አዶ መቼ ሊቀደስ ይችላል? ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቄስ ጥያቄዎች: መቅደሶች

ተአምራዊ ቃላቶች፡ በቤት ውስጥ አዶዎችን ለመቀደስ ጸሎት ሙሉ መግለጫካገኘናቸው ምንጮች ሁሉ.

እያንዳንዱ አዲስ ነገር የሌሎች ሰዎችን ጉልበት ይይዛል. እቃው ወደ እኛ ከመምጣቱ በፊት, በፈጣሪዎች እና ሻጮች እጅ አልፏል. በውጤቱም, የግዢው ኃይል አሉታዊ ከሆነ ህመሞች እና ሊሆኑ የሚችሉ ኪሳራዎች ይጠብቁዎታል. የሁሉንም ነገር መቀደስ ጸሎት ብቻ የውጭ ኃይልን አሉታዊ ተጽእኖ ማስወገድ ይችላል.

እርስዎን ለማስታወስ አንድ ጊዜ መንካት ያስፈልጋል። ሳይኪኮች በቴሌቭዥን ላይ ከዕቃዎች መረጃን እንዴት እንደሚያነቡ አስታውስ - ማስረጃው ይኸውልህ። በነገራችን ላይ ከጉልበት መስኩ ጋር ብቻ በመገናኘት ዕቃውን እንኳን ላይነኩት ይችላሉ።

በእርግጠኝነት ቢያንስ አንድ ጊዜ የሆነ ነገር እንግዳ እንደሆነ ይሰማዎታል? ይህ የሚሆነው ከእርስዎ ጋር የማይጣጣም ጉልበት ያለው ልብስ ሲለብሱ ነው። በተጨማሪም ዕቃዎች ስለነካው ሰው መረጃ የማከማቸት ችሎታ አላቸው.

የንዴት ማህተባቸውን እና ችግሮቻቸውን አሁን ማስወገድ ሊያስፈልጋችሁ በሚችሉ ሰዎች ተነካ።

እና ከዚያ አስቀድሞ ጥቅም ላይ ስለዋለ አንድ ነገር ምን ማለት እንችላለን! በእሱ ላይ ምን ያህል የውጭ ኃይል አለ? የኋለኛው ደግሞ ያገለገሉ መኪኖችን እና ሪል እስቴትን ይመለከታል።

አጭር መግለጫው ነገሩን ለመቀደስ የትኛው ጸሎት (አፓርታማ እና መኪናን ጨምሮ) ፣ እቃውን የእርስዎ ማድረግ ፣ እንደሚስማማዎት ይነግርዎታል። የጸሎቱ ጽሑፍ የተሸከመውን ኃይል የሚያቃልል የድምፅ ኮድ ይዟል።አንዳንዶች ኒውሮ-ሊንጉስቲክ ፕሮግራሚንግ ብለው ይጠሩታል፣ አማኞች ግን ጸሎት ብለው ይጠሩታል።

አዲስ ነገር በትክክል እንዴት መቀደስ ይቻላል?

ለብዙ መቶ ዘመናት ቀሳውስት ለመቀደስ ጸሎቶችን ሰብስበዋል አዲስ ነገር. ዓላማቸው አንድን ዕቃ ለማስከፈል ብቻ አይደለም። አዎንታዊ ጉልበት, ግን ደግሞ ለማጽዳት. እስቲ አስበው, በዚህ እቃ ምርት ውስጥ የተሳተፉ ሰዎች "ክፉ ዓይን" ሊኖራቸው ይችላል, እና ምንም ትርጉም ሳይኖራቸው, በተጠናቀቀው ምርት ላይ አሉታዊነትን ያስቀምጡ ነበር.

እና ያላቸው ገዢዎች ከመጠን በላይ ስሜታዊነትየሌሎችን የኃይል መልእክቶች እና ደካማ ጥበቃን ለማንበብ, "የሌላ ሰው" ነገሮችን መንካት ምቾት አይሰማቸውም. ጸሎቶች ይቀንሳሉ አለመመቸትበእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ.

Breviary የትኛውን ጽሑፍ መምረጥ የተሻለ እንደሆነ ይነግርዎታል። በምእመናን የተወሰደ ነገር ነገሩን ለመቀደስ የሚከተለውን ጽሁፍ በማንበብ የባዕድ ጉልበት ይነፍገዋል።

ቅድስና የሚከናወነው የእግዚአብሔርን በረከት ወደ ውስጥ ለማስገባት ነው። የግል ሕይወትየእቃው ባለቤት. ማንኛውንም ነገር ለመቀደስ ይህንን የጸሎት አገልግሎት ይጠቀሙ። ምንም እንኳን ስለ መኪና ወይም አፓርታማ እየተነጋገርን ከሆነ ለእነዚህ ዓላማዎች ቄስ መጋበዙ የተሻለ ነው. ይህንን ለማድረግ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይምጡ, ካህኑ ጋር ይገናኙ እና ለእርስዎ በሚመች ጊዜ ለመገናኘት ይስማሙ.ቀሳውስቱ እቃውን እንዲቀድሱ በእርግጠኝነት ይረዳዎታል.

እምነት ውጤታማ ጸሎት ለማግኘት ዋና ሁኔታ ነው

ለማንኛዉም ነገር መቀደስ በሚል አጭር አጻጻፍ የተገኘዉ ጽሑፍ ሲጠቀምበት የደስታ ስሜት ይፈጥራል።አንድ ዕቃ ሲገዙ ወይም እንደ ስጦታ ሲቀበሉት ያድርጉት። ቀደም ሲል የተጠቀሙበትን ዕቃ ሲገዙ በተመሳሳይ መንገድ ይያዙት። ነገር ግን ማንኛውም ጸሎት የማይጠፋ እምነትን የሚፈልገው ከዚያ በኋላ ብቻ ነው ውጤታማ የሚሆነው።

አንዳንድ ጊዜ የቀሳውስትን አገልግሎት መፈለግ ያስፈልግዎታል. ይህ ከባድ በሆኑ ትላልቅ ግዢዎች ላይም ይሠራል። ሰዎች ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ በማዋል ለእነሱ ልዩ ተስፋ አላቸው. እና ስለዚህ እነዚህ ግዢዎች የተጠበቁ ናቸው አሉታዊ ተጽዕኖበዙሪያዎ ያሉትን, ቀሳውስትን ማነጋገር ያስፈልግዎታል.

የኦርቶዶክስ ጸሎት ይሠራል, ዋናው ነገር የሚፈልጉት ነገር እውን እንደሚሆን ማወቅ ነው.

ብዙ ጊዜ በመጸለይ እና ወደ ቤተ ክርስቲያን በመሄድ እምነትዎን ማጠናከር ይችላሉ። በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ውስጥ ካልሆነ በእውነት ማመን የሚቻለው የት ነው? ጸሎቶችን መናገር እና ማዳመጥ አስፈላጊ ነው. እራስህን ፍታ፣ ወደ ጥሩ ነገር ተስማማ፣ ከዛሬ ችግሮች እራስህን አግልል። ጉዳዮቻችሁን እንድትፈቱ እግዚአብሔር ይርዳችሁ።ሁሉም ነገር የሱ ፈቃድ ነው። በእርጋታ ይተንፍሱ። አስታውሱ - ፍቅሩ, ለልጆቹ ያለው እንክብካቤ አይተወዎትም.

የጸሎት አገልግሎትን በምታነብበት ጊዜ ወይም ቤተመቅደስን ስትጎበኝ የአንድ የተወሰነ ስሜት፣ አስደሳች እና የደስታ ሁኔታ ምን ያህል ጊዜ መጀመሩን አስተውለሃል? ይህ የሚሆነው ንፁህ ሀሳቦች እዚህ ስለሚኖሩ ነው፣ ከክፉ ሁሉ ውጭ። በቤተክርስቲያን ውስጥ ለነፍስ, ለምድር, ለጻድቃን እና ለኃጢአተኞች - ለሁሉም ሰው ይጸልያሉ. ለዚያም ነው እዚህ በጣም ቀላል የሆነው. በቤተመቅደስ ውስጥ ግዢን ለመቀደስ ጸሎት ከተናገሩ, ከግል ጉልበትዎ በተጨማሪ, በመላው የኦርቶዶክስ egregor ጉልበት የተሞላ ልዩ ኃይል ይኖረዋል.

ከዚህ ቀደም ሰዎች ለመዝናናት በየሳምንቱ እሁድ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይመጡ ነበር።

እዚያ እንደደረሱ, ይህ ለምን እንደተፈጠረ ይገባዎታል. እዚህ በእውነቱ ዘና ይበሉ ፣ የአእምሮ ሰላምን ያገኛሉ ፣ ዓለማዊ ጭንቀቶችን ይተዋሉ። አሁን የቤተክርስቲያኑ ሚና ዝቅተኛ ነው, ነገር ግን ይህ የንጹህ ሃይል ማከማቻ ቦታ የት እንደሚገኝ ለመርሳት ምክንያት አይደለም.አንድን ነገር ለማንጻት በመጠየቅ ወደ ጌታ በመቅደሱ ውስጥ በመዞር፣ ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት በማግኘት በሰማያዊው አለም ላይ ትኩረት ታደርጋላችሁ። የተቀደሰ ጸሎት እንዴት በሚያስደንቅ ኃይል እንደሚሞላህ አስብ፣ ስኬቶችን እንድታሳካም አነሳሳህ። አሁን ለጸሎት ኃይል ምስጋና ይግባውና ማንኛውም ነገር ለእርስዎ ይገኛል!

ስለ ሁሉም ነገር መቀደስ ጸሎት: አስተያየቶች

አንድ አስተያየት

ነገሮችን በጥሩ ሁኔታ እንዲያገለግሉ መቀደስ በጣም አስፈላጊ ነው. በእርግጥ ነገሮች የፈጠሯቸውን ከናንተ በፊት ይጠቀሙባቸው የነበሩትን ሰዎች ጉልበት ይሸከማሉ። መቀደስ ሁሉንም አሉታዊነትን ያስወግዳል. በተለይም ለመቀደስ ጠቃሚ ነው አዲስ ቤትወይም የሚንቀሳቀሱበት አፓርትመንት ወይም አዲስ መኪና. በአንድ ቃል፣ ህይወትህ እና የቤተሰብህ ህይወት የተገናኘበት ነገር። ጤና እና ብልጽግና ለሁሉም!

ስለ ሁሉም ነገር መቀደስ ጸሎት: ጽሑፍ እና አስተያየቶች

ኦርቶዶክሳዊነት ከሌሎቹ ቤተ እምነቶች ሁሉ በላይ ለሕይወት ቁስ አካል ትልቅ ቦታ ትሰጣለች። በውስጡ ተቀባይነት ካላቸው ባህላዊ የጸሎት ሥርዓቶች መካከል አንድን ሰው በዙሪያው ያሉትን ሁሉንም ማለት ይቻላል የመቀደስ ሥነ ሥርዓቶች አሉ - ከ ጌጣጌጥእና ልብሶች ወደ አውሮፕላኖች እና መርከቦች. አንዳንዶቹን ለምእመናን እንኳን ለመጠቀም ተቀባይነት አላቸው. የዚህ ዓይነቱ ምሳሌ የማንኛውንም ነገር የመቀደስ ጸሎት እና ከእሱ ጋር የተያያዘ ሥነ ሥርዓት ነው.

የመቀደስ አስፈላጊነት

የኦርቶዶክስ ትውፊት ቁስ በማንኛውም መልኩ በረቂቅ ሃይሎች ወይም ሀይሎች ተጽእኖ ስር እንደሚወድቅ አጥብቆ ያስጠነቅቃል፣ ይህም በተፈጥሮው ወይ አጋንንታዊ፣ ማለትም፣ ክፉ፣ ወይም ጠቃሚ፣ ከእግዚአብሔር የሚወጣ ነው። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ በመመስረት, የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በተግባሯ በሁሉም ቦታ የተባረከ ኃይልን ለማምጣት ትጥራለች, ርኩስ የሆኑትን በማባረር. ስለዚህ, የዚህ የክርስትና ቅርንጫፍ ተከታዮች ቤታቸውን, መኪናቸውን, ልብሶቻቸውን, የቤት እቃዎችን እና የቤት እንስሳዎቻቸውን ይቀድሳሉ. በልዩ ጉዳዮች ላይ, ለምሳሌ, አፓርታማ ለመቀደስ, አንድ ቄስ ውስብስብ ሥነ ሥርዓት እንዲያካሂድ ይጋበዛል. የቤት እቃዎችን በተመለከተ, ሁሉም ነገር ቀላል ነው - ተራ ሰው ስለ ሁሉም ነገር መቀደስ ጸሎትን ለብቻው እንዲያነብ ይቀርባል. ከተነገረ በኋላ የሚባረከው ነገር በተቀደሰ ውሃ ይረጫል. በእነዚህ ድርጊቶች ምክንያት, እቃው ከላይ እንደተጣራ እና እንደተባረከ ይቆጠራል.

ለዚህ ጉዳይ ብዙ ጸሎቶች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ በእርግጠኝነት በማንኛውም የጸሎት መጽሐፍ ውስጥ ይገኛል። ከታች በጣም ታዋቂ እና ቀላሉ ነው.

ለነገሮች መቀደስ ጸሎት

በጸሎት መጽሐፍት ውስጥ ጽሑፉ ተሰጥቷል የቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ. እዚህ, ለትርጉሙ የተሻለ ግንዛቤ, የሩስያ ትርጉም ተሰጥቷል.

የሰው ልጅ ፈጣሪ እና ፈጣሪ! የመንፈስ ጸጋ ሰጪ፣ የዘላለም መዳን ሰጪ! አንተ ጌታ ሆይ መንፈስህን ከላይ በበረከት በዚህ ነገር ላይ ራስህ አውርደሃል። ሊጠቀሙበት ለሚፈልጉ በገነት አማላጅነት ሃይል ይታጠቅ። በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለሥጋ መዳን ለምልጃና ረድኤት ትጽና። ኣሜን።

በጸሎት ላይ አስተያየቶች

የሰው ልጅ ፈጣሪ እና ፈጣሪ!

ውስጥ የኦርቶዶክስ ጸሎቶችይህ ወደ እግዚአብሔር የሚቀርብ ባህላዊ ልመና ነው።

የመንፈስ ጸጋ ሰጪ፣ የዘላለም መዳን ሰጪ!

የድነት ጭብጥ እዚህ ላይ ተዳሷል፣ ምክንያቱም ኦርቶዶክሳዊነት ዓለምን የምትመለከተው በሶቴሮሎጂ (የድነት ትምህርት) ብርሃን ነው። እግዚአብሔር ቁስን ይቀድሳል፣ ክፋትን ከውስጡ በማውጣት ብቻ ሳይሆን፣ ነገር ግን መንፈሳዊ እንዲሆን አድርጎታል፣ በዚህም መለኮት እና መለወጥ። በኦርቶዶክስ ትውፊት, ለድነት የሚገዙት ቁሳዊው ዓለም እና ቁሳዊ አካል ናቸው. ስለዚህ, አዲስ መሃረብ ወይም ሸሚዝ እንኳን የመቀደስ ሂደት የሚጠበቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ የቁስ አካልን ከሙስና እና ከሞት መቤዠት ነው. የሁሉ ነገር መቀደስ ጸሎት ይህን ግኑኝነት ያጎላል።

አንተ ጌታ ሆይ መንፈስህን ከላይ በበረከት በዚህ ነገር ላይ ራስህ አውርደሃል።

ዓለምን የመቀደስ ተግባርን የሚፈጽመው መንፈስ ቅዱስ ነው - የሥላሴ ሦስተኛው ሃይፖስታሲስ - የመለኮት መገኘት ልዩ ተለዋዋጭ ነው።

ሊጠቀሙበት ለሚፈልጉ በገነት አማላጅነት ሃይል ይታጠቅ።

እዚህ፣ የሁሉም ነገር የመቀደስ ጸሎት በእቃው እና በመንግሥተ ሰማያት መካከል፣ ማለትም በእግዚአብሔር መንፈሳዊ መንግሥት መካከል ያለውን ረቂቅ፣ ጸጋ የተሞላ ግንኙነት ያረጋግጣል።

በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለሥጋ መዳን ለምልጃና ረድኤት ትጽና። ኣሜን።

"በክርስቶስ በኩል" የሚሉት ቃላት የዓለም መዳን የሚቻለው በኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ባቀረበው የኃጢያት ክፍያ መስዋዕትነት ብቻ እንደሆነ የኦርቶዶክስ እምነትን ያንጸባርቃሉ.

ሌሎች የቅድስና ሥርዓቶች

ለምእመናን ተቀባይነት ያላቸው ሌሎች በጣም ተወዳጅ የቅድስና ሥነ ሥርዓቶች ምግብን፣ መንገድን እና ጉዞን ለመባረክ ጸሎቶች ናቸው። በጣም የተለመዱት በካህኑ የሚከናወኑ የአምልኮ ሥርዓቶች አዶ, መስቀል, ቤት እና ተሽከርካሪ መቀደስ ናቸው.

የአምልኮ መጽሐፍት ትርጉሞች

የበረከት እና የመቀደስ ስርዓት

አብረው ቀርበዋል የተለያዩ አዶዎች

ካህን፡- አምላካችን ሁል ጊዜ አሁንም እስከ ዘላለም እስከ ዘለአለም የተመሰገነ ይሁን።

አንባቢ፡- አሜን። ክብር ላንተ አምላካችን ሆይ ክብር ላንተ ይሁን።

ለሰማያዊው ንጉሥ፡- ትሪሳጊዮን። ቅድስት ሥላሴ፡ አባታችን፡ ካህን፡ መንግሥት ያንተ ናትና፡ አንባቢ፡ አሜን። ጌታ ሆይ ማረን 12. ና እንሰግድ፡ ሦስት ጊዜ።

አንባቢ፡- አሜን። ክብር ላንተ አምላካችን ሆይ ክብር ላንተ ይሁን።

የሰማይ ንጉሥ፡ ትሪሳጊዮን። ክብር፡ አሁንም፡ ቅድስት ሥላሴ፡ አቤቱ፥ ምሕረት አድርግ። (3) ክብር አሁንም፡ አባታችን፡ ካህን፡ መንግሥት ያንተ ናትና፡ አንባቢ፡ አሜን። አቤቱ ምህረትህን ስጠን. (12) ክብር፡ አሁንም፡ ኑ እንስገድ፡ (3)

አቤቱ፥ ምሕረትህን ለዘላለም እዘምራለሁ፤ እውነትህን በአፌ ለትውልድና ለትውልድ እናገራለሁ፤ አንተ ተናግረሃል: ምሕረት ለዘላለም ይፈጠራል, እውነትህ በሰማይ ውስጥ ይዘጋጃል. ከመረጥኳቸው ጋር ቃል ኪዳኔን አደረግሁ፥ ለባሪያዬም ለዳዊት ማልሁ፦ ዘርህን ለዘላለም አዘጋጃለሁ፥ ዙፋንህንም ለልጅ ልጅና ለልጅ ልጅ እሠራለሁ። ሰማያት ተአምራትህን ይናዘዛሉ አቤቱ እውነትህ በቅዱሳን ቤተክርስቲያን ነውና። በደመና ውስጥ ከጌታ ጋር የሚተካከለው ማን ነው? በእግዚአብሔር ልጆች ዘንድ እንደ እግዚአብሔር ይሆናልን? እግዚአብሔር በቅዱሳን ጉባኤ የከበረ ነው፣ በዙሪያው ካሉት ሁሉ በላይ ታላቅ እና አስፈሪ ነው። የሠራዊት አምላክ አቤቱ፥ እንደ አንተ ያለ ማን ነው? አቤቱ አንተ ጠንካራ ነህ እውነትህም በዙሪያህ ነው። አንተ የባሕርን ኃይል ትገዛለህ; የትዕቢተኞችን ቁስል አዋርደህ፥ በጠላቶችህም ክንድ ኃይልህን አጠፋህ። ሰማያት ያንተ ናቸው፣ ምድርም ያንተ ናት፣ አጽናፈ ሰማይንና ፍጻሜውን የመሰረተህ። ሰሜንንና ባሕርን ፈጠርክ ታቦርና አርሞንኤም በስምህ ደስ ይላቸዋል። ክንድህ በኃይል ናት፤ እጅህ ትጽና ቀኝህም ከፍ ከፍ ትበል። እውነት እና እጣ ፈንታ የዙፋንህ ዝግጅት ናቸው ምሕረትና እውነት በፊትህ ይመጣሉ። አቤቱ፥ በፊትህ ብርሃን ይሄዳሉ፥ በስምህም ቀኑን ሙሉ ደስ ይላቸዋል፥ በጽድቅህም ከፍ ከፍ የሚሉ ሰዎች የሚጮኹ ብፁዓን ናቸው። አንተ የኃይላቸው ምስጋና ነህና፥ በሞገስህም ቀንዳችን ከፍ ከፍ ይላል።

አቤቱ፥ ምሕረትህን ለዘላለም እዘምራለሁ፤ እውነትህን በአፌ ለትውልድና ለትውልድ እናገራለሁ፤ አንተ፡- ምሕረት ለዘላለም ትኖራለች፥ እውነትህም በሰማይ ትጸናለች። "ከመረጥኳቸው ጋር ቃል ኪዳኔን አደረግሁ፥ ለባሪያዬም ለዳዊት ማልሁ፦ ዘርህን ለዘላለም አቆማለሁ፥ ዙፋንህንም ለልጅ ልጅና ለልጅ ልጅ አጸናለሁ። አቤቱ፥ ሰማያት ተአምራትህን ያውጃሉ እውነትህንም በቅዱሳን ማኅበር ውስጥ። በደመና ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር የሚተካከል ማን ነው? በእግዚአብሔር ልጆች መካከል እንደ እግዚአብሔር ያለ ማን ነው? በቅዱሳን ሠራዊት ውስጥ የከበረ እግዚአብሔር በዙሪያው ላሉት ሁሉ ታላቅ እና አስፈሪ ነው። የሠራዊት አምላክ አቤቱ፥ እንደ አንተ ያለ ማን ነው? አቤቱ አንተ ጠንካራ ነህ እውነትህም በዙሪያህ ነው። አንተ የባሕርን ኃይል ትገዛለህ፤የማዕበሉንም ግርግር ገራለህ። ትዕቢተኛውን እንደ ቆሰለ ሰው አዋረድክ። ጠንካራ ጡንቻየአንተ ጠላቶችህን በትነዋል። ሰማያት ያንተ ናቸው ምድርም ያንተ ናት፣ አጽናፈ ሰማይንና ሞላውን የመሰረተህ። ሰሜንንና ባሕርን ፈጠርክ፤ ታቦርና አርሞንኤም በስምህ ደስ ይላቸዋል። ጡንቻዎ በጥንካሬ ነው; እጅህ ትበረታ ቀኝህም ከፍ ከፍ ትበል! ፍትህና ፍርድ የዙፋንህ መሠረት ናቸው ምሕረትና እውነት በፊትህ ይሄዳሉ። የድልን ጩኸት የሚያውቅ ሕዝብ የተባረከ ነው፤ አቤቱ፥ በፊትህ ብርሃን ይሄዳሉ፥ በስምህም ቀኑን ሁሉ ደስ ይላቸዋል፥ በጽድቅህም ከፍ ከፍ ይላሉ። አንተ የኃይላቸው ምስጋና ነህና፥ በሞገስህም ቀንዳችን ከፍ ከፍ ይላል። መዝ 88፡2-18

እንዲሁም ዲያቆኑ፡ ወደ ጌታ እንጸልይ።

ልክ፡ ጌታ ሆይ ማረን።

ዲያቆን፡ ወደ ጌታ እንጸልይ።

ዝማሬ፡- ጌታ ሆይ ማረን።

ካህኑ ጸሎት ያነባል።

አቤቱ ልዑል እግዚአብሔር አባታችን በሥላሴ ሥላሴ አከበረው አመለከታቸውም አእምሮም ሊገነዘበው የማይችለው ቃልም ቢሆን ከሰው ማንም ከየትም አላየውም ከቅዱሳት መጻሕፍት እንደተማርነው እነሆ እናምናለን እናም በዚህ አንተ ፣ አባት ሆይ ፣ መጀመሪያ የሌለህ ፣ እና ወልድ ፣ ከዙፋኑ ጋር ምኞቶችህን እና መንፈስህን እንመሰክራለን ። እንደ ብሉይ ኪዳን ለፓትርያርክ አብርሃም በሦስት መላእክት አምሳል በአንተ መገለጥ፣ በመጨረሻው ዘመን የእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከእመቤታችን ከድንግል ማርያም በዮሐንስ ጥምቀት በተዋሐደ በመጨረሻው ዘመን በዮርዳኖስ ላይ በታቦር ላይ እጅግ በብርሃን መለወጥ, እና በደብረ ዘይት ላይ በከበረ ዕርገት, ተገለጠ, የቅድስት ሥላሴን ምስል አሳየን; ደግሞም የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ተአምረኛው ምስል በእጅ ያልተሠራው በኡብሩስ ላይ በእርሱ ተሥሎ ነበር ወደ ኤዴሳ ልዑል አብጋር ተልኳል በዚህም ብዙ ሰዎችን በተለያዩ ደዌዎች ፈውሶ ይህን እንድናከብር አስተምሮናል; በተመሳሳይም የቅዱሳንህን ምስሎችና አምሳያዎች አትጥላቸው ነገር ግን ተቀበል። አሁንም እንኳን፣ ለአንተ ክብር እና ክብር፣ ለአንተ ክብር እና ክብር አገልጋዮችህ የሆኑትን እነዚህን አዶዎች ተመልከት፣ በቅዱሳን ስላሴ አንድያህ አምላክ እና አንድያ ልጅህ፣ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ንፁህ እና የተባረከች እናቱ። እመቤታችን። የእግዚአብሔር እናት ቅድስትእና መቼም-ድንግል ማርያም፣ እና ለቅዱሳንሽ [ስሞች] መታሰቢያ፣ ገንብቻለሁ፣ እባርካለሁ፣ ቀድሻለሁ፣ እና የፈውስ ኃይልን ሰጥቻቸዋለሁ፣ የዲያብሎስን ወጥመዶች በማባረር፣ እና በሁሉም ነገር፣ በፊታቸው በትጋት የሚጸልዩትን ይሰማል፣ እናም ለሰው ልጆች ያለዎትን ፍቅር እዝነት ይስባል፣ እናም ጸጋን ፍጠር። አንተ መቀደሳችን ነህና፣ እናም ለአንተ ለአብ፣ ለወልድ፣ እና ለመንፈስ ቅዱስ፣ አሁንም እና ለዘላለም፣ እና ለዘመናት ክብር እንልካለን።

አእምሮ የማይገነዘበው ቃሉም የማይገልጸው በቅድስት ሥላሴ የከበረና የሰገደው የአባቶቻችን አምላክ ልዑል እግዚአብሔር! ከሰዎቹ መካከል አንዳቸውም አይተውህ አያውቁም፣ እናም እኛ እናምናለን ከቅዱሳት መጻህፍት የተማርነውን ብቻ ነው እናምናለን፣ እናም አንተ ያለ መጀመሪያ አምላክ አብ፣ እና ተጠባባቂ ልጅህ፣ እና የአንተ ተባባሪ መሠዊያ መንፈስ እንመሰክርሃለን። ገብተሃል ብሉይ ኪዳንበአንተ መገለጥ ለፓትርያርክ አብርሃም በሦስቱ መላእክት አምሳል እና በዘመኑ ፍጻሜ የእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከድንግል ማርያም ከድንግል ማርያም በዮሐንስ ጥምቀት በዮርዳኖስ ጥምቀት ከተፈጸመ በኋላ። በታቦር ላይ እጅግ በጣም በብርሃን መለወጥ እና በደብረ ዘይት ዕርገት ላይ ምስሉ ታየ ቅድስት ሥላሴን ያሳየናል እንዲሁም ተአምራዊ ምስልጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሣህኑ ላይ በእርሱ ተአምር ተሥሎ ወደ ኤዴሳ ልዑል አብጋር ላከ፡ ለእነርሱ አንተና ሌሎች ብዙ ሕመምተኞች ናችሁ። የተለያዩ ህመሞችእርሱ ፈውሶ እናከብረው ዘንድ አስተምሮናል; የቅዱሳንህንም ምስሎችና አምሳያዎች አትጥልም ነገር ግን ትቀበለዋለህ። አሁንም እንኳን ለአንተ ክብርና ክብር አገልጋዮችህ የሆኑትን በቅድስት ሥላሴ የከበረ አንድ ልጅህን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን እጅግ ንጹሕና የተባረከች እናቱ እመቤታችን የሆኑትን እነዚህን ሥዕሎች ተመልከት። የእግዚአብሔር እናት ቅድስትእና የዘላለም ድንግል ማርያም እና የተፈጠሩት ቅዱሳንህን (ስሞችህን) በማስታወስ ባርኳቸው እና ቀድሷቸው እና የፈውስ ኃይልን ስጣቸው ፣ የዲያብሎስን ወጥመዶች በሙሉ በማባረር እና በፊታቸው በትጋት የሚጸልዩ ሁሉ መሆናቸውን ያረጋግጡ ። ሰምተህ ለሰው ልጆች ያለህን ፍቅር ምሕረት ተቀበል እና ጸጋን ተቀበል። አንተ መቀደሳችን ነህና፣ እናም ወደ አንተ ክብርን፣ ለአብ፣ ለወልድ፣ እና ለመንፈስ ቅዱስ፣ አሁንም እና ሁል ጊዜ፣ እና ለዘመናት እንልካለን።

ልክ፡ እና ወደ መንፈስህ።

ዲያቆን፡ ራሳችሁን ለጌታ ስገዱ።

ልክ፡ ለአንተ ጌታ።

ቄስ፡ ሰላም ለሁሉ ይሁን።

መዘምራን፡ ወደ መንፈስህም።

ዲያቆን፡- በጌታ ፊት ራሳችሁን ስገዱ።

ዘማሪ፡ ለአንተ ጌታ።

ቄስ ስገዱበጭንቅላቱ ውስጥ ጸሎትን በድብቅ ያነባል።

ከጥንት ጀምሮ በብሉይ ኪዳን የኪሩቤልን አምሳያ ከእንጨትና ከወርቅ ከተሰፋ ሥራ የሠራ በምስክር ድንኳን በሰሎሞን ቤተ መቅደስ ውስጥ የታዘዘውን ይፈጥር ዘንድ የፈጠረው የማይታይና የማይታወቅ ጌታ አሁን ደግሞ ምስሎችን ብቻ ሳይሆን የማዳን ጥቅማችሁን በማስታወስ ለሰው ልጅ መለኮታዊ መገለጥ ፣ የቅድስና ስምህን ክብር በክብር ተቀበል ፣ ነገር ግን ቅዱሳንህን ለማስታወስ እና ቅዱሳንህን ለመምሰል የተፈጠሩትን አትናቅ ፣ የትህትና ጸሎታችንን ስማ። እነዚህን አዶዎች መርቁ እና ቀድሷቸው እና አጋንንትን ለማባረር እና ሁሉንም በሽታዎች ለመፈወስ ጸጋን እና ኃይልን ስጧቸው።

መጀመሪያ የሌለው፣ የማይታይ እና የማይረዳ ጌታ! በጥንት ጊዜ በብሉይ ኪዳን የኪሩቤልን ምስሎች ከእንጨት እና ከወርቅ, እና በመገናኛ ድንኳን እና በሰሎሞን ቤተመቅደስ ውስጥ እና አሁን ምስሎችን እንዲፈጥሩ አዝዘዎታል, ይህም የማዳን ጥቅማጥቅሞችን ለማስታወስ ብቻ አይደለም. እና መለኮታዊ መገለጥ ለሰው ልጆች እና በክብር እና በክብር እጅግ ቅዱስ የሆነውን ስምህን ትቀበላለህ ነገር ግን ቅዱሳን አገልጋዮችህን ለማስታወስ እና ለመምሰል የተደረጉትን ነገሮች አትጥልም! የእኛን ትሁት ጸሎታችንን ስማ፡ እነዚህን አዶዎች መርቁ እና ቀድሷቸው፣ እናም ጸጋን እና አጋንንትን የማባረር እና ሁሉንም ህመሞች የመፈወስ ኃይልን ስጣቸው።

አምላካችን ክርስቶስ ሆይ ሁሉን የምትባርክና የምትቀድስ አንተ ነህና ላንተም ከመጀመሪያ ከሌለው አባትህ እና ከቅድስተ ቅዱሳን እና ከመልካም እና ሕይወትን ከሚሰጥ መንፈስ ጋር ክብርን እንሰጣለን ። , እና ለዘመናት.

ጩኸት፡- አምላካችን ክርስቶስ ሆይ ሁሉንም ነገር ስለባረክ እና ስለምትቀድስ፣ከመጀመሪያ ከሌለው አባትህ፣እና ከቅድስተ ቅዱሳንህ፣እና መልካም እና ህይወት ሰጪ መንፈስህ ጋር፣አሁን እና ሁል ጊዜ እና ለዘመናት ክብርን እናቀርብልሃለን።

ካህኑም የቀረበውን አዶ ሦስት ጊዜ እንዲህ ሲል ይረጨዋል.

ከዚያም ካህኑ ሦስት ጊዜ እንዲህ በማለት የቀረቡትን አዶዎች ይረጫል.

እነዚህ አዶዎች በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ የተቀደሱ ናቸው, የተቀደሰ ውሃ በመዝራት, በአብ, በወልድ, እና በመንፈስ ቅዱስ ስም, አሜን. ሦስት ጊዜ.

እነዚህ አዶዎች በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ይህንን የተቀደሰ ውሃ በመርጨት በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ የተቀደሱ ናቸው። ኣሜን። (3)

ካህኑም ረጨው፥ ዕጣኑንም አጨስ፥ በፊታቸውም ሰግዶ ሳመኝ። ፌስ የፌስታል ትሮፓሪያን ይዘምራል፣ እና ስለዚህ ያሰናብታል።

ካህኑም ረጨው በዕጣኑም አቃጥሎ ሰግዶ ሳማቸው። ዘማሪው የበዓል ትሮፓሪያን ይዘምራል። እና ከዚያ ማሰናበት ይገለጻል.

(ሐ) የቅዱሳት መጻሕፍትና የሥርዓተ አምልኮ ጽሑፎች ትርጉም፡- አብ. አምብሮስ (ቲምሮት).

ለማንኛውም የጣቢያ ቁሳቁሶች አጠቃቀም, ወደ ደራሲው አገናኝ ያስፈልጋል.

የቤት አዶዎችን ለመቀደስ ጸሎት

ጌታ ሊፈርድ ይመጣልና ንስሐ ግቡ

አደራደር አገልግሎቶች

ስለ ሁሉም ነገር መቀደስ ጸሎት

ቲ ሪሾሊ. ቅድስት ሥላሴ፡- አባታችን፡-

ሽማግሌው ጸሎት አነበበ፡-

የሰው ዘር ፈጣሪ እና ፈጣሪ፣ መንፈሳዊ ጸጋን ከሚሰጥ፣ ዘላለማዊ ድነት ከሚሰጥ፣ ጌታ ራሱ፣ በዚህ ነገር ላይ መንፈስ ቅዱስን ከላቁ በረከት ጋር ላክ (በተመሳሳይ ጊዜ ነገሩን እንጠራዋለን፣ ለምሳሌ፡- “ እነዚህ ሻማዎች” ወይም “ይህ ዘይት”) የታጠቁ ያህል ሠ በሰማያዊ ምልጃ ኃይል፣ ሊጠቀሙበት የሚፈልጉ፣ ያግዙ ኦ ለሥጋ መዳንና ምልጃና ረድኤት በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ያስፈልጋል።

ሽማግሌው ነገሩን በቅዱስ ኤጲፋኒ ውሃ ሶስት ጊዜ ይረጫል፡-

ይህ ነገር በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም የተቀደሰ ውሃ በመርጨት የተባረከ እና የተቀደሰ ነው (ይህንንም እንጠራዋለን)። ኣሜን።

በ እሁድ ኤስ አይ ኤም ሀ (የቅዱስ ስም የተሰጠ ቀን)

የምስረታ እና የመቀደስ ስርዓት አዶዎች

በቅዱሳን አባቶቻችን ጸሎት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አምላካችን ሆይ ማረን።

ሰማያዊ ንጉሥ፡ (ሦስት ጊዜ) - ወይም ከትንሣኤ እስከ ዕርገት፡ “ክርስቶስ ከሙታን ተነሥቷል”

አንባቢው የተለመደውን ጅምር ያነባል።

(12 ጊዜ(ሦስት ጊዜ)

ክብር ለአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ። እና አሁን እና ለዘላለም እና ለዘመናት። ሃሌ ሉያ ሃሌ ሉያ ሃሌ ሉያ።

ሽማግሌው በአዶው ላይ በመስቀል ቅርጽ እንዲህ ሲል የተቀደሰ ውሃ ይረጫል።

ይህች ሥዕል የተቀደሰች በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም የተቀደሰ ውኃ በመርጨት በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ የተቀደሰ ነው። ኣሜን።

ከዚህ በኋላ አዶዎቹ በሚቀደሱበት ጊዜ ትሮፓሪያ እና ኮንታኪያ በአዶ (በዓል ወይም በቅዱስ) ላይ ለተገለጸው ሰው ክብር ይዘምራሉ ። ከዚያ የእረፍት ጊዜ አለ.

የአዲስ ቤት በረከት

አንድ እውነተኛ የኦርቶዶክስ ካህን ብቻ ነው ቤቱን ሙሉ በሙሉ በመቀደስ ሊቀድስ የሚችለው። በማፈግፈግ ሁኔታ ምክንያት አንድ ሰው ከሌለ ወይም ከጠፋ, ማንኛውም ታማኝ ቅዱስ ኤፒፋኒ (ኤፒፋኒ ውሃ) በመርጨት ቤታቸውን መቀደስ ይችላል. ካህናት እና አብያተ ክርስቲያናት በማይኖሩበት ጊዜ የኤፒፋኒ ውሃ በኤፒፋኒ ምሽት ከማንኛውም ሊወሰድ ይችላል ። የተፈጥሮ ምንጭጋር ንጹህ ውሃለጥምቀት በዓል ትሮፓሪዮን ሲዘመር ሦስት ጊዜ (ቃና 1) “ጌታ ሆይ በዮርዳኖስ ከአንተ ጋር ተጠምቄአለሁ /የሥላሴ አምልኮ ተገለጠ /የወላጆችህ ድምፅ ስለመሰከሩልህ /የተወደደ ልጅህን እና መንፈስ በርግብ አምሳል ጠርቼአለሁ/ የአንተ የተረጋገጠ ነው። ቃል ይታወቅ ነበር / ክርስቶስ እግዚአብሔር ተገለጠ / እና የብሩህ ዓለም, ክብር ለአንተ. ምርጥ ጊዜከ 12 እስከ 2 ሰዓት ባለው ጊዜ ውስጥ የተቀደሰ ውሃ ለመሰብሰብ በአካባቢው (ያልተተረጎመ) ጊዜ.

ከመጀመርዎ በፊት በእያንዳንዱ የቤቱ ግድግዳ (ምስራቅ, ምዕራብ, ደቡብ እና ሰሜን) ላይ መስቀልን መሳል ያስፈልግዎታል. ለምሳሌ፣ ሼማቲክ፡-

በቤቱ ውስጥ ጠረጴዛ አስቀድሞ ተዘጋጅቷል ፣ በጥሩ የጠረጴዛ ልብስ ተሸፍኗል ፣ የተቀደሰ ውሃ ያለበት ዕቃ በላዩ ላይ ይቀመጣል ፣ በትንሽ ዕቃ ውስጥ ዘይት ያበራል ፣ ወንጌል እና መስቀል ይቀመጣሉ እና ሻማዎች በሻማዎች ውስጥ ይበራሉ ።

በቅዱሳን አባቶቻችን ጸሎት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አምላካችን ሆይ ማረን።

ሰማያዊ ንጉሥ፡ (ሦስት ጊዜ) - ወይም ከትንሣኤ እስከ ዕርገት፡ “ክርስቶስ ከሙታን ተነሥቷል”

አንባቢው የተለመደውን ጅምር ያነባል።

ቲ ሪሾሊ. ቅድስት ሥላሴ፡ አባታችን፡ ጌታ ሆይ ማረን (12 ጊዜ). ክብር፡ አሁንም፡ ኑ፡ እንሰግድ፡ (ሦስት ጊዜ)

አንባቢው መዝሙረ ዳዊት 90 አነበበ፡-

ዚቪ ኤስ በልዑል ረድኤት በሰማይ አምላክ መጠጊያ ይጸናል።

ንግግር ሠ የጌታ፡ አንተ መጠጊያዬና መጠጊያዬ አምላኬ ነህ በእርሱም ታምኛለሁ።

ያኮ ቶይ ያድንሃል ሠ ty l ኦ vchi, እና ከቃላት ሠ አመጸኛ

ፕሌሽም ሀ በገዛ ራሱ እና በክሪል ስር ይጋርድሃል ሠ ተፈፀመ ሠ አዎ: በጦር መሳሪያዎች ኤስ ልጅ የእርሱ እውነት ነው.

በምሽት ፍርሃትን አትፍሩ ሀ ኛ ፣ በቀኖቹ ውስጥ ከሚበር ቀስት ፣

ከሚያልፉት ጨለማ ነገሮች፣ ከሠርጉ አይ አሁን, እና የቀትር ጋኔን.

ፓድ ሠ t ከአገሮች ኤስ ያንተ አይ ሺህ፥ ጨለማም በቀኝህ ነው፥ ወደ አንተ ግን አይቀርብም።

አቤቱ አንተ ተስፋዬ ነህና ልዑልን መጠጊያህ አድርገሃልና።

አይደለም በ እና ክፉ ነገር ይመጣብሃል ቁስሉም ወደ ሰውነትህ አይቀርብም።

መልአኩ እንዳዘዘው። ሠ ስለ አንተ ነው፣ በመንገድህ ሁሉ ይጠብቅህ።

ክንዶች ውስጥ ኦ ያናድዱሃል ነገር ግን ስትሰናከል አይደለም። ሠ እግርህን በድንጋይ ላይ ምታ

በ asp እና basilisk ላይ በ ጻፍ እና እንሂድ ሠ የአንበሳና የእባብ ሺ.

ታምኛለሁና፥ አድናለሁም፥ እከዳለሁም፥ ስሜንም አውቄአለሁ።

ወደ እኔ ይጠራኛል እኔም እሰማዋለሁ በኀዘን ከእርሱ ጋር ነኝ። በ እርሱን አከብረዋለሁ።

ረጅም ዘመናትን እሞላዋለሁ፥ ማዳኔንም አሳየዋለሁ።

ወንድሞች በስምንተኛው ቃና ትሮፓሪዮን ይዘምራሉ-

ወደ ዘኬዎስ ቤት ቆዳ፣ ክርስቶስ ሆይ፣ መዳን መግቢያ ሆነ፣ እናም አሁን የቅዱሳን አገልጋዮችህ መግቢያ፣ ከእነርሱም ጋር ቅዱሳንህ፣ መልአክ ሆይ፣ ለዚህ ​​ቤት ሰላምህን ስጥ እና በጸጋው ባርከው፣ የሚፈልጉትን ሁሉ እያዳነ እና እያበራላቸው ነው። በውስጡ ለመኖር.

ሽማግሌው ወደ ምሥራቅ ትይዩ ጸሎት አነበበ፡-

ጌታ እግዚአብሔር, ሁሉን ቻይ መምህር, ይባርክ, ወደ አንተ እንጸልያለን, ይህ መኖሪያ እና በውስጧ የሚኖሩ አገልጋዮችህ ሁሉ, በአንተ ስለሚጠበቁ, በሰላም, በፍቅር እና በስምምነት ጸንተው ይኖራሉ: ቅዱስ ፈቃድህን ለሚያደርጉ ባርካቸው. , እስከ እርጅና ድረስ በዚህ ተቀመጡ የልጆቻቸውም ልጆች ልጆቻቸውን እስኪያዩ ድረስ: በደስታ, በደስታ እና በብልጽግና ባርካቸው, ድሆችን ሲያጽናኑ, ጌታ, ፈጣሪ እና እርስዎን እንደሚያስደስት ረጅም እድሜ ባርካቸው አዳኝ፣ በምህረትህ፣ በዚህ መኖሪያ ውስጥ የሚኖሩ እና ወደ መንግሥተ ሰማያትህ የሚገቡት ትእዛዝህን ለሚያደርጉ ሁሉ ተዘጋጅተው ይገባሉ። መሐሪ ሆይ፣ ስማን፣ እናም ይህን መኖሪያ እና በውስጧ ያሉትን ባርክ፣ አምላካችን፣ አብ እና ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ፣ አሁንም እና ለዘላለም እና ለዘላለም ያመሰግኑሃልና።

ሽማግሌው በቤቱ ግድግዳ ሁሉ ላይ የተቀደሰ ውሃ ይረጫል።

በአብ በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም የተቀደሰ ውሃ በመዝራት, ሁሉም ክፉ አጋንንታዊ ድርጊቶች ይባረሩ, አሜን.

ሽማግሌው ሁሉንም ነገር ከረጨ በኋላ መስቀሉ የተቀረጸበትን የቤቱን ግድግዳ በዘይት ይቀባል ፣ በመሃል ፣ በመጀመሪያ በቤቱ በምስራቅ ግድግዳ ፣ ከዚያም በምዕራብ ፣ ከዚያም በሰሜን እና በመጨረሻ በደቡብ እያለ፡-

ይህ ቤት በዚህ የቅዱስ ዘይት ቅባት በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም የተባረከ ነው, አሜን.

በዘይት መቀባት መጨረሻ ላይ ሻማዎች በእያንዳንዱ መስቀል ፊት በእያንዳንዱ ግድግዳ ላይ ይበራሉ.

ወንድሞች ስቲክራውን በአምስተኛው ቃና ይዘምራሉ-

አቤቱ ጌታ ሆይ ይህንን ቤት ባርክ እና በምድራዊ በረከቶችህ ሙላው ፣ እናም በውስጡ ፣ ከክፉ ሁኔታዎች ሁሉ የተጎዱትን እና በቅድስና መኖር የምትሹትን ጠብቅ ፣ እናም የሰማይ እና የምድር በረከቶችህን ሁሉ ስጠህ እና እንደ አንተ ለጋስ ነህ እንደ ምሕረትህ መጠን ምሕረት አድርግ።

የቅዱስ ወንጌል ሉቃስ ምንባብ።

- ቀስት -

አሁን ሽማግሌው ወደ ምሥራቅ ቆሞ የሉቃስን ወንጌል አነበበ (19፣ 1-10)

1 ከዚያም የሱስወደ ኢያሪኮ ገብተው አለፉ።

2 እነሆም፥ ዘኬዎስ የሚሉት አንድ ሰው የቀረጥ ሰብሳቢዎችና ባለ ጠጋ ሰው ነበረ።

3 ኢየሱስን አየው ዘንድ ፈለግሁ፤ ነገር ግን ሕዝቡን ማየት አቃተው፤ ቁመቱ ትንሽ ነበርና።

4 ሊያየውም ሮጦ ወደ ፊት ሮጦ በለስ ላይ ወጣ፥ በዚያም ሊያልፍ ስለ ነበረበት።

5 ኢየሱስም ወደዚህ ስፍራ በመጣ ጊዜ አይቶ አይቶ። ዘኬዎስ ሆይ! ፈጥነህ ውረድ፤ ዛሬ ቤትህ መሆን ያስፈልገኛልና።

6 ፈጥኖም በደስታ ተቀበለው።

7 ሁሉም አይተው። ወደ ኃጢአተኛ ሰው መጥቶአል እያሉ ማጕረምረም ጀመሩ።

8 ዘኬዎስም ቆሞ ጌታን። ከንብረቴ ግማሹን ለድሆች እሰጣለሁ፤ ማንንም በማናቸውም መንገድ በደል አድርጌ እንደ ሆንሁ አራት እጥፍ እመልሳለሁ።

9 ኢየሱስም እንዲህ አለው፡— ዛሬ ለዚህ ቤት መዳን ሆኖለታል፤ እርሱ ደግሞ የአብርሃም ልጅ ነውና።

10 የሰው ልጅ የጠፋውን ሊፈልግና ሊያድን መጥቷልና።

ክብር ላንተ ይሁን ጌታ ሆይ ክብር ላንተ ይሁን። - ቀስት -

አንባቢው መዝሙር 100ን ያነብባል፡-

አቤቱ ምሕረትንና ፍርድን እዘምራለሁ;

እኔ እዘምራለሁ እና በመንገድ ላይ ያለ ነቀፋ ተረድቻለሁ; መቼ በ እና ወደ እኔ ይምጡ? በቤቴ መካከል በልቤ ገርነት ሄድኩ።

በዓይኔ ፊት የተከለከለውን አታቅርቡ; ወንጀል የሚሠሩትን ይጠላሉ።

አትያዝ ሠ ልቤ ግትር ነው; ከእኔ የሚርቀውን ክፉውን አላውቀውም።

የእውነተኛ ምስጢሩን ስም የሚያጠፋ እኔ አባርረዋለሁ; በኩራት ዓይን እና በማይጠግብ ልብ, በዚህ መርዝ የለም አይ X.

ዓይኖቼ በታማኝ አገሮች ላይ ናቸው, ከእኔ ጋር ይትከሉ; ነውር በሌለው መንገድ ላይ ሂድ፥ ይህን አገልግለኝ ሀ እሷ።

በቤቴ መካከል አትኑር እና ትዕቢትን አትፍጠር; በዓይኔ ፊት ዓመፀኛ አያስተካክልም።

ውስጥ በ ትሪያ ሁሉንም ኃጢአተኛ ምድሮችን እየደበደበ እና ኃጢአትን የሚሠሩ ሁሉ ከእግዚአብሔር ከተማ ያጠፋሉ።

አቤቱ ምህረትህን ስጠን. (12 ጊዜ)- ከጥያቄ ሊታኒ ይልቅ ያንብቡ

የእግዚአብሔር እናት ፣ ሁል ጊዜ የተባረከች እና ንጹህ እና የአምላካችን እናት ፣ በእውነት አንቺን እንደባረክሽ መብላት ተገቢ ነው። ያለ ንጽጽር ሱራፌል የከበርክን አንተን እናከብርሃለን ቃሉን ያለመበስበስ የወለድክ ኪሩቤል።

ክብር ለአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ። እና አሁን እና ለዘላለም እና ለዘመናት። አቤቱ ማረን አቤቱ ማረን አቤቱ ማረን ። ተባረክ።

በ እሁድ ኤስ የእግዚአብሔር ልጅ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ በንፁህ ጸሎቱ አይ ኤም ሀ ቴሬ፣ ቅዱስ የፍቅር ሐዋርያ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ምሁር እና ሌሎች ቅዱሳን እና ሁሉም የተመሰገኑ ሐዋርያት፣ ቅዱስ (የቀኑ ቅዱሳን ስም), ቅዱሳን እና ጻድቅ የእግዚአብሄር አባት ዮአኪም እና አና እና ቅዱሳን ሁሉ, ቸር እና የሰው ልጅ አፍቃሪ ነህና ማረን እና አድነን.

በጥንት ዘመን አዶዎችን የመቀደስ ልማድ አልነበረም. ለዚህም ማስረጃዎችን ከ VII ኢኩሜኒካል ካውንስል እናገኛለን, እሱም አዶዎች በምስሉ ተመሳሳይነት እና በስሙ ጽሁፍ ውስጥ የተቀደሱ ናቸው, ይህም ተመሳሳይነት ያረጋግጣል.

ልዩ የቅድስና ሥነ ሥርዓት አስፈላጊነት የተፈጠረው ምስሎቹ እራሳቸው በጥንታዊው ጥንታዊ ግንዛቤ ውስጥ "ተመሳሳይ" መሆን ሲያቆሙ ብቻ ነው። ይኸውም የተገለጠውን ሰው ቅድስና በግልጽ መግለጻቸውን ሲያቆሙ እና ምእመናን ምስሉን ቅዱስ ለማድረግ አንድ ነገር እንዲያደርጉ ቀሳውስቱን መጠየቅ ጀመሩ።

የመቀደስ ልማድ በመጀመሪያ የጀመረው በምዕራቡ ዓለም ነው። የአምልኮ ሥርዓቱ አዶውን በተቀደሰ ውሃ በመርጨት እና ልዩ ጸሎትን ማንበብን ያካትታል. ነገር ግን፣ የቅድስና ሥርዓት ከተቀደሰ ምስል የተቀደሰ ምስል ሊሠራ አይችልም። ምክንያቱም ከሆነ ይህ ምስልበእሱ ዘይቤ እና ጥበባዊ ባህሪው አዶ አይደለም - በተቀደሰ ውሃ በመርጨት አዶ አይሆንም።

ይህ ማለት አዶን የመቀደስ ተግባር ብቸኛው ግንዛቤ ማስቀደስ በቤተክርስቲያኑ የተሰጠውን ምስል መቀበል እንደሆነ ማስተዋል ነው ፣ በዚህ ቅድስና ምስሉ ብቁ መሆኑን ለማረጋገጥ (አስፈላጊ ባህሪዎች አሉት) በቤተክርስቲያኑ የአምልኮ ህይወት ውስጥ ተካትቷል. ነገር ግን አማኞች በዚህ ምስል ፊት ለፊት ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ቅዱሳን መጸለይ ይችላሉ, እናም ይህ ምስል ጸሎትን ለማስተካከል ይረዳል. በተመሳሳይ ጊዜ ካህኑ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ጥሩ ግንዛቤ ሊኖረው ይገባል, ለዚህም "የአዶው ሥነ-መለኮት" ወይም "ኦርቶዶክስ አዶሎጂ (አዶሎጂ)" የሚባሉት የትምህርት ዓይነቶች አሉ.

“በእኛ ሚሳኤሎች ውስጥ ባለው በዚህ ሥርዓት መሠረት አዶዎች በጥንት ጊዜ አልተቀደሱም” በማለት አርኪማንድሪት ዚኖን ጽፋለች ይህ የበረከት ሥርዓት እንጂ የመቀደስ ሥርዓት ተብሎ አይጠራም እናም የዚህ ምስል ቤተክርስቲያን እንደተቀበለች መቆጠር አለበት። እና እንደ አንድ ዓይነት የቅዱስ ቁርባን ድርጊት አይደለም ፣ ማንም ሰው ወደ አእምሮህ ይመጣል ፣ አዲስ ወንጌልን ገዝተህ ፣ ማንበብ ከመጀመርህ በፊት ፣ በአዶው ውስጥ የተከበረው ንጥረ ነገር አይደለም ፣ ግን የተገለጸው ሰው። የሚጸልይ ሰው መንፈስ እንዲጸና ማለትም የሚጸልይ ሰው ማንን እንደሚናገር በትክክል እንዲያውቅ እንደ ቀድሞው አባባል ጽሑፉ አስፈላጊ ነው።

የቅዱስ ስም ጽሑፍ የሕፃን መጠሪያ ስም ጋር ተመሳሳይ ነው. በጥንት ጊዜ በአዶ ሰዓሊ ሳይሆን በጳጳስ ነበር, ስለዚህም አዶው በትክክል መፈጸሙን ያረጋግጣል. አሁን ይህ ድርጊት አዶውን በማብራት ስነ-ስርዓት ተተክቷል, ከዚያ በኋላ የአንድ የተወሰነ ቅዱሳን ፊት እኛን እንደሚመለከት ምንም ጥርጥር የለንም, ወደ እኛ መጸለይ የምንችለው, ይህም ማለት ስራው አዶ ይሆናል ማለት ነው.

ስለዚህ, በእኛ ጊዜ, የሚታየውን ቅድስና ለማረጋገጥ አዶዎች መቀደስ ጀመሩ. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ይህ ድርጊት የተቀረጸው በቀኖና በትክክል እንደተገለጸ፣ ይህም ማለት አዶው እውነተኛ መሆኑን ከቤተ ክርስቲያን እንደ ማስረጃ መረዳት ይቻላል። ከመቀደሱ በፊት አዶው ልክ እንደ በኋላ ባለው አክብሮት እና አክብሮት መታከም እንዳለበት ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ሌላ ማንኛውንም ነገር በመቀደስ፣ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ እንለምናለን። አዶ ቅዱስ ነው ምክንያቱም ጌታ, የእግዚአብሔር እናት ወይም ቅዱሳን በእሱ ላይ ስለተገለጹ ብቻ ነው.

ፓውሊን
ሽሊሰልበርግ ፣ ሌኒንግራድ ክልል
ራሽያ
አላውቅም

ጥያቄ፡ በቤተክርስቲያን ውስጥ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሱ አዶዎች ብቻ "ትክክለኛ" እንደሆኑ ተነግሮኛል. ያለዚህ መብራት, እነሱ ከሞላ ጎደል ቀላል የወረቀት ቁርጥራጮች ናቸው. ግን ለእኔ የሚመስለኝ ​​አዶዎች የሚቀደሱት በእነሱ ላይ በተሳሉት ነው። ጋር ተመሳሳይ የሰውነት መስቀሎች፣ የድንግል ማርያም ሥዕል ያላቸው ሜዳሊያዎች። ወይስ ተሳስቻለሁ? ቤት ውስጥ ጥቂት አዶዎች አሉኝ - ቀላል የጋዜጣ ክሊፖች ፣ የምወዳቸው ፎቶ ኮፒዎች። መባረክ ያስፈልጋቸዋል?

መልስ፡- ውድ ጓደኛዬ!
ቸሩ ጌታችን በምሕረቱ ብዙ የሚታዩ ሥጦታዎችን ሰጥቶናል በራሳችን ፈቃድ ልንጠቀምባቸው የምንችላቸው እነዚህም፡- በጸሎት (ቤተ ክርስቲያን) ደስ የሚያሰኘውን ሥራ መቀደስ፣ ቤት (ማደሪያ) መቀደስ፣ አንድን ነገር መቀደስ ናቸው። ያገለግለናል፣ ምስል (አዶ)፣ የምግብ መቀደስ፣ የመቀደስ ውሃ፣ ዘይት (ዘይት) ወዘተ. ልዩ ቦታይህ በተቀደሰ ውሃ ተይዟል, እሱም ራሱ እኛን ለመቀደስ የሚያገለግለን: እኛ ራሳችንን, የምንፈልገውን ነገር ወይም ክፍልን በመርጨት ወይም ማጽዳት እንችላለን. በጥምቀት በዓል ወቅት የተባረከ የኤፒፋኒ ውሃ ልዩ ጠቃሚ ኃይሎች አሉት።
እነዚህ የእግዚአብሔር ስጦታዎች ናቸው, ለጌታ ምስጋና ልንጠቀምባቸው የምንችላቸው; እነርሱን ችላ ማለት ለእኛ ብዙም አይጠቅመንም: ለእርዳታ ከእግዚአብሔር የተሰጠን ሁሉ, ለትክክለኛ አጠቃቀማቸው መለያ መስጠት አለብን.
አዎን፣ ቅዱስ ዮሐንስ ዘ ክሮንስታድት ስለዚህ ጉዳይ እንደጻፈው፣ የጌታ መስቀል ምስል፣ የጌታ ምስሎች፣ እመ አምላክእና ቅዱሳን በራሳቸው, በምርት እና በጥቅም ላይ በሚውሉበት ጊዜ ከሰው ፍላጎት አንጻር, ቅዱሳን ናቸው.
ነገር ግን፣ በቤተክርስቲያንም እነሱን ለመቀደስ እምቢ ካልን፣ በዚህ መንገድ የእግዚአብሔርን ስጦታ እና የቤተክርስቲያንን መለኮታዊ መዋቅር ችላ የምንል ይመስለናል፣ ቤተክርስቲያን ከእኛ ውጪ የሆነች ቦታ አይደለችም፣ ነገር ግን እኛ ራሳችን ቤተክርስቲያንን እንመሰርት ነበር። . የቤተክርስቲያን ተዋረድ፣ በዚህ እርዳታ መቀደስ የሚከናወነው የቤተክርስቲያኑ መለኮታዊ መዋቅር ነው።
አንዳንድ ቅዱሳን የተቀደሱ (ቤተ ክርስቲያን) ምስሎችን ከሌሎቹ በግልጽ ይለያሉ። ለምሳሌ ቅዱስ ፓድሬ ፒዮ እንዲህ አይነት ስጦታ ነበረው። ሁልጊዜም በየዋህነት ለአንድ ሰው ያመለከተው የነበረውን አዶ ወይም መስቀል እንዲቀድስ ይጠቁመው ነበር ምክንያቱም... በዓለማዊ ሱቅ ውስጥ ገዝቶ ሊሆን ይችላል, እና አልተቀደሰም.
እኔ፣ እንደ እርስዎ፣ ካሉኝ አዶዎች ጋር፣ እንዲሁም አንዳንድ ተወዳጅ የወረቀት ቅጂዎች፣ ፎቶዎች እና ስዕሎች አሉኝ፣ እና ከአዶዎቹ ጋር ተጠቀምባቸው። በዚህ ውስጥ ምንም ኃጢአት የለም, የእኔን አምላክነት ብቻ ነው የሚያገለግለው: በልቤ ውስጥ የሚሰማኝ ይህ ነው, ይህ ምናልባት የአመለካከቴ ልዩነት ነው.

ጥያቄ፡- አንድ ቄስ እንግዳችን በነበረበት ጊዜ መላውን አፓርታማ ባርኮ ነበር፣ በክፍሎቹ ውስጥ የተቀደሰ ውሃ ይረጫል፣ ምስሎችን ይረጫል። ይህ በመሠረቱ፣ ቤተ ክርስቲያን መቀደስ ነው? ወይስ ለዚህ የተለየ ደረጃ አለ?

መልስ፡- ውድ ጓደኛዬ!
በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አዶን ለመቀደስ የተወሰነ ሥርዓት አለ; በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, ካህኑ አዶውን ሲቀድስ, የተወሰኑ ጸሎቶችን በማንበብ በተቀደሰ ውሃ ይረጫል.
በተለይ ለኔ በጣም የምወዳቸው እና ብዙ ጊዜ የምጸልይባቸው የወረቀት ምስሎች ለእኔ ልዩ ዋጋ አላቸው እና እነሱን አልለይም የተቀደሱ አዶዎች. ለሌላ ሰው ይህ ሁኔታ ላይሆን ይችላል. ይህንን “የመጽሔት ክሊፕ” (ለአንድ ሰው በጸሎት ያገለገለውን) በእርጋታ ማስቀመጥ ይችላል። ረጅም ዓመታት) በመፅሃፍ ውስጥ የሆነ ቦታ ወይም እንዲያውም ያቃጥሉት. ይህ ኃጢአት አይሆንም ምክንያቱም... ለእሱ አዶ አይደለም, ግን የእሱ ምሳሌ ብቻ ነው. በአዶው ይህን አያደርግም: በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ይወስደዋል ወይም ለአንዳንድ አማኞች ይሰጣል. ይህ የእምነት ስነ ልቦና ነው።
ይሁን እንጂ ቀደም ሲል እንደገለጽኩት, ስለ ሥነ ልቦና ብቻ አይደለም. የእምነት እውነታ ይህ ነው። እግዚአብሔር አለ፣ ቤተ ክርስቲያን አለች፣ ሥርዓትና ትውፊት አላት። እነዚህ ልዩነቶች ወይም ባህሪያት ብቻ አይደሉም፣ ይህ የመንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ጸጋ መገኘት እውነታ ነው፣ ​​እሱም ለሁሉም ህይወት የሚሰጥ እና አስፈላጊ ኃይል፣ በልዩ የጸጋ ስጦታዎቹ ውስጥ በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ አለ።

እግዚአብሔር ይባረክ።

በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን በፍቅር።

ቀኖናዊ ኦርቶዶክስ ኣይኮነትንበእግዚአብሔር ጸጋ የተለወጠን ዓለም ያሳየናል። አዶ እውነተኛ ምስል አይደለም። ልዩ ቴክኒኮች, በልዩ ቀለሞች, በምሳሌያዊ መልክ, አዶው ሰዓሊው የተለየ, መንፈሳዊ እውነታ - የእግዚአብሔርን መንግሥት እውነታ ያስተላልፋል. የቅዱሳንን ምስል በአዶ ላይ ካየን፣ የቁም ሥዕል መመሳሰል በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ቢገኝም በአንድ የተወሰነ ዘመን ውስጥ የኖረን ክርስቲያን ሥዕል ብቻ እየተመለከትን አይደለም። በአዶው ላይ የአንድን ሰው ምስል, የተለወጠ, የጸዳ, በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ የከበረ እናያለን.

አዶው የአንድን ሰው መንፈሳዊ ገጽታ ያሳያል, እና ሁልጊዜም ከፊት ለፊቱ ወደሚቆመው ጸሎተኛ ሰው ይመለሳል, ምክንያቱም እንደ ቅዱስ, የማያቋርጥ ጸሎት በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ይኖራል. አዶው የተፈጠረው ለጸሎት ነው; ትርጉሙ የሚገለጠው በጸሎት ብቻ ነው.

በምድራዊ ሕይወት የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ያገኙ የክርስቶስ ምርጦች፣ በሌላው ዓለም ዘላለማዊ ደስታ እና ደስታ በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት ቆመዋል። በሕይወታችን፣ የእግዚአብሔር ቅዱሳን በእግዚአብሔር እና በሰዎች መካከል መንፈሳዊ አማላጆች ናቸው። ቅዱሳኑ፣ በተለይም በጊዜው ለእኛ ቅርብ የሆኑት፣ ስለ ምድራዊ ሕይወት ሁሉንም ችግሮች እና ሀዘኖች ጠንቅቀው ያውቃሉ። ለሰዎች ካለው ፍቅር እና ርህራሄ የተነሳ እርዳታ ለሚጠይቁት ወደ እግዚአብሔር ራሱ ይጸልያሉ።

የእግዚአብሔር ቅዱሳን ስለ ልዩ ክርስቲያናዊ ትዕግሥታቸው፣ ትዕግሥትና ትሕትና ከእግዚአብሔር ብዙ ስጦታዎችን ተቀበሉ፡ ድውያንን መፈወስ፣ መከራን መርዳት፣ ማጽናኛና ምክር። የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ በመንገድ ላይ እና በጉዞ ላይ እንደሚረዳ ሁሉም ሰው ያውቃል. ቅዱስ ሰርግዮስከአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች እስከ የመጀመሪያ ዲግሪ እና ተመራቂ ተማሪዎች ወደ Radonezh ይጸልያሉ. በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ቅዱስ. ሰርጊየስ ሳይንስን ለመረዳት እና ፈተናዎችን ለማለፍ ይረዳል። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በብዙ ችግሮች ውስጥ ሴንት እርዳታን የመጠየቅ ባህል አለ. blzh የሴንት ፒተርስበርግ Xenia የከተማው ጠባቂ እና የሁሉም አማላጅ ነው.

ከጥንት ጊዜ ጀምሮ, የሩሲያ ሰዎች በአስቸጋሪ እና በማይሟሟ ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሰው በሙሉ ነፍስ ወደ ተወዳጅ ቅዱስ ወይም ሰማያዊ ጠባቂ መጸለይ እና ሁሉንም ነገር በእግዚአብሔር እጅ መስጠት እንዳለበት ያውቃሉ. አብዛኞቻችን ይህንን ልንረዳው የማንችለው ችግሮችን ወደ ቅዱሳን በመጸለይ የመፍታት ልምድ አለን።

ኣይኮነን ቅድስና

ስለ አዶዎች መቀደስ, ዘመናዊ ቤተ ክርስቲያንተቃራኒ አስተያየቶች አሉ። አንዳንድ ቀሳውስት፣ በመካከለኛው ዘመን ባደረጉት ልምድ፣ በአይኖግራፊ ቀኖናዎች መሠረት በጥብቅ የተቀረጸው ምስል ቅድስናን እንደሚወክል ያምናሉ። ጌታ ቅዱስ ነው - ይህም ማለት በፀሎት እና በበረከት በአዶ ሰዓሊ የተፈጠረው ምስሉ ፣ እንዲሁም ያለ ጥርጥር ፣ ቅዱስ እና አምልኮ የሚገባው ነው። የእግዚአብሔር ስም ቅዱስ ነው, እና እያንዳንዱ ምስል በስሙ ጽሕፈት የታጀበ ነው. ስለዚህ, ምንም ተጨማሪ ማስቀደስ አያስፈልግም.

በአሁኑ ጊዜ ከታላቁ አንድሬይ ሩብልቭ ፣ ዳኒል ቼርኒ እና ሌሎች የአዶ ሥዕሎች ሥራዎች ጋር የተገናኙት የአዶ ሥዕል ጥንታዊ ወጎች በተሳካ ሁኔታ እየታደሱ ነው። በአሮጌው ቀኖናዎች መሰረት ቀለም የተቀባውን አዶ ገዝተህ ከሆነ, ተጨማሪ የቅድስና ስርዓት ሳትጠቀም በቤታችሁ ውስጥ አስቀምጠው እና ከፊት ለፊቱ መጸለይ ትችላለህ.

በተመሳሳይ ጊዜ, በዘመናዊ ሩሲያኛ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንአዶዎችን የመቀደስ ልዩ ሥርዓት አለ. የአዶዎችን የመቀደስ ስርዓት ልዩ ጸሎቶችን ማንበብ እና በተቀደሰ ውሃ በመርጨት ያካትታል. በተግባር ይህ ሥርዓት ከሺዝም በኋላ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ እና በሲኖዶስ ጊዜ ውስጥ ተስፋፍቷል.

ዛሬ ከተገኘ ምስል በፊት የቤተክርስቲያንን ጸሎት ለበረከት ምልክት ለማድረግ ያረጁ እና የተመለሱ አዶዎችን መቀደስ የተለመደ ነው። የተጠለፉ አዶዎችም ተባርከዋል። አንዳንድ ጊዜ ቀሳውስት በጥንታዊ መደብር ውስጥ የተገዛውን ወይም በስጦታ የተሰጠውን አዶ ለመቀደስ ይመክራሉ. ከቤተክርስቲያን ሱቅ አዲስ አዶ ወዲያውኑ ግድግዳ ላይ ወይም መደርደሪያ ላይ ተቀምጦ በፊቱ መጸለይ ይቻላል. ጥርጣሬዎች ካሉ, እና በሆነ ምክንያት የተገዛውን አዶ በቤተመቅደስ ውስጥ ለመቀደስ ከፈለጉ, ከካህኑ ጋር መማከር እና ካህኑ እንደሚባርክ ያድርጉ. በማንኛውም ሁኔታ አዶዎችን የመቀደስ ሥርዓት ውስጥ ምንም የሚያስወቅስ ነገር የለም።

በቤቱ ውስጥ የቅዱሳን አዶዎችን የት ያስቀምጣሉ?

በአማኝ ቤት ውስጥ ያሉ አዶዎች በሁሉም ክፍሎች ውስጥ, በኩሽና እና በአገናኝ መንገዱ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. ክርስቲያኖች ወደ ምሥራቅ ትይዩ ስለሚጸልዩ ምስሎች በምስራቅ ግድግዳ ላይ መቀመጥ አለባቸው። ነገር ግን በአቀማመጡ ምክንያት ይህ የማይቻል ከሆነ በቂ በሆኑ ቦታዎች ላይ አዶዎችን ማስቀመጥ ይፈቀዳል ባዶ ቦታ. በአፓርታማው ውስጠኛ ክፍል ውስጥ አዶዎች ከዓለማዊ ሥዕሎች, ከጌጣጌጥ ፓነሎች እና ከሌሎች ማስጌጫዎች መለየት እንዳለባቸው ማስታወስ አስፈላጊ ነው. አዶው ከእሱ በፊት ለመጸለይ በአፓርታማ ውስጥ ተቀምጧል.

ከቅዱስ አዶ በፊት ጸሎት የተወሰኑ ሁኔታዎችን ይጠይቃል - ዝምታ ፣ ትኩረት። ስለዚህ፣ ምናልባት ህጻናት በሚጫወቱባቸው የእግረኛ ክፍሎች፣ እንዲሁም በቤቱ ውስጥ ባሉ ነገሮች፣ የቤት እቃዎች እና ሌሎች ነገሮች በተዝረከረኩባቸው ክፍሎች ውስጥ አዶዎችን ማስቀመጥ የለብዎትም። ጸሎት የነፃ ቦታ, ትዕዛዝ እና ጸጥታ መኖሩን አስቀድሞ ይገምታል.

ልምምድ እንደሚያሳየው ሁሉም አዶዎች አንድ ቦታ ላይ አንድ ቦታ ላይ ፣ መደርደሪያ ላይ ወይም መደርደሪያ ላይ ሲቀመጡ ፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ጠዋት ሲያነብ እና ሲያነብ በጣም ምቹ እንደሆነ ያሳያል። የምሽት ጸሎቶች, እና በአጠቃላይ ይጸልያል. በዚህ ጥግ ላይ ልዩ የሆነ የጸሎት ድባብ ይፈጠራል፤ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎችን አያስታውስዎትም ወይም አያስተጓጉልዎትም። ነገር ግን የግለሰብ የቅዱሳን አዶዎች ከሥራው ጠረጴዛ በላይ, ከልጁ ትምህርት ቤት ጥግ በላይ, እንዲሁም ቤተሰቡ ምሳ በሚመገብበት የመመገቢያ ክፍል ወይም ወጥ ቤት ውስጥ ሊቀመጡ ይችላሉ.