở, mở cửa sổ nhanh lên - mùi hôi thối quá! hôi quá!” Cô con gái từ phòng bên cạnh chạy đến mở cửa sổ nhưng cả cô và N.A. KHÔNG mùi hôi không cảm thấy nó. Chỉ có Andryusha năm tuổi mới cảm nhận được điều đó. Anh ngồi xuống giường nói: “Đây,” anh chỉ về phía bên trái, “có một chút chữ “anh ấy” xuất hiện, ghê tởm và như thể đang đội một chiếc vương miện, chỉ có điều đó không phải là một chiếc vương miện nào cả. Và sau đó - anh ta chỉ về phía đối diện - vị tử đạo Uar xuất hiện (mặc dù Andryusha chưa nghe mẹ anh ta nói về Uar), và những tia sáng phát ra từ anh ta, bắt đầu chiếu vào "cái đó". “Cái đó” vặn vẹo, vặn vẹo, nhưng chùm tia đột nhiên va vào, “nó” sau đó nổ tung, có mùi hôi, rất khó chịu!” Mẹ cậu không mất nhiều thời gian để trấn tĩnh cậu, nhưng cuối cùng cậu bé cũng ngủ ngon lành, và khi tỉnh dậy vào sáng hôm sau, cậu liền nói: “Đêm qua con mơ thấy ác mộng quá!” Chúng tôi sẽ không gọi nó như vậy, nhưng điều đó thật khó khăn đối với đứa trẻ!

Chồng N.A. cùng năm đó ông được rửa tội và sau một thời gian ông nhận được bệnh nan y, vương miện liệt sĩ của bạn.

Tại sao lại nghiêm ngặt như vậy?

Tại buổi cầu nguyện cho liệt sĩ Uar tại nhà thờ trên phố Pyatnitskaya N.A. không xảy ra, nhưng anh ấy sẽ không nói xấu một lời nào về buổi cầu nguyện đó. Cô ấy may mắn được đọc kinh sách cho liệt sĩ Uar một cách riêng tư, và cô ấy đọc nó một cách riêng tư. Phải nói rằng, cha giải tội đáng kính Thánh Athanasius (Sakharov), trong cuốn sách nổi tiếng “Tưởng nhớ những người đã khuất theo Hiến chương của Giáo hội Chính thống”, đã viết về việc cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội chỉ trong Chương 4, “Tưởng nhớ những người đã khuất”. Đã chết vào ngày cầu nguyện tại nhà”, trong phần “Kỷ niệm lời cầu nguyện tại nhà không chính thống”, cũng như trong phần tiếp theo “Quy luật cho vị tử đạo Uar về sự giải thoát khỏi sự hành hạ của người chết trong các tín ngưỡng khác”, nhân tiện, nó Người ta cũng kể rằng truyền thống hướng về vị tử đạo Uar bằng lời cầu nguyện cho những người đã khuất chưa được rửa tội là một truyền thống rất cổ xưa. Giống như Thánh Athanasius, nhiều mục sư chỉ coi việc cầu nguyện tại tế bào dành cho những người ở ngoài Giáo hội là có thể chấp nhận được. Tại sao lại nghiêm ngặt như vậy?

Hãy suy nghĩ về điều đó và tự hỏi: “Nghiêm túc nghĩa là gì? Bạn muốn gì? Bạn có bị cấm đến dự buổi cầu nguyện của Uaru ở Pyatnitskaya không? Không bị cấm. Các linh mục chỉ nói những gì họ nghĩ, họ nghĩ như họ nghĩ. Bạn có muốn tổ chức buổi cầu nguyện cho vị tử đạo Uar ở mỗi nhà thờ không? Vì vậy, chính bạn là người “xây dựng” nội bộ mọi người. Và Giáo hội tuân thủ tự do, thiện chí và sự tỉnh táo. Đây không phải là sự thờ ơ với số phận của những người chết mà chưa được rửa tội. Vấn đề chỉ là đối với những người làm nên thân thể Đấng Christ, điều quý giá nhất chính là Đấng Christ. Hãy tưởng tượng với “cảm giác phẫn nộ” mà những người mà Chúa Giê-su gọi là “người chết” biết được rằng người con không đến dự đám tang của cha mình! Và nếu anh ta đến, anh ta sẽ chân thành quên mất Chúa Kitô. Vì vậy, nó ở đây. Sự cay đắng chân thành quá mức đối với những người thờ ơ với Chúa Kitô góp phần phát triển những cảm xúc mà đằng sau đó đức tin sẽ bắt đầu nhân đôi... Nếu bạn gãi, đó không còn là đức tin nữa mà là chủ nghĩa nhân văn... Ngay cả khi thương xót những người bất hạnh, bạn cũng có thể thua cuộc Chính Chúa Kitô. Bạn có nhớ? “Các ngươi luôn có người nghèo ở bên mình, nhưng không phải lúc nào các ngươi cũng có Ta” (Ma-thi-ơ 26:11). Và thậm chí còn hơn thế nữa, bạn có thể đánh mất Ngài trong những suy nghĩ về những cõi siêu việt, trong những ham muốn liên quan đến những điều chưa biết, nếu trong những suy nghĩ và ham muốn này bạn quên đi niềm tin và chỉ đắm mình vào lòng trắc ẩn.

Theo quan điểm nhân văn, không có gì cao hơn lòng trắc ẩn, và nó phải dành cho tất cả mọi người... Nhưng nếu nó “cao hơn” Chúa Kitô (chẳng hạn như của Ivan Karamazov trong chương “Nổi dậy”), thì nó trở thành không đúng sự thật và đầy sự hủy diệt. Lòng trắc ẩn của Radishchev (“cái nhìn “xung quanh”) của ông là hạt giống của cuộc cách mạng. Nhờ lòng trắc ẩn, Hoàng tử Myshkin đã chết và cái chết của những anh hùng khác trong cuốn tiểu thuyết đã góp phần đáng kể, mặc dù không tự nguyện. Lòng thương xót là một trong những cảm xúc tốt nhất, và sẽ là xúc phạm nếu nói rằng bạn không nên “nhượng bộ” anh ấy. Nhưng thường thì những tình cảm chân thành mạnh mẽ lại chính là những dòng sông và những cơn gió “thổi bay” ngôi nhà đức tin của chúng ta.

Một điều nữa là đau lòng cho người thân yêu, còn sống hay đã qua đời, nỗi đau mà bạn có thể dâng lên Chúa trong lời cầu nguyện. Đức tin của người này hay sự vô tín của anh ta, sự tách rời khỏi Giáo hội của anh ta là bí mật của trái tim anh ta, chỉ có Đấng biết mức độ lừa dối và sự thật của chúng ta. Nhưng nếu bản thân bạn không coi trọng việc mình thuộc về Giáo hội, nếu bạn không cảm thấy mình là thành viên của Giáo hội, nếu bạn không nhận thấy sự khác biệt về chất trong việc được rửa tội hay không, điều này không có nghĩa là không có sự khác biệt đó, và rằng bạn có thể rơi vào tình trạng chàng trai chung (“điều quan trọng nhất là một người tốt") và gần như yêu cầu Chúa sắp xếp mọi thứ để thỏa mãn “tình cảm tốt đẹp” của bạn. Anh ấy sẽ không làm điều đó. Sự hoang mang và cay đắng (đôi khi đến mức oán giận) đều xuất phát từ sự không tin, từ việc không thể dâng lên Chúa những gì chỉ có trong sự hiểu biết của Ngài. Và bạn “hãy đóng cửa lại và cầu nguyện Cha của bạn, Đấng ở nơi kín đáo.” Và Ngài sẽ thưởng cho bạn bằng sự im lặng.

Niềm vui không thể giải thích được

Chúng ta gặp những người khác nhau trong cuộc sống. Trong số họ có những người mà chúng ta nhớ đến với lòng biết ơn đặc biệt và sự nồng nhiệt đặc biệt. Tôi có một người bạn ở chỗ làm, lớn hơn tôi một chút, người này đột ngột qua đời vì bệnh ung thư sau hai tháng, “bất ngờ” và cô ấy đã hai mươi tuổi. Bà được chôn cất tại Nghĩa trang Donskoye, và khi tôi ở đó, tôi luôn đến thăm bà. Và ngay khi tôi thấy mình ở mộ cô ấy, tôi cảm thấy (hầu như luôn luôn như vậy) - vui mừng! Có thể nói, tôi “không thể giúp được”. Elena này có... một sự thân thiện không thể cưỡng lại được. Cô ấy sẽ vui vẻ nói với học sinh: "Bạn đã viết gì cho tôi ở đây?" và cho anh ta thấy sự ngu ngốc hoang dã của mình. Và ông ấy sẽ đuổi bạn đi và cho bạn điểm kém mà không nhượng bộ bất cứ điều gì. Và anh ấy sẽ giữ được trọn vẹn sự thân thiện của mình. Mọi người đều yêu mến cô ấy. Và đột nhiên Chúa lấy nó đi. Cô ấy chỉ (ở phần cuối của “perestroika”) bắt đầu quan tâm đến tôn giáo và đọc sách, nhưng cô ấy chết mà không được rửa tội. Và, mặc dù tôi chưa bao giờ nghi ngờ dù chỉ một giây và không nghi ngờ về thế giới bên kia tươi sáng của cô ấy, và người (ngoài bố mẹ tôi) mà tôi muốn gặp “ở đó” chính là cô ấy, nhưng tôi vẫn nhớ về cô ấy một trong những lần đầu tiên tôi xem Saint War . Và tôi cảm thấy rằng điều này rất cần thiết, nó rất đúng đắn và nó còn chân thực hơn những ấn tượng của tôi (thậm chí đáng tin cậy đối với tôi).

Hãy tin tưởng vào Thánh Thần

Vấn đề không chỉ là mọi thứ đều đúng và mọi thứ đều được thực hiện - liên quan đến những người thân yêu của chúng ta - mà chúng ta có thể làm được. Trong Chúa Giêsu Kitô, “chỉ có đức tin hành động nhờ tình yêu thương mới có sức mạnh”, theo lời của Sứ đồ Phaolô (Gal. 5.6). Tình yêu đối với người đã khuất mà chúng ta yêu quý không cho phép chúng ta bình tĩnh và có thể nói, giao phó số phận của người đó một cách “máy móc” cho Thiên Chúa; chúng ta làm tất cả những gì có thể làm được từ trái tim mình. Và thật tốt biết bao khi có một vị thánh mà chúng ta có thể “giao phó” lời thỉnh cầu của mình! thật tốt biết bao khi có truyền thống nhà thờ, cho phép chúng tôi giải quyết một vấn đề khó khăn và cảm động như vậy!

Trên thực tế, người ta không thể không nói rằng trong số những người nhiệt thành với sự thuần khiết của đức tin Chính thống, có những người không chỉ phủ nhận tính hợp pháp của buổi lễ cầu nguyện trên Phố Pyatnitskaya mà còn cả lời kêu gọi đến vị tử đạo Uar bằng một lời cầu nguyện cho người chưa được rửa tội, thậm chí đến mức nghi ngờ cách giải thích cuộc đời mình. Vì vậy, linh mục Konstantin Bufeev trong bài báo “Về việc phục vụ không theo luật định cho liệt sĩ Uar” (“ Lửa Thánh"N12) nói rằng “không có lý do gì để nghi ngờ những người thân của Cleopatra là người không có đức tin và ngoại giáo.” Hơn nữa, Linh mục Constantine đề xuất đưa các tình tiết từ cuộc đời của các vị thánh khác đến mức vô lý và chẳng hạn như soạn một bài thờ nhà tiên tri Elisha, “ Ngài đã được ban ân sủng để khiến người chết đứng dậy.” Ít nhất phải nói là dí dỏm và thậm chí độc hại. Nhưng, giống như cái lạnh, sự độc hại không tạo nên sự công bình của Đức Chúa Trời. Cũng không có lý do gì để coi tổ tiên của Cleopatra là những người tin vào Chúa Kitô, nhưng có một truyền thống cầu nguyện Uar, và truyền thống này, như đã đề cập, là cổ xưa.

Bằng cách tuân theo nó, tin tưởng vào Giáo hội, tin tưởng vào vị thánh tử đạo, chúng ta có được kinh nghiệm làm tăng thêm đức tin, vì chúng ta không bị bỏ rơi nếu không có giấy chứng nhận. Chúng tôi không nhận được bất kỳ xác nhận nào rằng bây giờ thế giới bên kia của những người mà chúng tôi chăm sóc đã trở nên tươi sáng, nhưng chúng tôi tin tưởng rằng Chúa đã hoàn toàn chăm sóc chúng tôi và điều đó có nghĩa là mọi thứ sẽ ổn.

Một ngày nọ, một người bạn cùng lớp gọi cho tôi, người vừa đến dự đám tang của người bạn làm việc của cô ấy (chưa được rửa tội), trong tình trạng hoàn toàn suy sụp, gần như tuyệt vọng - đây là cách cô ấy trải qua cái chết bất ngờ của người bạn mình (trong một vụ tai nạn xe hơi). Tôi nói với cô ấy: “Chà, Nhà thờ Cyril và Athanasius không xa em đâu. Có một biểu tượng của vị tử đạo Huar, hãy đến và cầu nguyện với ông ấy.” Cô ấy gọi cho tôi hai giờ sau: điểm trừ trong câu cảm thán của cô ấy chuyển thành điểm cộng. Đối với bà, đây là chứng tá đức tin mà Sứ đồ Giăng nói: “Ai tin Con Đức Chúa Trời thì có lời chứng nơi mình” (1 Giăng 5.10). Đối với tôi, một mặt, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, nhưng mặt khác, tất nhiên, cũng có bằng chứng ở đây, xác nhận những gì tôi đã biết rõ. Chúng ta không thể sống thiếu Giáo hội và chúng ta không thể sống nếu không có sự giao tiếp với nhau, điều này khẳng định kinh nghiệm sâu thẳm nhất của chúng ta. Nhân tiện, tại Nhà thờ Các Thánh Cyril và Athanasius (ở Ngõ Afanasvesky cách Kropotkinskaya không xa), buổi lễ cầu nguyện cho vị tử đạo Uar được tổ chức vào tối thứ Tư, nếu không có buổi lễ tối trước ngày lễ.

Chúa cho mọi người còn sống

Và mọi thứ đều còn sống. Tôi thực sự thích tham gia các kỳ thi cùng với Lena mà tôi đã nói ở trên. Lần nào cô ấy nói với tôi rằng cô ấy sẽ tự mình bắt đầu bài thi và nói thêm (tôi nhớ cử chỉ bằng lòng bàn tay của cô ấy): “Bạn đến muộn cũng không sao cả”. Và bây giờ, trước bức tường của Tu viện Donskoy, trong sự bình yên sâu sắc hiện diện rõ ràng ở nghĩa trang này, tôi nhìn vào bức ảnh của cô ấy, và mặc dù đã nhiều năm trôi qua, tôi không hề cảm thấy mình là người như thế nào. “rất muộn”... Không hiểu sao ở đây mọi thứ lại khác. Nỗi buồn là ngày hôm qua, nhưng điều tốt đẹp là mãi mãi.

Ngày nay có rất nhiều tranh cãi về việc liệu có thể cầu nguyện cho người chưa được rửa tội hay không. Theo một số người, không thể cầu xin Chúa những điều đó, bởi vì nếu không được rửa tội, một người sẽ độc lập đặt con người của mình chống lại các giáo luật của nhà thờ, từ chối Đền thờ của Chúa như một đền thờ. Ngược lại, những người khác lại cho rằng cũng có thể cầu xin Chúa về những con chiên bị lạc.

May mắn thay, trong các nguồn của nhà thờ có một lời cầu nguyện thực sự cho những người sống chưa được rửa tội, cầu xin sự tha thứ cho những người tội lỗi, cũng như cơ hội biến họ thành đàn chiên của nhà thờ.

Đánh giá về sự phong phú của các cuộc thảo luận của các giáo sĩ về chủ đề này, cũng như các cuộc tranh luận vẫn đang tiếp diễn, chúng tôi kết luận rằng câu hỏi liệu có thể cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội hay không có thể được trả lời như sau: tất nhiên là có thể, tại sao không?

Những lời cầu nguyện phổ biến cho người chưa được rửa tội

Những lời cầu nguyện cho Thánh tử đạo Huar

Những lời cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội có thể được đọc cho các vị thánh đang cố gắng bảo trợ họ, cố gắng hướng họ về phía nhà thờ. Một trong những vị thánh mà bạn có thể cầu nguyện là thánh tử đạo Uar. Trong suốt cuộc đời của mình (được biết rằng ông mất năm 307 sau Công Nguyên), Uar sống ở Alexandria, là một nhà lãnh đạo quân sự.

Vào thời điểm đó có lệnh cấm Kitô giáo, điều này đã bị những người ngoại giáo chà đạp bằng mọi cách có thể. Khi những Cơ đốc nhân bất hạnh bị bắt và tra tấn, Uar đã cố gắng bằng mọi cách có thể để hỗ trợ các tín đồ của mình, băng bó vết thương cho họ và mang theo thức ăn.

Ông cũng cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội, xin họ được Chúa bảo vệ giống như những tạo vật khác do Chúa tạo ra.

Thánh Uar tự nguyện đầu hàng việc tra tấn, cầu nguyện cho những kẻ hành quyết mình ngay cả khi họ hành hạ thân xác ông. Cho đến ngày nay, họ cầu nguyện Ngài cho những người đã khuất, trẻ nhỏ và trẻ sơ sinh chết khi mới sinh ra.

Lời cầu nguyện chung sau đây dành cho những người chưa được rửa tội được biết đến, được gửi riêng cho vị tử đạo Uar.

Cầu nguyện cho thánh tử đạo Huar

“Ôi, thánh tử đạo đáng kính Uare, chúng ta khơi dậy lòng nhiệt thành đối với Chúa Kitô, ngài đã xưng nhận Vua Thiên Thượng trước kẻ hành hạ, và bây giờ Giáo hội tôn vinh ngài, như được Chúa Kitô tôn vinh với vinh quang Thiên đàng, Đấng đã ban cho ngài ân sủng của sự dũng cảm lớn lao đối với Ngài, và bây giờ bạn đứng trước Ngài cùng với các Thiên thần, và ở nơi cao nhất, bạn vui mừng, nhìn thấy rõ ràng Chúa Ba Ngôi, và tận hưởng ánh sáng của Sự rạng rỡ ban đầu: cũng hãy nhớ đến những người thân của chúng ta trong sự uể oải, đã chết trong sự gian ác, hãy chấp nhận lời thỉnh cầu của chúng tôi, và giống như Cleopatrin, bạn đã giải phóng thế hệ không chung thủy bằng chính mình những lời cầu nguyện khỏi sự đau khổ vĩnh viễn, vì vậy hãy nhớ đến những người bị chôn vùi chống lại Chúa, những người đã chết (tên), cố gắng cầu xin sự giải thoát khỏi bóng tối vĩnh cửu, để tất cả chúng ta có thể ca ngợi Đấng Tạo Hóa nhân từ nhất bằng một miệng và một trái tim mãi mãi. Amen."

Cầu nguyện cho những tâm hồn tươi sáng

Như đã đề cập ở trên, nhà thờ vẫn đang tranh cãi về việc liệu có đáng để cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội hay không. Ý kiến khác nhau, nhưng đa số có xu hướng tin rằng có thể và thậm chí cần thiết để đọc những lời cầu nguyện:

Dành cho trẻ sơ sinh chưa kịp lãnh nhận Bí tích;
Trẻ em chưa được rửa tội;
Trẻ chưa sinh;
Chết chưa được rửa tội;
Sống không được rửa tội.

Những lời cầu nguyện sẽ giúp mang lại sự an tâm cho tâm hồn của tất cả những người trên. Ngoài ra, ai nói rằng không thể khơi dậy niềm tin chân thành vào lòng những người chưa được rửa tội?

Mọi người đều có thể cầu nguyện!

Bất chấp nhiều tranh chấp hiện có mâu thuẫn với nhau, bất kỳ người nào cũng nên cầu nguyện và có thể làm được. Sẽ hợp lý hơn khi cho rằng niềm tin chân thành chỉ nên có trong tâm hồn con người. Không quan trọng anh ta thuộc tôn giáo nào do nguồn gốc hay niềm tin của chính mình - khi anh ta cảm thấy cần phải tán dương những lời thánh thiện, anh ta phải cầu nguyện!

Giáo hội Chính thống kêu gọi tất cả các tín đồ Cơ đốc giáo cầu nguyện liên tục. Tất nhiên, hầu hết chúng ta thường cầu nguyện cho những người thân thiết, người thân, bạn bè. Nhưng có những tình huống khi một người cần sự giúp đỡ cầu nguyện chưa được rửa tội trong Nhà thờ Chính thống. Vậy thì lời cầu nguyện nào cho người sống và người đã qua đời chưa được rửa tội?

Tầm quan trọng của Bí tích Rửa tội đối với một người

Linh mục tại bàn thờ dâng lễ hy sinh không đổ máu, tượng trưng cho sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô. Tại thời điểm này, các mảnh được lấy từ prosphoras cho mỗi tên được đưa đi tưởng niệm. Những hạt này sau đó được gửi đến Chalice và trở thành ngôi đền lớn- Mình Chúa Kitô.

Đọc về các quy tắc của nhà thờ:

Nếu một người cố tình trốn tránh phép báp têm, thì sự hy sinh của Đấng Christ dành cho người đó trở nên vô nghĩa. Đó là lý do tại sao, để tham gia vào Bí tích Rước lễ, và thực sự là trong Phụng vụ trọn vẹn, cần phải được rửa tội trong nhà thờ.

Nhưng chúng ta nên làm gì nếu một người gần gũi với chúng ta, người mà chúng ta quan tâm đến số phận, lại chưa được rửa tội? Ngài không thể được tưởng nhớ trong nhà thờ, nhưng không có trở ngại nào cho việc cầu nguyện cá nhân thuần túy. Ở nhà, trước biểu tượng ngôi nhà, chúng ta có thể cầu nguyện cho tất cả những người gần gũi với chúng ta, ngay cả khi họ chưa được rửa tội.

Cầu nguyện cho trẻ sơ sinh chưa được rửa tội

Việc cầu nguyện cho các em vừa mới chào đời, chưa kịp rửa tội cũng có những đặc điểm riêng. Có truyền thống rửa tội cho trẻ em sau 40 ngày sinh ra, nhưng thực tế, đứa trẻ có thể được rửa tội ngay khi mới chào đời. Vì vậy, nếu người mẹ sinh khó và đứa trẻ gặp nguy hiểm thì rất nên giống một đứa bé hơn rửa tội. Ở nhiều nơi thai sản và các bệnh viện nhi có thể dễ dàng mời linh mục, và ở một số nơi thậm chí còn có các nhà thờ đang hoạt động trên lãnh thổ của cơ sở y tế.

Lễ rửa tội cho trẻ em

Nếu gia đình quyết định rửa tội cho em bé muộn hơn, thì tất cả thời gian trước khi cử hành Bí tích, họ đều cầu nguyện cho đứa trẻ trong mối liên hệ chặt chẽ với người mẹ. Người ta tin rằng vào thời điểm này, mẹ và bé có một Thiên thần hộ mệnh cho hai người, và chỉ sau khi Rửa tội, đứa trẻ mới có Thiên thần hộ mệnh của riêng mình.

Bạn có thể cầu nguyện cho những đứa trẻ như vậy trong nhà thờ, nhưng chỉ có dòng ghi chú không ghi tên riêng của em bé mà là tên của người mẹ với dòng chữ “với đứa trẻ”. Ví dụ: nếu tên mẹ là Maria thì phải gửi ghi chú như sau: “Chúc sức khỏe cho tôi tớ Chúa là Mary và con của cô ấy”. Sau khi Rửa tội, bạn có thể viết vào ghi chú tên của chính đứa trẻ với phần tái bút “đứa bé”.

Lời cầu nguyện đầu tiên Mẹ Thiên Chúa Về trẻ em
Hỡi Đức Trinh Nữ Theotokos, hãy cứu và gìn giữ dưới sự che chở của Ngài những đứa con (tên) của tôi, tất cả thanh niên, thiếu nữ và trẻ sơ sinh, đã được rửa tội và vô danh và được cưu mang trong bụng mẹ. Hãy che phủ họ bằng chiếc áo làm mẹ của Ngài, giữ họ trong sự kính sợ Chúa và vâng lời cha mẹ họ, cầu nguyện với Chúa và Con Ngài để ban cho họ những gì hữu ích cho sự cứu rỗi của họ. Con giao phó chúng cho sự giám sát từ mẫu của Ngài, vì Ngài là Sự Bảo vệ Thần thánh cho các tôi tớ của Ngài.
Lạy Mẹ Thiên Chúa, xin giới thiệu cho con hình ảnh tình mẫu tử trên trời của Mẹ. Chữa lành những vết thương về tinh thần và thể xác cho (tên) các con tôi do tội lỗi của tôi gây ra. Tôi giao phó hoàn toàn con tôi cho Chúa Giêsu Kitô và sự bảo vệ trên trời, Tinh khiết nhất của Ngài. Amen.

Cầu nguyện cho người chết chưa được rửa tội

Bất cứ ai Chính thống giáo Thật khó để nhận ra rằng một người nào đó thân thiết với bạn đã chết mà không trở thành thành viên chính thức của Giáo hội Chúa Kitô. Chán nản chẳng ích gì; Sự Quan Phòng của Thiên Chúa cũng hiện hữu cho những người như vậy. Nhưng lời cầu nguyện chân thành chân thành sẽ giúp ích cho linh hồn của người đã khuất, ngay cả khi người đó không có thời gian để nhận biết sâu sắc về Chúa.

Các bài viết khác về cầu nguyện cho sự yên nghỉ:

Lạy Chúa, xin thương xót linh hồn (tên) tôi tớ Ngài, người đã bước vào cuộc sống vĩnh cửu mà không cần Bí tích Rửa tội. Số phận của bạn là không thể tìm kiếm được. Đừng biến lời cầu nguyện này thành tội lỗi đối với tôi. Nhưng ý muốn thánh của Ngài sẽ được thực hiện.

Quan trọng! Giống như trường hợp của những người vẫn còn sống, những ghi chú có tên những người chưa được rửa tội không được phép đưa vào nhà thờ để tưởng nhớ.

Lý do là như nhau - một người trong suốt cuộc đời của mình, vì lý do này hay lý do khác, không có thời gian để vào Nhà thờ của Đức Chúa Trời. Điều quan trọng hơn đối với một linh hồn như vậy là có một người tưởng nhớ người đã khuất trong lời cầu nguyện cá nhân tại nhà. Suy cho cùng, toàn thể Giáo hội cầu nguyện cho những người đã được rửa tội trong mọi phụng vụ, nhưng chỉ những người đảm nhận gánh nặng này trong công việc cá nhân mới cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội.

Những lời cầu nguyện nào để đọc cho người chết chưa được rửa tội

TRONG thờ cúng chính thống Có một buổi lễ đặc biệt - lễ cầu siêu - trong đó tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã chết từ nhiều thế kỷ đều được tưởng nhớ. Bạn chỉ có thể gửi ghi chú về những người đã tìm cách đến với Chúa và Hội thánh của Ngài trong cuộc đời họ. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là tất cả những người khác không được cầu nguyện tưởng nhớ.

Biểu tượng của Thánh tử đạo Huar

Thông thường, họ cầu nguyện cho vị tử đạo Uar cho linh hồn của những người chưa được rửa tội được yên nghỉ. Có một cuốn kinh điển được biên soạn đặc biệt dành cho vị thánh này, người sống ở thế kỷ thứ 3 và đã dành cả cuộc đời để cầu xin cho những người bất hạnh nằm ngoài sự bảo vệ của Giáo hội Chúa Kitô. Cho đến ngày nay, lời kêu gọi chân thành tới vị tu khổ hạnh này vẫn mang lại sự khuây khỏa lớn lao cho các linh hồn sau khi chết.

Nhiệt đới, giai điệu 4
Thông qua đội quân của các vị thánh, những người chịu đau khổ một cách hợp pháp, vô ích, bạn đã thể hiện sức mạnh của mình một cách can đảm. Và đã lao vào cuộc đam mê theo ý muốn của bạn, và chết trong khao khát Chúa Kitô, Đấng đã nhận vinh dự chiến thắng sự đau khổ của bạn, Ouare, hãy cầu nguyện cho linh hồn chúng tôi được cứu.
Kontakion, giai điệu 4
Đã theo Chúa Kitô tử đạo Uare, đã uống chén của Người, chịu mão triều đau khổ, và vui mừng với các Thiên thần, không ngừng cầu nguyện cho linh hồn chúng ta
Người cầu nguyện
Ôi, thánh tử đạo đáng kính Uare, đã khơi dậy lòng nhiệt thành đối với Chúa Kitô, bạn đã xưng nhận Vua Thiên đàng trước kẻ hành hạ, và bạn đã chịu đau khổ một cách tha thiết vì Ngài, và bây giờ bạn đứng trước Ngài cùng với các thiên thần, và vui mừng về điều cao nhất, và thấy rõ Chúa Ba Ngôi, và tận hưởng ánh sáng của Sự rạng rỡ ban đầu , cũng hãy nhớ đến những người thân của chúng ta trong sự uể oải, những người đã chết trong sự độc ác, chấp nhận lời thỉnh cầu của chúng ta, và giống như Cleopatrine đã giải thoát gia đình không chung thủy khỏi sự dằn vặt vĩnh viễn bằng những lời cầu nguyện của bạn, vì vậy hãy nhớ đến những người đã bị được chôn cất chống lại Thiên Chúa, Đấng đã chết mà không được rửa tội, cố gắng cầu xin sự giải thoát khỏi bóng tối vĩnh cửu, để tất cả cùng một miệng và một lòng ca ngợi Đấng Tạo Hóa đầy lòng thương xót nhất mãi mãi. Amen.

Riêng đối với những đứa trẻ chết non hoặc chưa được rửa tội, bạn có thể cầu nguyện bằng lời cầu nguyện của Metropolitan Grigoir của Novgorod hoặc Hieromonk Arseny của Athos. Nếu một điều bất hạnh như vậy xảy ra trong một gia đình, và một đứa trẻ chết trước khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, thì cần có sự hỗ trợ cầu nguyện đặc biệt cho cả tâm hồn cũng như cha mẹ và gia đình của nó. Khi cầu nguyện và tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa dành cho mỗi người, việc vượt qua mất mát và đau buồn sẽ dễ dàng hơn.

Lời cầu nguyện của Metropolitan Gregory Novgorod và St. Petersburg
Hãy nhớ rằng, Lạy Chúa, Đấng yêu thương nhân loại, linh hồn của những tôi tớ đã qua đời của các Hài nhi của Ngài, những người đã chết trong bụng các bà mẹ Chính thống giáo một cách vô tình vì những hành động không rõ ràng hoặc do một ca sinh nở khó khăn, hoặc do sự bất cẩn nào đó, và do đó đã không nhận được bí tích thánh thiện. Lễ rửa tội! Lạy Chúa, xin rửa tội cho họ trong biển hồng ân của Ngài và cứu họ bằng lòng nhân lành khôn tả của Ngài.

Cần nhớ rằng cầu nguyện luôn là công việc. Và việc cầu nguyện cá nhân mà không có sự hỗ trợ của nhà thờ là một công việc đặc biệt. Vì vậy, nếu chúng ta cam kết nài xin những người chưa được rửa tội gần gũi với chúng ta, chúng ta phải chuẩn bị cho những cám dỗ và trở ngại khác nhau trên con đường này. Và chỉ với sự giúp đỡ và khiêm nhường của Thiên Chúa, con đường này mới có thể vượt qua được.

Có thể cầu nguyện cho người chưa được rửa tội không?

Ngày nay, có nhiều cuộc tranh luận khác nhau về việc liệu có thể cầu nguyện cho sức khỏe của một người chưa được rửa tội hay không. Về vấn đề này, một số người lập luận rằng tuyệt đối không thể cầu xin Chúa cho những người như vậy. Điều này được chứng minh bằng việc một người chưa được rửa tội đặt con người của mình chống lại các giáo luật của nhà thờ, từ chối đền thờ của Đền thờ Chúa.

Những người khác nói rằng bạn có thể cầu xin Chúa ngay cả cho những con chiên bị lạc, vì vậy Ngài chắc chắn sẽ nghe thấy lời cầu nguyện của bạn cho những người chưa được rửa tội.

Đánh giá qua nhiều cuộc thảo luận của các giáo sĩ về chủ đề này, chúng ta có thể đưa ra kết luận một cách an toàn. Đối với câu hỏi, có thể đọc lời cầu nguyện cho trẻ em hoặc người lớn chưa được rửa tội không? Bạn có thể trả lời thế này: tất nhiên là có thể, tại sao không?

Các nguồn của nhà thờ thậm chí còn có những lời cầu nguyện thực sự cho những người chưa được rửa tội. Trong những lời cầu nguyện như vậy, mọi người hướng về Chúa để được tha thứ cho tội nhân và có cơ hội đưa họ trở lại ngôi đền thiêng liêng.

Dành cho những người đã khuất chưa được rửa tội - những lời cầu nguyện cho vị tử đạo Uar

Nếu bạn muốn đến với Chúa và cầu xin sự bảo vệ cho một người chưa chịu Bí tích Rửa tội, thì tốt hơn hết bạn nên hướng về những người bảo trợ cho những người đã mất. Một trong những người bảo trợ như vậy được coi là thánh nhân chính nghĩa Uar. Trong suốt cuộc đời của mình, vị Thánh này đã cầu nguyện cho sự an nghỉ của những người chưa được rửa tội để được Chúa che chở.

Saint Huar được gửi tới:

cho những người còn sống đã mất;

đối với trẻ em chưa được rửa tội;

cho thai nhi;

đối với một em bé đã qua đời chưa được rửa tội và không có thời gian để lãnh nhận Bí tích;

cho những người đã chết.

Ôi thánh tử đạo Uare, đấng đáng kính, chúng ta dâng lên lòng nhiệt thành đối với Chúa Kitô, bạn đã xưng nhận Vua Thiên Thượng trước kẻ hành hạ, và bây giờ Giáo hội tôn vinh bạn, như được Chúa Kitô tôn vinh với vinh quang Thiên đàng, Đấng đã ban cho bạn ân sủng của sự dũng cảm lớn lao đối với Ngài, và bây giờ bạn đứng trước Ngài cùng với các Thiên thần, và ở nơi cao nhất, bạn vui mừng, nhìn thấy rõ ràng Chúa Ba Ngôi, và tận hưởng ánh sáng của Sự rạng rỡ ban đầu: cũng hãy nhớ đến những người thân của chúng ta trong sự uể oải, những người đã chết trong sự gian ác, hãy chấp nhận lời thỉnh cầu của chúng tôi, và giống như Cleopatrine, bạn đã giải thoát thế hệ bất trung bằng lời cầu nguyện của mình khỏi sự đau khổ vĩnh viễn, vì vậy hãy nhớ đến những người bị chôn vùi chống lại Chúa, những người đã chết mà không được rửa tội (tên), cố gắng cầu xin sự giải thoát khỏi bóng tối vĩnh cửu, để tất cả chúng ta có thể ca ngợi Đấng Tạo Hóa đầy lòng thương xót nhất bằng một miệng và một trái tim mãi mãi. Amen

Cầu nguyện cho những người chưa được rửa tội về với Chúa

Nhiều người thường thắc mắc: “Ai có thể cầu nguyện cho linh hồn người chết mà không nhận lời”. lễ rửa tội chính thống? Các giáo sĩ nói rằng bạn có thể cầu nguyện không chỉ với Chúa mà còn với các Thánh. Hãy nhớ rằng những lời cầu nguyện chân thành từ trái tim trong sáng chắc chắn sẽ đến được với người nhận. Mọi người trên hành tinh đều có quyền nhận được sự bảo vệ của Đấng toàn năng và sự tha thứ của Ngài.