ប៉ុន្មានម៉ោងបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ច្បាប់សម្រាប់ការរួបរួមបរិសុទ្ធនៅសប្តាហ៍ភ្លឺ

វាត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីបុរាណកាលមកថា ការអធិស្ឋានបុណ្យ Easter មានថាមពល និងថាមពលមិនគួរឱ្យជឿ ជួយស្វែងរកមិត្តរួមព្រលឹង ស្វែងរកសុភមង្គល ជោគជ័យ និងធ្វើឱ្យសុខភាពមានលក្ខណៈធម្មតា។ លើសពីនេះទៅទៀត សម្រាប់ការជាសះស្បើយពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ការអធិស្ឋានអាចត្រូវបានអានដោយសាច់ញាតិរបស់អ្នកជំងឺ។

អត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋអាចត្រូវបានអានមិនត្រឹមតែនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅផ្ទះផងដែរ។

ការអធិស្ឋាន

វាត្រូវបានគេជឿថា ការអធិស្ឋានខ្លាំងនៅថ្ងៃបុណ្យ Easter ជួយអ្នកជឿស្វែងរកសុភមង្គល សន្តិភាព និងសម្រេចបាននូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។

ការអធិស្ឋានបុណ្យអ៊ីស្ទើរ "ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ" ស្តាប់ទៅដូចនេះ:

«ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដោយជាន់ឈ្លីមរណៈដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយទ្រង់ប្រទានជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ។ ដោយបានឃើញការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (បីដង) ចូរយើងថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដ៏វិសុទ្ធ ដែលជាមនុស្សគ្មានបាបតែមួយគត់។ យើងក្រាបថ្វាយបង្គំដល់ឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទ និង ការរស់ឡើងវិញដ៏បរិសុទ្ធយើង​ច្រៀង​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ៖ ដ្បិត​ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះ​របស់​យើង តើ​យើង​មិន​ស្គាល់​ព្រះអង្គ​ផ្សេង​ទៀត​ឬ? ឈ្មោះ​របស់​អ្នកយើងហៅវា។ ចូរ​មក​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​អស់​គ្នា ចូរ​យើង​ថ្វាយ​បង្គំ​ពួក​បរិសុទ្ធ ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ មើលចុះ សេចក្តីអំណរនៃឈើឆ្កាងបានមកដល់ពិភពលោកទាំងមូល។ សូមថ្វាយព្រះពរព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច យើងច្រៀងអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់៖ ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងការឆ្កាង បំផ្លាញសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់។ (បីដង) ដោយបានទាយអំពីព្រឹកព្រលឹមរបស់ព្រះនាងម៉ារី ហើយបានប្រទះឃើញថ្មរមៀលចេញពីផ្នូរ ខ្ញុំបានឮពីទេវតាថាៈ ក្នុងពន្លឺនៃសត្វលោក ដែលនៅជាមួយមនុស្សស្លាប់ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្វែងរកជាមនុស្ស? អ្នកឃើញអាវផ្នូរ ប្រកាសប្រាប់ពិភពលោកថា ព្រះអម្ចាស់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ជាអ្នកសម្លាប់មរណៈ ជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ សង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។ ទោះបីជាអ្នកបានចុះទៅក្នុងផ្នូរ ជាអមតៈក៏ដោយ អ្នកបានបំផ្លាញអំណាចនៃនរក ហើយអ្នកបានរស់ឡើងវិញ ក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ គ្រិស្តជាព្រះ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ស្ត្រីដែលកាន់ជ័រល្វីងៈ ចូរអរសប្បាយ ហើយផ្តល់សន្តិភាពដល់ពួកសាវ័ករបស់អ្នក ផ្តល់ការរស់ឡើងវិញដល់អ្នកដែលធ្លាក់។ . នៅក្នុងផ្នូរខាងសាច់ឈាម នៅក្នុងឋាននរក ជាមួយនឹងព្រលឹងដូចជាព្រះ នៅស្ថានសួគ៌ជាមួយនឹងចោរ ហើយនៅលើបល្ល័ង្ក អ្នកគឺជាព្រះគ្រីស្ទ ជាមួយព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណ បំពេញគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដូចជាអ្នកកាន់ជីវិត ដូចជាឋានសួគ៌ក្រហម
ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះគ្រីស្ទដ៏ភ្លឺថ្លាបំផុត ដែលជាផ្នូររបស់ទ្រង់ ដែលជាប្រភពនៃការរស់ឡើងវិញរបស់យើង បានលេចមកនៅគ្រប់ព្រះបរមរាជវាំង។ ហើយឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន។

បពិត្រព្រះដ៏មានព្រះភាគ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគត ជាអ្នកត្រេកអរ ក្នុងពួកស្ត្រី បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (40 ដង) សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច អាម៉ែន។ យើងសូមលើកតម្កើងអ្នក ដែលជាចេរូប៊ីនដ៏មានកិត្តិយសបំផុត និងជាសេរ៉ាហ្វីមដ៏រុងរឿងបំផុត ដោយគ្មានការប្រៀបធៀប ដែលបានផ្ដល់កំណើតដល់ព្រះជាព្រះបន្ទូល ដោយគ្មានអំពើពុករលួយ។ សូមថ្វាយព្រះពរនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់ជាឪពុក បូជាចារ្យ៖ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ បុព្វបុរសរបស់យើង ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង សូមអាណិតមេត្ដាមកលើយើង។ អាម៉ែន។ ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដោយជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយផ្តល់ជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ (បីដង) សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច អាម៉ែន។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (បី​ដង)។"

ការ​អធិស្ឋាន​មាន​ន័យ​ថា​អ្វី​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​ឧទាហរណ៍៖ ការ​ស្លាប់​មិន​មែន​ជា​ទី​បញ្ចប់​ទេ។ យ៉ាងណាមិញ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញពីសេចក្តីស្លាប់ គាត់បានបញ្ជាក់ថា ព្រលឹងគឺអស់កល្បជានិច្ច វាមិនអាចស្លាប់បានទេ។

នេះ​ជា​គំនិត​សំខាន់​ដែល​បព្វជិត​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​កាន់​សាសនា។ អ្នកជឿនិយាយឡើងវិញនូវអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ។ ការអធិស្ឋានបែបនេះសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរជួយឱ្យដឹង
ថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃសែលរាងកាយរបស់មនុស្សអធិស្ឋានភាពរុងរឿងនិងព្រះគុណកំពុងរង់ចាំគាត់។

ការជាសះស្បើយពីជំងឺ

មនុស្សជាញឹកញាប់ប្រើការអធិស្ឋានបុណ្យ Easter សម្រាប់សុខភាព។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកអាចប្រកាសអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់កូនៗ អ្នកដែលជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកផងដែរ។ ការអធិស្ឋានព្រះវិហារ "ពីការស្លាប់បី" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការសង្គ្រោះពីជំងឺទាំងអស់។

ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានអាននៅផ្ទះក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ រហូតដល់កណ្តឹងរោទិ៍។ សំឡេងរោទ៍របស់ពួកគេតំណាងឱ្យការមកដល់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។

មុនពេលញ៉ាំអ្នកត្រូវនិយាយការអធិស្ឋានបន្ទាប់មកបំបែកស៊ុតដោយគ្មានអំបិល។ លក្ខខណ្ឌសំខាន់- កុំលាងចានជាមួយអ្វីទាំងអស់។ រហូតដល់ពេលល្ងាចអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាមានជំនោរដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក
ថាមពលដ៏សំខាន់ រាងកាយនឹងត្រូវបានបំពេញដោយកម្លាំង និងសុខភាព។

សម្រាប់ឪពុកម្តាយជីវិតនិងសុខុមាលភាពស្ថានភាពរបស់កុមារគឺជារឿងសំខាន់។ ប្រសិនបើកូនរបស់អ្នកឈឺ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការប្រើពិធីបុណ្យ Easter សម្រាប់ការជាសះស្បើយយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់គាត់។

ប្រមូលទឹកបរិសុទ្ធខ្លះនៅមុនថ្ងៃបុណ្យ។ ត្រូវការជ្រលក់ចូលទៅក្នុងវា។ ឈើឆ្កាង pectoralមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវការការព្យាបាលពីជំងឺ។ បន្ទាប់មកនិយាយ
ការអធិស្ឋានបីដង។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីនេះអ្នកត្រូវដកឈើឆ្កាងចេញហើយដាក់វានៅលើម្ចាស់របស់វា។ ថ្ងាស​របស់​អ្នក​ជំងឺ​ត្រូវ​លាប​ដោយ​ទឹក​បរិសុទ្ធ បន្ទាប់​មក​រាងកាយ​ទាំងមូល​ត្រូវ​ប្រោះ​ជាមួយ​វា។
ធ្វើបែបបទម្តងទៀត 3 ដងក្នុងអំឡុងពេលប្រាំពីរថ្ងៃនៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ។

ដាក់ដបទឹកបរិសុទ្ធនៅជិតរូបតំណាង។ ពិធីនេះមិនត្រឹមតែជួយព្យាបាលមនុស្សម្នាក់ពីជំងឺប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយសង្រ្គោះគ្រួសារពីជំងឺជាប្រចាំទៀតផង។

អាពាហ៍ពិពាហ៍

ក្មេងស្រីនៅលីវស្រមៃចង់ស្វែងរកមិត្តរួមព្រលឹង ស្នេហាពិត និងបង្កើតគ្រួសាររឹងមាំជាមួយដៃគូ។ អ្នកតំណាងខ្លះនៃភាពស្រស់ស្អាត
យេនឌ័រ ពេលខ្លះមិននិយាយដោយបើកចំហអំពីបំណងចង់រៀបការរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែពួកគេសង្ឃឹមដោយស្មោះចំពោះវា។

សាសនាចក្រ​គាំទ្រ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​បែប​នេះ​សម្រាប់​របៀប​រស់​នៅ​ជា​គ្រួសារ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ។ គម្ពីរ​ចែង​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​គួរ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ទេ គាត់​ត្រូវ​ការ​គូ។
សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ភ្ជាប់គ្រួសារជាមួយព្រះវិហារតូចមួយដែលសន្តិភាព ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក និងសោយរាជ្យស្នេហាដោយស្មោះ។ ក្នុង​គ្រួសារ​បែប​នេះ​ប្រាកដ​ជា​មាន​កន្លែង​សម្រាប់​ជំនឿ
ចូលទៅក្នុងព្រះ។

ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ អ្នកអាចសុំជំនួយពីមហាអំណាច។ មានរូបតំណាងមួយចំនួនដែលអ្នកអាចបង្វែរតាមសំណើទាំងនេះ៖

• ទៅ Saint Nicholas the Wonderworker;
• ដើម្បីរៀបការ ពួកគេបានបែរទៅរកមុខរបស់ Holy Great Martyr Catherine ។
• អ្នកអាចប្រើការអធិស្ឋានទៅកាន់សាវកបរិសុទ្ធ Andrew ដែលបានបង្កើតដំបូង។
• ជារឿយៗសុំរៀបការពី Holy Great Martyr Paraskeva Pyatnitsa ។

រឿងសំខាន់គឺភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នក ជំនឿលើបន្ទាត់អធិស្ឋានដែលបាននិយាយ។

រូបតំណាងដ៏ល្បីល្បាញរបស់មាតានៃព្រះសម្រាប់ ក្មេងស្រីមិនទាន់រៀបការ. នេះ " ពណ៌ជារៀងរហូត" និង "Kozelshchanskaya" ។

ការអធិស្ឋានបុណ្យ Easter សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្តាប់ទៅដូចនេះ:

“ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំដឹងថា សុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យរបស់ទូលបង្គំអាស្រ័យទៅលើការពិតដែលថា ទូលបង្គំស្រឡាញ់ទ្រង់អស់ពីព្រលឹង និងអស់ពីដួងចិត្ត ហើយថាទូលបង្គំបានបំពេញតាមព្រះហឫទ័យបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ក្នុងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់។ ឱ​ព្រះ​នៃ​ទូលបង្គំ​អើយ សូម​គ្រប់​គ្រង​លើ​ព្រលឹង​ទូលបង្គំ ហើយ​បំពេញ​ចិត្ត​ទូលបង្គំ៖ ទូលបង្គំ​ចង់​ផ្គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​តែ​មួយ​អង្គ ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​អ្នក​បង្កើត និង​ជា​ព្រះ​របស់​ទូលបង្គំ។ សូម​សង្គ្រោះ​ខ្ញុំ​ពី​ភាព​ឆ្មើងឆ្មៃ និង​ការ​ស្រឡាញ់​ខ្លួន​ឯង ៖ សូម​ឲ្យ​ហេតុផល ភាពថ្លៃថ្នូរ និង​ព្រហ្មចារីយ៍​តុបតែង​ខ្លួន​ខ្ញុំ។ សេចក្តីខ្ពើមរអើម ជាទីស្អប់ខ្ពើមដល់ទ្រង់ ហើយធ្វើឱ្យមានអំពើអាក្រក់ ធ្វើឱ្យទូលបង្គំប្រាថ្នាចង់ធ្វើការ និងប្រទានពរដល់ការនឿយហត់របស់ខ្ញុំ។ ដោយ​សារ​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ទ្រង់​បង្គាប់​មនុស្ស​ឲ្យ​រស់​នៅ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ទៀង​ត្រង់​នោះ សូម​នាំ​ទូលបង្គំ​ទៅ​កាន់​តំណែង​នេះ ដែល​បាន​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ​ដោយ​ទ្រង់ មិន​មែន​ដើម្បី​ផ្គាប់​ចិត្ត​របស់​ទូលបង្គំ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​សម្រេច​ជោគ​វាសនា​របស់​ទ្រង់ ដ្បិត​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ៖ វា​មិន​ល្អ​សម្រាប់​មនុស្ស​ទេ នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ហើយ​ដោយ​បាន​បង្កើត​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ប្រពន្ធ​ដល់​គាត់​ដើម្បី​ជួយ​គាត់ ទ្រង់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ពួក​គេ​ឲ្យ​រីក​ចម្រើន ចម្រើន​ឡើង និង​មាន​ប្រជាជន​លើ​ផែនដី។ ស្តាប់ការអធិស្ឋានដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំ ផ្ញើមកអ្នកពីជម្រៅនៃបេះដូងរបស់ក្មេងស្រីម្នាក់។ សូម​ប្រទាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នូវ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ដ៏​ស្មោះត្រង់ និង​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​គាត់ និង​ដោយ​សុខដុម​រមនា យើង​លើក​តម្កើង​ព្រះអង្គ ជា​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តាករុណា៖ ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ នៅ​ពេល​នេះ មិន​ធ្លាប់​មាន និង​អស់កល្ប​ជា​និច្ច។
អាម៉ែន"។

បន្ថែមពីលើការអធិស្ឋាន អ្នកអាចទស្សនាសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងមើលរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ។

បុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពេលនេះអ្នកគួរតែសុំជួបព្រលឹងអ្នក។ អ្នកគួរតែទៅសេវាមួយ, សារភាព, ទទួលយកការរួបរួម។ ក្រោយ​ពី​បញ្ចប់​ពិធី​នោះ អ្នក​នឹង​បើក​ចិត្ត ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ជួប​គូ​ដណ្ដឹង​របស់​អ្នក។ ក្មេងស្រីជាច្រើនបន្ទាប់ពីនេះបានចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏រីករាយ។

វិបុលភាព

នៅរាត្រីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ បន្ថែមពីលើការសរសើរការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គាត់ត្រូវបានសុំជំនួយ។ បន្ថែមពីលើសុខភាពសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយស្មោះមនុស្សងាកទៅរកគាត់ដោយការអធិស្ឋានសម្រាប់ហិរញ្ញវត្ថុ
សុខុមាលភាព។

ជាងនេះទៅទៀត អ្នកអាចងាកទៅរកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ មិនត្រឹមតែដោយមានជំនួយពីការអធិស្ឋានពេលល្ងាចប៉ុណ្ណោះទេ នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។. រឿងសំខាន់ក្នុងករណីនេះគឺភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សជំនឿលើព្រះអម្ចាស់។

អ្នកគួរតែស្ងប់ស្ងាត់ ហើយផ្តោតអារម្មណ៍លើសំណើ។ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការស្រមៃមើលវានៅក្នុងលម្អិតតូចបំផុត បន្ទាប់មកសូត្រអត្ថបទពិសិដ្ឋ។

ដើម្បីឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិមាននៅក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នក វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើម្តងទៀតនូវការអធិស្ឋានឮៗទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។

បន្ទាប់ពីការប្តឹងតវ៉ាបែបនេះ ទំនាក់ទំនងគ្រួសារត្រូវបានស្តារឡើងវិញ សំណាងល្អមកដល់ផ្ទះ។ ខណៈពេលដែលវាទៅ ខ្ចីអ្នកគួរតែទុកមួយឡែកជារៀងរាល់ថ្ងៃ
លុយ។ នៅពេលព្រឹកអ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរជាមួយនឹងការសន្សំទាំងនេះហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេសម្រាប់ការបរិច្ចាគ។

បន្ទាប់ពីពិធីបែបនេះ ភាពចម្រុងចម្រើននឹងកើតមានដល់គ្រួសារអ្នក ហើយបញ្ហា និងបញ្ហានានានឹងឆ្លងកាត់ផ្ទះរបស់អ្នក។

ដើម្បីទទួលបានប្រសិទ្ធិភាពកាន់តែខ្លាំង អ្នកគួរតែអានការអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃមុនពេលចូលគេង។ ដើម្បីឱ្យសន្តិភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកអ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋាន 12 ដង
កិច្ចសន្យា។

វីដេអូស្តីពីប្រធានបទ៖ ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ! ក្បួនបុណ្យ Easter ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច

ច្បាប់មូលដ្ឋាននៃការអាន

1. អ្នកគួរតែនៅម្នាក់ឯង។ កន្លែងដែលអ្នកនឹងប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងវិញ្ញាណគួរតែស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់។ ត្រូវប្រាកដថាគ្មាននរណាម្នាក់រំខានអ្នកក្នុងអំឡុងពេលនេះ។
2. មុនពេលចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋាន ចាំបាច់ត្រូវដាក់រូបតំណាង និងពែងទឹកពិសិដ្ឋមួយនៅលើតុ។
3. វាមានតម្លៃបំភ្លឺទៀនបី។
4. បន្ទាប់ពីនេះ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមអានអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកត្រូវមើលទៀនភ្លឺ។

ជារឿយៗមនុស្សប្រើផលិតផលដាច់ដោយឡែកដើម្បីទទួលបានអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ នេះទាក់ទងនឹងគ្រោងស៊ុត Easter ។

ដើម្បី​ប្រើ​វិធី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​មួយ​នេះ អ្នក​ត្រូវ​យក​ពងមាន់​លាប​ពណ៌​ដោយ​ស្ងៀមស្ងាត់​និយាយ​អត្ថបទ សុំ​សំណាងល្អ សុខុមាលភាព និង​សុខភាព​។

បន្ទាប់មកប្រកួតប្រជែងជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀតបំបែកស៊ុតរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកឈ្នះ សំណាងនឹងនៅខាងអ្នក។

ការសន្និដ្ឋាន

ដោយមានជំនួយពីការអធិស្ឋានអ្នកអាចការពារខ្លួនអ្នកនិងមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក។ ការអធិស្ឋានដោយស្មោះនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរអាចព្យាបាលមនុស្សម្នាក់ ស្វែងរកស្នេហា និងធ្វើឱ្យស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុមានលក្ខណៈធម្មតា។

រឿង​សំខាន់​គឺ​ត្រូវ​មាន​ចេតនា​បរិសុទ្ធ​អំឡុង​ពេល​ប្រែចិត្តជឿ​លើ​ព្រះអម្ចាស់ និង​អំណាច​របស់​ទ្រង់។

☦ "ពិធីបុណ្យសពគ្រិស្តអូស្សូដក់ - អ្វីដែលអ្នកត្រូវដឹងនិងធ្វើ" (ការរំលឹកសង្ខេប) ខ្លឹមសារ៖ 1. "ពិធីបុណ្យសព" "បន្ទាប់ពីការចាកចេញនៃព្រលឹងពីរូបកាយ" "ការអានទំនុកតម្កើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់" "សេវា Requiem" "ពិធីបុណ្យសព និងការបញ្ចុះសព" "សេវាបុណ្យសព" 2. "ពិធីបុណ្យសពគ្រិស្តអូស្សូដក់: អំពីកិត្តិយសចុងក្រោយ" 3. "សេវាបុណ្យសព - ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនមានពិធីបុណ្យសព" សាសន៍ដទៃ?" ៤.«របៀបរៀបចំពិធីបុណ្យសព អ្នកជា​ទី​ស្រលាញ់? តើ​យើង​មិន​គួរ​ភ្លេច​អ្វី​ពេល​ឃើញ​គាត់​ចេញ​ដំណើរ​ចុង​ក្រោយ​គាត់? "តើអ្វីជាកំណត់ត្រាដែលបានចុះបញ្ជី" "ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់? គឺអាចថែរក្សាខ្លួនគាត់ដូច្នេះកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកជឿគ្រប់រូបគឺត្រូវធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីឱ្យការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពលោកមួយផ្សេងទៀតដំណើរការសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ មនុស្សដែលជិតស្និទ្ធនឹងមនុស្សស្លាប់ត្រូវតែបង្ហាញគាត់នូវសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអាណិតអាសូរដ៏កក់ក្តៅ អភ័យទោស និងបំភ្លេចការប្រមាថគ្នាទៅវិញទៅមក និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា កុំលាក់បាំងសេចក្តីស្លាប់ដែលជាទីស្រឡាញ់ ហើយជួយក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់ - នៅទីនេះ កាតព្វកិច្ចចម្បងសាច់ញាតិ។ កិច្ចការនៅលើផែនដី កង្វល់ និងតណ្ហារបស់មនុស្សស្លាប់នៅតែមាននៅទីនេះ។ ជាមួយនឹងគំនិតទាំងអស់ឆ្ពោះទៅកាន់ជីវិតដ៏អស់កល្បនាពេលអនាគត ជាមួយនឹងការប្រែចិត្ត ការអាណិតអាសូរចំពោះអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្ត ប៉ុន្តែក៏មានក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណា និងការអង្វររបស់ព្រះផងដែរ។ មាតានៃព្រះទេវតាអាណាព្យាបាល និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ អ្នកដែលស្លាប់ត្រូវរៀបចំខ្លួនដើម្បីបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខចៅក្រម និងព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។ នៅក្នុងនោះ។ បញ្ហាសំខាន់បំផុតដែលមិនអាចខ្វះបានគឺការសន្ទនាជាមួយបូជាចារ្យ ដែលគួរតែបញ្ចប់ដោយសាក្រាម៉ង់នៃការប្រែចិត្ត ការរួបរួម (Unction) និងការរួបរួមបរិសុទ្ធ ដែលចាំបាច់ត្រូវអញ្ជើញបូជាចារ្យទៅកាន់មនុស្សដែលស្លាប់។ នៅក្នុងគ្រានៃការញែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយ Canon នៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតត្រូវបានអានក្នុងនាមមនុស្សម្នាក់ដែលបំបែកចេញពីព្រលឹងរបស់គាត់ហើយមិនអាចនិយាយបាន។ វាត្រូវបានអានពីទស្សនៈរបស់មនុស្សដែលបែកចេញពីព្រលឹងរបស់គាត់ ហើយមិនអាចនិយាយបាន។ បបូរមាត់របស់មនុស្សស្លាប់គឺនៅស្ងៀម ប៉ុន្តែសាសនាចក្រក្នុងនាមគាត់ តំណាងឱ្យភាពទន់ខ្សោយទាំងអស់នៃមនុស្សមានបាបដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចាកចេញពីពិភពលោក ហើយប្រគល់គាត់ទៅវឺដ្យីន Virgin ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ដែលជំនួយត្រូវបានអំពាវនាវនៅក្នុងខគម្ពីរនៃការចាកចេញ Canon កាណុងនេះបញ្ចប់ដោយការអធិស្ឋានរបស់បូជាចារ្យសម្រាប់ការដោះលែងព្រលឹងដែលបានស្លាប់ចេញពីចំណងទាំងអស់សម្រាប់ការរំដោះចេញពីសម្បថទាំងអស់សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបហើយបានទៅកន្លែងរស់នៅរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រងទុក្ខយូរហើយធ្ងន់ធ្ងរហើយមិនអាចស្លាប់បាន នោះកាណុងមួយទៀតត្រូវបានអានលើគាត់សម្រាប់លទ្ធផលនៃព្រលឹងហៅថា Canon ដែលជាការបំបែកព្រលឹងចេញពីរូបកាយនៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់រងទុក្ខ។ យូរ។ ទុក្ខ​ធំ​របស់​បុរស​ដែល​ស្លាប់​នោះ ភ្ញាក់​ឡើង​ដើម្បី​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​សុំ​មរណភាព​ដោយ​សន្តិវិធី។ ព្រលឹងនៃព្រលឹងដែលអត់ធន់តាមរយៈបបូរមាត់របស់បូជាចារ្យស្វែងរកជំនួយពីសាសនាចក្រនៅលើផែនដី និងស្ថានសួគ៌ដោយអធិស្ឋាន។ Canon បញ្ចប់ដោយពីរ ការអធិស្ឋានបូជាចារ្យ. ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ អំពី​លទ្ធ​ផល​នៃ​វិញ្ញាណ ក្នុង​កាល​ដែល​មិន​មាន​សង្ឃ អាច​អាន​នៅ​ក្បែរ​គ្រែ​អ្នក​ស្លាប់ ដោយ​ឧបាសក លុប​ចោល​នូវ​ការ​អធិដ្ឋាន ដែល​ចង់​អាន​តែ​សង្ឃ។ ☦ “បន្ទាប់ពីការចាកចេញនៃព្រលឹងចេញពីរូបកាយ” បន្ទាប់ពីព្រលឹងនៃគ្រីស្ទបរិស័ទ ដឹកនាំ និងលួងចិត្តដោយការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រ បានចាកចេញពីរូបកាយរមែងស្លាប់ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់បងប្អូនរបស់គាត់ និងការថែរក្សាសាសនាចក្រសម្រាប់វាមិន ចប់។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីលាងសម្អាតសាកសព និងស្លៀកពាក់ឱ្យគាត់ក្នុងពិធីបុណ្យសព លំដាប់នៃការចាកចេញពីព្រលឹងពីរូបកាយ* ត្រូវបានអានលើអ្នកស្លាប់ ហើយបន្ទាប់មក ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានជាបន្តបន្ទាប់ Psalter ត្រូវបានអានតាមលំដាប់ពិសេស។ សេវាសម្រាប់ការចាកចេញពីព្រលឹងពីរូបកាយគឺខ្លីជាងសេវារំលឹកធម្មតា។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដោយពិចារណាថាវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ជូននូវការអធិស្ឋានដំបូងសម្រាប់អ្នកស្លាប់ស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចាកចេញនៃព្រលឹងពីរាងកាយនៅពេលជាមួយគ្នាចូលទៅក្នុងទីតាំងនៃអ្នកដែលនៅជុំវិញគ្រែស្លាប់ដែលនៅក្នុងម៉ោងចុងក្រោយហើយជួនកាលសូម្បីតែ ជាច្រើនថ្ងៃបានជួបប្រទះនឹងទុក្ខវេទនាផ្លូវចិត្តនិង ពលកម្មរាងកាយ. និងសាសនាចក្រដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ម្តាយដែលយកចិត្តទុកដាក់ការអធិស្ឋានជាបន្ទាន់ដំបូងដែលចាំបាច់នៅផ្នូរត្រូវបានកាត់បន្ថយឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការអធិស្ឋានដែលបញ្ចប់ការតាមដាន ក៏អាចអានដោយឡែកពីគ្នាផងដែរ៖ « ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃយើង ក្នុងសេចក្តីជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៃអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ដែលបានលាចាកលោក (អ្នកបំរើទ្រង់ដែលបានទទួលមរណៈភាព) បងប្រុសរបស់យើង (បងស្រីរបស់យើង ) (ឈ្មោះ) ហើយក្នុងនាមជាអ្នកល្អ និងអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ ការលះបង់អំពើបាប និងប្រើប្រាស់អំពើទុច្ចរិត ចុះខ្សោយ លះបង់ និងអត់ទោសបាបទាំងអស់ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយចេតនារបស់គាត់ រំដោះគាត់ (នាង) ការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច និងភ្លើងនៃ Gehenna ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការរួបរួមនិងការរីករាយនៃអ្វីដែលល្អអស់កល្បជានិច្ចរបស់ទ្រង់បានរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក: បើមិនដូច្នេះទេនិងអំពើបាបប៉ុន្តែកុំចាកចេញពីអ្នកហើយដោយមិនសង្ស័យនៅក្នុងព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អ្នកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក ជំនឿ និងការរួបរួមនៅក្នុងព្រះត្រីឯក និងព្រះត្រីឯកក្នុងឯកភាព គ្រិស្តអូស្សូដក់ សូម្បីតែរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយនៃការសារភាពរបស់អ្នក។ ដូច្នេះ ចូរ​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ចំពោះ​គាត់ (អ្នក) និង​ជំនឿ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​អ្នក ជំនួស​ឲ្យ​ការ​ប្រព្រឹត្ត ហើយ​សម្រាក​ជាមួយ​ពួក​បរិសុទ្ធ​របស់​អ្នក ដូច​ជា​អ្នក​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ៖ គ្មាន​អ្នក​ណា​ដែល​រស់ ហើយ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ឡើយ ប៉ុន្តែ​អ្នក​គឺ​តែ​ម្នាក់​គត់។ ក្រៅពីអំពើបាបទាំងអស់ ហើយសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ គឺជាសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ជារៀងរហូត ហើយទ្រង់គឺជាព្រះតែមួយនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិ ហើយចំពោះទ្រង់ យើងបានផ្ញើសិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងដល់ទ្រង់។ អាយុនៃអាយុ។ អាម៉ែន។ ប្រសិនបើលទ្ធផលនៃនិក្ខមនំនៃព្រលឹងសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនមិនអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយបូជាចារ្យនោះវាត្រូវតែត្រូវបានអានដោយអ្នកអាន Psalter មុនពេលការអាន Psalter ខ្លួនវាចាប់ផ្តើម (ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំបុរាណអំពីការអាន Psalter លើ សាកសព) ។ Canon សម្រាប់អ្នកស្លាប់ដែលជាផ្នែកមួយនៃការតាមដានលើការចាកចេញនៃព្រលឹងពីរាងកាយត្រូវបានគេណែនាំឱ្យអានជារៀងរាល់ថ្ងៃរហូតដល់ការបញ្ចុះសព។ (នៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានខ្លះ Canon សម្រាប់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេហៅថា "Canon សម្រាប់អ្នកស្លាប់តែម្នាក់ឯង") លើសពីនេះទៀត Canon នេះត្រូវបានអានរាល់ពេលបន្ទាប់ពីអាន Psalter ទាំងមូលលើអ្នកស្លាប់។ បន្ទាប់ពីការដកព្រលឹងចេញពីរាងកាយគឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមនៃស៊េរីទាំងមូលនៃការអធិស្ឋាននិងសូត្រដែលបន្តនៅជិតផ្នូរនៃអ្នកស្លាប់ស្ទើរតែជាបន្តបន្ទាប់រហូតដល់ការបញ្ចុះ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃលំដាប់នៃការចាកចេញនៃព្រលឹងពីរាងកាយការអានចាប់ផ្តើមនៅផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់។ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ: នៅផ្នូររបស់បូជាចារ្យ - ដំណឹងល្អបរិសុទ្ធនៅផ្នូររបស់ឧបាសក - Psalter ។ ☦ "ការអានទំនុកតម្កើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់" ខ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មានទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អនៃការអាន Psalter ជាបន្តបន្ទាប់លើសាកសពរបស់អ្នកស្លាប់ (លើកលែងតែពេលវេលាដែលពិធីបុណ្យរំលឹកឬពិធីបុណ្យសពត្រូវបានអនុវត្តនៅផ្នូរ) មុនពេលបញ្ចុះសពរបស់គាត់និងក្នុងការចងចាំបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះសពរបស់គាត់។ ការអាន Psalter សម្រាប់អ្នកស្លាប់មានដើមកំណើតនៅសម័យបុរាណឆ្ងាយបំផុត។ ការ​បម្រើ​ជា​ការ​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់​សម្រាប់​មនុស្ស​ស្លាប់ វា​នាំ​មក​នូវ​ការ​សម្រាល​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទាំង​ក្នុង​ខ្លួន​វា ដូច​ជា​ការ​អាន​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ និង​ជា​ការ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​បងប្អូន​ដែល​មាន​ជីវិត​សម្រាប់​ពួកគេ។ វាក៏នាំមកជូនពួកគេនូវអត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យផងដែរ ត្បិតវាត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះអម្ចាស់ថាជាការលះបង់ដ៏រីករាយសម្រាប់ការសម្អាតអំពើបាបរបស់អ្នកដែលបានចងចាំ - ដូចរាល់ការអធិស្ឋាន និងរាល់អំពើល្អត្រូវបានទទួលយកដោយទ្រង់។ ការអានទំនុកតម្កើងចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃ "ការធ្វើតាមនិក្ខមនំនៃព្រលឹង" ។ ទំនុកតម្កើង​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​អាន​ដោយ​ចិត្ត​ទន់ភ្លន់ និង​ការ​បរិហារ​នៃ​ចិត្ត យឺតៗ ហើយ​ពិនិត្យ​មើល​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​នូវ​អ្វី​ដែល​កំពុង​អាន។ អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតបានមកពីការអានទំនុកតម្កើងដោយអ្នកដែលរំលឹកពួកគេ៖ វាថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះកម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពខ្នះខ្នែងដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកដែលរំលឹកដោយបងប្អូននៅរស់របស់ពួកគេ ដែលខ្លួនពួកគេផ្ទាល់ចង់ធ្វើការនៅក្នុងការចងចាំរបស់ពួកគេ ហើយមិនជំនួសពួកគេក្នុងការធ្វើការជាមួយអ្នកដទៃឡើយ។ . ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ទទួល​យក​ការ​អាន​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​បូជា​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​រំឭក​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​បូជា​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ការ​អាន។ អ្នក​ជឿ​ព្រះ​ណា​ដែល​មាន​ជំនាញ​អាន​ត្រឹមត្រូវ​អាច​អាន​ទំនុកតម្កើង។ ទីតាំងរបស់អ្នកអាន Psalter គឺជាទីតាំងរបស់អ្នកអធិស្ឋាន។ ដូច្នេះ វាជាការសមជាងសម្រាប់អ្នកអាន Psalter ក្នុងការឈរជាមនុស្សម្នាក់អធិស្ឋាន (នៅជើងនៃផ្នូរនៃអ្នកស្លាប់) លុះត្រាណាតែមានការបង្ខំឱ្យគាត់អង្គុយចុះ។ ការធ្វេសប្រហែសក្នុងរឿងនេះ ដូចជាការប្រតិបត្តិតាមទំនៀមទំលាប់ដ៏ទៃទៀត គឺជាការប្រមាថដល់ពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ ពរជ័យដោយសាសនាចក្រ និងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ដែលអានដោយព្រងើយកន្តើយ ហាក់ដូចជាមានទំនាស់នឹងចេតនា និង អារម្មណ៍នៃការអធិស្ឋានគ្រីស្ទាន។ នៅពេលអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះពីលើសាកសព សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិរបស់អ្នកស្លាប់គួរតែមានវត្តមាន។ ប្រសិនបើវាមិនអាចទៅរួច និងមិនតែងតែងាយស្រួលសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារ និងសាច់ញាតិក្នុងការបន្តការអធិស្ឋាន និងការអានទំនុកតម្កើង នោះបើយោងតាម យ៉ាងហោចណាស់ពីពេលមួយទៅពេលមួយ ពួកគេត្រូវចូលរួមជាមួយការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ ការអធិស្ឋានរបស់អ្នកអាន។ វាសមស្របជាពិសេសក្នុងការធ្វើដូចនេះ ខណៈពេលកំពុងអានការអធិស្ឋានពិធីបុណ្យសពរវាងទំនុកតម្កើង។ នៅក្នុងក្រឹត្យវិន័យរបស់ពួកសាវក វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើបទទំនុកដំកើង ការអាន និងការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញនៅថ្ងៃទីបី ទីប្រាំបួន និងទីសែសិប។ ប៉ុន្តែ ទំនៀមទម្លាប់​ជា​ចម្បង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​អាន​ទំនុកតម្កើង​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​ចាកចេញ​ទៅ​បី​ថ្ងៃ ឬ​ទាំង​អស់​សែសិប​ថ្ងៃ។ ការអាន Psalter រយៈពេលបីថ្ងៃជាមួយនឹងការអធិស្ឋានដែលបង្កើតជាពិធីបញ្ចុះសពពិសេស, សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុតស្រប​ពេល​ដែល​សព​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីជំពូក "ការអានទំនុកតម្កើងសម្រាប់អ្នកស្លាប់" ពីសៀវភៅរបស់ប៊ីស្សព Athanasius (Sakharov) "នៅលើការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់" ។ ប្រសិនបើការអាន Psalter ត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់តែការរំលឹកជាពិសេសនៅផ្នូររបស់អ្នកស្លាប់នោះមិនចាំបាច់អាន troparia និងការអធិស្ឋានដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់ក្បួនកោសិកាធម្មតាយោងទៅតាម kathisma ទេ។ វានឹងជាការសមស្របជាងក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ទាំងបន្ទាប់ពីលើកតម្កើង និងបន្ទាប់ពីកឋិនទាន ដើម្បីអានការអធិស្ឋានរំលឹកពិសេស។ មិនមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទាក់ទងនឹងរូបមន្តនៃការរំលឹកនៅពេលអាន Psalter ទេ។ IN កន្លែងផ្សេងៗការអធិស្ឋានផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ ជួនកាលត្រូវបានផ្សំឡើងតាមអំពើចិត្ត។ ការអនុវត្តនៃ Rus បុរាណបានញែកជាបរិសុទ្ធការប្រើប្រាស់នៅក្នុងករណីនៃពិធីបុណ្យសពនោះ troparion ដែលគួរតែបញ្ចប់ការអានក្រឡានៃពិធីបុណ្យសព: សូមចាំថាព្រះអម្ចាស់អើយព្រលឹងនៃអ្នកបំរើដែលបានចាកចេញរបស់អ្នកហើយក្នុងអំឡុងពេលអានប្រាំធ្នូត្រូវបានទាមទារហើយ troparion ខ្លួនវាត្រូវបានអានបីដង។ យោងទៅតាមការអនុវត្តបុរាណដូចគ្នា ការអាន Psalter សម្រាប់ការសម្រាកគឺនាំមុខដោយការអាន Canon សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលបានស្លាប់ឬសម្រាប់អ្នកដែលបានស្លាប់ ** បន្ទាប់ពីនោះការអាន Psalter ចាប់ផ្តើម។ បន្ទាប់ពីអានទំនុកតម្កើងទាំងអស់រួចហើយ ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានអានម្តងទៀត បន្ទាប់មកការអានកឋិនទានលើកទីមួយក៏ចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ ការបញ្ជាទិញនេះបន្តពេញមួយការអាន Psalter សម្រាប់ការសម្រាក។ ☦ “សេវា Requiem” មាន​ការ​យល់​ខុស​ថា វា​មិន​អាច​ធ្វើ​សេវា​រំលឹក​ដល់​អ្នក​ស្លាប់​មុន​ពិធី​បុណ្យ​សព​របស់​គាត់​បាន​ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជាការល្អណាស់ដែលនៅគ្រប់ថ្ងៃមុនការបញ្ចុះសព ដើម្បីបញ្ជាឱ្យមានពិធីបុណ្យរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងព្រះវិហារមួយ ឬច្រើន។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ ព្រលឹងនៃមនុស្សម្នាក់ឆ្លងកាត់ទុក្ខលំបាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច នៅពេលដែលរូបកាយរបស់គាត់នៅគ្មានជីវិត និងស្លាប់ ហើយដោយគ្មានការសង្ស័យ នៅពេលនេះព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់មានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ជំនួយពី ព្រះវិហារ។ ពិធីរំលឹកជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរព្រលឹងទៅកាន់ជីវិតមួយផ្សេងទៀត។ ការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យសពមានតាំងពីសម័យដំបូងនៃគ្រិស្តសាសនា។ បកប្រែពី ពាក្យក្រិក"Panihida" មានន័យថា "ច្រៀងពេញមួយយប់" ។ គ្រិស្តបរិស័ទដែលត្រូវបានបៀតបៀនដោយសាសន៍យូដា និងពួកអ្នកមិនជឿអាចអធិស្ឋាន និងធ្វើយញ្ញបូជាដែលគ្មានឈាមដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែក ឬការថប់បារម្ភតែនៅក្នុងកន្លែងស្ងាត់បំផុត និងនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយមានតែនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេអាចយកចេញ និងដឹកសាកសពនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធទៅសម្រាកអស់កល្បជានិច្ច។ នេះត្រូវបានធ្វើដូចនេះ៖ ពួកគេបានលួចយករូបកាយដែលរងទារុណកម្ម ខូចរូបរាងសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទនៅកន្លែងណាមួយទៅកាន់រូងភ្នំឆ្ងាយ ឬទៅកាន់ផ្ទះដ៏ស្ងាត់បំផុត និងមានសុវត្ថិភាពបំផុត។ នៅ​ទី​នេះ​ពេញ​មួយ​យប់ ពួក​គេ​បាន​ច្រៀង​ទំនុក​តម្កើង​ព្រះអង្គ រួច​ក៏​ថើប​ព្រះអង្គ​ដោយ​គោរព ហើយ​បញ្ចុះ​សព​ព្រះអង្គ​នៅ​ពេល​ព្រឹក។ ក្រោយមក អ្នកទាំងឡាយណាដែលទោះជាពួកគេមិនបានរងទុក្ខជំនួសព្រះគ្រិស្ត បានលះបង់ជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេដើម្បីបម្រើទ្រង់ក៏ដោយ ក៏ត្រូវបាននាំទៅសម្រាកអស់កល្បជានិច្ចតាមរបៀបដូចគ្នា។ ទំនុកតម្កើង​ពេញ​មួយ​យប់​លើ​អ្នក​ស្លាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ពិធី​រំលឹក ពោល​គឺ​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ពេញ​មួយ​យប់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការអធិស្ឋាន និងទំនុកតម្កើងលើអ្នកស្លាប់ ឬក្នុងការចងចាំពីគាត់បានទទួលឈ្មោះ requiem ។ ខ្លឹមសារនៃពិធីបុណ្យរំលឹកគុណូបការៈ គឺការអធិដ្ឋានដល់បុព្វបុរស និងបងប្អូនរបស់យើងដែលបានបាត់បង់ជីវិត ដែលទោះជាពួកគេបានសុគតដោយស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទក៏ដោយ ក៏មិនបានលះបង់ចោលទាំងស្រុងនូវភាពទន់ខ្សោយនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលបានធ្លាក់ខ្លួន ហើយបានយកភាពទន់ខ្សោយ និងជំងឺរបស់ពួកគេទៅផ្នូរ។ នៅពេលអនុវត្តការថ្វាយបង្គំព្រះ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទាំងអស់អំពីរបៀបដែលព្រលឹងនៃអ្នកចាកចេញបានឡើងពីផែនដីទៅកាន់ការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ របៀបដែលពួកគេឈរនៅការជំនុំជំរះនេះដោយភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ ដោយសារភាពអំពើរបស់ពួកគេនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ដោយមិនហ៊ាន។ ដើម្បីទន្ទឹងរង់ចាំពីព្រះអម្ចាស់ដ៏យុត្តិធម៌ទាំងអស់ អាថ៌កំបាំងនៃការវិនិច្ឆ័យរបស់ទ្រង់លើព្រលឹងរបស់យើងដែលបានស្លាប់។ ការសូត្រធម៌នៃពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ មិនត្រឹមតែនាំមកនូវការធូរស្បើយដល់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេថែមទាំងជួយសម្រាលទុក្ខដល់អ្នកដែលបួងសួងផងដែរ។ ☦ "ពិធីបុណ្យសព និងការបញ្ចុះសព" ការបញ្ចុះសពរបស់គ្រិស្តបរិស័ទដែលបានស្លាប់ធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ (ក្នុងករណីនេះ ថ្ងៃនៃការស្លាប់តែងតែត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនថ្ងៃ ទោះបីជាការស្លាប់បានកើតឡើងប៉ុន្មាននាទីមុនពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ) . ក្នុងកាលៈទេសៈធ្ងន់ធ្ងរ - សង្គ្រាម ជំងឺរាតត្បាត គ្រោះធម្មជាតិ - ការបញ្ចុះសពត្រូវបានអនុញ្ញាតមុនថ្ងៃទីបី។ ដំណឹងល្អពិពណ៌នាអំពីលំដាប់នៃការបញ្ចុះសពរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលរួមមានការលាងព្រះកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ដោយស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ពិសេស និងដាក់ក្នុងផ្នូរ។ សកម្មភាពដូចគ្នានេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានអនុវត្តលើពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន។ ការ​លាង​ខ្លួន​តំណាង​ឲ្យ​ភាព​បរិសុទ្ធ និង​សុចរិតភាព​របស់​មនុស្ស​សុចរិត​នៅ​ក្នុង​នគរ​ស្ថានសួគ៌។ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយសាច់ញាតិម្នាក់នៃអ្នកស្លាប់ជាមួយនឹងការអានការអធិស្ឋាន Trisagion: "ព្រះដ៏វិសុទ្ធ, ដ៏អស្ចារ្យ, បរិសុទ្ធអមតៈ, សូមអាណិតមេត្តាដល់ពួកយើង" ។ អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​ដោះ​សំលៀកបំពាក់​ចេញ ថ្គាម​ចង​ជាប់​នឹង​កៅអី ឬ​លើ​ឥដ្ឋ ដោយ​ក្រណាត់​ដាក់​ចុះ។ អេប៉ុងត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការលាង ទឹកក្តៅនិងសាប៊ូដោយប្រើចលនារាងឈើឆ្កាងដើម្បីជូតផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយបីដងដោយចាប់ផ្តើមពីក្បាល។ (វាជាទម្លាប់ក្នុងការដុតសម្លៀកបំពាក់ដែលមនុស្សស្លាប់ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលប្រើក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក)។ នៅ​លើ​តុ។ បបូរ​មាត់​របស់​អ្នក​ស្លាប់​គួរ​បិទ​ភ្នែក ដៃ​បត់​ជាប់​ទ្រូង ដៃ​ស្ដាំ​មួយ​នៅ​ខាង​លើ​ឆ្វេង។ ក្បាលរបស់ស្រ្តីជាគ្រិស្តសាសនិកម្នាក់ត្រូវបានគ្របដោយកន្សែងធំដែលគ្របសក់របស់នាងទាំងស្រុង ហើយចុងរបស់វាមិនចាំបាច់ចងនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបត់ទៅច្រាសច្រាសប៉ុណ្ណោះ។ ឈើឆ្កាងមួយ (មានប្រភេទពិធីបុណ្យសពពិសេសនៃការឆ្កាង) ឬរូបតំណាង - ព្រះគ្រីស្ទជាមាតារបស់ព្រះឬអ្នកឧបត្ថម្ភនៅស្ថានសួគ៌ - ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងដៃ។ (កុំដាក់លើអ្នកស្លាប់ គ្រិស្តអូស្សូដក់ចំណង។ ) ប្រសិនបើសាកសពត្រូវបានផ្ទេរទៅកន្លែងបញ្ចុះសព នោះដូចគ្នាទាំងអស់ សូម្បីតែមុនពេលមកដល់នៃបុគ្គលិកសេវាបុណ្យសព អ្នកស្លាប់ត្រូវតែលាងសម្អាត និងស្លៀកពាក់ ហើយនៅពេលដែលសាកសពត្រូវបានដោះលែងពីកន្លែងបញ្ចុះសព គឺ aureole និង Crucifix ។ ត្រូវតែដាក់ក្នុងមឈូស។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលមឈូសត្រូវបានយកចេញពីផ្ទះ (ឬសាកសពត្រូវបានប្រគល់ទៅកន្លែងបញ្ចុះសព) "លំដាប់នៃការចាកចេញនៃព្រលឹងពីរាងកាយ" ត្រូវបានអានម្តងទៀតនៅលើសាកសពនៃអ្នកស្លាប់។ មឈូសត្រូវបានអនុវត្តចេញពីជើងផ្ទះដំបូងជាមួយនឹងការច្រៀង Trisagion ។ មឈូស​ត្រូវ​បាន​សាច់​ញាតិ និង​មិត្ត​ភក្តិ​ដឹក​ដោយ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​កាន់​ទុក្ខ។ តាំងពីបុរាណកាលមក គ្រិស្តបរិស័ទដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យសពបានអុជទៀនធូប។ វង់តន្រ្តីមួយគឺមិនសមរម្យនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញ នៅពេលដែលគេនាំយកសាកសពទៅក្នុងព្រះវិហារ នោះ កណ្តឹងពិធីបុណ្យសពពិសេសមួយត្រូវតែរោទិ៍ ដែលប្រកាសប្រាប់អ្នករស់នៅថាពួកគេមានបងប្អូនតិចជាងមួយ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ សាកសពរបស់អ្នកស្លាប់ ត្រូវបានដាក់នៅលើជំហរពិសេសមួយ ដោយជើងរបស់គាត់បែរមុខទៅអាសនៈ ហើយជើងចង្កៀងដែលមានទៀនភ្លឺ ត្រូវបានដាក់ក្នុងទម្រង់ឈើឆ្កាងនៅជិតមឈូស។ គម្របមឈូសត្រូវបានទុកនៅក្នុង vestibule ឬនៅក្នុងទីធ្លា។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនាំយកកម្រងផ្កានិងផ្កាស្រស់ចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ។ អ្នកថ្វាយបង្គំទាំងអស់មានទៀនដុតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យសពមួយ kutya ត្រូវបានដាក់នៅលើតុរៀបចំដាច់ដោយឡែកមួយនៅជិតមឈូសដោយមានទៀននៅកណ្តាល។ កុំភ្លេចយកសំបុត្រមរណៈភាពទៅវត្ត។ ប្រសិនបើមានហេតុផលមួយចំនួន ការប្រគល់មឈូសទៅព្រះវិហារត្រូវបានពន្យារពេល ត្រូវប្រាកដថាបានជូនដំណឹងដល់បូជាចារ្យ ហើយសុំឱ្យរៀបចំពិធីបុណ្យសពឡើងវិញ។ ☦ “សេវាបុណ្យសព” នៅក្នុងពាក្យធម្មតា សេវាបុណ្យសព ដោយសារតែការសូត្រធម៌ដ៏បរិបូរណ៍ ត្រូវបានគេហៅថា “ការស្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់នៃសាកសពលោកិយ”។ វាគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលរំឮកដល់ការថ្វាយបង្គំព្រះ ព្រោះវារួមបញ្ចូលនូវទំនុកតម្កើង និងការអធិស្ឋានជាច្រើនជាទូទៅចំពោះសេវា requiem ខុសគ្នាតែក្នុងការអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ការច្រៀងពិធីបុណ្យសព ការលាអ្នកស្លាប់ និងការបញ្ចុះសព។ . នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យសពបន្ទាប់ពីអានសាវកនិងដំណឹងល្អបូជាចារ្យអានការអធិស្ឋាននៃការអនុញ្ញាត។ ដោយការអធិស្ឋាននេះ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានអនុញ្ញាត (ដោះលែង) ពីការហាមឃាត់ និងអំពើបាបដែលដាក់បន្ទុកលើគាត់ ដែលគាត់បានប្រែចិត្ត ឬដែលគាត់មិនអាចចាំបានក្នុងការសារភាព ហើយអ្នកស្លាប់ត្រូវបានដោះលែងទៅកាន់ជីវិតក្រោយការផ្សះផ្សាជាមួយព្រះ និងអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។ ដើម្បីធ្វើឱ្យការលើកលែងទោសពីអំពើបាបដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្លាប់កាន់តែមានភាពស្រឡាំងកាំងនិងការលួងលោមសម្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលសោកសៅនិងយំនោះអត្ថបទនៃការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង ដៃស្តាំអ្នកស្លាប់ដោយសាច់ញាតិឬមិត្តភក្តិរបស់គាត់។ បន្ទាប់​ពី​ការ​អធិស្ឋាន​សុំ​ការ​អនុញ្ញាត អម​ដោយ​ការ​ច្រៀង​បទ​ស្ទី​ឆឺ​រ៉ា​ថា “សូម​អញ្ជើញ​មក សូម​ឲ្យ​យើង​ថ្វាយ​ការ​ថើប​ចុង​ក្រោយ​របស់​យើង​ដល់​អ្នក​ស្លាប់។ អរគុណព្រះ…” មាន​ការ​លា​អ្នក​ស្លាប់។ សាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិរបស់អ្នកស្លាប់ ដើរជុំវិញមឈូសជាមួយសាកសព ដោយឱនក្បាល និងសុំការលើកលែងទោសចំពោះកំហុសដោយអចេតនា ដោយថើបរូបតំណាងនៅលើទ្រូងនៃអ្នកស្លាប់ និង aureole នៅលើថ្ងាស។ ក្នុងករណីដែលពិធីបុណ្យសពប្រព្រឹត្តទៅដោយបិទមឈូស ពួកគេថើបឈើឆ្កាងលើគម្របមឈូស ឬដៃបូជាចារ្យ។ បន្ទាប់​មក​មុខ​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដោយ​ស្បៃ​មួយ ហើយ​បូជាចារ្យ​ប្រោះ​ផែនដី​ជា​រូប​ឈើ​ឆ្កាង​លើ​រូប​កាយ​អ្នក​ស្លាប់ ដោយ​ពោល​ថា ៖ «ផែនដី​ជា​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ ភាព​ពេញ​លេញ​របស់​វា សកលលោក និង​អស់​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​លើ​វា»។ (ទំនុកដំកើង ២៣:១)។ នៅ​ពេល​បញ្ចប់​ពិធីបុណ្យសព សព​ត្រូវ​បាន​ដឹក​យក​ទៅ​តម្កល់​នៅ​ទី​បញ្ចុះសព​ដោយ​ច្រៀង​បទ Trisagion។ អ្នកស្លាប់ជាធម្មតាត្រូវបានបញ្ចុះចូលទៅក្នុងផ្នូរដែលបែរមុខទៅទិសខាងកើត។ នៅពេលបញ្ចុះមឈូសចូលទៅក្នុងផ្នូរ "Trisagion" ត្រូវបានច្រៀង - ការច្រៀងនៃបទចម្រៀងទេវតា "ព្រះដ៏វិសុទ្ធ, ដ៏វិសុទ្ធ, បរិសុទ្ធអមតៈ, សូមអាណិតមេត្តាយើង"; ឈើឆ្កាងប្រាំបីចំណុចត្រូវបានដាក់នៅពីលើផ្នូរផ្នូរ - និមិត្តរូបនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង។ ឈើឆ្កាងអាចត្រូវបានធ្វើពីសម្ភារៈណាមួយប៉ុន្តែវាត្រូវតែ ទម្រង់ត្រឹមត្រូវ។. គេ​ដាក់​នៅ​ជើង​អ្នក​ស្លាប់ ដោយ​ឈើ​ឆ្កាង​បែរ​មុខ​ទៅ​មុខ​អ្នក​ស្លាប់។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ដ៏យូរលង់មួយ ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចជាធម្មតាត្រូវបានជំនួសនៅ Bright Week ម៉ោងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ. ម៉ោងទាំងអស់៖ ទី 1 ទី 3 ទី 6 ទី 9 គឺដូចគ្នាបេះបិទហើយអានតាមរបៀបដូចគ្នា។ នេះជាការតាមដាន ម៉ោងបុណ្យអ៊ីស្ទើរមានការសូត្រធម៌បុណ្យ Easter សំខាន់ៗ។ ពិតណាស់ វាចាប់ផ្តើម “ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដោយជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយផ្តល់ជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ” “ដោយបានឃើញការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ…” ត្រូវបានច្រៀងបីដង បន្ទាប់មក ipakoi ដែលជា exapostilary ហើយដូច្នេះនៅលើត្រូវបានច្រៀង។ លំដាប់នៃពេលវេលាអាននេះគឺខ្លីជាងពេលព្រឹកធម្មតា និង ក្បួនពេលល្ងាច. ការអធិស្ឋានធម្មតា ដែលមានទាំងការអធិស្ឋានប្រែចិត្ត និងប្រភេទផ្សេងទៀត ទាំងអស់ត្រូវបានជំនួសដោយការសូត្របុណ្យ Easter ដែលបង្ហាញពីសេចក្តីរីករាយរបស់យើងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ។

តើ​ពួកគេ​ទទួល​បាន​ការ​រួបរួម​គ្នា​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ Bright Week? តើធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រជាអ្វី?

មិនមានបទប្បញ្ញត្តិរបស់សាសនាចក្រទាក់ទងនឹងភាពជាក់លាក់នៃការរួបរួមនៅ Bright Week ទេ។ ពួកគេ​ទទួល​ការ​រួបរួម​តាម​លំដាប់​ដូច​គ្នា​នឹង​ពួកគេ​ទទួល​ការ​រួបរួម​គ្នា​នៅ​ពេល​ផ្សេង​ទៀត។

ប៉ុន្តែមានប្រពៃណីខុសគ្នា។ មានប្រពៃណីនៃសម័យប្រជុំនៃសាសនាចក្រមុនបដិវត្តន៍។ វាគឺថាមនុស្សបានទទួលការរួបរួមកម្រណាស់។ ហើយជាចម្បង ពួកគេបានទទួលការរួបរួមដោយការតមអាហារ។ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការទទួលការរួបរួមនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរនោះទេ។ ត្រលប់ទៅទសវត្សរ៍ទី 70-80 នៅក្នុងវត្ត Pukhtitsa បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានការរួបរួមនៅរាត្រីបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានគេយល់ថាជាចលនាចម្លែកណាស់ វាហាក់ដូចជាវាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ។ ជាការប្រសើរណាស់, ជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ, នៅក្នុង ថ្ងៃសៅរ៍បរិសុទ្ធហើយជាទូទៅនៅ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សម្នាក់គួរតែទទួលយកការរួបរួម។ រឿងដដែលនេះបានអនុវត្តចំពោះ Bright Week។ តក្កវិជ្ជាដែលការអនុវត្តនេះត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតក្នុងករណីនេះគឺប្រហែលថាការរួបរួមគឺតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រែចិត្តជាមួយនឹងការសារភាពមុនពេលការរួបរួមហើយចាប់តាំងពីយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យមួយហើយជាទូទៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀតបន្ទាប់មកតើការប្រែចិត្តបែបណានៅទីនោះ។ ថ្ងៃ​ឈប់សម្រាក? ហើយគ្មានការប្រែចិត្តមានន័យថាគ្មានការរួបរួម។

តាម​ទស្សនៈ​របស់​ខ្ញុំ នេះ​មិន​ប្រកាន់​ជំហរ​ចំពោះ​ការ​រិះគន់​ទ្រឹស្ដី​ណា​មួយ​ឡើយ។ ហើយការអនុវត្តនៃសាសនាចក្របុរាណនៃសម័យមុន Synodal ទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងជាទូទៅនៅក្នុងសាសនាចក្របុរាណនៅគ្រប់ទីកន្លែងគឺយ៉ាងជាក់លាក់នៅថ្ងៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ មនុស្សតែងតែស្វែងរកដើម្បីទទួលទាននូវអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយសារតែដើម្បីទទួលយកបទពិសោធន៍ពេញលេញនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានប្រារព្ធនោះ ដើម្បីចូលរួមយ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលសាសនាចក្រប្រារព្ធគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងការរួបរួមប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រសិនបើយើងជួបប្រទះព្រឹត្តិការណ៍នេះដោយគ្រាន់តែស្មានទុកជាមុន នោះវាមិនមែនជាអ្វីដែលសាសនាចក្រចង់បាន និងអាចផ្តល់ឱ្យយើងឡើយ អ្នកជឿ។ យើងត្រូវតែចូលរួម! ដើម្បីចូលរួមជាមួយការពិតដែលចងចាំនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយនេះអាចត្រូវបានធ្វើបានលុះត្រាតែការចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យ Eucharist ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃនេះ។

ដូច្នេះ ការអនុវត្តបែបទំនើបនៅក្នុងព្រះវិហារភាគច្រើនគឺបែបនេះ ដែលមនុស្សមិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាដែលបដិសេធការរួបរួមនៅ Bright Week ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា វា​សម​ហេតុ​ផល​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ចង់​ទទួល​ការ​រួបរួម​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ ដើម្បី​ដាក់​កម្រិត​ខ្លួន​ឯង​ចំពោះ​ការ​សារភាព​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​សប្តាហ៍​បរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មក ថ្ងៃបរិសុទ្ធហើយបានសារភាព ហើយគាត់លែងមានអារម្មណ៍ថាមានហេតុផលផ្ទៃក្នុងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលនឹងបំបែកគាត់ពីឱកាសដើម្បីទទួលបានការរួបរួម អំពើបាបមួយចំនួនក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរនេះ បន្ទាប់មកខ្ញុំគិតថា វាអាចទៅរួចទាំងស្រុងក្នុងការទទួលការរួបរួមដោយគ្មានការសារភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ ខ្ញុំមិនណែនាំអោយធ្វើបែបនេះដោយមិនពិគ្រោះជាមួយអ្នកសារភាពរបស់អ្នកទេ ហើយយល់ព្រមជាមួយបូជាចារ្យនៅក្នុងព្រះវិហារដែលអ្នកកំពុងទទួលការរួបរួម។ ដើម្បីកុំឱ្យមានការយល់ច្រឡំ ឬមតិខុសគ្នា។

ហេតុអ្វីបានជានៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏វិសុទ្ធ នៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ និងពេញមួយសប្តាហ៍ប្រាយ ជំនួសឱ្យ Trisagion “អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដែលដាក់លើព្រះគ្រីស្ទ!” ដែលត្រូវបានច្រៀងនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់មនុស្សត្រូវបានច្រៀងជំនួសឱ្យ Trisagion?

នេះ​មាន​ន័យ​ថា​សម័យ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បុរាណ​ជា​សម័យ​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដ៏​ធំ។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏បរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ដូច្នេះពួកគេនឹងចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើររួចហើយថាជាភាពស្មោះត្រង់ ហើយមិនមែនជាពិធីសាសនាទេនោះ ពេញមួយសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ មនុស្សទាំងនេះតែងតែនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​លាប​ប្រេង​ក្រអូប ហើយ​កន្លែង​ដែល​លាប​ប្រេង​ក្រអូប​ត្រូវ​បាន​ចង​ដោយ​បង់​រុំ​ពិសេស។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ មនុស្សអង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហារដោយមិនចាកចេញ។ បន្តិចទៀតនេះ ពេលដែលគេបូជាព្រះសង្ឃ បុគ្គលដែលទើបនឹងឡើងថ្មី តែងតែនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយចូលរួមគ្រប់សេវាកម្មទាំងអស់។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងចំពោះអ្នកទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។ ហើយលើសពីនេះទៀត នេះគឺជាពេលដែលការសន្ទនាសាក្រាម៉ង់ ឬសម្ងាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយពួកគេ (អាថ៌កំបាំងជាភាសាក្រិច)។ យើងអាចអានការសន្ទនាទាំងនេះរបស់ St. Maximus the Confessor ដែលជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញផ្សេងទៀតនៃសាសនាចក្របុរាណ ដែលបានធ្វើច្រើនដើម្បីអប់រំអ្នកទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ទាំងនេះជាការសន្ទនា ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃនិងការរួបរួមនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំបី ពិធីសាសនាដែលយើងធ្វើភ្លាមៗបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្ត៖ កាត់សក់ ជូតសម្អាតពិភពលោក។ល។ ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទីប្រាំបី បន្ទាប់ពីរយៈពេលនៃការឧទ្ទិសឆ្លងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ការចូលព្រះវិហារពិតប្រាកដ ការណែនាំអំពីជីវិតក្រុមជំនុំ។ ពួកគេបានជូតគាត់ចេញ ដោះបង់រុំចេញ ហើយគាត់បានលេចចេញជាគ្រិស្តបរិស័ទខាងវិញ្ញាណដែលមានបទពិសោធន៍យ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយបានចាប់ផ្តើមជីវិតក្រុមជំនុំបន្ថែមទៀតរបស់គាត់។ ដូច្នេះ នៅក្នុងព្រះវិហារបុរាណ មនុស្សបែបនោះ និងពួកគ្រហស្ថជាមួយពួកគេ បានទទួលការរួបរួមជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានសរសើរព្រះរួមគ្នាសម្រាប់អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់។

Bright Week គឺ​ជា​បន្ត តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ជាមួយ​នឹង​ការ​តម?

នៅទីនេះអ្នកអាចយោងទៅការអនុវត្តរបស់បូជាចារ្យ។ យើងទាំងអស់គ្នាបម្រើនៅថ្ងៃដ៏ភ្លឺនេះ ហើយពួកសង្ឃមិនតមទាល់តែសោះ។ ការតមអាហារមុនពេលការរួបរួមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃការរួបរួមដ៏កម្រ។ ប្រសិនបើមនុស្សទទួលការរួបរួមជាទៀងទាត់ និយាយថា ម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ មកព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យ ឬមកទទួលការរួបរួមនៅថ្ងៃបុណ្យទីដប់ពីរ នោះខ្ញុំគិតថាបូជាចារ្យភាគច្រើនមិនតម្រូវឱ្យមនុស្សទាំងនេះតមអាហារពិសេសមុនការរួមទេ លើកលែងតែថ្ងៃតមអាហារធម្មជាតិ។ - ថ្ងៃពុធ និងថ្ងៃសុក្រ ដែលជាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប និងជានិច្ចកាល។ ហើយប្រសិនបើដូចដែលយើងដឹងហើយថា ថ្ងៃនេះមិនមាននៅ Bright Week ទេ វាមានន័យថា នៅថ្ងៃទាំងនេះ យើងមិនតមអាហារ ហើយទទួលបានការរួបរួមដោយគ្មានតមអាហារពិសេសនេះមុនការរួបរួមទេ។

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការអាន akathists នៅ Bright Week យ៉ាងហោចណាស់ជាឯកជន? ប្រហែលជាមានតែព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចលើកតម្កើងនៅសប្តាហ៍នេះ ប៉ុន្តែមាតារបស់ព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ?

ជាការពិតណាស់ ឥឡូវនេះបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់យើងទាំងអស់ត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅក្នុងព្រះវិហារនានា អ្នកសម្គាល់ឃើញថា បូជាចារ្យនៅវិស្សមកាល ភាគច្រើនមិនរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធប្រចាំថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែប្រកាសថា ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅក្នុងការបម្រើ យើងក៏មិនប្រើការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែរ បើទោះបីជាសេវាអធិស្ឋាននៅថ្ងៃ Holy Easter ក៏ដោយ ប្រសិនបើត្រូវបានអនុវត្ត នោះមានការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធនៃថ្ងៃនោះ ហើយ troparion អាចត្រូវបានច្រៀង។ មិនមានច្បាប់តឹងរ៉ឹងបែបនេះទេដែលការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ប៉ុន្តែ សេវាដូចជា akathists និងអ្នកដទៃ ដែលឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនទាក់ទងនឹងការរស់ឡើងវិញ នឹងមិនផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ខាងវិញ្ញាណរបស់យើងបន្តិច។ ហើយប្រហែលជា ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អ្នកមិនគួរសិក្សាប្រតិទិនឱ្យបានហ្មត់ចត់ពេក ហើយមើលថាតើមានព្រឹត្ដិការណ៍អ្វីនៅទីនោះ ប៉ុន្តែត្រូវដាក់ខ្លួនអ្នកឱ្យកាន់តែច្រើននៅក្នុងបទពិសោធន៍នៃព្រឹត្តិការណ៍បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ជាការប្រសើរណាស់, ប្រសិនបើមានការបំផុសគំនិតដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ, ជាការពិតណាស់, អ្នកអាចអាន akathist ជាឯកជន។

តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការចងចាំអ្នកស្លាប់ក្នុងអំឡុងសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ និងសប្តាហ៍ភ្លឺ?

យោងទៅតាមប្រពៃណី វាមិនមែនជាទម្លាប់នៅក្នុងសាសនាចក្រដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យសពនៅថ្ងៃ Holy and Bright Weeks នោះទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Easter ពិសេស ហើយពិធីបុណ្យរំលឹកខួបលើកទី 1 នៃអ្នកស្លាប់ដែលធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter គឺ Radonitsa: ថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter ។ និយាយយ៉ាងតឹងរឹង វាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធម្មនុញ្ញនោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា វាគឺជាប្រពៃណីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ទីបញ្ចុះសព​ត្រូវ​បាន​ទៅ​លេង​ជា​ញឹក​ញាប់ ហើយ​ពិធី​បុណ្យ​រំលឹក​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ អ្នកអាចរំលឹកវាដោយឯកជន។ នៅឯពិធីបុណ្យបូជា ប្រសិនបើយើងធ្វើ proskomedia ពិតណាស់ យើងរំលឹកទាំងអ្នកនៅរស់ និងអ្នកស្លាប់។ អ្នកក៏អាចដាក់កំណត់ចំណាំបានដែរ ប៉ុន្តែការរំលឹកជាសាធារណៈក្នុងទម្រង់នៃពិធីរំលឹក ជាធម្មតាមិនត្រូវបានទទួលយកនៅពេលនេះទេ។

តើ​ត្រូវ​អាន​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​រួបរួម​នៅ​ថ្ងៃ Bright Week?

ប្រហែល​ជា​មាន វ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងគ្នា. ប្រសិនបើជាធម្មតា កាណុងចំនួនបីត្រូវបានអាន៖ បិណ្ឌបាត មាតានៃព្រះ និងទេវតាអាណាព្យាបាល នោះយ៉ាងហោចណាស់ កាណុងបិណ្ឌបាត្រ មិនមានកាតព្វកិច្ចច្រើនក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានេះទេ។ ច្បាប់សម្រាប់ការរួបរួមបរិសុទ្ធ (និងការអធិស្ឋាន) គឺពិតជាមានតម្លៃអាន។ ប៉ុន្តែវាសមហេតុផលក្នុងការជំនួស Canon ជាមួយនឹងការអាននៃបុណ្យ Easter មួយ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវពិធីបុណ្យដប់ពីរឬសប្តាហ៍បរិសុទ្ធនិងការងារលោកិយ?

នេះគឺជាបញ្ហាដ៏លំបាក ធ្ងន់ធ្ងរ និងឈឺចាប់។ យើងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពខាងលោកិយ ដែលមិនតម្រង់ទៅរកអ្វីទាំងអស់។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទាន. ពិត មាន​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​ខ្លះ​ក្នុង​បញ្ហា​នេះ។ នៅទីនេះបុណ្យណូអែលត្រូវបានសម្រាកមួយថ្ងៃ។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរតែងតែធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែពួកគេមិនផ្តល់ឱ្យយើងមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីវាទេ។ បើទោះជានិយាយថា នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងប្រទេសដទៃទៀត វាតែងតែសម្រាប់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកធំថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ទាប់។ ពួកគេមានបុណ្យអ៊ីស្ទើរថ្ងៃច័ន្ទ នោះហើយជាអ្វីដែលហៅថា។ រឿងដដែលនៅលើព្រះត្រីឯក នៅថ្ងៃបុណ្យផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសប្រពៃណីគ្រិស្តសាសនា ដែលមិនមានបដិវត្តន៍ គ្មានរដ្ឋាភិបាលណាដែលលុបបំបាត់អ្វីៗទាំងអស់នេះទេ ដកវាចេញពីឫសគល់។ នៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ ទោះបីជារដ្ឋមានលក្ខណៈខាងលោកិយក៏ដោយ។

ជាអកុសល យើងមិនទាន់មានវានៅឡើយទេ។ ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​អនុវត្ត​វា​ទៅ​នឹង​កាលៈទេសៈ​នៃ​ជីវិត​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​វិនិច្ឆ័យ​យើង​ដើម្បី​រស់នៅ ។ ប្រសិនបើការងារបែបនេះមិនអត់ធ្មត់ចំពោះលទ្ធភាពនៃការឈប់សម្រាក ឬកំណត់ពេលវាទៅថ្ងៃផ្សេងទៀត ឬផ្លាស់ប្តូរវាច្រើន ឬតិចដោយសេរី នោះអ្នកត្រូវជ្រើសរើស។ ឬ​តើ​អ្នក​នៅ​ធ្វើការ​នេះ ហើយ​លះបង់​ខ្លះ​នៃ​តម្រូវការ​របស់​អ្នក​ដើម្បី​ធ្វើការ​? សេវាព្រះវិហារញឹកញាប់ជាងនេះ ឬអ្នកគួរតែព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរការងាររបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យអ្នកមានសេរីភាពកាន់តែច្រើនក្នុងការចូលរួមក្នុងសេវាកម្មព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ ដោយមានទំនាក់ទំនងល្អ អ្នកអាចយល់ព្រមចាកចេញពីការងារមុននេះបន្តិច ឬព្រមានថាអ្នកនឹងមកយឺតបន្តិច។ មានសេវាព្រលឹម - ពិធីបូជានិយាយថានៅម៉ោង 7 ព្រឹក។ នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​សំខាន់ៗ​ទាំង​អស់ និង​ក្នុង​សប្តាហ៍​បរិសុទ្ធ នៅ​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ ពិធី​បុណ្យ​ពីរ​តែងតែ​ត្រូវ​បាន​បម្រើ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ធំៗ។ អ្នក​អាច​ទៅ​សូត្រ​ធម៌​ដើម​បាន ហើយ​នៅ​ម៉ោង ៩ ព្រឹក អ្នក​នឹង​មាន​សេរីភាព​ហើយ នៅ​ដើម​ម៉ោង ១០។ ដូច្នេះ​ដល់​ម៉ោង ១០ យប់​អ្នក​អាច​ទៅ​ធ្វើ​ការ​បាន​ស្ទើរ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ក្នុង​ទីក្រុង។

ជាការពិតណាស់ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរួមបញ្ចូលការងារជាមួយនឹងការចូលរួមក្នុងសេវាកម្មទាំងអស់នៃ Holy Week ទាំងព្រឹក និងពេលល្ងាច។ ហើយខ្ញុំគិតថាមិនមានទេ។ តម្រូវការបន្ទាន់សម្រាកជាមួយធម្មតា ការងារល្អប្រសិនបើវាមិនផ្តល់ឱកាសឱ្យនៅក្នុងសេវាកម្មទាំងអស់។ យ៉ាងហោចណាស់នៅលើអ្វីដែលសំខាន់, និយាយថា, នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ ការដកស្រមោចចេញ គឺជាសេវាដ៏អស្ចារ្យមួយ ប៉ុន្តែគេធ្វើនៅពេលថ្ងៃ ដែលមានន័យថា អ្នកនឹងមិននៅទីនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកអាចមកធ្វើពិធីបញ្ចុះសពនៅពេលល្ងាចនៅម៉ោង ៦ ព្រឹក។ ហើយ​អ្នក​អាច​យឺត​បន្តិច វា​ក៏​មិន​ជា​រឿង​ធំ​ដែរ។ ដំណឹងល្អទី 12 ត្រូវបានប្រារព្ធនៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ - ក៏ជាសេវាកម្មដែលល្អណាស់ក្នុងការធ្វើ។ ជាការប្រសើរណាស់ ប្រសិនបើការងារប្រចាំថ្ងៃ ឬកាលវិភាគស្មុគស្មាញខ្លះ អ្នកត្រូវតែធ្វើការ 12 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ នោះអ្នកនឹងខកខានសេវាកម្មមួយចំនួនដោយជៀសមិនរួច ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់ទតឃើញបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្នុងការបម្រើសេវាកម្មទាំងនេះ ដើម្បីអធិស្ឋាន ហើយនឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នក . សូម្បីតែអវត្តមានរបស់អ្នកក៏នឹងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអ្នកដូចជាប្រសិនបើអ្នកនៅទីនោះដែរ។

អ្វី​ដែល​សំខាន់​គឺ​ការ​ប៉ង​ប្រាថ្នា​អស់​ពី​ចិត្ត​របស់​អ្នក មិន​មែន​វត្តមាន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​អ្នក​ទេ។ រឿងមួយទៀតគឺថា យើងខ្លួនយើងចង់នៅក្នុងគ្រាពិសេសទាំងនេះនៃជីវិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយដូចដែលវានៅជិតទ្រង់ កាន់តែខិតទៅជិតដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍គ្រប់យ៉ាងដែលទ្រង់បានកំណត់ឱ្យជួបប្រទះ ប៉ុន្តែកាលៈទេសៈមិនតែងតែអនុញ្ញាតនោះទេ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើការងាររបស់អ្នកមិនកំណត់អ្នកខ្លាំងពេក អ្នកមិនអាចទៅព្រះវិហារបាន នោះអ្នកមិនគួរផ្លាស់ប្តូរវាឡើយ។ អ្នកត្រូវតែព្យាយាមរកពេលវេលាបែបនេះ ហើយចរចាជាមួយថ្នាក់លើរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យពួកគេផ្តល់សម្បទានតិចតួចដល់អ្នក ប៉ុន្តែពេលខ្លះអ្នកនឹងព្យាយាមធ្វើការឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងបន្ថែមទៀត ដើម្បីកុំឱ្យមានការតវ៉ា។

របស់យើង។ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃតែងតែបង្កបញ្ហាមួយចំនួននៅចំពោះមុខយើងអំពីរបៀបដែលយើងអាចបញ្ចូលគ្នានូវជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់យើង ជាមួយនឹងជីវិតក្រុមជំនុំរបស់យើង។ ហើយនៅទីនេះយើងត្រូវបង្ហាញភាពបត់បែនមួយចំនួន។ យើងមិនអាចបដិសេធការងារបានទេ យើងមិនអាចទៅកន្លែងណាមួយនៅក្រោមដី ឬបន្ទាប់មកយើងត្រូវជ្រើសរើសផ្លូវព្រះសង្ឃ នោះជីវិតរបស់យើងទាំងមូលនឹងលះបង់ចំពោះព្រះ និងការបម្រើ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានគ្រួសារមួយនេះគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេហើយនៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តវា។ ពេល​ខ្លះ វា​មិន​មែន​ជា​ការងារ​ដែល​អាច​ដាក់​កម្រិត​យើង​ទេ ប៉ុន្តែ​ការងារ​ផ្ទះ​និង​កូន​ដែល​ទាមទារ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​យើង។ ប្រសិនបើម្តាយតែងតែនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយកូនតែងតែនៅផ្ទះតែម្នាក់ឯង នោះការល្អបន្តិចបន្តួចក៏នឹងកើតឡើងដែរ។ ទោះបីជាម្តាយអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក៏ដោយ ពេលខ្លះវាសំខាន់ជាងក្នុងការមានវត្តមានដោយផ្ទាល់ និងចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់កូនគាត់។ ដូច្នេះ ចូរ​«មាន​ប្រាជ្ញា​ដូច​សត្វ​ពស់»​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នោះ។

ប្រាសាទ​បាន​បិទ​ហើយ។រួចរាល់ហើយសម្រាប់សេវាកម្ម,ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាត្រូវតែចេញពីវា។ ហើយទ្វារត្រូវតែបិទ. ឥឡូវនេះ នៅក្នុងគំនិតរបស់យើង ព្រះវិហារបរិសុទ្ធគឺជាផ្នូរផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ហើយ​យើង​ខ្លួន​ឯង​ទៅ​រក​គាត់ ដូច​ស្ត្រី​ដែល​កាន់​ជ័រ​ល្វីង​ធ្លាប់​ធ្វើ។

សំឡេងរោទ៍ពិធី

__________

មូលដ្ឋាននៃពិភពលោកគឺសប្តាហ៍។ លេខប្រាំមួយបង្ហាញពីពិភពលោកដែលបានបង្កើត ហើយលេខប្រាំពីររំឭកយើងថាពិភពលោកដែលបានបង្កើតត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយពរជ័យ។ នេះ​ជា​គន្លឹះ​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​ការ​ប្រារព្ធ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ។ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ, i.e. នៅថ្ងៃសៅរ៍ ព្រះបានប្រទានពរដល់អ្វីដែលគាត់បានបង្កើត ហើយសម្រាកនៅថ្ងៃសៅរ៍ពីកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ មនុស្សម្នាក់ត្រូវគិតអំពីការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកបង្កើត លើកតម្កើងទ្រង់ចំពោះការពិតដែលថាទ្រង់បានរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងអស្ចារ្យ។ នៅថ្ងៃសៅរ៍មនុស្សម្នាក់មិនគួរបង្ហាញអំណាចណាមួយឡើយ។

___________

បើ​គ្មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ​ដែល​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ នោះ​ក៏​គ្មាន​គ្រិស្តសាសនា​ដែរ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អ្នក​ប្រឆាំង​ទាំង​អស់​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​យើង​ព្យាយាម​អង្រួន​សេចក្ដី​ពិត​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ជា​និច្ច។

ការជំទាស់ដំបូង៖ ព្រះគ្រីស្ទមិនបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងទេ៖ គាត់បានត្រឹមតែដួលសន្លប់យ៉ាងជ្រៅ ដែលក្រោយមកគាត់បានភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងរូងភ្នំ ក្រោកពីគ្រែរបស់គាត់ រមៀលថ្មដ៏ធំមួយចេញពីមាត់ទ្វារផ្នូរ ហើយចាកចេញពី ល្អាង... ដល់នេះ...

_____________

មតិចុងក្រោយ

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចដែលវាគួរតែ។ ព្រលឹងស្ថិតនៅលើគេហទំព័ររបស់អ្នក៖ មិនមានពាក្យសំដី និងព័ត៌មានទទេ។ វាច្បាស់ណាស់ថាក្រុមជំនុំរបស់អ្នកត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយពួកជំនុំជំរះរបស់អ្នក។ វាត្រជាក់ណាស់។ ជាក់ស្តែងអ្នកមានអាចារ្យត្រឹមត្រូវ ព្រោះការងារបែបនេះកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។ សូមសំណាងល្អហើយព្រះជួយអ្នក។ ខ្ញុំទន្ទឹងរង់ចាំព័ត៌មានថ្មីៗរបស់អ្នក។ អ៊ីហ្គ័រ។ កាលូហ្គា

________________________

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅលើករណីរបស់អ្នក។ សូមអរគុណ និងសំណាងល្អ។ វ៉ូរ៉ូនហ្ស

________________________

គេហទំព័រគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ !!! ខ្ញុំចងចាំព្រះវិហារបរិសុទ្ធតាំងពីកុមារភាព... ខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនេះ និងកូនៗរបស់ខ្ញុំផងដែរ។ ហើយនៅឆ្នាំ 09 ឪពុក Theodore បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប្តីរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំដឹងគុណគាត់ខ្លាំងណាស់... ការបោះពុម្ពផ្សាយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងផ្តល់ព័ត៌មាន។ ឥឡូវនេះខ្ញុំជាអ្នកចូលមើលញឹកញាប់... Magadan

___________________

តមអាហារថ្ងៃអាទិត្យ ធ្វើដំណើរទៅបេថ្លេហិម។ តើព្រលឹងត្រូវការអ្វីទៀត? ការអធិស្ឋាន។ សូមព្រះប្រទានពរដល់ព្រះបិតា Fyodor អ្នក និងបុគ្គលិកគេហទំព័រសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចំពោះព្រលឹង ដួងចិត្ត និងគំនិតរបស់យើង។ Svetlana

____________________

សួស្តី! ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានឃើញការប្រកាសនៅក្នុងព្រះវិហារថាមានគេហទំព័រសម្រាប់វិហាររស់ឡើងវិញរបស់យើង។ វាពិតជារីករាយ និងរីករាយណាស់ក្នុងការទស្សនាគេហទំព័រនេះ ជារៀងរាល់ថ្ងៃឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងទៅកន្លែងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់យើង ហើយអានអក្សរសិល្ប៍ជំនួយព្រលឹង។ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់អស់អ្នកដែលធ្វើការនៅក្នុងព្រះវិហារ! អរគុណច្រើនចំពោះការយកចិត្តទុកដាក់ និងការងាររបស់អ្នក! ជូលី

______________________

ការរចនាល្អ អត្ថបទមានគុណភាព។ ខ្ញុំចូលចិត្តគេហទំព័ររបស់អ្នក។ សំណាងល្អ! Lipetsk

ចាប់ពីថ្ងៃនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ដល់ពិធីបុណ្យនៃការឡើងសោយរាជ្យ (ថ្ងៃទី 40) គ្រិស្តអូស្សូដក់ស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមកដោយពាក្យថា "ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញហើយ!" ហើយ​ឆ្លើយ​ថា “ពិត​ជា​ទ្រង់​បាន​រស់​ឡើង​វិញ!”

ម៉ោងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

អំពី COMMUNION

សប្តាហ៍ភ្លឺ

សប្តាហ៍ភ្លឺទាំងមូល - ថ្ងៃភ្លឺបំផុត។ ឆ្នាំព្រះវិហារនៅពេលដែលពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពត្រូវបានបម្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងទ្វាររាជបើក។ ហើយមានតែនៅក្នុងសប្តាហ៍នេះ (សប្តាហ៍) បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពនីមួយៗ មានការដង្ហែឈើឆ្កាងដែលមានរូបតំណាង បដា និងអាតូស។

ការតមអាហារមួយថ្ងៃនៅថ្ងៃពុធ និងថ្ងៃសុក្រត្រូវបានលុបចោល។

នៅថ្ងៃ Bright Week ជំនួសឱ្យការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ម៉ោងនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានច្រៀង។ មុនពេលការរួបរួមនៅថ្ងៃទាំងនេះ ការធ្វើតាមការរួបរួមបរិសុទ្ធ (ដោយគ្មានទំនុកតម្កើង) និងបុណ្យ Easter ត្រូវបានអានជំនួសឱ្យ Canon ផ្សេងទៀតទាំងអស់។

ការអធិស្ឋានទាំងអស់ (រួមទាំងការអរព្រះគុណសម្រាប់ការរួបរួមដ៏បរិសុទ្ធ) ត្រូវបាននាំមុខដោយការអានចំនួនបីនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍៖ «ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ជាន់ឈ្លីមរណៈដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយផ្តល់ជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ»។ ទំនុកតម្កើង និងការអធិស្ឋានពី Trisagion ("ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ...") តាមរយៈ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មិនត្រូវបានអានទេ។

ចាប់ពីសប្តាហ៍ទី 2 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ច្បាប់បានក្លាយទៅជាដូចគ្នា ប៉ុន្តែមុនពេលបុណ្យនៃការឡើងសោយរាជ្យ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនលេចឡើងនៅក្នុងវា៖

• ជំនួសឱ្យការអធិស្ឋាន "ទៅកាន់ស្តេចស្ថានសួគ៌" troparion នៃបុណ្យ Easter ត្រូវបានអានបីដង។
• ជំនួសឱ្យការអធិស្ឋាន "វាសក្ដិសមដើម្បីបរិភោគ" ការបដិសេធនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ "ទេវតាយំដោយព្រះគុណ" ត្រូវបានអានដោយ irmos "ចែងចាំង ចាំងពន្លឺ ក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី" ។

ឯកសារ "ស្តីពីការចូលរួមរបស់អ្នកស្មោះត្រង់ក្នុងពិធីបុណ្យ Eucharist" ដែលបានអនុម័តនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016 ដោយក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រំលឹកថា អ្នកដែលចង់ទទួលការរួបរួមនៅឯពិធីបុណ្យនៃ Bright Week អាចកំណត់ការតមអាហារដើម្បីមិនបរិភោគអាហារ។ បន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ និងរក្សាខ្លួនពីការទទួលទានអាហារ និងភេសជ្ជៈច្រើនពេក។

ច្បាប់សម្រាប់ការរួបរួមបរិសុទ្ធនៅសប្តាហ៍ភ្លឺ

តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ បុព្វបុរសរបស់យើង ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង សូមអាណិតមេត្ដាមកលើយើង។ អាម៉ែន។

នាឡិកាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដោយជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយប្រទានជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ។ (បីដង)

ដោយបានឃើញការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ចូរយើងថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដ៏វិសុទ្ធ ដែលជាមនុស្សគ្មានបាបតែមួយគត់។ ទូលបង្គំ​ថ្វាយបង្គំ​ឈើឆ្កាង​ទ្រង់ ឱ​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​យើង​ច្រៀង និង​លើកតម្កើង​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​រាល់​គ្នា តើ​យើង​មិន​ស្គាល់​ទ្រង់​ឯ​ទៀត​ទេ យើង​ហៅ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់។ ចូរ​មក​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​អស់​គ្នា ចូរ​យើង​ថ្វាយ​បង្គំ​ដល់​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ មើល សេចក្តី​អំណរ​បាន​មក​ដល់​តាម​រយៈ​ឈើ​ឆ្កាង​ដល់​ពិភពលោក​ទាំង​មូល។ តែងតែប្រទានពរដល់ព្រះអម្ចាស់ យើងច្រៀងអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់៖ ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងការឆ្កាង បំផ្លាញសេចក្តីស្លាប់តាមរយៈសេចក្តីស្លាប់។ (បីដង)

Ipakoi, សំឡេងទី ៨

ដោយ​បាន​រំពឹង​ទុក​ពេល​ព្រឹក​របស់​នាង​ម៉ារៀ ហើយ​បាន​រក​ឃើញ​ថ្ម​រមៀល​ចេញ​ពី​ផ្នូរ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ពី​ទេវតា​ថា​: ក្នុង​ពន្លឺ​នៃ​ការ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស​ស្លាប់​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ស្វែង​រក​ដូច​ជា​បុរស? អ្នកឃើញអាវផ្នូរ ប្រកាសប្រាប់ពិភពលោកថា ព្រះអម្ចាស់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ជាអ្នកសម្លាប់មរណៈ ជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ សង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។

Kontakion, សម្លេង ៨

ទោះបីជាអ្នកបានចុះទៅក្នុងផ្នូរ ជាអមតៈក៏ដោយ អ្នកបានបំផ្លាញអំណាចនៃនរក ហើយអ្នកបានរស់ឡើងវិញ ក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ គ្រិស្តជាព្រះ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ស្ត្រីដែលកាន់ជ័រល្វីងៈ ចូរអរសប្បាយ ហើយផ្តល់សន្តិភាពដល់ពួកសាវ័ករបស់អ្នក ផ្តល់ការរស់ឡើងវិញដល់អ្នកដែលធ្លាក់។ .

Troparion, សម្លេង ៨

នៅក្នុងផ្នូរខាងសាច់ឈាម នៅក្នុងឋាននរក ជាមួយនឹងព្រលឹងដូចជាព្រះ នៅស្ថានសួគ៌ជាមួយនឹងចោរ ហើយនៅលើបល្ល័ង្ក អ្នកគឺជាព្រះគ្រីស្ទ ជាមួយព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណ បំពេញគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។

សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ដូច​ជា​អ្នក​កាន់​ជីវិត ដូច​ជា​ឋានសួគ៌​ដែល​ភ្លឺ​បំផុត​នៃ​រាជវាំង​ទាំង​អស់ ព្រះ​គ្រីស្ទ ជា​ផ្នូរ​របស់​អ្នក ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​យើង។

ហើយឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន។

បពិត្រព្រះដ៏មានព្រះភាគ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគត ជាអ្នកត្រេកអរ ក្នុងពួកស្ត្រី បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន។

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (៤០ ដង)

បុណ្យ Easter Canon, សម្លេង ១

ចម្រៀង ១
អ៊ីម៉ូស៖ ថ្ងៃរស់ឡើងវិញ សូមឲ្យយើងបំភ្លឺមនុស្ស៖ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ជាបុណ្យអ៊ីស្ទើររបស់ព្រះអម្ចាស់! ពីសេចក្តីស្លាប់ទៅជីវិត និងពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌ ព្រះគ្រីស្ទបានដឹកនាំយើង ដោយច្រៀងដោយជ័យជំនះ។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ចូរ​យើង​បន្សុទ្ធ​អារម្មណ៍​របស់​យើង ហើយ​សូម​ឲ្យ​យើង​ឃើញ​ពន្លឺ​ដែល​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​បាន​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ភ្លឺ ហើយ​រីករាយ ដោយ​និយាយ​ឲ្យ​ច្បាស់ ហើយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យើង​ស្តាប់ ហើយ​ច្រៀង​ដោយ​ជ័យ​ជំនះ។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

សូមឱ្យស្ថានសួគ៌រីករាយដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ឱ្យផែនដីរីករាយ អនុញ្ញាតឱ្យពិភពលោកប្រារព្ធ ទាំងអស់ដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ: ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ សេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

Theotokos[∗]៖
(ច្រៀងពីថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរបន្ទាប់មកផ្តល់)

អ្នកបានបំបែកដែនកំណត់នៃការបញ្ចាំ ដោយបានផ្តល់កំណើតដល់ជីវិតអស់កល្បជាព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានរស់ឡើងវិញពីផ្នូរនៅថ្ងៃនេះ គឺជាព្រហ្មចារីដ៏បរិសុទ្ធ និងជាអ្នកដែលបានបំភ្លឺពិភពលោក។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ដោយបានឃើញព្រះរាជបុត្រា និងព្រះដែលប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញ ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងពួកសាវ័ក ដែលជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធដ៏ប្រពៃ។ ចូរអរសប្បាយជាមុនសិន ដ្បិតអ្នកបានទទួលនូវសេចក្តីអំណរនៃស្រាទំពាំងបាយជូរ ដែលជាមាតានៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។

ចម្រៀង ៣
អ៊ីម៉ូស៖មក យើងផឹកស្រាបៀរថ្មី វាមិនមែនមកពីថ្មដែលអព្ភូតហេតុធ្វើការនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីប្រភពដែលមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបាន ពីផ្នូរដែលបង្អុរភ្លៀងព្រះគ្រីស្ទ នោះយើងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Nemzhe ។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ឥឡូវនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានពោពេញទៅដោយពន្លឺ ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី និងពិភពលោកក្រោម។ អនុញ្ញាតឱ្យការបង្កើតទាំងអស់អបអរសាទរការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទ្រង់។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ម្សិលមិញ ទូលបង្គំ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ចុះ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ ព្រះ​គ្រីស្ទ ថ្ងៃនេះ​ទូលបង្គំ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់​ក្នុង​ការ​រស់​ឡើង​វិញ ទូលបង្គំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឆ្កាង​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ កាល​ពី​ម្សិល​មិញ សូម​លើក​តម្កើង​ទូលបង្គំ​ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ក្នុង​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះអង្គ។

ធីអូតូកូស៖

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ថ្ងៃនេះខ្ញុំមកដើម្បីជីវិតដែលមិនចេះរីងស្ងួត កើតពីសេចក្តីល្អរបស់ព្រះអង្គបរិសុទ្ធ ហើយបំភ្លឺដោយពន្លឺទាំងអស់។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ព្រះដែលទ្រង់ប្រសូតក្នុងសាច់ឈាម ទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ដូចទ្រង់មានបន្ទូលថា ទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ហើយបានឃើញព្រះដ៏បរិសុទ្ធ ចូរអរសប្បាយ ហើយលើកតម្កើងទ្រង់ជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។

Ipakoi សំឡេងទី ៤៖
ដោយបានទន្ទឹងរង់ចាំពេលព្រឹករបស់ម៉ារី ហើយបានប្រទះឃើញថ្មរមៀលចេញពីផ្នូរ ខ្ញុំបានឮពីទេវតាថាៈ នៅក្នុងពន្លឺនៃសត្វដែលនៅមានរហូត តើអ្នកកំពុងស្វែងរកអ្វីជាមួយអ្នកស្លាប់ ដូចជាមនុស្ស? អ្នកឃើញអាវផ្នូរ ទីសក្ការៈ ហើយប្រកាសប្រាប់ពិភពលោកថា ព្រះអម្ចាស់បានប្រោសលោះ ព្រះអង្គទ្រង់ប្រោសឱ្យស្លាប់ ដូចព្រះអង្គជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ សង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។

ចម្រៀង ៤
អ៊ីម៉ូស៖ដោយមើលការខុសត្រូវរបស់ព្រះ សូមឲ្យហាបាគុកដែលនិយាយជាព្រះឈរជាមួយយើង ហើយបង្ហាញយើងនូវទេវតាដែលមានពន្លឺចែងចាំងថាៈ ថ្ងៃនេះគឺជាសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់ពិភពលោក ដ្បិតព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញហើយ ត្បិតទ្រង់មានគ្រប់អំណាច។
ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ការរួមភេទរបស់បុរស ដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានបើកស្បូនព្រហ្មចារី ត្រូវបានគេហៅថាដូចជាមនុស្ស ទ្រង់ត្រូវបានគេហៅថាជាកូនចៀម ហើយគ្មានកំហុស ពីព្រោះរសជាតិនៃសេចក្តីសៅហ្មងគឺជាបុណ្យរំលងរបស់យើង ហើយសម្រាប់ព្រះពិតគឺល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងពាក្យរបស់ទ្រង់។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ដូចជាកូនចៀមដែលមានអាយុមួយឆ្នាំ ព្រះគ្រីស្ទ ជាមកុដដ៏ប្រទានពរសម្រាប់យើង ត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា បុណ្យរំលងដែលបានសម្អាត ហើយម្តងទៀតពីផ្នូរ ព្រះអាទិត្យក្រហមនៃសេចក្តីសុចរិតបានក្រោកឡើងសម្រាប់យើង។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ព្រះជាបិតាព្រះបាទដាវីឌ ដើរនៅមុខហិបស្មៅ ប៉ុន្តែប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ឃើញរូបភាពនៃព្រឹត្តិការណ៍នោះ អរសប្បាយដោយព្រះ ព្រោះព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញ ជាមនុស្សមានអំណាច។

ធីអូតូកូស៖

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ដោយបានបង្កើតអ័ដាម បុព្វបុរសរបស់អ្នក បរិសុទ្ធគឺត្រូវបានសាងសង់ពីអ្នក ហើយបំផ្លាញលំនៅឋានរមែងស្លាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ ហើយបំភ្លឺអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយពន្លឺដ៏ទេវភាពនៃការរស់ឡើងវិញ។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ដែលអ្នកបានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានរស់ពីសុគតឡើងវិញយ៉ាងស្រស់ស្អាត បរិសុទ្ធ បានឃើញ សប្បុរស និងគ្មានកំហុសចំពោះស្ត្រី និងពណ៌ក្រហម ថ្ងៃនេះសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនៃមនុស្សទាំងអស់ ជាមួយនឹងពួកសាវ័កអរសប្បាយ ចូរលើកតម្កើងទ្រង់។

ចម្រៀង ៥
អ៊ីម៉ូស៖អនុញ្ញាតឱ្យយើងព្រឹកព្រលឹមហើយជំនួសឱ្យសន្តិភាពយើងនឹងនាំយកបទចម្រៀងមួយទៅ Lady ហើយយើងនឹងឃើញព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីពិតជីវិតភ្លឺសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

សេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់អ្នកត្រូវបានមើលឃើញតាមរយៈចំណងនរកនៃខ្លឹមសារ ទៅកាន់ពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទ ដោយជើងដ៏រីករាយ សរសើរបុណ្យអ៊ីស្ទើរដ៏អស់កល្បជានិច្ច។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ចូរយើងមករកព្រះគ្រីស្ទដែលយាងចេញពីផ្នូរជាកូនកំលោះ ហើយសូមឱ្យយើងប្រារព្ធការសង្គ្រោះ Pascha របស់ព្រះជាមួយនឹងពិធីដ៏ស្រើបស្រាល។

ធីអូតូកូស:

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

កាំរស្មីដ៏ទេវភាព និងកាំរស្មីផ្តល់ជីវិតនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះរាជបុត្រារបស់អ្នក ដែលជាមាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះ ត្រូវបានបំភ្លឺ ហើយក្រុមជំនុំដ៏ពិសិដ្ឋពោរពេញដោយអំណរ។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

អ្នកមិនបានបើកទ្វារនៃព្រហ្មចារីក្នុងការចាប់កំណើតទេ អ្នកមិនបានបំផ្លាញត្រានៃមឈូសទេ ស្តេចនៃការបង្កើតៈ ពីកន្លែងដែលអ្នកបានឃើញអ្នករស់ឡើងវិញ ម្តាយរីករាយ។

ចម្រៀង ៦
Irmos: អ្នកបានចុះចូលទៅក្នុងពិភពក្រោមដីនៃផែនដី ហើយបានបំបែកសេចក្តីជំនឿដ៏អស់កល្ប ដែលផ្ទុកនូវអ្វីដែលចងភ្ជាប់នឹងព្រះគ្រីស្ទ ហើយអ្នកបានរស់ឡើងវិញពីផ្នូរអស់រយៈពេលបីថ្ងៃ ដូចជាយ៉ូណាសពីត្រីបាឡែន។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ដោយបានរក្សាទីសំគាល់ឱ្យនៅដដែល ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកបានរស់ឡើងវិញពីផ្នូរ កូនសោនៃវឺដ្យីន Virgin ដែលមិនមានគ្រោះថ្នាក់នៅពេលកំណើតរបស់អ្នក ហើយអ្នកបានបើកទ្វារនៃស្ថានសួគ៌មករកយើង។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ ដែលជាការសំលាប់ដ៏មានជីវិត និងមិនលះបង់ ដូចដែលព្រះទ្រង់ផ្ទាល់បាននាំយកមកឯព្រះវរបិតាដោយព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានប្រោសអ័ដាមដែលកើតទាំងអស់ រស់ឡើងវិញពីផ្នូរ។

ធីអូតូកូស៖

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

កើនឡើងពីសម័យបុរាណដោយការស្លាប់ និងអំពើពុករលួយ, ចាប់កំណើតពីស្បូនដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក, ទៅកាន់ជីវិតដែលមិនចេះរលួយ និងគ្មានទីបញ្ចប់, វឺដ្យីនម៉ារី។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

បានចុះទៅក្នុងពិភពក្រោមដីនៃផែនដី ចូលទៅក្នុងការកុហករបស់អ្នក ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបានចុះមក ហើយត្រូវបាន infused និង incarnation លើសពីគំនិត ហើយបានលើកអ័ដាមជាមួយទ្រង់ ងើបពីផ្នូរ។

Kontakion, សម្លេង ៨
ទោះបីជាអ្នកបានចុះទៅក្នុងផ្នូរ ជាអមតៈក៏ដោយ អ្នកបានបំផ្លាញអំណាចនៃនរក ហើយអ្នកបានរស់ឡើងវិញ ក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ គ្រិស្តជាព្រះ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ស្ត្រីដែលកាន់ជ័រល្វីងៈ ចូរអរសប្បាយ ហើយផ្តល់សន្តិភាពដល់ពួកសាវ័ករបស់អ្នក ផ្តល់ការរស់ឡើងវិញដល់អ្នកដែលធ្លាក់។ .

អ៊ីកូស
សូម្បី​តែ​មុន​ថ្ងៃ​លិច ជួនកាល​ព្រះអាទិត្យ​លិច​ក្នុង​ផ្នូរ នាំ​ទៅ​ដល់​ព្រឹក​ឡើង រក​មើល​ Myrrh-Bearing Virgin ដូច​ពេល​ថ្ងៃ ហើយ​ស្រែក​ប្រាប់​មិត្ត​ភក្តិ​ថា៖ ឱ​សម្លាញ់! សូមអញ្ជើញមក ចូរយើងលាបប្រេងលើរូបកាយដែលផ្តល់ជីវិត និងកប់ដោយក្លិនស្អុយ ជាសាច់របស់អ័ដាមដែលបានរស់ឡើងវិញ ដែលដេកនៅក្នុងផ្នូរ។ យើងមកទាំងបែកញើសដូចចចក ហើយអនុញ្ញាតឱ្យយើងថ្វាយបង្គំ ហើយនាំមកនូវសន្តិភាពដូចជាអំណោយ មិនមែននៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ swaddling ទេតែនៅក្នុងអាវមួយទៅព្រះអង្គបានរុំព័ទ្ធហើយយំហើយយំថា: ឱលោកម្ចាស់!

ដោយបានឃើញការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ សូមឲ្យយើងថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដ៏វិសុទ្ធ គឺជាព្រះតែមួយគត់ដែលគ្មានបាប យើងថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទ ហើយយើងច្រៀង និងលើកតម្កើងការរស់ឡើងវិញដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដ្បិតទ្រង់ជាព្រះនៃយើង តើយើងមិនស្គាល់អ្នកផ្សេងទៀតទេ? យើងហៅឈ្មោះរបស់អ្នក។ ចូរ​មក​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​អស់​គ្នា ចូរ​យើង​ថ្វាយ​បង្គំ​ដល់​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ មើល​ចុះ ត្បិត​សេចក្ដី​អំណរ​បាន​មក​ដល់​ពិភពលោក​ទាំង​មូល​តាម​រយៈ​ឈើឆ្កាង។ តែងតែប្រទានពរដល់ព្រះអម្ចាស់ យើងច្រៀងអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់៖ ដោយបានស៊ូទ្រាំនឹងការឆ្កាង បំផ្លាញសេចក្តីស្លាប់តាមរយៈសេចក្តីស្លាប់។ (បីដង)

ព្រះយេស៊ូវបានរស់ឡើងវិញពីផ្នូរ ដូចដែលទ្រង់បានទាយ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យយើងនូវជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និងសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យ។ (បីដង)

ចម្រៀង ៧
អ៊ីម៉ូស: ព្រះអង្គដែលបានរំដោះយុវជនចេញពីរូងភ្នំ ក្លាយជាមនុស្ស រងទុក្ខដូចសត្វតិរច្ឆាន ហើយដោយតណ្ហានៃសេចក្តីស្លាប់ ទ្រង់បានបំពាក់នូវជីវិតរមែងស្លាប់ដោយភាពមិនរលួយដោយភាពរុងរឿង នោះមានតែព្រះដ៏មានព្រះជន្មាយុយឺនយូរ។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ភរិយាមកពីពិភពនៃព្រះដ៏ឈ្លាសវៃ ដើរតាមគន្លងរបស់អ្នក៖ អ្នកណាដូចជាប្រសិនបើស្លាប់ ខ្ញុំស្វែងរកដោយទឹកភ្នែក ក្រាបចុះ អរសប្បាយក្នុងព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និង Pascha សម្ងាត់របស់អ្នក ឱព្រះគ្រីស្ទ ជាសិស្សនៃដំណឹងល្អ។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

នៅក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ យើងប្រារព្ធពិធីបញ្ចុះសព ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃឋាននរក ការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតដ៏អស់កល្បមួយទៀត ហើយយើងច្រៀងដោយលេងសើចអំពីអ្នកមានកំហុស ដែលជាអ្នកតែមួយគត់ដែលបានទទួលពរពីឪពុករបស់ព្រះ និងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងបំផុត។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ជាថ្ងៃដ៏វិសេសវិសេស និងជាទីត្រេកអរបំផុត រាត្រីសន្សំនេះ និងថ្ងៃដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលនាំមកនូវពន្លឺនៃសត្វលោកៈ នៅក្នុងនោះ ពន្លឺដែលមិនចេះហោះចេញពីផ្នូរ បានកើនឡើងដល់មនុស្សទាំងអស់។

ធីអូតូកូស៖
បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ដោយបានសុគតព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គ ដែលជាការសោយទិវង្គតដ៏ឥតខ្ចោះ នៅថ្ងៃនេះ ជីវិតនៃសត្វតិរច្ឆានទាំងអស់នៅតែមានសេរីភាពអស់កល្បជានិរន្តរ៍ ជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មាយុយឺនយូរ និងបានលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ទ្រង់សោយរាជ្យលើគ្រប់ការបង្កបង្កើតទាំងអស់ ដោយកាលនៅជាបុរស ទ្រង់បានចូលទៅក្នុងផ្ទៃនៃព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់បានស៊ូទ្រាំនឹងការឆ្កាង និងការស្លាប់ ទ្រង់បានរស់ឡើងវិញដោយទេវៈ ធ្វើឱ្យយើងដូចជាអ្នកមានអំណាច។

ចម្រៀង ៨
អ៊ីម៉ូស: នេះជាថ្ងៃកំណត់ និងជាថ្ងៃបរិសុទ្ធ ជាថ្ងៃសប្ប័ទ ស្តេច និងព្រះអម្ចាស់ ជាថ្ងៃបុណ្យមួយ ហើយជ័យជំនះគឺជាជ័យជំនះមួយ៖ នៅក្នុងវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងប្រទានពរដល់ព្រះគ្រីស្ទជារៀងរហូត។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

សូមអញ្ជើញមក កំណើតដើមទំពាំងបាយជូរថ្មី សេចក្តីអំណរដ៏ទេវភាព នៅក្នុងថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញដោយចេតនា សូមឲ្យយើងទទួលទាននូវព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ ដោយច្រៀងទ្រង់ជាព្រះជារៀងរហូត។

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។

ឱ​ស៊ីយ៉ូន​អើយ ចូរ​ក្រឡេក​ភ្នែក​មើល​ចុះ កូន​ចៅ​របស់​អ្នក​បាន​មក​រក​អ្នក ដូច​ជា​ពន្លឺ​ដ៏​ភ្លឺ​ថ្លា​របស់​ព្រះ ពី​ទិស​ខាង​លិច ទិស​ខាង​ជើង និង​សមុទ្រ និង​ទិស​ខាង​កើត ប្រទាន​ពរ​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​នៅ​ក្នុង​អ្នក​ជា​រៀង​រហូត។

ព្រះត្រីឯក៖ ព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត ជាព្រះនៃយើង សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ។

ព្រះវរបិតាដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងព្រះបន្ទូល និងព្រលឹង ធម្មជាតិទាំងបីរួបរួមគ្នាក្នុងសម្មតិកម្ម ដ៏ចាំបាច់បំផុត និងដ៏ទេវភាពបំផុត យើងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងទ្រង់ ហើយយើងប្រទានពរដល់ទ្រង់ជារៀងរហូត។

ធីអូតូកូស៖
បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ វឺដ្យីន ម៉ារី បានចូលមកក្នុងពិភពលោក ហើយរំលាយស្បូននៃនរក ផ្តល់ឱ្យយើងនូវជីវិតរមែងរស់ឡើងវិញ៖ ដូចគ្នាដែរ សូមឲ្យយើងប្រទានពរដល់ទ្រង់ជារៀងរហូត។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ដែលជាវឺដ្យីន Virgin បានផ្តួលរំលំអំណាចនៃសេចក្តីស្លាប់ដោយការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ដូចដែលព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដាបានលើកតម្កើងយើង ហើយបន្ទាបបន្ថោកយើង៖ តាមរបៀបដូចគ្នា យើងលើកតម្កើងទ្រង់ជារៀងរហូត។

ចម្រៀង ៩
បន្ទរ៖ ព្រលឹងខ្ញុំលើកតម្កើងព្រះគ្រីស្ទជាអ្នកផ្តល់ជីវិត ដែលបានរស់ឡើងវិញបីថ្ងៃពីផ្នូរ។

អ៊ីម៉ូស៖ភ្លឺ ចែងចាំង ក្រុង​យេរូសាឡិម​ថ្មី ដ្បិត​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់​ស្ថិត​នៅ​លើ​អ្នក ចូរ​អរ​សប្បាយ​ចុះ ឱ​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន​អើយ! បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន សូមសំដែងចុះ ឱ​មាតា​នៃ​ព្រះ​ជាម្ចាស់ អំពី​កំណើត​របស់​ព្រះអង្គ។

បន្ទរ៖ ព្រះគ្រីស្ទជាបុណ្យរំលងថ្មី ជាយញ្ញបូជារស់ ជាកូនចៀមនៃព្រះ ដកអំពើបាបរបស់ពិភពលោកចេញ។

ព្រះអើយ! ឱ! អូសម្លេងដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់អ្នក! អ្នកពិតជាបានសន្យាថានឹងនៅជាមួយយើងរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យ; ព្រះគ្រីស្ទដែលស្មោះត្រង់ការបញ្ជាក់នៃក្តីសង្ឃឹមយើងរីករាយ។

បន្ទរ៖ទេវតាបានស្រែកឡើងដោយព្រះគុណបន្ថែមទៀត: វឺដ្យីន Virgin បរិសុទ្ធអរសប្បាយហើយទន្លេម្តងទៀតអរសប្បាយ! ព្រះរាជបុត្រារបស់អ្នកបានរស់ឡើងវិញបីថ្ងៃពីផ្នូរ ហើយមនុស្សស្លាប់អើយ ចូរអរសប្បាយចុះ។

អូ ព្រះគ្រីស្ទដ៏អស្ចារ្យ និងពិសិដ្ឋ! អំពីប្រាជ្ញា និងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងអំណាច! សូមផ្តល់ពេលវេលាបន្ថែមទៀតដល់ពួកយើង ដើម្បីទទួលទានពីទ្រង់ ក្នុងថ្ងៃដ៏វិសេសវិសាលនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។

ធីអូតូកូស៖

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

យោងទៅតាមអ្នក, វឺដ្យីន Virgin, យើងមានពរជ័យដើម្បីស្មោះត្រង់: អរសប្បាយ, ទ្វារនៃព្រះអម្ចាស់, រីករាយ, ទីក្រុងមានចលនា; ចូរអរសប្បាយចុះ ពីព្រោះយើងឥឡូវនេះ ពន្លឺបានកើតចេញពីទ្រង់ ដែលបានកើតពីសេចក្តីស្លាប់នៃការរស់ឡើងវិញ។

បរិសុទ្ធ Theotokos សង្គ្រោះយើង។

ចូរអរសប្បាយនិងរីករាយ, ទ្វារនៃពន្លឺដ៏ទេវភាព: សម្រាប់ព្រះយេស៊ូវចូលទៅក្នុងផ្នូរ, ឡើង, ភ្លឺជាងព្រះអាទិត្យ, និងបំភ្លឺទាំងអស់ស្មោះត្រង់, រីករាយចំពោះ Lady ។

Exapostilarius គឺយល់ព្រមដោយខ្លួនឯង។
ដោយ​បាន​ដេក​លក់​ក្នុង​សាច់​ដូច​ជា​ស្លាប់ ទ្រង់​ជា​ស្តេច និង​ជា​ព្រះអម្ចាស់ ដែល​បាន​រស់​ឡើង​វិញ​បី​ថ្ងៃ បាន​ប្រោស​អ័ដាម​ពី​សត្វ​ខ្វិន ហើយ​លប់​ចោល​សេចក្តី​ស្លាប់៖ បុណ្យ​អ៊ីស្ទើរ​គឺ​មិន​អាច​រលួយ ជា​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​នៃ​ពិភពលោក។ (បីដង)

បុណ្យ Easter Stichera, សម្លេងទី 5:

កំណាព្យ៖ សូម​ឲ្យ​ព្រះ​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​សូម​ឲ្យ​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ទ្រង់​ខ្ចាត់ខ្ចាយ។

បុណ្យ Easter ដ៏ពិសិដ្ឋបានបង្ហាញខ្លួនដល់យើងនៅថ្ងៃនេះ៖ បុណ្យ Easter ថ្មី បុណ្យ Easter ដ៏អាថ៌កំបាំង បុណ្យ Easter ដ៏ថ្លៃថ្លា បុណ្យ Easter របស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះប្រោសលោះ៖ បុណ្យ Easter ដ៏អស្ចារ្យ បុណ្យ Easter ដ៏អស្ចារ្យ បុណ្យ Easter នៃអ្នកស្មោះត្រង់ បុណ្យ Easter ដែលបើក ទ្វារនៃស្ថានសួគ៌សម្រាប់យើង បុណ្យ Easter ដែលញែកអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងអស់។

កំណាព្យ៖ ដូច​ជា​ផ្សែង​រសាត់​ទៅ ទុក​ឲ្យ​គេ​បាត់​ទៅ។

ចូរ​ចេញ​ពី​ការ​និមិត្ត​របស់​ភរិយា​នៃ​ដំណឹង​ល្អ ហើយ​ស្រែក​ទៅ​កាន់​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន៖ សូម​ទទួល​ពី​យើង​នូវ​សេចក្តី​អំណរ​នៃ​ការ​ប្រកាស​អំពី​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ឱ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​អើយ ចូរ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឡើង អរ​សប្បាយ ហើយ​អរ​សប្បាយ ដោយ​ឃើញ​ព្រះ‌គ្រិស្ដ​ចេញ​ពី​ផ្នូរ ដូច​កូន​កំលោះ។

កំណាព្យ៖ ដូច្នេះ ចូរ​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​បាប​ត្រូវ​វិនាស​ចេញ​ពី​វត្តមាន​នៃ​ព្រះ ហើយ​ឲ្យ​ស្ត្រី​សុចរិត​បាន​រីករាយ។

ស្ត្រី​កាន់​ជ័រ​ល្វីង​ជា​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​ឡើង​នៅ​ផ្នូរ​របស់​អ្នក​ផ្តល់​ជីវិត ឃើញ​ទេវតា​មួយ​អង្គ​អង្គុយ​លើ​ថ្ម ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​នាង​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​រក​អ្នក​រស់​នៅ​ជា​មួយ​អ្នក​ស្លាប់? ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំនៅក្នុង aphids? ចូរ​ទៅ​ផ្សាយ​ជា​សិស្ស​របស់​ទ្រង់។

កំណាព្យ៖ ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​បង្កើត សូម​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​រីករាយ ហើយ​រីក​រាយ​នឹង​វា។

បុណ្យ Easter ក្រហម បុណ្យ Easter បុណ្យ Easter របស់ព្រះអម្ចាស់! បុណ្យអ៊ីស្ទើរគឺជាពរជ័យដ៏ថ្លៃថ្លាសម្រាប់យើង។ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ! ចូរយើងឱបគ្នាទៅវិញទៅមកដោយអំណរ។ អូបុណ្យអ៊ីស្ទើរ! ការរំដោះទុក្ខព្រួយ ពីផ្នូរនៅថ្ងៃនេះ ដូចដែលព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញពីវាំង បំពេញសេចក្តីអំណរដល់ស្ត្រីដោយនិយាយថា: ប្រកាសជាសាវ័ក។

សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ហើយឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន។

ថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ហើយសូមឱ្យយើងត្រាស់ដឹងដោយជ័យជំនះ ហើយឱបក្រសោបគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដោយសំឡេងរបស់យើង បងប្អូន និងអស់អ្នកដែលស្អប់យើង សូមឲ្យយើងអត់ទោសទាំងអស់គ្នាដោយការរស់ឡើងវិញ ហើយសូមឲ្យយើងស្រែកឡើងថាៈ ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ជាន់ឈ្លីមរណៈដោយការស្លាប់ ហើយប្រទានជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ។

កំណត់ចំណាំ
[*]ច្រៀងបន្ទរទៅពួកគេ៖ “Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត សង្គ្រោះពួកយើង” ឬ “សិរីល្អ…” “ហើយឥឡូវនេះ…”

ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ដោយជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ ហើយប្រទានជីវិតដល់អ្នកនៅក្នុងផ្នូរ។ ( បី​ដង)

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (៤០ ដង)

ការអធិស្ឋានសម្រាប់ការរួបរួមបរិសុទ្ធ

និងកំណាព្យ៖
ទោះ​បី​ជា​អ្នក​បរិភោគ​, ឱ​មនុស្ស​, ព្រះ​កាយ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​!
ខិត​ទៅ​ជិត​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច, ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រូវ​បាន​ឆេះ: មាន​ភ្លើង.
ខ្ញុំផឹកព្រះលោហិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ការរួបរួម
ជាដំបូង ផ្សះផ្សាអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកកើតទុក្ខ។
ក៏ហ៊ានដែរ អាហារអាថ៌កំបាំងគឺឆ្ងាញ់។

ខគម្ពីរផ្សេងទៀត៖
មុនពេលរួមរ័ក មានការលះបង់ដ៏អាក្រក់មួយ
ស្ត្រីនៃរូបកាយដែលផ្តល់ជីវិត,
សូមអធិស្ឋានដោយញាប់ញ័រ៖

ការអធិស្ឋាន 1, Basil the Great
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង ជាប្រភពនៃជីវិត និងអមតៈ នៃការបង្កើតទាំងអស់ ដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ និងអ្នកបង្កើត នៃព្រះវរបិតាគ្មានដើម រួមនៅអស់កល្បជានិច្ចជាមួយព្រះរាជបុត្រា និងបង្កើតរួមគ្នា ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សេចក្តីល្អនៅក្នុង នៅថ្ងៃចុងក្រោយ ទ្រង់បានស្លៀកពាក់ជាសាច់ឈាម ហើយត្រូវបានគេឆ្កាង ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះសម្រាប់ពួកយើង ជាមនុស្សរមិលគុណ និងព្យាបាទ និងជារបស់អ្នក ។ ស្តាប់ខ្ញុំ ហើយស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ ទូលបង្គំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ‌ភ័ក្ត្រ​ព្រះអង្គ ហើយ​ទូលបង្គំ​មិន​សក្តិសម​នឹង​សម្លឹង​មើល​សិរី‌រុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ ទូលបង្គំ​បាន​ខឹង​នឹង​ព្រះ‌ហឫទ័យ​សប្បុរស​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​បាន​បំពាន​លើ​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​មិន​បាន​ស្តាប់​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់​អើយ ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះហឫទ័យ​សប្បុរស អត់ធ្មត់ និង​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា​ជា​បរិបូរ ហើយ​ព្រះអង្គ​មិន​បាន​លះបង់​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​វិនាស​ទៅ​នឹង​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​ទូលបង្គំ​ឡើយ ដោយ​រង់ចាំ​ការ​ប្រែចិត្ត​ជឿ​របស់​ទូលបង្គំ​តាម​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ ឱ​អ្នក​ជា​អ្នក​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ជាតិ​អើយ ហោរា​របស់​ទ្រង់​អើយ ទូលបង្គំ​មិន​ចង់​បាន​សេចក្ដី​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​មាន​បាប​ទេ តែ​មេ​នោះ​នឹង​ត្រឡប់​មក​ជា​ទ្រង់​វិញ។ លោកគ្រូមិនចង់បំផ្លាញការបង្កើតរបស់អ្នកដោយដៃទេ ហើយអ្នកមិនសូវពេញចិត្តនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សជាតិទេ ប៉ុន្តែអ្នកចង់សង្គ្រោះមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយចូលមកក្នុងគំនិតនៃសេចក្តីពិត។ ដូច​គ្នា​ដែរ ទូលបង្គំ ទោះ​បី​ទូលបង្គំ​មិន​សក្តិសម​នឹង​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី ហើយ​សាប​ព្រោះ​ជីវិត​បណ្ដោះ​អាសន្ន ដោយ​បាន​ចុះ​ចូល​នឹង​អំពើ​បាប ហើយ​បាន​ដាក់​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ជា​ទាសករ​ដោយ​សេចក្ដី​សប្បាយ ហើយ​បង្អាប់​រូប​ព្រះ​អង្គ។ ប៉ុន្តែ ដោយ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​បង្កើត និង​ជា​សត្វ​របស់​ទ្រង់ ទូលបង្គំ​មិន​អស់​សង្ឃឹម​នឹង​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​ទូលបង្គំ ជា​អ្នក​ត្រូវ​បណ្ដាសា​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មក​ដោយ​ហ៊ាន​ទទួល​នូវ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​លើស​លប់​របស់​ទ្រង់។ ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ សូម​ទទួល​ទូលបង្គំ​ផង ដែល​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​លោក ជា​ស្រី​ពេស្យា ជា​ចោរ ជា​អ្នក​យក​ពន្ធ និង​ជា​អ្នក​បង្ខូច​កេរ្តិ៍ ហើយ​ដក​បន្ទុក​ដ៏​ធ្ងន់​របស់​ទូលបង្គំ ដក​អំពើ​បាប​របស់​លោក​នេះ​ចេញ ហើយ​ប្រោស​មនុស្ស​ឲ្យ​ជា ចូរ​ហៅ​អស់​អ្នក​ដែល​នឿយហត់ ហើយ​មាន​បន្ទុក​ចំពោះ​ខ្លួន ហើយ​សម្រាក​ដល់​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​មក​ដើម្បី​ហៅ​មនុស្ស​សុចរិត​ទេ គឺ​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប​ឲ្យ​ប្រែ​ចិត្ត។ ហើយ​សូម​សម្អាត​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​រួច​ពី​គ្រប់​ទាំង​សេចក្តី​សៅហ្មង​នៃ​សាច់ និង​វិញ្ញាណ ហើយ​បង្រៀន​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ទ្រង់ ដ្បិត​ដោយ​ការ​ដឹង​ច្បាស់​នៃ​សតិសម្បជញ្ញៈ​របស់​ទូលបង្គំ ដោយ​បាន​ទទួល​ចំណែក​នៃ​វត្ថុ​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ នោះ​ទូលបង្គំ​អាច​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះកាយ និង​ព្រះលោហិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ហើយ សូម​ឲ្យ​អ្នក​រស់​នៅ ហើយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ខ្ញុំ ដោយ​មាន​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​របស់​អ្នក។ ចំពោះនាង ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ សូមឱ្យការរួបរួមនៃអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់ មិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយក៏សូមឱ្យខ្ញុំទន់ខ្សោយទាំងព្រលឹង និងរូបកាយផងដែរ ដូច្នេះខ្ញុំមិនសមនឹងទទួលការរួបរួមនោះទេប៉ុន្តែ សូមផ្តល់ឱ្យខ្ញុំរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីទទួលយកដោយគ្មានការថ្កោលទោសផ្នែកនៃវត្ថុបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅក្នុងផ្លូវនៃជីវិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងនៅក្នុងចម្លើយដ៏អំណោយផលនៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ខ្ញុំផងដែរ ជាមួយទាំងអស់គ្នា។ អ្នក​ដែល​ទ្រង់​បាន​ជ្រើស​រើស​នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ទទួល​យក​ពរជ័យ​ដែល​មិន​ចេះ​រលួយ​របស់​ទ្រង់ ដែល​ទ្រង់​បាន​រៀបចំ​សម្រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ទ្រង់ ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់ ដែល​ទ្រង់​បាន​តម្កើង​ដោយ​ត្របកភ្នែក។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋានទី 2 ផ្លូវ John Chrysostom
ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ដោយដឹងថា ទូលបង្គំមិនសក្តិសម ទូលបង្គំពេញចិត្តណាស់ ហើយព្រះអង្គបានយកព្រះវិហារនៃព្រលឹងទូលបង្គំមកដាក់ក្រោមដំបូល ទាំងទទេ និងរលំ ហើយគ្មានកន្លែងណាសមនឹងទូលបង្គំអោនក្បាលឡើយ ប៉ុន្តែដូច ពីស្ថានលើ ទ្រង់បន្ទាបបន្ថោកយើងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អ្នក បន្ទាបខ្លួនអ្នក ហើយឥឡូវនេះដើម្បីបន្ទាបខ្លួនរបស់ខ្ញុំ។ ហើយដូចដែលអ្នកបានទទួលវានៅក្នុងរូងភ្នំ និងនៅក្នុងស្នូកដែលគ្មានពាក្យ ហើយអង្គុយចុះ ចូរយកវាទៅក្នុងស្នូកព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ ហើយនាំវាចូលទៅក្នុងរូបកាយដ៏ស្មោកគ្រោករបស់ខ្ញុំ។ ហើយដូចដែលអ្នកមិនបានខកខានក្នុងការនាំមក និងបំភ្លឺដល់មនុស្សមានបាបនៅក្នុងផ្ទះរបស់ស៊ីម៉ូនមនុស្សឃ្លង់ ដូច្នេះ ចូរតាំងចិត្តនាំចូលទៅក្នុងផ្ទះនៃព្រលឹងដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំ មនុស្សឃ្លង់ និងមនុស្សមានបាប។ ហើយទោះជាទ្រង់មិនបានបដិសេធស្រីពេស្យា និងមនុស្សមានបាបដូចខ្ញុំ ដែលបានមកពាល់ទ្រង់ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង មនុស្សមានបាបដែលមកពាល់ទ្រង់។ ដូច​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​បាន​ស្អប់​បបូរមាត់​អាក្រក់ និង​មិន​ស្អាត​ដែល​ថើប​ព្រះអង្គ​ទេ ពី​ក្រោម​ទូលបង្គំ សូម​ស្អប់​បបូរមាត់​ដែល​សៅហ្មង និង​មិន​ស្អាត ក្រោម​បបូរ​មាត់​អាក្រក់ និង​មិន​ស្អាត និង​អណ្ដាត​ដ៏​អាក្រក់​របស់​ទូលបង្គំ។ ប៉ុន្តែសូមឱ្យធ្យូងនៃព្រះកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ និងព្រះលោហិតដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ទ្រង់សម្រាប់ទូលបង្គំ សម្រាប់ការរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងការត្រាស់ដឹង និងសុខភាពនៃព្រលឹង និងរូបកាយដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំ សម្រាប់ការធូរស្រាលនៃបន្ទុកនៃអំពើបាបជាច្រើនរបស់ទូលបង្គំ ដើម្បីការពារពីគ្រប់ អំពើទុច្ចរិត សម្រាប់ការបណ្តេញចេញ និងការហាមឃាត់នូវទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ និងអាក្រក់របស់ទូលបង្គំ ដើម្បីរំងាប់តណ្ហា ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់នូវបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការអនុវត្តនូវព្រះគុណរបស់ទ្រង់ និងការសក្តិសមនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ឱ​ព្រះគ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​មក​រក​ទ្រង់ មិន​មែន​ដោយ​សារ​ទូលបង្គំ​មក​ឯ​ទ្រង់​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​ទូលបង្គំ​ហ៊ាន​នឹង​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្តី​ល្អ​ដែល​មិន​អាច​កាត់​បាន​របស់​ទ្រង់ ហើយ​សូម​កុំ​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ការ​ប្រកប​ដោយ​សេចក្តី​ជ្រះថ្លា​របស់​ទ្រង់ នោះ​ទូលបង្គំ​នឹង​ត្រូវ​ចចក​ផ្លូវចិត្ត​តាម​ប្រមាញ់។ . ដូចគ្នាដែរ ទូលបង្គំអធិស្ឋានទៅកាន់ទ្រង់ ក្នុងនាមជាព្រះអង្គតែមួយគត់ដែលបរិសុទ្ធ ជាព្រះគ្រូ សូមញែកព្រលឹង និងរូបកាយ ចិត្ត និងបេះដូង ស្បូន និងស្បូនរបស់ទូលបង្គំជាបរិសុទ្ធ ហើយធ្វើឱ្យខ្ញុំទាំងអស់មានជីវិតឡើងវិញ ហើយចាក់ឫសនូវភាពភ័យខ្លាចរបស់អ្នកនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ ហើយបង្កើតអ្នក ការរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយមិនដាច់ពីខ្ញុំ; ហើយធ្វើជាជំនួយការ និងអ្នកអង្វររបស់ទូលបង្គំ ដោយចិញ្ចឹមពោះទូលបង្គំនៅក្នុងពិភពលោក ធ្វើឱ្យទូលបង្គំមានភាពសក្ដិសមក្នុងការឈរនៅខាងស្តាំទ្រង់ជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ការអធិស្ឋាន និងការអង្វររបស់មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក អ្នកបម្រើដែលមិនមែនជាសម្ភារៈរបស់អ្នក និងអំណាចដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ ដែលផ្គាប់ចិត្តអ្នកតាំងពីសម័យកាល អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋាន 3, Simeon Metaphrastus
ព្រះអម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ និងមិនចេះពុករលួយមួយអង្គ សម្រាប់សេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះមនុស្សជាតិ យើងបានទទួលនូវល្បាយទាំងអស់ ចេញពីឈាមបរិសុទ្ធ និងព្រហ្មចារី លើសពីធម្មជាតិ ដែលបានប្រសូតដល់ទ្រង់ ព្រះវិញ្ញាណដ៏ទេវភាពដោយការឈ្លានពាន និងដោយសេចក្តីល្អ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបិតាដែលគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាប្រាជ្ញារបស់ព្រះ សន្តិភាព និងអំណាច។ ដោយ​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​អ្នក​អំពី​ការ​ផ្ដល់​ជីវិត​និង​ការ​សង្គ្រោះ​ទុក្ខ​ដែល​បាន​ដឹង​ថា​ឈើ​ឆ្កាង, ក្រចក, លំពែង, សេចក្ដី​ស្លាប់, mortify តណ្ហារាងកាយ-smothering ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ។ ដោយ​ការ​បញ្ចុះ​សព​របស់​អ្នក​ពី​នគរ​នរក ចូរ​កប់​គំនិត​ល្អ ដំបូន្មាន​អាក្រក់​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​បំផ្លាញ​វិញ្ញាណ​នៃ​អំពើ​អាក្រក់។ ដោយ​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​រយៈពេល​បី​ថ្ងៃ​របស់​លោក​ឪពុក​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ចុះ សូម​ប្រោស​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​អំពើ​បាប​ដែល​បាន​លូន​ចូល​មក​ថ្វាយ​រូប​ខ្ញុំ​អំពី​ការ​ប្រែ​ចិត្ត។ ដោយការយាងឡើងដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ ការយល់ឃើញខាងសាច់ឈាមនៃព្រះ ហើយលើកតម្កើងការនេះនៅខាងស្តាំដៃនៃព្រះវរបិតា សូមប្រទានអំណោយដល់ទូលបង្គំក្នុងការទទួលការរួបរួមនៃអាថ៌កំបាំងដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ នៅដៃស្តាំនៃអ្នកដែលកំពុងត្រូវបានសង្រ្គោះ។ ដោយ​ការ​នាំ​មក​នូវ​ព្រះ​ដ៏​ជា​ជំនួយ​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់ នោះ​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​គ្រឿង​សក្ការៈ​ដ៏​សក្តិសម ជា​មិត្ត ហើយ​បង្ហាញ​ខ្ញុំ​ថា​នឹង​មក។ ទោះបីជាអ្នកចង់មកម្តងទៀតដើម្បីវិនិច្ឆ័យសាកលលោកដោយសុចរិតក៏ដោយ សូមតាំងខ្លួនអង្គុយលើពពក ចៅក្រម និងអ្នកបង្កើតរបស់ខ្ញុំ ជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់របស់ទ្រង់៖ សូមឲ្យទូលបង្គំលើកតម្កើង និងច្រៀងសរសើរតម្កើងទ្រង់ឥតឈប់ឈរ ជាមួយនឹងព្រះវរបិតាគ្មានដើម និងបរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់។ និងព្រះវិញ្ញាណល្អ និងជាព្រះវិញ្ញាណប្រទានជីវិត ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋាន 4, របស់គាត់។
ក្នុង​អង្គ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្ញែង​ខ្លាច​របស់​ទ្រង់ ដែល​មិន​ព្រម​ទទួល​មនុស្ស នោះ​ទូលបង្គំ​ឈរ​នៅ​មុខ​កន្លែង​ជំនុំជំរះ ឱ​ព្រះ‌គ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ ហើយ​លើក​ឡើង​នូវ​ការ​ផ្ដន្ទាទោស ហើយ​បង្កើត​ពាក្យ​អំពី​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ។ ថ្ងៃនេះ មុនថ្ងៃនៃការកាត់ទោសរបស់ទូលបង្គំមកដល់ ឈរនៅអាសនៈដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គនៅចំពោះមុខព្រះអង្គ និងនៅចំពោះមុខទេវតាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ទូលបង្គំសូមក្រាបថ្វាយបង្គំពីសតិសម្បជញ្ញៈ ទូលបង្គំសូមថ្វាយនូវអំពើទុច្ចរិត និងអំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំ លាតត្រដាងនូវសេចក្តីនេះ ហើយស្តីបន្ទោស។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យរាបទាប ហើយអត់ទោសអោយទូលបង្គំផង! សូម​មើល​ពី​របៀប​ដែល​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​ខ្ញុំ​បាន​កើន​លើស​សក់​ក្បាល​ទៅ​ទៀត។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្វើអាក្រក់? តើ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​អ្វី? តើ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​ក្នុង​ចិត្ត? អាត្មាអញបានប្រព្រឹត្តិកម្មហើយ : សហាយស្មន់, ផិតក្បត់, ឆ្មើងឆ្មៃ, ឆ្មើងឆ្មៃ, តិះដៀល, តិះដៀល, និយាយស្តី, សើចមិនសមគួរ, ស្រវឹង, ខឹងសម្បារ, លោភលន់, ស្អប់ខ្ពើម, ច្រណែន, ស្រឡាញ់លុយ, លោភលន់, លោភៈ, អាត្មានិយម, ស្រឡាញ់សិរី, លួច។ សេចក្តីមិនពិត, ទុច្ចរិត, ការច្រណែន, ការបង្កាច់បង្ខូច, ភាពគ្មានច្បាប់; ខ្ញុំបានបង្កើតនូវអារម្មណ៍ និងអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ ដែលស្មោកគ្រោក ពុករលួយ ហើយមិនសមរម្យ ហើយបានក្លាយជាស្នាដៃរបស់អារក្សតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំដឹងថា អំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំបានលើសក្បាលទូលបង្គំហើយ។ ប៉ុន្តែ អំណោយទានរបស់ទ្រង់ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ហើយព្រះហឫទ័យនៃព្រះហឫទ័យសប្បុរសរបស់ទ្រង់គឺមិនអាចបង្ហាញបាន ហើយគ្មានអំពើបាបណាដែលអាចយកឈ្នះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិបានឡើយ។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រះរាជាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ទ្រង់ព្រះមេត្តាប្រោស ទូលបង្គំជាមនុស្សមានបាប ដោយព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា សូមសំដែងព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គ បង្ហាញព្រះចេស្ដានៃព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គ ហើយនៅពេលដែលទ្រង់បែរមកទទួលទូលបង្គំ ជាអ្នកមានបាប។ ចូរ​ទទួល​ខ្ញុំ ដូច​ដែល​អ្នក​បាន​ទទួល​មនុស្ស​ខ្ជះខ្ជាយ ចោរ​ប្លន់ និង​ស្ត្រី​ពេស្យា។ សូមទទួលទូលបង្គំ ដោយបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបទ្រង់ ហួសប្រមាណ ដោយពាក្យសំដី និងការប្រព្រឹត្ត ដោយតណ្ហា និងគំនិតគ្មានពាក្យ។ នៅម៉ោងមួយនិងដប់មួយ ទ្រង់បានទទួលយកអ្នកដែលមក ដោយមិនបានធ្វើអ្វីដែលសក្តិសមឡើយ ដូច្នេះ ចូរទទួលទូលបង្គំផង ជាមនុស្សមានបាបផង ដ្បិតមនុស្សជាច្រើនបានធ្វើបាប ហើយក្លាយទៅជាស្មោកគ្រោក ហើយបានសោកសៅដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ហើយបានសោកសង្រេងក្នុងផ្ទៃមនុស្សរបស់ទ្រង់ដោយទង្វើ។ ហើយដោយពាក្យសំដី និងក្នុងគំនិត ក្នុងវេលាយប់ និងក្នុងថ្ងៃ ទាំងដែលសម្ដែង និងមិនបង្ហាញដោយស្ម័គ្រចិត្ដ និងដោយចេតនា។ ហើយ​យើង​ដឹង​ថា​អ្នក​បាន​បង្ហាញ​អំពើ​បាប​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ខ្ញុំ ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត ហើយ​បាន​និយាយ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​អំពី​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ដោយ​មិន​អត់​ទោស​ក្នុង​គំនិត​របស់​ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់​អើយ សូម​កុំ​បន្ទោស​ទូលបង្គំ ដោយ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដ៏​សុចរិត​របស់​ព្រះអង្គ ឬ​ដោយ​ព្រះពិរោធ​របស់​ព្រះអង្គ ឬ​ដាក់​ទោស​ទូលបង្គំ​ដោយ​ព្រះពិរោធ​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ។ សូម​អាណិត​មេត្តា​ទូលបង្គំ​ផង ដ្បិត​ទូលបង្គំ​មិន​ត្រឹម​តែ​ទន់​ខ្សោយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​បង្កើត​របស់​ព្រះអង្គ​ផង​ដែរ។ ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះអង្គ​ភ័យ​ខ្លាច​មក​លើ​ទូលបង្គំ ហើយ​ទូលបង្គំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់​នៅ​ចំពោះ​ព្រះអង្គ។ ពី​ព្រោះ​ទ្រង់​តែ​ម្នាក់​ឯង​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប ប៉ុន្តែ​ទូលបង្គំ​សូម​អង្វរ​ទ្រង់ កុំ​ឲ្យ​ចូល​ក្នុង​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​នឹង​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ឃើញ​អំពើ​ទុច្ចរិត ព្រះអម្ចាស់​អើយ តើ​នរណា​នឹង​ឈរ? ដ្បិតខ្ញុំជាទីជ្រៅនៃអំពើបាប ហើយខ្ញុំមិនសក្តិសមទេ ខាងក្រោមខ្ញុំស្កប់ចិត្តក្នុងការសម្លឹងមើលទៅលើស្ថានសួគ៌ ពីចំនួនដ៏ច្រើននៃអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ ដែលរាប់មិនអស់៖ រាល់អំពើឃោរឃៅ និងការបោកបញ្ឆោត និងល្បិចកលរបស់សាតាំង។ ហើយអំពើពុករលួយ ការអាក់អន់ចិត្ត ដំបូន្មានចំពោះអំពើបាប និងតណ្ហារាប់មិនអស់ផ្សេងទៀត មិនមែនជាខ្ញុំទុរគតទេ។ ហេតុអ្វីបានជាអំពើបាបរបស់ខ្ញុំមិនខូច? តើ Kiimi មិនរក្សាអំពើអាក្រក់ទេ? រាល់អំពើបាបដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត អំពើស្មោកគ្រោកទាំងឡាយដែលខ្ញុំបានដាក់ក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ នឹងមិនជាទីគាប់ចិត្តសម្រាប់ព្រះអង្គ ជាព្រះ និងមនុស្ស។ តើ​នរណា​នឹង​លើក​ខ្ញុំ​ឡើង​វិញ នៅ​ចំពោះ​មុខ​អំពើ​អាក្រក់ និង​អំពើ​បាប​បន្តិច​បន្តួច? ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំបានទុកចិត្ដលើទ្រង់។ ប្រសិនបើទូលបង្គំមានសង្ឃឹមនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ ប្រសិនបើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិបានយកឈ្នះលើអំពើទុច្ចរិតដ៏ច្រើនរបស់ទូលបង្គំ សូមធ្វើជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងតាមអំណោយទានរបស់ទ្រង់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ចុះខ្សោយ អត់ទោស អត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាបទាំងអស់ ត្បិតព្រលឹងទូលបង្គំពោរពេញដោយ អំពើអាក្រក់ជាច្រើនដែលមិនមាននៅក្នុងខ្ញុំ។ រក្សាទុកក្តីសង្ឃឹម។ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ តាមសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់ព្រះអង្គ ហើយសូមកុំផ្តល់រង្វាន់ដល់ទូលបង្គំតាមអំពើរបស់ទូលបង្គំឡើយ ហើយកុំវិនិច្ឆ័យទូលបង្គំតាមអំពើរបស់ទូលបង្គំឡើយ សូមប្រែចិត្តទូលបង្គំ អង្វរ និងរំដោះព្រលឹងទូលបង្គំឲ្យរួចផុតពីសេចក្តីអាក្រក់ និងការយល់ឃើញដ៏ឃោរឃៅដែល រួមគ្នាជាមួយវា។ សូម​សង្គ្រោះ​ទូលបង្គំ ដោយ​យល់​ដល់​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​អំពើ​បាប​កើន​ឡើង ព្រះគុណ​របស់​ព្រះអង្គ​មាន​បរិបូរ។ ហើយខ្ញុំនឹងសរសើរតម្កើងព្រះអង្គជានិច្ច ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​អស់​អ្នក​ដែល​ប្រែ​ចិត្ត ហើយ​ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នៃ​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប។ ហើយ​យើង​សូម​ផ្ញើ​សិរី​ល្អ​ដល់​អ្នក​ជាមួយ​នឹង​ព្រះវរបិតា​ដែល​ជា​ដើម​របស់​អ្នក និង​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​បរិសុទ្ធ និង​ល្អ​បំផុត​របស់​អ្នក ហើយ​ជា​ព្រះវិញ្ញាណ​ដែល​ប្រទាន​ជីវិត​ទាំង​អស់​ទាំង​ពេល​នេះ និង​មិន​ធ្លាប់​មាន និង​រហូត​ដល់​គ្រប់​អាយុ។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋានទី 5 ផ្លូវ John of Damascus
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើងរាល់គ្នា ដែលមានតែព្រះចេស្ដាក្នុងការអត់ទោសអំពើបាបរបស់មនុស្ស ដ្បិតទ្រង់ជាមនុស្សល្អ ហើយស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ ទូលបង្គំបានមើលងាយអំពើបាបទាំងអស់ដោយចំណេះដឹង និងមិនមែនដោយចំណេះដឹង ហើយសូមប្រទានឱ្យទូលបង្គំដោយគ្មានការថ្កោលទោស ដើម្បីទទួលនូវចំណែករបស់ទ្រង់។ ដ៏ទេវភាព និងដ៏រុងរឿង និងបរិសុទ្ធបំផុត និងជាអាថ៌កំបាំងដែលផ្តល់ជីវិត មិនមែននៅក្នុងភាពធ្ងន់ ឬការធ្វើទារុណកម្ម ឬការបន្ថែមនៃអំពើបាបនោះទេ ប៉ុន្តែជាការសម្អាត និងការរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងជាចំណងដៃនៃអនាគតជីវិត និងនគរទៅកាន់ជញ្ជាំង និង ជួយ និង​ប្រឆាំង​នឹង​អស់​អ្នក​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​អំពើ​បាប​ជាច្រើន​របស់​ខ្ញុំ។ ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា និង​សប្បុរស ហើយ​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មនុស្ស​ជាតិ ហើយ​យើង​ខ្ញុំ​សូម​លើក​តម្កើង​សិរីល្អ​ដល់​ទ្រង់ ដោយ​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ឥឡូវ​នេះ មិន​ធ្លាប់​មាន និង​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋានទី 6 ផ្លូវ Basil the Great
ព្រះអម្ចាស់អើយ យើងដឹងហើយថា ទូលបង្គំបានទទួលទានព្រះកាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងព្រះលោហិតដ៏សក្តិសមរបស់ទ្រង់ ហើយទូលបង្គំមានទោស ហើយទូលបង្គំថ្កោលទោសខ្លួនឯងក្នុងការពិសា និងពិសារូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់នៃព្រះគ្រីស្ទ និងជាព្រះនៃទូលបង្គំ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទ្រង់។ អំណោយទានដែលខ្ញុំមករកអ្នកដោយក្លាហានដែលបាននិយាយថា: អ្នកបរិភោគសាច់របស់ខ្ញុំនិងផឹកឈាមរបស់ខ្ញុំគាត់បានស្នាក់នៅក្នុងខ្ញុំហើយខ្ញុំនៅក្នុងគាត់។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្ដា កុំបើកបង្ហាញទូលបង្គំ ដែលជាមនុស្សមានបាបឡើយ សូមប្រព្រឹត្តចំពោះទូលបង្គំ តាមសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គ។ ហើយសូមឱ្យពួកបរិសុទ្ធនេះជារបស់ខ្ញុំសម្រាប់ការព្យាបាល និងការបន្សុត ការត្រាស់ដឹង និងការអភិរក្ស និងការសង្គ្រោះ និងសម្រាប់ការញែកជាបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង និងរូបកាយ។ ដើម្បីបណ្ដេញរាល់សុបិន និងអំពើអាក្រក់ និងសកម្មភាពរបស់អារក្ស ធ្វើសកម្មភាពផ្លូវចិត្តក្នុងទឹកដីរបស់ខ្ញុំ ទៅជាភាពក្លាហាន និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ សូម្បីតែចំពោះអ្នកក៏ដោយ។ សម្រាប់ការកែតម្រូវនៃជីវិត និងការបញ្ជាក់ សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃគុណធម៌ និងភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ក្នុង​ការ​បំពេញ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ ដោយ​រួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ក្នុង​ការ​ដឹកនាំ​នៃ​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់កល្ប​ជានិច្ច ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​ឆ្លើយ​តប​ដ៏​អំណោយ​ផល​នៅ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ចុង​ក្រោយ​របស់​អ្នក៖ មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​ការ​វិនិច្ឆ័យ ឬ​ការ​ថ្កោល​ទោស​ឡើយ។

ការអធិស្ឋាន 7, Saint Simeon theologian ថ្មី។
ពីបបូរមាត់អាក្រក់ ចេញពីចិត្តអាក្រក់ ពីអណ្តាតមិនស្អាត ពីព្រលឹងសៅហ្មង ទទួលយកការអធិស្ឋាននេះ ព្រះគ្រីស្ទរបស់ខ្ញុំ ហើយកុំមើលងាយពាក្យរបស់ខ្ញុំ ក្រោមរូបភាពខាងក្រោម ខ្វះការសិក្សា។ សូមឲ្យខ្ញុំនិយាយដោយក្លាហាននូវអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន ព្រះគ្រីស្ទរបស់ខ្ញុំ ហើយថែមទាំងបង្រៀនខ្ញុំពីអ្វីដែលខ្ញុំគួរធ្វើ និងនិយាយ។ ដោយបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបច្រើនជាងស្ត្រីពេស្យា ទោះបីខ្ញុំដឹងថាអ្នកនៅឯណាក៏ដោយ ដោយបានទិញជ័រល្វីង ខ្ញុំបានមកដោយក្លាហាន ដើម្បីលាបច្រមុះរបស់អ្នក ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ព្រះអម្ចាស់ និងព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច​ជា​អ្នក​មិន​បាន​បដិសេធ​អ្នក​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ទេ ចូរ​ស្អប់​ខ្ញុំ​នៅ​ខាង​ក្រោម​នេះ ព្រះ​បន្ទូល​ថា ចូរ​ដាក់​ច្រមុះ​ខ្ញុំ ហើយ​សង្កត់ ហើយ​ថើប ហើយ​លាប​វា​ដោយ​ទឹក​ភ្នែក ដូច​ជា​ប្រេង​ក្រអូប​ដ៏​មាន​តម្លៃ។ ជូតទឹកភ្នែកខ្ញុំ សម្អាតខ្ញុំជាមួយពួកគេ ឱព្រះបន្ទូល។ អត់ទោស​បាប​ខ្ញុំ ហើយ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អត់ទោស។ ថ្លឹង​អំពើ​អាក្រក់​ជា​ច្រើន ថ្លឹង​ស្នាម​របួស​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​មើល​ដំបៅ​របស់​ខ្ញុំ ប៉ុន្តែ​ក៏​ថ្លឹង​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​មើល​ចិត្ត​ខ្ញុំ ហើយ​ស្ដាប់​ខ្ញុំ​ដកដង្ហើម​ធំ។ គ្មានផ្នែកលាក់កំបាំងនៃព្រះអង្គទេ ព្រះនៃទូលបង្គំ ព្រះអង្គជាអ្នកបង្កើត ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ នៅក្រោមតំណក់ទឹកភ្នែក ខាងក្រោមតំណក់នៃផ្នែកជាក់លាក់មួយ។ ភ្នែក​របស់​អ្នក​បាន​ឃើញ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ធ្វើ ហើយ​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​របស់​អ្នក ខ្លឹមសារ​នៃ​អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ធ្វើ​គឺ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​មក​កាន់​អ្នក។ សូម​មើល​ការ​បន្ទាបខ្លួន​របស់​ទូលបង្គំ ឃើញ​ការ​នឿយហត់​ដ៏​ធំ​របស់​ទូលបង្គំ ហើយ​អត់ទោស​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​នូវ​អំពើ​បាប​ទាំង​អស់​របស់​ទូលបង្គំ​ផង ឱ​ព្រះ​នៃ​គ្រប់​ទាំង​អស់៖ ដូច្នេះ​ដោយ​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ គំនិត​ញាប់​ញ័រ និង​ព្រលឹង​ដែល​មាន​ចិត្ត​ទន់​ជ្រាយ នោះ​ទូលបង្គំ​អាច​ទទួល​ទាន​អាថ៌​កំបាំង​ដ៏​ឥត​សៅហ្មង និង​បរិសុទ្ធ​បំផុត​របស់​ទ្រង់។ អ្នក​ណា​ដែល​ស៊ី​ថ្នាំ​ពុល និង​ផឹក​ដោយ​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ នោះ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​គួរ​ឲ្យ​គោរព។ ព្រះ‌អម្ចាស់​នៃ​ទូលបង្គំ​បាន​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា អស់​អ្នក​ណា​ដែល​ស៊ី​សាច់​ឈាម​ខ្ញុំ អ្នក​នោះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​ព្រះអង្គ។ ព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់ និងព្រះរបស់ខ្ញុំគឺពិត៖ សម្រាប់អ្នកទទួលនូវព្រះគុណដ៏ទេវភាព និងជាទីគោរពសក្ការៈ ដ្បិតខ្ញុំមិនមែនតែម្នាក់ឯងទេ គឺនៅជាមួយអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទរបស់ខ្ញុំ ជាពន្លឺព្រះត្រៃបិដក ដែលបំភ្លឺពិភពលោក។ សូម​កុំ​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ក្រៅ​ពី​ទ្រង់ ជា​អ្នក​ផ្តល់​ជីវិត ដង្ហើម​ជីវិត​របស់​ទូលបង្គំ សេចក្តី​អំណរ សេចក្តី​សង្គ្រោះ​នៃ​ពិភពលោក។ ដោយហេតុផលនេះ ខ្ញុំបានមករកអ្នក ដូចជាខ្ញុំបានឃើញអ្នកទាំងទឹកភ្នែក និងដោយព្រលឹងដែលសោកសៅ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកទទួលយកការរំដោះពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ ហើយទទួលយកជីវិតដែលផ្តល់ជីវិត និងអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដោយគ្មានការថ្កោលទោស ដូច្នេះ ដើម្បីឱ្យទ្រង់នៅដដែល ដូចដែលទ្រង់បានសន្យាជាមួយនឹងទូលបង្គំ ដែលជាអ្នកប្រែចិត្ត សូមកុំឱ្យទូលបង្គំស្វែងរកព្រះគុណរបស់ទ្រង់ លើកលែងតែអ្នកបោកប្រាស់នឹងរីករាយនឹងទូលបង្គំដោយពាក្យបញ្ឆោត ហើយការបោកបញ្ឆោតនឹងនាំឱ្យអស់អ្នកដែលគោរពពាក្យទ្រង់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទូលបង្គំ​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះអង្គ ហើយ​ស្រែក​អង្វរ​ព្រះអង្គ​យ៉ាង​កក់ក្ដៅ ដូច​ព្រះអង្គ​បាន​ទទួល​មនុស្ស​ខ្ជះខ្ជាយ និង​ស្ត្រី​ពេស្យា​ដែល​មក​ហើយ ដូច្នេះ ចូរ​ទទួល​ទូលបង្គំ​ផង ទាំង​មនុស្ស​ខ្ជះខ្ជាយ និង​មនុស្ស​សៅហ្មង។ ដោយ​ព្រលឹង​ទន់ខ្សោយ ឥឡូវ​បាន​មក​ឯ​ទ្រង់ យើង​ដឹង​ថា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដូច​ជា​ខ្ញុំ​ដែរ មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ទាស់​នឹង​ទ្រង់​ទេ គឺ​ទាប​ជាង​អំពើ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ។ ប៉ុន្តែ​យើង​ដឹង​រឿង​នេះ​ម្ដង​ទៀត ដោយ​សារ​មិន​មែន​ភាព​ធំ​នៃ​អំពើ​បាប ឬ​អំពើ​បាប​ដ៏​ច្រើន​លើស​ពី​ការ​អត់​ធ្មត់ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​មនុស្ស​ជាតិ។ ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណនៃក្តីមេត្តា ការប្រែចិត្តយ៉ាងកក់ក្តៅ និងការបន្សុតភាពភ្លឺស្វាង និងបង្កើតពន្លឺ អ្នកគឺជាអ្នកចូលរួម សហការីនៃទេវភាពរបស់អ្នក ធ្វើរឿងដែលមិនគួរឱ្យច្រណែន និងចម្លែកទាំងទេវតា និងគំនិតរបស់មនុស្ស ដោយនិយាយជាមួយពួកគេជាច្រើនដង។ ប្រសិនបើជាមួយមិត្តពិតរបស់អ្នក។ នេះ​ជា​ការ​ដ៏​ក្លាហាន​ដែល​ពួកគេ​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បង្ខំ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ធ្វើ ឱ​ព្រះគ្រីស្ទ​របស់​ខ្ញុំ។ ហើយហ៊ានបង្ហាញព្រះហឫទ័យសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គ ដល់ពួកយើងដោយអរសប្បាយ និងញាប់ញ័រជាមួយគ្នា ស្មៅបានប្រើប្រាស់ភ្លើង និងអព្ភូតហេតុដ៏ចម្លែក យើងស្រោចទឹកវាដោយមិនឆេះ ដូចគុម្ពោតចាស់ដែលឆេះមិនឆេះ។ ឥឡូវនេះ ដោយការគិតដ៏មានកតញ្ញុតាធម៌ បេះដូងដ៏មានកតញ្ញូ ដោយដៃដឹងគុណ ព្រលឹង និងរូបកាយ ទូលបង្គំថ្វាយបង្គំ លើកតម្កើង និងលើកតម្កើងព្រះអង្គ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ សម្រាប់ការទទួលពរឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត។

ការអធិស្ឋានទី 8 ផ្លូវ John Chrysostom
ព្រះអើយ ទន់ខ្សោយ លះបង់ អត់ទោសឱ្យទូលបង្គំ អស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ទោះដោយពាក្យសំដី ទោះដោយការប្រព្រឹត្តក្តី គំនិត ឆន្ទៈ ឬដោយចេតនាក្តី ដោយហេតុផលក្តី ឬសេចក្តីល្ងង់ក្តី សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំទាំងអស់គ្នា ដូចដែលទ្រង់ល្អ និងជាទីស្រឡាញ់នៃមនុស្សជាតិ។ ហើយតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក អ្នកបម្រើដ៏ឆ្លាតវៃ និងអំណាចដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នក និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ពីសម័យកាលដែលបានផ្គាប់ចិត្តអ្នក ដោយគ្មានការថ្កោលទោស សូមតាំងចិត្តទទួលយករូបកាយ និងព្រះលោហិតដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នក សម្រាប់ការព្យាបាល។ ព្រលឹង និងរូបកាយ និងសម្រាប់ការសម្អាតគំនិតអាក្រក់របស់ខ្ញុំ។ ដ្បិត​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ជា​ព្រះ​រាជាណាចក្រ និង​ឫទ្ធានុភាព និង​សិរី​ល្អ ដោយ​មាន​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ នៅ​ពេល​នេះ មិន​ធ្លាប់​មាន និង​រហូត​ដល់​គ្រប់​អាយុ។ អាម៉ែន។

របស់គាត់ដូចគ្នា, ទី 9
ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ ទូលបង្គំ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ទេ សូម​ព្រះអង្គ​យាង​មក​ក្រោម​ដំបូល​ព្រលឹង​ទូលបង្គំ។ ប៉ុន្តែ ដោយសារអ្នក ជាអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ ចង់រស់នៅក្នុងខ្ញុំ ខ្ញុំចូលទៅជិតដោយក្លាហាន។ ទ្រង់បង្គាប់ថា ទូលបង្គំបើកទ្វារដែលទ្រង់បានបង្កើត ហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិ ដូចជាទ្រង់ អ្នកនឹងឃើញ និងបំភ្លឺគំនិតដែលងងឹតរបស់ខ្ញុំ។ ទូលបង្គំ​ជឿ​ថា ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ដូច្នេះ ទ្រង់​មិន​បាន​បណ្ដេញ​ស្រី​ពេស្យា ដែល​មក​ឯ​ទ្រង់​ទាំង​ទឹកភ្នែក​ឡើយ។ អ្នកបានបដិសេធអ្នកយកពន្ធខាងក្រោម ដោយបានប្រែចិត្ត។ នៅក្រោមចោរ ដោយបានស្គាល់នគររបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានបើកចេញទៅ។ អ្នក​បាន​ទុក​អ្នក​ដែល​ប្រែចិត្ត​ទាប​ជាង​អ្នក​បៀតបៀន ប៉ុន្តែ​ពី​ការ​ប្រែចិត្ត ទ្រង់​បាន​នាំ​អស់​អ្នក​ដែល​មក​ឯ​ទ្រង់ ក្នុង​មនុស្ស​ជា​មិត្ត​របស់​អ្នក ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​បាន​ពរ​ជានិច្ច ឥឡូវ​នេះ និង​រហូត​ដល់​អាយុ​មិន​ចេះ​ចប់។ អាម៉ែន។

របស់គាត់ដូចគ្នា, ទី 10
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះនៃទូលបង្គំ ទ្រង់ចុះខ្សោយ អត់ទោស សំអាត និងអត់ទោសអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ និងមិនសមរម្យ និងអ្នកបម្រើដែលមិនសក្តិសម អំពើបាប និងអំពើរំលងរបស់ខ្ញុំ និងការធ្លាក់ចេញពីព្រះគុណ តាំងពីក្មេងមកទល់ថ្ងៃនេះ និងម៉ោង អស់អ្នកដែលបានធ្វើបាប។ : ប្រសិនបើនៅក្នុងចិត្ត និងនៅក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬដោយពាក្យសំដី ឬទង្វើ ឬគំនិត និងគំនិត និងការប្រព្រឹត្ត និងគ្រប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ។ ហើយតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ព្រះនាងម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងដែលមិនធ្លាប់មាន មាតារបស់ទ្រង់ ដែលមិនមានគ្រាប់ពូជបានផ្តល់កំណើតដល់សេចក្តីសង្ឃឹម និងការអង្វរ និងការសង្គ្រោះ និងសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏អៀនខ្មាស់របស់ទ្រង់ ប្រទានឱ្យទូលបង្គំទទួលទានដោយឥតថ្កោលទោសចំពោះភាពបរិសុទ្ធ អមតៈ ផ្តល់ជីវិត និងអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ សម្រាប់ការផ្ដាច់បាប និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច៖ សម្រាប់ការរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងការត្រាស់ដឹង កម្លាំង ការព្យាបាល និងសុខភាពនៃព្រលឹង និងរូបកាយ និងក្នុងការទទួលទាន និងការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៃគំនិត និងគំនិតអាក្រក់របស់ខ្ញុំ និងសហគ្រាស និងសុបិន្តពេលយប់ងងឹត។ និងវិញ្ញាណដែលមានល្បិចកល; ពី​ព្រោះ​ទ្រង់​ជា​រាជាណាចក្រ អំណាច សិរី​ល្អ កិត្តិយស និង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ ដោយ​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ឥឡូវ​នេះ មិន​ធ្លាប់​មាន និង​រហូត​ដល់​គ្រប់​អាយុ។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋាន 11, ផ្លូវ John of Damascus
ទូលបង្គំ​ឈរ​នៅ​មុខ​ទ្វារ​ព្រះវិហារ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​ទូលបង្គំ​មិន​ដក​ថយ​ពី​គំនិត​ដ៏​កាច​សាហាវ​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ ទ្រង់ជាព្រះគ្រីស្ទ ទ្រង់បានរាប់ជាសុចរិតដល់អ្នកទារពន្ធ ហើយទ្រង់បានអាណិតអាសូរដល់ជនជាតិកាណាន ហើយបានបើកទ្វារឋានសួគ៌ដល់ចោរ បើកឱ្យខ្ញុំនូវផ្ទៃនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិ ហើយទទួលយកទូលបង្គំ មកពាល់ទ្រង់ ដូចជា ស្ត្រី​ពេស្យា​ដែល​កំពុង​ហូរ​ឈាម​ហើយ បាន​ពាល់​អាវ​របស់​ព្រះអង្គ ធ្វើ​ឲ្យ​ងាយ​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ជន​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​របស់​ព្រះអង្គ​ទប់​ច្រមុះ ហើយ​អត់​ធ្មត់​នូវ​អំពើ​បាប។ ប៉ុន្តែ ទូលបង្គំ​ជា​អ្នក​ត្រូវ​បណ្ដាសា ហ៊ាន​យល់​ឃើញ​រូប​កាយ​របស់​ព្រះអង្គ​ទាំង​មូល ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ។ ប៉ុន្តែទទួលយកខ្ញុំដូចដែលអ្នកធ្វើ ហើយបំភ្លឺអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ ដុតចោលកំហុសដ៏អាក្រក់របស់ខ្ញុំ ជាមួយនឹងការអធិស្ឋានរបស់អ្នកដែលបានផ្តល់កំណើតដោយគ្មានគ្រាប់ពូជ និងអំណាចនៃស្ថានសួគ៌។ ដ្បិត​អ្នក​ជា​អ្នក​មាន​ពរ​ដល់​អាយុ​កាល។ អាម៉ែន។

ការអធិស្ឋានរបស់ Saint John Chrysostom
ទូលបង្គំ​ជឿ​ព្រះ‌អម្ចាស់ ហើយ​សូម​សារភាព​ថា ទ្រង់​ពិត​ជា​ព្រះ‌គ្រីស្ទ ជា​ព្រះ‌រាជ‌បុត្រា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ‌ជន្ម​រស់ ដែល​បាន​យាង​មក​ក្នុង​ពិភព​លោក ដើម្បី​សង្គ្រោះ​មនុស្ស​មាន​បាប ដែល​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ដំបូង​បង្អស់។ ខ្ញុំ​ក៏​ជឿ​ដែរ​ថា នេះ​ជា​រូបកាយ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​របស់​ទ្រង់ ហើយ​នេះ​ជា​ព្រះលោហិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បំផុត​របស់​ទ្រង់ ។ ទូលបង្គំទូលអង្វរទ្រង់៖ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ ហើយអត់ទោសបាបទូលបង្គំ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយចេតនា ដោយពាក្យសំដី ការប្រព្រឹត្ត ក្នុងចំណេះដឹង និងភាពល្ងង់ខ្លៅ ហើយប្រទានឱ្យទូលបង្គំ ដោយគ្មានការថ្កោលទោស ដើម្បីទទួលសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការលើកលែងទោស។ អំពើបាប និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។

ពេល​អ្នក​មក​ទទួល​ការ​រួបរួម សូម​សូត្រ​ខគម្ពីរ​មេតាប្រាស​ទាំង​នេះ​ដោយ​បញ្ញា​ស្មារតី៖
នៅទីនេះខ្ញុំចាប់ផ្តើមទទួលការរួបរួមដ៏ទេវភាព។
សហ​អ្នក​បង្កើត​កុំ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ឆេះ​ឆួល​ដោយ​ការ​រួបរួម៖
អ្នក​ជា​ភ្លើង​មិន​សក្តិសម​នឹង​ការ​ឆេះ។
ប៉ុន្តែសូមសំអាតខ្ញុំពីភាពកខ្វក់ទាំងអស់។

បន្ទាប់មក៖

និងកំណាព្យ៖
ឱ​មនុស្ស​អើយ វា​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ ដែល​អ្នក​គួរ​តក់ស្លុត​ដោយ​សារ​ឈាម​ដែល​ថ្វាយ​បង្គំ។
មានភ្លើង អ្នកដែលមិនសក្តិសមឆេះ។
ព្រះ​កាយ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទ្រង់​ត្រេក​អរ​និង​ចិញ្ចឹម​ខ្ញុំ៖
នាងស្រឡាញ់វិញ្ញាណ ប៉ុន្តែនាងចិញ្ចឹមចិត្តដោយចម្លែក។

បន្ទាប់មកត្រូពិច៖
ឱព្រះគ្រីស្ទអើយ ទ្រង់បានធ្វើឱ្យទូលបង្គំផ្អែមល្ហែមដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយទ្រង់បានផ្លាស់ប្តូរទូលបង្គំដោយការយកចិត្តទុកដាក់ដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ បាបកម្មរបស់ទូលបង្គំបានធ្លាក់ទៅក្នុងភ្លើងដ៏វិសេសវិសាល ហើយទូលបង្គំមានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយចំពោះព្រះអង្គ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន សូមឲ្យទូលបង្គំត្រេកអរផង បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន សូមលើកតម្កើងការយាងមកពីរព្រះអង្គ។
នៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​នៃ​ពួក​បរិសុទ្ធ​របស់​អ្នក តើ​មាន​អ្នក​ណា​មិន​សក្តិសម? ទោះហ៊ានចូលរាជវាំងក៏ដោយ សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​បង្ហាញ​ខ្លួន​ថា​មិន​មែន​សម្រាប់​រៀប​ការ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ត្រូវ​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​ទេវតា ចង​និង​ចង។ ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសម្អាតភាពកខ្វក់នៃព្រលឹងទូលបង្គំ ហើយជួយសង្រ្គោះទូលបង្គំផង ក្នុងនាមជាអ្នកស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ។

ការអធិស្ឋានផងដែរ៖
បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចម្រើន ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃទូលបង្គំអើយ សូមព្រះអង្គកុំយកព្រះដ៏វិសុទ្ធនេះ មកកាត់ទោសទូលបង្គំឡើយ ព្រោះទូលបង្គំមិនសក្តិសមនឹងព្រះអង្គឡើយ តែសម្រាប់ការបន្សុត និងញែកជាបរិសុទ្ធនៃព្រលឹង និងរូបកាយ និងដើម្បីជាគូអនាគត។ ជីវិត និងនគរ។ វាជាការល្អសម្រាប់ខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំនៅជាប់នឹងព្រះ ដើម្បីដាក់សេចក្តីសង្ឃឹមនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់។

និងបន្ថែមទៀត៖
ពិធីជប់លៀងដ៏សម្ងាត់របស់ទ្រង់នៅថ្ងៃនេះ ឱព្រះរាជបុត្រានៃព្រះអើយ សូមទទួលទូលបង្គំជាអ្នកទទួល។ ទូលបង្គំ​នឹង​មិន​ប្រាប់​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថើប​ដូច​យូដាស​ដែរ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​នឹង​សារភាព​ប្រាប់​អ្នក​ដូច​ជា​ចោរ៖ ឱ​ព្រះ‌អម្ចាស់​អើយ សូម​នឹក​ចាំ​ពី​ទូលបង្គំ​នៅ​ក្នុង​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះអង្គ។