Tại sao một người không thể đeo thánh giá? chéo ngực

Nên Chính thống giáo mặc chéo ngực luôn luôn, Linh mục Andrei Chizhenko giải thích.

Trong các nhà thờ, người ta đã đọc những lời phúc âm hay như vậy: “Như ông Mô-sê treo con rắn trong hoang địa, Con Người cũng phải bị treo lên như vậy, để ai tin vào Người thì không bị hư mất mà được sự sống đời đời” (Ga 3: 14). Tức là Đấng Cứu Thế đã so sánh trực tiếp việc Ngài bị đóng đinh, dựng Thánh Giá với con rắn đồng được thánh tiên tri Mô-sê nuôi hàng ngàn năm trước trên cây giữa sa mạc để những người Do Thái bị rắn cắn nhìn vào đây. con rắn đồng và được chữa lành. “Và Chúa phán với Môi-se: Hãy biến mình thành một con rắn [đồng] và trưng nó trên một biểu ngữ, và [nếu con rắn cắn ai] thì người bị cắn sẽ nhìn vào nó và được sống” (Dân. 21:8) . Trong câu Phúc Âm nói trên, Chúa, Thiên Chúa và Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giêsu Kitô, đã trực tiếp so sánh mình với con rắn đồng, và biểu ngữ mà Thiên Chúa đã nói với thánh tiên tri Mô-sê về việc bị đóng đinh - Cây Thánh Giá.

Thực tế là hai lần một ngày Thánh thưĐức Chúa Trời gần như trực tiếp nói rằng thập tự giá là vũ khí chính chống lại kẻ thù và là phương tiện chính để cứu con người sa ngã. “Nhìn anh ấy” - nghĩa là không chỉ vật lý thực nghiệm, nhưng điều chính yếu là sự thúc đẩy của tâm hồn, tình yêu đối với Thiên Chúa, sự đau khổ của Ngài, sự đóng đinh, lời cầu nguyện trong đức tin, làm dấu thánh giá, đeo thánh giá trên mình là một hành động cứu rỗi giải thoát khỏi sự tàn phá. ma quỷ, và khỏi những rắc rối, và từ những rắc rối khác nhau.

Xét cho cùng, về bản chất, việc đeo thánh giá trên người là một lời cầu nguyện thể xác - một lời tuyên xưng đức tin, một loại Biểu tượng Đức tin thầm lặng. Ngoài ra, Chúa còn trực tiếp nói rằng chiến công của Chúa Kitô trên Thập giá là cứu rỗi nhân loại, nghĩa là thánh giá có một sức mạnh ân sủng đặc biệt. John công chính của Kronstadt đã viết rằng thập tự giá “luôn là sức mạnh to lớn cho các tín đồ, giải thoát khỏi mọi điều ác, đặc biệt là khỏi sự hung ác của những kẻ thù đáng ghét”.

Ngược lại, Thánh Ignatius (Brianchaninov) trong tác phẩm “Lời về cái chết” đã viết về những gì tồn tại xung quanh chúng ta thế giới vô hình linh hồn - Thiên thần tốt và ác quỷ. Bởi vì quán tính và thể chất thô thiển của chúng ta, chúng ta không nhìn thấy nó, nhưng hàng ngàn, nếu không muốn nói là hàng triệu sinh vật siêu phàm tụ tập xung quanh chúng ta. Và trong thế giới tâm linh này luôn có sự tranh giành tâm hồn con người. Các thánh thần cầu mong sự cứu rỗi của cô, lũ quỷ đẩy cô đến chỗ diệt vong.

Thập giá, theo lời răn của chính Thiên Chúa và lời chứng của các thánh, là vũ khí hữu hiệu nhất chống lại kẻ thù thanh tao. Vì vậy, theo tôi, việc một người theo đạo Thiên chúa Chính thống không đeo thánh giá có thể được so sánh với điều sẽ xảy ra nếu một người nuôi ong đột nhiên đến gần tổ ong mà không có bộ đồ bảo hộ thích hợp, hoặc nếu một người huấn luyện hổ vào chuồng với những kẻ săn mồi mà không có roi. và một khẩu súng lục ổ quay. Một người không đeo thánh giá trước ngực sẽ tự mình đánh bại trong trận chiến với ma quỷ và rất có thể trở thành nạn nhân của chúng.

Nhà truyền giáo đáng chú ý đầu thế kỷ XX, Hieromartyr Gregory, Giám mục Shlisselburg, đã nói trong bài tiểu luận “Những điều bạn cần biết về ma quỷ”: “Sai lầm lớn thứ hai là khi nghĩ đến ma quỷ và nhu cầu chiến đấu với hắn. biến mất khỏi đời sống của một Cơ-đốc nhân. Khi đó chính con người sẽ hiến mình cho những phần tử của cái ác, cho đi một cách tự nguyện và tự nguyện. Điều sau đây xảy ra: một người cho rằng mọi thứ xung quanh đều bình lặng, không có kẻ thù, và mình bất cẩn, sống không ngoảnh lại, sức mạnh của tâm hồn đang ngủ quên, mọi chuyển động tinh thần đều được chấp nhận là của riêng mình, như một lẽ tự nhiên. Tình trạng bất cẩn này của con người chính là điều mà thế lực của cái ác lợi dụng, bởi vì không có trở ngại nào cho nó. Tâm hồn tĩnh lặng, tâm hồn vô tư, tâm hồn rộng mở... Lấy một người với đôi tay trần không có sự kháng cự. Hình ảnh bi thảm! Người đàn ông tự thuyết phục mình rằng không có kẻ thù - mọi thứ diễn ra theo quy luật tự nhiên. Nhưng kẻ thù cười... Hắn đến tự do khi mọi thứ đều công khai và có quy luật. Một nhà văn người Pháp (Huysmans) đã nói những lời đáng kinh ngạc: “Chiến thắng vĩ đại nhất của ma quỷ là thuyết phục mọi người rằng hắn không tồn tại”. Nghe chưa? có nó chiến thắng vĩ đại nhất Satan. Anh ấy đề nghị điều này. Quỷ cái gì?! Vâng, anh ấy chưa bao giờ tồn tại, và không! Đây là một thành kiến ​​ngu ngốc xưa cũ! Và ác quỷ bước sang một bên. Và bây giờ anh ấy đang cười một cách nham hiểm. Anh ta đi rồi, không có kẻ thù... Cẩn thận, cẩn thận! Anh ấy sẽ chịu trách nhiệm. Mọi thứ đều mở ra trước mắt anh ấy, hãy đến gặp anh ấy và làm với anh ấy những gì bạn muốn. Những gì xảy ra cứ như thể bọn trộm cướp đảm bảo với mọi người rằng chúng không có ở đó, rằng không có trộm cắp. Mọi người sẽ mở rộng cửa và đắm chìm trong sự bất cẩn. Ôi, lúc đó trộm cắp và tội ác sẽ nở rộ biết bao! Đúng vậy, trong vấn đề vật chất, người ta khéo khóa mình bằng mười ổ khóa, bảo vệ cái tốt, nhưng họ không nghĩ đến việc giữ gìn cái tốt của tâm hồn. Tâm hồn là một sân thông hành. Mọi thứ đều rộng mở. Bạn sợ kẻ trộm, nhưng bạn không sợ kẻ cướp tâm linh!

Và ông cũng viết: “Nhà thờ Thánh tin rằng đứng đầu thế giới này (có nghĩa là địa ngục - ghi chú của tác giả) là tổ tiên của nó, những linh hồn xấu xa đầu tiên đã rời xa Chúa, thấm nhuần sự dối trá, hàn gắn với nhau bởi ác ý, khôn ngoan bởi hàng ngàn năm kinh nghiệm. Nhiệm vụ của họ là chiến đấu với Ánh sáng. Sự lãnh đạo của họ đối với toàn bộ thế giới tà linh có xu hướng tiến hành cuộc đấu tranh cuối cùng với vương quốc Sự thật, tức là vương quốc của Chúa Kitô. Do đó, toàn bộ cuộc sống của thế giới là một cuộc đấu tranh với cái thiện, sự lan truyền của cái ác hay tội lỗi, bởi vì cái ác và tội lỗi là những khái niệm giống nhau. Và thế giới của cái thiện tràn ngập những linh hồn vô hình của cái ác, toàn bộ sự tồn tại của chúng đều theo đuổi một mục tiêu: dập tắt Ánh sáng, tiêu diệt cái thiện, trồng địa ngục ở khắp mọi nơi, để bóng tối và địa ngục ở khắp mọi nơi chiến thắng. Dưới đây là những khái niệm cơ bản nhất về vương quốc của cái ác và cư dân của nó. Đây là một vương quốc hoàn toàn có thật!”

Từ kinh nghiệm linh mục của tôi, tôi sẽ nói rằng cá nhân tôi đã gặp phải việc ma quỷ cố gắng thuyết phục một người sắp chết vác thập tự giá của mình đi. Và đó thực sự là một cuộc đấu tranh khó khăn và khủng khiếp đối với anh.

Vì vậy, tất nhiên, một người theo đạo Thiên chúa Chính thống, nếu có thể, nên luôn đeo thánh giá. Đặc biệt là khi hiệp thông các Mầu nhiệm Thánh của Chúa Kitô - sự tiếp xúc thực sự này với Thiên Chúa.

Ví dụ lịch sử: tổ tiên của chúng ta có những cây thánh giá “tắm” bằng gỗ đặc biệt. Nếu thánh giá ở ngực của một người được làm bằng kim loại, thì khi tắm, anh ta sẽ được tặng một chiếc thánh giá đặc biệt. Thánh giá bằng gỗđể kim loại không làm bỏng da trong phòng xông hơi. Tổ tiên của chúng ta không muốn không được bảo vệ khỏi ma quỷ ở bất cứ đâu.

Trong thời đại của chúng ta, khi hàng ngàn Kitô hữu ở Châu Phi và Trung Đông chết vì tuyên xưng đức tin của Chúa Kitô - vì Thập Giá của Thiên Chúa, khi một số người trong số họ xăm hình thánh giá lên da để không bị cám dỗ từ bỏ Thiên Chúa trong thời gian này. tra tấn và cái chết, liệu chúng ta - Chính thống giáo - có nên tháo thập tự giá của họ để trở thành nạn nhân của linh hồn ma quỷ không?

Anh chị em thân mến, chúng ta hãy nhớ đến dấu Thánh giá trên trời được tỏ ra cho Hoàng đế Constantine thánh Tông đồ, và giọng nói: “Bằng cái này, hãy chinh phục.” Thập giá là biệt danh của chúng tôi. Thập giá là chiến thắng của chúng ta. Chúng ta đừng tự ý tước đi ơn cứu độ...

Linh mục Andrey Chizhenko

Thập giá là dấu hiệu cho thấy bạn thuộc về đức tin Kitô giáo. Từ bài viết của chúng tôi, bạn sẽ biết liệu có thể đeo thánh giá của người khác hay không và tại sao không thể đeo nó trên quần áo.

Thập giá, theo các giáo sĩ, phải luôn ở trên người tín đồ. Nhưng cũng có những điều cấm liên quan đến nó. Một số trong số đó chẳng qua là những điều mê tín mà một tín đồ thậm chí không nên nghĩ tới. Ví dụ, chúng bao gồm việc làm tối đi hình chữ thập. Nhưng đây không phải là câu hỏi duy nhất mà một tín đồ có thể có về thập tự giá của mình.

Không thể đeo trên dây chuyền

Hoàn toàn không có hạn chế nào trên chuỗi. Đúng hơn, ở đây câu hỏi quan trọng hơn là sự thuận tiện và thói quen. Nếu một người muốn đeo thánh giá trên dây chuyền thì có thể làm như vậy; nhà thờ không cấm những hành động như vậy. Nguyên tắc quan trọng nhất cần tuân theo trong trường hợp này là cây thánh giá không bị lạc và không bay khỏi cổ. Cả ren và dây chuyền đều được chấp nhận. Tuy nhiên, những người mê tín cho rằng nhìn chung thì cây thánh giá không bị mất như vậy.

Không thể mặc trên quần áo

Đây là một tuyên bố hoàn toàn đúng sự thật. Thánh giá là biểu tượng của đức tin và sự bảo vệ. Bằng cách không đeo thánh giá bên ngoài, một người thể hiện sự chân thành của đức tin mà không hề phô trương. Ngoài ra, tất cả sự ấm áp và phước lành mà linh mục ban tặng trên thập tự giá trong khi truyền phép chỉ được chuyển cho bạn trong trường hợp này.

Không thể cho

Bạn luôn có thể cho một cây thánh giá. Tất nhiên, thật tuyệt nếu cha mẹ hoặc người đỡ đầu quan tâm đến việc này, như một trong những món quà làm lễ rửa tội. Nhưng điều này không có nghĩa là người khác không thể cho bạn một cây thánh giá. Ngoài ra còn có một truyền thống khi hai người trao đổi thánh giá để trở thành anh chị em trong Chúa Kitô. Thông thường việc này được thực hiện bởi những người thân thiết.

Không thể nhặt được nếu tìm thấy

Một sự mê tín hoàn toàn không có cơ sở. Chúng ta cũng hãy nhớ lại rằng những điều mê tín hoàn toàn không được nhà thờ công nhận và bị coi là không phù hợp với đức tin Cơ đốc. Có những người tin rằng bằng cách nhặt một cây thánh giá được tìm thấy, bạn có thể giải quyết vấn đề của người đã đánh mất hoặc bỏ rơi nó. Thánh giá, vì là đền thờ nên ít nhất phải được đưa vào đền thờ. Hoặc giữ nó cho riêng mình và cất ở một góc đỏ trong nhà.

Bạn không thể đeo thánh giá của người khác

Nếu bạn nhận được thánh giá từ cha mẹ hoặc người quen, bạn có thể đeo nó. Nhà thờ không thiết lập bất kỳ lệnh cấm nào ở đây. Đặc biệt nếu bạn không có cây thánh giá. Nhiều người tin rằng đồ vật được phú cho năng lượng của chủ nhân và nó có thể được chuyển giao cho chủ nhân mới. Họ cũng có thể lập luận rằng khi cho đi một cây thánh giá, một người đã cho đi một phần Định mệnh của mình. Chỉ những niềm tin như vậy không liên quan gì đến đức tin Cơ đốc giáo và thuộc về thế giới quan huyền bí.

Bạn không thể đeo thánh giá với cây thánh giá

Một mê tín khác mà bạn không nên chú ý đến. Có người nói rằng cây thánh giá với cây thánh giá sẽ mang đến cho con người cuộc sống khó khăn. Điều này hoàn toàn không đúng sự thật, chỉ là suy đoán của mọi người. Cây thánh giá như vậy tượng trưng cho sự cứu rỗi và sự hy sinh của Đấng Christ; Nhưng bạn cần phải đeo nó đúng cách: cây thánh giá phải hướng ra ngoài, không hướng về phía bạn.

Bạn không thể đeo thánh giá chưa thánh hiến

Tốt nhất là thánh hiến thánh giá. Nhưng như vậy, không có lệnh cấm đeo thánh giá chưa được thánh hiến. Người ta tin rằng những linh hồn ma quỷ sẽ tránh xa cả hai cây gậy chéo nhau. Tuy nhiên, một tín đồ vẫn nên thánh hiến biểu tượng đức tin của mình.

Bạn có thể chọn bất kỳ cây thánh giá nào bạn thích: vàng, bạc, đồng hoặc gỗ. Chất liệu không quan trọng lắm. Điều quan trọng là phải thánh hiến nó và không đeo đồ trang sức mua ở cửa hàng trang sức như một cây thánh giá. Cần phải hiểu rằng nhà thờ thánh giá chính thống Cây thánh giá tượng trưng cho niềm tin vào Chúa, khác với những cây thánh giá đẹp đẽ nhưng thuần túy mang tính trang trí. Họ không mang gánh nặng tâm linh và không liên quan gì đến đức tin.

Ngoài ra còn có nhiều dấu hiệu và niềm tin liên quan đến thập tự giá. Việc bạn có tin vào họ hay không chỉ phụ thuộc vào bạn. Mọi điều tốt đẹp nhất, và đừng quên nhấn các nút và

22.07.2016 06:16

Giấc mơ của chúng ta là sự phản ánh ý thức của chúng ta. Họ có thể cho chúng ta biết rất nhiều điều về tương lai, quá khứ...

Truyền thống mặc đồ ở đâu chéo ngực? Tại sao lại mặc nó? “Tôi tin vào Chúa trong tâm hồn mình, nhưng tôi không cần thánh giá. Không có chỗ nào trong Kinh thánh viết rằng người ta phải đeo thánh giá, và không có chỗ nào viết rằng những Cơ đốc nhân đầu tiên phải đeo thánh giá.”Điều này hoặc điều gì đó tương tự như thế này là những gì những người tự coi mình là Cơ đốc nhân Chính thống nói, nhưng không thể hiện đức tin của mình dưới bất kỳ hình thức nào. Hầu hết những người không đi nhà thờ đều không có sự hiểu biết Cơ Đốc về thập tự giá là gì và tại sao phải đeo nó trên người. Vậy chữ thập ở ngực là gì? Tại sao Satan lại ghét nó đến vậy và làm mọi cách để đảm bảo rằng không ai đeo nó, hoặc chỉ đeo nó như một vật trang trí vô nghĩa?

NGUỒN GỐC VÀ BIỂU TƯỢNG CỦA MẪU THÁNH GIÁ

Tục đeo thánh giá trên cổ người mới được rửa tội cùng với Bí tích Rửa tội không xuất hiện ngay lập tức. Trong những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo, họ không đeo thánh giá mà đeo những huy chương có hình Con Chiên bị giết hoặc Sự đóng đinh. Nhưng Thánh Giá, như khí cụ cứu rỗi thế giới của Chúa Giêsu Kitô, đã là chủ đề được các Kitô hữu tôn kính nhất ngay từ buổi đầu của Giáo Hội. Ví dụ, nhà tư tưởng nhà thờ Tertullian (thế kỷ II-III) trong tác phẩm “Lời xin lỗi” của ông đã chứng minh rằng việc tôn kính thập tự giá đã có từ thời kỳ đầu tiên của Cơ đốc giáo. Ngay cả trước khi phát hiện ra Cây thánh giá ban sự sống mà Chúa Kitô bị đóng đinh vào thế kỷ thứ 4 bởi Nữ hoàng Helena và Hoàng đế Constantine, phong tục đã phổ biến trong số những tín đồ đầu tiên của Chúa Kitô là luôn mang theo hình ảnh cây thánh giá bên mình - cả hai đều là một lời nhắc nhở về sự đau khổ của Chúa và tuyên xưng đức tin của mình trước những người khác .Theo câu chuyện của Pontius, người viết tiểu sử của St. Cyprian thành Carthage, vào thế kỷ thứ 3, một số Kitô hữu đã vẽ hình thánh giá ngay cả trên trán của họ; nhờ dấu hiệu này, họ được nhận ra trong cuộc đàn áp và bị tra tấn. Những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên cũng được biết là đeo cây thánh giá trên ngực. Các nguồn từ thế kỷ thứ 2 cũng đề cập đến ông.

Bằng chứng tài liệu đầu tiên về việc đeo thánh giá có từ đầu thế kỷ thứ 4. Do đó, các đạo luật của Công đồng Đại kết VII chứng minh rằng các thánh tử đạo Orestes (†304) và Procopius (†303), những người chịu đau khổ dưới thời Diocletian, đã đeo một cây thánh giá làm bằng vàng và bạc quanh cổ.

Sau khi cuộc đàn áp các Kitô hữu suy yếu và chấm dứt sau đó, việc đeo thánh giá đã trở thành một phong tục phổ biến. Đồng thời, thánh giá bắt đầu được lắp đặt trên tất cả các nhà thờ Thiên chúa giáo.

Ở Rus', phong tục này được áp dụng chính xác sau lễ rửa tội của người Slav vào năm 988. Kể từ thời Byzantine, đã có hai kiểu thánh giá trên cơ thể ở Rus': "telnik" (đeo trên người dưới quần áo) và cái gọi là. « encolpions" (từ từ Hy Lạp“ngực”), không được đeo trên người mà ở trên quần áo. Chúng ta hãy nói đôi lời về điều cuối cùng: ban đầu, các Kitô hữu ngoan đạo mang theo (trên mình) một hòm đựng thánh tích có các mảnh thánh tích của Thánh Phaolô. di tích hoặc các đền thờ khác. Một cây thánh giá đã được đặt trên hòm đựng thánh tích này. Sau đó, hòm đựng thánh tích có hình thánh giá, và các giám mục và hoàng đế bắt đầu đeo một cây thánh giá như vậy. Cây thánh giá trước ngực của linh mục và giám mục hiện đại theo dõi lịch sử của nó một cách chính xác đến những hộp đựng thánh tích, tức là những chiếc hộp có thánh tích hoặc các đền thờ khác.

Người dân Nga đã thề trung thành trên những cây thánh giá, và bằng cách trao nhau những cây thánh giá trước ngực, họ đã trở thành anh em thánh giá. Khi xây dựng nhà thờ, nhà ở và cầu cống, người ta đặt một cây thánh giá vào nền móng. Có một phong tục đúc nhiều cây thánh giá từ một chiếc chuông nhà thờ bị hỏng, điều này được đặc biệt tôn kính.

Thập giá Chúa Kitô là biểu tượng của Kitô giáo. Vì người đàn ông hiện đại một biểu tượng chỉ là một dấu hiệu nhận dạng. Biểu tượng giống như một biểu tượng biểu thị điều gì đó mà chúng ta đang giải quyết. Nhưng biểu tượng có ý nghĩa rộng hơn nhiều so với ý nghĩa của biểu tượng. Trong văn hóa tôn giáo một biểu tượng có liên quan đến thực tế mà nó tượng trưng. Thực tế mà Thập Giá Chúa Kitô tượng trưng cho người Kitô hữu là gì?.. Thực tế này: Sự cứu chuộc nhân loại được thực hiện bởi Chúa Giêsu Kitô qua cái chết trên Thập Giá.

Việc tôn kính Thánh Giá luôn được Giáo huấn của Giáo hội hiểu là việc tôn thờ Chúa Giêsu Kitô dưới ánh sáng công cuộc cứu chuộc của Người.Thập giá của Chúa Kitô, mà các Kitô hữu Chính thống luôn đeo trên mình, cho chúng ta thấy và nhắc nhở chúng ta về giá mà ơn cứu độ của chúng ta đã được mua.

Đối với người Kitô hữu, thập giá không chỉ là một dấu chỉ. Đối với những người theo đạo Thiên Chúa, thánh giá là biểu tượng chiến thắng ma quỷ, là biểu ngữ chiến thắng của Thiên Chúa. Thập giá nhắc nhở người tín hữu về Chúa Kitô, về sự hy sinh mà Đấng Cứu Thế đã thực hiện cho chúng ta.

Ý NGHĨA CỦA THẬP GIÁ

Chữ thập ở ngực tượng trưng cho điều gì?

Thập giá là đền thờ Kitô giáo vĩ đại nhất, một bằng chứng hữu hình về sự cứu chuộc của chúng ta.

Thập giá, như một công cụ hành quyết khủng khiếp và đau đớn, nhờ hành động hy sinh của Chúa Kitô Cứu Thế, đã trở thành biểu tượng của sự cứu chuộc và là công cụ cứu rỗi toàn thể nhân loại khỏi tội lỗi và cái chết. Chính trên Thập giá, qua đau đớn và thống khổ, cái chết và sự Phục sinh, Con Thiên Chúa thực hiện việc cứu rỗi hoặc chữa lành bản chất con người khỏi sự tử vong, đau khổ và hư hỏng do sự sa ngã của Ađam và Eva. Vì vậy, một người đeo Sự đóng đinh của Chúa Kitô làm chứng cho việc anh ta tham gia vào đau khổ và chiến công của Đấng Cứu Rỗi, theo sau là hy vọng được cứu rỗi, và do đó, sự sống lại của một người để được cuộc sống vĩnh cửu với Đức Chúa Trời.

VỀ HÌNH THỨC MẪU CHỮ THẬP

Thánh giá trước ngực không phải là một lá bùa hay một món đồ trang sức. Dù nó có đẹp đến đâu, dù được làm bằng kim loại quý nào thì trước hết nó vẫn là biểu tượng hữu hình của đức tin Kitô giáo.

Thánh giá chính thống ở ngực rất truyền thống cổ xưa và do đó chúng rất đa dạng về hình thức, tùy thuộc vào thời gian và địa điểm sản xuất.

Hình tượng của Sự đóng đinh Chính thống đã nhận được sự biện minh giáo điều cuối cùng vào năm 692 dưới thời cai trị thứ 82 của Nhà thờ Trull , ai đã phê duyệt tiêu chuẩn của hình ảnh mang tính biểu tượng của sự đóng đinh .

Điều kiện cơ bản của kinh điển là sự kết hợp giữa chủ nghĩa hiện thực lịch sử với chủ nghĩa hiện thực. Sự mặc khải thiêng liêng. Hình ảnh Đấng Cứu Rỗi thể hiện sự bình an và vĩ đại của Thiên Chúa. Như thể nó bị treo trên thập giá và Chúa mở rộng vòng tay đón nhận tất cả những ai hướng về Ngài. Trong hình tượng này, nhiệm vụ giáo điều phức tạp là miêu tả hai hình tượng của Chúa Kitô - Con người và Thần thánh - được giải quyết một cách nghệ thuật, thể hiện cả cái chết và chiến thắng của Đấng Cứu Rỗi.

Người Công giáo, đã từ bỏ quan điểm ban đầu của mình, không hiểu và không chấp nhận các quy tắc của Hội đồng Trull và theo đó, hình ảnh tâm linh mang tính biểu tượng của Chúa Giêsu Kitô. Đây là cách nó phát sinh vào thời Trung Cổ kiểu mới Việc đóng đinh, trong đó đặc điểm tự nhiên của sự đau khổ của con người và nỗi thống khổ khi bị hành hình trên thập tự giá trở nên nổi bật: sức nặng của cơ thể chùng xuống. cánh tay dang rộng, đầu đội vương miện bằng gai, hai bàn chân bắt chéo được đóng đinh bằng một chiếc đinh duy nhất (một sự đổi mới vào cuối thế kỷ 13). Các chi tiết giải phẫu trong mô tả của Công giáo, tuy truyền tải tính chân thực của vụ hành quyết, tuy nhiên lại che giấu điều chính - chiến thắng của Chúa, Đấng đã đánh bại cái chết và tiết lộ cho chúng ta cuộc sống vĩnh cửu, đồng thời tập trung sự chú ý vào sự đau khổ và cái chết. Chủ nghĩa tự nhiên của ông chỉ có bề ngoài Ảnh hưởng cảm xúc, dẫn đến cám dỗ so sánh những đau khổ tội lỗi của chúng ta với Cuộc Khổ nạn cứu chuộc của Chúa Kitô.

Tuy nhiên, hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh, tương tự như hình ảnh của Công giáo, cũng được tìm thấy trên các cây thánh giá của Chính thống giáo, đặc biệt là thường xuyên trong thế kỷ 18-20, cũng như các hình ảnh mang tính biểu tượng của Thiên Chúa là Cha của các Thánh thể, bị Nhà thờ Stoglavy cấm. Đương nhiên, lòng đạo đức của Chính thống giáo đòi hỏi phải đeo thánh giá Chính thống chứ không phải thánh giá Công giáo, điều này vi phạm nền tảng giáo điều của đức tin Cơ đốc.

Hình thức phổ biến nhất của thánh giá Chính thống giáo là thánh giá tám cánh, trên mặt sau lời cầu nguyện thường được áp dụng nhất "Hãy ban phước và cứu rỗi".

Ý NGHĨA CỦA VIỆC ĐEO THÁNH GIÁ VÀ DÒNG DÒNG MÀ CHÚNG TA ĐỌC TRÊN CÁNH TAY CỦA NÓ: “TIẾT KIỆM VÀ TIẾT KIỆM”

Những người theo đạo Cơ đốc đeo thánh giá trước ngực dường như đang dâng lên Chúa một lời cầu nguyện không lời. Và nó luôn bảo vệ người mặc.

Có một ý kiến ​​​​rộng rãi trong số những người theo đạo Thiên Chúa rằng thập giá của Chúa Kitô, hình ảnh của Thiên Chúa, chính Chúa phải bảo vệ chúng ta khỏi những rắc rối và rắc rối hàng ngày. Và tất nhiên, nhiều người đeo thánh giá ở ngực được hướng dẫn bởi động cơ thực dụng này. Nhưng trên thực tế, ý nghĩa của việc đeo thánh giá và dòng chữ mà chúng ta đọc được ở mặt sau: "Chúc phúc và cứu rỗi", hoàn toàn khác.

Bản thân nó, sự hiện diện của cây thánh giá trên ngực không cứu được và không có ý nghĩa gì đối với một người nếu người đó không tuyên xưng một cách có ý thức những gì Thập giá Chúa Kitô tượng trưng. Mặc dù, tất nhiên, thưa Chúa, chắc chắn bảo vệ những người tin tưởng vào anh ta khỏi nhiều bất hạnh và rắc rối hàng ngày. Nghĩa là, nếu một người đeo thánh giá với niềm tin và sự trông cậy vào lòng thương xót của Thiên Chúa, thì nói một cách tương đối, người đó được “đưa vào” trong “kế hoạch” đặc biệt của Thiên Chúa và sẽ không có điều gì tai hại không thể sửa chữa được sẽ xảy ra với người đó trong cõi vĩnh hằng. Khái niệm “kế hoạch của Thiên Chúa” ở đây có nghĩa chính xác là kế hoạch cứu rỗi chúng ta, chứ không phải việc quản lý thế giới trên một quy mô rộng rãi, phổ quát, bởi vì toàn bộ thế giới, tất nhiên, được bao bọc bởi bàn tay phải của Thiên Chúa và được cai trị bởi Sự quan phòng thiêng liêng của Ngài. Nhưng, dù nghe có vẻ đáng sợ đến đâu, thì chính cái chết “cần thiết” và đôi khi đau đớn mới trở thành cánh cửa dẫn đến Nước Thiên Chúa đối với một người. Điều này không có nghĩa là Thiên Chúa muốn chúng ta có một kết thúc như vậy, nhưng nó có nghĩa là những ai đã chịu đựng sự hành hạ bất công chắc chắn sẽ tìm được niềm an ủi lớn lao. Nếu bạn thích thì đây là luật của Chúa.

Vậy Chúa hứa cứu chúng ta khỏi điều gì? Ngay từ đầu không phải từ những rắc rối, bất hạnh và khó khăn hàng ngày, bởi vì tất cả những điều này thậm chí có thể cần thiết cho tâm hồn, than ôi, dễ bị thư giãn và quên mất mục đích tồn tại của mình. Nhưng Chúa hứa cứu chúng ta, trước hết, khỏi sức mạnh khủng khiếp của tội lỗi, qua đó kẻ thù của loài người hủy hoại linh hồn chúng ta. Và sức mạnh này thực sự lớn đến mức không một người nào có thể tự mình giải thoát khỏi nó. Nhưng với sự giúp đỡ của Chúa, điều này có thể thực hiện được. Có lẽ! Các Đức Thánh Cha nói: “Kẻ thù rất mạnh, nhưng Chúa là toàn năng!”

Từ ngữ đơn giản "Hãy ban phước và cứu rỗi" có nghĩa là chúng ta không mệt mỏi, từ tận đáy lòng, kêu cầu Chúa với lời cầu xin Ngài giúp chúng ta bước vào cõi vĩnh hằng tràn đầy ân sủng.

TẠI SAO BẠN NÊN ĐEO CHÉO?

Thập giá trước ngực được đặt trên chúng ta trong Bí tích Rửa tội để thực hiện lời của Chúa Giêsu Kitô: “Ai muốn theo Ta, hãy tránh xa, vác thập giá mình mà theo Ta”.(Mác 8:34).

Chúng ta phải vác thập tự giá của mình trong cuộc sống, và thập tự giá trên ngực nhắc nhở chúng ta điều này. Đi qua “luôn có một sức mạnh to lớn dành cho các tín đồ, giải thoát khỏi mọi điều ác, đặc biệt là khỏi sự hung ác của những kẻ thù đáng ghét,”- vị thánh viết John chính nghĩa Kronstadt.

Khi cử hành Bí tích Rửa tội, Khi thánh hiến thánh giá trước ngực, linh mục đọc hai lời cầu nguyện đặc biệt, trong đó ngài xin Chúa đổ đổ trên thánh giá sức mạnh thiên đường và để cây thánh giá này không chỉ bảo vệ linh hồn mà còn cả thể xác khỏi mọi kẻ thù, những thầy phù thủy, những thầy phù thủy, khỏi mọi thế lực tà ác.Đó là lý do tại sao nhiều cây thánh giá ở ngực có dòng chữ "Hãy ban phước và cứu rỗi!".

Nhân tiện, câu hỏi thường được đặt ra: những cây thánh giá bán trong các cửa hàng đã được thánh hiến hay nên mang thánh giá đến nhà thờ để thánh hiến? Thánh giá phải được thánh hiến trong đền thờ. Việc rảy nước thánh ở nhà sẽ không đủ - nó phải được linh mục soi sáng, bởi vì... Trong nhà thờ, thánh giá được thánh hiến bằng một nghi thức đặc biệt.

tồn tại một sự mê tín rằng khi được thánh hiến, một cây thánh giá trước ngực sẽ có được đặc tính bảo vệ ma thuật. Nhưng nên tránh mê tín. Giáo hội dạy rằng việc thánh hóa vật chất cho phép chúng ta không chỉ về mặt tinh thần mà còn về thể chất - thông qua vật chất được thánh hóa này - tham gia vào ân sủng thiêng liêng mà chúng ta cần để phát triển và cứu rỗi tâm linh. Nhưng Ân sủng của Thiên Chúa không hành động vô điều kiện. Con người cần phải có một đời sống tâm linh đúng đắn theo các điều răn của Chúa, và chính đời sống thiêng liêng này giúp ân sủng của Chúa có tác dụng cứu rỗi trên chúng ta, chữa lành chúng ta khỏi những đam mê và tội lỗi.

Đối với một người theo đạo Thiên Chúa Chính thống, việc đeo thánh giá là một vinh dự và trách nhiệm lớn lao.Cởi thánh giá hoặc không đeo thánh giá luôn được hiểu là sự bội đạo. Trong lịch sử 2000 năm của Kitô giáo, nhiều người đã phải chịu đau khổ vì đức tin, vì không chịu từ bỏ Chúa Kitô và tháo bỏ thập giá trước ngực. Chiến công này đã được lặp lại trong thời đại của chúng ta.

Nếu bây giờ bạn không đeo thánh giá, khi bạn có thể tự do tuyên xưng đức tin của mình, thì bạn sẽ khó dám đeo nó khi phải chịu đau khổ vì nó. Bạn có thể lặp lại chiến công của một anh chàng người Nga giản dị Evgeniy Rodionov ?

...Anh là lính phóng lựu, phục vụ trong phân đội biên phòng 479 mục đích đặc biệt. Zhenya phục vụ tại tiền đồn ở Chechnya đúng một tháng và vào ngày 13 tháng 2 năm 1996, anh ta bị bắt. Ba người bạn đi cùng anh: Sasha Zheleznov, Andrey Trusov, Igor Ykovlev. Họ đã bị giam cầm trong 3,5 tháng. Trong thời gian này họ bị bắt nạt nhiều nhất có thể. Nhưng Evgeny có một sự lựa chọn, mỗi ngày họ đều đến gặp anh và nói: "Bạn có thể sống. Để làm được điều này, bạn cần phải cởi bỏ thập tự giá của mình, chấp nhận đức tin của chúng tôi và trở thành anh em của chúng tôi. Và tất cả những cơn ác mộng này sẽ kết thúc ngay lập tức đối với bạn.” Nhưng Zhenya không khuất phục trước những lời thuyết phục này; anh không dỡ bỏ cây thánh giá. Và vào ngày 23 tháng 5 năm 1996, vào Lễ Chúa thăng thiên, Evgeniy và những người bạn của anh đã bị giết tại làng Bamut. Ngày Evgeniy mất cũng là ngày sinh của anh. Anh ấy chỉ mới 19 tuổi. Zhenya bị chặt đầu, nhưng ngay cả với xác chết Kẻ thù của Zhenya không dám dỡ bỏ cây thánh giá.

Tôi nghĩ rằng chiến công vĩ đại này của chiến binh Eugene sẽ là tấm gương cho nhiều người, cho tất cả những người, vì những lý do ngu ngốc như vậy, đã không đeo thánh giá hoặc đeo nó như một loại vật trang trí nào đó. Hoặc thậm chí họ còn đổi thánh giá lấy bùa hộ mệnh, cung hoàng đạo, v.v... Chúng ta đừng bao giờ quên điều này! Hãy nhớ điều này khi đeo thánh giá của bạn.

VỀ SỰ TUYỆT VỜI TUYỆT VỜI CỦA THẬP TỰ NHIÊN

Các bô lão Nga vĩ đại đã khuyên rằng Bạn phải luôn đeo thánh giá trước ngực và không bao giờ tháo nó ra ở bất cứ đâu cho đến khi chết. “Người Kitô hữu không có thánh giá” Anh Cả Savva đã viết, anh ấy là một chiến binh không có vũ khí, và kẻ thù có thể dễ dàng đánh bại anh ấy.” Thánh giá trước ngực gọi như vậy vì nó được đeo trên người, dưới quần áo, không bao giờ lộ ra ngoài (chỉ có linh mục mới đeo thánh giá bên ngoài). Điều này không có nghĩa là thánh giá phải được che giấu và giấu đi trong bất kỳ trường hợp nào, nhưng việc cố tình trưng bày nó cho công chúng xem vẫn không phải là thông lệ. Điều lệ nhà thờ quy định rằng bạn nên hôn thánh giá trước ngực vào cuối buổi lễ. lời cầu nguyện buổi tối. Trong lúc nguy hiểm hoặc khi tâm hồn bạn lo lắng, thật tốt khi hôn thánh giá của bạn và đọc dòng chữ “Hãy lưu giữ và giữ gìn” trên lưng nó.

“Đừng đeo thánh giá như treo trên mắc áo” Anh Cả Savva của Pskov-Pechersk thường lặp lại, – Chúa Kitô để lại ánh sáng và tình yêu trên Thập Giá. Những tia sáng may mắn và tình yêu phát ra từ cây thánh giá. Thập giá xua đuổi tà ma. Hãy hôn cây thánh giá của bạn vào buổi sáng và buổi tối, đừng quên hôn nó, hít vào những tia ân sủng tỏa ra từ nó, chúng vô hình truyền vào tâm hồn, trái tim, lương tâm, tính cách của bạn. Dưới ảnh hưởng của những tia có lợi này, kẻ ác trở nên ngoan đạo. Hôn thánh giá của bạn, cầu nguyện cho những người tội lỗi gần gũi: những người say rượu, những kẻ gian dâm và những người khác mà bạn biết. Thông qua những lời cầu nguyện của bạn, chúng sẽ được cải thiện và trở nên tốt đẹp, vì trái tim truyền tải thông điệp đến trái tim. Chúa yêu thương tất cả chúng ta. Ngài đã chịu đau khổ vì mọi người vì tình yêu, và chúng ta phải yêu thương mọi người vì Ngài, kể cả kẻ thù của chúng ta. Nếu bạn bắt đầu một ngày như thế này, bị lu mờ bởi ân sủng của thập tự giá, thì bạn sẽ sống cả ngày thánh thiện. Chúng ta đừng quên làm điều này, thà không ăn còn hơn quên mất thập giá!”

CẦU NGUYỆN CỦA TRƯỞNG SAVA KHI HÔN THÁNH BẢN BẢN XỨ

Anh Cả Savva đã soạn những lời cầu nguyện nên đọc khi hôn thánh giá. Đây là một trong số chúng:

“Lạy Chúa, xin đổ một giọt Máu Thánh của Chúa vào trái tim con, nơi đã khô cạn khỏi những đam mê, tội lỗi và những vết nhơ của linh hồn và thể xác. Amen. Trong hình ảnh của số phận, hãy cứu tôi và người thân của tôi và những người tôi biết (tên)».

Bạn không thể đeo thánh giá như một lá bùa hộ mệnh hoặc một vật trang trí. Thánh giá trước ngực và dấu thánh giá chỉ là biểu hiện bên ngoài của những gì phải có trong tâm hồn người Kitô hữu: khiêm nhường, đức tin, tín thác vào Chúa.

Chữ thập trước ngực là bằng chứng rõ ràng cho thấy bạn thuộc về Nhà thờ Chính thống, tuyên xưng đức tin Kitô giáo, một phương tiện bảo vệ đầy ân sủng.

SỨC MẠNH CỦA THẬP GIÁ

Thập giá là sức mạnh thực sự. Nhiều phép lạ đã và đang được Ngài thực hiện. Cây thánh giá là một ngôi đền Kitô giáo vĩ đại. Trong việc phục vụ Lễ Suy Tôn, Giáo Hội tôn vinh Cây Thánh Giá với nhiều lời ca ngợi: “Thập giá là người bảo vệ toàn vũ trụ, vẻ đẹp của Giáo hội, quyền lực của các vị vua, sự khẳng định của các tín hữu, vinh quang của các thiên thần và tai họa của ma quỷ.”

Thập giá là vũ khí chống lại ma quỷ. Về sự kỳ diệu, cứu rỗi và năng lực phục hồi về thập giá và dấu thánh giá, Giáo hội có thể nói một cách đáng tin cậy, dựa trên kinh nghiệm từ cuộc đời các vị thánh của mình, cũng như vô số lời chứng của các tín hữu bình thường. Nuôi sống người chết, chữa lành bệnh tật, bảo vệ khỏi các thế lực tà ác - tất cả những điều này và những lợi ích khác cho đến ngày nay qua thập giá đều thể hiện tình yêu của Thiên Chúa đối với con người.

Nhưng thập giá chỉ trở thành một vũ khí bất khả chiến bại và một sức mạnh chinh phục tất cả với điều kiện là đức tin và lòng tôn kính.“Thập giá không làm nên điều kỳ diệu trong cuộc đời bạn. Tại sao? — hỏi vị thánh công chính John của Kronstadt và chính ông đã đưa ra câu trả lời: “Bởi vì ngươi thiếu niềm tin.”

Khi đeo thánh giá trên ngực hoặc làm dấu thánh giá trên mình, người Kitô hữu chúng ta làm chứng rằng chúng ta sẵn sàng vác thập giá một cách cam chịu, khiêm tốn, tự nguyện, với niềm vui, bởi vì chúng ta yêu mến Chúa Kitô và muốn có lòng thương xót với Người, vì Vì lợi ích của anh ấy. Không có đức tin và lòng tôn kính, người ta không thể làm dấu thánh giá trên mình và trên người khác.

Toàn bộ cuộc đời của người Kitô hữu, từ ngày sinh ra cho đến hơi thở cuối cùng trên trái đất, và ngay cả sau khi chết, đều có thập giá đi kèm. Người Kitô hữu làm dấu thánh giá khi thức dậy (người ta phải tập làm động tác đầu tiên) và khi đi ngủ - Di chuyển lần cuối. Người Kitô hữu được rửa tội trước và sau khi ăn, trước và sau khi giảng dạy, khi ra đường, trước khi bắt đầu mọi công việc, trước khi uống thuốc, trước khi mở một lá thư nhận được, khi có tin vui, chuyện buồn bất ngờ, khi vào nhà người khác. , trên tàu, trên tàu hơi nước, nói chung khi bắt đầu bất kỳ cuộc hành trình nào, đi bộ, du lịch, trước khi bơi, thăm người bệnh, ra tòa, để thẩm vấn, vào tù, đày ải, trước một cuộc phẫu thuật, trước một trận chiến , trước một báo cáo khoa học hoặc báo cáo khác, trước và sau các cuộc họp và hội nghị, v.v.

Việc làm dấu thánh giá phải được thực hiện với tất cả sự chú ý, với sự sợ hãi, run rẩy và hết sức tôn kính. (Đặt ba ngón tay lớn lên trán và nói: "nhân danh Cha" sau đó hạ tay xuống ở vị trí tương tự trên ngực và nói: "và Con trai"đưa tay lên vai phải, rồi sang trái, nói: "và Chúa Thánh Thần."Đã làm điều này với chính mình dấu thánh chéo, kết thúc bằng một từ "Amen". Hoặc khi bạn vẽ hình chữ thập, bạn có thể nói: “Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội. Amen".) Ma quỷ, như Monk Simeon, Nhà thần học mới viết, sợ hình ảnh Thánh giá và không thể chịu đựng được khi nhìn thấy dấu thánh giá được vẽ ngay cả trên không, nhưng chúng ngay lập tức chạy trốn khỏi nó. “Nếu bạn luôn dùng Thánh Giá để tự cứu mình, thì “sẽ không có tai họa nào xảy đến cho bạn, và sẽ không có tai họa nào đến gần nơi ở của bạn” (Tv 90:10). Thay vì một tấm khiên, hãy bảo vệ mình bằng Thập giá Chân thật, in dấu nó vào các chi thể và trái tim của bạn. Và không chỉ đặt dấu thánh giá trên mình bằng tay, mà còn trong suy nghĩ của bạn, ghi dấu với nó mọi hoạt động bạn làm, việc bạn đi vào và đi vào mọi lúc, và việc bạn ngồi, và việc bạn đứng dậy, và bạn giường ngủ, và bất kỳ dịch vụ nào... Vì vũ khí này rất mạnh và không ai có thể làm hại bạn nếu bạn được nó bảo vệ.(Mục sư Ephraim của Syria).

Lạy Chúa, vinh danh Thập giá chân thật của Ngài!

Tài liệu được chuẩn bị bởi Sergey SHULYAK

cho ngôi đền Chúa Ba Ngôi ban sự sống trên Vorobyovy Gory

Khi tôi 7 tuổi, cha mẹ tôi quyết định rửa tội cho tôi. Trong buổi lễ, chúng tôi phải đi ba vòng (tôi không nhớ vòng nào) với một ngọn nến đang cháy. Ngọn nến của tôi lần nào cũng tắt và tự nhiên sáng lên, nghĩa là không yếu tố bên ngoài không ảnh hưởng đến quá trình cháy của nó. Trong một lần đi vòng tròn, mẹ đỡ đầu của tôi đã quyết định tự mình đốt ngọn nến của tôi, nhưng bà không có thời gian - nó tự bốc cháy. Tôi thực sự muốn biết điều này có nghĩa là gì. Và ngoài ra, nếu điều đó có ích: khi tôi ở nhà thờ, tôi không cảm thấy phấn khích hay bất cứ điều gì khác, tôi chỉ có thể chiêm ngưỡng các biểu tượng. Tôi nhớ ra một điều nữa. Tôi không đeo cây thánh giá mà tôi đã được rửa tội, cũng không đeo cây thánh giá mà bà tôi đã tặng cho tôi (đã thánh hiến), và khi tôi đeo nó, không có điều gì tốt lành xảy ra (tệ hơn nhiều so với việc không vượt qua một bài kiểm tra, Ví dụ). Tôi sẽ không nói rằng tôi là người sùng đạo sâu sắc nên không thể cho là mê tín được. Tôi chỉ rất tò mò tất cả những điều này có ý nghĩa gì theo quan điểm của Giáo hội.

kế toán viên

Kemerovo

Kính gửi quý khách truy cập trang web của chúng tôi, sự xuất hiện của ngọn lửa nến trong Lễ Rửa tội của bạn hoàn toàn không có ý nghĩa gì. Thường xuyên cầm nến đi quanh chùa trong lúc xông hương, mỗi linh mục thấy rằng ngọn nến của mình, ngay khi bước nhanh hơn một chút, dường như sẽ tắt vì ánh sáng co lại dưới tác động của không khí. Khi bạn chạy chậm lại, ngọn nến sẽ sáng trở lại. Bạn có thể thử đi quanh phòng với một ngọn nến đang cháy - đôi khi nhanh hơn, đôi khi chậm hơn và quan sát điều này.

Hoàn toàn không cần thiết phải trải nghiệm điều gì đó huyền bí trong ngôi đền. Không phải ai cũng có thể trải nghiệm một cách hữu hình cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa, nhưng nhiều người, đặc biệt là những cuộc gặp gỡ không cần thiết. những người giàu cảm xúc, đôi khi dường như cũng là ân huệ của nhà nước căng thẳng cảm xúc, hoặc sự quyến rũ trực tiếp từ kẻ ác. Sẽ thật tỉnh táo khi không đặc biệt tìm kiếm bất kỳ trạng thái đặc biệt nào, nhưng trong tâm hồn đơn sơ để cầu nguyện với Thiên Chúa, Mẹ Ngài và các thánh.

Về việc đeo thánh giá, tôi sẽ trả lời bạn, mặc dù bạn không coi mình là một tín đồ (nhân tiện, những người không theo đạo thường thậm chí còn dễ bị mê tín hơn những người theo đạo), nhưng vì bạn đang truy cập một trang web Chính thống giáo. Khi Rửa tội, một người đưa ra một số lời thề - trở thành người lính của Chúa Kitô, cố gắng tuân theo các điều răn của Chúa Kitô. Ngoài ra còn có một khoảnh khắc trong Bí tích khi linh mục quay người được rửa tội về hướng tây, cách xa bàn thờ, và bảo người ấy từ bỏ Satan và mọi việc làm của nó, rồi thổi và nhổ vào người ấy. Nếu một đứa trẻ được rửa tội, cha mẹ đỡ đầu của nó sẽ làm tất cả những việc này. Hãy tin tôi, ma quỷ không quên sự xúc phạm này đối với con người, ngay cả khi những người hoài nghi hiện đại có xu hướng coi nhẹ nghi lễ như vậy. Ai được lợi từ việc bạn không coi mình là tín đồ và không đeo thánh giá? Chỉ dành cho người mà bạn nhổ và thổi trong Bí tích Rửa tội. Liệu anh ta có lý do gì để làm phiền bạn cho đến khi bạn cố gắng trở thành một chiến binh của Chúa Kitô, đừng chống lại anh ta bằng mọi cách, để anh ta có lý do nào đó để mong đợi rằng trong Eternity, bạn cũng sẽ không ở với Chúa Kitô, mà là với anh ta?

Không có ân tứ tiên tri, tôi không thể nói liệu những rắc rối hàng ngày của bạn có liên quan đến việc đeo thánh giá hay không; Rất có thể đây chỉ là những sự trùng hợp ngẫu nhiên mà bạn còn nhớ. Tuy nhiên, tôi vẫn mong bạn hãy suy nghĩ về thế giới quan của mình.

Dữ liệu được tìm thấy: 551

Chào buổi chiều Một cây thánh giá Chính thống có nên ở bên Chúa Giêsu không? Hay nó không quan trọng? Niềm tin sẽ không đi đến đâu từ điều này. Họ chỉ đưa cho tôi một cây thánh giá có một viên sỏi ở giữa. Đây có được coi là Chính thống giáo không?

Svetlana

Xin chào Svetlana. Những gì bạn đang nói đến là một vật trang trí được cách điệu như một cây thánh giá. Họ nói “cảm ơn” về món quà và giữ nó làm kỷ niệm. Và đeo thánh giá bình thường trước ngực, không trang trí, theo truyền thống Chính thống Nga.

Linh mục Alexander Beloslyudov

Có thể đeo một cây thánh giá thánh hiến có biểu tượng thánh hiến trên cùng một dây chuyền không?

Catherine

Ekaterina, vâng, biểu tượng cơ thể có thể được đeo cùng nhau trên cùng một dây chuyền với một cây thánh giá. Nhưng thay vì một cây thánh giá - điều đó là không thể.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tôi có câu hỏi sau đây dành cho bạn: họ từng mang đến cho chúng tôi một biểu tượng Biến hình ở Karachay-Cherkessia và bán những cây thánh giá bằng nhựa có hình Chúa Giêsu Kitô. Nói cho tôi biết, có thể treo cây thánh giá này lên tường được không, nếu không họ nói với tôi rằng những cây thánh giá như vậy được trao cho người chết?

OKSANA

Oksana, điều quan trọng nhất là hình ảnh của Dấu thánh giá, và Thánh giá được làm bằng chất liệu gì không quan trọng. Ngoài ra còn có những cây thánh giá làm bằng nhựa, và đôi khi người ta được chôn cất bằng những cây thánh giá làm bằng nhựa. Nhân tiện, một cây thánh giá có thể được treo ở nhà, ngay cả khi cây thánh giá đó được sử dụng khi chôn cất người chết.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Họ đưa cho tôi thánh giá của người khác, không thánh hiến, vàng, tôi có thể giữ, thánh hiến và đeo nó không?

Oksana

Oksana, thánh giá có thể được tặng và nhận làm quà tặng, nhưng trước tiên bạn cần thánh hiến chúng trong nhà thờ, sau đó bạn có thể đeo chúng.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào! Ở đây tôi muốn đổi cây thánh giá trước ngực bằng gỗ của mình thành cây thánh giá bằng bạc. Nói cho tôi biết để cái gỗ ở đâu, hay nên mang đến chùa? Cảm ơn câu trả lời của bạn và sự chú ý của bạn.

Elena

Elena, em không cần phải mang cây thánh giá gỗ đi đâu cả, hãy giữ nó ở nhà ở nơi sạch sẽ, biết đâu một ngày nào đó nó sẽ có ích.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Chào buổi chiều, xin vui lòng giải thích, việc mất một cây thánh giá có dây chuyền có ý nghĩa gì không? Cảm ơn bạn trước.

Tatiana

Tatyana, điều này có nghĩa là sơ suất đối với ngôi đền. Bạn cần phải ăn năn về điều này trong nhà thờ để xưng tội và mua một cây thánh giá mới.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Gần đây tôi nhận thấy cây thánh giá bạc của con gái tôi bị cong ở chân đế (như thể chân của Đấng Cứu Rỗi đã nhường bước). Phải làm gì trong tình huống này? Tôi có nên mang nó đến nhà thờ và thay thế nó bằng một cái mới hay để nguyên? Và tại sao điều này lại xảy ra (bạn không thể duỗi thẳng tay)?

Raya có lẽ đã bị bẻ cong ở đâu đó mà không hề nhận ra. Chưa cần thay chữ thập đâu, bạn thử mang ra tiệm, rất có thể ở đó họ sẽ sửa được.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào. Tôi có một câu hỏi: có thể đeo Bàn tay của Chúa cùng với một sợi dây có cây thánh giá không (được mua trong đền thờ ở Jerusalem, được thánh hiến trong Nhà thờ Mộ Thánh). Khi vị linh mục đặt cây thánh giá lên đứa trẻ trong buổi lễ nhà thờ, ông đã thu hút sự chú ý của cô bé, hỏi nó đến từ đâu và từ đâu, rồi treo cây thánh giá lên người đứa trẻ mà không cần bỏ tay ra. Đây có thể được coi là sự cho phép mặc chúng cùng nhau không?

Catherine

Ekaterina, trước hết, bạn phải đeo một cây thánh giá Chính thống giáo, thế là đủ rồi. Đưa “bàn tay” một lần nữa cho thầy tu trong chùa và hỏi cụ thể hơn, đồng thời đặt câu hỏi - nó có thể được đeo hay không.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào. Xin vui lòng cho tôi biết, cây thánh giá ai đó treo ở cửa trước có ý nghĩa gì?

Evgenia

Evgenia, nó không có nghĩa gì cả. Vì người đàn ông chính thống Thập giá là sự cứu rỗi, hy vọng và sự sống đời đời.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào. Mẹ tôi và tôi thêu biểu tượng (chúng tôi mua bộ dụng cụ ở cửa hàng may vá). Tôi sử dụng các hạt cườm, không thêu các mặt (khuôn mặt của Đức Trinh Nữ Maria và Chúa Giêsu Kitô đã được vẽ sẵn), và mẹ tôi sử dụng đường khâu chéo, nhưng có thêu đầy đủ, tức là các mặt cũng sẽ được thêu. Trên một trang, tôi đọc được rằng chỉ những người đặc biệt ngoan đạo, hoặc trong các tu viện, mới có thể thêu mặt các vị thánh. Chúng tôi sẽ thánh hiến các biểu tượng trong nhà thờ. Có thể tiếp tục khâu chéo với hình thêu đầy đủ không? Cảm ơn.

Catherine

Catherine, để không xấu hổ, hãy đưa tranh thêu của bạn cho linh mục, người mà sau này bạn sẽ thánh hiến các biểu tượng, ban phước lành vì một lý do chính đáng và thảo luận về mọi sắc thái với ông ấy.

Linh mục Vladimir Shlykov

Buổi tối vui vẻ. Tôi đã được rửa tội, nhưng tôi quan tâm đến chủ đề chủ nghĩa Slav. Tôi muốn biết liệu có thể đeo thánh giá trên dây chuyền và bùa hộ mệnh “Oberezhnik” hay không - nó mang lại sức khỏe, hạnh phúc và niềm vui. Một mặt, tôi hiểu rằng cây thánh giá và lá bùa không thể so sánh được, nhưng nếu tôi tin rằng cây thánh giá là niềm tin vào Chúa, và lá bùa là thứ sẽ mang lại cho tôi hạnh phúc và sức khỏe? Mặt khác, niềm tin vào Chúa sẽ mang lại sức khỏe và hạnh phúc. Xin lỗi, tôi không biết diễn đạt suy nghĩ của mình một cách chính xác. Do đó, câu hỏi đặt ra là: có thể đeo thánh giá trên dây chuyền và đeo bùa trên dây quanh cổ, hay đeo thánh giá trên cổ và đeo bùa trên tay?

Vladimir

Vladimir! Quyết định xem bạn tin tưởng vào ai. “Bùa hộ mệnh” không phải là sự bảo vệ mà là thuộc tính ngoại giáo. “Bùa hộ mệnh” không liên quan gì đến Chính thống giáo và niềm tin vào Thần sống. Đây là những thuộc tính ngoại giáo và không nên có chỗ trong đời sống của một Cơ-đốc nhân. Nhưng thập giá chính xác là biểu tượng của đức tin và là vũ khí mạnh mẽ chống lại ma quỷ. Sự khác biệt Đền thờ Thiên chúa giáo Từ những điều như vậy, người đeo bùa hoặc “bùa hộ mệnh” được coi là “được bảo vệ thụ động”, trong khi một Cơ đốc nhân được yêu cầu phải tuân thủ nội tâm theo biểu tượng tâm linh và những điện thờ mà anh ta đeo trên người hoặc mà anh ta áp dụng cho chính mình. Không thể nhận được sự giúp đỡ của Chúa chỉ bằng cách treo cây thánh giá lên người hoặc mua một biểu tượng trong nhà thờ, đồng thời thờ ơ với Chúa, không có chút khao khát nào về Ngài trong lòng.

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào. Tôi muốn biết liệu có thể đeo thánh giá và bùa hộ mệnh của Ngôi sao Nga cùng nhau không?

Alexander

Alexander, mọi Cơ đốc nhân Chính thống nên đeo thánh giá Chính thống. Thập giá là niềm hy vọng và sự bảo vệ của chúng ta. Thập giá là vinh quang cho các thiên thần, nhưng là tai họa cho ma quỷ. Thập giá là sự chiến thắng sự chết. Bùa hộ mệnh là gì? Một mảnh đá vô hồn hoặc vật liệu khác. Đây là sự thờ hình tượng và là biểu hiện của sự mê tín ngoại giáo. Nó không những không được đeo - không được đeo cùng với cây thánh giá cũng như không được đeo riêng - phải vứt ngay vào thùng rác.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào! Tôi đeo một cây thánh giá bằng vàng quanh cổ, không có dây đeo, tôi đeo nó trong lễ rửa tội. Gần đây họ đưa cho tôi một chiếc khác, rất đẹp, cũng bằng vàng, có đính khối zirconia. Tôi có thể mặc chúng cùng nhau không? Quà tặng từ người thân yêu, Tôi không muốn nó ở trong một cái hộp. Và tôi không muốn cởi bỏ cây thánh giá cũ của mình.

Valentina

Valentina! Một cây thánh giá chính thống không phải là một vật trang trí. Đây là lời chứng của đức tin. Chọn một chữ thập, chữ thập phù hợp hơn với kinh điển chứ không phải chữ thập mà bạn thích nhất.

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào! Tôi đã mua nó từ Temple. Godenovo (ở đâu Thập giá ban sự sống của Chúa) cây thánh giá bằng gỗ có hình Đấng Cứu Thế bị đóng đinh, như tôi nghĩ, bằng kim loại, và được cố định trên đầu cây thánh giá bằng gỗ. Tôi thực sự thích anh ấy. Bằng cách nào đó nó đã xâm chiếm tâm hồn tôi, tôi không thể chia tay với nó. Trong quá trình đeo một thời gian ngắn, hóa ra đó không phải là kim loại mà là nhựa trên gỗ, sơn bằng sơn vàng, lớp sơn bị bong tróc và hình ảnh Đấng Cứu Thế gần đây đã bị bong tróc hoàn toàn. từ thập giá. Tôi muốn dán lại bằng keo chất lượng cao, nhưng trước tiên tôi quyết định làm rõ những việc cần làm cho đúng trong trường hợp này. Bây giờ tôi chỉ mặc nó như cũ, bằng gỗ. Hình ảnh Đấng Cứu Thế đã biến mất thì phải làm sao? Xin hãy giúp tôi, phải làm gì? Ý kiến ​​của bạn là gì - tại sao họ lại sản xuất những món đồ có tuổi thọ ngắn như vậy dành cho trang phục hàng ngày và Giáo hội cảm thấy thế nào về điều này? Cảm ơn rất nhiều. Lạy Chúa, xin tha thứ cho những hiểu lầm của con!

Elena

Elena, cây thánh giá được làm từ chất liệu gì không quan trọng, cái chính là hình ảnh cây thánh giá của Chúa. Cây thánh giá phải được dán vào cây thánh giá và đeo lại. Tôi không biết tại sao họ lại tạo ra những cây thánh giá chất lượng thấp. Khi chọn bất kỳ món đồ nào, kể cả thánh giá, bạn không chỉ phải nhìn vào vẻ đẹp của sản phẩm mà còn phải chú ý đến chất lượng của nó.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào! Tôi đã được rửa tội nhưng tôi không đeo thánh giá và tôi sống trong một gia đình không tin vào Chúa. Mẹ coi thường nhà thờ và thấy việc đi nhà thờ chẳng ích gì. Tôi muốn mua một cây thánh giá nhưng không biết phải hỏi mẹ thế nào. Tôi sợ cô ấy sẽ cười và nói rằng bạn phải ngay thẳng trong lòng. Bạn có thể mua một cây thánh giá vàng thông thường ở đâu và bao nhiêu? Chân thành cám ơn vì câu trả lời của bạn.

Svetlana

Svetlana, mọi Cơ đốc nhân Chính thống đều nên đeo thánh giá. Thập giá là biểu tượng của sự chiến thắng cái chết. Không cần thiết phải mua một cây thánh giá bằng vàng, bạn có thể mua một cây thánh giá từ chất liệu rẻ hơn, không thành vấn đề. Nhưng nếu bạn muốn có một cây thánh giá bằng vàng thì tôi nghĩ không cần phải sợ hãi, hãy nhờ mẹ mua cho mình một cây thánh giá (dù mẹ có cười). Tin Mừng nói: “Hãy xin thì sẽ nhận được”. Bạn hỏi mẹ mấy lần cũng đừng ngại. Một khi cô ấy từ chối, bạn yêu cầu nhiều hơn - cuối cùng cô ấy sẽ cảm thấy mệt mỏi với điều đó và cô ấy sẽ mua cho bạn một cây thánh giá.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Xin chào, chúng tôi đã mua một cây thánh giá vàng cho con mình trong lễ rửa tội. Đứa trẻ (2 tuổi) nhai nó liên tục cho đến khi cha mẹ thấy rằng cuối cùng Chúa Kitô đã rơi ra một phần. Phải làm gì với một cây thánh giá như vậy? Có thể đổ đầy nó và thánh hiến lại không? Và liệu có thể trao cho đứa trẻ cây thánh giá mà mẹ đã đeo khi còn nhỏ không (bây giờ cô ấy đeo một cây thánh giá khác). Cây thánh giá này có cần được thánh hiến lại không?

Anna

Xin chào Anna. Bạn đã hành động thiển cận khi mua một cây thánh giá vàng cho em bé. Trong ba hoặc bốn năm đầu tiên, con trai tôi đã nhai nhiều cây thánh giá và ăn một cây. Thánh giá trên trẻ sơ sinh là "vật tư tiêu hao". Bạn phải chấp nhận điều này. Và tốt nhất bạn nên mua một cây thánh giá nhỏ bằng bạc có dây. Và làm lại cái vàng bị hư hỏng. Sau khi thay đổi, thánh hiến.

Linh mục Alexander Beloslyudov

Chào bố! Làm ơn giúp tôi với! Bạn tôi không thể đeo thánh giá, nó làm cô ấy nghẹt thở, cô ấy cảm thấy khó chịu, cô ấy liền tháo nó ra. Trong nhà thờ Gần đây cô ấy không thể vào được, cô ấy bị bệnh đến mức ngất xỉu. Bây giờ anh ấy nói chung là sợ đến nhà thờ và anh ấy sẽ không đeo thánh giá. Và điều gì đó tồi tệ sẽ xảy ra với cô ấy. Làm thế nào tôi có thể giúp cô ấy? Chị ấy giỏi. Tôi không hiểu chuyện gì đã xảy ra. Và tất cả đều khiến cô ấy cảm thấy tồi tệ, cô ấy khóc hoặc tức giận. Giúp đỡ, khuyên nhủ phải làm gì. Cảm ơn.

Olga

Olga, những gì bạn mô tả rõ ràng là một hành động ma quỷ. Nếu bạn của bạn không dám chiến đấu với con quỷ mà cô ấy từng cho phép tiếp cận mình, tôi e rằng cả cuộc sống và cái chết của cô ấy có thể sẽ hoàn toàn khốn khổ. Hãy khuyên cô ấy, dù khó khăn đến đâu, hãy đi xưng tội, và từ đó bắt đầu con đường thanh tẩy.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tại sao thánh giá bị đốt cháy?

Karina

Karina, thành thật mà nói, tôi thực sự không hiểu câu hỏi. Cây thánh giá của bạn có thể đã trở nên nóng (ví dụ: trong phòng tắm hơi). Tôi không thấy lời giải thích nào khác. Thập Giá là khí cụ cứu rỗi của chúng ta, nó bảo vệ chúng ta khỏi mọi sự dữ, vì thế người Kitô hữu buộc phải tôn kính Thập Giá. Thập giá là bằng chứng vật chất chứng tỏ con người thuộc về Nhà thờ Chúa Kitô. Đồng thời, nó là vũ khí sắc bén trong cuộc chiến tâm linh.

Linh mục Vladimir Shlykov