Kırım'ın en eski nüfusu. Kırım'ın antik kentleri

Kırım'ın Yunan şehir devletleri:
inşaat tarihi, konumu, kamu düzeni

Kırım'da Yunan şehir devletlerinin oluşumu bir başarıdır Büyük Kolonizasyon Helenler 8. ve 6. yüzyıllar arasında yarımadanın topraklarında yerleşmişlerdir. M.Ö e. Bazen Akdeniz kıyılarının ve Karadeniz bölgesinin gelişme sürecinin “yeniden yerleşim” terimiyle daha iyi tanımlanacağına inanılmaktadır. Peki Yunanlıları memleketlerini terk edip hayata yeniden başlamak zorunda oldukları yerlere gitmeye iten neydi?

Öncelikle tarihin bu döneminde Yunanistan'da bir nüfus patlaması yaşandı. Hellas'ın aşırı nüfusu göç süreçlerinin başlamasına neden oldu. İkincisi, Yunanlıların tarım arazisi sıkıntısı çok fazlaydı. Buna ek olarak, göç süreçleri ticaretin genişlemesi, Yunanistan'da az bulunan veya hiç bulunmayan ürün ve hammadde kaynaklarının araştırılmasıyla ilişkilendirildi.

Bütün bunlara askeri, sosyal ve etnik nedenler eşlik ediyor. Helenler, Lidyalılar ve Persler tarafından tehdit ediliyordu ve Yunanlılar arasında, nüfusun farklı kesimlerine ait olma ve etnik gruplar arası gerginliklerden kaynaklanan önemli anlaşmazlıklar vardı.

Altında şımartılmış sıcak güneşİlk başta Helenler nispeten soğuk yerel iklimi sevmiyorlardı ve Kırım sakinleri korkuyordu. Karadeniz'e "misafirperver deniz" anlamına gelen "Pont Aksinsky" deyimini verdiler. Ancak çok geçmeden bakış açılarını değiştirdiler ve “a” ön eki “ev”e dönüştü. Yunanca Pont Euxine (“misafirperver deniz”) toponimi bu şekilde ortaya çıktı ve Kırım tarihi farklı bir karaktere bürünmeye başladı.

Kırım'daki Yunan şehir devletleri Milet'ten gelen göçmenler tarafından inşa edildi. Daha az sıklıkla - Heraklea Pontus'tan gelen göçmenler. Ancak bilim adamları, Kolophon, Efes ve Teos'tan gelen Yunanlıların yarımadadaki yerleşimine dair izler bulmayı başardılar. Yunan yerleşimcilerin bölgesi oluşturuldu: Kırım'ın güneydoğusu, Kerç Boğazı kıyıları ve Taman Yarımadası bölgesi.

Kuzey Karadeniz bölgesindeki Yunan şehir devletleri ve yerleşim yerleri:

Kırım antik yerleşimlerinin siyasi yapısı Hellas anakarasındakine benzerdi. Kırım'daki Yunan şehir devletleri ağırlıklı olarak köle sahibi olan ve demokratik bir yaşam tarzına sahip cumhuriyetlerdi. Polis modeli, şehrin ve korosunun organik olarak bir arada yaşamasına olanak sağladı ve bu tür yerleşimleri bağımsız ve yaşanabilir birimler haline getirdi.

Kırım'daki Yunan şehir devletlerinin bugün üç geleneksel yönetim kolu vardı; tüm iç sorunları çözebiliyorlardı ve bağımsız olarak seçim yapabiliyorlardı. hükümet organları. Yasama gücü halk meclisi tarafından, yürütme gücü ise kolejler ve yargıçlar tarafından temsil ediliyordu. Yetişkin erkeklerin ulusal öneme sahip sorunları çözmelerine izin verildi. Kölelerin, yabancıların ve kadınların hiçbir hakkı yoktu. Kırım'daki Yunan kolonilerindeki mahkemeler oldukça uzmanlaşmıştı.

Kırım'ın doğusunda kurulan ilk Yunan şehri, adı Panticapaeum'dur.

Kerç. Panticapaeum Harabeleri - Kırım topraklarındaki ilk Yunan şehir devleti Resmin ortasında K.F. Bogaevsky “Theodosius” (1930) - Karantina Tepesi - izleri artık sonraki medeniyetlerin katmanları tarafından gizlenen Yunan şehir devletinin kurulduğu iddia edilen yer. Ceneviz Kalesi Kafa, Karantina Tepesi'nde tasvir edilmiştir.

Zamanla yarımadada birkaç büyük yerleşim yeri daha inşa edildi: Chersonesos, Kerkinitida, Kalos-Lymen, Nymphaeum, Feodosia.

Yunan şehir devleti Chersonesus: bir yerleşim bölgesinin kalıntıları (Sivastopol'un Gagarinsky bölgesi) Yunan şehir devleti Kalos-Limen'in kalıntıları (Kırım'ın kuzeybatı kıyısı)

Antik çağların Kırım yarımadasının en büyük Yunan devlet birliği - Boğaziçi krallığı - yerel barbarlarla sürekli çatışmaların bir sonucu olarak ortaya çıktı; ayrı olarak tartışılacaktır.

Kırım yarımadasındaki Yunan şehir devletleri iki kısma ayrılabilir: tarihi bir anda Chersonesos'un etkisi altına girenler ve kendilerini Panticapaeum'un çıkarları alanında bulanlar. İkincisi, bağımsız şehir devletleri olarak yola çıktılar, bir birlik içinde birleştiler ya da daha doğrusu mecburiyetten buna mecbur kaldılar - yerel kabilelerle yüzleşmek ve metropolle ticareti geliştirmek gerekiyordu. Daha sonra bu politikalar Spartokid hanedanının Boğaziçi krallığının bir parçası haline geldi. Bunlar hangi şehirler?

Panticapaeum'un etkisi altındaki Yunan şehir devletleri

Başkent M.Ö. 7. yüzyılda kurulduysa, biraz güneyde bulunan Nymphaeum da 6. yüzyılın başında kuruldu. Yunan şehir devletlerinin en büyük ve en önemlilerinden biriydi.

Miletliler tarafından kurulan bu şehir, kısa süre sonra Atina'nın etkisi altına girdi ve buna bağlı olarak Delos sempatizanlığına girdi ve sonunda Sparta'ya karşı mücadelede mağlup oldu. Nymphaeus Atina'dan ayrıldı ve kaderini Spartokidlere ve Boğaziçi krallığına devretti. Şehir birden fazla kez yıkıldı (özellikle Gotlar tarafından felaketle), zamanımızda eserler birden fazla kez çalındı, bu nedenle arkeologlar fazla bir şey elde edemedi. Ancak geriye kalanlar şehrin büyüklüğünü ve mimari ihtişamını değerlendirmemize olanak sağlıyor.

Nymphaeum'un biraz kuzeyinde, sonuncusu ile aynı dönemde Miletliler tarafından başka bir politika kuruldu: Tiritaka. Bu Yunan şehir devletinin endüstriyel ve ekonomik bir yönelimi vardı ve bu kazılarla da doğrulandı. MS 3. yüzyılda etrafı surlarla çevrilmiştir. Hem düşman hem de depremler tarafından defalarca tahrip edildi. Bizanslılar I. Justinianus döneminde Tiritaka'da bir arkeolojik keşif sırasında kalıntıları keşfedilen bir bazilika kuruldu.

Kırım'daki tüm Yunan şehir devletleri arasında en çekici olanı Akka'dır, çünkü bu şehir, Karadeniz'in su seviyesinin yükselmesi sonucu neredeyse tamamen sular altında kalmıştır. Bu şehir Panticapaeum kadar büyük değildi; ana yapısı limandı. Sualtı arkeolojik araştırmaları sonucunda duvarlar, kuleler, bina temelleri, birçok küçük obje ve zengin bir madeni para koleksiyonu bulunmuştur.

Batıdan, limandaki Yunan şehir devletleri, özellikle Pontus krallığının yıkılmasından sonra sürekli olarak göçebelerin baskınlarına maruz kaldı. Politikaları bu baskınlardan korumak için MS 1. yüzyılda Kerç Yarımadası'nın derinliklerinden Ilurat şehri inşa edildi. Savaştan sonra aktif kazılar yapıldı, birden fazla kez yeniden inşa edilen devasa duvarlar keşfedildi. Yeraltı geçitleri, kuyular, kuleler - Ilurat, o zamanın tüm modern sur bilimi kullanılarak inşa edilmiştir. Ancak kalenin ömrü uzun sürmedi; MS 3. yüzyılın sonunda savunucular kaleyi terk etti.

Kırım'ın antik çağdaki tarihi, sürekli bir silah arkadaşı arayışı ve düzenli bir hayatta kalma mücadelesidir. Kırım Rumları kimden korkuyordu? Yarımadada yaşayan Taurilerle ilişkileri değişkendi. İlk başta, Kırım yerlileri Helenler tarafından yalnızca bir yabancıyı kurban etmek için öldürebilen korsan insanlar olarak algılanıyordu. Taurians'ın yerleştiği yerlerde Yunanlılar tarafından yapılmış neredeyse hiçbir nesne bulunamadı. Bu, halklar arasında hiçbir ticari ilişkinin olmadığı anlamına gelir.

Antik politikalarda, Toros kavimlerinin genç temsilcileri ile sömürgecilerin oğulları arasında evlilik bağlarının varlığına işaret eden siyah duvarlı kalıplanmış seramik örneklerine rastlanmıştır. Panticapaeum'da 5. yüzyıldan kalma bir mezar taşı da bulundu. M.Ö e., saygın markanın mezarının üstünde yer alır. Bu, erkek Tauris'in bazen Yunanistan'ın Kırım şehirlerinde yaşadığı anlamına gelir. Akademisyenler, kural olarak köle statüsüne sahip olduklarına inanıyorlar, ancak yine de istisnalar vardı.

Yunan yerleşimciler İskit komşularıyla barış içinde yaşamaya çalıştılar ve topraklarını kendilerine bırakan barbar krallara zengin hediyeler getirdiler. Zaman zaman aralarında kısa süreli askeri çatışmalar çıktı ve korkan Yunanlılar savunma kaleleri inşa ettiler. Bu savaşlardan biri İskit krallığının sonunu işaret ediyordu.

Bazı Yunan şehirlerinin kazılarında bulundu cerrahi Aletler bronz ve kemiklerden yapılmıştır. Bu eserler, Yunanistan'dan gelen göçmenlerin Kırım antik yerleşim yerlerinde oldukça gelişmiş bir ilacın bulunduğunu göstermektedir.

HAKKINDA yüksek seviye Yunan şehir devletleri Kırım'daki kültürel yaşam, Helenlerin tarihi anavatanındakilerle aynı tiyatroların varlığıyla kanıtlanmaktadır. Bu tür yapılarda aynı anda 3.000 kişiye kadar insan bulunabilmektedir. Bilim adamları buldular ve müzik Enstrümanları Kırım'da Yunanlılar tarafından kullanılanlar: lir, trompet, flüt, cithara.

Kırım'ın Yunan şehir devletlerinde yaşayan insanlar çoktanrıcılık ve çoktanrıcılık iddiasındaydı. Doğanın güçlerini kişileştiren pagan tanrılara tapıyorlardı. Çok geçmeden yerleşimcilerin koruyucusu Apollon'a daha fazla ilgi göstermeye başladılar.

Chersonesus'ta bu polisin koruyucu tanrıçası Artemis kültü onurlandırıldı. Balık, evcil hayvanlar ve tarım ürünleri şeklinde fedakarlıklar yaptılar. Tanrılara kutsal alanlarda, tapınaklarda ve ev sunaklarında tapınılırdı. Kurbanların kil kopyaları sıklıkla oraya getirildi. 3. yüzyılda. N. e. Kırım'da paganizmin yerini Hıristiyan öğretisi almaya başladı.

Bazı sonuçlar çıkaralım. Kırım'ın eski kolonizasyonu VIII-VII yüzyıllarda başladı. M.Ö e. Yunan şehir devletleri ise 4. yüzyılda Hunların istilasına kadar varlığını sürdürdü. N. e.

Miletoslular, Heraklea Pontuslular, Kolophonlular, Efesliler ve Theoslular tarafından kurulan yerleşimlerin tamamı üç yönetim koluna sahip cumhuriyetlerdi. Bunların arasında yalnızca bir monarşi öne çıkıyor - Boğaziçi Krallığı. Kırım'daki ilk Yunan şehri Panticapaeum'dur. 7. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö e.

Bir asır sonra Nymphaeum inşa edildi. Daha sonra Tiritaka, Acre, Ilurat, Kitey, Cimmeric, Pormfiy, Mirmekiy, Zenon Chersonesos, Theodosius büyüdü. Kısa süre sonra hepsi Panticapaeum'un etkisi altına girdi ve Boğaziçi krallığının bir parçası oldu.

VI.Yüzyılda. M.Ö e. Yunanlılar, Kerkinitida ve Kalos-Lymen'i fethetmeyi başaran Tauride Chersonese'yi inşa ettiler. Kırım Rumları, yarımadada yaşayan Tauri, İskitler ve Sarmatyalılarla iyi geçiniyordu. 1. yüzyıldan itibaren M.Ö e. Kırım'daki Yunan şehir devletlerinin yetkilileri Roma'ya boyun eğmek zorunda kaldı. Chersonesus, diğer tüm Yunan şehir devletlerinden daha uzun süre varlığını sürdürdü ve Kırım'da Bizans'ın kalesi haline geldi.

INLIGHT/olegman37

Kırım Dyulichev Valery Petrovich'in tarihi üzerine hikayeler

KRIM'DAKİ ESKİ YERLEŞİMLER

KRIM'DAKİ ESKİ YERLEŞİMLER

KUZEY KARADENİZ BÖLGESİNDE YUNAN Sömürgeciliği

Antik toplum ve kültürü, insanlık tarihinde olağanüstü bir öneme sahipti. Çeşitli sektörlerdeki sayısız başarıları insan aktivitesi girdi ayrılmaz parça Avrupa medeniyetinin temellerine, özellikle felsefe, sanat, mimari, edebiyat, tiyatro vb. Antik Roma modern Avrupa diye bir şey olmayacaktı ve belki de modern dünya. O zamanlar bölgede yaşayan hemen hemen tüm kabileler eski etkileri deneyimlemişti. Doğu Avrupa. Hem sosyal, hem politik hem de ekonomik alanda kendini göstererek büyümenin hızlanmasına katkıda bulundu. sosyal Gelişim kabileler ve kültür.

Organik bir parçası olan eski Kuzey Karadeniz devletlerinin tarihinin nedeni budur. Antik Dünya Doğu Akdeniz'deki ana toprakları, ana karası ve Yunanistan adasındaki şehirlerle temas halinde gelişmiştir.

İlk antik yerleşimler 2500 yıl önce Karadeniz'in kuzey kıyısında ortaya çıktı. Yerel halkla yakın ilişkiler kurulması bu durumun ortaya çıkmasına neden olmuştur. Önemli özellikler bu bölgenin eski devletlerinin siyasi, ekonomik ve kültürel gelişiminde.

Buna karşılık, Kuzey Karadeniz bölgesinin antik kentleri, Karadeniz kavimlerinin yeni yaşam ve kültür özelliklerinin ortaya çıkmasında ve gelişmesinde büyük olumlu rol oynamıştır. Yerel halkın tüm dünyayla iletişimi esas olarak bu şehirler aracılığıyla gerçekleştiriliyordu.

Yunan ticareti, el sanatları ve sanatı sayesinde yerel kabileler, unsurları aralarında yaygınlaşan eski kültürün başarılarıyla tanıştı.

Kuzey Karadeniz şehirlerinde yaşayan Yunan zanaatkarların yüksek beceriye sahip bize ulaşan örnekleri, Taurica'nın sıradan sakinlerinin görünüşünü, yaşam tarzlarını ve kültürlerini yeniden yaratmamıza yardımcı oluyor.

Kitaptan Gündelik Yaşam Büyük İskender'in ordusu kaydeden Faure Paul

ESKİ KAYNAKLAR a. Tarihçiler - kampanyanın çağdaşları Die Fragmente der Griechischen Historiker, ?dition de Felix Jakoby, 2 partie B, Leyde (Brill), 1962, No. 117–153, s. 618–828, ana belgeler: kraliyet günlükleri (No. 117), Bematistlerin raporları (No. 119–123), Olynthoslu Callisthenes'in tarihleri ​​veya notları (No. 124), Midilli Charet

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

Bölüm 6. Kırım'daki Peçenekler. TMUTARAKAN VE FEODORO'NUN BAŞKANLIĞI. KRIMDAKİ POCUTS. X–XIII yüzyıllar. 10. yüzyılın ortalarında Kırım'daki Hazarların yerini doğudan gelen Peçenekler aldı. Peçenekler, Balkaş ile Ural dağlarının güneyini oluşturan Kengerlerin doğu göçebe kabileleriydi.

Kitaptan Coğrafi keşifler yazar Zgurskaya Maria Pavlovna

Eski denizciler Ne Scylla'dan ne de Charybdis'ten korkmuyorlar Fenikeliler ünlü denizciler olduğundan, Akdeniz kıyılarında yaşayan halklar onlardan özenle ders aldılar. Ancak Fenikeliler sır saklamayı biliyorlardı. Rekabetten korktukları için tüm sırları açığa çıkarmak için aceleleri yoktu.

Rus Tarihi kitabından 19. yüzyıl edebiyatı yüzyıl. Bölüm 1. 1795-1830 yazar Skibin Sergey Mihayloviç

Eski baladlar Eski baladlarda Zhukovsky, mitolojiyi gözle görülür şekilde romantikleştirdi. Dünyevi yasalar insanlara düşman olduğundan, güçleri çoğu zaman felakettir. Ancak ruhlar ölmez, bizim için görünmez hale gelir.Eski baladlarda Zhukovsky arayışından vazgeçmiyor

Tarih kitabından Antik Doğu yazar Avdiev Vsevolod İgoreviç

Tarih kitabından Antik Yunan 11 şehirde kaydeden Cartledge Paul

yazar Andreev Alexander Radeviç

3. BÖLÜM. İSKİ HÜKÜMETİ DÖNEMİNDE SUÇ. Kırım'daki Yunan Sömürge Şehirleri. BOĞAZİÇİ KRALLIĞI. CHERSONES. KRIM'DA SARMATLAR, PONSİ KRALLIĞI VE ROMA İMPARATORLUĞU M.Ö. 7. YÜZYIL – 3. YÜZYIL Kırım Yarımadası'ndaki Kimmerlerin yerini, 7. yüzyılda göç eden İskit kavimleri almıştır.

Kırım Tarihi kitabından yazar Andreev Alexander Radeviç

6. BÖLÜM. Kırım'da Peçenekler. TMUTARAKAN VE FEODORO'NUN BAŞKANLIĞI. KRIMDAKİ POCUTS. X – XIII YÜZYILLAR X yüzyılın ortalarında Kırım'daki Hazarların yerini doğudan gelen Peçenekler aldı.Peçenekler, Balkaş ile Balkaş arasındaki Ural dağlarının güneyini oluşturan Kengerlerin doğu göçebe kabileleriydi. Aral

İspanya Bahçeleri kitabından yazar Kaptereva T P

Antik kökenler Arc de Triomphe, Estragonny yakınlarındaki Bara'da. 107 Antik İspanya, çok sayıda İber ve Colte-İber kabilesinin yaşadığı İber Yarımadası'nın tamamını, Endülüs'ün güneyindeki son derece gelişmiş turbo-genişletici ve gövdeden başlayarak kaplıyordu.

Batı Tarihinin Truva Atı kitabından yazar Matveyçev Oleg Anatolyeviç

Antik yazarlar Lycurgus (M.Ö. 9. yüzyıl) Homeros (M.Ö. 8. yüzyıl) Hesiod (M.Ö. 8.–7. yüzyıl) Solon (c. 640 – c. 559 BC. e.) Pisistratus (c. 602–527 BC) Herakleitos (544–483) MÖ) Parmenides (MÖ 540 veya 520 – MÖ 450) ) Aeschylus (MÖ 525–456) Pindar (MÖ 522/518 – 448/438)

İnsanlık Tarihi kitabından. Batı yazar Zgurskaya Maria Pavlovna

Eski denizciler Scylla veya Charybdis'ten Korkmuyor Fenikeliler ünlü denizciler olduğundan, Akdeniz kıyılarında yaşayan halklar onlardan özenle ders aldılar. Ancak Fenikeliler sır saklamayı biliyorlardı. Rekabetten korktukları için tüm sırları açığa çıkarmak için aceleleri yoktu.

Slav Eski Eserleri kitabından kaydeden Niderle Lubor

Varvara'nın kitabından. Eski Almanlar. Yaşam, Din, Kültür kaydeden Todd Malcolm

YERLEŞİMLER Romalılar, Almanlar ile Keltlerin yerleşimlerindeki belirgin farklılık karşısında şaşkınlığa uğradılar. Almanya'da Galyalılar ve Keltlerin (burada yaşayanlar) oppidumuyla karşılaştırılabilecek büyük, şehir benzeri köyler yoktu. Orta Avrupa. Bu topraklarda bu daha da olası değildi

Sanat Hakkında kitabından [Cilt 1. Batıda Sanat] yazar Lunacharsky Anatoly Vasilievich

Makedonların kitabından Ruslar yenildi [Büyük Komutanın Doğu Seferi] yazar Novgorodov Nikolay Sergeyeviç

Antik kaynaklar Tarih bilimi hangi kaynaklara dayanır? Doğu Seferi gazilerinin birçoğunun hatıralarını hatırat şeklinde belgelediği bilinmektedir. Öncelikle 19. yüzyıldaki sefere katılan Aristoteles'in yeğeni Callisthenes'ten bahsetmek gerekir.

Yazılı kaynaklarda adı geçen. Toroslar dağlarda, eteklerinde, güney ve güneydoğu kıyılarında yaşıyordu. 7.-6. yüzyıllardan kalma yarımadanın bozkırları. M.Ö e. İskit kabileleri tarafından işgal edildi. Bunların önemli bir kısmı başlangıçta göçebe bir yaşam tarzına öncülük ediyordu. Tauris'in tipik anıtları mezar taş kutuları, barınaklar ve müstahkem yerleşimlerdir (Uch-Bash, Tash-Dzhargan, Koshka vb. Dağlarında). İskitler, bazılarında zengin soyluların gömüldüğü çok sayıda mezar höyüğü bıraktılar.

Kuzey Karadeniz bölgesindeki en eski İskit devleti, 4. yüzyılda kurulan, Dinyeper merkezli Atea krallığıydı. M.Ö e. Daha sonra merkezi Napoli'de (şu anki devletin güneydoğu eteklerinde) olan bir Geç İskit devleti kuruldu. İskit Napoli kazılarında çok şey ortaya çıktı ilginç bilgi geç İskitlerin hayatı ve günlük yaşamı hakkında.
VI-V yüzyıllarda. M.Ö e. Kırım'da Yunan kolonileri ortaya çıkıyor: Panticapaeum, Kerkinitida, Nymphaeum, Tiritaka ve diğerleri.

Köle sahibi demokratik bir cumhuriyet olan Chersonese, Taurica'nın önemli bir ekonomik ve kültürel merkeziydi. Yüksek gelişme el sanatları ve sanat ona ulaştı.
Boğaziçi krallığı, Panticapaeum çevresindeki şehir devletlerinin (MÖ 480 civarı) zorla birleşmesinden doğdu. Ekonomik açıdan gelişmiş bu devlet, Küçük Asya ve Akdeniz ülkeleriyle yoğun ticaret gerçekleştirdi. Boğaziçi sanatı dünya çapında üne sahip örnekleri ortaya çıkarmıştır (Kraliyet Höyüğü, Demeter Mezarı ve diğer anıtlar).

Güçlenen İskit devleti, Yunan kolonilerine karşı ısrarlı bir mücadele yürüterek onları boyun eğdirmeye çalıştı. Mücadele 2. yüzyılın sonlarında en büyük yoğunluğuna ulaştı. M.Ö örneğin, Pontus (Küçük Asya) kralının birlikleri Chersonesos'un isteği üzerine Kırım'a vardığında. Aynı zamanda Boğaz'da İskit Savmak'ın önderliğinde büyük bir ayaklanma patlak verdi. İsyancılar galip gelerek Savmak'ı kral ilan ettiler. Yalnızca Pontus birliklerinin yardımıyla devrildi, ardından Boğaz ve Chersonese Mithridates'in yönetimi altına girdi.

1. yüzyılda Kırım'da Roma ile uzun yıllar süren savaşlarda Mithridates'in yenilgisinden sonra. M.Ö e. Romalılar ortaya çıkıyor. Roma'nın Chersonesus'taki ve buradaki egemenliği 1. yüzyıldan 3. yüzyıla kadar sürdü. N. e.
Göreceli bağımsızlığını koruyan Boğaziçi krallığında ve 1.-2. yüzyıllarda geç İskit devletinde. Ekonomide ve kültürde yeni bir yükseliş yaşanıyor. Ancak III-IV yüzyıllarda. N. e. Köle sisteminin krizinin neden olduğu antik dünyanın gerileme koşullarında, barbar kabileler - Gotlar, Hunlar ve diğerleri - köle devletlerine saldırmaya başladı. Boğaz krallığı ve son İskitlerin devleti onların darbesi altına girdi. Chersonesos'ta birçok şehir ve köy yıkıldı, ancak yaklaşık bin yıl boyunca hayatta kaldı ve varlığını sürdürdü.

Kırım, antikliği ve çeşitliliğiyle dikkat çeken eşsiz bir tarihi ve kültürel rezervdir.

Çok sayıdaki kültürel anıtları yansıtır tarihi olaylar farklı dönemlerin kültür ve dinleri ve farklı uluslar. Kırım'ın tarihi, Doğu ile Batı'nın iç içe geçmesi, Yunanlıların ve Altın Orda'nın tarihi, ilk Hıristiyanların kiliseleri ve camileridir. Yüzyıllar boyunca burada farklı halklar yaşadı, savaştı, barıştı ve ticaret yaptı, şehirler kurulup yıkıldı, medeniyetler doğup yok oldu. Görünüşe göre buradaki hava Olimpos tanrılarının, Amazonların, Kimmerlerin, Tauryalıların, Yunanlıların hayatlarına dair efsanelerle dolu...

50-40 bin yıl önce - Cro-Magnon tipi bir adamın yarımadanın topraklarında görünümü ve ikametgahı - atası modern adam. Bilim adamları bu döneme ait üç yerleşim yeri keşfettiler: Tankovoe köyü yakınında Syuren, Bahçesaray bölgesindeki Predushchelnoye köyü yakınındaki Kachinsky gölgeliği, Karabi-Yayla yamacında Adzhi-Koba.

MÖ 1. binyıldan önce ise. e. Tarihsel veriler bize sadece insani gelişmenin farklı dönemlerinden bahsetmemize izin verirken, daha sonra Kırım'ın belirli kabilelerinden ve kültürlerinden bahsetmek mümkün hale geliyor.

M.Ö. 5. yüzyılda Kuzey Karadeniz bölgesini ziyaret eden antik Yunan tarihçisi Herodot, eserlerinde bu topraklarda yaşayan halkları ve toprakları anlatmıştır. 15. yüzyılda Kırım'ın bozkır kesiminde yaşayan ilk halklardan biri olduğu sanılmaktadır. -MÖ 7. yüzyıllar. Kimmerler vardı. Bu savaşçı kabileler, aynı derecede saldırgan İskitler nedeniyle MÖ 4. - 3. yüzyıllarda Kırım'ı terk ettiler ve Asya bozkırlarının uçsuz bucaksız genişliklerinde kayboldular. Belki de bize Kimmerleri hatırlatan tek eski yer adları vardır: Kimmer Surları, Kimmer Boğazı, Kimmer...

Yarımadanın dağlık ve dağlık eteklerinde yaşıyorlardı. Eski yazarlar Tauri'yi zalim, kana susamış insanlar olarak tanımladılar. Yetenekli denizciler, korsanlıkla meşgul oldular, kıyı boyunca seyreden gemileri soydular. Tutsaklar, tanrıça Başak'a (Yunanlılar onu Artemis'le ilişkilendirdiler) kurban ederek tapınağın bulunduğu yüksek bir uçurumdan denize atıyorlardı. Bununla birlikte, modern bilim adamları, Tauri'nin kırsal ve tarımsal bir yaşam tarzı sürdürdüğünü, avcılık, balıkçılık ve kabuklu deniz ürünleri topladığını, mağaralarda veya kulübelerde yaşadıklarını ve bir düşman saldırısı durumunda müstahkem barınaklar inşa ettiklerini tespit ettiler. Arkeologlar, Ai-Todor Burnu'ndaki Uch-Bash, Koshka, Ayu-Dag, Kastel dağlarında Toros surlarının yanı sıra taş kutular - dolmenlerde çok sayıda mezar keşfettiler. Kenarlara yerleştirilmiş dört düz levhadan oluşuyordu; beşincisi dolmeni yukarıdan kaplıyordu.

Kötü deniz soyguncuları Toros hakkındaki efsane çoktan çürütüldü ve bugün, acımasız Meryem Ana tanrıçasının tapınağının bulunduğu, kanlı fedakarlıkların yapıldığı yeri bulmaya çalışıyorlar.

MÖ 7. yüzyılda. e. Yarımadanın bozkır kısmında İskit kabileleri ortaya çıktı. MÖ 4. yüzyılda Sarmatyalıların baskısı altında. e. İskitler Kırım'da ve aşağı Dinyeper'da yoğunlaşıyor. Burada, MÖ IV-III yüzyılların başında. e. İskit'in başkenti Napoli (modern Simferopol topraklarında) ile bir İskit devleti kurulur.

MÖ 7. yüzyılda Kuzey Karadeniz bölgesi ve Kırım'ın Yunan kolonizasyonu başladı. Kırım'da, navigasyona ve yaşamaya uygun yerlerde, Yunan "polisleri" ortaya çıktı: Tauric Chersonesus şehir devleti (modern Sevastopol'un eteklerinde), Feodosia ve Panticapaeum-Bosporus (modern Kerch), Nymphaeum, Myrmekiy, Tiritaka.

Kuzey Karadeniz bölgesinde Yunan kolonilerinin ortaya çıkışı, Yunanlılar ile yerel halk arasındaki ticari, kültürel ve siyasi bağları güçlendirdi; yerel çiftçiler, üzüm ve zeytin yetiştirme gibi yeni tarım biçimlerini öğrendi. Yunan kültürünün Tauri, İskitler, Sarmatyalılar ve diğer kabilelerin manevi dünyası üzerinde büyük etkisi vardı. Ancak farklı halklar arasındaki ilişkiler kolay değildi, barışçıl dönemler yerini düşmanca dönemlere bıraktı, sık sık savaşlar çıktı, bu yüzden Yunan şehirleri güçlü duvarlarla korunuyordu.

4. yüzyılda. M.Ö e. Kırım'ın batı kıyısında birçok yerleşim yeri kuruldu. Bunların en büyüğü Kerkinitida (Evpatoria) ve Kalos-Limen'dir (Karadeniz). MÖ 5. yüzyılın son çeyreğinde. e. Yunanistan'ın Heraklea kentinden gelen göçmenler Chersonesos şehrini kurdular. Şimdi burası Sevastopol bölgesi. 3. yüzyılın başlarında. M.Ö e. Chersonesos, Yunan metropolünden bağımsız bir şehir devleti haline geldi. Kuzey Karadeniz'in en büyük politikalarından biri haline geliyor. Chersonesos, altın çağında, kalın duvarlarla çevrili büyük bir liman kenti, Kırım'ın tüm güneybatı kıyısının ticaret, zanaat ve kültür merkeziydi.

MÖ 480 civarında e. Boğaziçi Krallığı, başlangıçta bağımsız olan Yunan şehirlerinin birleşmesinden oluşmuştur. Panticapaeum krallığın başkenti oldu. Daha sonra Theodosia krallığa katıldı.

MÖ 4. yüzyılda İskit kabileleri, Kral Atey'in yönetimi altında Güney Böceği ve Dinyester'den Don'a kadar geniş bir bölgeyi işgal eden güçlü bir devlet halinde birleşti. Zaten 4. yüzyılın sonunda. ve özellikle 3. yüzyılın ilk yarısından itibaren. M.Ö e. İskitler ve muhtemelen Tauri, onların etkisi altında, "polisler" üzerinde güçlü bir askeri baskı uyguluyor.MÖ 3. yüzyılda, Kırım'da İskit surları, köyleri ve şehirleri ortaya çıktı.İskit devletinin başkenti Napoli - Modern Simferopol'ün güneydoğu eteklerinde inşa edilmiştir.

İÇİNDE Son on yıl II. yüzyıl M.Ö e. İskit birliklerinin şehri kuşatması sırasında kritik bir durumda olan Chersonesos, yardım için (Karadeniz'in güney kıyısında yer alan) Pontus Krallığı'na başvurdu. Ponta'nın birlikleri Chersonesos'a geldi ve kuşatmayı kaldırdı. Aynı zamanda Pontus'un birlikleri Panticapaeum ve Feodosia'yı fırtınayla ele geçirdi. Bundan sonra hem Boğaziçi hem de Chersonesus Pontus krallığına dahil edildi.

Yaklaşık MS 1. yüzyılın ortalarından 4. yüzyılın başlarına kadar Roma İmparatorluğu'nun ilgi alanı tüm Karadeniz bölgesini ve Torosları da kapsıyordu. Chersonesus, Taurica'da Romalıların kalesi haline geldi. 1. yüzyılda Romalı lejyonerler Ai-Todor Burnu'nda Charax kalesini inşa ettiler, onu garnizonun bulunduğu Chersonesos'a bağlayan yollar döşediler ve Chersonesos limanına bir Roma filosu konuşlandırıldı. 370 yılında Hun orduları Tauris topraklarına saldırdı. Onların darbeleri altında İskit devleti ve Boğaz krallığı yok oldu; Napoli, Panticapaeum, Chersonesos ve birçok şehir ve köy harabeye döndü. Ve Hunlar, büyük Roma İmparatorluğu'nun ölümüne neden oldukları Avrupa'ya doğru koştular.

4. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun Batı ve Doğu (Bizans) olarak bölünmesinden sonra, Bizans'ın ilgi alanına Taurica'nın güney kısmı da dahil oldu. Chersonesus (Kherson olarak bilinmeye başlandı) Bizanslıların yarımadanın ana üssü oldu.

Hıristiyanlık Bizans İmparatorluğu'ndan Kırım'a geldi. Kilise geleneğine göre yarımadaya müjdeyi ilk getiren, İlk Çağrılan Andrew'du; 94 yılında Chersonesos'a sürgün edilen Roma'nın üçüncü piskoposu Aziz Clement büyük vaaz faaliyetleri yürütüyordu. 8. yüzyılda Bizans'ta ikonoklazma hareketi başladı, kiliselerdeki ikonlar ve resimler yok edildi, zulümden kaçan keşişler Kırım da dahil olmak üzere imparatorluğun dış mahallelerine taşındı. Burada, dağlarda mağara tapınakları ve manastırlar kurdular: Uspensky, Kachi-Kalyon, Shuldan, Chelter ve diğerleri.

6. yüzyılın sonunda Kırım'da yeni bir fatih dalgası ortaya çıktı - bunlar, torunları Karay olarak kabul edilen Hazarlardı. Kherson hariç (Bizans belgelerinde Chersonesos'un adı) tüm yarımadanı işgal ettiler. Bu andan itibaren şehir imparatorluk tarihinde önemli bir rol oynamaya başladı. 705 yılında Kherson Bizans'tan ayrıldı ve Hazar himayesini tanıdı. Bizans'ın 710'da çıkarma ekibiyle birlikte cezalandırıcı bir filo gönderdiği yer. Kherson'un düşüşüne benzeri görülmemiş bir zulüm eşlik etti, ancak birliklerin şehri terk etme zamanı bulamadan şehir yeniden yükseldi. Bizans'a ve Hazarların müttefiklerine ihanet eden cezalandırıcı birliklerle birleşen Cherson birlikleri Konstantinopolis'e girdiler ve kendi imparatorlarını kurdular.

9. yüzyılda aktif olarak müdahale etti. Kırım tarihi yeni güç- Slavlar. Aynı zamanda, 10. yüzyılın 60'lı yıllarında nihayet Kiev prensi Svyatoslav Igorevich tarafından mağlup edilen Hazar gücünde bir düşüş yaşandı. 988-989'da Kiev prensi Vladimir, Hıristiyan inancını kabul ettiği Kherson'u (Korsun) aldı.

13. yüzyılda Altın Orda (Tatar-Moğollar) Taurica'yı birkaç kez işgal ederek şehirlerini yağmaladı. Daha sonra yarımadanın topraklarına yerleşmeye başladılar. 13. yüzyılın ortalarında Altın Orda'nın Kırım yurtunun merkezi haline gelen ve Kyrym adını alan Solkhat'ı (daha sonra tüm yarımada gibi) ele geçirdiler.

13. yüzyılda (1270) önce Venedikliler, ardından Cenevizliler güney kıyılarına girdiler. Rakiplerini deviren Cenevizliler, kıyıda bir dizi müstahkem ticaret karakolu kurdu. Kırım'daki ana kaleleri Kafa (Feodosia) olur, Sudak'ı (Soldaya) ve Cherchio'yu (Kerch) ele geçirdiler. 14. yüzyılın ortalarında, Kherson'un yakın çevresine - Semboller Körfezi'ne yerleştiler ve orada Chembalo (Balaklava) kalesini kurdular.

Aynı dönemde, merkezi Mangup'ta bulunan dağlık Kırım'da Theodoro'nun Ortodoks prensliği kuruldu.

1475 baharında Kafa açıklarında bir Türk filosu belirdi. İyi güçlendirilmiş şehir, kuşatma altında yalnızca üç gün dayanabildi ve kazananın insafına teslim oldu. Kıyı kalelerini birbiri ardına ele geçiren Türkler, Kırım'daki Ceneviz egemenliğine son verdi. Türk ordusu başkent Theodoro'nun surlarında değerli bir direnişle karşılaştı. Altı aylık bir kuşatmanın ardından şehri ele geçirdikten sonra şehri yakıp yıktılar, sakinlerini öldürdüler veya köleleştirdiler. Kırım Hanı, Türk Sultanının tebaası oldu.

Kırım Hanlığı, Türkiye'nin Moskova devletine yönelik saldırgan politikasının yönlendiricisi oldu. Ukrayna, Rusya, Litvanya ve Polonya'nın güney topraklarına sürekli Tatar baskınları.

Güney sınırlarını güvence altına almak ve Karadeniz'e erişim sağlamak isteyen Rusya, Türkiye ile birçok kez savaştı. 1768-1774 savaşında. Türk ordusu ve donanması yenildi ve 1774'te Kırım Hanlığı'nın bağımsızlığını kazandığı Küçük-Kainardzhi Barış Antlaşması imzalandı. Yoni-Kale kalesi ile Kerç, Kırım'daki Azak ve Kin-burn kaleleri Rusya'ya geçti, Rus ticaret gemileri Karadeniz'de serbestçe yelken açabildi.

1783'te Rus-Türk Savaşı'ndan (1768-1774) sonra Kırım ilhak edildi. Rus imparatorluğu. Bu, Rusya'nın güçlenmesine katkıda bulundu, güney sınırları Karadeniz'deki ulaşım yollarının güvenliğini sağladı.

Müslüman nüfusun çoğunluğu Kırım'ı terk ederek Türkiye'ye göç etmiş, bölge nüfussuzlaşmış ve ıssızlaşmıştır.Taurida'ya vali olarak atanan Prens G. Potemkin, yarımadayı canlandırmak amacıyla komşu bölgelerden serfleri ve emekli askerleri yeniden yerleştirmeye başlamıştır. Kırım topraklarında yeni Mazanka, Izyumovka, Chistenkoye köyleri böyle ortaya çıktı... Sakin Majestelerinin çalışmaları boşuna değildi, Kırım ekonomisi hızla gelişmeye başladı, meyve bahçeleri, üzüm bağları, tütün tarlaları kuruldu güney kıyısında ve dağlık kesimde. Mükemmel bir doğal limanın kıyısında, Karadeniz Filosunun üssü olarak Sevastopol şehri kuruldu. Toros eyaletinin merkezi haline gelen küçük Ak-Cami kasabası yakınında Simferopol inşa ediliyor.

Ocak 1787'de İmparatoriçe Catherine II, Avusturya İmparatoru I. Joseph ile birlikte, Kont Fankelstein adı altında seyahat eden, İngiltere, Fransa ve Avusturya gibi güçlü ülkelerin elçileri ve büyük bir maiyetle birlikte, yeni toprakları incelemek üzere Kırım'a gitti. müttefiklerine Rusya'nın gücü ve büyüklüğü: İmparatoriçe kendisi için özel olarak inşa edilen gezi saraylarında durdu. İnkerman'da öğle yemeği sırasında pencerenin perdeleri aniden aralandı ve gezginler Sevastopol'un yapım aşamasında olduğunu, savaş gemilerinin imparatoriçeleri yaylım ateşiyle selamladığını gördü. Etki muhteşemdi!

1854-1855'te Daha çok Kırım Savaşı olarak bilinen Doğu Savaşı'nın (1853-1856) ana olayları Kırım'da gerçekleşti. Eylül 1854'te İngiltere, Fransa ve Türkiye'nin birleşik orduları Sivastopol'un kuzeyine çıktı ve şehri kuşattı. Şehrin savunması Koramiral V.A. komutasında 349 gün sürdü. Kornilov ve P.S. Nakhimov. Savaş şehri yerle bir etti ama aynı zamanda onu dünya çapında yüceltti. Rusya yenildi. 1856'da Paris'te, Rusya ve Türkiye'nin Karadeniz'de askeri filo sahibi olmasını yasaklayan bir barış anlaşması imzalandı.

Kırım Savaşı'ndan mağlup ayrılan Rusya, ekonomik kriz yaşadı. 1861'de serfliğin kaldırılması sanayinin daha hızlı gelişmesine olanak sağladı; Kırım'da tahıl, tütün, üzüm ve meyve işleyen işletmeler ortaya çıktı. Aynı zamanda Güney Sahili'nin tatil yeri gelişimi de başladı. Doktor Botkin'in tavsiyesi üzerine Kraliyet Ailesi Livadia mülkünü satın aldı. Bu andan itibaren tüm kıyı boyunca Romanov ailesinin üyelerine, saray soylularına, zengin sanayicilere ve toprak sahiplerine ait saraylar, mülkler ve villalar inşa edildi. Birkaç yıl içinde Yalta bir köyden ünlü bir aristokrat tatil beldesine dönüştü.

İnşaatın bölge ekonomisinin gelişmesinde büyük etkisi oldu demiryolları Sevastopol, Feodosia, Kerç ve Evpatoria'yı Rusya şehirlerine bağlıyor. Kırım da bir tatil yeri olarak giderek daha önemli hale geldi.

20. yüzyılın başında Kırım Tauride eyaletine aitti, ekonomik olarak az sayıda sanayi kentinin bulunduğu bir tarım bölgesiydi. Başlıcaları Simferopol ve Sevastopol, Kerch, Feodosia liman kentleriydi.

Sovyet gücü Kırım'da Rusya'nın merkezinden daha sonra kazandı. Bolşeviklerin Kırım'daki kalesi Sevastopol'du. 28-30 Ocak 1918'de Tauride Eyaleti İşçi ve Asker Temsilcileri Sovyetleri Olağanüstü Kongresi Sevastopol'da düzenlendi. Kırım Taurida Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ilan edildi. Bir aydan biraz fazla sürdü. Nisan ayının sonunda Alman birlikleri Kırım'ı ele geçirdi ve Kasım 1918'de onların yerini İngilizler ve Fransızlar aldı. Nisan 1919'da Bolşeviklerin Kızıl Ordusu, General Denikin birliklerinin kendilerini güçlendirdiği Kerç Yarımadası dışında tüm Kırım'ı işgal etti. 6 Mayıs 1919'da Kırım Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ilan edildi. 1919 yazında Denikin'in ordusu Kırım'ın tamamını işgal etti. Ancak 1920 sonbaharında M.V. liderliğindeki Kızıl Ordu. Frunze, Sovyet gücünü yeniden tesis etti. 1921 sonbaharında, RSFSR'nin bir parçası olarak Kırım Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu.

Kırım'da sosyalist inşa başladı. Lenin'in imzaladığı "Kırım'ın işçilerin tedavisi için kullanılmasına ilişkin" kararnameye göre, tüm saraylar, villalar ve yazlıklar, tüm sendika cumhuriyetlerinden işçilerin ve kollektif çiftçilerin dinlenip tedavi edildiği sanatoryumlara verildi. Kırım, Tüm Birlik sağlık beldesine dönüştü.

Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı Kırımlılar cesurca düşmanla savaştı. 250 gün süren Sevastopol'un ikinci kahramanca savunması, Kerç-Feodosiya çıkarma operasyonu, Eltigen'in Tierra del Fuego'su, yeraltı savaşçılarının ve partizanların başarısı askeri tarihin sayfaları oldu. Savunucuların kararlılığı ve cesareti nedeniyle iki Kırım şehrine - Sevastopol ve Kerç - kahraman şehir unvanı verildi.

Şubat 1945'te Livadia Sarayı'nda üç gücün (SSCB, ABD ve Büyük Britanya) başkanlarının bir konferansı düzenlendi. Kırım (Yalta) Konferansı'nda Almanya ve Japonya ile savaşın sona erdirilmesi ve savaş sonrası dünya düzeninin kurulmasına ilişkin kararlar alındı.

1944 baharında Kırım'ın faşist işgalcilerden kurtarılmasının ardından ekonomisinin restorasyonu başladı: sanayi işletmeleri, sanatoryumlar, dinlenme evleri, tarım ve yıkılan şehir ve köylerin yeniden canlandırılması. Birçok halkın sınır dışı edilmesi Kırım tarihinde kara bir sayfa haline geldi. Kader Tatarların, Rumların ve Ermenilerin başına geldi.

19 Şubat 1954'te Kırım bölgesinin Ukrayna'ya devredilmesine ilişkin kararname çıkarıldı. Bugün birçok kişi Kruşçev'in Rusya adına Ukrayna'ya kraliyet hediyesi verdiğine inanıyor. Bununla birlikte, kararname SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Başkanı Voroshilov tarafından imzalandı ve Kırım'ın Ukrayna'ya devredilmesine ilişkin belgelerde Kruşçev'in imzası hiç yok.

Sovyet iktidarı döneminde, özellikle geçen yüzyılın 60'lı - 80'li yıllarında, Kırım sanayisinde ve tarımında, yarımadanın tatil yerlerinin ve turizminin gelişmesinde gözle görülür bir büyüme yaşandı. Aslında Kırım, Birliğin tamamını kapsayan bir sağlık merkezi olarak biliniyordu. Her yıl geniş Birliğin her yerinden 8-9 milyon insan Kırım'da tatil yapıyordu.

1991 - Moskova'da “darbe” ve M. Gorbaçov'un Foros'taki kulübesinde tutuklanması. Sovyetler Birliği'nin çöküşü, Kırım'ın Ukrayna içinde Özerk Cumhuriyet haline gelmesi ve Büyük Yalta'nın Ukrayna'nın ve Karadeniz bölgesi ülkelerinin yaz siyasi başkenti haline gelmesi.

Sadece bir yıl önce Kırım yarımadası Ukrayna devletinin ayrılmaz bir parçasıydı. Ancak 16 Mart 2014'ten sonra “kayıt yerini” değiştirerek Rusya Federasyonu. Bu nedenle Kırım'ın nasıl geliştiğine olan ilginin artması oldukça anlaşılır. Yarımadanın tarihi çok çalkantılı ve olaylıdır.

Antik toprakların ilk sakinleri

Kırım halklarının tarihi birkaç bin yıl öncesine dayanıyor. Yarımadada araştırmacılar, Paleolitik çağda yaşayan eski insanların kalıntılarını keşfettiler. Arkeologlar Kiik-Koba ve Staroselye yerleşimlerinin yakınında o dönemde bu bölgede yaşayan insanların kemiklerini buldu.

MÖ 1. binyılda Kimmerler, Tauryalılar ve İskitler burada yaşıyordu. Bir milletin adına göre, bu bölge veya daha doğrusu dağlık ve kıyı kesimleri hala Tavrika, Tavria veya Taurida olarak adlandırılıyor. Eski insanlar, pek verimli olmayan bu topraklarda çiftçilik ve hayvancılığın yanı sıra avcılık ve balıkçılıkla da uğraşıyordu. Dünya yeni, taze ve bulutsuzdu.

Yunanlılar, Romalılar ve Gotlar

Ancak bazı eski devletler için güneşli Kırım'ın konum açısından çok çekici olduğu ortaya çıktı. Yarımadanın tarihinde de Yunan yankıları vardır. 6.-5. yüzyıllarda Yunanlılar bu bölgeyi aktif olarak doldurmaya başladı. Burada bütün kolonileri kurdular ve ardından ilk devletler ortaya çıktı. Yunanlılar medeniyetin faydalarını da beraberlerinde getirdiler: Aktif olarak tapınaklar, tiyatrolar, stadyumlar ve hamamlar inşa ettiler. Bu dönemde gemi yapımı burada gelişmeye başladı. Tarihçiler bağcılığın gelişimini Yunanlılarla ilişkilendiriyorlar. Yunanlılar da buraya zeytin ağaçları dikip yağ toplamışlar. Yunanlıların gelişiyle Kırım'ın gelişim tarihinin yeni bir ivme kazandığını rahatlıkla söyleyebiliriz.

Ancak birkaç yüzyıl sonra güçlü Roma gözünü bu bölgeye dikti ve kıyının bir kısmını ele geçirdi. Bu devralma MS 6. yüzyıla kadar sürdü. Ancak yarımadanın gelişimine en büyük zararı 3. ve 4. yüzyıllarda istila eden ve onlar sayesinde Yunan devletlerini çökerten Gotik kabileler vermiştir. Ve Gotların yerini kısa sürede diğer milletler almış olsa da, o dönemde Kırım'ın gelişimi çok yavaşladı.

Khazaria ve Tmutarakan

Kırım'a eski Hazarya da denir ve bazı Rus kroniklerinde bu bölgeye Tmutarakan denir. Ve bunlar Kırım'ın bulunduğu bölgenin mecazi isimleri değil. Yarımadanın tarihi, bir zamanlar dünya topraklarının bu bölümünü adlandıran toponimik isimleri konuşmada bırakmıştır. 5. yüzyıldan itibaren Kırım'ın tamamı sıkı Bizans etkisi altına girdi. Ancak 7. yüzyılda yarımadanın tüm bölgesi (Khersones hariç) güçlü ve güçlüydü. Bu yüzden Batı Avrupa Birçok elyazmasında “Hazar” ismi geçmektedir. Ancak Rusya ve Hazarya her zaman rekabet halindedir ve 960 yılında Rusya'nın Kırım tarihi başlar. Kaganat yenildi ve tüm Hazar mülkleri zapt edildi. Eski Rus devleti. Şimdi bu bölgeye Tmutarakan deniyor.

Bu arada, Kherson'u (Korsun) işgal eden Kiev prensi Vladimir, 988'de resmen vaftiz edildi.

Tatar-Moğol izi

13. yüzyıldan itibaren Kırım'ın ilhak tarihi yeniden askeri bir senaryoya göre gelişiyor: Moğol-Tatarlar yarımadayı işgal ediyor.

Burada Altın Orda'nın bölümlerinden biri olan Kırım ulusu oluşuyor. Altın Orda Devleti'nin dağılmasının ardından 1443 yılında yarımada ortaya çıktı. 1475 yılında ise tamamen Türkiye'nin etkisi altına girdi. Buradan Polonya, Rusya ve Ukrayna topraklarına çok sayıda baskın düzenleniyor. Üstelik 15. yüzyılın sonlarında bu istilalar yaygınlaştı ve hem Moskova devletinin hem de Polonya'nın bütünlüğünü tehdit etti. Türkler esas olarak ucuz emek için avlanıyorlardı: İnsanları yakalayıp Türkiye'nin köle pazarlarında köle olarak satıyorlardı. 1554'te Zaporozhye Sich'in kurulmasının nedenlerinden biri bu ele geçirmelere karşı koymaktı.

Rus tarihi

Kırım'ın Rusya'ya transferinin tarihi, Kuchuk-Kainardzhi Barış Antlaşması'nın imzalandığı 1774 yılında devam ediyor. 1768-1774 Rus-Türk Savaşı'nın ardından Osmanlı İmparatorluğu'nun yaklaşık 300 yıllık hakimiyeti sona erdi. Türkler Kırım'ı terk etti. Bu sırada yarımadada en büyük Sevastopol ve Simferopol şehirleri ortaya çıktı. Kırım hızla gelişiyor, buraya para yatırılıyor, sanayi ve ticaret gelişmeye başlıyor.

Ancak Türkiye bu cazip bölgeyi geri alma planlarından vazgeçmedi ve yeni bir savaşa hazırlanıyordu. Buna izin vermeyen Rus ordusuna saygılarımızı sunmalıyız. 1791'deki başka bir savaşın ardından Yaş Antlaşması imzalandı.

Catherine II'nin gönüllü kararı

Yani aslında yarımada artık adı Rusya olan güçlü bir imparatorluğun parçası haline geldi. Tarihinde pek çok değişimin yaşandığı Kırım'ın, güçlü koruma. Edinilen güney topraklarının sınır güvenliği sağlanarak korunması gerekiyordu. İmparatoriçe Catherine II, Prens Potemkin'e tüm avantajları incelemesi talimatını verdi ve zayıf taraflar Kırım'ın ilhakı. 1782'de Potemkin İmparatoriçe'ye bir mektup yazdı ve bu mektubu kabul etmekte ısrar etti. önemli karar. Catherine onun argümanlarına katılıyor. Kırım'ın hem hükümetin iç sorunlarının çözümü hem de dış politika açısından ne kadar önemli olduğunu anlıyor.

8 Nisan 1783'te Catherine II, Kırım'ın ilhakına ilişkin bir Manifesto yayınladı. Bu çok önemli bir belgeydi. İşte bu andan itibaren, bu tarihten itibaren Rusya, Kırım, imparatorluk tarihi ve yarımadanın yüzyıllar boyunca yakından iç içe geçmiş olduğu ortaya çıktı. Manifesto'ya göre, tüm Kırım sakinlerine bu bölgenin düşmanlardan korunması, mülkiyetin ve inancın korunması sözü verildi.

Doğru, Türkler Kırım'ın Rusya'ya ilhak edildiği gerçeğini yalnızca sekiz ay sonra anladılar. Bunca zaman yarımadanın etrafındaki durum son derece gergindi. Manifesto yayınlandığında, önce din adamları Rus İmparatorluğu'na, sonra da tüm nüfusa bağlılık yemini ettiler. Yarımadada tören kutlamaları, ziyafetler düzenlendi, oyunlar ve at yarışları düzenlendi, havaya top selamı atıldı. Çağdaşların belirttiği gibi, Kırım'ın tamamı sevinç ve sevinçle Rus İmparatorluğu'na geçti.

O zamandan beri Kırım, yarımadanın tarihi ve nüfusunun yaşam tarzı, Rusya İmparatorluğu'nda meydana gelen tüm olaylarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı hale geldi.

Gelişime güçlü bir ivme

Kırım'ın Rusya İmparatorluğu'na ilhakından sonraki kısa tarihi tek kelimeyle anlatılabilir - "altın çağ". Burada sanayi ve tarım, şarapçılık ve bağcılık hızla gelişmeye başlıyor. Şehirlerde balıkçılık ve tuz endüstrileri ortaya çıkıyor ve insanlar aktif olarak ticari ilişkiler geliştiriyor.

Kırım çok sıcak ve elverişli bir iklime sahip olduğundan pek çok zengin burada arazi almak istiyordu. Soylular, kraliyet ailesinin üyeleri ve sanayiciler, yarımadanın topraklarında bir aile mülkü kurmanın bir onur olduğunu düşünüyorlardı. 19. - 20. yüzyılın başlarında burada mimaride hızlı bir gelişme başladı. Endüstriyel kodamanlar, kraliyet ailesi ve Rus seçkinleri burada bütün sarayları inşa ediyor ve Kırım topraklarında bugüne kadar ayakta kalan güzel parklar yaratıyor. Soyluların ardından sanat insanları, oyuncular, şarkıcılar, ressamlar ve tiyatroseverler de yarımadaya akın etti. Kırım, Rus İmparatorluğu'nun kültürel Mekke'si haline geliyor.

Yarımadanın şifalı iklimini unutmayın. Doktorlar, Kırım'ın havasının tüberküloz tedavisine son derece elverişli olduğunu kanıtlayınca, bu hastalıktan kurtulmak isteyenler için buraya toplu bir hac yolculuğu başladı. ölümcül bir hastalık. Kırım sadece bohem tatiller için değil sağlık turizmi açısından da cazip hale geliyor.

Bütün ülkeyle birlikte

20. yüzyılın başında yarımada tüm ülkeyle birlikte gelişti. Yanından geçmedim Ekim Devrimi ve sonraki İç savaş. Rus entelijansiyasının Rusya'dan ayrıldığı son gemi ve gemiler Kırım'dan (Yalta, Sevastopol, Feodosia) ayrıldı. Beyaz Muhafızların kitlesel göçünün gözlemlendiği yer burasıydı. Ülke yeni bir sistem oluşturuyordu ve Kırım geride kalmadı.

Geçen yüzyılın 20'li yıllarında Kırım, tüm Birliği kapsayan bir sağlık tesisine dönüştürüldü. 1919'da Bolşevikler "Ulusal öneme sahip şifa alanlarına ilişkin Halk Komiserleri Konseyi Kararnamesi"ni kabul etti. Kırım da kırmızı çizgiyle buna dahildir. Bir yıl sonra bir imza daha atıldı önemli belge- “Kırım'ın işçilere muamele için kullanılmasına ilişkin” kararname.

Savaşa kadar yarımadanın toprakları tüberküloz hastalarının uğrak yeri olarak kullanılıyordu. 1922'de Yalta'da özel bir Tüberküloz Enstitüsü açıldı. Finansman uygun düzeydeydi ve kısa süre sonra bu araştırma enstitüsü ülkenin akciğer cerrahisinde ana merkezi haline geldi.

Epochal Kırım Konferansı

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yarımada büyük askeri operasyonlara sahne oldu. Burada karada, denizde, havada ve dağlarda savaştılar. İki şehir - Kerç ve Sevastopol - faşizme karşı kazanılan zafere önemli katkılarından dolayı kahraman şehirler unvanını aldı.

Doğru, çok uluslu Kırım'da yaşayan tüm halklar tarafta savaşmadı Sovyet ordusu. Bazı temsilciler işgalcileri açıkça destekledi. Bu nedenle 1944'te Stalin, Kırım Tatar halkının Kırım dışına sürülmesi hakkında bir kararname yayınladı. Yüzlerce tren bir günde koca bir halkı Orta Asya'ya taşıdı.

Kırım girdi Dünya Tarihi Yalta Konferansı'nın Şubat 1945'te Livadia Sarayı'nda yapılması nedeniyle. Üç süper gücün liderleri - Stalin (SSCB), Roosevelt (ABD) ve Churchill (İngiltere) - önemli imzalara imza attı uluslararası belgeler Savaş sonrası uzun yıllar boyunca dünya düzeni buna göre belirlendi.

Kırım - Ukrayna

1954'te yeni bir dönüm noktası geliyor. Sovyet liderliği Kırım'ı Ukrayna SSR'sine devretmeye karar verdi. Yarımadanın tarihi yeni bir senaryoya göre gelişmeye başlıyor. Girişim şahsen o zamanki CPSU başkanı Nikita Kruşçev'den geldi.

Bu özel bir olayda yapıldı: O yıl ülke Pereyaslav Rada'nın 300. yıldönümünü kutladı. Bu tarihi tarihi anmak ve Rus ve Ukrayna halklarının birleştiğini göstermek amacıyla Kırım, Ukrayna SSR'sine devredildi. Artık “Ukrayna - Kırım” ikilisi hem bir bütün hem de bütünün parçası olarak değerlendirilmeye başlandı. Yarımadanın tarihi modern kroniklerde sıfırdan anlatılmaya başlıyor.

Bu kararın ekonomik olarak haklı olup olmadığı, o zaman böyle bir adım atmaya değer olup olmadığı - o zamanlar bu tür sorular ortaya bile çıkmamıştı. Sovyetler Birliği birleştiğinden beri hiç kimse Kırım'ın RSFSR'nin mi yoksa Ukrayna SSR'nin bir parçası mı olacağına pek önem vermedi.

Ukrayna'da özerklik

Bağımsız Ukrayna devleti kurulduğunda Kırım özerklik statüsü aldı. Eylül 1991'de Cumhuriyetin Devlet Egemenliği Bildirgesi kabul edildi. Ve 1 Aralık 1991'de Kırım sakinlerinin% 54'ünün Ukrayna'nın bağımsızlığını desteklediği bir referandum yapıldı. Ertesi yılın Mayıs ayında Kırım Cumhuriyeti Anayasası kabul edildi ve Şubat 1994'te Kırımlılar, Kırım Cumhuriyeti'nin ilk Cumhurbaşkanını seçti. Yuri Meshkov'du.

Perestroyka yıllarında Kruşçev'in Kırım'ı yasadışı bir şekilde Ukrayna'ya vermesiyle ilgili anlaşmazlıklar giderek daha sık ortaya çıkmaya başladı. Yarımadada Rusya yanlısı duygular çok güçlüydü. Bu nedenle fırsat doğar doğmaz Kırım tekrar Rusya'ya döndü.

Kader Mart 2014

Ukrayna'da 2013 yılı sonu - 2014 yılı başında büyük çaplı bir devlet krizi büyümeye başlarken, Kırım'da yarımadanın Rusya'ya iade edilmesi yönünde sesler giderek duyuluyordu. 26-27 Şubat gecesi kimliği belirsiz kişiler Kırım Yüksek Konseyi binasının üzerine Rus bayrağını çekti.

Kırım Yüksek Konseyi ve Sivastopol Kent Konseyi, Kırım'ın bağımsızlığını ilan etti. Aynı zamanda, Tüm Kırım'da referandum yapılması fikri dile getirildi. Başlangıçta 31 Mart için planlanmıştı ancak daha sonra iki hafta erkene alınarak 16 Mart'a ertelendi. Kırım referandumunun sonuçları etkileyiciydi: Seçmenlerin %96,6'sı lehte oy kullandı. Genel seviye yarımadada bu karara destek %81,3 olarak gerçekleşti.

Kırım'ın modern tarihi gözlerimizin önünde şekillenmeye devam ediyor. Henüz tüm ülkeler Kırım'ın statüsünü tanımadı. Ancak Kırımlılar parlak bir geleceğe olan inançla yaşıyorlar.