Hvorfor er folk så grusomme? Hvorfor bliver venlige mennesker grusomme? Mennesker bliver født eller bliver grusomme.

Hej, kære læsere blog site. December er lige om hjørnet, hvilket betyder, at der er præcis en måned tilbage, før du skriver det sidste essay.

Dette er ikke så lidt i betragtning af, at du på fire uger med en rimelig mængde arbejde kan skrive fra 5 til 10 test-essays.

Denne artikel er dedikeret til en af de tematiske områder tilbydes kandidater i 2018. Det er formuleret som følger: essayet "Kindness and." For at kunne skrive en tekst om dette emne, skal du blot tage et par enkle trin.

Formulering af specifikke essay-emner

Til at begynde med foreslår vi, at du forstår den angivne retning og formulerer 5 omtrentlige emner. Det betyder ikke, at du får dem til eksamen. Men ved at bruge mindst en eller to af dem vil du komme tættere på at forstå problemet. For eksempel lad os tage følgende emner:

- "Hvordan eksisterer venlighed og grusomhed sammen i det menneskelige hjerte?";
- "Er en grusom person i stand til en god gerning?";
- "Hvorfor bliver venlige mennesker grusomme?";
- "Hvor ender venlighed og grusomhed begynder i en krigssituation?";
- "Hvorfor er børn grusomme mod hinanden?"

Vælg et emne, der er tættere på dig, og fortsæt til næste fase af arbejdet.

Leder efter tilbud

Citater vil hjælpe med at diversificere dit essay. De er bedst placeret i indledningen til essayet. Velvalgt citat gør det muligt at bygge videre på det og formulere sit eget.

For at forbinde sætninger, brug udtryk baseret på accept af et argument:

"En berømt videnskabsmand udtrykte ideen om, at gule enhjørninger er ret sjældne væsner, og man kan ikke andet end at være enig i dette / denne idé er bekræftet i fiktion, / og livserfaring bekræfter dette..."

eller baseret på hans tilbagevisning:

“Forfatteren foreslår at betragte gule enhjørninger som normalt fænomen, men vi vil prøve ... at bevise det modsatte / argumentere med dette synspunkt / begrunde anderledes ..."

For eksempel ved at bruge aforismen af Honore de Balzac:

"Grumsomhed og frygt giver hinanden hånden"

Du kan kommentere essayet om årsagerne til grusomhed.

Og et citat fra Leo Tolstoy vil være den bedste start på dit eget ræsonnement:

"For det meste bedste kvaliteter uden venlighed er de intet værd, og de værste laster tilgives let..."

Argumenter fra litteratur om emnet venlighed og grusomhed

En god illustration af den angivne retning vil være Pugachevs adfærd i " Kaptajnens datter " SOM. Pushkin.

Scenerne med oprørernes repressalier mod kaptajnen og kaptajnen, rædselsvækkende i deres grusomhed, erstattes af en episode af oprørerens uforklarlige gode natur over for Pyotr Grinev. Hvad gør, at den samme person nogle gange er hjerteløs og nogle gange barmhjertig?

Den berømte Gogol-historie " Taras Bulba"fortæller om kosakkernes liv, hvis mål i livet er at forsvare i militær kamp. I en krigssituation er verden opdelt i "os" og "fremmede", så Taras Bulba, varmhjertet og retfærdig i et fredeligt liv, bliver nådesløs over for sin søn, når det kommer til loyalitet over for fædrelandet.

I troen på, at det rigtige straffer det forkerte, "ens eget" - "deres", dræber faderen brutalt sin egen søn. Bulbas grusomhed er bestemt af den æra, han lever i, kulturen og traditionerne i hans miljø.

M. Gorky i stykket “ På bunden"tegner billeder af helte, der befinder sig uden for det normale socialt miljø. Alle bliver de på grund af forskellige omstændigheder indbyggere i et krisecenter, hvor grusomhed, misundelse og ønsket om at bedrage hersker.

Kun Trøsteren Lukas er god. Men i virkeligheden viser hans venlighed sig at være utilstrækkelig til at redde dem: den opløses i ord og bekræftes ikke af gerninger. Sådan venlighed er værre end grusomhed: den bliver ødelæggende for karaktererne.

Ud over de nævnte værker, er det tilladt at henvise til argumenter til:

historie af I. S. Turgenev "Mu-mu"
hans roman "Fædre og sønner"
roman af I. A. Goncharov "Oblomov"
digt af S.A. Yesenina "Anna Snegina"
historie af A. I. Solsjenitsyn "Matryonins gård"
roman af B. L. Pasternak "Doctor Zhivago"
episk roman af M. A. Sholokhov "Quiet Don"
og andre litterære kilder.

Lad os komme igang

Vi vil gøre vores bedste klart formulere hovedideen, illustrer det med logiske, indbyrdes forbundne argumenter og drag en konklusion, der svarer til hovedtesen, der blev givet udtryk for i begyndelsen.

Lad os skitsere plan: “Venlighed og grusomhed. Sammensætning". Det skal bestå af tre elementer:

- introduktion;
- hoveddel;
- konklusioner.

Yderligere tips accepter her:

Lad os for eksempel tage det tredje emne: " Hvorfor bliver venlige mennesker grusomme?" På udkastet vil vi nedskrive argumenter, der vil hjælpe med at illustrere ondskaben, aggressiv adfærd en person, der tidligere havde et godt omdømme.

Til de to hovedargumenter ville det ikke være forkert at tilføje et tredje (helst fra vesteuropæisk litteratur). Hvert afsnit skal afsluttes med en minikonklusion, og hele værkets tekst skal afsluttes med en generel konklusion.

Eksempel på et afsluttende essay: "Hvorfor bliver venlige mennesker grusomme?"

Den kinesiske vismand Confucius sagde: "Alle mennesker er født gode." Det er svært at argumentere med dette: babyer kender ikke til misundelse, bedrag eller løgne. De er forsvarsløse over for mennesker og er lige åbne over for godt og ondt. Hvorfor sker det, at venlige mennesker bliver grusomme?
Rolige sønner og kærlige døtre vokser op i kærlige familier. Og hvis familien er dysfunktionel (forældre skændes, fokuserer kun på sig selv, forsvinder helt), bryder barndommen sammen. Hvordan en person vil være, afhænger af det miljø, han vokser op i. Hvis en godmodig viser aggression og følelsesløshed over for andre, betyder det, at han blev såret, fornærmet, fornærmet og tvunget til at miste troen på mennesker.
Et eksempel på dette er den officielle Akaki Akakievich Bashmachkin fra historien af N.V. Gogols "Overfrakken". Tjener ærligt i min afdeling, " lille mand"Jeg drømte ikke om noget, men så snart Akaki Akakievich ønskede sig en ny overfrakke, lo Providence af ham. Overfrakken blev af embedsmanden opfattet som levende - han tænkte så meget over den, forberedt så længe på det nye liv, som symbolet den blev til.
Og da overfrakken endelig kom i hans besiddelse, tog ukendte mennesker den væk. Bashmachkin døde af chok. Akaki Akakievichs spøgelse begyndte at tage overfrakkerne fra alle, han mødte. Så N.V. Gogol beskrev modellen for grusomhedens fødsel: den krænkede bliver en lovovertræder. Sandt nok sker det først efter heltens død.
I romanen af F.M. Dostojevskijs "Forbrydelse og straf" når problemet sit klimaks. Mordet på den gamle kvinde af studerende Raskolnikov er en reaktion på omverdenens grusomhed, som belaster helten. Blod avler blod, ondskab kan ikke stoppe ondskab.
Kun Sonya Marmeladovas opofrende kærlighed bryder denne kæde. Stolthed viger for omvendelse, grusomhed viger for den venlighed, der boede i Raskolnikovs hjerte, selv da han var barn. Et andet eksempel på forvandlingen af en venlig person til en grusom er illustreret af den smukke pige Lorelei, optaget af den tyske romantiske digter Clemens Brentano.
Flodfeen Loreline (eller Lorelei) sidder på toppen af en sten og synger søde sange, der driver alle til vanvid, der hører dem. Loreleis skønhed er destruktiv, men den behager ikke pigen, fordi hendes hjerte er knust af ulykkelig kærlighed. Efter at have lidt af sin elskers grusomhed ødelægger Lorelei ligegyldigt andre unge mænd og dør derefter selv. Sådan ødelægger grusomhed alt omkring og indeni en person.
Uanset hvor venlige vi er, sender livet os svære tests, og ikke alle har styrken til at overleve. Få mennesker bevarer sådanne egenskaber som varme og varme gennem hele deres liv. Folk bliver grusomme for at beskytte sig selv mod ny smerte, for at tage hævn, for at kæmpe tilbage mod dem, der har fornærmet dem. Kun kærlighed kan bryde denne cirkel. Det er hende, der giver styrke til at leve videre.

Analyse af resultaterne og forberedelse til Unified State Exam

Det afsluttende essay vil vise, hvor klar du er til Unified State-eksamenen på det russiske sprog.

Selvom testen er modtaget med succes, skal du ærligt stille dig selv følgende spørgsmål:

- Er der meget? litterære værker har jeg læst det?
— Ved jeg, hvordan man vælger citater og argumenter?
— Er jeg i stand til at drage logiske konklusioner?
— Var det nemt for mig at skrive essayet?

Hvis svaret på mindst et af disse spørgsmål er negativt, giver det mening at fortsætte med at skrive test-essays, hvilket bringer denne færdighed til perfektion. Så skilles MED din skriftlige eksamen vil glæde både dig og censorerne.

Held og lykke! Vi ses snart på bloggens sider

Du kan se flere videoer ved at gå til

");">

Du kan være interesseret

Hvad er en specialeerklæring og eksempler på specialeerklæringer til essays Hvad er grusomhed - årsagerne til dens forekomst, kan det retfærdiggøres, og hvordan du beskytter dig selv mod grusomhed Hvad er venlighed, er det godt at være venlig, og hvordan bliver man det (7 trin) Humanistisk - hvad er det, hvad er menneskelighed, hvem er humanister og hvordan er de? Karakteristiske træk Hvordan man skriver et essay - hvad det er, forberedelsesplan og eksempel på et essay-ræsonnement om emnet drømme

(433 ord) Hvorfor bliver gode mennesker onde og grusomme? Som regel er der mange grunde til dette, som nogle gange endda tvinger os til at retfærdiggøre den person, der udførte en sådan transformation. Det sker, at venlighed blev besvaret med utaknemmelighed, eller skæbnens slag faldt på ham den ene efter den anden, og han brød under dem. Lad os se på typiske eksempler fra litteraturen.

I den episke roman "Quiet Don" af M. A. Sholokhov stod heltinden over for en frygtelig test. Hun blev voldtaget af sin egen far. For øjnene af hende blev manden dræbt af hendes mor og bror, men den krænkede ære kunne ikke returneres, og familien var glad for at få nogen mulighed for at bortgifte den vanærede Aksinya. En sådan chance kom op, fordi Stepan blev ramt af pigens lyse udseende og dykkede ikke ned i detaljerne i hendes liv. Aksinya selv blev dog ikke forelsket i sin mand, og konflikter begyndte i den unge familie. Som vi husker, udnyttede konen Stepans fravær og blev Grigory Melekhovs elskerinde. Hun blev dømt i landsbyen og hendes forældre ung mand og var fuldstændig rasende. Manden vendte tilbage og slog heltinden for utroskab. Men er det muligt at være så streng over for hende? Det, hun oplevede, kan ikke passere sporløst. Hendes sjæl er såret, hendes tro på mennesker er undermineret. Mest nærtstående krænket hende, hvordan kan vi så kræve af hende respekt for andres familiebånd? Således kan en person blive bitter mod verden, hvis han er blevet stærkt fornærmet af mennesker, der er tæt på eller ligger hans hjerte nær.

I I. S. Turgenevs historie "Biryuk" var hovedpersonen ikke kunne lide i området. Han havde stillingen som skovfoged og gav ikke indrømmelser til nogen. Han tilbageholdt alle dem, der fældede skoven ulovligt. Han forbarmede sig aldrig over de stakkels mennesker, der trængte ind i træerne af nød og fortvivlelse. Han fik endda tilnavnet "Biryuk", hvilket antydede hans usociabilitet og strenghed. Det var umuligt at bestikke denne mand, han var så principfast. Men fortælleren endte ved et uheld i denne onde skovfogeds hule, og hvad så han? Små børn efterladt til ham af hans utro kone, som rejste til bedre liv med en håndværker. De samlede sig alle sammen i en elendig hytte bestående af ét rum. Naturligvis blev manden bitter og holdt op med at stole på folk, fordi han blev forrådt af selve tæt kvinde. Men ved nærmere undersøgelse forsvandt hans venlighed stadig ingen steder: han hjalp den rejsende og løslod tyven, der var blevet overrasket på hans anmodning. Han gemte bare sit venlige hjerte dybt, for at han ikke skulle blive trampet på igen. Det betyder, at en, der virker grusom, måske slet ikke er grusom, men blot skjuler sin venlighed for ikke at blive snydt igen.

Gode mennesker kan således ændre sig til det værre, hvis de bliver meget sårede af dem, som de ikke havde forventet det af. Et stik i ryggen vil få en person til at miste al tillid, uden hvilken det er umuligt at gøre godt. Men selvom en sådan forvandling har fundet sted, skal man ikke opgive den enkelte: måske har hun bare brug for tid til igen at åbne sig for verden fra sin bedste side.

Interessant? Gem det på din væg!

Folk er blevet grusomme, for grusomme. Det er især skræmmende at se dagens nyheder: nogen blev slået med flagermus, nogen blev tortureret, nogen blev skudt, en bombe blev kastet over nogen... Vi ryster allerede bogstaveligt talt af grusomhed, kan det virkelig være endnu værre? Hvad sker der med vores verden? Hvorfor bliver folk vrede og grusomme? Og hvordan kan vi i sidste ende stoppe dette orgie af smerte, rædsel og fortvivlelse?

Hvorfor er nogle mennesker venlige og nogle grusomme?
Hvorfor præcis moderne mennesker blev særligt grusom?
Hvorfor bliver venlige mennesker grusomme? Under hvilke omstændigheder sker dette?
Hvordan stopper man grusomhed i verden? Hvordan ændrer man verden til det bedre?

Hvornår verdenen det begynder at virke forkert, og folk er for grusomme - det signal. Det handler ikke om at surmule, lukke sig inde i din lejlighed, være bange for alle omkring dig, blive fornærmet eller vred. Ingen! Dette er et signal til handling. Dette er et signal om, at det er værd at ændre verden, så den bliver bedre, venligere, mere imødekommende. Men vi bør huske, at verden ikke ændrer sig, når vi råber ad hinanden eller deler foldere ud, der kalder "du må ikke dræbe!" ved nærmeste kryds. Alt dette giver absolut ingenting. Du kan kun ændre verden ved at bringe ændringer ind i den, det vil sige, du skal starte med dig selv. Og det bliver svært, men ønsket er ikke lille: at vende op og ned på verden og få folk til at holde op med at være grusomme. Denne vej kan kun mestres af dem, der går.

Hvorfor ser vi verden, som vi ser den?

Den mest almindelige klage, der kan høres fra kæmpere for venlighed og fred i hele verden, er, at folk simpelthen ikke ser alle de trusler, de selv skaber. Folk er grusomme, onde og tænker ikke engang på at ændre sig. Og vi, de venlige og gode, uanset hvor meget vi banker på dem, kan vi ikke komme igennem. Det er indlysende, at hvis alle så verden i al dens grusomhed, ville den blive forvandlet til én vedvarende venlighed. Og det ser det også ud til for dig, ikke? Så husk på, at det er præcis, hvad du tror, det er.

For at få svar på spørgsmålet om, hvorfor mennesker er så grusomme, skal du prøve at se verden gennem en andens øjne, prøve at forstå, hvad der motiverer folk.

For at se verden, som den er, skal du stole på noget. I tilfælde af at studere den livløse verden, er det bedst at anvende viden om fysik - på denne måde lærer vi de kræfter og love, som vi adlyder. I tilfælde af at studere flora, bliver du nødt til at henvende dig til botanik, og i tilfælde af dyr - til biologi. Selvfølgelig, når du studerer en person, kan du vende dig til anatomi og fysiologi, men dette vil kun være en undersøgelse af den menneskelige krop. Og for at forstå hans essens, bliver du nødt til at vende dig til studiet af hans psyke - system-vektor psykologi. Det her nyeste videnskab For første gang definerer han nøjagtigt menneskelige psykotyper gennem deres ønsker og egenskaber.

Det er gennem systemvektorpsykologi, at du kan se mennesker, som de er. Desuden kan man forstå, hvorfor vi selv ser verden, som vi ser den, altså med en lille forvrængning i vores retning. For eksempel er det kun dem med den visuelle vektor, der føler, at verden er fyldt med grusomme mennesker, og de gør alle med vilje grusomme ting. Det er tilskuerne, der deler verden op i godt og ondt, der definerer alt deres mest bedste egenskaber, og ondskab - alt, hvad der virker ubehageligt for dem. Så, visuel person kan ikke dræbe eller skade noget levende væsen, derfor defineres enhver, der sparker en hund eller dræber en kylling, af ham som en grusom og ond person. Samtidig er seeren selv meget følelsesladet, og alle mennesker, der også har denne egenskab, opfattes af ham som venlige, gode mennesker.

Andre mennesker ser verden anderledes. For eksempel opdeler personer med hudvektoren folk efter økonomisk princip og social overlegenhed, i forhold til tid og mængde. Gennem deres crack ser de også kun et stykke af verden og lider som et resultat slet ikke af, at folk er blevet grusomme, men de er meget bekymrede for, at de har mindre indkomst end andre, at de ikke har råd til at købe et hus, en bil og en yacht. Det er sådan, de vurderer verden, sådan taler de. Aldrig hud mand vil ikke sige: "Hvor er folk grusomme."

Og så i hver vektor er der i hver person sit eget stykke af verden, sin egen sprække, som han kigger ind i.

Det er derfor, vi laver fejl. Ikke alle følelsesmæssig person- god og venlig. Ikke enhver rig person er en tyv. Og så videre.

Hvorfor bliver folk grusomme?

Men selv at lære at se vektorerne og menneskelige værdier i livet, opdagede vi desværre, at verden ikke skinner af positivitet. Der er meget vold i verden, folk er virkelig blevet voldelige. Information om krig og rædsel satte sig ind i hverdagens nyheder og blev almindelig.

Gennem system-vektor psykologi har vi mulighed for at se reelle grunde sådan adfærd hos mennesker.

Når vi går ud over os selv, bliver mange ting indlysende. Folk er blevet så grusomme, ikke fordi de er onde eller vil skade, men fordi de lider. De modtager ikke yderligere lykke, de kan ikke finde noget, der ville bringe glæde. Selvfølgelig skynder de sig rundt i søgen - og beder i kirker og skifter job og går til succestræning og forsøger at få retning fra horoskoper og spåkoner, men alt er forgæves.

Det er som at have en dårlig tand. Det gør ondt, og der er ingen steder at flygte fra denne smerte, selvom du klatrer op på væggen. Hvor skal man løbe, hvad skal man gøre? Vi drikker analgin, og smerten forsvinder i et stykke tid. Dette er ikke lindring, ikke glæde, men... en midlertidig pause, når du ved, at smerten helt sikkert vil vende tilbage. Desuden vil den samme medicin, en tablet, ikke hjælpe - du bliver nødt til at øge dosis for at dæmpe smerten.

Det er det samme her: Folk lider, og for at lide mindre, slipper de dampen. Hvor? Hos andre mennesker: vold, kriminalitet, grusomhed. Selv bare det at slås og råbe får os til at føle os lidt bedre. Men denne lindring ligner et smertestillende middel - den kortvarige smertestillende effekt vil gå over meget hurtigt, og lidelsen vil komme med endnu større kraft. Og selv de venligste blandt os bliver også grusomme. Dem, der bare i går ikke kunne slå en flue ihjel, råber i dag om muligheden for at nulstille atombombe på dem, der blander sig i deres liv.

Hvordan ændrer man verden - hvordan får man folk til at holde op med at være grusomme?

Det er umuligt at tage smertestillende medicin fra en person med en dårlig tand - han vil hade dig. På samme måde er det umuligt at fratage et lidende menneske den eneste mulighed for at slippe dampen: at blive vred, fornærmet, skrige, slide op eller bare stille og roligt hade alle.

Det eneste vi kan gøre er det er at blive glad selv og blive et eksempel for andre. Vis, at du kan leve anderledes – anderledes, uden at lide. Ligesom med en dårlig tand - alle går jo til tandlægen af en grund, men fordi læger virkelig kan hjælpe og tandpine vil virkelig gå væk. Så også her – du skal føle lykke i dig selv. Selvfølgelig er der under ingen omstændigheder nogen form for selvbedrag eller bekræftelse, bøn eller sammensværgelse underforstået, når vi afvikler os selv, smiler kraftigt og bekræfter "Jeg er den mest glad mand i verden,” og indeni er der tomhed, melankoli og depression.

Nej, det sker anderledes. Vi bliver først lykkelige, når vi virkelig begynder at forstå os selv, årsagerne til vores adfærd, og finde svar på vores indre spørgsmål. Når som svar på det interne spørgsmål "stop, hvorfor gør jeg det her? Hvor skal jeg hen? Lever jeg rigtigt?" Der er ikke nogle abstraktioner, men præcise, konkrete svar. Alt dette kommer, når vi begynder at forstå verden som helhed, forstå folks handlinger, årsagerne til deres adfærd.

Og det er netop de smertefulde "punkter", der forstyrrer os, som er retningslinjer, hvor vi skal gøre en indsats. Hvis det ser ud til, at der er for lidt godt omkring, så føler vores egen visuelle vektor lidelse, og det er nødvendigt at finde en måde at fylde det på. Hvis det lyder som om ingen forstår dig, så bør du stille dig selv spørgsmålet – hvem forstår du? Hvis det ser ud til, at der mangler retfærdighed, betyder det, at vi allerede er ved at blive kvalt af den uretfærdighed, som vi selv skaber. Hvis der kun er tyve rundt omkring, skal du tage kontrol over dig selv og holde op med at tænke,

At møde hensynsløshed er skræmmende, netop fordi det er svært at forestille sig situationer, der kan fremprovokere det. Manglende forståelse af, hvordan en person, der er human af natur, er i stand til grusomme handlinger, gør os magtesløse i kampen mod dette problem.

Der er en række væsentlige faktorer, der påvirker mental tilstand person. Til umenneskelighed i visse tilfælde Kun nogle få af dem er citeret, nemlig:

frygt for sit eget liv;
sammenbrud;
lavt selvværd;
efterligning.

Jeg vil forsvare mig selv!

Der er ikke noget mere fantastisk end selvopholdelsesinstinktet. I et forsøg på at redde eller beskytte sig selv mod en ekstern trussel, demonstrerer folk hektisk styrke og intelligens. Men sådanne talenter bruges ikke altid med gode hensigter. Når en person går i panik, er hans samvittighed dæmpet, hvilket betyder, at mens han forsvarer sig selv, kan han godt skade en anden.

Mærkelig fornøjelse

Stress er ikke så farligt som dets konsekvenser. Langvarig depression, konstante bekymringer, hyppige skænderier med venner og familie - alt dette underminerer før eller siden mentalt helbred. Som et resultat viser en person grusomhed uden at indse, at han gør forkert. Nogle gange kommer det til det punkt, at det at forårsage smerte virker behageligt for ham.

anerkend mig

Selvtvivl kompenseres ofte af styrke. Få respekt ved at vise, hurtigere og nemmere end nogen anden på en kendt måde. Og så står folk over for et evigt valg: at bruge magt og få, hvad de vil her og nu, eller at søge anerkendelse hos andre i lang tid, gøre gode gerninger hver dag?

Vil gerne som dig

Der er flere selvstændige mennesker end selvstændige individer. Når man tilpasser sig livet og samfundet, kan en person tage en adfærdsmodel fra en, hvis liv virker korrekt og ønskeligt for ham. Børn kopierer deres forældres handlinger, og venner gør normalt det samme, når de befinder sig i lignende situationer. Dette tyder på følgende: ved synet af grusomhed, der udgår fra et ideal, en filmhelt eller et idol, handler imitative individer selv ubevidst nådesløst.

Folk ser ikke grusomhed som rædsel, men som en løsning på problemer, ikke som en dårlig handling, men som en måde at vise deres styrke på, ikke som et karaktertræk, men som et kortvarigt sindssyge. Men vender man det blinde øje til umenneskeligheden én gang, er der en enorm risiko for ikke at have tid til at forhindre det næste gang.

/ / / Kan en venlig person være grusom?

Hver af os har hørt, at der er en hvid løgn. Det betyder, at vi for at redde en anden person er klar til at lyve, fordi den bitre sandhed vil gøre mere skade end gavn. Nogle gange er en løgn nødvendig for at forberede en person mentalt på ubehagelige nyheder. Er der grusomhed til gode? Det tror jeg stadig er der. Forældre, for eksempel, kan være ekstremt strenge over for deres børn og kan endda vise grusomhed for at indgyde venlighed i dem. Kan en venlig person være grusom? Det tror jeg også det kan. Grusomhed kan ikke kun være en personlighedskarakteristik, men også en defensiv reaktion.

Der har været meget opmærksomhed i litteraturen forskellige typer grusom adfærd. Her i Bolkonsky-familien fra romanen "Krig og fred" af L.N. Tolstojs indtryk er, at den gamle prins er ligeglad og grusom over for børn. Men alle de handlinger, han begår, er dikteret af overdreven kærlighed til sine børn. Udadtil er han ond og skadelig, men indeni har han et kærligt, venligt og barmhjertigt hjerte, der banker. Han ønsker kun det bedste for sin datter Marya, og hendes datter forstår dette og adlyder uden tvivl hans ordrer.

Generelt er det meget svært for børn at forstå deres forældres motiver og handlinger, fordi den yngre generation endnu ikke har livserfaring. Marya forstår måske ikke, hvorfor hendes far beordrer hende til dette og ikke andet, men hun er bange for at forstyrre sin elskede far. Eksemplet med Bolkonsky-familien viser læserne, at selv en venlig person kan vise grusomhed for at opnå et godt mål eller for ordentlig uddannelse barn.

Et andet eksempel på en på én gang sej og venlig person er fra romanen af F.M. Dostojevskij "Forbrydelse og straf". På den ene side, hovedperson Roman er en venlig person. Han elsker sin søster og sin mor meget, hjælper uselvisk Marmeladovs og er klar til at give sine sidste penge for en fremmed. Rodion kan ikke engang komme forbi en fuld pige på boulevarden, fordi hun havde brug for hjælp.

Raskolnikov begår et dobbeltmord og viser derved grusomhed. Han siger, at han gør det for altid. Er det muligt at basere godhed på hjerteløshed og grusomhed? Dostojevskij viser os hele den vanskelige vej til omvendelse, som Rodion overvandt på vejen til godhed. I dette eksempel ser vi, at en venlig person er i stand til grusomhed.

Det er ikke kun onde mennesker, der kan være grusomme. Jeg tror på, at der ikke er gode og onde mennesker. Hver af os er i stand til grusomme handlinger. Men det er vigtigt at huske, at alle træffer deres egne beslutninger og er ansvarlige for dem. Godt kan så godt, men gennem det onde er der ingen genvej til godhjertethed. Som Miguel de Cervantes sagde: "Grushed kan ikke være tapperhedens følgesvend," så gode mennesker bør nægte aggressive metoder indflydelse til at nå et godt mål.