Những lời cầu nguyện được đọc trong tuần đầu tiên sau khi nhịn ăn. Ngày thờ phượng của Giáo hội Công giáo Chính thống Đông phương

Tuần đầu tiên của Mùa Chay là tuần khó khăn nhất. Sau Chúa Nhật Tha Thứ, khi người đàn ông chính thống cầu xin sự tha thứ cho mọi tội lỗi của mình và thú nhận tội lỗi của mình với những người thân yêu của mình, tuần đầu tiên của Mùa Chay là một hình thức sám hối trước mặt Chúa. Điều này quyết định mức độ nghiêm trọng mà các tín đồ sẽ phải trải qua, vì họ phải có khả năng chấp nhận sự ăn năn về tội lỗi của mình.

Mùa Chay, còn được gọi là Ngày thứ tư, được coi là ngày quan trọng nhất Ăn chay chính thống trong tất cả các giáo phái Kitô giáo, nhiệm vụ của họ là thủ tục chuẩn bị cho một giáo dân hoặc tu sĩ Chính thống cho lễ kỷ niệm Lễ Phục Sinh vĩ đại. Trong Lễ Ngũ tuần, nhiều buổi lễ được tổ chức ở tất cả các nhà thờ của Tổ quốc và các quốc gia theo đạo Cơ đốc khác, đồng thời việc ăn năn và cầu nguyện được chấp nhận.

Thời gian của Mùa Chay phụ thuộc vào thời gian được ghi chép về thời gian Chúa Giêsu ở lại sa mạc, nơi Người ăn chay vì lợi ích của linh hồn con người. Đó là lý do tại sao thời hạn của nó gắn liền với con số 40, tuy nhiên, được phép có nhiều biến thể, nhiều mệnh giá khác nhau. Trên thực tế, Mùa Chay kéo dài 48 ngày - chúng ta thêm những ngày Tuần Thánh vào trước Lễ Phục Sinh.

Trong tuần đầu tiên, tuần mà tất cả những người tin Chúa trên thế giới đều bắt đầu với niềm vui, kể cả Liên Bang Nga, dinh dưỡng hợp lý vở kịch vai trò chính. Tuy nhiên, tốt nhất bạn nên bắt đầu một nhiệm vụ khó khăn như vậy khi một kế hoạch hành động đã được hình thành rõ ràng trước mắt bạn và sản phẩm cần thiết sẽ được chuẩn bị sẵn trong tủ lạnh. Năm nay, bắt đầu từ ngày 17 tháng 2 và kết thúc vào ngày 10 tháng 3, điều quan trọng nhất là tiếp cận Mùa Chay một cách đúng đắn, để sự khởi đầu của Mùa Chay trở thành một cột mốc vui tươi trên đường tiến tới giai đoạn cuối cùng - Đại Phục Sinh.

Tuần đầu tiên của Mùa Chay kết thúc bằng việc cử hành Lễ Chiến thắng của Chính thống giáo - một ngày lễ trọng đại được nhà thờ và tất cả các tín đồ cử hành. Lịch sử của nó bắt nguồn từ thời cổ đại: hơn 10 thế kỷ Nhà thờ Chính thống vào ngày này, ngài vui mừng trước chiến thắng của giáo lý chân chính trước những lời dối trá và dị giáo do những kẻ dị giáo và tiên tri giả lan truyền. Khi đó, các linh mục trong bài phát biểu của mình đã ca ngợi sự phong phú và sức mạnh của Chân lý Kitô giáo, chân lý đã vượt qua mọi trở ngại trên con đường đi đến tâm trí con người.

Mặc dù thực tế là, theo phép tính Chính thống, đầu tuần đánh dấu Chủ nhật, trong Mùa Chay, theo phong tục, đầu tuần là Thứ Hai, hoàn toàn trùng khớp với lịch cổ điển hàng ngày, trong đó Chủ nhật kết thúc bảy ngày. Nó làm cho cuộc sống dễ dàng hơn nhiều một số lượng lớn Chính thống và giúp tránh bất kỳ sự nhầm lẫn.

Ở một số nước trên thế giới, theo Kinh Thánh, Thứ Bảy là ngày cuối tuần. Chúa nhật tha thứ không phải là ngày bắt đầu Mùa Chay nhưng diễn ra trước Mùa Chay.

Tuần đầu Mùa Chay được phép ăn gì?

Trả lời câu hỏi nên ăn những thực phẩm nào trong tuần đầu tiên của Mùa Chay và những thực phẩm nào bị cấm chạm vào, trước hết cần lưu ý những quy tắc cơ bản áp dụng cho toàn bộ thời gian nhịn ăn. Vì vậy, các sản phẩm có nguồn gốc động vật, chẳng hạn như thịt, sữa và các sản phẩm dẫn xuất của nó, cũng như trứng và các món ăn có chứa chúng, đều bị nghiêm cấm. Nói cách khác, bạn chỉ có thể ăn sản phẩm thực vật- sản phẩm không hề liên quan đến thế giới động vật.

Vào ngày đầu tuần, theo các nguồn Chính thống giáo, nên từ chối ăn uống hoàn toàn, và vào ngày thứ hai chỉ nên ăn bánh mì và nước. Tuy nhiên, các giáo sĩ đã hơn một lần nhấn mạnh rằng việc tuân thủ nghiêm ngặt việc Ăn chay theo kinh điển như vậy chỉ được yêu cầu đối với các tu sĩ và những Cơ đốc nhân Chính thống giáo khác đang phục vụ trong nhà thờ, và giáo dân nên điều chỉnh chế độ ăn uống của mình phù hợp với mức độ ăn chay. hoạt động thể chất và nỗ lực tinh thần, có tính đến việc tiêu thụ lượng calo và năng lượng tiêu hao trong các hoạt động và công việc hàng ngày. Họ lưu ý rằng cần phải ăn chay một cách khôn ngoan, hãy nhớ rằng điều quan trọng nhất là đức tin, ý định tốt và sự ăn năn, chứ không phải số lượng bánh ăn.

Vào ngày đầu tiên của Mùa Chay, được gọi là Thứ Hai Sạch sẽ, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống dọn dẹp nhà cửa, sắp xếp ngăn nắp. Điều này là cần thiết để một người chấp nhận nhịn ăn thêm không chỉ trong trạng thái tinh thần trong sáng mà còn trong một không gian ngăn nắp.

Giáo hội đưa ra các khuyến nghị liên quan đến Thứ Hai Sạch; thực phẩm khô chỉ chứa các loại trái cây và rau quả chưa qua xử lý nhiệt, cũng như các loại hạt và trái cây sấy khô. Nếu một tín đồ có rất sự mong muốn từ chối đồ ăn và anh ấy hiểu rằng điều này sẽ giúp anh ấy đạt được sự hài hòa trong tâm hồn, thì trước khi đưa ra quyết định, tốt nhất bạn nên tham khảo ý kiến ​​​​bác sĩ hoặc giáo sĩ của mình. Đặc biệt chú ý Người già, phụ nữ mang thai và trẻ em, những người bị nghiêm cấm nhịn ăn nghiêm ngặt như tu sĩ, nên chú ý đến sức khỏe của mình.

Vào ngày thứ hai trong tuần, người xuất gia ăn bánh mì và nước, trong khi người tại gia tiếp tục ăn đồ khô.

Những thực phẩm ăn vào ngày thứ nhất và thứ hai của Mùa Chay

Trước hết, các sản phẩm được phép bao gồm bánh quy giòn (là bánh mì khô không men không có muối), các loại trái cây và hạt sấy khô khác nhau, các loại nước, trái cây và rau quả nói trên không có muối. xử lý nhiệt, cũng như mật ong và các sản phẩm làm từ nó.

Ngoài ra, bạn có thể ăn dưa chua không thêm dầu và gia vị.

Đối với những tín đồ không thể tuân thủ các quy tắc ăn khô vì bất kỳ lý do gì - mang thai, tuổi tác, tình trạng sức khỏe và thể chất - có một số công thức nấu ăn sẽ giúp họ không vi phạm các quy tắc của Mùa Chay và không gây hại cho bản thân.

Những công thức nấu ăn như vậy bao gồm khoai tây hoặc bí ngô nướng trong lò, cũng như rau nướng, phết bao gồm tỏi hoặc đậu, nhiều loại salad rau và trà thảo dược. Điều quan trọng cần nhớ là món ăn không được chứa muối, gia vị hoặc các loại gia vị khác.

Trong trường hợp không dung nạp cá nhân với trà thảo mộc, nên uống nước trái cây và nước trái cây, nước trái cây và các loại thuốc sắc. Ở đây các giáo sĩ không đưa ra bất kỳ hạn chế nào, chỉ nhắc lại việc không được phép sử dụng đồ uống có cồn.

Ngày thứ ba và thứ tư của tuần đầu tiên Mùa Chay

Vào ngày thứ ba và thứ tư tiếp theo của tuần đầu tiên Mùa Chay, người xuất gia dần dần chuyển sang ăn khô, điều mà giáo dân cũng có thể hỗ trợ. Tuy nhiên, những người theo đạo Thiên chúa giáo chính thống nên chú ý đến các món ăn và công thức nấu ăn được viết ở trên để đa dạng hóa chế độ ăn uống và không gây hại cho sức khỏe thay vì mang lại lợi ích và thanh lọc như mong muốn.

Không có tính năng đặc biệt không có quy định nào cho hai ngày này.

Ngày thứ năm Mùa Chay

Ngày thứ năm của Mùa Chay liên quan đến việc chuyển sang ăn các món luộc chế biến không có dầu thực vật. Chúng bao gồm cháo loãng trong nước có thêm mật ong hoặc các loại hạt để tăng thêm hương vị (chủ yếu là bột yến mạch), được dùng vào bữa sáng. Đối với bữa trưa, các tín đồ ăn rau nướng sẵn với nấm, hoặc một chiếc bánh với cà chua và hành tây.

Bất chấp những giới hạn nghiêm ngặt khi lựa chọn thực phẩm, các linh mục Chính thống giáo cho phép bạn ăn các món luộc không dầu ngay từ đầu tuần mà không hạn chế ăn quá nhiều. Tất nhiên, điều này được thực hiện vì lo lắng cho sức khỏe của Chính thống giáo, đồng thời nhấn mạnh một lần nữa rằng không cần phải thúc ép bản thân.

Trong giai đoạn cuối cùng của tuần đầu tiên của Mùa Chay - vào cuối tuần - thực phẩm thậm chí còn trở nên miễn phí hơn vì bị cấm. Hơn nữa, trong suốt thời gian còn lại của thời gian nhịn ăn, bạn có thể ăn số lớn nhất các sản phẩm. Dầu thực vật và rượu nho được cho phép.

Món ăn cho ngày thứ sáu và thứ bảy của Mùa Chay

Vào những ngày này, bữa sáng bao gồm bánh kếp nạc hoặc bánh gừng, bánh mận nướng ngọt và trứng cá muối củ cải đường. Các tín đồ ăn ngũ cốc với cốt lết không thịt, salad hoặc súp, và bữa tối nên ăn súp rau với cá và salad.

Số bữa ăn trong tuần nhịn ăn đầu tiên

Câu hỏi ăn bao nhiêu lần trong ngày những thực phẩm được giới tăng lữ cho phép là một trong những câu hỏi phổ biến nhất và được hỏi thường xuyên nhất, vì ngay cả khi ăn uống vô độ sản phẩm nạc Không thể gọi một chế độ như vậy là Mùa Chay vĩ đại. Trong tình huống ngược lại, khi một giáo dân Chính thống giáo quá bị cuốn theo những hạn chế, những sự kiện mạnh mẽ như vậy có thể xảy ra trong cơ thể anh ta, những thay đổi không thể đảo ngược V. công việc chung cơ thể, hệ thống tiêu hóa và trao đổi chất, sau đó có thể dẫn đến hậu quả thảm khốc.

Đó là lý do tại sao, theo kinh nghiệm của các thế hệ và giáo sĩ đi trước, vào những ngày nghiêm ngặt nhất của Mùa Chay, tu sĩ ăn mỗi ngày một lần, giáo dân ăn hai lần, và trong thời gian không nghiêm ngặt lần lượt là 2 và 3 lần.

Những người bị cấm vì lý do sức khỏe tải nặng TRÊN đường tiêu hóa, bạn nên tham khảo ý kiến ​​​​của các chuyên gia, có thể là bác sĩ địa phương hoặc linh mục ở giáo xứ yêu thích của bạn.

Chính họ sẽ có thể soạn thảo đầy đủ một bản khuyến nghị chứa đựng những nhượng bộ của họ. Nó không nên được coi là một cách nhịn ăn không đầy đủ hoặc có khiếm khuyết, nó chỉ giúp ích cho những hạn chế hiện có.

Ngoài ra, nếu đây là trải nghiệm Mùa Chay đầu tiên của tín đồ, các linh mục cũng cấm tuân theo “từng câu chữ của luật” và bỏ đói bản thân. Để bắt đầu bạn cần phải trải nghiệm riêng hiểu cách cơ thể bạn phản ứng với những thay đổi như vậy về dinh dưỡng, cũng như những gì cần bổ sung hoặc loại bỏ khỏi chế độ ăn uống hoặc hành động của bạn để quá trình thanh lọc trở nên thực sự tinh thần đối với bạn.

Tuần đầu tiên (tuần) Mùa Chay rất nghiêm ngặt. Trong bài viết này chúng ta sẽ xem xét...

TRONG Gần đây Tất cả thêm người quyết định bắt đầu ăn chay trong Mùa Chay và thực hiện việc này không phải vì lý do tôn giáo mà vì họ tin vào điều đó. theo cách tốt cải thiện sức khỏe của bạn và duy trì sức khỏe của bạn. Thật vậy, các bác sĩ xác nhận rằng bằng cách tạm thời từ bỏ các sản phẩm động vật, bạn thực sự có thể mang lại lợi ích cho cơ thể mình. Tuy nhiên, họ cảnh báo rằng để không gây hại cho sức khỏe, bạn phải hiểu rõ cách nhịn ăn đúng cách nếu thực hiện lần đầu tiên và chế độ dinh dưỡng hợp lý trong quá trình nhịn ăn.

Chủ đề cuộc trò chuyện của chúng ta hôm nay là tuần đầu tiên của Mùa Chay. Hãy để tôi nhắc bạn rằng, theo quy định của nhà thờ, trong Mùa Chay, bạn không được ăn: thịt và các sản phẩm từ thịt, sữa, các sản phẩm từ sữa (kể cả sữa bột) và trứng, cũng như các sản phẩm có chứa chúng, cá và hải sản (trừ một số ngày nhất định trong năm). trong tuần), dầu thực vật (trừ một số ngày nhất định trong tuần) và rượu (trừ rượu nho nhẹ ở một vài ngày tuần).

Ăn chay trong tuần đầu Mùa Chay như thế nào?

Những người nhịn ăn lần đầu tiên nên nhịn ăn dần dần. Rốt cuộc từ chối đột ngột từ những món ăn thông thường, đặc biệt là sau một bữa ăn thịnh soạn ở Maslenitsa, chỉ có thể gây hại cho bạn. Ngoài ra, chúng ta không nên quên các chế độ ăn kiêng khác nhau trong thời gian nhịn ăn mà chúng ta đã thảo luận trong bài viết trước.

Tuần đầu tiên của Mùa Chay lớn (tuần Theodore).

1 ngày nhịn ăn. Thứ Hai sạch sẽ. Bài đăng nghiêm ngặt.

Vào ngày này, đúng như tên gọi, người ta có phong tục dọn dẹp nhà cửa, dọn dẹp, giặt giũ và mặc đồ vải lanh sạch, mới để đáp ứng sự sạch sẽ nhanh chóng.

Theo điều lệ tu viện, đặc biệt là những người sùng đạo từ chối hoàn toàn đồ ăn trong ngày này, chỉ duy trì sức lực bằng nước thánh.

Đối với người giáo dân, đó là những người bình thường Ngược lại, trong ngày nhịn ăn đầu tiên được phép ăn thức ăn khô lạnh không có nguồn gốc động vật mà không sử dụng dầu thực vật (ăn khô).

Ngày nhịn ăn thứ 2. Thứ ba. Bài đăng nghiêm ngặt.

Vào ngày này, các tu sĩ tiếp tục kiêng ăn, chỉ ăn nước thánh và vỏ bánh mì.

Trên thế giới, vào ngày nhịn ăn thứ hai, người ta tuân thủ chế độ ăn khô, với chế độ ăn nhẹ nhàng hơn, bạn cũng có thể ăn đồ nóng chế biến sẵn mà không cần dùng đến dầu thực vật.

3, 4, 5 ngày nhịn ăn. Thứ tư Thứ năm Thứ sáu.

Trong bốn ngày đầu tiên của tuần đầu tiên Mùa Chay, Kinh Sám Hối được đọc trong nhà thờ vào buổi tối, mang lại động lực mạnh mẽ để nhận ra và sửa chữa tội lỗi của mình. Ngày nay, theo điều lệ tu viện, mỗi ngày ăn khô một lần. thời gian buổi tối(chỉ được phép ăn rau sống, trái cây, các loại hạt, bánh mì và không trộn chúng với dầu thực vật).

Giáo dân ngày nay được phép ăn nóng mà không cần dầu. Ví dụ, đây có thể là rau và nấm, hấp hoặc nướng trong lò, cháo, súp nạc rau, trái cây, mật ong, các loại hạt, điều chính là tất cả những món ăn này đều không có dầu.

Ngày ăn chay thứ 6. Thứ bảy.

Vào ngày này, theo quy định, các nhà sư lần đầu tiên được phép ăn nóng với dầu thực vật, hai lần một ngày - vào ban ngày và buổi tối. Ngoài ra, được phép uống một lượng rượu nho nhẹ vừa phải.

Người bình thường được phép ăn đồ ăn nóng với bất kỳ loại dầu thực vật nào (hướng dương, ô liu, bí ngô, hạt lanh) và một ít rượu nho nhẹ.

Ngày ăn chay thứ 7. Chủ nhật. Chiến thắng của Chính thống giáo.

Trong đó ngày lễ tôn giáoĐiều quan trọng là tham dự phụng vụ vào buổi sáng, xưng tội và rước lễ.

Vào ngày này, chế độ ăn kiêng cũng giống như vào thứ Bảy.
Vậy hôm nay bạn đã tìm hiểu về Cách ăn chay trong tuần đầu Mùa Chay. Hãy nhớ rằng có hai hạn chế chính đối với người tại gia trong thời gian nhịn ăn: phải ăn thức ăn không chứa sản phẩm động vật, và quan trọng không kém là bạn phải ăn thức ăn này một cách điều độ.

Vào thứ Sáu, sau lời cầu nguyện (ở cuối Li-tur-gy), lời cầu nguyện non prp. và thánh hiến (lúa mì với mật ong hoặc gạo với nho khô). Điều này có liên quan tới sự việc sau đây. Năm 362, im-per-ra-tor Yuli-an Ot-step-nick trên se-d-mi-tse Ve-li-to-go-a-trăm tại-the-hall đã bí mật rưới-uống tất cả các sản phẩm được bán ở chợ, máu của những con vật được hiến tế cho thần tượng. Nhưng ve-li-to-mu-che-nik Fe-o-dor Ti-ron thần thánh đã xuất hiện trong giấc mơ của giám mục Ev-dok-sia, đã mở ra cho anh ta một cuộc trao đổi bí mật- họ cũng vậy và ra lệnh không được mua bất cứ thứ gì ở chợ mà phải f-t-t-to -li-vom. Đó là lý do tại sao vào thứ Sáu, một số người được thánh hiến tại buổi cầu nguyện kanon, và vào thứ Bảy, tuần đầu tiên của Ve- có một trăm so-ver-sha-et-sya cử hành lễ cầu nguyện vĩ đại Fe-o-do-ru Ti-ro-nu.


Tuần đầu tiên và tuần đầu tiên của Great Post

Gray-mi-tsa đầu tiên đặc biệt nghiêm ngặt, bởi vì nó mang tính cá nhân nhất là có sự ghen tị lớn nhất đối với người khác. Theo đó, Giáo hội ở thời kỳ đầu tiên của sed-mi-tse so-ver-sha-có sự phục vụ Chúa lâu dài hơn những ngày tiếp theo. Trong hai ngày đầu tiên, những gì bạn có thể làm được, đừng gộp cả bữa ăn lại với nhau.

Từ Chủ nhật đến thứ Năm, Ka-non vĩ đại của St. An -drea Crete. Trong Kanon có so-bra-ns và các biểu tượng của nhiều hình ảnh được đánh số trong một trăm lẻ một cách cư xử, nhiều ví dụ từ Vet-ho-go và No-vo-go Za-veta đã áp dụng về mặt đạo đức, tôi cảm thấy như mình là một tội nhân, tôi đang khóc vì tội lỗi của mình. Ka-non được gọi là vĩ đại, vừa vì vô số ý nghĩ và ký ức chứa đựng trong đó, vừa vì số lượng -có tro-pa-ray được lưu giữ trong đó (khoảng 250, trong khi trong hộp bình thường sẽ có khoảng 30 của họ). Vào bốn ngày đầu tiên của sed-mi-tsy đầu tiên được gọi là “Little Hundred-I-ne-em” ở khoảng cách từ “And-dre-eva hoặc Ma-ri-i-na sto-ya-niya” vào ngày 5 sed-mi-tse và ve-li-ko-go-st-ya-niya ở Ve-li-kiy Pya- hiện tại.

Những thứ này còn được gọi là “me-fi-mo-na-mi” (tiếng Hy Lạp - “với chúng ta”), bởi vì trên những ve-che-ri-yah này hãy hát bài hát “Chúa ở cùng chúng ta”. Sự khác biệt bên ngoài giữa ka-no-na vĩ đại của Thánh Andrew xứ Crete và các ka-no-nov khác là ở chỗ ông có tất cả 9 bài hát (bao gồm cả bài hát thứ 2) và đối với mỗi tro-pa-ryu có một kiềm chế “Po-mi- Lạy Chúa, xin thương xót con.” Vào Thứ Tư và Thứ Năm, một số tro-pa-ray sẽ được thêm vào Po-ka-yan-no-mu ka-no-nu để vinh danh Ma -riy Nhất của Ai Cập, người đã thăng thiên từ một con đường sâu lên cao hạnh phúc. Sau đó, tro-pa-ri đã được thêm vào ka-no-well này để vinh danh người tạo ra nó, Thánh Andrew của Crete.

Vào các ngày trong tuần hoặc thứ Ba, ngày đầu tiên sau buổi sáng hoặc sau giờ làm việc, vị linh mục trong epi-tra-hi-li chi-ta- ở trong nhà thờ của ông với chúng tôi “Cầu nguyện vào đầu Ngày Thánh”, bởi vì những người vợ giả dối ở Treb-nik.

Vào Thứ Bảy, ngày sed-mi-tsy đầu tiên, Giáo hội tổ chức lễ tưởng nhớ thánh ve-li-to-mu-che-ni-ka Fe-o-do-ra Tiro-na và nhớ lại sự giúp đỡ kỳ diệu mà họ đã cung cấp cho Kon-stan-ti-Ba Lan christ-a-us vào năm 362 du dưới thời im-per-ra-to-re Yulia-an From-step-no-ke. Sau đó, khi những người theo đạo Cơ đốc được Fe-o-do-rom đồng bảo tồn khỏi sự xúc phạm thần tượng-hy sinh tĩnh mạch-máu trong sed-mi-tsu đầu tiên của Great Post: vị thánh xuất hiện trước ar-hi-episco -pu Ev-dok-siyu và ra lệnh cho Christ-sti-a-chúng ta nên sử dụng một số lượng thay vì hàng trăm thực phẩm ô nhiễm ngoài chợ. Với việc tưởng nhớ này, Giáo hội truyền cảm hứng cho các tín hữu rằng việc ăn chay làm đẹp lòng Thiên Chúa và họ bước đi dưới sự bảo vệ đặc biệt của Thiên Chúa.

Lễ cúng Thánh Fe-o-do-ru Ti-ro-nu na-chi-na-et-sya vào tối thứ Sáu, đoàn kết-nya-yu- chia sẻ với Li-tur-gi-ey của Đấng tiền thiêng liêng Những món quà. Ở phần cuối của Li-tour-giya cho za-am-von-noy mo-lit-ve, mo-leb-ny ka-non của St. Fe-o-do-ru và blah- có một rất nhiều từ cuối cùng. Mo-le-ben sáng tác từ việc đọc Thánh vịnh 142, bài hát “Chúa là Chúa,” tro-pa-rey, rồi chi-ta-et-sya ka-non thiêng liêng to-mu Fe-o-do-ru (Apo-table và Evan-ge-lie không đọc).

Tại Matins vào thứ Bảy có lễ ka-non để vinh danh Thánh Fe-o-do-ra, do John sáng tác, mit-ro-po-li- Tom Ev-ha-it-skim.

Trên Li-tur-giya trong Thứ bảy-bo-tu po-lo-zhe-nhưng đọc hai Apo-sto-la và hai Evangelia: cho ngày và thánh, và cho pro-ki-men chỉ có một , 7 tiếng nói: “Đây là người công chính về Chúa.”

Nếu ngày đầu tuần rơi vào Chủ nhật, Ngày của Chúa, ngày lễ ở đền thờ hoặc Lễ Chúa mặc khải - bạn là John trên Thập giá, thì buổi lễ sẽ được tổ chức cho họ vào Chủ nhật Tha thứ.

Nếu việc tuân theo người đứng đầu John trên Thập giá và ngày lễ ở đền thờ diễn ra trong khoảng thời gian từ Thứ Ba đến Thứ Sáu, ngày sed-mi-tsy đầu tiên, thì buổi lễ của Pre-ver-sha-et-sya vào Chủ nhật Tha thứ hoặc vào thứ bảy Bo-tu 1 sed-mi-tsy trong một trăm, và ngôi đền - trong sub-bo-tu sed-mi-tsy đầu tiên.

Tuần lễ vĩ đại đầu tiên còn được gọi là Tuần lễ Quyền được vinh quang theo Ver-sha-e-mo-mu vào ngày chiến thắng của Quyền của Slava, được thành lập ở Hy Lạp vào nửa đầu thế kỷ 20. Thế kỷ thứ 9 để tưởng nhớ sự chiến thắng của quyền lực của Giáo hội Chính nghĩa trước mọi tà giáo đã thống trị Giáo hội, và đặc biệt là đối với kẻ cuối cùng trong số chúng - Iko-no-bor-che-skoy, bị kết án tại VII All-Len So -bo-re vào năm 787. Trong Tuần này có một nghi lễ thiêng liêng đặc biệt, được gọi là nghi thức Quyền vinh quang của tôi. Cấp bậc này được tạo ra vào giữa thế kỷ thứ 9 bởi Saint Me-fo-di-em, Pat-ri-ar-hom Kon-stan-ti-no-pol-sky.

Từ Hy Lạp, nghi thức Chiến thắng Quyền vinh quang đã được chuyển đến Nhà thờ Nga. Rốt cuộc, Quyền vinh quang trong chính Giáo hội Hy Lạp lần đầu tiên được cử hành vào Tuần lễ vĩ đại đầu tiên -go Po-sta. Bằng cách này, cơ sở của việc cử hành vào ngày lễ kỷ niệm Quyền vinh quang này có ý nghĩa sâu sắc, nguồn gốc ri-che-skie. Giáo hội, qua việc cử hành này, mang đến cho các bạn một niềm an ủi nào đó cho những người đang phải trải qua cuộc đấu tranh, cung cấp cho cộng đồng sống động của mỗi người chúng ta trong đức tin và cuộc sống toàn thể Giáo hội và cung cấp nền tảng cho sự vận động-ven-no-go. -da-ta-stva cho mọi người trước mặt Chúa. Sự chiến thắng của Chính nghĩa khẳng định và củng cố niềm tin của những người theo Chính nghĩa, liên tục và bất biến với -được giữ trong sạch cho đến tận thế ở cả hai phía- to-va-nuyu Gos-po-da ().

Ghi chú

Xem thêm về điều này: Ti-pi-kon, ch. 33.

Cấp bậc mo-leb-na-ho-dit-sya trong Ti-pi-kon và trong Mùa chay Tri-o-di trong nghiên cứu về gót chân 1 sed-mi-tsy, cũng như trong “Các sắc lệnh của tôi tớ Chúa năm 1951 .” Lời cầu nguyện cho sự tốt lành của ko-li-va trong Người hầu và trong Chin của ble-go-slo-ve-nie của ko-li -va vào ngày lễ.

Vào thời điểm hiện tại, ở nhiều giáo xứ miền Trung và Tây Nam vào thứ Sáu (ở Moscow - vào Chủ nhật -kre-se-ni-yam) nhà thờ so-ver-sha-et-sya tro-ga-tel-ny-nhưng -bo-go-service-rite, na-zy-va- e-my pass-si-ey (stra-yes-no-em). Nghi lễ này được giới thiệu dưới thời Kiev mit-ro-po-li-te Peter Mo-gi-le (thế kỷ XVII). Anh ấy phục vụ vào ngày Ve-che-riy (vào thứ Sáu) hoặc vào Ve-cherna (vào Chủ nhật) trong tuần 1, 2, 3 và 4 hoặc Tuần lễ Đại chay, và bao gồm việc đọc Phúc âm và ca hát. của một số bài hát của Passion Seed -mi-tsy (“Bạn mặc ánh sáng, giống như một chiếc áo choàng”, “Hãy đến, làm ơn Joseph”), ka-sa- trong số y-ngàn hồi tưởng về những niềm đam mê (niềm đam mê) của Chúa Kitô , từ đó cái tên bắt nguồn từ -rya-yes. Nhà thờ Ti-pi-con của chúng tôi không nói gì về pass-si-yah. Hiến chương và nghi thức đam mê lần đầu tiên được thiết lập vào cuối Tsvetnoy Tri-o-di, được đưa ra vào năm 1702 dưới thời Ar-hi-mand-ri-te Ki -e-in-Pecher-sky Joasa-f Kro-novsky, ở phần cuối của phần mô tả có nói: "Đây là tất cả vinh quang - họ tồn tại theo ý kiến ​​​​của riêng họ, chứ không phải theo ý muốn của riêng họ, mặc dù mọi thứ đều nằm dưới sự phán xét của Giáo hội. Xia."

“Nghi thức mo-leb-na trong Tuần lễ Pra-vo-slav-viya”, như ông đang làm vào thời điểm hiện tại, na-pe-cha-tan trong “Các sắc lệnh phụng sự Chúa” năm 1949.

Tại buổi lễ Chủ nhật từ Tuần lễ We-ta-ra và Fa-ri-see đến Tuần lễ các vị thánh, sti-hi-ra theo đạo Tin lành vào buổi sáng -no po-et-sya (hoặc chi-ta-et -sya) trước giờ đầu tiên (trước s-et-sya hoặc read-ta-et-sya “Vinh quang, và bây giờ”).

Hầu hết các Cơ đốc nhân tích cực ngày nay đều sống ở các thành phố. Đô thị này để lại dấu ấn trong đời sống tinh thần của chúng ta. Người dân thị trấn chìm đắm trong nhiều mối bận tâm hàng ngày: họ làm việc, học tập, luôn vội vã ở đâu đó... Một số, dưới ảnh hưởng của nhiều hoàn cảnh khác nhau, không tìm thấy sức mạnh và cơ hội để tham gia tất cả các buổi lễ Mùa Chay. Cổng thông tin yêu cầu các mục sư nói vài lời về điều chính yếu mà theo ý kiến ​​​​của họ, nên lấp đầy cuộc sống của một Cơ đốc nhân trong những ngày Mùa Chay, gợi ý điều gì đó từ kinh nghiệm cá nhân, để giúp những Cơ đốc nhân gặp khó khăn xác định chương trình tâm linh - tối đa và tối thiểu - trong những ngày này.

Hegumen Nektariy (Morozov), trụ sở của ngôi đền để tôn vinh biểu tượng Mẹ Thiên Chúa “Xoa dịu nỗi buồn của tôi” ở Saratov:

– Cuộc đời chúng ta giống như một giấc mơ. Thế giới lôi kéo chúng ta, ru chúng ta vào giấc ngủ - chúng ta sống ngày này qua ngày khác mà không để ý đến những gì đang xảy ra trong tâm hồn mình, nơi chúng ta đang di chuyển, sức khỏe của chúng ta như thế nào, hay chính xác hơn là chúng ta ốm yếu như thế nào “ con người bên trong" Kẻ thù cũng ru chúng ta vào giấc ngủ: ngay khi chúng ta thức dậy và lo lắng, hắn bắt đầu trấn an chúng ta một cách bóng gió: “Đúng, chúng ta cần thay đổi điều gì đó, sửa chữa nó, và bạn chắc chắn sẽ làm được, nhưng không phải bây giờ, mà là sau này, sau đó...".

Và thường từ sự tạm lắng này, từ trạng thái yên tĩnh giả tạo này, chỉ có một loại thử thách nghiêm túc- bệnh tật, đau buồn mà chúng ta chưa chuẩn bị sẵn sàng. Và đối với một số người, sự thức tỉnh như vậy chính là cái chết...

Archpriest Vasily Mazur, hiệu trưởng của Nhà thờ Sergius tại bệnh viện khu vực Kherson, phó giáo sư Khoa Sinh thái và Địa lý Kherson đại học tiểu bang:

– giúp đỡ nhau (một cách khéo léo, không phô trương) chuẩn bị cẩn thận và nghiêm túc hơn cho việc xưng tội, xưng tội nhiều lần trong lúc ăn chay và, nếu có thể, tham dự các mầu nhiệm thánh;

– đồng thời, với sự giúp đỡ của những người thân yêu hoặc của chính bạn, hãy đặt ra và giải quyết bất kỳ nhiệm vụ đạo đức cụ thể nào (từ bỏ một thói quen cụ thể, chẳng hạn như hút thuốc, đến thăm ai đó cần bạn giúp đỡ, quyên góp hữu hình cho một mục đích, v.v. .P.).

Điều không nên làm: phát nguyện “ăn chay” để tránh một số tội lỗi, thói quen xấu: nếu đó là tội lỗi thì bạn cần phải loại bỏ nó mãi mãi. Vì vậy, chẳng hạn, nếu bạn “có vấn đề” với rượu và thề không uống rượu trong Mùa Chay, điều này có nghĩa là bạn sẽ mong được uống rượu trong bảy tuần và sẽ chào đón vị thánh như một con lợn.

Archpriest Sergiy Vishnykov, hiệu trưởng quận Obninsk của giáo phận Kaluga, giám đốc trung tâm giáo dục và tâm linh “Đức tin, Hy vọng, Tình yêu”:

– Điều quan trọng nhất đối với người Kitô hữu trong thời gian này là phải sống những ngày này thật cẩn thận. Đây là giai đoạn làm việc căng thẳng của bạn liên bang. Cả việc kiêng ăn và cầu nguyện chỉ là điều kiện để đạt được mục tiêu của chúng ta - thanh lọc tâm hồn. Nếu có thể, bạn cần đến chùa để cầu nguyện. Nó đặc biệt tốt, với chiều sâu của những suy nghĩ sám hối sẽ có tác động rất mạnh mẽ đến trái tim và tâm trí. Nếu điều này là không thể thì không cần phải tuyệt vọng.

Tốt để tránh biểu hiện bên ngoài về chiến công của bạn, không tỏ ra chán nản trong lúc nhịn ăn, v.v. Hãy thân thiện và bình tĩnh. Đồng thời, hãy cố gắng nhu mì để không có sự tiêu cực nào đến từ bạn. Một trong những dấu hiệu của việc nhịn ăn không đúng cách là cáu kỉnh và tức giận. Và nó thường xuyên biểu hiện, nhất là khi có sự đấu tranh giữa con người cũ và con người mới. Vì vậy, sự chú ý (sự tỉnh táo) là cốt lõi mà mọi cuộc sống được xây dựng xung quanh nó. người tâm linh. Và trong quá trình nhịn ăn, chúng ta bắt buộc phải quan sát kỹ bản thân: những gì chúng ta nói, những gì chúng ta nghe, nơi chúng ta nhìn, những suy nghĩ trong lòng chúng ta. Nó là quan trọng nhất. Cần phải hiểu rằng - không chỉ một số phân khúc của chúng ta đường đời, và hình ảnh của cả cuộc đời chúng ta là điều các thánh tổ đã dạy.

Trong khi nỗ lực cải thiện bản thân, bạn cần tìm ra điều gì khiến lương tâm bạn đau khổ hơn, điều gì cản trở cuộc sống của bạn, điều gì chúng ta muốn loại bỏ. Và hãy cố gắng hết sức để đạt được điều này thông qua việc ăn chay, ăn năn và cầu nguyện.

Mặt khác, tất nhiên, thời gian nhịn ăn giống như một loại phần mười trong năm mà chúng ta dâng lên Chúa, tức là một sự hy sinh dâng lên Chúa. Đó là lý do tại sao bạn cần phải hy sinh. Giả sử một người có một chấp trước thoạt nhìn có vẻ vô tội: anh ta thích bẻ hạt. Thực phẩm hoàn toàn nạc, nhưng sẽ rất tốt nếu cố gắng học kiêng những việc nhỏ nhặt, bởi vì, theo lời của Sứ đồ Phao-lô, “không có gì chiếm hữu tôi” (1 Cô-rinh-tô 6:12). Hoặc, ví dụ, cố gắng kiêng đồ ngọt trong thời gian nhịn ăn. Chưa kể cần hạn chế xem tivi, giao tiếp quá mức, nói chuyện qua điện thoại, giao tiếp trên các diễn đàn Internet và các hoạt động khác góp phần gây mất tập trung.

Và ở một đô thị, một người hoàn toàn có khả năng duy trì sự tỉnh táo. Trong tập đầu tiên của tác phẩm của ông thậm chí còn có một chương “Trật tự của một người chú ý đến chính mình, sống ở giữa thế giới” - về cách được cứu trong thành phố lớn, thức dậy với những suy nghĩ gì, đi ngủ với điều gì, cư xử thế nào trong ngày. Người Kitô hữu không phải là người cô đơn. Nếu anh ta là một nhà sư thì đó lại là một vấn đề khác, nhưng chúng ta đang sống trong thế giới này. Giáo dân chính thống nên khác với những người khác trong đời sống tâm linh của họ. Chúng ta cầu nguyện: “Lạy Chúa, danh Ngài được thánh”. Danh được thánh hóa không chỉ ở đó, trên thiên đàng, mà còn trong chúng ta, để mọi người khi nhìn vào chúng ta, tôn vinh Cha Thiên Thượng và muốn sống như Giáo hội dạy dỗ. Đây chính là ý nghĩa của việc yêu mến Thiên Chúa. Tất cả chúng ta không nên sống theo cùng một cách, nhưng mỗi người nên sống theo mức độ đức tin của mình, phù hợp với hoàn cảnh sống của mình.

Về việc kiêng ăn thì mọi chuyện tùy thuộc vào từng cá nhân: nhịn ăn nhất có thể nhưng buộc bản thân phải kiêng. Đối với một người, chỉ cần kiêng thịt là đủ, đối với người thứ hai, chỉ cần nhịn ăn nghiêm ngặt hơn là đủ, và đối với người thứ ba, cần phải kiêng hoàn toàn thức ăn. Một nguyên tắc đơn giản: “Tôi được phép làm mọi việc, nhưng không phải mọi việc đều có ích” (1 Cô-rinh-tô 6:12).

Kiêu ngạo có hai thái cực: hoặc là tất cả hoặc không là gì cả. Nhưng kẻ kiêu ngạo không thể đi theo con đường trung đạo. Mọi thứ nên ở mức độ vừa phải để cơ thể không cản trở tâm trí chúng ta cầu nguyện. Cái này nguyên tắc chính.

Hãy quay lại điểm đầu tiên của chúng ta - sự chú ý.

Không cần thiết phải đạt được những thành tích vượt quá sức của bạn trong tuần đầu tiên này. Việc nhịn ăn được nới lỏng đối với người bệnh, học sinh và phụ nữ mang thai. Cơ thể mệt mỏi quá mức do nhịn ăn cũng có hại như ăn quá nhiều. Làm sao bạn có thể cầu nguyện nếu bạn đang ngã, đôi chân của bạn đang nhường chỗ cho lời cầu nguyện vì kiệt sức? Kinh nghiệm lịch sử nhà thờ: Các nhà khổ hạnh cổ xưa đã nhận ra rằng, hóa ra, nhịn ăn thì dễ hơn đấu tranh với suy nghĩ, ngủ trên đất thì dễ hơn là tha thứ. Và kể từ thời điểm đó, thái độ đối với chủ nghĩa khổ hạnh và sự nỗ lực của bản thân đã thay đổi.

Nếu một người phụ nữ ngồi ở nhà với con cái và không thể đến nhà thờ vào Chủ nhật, thì cô ấy có thể đọc cuốn kinh này ở nhà (hiện nay có rất nhiều sách), ngay cả vào ban đêm, như những người bà ngoan đạo của chúng ta đã làm.

Và điều quan trọng nhất trong quá trình nhịn ăn không phải là cô lập bản thân mà là cố gắng sửa chữa bản thân. Bạn không nên tham gia vào việc tự phê bình. Chúng ta còn lâu mới hoàn hảo, chúng ta có thể nhìn thấy những điều ở bản thân sẽ khiến tâm trí chúng ta bay bổng, vì vậy chúng ta cần nhanh chóng loại bỏ những gì chúng ta nhìn thấy ở bản thân thông qua việc xưng tội. Nếu không, sự tuyệt vọng và chán nản sẽ tràn ngập bạn nếu bạn chỉ nghĩ đến tội lỗi của mình. Bề ngoài chúng ta nên chào đón và thân thiện. Hãy nhớ rằng chúng ta là con cái của Cha Thiên Thượng.

Linh mục Pavel Gumerov, giáo sĩ của Nhà thờ Thánh Nicholas tại nghĩa trang Rogozhskoye ở Moscow:

– Khi tôi học ở chủng viện, các bài hát của Hieromonk Roman (Matyushin) rất phổ biến trong cộng đồng Bursat của chúng tôi. Bây giờ tôi nhớ đến một câu trong một bài hát của ông: “Ăn chay cầu nguyện sẽ sưởi ấm tâm hồn, / Tiếng chuông ngân vang trên mặt đất…”

Điều quan trọng là hạn chế tiếp xúc với thông tin (TV, Internet) trong thời gian nhịn ăn. Thường thì việc kiêng khem như vậy trở nên khó khăn hơn việc hạn chế ăn uống. Còn những lo lắng của chúng ta thì chúng ta thường nhân lên cho chính mình. Bạn có thể yên tâm quên đi một số điều đó trong Mùa Chay.

Và điều quan trọng nhất, theo tôi tin, là hãy đặt cho mình một nhiệm vụ trong Mùa Chay - vượt qua mọi tội lỗi cụ thể, dù nhỏ. Không có điều này, bài viết sẽ vô ích. Bạn có thể thiết lập cho mình một chương trình đọc cho Mùa Chay. Ví dụ, đọc một số phần Thánh thư, một số cuốn sách từ các tác phẩm khổ hạnh của các thánh cha, chẳng hạn như Tu sĩ Abba Dorotheos, Thánh Ignatius (Brianchaninov) hoặc Thánh Theophan the Recluse. Mùa Chay phải là thời gian khởi đầu cho việc đọc văn chương giáo phụ.

Linh mục Vladimir Voitov, giáo sĩ của Nhà thờ Chúa Giáng sinh ở Obninsk:

– Với thái độ bên trong, chúng tôi bắt đầu bất kỳ công việc kinh doanh nào, chúng tôi sẽ tiếp tục với điều đó. Việc nhịn ăn cũng vậy: với tâm trạng mà bạn bắt đầu nhịn ăn, rất có thể bạn sẽ trải qua nó với tinh thần tương tự. Điều này có nghĩa là tuần nhịn ăn đầu tiên phải được xử lý đặc biệt có trách nhiệm. Typikon quy định hoàn toàn không ăn uống trong hai ngày đầu tiên của Mùa Chay. Tuy nhiên, Typikon của chúng tôi đến từ một tu viện cổ Thánh SavaĐược thánh hóa, người có những quy định nghiêm ngặt nhất, vì vậy tôi tin rằng những quy định nghiêm ngặt như vậy là không thể chấp nhận được đối với giáo dân. Có lần tôi hỏi các tín đồ cũ: “Bạn không ăn bao nhiêu ngày trong tuần đầu tiên?” “Một ngày nào đó,” họ trả lời. Họ thậm chí còn giảm bớt quy định này, mặc dù họ tuân thủ nghiêm ngặt nội dung của điều lệ. Nhân tiện, tôi biết một số Cơ đốc nhân Chính thống, trong tuần đầu tiên, họ không ăn gì cả cho đến thứ Bảy. Cả tuần nay những người “khổ hạnh” đã đi dạo quanh “màu xanh lá cây”, người ta có thể nói rằng tâm lý của họ “ở mức không”. Đến cuối ngày thứ Sáu, họ đã choáng váng vì kiệt sức... Tôi phản đối cách làm này. Theo lời tiên đoán của những người cha xa xưa và ý kiến ​​​​chung của những người cha thánh thời gần đây, những kỳ công khổ hạnh cực độ đã bị tước đoạt khỏi chúng ta, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống hiện đại, do chúng ta nhiễm tính kiêu ngạo. Những chiến công “cực đoan” như vậy sẽ không mang lại lợi ích gì cho chúng ta mà chỉ tạo thêm niềm kiêu hãnh: “Tôi không giống những người khác!..” Rất khó để thoát khỏi cảm giác này.

Bạn nên áp dụng những quy tắc nào? Điều đầu tiên bạn cần bắt đầu là dứt khoát từ chối truyền hình và Internet (trừ công việc) trong suốt Mùa Chay, cho đến Lễ Phục sinh. Chỉ cho phép kênh Chính thống “Soyuz” - đó là mục đích của nó.

Thứ hai: cần phải từ chối tiếp khách - về nguyên tắc là trong suốt Mùa Chay, vì chắc chắn sẽ có những cám dỗ trong bữa tiệc: không chỉ đồ ăn mà còn dưới hình thức cười đùa, đùa cợt. Quan điểm của tôi là thế này: chúng ta không được ngần ngại, nhưng hãy nói với những người mời một cách công khai rằng bây giờ là thời điểm buồn nhất trong bốn lần kiêng ăn, bởi vì nó trực tiếp dành cho sự đau khổ của Chúa Kitô, Hy tế Thập giá, mà Thiên Chúa đã nhập thể trên thế giới; Vì sự đau khổ của Chúa Kitô, chúng tôi ăn chay, kiêng cữ chính mình; Toàn bộ thế giới Chính thống giáo đang ăn chay, và chúng tôi cũng ủng hộ điều đó, vì vậy chúng tôi sẽ không đi thăm...

Nhìn chung, người Nga chúng tôi có xu hướng đi đến cực đoan. Cũng giống như một số người không ăn bất cứ thứ gì trong tuần, những người khác, những giáo dân có vẻ khỏe mạnh, bình thường, đến ngay từ ngày đầu tiên nhịn ăn và phàn nàn về bệnh viêm dạ dày, nói: “Hãy để việc nhịn ăn được thư giãn.” - "Bạn muốn gì?" - “Ăn thịt hoặc sữa.” Tôi biết một số người bị loét dạ dày đã theo dõi. Và họ nói rằng điều này không hề gây hại cho sức khỏe của họ mà thậm chí họ còn cảm thấy dễ chịu hơn.

Đối với bà mẹ mang thai, cho con bú, trẻ em, người già và người bệnh, nhịn ăn bị suy yếu, xuống bằng không. Đối với một người làm việc chăm chỉ công việc tay chân, cũng cần có sự thư giãn. Một người nên cảm thấy: nếu kiệt sức, nhạo báng cơ thể mình, thì sau khi tham khảo ý kiến ​​​​của linh mục, người đó phải xem xét lại chế độ ăn Mùa Chay của mình.

Nhịn ăn không nên dẫn đến trạng thái chán nản hay buồn bã. “Chúng ta hãy nhịn ăn một cách thoải mái,” nó được hát trong stichera. Dễ chịu không phải ở nghĩa thức ăn, mà ở nghĩa ảnh hưởng có lợi bình quân đầu người và nếu không phải như vậy thì bạn cần phải thay đổi bài đăng của mình.

Ăn chay là một bài tập kiêng khem, một công việc khổ hạnh nhỏ mà chúng ta có thể thực hiện. Việc kiêng khem thúc đẩy sự tỉnh táo, tức là chú ý đến bản thân, khả năng kiềm chế bản thân, quản lý cảm xúc và tình cảm của mình.

Chương trình cầu nguyện tối đa trong tuần đầu tiên là tham dự tất cả các buổi lễ vào buổi sáng và buổi tối.

Nói chung, một cư sĩ cần phải tùy theo hoàn cảnh sống của mình để tham dự các buổi lễ theo ý mình. Mọi người đều có biện pháp tập luyện kiêng khem riêng, vì vậy cần phải tính đến tuổi tác, mức độ đau nhức và mức độ nghiêm trọng của công việc của bạn. Thật tốt khi lấy một ít riêng biệt quy tắc bổ sung vào giữa ngày, chẳng hạn, 30 lời cầu nguyện của Chúa Giêsu và năm lần phủ phục, nhưng hãy thực hiện quy tắc này đúng như những gì các thánh cha dạy: chậm rãi, cẩn thận và tôn kính. Tại sao lại vào giữa ngày? Bởi vì buổi sáng và buổi tối chúng ta luôn cầu nguyện ở nhà hoặc ở nhà thờ, nhưng vào giữa ngày chúng ta lại bị cuốn vào sự náo nhiệt nhất. Nó phải được phá vỡ bằng cách quay về với Chúa: chỉ dành vài phút và bình tĩnh cầu nguyện điều này lời cầu nguyện ngắn Chúa Giêsu. Việc tưởng nhớ đến Đức Chúa Trời, khôi phục lại mối liên hệ với Ngài, sự ăn năn trước Ngài chắc chắn sẽ mang lại sự bình an của Đấng Christ cho tâm hồn chúng ta. Bất cứ ai đã thử làm điều này đều biết nó mang lại lợi ích gì.

Đọc tôn giáo: cầu nguyện trong tuần đầu tiên của Mùa Chay để giúp đỡ độc giả của chúng tôi.

Để trải qua Mùa Chay đúng cách, cần phải tham gia vào việc thanh lọc tâm linh hàng ngày, trong đó sử dụng những lời cầu nguyện và Kinh thánh. Hầu như mỗi ngày Lễ Hiện Xuống đều có những bài đọc đặc biệt riêng.

Mỗi ngày, trừ những ngày cuối tuần và cho đến Thứ Tư của Tuần Thánh, lời cầu nguyện của Ephraim người Syria được đọc:

Lạy Chúa và là Thầy của đời con, xin đừng ban cho con tinh thần lười biếng, chán nản, tham lam và nói chuyện vu vơ. Xin ban cho tôi tớ Ngài tinh thần khiết tịnh, khiêm nhường, kiên nhẫn và yêu thương. Lạy Chúa, Vua, xin cho con được nhìn thấy tội lỗi của mình và không kết án anh trai con, vì Chúa được chúc phúc mãi mãi. Amen.

Chúng ta không nên quên rằng các ngày Thứ Bảy của tuần thứ 2, thứ 3 và thứ 4 là ngày của cha mẹ, là ngày tưởng nhớ linh hồn những người thân đã khuất. Cách tốt nhất để làm điều này là nộp trước một tờ giấy ghi tên những người thân đã qua đời và có mặt tại phụng vụ.

Tuần đầu tiên

Trong tuần đầu tiên của Mùa Chay, Kinh thánh của Thánh Anrê thành Crete được đọc trong bốn ngày: được chia thành bốn phần, mỗi phần một ngày. từ thứ Hai đến thứ năm. Cũng vào lúc này Thánh Vịnh 69 được đọc:

Lạy Chúa, xin đến giúp con, lạy Chúa, hãy cố gắng giúp đỡ con. Nguyện những kẻ tìm kiếm linh hồn tôi phải xấu hổ và hổ thẹn, nguyện những kẻ muốn hại tôi phải quay lại và xấu hổ. Cầu mong những con Abies trở lại, xấu hổ và nói với chúng ta: tốt hơn, tốt hơn. Lạy Chúa, xin cho tất cả những ai tìm kiếm Ngài, hãy vui mừng và hân hoan trong Ngài, và hãy để họ nói rằng: Xin Chúa được tôn vinh, những người yêu mến sự cứu rỗi của Ngài: nhưng con nghèo và túng thiếu, lạy Chúa, xin giúp đỡ con: Ngài là Đấng Giúp đỡ và giúp đỡ con. Lạy Chúa, Đấng Cứu Rỗi của tôi, đừng bướng bỉnh.

TRONG Thứ sáu Troparion và kontakion được đọc cho Thánh Theodore Tyrone. Thứ Bảy được dành riêng cho việc hiệp thông, lời cầu nguyện của Thánh Basil Đại đế được đọc. Vào Chủ nhật là Ngày khải hoàn của Chính thống giáo, do đó họ biểu diễn “Tiếp theo vào Chủ nhật của Chính thống giáo”

Tuần thứ hai

Thứ Bảy của cha mẹ trong tuần thứ hai Mùa Chay, phụng vụ được tổ chức trong nhà thờ. Chủ nhật tuần thứ hai của Mùa Chay gắn liền với tên tuổi của Thánh Gregory Palamas. Troparion và Kontakion của Gregory Palamas và cuộc đời của chính vị thánh đã được đọc.

Tuần thứ ba

Thứ bảy của cha mẹ trong tuần thứ ba Mùa Chay lớn. Chủ nhật tuần thứ ba - Chúa Nhật Thánh Giá. Troparion và Kontakion được đọc cho Thập giá.

Tuần thứ tư

TRONG Thứ hai troparion của ba bài hát được đọc:

Sau khi hoàn thành việc kiêng ăn, thưa anh em, chúng ta hãy vững tâm hồn cho tương lai, trẻ trung, cư xử đúng mực với Chúa, vì chúng ta sẽ vui mừng nhìn thấy Chúa Kitô phục sinh trong lễ Phục sinh.

Ngài đã cứu chuộc chúng tôi khỏi lời thề hợp pháp bằng Máu cao quý của Ngài, sau khi bị đóng đinh trên thập tự giá và bị giáo đâm qua, Ngài đã dập tắt sự bất tử như một con người, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, vinh quang cho Ngài!

Thứ Bảy của Cha Mẹ tuần 4 Mùa Chay. Đọc stichera:

Bất cứ sự ngọt ngào trần thế nào cũng không dính líu đến nỗi buồn; Bất cứ vinh quang nào tồn tại trên trái đất đều không thể thay đổi; tất cả tán cây đều yếu đuối nhất, tất cả giấc ngủ đều quyến rũ nhất: trong một khoảnh khắc, tất cả đều chấp nhận cái chết. Nhưng, ôi Chúa Kitô, trong ánh sáng của dung nhan Ngài và trong niềm vui vẻ đẹp của Ngài mà Ngài đã chọn, hãy yên nghỉ, như Người yêu nhân loại.

Chủ nhật tuần thứ tư được đặt theo tên của Thánh John Climacus. Troparion và Kontakion của John Climacus được đọc, cũng như cuộc đời của vị thánh.

Tuần thứ năm

Thứ hai- đọc “The Ladder” của John Climacus, từ 9 (về ác ý trí nhớ)

Thứ ba - đọc từ 12 (về dối trá) và 16 (về lòng ham tiền) trong “The Ladder” của John Climacus.

Thứ Tư- kinh điển của Andrei Kritsky được đọc đầy đủ, Maryino Standing được trình diễn trong nhà thờ.

Thứ bảy dành riêng cho Akafest tới Theotokos Chí Thánh.

Chủ nhật Tuần thứ năm của Mùa Chay vĩ đại được dành riêng cho Đức Maria đáng kính của Ai Cập, cuộc đời của bà được đọc.

Tuần thứ sáu

Chủ nhật Tuần thứ sáu được dành riêng cho sự kiện sống lại của Lazarus công chính. Tin Mừng Gioan, chương 11 và lễ hội nhiệt đới được đọc:

Để bảo đảm cho sự sống lại chung trước cuộc khổ nạn của Chúa, Chúa đã khiến La-xa-rơ sống lại từ cõi chết, ôi Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con. Tương tự như vậy, chúng tôi, giống như những người trẻ chiến thắng mang dấu hiệu chiến thắng, kêu lên Chúa, Đấng chiến thắng sự chết: Hoan hô trên các tầng trời, chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến.

Tuần thứ bảy

Thứ hai: hãy đọc dụ ngôn cây vả cằn cỗi trong Tin Mừng Thánh Luca (13:6).

Thứ ba: dành riêng cho dụ ngôn mười trinh nữ được mô tả trong Tin Mừng Mátthêu (chương 25).

Thứ Tư: Tin Mừng Mátthêu (26:6) nói về sự phản bội của Giuđa và người phụ nữ đã xức dầu cho Chúa. Chương này đã được Giáo Hội chọn cho Thứ Tư Tuần Thánh.

Thứ năm: hãy nhớ đến Bữa Tiệc Ly, được mô tả trong Phúc âm Ma-thi-ơ (26:21).

Thứ sáu: 12 phúc âm đầy đam mê được đọc về những gì đã xảy ra sau sự phản bội của Giuđa và trước khi chôn cất Chúa.

Thứ bảy:đọc Tin Mừng Mátthêu (28:1-20)

Chủ nhật: Ngày lễ Phục sinh, kinh điển Phục sinh được đọc.

Bằng cách tuân theo những chỉ dẫn của Nhà thờ và Ăn chay, bạn có thể xoa dịu tâm hồn và hoàn thành một kỳ công tâm linh nhỏ cho bản thân. Mọi điều tốt đẹp nhất, và đừng quên nhấn các nút và

Tạp chí về các ngôi sao và chiêm tinh học

các bài viết mới mỗi ngày về chiêm tinh và bí truyền

Lời cầu nguyện của Ephraim người Syria trong Mùa Chay

Mùa Chay là thời gian mà mọi người Chính thống giáođược tẩy sạch tội lỗi. Trong giai đoạn này, những lời cầu nguyện là vũ khí chính trên con đường.

Năm điều cần từ bỏ trong Mùa Chay

Mùa Chay không chỉ là những ngày mà một người cần phải từ bỏ thức ăn động vật. Lúc này mọi người nhé.

Thứ Hai sạch sẽ: làm sạch và tăng cường năng lượng của bạn

Vào Thứ Hai Sạch, mỗi người có thể tăng cường đáng kể năng lượng của mình và gột rửa bản thân khỏi những tiêu cực. Đây lại là nó nữa.

Tuần Thánh Mùa Chay theo ngày: bạn có thể ăn gì trước Lễ Phục Sinh

TRÊN tuần Thánh rơi vào bảy ngày nghiêm ngặt nhất trong năm. Ăn đúng theo khuyến cáo của nhà thờ để khỏi bệnh.

Chúa nhật tha thứ: ai cần được tha thứ và vì điều gì?

Chúa nhật tha thứ là ngày cuối cùng trước Mùa Chay. Tất cả những người có đức tin sẽ cầu xin nhau sự tha thứ. Đây là cổ xưa.

Cầu nguyện cho Mùa Chay mỗi ngày và trước lễ Phục Sinh. Lời cầu nguyện của Ephraim người Syria khi nhịn ăn trước bữa ăn

Thư viện ảnh: Cầu nguyện Mùa Chay hàng ngày và trước Lễ Phục Sinh. Lời cầu nguyện của Ephraim người Syria khi nhịn ăn trước bữa ăn

Mùa Chay, bắt đầu ngay sau khi kết thúc tuần lễ Maslenitsa, không chỉ đi kèm với việc kiêng thịt nghiêm ngặt và thậm chí cả thực phẩm từ sữa, mà còn bằng việc cầu nguyện. Cầu nguyện trong Mùa Chay đây là lời kêu gọi cá nhân lên Chúa, cầu xin Ngài tha thứ cho những hành vi vô lễ đã phạm và sự khiêm nhường. Tất nhiên, không có lời cầu nguyện nào mà không có đức tin - những người quỳ gối trước các biểu tượng ở nơi công cộng, những người phạm tội bên ngoài nhà thờ sau khi kết thúc buổi lễ đều là những kẻ giả tín, đạo đức giả. Lời cầu nguyện sống trong tâm hồn, trong trái tim - bên cạnh Chúa, chứ không phải ở nơi công cộng, bên cạnh sự thể hiện. Trong thời gian nhịn ăn dài nhất của Chính thống giáo - Mùa Chay lớn - các tín đồ đọc những lời cầu nguyện mỗi ngày, đọc lại Cựu và Di chúc mới, tham dự các buổi thờ phượng. Đối với những người theo đạo Cơ đốc Chính thống kiêng đồ ăn bổ dưỡng trong bốn mươi ngày trước Lễ Phục sinh, có một lời cầu nguyện của Ephraim người Syria, không chỉ nói trước bữa ăn mà còn vào các thời điểm khác trong ngày, bắt đầu từ tối Chủ nhật cho đến thứ Sáu.

Lời cầu nguyện chính thống mỗi ngày trong Mùa Chay

Nói lời cầu nguyện, các tín đồ hướng về Chúa, các vị thánh và Theotokos Chí Thánh. Vào những ngày lễ, những người theo đạo Thiên Chúa Chính thống đọc những lời cầu nguyện vui vẻ, trong Mùa Chay, họ cầu xin Đấng toàn năng ban cho họ sức mạnh để tránh tội lỗi và tôn vinh Chúa là Thiên Chúa. Thời gian cầu nguyện mỗi ngày khác nhau tùy theo tín ngưỡng của mỗi người. Đối với một số người, việc cầu nguyện lâu vào buổi sáng, buổi chiều và buổi tối được coi là bình thường; đối với những người khác, một vài phút mỗi ngày là đủ cho việc này; những người khác chỉ cầu nguyện vào lúc những ngày ý nghĩa trước lễ Phục Sinh và trong Mùa Chay.

Ví dụ về những lời cầu nguyện cho mỗi ngày ăn chay

Lời cầu nguyện quan trọng nhất của một Cơ đốc nhân - Lời cầu nguyện của Chúa - đã quen thuộc với nhiều người. Nó có thể được đọc vào những ngày ăn chay, mỗi ngày. Cũng đúng khi nói những lời cầu nguyện ca ngợi Chúa, cầu nguyện với Chúa Giêsu Kitô, Chúa Thánh Thần. Lời cầu nguyện Tresagrine, còn được gọi là bài hát thiên thần, được đọc ba lần. Trong đó, các tín đồ hướng về Chúa Ba Ngôi. Sự cống hiến cho Chúa Ba Ngôi và một lời cầu nguyện riêng tôn vinh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Lạy Cha chúng con ở trên trời! Danh Cha được thánh, nước Cha được đến, ý Cha được nên, như ở trên trời và dưới đất. Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày; và tha nợ cho chúng tôi như chúng tôi cũng tha kẻ có nợ chúng tôi; Xin chớ để chúng tôi bị cám dỗ mà cứu chúng tôi khỏi điều ác.

Hoặc: Lạy Chúa, con mắt mọi người trông cậy vào Chúa và Chúa ban lương thực đúng giờ, Chúa mở rộng bàn tay quảng đại và thực hiện mọi thiện chí sống động (các dòng từ Thánh Vịnh 144).

Ban phép lành đồ ăn thức uống cho giáo dân

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa của chúng con, xin ban phúc lành cho đồ ăn thức uống của chúng con bằng lời cầu nguyện của Mẹ Thanh khiết Nhất và tất cả các thánh của Chúa, vì Ngài được chúc phúc mãi mãi. Amen. (Và chéo thực phẩm và đồ uống)

Lời cầu nguyện sau bữa ăn

Chúng con tạ ơn Chúa, lạy Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, vì Chúa đã ban cho chúng con những phúc lành trần thế; Đừng tước đoạt Vương quốc Thiên đàng của chúng tôi, nhưng khi bạn đến giữa các môn đệ của bạn, Đấng Cứu Rỗi, hãy ban bình an cho họ, hãy đến với chúng tôi và cứu chúng tôi.

Lời cầu nguyện chính thống trong thời gian nhịn ăn trước lễ Phục sinh

Nhiều tín đồ thừa nhận rằng những cảm giác họ trải qua trong Mùa Chay trước lễ Phục sinh không thể so sánh được với bất cứ điều gì khác. Vào thời điểm này, những người theo Chính thống giáo có một niềm hy vọng tươi sáng rằng cuộc sống không được ban cho họ một cách vô ích; họ bắt đầu hiểu ý nghĩa thực sự của những ngày được ban cho họ trên trái đất. Nhiều người quỳ xuống, ca ngợi Đấng toàn năng trong những lời cầu nguyện và cầu xin Ngài tha thứ cho tội lỗi của họ. Ăn chay mang lại niềm hy vọng, xác định mục tiêu: Lễ Phục sinh và sự phục sinh của Chúa Kitô đang ở phía trước. Ăn chay cũng mang lại hương vị cho cuộc sống. Một người hạn chế ăn uống và vui vẻ bắt đầu cảm thấy niềm vui thực sự từ những món ăn khiêm tốn nhất. Nếu người kiêng ăn kiêng quan hệ vợ chồng thì sau này điều này sẽ củng cố gia đình, củng cố tình yêu vợ chồng và sinh ra những đứa con khỏe mạnh.

Ví dụ về những lời cầu nguyện trước lễ Phục sinh trong Mùa Chay

Mùa Chay lớn, bắt đầu vào ngày sau khi kết thúc Maslenitsa, kéo dài bốn mươi ngày. Vào thời điểm này, các buổi lễ hàng ngày được tổ chức trong các nhà thờ và những người theo đạo Thiên chúa Chính thống cầu nguyện để được cứu rỗi và tha thứ. Trong tuần đầu tiên của Mùa Chay, Sách Sám hối của Thánh Andrew thành Crete được đọc. Thánh Vịnh không mệt mỏi được đọc vì sự bình an và sức khỏe của những người thân yêu; Những lời cầu nguyện như vậy có thể được đặt hàng tại nhà thờ hoặc đọc trực tiếp. Lời cầu nguyện trước lễ Phục sinh nổi tiếng nhất - Ephraim the Syria - được đọc hàng ngày, trừ Thứ Bảy và Chủ Nhật. Kinh Lạy Cha của chúng ta và những lời cầu nguyện dâng lên các thánh trong thời gian nhịn ăn trước lễ Phục sinh được đọc thường xuyên hơn, được nói thầm và thành tiếng.

Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội.

Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội.

Cầu nguyện với Chúa Giêsu Kitô

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin cầu nguyện vì Mẹ Thanh khiết Nhất của Chúa và tất cả các thánh, xin thương xót chúng con. Amen.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, qua lời cầu nguyện của Mẹ Thanh khiết Nhất của Ngài và tất cả các thánh, xin thương xót chúng con (tỏ lòng thương xót chúng con). Amen.

Cầu nguyện với Chúa Thánh Thần

Thiên Vương, Đấng An ủi, Linh hồn của sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và hoàn thành mọi thứ, Kho báu của những điều tốt đẹp và Đấng ban sự sống, hãy đến và ngự trong chúng ta, và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế, và cứu rỗi, Hỡi Đấng Tốt lành, linh hồn chúng ta.

Lạy Thiên Chúa Chí Thánh, Đấng Toàn Năng, Đấng Hằng Hữu, xin thương xót chúng con.

Lạy Thiên Chúa Chí Thánh, Đấng Toàn Năng, Đấng Hằng Hữu, xin thương xót chúng con.

Lời cầu nguyện Kitô giáo của Ephraim người Syria trong Mùa Chay

Trong số những lời cầu nguyện khác của Mùa Chay, lời cầu nguyện của Ephraim người Syria được biết đến nhiều hơn những lời cầu nguyện khác và được đọc hàng ngày, ngoại trừ Chúa Nhật và Thứ Bảy. Lời cầu nguyện ăn năn này được đọc cả ở nơi làm lễ và ở nhà. Trong vài dòng ngắn gọn kêu cầu Chúa, người tín hữu được yêu cầu loại bỏ tinh thần lười biếng và nói nhảm trong họ và ban cho họ sự kiên nhẫn, khiết tịnh và tình yêu thương.

Lời cầu nguyện của Ephraim người Syria được đọc khi nào và như thế nào trong Mùa Chay?

Bạn nên bắt đầu đọc lời cầu nguyện của Ephraim người Syria vào buổi tối Phục sinh Tha thứ trước Mùa Chay. Sau khi cầu nguyện, những người đi nhà thờ cúi đầu và đọc lời cầu nguyện “Chúa ơi, xin hãy tẩy sạch con, một tội nhân,” mười hai lần. Trong các nhà thờ, lời cầu nguyện của Ephraim người Syria được đọc vào Tuần lễ Phô mai vào Thứ Tư và Thứ Sáu, vào Lễ Ngũ Tuần và Tuần Thánh, trong ba ngày đầu tiên. Lần cuối cùng trong Mùa Chay lời cầu nguyện này được đọc vào Thứ Tư Tuần Thánh, bốn ngày trước Lễ Phục Sinh.

Lời cầu nguyện của Ephraim người Syria

Lạy Chúa và là Thầy của đời con,

Đừng cho tôi tinh thần lười biếng, chán nản, tham lam và nói chuyện vu vơ.

Xin ban tinh thần khiết tịnh, khiêm tốn, kiên nhẫn và tình yêu cho con, tôi tớ của Ngài.

Này, Chúa, Vua!

Xin cho con nhìn thấy tội lỗi của mình,

Và đừng phán xét anh trai tôi

Vì ngươi được phước cho đến mọi thời đại.

Đọc lời cầu nguyện nào trong Mùa Chay

Kiêng ăn và cầu nguyện giúp tín hữu thay đổi và mang lại niềm hy vọng cho sự thay đổi. Một người được trao cơ hội để trở nên tốt hơn nếu anh ta muốn. Lời cầu nguyện chung của Chính thống giáo và nhận thức rằng toàn bộ thế giới Chính thống giáo đang ăn chay mang lại cho bạn cảm giác rằng bạn không đơn độc. Bằng cách ăn chay và cầu nguyện, một người không chỉ thanh lọc cơ thể mà còn cả tâm hồn và suy nghĩ của mình. Trong Mùa Chay, bạn cần đọc Thánh vịnh và Akathist, cầu xin sự tha thứ từ Chúa và ca ngợi Ngài. Ở nhà, các tín đồ có thể đọc bất kỳ lời cầu nguyện Kitô giáo nào gần gũi với tâm hồn mình.

Ví dụ về những lời cầu nguyện Chính thống trong Mùa Chay

Không giống như các nhà thờ, nơi những lời cầu nguyện cụ thể được đọc cho mỗi ngày ăn chay, trong cuộc sống bình thường, các tín đồ có thể hướng về Chúa bằng lời nói của mình. Không cần thiết phải tin rằng bằng cách nói những lời cầu nguyện không đầy đủ, bạn sẽ loại trừ khả năng truyền đạt suy nghĩ của mình đến Chúa. Điều chính trong cầu nguyện là đức tin, sự khiêm nhường và lòng nhiệt thành

Lời cầu nguyện ca ngợi Chúa là Thiên Chúa

Vinh quang cho Ngài, Thiên Chúa của chúng ta, vinh quang cho Ngài.

Ca ngợi Chúa Ba Ngôi Chí Thánh

Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và cho đến mọi thời đại. Amen.

Ngợi khen Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và cho đến vô tận. Amen.

Cầu nguyện cho Chúa Ba Ngôi Chí Thánh

Lạy Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, xin thương xót chúng con; Lạy Chúa, xin rửa sạch tội lỗi chúng con; Xin Thầy tha tội cho chúng con; Lạy Đấng Thánh, xin viếng thăm và chữa lành bệnh tật của chúng con, vì Danh Ngài.

Cầu nguyện trong lúc nhịn ăn trước bữa ăn - Kêu gọi Chúa

Mùa Chay là thời gian kiêng thịt và các thực phẩm từ sữa, từ bỏ những thú vui trần thế, cầu nguyện và thanh lọc tâm hồn. cho bốn mươi ngày nhanh những lời cầu nguyện được nói cả trước và sau bữa ăn. Họ cảm ơn Chúa vì thức ăn được gửi đến bằng những lời cầu nguyện nổi tiếng của Chính thống giáo hoặc bằng lời nói của họ.

Ví dụ về những lời cầu nguyện nhịn ăn trước bữa ăn

Trước bữa ăn, trong nhiều gia đình Kitô giáo trong Mùa Chay và những ngày khác, có thói quen cầu nguyện trước bữa ăn, nói “Lạy Cha” trước khi dùng bữa và tạ ơn Chúa vì thức ăn đã ban xuống. Trong thời gian ăn chay, những lời cầu nguyện cũng cầu xin củng cố niềm tin vào Chúa, ban sức mạnh để kiêng và từ bỏ thức ăn động vật.

Lạy Cha chúng con ở trên trời! Danh Cha được thánh, Ý Cha được nên như ở trên trời dưới đất. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Và xin đừng để chúng tôi bị cám dỗ, nhưng hãy cứu chúng tôi khỏi điều ác. Vì Vương quốc, Quyền năng và Vinh quang của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại đều thuộc về Ngài. Amen.

Cầu nguyện trước khi ăn

Lạy Chúa, mọi con mắt trông cậy vào Chúa và Chúa ban cho họ lương thực đúng mùa, Chúa mở rộng bàn tay quảng đại và thực hiện ý tốt của mọi loài vật.

Cầu nguyện sau khi ăn

Chúng con tạ ơn Chúa, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng con, vì Chúa đã đổ đầy chúng con những phước lành trần thế của Ngài; Đừng tước đoạt Vương quốc thiên đàng của chúng tôi, nhưng khi bạn đến giữa các môn đệ của bạn, Đấng Cứu Rỗi, hãy ban bình an cho họ, hãy đến với chúng tôi và cứu chúng tôi.

(Chúng con tạ ơn Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, vì Chúa đã nuôi dưỡng chúng con bằng các phúc lành trần thế của Chúa; xin đừng tước đoạt Vương quốc Thiên đàng của chúng con).

Lời cầu nguyện sau khi chết giúp các tín đồ hiểu được sức mạnh của tinh thần được ban cho thông qua việc kiêng cữ thể xác và tẩy rửa khỏi những hành vi tội lỗi. Khi cầu nguyện trong Mùa Chay, những người theo đạo Chính thống cũng tạ ơn Chúa Giêsu Kitô, các thánh và Mẹ Thiên Chúa vì món quà sự sống và cơ hội hướng về Đấng toàn năng. Vì lời cầu nguyện luôn là lời kêu gọi chân thành hướng tới Thiên Chúa, nên bạn có thể cầu nguyện trước lễ Phục sinh và trong Mùa Chay trước bữa ăn bằng lời riêng của mình hoặc bằng những lời đã học thuộc lòng. lời cầu nguyện Kitô giáo. Một trong những lời cầu nguyện nổi tiếng nhất - Ephraim người Syria - được đọc cả trong Mùa Chay và ngày cuối cùng của tuần lễ Maslenitsa. Khi đọc những lời cầu nguyện trong Mùa Chay, đức tin của một người được củng cố nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần.