Biểu tượng cứu rỗi không phải do bàn tay tạo ra sẽ giúp ích. Hình ảnh biểu tượng được cứu bởi thần kỳ

Người ta thường cầu nguyện hình ảnh này trong thời điểm khó khăn nhất tình huống cuộc sống khi sự tuyệt vọng, chán nản hay tức giận ngăn cản bạn sống như một Cơ đốc nhân.

Hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi được coi là biểu tượng có giá trị nhất và có một không hai. Biểu tượng này được các Kitô hữu trên khắp thế giới tôn sùng, bởi vì hình ảnh kỳ diệu này có khả năng thay đổi hoàn toàn cuộc sống của tất cả những ai thành tâm cầu xin nó.

“The Savior Not Made by Hands” là một biểu tượng có ý nghĩa độc đáo trong số các biểu tượng khác có ý nghĩa thế giới. Chúng ta thấy mình đang mặt đối mặt với Đấng Cứu Rỗi theo đúng nghĩa đen. Anh ấy là người điều khiển cuộc sống của chúng tôi, mặt trời của chúng tôi, con đường của chúng tôi. Đây là biểu tượng để cầu nguyện và tạ ơn, vừa bảo vệ chúng ta khỏi những hiện tượng và sự kiện không thân thiện. Được biết, nếu chúng ta tự nguyện đi theo Chúa trên con đường của Ngài thì chúng ta sẽ được Ngài che chở một cách tự nhiên nhất - Ngài là Đấng Lãnh Đạo, Thầy, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta.

Lịch sử của biểu tượng

Theo truyền thuyết, biểu tượng xuất hiện nhờ một phép màu có thật. Vua Abgar của Edessa bị bệnh phong và đã viết thư cho Chúa Giêsu, xin Ngài chữa lành cho ông. căn bệnh khủng khiếp. Chúa Giêsu đã trả lời tin nhắn, nhưng lá thư không chữa lành bệnh cho nhà vua.

Vị vua hấp hối sai đầy tớ của mình đến gặp Chúa Giêsu. Người đàn ông đến đã chuyển lời yêu cầu của mình đến Đấng Cứu Rỗi. Chúa Giêsu nghe lời người hầu, đi đến một chậu nước, rửa mặt và lấy khăn lau mặt, trên đó có in khuôn mặt Người một cách thần kỳ. Người hầu đã lấy điện thờ, đưa đến Avgar và anh ta đã khỏi bệnh hoàn toàn chỉ bằng cách chạm vào chiếc khăn.

Các họa sĩ vẽ biểu tượng của Avgar đã sao chép khuôn mặt còn sót lại trên canvas và đóng di tích lại thành một cuộn giấy. Dấu vết của ngôi đền bị mất ở Constantinople, nơi cuộn giấy được vận chuyển để đảm bảo an toàn trong các cuộc đột kích.

Mô tả biểu tượng

Biểu tượng “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay” không mô tả các sự kiện; Đấng Cứu Rỗi không hành động như một vị thần không thể đạt được. Chỉ có khuôn mặt của Ngài, chỉ có ánh mắt của Ngài hướng vào tất cả những ai đến gần biểu tượng.

Hình ảnh này mang tư tưởng và tư tưởng chính của đức tin Kitô giáo, nhắc nhở mọi người rằng chính nhờ con người của Chúa Giêsu mà con người có thể đến với lẽ thật và vào Nước Thiên Đàng. Cầu nguyện trước hình ảnh này giống như một cuộc trò chuyện riêng tư với Đấng Cứu Rỗi.

Họ cầu nguyện biểu tượng để làm gì?

Mỗi Cơ đốc nhân Chính thống cầu nguyện trước biểu tượng “Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra” đều có cuộc trò chuyện chân thực nhất với Đấng Cứu Rỗi về cuộc đời và cuộc sống vĩnh cửu của Ngài. Người ta thường cầu nguyện với hình ảnh này trong những tình huống khó khăn nhất trong cuộc sống, khi sự tuyệt vọng, chán nản hoặc tức giận không cho phép một người sống như một Cơ đốc nhân.

Một lời cầu nguyện với Đấng Cứu Rỗi trước hình ảnh này có thể giúp:

trong việc chữa lành một căn bệnh hiểm nghèo;
trong việc thoát khỏi phiền não;
trong một sự thay đổi hoàn toàn trong con đường cuộc sống Bạn luôn có thể tìm thấy nhiều bài viết hữu ích, video và bài kiểm tra thú vị hơn trên trang web của chúng tôi.
Những lời cầu nguyện cho hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi

“Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, nhờ lòng thương xót của Chúa, cuộc sống của con đã được ban cho con. Lạy Chúa, Ngài sẽ để con gặp rắc rối sao? Lạy Chúa Giêsu, xin che chở con và hướng dẫn con vượt qua những ranh giới bất hạnh, bảo vệ con khỏi những cú sốc mới và chỉ cho con đường đến bình an và tĩnh lặng. Lạy Chúa, xin tha tội cho con và cho phép con khiêm nhường bước vào Vương Quốc của Ngài. Amen".

“Chúa Cứu Thế, Đấng Tạo Hóa và Người Bảo Vệ, Nơi Trú Ẩn và Che Chở, đừng rời bỏ tôi. Lạy Chúa, xin chữa lành những vết thương về tinh thần và thể xác của con, bảo vệ con khỏi đau đớn và rắc rối, và tha thứ cho con những tội lỗi, tự nguyện và không tự nguyện. Amen".

Biểu tượng Cơ đốc giáo đầu tiên là “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay”; nó là nền tảng của tất cả sự tôn kính biểu tượng Chính thống giáo.

Theo Truyền thống được đặt ra ở Chetyi Menae, Abgar V Uchama, bị bệnh phong, đã gửi người lưu trữ Hannan (Ananias) đến với Chúa Kitô với một lá thư, trong đó ông cầu xin Chúa Kitô đến Edessa và chữa lành cho anh ta. Hannan là một nghệ sĩ, và Abgar đã hướng dẫn anh ta, nếu Đấng Cứu Rỗi không thể đến, hãy vẽ hình ảnh của Ngài và mang nó đến cho anh ta.

Hannan tìm thấy Đấng Christ bị bao quanh bởi một đám đông dày đặc; anh ấy đứng trên một hòn đá mà từ đó anh ấy có thể nhìn rõ hơn và cố gắng miêu tả Đấng Cứu Rỗi. Thấy Hannan muốn vẽ chân dung của Ngài, Đấng Christ đã xin nước, tắm rửa sạch sẽ, lấy khăn lau mặt và hình ảnh của Ngài được in trên tấm vải này. Đấng Cứu Rỗi giao tấm bảng này cho Hannan với lệnh phải lấy nó kèm theo một lá thư trả lời cho người đã gửi nó. Trong bức thư này, Chúa Kitô đã từ chối đích thân đến Edessa, nói rằng Ngài phải hoàn thành những gì Ngài được sai đi để làm. Sau khi hoàn thành công việc của mình, Ngài hứa sẽ gửi một trong những đệ tử của mình đến Abgar.

Nhận được bức chân dung, Avgar đã khỏi bệnh chính nhưng khuôn mặt vẫn bị tổn thương.

Sau Lễ Ngũ Tuần, Thánh Tông đồ Thaddeus đã đến Edessa. Rao giảng Tin Mừng, ông làm phép rửa cho vua và hầu hết dân số. Bước ra khỏi phông rửa tội, Abgar phát hiện mình đã được chữa lành hoàn toàn và tạ ơn Chúa. Theo lệnh của Avgar, thánh obrus (đĩa) được dán lên một tấm gỗ mục nát, trang trí và đặt phía trên cổng thành thay vì thần tượng đã ở đó trước đó. Và mọi người phải tôn thờ hình ảnh “kỳ diệu” của Chúa Kitô, với tư cách là vị thánh bảo trợ mới trên trời của thành phố.

Tuy nhiên, cháu trai của Abgar, sau khi lên ngôi, đã lên kế hoạch đưa người dân quay trở lại việc thờ cúng thần tượng và vì mục đích này mà phá hủy Tượng không phải do bàn tay tạo ra. Giám mục của Edessa, được cảnh báo trong một khải tượng về kế hoạch này, đã ra lệnh xây tường nơi đặt Bức tượng, đặt một ngọn đèn sáng phía trước nó.
Theo thời gian, nơi này đã bị lãng quên.

Năm 544, trong cuộc vây hãm Edessa bởi quân đội của vua Ba Tư Chozroes, Giám mục của Edessa, Eulalis, đã được tiết lộ về nơi ở của Biểu tượng Không phải do Bàn tay Làm ra. Sau khi dỡ bỏ công trình gạch ở nơi được chỉ định, người dân không chỉ nhìn thấy một bức tượng được bảo quản hoàn hảo và một ngọn đèn đã không tắt trong nhiều năm, mà còn thấy dấu ấn của Thánh Nhan Chí Thánh trên đồ gốm - một tấm đất sét che phủ lớp lót thần thánh.

Sau một cuộc rước tôn giáo với Tượng Không phải do Bàn tay Tạo ra dọc theo các bức tường thành, quân Ba Tư rút lui.

Vải lanh có hình Chúa Kitô trong một khoảng thời gian dàiđược lưu giữ ở Edessa như kho báu quan trọng nhất của thành phố. Trong thời kỳ bài trừ biểu tượng, John ở Damascus đã đề cập đến Hình ảnh không phải do bàn tay tạo ra, và vào năm 787, Hội đồng Đại kết lần thứ bảy, cho rằng đây là bằng chứng quan trọng nhất ủng hộ việc tôn kính biểu tượng. Năm 944, hoàng đế Byzantine Constantine Porphyrogenitus và Roman I đã mua Bức ảnh không được tạo ra bởi bàn tay từ Edessa. Đám đông người dân vây quanh và đi lên phía sau đoàn rước khi Tượng thần kỳ diệu được chuyển từ thành phố đến bờ sông Euphrates, nơi các thuyền buồm đang chờ đoàn rước vượt sông. Những người theo đạo Cơ đốc bắt đầu càu nhàu, không chịu từ bỏ Ảnh thánh trừ khi có dấu hiệu từ Chúa. Và một dấu hiệu đã được ban cho họ. Đột nhiên, chiếc thuyền mà Hình ảnh Không phải do Bàn tay Tạo ra đã được đưa lên đó, bơi mà không có bất kỳ hành động nào và đáp xuống bờ đối diện.

Những người Edesians im lặng quay trở lại thành phố, và đám rước với Biểu tượng di chuyển xa hơn dọc theo con đường khô ráo. Trong suốt cuộc hành trình đến Constantinople, các phép lạ chữa lành liên tục được thực hiện. Các tu sĩ và các vị thánh tháp tùng Bức tượng Không phải do Bàn tay tạo ra đã đi vòng quanh thủ đô bằng đường biển với một buổi lễ hoành tráng và lắp đặt Tượng thánh trong Nhà thờ Pharos. Để vinh danh sự kiện này, ngày 16 tháng 8 đã được thành lập ngày lễ tôn giáo Chuyển từ Edessa đến Constantinople về Hình ảnh Không được tạo ra bởi Bàn tay (Ubrus) của Chúa Giêsu Kitô.

Trong đúng 260 năm, Hình ảnh Không phải do Bàn tay Tạo ra đã được bảo tồn ở Constantinople (Constantinople). Năm 1204, quân Thập tự chinh quay vũ khí chống lại quân Hy Lạp và chiếm được Constantinople. Cùng với rất nhiều vàng bạc, trang sức và các thánh vật, họ đã bắt giữ và vận chuyển Tượng Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra lên tàu. Nhưng, theo số phận khó hiểu của Chúa, Hình ảnh kỳ diệu đã không nằm trong tay họ. Khi họ đi thuyền dọc theo Biển Marmara, bỗng một cơn bão khủng khiếp nổi lên, con tàu nhanh chóng chìm xuống. Vĩ đại nhất Đền thờ Thiên chúa giáo biến mất. Điều này kết thúc câu chuyện về Hình ảnh thật của Đấng Cứu Thế Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra.

Có một truyền thuyết kể rằng Bức Ảnh Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra đã được chuyển đến Genoa vào khoảng năm 1362, nơi nó được lưu giữ trong một tu viện để vinh danh Sứ Đồ Bartholomew.
Trong truyền thống vẽ tranh biểu tượng Chính thống giáo, có hai loại hình ảnh chính về Khuôn mặt Thánh: "Đấng cứu thế trên Ubrus", hay "Ubrus" và "Đấng cứu thế trên Chrepiya", hoặc "Chrepiya".

Trên các biểu tượng thuộc loại “Spa trên Ubrus”, hình ảnh khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi được đặt trên nền của một tấm vải, vải được gấp thành nếp và các đầu trên của nó được buộc bằng các nút thắt. Xung quanh đầu có vầng hào quang, biểu tượng của sự thánh thiện. Màu sắc của quầng sáng thường là vàng. Không giống như hào quang của các vị thánh, hào quang của Đấng Cứu Rỗi có khắc một cây thánh giá. Yếu tố này chỉ được tìm thấy trong hình tượng của Chúa Giêsu Kitô. Trong hình ảnh Byzantine nó được trang trí đá quý. Sau đó, cây thánh giá trong quầng sáng bắt đầu được miêu tả bao gồm chín đường theo số chín cấp bậc thiên thần và ba đường được khắc. Chữ Hy Lạp(Tôi là Đức Giê-hô-va), và ở hai bên của vầng hào quang ở phía sau có tên viết tắt của Đấng Cứu Rỗi - IC và HS. Những biểu tượng như vậy ở Byzantium được gọi là “Holy Mandylion” (Άγιον Μανδύλιον từ tiếng Hy Lạp μανδύας - “ubrus, áo choàng”).

Trên các biểu tượng như “The Savior on the Chrepiya” hay “Chrepiye”, theo truyền thuyết, hình ảnh khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi sau khi giành được ubrus một cách kỳ diệu cũng được in trên gạch ceramide mà Hình ảnh Không phải do Bàn tay tạo ra. đề cập. Những biểu tượng như vậy ở Byzantium được gọi là "Thánh Keramidion". Không có hình ảnh của bảng trên chúng, nền mịn và trong một số trường hợp bắt chước kết cấu của gạch hoặc khối xây.

Những hình ảnh cổ xưa nhất được thực hiện trên nền sạch sẽ, không có bất kỳ dấu vết nào của vật liệu hoặc gạch lát. Biểu tượng còn sót lại sớm nhất " Đấng Cứu Rỗi Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra" - một bức tranh hai mặt của Novgorod thế kỷ 12 - nằm trong Phòng trưng bày Tretykov.

Ubrus với những nếp gấp bắt đầu lan rộng trên các biểu tượng của Nga từ thế kỷ 14.
Hình ảnh Đấng Cứu Rỗi với bộ râu hình nêm (hội tụ về một hoặc hai đầu hẹp) cũng được biết đến trong các nguồn của Byzantine, tuy nhiên, chỉ trên đất Nga, chúng mới được định hình thành một loại biểu tượng riêng biệt và được đặt tên là “Vị cứu tinh của Wet Brad” .

Trong Nhà thờ Giả định Mẹ Thiên Chúaở Điện Kremlin có một trong những biểu tượng được tôn kính và hiếm có - “Con mắt nồng nhiệt của Đấng cứu thế”. Nó được viết vào năm 1344 cho Nhà thờ Giả định cũ. Nó mô tả khuôn mặt nghiêm khắc của Chúa Kitô đang nhìn những kẻ thù của Chính thống giáo một cách nghiêm khắc và nghiêm khắc - Rus' trong thời kỳ này nằm dưới ách thống trị của người Tatar-Mông Cổ.

“Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra” là một biểu tượng được những người theo đạo Cơ đốc Chính thống ở Rus' đặc biệt tôn kính. Nó luôn hiện diện trên các lá cờ quân đội Nga kể từ thời điểm xảy ra vụ thảm sát Mamaev.

A.G. Namerovsky. Sergius của Radonezh chúc phúc cho Dmitry Donskoy vì một chiến công

Thông qua nhiều biểu tượng của Ngài, Chúa đã thể hiện chính Ngài, tiết lộ những phép lạ kỳ diệu. Vì vậy, ví dụ, tại làng Spassky, gần thành phố Tomsk, vào năm 1666, một họa sĩ Tomsk, người mà cư dân trong làng đã đặt mua một biểu tượng của Thánh Nicholas the Wonderworker cho nhà nguyện của họ, đã bắt tay vào làm việc theo mọi quy tắc. Ông kêu gọi cư dân nhịn ăn và cầu nguyện, và trên tấm bảng đã chuẩn bị sẵn, ông vẽ khuôn mặt của vị thánh của Chúa để có thể làm việc bằng sơn vào ngày hôm sau. Nhưng ngày hôm sau, thay vì Thánh Nicholas, tôi nhìn thấy trên bảng những nét phác thảo về Hình ảnh kỳ diệu của Chúa Kitô Cứu Thế! Ông đã hai lần khôi phục lại các đường nét của Thánh Nicholas the Pleasant, và hai lần khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi được phục hồi một cách kỳ diệu trên bảng. Điều tương tự xảy ra lần thứ ba. Đây là cách biểu tượng Hình ảnh kỳ diệu được viết trên bảng. Tin đồn về dấu hiệu đã diễn ra đã lan xa ra ngoài Spassky, và những người hành hương bắt đầu đổ về đây từ khắp mọi nơi. Đã khá lâu rồi; do ẩm ướt và bụi bặm, biểu tượng liên tục mở đã trở nên đổ nát và cần được phục hồi. Sau đó, vào ngày 13 tháng 3 năm 1788, họa sĩ biểu tượng Daniil Petrov, với sự phù hộ của Tu viện trưởng Palladius, trụ trì tu viện ở Tomsk, bắt đầu dùng dao xóa khuôn mặt trước đây của Đấng Cứu Thế khỏi biểu tượng để vẽ một bức tranh mới. một. Tôi đã lấy đầy một nắm sơn trên bảng nhưng khuôn mặt thánh thiện của Đấng Cứu Thế vẫn không thay đổi. Nỗi sợ hãi đổ lên đầu tất cả những ai nhìn thấy điều kỳ diệu này và kể từ đó không ai dám cập nhật hình ảnh. Năm 1930, giống như hầu hết các nhà thờ, ngôi đền này bị đóng cửa và biểu tượng biến mất.

Hình ảnh kỳ diệu của Chúa Kitô Cứu thế, được dựng lên bởi không ai biết và không ai biết khi nào, ở thành phố Vyatka trên hiên (hiên trước nhà thờ) của Nhà thờ Thăng thiên, đã trở nên nổi tiếng với vô số ca chữa lành đã diễn ra trước đó, chủ yếu là do các bệnh về mắt. Điểm đặc biệt của Vyatka Savior Not Made by Hands là hình ảnh các thiên thần đứng hai bên, hình dáng không được khắc họa đầy đủ. Bản sao biểu tượng Vyatka kỳ diệu của Đấng Cứu Thế Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra được treo trên bên trong qua Cổng Spassky của Điện Kremlin ở Moscow. Bản thân biểu tượng đã được chuyển từ Khlynov (Vyatka) và để lại ở Tu viện Novospassky ở Moscow vào năm 1647. Danh sách chính xác đã được gửi đến Khlynov, và danh sách thứ hai được lắp đặt phía trên cổng tháp Frolovskaya. Để tôn vinh hình ảnh Đấng Cứu Thế và bức bích họa về Đấng Cứu Thế Smolensk với ngoài, cánh cổng mà biểu tượng được đưa đến và bản thân tòa tháp được gọi là Spassky.

Khác hình ảnh thần kỳĐấng Cứu Rỗi Không Được Làm Bởi Bàn Tay được đặt tại Nhà thờ Biến Hình ở St. Petersburg. Biểu tượng được vẽ cho Sa hoàng Alexei Mikhailovich bởi họa sĩ biểu tượng nổi tiếng Simon Ushakov. Nó đã được nữ hoàng giao lại cho con trai bà, Peter I. Ông luôn mang theo biểu tượng này trong các chiến dịch quân sự, và ông đã mang nó theo khi thành lập St. Petersburg. Biểu tượng này đã hơn một lần cứu mạng nhà vua. Danh sách này biểu tượng kỳ diệu hoàng đế đã mang theo mình Alexander III. Trong vụ tai nạn tàu hoàng gia trên Kursk-Kharkov-Azov đường sắt Vào ngày 17 tháng 10 năm 1888, ông bước ra từ chiếc xe ngựa bị phá hủy cùng với cả gia đình mình mà không hề hấn gì. Biểu tượng Đấng Cứu Thế Không Được Làm Bởi Bàn Tay cũng được bảo quản nguyên vẹn, ngay cả tấm kính trong hộp đựng biểu tượng vẫn còn nguyên vẹn.

Trong bộ sưu tập của Bảo tàng Nghệ thuật Bang Georgia có một biểu tượng bằng chất liệu từ thế kỷ thứ 7, được gọi là “Anchiskhat Savior”, tượng trưng cho Chúa Kitô từ trong rương. Truyền thống dân gian Georgia xác định biểu tượng này với Hình ảnh Đấng Cứu thế không phải do bàn tay tạo ra từ Edessa.
Ở phương Tây, truyền thuyết về Đấng Cứu Thế Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra đã trở nên phổ biến giống như truyền thuyết về Sự thanh toán của Thánh Veronica. Theo ông, Veronica, người Do Thái ngoan đạo, người đã đồng hành cùng Chúa Kitô trên đường thập giá đến Đồi Canvê, đã đưa cho Ngài một chiếc khăn tay bằng vải lanh để Chúa Kitô lau máu và mồ hôi trên mặt Ngài. Khuôn mặt của Chúa Giêsu được in trên chiếc khăn tay. Thánh tích, được gọi là “bảng Veronica”, được lưu giữ trong Nhà thờ St. Peter ở Rome. Có lẽ, cái tên Veronica, khi nhắc đến Hình ảnh không được tạo ra bởi bàn tay, đã nảy sinh như một sự biến dạng của tiếng Lat. biểu tượng vera (hình ảnh thật). Trong biểu tượng phương Tây tính năng đặc biệt hình ảnh “Tấm Veronica” - vương miện gai trên đầu Đấng Cứu Rỗi.

Theo truyền thống Kitô giáo, Hình ảnh kỳ diệu của Chúa Giêsu Kitô Cứu thế là một trong những bằng chứng về sự thật về sự nhập thể vào hình ảnh con người của Ngôi thứ hai trong Ba Ngôi. Khả năng chụp ảnh Chúa theo lời dạy Nhà thờ Chính thống, gắn liền với Sự Nhập Thể, tức là sự ra đời của Chúa Giê-su Christ, Đức Chúa Con, hay như các tín đồ thường gọi Ngài là Đấng Cứu Thế, Đấng Cứu Thế. Trước khi Ngài ra đời, sự xuất hiện của các biểu tượng là không có thật - Đức Chúa Cha là vô hình và không thể hiểu được, do đó, không thể hiểu được. Vì vậy, họa sĩ biểu tượng đầu tiên là chính Thiên Chúa, Con của Ngài - “hình ảnh của sự xuất hiện của Ngài” (Hê-bơ-rơ 1.3). Thiên Chúa đã có được dung mạo con người, Ngôi Lời đã trở nên xác phàm để cứu rỗi con người.

Nhiệt đới, giai điệu 2
Chúng con tôn thờ hình ảnh thanh khiết nhất của Chúa, Hỡi Đấng Nhân Lành, cầu xin sự tha thứ tội lỗi của chúng con, ôi Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con: vì theo ý muốn của Chúa, Chúa đã hạ mình xuống thập giá bằng xác thịt, để Chúa có thể giải thoát những gì Chúa đã tạo dựng từ công việc của kẻ thù. Chúng con cũng kêu cầu Chúa với lòng biết ơn: Chúa đã làm cho mọi người tràn ngập niềm vui, Đấng Cứu Thế của chúng con, Đấng đã đến để cứu thế giới.

Kontakion, giai điệu 2
Cái nhìn thiêng liêng và khôn tả của Ngài về con người, Lời không thể diễn tả của Chúa Cha, và hình ảnh bất thành văn và do Đức Chúa Trời viết ra đã chiến thắng dẫn đến sự nhập thể giả của Ngài, chúng con tôn vinh Ngài bằng những nụ hôn.

_______________________________________________________

Phim tài liệu “Vị cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra”

Một hình ảnh do chính Đấng Cứu Thế để lại cho chúng ta. Mô tả nội soi chi tiết đầu tiên vẻ bề ngoài Chúa Giêsu Kitô, được để lại cho chúng ta bởi Thống đốc Palestine, Publius Lentulus. Tại Rome, tại một trong những thư viện, người ta đã tìm thấy một bản thảo chân thực không thể phủ nhận, có giá trị lịch sử to lớn. Đây là bức thư mà Publius Lentulus, người cai trị Judea trước Pontius Pilate, đã viết cho người cai trị Rome, Caesar. Nó nói về Chúa Giêsu Kitô. Thư gửi Latin và được viết trong những năm Chúa Giêsu lần đầu giảng dạy dân chúng.

Đạo diễn: T. Malova, Nga, 2007

Hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi được coi là biểu tượng có giá trị nhất và có một không hai. Biểu tượng này được các Kitô hữu trên khắp thế giới tôn sùng, bởi vì hình ảnh kỳ diệu này có khả năng thay đổi hoàn toàn cuộc sống của tất cả những ai thành tâm cầu xin nó.

Lịch sử của biểu tượng

Theo truyền thuyết, biểu tượng xuất hiện nhờ một phép màu có thật. Vua Abgar của Edessa bị bệnh phong cùi và đã viết một lá thư cho Chúa Giêsu, xin Ngài chữa lành cho ông khỏi căn bệnh khủng khiếp. Chúa Giêsu đã trả lời tin nhắn, nhưng lá thư không chữa lành bệnh cho nhà vua.

Vị vua hấp hối sai đầy tớ của mình đến gặp Chúa Giêsu. Người đàn ông đến đã chuyển lời yêu cầu của mình đến Đấng Cứu Rỗi. Chúa Giêsu nghe lời người hầu, đi đến một chậu nước, rửa mặt và lấy khăn lau mặt, trên đó có in khuôn mặt Người một cách thần kỳ. Người hầu đã lấy điện thờ, đưa đến Avgar và anh ta đã khỏi bệnh hoàn toàn chỉ bằng cách chạm vào chiếc khăn.

Các họa sĩ vẽ biểu tượng của Avgar đã sao chép khuôn mặt còn sót lại trên canvas và đóng di tích lại thành một cuộn giấy. Dấu vết của ngôi đền bị mất ở Constantinople, nơi cuộn giấy được vận chuyển để đảm bảo an toàn trong các cuộc đột kích.

Mô tả biểu tượng

Biểu tượng “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay” không mô tả các sự kiện; Đấng Cứu Rỗi không hành động như một vị thần không thể đạt được. Chỉ có khuôn mặt của Ngài, chỉ có ánh mắt của Ngài hướng vào tất cả những ai đến gần biểu tượng.

Hình ảnh này mang tư tưởng và tư tưởng chính của đức tin Kitô giáo, nhắc nhở mọi người rằng chính nhờ con người của Chúa Giêsu mà con người có thể đến với lẽ thật và vào Nước Thiên Đàng. Cầu nguyện trước hình ảnh này giống như một cuộc trò chuyện riêng tư với Đấng Cứu Rỗi.

Họ cầu nguyện biểu tượng để làm gì?

Mỗi Cơ đốc nhân Chính thống cầu nguyện trước biểu tượng “Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra” đều có cuộc trò chuyện chân thực nhất với Đấng Cứu Rỗi về cuộc đời và cuộc sống vĩnh cửu của Ngài. Người ta thường cầu nguyện với hình ảnh này trong những tình huống khó khăn nhất trong cuộc sống, khi sự tuyệt vọng, chán nản hoặc tức giận không cho phép một người sống như một Cơ đốc nhân.

Một lời cầu nguyện với Đấng Cứu Rỗi trước hình ảnh này có thể giúp:
- trong việc chữa lành một căn bệnh hiểm nghèo;
- trong việc thoát khỏi phiền não;
- trong một sự thay đổi hoàn toàn trong con đường sống.
Những lời cầu nguyện cho hình ảnh kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi

“Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, nhờ lòng thương xót của Chúa, cuộc sống của con đã được ban cho con. Lạy Chúa, Ngài sẽ để con gặp rắc rối sao? Lạy Chúa Giêsu, xin che chở con và hướng dẫn con vượt qua những ranh giới bất hạnh, bảo vệ con khỏi những cú sốc mới và chỉ cho con đường đến bình an và tĩnh lặng. Lạy Chúa, xin tha tội cho con và cho phép con khiêm nhường bước vào Vương Quốc của Ngài. Amen".

“Chúa Cứu Thế, Đấng Tạo Hóa và Người Bảo Vệ, Nơi Trú Ẩn và Che Chở, đừng rời bỏ tôi. Lạy Chúa, xin chữa lành những vết thương về tinh thần và thể xác của con, bảo vệ con khỏi đau đớn và rắc rối, và tha thứ cho con những tội lỗi, tự nguyện và không tự nguyện. Amen".

“Lạy Chúa, nhờ lòng thương xót của Chúa, con sẽ được sạch và tìm được ân sủng của Chúa. Lạy Chúa, xin đừng bỏ con trong đau buồn và bất hạnh, hãy ban ánh hào quang của Ngài và cho phép con nhận được phước lành của Ngài. Amen".

Cái này lời cầu nguyện ngắn có thể tiếp thêm sức mạnh và giúp bạn đưa ra quyết định đúng đắn.

Biểu tượng trông như thế nào?

Hình ảnh này của Chúa Giêsu là hình ảnh duy nhất mà Đấng Cứu Rỗi được miêu tả theo kiểu chân dung. Trong biểu tượng này, Chúa không dẫn dắt, không chỉ điểm, không hướng dẫn và không soi sáng. Ngài chỉ hiện diện, ở một mình với tất cả những ai đến với Ngài.

Đấng Cứu Rỗi được miêu tả bằng cái nhìn thẳng vào mắt tất cả những người xuất hiện trước mặt Ngài. Tóc và râu của ông được miêu tả ướt đẫm, truyền tải câu chuyện về sự xuất hiện của biểu tượng thần kỳ.

Ngày tưởng nhớ và tôn kính biểu tượng “Đấng Cứu Thế Không Do Bàn Tay Tạo Ra” là ngày 29 tháng 8, theo phong cách mới. Lúc này, những lời cầu nguyện lên Đấng Cứu Rỗi có thể thay đổi số phận và hướng cuộc đời sang một hướng khác. Chúng tôi chúc bạn bình an trong tâm hồn và đức tin vào Chúa. Hãy vui vẻ và đừng quên nhấn các nút và

26.05.2017 06:01

Thánh Melania được phụ nữ khắp thế giới Chính thống giáo tôn kính. Biểu tượng của vị thánh này có thể bảo vệ các cô gái khỏi bị tổn hại...

Tuyệt vời cho các tín đồ là biểu tượng "Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay" - một trong những hình ảnh Chính thống đầu tiên mô tả khuôn mặt của Chúa Kitô. Ý nghĩa của hình ảnh này tương đương với việc đóng đinh. Có một số danh sách được gửi bởi các tác giả nổi tiếng.

“Vị cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra” – câu chuyện nguồn gốc

Nhiều người tự hỏi hình ảnh khuôn mặt của Chúa Kitô đến từ đâu, nếu Kinh thánh không nói gì về nó và truyền thống nhà thờ vẫn giữ lại những mô tả tối thiểu về ngoại hình? Lịch sử của biểu tượng “Vị cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra” cho thấy các chi tiết về khuôn mặt đã được nhà sử học La Mã Eusebius truyền đạt đến mọi người. Người cai trị thành phố Edessa, Abgar, bị bệnh nặng, và ông đã cử một họa sĩ đến với Chúa Kitô để vẽ chân dung của ông. Anh ta không thể hoàn thành nhiệm vụ vì bị chói mắt bởi ánh hào quang thần thánh.

Sau đó Chúa Giêsu lấy khăn lau mặt cho ông. Một điều kỳ diệu đã xảy ra ở đây - dấu ấn của khuôn mặt đã được truyền vào vấn đề. Hình ảnh được gọi là “kỳ diệu” vì nó không phải do bàn tay con người tạo ra. Đây là cách biểu tượng có tên “Vị cứu tinh không được tạo ra bởi bàn tay” xuất hiện. Người nghệ sĩ đã mang tấm vải có khuôn mặt đến cho nhà vua, người cầm nó trên tay và được chữa lành. Kể từ thời điểm đó, hình ảnh đã tạo ra nhiều điều kỳ diệu và tiếp tục làm như vậy cho đến ngày nay.

Ai đã viết “Đấng Cứu Thế Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra”?

Danh sách biểu tượng đầu tiên bắt đầu xuất hiện ngay sau khi Cơ đốc giáo được thành lập ở Rus'. Người ta tin rằng đây là bản sao của Byzantine và Hy Lạp. Biểu tượng “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay”, tác giả của nó là chính Đấng cứu thế, được vua Abgar lưu giữ và mô tả của nó đã đến với chúng ta nhờ các tài liệu. Có một vài chi tiết quan trọng, điều bạn nên chú ý khi nhìn vào bức chân dung:
1. Chất liệu in chìm được căng trên một đế gỗ và hình ảnh này là hình ảnh duy nhất của Chúa Giêsu như nhân cách con người. Trên các biểu tượng khác, Chúa Kitô được thể hiện bằng một số thuộc tính hoặc thực hiện một số hành động nhất định.
2. Hình ảnh “Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra” trong bắt buộc học tại trường họa sĩ biểu tượng. Ngoài ra, họ phải lập danh sách là công việc độc lập đầu tiên của mình.
3. Chỉ trên biểu tượng này, Chúa Giêsu mới được tượng trưng bằng một vầng hào quang khép kín, là biểu tượng của sự hài hòa và biểu thị sự trọn vẹn của thế giới.
4. Khác sắc thái quan trọng biểu tượng “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay” - khuôn mặt của Đấng cứu thế được khắc họa đối xứng, chỉ có đôi mắt hơi xếch sang một bên khiến hình ảnh trở nên sinh động hơn. Hình ảnh đối xứng là có lý do, vì nó biểu thị tính đối xứng của mọi thứ mà Chúa đã tạo ra.
5. Khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi không biểu lộ sự đau đớn hay thống khổ. Nhìn vào hình ảnh bạn có thể thấy sự cân bằng và tự do khỏi mọi cảm xúc. Nhiều tín đồ coi ông là hiện thân của “vẻ đẹp thuần khiết”.
6. Biểu tượng hiển thị một bức chân dung, nhưng trong các bức tranh, chúng không chỉ mô tả phần đầu mà còn cả vai, nhưng ở đây chúng không có. Chi tiết này được giải thích khác nhau, vì vậy người ta tin rằng cái đầu biểu thị tính ưu việt của linh hồn so với thể xác, đồng thời nó cũng như một lời nhắc nhở rằng điều chính yếu đối với nhà thờ là Chúa Kitô.
7. Trong hầu hết các trường hợp, khuôn mặt được khắc họa trên nền vải có các loại khác nhau nếp gấp Có những lựa chọn khi bức chân dung được trưng bày trên một bức tường gạch. Trong một số truyền thống, canvas được nâng đỡ bởi đôi cánh của các thiên thần.
“Vị cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra” Andrey Rublev

Nghệ sĩ nổi tiếng đã ra mắt thế giới một số lượng lớn biểu tượng và quan trọng vì anh ta có hình ảnh của Chúa Giêsu Kitô. Tác giả có những đặc điểm dễ nhận biết của riêng mình, chẳng hạn như sự chuyển đổi nhẹ nhàng từ ánh sáng sang bóng tối, hoàn toàn trái ngược với sự tương phản. Biểu tượng “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay”, tác giả Andrei Rublev, nhấn mạnh sự mềm mại phi thường của tâm hồn Chúa Kitô, do đó bảng màu ấm áp nhẹ nhàng đã được sử dụng. Bởi vì điều này, biểu tượng được gọi là "sáng chói". Hình ảnh do nghệ sĩ trình bày trái ngược với truyền thống Byzantine.

“Vị cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra” Simon Ushakov

Năm 1658, họa sĩ đã tạo ra tác phẩm nổi tiếng nhất của mình - khuôn mặt của Chúa Giêsu “Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay”. Biểu tượng được vẽ cho tu viện nằm ở Sergiev Posad. Cô bé có kích thước nhỏ– 53x42 cm. Biểu tượng “The Savior Not Made by Hands” của Simon Ushakov được vẽ trên gỗ bằng keo màu và tác giả đã sử dụng những kỹ thuật nghệ thuật đặc trưng của thời đó để vẽ. Hình ảnh nổi bật nhờ sự khắc họa đầy đủ các đặc điểm trên khuôn mặt và sự chuyển giao khối lượng ánh sáng và bóng tối.

Biểu tượng “Vị cứu tinh không được tạo ra bởi bàn tay” giúp ích như thế nào?

Hình ảnh vĩ đại của Chúa Giêsu Kitô có thể trở thành người bảo vệ trung thành của con người, nhưng để làm được điều này, bạn cần thiết lập một cuộc đối thoại cầu nguyện với Ngài. Nếu bạn quan tâm đến việc biểu tượng “Vị cứu tinh không được tạo ra bởi bàn tay” bảo vệ khỏi điều gì, thì điều đáng biết là nó bảo vệ chống lại nhiều bệnh tật và nhiều tiêu cực khác nhau nhắm vào một người từ bên ngoài. Ngoài ra, bạn nên cầu nguyện trước tượng để linh hồn được cứu rỗi, cho người thân và con cái. Những lời kêu gọi chân thành sẽ giúp cải thiện hạnh phúc và đối phó với nhiều vấn đề trần thế.

Lời cầu nguyện “Gửi Đấng Cứu Thế Không Phải Bởi Tay Người”

Bạn có thể giải quyết hình ảnh bằng lời nói của mình, điều chính yếu là làm điều đó từ trái tim. Lời cầu nguyện đơn giản nhất mà mọi tín hữu đều biết là “Lạy Cha chúng con”. Nó được chính Chúa Giêsu ban cho con người trong cuộc đời trần thế của Người. Có một lời cầu nguyện đơn giản khác, “Gửi Đấng Cứu Thế Không Phải Bởi Tay Người Tạo Ra”, nội dung của lời cầu nguyện này được trình bày dưới đây. Đọc nó mỗi ngày bất cứ lúc nào khi trái tim bạn yêu cầu.

Akathist "Cứu tinh không phải do bàn tay tạo ra"

Một bài thánh ca ca ngợi hoặc akathist được sử dụng để hướng tới các Quyền lực cao hơn để được giúp đỡ. Bạn có thể tự đọc ở nhà. Người theo chủ nghĩa akathist “Gửi Đấng cứu thế không phải do bàn tay tạo ra”, văn bản mà bạn có thể nghe đơn giản, sẽ giúp loại bỏ suy nghĩ xấu, nhận được sự hỗ trợ vô hình và tin tưởng vào chính mình. Xin lưu ý rằng nó phải được hát trong khi đứng, ngoại trừ những dịp đặc biệt(khi có vấn đề về sức khỏe).

VỊ CỨU CỨU KHÔNG ĐƯỢC LÀM BẰNG TAY Truyền thống Giáo hội kể như sau về sự xuất hiện của Tượng Đấng Cứu Thế không được làm bằng tay: vào thời của Đấng Cứu Rỗi, Vua Abgar cai trị ở thành phố Edessa của Syria. Anh ta bị nhiễm một căn bệnh khủng khiếp bệnh nan y- bệnh phong. Nhà vua hy vọng vào sự giúp đỡ của Chúa. Anh muốn cầu nguyện trước hình ảnh của mình. Vì điều này, Abgar đã cử nghệ sĩ Ananias của mình đến Jerusalem cùng với một bức thư gửi Chúa Kitô. Sau đó, chính Chúa toàn năng đã gọi Ananias và ra lệnh cho anh ta mang một bình nước và vải đến. Sau khi tắm rửa sạch sẽ, Đấng Cứu Rỗi lau mình bằng tấm vải này - và Hình ảnh Kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi được in trên đó. Sau khi đảnh lễ điện thờ, Avgar lập tức nhận được chữa lành hoàn toàn. Ông đã đặt Tượng Thánh vào một hốc ở cổng thành, nhưng ngay sau đó đã giấu bức tượng khỏi kẻ ác. Khi người Ba Tư bao vây Edessa vào năm 545, Thánh Mẫu Thiên Chúa xuất hiện trong giấc mơ với vị giám mục của thành phố lúc bấy giờ và ra lệnh mở Hình ảnh không được tạo ra bởi bàn tay. Cùng Ngài dạo quanh các bức tường của thành phố, cư dân của thành phố đã quay lưng lại với kẻ thù của họ. Năm 944, hoàng đế Byzantine Constantine Porphyrogenitus (912-959) đã long trọng chuyển giao […]
Biểu tượng Đấng Cứu Thế Không Được Làm Bằng Tay - mô tả
Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay Đấng cứu thế không được tạo ra bởi bàn tay luôn là một trong những hình ảnh được yêu thích nhất ở Rus'. Đây là những gì thường được viết trên các biểu ngữ của quân đội Nga. Có hai loại hình ảnh của Hình ảnh Không phải do Bàn tay Tạo ra: Đấng Cứu Thế trên xương hàm và Đấng Cứu Thế trên hộp sọ. Trên các biểu tượng như "The Savior on the Ubrus", khuôn mặt của Chúa Kitô được khắc họa trên một tấm vải (khăn tắm), đầu trên của chúng được buộc bằng các nút thắt. Có đường viền dọc theo cạnh dưới. Khuôn mặt của Chúa Giêsu Kitô là khuôn mặt của một người đàn ông trung niên với những đường nét thanh tú và thiêng liêng, với bộ râu chia làm hai, mái tóc dài xoăn ở hai đuôi và rẽ ngôi ở giữa. Sự xuất hiện của biểu tượng “Đấng cứu thế trên ngực” được giải thích bằng truyền thuyết sau đây. Như đã đề cập, vua của Edessa, Abgar, đã chuyển sang Cơ đốc giáo. Hình ảnh thần kỳ được dán vào một “tấm không mục nát” và đặt phía trên cổng thành. Sau đó, một trong những vị vua của Edessa quay trở lại với ngoại giáo, và bức tượng được treo trong một hốc trên tường thành, và bốn thế kỷ sau, nơi này hoàn toàn bị lãng quên. Năm 545, trong cuộc vây hãm thành phố của người Ba Tư, Giám mục của Edessa đã nhận được một điều mặc khải […]
Đấng Cứu Rỗi Không Được Làm Bằng Tay - mô tả biểu tượng
Hình ảnh kỳ diệu của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế trên ubrus, Mandylion là một trong những loại hình ảnh chính của Chúa Kitô, tượng trưng cho khuôn mặt của Ngài trên ubrus (đĩa) hoặc chrepiya (ngói). Chúa Kitô được miêu tả ở thời đại Bữa Tiệc Ly. Truyền thống đề cập đến các biểu tượng nguyên mẫu lịch sử của Edessa thuộc loại nàyđến tấm bảng huyền thoại, trên đó khuôn mặt của Chúa Kitô xuất hiện một cách kỳ diệu khi Ngài lấy nó lau mặt. Hình ảnh thường là hình ảnh chính. Một trong những lựa chọn là Skull hoặc Ceramide - một hình ảnh có hình tượng tương tự, nhưng trên nền gạch. Trong hình tượng học phương Tây có một loại được biết đến<Плат Вероники>, nơi Chúa Kitô được miêu tả trên một tấm vải, nhưng đội một chiếc vương miện có gai. Ở Rus' đã có Loại đặc biệt Hình Ảnh Kỳ Diệu -<Спас Мокрая брада>- một hình ảnh trong đó bộ râu của Chúa Kitô hội tụ thành một chóp mỏng.