የባህል-ታሪክ ፅንሰ-ሀሳብ የሳይንሳዊ ደራሲ ስም። የሚሰራው በኤል.ኤስ.

እሱ የስልቶቹ ደራሲ አይደለም ፣ ግን የእሱ የንድፈ-ሀሳባዊ እድገቶች እና ምልከታዎች የታዋቂ አስተማሪዎች ተግባራዊ ስርዓቶችን (ለምሳሌ ኤልኮኒን) መሠረት ፈጥረዋል። በቪጎትስኪ የተጀመረው ምርምር በተማሪዎቹ እና በተከታዮቹ ቀጠለ ተግባራዊ አጠቃቀም. የእሱ ሃሳቦች በተለይ አሁን ጠቃሚ ናቸው.

የኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ

ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ህዳር 17 ቀን 1896 በኦርሻ ሁለተኛ ልጅ ተወለደ ትልቅ ቤተሰብየባንክ ሰራተኛ. እ.ኤ.አ. በ 1897 ቤተሰቡ ወደ ጎሜል ተዛወረ ፣ እዚያም የባህል ማዕከል ሆነ (አባት የህዝብ ቤተ-መጽሐፍት መስራች ነው)።

ሌቭ ተሰጥኦ ያለው ልጅ ነበር እና የተማረው ቤት ነው። ከ1912 ጀምሮ በግል ጂምናዚየም ትምህርቱን አጠናቀቀ።

በ 1914, ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ, ቪጎትስኪ ለማጥናት ወደ ሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ገባ የሕክምና ፋኩልቲ, እና ከአንድ ወር በኋላ ወደ ህግ ትምህርት ቤት ተዛውሮ በ 1917 ተመረቀ. በተመሳሳይ ጊዜ, የሻንያቭስኪ ዩኒቨርሲቲ የታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ትምህርት አግኝቷል.

በ1917፣ በአብዮቱ መጀመሪያ ላይ ወጣቱ ወደ ጎሜል ተመለሰ። የጎሜል ጊዜ እስከ 1924 ድረስ የሚቆይ እና የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ነበር. እዚህ አግብቶ ሴት ልጅ ወልዷል።

በመጀመሪያ የግል ትምህርቶችን ከሰጠ በኋላ በከተማው በሚገኙ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች የፊሎሎጂ እና የሎጂክ ትምህርት አስተምሯል እና አዲስ የትምህርት አይነት ምስረታ ላይ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። በፔዳጎጂካል ኮሌጅም የስነ ልቦና አማካሪ ክፍል ፈጠረ። እዚህ ቪጎትስኪ የሥነ ልቦና ምርምር ጀመረ.

በ 1920 ሌቭ ከወንድሙ የሳንባ ነቀርሳ ያዘ, እሱም ሞተ.

በ 1924 ወደ ሞስኮ የሙከራ ሳይኮሎጂ ተቋም ተጋብዞ ነበር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሳይንስ ሊቃውንት ቤተሰብ የሞስኮ ጊዜ ተጀመረ.

በ1924-1925 ዓ.ም ቪጎትስኪ በተቋሙ መሰረት የራሱን ባህላዊ እና ታሪካዊ ታሪክ ፈጠረ። የሥነ ልቦና ትምህርት ቤት. ከልዩ ፍላጎት ህጻናት ጋር የመሥራት ፍላጎት ማሳየት ጀመረ። የሥነ ልቦና ምርምርን በመቀጠል, በአንድ ጊዜ በሕዝብ ትምህርት ኮሚሽነር ውስጥ ሠርቷል, እራሱን ጎበዝ አደራጅ መሆኑን አሳይቷል.

በእሱ ጥረት የሙከራ ጉድለት ያለበት ተቋም በ 1926 (አሁን የእርምት ፔዳጎጂ ተቋም) ተፈጠረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ መርቶታል። ቪጎትስኪ መጽሃፎችን መፃፍ እና ማተም ቀጥሏል። ከጊዜ ወደ ጊዜ ህመሙ ከስራ ውጭ ያደርገዋል. በ 1926 በጣም ከባድ የሆነ ወረርሽኝ ነበር.

ከ1927-1931 ዓ.ም የሳይንስ ሊቃውንት በባህላዊ-ታሪካዊ ሳይኮሎጂ ችግሮች ላይ ስራዎችን አሳትመዋል. በነዚሁ አመታት ውስጥ ከማርክሲዝም አፈገፈገ ተብሎ መከሰስ ጀመረ። ስነ ልቦናን ማጥናት አደገኛ ሆነ, እና ቪጎቭስኪ እራሱን ለፔዶሎጂ ራሱን አሳልፏል.

በሽታው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ ሄዶ በ 1934 ሌቭ ሴሜኖቪች በሞስኮ ሞተ.

የ Vygotsky ምርምር ዋና አቅጣጫዎች

ቪጎትስኪ በመጀመሪያ ደረጃ የሥነ ልቦና ባለሙያ ነበር. የሚከተሉትን የምርምር ዘርፎች መረጠ።

• የአዋቂዎች እና ልጆች ንጽጽር;
• የዘመናዊ ሰው እና የጥንት ሰው ማወዳደር;
• ንጽጽር መደበኛ እድገትየፓቶሎጂ ባህሪ መዛባት ያላቸው ግለሰቦች.

ሳይንቲስቱ በስነ-ልቦና ውስጥ ያለውን መንገድ የሚወስን መርሃ ግብር አዘጋጅቷል-ከአካባቢው ጋር ባለው ግንኙነት ከሰውነት ውጭ ስለ ውስጣዊ የአእምሮ ሂደቶች ማብራሪያ መፈለግ። ሳይንቲስቱ እነዚህ የአዕምሮ ሂደቶች ሊረዱ የሚችሉት በእድገት ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር. እና በጣም የተጠናከረ የስነ-አእምሮ እድገት በልጆች ላይ ይከሰታል.

Vygotsky የሕፃናትን የሥነ ልቦና ጥናት ወደ ጥልቅ ጥናት የመጣው በዚህ መንገድ ነው. የመደበኛ እና ያልተለመዱ ህጻናት የእድገት ንድፎችን አጥንቷል. በምርምር ሂደት ውስጥ ሳይንቲስቱ የልጅ እድገትን ሂደት ብቻ ሳይሆን አስተዳደጉን ለማጥናት መጣ. እና ፔዳጎጂ የትምህርት ጥናት ስለሆነ, ቪጎትስኪ በዚህ አቅጣጫ ምርምር ማድረግ ጀመረ.

ማንኛውም መምህር ስራውን በስነ ልቦና ሳይንስ ላይ የተመሰረተ መሆን እንዳለበት ያምን ነበር። ስነ ልቦናን ከትምህርት ጋር ያገናኘው በዚህ መንገድ ነው። እና ትንሽ ቆይቶ ፣ በማህበራዊ ትምህርት ውስጥ የተለየ ሳይንስ ታየ - የስነ-ልቦና ትምህርት።

ሳይንቲስቱ ፔዳጎጂ በማጥናት ላይ ሳለ ፍላጎት አደረበት አዲስ ሳይንስፔዶሎጂ (ስለ ህጻኑ ከተለያዩ ሳይንሶች እይታ አንጻር ሲታይ) እና የአገሪቱ ዋና ፔዶሎጂስት ሆነ.

እሱ የግለሰቡን ፣ የእሱን የባህል ልማት ህጎች የሚገልጹ ሀሳቦችን አቅርቧል የአዕምሮ ተግባራት(ንግግር, ትኩረት, አስተሳሰብ), የልጁን ውስጣዊ የአእምሮ ሂደቶች, ከአካባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት አብራርቷል.

ስለ ጉድለት (Delectionology) ላይ የሰጠው ሃሳቦች ለማረም ትምህርት መሰረት ጥለዋል, ይህም ልዩ ልጆችን በተግባር መርዳት ጀመረ.

ቪጎትስኪ ልጆችን የማሳደግ እና የማሳደግ ዘዴዎችን አላዘጋጀም, ነገር ግን ትክክለኛ የትምህርት እና የአስተዳደግ አደረጃጀት ጽንሰ-ሀሳቦቹ ለብዙ የእድገት ፕሮግራሞች እና ስርዓቶች መሰረት ሆነዋል. የሳይንስ ሊቃውንት ምርምር, ሀሳቦች, መላምቶች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ከዘመናቸው በጣም ቀድመው ነበር.

በ Vygotsky መሠረት ልጆችን የማሳደግ መርሆዎች

ሳይንቲስቱ ትምህርት ልጁን ከሁኔታዎች ጋር በማጣጣም ላይ እንደማይገኝ ያምን ነበር አካባቢ, ነገር ግን ከዚህ አካባቢ በላይ የሚሄድ ስብዕና ምስረታ, በጉጉት እንደሚጠባበቅ. በተመሳሳይ ጊዜ ህፃኑ ከውጭ መማር አያስፈልገውም, እራሱን ማስተማር አለበት.

ይህ ሊሆን የቻለው የትምህርት ሂደቱን በአግባቡ በማደራጀት ነው። የአንድ ልጅ የግል እንቅስቃሴ ብቻ የትምህርት መሰረት ሊሆን ይችላል.

መምህሩ ተመልካች ብቻ መሆን አለበት, በትክክል መምራት እና የልጁን ገለልተኛ እንቅስቃሴ በትክክለኛው ጊዜ መቆጣጠር አለበት.

ስለዚህ ትምህርት ከሶስት አቅጣጫዎች ንቁ ሂደት ይሆናል-

• ልጁ ንቁ ነው (ያከናውናል ገለልተኛ እርምጃ);
• መምህሩ ንቁ ነው (እሱ ይመለከታል እና ይረዳል);
• በልጁ እና በአስተማሪው መካከል ያለው አካባቢ ንቁ ነው.

ትምህርት ከመማር ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። ሁለቱም ሂደቶች የጋራ እንቅስቃሴዎች ናቸው. Vygotsky ከተማሪዎቹ ጋር የፈጠረው የአዲሱ የጉልበት ትምህርት ቤት መዋቅር በትምህርት እና በስልጠና የጋራ ሂደት መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

የተዋሃደ የጉልበት ትምህርት ቤት

በፈጠራ፣ በተለዋዋጭ፣ በትብብር ትምህርት ላይ የተመሰረተ የዲሞክራሲ ትምህርት ቤት ምሳሌ ነበር። ጊዜው ያለፈበት፣ ፍጽምና የጎደለው እና የተሳሳቱ ቢሆንም አሁንም የተሳካ ነበር።

የቪጎትስኪ ሀሳቦች በአስተማሪዎች Blonsky, Wenzel, Shatsky እና ሌሎች ተተግብረዋል.

የፔዶሎጂካል ቲዎሪ በትምህርት ቤቱ ተፈትኗል፡-

• ለሥነ ልቦና እና ፔዶሎጂካል ምርመራዎች ክፍሎች ነበሩ;
• የማያቋርጥ የሕክምና እና የስነ-ልቦና ክትትል ተካሂዷል;
• ክፍሎች የተፈጠሩት በልጁ ፔዶሎጂካል ዕድሜ መርህ መሰረት ነው.

ይህ ትምህርት ቤት እስከ 1936 ድረስ የሶቪየት ባለሥልጣናት ማጥቃት ሲጀምሩ ነበር. ትምህርት ቤቱ እንደ መደበኛ ታደሰ።

የፔዶሎጂ ጽንሰ-ሐሳብ ተዛብቶ ነበር, እናም ወደ እርሳቱ ወረደ. ፔዶሎጂ እና የሰራተኛ ትምህርት ቤት ሀሳብ በ 90 ዎቹ ውስጥ ሁለተኛ ህይወት አግኝተዋል. ከዩኤስኤስአር ውድቀት ጋር. በዘመናዊው ሁኔታ የተዋሃደ የጉልበት ትምህርት ቤት ዲሞክራሲያዊ ትምህርት ቤት ነው, በዛሬው ትምህርት ውስጥ በጣም ተገቢ ነው.

የልዩ ልጆች እድገት እና ትምህርት

Vygotsky አደገ አዲስ ቲዎሪየሕፃኑ መደበኛ ያልሆነ እድገት ፣ ጉድለቶች አሁን የተመሠረተ እና ሁሉም ተግባራዊ የማስተካከያ ትምህርት ይገነባል። የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ዓላማ-ጉድለት ያለባቸውን ልዩ ልጆች ማህበራዊነት, እና ጉድለቱን በራሱ ማጥናት አይደለም. በዲክቶሎጂ ውስጥ አብዮት ነበር.

ልዩ የእርምት ትምህርትን ከትምህርት ጋር አያይዟል። መደበኛ ልጅ. የአንድ ልዩ ልጅ ስብዕና እንደ ተራ ልጆች በተመሳሳይ መንገድ እንደሚፈጠር ያምን ነበር. ያልተለመደ ልጅን በማህበራዊ ሁኔታ ማደስ በቂ ነው, እና እድገቱ መደበኛውን መንገድ ይከተላል.

የእሱ ማህበራዊ ትምህርት ህጻኑ በጉድለት ምክንያት የሚከሰቱትን አሉታዊ ማህበራዊ ሽፋኖችን ለማስወገድ እንዲረዳው ታስቦ ነበር. ጉድለቱ ራሱ የልጁን ያልተለመደ እድገት ምክንያት አይደለም, ይህ ተገቢ ያልሆነ ማህበራዊነት ውጤት ብቻ ነው.

በልዩ ህጻናት ተሃድሶ ውስጥ የመነሻ ነጥብ ያልተነካ የአካል ሁኔታ መሆን አለበት. "ጤናማ እና አወንታዊ በሆነው መሰረት ከልጁ ጋር መስራት አለብን" Vygotsky.

ተሀድሶን በመጀመር, የልዩ ልጅ አካልን የማካካሻ ችሎታዎችን መጀመር ይችላሉ. የልዩ ህጻናት መደበኛ እድገትን ወደነበረበት ለመመለስ የተጠጋ ልማት ዞን ሀሳብ በጣም ውጤታማ ሆኗል.

የፕሮክሲማል ልማት ቲዎሪ ዞን

የቅርቡ የእድገት ዞን በእውነተኛው ደረጃ እና መካከል ያለው "ርቀት" ነው ሊሆን የሚችል ልማትልጅ ።

• የአሁኑ የእድገት ደረጃ- ይህ የልጁ የስነ-ልቦና እድገት ነው። በዚህ ቅጽበት(የትኞቹ ተግባራት በተናጥል ሊጠናቀቁ ይችላሉ).
• የቅርቡ ልማት ዞን- ይህ የግለሰብ የወደፊት እድገት ነው (በአዋቂዎች እርዳታ የሚከናወኑ ድርጊቶች).

ይህ አንድ ልጅ አንዳንድ የመጀመሪያ ደረጃ እርምጃዎችን በሚማርበት ጊዜ በአንድ ጊዜ ጌቶች ይሆናል በሚለው ግምት ላይ የተመሰረተ ነው አጠቃላይ መርህይህ ድርጊት. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ድርጊት ራሱ የበለጠ አለው ሰፊ መተግበሪያከእሱ ንጥረ ነገር ይልቅ. በሁለተኛ ደረጃ የድርጊት መርሆውን በደንብ ከተለማመዱ, ሌላ አካል ለማከናወን ማመልከት ይችላሉ.

ይህ ቀላል ሂደት ይሆናል. በመማር ሂደት ውስጥ እድገት አለ.

ነገር ግን መማር ከእድገት ጋር አንድ አይነት አይደለም፡ መማር ሁልጊዜ እድገትን አይገፋም, በተቃራኒው, ህጻኑ ማድረግ በሚችለው ነገር ላይ ብቻ ከተደገፍን እና የእድገቱን ደረጃ ግምት ውስጥ ካላስገባ.

ልጁ ካለፈው ልምድ ሊማር በሚችለው ነገር ላይ ካተኮርን መማር እድገት ይሆናል።

ለእያንዳንዱ ልጅ የቅርቡ የእድገት ዞን መጠን የተለየ ነው.

የሚወሰነው፡-

• በልጁ ፍላጎቶች ላይ;
• ከችሎታው;
• በልጁ እድገት ውስጥ ለመርዳት ወላጆች እና አስተማሪዎች ፈቃደኛነት.

በፔዶሎጂ ውስጥ የቪጎትስኪ ጥቅሞች

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ታየ, እሱም መማር እና አስተዳደግ በአንድ የተወሰነ ልጅ አእምሮ ላይ የተመሰረተ ነው.

አዲሱ ሳይንስ ብዙ የትምህርት ችግሮችን ሊፈታ አልቻለም። አንድ አማራጭ ፔዶሎጂ ነበር - የተሟላ ሳይንስ የዕድሜ እድገትልጅ ። በእሱ ውስጥ የጥናት ማእከል ህጻኑ ከባዮሎጂ, ከሳይኮሎጂ, ከሶሺዮሎጂ, ከአንትሮፖሎጂ, ከህፃናት ህክምና እና ከትምህርት እይታ አንጻር ነው. በፔዶሎጂ ውስጥ በጣም ሞቃታማው ችግር የሕፃኑ ማህበራዊነት ነው።

የልጅ እድገት በግለሰብ ደረጃ እንደሚመጣ ይታመን ነበር ሳይኪክ ዓለምለ ወደ ውጭው ዓለም(ማህበራዊነት)። ቫይጎትስኪ የልጁን ማህበራዊ እና ግለሰባዊ እድገት እርስ በእርሳቸው የማይቃረኑ መሆናቸውን ለመለጠፍ የመጀመሪያው ነበር. እነሱ በቀላሉ አንድ ዓይነት የአእምሮ ተግባር ያላቸው ሁለት የተለያዩ ቅርጾች ናቸው።

ማህበራዊ አካባቢ የግል እድገት ምንጭ እንደሆነ ያምን ነበር. ህፃኑ ከውጭ ወደ እሱ የሚመጡትን እንቅስቃሴዎች (ውጫዊ ነበሩ) ይወስዳል (ውስጣዊ ያደርጋል)። እነዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች መጀመሪያ ላይ በማህበራዊ የባህል ዓይነቶች ውስጥ የተቀመጡ ናቸው. ህፃኑ ሌሎች ሰዎች እነዚህን ድርጊቶች እንዴት እንደሚፈጽሙ በማየት ያሳድጋቸዋል.

እነዚያ። ውጫዊ ማህበራዊ እና ተጨባጭ እንቅስቃሴ ይለወጣል ውስጣዊ መዋቅሮችፕስሂ (interiorization), እና አዋቂዎች እና ልጆች አጠቃላይ ማህበራዊ እና ምሳሌያዊ እንቅስቃሴ (በንግግር ጨምሮ) የልጁ ፕስሂ መሠረት ይመሰረታል.

Vygotsky የባህል ልማት መሠረታዊ ህግን ቀርጿል-

በልጁ እድገት ውስጥ, ማንኛውም ተግባር ሁለት ጊዜ ይታያል - በመጀመሪያ በ ማህበራዊ ገጽታ, እና ከዚያም በስነ-ልቦና (ማለትም, መጀመሪያ ላይ ውጫዊ ነው, ከዚያም ውስጣዊ ይሆናል).

ቪጎትስኪ ይህ ህግ ትኩረትን, ትውስታን, አስተሳሰብን, ንግግርን, ስሜትን እና ፈቃድን እድገትን እንደሚወስን ያምን ነበር.

ልጅን በማሳደግ ላይ የግንኙነት ተጽእኖ

ህጻኑ በፍጥነት ያድጋል እና ጌቶች ዓለምከትልቅ ሰው ጋር ከተገናኘ. በተመሳሳይ ጊዜ, አዋቂው ራሱ ለመግባባት ፍላጎት ሊኖረው ይገባል. የልጅዎን የቃላት ግንኙነት ማበረታታት በጣም አስፈላጊ ነው.

ንግግር በማህበራዊ ሂደት ውስጥ የተነሣ የምልክት ሥርዓት ነው። ታሪካዊ እድገትሰው ። የልጆችን አስተሳሰብ ለመለወጥ, ችግሮችን ለመፍታት እና ጽንሰ-ሐሳቦችን ለመቅረጽ ይረዳል. ውስጥ በለጋ እድሜበልጁ ንግግር ውስጥ, ንጹህ ስሜታዊ ትርጉም ያላቸው ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ልጆች እያደጉና እያደጉ ሲሄዱ በንግግራቸው ውስጥ ልዩ ትርጉም ያላቸው ቃላት ይታያሉ. በከፍተኛ ደረጃ ጉርምስናህጻኑ በቃላት ውስጥ ረቂቅ ፅንሰ ሀሳቦችን መሾም ይጀምራል. ስለዚህ ንግግር (ቃል) የልጆችን የአእምሮ ተግባራት ይለውጣል.

የልጁ የአእምሮ እድገት መጀመሪያ ላይ ከአዋቂዎች ጋር በመግባባት (በንግግር) ይቆጣጠራል. ከዚያም ይህ ሂደት ወደ አእምሮአዊ ውስጣዊ መዋቅሮች ይንቀሳቀሳል, እና ውስጣዊ ንግግር ይታያል.

የ Vygotsky ሃሳቦች ትችት

በሳይኮሎጂካል ትምህርት ላይ የቪጎትስኪ ምርምር እና ሀሳቦች በጣም ከባድ ውግዘት ደርሶባቸዋል።

የእሱ የመማር ፅንሰ-ሀሳብ, በቅርብ የእድገት ዞን ላይ የተመሰረተ, በቂ አቅም የሌለውን ልጅ ወደፊት የመግፋት አደጋን ያመጣል. ይህም የልጆችን እድገት በከፍተኛ ሁኔታ ሊያዘገይ ይችላል.

ይህ በከፊል አሁን ባለው የፋሽን አዝማሚያ የተረጋገጠ ነው: ወላጆች ችሎታቸውን እና እምቅ ችሎታቸውን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ልጆቻቸውን በተቻለ መጠን ለማሳደግ ይጥራሉ. ይህ በከፍተኛ ሁኔታ በልጆች ጤና እና ስነ ልቦና ላይ ተጽእኖ ያሳድራል እናም ለተጨማሪ ትምህርት መነሳሳትን ይቀንሳል.

ሌላው አወዛጋቢ ፅንሰ-ሀሳብ፡- አንድ ልጅ በራሱ ያልተካተተውን ድርጊት እንዲፈጽም ስልታዊ በሆነ መንገድ መርዳት ህፃኑ ራሱን የቻለ አስተሳሰብን ሊያሳጣው ይችላል።

የቪጎትስኪ ሀሳቦች ስርጭት እና ተወዳጅነት

ሌቭ ሴሜኖቪች ከሞተ በኋላ ሥራዎቹ ተረስተው አልተስፋፉም. ይሁን እንጂ ከ 1960 ጀምሮ ትምህርት እና ስነ ልቦና ቪጎትስኪን እንደገና አግኝተዋል, በእሱ ውስጥ ብዙ አዎንታዊ ገጽታዎችን አሳይተዋል.

ስለ ቅርብ ልማት ዞን ያለው ሀሳብ የመማር አቅምን ለመገምገም እና ፍሬያማ እንዲሆን አድርጓል። የእሷ አመለካከት ብሩህ ተስፋ ነው። የብልሽት ጽንሰ-ሐሳብ የልዩ ልጆችን እድገትና ትምህርት ለማረም በጣም ጠቃሚ ሆኗል.

ብዙ ትምህርት ቤቶች ትርጉሞቹን ተቀብለዋል። የዕድሜ ደረጃዎችበ Vygotsky መሠረት. አዳዲስ ሳይንሶች (ቫሌዮሎጂ, ማረሚያ ትምህርት, ቀደም ሲል የተዛባ ፔዶሎጂ አዲስ ንባብ) በመጡበት ጊዜ, የሳይንስ ሊቃውንት ሀሳቦች በጣም ጠቃሚ እና ከዘመናዊ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የሚጣጣሙ, አዲስ የዲሞክራሲ ትምህርት ቤት.

ብዙዎቹ የቪጎትስኪ ሀሳቦች ዛሬ እዚህ እና በውጭ አገር እየተስፋፋ ነው።

ማይክል ኮል እና ጀሮም ብሩነር በልማት ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ አካተዋቸዋል።

ሮም ሃሬ እና ጆን ሾተር ቪጎትስኪን እንደ መስራች አድርገው ቆጠሩት። ማህበራዊ ሳይኮሎጂጥናቱንም ቀጠለ።

በ 90 ዎቹ ውስጥ ቫልሲነር እና ባርባራ ሮጎፍ በ Vygotsky ሃሳቦች ላይ የተመሰረተ የእድገት ስነ-ልቦናን አሻሽለዋል.

የቪጎትስኪ ተማሪዎች ታዋቂ የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ነበሩ, ኤልኮኒን ጨምሮ, በልጆች እድገት ችግሮች ላይም ይሠሩ ነበር. ከአስተማሪዎች ጋር, በ Vygotsky ሀሳቦች ላይ በመመስረት, ውጤታማ የኤልኮኒን-ዳቪዶቭ-ሬፕኪን ልማት ፕሮግራም ፈጠረ.

በልዩ ሥርዓት መሠረት ሒሳብ እና ቋንቋ ለማስተማር ጥቅም ላይ ይውላል;

በተጨማሪም ፣ በክንፎቹ ውስጥ እየጠበቁ ያሉት የቪጎትስኪ ብዙ ተሰጥኦ መላምቶች እና ያልተገነዘቡ ሀሳቦች አሁንም አሉ።

የሳይንስ ሊቃውንት ስራዎች ግምጃ ቤት. መጽሃፍ ቅዱስ

Lev Semenovich Vygotsky ከ 190 በላይ ስራዎችን ጽፏል. በህይወት በነበረበት ጊዜ ሁሉም አልታተሙም.

የቪጎትስኪ መጽሐፍት በትምህርታዊ እና ሥነ-ልቦና ላይ-

• "ማሰብ እና ንግግር" (1924)
• "የመሳሪያ ዘዴበፔዶሎጂ (1928)
• "የልጁ የባህል እድገት ችግር" (1928)
• "በሳይኮሎጂ ውስጥ የመሳሪያ ዘዴ" (1930)
• "መሣሪያ እና በልጁ እድገት ውስጥ ይፈርሙ" (1931)
• "ፔዶሎጂ የትምህርት ዕድሜ" (1928)
• "የጉርምስና ፔዶሎጂ" (1929)
• "የወጣት ፔዶሎጂ" (1930-1931)

ዋና ህትመቶች፡-

1. የትምህርት ሳይኮሎጂ. - መ: የትምህርት ሰራተኛ, 1926

2. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ፔዶሎጂ. - ኤም: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, 1930

3. የዘመናዊ ሳይኮሎጂ ዋና አዝማሚያዎች. - ኤም + ሌኒንግራድ: ጎሲዝዳት, 1930

4. በባህሪ ታሪክ ላይ ንድፎች. ዝንጀሮ. ቀዳሚ። ልጅ. - ኤም + ሌኒንግራድ: ጎሲዝዳት, 1930

5. ምናባዊ እና ፈጠራ በ የልጅነት ጊዜ. - ኤም + ሌኒንግራድ: ጎሲዝዳት, 1930

6. አስተሳሰብ እና ንግግር. - ኤም + ሌኒንግራድ: Sotsgiz, 1934

7. በመማር ሂደት ውስጥ የልጆች የአእምሮ እድገት. - M: የመንግስት የትምህርት መምህር, 1935

8. ለአስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ የእድገት ምርመራዎች እና ፔዶሎጂካል ክሊኒክ. - መ: ሙከራ ፣ ጉድለት። በስሙ የተሰየመ ተቋም M.S. Epstein, 1936

9. አስተሳሰብ እና ንግግር. ችግሮች የስነ-ልቦና እድገትልጅ ። የተመረጡ ትምህርታዊ ጥናቶች. - ኤም: ኤፒኤን, 1956

10. ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት. - ኤም: ኤፒኤን, 1960

11. የስነ-ጥበብ ሳይኮሎጂ. ስነ ጥበብ. - ኤም, 1965

12. መዋቅራዊ ሳይኮሎጂ. - ኤም: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, 1972

13. የተሰበሰቡ ስራዎች በ6 ጥራዞች፡-

ጥራዝ 1፡ የንድፈ ሃሳብ እና የስነ-ልቦና ታሪክ ጥያቄዎች;

ቅጽ 2፡ ችግሮች አጠቃላይ ሳይኮሎጂ;

ጥራዝ 3: የአእምሮ እድገት ችግሮች;

ቅጽ 4፡ የሕፃናት ሳይኮሎጂ;

ጥራዝ 5፡ የስህተት ጥናት መሰረታዊ ነገሮች;

ቅጽ 6፡ ሳይንሳዊ ቅርስ።

መ: ፔዳጎጂ, 1982-1984

14. ጉድለት ያለባቸው ችግሮች. - መ: መገለጥ, 1995

15. ስለ ፔዶሎጂ 1933-1934 ትምህርቶች. - ኢዝሄቭስክ: ኡድመርት ዩኒቨርሲቲ, 1996

16. ቪጎትስኪ. [ቅዳሜ. ጽሑፎች።] - M: Amonashvili, 1996

የንባብ ሁነታ

ጉድለት በሳይንሳዊ የህይወት ታሪክ ውስጥ በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ *

በሌቭ ሴሜኖቪች እንቅስቃሴዎች እና ፈጠራዎች ውስጥ የብልሽት ችግሮች ችግሮች ትልቅ ቦታ ይዘዋል ። በህይወቱ በሙሉ በሞስኮ ጊዜ ውስጥ ፣ ለአስር ዓመታት ያህል ፣ ሌቭ ሴሜኖቪች ከሥነ ልቦና ጥናት ጋር በትይዩ ፣ በዲ ኤን ኤ መስክ የንድፈ እና የሙከራ ሥራዎችን አከናውኗል ። የተወሰነ የስበት ኃይልበዚህ ጉዳይ ላይ የተደረገው ጥናት በጣም ትልቅ...

ሌቭ ሴሜኖቪች እ.ኤ.አ. በ 1924 በዲሴሎሎጂ መስክ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ተግባራቱን የጀመረው በሕዝብ ኮሚሽነር ለትምህርት መደበኛ ያልሆነ የልጅነት ክፍል ኃላፊ ሆኖ ሲሾም ። በ SPON II ኮንግረስ ላይ ስለ ዲዴሎሎጂ እድገት ስለ እሱ ብሩህ እና የለውጥ ነጥብ ዘገባ አስቀድመን ጽፈናል። በዚህ የእውቀት መስክ ላይ ያለው ፍላጎት ቀጣይነት ያለው እና በቀጣዮቹ ዓመታት እየጨመረ እንደመጣ ማስተዋል እፈልጋለሁ። ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ የተጠናከረ ሳይንሳዊ ምርምርን ብቻ ሳይሆን በዚህ አካባቢ ብዙ ተግባራዊ እና ድርጅታዊ ስራዎችን ሰርቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1926 በሕክምና-ፔዳጎጂካል ጣቢያ (በሞስኮ ፣ በፖጎዲንስካያ ጎዳና ፣ ሕንፃ 8) ላይ ያልተለመደ የልጅነት ሥነ ልቦና ላይ ላብራቶሪ አደራጀ። በኖረባቸው ሶስት አመታት ውስጥ የዚህ ላቦራቶሪ ሰራተኞች አስደሳች የምርምር ቁሳቁሶችን አከማችተው ጠቃሚ የትምህርት ስራዎችን አከናውነዋል. አንድ ዓመት ገደማ ሌቭ ሴሜኖቪች የጠቅላላው ጣቢያ ዳይሬክተር ነበር፣ እና ከዚያ የሳይንሳዊ አማካሪዋ ሆነች።

እ.ኤ.አ. በ 1929 ከላይ በተጠቀሰው ላቦራቶሪ መሠረት የሰዎች ኮሚሽነር ትምህርት (ኢዲአይ) የሙከራ ጉድለት ተቋም ተፈጠረ ። I.I የተቋሙ ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ። ዳንዩሼቭስኪ. ኢዲአይ ከተፈጠረ ጀምሮእና ከዚህ በፊት የመጨረሻ ቀናትበህይወቱ ወቅት, ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ የሳይንስ ተቆጣጣሪ እና አማካሪ ነበር.

የሳይንስ ሊቃውንት ሰራተኞች ቀስ በቀስ ጨምረዋል, እና የምርምር መሰረቱ እየሰፋ ሄደ. ኢንስቲትዩቱ ያልተለመደውን ልጅ መርምሯል, ተመርምሮ ተጨማሪ እቅድ አውጥቷል የማስተካከያ ሥራመስማት የተሳናቸው እና የአእምሮ ዘገምተኛ ልጆች ጋር.

እስከ ዛሬ ድረስ, ብዙ ጉድለት ተመራማሪዎች ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ሰራተኞች እንዴት ኤል.ኤስ. Vygotsky ልጆቹን ከመረመረ በኋላ እያንዳንዱን ግለሰብ ጉዳይ በዝርዝር በመመርመር የጉድለቱን አወቃቀሩን በመግለጥ እና በመስጠት ተግባራዊ ምክሮችወላጆች እና አስተማሪዎች.

በ EDI ውስጥ የባህሪ ችግር ላለባቸው ልጆች የጋራ ትምህርት ቤት፣ ረዳት ትምህርት ቤት (የአእምሮ ዘገምተኛ ልጆች)፣ መስማት የተሳናቸው ትምህርት ቤቶች እና የክሊኒካል ምርመራ ክፍል ነበር። በ 1933 ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ከኢንስቲትዩቱ ዳይሬክተር ጋር በመሆን I.I. ዳንዩሼቭስኪ የንግግር እክል ያለባቸውን ልጆች ለማጥናት ወሰነ.

በኤል.ኤስ.ኤስ. በዚህ ተቋም ውስጥ የቪጎትስኪ ምርምር አሁንም በችግር ውስጥ ለችግሮች ምርታማ እድገት መሠረታዊ ነው። የተፈጠረው በኤል.ኤስ. በዚህ የእውቀት መስክ የቪጎትስኪ ሳይንሳዊ ስርዓት ታሪካዊ ጠቀሜታ ብቻ ሳይሆን የዘመናዊ ጉድለቶች ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል።

በሌቭ ሴሜኖቪች ሃሳቦች ያልተነካ እና ሳይንሳዊ ቅርስን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የማይጠቅስ ባልተለመደው ልጅ በስነ-ልቦና እና በማስተማር መስክ በቅርብ ዓመታት ውስጥ የተሰራውን ሥራ መሰየም አስቸጋሪ ነው። የእሱ ትምህርት አሁንም ጠቀሜታውን እና ጠቀሜታውን አያጣም.

በሳይንሳዊ ፍላጎቶች መስክ ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ነበር። ትልቅ ክብያልተለመዱ ህጻናት ጥናት, እድገት, ስልጠና እና ትምህርት ጋር የተያያዙ ጉዳዮች. በእኛ አስተያየት, በጣም ጉልህ ችግሮች ጉድለቱን ምንነት እና ተፈጥሮ, አጋጣሚዎች እና ማካካሻ ባህሪያት እና ጥናት, ስልጠና እና ያልተለመደ ልጅ ትምህርት ትክክለኛ ድርጅት ለመረዳት የሚረዱ ናቸው. አንዳንዶቹን በአጭሩ እንግለጽ።

የሌቭ ሴሜኖቪች ስለ ያልተለመደ ልማት ምንነት እና ምንነት ያለው ግንዛቤ ለጉድለት ከተስፋፋው ባዮሎጂያዊ አቀራረብ ይለያል። ኤል.ኤስ. ቫይጎትስኪ ጉድለቱን እንደ "ማህበራዊ መበታተን" ይመለከተው ነበር, ይህም በልጁ ከአካባቢው ጋር ባለው ግንኙነት ለውጥ ምክንያት የሚከሰቱትን ማህበራዊ ባህሪያት መጣስ ያስከትላል. እሱ ወደ መደምደሚያው ደርሷል ያልተለመደ እድገትን ምንነት በመረዳት በላዩ ላይ ያለውን የመጀመሪያ ደረጃ ጉድለት, ሁለተኛ ደረጃ, ሶስተኛ እና ተከታይ ንብርብሮችን መለየት እና ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. የኤል.ኤስ. ዋና እና ተከታይ ምልክቶችን መለየት. Vygotsky የተለያዩ የፓቶሎጂ ያላቸውን ልጆች ሲያጠና እጅግ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ይገነዘባል። ብሎ ጽፏል የመጀመሪያ ደረጃ ተግባራትከጉድለቱ ዋና አካል የሚነሳ ዋና ጉድለት እና ከሱ ጋር በቀጥታ የተዛመደ በመሆኑ ለማረም ምቹ አይደሉም።

ጉድለት ማካካሻ ችግር በአብዛኛዎቹ የኤል.ኤስ. Vygotsky, ለብልሽት ችግሮች ችግሮች ያደረ.

እየተገነባ ያለው የማካካሻ ጽንሰ-ሀሳብ በአካላዊ መልኩ ባጠናው የከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት እና የመበስበስ ችግር ውስጥ ተካቷል. ቀድሞውኑ በ 20 ዎቹ ውስጥ. ኤል.ኤስ. Vygotsky አቀረበ እና አስፈላጊነት አረጋግጧል ማህበራዊ ማካካሻጉድለት እንደ ትልቅ ጠቀሜታ ተግባር; "ምናልባት የሰው ልጅ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ዓይነ ስውርነትን፣ ደንቆሮነትን እና የአእምሮ ማጣትን ያሸንፋል፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ከህክምና እና ከባዮሎጂ ይልቅ በማህበራዊ እና በትምህርት ያሸንፋቸዋል።

በቀጣዮቹ ዓመታት ሌቭ ሴሜኖቪች የማካካሻ ንድፈ ሐሳብን በጥልቀት ገልጿል. በኤል.ኤስ.ኤስ የቀረበው የማካካሻ ጽንሰ-ሐሳብ እና ያልተለመዱ ሕፃናትን የማስተማር ችግርን ለማሻሻል እጅግ በጣም አስፈላጊ ነበር. የፓቶሎጂ እድገት ላለው ልጅ እድገት መፍትሄዎችን ለመፍጠር የቪጎትስኪ አቋም። በኋለኛው ሥራዎቹ ኤል.ኤስ. Vygotsky ለማካካሻ ሂደት ያላቸውን ትልቅ ጠቀሜታ በመጥቀስ ለልማት ሥራ መፍትሔዎች ጉዳይ ከአንድ ጊዜ በላይ ተመለሰ. "በባህላዊ እድገት ሂደት ውስጥ," ልጁ አንዳንድ ተግባራትን በሌሎች ይተካል, መፍትሄዎችን ይፈጥራል, እና ይህ ያልተለመደ ልጅ በማሳደግ ረገድ ሙሉ ለሙሉ አዲስ እድሎችን ይከፍታል. ይህ ልጅ ቀጥተኛ በሆነ መንገድ አንድ ነገር ማሳካት ካልቻለ የመንገዶች እድገት የካሳ መሠረት ይሆናል።

ኤል.ኤስ. Vygotsky, እሱ ባዳበረው የማካካሻ ችግር ብርሃን ውስጥ, ሁሉም defektsyonalnыe pedagohycheskoe ልምምዶች anomalnыh ልጅ ልማት የሚሆን መፍትሄዎችን መፍጠር ያቀፈ መሆኑን አመልክቷል. ይህ በኤል.ኤስ. Vygotsky, የልዩ ትምህርት "አልፋ እና ኦሜጋ".

ስለዚህ, በ 20 ዎቹ ስራዎች ውስጥ. ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ በጣም አጠቃላይ በሆነ መልኩ ብቻ ባዮሎጂካል ማካካሻን በማህበራዊ ማካካሻ የመተካት ሀሳብ አቅርቧል። በቀጣዮቹ ስራዎች, ይህ ሃሳብ ተጨባጭ ቅርጽ ይይዛል: ጉድለቱን ለማካካስ መንገዱ ያልተለመደ ልጅን ለማዳበር መፍትሄዎችን መፍጠር ነው.

ሌቭ ሴሜኖቪች አንድ መደበኛ እና ያልተለመደ ልጅ የሚያድገው በተመሳሳይ ሕጎች መሠረት እንደሆነ ተከራክረዋል. ነገር ግን ከአጠቃላይ ቅጦች ጋር, ያልተለመደ ልጅን የማሳደግ ልዩ ሁኔታንም አስተውሏል. እና እንዴት ዋና ባህሪያልተለመደው ፕስሂ የባዮሎጂካል እና የባህል የእድገት ሂደቶችን ልዩነት ጎላ አድርጎ አሳይቷል.

እያንዳንዱ ያልተለመዱ ልጆች ምድቦች እንዳሉት ይታወቃል የተለያዩ ምክንያቶችእና ውስጥ የተለያየ ዲግሪክምችት ዘግይቷል የሕይወት ተሞክሮስለዚህ, በእድገታቸው ውስጥ የስልጠና ሚና ልዩ ጠቀሜታ አለው. የአእምሮ ዘገምተኛ፣ መስማት የተሳነው እና ማየት የተሳነው ልጅ በዙሪያው ካለው አለም እራሱን ችሎ ዕውቀትን መሳብ ከሚችል በተለምዶ በማደግ ላይ ያለ ልጅ ቀደም ብሎ፣ በአግባቡ የተደራጀ ስልጠና እና ትምህርት ያስፈልገዋል።

ጉድለትን እንደ “ማህበራዊ መበታተን” በመግለጽ፣ ሌቭ ሴሜኖቪች የኦርጋኒክ ጉድለቶች (መስማት ማጣት፣ ዓይነ ስውርነት፣ የአእምሮ ማጣት) ባዮሎጂያዊ እውነታዎች መሆናቸውን በፍጹም አይክድም። ነገር ግን መምህሩ በሥነ-ህይወታዊ እውነታዎች ላይ ሳይሆን በተግባር ላይ ማዋል ስላለበት ማህበራዊ ውጤቶች"ያልተለመደ ልጅ ወደ ሕይወት ሲገባ" ከሚፈጠሩ ግጭቶች ጋር፣ ኤል.ኤስ. Vygotsky ጉድለት ያለበትን ልጅ ማሳደግ በመሰረቱ ማህበራዊ ተፈጥሮ መሆኑን ለማረጋገጥ በቂ ምክንያት ነበረው። የተሳሳተ ወይም ዘግይቶ አስተዳደግ ያልተለመደ ልጅ ማሳደግ በባህሪው እድገት ላይ ያሉ ልዩነቶችን እና የባህርይ መዛባትን ያስከትላል።

ያልተለመደ ልጅን ከተገለለበት ሁኔታ ለማፍረስ ፣ በፊቱ የእውነተኛ እድሎችን ለመክፈት የሰው ሕይወት, ከማህበራዊ ጠቃሚ ስራ ጋር ለማስተዋወቅ, እንደ ንቁ, ንቁ የህብረተሰብ አባል ለማስተማር - እነዚህ ተግባራት ናቸው, በኤል.ኤስ. Vygotsky, ልዩ ትምህርት ቤት በመጀመሪያ መወሰን አለበት.

ሌቭ ሴሜኖቪች ስለ ያልተለመደው ልጅ “ማህበራዊ ግፊቶች” የተቀነሰውን የውሸት አስተያየት ውድቅ ካደረገ ፣ እሱን እንደ አካል ጉዳተኛ ጥገኛ ወይም እንደ ማህበራዊ ገለልተኛ አካል ሳይሆን እንደ ንቁ ፣ አስተዋይ ሰው ማሳደግ አስፈላጊ መሆኑን ጥያቄ ያነሳል።

የስሜት ህዋሳት ወይም የአእምሮ እክል ካለባቸው ልጆች ጋር በማስተማር ሂደት ውስጥ, ኤል.ኤስ. ቫይጎትስኪ በልጁ "የበሽታ ስፖንዶች" ላይ ሳይሆን እሱ ባለው "ፓውንድ ጤና" ላይ ማተኮር አስፈላጊ እንደሆነ ይገነዘባል.

በዚያን ጊዜ የማስታወስ ፣ ትኩረት ፣ ምልከታ እና የስሜት ህዋሳት ሂደቶችን ለማሰልጠን የበቀለው የልዩ ትምህርት ቤቶች የማረሚያ ሥራ ፍሬ ነገር መደበኛ ገለልተኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ስርዓት ነበር። ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ የእነዚህን ስልጠናዎች አሳማሚ ተፈጥሮ ትኩረትን ለመሳብ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር. አልቆጠረም። ትክክለኛ ምርጫየእንደዚህ ዓይነቶቹ መልመጃዎች ስርዓቶች ወደ ተለያዩ እንቅስቃሴዎች ፣ ወደ ራሳቸው መጨረሻ እንዲቀይሩ ፣ ግን ለእንደዚህ ዓይነቱ የማስተካከያ መርህ ይደግፋሉ ። የትምህርት ሥራመደበኛ ባልሆኑ ሕፃናት የግንዛቤ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ጉድለቶችን ማስተካከል የአጠቃላይ የትምህርት ሥራ አካል ይሆናል ፣ በጠቅላላው የማስተማር እና የአስተዳደግ ሂደት ውስጥ የሚሟሟ እና በጨዋታ ፣ በትምህርት እና በሥራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሚከናወኑ ናቸው ።

በልጆች ሳይኮሎጂ ውስጥ በመማር እና በልማት መካከል ያለውን ግንኙነት ችግር ማዳበር, ኤል.ኤስ. Vygotsky ትምህርት መቅደም እንዳለበት መደምደሚያ ላይ ደርሷል, ወደፊት መሮጥ እና መሳብ, የልጁን እድገት መምራት አለበት.

በነዚህ ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት ይህ ግንዛቤ የልጁን ወቅታዊ ("የአሁኑን") የእድገት ደረጃ እና እምቅ ችሎታውን ("የቅርብ እድገት ዞን") ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ እንዲሆን አድርጎታል. በ "የቅርብ ልማት ዞን" ኤል.ኤስ. Vygotsky ተግባራቶቹን ተረድቷል "በእድገት ሂደት ውስጥ ያሉት, ነገ የሚበቅሉ ተግባራት, አሁን ገና በጅምር ላይ ያሉ, የልማት ፍሬዎች ተብለው ሊጠሩ አይችሉም, ነገር ግን የእድገት ቡቃያዎች, የእድገት አበቦች, ማለትም. ገና እየበሰለ ያለ ነገር"

ስለዚህ, "የቅርብ ልማት ዞን" ጽንሰ-ሀሳብን በማዳበር ሂደት ውስጥ ሌቭ ሴሜኖቪች አንድ አስፈላጊ ተሲስ አቅርቧል, የልጁን የአእምሮ እድገት በሚወስኑበት ጊዜ አንድ ሰው ባገኘው ነገር ላይ ብቻ ማተኮር አይችልም, ማለትም. ወደ ተሻገሩ እና የተጠናቀቁ ደረጃዎች, ነገር ግን "የእድገቱን ተለዋዋጭ ሁኔታ", "አሁን በምስረታ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን ሂደቶች" ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው.

እንደ ቪጎትስኪ ገለጻ, "የቅርብ እድገት ዞን" የሚወሰነው አንድ ልጅ በአዋቂዎች እርዳታ በዕድሜው ላይ አስቸጋሪ የሆኑትን ችግሮች ሲፈታ ነው. ስለዚህ የልጁ የአእምሮ እድገት ግምገማ በሁለት አመላካቾች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት-ለተሰጠው እርዳታ መቀበል እና ለወደፊቱ ተመሳሳይ ችግሮችን በራሱ የመፍታት ችሎታ.

ሌቭ ሴሜኖቪች በዕለት ተዕለት ሥራው ውስጥ በመደበኛነት በማደግ ላይ ያሉ ልጆችን ብቻ ሳይሆን የዕድገት እክል ያለባቸውን ልጆች ምርመራዎችን ሲያደርግ ስለ ልማት ዞኖች ሀሳቦች በሁሉም ያልተለመዱ ሕፃናት ላይ ሲተገበሩ በጣም ውጤታማ እንደሆኑ እርግጠኛ ሆነ ።

በፔዶሎጂስቶች ህጻናትን የመመርመር መሪው ዘዴ የስነ-ልቦና ምርመራዎችን መጠቀም ነበር. በበርካታ አጋጣሚዎች ፣ ምንም እንኳን በራሳቸው አስደሳች ቢሆኑም ፣ ግን ስለ ጉድለቱ አወቃቀር ወይም የልጁ እውነተኛ ችሎታዎች ሀሳብ አልሰጡም። የፔዶሎጂስቶች በዚህ ልኬት ውጤት መሰረት ህጻናትን ወደ ተለያዩ ትምህርት ቤቶች ለማከፋፈል በማሰብ ችሎታዎች በቁጥር ሊለኩ እንደሚችሉ እና እንደሚገባቸው ያምኑ ነበር። በፈተና ሙከራዎች የህፃናትን አቅም መደበኛ ግምገማ ወደ ስህተት አስከትሏል ይህም መደበኛ ህፃናት ወደ መጋቢ ትምህርት ቤቶች እንዲላኩ አድርጓል።

በስራዎቹ ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ የስነ-ልቦና ጥናትን በመጠቀም የቁጥር አቀራረብ ዘዴን አለመመጣጠን ተችቷል ። የሙከራ ሙከራዎች. እንደ ሳይንቲስቱ ምሳሌያዊ አገላለጽ እንዲህ ዓይነት ምርመራ በሚደረግበት ጊዜ “ኪሎሜትሮች እስከ ኪሎግራም ተጨመሩ”።

ከ Vygotsky ሪፖርቶች በኋላ (ታህሳስ 23, 1933)በፈተናዎቹ ላይ አስተያየቱን እንዲሰጥ ተጠይቋል። ቪጎትስኪ ለዚህ ምላሽ ሰጥቷል፡- “በእኛ ኮንግረስ ላይ፣ ብልህ ሳይንቲስቶች ስለ ምን ተከራከሩ። የተሻለ ዘዴ: ላቦራቶሪ ወይም የሙከራ. የትኛው የተሻለ እንደሆነ እንደ ክርክር ነው: ቢላዋ ወይም መዶሻ. ዘዴ ሁል ጊዜ ዘዴ ነው ፣ ዘዴ ሁል ጊዜ መንገድ ነው። ከሁሉም በላይ ማለት እንችላለን የተሻለው መንገድ- ይህ ከሞስኮ ወደ ሌኒንግራድ ነው? ወደ ሌኒንግራድ መሄድ ከፈለጉ, በእርግጥ, ይህ እንደዛ ነው, ነገር ግን ወደ Pskov መሄድ ከፈለጉ, ይህ መጥፎ መንገድ ነው. ይህ ማለት ግን ፈተናዎች ሁልጊዜ ጥሩ ወይም መጥፎ ናቸው ማለት አይደለም, ነገር ግን አንድ ነገር ማለት ይቻላል አጠቃላይ ህግፈተናዎቹ እራሳቸው የአእምሮ እድገት ተጨባጭ አመላካች እንዳልሆኑ። ምርመራዎች ሁል ጊዜ ምልክቶችን ያሳያሉ ፣ እና ምልክቶች የእድገት ሂደቱን በቀጥታ አያመለክቱም ፣ ግን ሁል ጊዜ በሌሎች ምልክቶች መታከል አለባቸው።

ፈተናዎች ለአሁኑ እድገት እንደ መስፈርት ሆነው ሊያገለግሉ እንደሚችሉ ለሚሰጠው ጥያቄ መልስ ሲሰጥ፣ ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ እንዲህ ብሏል: "እኔ እንደማስበው ጥያቄው የትኞቹ ፈተናዎች እና እንዴት እንደሚጠቀሙባቸው ነው. ይህ ጥያቄ ቢላዋ ጥሩ መሣሪያ ሊሆን እንደሚችል ከተጠየቅኩኝ ጋር በተመሳሳይ መንገድ ሊመለስ ይችላል ቀዶ ጥገና. የትኛው ነው የሚወሰነው? በእርግጥ ከናርፒት ካንቴን ቢላዋ ይኖራል መጥፎ መድሃኒት, እና ቀዶ ጥገናው ጥሩ ይሆናል.

"ስለ አስቸጋሪ ልጅ ጥናት" ሲል ኤል.ኤስ. Vygotsky, ከማንኛውም ሌላ የልጅ አይነት, በትምህርት ሂደት ውስጥ እሱን የረጅም ጊዜ ምልከታ ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት, ላይ ትምህርታዊ ሙከራ, በፈጠራ ውጤቶች, በጨዋታ እና በሁሉም የልጁ ባህሪ ላይ ጥናት ላይ.

"የፈቃድ ጥናት፣ ስሜታዊ ጎን፣ ቅዠት፣ ገፀ ባህሪ፣ ወዘተ የሚደረጉ ሙከራዎች እንደ ረዳት እና አመላካች መሳሪያ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።"

ከላይ ከተጠቀሱት መግለጫዎች በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ግልጽ ነው-እራሳቸው መፈተሽ የአዕምሮ እድገት ተጨባጭ አመላካች ሊሆኑ እንደማይችሉ ያምን ነበር. ይሁን እንጂ ከሌሎች የልጁን የማጥናት ዘዴዎች ጋር የእነሱን ውስን አጠቃቀም ተቀባይነትን አልካደም. እንደ እውነቱ ከሆነ, የ Vygotsky የፈተናዎች አመለካከት በአሁኑ ጊዜ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና ጉድለቶች ባለሙያዎች ከተያዙት ጋር ተመሳሳይ ነው.

ኤል.ኤስ. ለሥራዎቹ ብዙ ትኩረት ይሰጣል. Vygotsky ያልተለመዱ ህጻናትን በማጥናት ችግር እና ወደ ልዩ ተቋማት ትክክለኛ ምርጫቸው ላይ ያተኮረ ነበር. ዘመናዊ የመምረጫ መርሆች (አጠቃላይ, አጠቃላይ, ተለዋዋጭ, ስልታዊ እና የተቀናጀ ጥናት) የህፃናት በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ.

ሀሳቦች ኤል.ኤስ. Vygotsky ስለ ልጅ የአእምሮ እድገት ባህሪያት, የትክክለኛ እና የቅርቡ እድገት ዞኖች, የማስተማር እና የአስተዳደግ መሪ ሚና, ተለዋዋጭ ፍላጎት እና አስፈላጊነት. ስልታዊ አቀራረብየግለሰባዊ እድገትን ታማኝነት ከግምት ውስጥ በማስገባት የማስተካከያ ተፅእኖን ተግባራዊ ለማድረግ እና ሌሎች በርካታ በቤት ውስጥ ሳይንቲስቶች የንድፈ ሀሳብ እና የሙከራ ጥናቶች ውስጥ የተንፀባረቁ እና የተገነቡ ናቸው ፣ እንዲሁም ያልተለመዱ ሕፃናት ትምህርት ቤቶች የተለያዩ ዓይነቶች።

በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. ኤል.ኤስ. Vygotsky በፓቶሎጂ መስክ ፍሬያማ በሆነ መንገድ ሠርቷል. የአዕምሮ እንቅስቃሴን ያልተለመደ እድገት በትክክል እንዲረዳ ከሚያበረክተው የዚህ ሳይንስ መሪ ድንጋጌዎች አንዱ የታወቁ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት የአዕምሮ እና ተፅእኖ አንድነት ጽንሰ-ሀሳብ ነው. ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ይጠራዋል። የማዕዘን ድንጋይያልተነካ የማሰብ ችሎታ ያለው ልጅ እና የአእምሮ ዘገምተኛ ልጅ እድገት ውስጥ. የዚህ ሃሳብ ጠቀሜታ ከተገለፀው ጋር በተገናኘ ከችግሮች በላይ ነው. ሌቭ ሴሜኖቪች ያምን ነበር "የአእምሮ እና ተፅእኖ አንድነት የባህሪያችንን የመቆጣጠር እና የሽምግልና ሂደትን ያረጋግጣል (በVygotsky የቃላት አገባብ "ድርጊቶቻችንን ይለውጣል")."

ኤል.ኤስ. Vygotsky ወደ አዲስ አቀራረብ ወሰደ የሙከራ ምርምርመሰረታዊ የአስተሳሰብ ሂደቶች እና ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እንዴት እንደሚፈጠሩ እና እንዴት እንደሚበታተኑ ለማጥናት የፓቶሎጂ ሁኔታዎችአንጎል በቪጎትስኪ እና ባልደረቦቹ ለተከናወነው ሥራ ምስጋና ይግባውና የመበስበስ ሂደቶች አዲሱን ሳይንሳዊ ማብራሪያ አግኝተዋል ...

የሌቭ ሴሜኖቪች ፍላጎት ያላቸው የንግግር ፓቶሎጂ ችግሮች በእሱ አመራር በኢዲአይ የንግግር ክሊኒክ ትምህርት ቤት ማጥናት ጀመሩ ። በተለይም ከ1933-1934 ዓ.ም. ከሌቭ ሴሜኖቪች ተማሪዎች አንዱ የሆነው ሮዛ ኢቭጄኔቪና ሌቪና ስለ አላሊክ ልጆች ጥናት ተናገረ።

ሌቭ ሴሜኖቪች በአፋሲያ ውስጥ ስለሚከሰቱ የንግግር እና የአስተሳሰብ ለውጦች ጥልቅ የስነ-ልቦና ትንተና ሞክሯል. (እነዚህ ሃሳቦች በኤአር ሉሪያ በዝርዝር ተዘጋጅተው ተዘጋጅተዋል)።

በኤል.ኤስ. Vygotsky, ጉድለት ጥናት ከተጨባጭ, ገላጭ ቦታዎች ወደ እውነተኛ ሳይንሳዊ መሠረቶች ሽግግርን አረጋግጧል, እንደ ሳይንስ ጉድለት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ አድርጓል.

እንደ ኢ.ኤስ. ባይን፣ ቲ.ኤ. ቭላሶቫ, አር.ኢ. ሌቪና, ኤን.ጂ. ሞሮዞቫ፣ ዚ.ኢ. ከሌቭ ሴሜኖቪች ጋር ለመስራት እድለኛ የነበረው ሺፍ ለንድፈ ሀሳብ እና ልምምድ እድገት ያደረገውን አስተዋፅዖ ገምግሟል፡- " ሥራዎቹ አገልግለዋል። ሳይንሳዊ መሰረትየልዩ ትምህርት ቤቶች ግንባታ እና አስቸጋሪ (ያልተለመዱ) ልጆችን ለይቶ ለማወቅ የሚረዱ መርሆዎችን እና ዘዴዎችን በንድፈ ሀሳባዊ ማረጋገጫ. ቪጎትስኪ በሶቪየት እና የዓለም ሳይኮሎጂ ፣ ዲፎሎሎጂ ፣ ሳይኮኒዩሮሎጂ እና ሌሎች ተዛማጅ ሳይንሶች ግምጃ ቤት ውስጥ የተካተተ ዘላቂ ሳይንሳዊ ጠቀሜታ ትቶ ነበር።

የመጽሐፉ ቁርጥራጮች በጂ.ኤል. Vygodskaya እና ቲ.ኤም. ሊፋኖቫ “ሌቭ ሴሜኖቪች ቪጎትስኪ። ህይወት። እንቅስቃሴ የቁም ሥዕሉን ይነካል። - M.: Smysl, 1996. - P. 114-126 (አህጽሮተ ቃል) *

የሌቭ ኒኮላይቪች ቪጎትስኪ የባህል-ታሪካዊ ንድፈ ሀሳብ ዋና ሀሳቦች በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በአጭሩ ተዘርዝረዋል ።

- በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ የሥነ ልቦና ባለሙያ, ሳይኮሎጂን ከትምህርት ጋር በማገናኘት ታዋቂ. በልጅ ውስጥ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት መፈጠር እና ማጎልበት መሠረታዊ ንድፈ ሐሳብን ለማዳበር ኃላፊነት አለበት. የ Vygotsky ዋና ሀሳብ የአንድ ሰው ማህበራዊ መካከለኛ የአእምሮ እንቅስቃሴ ነው, የእሱ መሳሪያ ቃሉ ነው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የባህል-ታሪካዊ ጽንሰ-ሐሳብ ይባላል.

የቪጎትስኪ ዋና ሀሳቦች በአጭሩ

• ማህበራዊ አካባቢ የግል እድገት ምንጭ ነው.
• በልጁ እድገት ውስጥ 2 የተጠላለፉ መስመሮች አሉ.

የመጀመሪያው መስመር በተፈጥሮ ብስለት ውስጥ ያልፋል፣ ሁለተኛው ደግሞ ባህልን፣ የአስተሳሰብ እና ባህሪን በመቆጣጠር ነው። የአስተሳሰብ እድገት የሚከሰተው ቋንቋን በመቆጣጠር, በመቁጠር እና በመጻፍ ምክንያት ነው.

ሁለቱም መስመሮች የተዋሃዱ ናቸው, ውስብስብ በሆነ መልኩ ይገናኛሉ እና አንድ ውስብስብ ሂደት ይመሰርታሉ. በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ የአእምሮ ተግባራት ይገነባሉ.

• የመጀመሪያ ደረጃ የአእምሮ ተግባራት ወይም ተፈጥሯዊ - ግንዛቤ, ያለፈቃድ ትውስታ, ስሜቶች, የልጆች አስተሳሰብ.
• ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት በህይወት ውስጥ የሚዳብሩ ውስብስብ የአእምሮ ሂደቶች ናቸው. መነሻቸው ማህበራዊ ናቸው። ባህሪያት: ቀጥተኛ ያልሆነ ተፈጥሮ, የዘፈቀደ. እነዚህም ንግግር, ረቂቅ አስተሳሰብ, የፈቃደኝነት ትውስታ, ምናባዊ, የፈቃደኝነት ትኩረት ናቸው. በልጅ ውስጥ ከሌሎች ሰዎች ጋር እንደ ትብብር ይነሳሉ, ነገር ግን በውስጣዊነት ምክንያት, ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራት ወደ ግለሰባዊ ተግባራት ይለወጣሉ. ይህ ሂደትየሚመነጨው የቃል ግንኙነትእና በምሳሌያዊ እንቅስቃሴ ይጠናቀቃል.

• በልጆች እድገት ውስጥ የአካባቢ ሚና

ሌቭ ኒኮላይቪች በልጁ እድገት ውስጥ የአካባቢን አስፈላጊነት ለመጀመሪያ ጊዜ ያፀደቀው ፣ እሱም የስነ-ልቦናውን ለመለወጥ እና የተወሰኑ ከፍ ያሉ የአዕምሮ ተግባራትን ወደመፍጠር የሚያመራ ነው። እሱ የአካባቢ ተጽዕኖ ዘዴን ለይቷል - ይህ የምልክቶች ውስጣዊነት ነው ፣ በሰው ሰራሽ መንገድ የተፈጠሩ ማነቃቂያዎች። እነሱ የሌሎችን እና የራሳቸውን ባህሪ ለመቆጣጠር የተነደፉ ናቸው።

ምልክቶች ከነሱ ጋር አብሮ የሚሰራውን የርዕሱን ንቃተ ህሊና የሚቀይር ሳይኪክ መሳሪያ ነው። ይህ የተወሰነ ትርጉም ያለው የተለመደ ምልክት, የማህበራዊ ልማት ውጤት ነው. ምልክቶች ህጻኑ ያደገበትን እና የሚያድግበትን የህብረተሰብ ባህል አሻራ ይይዛሉ። በግንኙነት ሂደት ውስጥ ህጻናት ያዋህዷቸዋል እና አእምሯዊ ህይወታቸውን ለማስተዳደር ይጠቀሙባቸዋል። በልጆች ላይ የንቃተ ህሊና ምልክት ተብሎ የሚጠራው ተግባር ይፈጠራል-ንግግር ያድጋል ፣ አመክንዮአዊ አስተሳሰብእና ፈቃድ. የቃሉ አጠቃቀም, በጣም የተለመደው ምልክት, ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራትን እንደገና ወደ ማዋቀር ያመራል. ለምሳሌ, ድንገተኛ ድርጊቶች በፈቃደኝነት, ሜካኒካል ማህደረ ትውስታ ወደ ምክንያታዊነት ይለወጣል, የአስተሳሰብ ተጓዳኝ ፍሰት ወደ ፍሬያማ አስተሳሰብ እና የፈጠራ አስተሳሰብ ይለወጣል.

• በልማት እና በስልጠና መካከል ያለው ግንኙነት

ልማት በአካል ፣ በስነ-ልቦና ፣ በጥራት እና በቁጥር ለውጦች ሂደት ነው ። የነርቭ ሥርዓት, ስብዕናዎች.

ትምህርትማህበረ-ታሪካዊ ልምድን የማስተላለፍ እና ክህሎቶችን, ዕውቀትን እና ችሎታዎችን የማግኘት ሂደት ነው.

ሌቭ ቪጎትስኪ በልማት እና በመማር መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ በጣም የተለመዱትን የአመለካከት ነጥቦችን ጠቅለል አድርጎ ገልጿል።

• እነዚህ አንዳቸው ከሌላው ነጻ የሆኑ ሂደቶች ናቸው. ልማት የሚካሄደው እንደ ብስለት ዓይነት ነው፣ እና መማር የሚከሰተው እንደ የልማት እድሎች ውጫዊ አጠቃቀም ዓይነት ነው።
• እነዚህ ሁለት ተመሳሳይ ሂደቶች ናቸው: ህጻኑ እንደ ሰለጠነ ነው.
• እነዚህ እርስ በርስ የተያያዙ ሂደቶች ናቸው.

• የቅርቡ ልማት ዞን

የልጆች እድገት ደረጃዎች ጽንሰ-ሀሳቦችን አስተዋውቋል-

• የአሁኑ ልማት ዞን. ይህ ህጻኑ በተናጥል ሊፈታው የሚችለው የአዕምሮ ስራዎች የእድገት ደረጃ ነው.
• የቅርቡ ልማት ዞን. ይህ አንድ ልጅ ከአዋቂዎች ጋር አብሮ መፍታት የሚችለው ውስብስብ የአእምሮ ስራዎች የእድገት ደረጃ ነው.

• መማር ከልማት ይቀድማል።

ከዚህ ጽሑፍ የቪጎትስኪ ሌቭ ኒኮላይቪች ዋና ሀሳቦች ምን እንደሆኑ እንደተማሩ ተስፋ እናደርጋለን።

የህይወት ዓመታት; 1896 - 1934

ሃገር፡ኦርሻ ( የሩሲያ ግዛት)

Vygotsky Lev Semenovich በ 1896 ተወለደ ። እሱ በጣም ጥሩ ነበር። የቤት ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያየከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት ጽንሰ-ሐሳብ ፈጣሪ. ሌቭ ሴሜኖቪች የተወለደው በቤላሩስኛ ኦርሻ ከተማ ነበር, ነገር ግን ከአንድ አመት በኋላ ቪጎድስስኪ ወደ ጎሜል ተዛውሮ ለረጅም ጊዜ ተቀመጠ. አባቱ ሴሚዮን ሎቪች ቪጎድስኪ በካርኮቭ ከሚገኘው የንግድ ተቋም የተመረቀ ሲሆን የባንክ ሰራተኛ እና የኢንሹራንስ ወኪል ነበር. እናት ሴሲሊያ ሞይሴቭና ስምንት ልጆቿን ለማሳደግ ሕይወቷን በሙሉ ለማለት ይቻላል (ሌቭ ሁለተኛ ልጅ ነበረች)። ቤተሰቡ እንደ የከተማው የባህል ማዕከል ይቆጠር ነበር። ለምሳሌ, Vygodsky አባት በከተማው ውስጥ የመሠረተው መረጃ አለ የሕዝብ ቤተ መጻሕፍት. በቤቱ ውስጥ ሥነ ጽሑፍ ይወደዱ እና ይታወቁ ነበር ፣ ብዙ ታዋቂ ፊሎሎጂስቶች ከቪጎድስኪ ቤተሰብ የመጡ በአጋጣሚ አይደለም ። ከሌቭ ሴሜኖቪች በተጨማሪ እነዚህ እህቶቹ ዚናይዳ እና ክላውዲያ ናቸው; ያክስትዴቪድ ኢሳኮቪች ፣ “የሩሲያ ፎርማሊዝም” ታዋቂ ተወካዮች (በ 20 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አንድ ቦታ ላይ ማተም ጀመረ ፣ እና ሁለቱም በግጥም ሥራ ላይ የተሰማሩ በመሆናቸው ፣ እነሱ እንዳይሆኑ “እራሳቸውን ለመለየት” መፈለግ ተፈጥሯዊ ነበር ። ግራ ተጋብቷል, እና ስለዚህ ሌቭ ሴሜኖቪች Vygodsky ፊደል "d" በመጨረሻው ስም በ "t") ተተካ. ወጣቱ ሌቭ ሴሜኖቪች በስነ-ጽሁፍ እና በፍልስፍና ላይ ፍላጎት ነበረው. ቤኔዲክት ስፒኖዛ የእሱ ተወዳጅ ፈላስፋ ሆነ እና እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ቆየ። ወጣቱ ቪጎትስኪ በዋነኝነት ያጠናው በቤት ውስጥ ነው። በግል ጎሜል ራትነር ጂምናዚየም የመጨረሻዎቹን ሁለት ክፍሎች ብቻ አጠና። በሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ውስጥ ልዩ ችሎታ አሳይቷል. በጂምናዚየም ውስጥ ጀርመንኛ, ፈረንሳይኛ, ላቲን እና በቤት ውስጥ, በተጨማሪ እንግሊዝኛ, ጥንታዊ ግሪክ እና ዕብራይስጥ አጥንቷል. ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ, ኤል.ኤስ. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ስለ ስነ-ጽሑፋዊ ትችቶች ፍላጎት ነበረው, እና በምሳሌያዊ ጸሐፊዎች መጽሃፍቶች ላይ ያደረጋቸው ግምገማዎች - የዚያን ጊዜ የማሰብ ችሎታ ያላቸው የነፍስ ገዥዎች: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky በበርካታ መጽሔቶች ላይ ታየ. በነዚ የተማሪነት አመታት የመጀመሪያ ስራውን - “የዊልያም ሼክስፒር የዴንማርክ ሃምሌት አሳዛኝ ሁኔታ” የሚለውን ድርሰት ፅፏል። ከአብዮቱ ድል በኋላ, ቪጎትስኪ ወደ ጎሜል ተመልሶ በግንባታው ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል አዲስ ትምህርት ቤት. በ 1917 በምርምር ሥራ ውስጥ መሳተፍ ስለጀመረ እና ምርምር ባደረገበት በፔዳጎጂካል ኮሌጅ የስነ-ልቦና ቢሮ በማደራጀት የሳይኮሎጂ ባለሙያው የሳይንሳዊ ሥራው መጀመሪያ በዚህ ጊዜ ውስጥ ይወድቃል። በ1922-1923 ዓ.ም አምስት ጥናቶችን አካሂዷል, ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ በኋላ በ II ሁሉም-ሩሲያ ኮንግረስ ስለ ሳይኮኒዩሮሎጂ ሪፖርት አድርገዋል. እነዚህም “በሥነ አእምሮ ጥናት ላይ የተተገበረው የሪፍሌክስሎጂ ጥናት ዘዴ”፣ “ሳይኮሎጂ አሁን እንዴት ማስተማር እንዳለበት” እና “ስለ ተማሪዎች ስሜት የመጠይቅ ውጤቶች የምረቃ ክፍሎች የጎሜል ትምህርት ቤቶች በ 1923 " በጎሜል ጊዜ ቪጎትስኪ የወደፊቱ የስነ-ልቦና የወደፊት የንቃተ ህሊና ክስተቶች መንስኤ ማብራሪያን በ reflexological ቴክኒኮችን በመተግበር ላይ እንደሚገኝ አስቦ ነበር ፣ የእነሱ ተጨባጭነት እና የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ጥንካሬ ነበር ። ይዘቱ እና የ Vygotsky ንግግሮች ዘይቤ, እንዲሁም የእሱ ስብዕና, ከጉባኤው ተሳታፊዎች መካከል አንዱን አስደንግጧል - A.R የቪጎትስኪ ሥራ አሥር ዓመት የሞስኮ ደረጃ ተጀመረ። በጎሜል ውስጥ ከተፀነሰው አዲስ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳብ የበለጠ እድገትን በተመለከተ "የንግግር ምላሽ" ጽንሰ-ሀሳብ የባህሪ ሞዴል ገንብቷል ፊዚዮሎጂያዊው. በንቃተ ህሊና የሚመራውን የሰውነት ባህሪ ከባህላዊ - ቋንቋ እና ስነ ጥበብ ጋር ለማዛመድ የሚያስችሉ ባህሪያትን አስተዋውቋል። ወደ ሞስኮ ከሄደ በኋላ ወደ ልዩ የልምምድ መስክ ስቧል - ከተለያዩ የአእምሮ እና የአካል ጉድለቶች ከሚሰቃዩ ልጆች ጋር አብሮ መሥራት። በመሰረቱ፣ በሞስኮ የነበረው የመጀመሪያ አመት ሙሉ “ደፌክቶሎጂካል” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። በሳይኮሎጂ ኢንስቲትዩት ውስጥ ክፍሎችን በሕዝብ ኮሚሽነር የትምህርት ክፍል ውስጥ ንቁ ሥራን ያጣምራል። ድንቅ ድርጅታዊ ክህሎቶችን በማሳየት, የብልሽት አገልግሎትን መሰረት ጥሏል, እና በኋላም ዛሬም ድረስ ያለው ልዩ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ተቋም ሳይንሳዊ ዳይሬክተር ሆነ. በሞስኮ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ የቪጎትስኪ ምርምር በጣም አስፈላጊው አቅጣጫ በዓለም የሥነ ልቦና ሁኔታ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ትንተና ነበር. የአእምሮን ደንብ አዲስ ምስል ለማዳበር የእያንዳንዱን አቅጣጫ አስፈላጊነት ለመወሰን በመሞከር የሳይኮአናሊሲስ, የባህሪ እና የጌስታልቲዝም መሪዎችን ስራዎች ለሩሲያኛ ትርጉሞች መቅድም ይጽፋል. እ.ኤ.አ. በ 1920 ቪጎትስኪ በሳንባ ነቀርሳ ታመመ ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የበሽታው ወረርሽኝ ከአንድ ጊዜ በላይ በሕይወት እና በሞት መካከል “የድንበር ሁኔታ” ውስጥ ገባ። በ1926 መገባደጃ ላይ ከተከሰቱት በጣም ከባድ ወረርሽኞች አንዱ ያጋጠመው። ከዚያም ሆስፒታል ከገባ በኋላ ከዋና ዋና ጥናቶቹ አንዱን የጀመረ ሲሆን “የሥነ አእምሮ ቀውስ ትርጉም” የሚል ስም ሰጠው። በመጽሐፉ ላይ ያለው ጽሑፍ “ግንበኞች የናቁት ድንጋይ የማዕዘን ራስ ሆነ” የሚሉት የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት ነው። ይህንን የድንጋይ አሠራር እና ፍልስፍና ብሎ ጠራው። በሞስኮ አስርት ዓመታት ውስጥ የቪጎትስኪ ሥራ ሁለተኛ ጊዜ (1927-1931) የመሳሪያ ሥነ-ልቦና ነበር። የምልክት ጽንሰ-ሐሳብን ያስተዋውቃል, እንደ ልዩ የስነ-ልቦና መሳሪያ ሆኖ ያገለግላል, አጠቃቀሙ, በተፈጥሮው ንጥረ ነገር ውስጥ ምንም ነገር ሳይቀይር, ስነ-አእምሮን ከተፈጥሮ (ባዮሎጂካል) ወደ ባህላዊ (ታሪካዊ) ለመለወጥ ኃይለኛ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል. ስለዚህም በሁለቱም ተጨባጭ እና ተጨባጭ ሳይኮሎጂ የተቀበለው ዳይዳክቲክ "የማነቃቂያ-ምላሽ" እቅድ ውድቅ ተደርጓል. በሦስትዮሽ ተተካ - “ማነቃቂያ - ማነቃቂያ - ምላሽ” ፣ ልዩ ማነቃቂያ - ምልክት - በውጫዊ ነገር (ማነቃቂያ) እና በሰውነት ምላሽ (የአእምሮ ምላሽ) መካከል እንደ መካከለኛ ሆኖ ይሠራል። ይህ ምልክት በአንድ ግለሰብ በሚሠራበት ጊዜ ከዋነኛዎቹ የተፈጥሮ አእምሯዊ ሂደቶች (ትውስታ, ትኩረት, ተያያዥነት ያለው አስተሳሰብ) የሁለተኛው የሶሺዮ-ባህላዊ ቅደም ተከተል ተግባራት ልዩ ስርዓት በአንድ ግለሰብ ሲሰራ, በሰው ላይ ብቻ የሚፈጠር ልዩ ስርዓት ይነሳል. Vygotsky ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራት ብሎ ጠርቷቸዋል. በዚህ ወቅት የቪጎትስኪ እና የቡድኑ ዋና ዋና ስኬቶች “የከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት ታሪክ” ወደሚል ረጅም የእጅ ጽሑፍ ተዘጋጅተዋል። ከዚህ አጠቃላይ የእጅ ጽሑፍ በፊት ከነበሩት ህትመቶች መካከል "የመሳሪያ ዘዴ በፔዶሎጂ" (1928), "የልጁ የባህል እድገት ችግር" (1928), "የስነ-ልቦና መሣሪያ ዘዴ" (1930), "መሳሪያ እና ምልክት" እናስተውላለን. በልጁ እድገት ውስጥ" (1931). በሁሉም ሁኔታዎች, ማዕከሉ የልጁ የስነ-አእምሮ እድገት ችግር ነበር, ከተመሳሳይ ማዕዘን የተተረጎመ-ከባዮፕሲክ ተፈጥሯዊ "ቁሳቁስ" አዳዲስ ባህላዊ ቅርጾችን መፍጠር. ቪጎትስኪ ከሀገሪቱ ዋና ፔዶሎጂስቶች አንዱ ሆኗል. "የትምህርት ቤት እድሜ ፔዶሎጂ" (1928), "የጉርምስና ፔዶሎጂ" (1929), "የጉርምስና ፔዶሎጂ" (1930-1931) ታትመዋል. ቪጎትስኪ እንደገና ለመፍጠር ይጥራል። ትልቅ ምስልየአእምሮ ዓለም እድገት. የመሳሪያ ተግባራትን የሚወስኑ ምልክቶችን ከማጥናት ወደ የእነዚህ ምልክቶች ትርጉም ዝግመተ ለውጥ ፣በዋነኛነት የንግግር ፣ እ.ኤ.አ. የአዕምሮ ህይወትልጅ ። አዲሱ የምርምር መርሃ ግብር በሶስተኛው እና በመጨረሻው የሞስኮ ጊዜ (1931-1934) ውስጥ ዋናው ሆነ. የእድገቱ ውጤቶቹ “ማሰብ እና ንግግር” በሚለው ሞኖግራፍ ውስጥ ተይዘዋል ። በስልጠና እና በትምህርት መካከል ስላለው ግንኙነት ዓለም አቀፋዊ ጥያቄዎችን በማንሳት ፣ ቪጎትስኪ “የቅርብ ልማት ዞን” በሚለው ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ የፈጠራ ትርጓሜ ሰጠው ፣ በዚህ መሠረት ይህ ስልጠና ከልማት “ቀደም ብሎ የሚሄድ” ውጤታማ ነው። ውስጥ የመጨረሻ ጊዜየፈጠራ ሥራ ፣ የቪጎትስኪ ፍለጋ ሌይትሞቲፍ ፣ ወደ አንድ የጋራ ቋጠሮ በማገናኘት የተለያዩ የሥራውን ቅርንጫፎች (የተፅዕኖ አስተምህሮ ታሪክ ፣ የንቃተ ህሊና ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው ተለዋዋጭነት ጥናት ፣ የቃላት ፍቺ ንዑስ ጽሑፍ) ፣ በተነሳሽነት እና በግንዛቤ ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት ችግር. Vygotsky በሰዎች አቅም ወሰን ላይ ሠርቷል. ከንጋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ ዘመኖቹ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ንግግሮች፣ ክሊኒካዊ እና የላብራቶሪ ስራዎች ተሞልተዋል። በተለያዩ ስብሰባዎች እና ኮንፈረንሶች ላይ ብዙ ሪፖርቶችን አዘጋጅቷል፣ በተባባሪዎቹ የተሰበሰቡ ጽሑፎችን፣ ጽሑፎችን እና መግቢያዎችን ጽፏል። ቪጎትስኪ ወደ ሆስፒታል ሲወሰድ የሚወደውን ሀምሌትን ይዞ ሄደ። ስለ ሼክስፒሪያን አሳዛኝ ሁኔታ ከተመዘገቡት ውስጥ በአንዱ ውስጥ የሃምሌት ዋና ግዛት ዝግጁነት እንደሆነ ተስተውሏል. "ዝግጁ ነኝ" - እነዚህ ቃላቶች ነበሩ, እንደ ነርሷ ምስክርነት. የመጨረሻ ቃላትቪጎትስኪ. ምንም እንኳን የቀድሞ ሞቱ ቪጎትስኪ ብዙዎችን እንዲገነዘብ ባይፈቅድም ተስፋ ሰጪ ፕሮግራሞች, የግለሰቡን የባህል ልማት ስልቶችን እና ህጎችን የገለጠው የእሱ ሀሳቦች ፣ የአዕምሮ ተግባራቱ እድገት (ትኩረት ፣ ንግግር ፣ አስተሳሰብ ፣ ተፅእኖ) በመሠረታዊነት ተዘርዝረዋል ። አዲስ አቀራረብወደ ስብዕና ምስረታ መሠረታዊ ጉዳዮች. ሥራዎች መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ በኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ 191 ስራዎች አሉት። የቪጎትስኪ ሀሳቦች የሰውን ልጅ በሚያጠኑ ሁሉም ሳይንሶች ውስጥ ሰፊ ድምጽ ተቀብለዋል፣የቋንቋ ጥናት፣ሳይካትሪ፣ሥነ-ሥርዓተ-ትምህርት እና ሶሺዮሎጂ። አጠቃላይ የእድገት ደረጃን ገለጹ የሰብአዊነት እውቀትበሩሲያ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ የሂዩሪዝም አቅማቸውን ያቆያል.

_________________________

http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67

ሳይኮሎጂስት, ፕሮፌሰር (1928). ከሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ (1917) እና በተመሳሳይ ጊዜ ከኤ.ኤል. ሻንያቭስኪ የህዝብ ዩኒቨርሲቲ የታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተመረቀ። በ1918-1924 ዓ.ም. በጎሜል ውስጥ ሰርቷል. ከ 1924 ጀምሮ በሞስኮ የስነ-ልቦና ሳይንሳዊ እና የትምህርት ተቋማት (የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የስነ-ልቦና ተቋም ፣ በ N.K. Krupskaya ስም የተሰየመ የኮሚኒስት ትምህርት አካዳሚ ፣ የ 2 ኛው የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፔዳጎጂ ፋኩልቲ ፣ የሙከራ ጉድለት ተቋም ፣ ወዘተ.); በሌኒንግራድ ስቴት ፔዳጎጂካል ተቋም እና በካርኮቭ በሚገኘው የዩክሬን ሳይኮኒዩሮሎጂ ተቋም ውስጥም ሰርቷል።

የሳይንሳዊ ስራውን የጀመረው የኪነ-ጥበብን ስነ-ልቦና በማጥናት ነው - የአመለካከት ስነ-ልቦናዊ ንድፎችን መረመረ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች(The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark, 1916; The Psychology of Art, 1925, 1965 የታተመ) እሱም reflexological እና ሥነ ልቦናዊ ምርምር ንድፈ (1925-1926 ጽሑፎች), እንዲሁም የትምህርት ሳይኮሎጂ ችግሮች ("ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂ.) አጥንቷል. አጭር ኮርስ", 1926) ጥልቅ ሰጥቷል ወሳኝ ትንተናበሶቪየት የስነ-ልቦና ሳይንስ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው የ1920-1930ዎቹ የዓለም ሳይኮሎጂ ("የሳይኮሎጂካል ቀውሶች ታሪካዊ ትርጉም"፣1927፣ የታተመ 1982፣ በተጨማሪም የቪጎትስኪ የሩስያ የቪ ስራዎች ትርጉም መግቢያ ላይ ይመልከቱ። ኮህለር፣ ኬ. ኮፍካ፣ ኬ. ቡህለር፣ ጄ. ፒያጌት፣ ኢ. ቶርንዲኬ፣ ኤ. ጌሴል፣ ወዘተ.)

እሱ የሰው ልጅ ባህሪ እና የስነ-ልቦና እድገት የባህል-ታሪካዊ ንድፈ-ሀሳብን ፈጠረ ፣ በዚህ ውስጥ ፣ በማርክሳዊው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ እና ንቃተ-ህሊና ማህበራዊ-ታሪካዊ ተፈጥሮ ግንዛቤ ላይ በመመርኮዝ ፣ የስነ-ልቦና እድገትን ሂደት መርምሯል ። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት, የሰው ልጅ የአእምሮ እድገት ምንጮች እና ውሳኔዎች በታሪካዊ የዳበረ ባህል ውስጥ ይገኛሉ. "ባህል ምርቱ ነው። ማህበራዊ ህይወትእና የአንድ ሰው ማህበራዊ እንቅስቃሴ እና ስለዚህ የባህሪው የባህል ልማት ችግር መቀረጹ ቀድሞውኑ በቀጥታ ወደ ልማት ማህበራዊ እቅድ ውስጥ ያስተዋውቀናል" (የተሰበሰቡ ሥራዎች ፣ ጥራዝ 3 ፣ ኤም. ፣ 1983 ፣ ገጽ 145-146) የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ዋና ድንጋጌዎች-1) የአዕምሮ የሰው ልጅ እድገት መሰረት - የጥራት ለውጥ ማህበራዊ ሁኔታየእሱ የሕይወት እንቅስቃሴ; 2) የአንድ ሰው የአእምሮ እድገት ሁለንተናዊ ጊዜያት የእሱ ስልጠና እና አስተዳደግ ናቸው; 3) የህይወት እንቅስቃሴ የመጀመሪያ ቅርፅ - በውጫዊ (ማህበራዊ) እቅድ ውስጥ ባለው ሰው ዝርዝር አተገባበር; 4) በአንድ ሰው ውስጥ የተከሰቱ የስነ-ልቦናዊ አዳዲስ ቅርጾች ከዋናው የሕይወት እንቅስቃሴው ውስጣዊ አመጣጥ የተገኙ ናቸው; 5) በውስጣዊነት ሂደት ውስጥ ትልቅ ሚና ለተለያዩ የምልክት ስርዓቶች ነው; 6) አስፈላጊበአንድ ሰው የሕይወት እንቅስቃሴ እና ንቃተ ህሊና ውስጥ ውስጣዊ አንድነት ውስጥ ያሉት የማሰብ ችሎታ እና ስሜቶች ናቸው.

ከሰዎች የአእምሮ እድገት ጋር በተያያዘ ቪጎትስኪ አጠቃላይ የዘረመል ህግን ቀርጿል፡- “በሕፃን ልጅ የባህል እድገት ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ተግባር በሥዕሉ ላይ ሁለት ጊዜ በሁለት ደረጃዎች ይታያል፣ በመጀመሪያ ማኅበራዊ፣ ከዚያም ሥነ ልቦናዊ፣ በመጀመሪያ በሰዎች መካከል፣ እንደ ኢንተርፕሲኪክ ምድብ፣ ከዚያም በልጁ ውስጥ፣ እንደ ውስጠ-አእምሮ ምድብ። ማህበራዊ ግንኙነት, በሰዎች መካከል ያሉ እውነተኛ ግንኙነቶች" (ibid., ገጽ. 145).

ስለዚህ, ቪጎትስኪ እንደሚለው, የአዕምሮ እድገትን የሚወስኑት በልጁ አካል እና ስብዕና ውስጥ አይደሉም, ነገር ግን ከእሱ ውጭ - የልጁ ማህበራዊ ግንኙነት ከሌሎች ሰዎች ጋር (በዋነኛነት ከአዋቂዎች) ጋር. በግንኙነት እና በጋራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ, ቅጦች በቀላሉ የተማሩ አይደሉም ማህበራዊ ባህሪ, ነገር ግን መሰረታዊ የስነ-ልቦና አወቃቀሮች ተፈጥረዋል, ይህም በመቀጠል አጠቃላይ የአዕምሮ ሂደቶችን ይወስናል. እንደነዚህ ያሉ መዋቅሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ, በተዛማጅ ንቃተ-ህሊና እና በፈቃደኝነት የአዕምሮ ተግባራት, ንቃተ-ህሊናው በአንድ ሰው ውስጥ ስለ መገኘት መነጋገር እንችላለን.

የአንድ ሰው የንቃተ ህሊና ይዘት, በማህበራዊ (ውጫዊ) እንቅስቃሴ ውስጣዊ ሂደት ውስጥ የሚነሳው, ሁልጊዜም ተምሳሌታዊ ቅርጽ አለው. አንድን ነገር መገንዘብ ማለት የአንድን ነገር ትርጉም መስጠት፣ በምልክት (ለምሳሌ ቃል) መሰየም ማለት ነው። ለንቃተ ህሊና ምስጋና ይግባውና ዓለም በአንድ ሰው ፊት በምሳሌያዊ መልክ ይታያል ፣ ቪጎትስኪ “የስነ-ልቦና መሣሪያ” ብሎ ጠራው። "ከአካል አካል ውጭ የሚገኝ ምልክት፣ ልክ እንደ መሳሪያ፣ ከስብዕና ተለይቷል እና በመሰረቱ እንደ ማህበራዊ አካል ወይም ማህበራዊ መንገድ ያገለግላል" (ibid., ገጽ. 146)። በተጨማሪም ምልክት በሰዎች መካከል የመግባቢያ ዘዴ ነው፡- “እያንዳንዱ ምልክት፣ ትክክለኛ አመጣጡን ከወሰድን፣ የመገናኛ ዘዴ ነው፣ እና በሰፊው ማለት እንችላለን - የተላለፈ የማህበራዊ ተፈጥሮ የተወሰኑ የአእምሮ ተግባራትን ማገናኘት ነው። ለራሱ, እሱ በራሱ የግንኙነት ተግባራት አንድ አይነት መንገድ ነው" (ኢቢድ, ጥራዝ 1, ገጽ 116).

የቪጎትስኪ አመለካከት ለሥነ-ልቦና እና ለትምህርት እና ለሥልጠና ትምህርት አስፈላጊ ነበር. Vygotsky በትምህርት ሂደት ውስጥ የእንቅስቃሴ ሀሳቦችን አረጋግጧል, ተማሪው ንቁ, መምህሩ ንቁ እና ማህበራዊ አካባቢ ንቁ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, Vygotsky አስተማሪ እና ተማሪን የሚያገናኝ ተለዋዋጭ ማህበራዊ አካባቢን ያለማቋረጥ አፅንዖት ሰጥቷል. "ትምህርት በተማሪው የግል እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት, እና የአስተማሪው ጥበብ በሙሉ ይህንን ተግባር ወደ መምራት እና መቆጣጠር ብቻ መቀነስ አለበት ... መምህሩ ከሥነ-ልቦና አንጻር የትምህርት አካባቢ አደራጅ ነው. , ከተማሪው ጋር ያለውን መስተጋብር ተቆጣጣሪ እና ተቆጣጣሪ .. ማህበራዊ አካባቢ የትምህርት ሂደት እውነተኛ አሳላፊ ነው, እና አስተማሪ መላው ሚና ይህን ምሳሪያ ለመቆጣጠር ወደ ታች ይመጣል "(ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂ. አጭር ኮርስ, M., 1926፣ ገጽ 57-58)። ቤት የስነ-ልቦና ግብትምህርት እና ስልጠና - ዓላማ ያለው እና የታሰበ እድገት በልጆች ላይ አዲስ የባህሪ እና የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ፣ ማለትም። የእድገታቸው ስልታዊ አደረጃጀት ( ibid., ገጽ 9, 55, 57 ይመልከቱ). Vygotsky የፕሮክሲማል ልማት ዞን ጽንሰ-ሀሳብ አዳብሯል። በ Vygotsky አመለካከት, "የአንድ ልጅ በአግባቡ የተደራጀ ትምህርት የልጁን አእምሮአዊ እድገት ያመጣል, ያለ ትምህርት የማይቻሉ አጠቃላይ የእድገት ሂደቶችን ያመጣል. በሂደቱ ውስጥ ውስጣዊ አስፈላጊ እና ሁሉን አቀፍ ጊዜ ነው የልጁ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ እድገት , ግን የሰው ታሪካዊ ባህሪያት "(የተመረጡ የስነ-ልቦና ጥናቶች, M., 1956, ገጽ 450).

የአዕምሮ እድገት ደረጃዎችን በመተንተን, Vygotsky በሳይኮሎጂ ውስጥ ያለውን የዕድሜ ችግርን አቅርቧል, የእያንዳንዱን ዕድሜ የአዕምሮ ኒዮፕላዝም ባህሪያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት "የተረጋጋ" እና "ወሳኝ" ዕድሜን በመቀየር ላይ በመመርኮዝ የልጅ እድገትን ወቅታዊነት አቅርቧል. የልጆችን አስተሳሰብ እድገት ደረጃዎች አጥንቷል - ከተመሳሳይ እስከ ውስብስብ ፣ ከሐሰተኛ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር በማሰብ እውነተኛ ፅንሰ-ሀሳቦችን መፍጠር። ቪጎትስኪ የጨዋታውን ሚና በጣም አድንቆታል። የአእምሮ እድገትልጆች እና በተለይም በፈጠራ ሃሳባቸው እድገት ውስጥ። ስለ የንግግር ተፈጥሮ እና ተግባር ከጄ ፒጄት ጋር ባደረገው ውዝግብ፣ ንግግር በመነሻ እና በተግባር ማህበራዊ መሆኑን በዘዴ፣ በንድፈ ሃሳብ እና በሙከራ አሳይቷል።

ቪጎትስኪ ለብዙ የስነ-ልቦና ሳይንስ ዘርፎች ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል። በዲ ኤን ኤ ውስጥ አዲስ አቅጣጫ ፈጠረ, የአዕምሮ እና የስሜት ህዋሳት ጉድለቶችን የማካካስ እድልን በማሳየት የመጀመሪያ ደረጃ, በቀጥታ የሚጎዱ ተግባራትን በማሰልጠን ሳይሆን በከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት ("የዘመናዊ ጉድለት ዋና ችግሮች", 1929). በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የአዕምሮ ተግባራትን ስለ አካባቢያዊነት አዲስ አስተምህሮ አዘጋጅቷል, እሱም የዘመናዊው ኒውሮሳይኮሎጂ ("ሳይኮሎጂ እና የአዕምሮ ተግባራት አካባቢያዊነት አስተምህሮ", 1934). በተፅዕኖ እና በእውቀት መካከል ያለውን ግንኙነት ("የስሜት ​​ትምህርት", 1934, በከፊል በ 1968 ሙሉ በሙሉ በ 1984 የታተመ), የባህሪ እና የንቃተ ህሊና ታሪካዊ እድገት ችግሮች ("የባህሪ ታሪክ ጥናቶች",) ችግሮችን አጥንቷል. 1930 ከኤአር ሉሪያ ጋር በጋራ)

አንዳንድ የ Vygotsky ጥናቶች, ስነ-ልቦናዊ ይዘት, በዘመኑ መንፈስ (ለምሳሌ, "የጉርምስና ፔዶሎጂ", 1929-1931) ፔዶሎጂካል ቃላትን በመጠቀም ተካሂደዋል. ይህ ወደ 30 ዎቹ አጋማሽ አመራ. ለእንደዚህ አይነቱ ትችት ምንም እውነተኛ ምክንያቶች ስላልነበሩ በዋነኝነት ከሳይንስ ውጭ በሆኑ ምክንያቶች የተነሳ በቪጎትስኪ ሀሳቦች ላይ የሰላ ትችት። በርቷል ረጅም ዓመታትየቪጎትስኪ ፅንሰ-ሀሳብ ከሶቪየት የስነ-ልቦና አስተሳሰብ የጦር መሳሪያዎች ተገለለ። ከ 50 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ. የ Vygotsky ሳይንሳዊ ፈጠራ ግምገማ ከአጋጣሚ አድልዎ ነፃ ነው።

ቪጎትስኪ ትልቅ የሳይንስ ትምህርት ቤት ፈጠረ. ከተማሪዎቹ መካከል L.I. Bozhovich, P. Ya Galperin, A. V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, A.R. Luria, D.B. Elkonin እና ሌሎችም የቪጎትስኪ ንድፈ ሃሳብ በጄ. ብሩነር, ኮፍካ, ፒያጌት, ስራዎች ውስጥ ጨምሮ በአለም የስነ-ልቦና ሳይንስ ውስጥ ሰፊ ድምጽ ይፈጥራል. S. Toulmin እና ሌሎች.

ስነ ጽሑፍ፡የኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ሳይንሳዊ ፈጠራ እና ዘመናዊ ሳይኮሎጂ, ኤም., 1981; አረፋዎች ኤ.ኤ., የኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ የባህል-ታሪካዊ ንድፈ ሃሳብ እና ዘመናዊ ሳይኮሎጂ, ኤም., 1986; Davydov V.V., Zinchenko V.P., ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ለሥነ-ልቦና ሳይንስ እድገት አስተዋጽኦ, የሶቪየት ፔዳጎጂ, 1986, ቁጥር 11 Yaroshevsky M.G., L. S. Vygotsky: አጠቃላይ ሳይኮሎጂን የመገንባት መርሆዎችን ይፈልጉ, የስነ-ልቦና ጥያቄዎች, 1986, ቁጥር 6; Leontiev A.A., L.S. Vygotsky. ለተማሪዎች መጽሐፍ, M., 1990; Wertsch J.V., Vygotsky እና የአእምሮ ማህበራዊ ምስረታ, ካምብ. (ቅዳሴ) - L., 1985; ባህል, ግንኙነት እና ግንዛቤ: የቪጎትስኪያን አመለካከቶች, እት. በጄ.ቪ.ወርትሽ፣ ካምብ. - 1985 ዓ.ም.