የሩስ ፊውዳል መከፋፈል በአጭሩ። የሩስ ፊውዳል ክፍፍል

1. በ1054 - 1097 ዓ.ም (ከያሮስላቭ ጠቢቡ ሞት እስከ ልኡቤክ ኮንግረስ ኦፍ መሣፍንት) የማጠናከሪያው ሂደት የሚጀምረው በሩስ ነው የፊውዳል መከፋፈል, ይህም ሙሉ በሙሉ ውድቀትን አስከትሏል ኪየቫን ሩስበ 1132 ከአስር በላይ ገለልተኛ ፊፈዶች

የያሮስላቪች ጠቢብ ከሞተ በኋላ የያሮስላቪች መንግሥት በሩስ - ሦስት መኳንንት - የያሮስላቪች ልጆች ተጀመረ።

• ኢዝያስላቭ;
• Svyatoslav;
• Vsevolod.

ጠቢቡ ያሮስላቭ እየሞተ ልጆቹን በሰላም እንዲገዙ እና የእርስ በርስ ግጭትን እንዲያስወግዱ ውርስ ሰጣቸው። ስለዚህ ሦስቱም የያሮስላቭ ልጆች ተራ በተራ ይገዙ ነበር፣ ምንም እንኳን ኢዝያላቭ እንደ የበኩር ልጅ ይቆጠር ነበር። በ 1093 የመጨረሻው የያሮስላቪች ወንድሞች ቭሴቮሎድ ከሞቱ በኋላ የእርስ በርስ ግጭት እንደገና በሩስ ተጀመረ.

2. የሩስን እጣ ፈንታ የበለጠ ለመወሰን በ 1097 ሁሉም ያሮስላቪች ከሞቱ በኋላ በሊቤክ (የሉቤክ ኮንግረስ ኦፍ 1097) ሁሉም-የሩሲያ የመሳፍንት ጉባኤ ተካሄዷል። በኮንግረሱ ላይ ታሪካዊ ውሳኔ ተወስኗል - “እያንዳንዱ ሰው የራሱ ዕድል አለው። የመሳፍንት መኳንንት የ“ጠንካራ” ልዑልን ኃይል ማደስ አልፈለጉም።

3. የኪየቫን ሩስ አንድነትን ለመጠበቅ የተደረገው የመጨረሻ ሙከራ በ 1113 ህዝቡ ወደ ቭላድሚር ሞኖማክ ዙፋን መጥራት ነው ። ከሊቤክ ኮንግረስ ከ16 ዓመታት በኋላ በ 1113 በኪየቭ ውስጥ ትልቅ እልቂት ተካሄዷል ። ህዝባዊ አመጽ, ይህም ሥርዓት ወደነበረበት ለመመለስ እና ጠንካራ ልኡል ኃይል እንዲያንሰራራ የሚጠይቅ. ቭላድሚር ሞኖማክ, የመጨረሻው የያሮስላቪች ወንድሞች ልጅ Vsevolod, ወደ ዙፋኑ ተጠርቷል (ከሞት የእርስ በርስ ግጭት በ 1093 ከጀመረ በኋላ).

ቭላድሚር ሞኖማክ (በአባቱ በኩል የያሮስላቭ ጠቢብ የልጅ ልጅ እና የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ሞኖማክ የልጅ ልጅ በእናቱ በኩል) የገዥነት ሥጦታ ነበራቸው እና በ 12 የግዛት ዘመን (1113 - 1125) አንድነቱን አነቃቃ። እና የኪየቫን ሩስ ዓለም አቀፍ ባለሥልጣን.

የእሱ ፖሊሲ በተሳካ ሁኔታ በልጁ ታላቁ ሚስቲስላቭ (1125 - 1132) ቀጥሏል. ነገር ግን፣ በ1132 ሚስቲላቭ ከሞተ በኋላ፣ የመሳፍንቱ መኳንንት በታላቁ ዱክ አገዛዝ ሥር ሆነው ለመቀጠል በቆራጥነት እምቢ አሉ።

4. 1132 የኪየቫን ሩስ የፈራረሰበት ዓመት ወደ በርካታ የአስተዳደር ርእሰ መስተዳድሮች ይቆጠራል።

• ኪየቭ;
• ቭላድሚር-ሱዝዳል;
• ጋሊሺያ-ቮሊንስኮ;
• Ryazanskoe;
• Chernigovskoe;
• ስሞልንስክ;
• ኖቭጎሮድ ፊውዳል ሪፐብሊክ;
• ሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች.

እያንዳንዱ ርዕሰ መስተዳድር ራሱን የቻለ መንግሥት ሆነ። በርዕሰ መስተዳድሮች ውስጥ ያለው ኃይል ሁሉ ለታላቂው ልዑል እና ለአከባቢው boyars ተሰጥቷል - የመሪዎቹ ትልቁ የፊውዳል ገዥዎች ፣ ከአሁን በኋላ ታላቁን የሩሲያ ልዑል አያስፈልግም ። ርዕሰ መስተዳድሩ የራሳቸው ኢኮኖሚ እና ቡድን ነበራቸው; ገለልተኛ የአገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲዎችን ተከትሏል.

5. ከኪየቫን ሩስ ውድቀት በኋላ, መሃል የፖለቲካ ሕይወትወደ ቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ተዛወረ ፣ እሱም በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሆነ። ከርዕሰ መስተዳድሮች ውስጥ በጣም ጠንካራው. የቭላድሚር-ሱዝዳል መኳንንት የኪዬቭ መኳንንት የመንግስት ወጎች ተተኪዎች ሆኑ እና የሩስን አንድነት ለማደስ ሞክረዋል-

የቭላድሚር ሞኖማክ ልጅ ዩሪ ዶልጎሩኪ ሩስን አንድ ለማድረግ ሞከረ። በ 1157 ኪየቭን ያዘ, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሞተ;

ሥራው የቀጠለው የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ እና የቭላድሚር ሞኖማክ የልጅ ልጅ የሆነሬ ቦጎሊብስኪ (1157 - 1174) ሲሆን ቭላድሚር የሩስ ማእከል መሆኑን ያወጀው - የኪዬቭ ሕጋዊ ተተኪ በመኳንንቱ መካከል የመዋሃድ ሥራ አከናውኗል ፣ ግን ተገደለ ። በ 1174 በሴራ ወቅት;

ሌላ የዩሪ ዶልጎሩኪ ልጅ እና የተገደለው አንድሬ ቪሴቮሎድ ወንድም ትልቅ ጎጆ(1176 - 1216), የቭላድሚር-ሱዝዳልን ዙፋን የወረሰው, የሩሲያን አገሮች አንድ ለማድረግ የመጨረሻ ሙከራ አድርጓል, ነገር ግን በ 1216 በ appanage መሳፍንት የተባበረ ሠራዊት ተሸንፏል;

የ Vsevolod the Big Nest የልጅ ልጅ - አሌክሳንደር ኔቪስኪ ፣ የያሮስላቭ ቪሴሎዶቪች ልጅ ፣ የሩሪኮቪች ሥርወ መንግሥት ቅርንጫፍ መስራች ሆነ ፣ እሱም ወደፊት የሞስኮ ነገሥታት ሆነ። በአጠቃላይ ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ታሪካዊ ስሪት መሠረት ፣ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ዋና ቅርንጫፍ (ያለ የጎን ቅርንጫፎች) የሚከተለውን ይመስላል (እያንዳንዱ ተከታይ የቀደመው ልጅ ነበር) ሩሪክ - ኢጎር - ስቪያቶላቭ - ቭላድሚር ቀይ ፀሐይ () ቅድስት) - ያሮስላቭ ጠቢቡ - ቭሴቮሎድ ያሮስላቪች - ቭላድሚር ሞኖማክ - ዩሪ ዶልጎሩኪ - ቪሴቮልድ ትልቁ ጎጆ - ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች - አሌክሳንደር ኔቪስኪ - ዳኒላ አሌክሳንድሮቪች - ኢቫን ካሊታ - ኢቫን ቀዩ - ዲሚትሪ ዶንስኮይ - ቫሲሊ ዲሚትሪቪች - ቫሲሊ ጨለማው - ኢቫን III - ቫሲሊ III- ኢቫን አስፈሪ - Tsarevich Dmitry. ስለዚህ ለ 738 ዓመታት በሩስ ውስጥ የገዛው የሩሪክ ሥርወ መንግሥት (የመጀመሪያው የኪዬቭ መኳንንት ፣ ከዚያ የቭላድሚር መኳንንት ፣ ከዚያም የኖቭጎሮድ መኳንንት ፣ የሞስኮ መኳንንት - የሞስኮ ነገሥታት) ፣ ሁል ጊዜ ዙፋኑን በቀጥታ ወንድ መስመር አልፈዋል ። ሁሉም ከላይ ያሉት መኳንንት (ነገሥታት) ለ 20 ትውልዶች እርስ በርሳቸው ቀጥተኛ ዘሮች ነበሩ (ለምሳሌ ኢቫን ዘሪብል ከ 20 ትውልድ በኋላ የሩሪክ ቀጥተኛ የልጅ ልጅ ነበር ፣ ያሮስላቭ ጠቢብ - ከ 16 በኋላ ፣ አሌክሳንደር ኔቭስኪ - ከ 10 በኋላ ፣ ወዘተ.) .

ከቭላድሚር-ሱዝዳል መኳንንት የፖለቲካ መድረክ ከወጡ በኋላ - የሞኖማክ ወራሾች (ዩሪ ዶልጎሩኪ እና ሁለቱ ወንዶች ልጆቹ - አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ እና ቪሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ) የሩስን አንድ ለማድረግ ሙከራው አቁሟል። ቀድሞ የተዋሃደችው ሀገር በመጨረሻ ከ10 በላይ ገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድሮች እርስ በርሳቸው እየተፎካከሩ ተለያዩ። በ1237-1240 ዓ.ም ርዕሰ መስተዳድሩ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ጭፍሮች አንድ በአንድ ይያዛሉ።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በሩስ ውስጥ የፊውዳል መበታተን መጨመር ምልክቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ በግልጽ እየታዩ ነው።

ደም አፋሳሽ ግጭት ተባብሶ የሩስያ መኳንንትን መከፋፈል በብቃት የተጠቀሙበት ተከታታይ ወረራዎች ተባብሰዋል። ሌሎች መኳንንት ፖሎቭሺያኖችን እንደ አጋሮች ወስደው ወደ ሩስ አምጥተዋቸዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1097 የቭሴቮሎድ ያሮስላቪቪች ልጅ ቭላድሚር ቭሴቮሎዶቪች ሞኖማክ ተነሳሽነት በሊቤክ ተካሂዷል። የእርስ በርስ ግጭትን ለማስቆም, ለመጫን ተወስኗል አዲስ ትዕዛዝበሩሲያ ውስጥ የኃይል አደረጃጀት. በአዲሱ መርሆ መሠረት፣ እያንዳንዱ ርእሰ መስተዳድር የአከባቢው የልዑል ቤተሰብ የዘር ውርስ ንብረት ሆነ።

የፀደቀው ህግ የፊውዳል መበታተን ዋና ምክንያት ሆኖ የድሮውን የሩሲያ ግዛት ታማኝነት አጠፋ። የስርጭት ለውጥ በመኖሩ ለውጥ ማምጣት ጀመረ የመሬት ባለቤትነትበሩሲያ ውስጥ ።

በሕግ አውጭው ውስጥ ያለው አስከፊ ስህተት ወዲያውኑ በራሱ አልተሰማውም። ከፖሎቭስቶች ጋር የጋራ ትግል አስፈላጊነት ፣ የቭላድሚር ሞኖማክ (1113-1125) ጠንካራ ኃይል እና አርበኝነት ለተወሰነ ጊዜ የማይቀረውን ለሌላ ጊዜ አስተላልፏል። ሥራው በልጁ ቀጥሏል - (1125-1132). ይሁን እንጂ ከ 1132 ጀምሮ የቀድሞዎቹ አውራጃዎች በዘር የሚተላለፉ "የአባቶች አገር" በመሆናቸው ቀስ በቀስ ወደ ገለልተኛ ርዕሰ መስተዳድሮች ተለውጠዋል.

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የእርስ በርስ ግጭት ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ከባድ ደረጃ ላይ ደርሷል ፣ በመሳፍንቱ ንብረቶች መከፋፈል ምክንያት የተሳታፊዎች ቁጥር ጨምሯል። በዚያን ጊዜ በሩስ ውስጥ 15 አለቆች ነበሩ, በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን - 50, እና የግዛት ዘመን - 250. ብዙ ታሪክ ጸሐፊዎች እነዚህ ክስተቶች ከስር ምክንያቶች መካከል አንዱ መኳንንት ቤተሰቦች ልጆች መካከል ትልቅ ቁጥር እንደሆነ ይቆጥሩታል: መሬት በማከፋፈል. ውርስ፣ የርእሰ መስተዳድሮችን ቁጥር አበዙ።

ትልቁ የመንግስት አካላትነበሩ፡-

• የኪዬቭ ርዕሰ ጉዳይ (የሩሲያ ግዛት ሙሉ በሙሉ ቢጠፋም, የሞንጎሊያ-ታታሮች ወረራ እስኪደርስ ድረስ ለይዞታው የሚደረገው ትግል ቀጥሏል);
• ቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳደር (በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን የኢኮኖሚ እድገት ተጀመረ, የቭላድሚር ከተሞች, ዲሚትሮቭ ፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ, ጎሮዴትስ, ኮስትሮማ, ቴቨር, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተነሱ);
• የቼርኒጎቭ እና የስሞልንስክ ርእሰ መስተዳድሮች (ወደ ቮልጋ እና ዲኒፔር የላይኛው ጫፍ በጣም አስፈላጊ የንግድ መንገዶች);
• ጋሊሺያ-ቮሊን ርዕሰ መስተዳድር(በቡግ እና በዲኔስተር ወንዞች መካከል የሚገኝ ፣የእርሻ መሬት የባለቤትነት ባህል ማዕከል);
• Polotsk-Minsk መሬት (በንግድ መንገዶች መስቀለኛ መንገድ ላይ ጠቃሚ ቦታ ነበረው)።

የፊውዳል ክፍፍል የመካከለኛው ዘመን የብዙ ግዛቶች ታሪክ ባህሪ ነበር። ልዩነት እና ከባድ መዘዞችለድሮው የሩሲያ ግዛት የቆይታ ጊዜ ነበር - ወደ 3.5 ክፍለ ዘመናት።

ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ ጀምሮ. በሩስ ውስጥ, የፊውዳል መበታተን ሂደት ይጀምራል, ይህም በፊውዳሊዝም እድገት ውስጥ ተፈጥሯዊ ደረጃ ነበር. ታላቁ መኳንንት - ሞኖማክ እና ልጁ ሚስቲላቭ - የኪየቫን ሩስን የመከፋፈል ሂደት ለጊዜው ማቀዝቀዝ ችለዋል ፣ ግን ከዚያ በኋላ እንደገና ቀጠለ ። አዲስ ጥንካሬበ1097 የሊዩቤክ የመሳፍንት ኮንግረስ “...ሁሉም ሰው አባቱ አገሩን ይጠብቅ።

ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የሚከተሉት ምክንያቶችበሩስ ውስጥ የፊውዳል ክፍፍል;

· በመጀመሪያ, በሩስ ውስጥ የፊውዳሊዝም መፈጠር ባህሪያት. መሳፍንቱ ለወራሾቻቸው የሰጡት ውስብስብ የሆነ ሰፊ ንብረት ሳይሆን የኪራይ ታክስ ነው። ወራሽው በመጨረሻ የርእሰ መስተዳድሩ መሪ እንደሚሆን ዋስትናዎች ያስፈልጉ ነበር። በተመሳሳይም የመሣፍንት ቤተሰቦች መጨመር እና የጠቅላላ ትርፍ ምርት በአንፃራዊነት መጠነኛ ዕድገት በመሳፍንቱ መካከል የበለጠ ቀረጥ ሊያገኙ የሚችሉ ምርጥ ርዕሰ መስተዳድሮችን እና ግዛቶችን ትግል አጠናክሮታል። ስለዚ፡ ልኡላውነት ፍትሒ፡ ቀዳምነት፡ ግብሪ እንደገና ማከፋፈሉ፡ ምኽንያቱ፡ ትርፋማ ርእሰ ነገራትን ንእሽቶ ገዛእ ርእሰ ምምሕዳርን ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ርእሰ ምምሕዳር ምዃን ምዃን እዩ።

በሁለተኛ ደረጃ ፣የእርሻ እርባታ እና የኢኮኖሚ ትስስር እጥረት በአንጻራዊ ሁኔታ ትናንሽ ፊውዳል ዓለም እንዲፈጠር እና የአካባቢ የቦየር ማህበራት መለያየት አስተዋጽኦ አድርጓል።

· በሦስተኛ ደረጃ የቦየር መሬት ባለቤትነት ልማት፡ የቦየር ርስት መስፋፋት የማህበረሰብ አባላትን መሬት በመያዝ፣ መሬት በመግዛት፣ ወዘተ - የቦያርን ኢኮኖሚያዊ ኃይል እና ነፃነት እንዲጨምር እና በመጨረሻም በ boyars እና የኪዬቭ ግራንድ መስፍን። boyars ወታደራዊ እና እነሱን ማቅረብ የሚችል እንዲህ ያለ ልኡል ኃይል ፍላጎት ነበራቸው የህግ ጥበቃበተለይም የከተማው ነዋሪዎች መሬቶቻቸውን ለመቀማት እና ብዝበዛ እንዲባባሱ የሚያደርጉትን ተቃውሞ እየጨመረ ከመምጣቱ ጋር ተያይዞ. የአካባቢው ቦዮች ልዑሉን እና አገልጋዮቹን መጋበዝ ጀመሩ ፣ ግን በመጀመሪያ የፖሊስ ተግባራትን ብቻ ሾሙ ። በመቀጠልም መኳንንቱ እንደ አንድ ደንብ ሙሉ ኃይል ለማግኘት ፈለጉ. እና ይህ, በተራው, boyars እና በአካባቢው መሳፍንት መካከል ያለውን ትግል መጠናከር አስከትሏል;

· በአራተኛ ደረጃ የከተሞች እድገት እና መጠናከር እንደ አዲስ የፖለቲካ እና የባህል ማዕከል;

· በአምስተኛው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን. የንግድ መንገዶች ኪየቭን ማለፍ ጀመሩ; የአውሮፓ ነጋዴዎች, እንዲሁም ኖቭጎሮዲያን, ወደ ጀርመን, ጣሊያን, መካከለኛው ምስራቅ, "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደው መንገድ" ቀስ በቀስ ጠቀሜታውን አጥቷል;

· በስድስተኛ ደረጃ፣ ከዘላኖች ጋር የተደረገው ትግል የኪዬቭን ርዕሰ መስተዳድር አዳከመ እና እድገቱን አዘገየ። በኖቭጎሮድ እና በሱዝዳል ውስጥ በጣም የተረጋጋ ነበር.

ስለዚህ, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ኪየቫን ሩስ ወደ 15 ትላልቅ እና ትናንሽ ርእሰ መስተዳድሮች ተከፋፈለ እና በ መጀመሪያ XIIIቪ. ቁጥራቸው ወደ 50 ከፍ ብሏል።

የፊውዳል መከፋፈል ውጤቶች፡-

የሩስ ወደ ተለያዩ ርዕሰ መስተዳድሮች መፍረስ አሉታዊ ሚና ብቻ ሳይሆን (ከሞንጎሊያ-ታታር ወረራ በፊት መዳከም) ብቻ ሳይሆን አዎንታዊ ሚናም ተጫውቷል-ለከተሞች እና ለግዛቶች ፈጣን እድገት በግለሰብ ርዕሰ መስተዳደሮች ፣ የንግድ ልውውጥ እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል ። የባልቲክ ግዛቶች, ከጀርመኖች ጋር, የአካባቢያዊ ባህል እድገት - የሕንፃ ግንባታዎች ተገንብተዋል, ዜና መዋዕል ተፈጥረዋል, ወዘተ. ሩስ ሙሉ በሙሉ አልወደቀም. የኪየቭ ርዕሰ መስተዳድር, ምንም እንኳን በመደበኛነት, አገሪቱን አጠናከረ; ሁሉም-ሩሲያኛ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንየሩስን አንድነት የሚደግፍ የልዑል ጠብ አወገዘ;

ሙሉ በሙሉ መለያየት (መለያየት) በፖሎቭስያውያን ውጫዊ አደጋ ተከልክሏል.

የሩስ ጥንቅር;

ትላልቆቹ ርእሰ መስተዳድሮች ነበሩ፡-

· ኪየቭ (ኪዩቭ);

· Chernigovskoe (Chernigov), Severskoe (ኖቭጎሮድ-Seversky);

· ጋሊሺያ-ቮሊንስኮይ (ጋሊች እና ቭላድሚር-ቮሊንስኪ);

· ቭላድሚር-ሱዝዳልስኮዬ (ቭላዲሚር-ላይ-ክላይዛማ);

· ኖቭጎሮድ መሬት (Veliky Novgorod).

ነገር ግን ሶስት ዋና ዋና የፖለቲካ ማዕከሎች ተለይተዋል-በደቡብ ምዕራብ - የጋሊሺያን-ቮልሊን ርዕሰ-መስተዳደር; በሰሜን ምስራቅ - የቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ-መስተዳደር እና የኖቭጎሮድ መሬት.

ቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር.

ለብዙ መቶ ዓመታት የሰሜን-ምስራቅ ሩስ ምሥራቃዊ ስላቭስ በአንጻራዊ ሁኔታ ዘግይቶ የሰፈረበት የዱር ዳርቻ ነበር። በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ. የቪያቲቺ ጎሳ እዚህ ታየ። ለም አፈር፣ የበለፀገ ደኖች፣ ብዙ ወንዞችና ሀይቆች ተፈጥረዋል። ምቹ ሁኔታዎች ለእርሻ ልማት, የከብት እርባታ እና የእደ ጥበብ ስራዎች. ወደ ደቡብ፣ ምሥራቅና ምዕራብ የሚሄዱ የንግድ መስመሮች እዚህ አልፈው ለንግድ መስፋፋት ምክንያት ሆነዋል። በተጨማሪም የሰሜን ምስራቅ መሬቶች ከዘላኖች ወረራ በደኖች እና ወንዞች በደንብ መጠበቃቸው አስፈላጊ ነበር. ትላልቅ የከተማ ማዕከሎች እዚህ አዳብረዋል - ሮስቶቭ, ሱዝዳል, ያሮስቪል, ሙሮም, ራያዛን. በቭላድሚር ሞኖማክ ስር የቭላድሚር እና ፔሬያስላቭል ከተሞች ተገንብተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1125 የሞኖማክ ታናሽ ልጅ ዩሪ (1125-1157) የሱዝዳል ልዑል ሆነ ፣ እሱም ለስልጣን ጥማት እና ለወታደራዊ እንቅስቃሴው ዶልጎሩኪ የሚል ቅጽል ስም አገኘ። በልዑል ዩሪ ዘመን፣ የሮስቶቭ-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ከኪየቭ ተለያይተው ሰፊ ነፃ መንግሥት ሆነ። ከቮልጋ ቡልጋሪያ ጋር ያለማቋረጥ ይዋጋ ነበር, ከኖቭጎሮድ ጋር በድንበር መሬት ላይ ተጽእኖ ለማድረግ እና ሁለት ጊዜ የኪየቭን ዙፋን ያዘ. ሞስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በተቀናቃኞቹ ላይ ካሸነፈው ድል በኋላ ዩሪ ተባባሪውን የቼርኒጎቭ ልዑል ስቪያቶላቭን በሞስኮ ይህንን ክስተት እንዲያከብር ሲጋብዝ ነበር። ኤፕሪል 4, 1147 ተባባሪዎቹ በሞስኮ ውስጥ አንድ ግብዣ በተዘጋጀበት ወቅት ተገናኙ. ይህ ቀን በአጠቃላይ ሞስኮ የተመሰረተበት አመት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, ምንም እንኳን አርኪኦሎጂስቶች በሞስኮ ቦታ ላይ የሰፈራው በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ተነሳ ብለው ያምናሉ. ሞስኮ የተገነባው በቦየር ኩችካ ንብረት ቦታ ላይ በዶልጎሩኪ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1157 ዩሪ በኪዬቭ (በመርዝ የተመረዘ) ሞተ እና በሮስቶቭ-ሱዝዳል ምድር ስልጣኑ የዩሪ ልጅ አንድሬይ ቅጽል ስም ቦጎሊብስኪ ተላለፈ። አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ የሮስቶቭ-ሱዝዳልን ግዛት ለማስፋት ያቀደውን የአባቱን ፖሊሲ ቀጠለ-ከኖቭጎሮድ እና ከቮልጋ ቡልጋሪያ ጋር ተዋግቷል። በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በሌሎች የሩሲያ አገሮች ላይ የበላይነቱን ከፍ ለማድረግ ጥረት አድርጓል, ወደ ኪየቭ ሄደ, ወሰደው, አስከፊ ጥፋት አደረሰበት, ነገር ግን በኪዬቭ ውስጥ አልቆየም. አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ በርዕሰ መስተዳድሩ ውስጥ በነበሩት ቦጎሊዩብስኪ ላይ ጠንካራ ፖሊሲን ተከትሏል። መብታቸውንና መብቶቻቸውን በማጥቃት ዓመፀኞቹን በጭካኔ ያዘባቸው፣ ከርዕሰ መስተዳድሩ አስወጣቸው፣ ርስታቸውንም አሳጣ። ከቦያርስ የበለጠ ለመለየት እና በከተማው ነዋሪዎች ላይ ለመተማመን, ዋና ከተማውን ከሮስቶቭ ወደ ወጣት የንግድ እና የኢንዱስትሪ ከተማ ቭላድሚር አዛውሮታል. መኖሪያውን ያቋቋመው በቦጎሊዩቦቮ ከተማ በቭላድሚር አቅራቢያ ነበር, ለዚህም ቅጽል ስም ቦጎሊዩብስኪ ተቀበለ. በአንድሬ ቦጎሊዩብስኪ እና በቦየሮች መካከል ከባድ ግጭት ተፈጠረ። የአንድሬይ አገልጋዮች የተሳተፉበት በልዑሉ ላይ ሴራ ተነሳ - ኦሴቲያን አንባል ፣ የቤት ጠባቂው ኤፍሬም ሞዛቪች። ሰኔ 29 ቀን 1174 ሴረኞች የልዑሉን ቤት ሰብረው በመግባት ልዑሉን ጠልፈው ሞቱ። አንድሬ ከሞተ በኋላ ግጭት ተጀመረ። የሮስቶቭ እና የሱዝዳል ቦያርስ ዙፋኑን ለጠባቂዎቻቸው ለመስጠት ሞክረዋል ፣ ግን የቭላድሚር ነዋሪዎች የዩሪ - ሚካሂል እና ቭሴቮልድ ልጆችን አቅርበዋል ። መጨረሻ ላይ, በ 1176 Vsevolod, ቅጽል ስም ትልቅ ጎጆ 8 ወንዶች ልጆች እና 8 የልጅ ልጆች ስለነበሩ። በእሱ ስር የቭላድሚር-ሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር ከፍተኛ ብልጽግና ላይ ደርሷል. የግራንድ ዱክን ማዕረግ ለመቀበል ከሰሜን ምስራቅ መኳንንት መካከል የመጀመሪያው ነው። ቭሴቮሎድ ዓመፀኞቹን boyars ክፉኛ ቀጣቸው። ራያዛን በእሱ ስር ተይዟል. Vsevolod በኖቭጎሮድ ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ ገብቷል, በኪዬቭ ውስጥ ይፈራ ነበር. ከልዑሉ ሞት በኋላ ልጆቹ አለቅነትን ከፋፍለው ጠብ አደረጉ። በ XIV ክፍለ ዘመን ብቻ. የሰሜን-ምስራቅ ሩስ የሩሲያ መሬቶች አንድነት ማዕከል ይሆናል.

ታላቁ ኖቭጎሮድ። ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ያዘ ልዩ ቦታበሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች መካከል. ልክ እንደ ኪየቭ፣ ኖቭጎሮድ በሰሜን-ምዕራብ ሩስ የስላቭ መሬቶች ማዕከል ነበር። የኖቭጎሮድ ምድር የሚገኘው በኢልመን እና ቹድስኮዬ ሀይቆች መካከል በቮልኮቭ፣ ሎቫት እና ቬሊካያ ወንዞች ዳርቻ ነው። በአምስት ተከፍሏል, እና እነሱ, በተራው, በመቶዎች እና በመቃብር ቦታዎች. ኖቭጎሮድ ልክ እንደ ሮስቶቭ-ሱዝዳል ርእሰ ብሔር፣ ንቁ የሆነ የማሸነፍ ፖሊሲን ተከትሏል፣ በዚህም ምክንያት ኖቭጎሮድ መሬትየካሬሊያውያን መሬቶች, ቮድስ, ዛቮሎድስክ ቹድ (ፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች), ሳሚ እና ኔኔትስ ተጠቃለዋል; ለኖቭጎሮድ ግብር ከፍለዋል. ኖቭጎሮድ ከተለያዩ ነገዶች ከሶስት ሰፈሮች የተቋቋመ ሲሆን ከእነሱ ጋር በተያያዘ የራሱ ክሬምሊን ያለው “አዲስ ከተማ” ነበረች። የቮልኮቭ ወንዝ ኖቭጎሮድን በሁለት ጎኖች ተከፍሏል - ሶፊያ እና ቶርጎቫያ. ከተማዋ በጎዳናዎች የተከፋፈሉትን አምስት አውራጃዎች (ፍጻሜዎች) ያካትታል. ነጋዴዎች እና የእጅ ባለሞያዎች የራሳቸውን የሙያ ማህበራት (ኡሊች በመቶዎች እና ወንድሞች) ፈጠሩ.

ተፈጥሯዊ ሁኔታዎችኖቭጎሮድ ለግብርና ተስማሚ ስላልነበረው እንደ ንግድ እና የእደ ጥበብ ማዕከል አደገ። መሰረቱ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴኖቭጎሮድ የእደ ጥበባት፣ የከብት እርባታ፣ አሳ ማጥመድ፣ የሱፍ እና የጨው ንግድ እና የብረት ማዕድን ማውጣትን ያቀፈ ነበር። አንጥረኞች፣ ሸማኔዎች፣ ሸክላ ሠሪዎች፣ ጌጣጌጦች፣ ሽጉጥ አንጥረኞች፣ አናጢዎች በጣም አምርተዋል። ጥራት ያለው. የእጅ ባለሞያዎች በዋናነት ለማዘዝ ይሠሩ ነበር, ነገር ግን ሸማኔዎች, ቆዳዎች እና አንዳንድ ልዩ ባለሙያተኞች ተወካዮች ቀድመው ምርቶቻቸውን ለገበያ ያቀርቡ ነበር, ከሀገር ውስጥም ሆነ ከውጭ. ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥኖቭጎሮድ ለንግድ በጣም ምቹ ነበር. የኖቭጎሮድ ነጋዴዎች ከጀርመን፣ ስዊድን፣ መካከለኛው እስያ, Transcaucasia, ወደ ውጭ መላክ ፀጉር, ሰም, ማር, ተልባ, የዋልስ የዝሆን ጥርስ, ቆዳ. ጨርቅ፣ ወይን፣ ብረት ያልሆኑ እና ውድ ብረቶች ከምዕራቡ ዓለም መጡ። በከተማው ውስጥ "ጀርመን" እና "ጎቲክ" ግቢዎች ነበሩ. ነጋዴዎች ብቻ ሳይሆኑ boyars፣ ቀሳውስትና መነኮሳትም በንግድ ተሳትፈዋል። የቦየሮች፣ የነጋዴዎችና የአብያተ ክርስቲያናት ፍላጎቶች እርስ በርስ የተሳሰሩ ነበሩ፣ እና የከተማው ልሂቃን - መኳንንት - በፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። እዚህ ልዩ ሁኔታ አለ የፖለቲካ ሥርዓት- ፊውዳል ዲሞክራሲ። የበላይ አካልበኖቭጎሮድ ውስጥ ያለው ኃይል ቬቼ - የህዝብ ጉባኤ ነበር. በገበያው አቅራቢያ ባለው አደባባይ ላይ በከተማው ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆኑትን - boyars ፣ 400 ያህል ሰዎች - በኖቭጎሮድ ውስጥ የቦየር ግዛቶች ብዛት ነበር ። ፊውዳል ጥገኛ የሆኑ፣ በባርነት የተያዙ ሰዎች ብዙ ጊዜ ይገኙበት ነበር። የመምረጥ መብት አልነበራቸውም, ነገር ግን አንዳንድ ጉዳዮችን ሲወያዩ ኃይለኛ ምላሽ ሰጡ. ቬቼው ከቦየሮች መካከል ከንቲባ መረጠ፣ የፊውዳል ሪፐብሊክ ጉዳዮችን ሁሉ በበላይነት ይቆጣጠራል፣ ፍትህን ያስተዳድር እና የልዑሉን እንቅስቃሴ ይቆጣጠራል። ታክስ የሚሰበስብ (ከእያንዳንዱ ሺህ ሕዝብ) አንድ ሺህ ተመርጧል ህዝባዊ አመጽእና ፈረደ የንግድ ጉዳዮች. በቬቼው ላይ የኖቭጎሮድ ሊቀ ጳጳስ (ጌታ) ተመርጠዋል, እሱም ቤተክርስቲያኗን የሚመራ ብቻ ሳይሆን የግምጃ ቤት እና የውጭ ግንኙነት ኃላፊ ነበር. እዚህ ተመርጠዋል. የኖቭጎሮድ የቬቼ ሥርዓት የፊውዳል ዴሞክራሲ ዓይነት ነው። እንደውም ስልጣኑ የቦየሮች እና የነጋዴ መደብ ልሂቃን ነበር። ሁሉም የአስተዳደር ቦታዎች - የከተማ ሰዎች, ሺህ - የተያዙት በአሪስቶክራሲያዊ መኳንንት ተወካዮች ብቻ ነበር. በታሪክ ኖቭጎሮድ የራሱ የሆነ የልዑል ሥርወ መንግሥት አልነበረውም። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን እዚህ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን የበኩር ልጅ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ልዑል-ገዢ ሆኖ ተቀምጧል። ነገር ግን የፖለቲካ መለያየት እያደገ ሲሄድ ኖቭጎሮድ ከኪየቭ ነጻ ሆነ። በ 1136 የሞኖማክ የልጅ ልጅ ቭሴቮሎድ በኖቭጎሮድ ነገሠ, ኖቭጎሮድያውያን አልተደሰቱም. ግርግር ተፈጠረ፣ ልኡል ታሰረ፣ ብዙ ክስ ቀርቦበት ከከተማው ተባረረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኖቭጎሮዳውያን እራሳቸው ልዑሉን ጋብዘው ከእሱ ጋር ስምምነት ላይ ደረሱ. ልዑሉ ስልጣንን በውርስ የማዛወር መብት አልነበረውም, በሲቪል ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ መግባት አይችልም, የመሬት ባለቤትነት መብት እና በከተማው ውስጥ የመኖር መብት አልነበረውም. ከተማይቱን ከጠላቶች ጠብቋል፣ ግብር በስሙ ተቀበለ፣ የግልግል ሚና ተጫውቷል። ልዑሉ ካልተወደደ ተባረረ። እ.ኤ.አ. በ 1136 ከተከናወኑት ክስተቶች በኋላ ኖቭጎሮድ በመጨረሻ የቦያር ባላባት ሪፐብሊክ ሆነች ፣ ትላልቅ boyars ፣ ነጋዴዎች እና ሊቀ ጳጳስ የከተማዋን ፖሊሲ ወሰነ ።

ስለዚህ፣ ለማጠቃለል ያህል፣ በ 12-XIV ክፍለ ዘመናት በሩስ ውስጥ የፊውዳል መከፋፈል አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል. የፊውዳል ሥርዓት ምስረታ ከልዩነት ጋር የተያያዘ የተፈጥሮ ክስተት ነበር። ምንም እንኳን የዚህ ሂደት ተራማጅ ቢሆንም የፊውዳል መበታተን ጉልህ ሚና ነበረው። አሉታዊ ነጥብ: በመሳፍንቱ መካከል የማያቋርጥ አለመግባባት የሩስያን ምድር ጥንካሬ አሟጦ በውጭው አደጋ በተለይም የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ እየተቃረበ እንዲሄድ አድርጓል። ምንም እንኳን አንዳንድ መሳፍንት አንድን ሀገር ለማስቀጠል ቢሞክሩም በዚህ ወቅት የነበረው የመበታተን ሂደት ሊቀለበስ አልቻለም።

በሩስ ታሪክ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ወቅቶች አንዱ የፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ነው ፣ በሌላ መልኩ “አፕናጅ” ይባላል። በታታር-ሞንጎሊያውያን ላይ ጥገኛ መሆን እና የሩስ ወደ ተለያዩ ርዕሰ መስተዳድሮች መፍረሱ ይታወቃል። በሩስ ውስጥ የፊውዳል መከፋፈል ክፍለ ዘመናት የ XII-XV ክፍለ ዘመናትን ያካተቱ ናቸው. ወደ 350 ዓመታት ያህል ቆይቷል. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በግዛቱ ውስጥ ወደ 15 የሚጠጉ ርዕሰ መስተዳድሮች እና መሬቶች ነበሩ. ውስጥ XII-XIII ክፍለ ዘመናትቀደም ሲል 50 ቱ ነበሩ, እና በ XIV - እስከ 250. እያንዳንዳቸው በተለየ የሩሪክ ጎሳ ይገዙ ነበር.

ቭላድሚር ሞኖማክ ይህን ሂደት በተወሰነ ደረጃ ለማዘግየት ችሏል፣ እና ከዚያም ልጁ ሚስስላቭ ታላቁ፣ የተገኘውን ነገር ለመጠበቅ የአባቱን ፖሊሲ ቀጠለ። ነገር ግን ሚስቲላቭ ከሞተ በኋላ የእርስ በርስ ጦርነቶች. በመቀጠል ስለ ፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ስለ ሩስ በአጭሩ እንነጋገራለን.

የመበታተን ምክንያቶች

በሩስ ውስጥ የፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ፣ ​​ከዚህ በላይ በተገለጹት ዓመታት ፣ ተመራማሪዎች ቀደም ሲል ኪየቫን ሩስ በነበረበት ክልል ውስጥ ብዙ መቶ የተለያዩ ግዛቶች የተፈጠሩበትን እና የሚሠሩበትን ጊዜ ይገነዘባሉ።

እንዲህ ዓይነቱ መከፋፈል በቀደመው ጊዜ ውስጥ የህብረተሰብ እድገት (ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ) ተፈጥሯዊ ውጤት ነበር - የጥንት የፊውዳል ንጉሳዊ አገዛዝ ጊዜ። በአሮጌው የሩሲያ ግዛት ሕይወት ውስጥ ለዚህ ክስተት በጣም አስፈላጊ ስለሆኑት ምክንያቶች እንነጋገር ።

መካከል ኢኮኖሚያዊ ምክንያቶችየፊውዳል ክፍፍል ጊዜ መጀመሩ የጥንት ሩስየሚገኙት፡-

1. መሬቱን በማልማት ረገድ ስኬት.
2. የእደ ጥበባት ልማት (ከ 60 በላይ ልዩ ሙያዎች ነበሩ) እና ንግድ ፣ የከተማዎች እድገት የእነዚህ ዓይነቶች እንቅስቃሴዎች ማጎሪያ ማዕከላት እና እንደ የክልል ማዕከሎች ።
3. የተፈጥሮ የእርሻ ስርዓት የበላይነት.

ለ ፖለቲካዊ ምክንያቶችእንደ፡-

1. ሀብቱን, "የአባት ሀገር", በልጁ እጅ ውስጥ ለማስተላለፍ, ወራሽ እንዲሆን ለማድረግ ፍላጎት.
2. የወታደራዊ ልሂቃን ፍላጎት ፣ ወደ boyars-መሬት ባለቤቶች ፣ ማለትም ፣ ፊውዳል ጌቶች ፣ ይዞታዎቻቸውን ለማስፋት እና ነፃነትን ለማግኘት።
3. የኪየቭ መኳንንትን ወደ ቫሳሎች በማዛወር ያለመከሰስ ምስረታ እንደ የፍርድ ቤት መብት እና ግብር የመሰብሰብ መብት።
4. ግብርን ወደ ልኡል መለወጥ ለውትድርና ጥበቃ ግብር ለልዑል ከተከፈለ፣ ከዚያም ለመሬቱ ጥቅም ኪራይ የሚከፈለው ለባለቤቱ ነው።
5. የመጨረሻ ንድፍበኃይል መሣሪያ ውስጥ ያሉ ቡድኖች ።
6. ኪየቭን መታዘዝ ያልፈለጉ አንዳንድ የፊውዳል ገዥዎች የስልጣን እድገት።
7. አትቀበል የኪዬቭ ርዕሰ ጉዳይበፖሎቭሲያን ዘላኖች ወረራ ምክንያት።

የወቅቱ ባህሪያት

አንዱ ጠቃሚ ባህሪያትበፊውዳል ክፍፍል ወቅት ኪየቫን ሩስ የሚከተለው ነበር. ሁሉም ዋና ዋና ግዛቶች ተመሳሳይ ወቅቶች አጋጥሟቸዋል. ምዕራብ አውሮፓነገር ግን በዚያ የሂደቱ አንቀሳቃሽ ኃይል በዋናነት ኢኮኖሚክስ ነበር። በሩስ የፊውዳል ክፍፍል ዘመን ዋናው ነገር የፖለቲካው አካል ነበር። ቁሳዊ ጥቅሞችን ለማግኘት የአካባቢ መኳንንት እና ቦዮች የፖለቲካ ነፃነትን ማግኘት፣ በገዛ ግዛታቸው ውስጥ ራሳቸውን ማጠናከር እና ሉዓላዊነትን ማግኘት ያስፈልጋቸው ነበር። በመበታተን ሂደት ውስጥ ዋናው ኃይል boyars ነበር.

በፊውዳል ክፍፍል የመጀመሪያ ደረጃ ላይ በመላው ሩሲያ ለግብርና ልማት, ለዕደ-ጥበብ እድገት, ፈጣን የንግድ እድገት እና የከተማ ቅርጾች እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል. ነገር ግን በምስራቅ አውሮፓ ሜዳ ሰፊው ሰፊ ቦታ ላይ በመቆየቱ ምክንያት ብዙ ቁጥር ያለውበተለያዩ የዕድገት ደረጃዎች ላይ የነበሩት የስላቭ እና የስላቭ ያልሆኑ ጎሣዎች ይህ ያልተማከለ አስተዳደር እንዲኖር አስተዋጽኦ አድርጓል። የመንግስት መዋቅር.

ልዩ መለያየት

የ appanage መኳንንት, እንዲሁም የአካባቢው መኳንንት - boyars - ከጊዜ በኋላ ያላቸውን ተገንጣይ ድርጊት ጋር ግዛት ሕንፃ ስር መሠረት ማጥፋት ጀመረ. ምንም እንኳን ከግራንድ ዱክ የበለጠ ነፃ የመሆን ፍላጎታቸው ለመረዳት የሚቻል ቢሆንም ማዕከሉ የተገነባው በሌሎች የክልል ክልሎች ወጪ ስለሆነ ብዙውን ጊዜ አስቸኳይ ፍላጎቶቻቸውን ችላ በማለት ነው። ሆኖም የዚህ የነፃነት ፍላጎት አሉታዊ ጎኑ በሁለቱም በኩል ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የራስ ወዳድነት መገለጫ ነበር፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ሥርዓተ-አልባነት ስሜት አስከትሏል። ማንም ሰው ፍላጎታቸውን መስዋዕት ማድረግ አልፈለገም - የኪዬቭ ልዑልም ሆነ የሥልጣኔ መኳንንት።

ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቶቹ ፍላጎቶች በተፈጥሯቸው እርስ በርስ የሚጋጩ ነበሩ, እና ግጭቶችን የመፍታት ዘዴዎች ቀጥተኛ ግጭቶች, ሴራዎች, ሴራዎች, ሴራዎች, ጭካኔ የተሞላባቸው ጦርነቶች እና የወንድማማችነት ግጭቶች ናቸው. ይህ ደግሞ ለተጨማሪ የእርስ በርስ ግጭት፣ በመሬት ላይ ውዝግብ፣ የንግድ ጥቅማጥቅሞች፣ የመሳፍንት ማዕረግ፣ ውርስ፣ ከተማ፣ ግብር - በአንድ ቃል፣ ለተፅእኖ እና ለገዢዎች - ስልጣን እና ኢኮኖሚ መፈጠሩ የማይቀር ነው።

የማዕከላዊ መንግስት ውድቀት

የመንግስት አካል እንዳይፈርስ ጠንካራ ሃይል ያስፈልጋል። ቢሆንም, ምክንያት የተገለጹ ምክንያቶች፣ የኪየቭ ልዑል ከአሁን በኋላ የመሳፍንቱን የአካባቢ ፖሊሲዎች ከማዕከሉ ሙሉ በሙሉ ማስተዳደር አልቻለም። ቁጥራቸውም እየበዛ ስልጣኑን ጥለው ሄዱ። በ 30 ዎቹ ውስጥ ዓመታት XIIክፍለ ዘመን ማዕከሉ ከዋና ከተማው አጠገብ ያለውን ግዛት ብቻ ተቆጣጠረ።

የመሳፍንቱ መሳፍንት የማዕከላዊው መንግስት ድክመት ስለተሰማቸው ገቢያቸውን ከእሱ ጋር ማካፈል አልፈለጉም እና የአካባቢው boyars በጣም በንቃት መንገድበዚህ ደግፏቸዋል። በተጨማሪም ፣የአካባቢው ቦዮች ገለልተኛ የአካባቢ መሳፍንት ያስፈልጋቸው ነበር ፣ይህም የራሳቸው የተለየ የመንግስት መዋቅር እንዲመሰርቱ እና እንደ ተቋም ማዕከላዊ ስልጣን እንዲደርቅ ረድቷል ።

በወራሪ ፊት መዳከም

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ በመሳፍንቱ መካከል የሚታየው የማያባራ ግጭት የሩስያ ምድር ኃይሎች እየሟጠጡ በውጫዊ ጠላት ፊት የመከላከል አቅማቸው እንዲዳከም አድርጓል።

ያልተቋረጠ ጠላትነት እና መከፋፈል ብዙዎች በፊውዳል ክፍፍል ዘመን ሕልውና እንዲያቆሙ አድርጓል። ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ይህ በሞንጎሊያ-ታታር ወረራ ምክንያት ታይቶ የማይታወቅ የህዝብ ስቃይ መንስኤ ሆኗል.

ሶስት ማዕከሎች

በፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ውስጥ ከኪየቫን ሩስ በኋላ ከተፈጠሩት አዳዲስ ግዛቶች መካከል ሶስት ትላልቅ ነበሩ, እነዚህ ሁለት ዋና አስተዳዳሪዎች - ቭላድሚር-ሱዝዳል, ጋሊሺያ-ቮልሊን እና ኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ናቸው. የኪየቭ የፖለቲካ ተተኪዎች ሆኑ። ማለትም ለሩሲያ የጋራ ሕይወት የስበት ማዕከል የመሆን ሚና ነበራቸው።

በእያንዳንዳቸው አገሮች ውስጥ፣ የሩስ ፊውዳል በነበረበት ወቅት፣ የራሱ የሆነ የፖለቲካ ወግ ተፈጠረ፣ እያንዳንዱም የየራሱ የፖለቲካ ዕጣ ፈንታ አለው። ወደፊት እያንዳንዳቸው መሬቶች ወደ ሌሎች አገሮች ሁሉ ውህደት ማዕከልነት የመቀየር እድል ነበራቸው። ይሁን እንጂ ሁኔታው ​​በ 1237-1240 ውስጥ በማይታመን ሁኔታ የተወሳሰበ ነበር, ይህም የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር መጀመሩን ያመለክታል.

የህዝቡ ስቃይ

ቀንበሩ ላይ የሚደረገው ትግል ገና ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ ቢሆንም፣ በፊውዳል ክፍፍል ዘመን በሩስ ላይ አስከፊ መዘዝ አስከትሏል። እ.ኤ.አ. በ 1262 በብዙ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ የሆርዲ ግብር ግብር ገበሬዎች Besermen - የግብር ገበሬዎች ላይ ሕዝባዊ አመጽ ነበሩ ። በውጤቱም, ተባረሩ, እና ግብር መሰብሰብ እና ማጓጓዝ ጀመረ ወርቃማው ሆርዴበራሳቸው መሳፍንት. ይሁን እንጂ የማያቋርጥ ተቃውሞ ቢደረግም, የሩስያ ሰዎች እልቂት እና ምርኮ ቀጥሏል.

በከተሞች፣ በዕደ-ጥበብ እና በባህል ላይ ከፍተኛ ጉዳት ደርሷል፤ ከመቶ አመት በላይ የድንጋይ ግንባታ ቆሟል። በተጨማሪም የሆርዴ ካኖች መደበኛ ግብር በመሰብሰብ የያዙትን አገር ለመዝረፍ አጠቃላይ ሥርዓት ፈጠሩ። በአጠቃላይ የሩስያ ኢኮኖሚን ​​የሚያሟጥጡ 14 ዓይነት "ሸክሞች" እና "ግብር" ሰበሰቡ, ይህም ከጥፋት እንዳያገግም. በሩስ ውስጥ ዋነኛው የገንዘብ ብረት የነበረው የብር የማያቋርጥ መፍሰስ ለገቢያ ግንኙነቶች እድገት እንቅፋት ነበር።

የሆርዴ ካንስ ኃይል በሩሲያ ምድር ላይ የጨመረው የፊውዳል ጭቆና እንዲጨምር አድርጓል። ህዝቡ ድርብ ብዝበዛ ደረሰበት - ከአካባቢው እና ከሞንጎል-ታታር ፊውዳል ገዥዎች። አገሪቷ አንድ እንዳትሆን ካንቺዎች የፊውዳል ግጭት መቀስቀስ ፖሊሲ ተከተሉ።

በፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ውስጥ የሩስ ግዛት

ከላይ ከተጠቀሰው መረዳት እንደሚቻለው የፊውዳል መከፋፈል በታታር-ሞንጎላውያን ሩስን ድል ለማድረግ አስተዋፅዖ እንዳበረከተ እና ይህ ወረራ በተራው ደግሞ ለረዥም ጊዜ የኢኮኖሚውን ፊውዳል ተፈጥሮ ለመጠበቅ, የብቸኝነት ጥንካሬን ለማጠናከር አስተዋፅኦ አድርጓል. የሩሲያ መሬቶች, እና የምዕራባዊ እና የደቡብ ርእሰ መስተዳድሮች መዳከም. በውጤቱም፣ በ13ኛው ክፍለ ዘመን የተነሳው የፊውዳል ግዛት የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ አካል ሆኑ። በጊዜ ሂደት፣ የመግቢያ ንድፍ ይህን ይመስላል፡-

• በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. - ቱሮቮ-ፒንስክ እና
• በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. - Volynskoe.
• በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በ 2 ኛው አጋማሽ. - Chernigovskoe እና Kyiv.
• በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. - ስሞልንስክ.

በውጤቱም, የሩሲያ ግዛት (በወርቃማው ሆርዴ ሱዛራይንቲ ስር የነበረው) በቭላድሚር-ሱዝዳል ምድር ብቻ እና በሙሮም, ራያዛን እና ኖቭጎሮድ ውስጥ ተጠብቆ ነበር.

ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን 2 ኛ አጋማሽ ጀምሮ በግምት የሩስያ ግዛት ምስረታ ዋና ምክንያት የሆነው የሩስ ሰሜን-ምስራቅ ነበር. ይህ ከአሮጌው መነሳት መጀመሩን ያመለክታል የፖለቲካ መዋቅር, በፊውዳል መበታተን ጊዜ ውስጥ የሩስ ነጻ ርእሰ መስተዳድሮች በመኖራቸው ይታወቃል. ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በተለያዩ የሩሪክ ቤተሰብ ተወካዮች ይገዙ ነበር, እና ቫሳል, ትናንሽ ርእሰ መስተዳድሮችን ያካትታሉ.

የፊውዳል ክፍፍል ጊዜ ውስጥ የሩስ ህግ

በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሩስያን መሬቶች ከተያዙ በኋላ ሩስ አንዱ ሆነ አካላትወርቃማው ሆርዴ. በሩሲያ (ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ) ላይ ያለው የበላይነት ስርዓት እንደ ይቆጠራል ወርቃማው ሆርዴ ቀንበር. ሁሉም ሉዓላዊ መብቶች የተያዙት በከፍተኛው ገዥ - ሩሲያውያን ዛር ብለው የሰየሙት የወርቅ ሆርዴ ካን ነው።

መኳንንቱ እንደቀድሞው የአካባቢውን ሕዝብ ይገዙ ነበር። የቀድሞው የውርስ ቅደም ተከተል ተጠብቆ ነበር, ነገር ግን የሆርዱ ስምምነት ካለ ብቻ ነው. መኳንንቱ የንግስና ምልክት ለመቀበል ወደዚያ መሄድ ጀመሩ። የመሳፍንቱ ኃይል የሞንጎሊያ መንግሥት በሚመራበት ሥርዓት ውስጥ ተገንብቷል ፣ እሱም በጥብቅ የተስተካከለ ተገዥነት ይገመታል።

በተመሳሳይ ጊዜ የ appanage መኳንንት ለከፍተኛ መኳንንት ታዛዥ ነበሩ, እነሱም በተራው, ለግራንድ ዱክ የበታች ነበሩ (ምንም እንኳን ይህ መደበኛ ቢሆንም). እና የኋለኛው በእውነቱ በሆርዴ ካን ላይ ተመርኩዞ እንደ “ኡሉስኒክ” ተቆጥሯል።

ይህ ስርዓት በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ውስጥ ያሉትን የፈላጭ ቆራጭ ወጎች ለማጠናከር አስተዋፅኦ አድርጓል. መኳንንቱ በካን ፊት ምንም አቅም ስለሌላቸው ተገዢዎቻቸውን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠር ይችላሉ። አሁን ብቸኛው የኃይል ምንጭ የካን መለያ ስለነበረ ቬቼ እንደ የስልጣን ተቋም ጠቀሜታውን አጥቷል። ተዋጊዎቹ እና ቦያሮች ቀስ በቀስ ሙሉ በሙሉ በልዑሉ ምሕረት ላይ ጥገኛ ወደሆኑ አገልጋዮች ተለወጡ።

ለመንገሥ አቋራጭ

በ 1243 በቭላድሚር የሚገዛው ልዑል ያሮስላቭ ቬሴቮሎዶቪች ከባቱ ልዩ ደብዳቤ ደረሰ. እሷ ካን ወክሎ በሩስ ውስጥ እንዲገዛ ፈቃዱን መስክራለች። ይህ ፍቃድ ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያ ተብሎ የሚጠራውን መልክ ወሰደ። ይህ ክስተትለቀጣዩ የሩስ ታሪክ በጣም ብዙ ነበር ትልቅ ጠቀሜታ. ልዑሉ ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ አገሮች ውስጥ የወርቅ ሆርዴ ፍላጎቶች ተወካይ የመሆን መብት መሰጠቱ በሞንጎሊያውያን ታታሮች ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኝነት እውቅና መስጠቱ እንዲሁም የሩስን ማካተት ማለት ነው ። የሞንጎሊያ ግዛት።

ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች የባቱ ዋና መሥሪያ ቤትን ለቆ ሲወጣ ልጁን ስቪያቶላቭን እዚያው ታግቶ ለመልቀቅ ተገደደ። ይህ ድርጊት በታላቁ የሞንጎሊያ ግዛት ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር። በሩስ እና በወርቃማ ሆርዴ መካከል ባለው ግንኙነት ለረጅም ጊዜ የተለመደ ይሆናል.

ባህላዊ ገጽታ

በፊውዳል መከፋፈል ዘመን የሩስ ባህል የራሱ አለው። ልዩ ባህሪያት. ይህ በመነሻው ሁለትነት ተብራርቷል. ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው የአረማውያን የዓለም እይታ ነበር ምስራቃዊ ስላቭስ, እሱም በአጻጻፍ ውስጥ ብዙ አካል ነበር. ከሁሉም በላይ እንደ ባልቲክ, ቱርኪክ, ፊንኖ-ኡሪክ, ቱርኪክ, ኖርማን, ኢራን የመሳሰሉ ጎሳዎች የተሳተፉበት ነው.

ሁለተኛው ምንጭ የምስራቅ ክርስቲያን ፓትሪስቶች ነው, እሱም የነገረ-መለኮት ሀሳቦች, ትምህርቶች እና የቤተክርስቲያን ሥነ-ጽሑፍ ስራዎች ስብስብ ነው.

ሩሲያ ክርስትናን እንደ ይፋዊ ርዕዮተ ዓለም መውሰዷ የዓለምን አረማዊ ራዕይ ወደ ንቃተ ህሊና ዳርቻ እንዲሸጋገር አስተዋጽኦ አድርጓል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የአገር ውስጥ አስተሳሰብ አመለካከቶቹን ወስዶ በፈጠራ አሠራ የንድፈ ሃሳቦችእና የምስራቅ ክርስትና ጽንሰ-ሐሳቦች. ይህንን ያደረገችው በባይዛንታይን እና በደቡብ ስላቪክ ባህሎች ውህደት ነው።

እንደሚታወቀው ባይዛንቲየም, የጥንታዊ ቅርስ ጠባቂ, በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ከነበሩት አገሮች በጣም የበለጸገ ነበር. ከእርሷ ሩሲያ ከሄለኒክ ስልጣኔ ለመጣው የአውሮፓውያን ባህል ሁሉ መሠረታዊ የሆኑትን በርካታ ጽንሰ-ሐሳቦች, ስሞች እና ምስሎች ተቀብላለች.

ይሁን እንጂ ጥሩ አቀባበል አላገኘም ንጹህ ቅርጽእና ሙሉ በሙሉ አይደለም, ነገር ግን በከፊል እና በክርስትና ፕሪዝም ብቻ. ይህ በባለቤትነት እውነታ ተብራርቷል ግሪክኛየብዙዎች ዕጣ አልነበረም፣ እናም በዚያን ጊዜ የነበሩት ትርጉሞች፣ በመጀመሪያ ደረጃ ስለ ቅዱሳን አባቶች የተጻፈውን አካል ያሳስባሉ።

የጥንታዊ አስተሳሰብ ምንጮች

የጥንት ፈላስፋዎች ስራዎችን በተመለከተ, በአብዛኛዎቹ ክፍሎች የሚታወቁት ከቅሪቶች እና ስብስቦች, አንዳንዴ በስም ብቻ ነበር. ከነዚህም አንዱ የባይዛንታይን ስብስብ “ንቦች” ሲሆን እሱም የፍልስፍና እና ሃይማኖታዊ ተፈጥሮ አባባሎችን ያካትታል። ተመራማሪዎች የመልክቱን ገጽታ ከ11-12ኛው መቶ ዘመን ጀምሮ ያደረጉ ሲሆን አንቶኒ ሜሊሳ የተባለውን ግሪካዊ ክርስቲያን መነኩሴ እና መንፈሳዊ ጸሐፊ የመጀመሪያውን የግሪክ እትም አዘጋጅ አድርገው ይመለከቱታል። በሩስ ውስጥ, ይህ መጽሐፍ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ታትሟል.

ይህ የጥንቶቹ ግሪኮች ፍልስፍና እና በጥንታዊ ሩስ ውስጥ ስላለው ጥንታዊ የፖለቲካ አስተሳሰብ ሀሳብ ከሚሰጡ ዋና ምንጮች አንዱ ነው። በ "ንብ" ውስጥ ከተካተቱት ጥቅሶች መካከል መስመሮች ይገኙበታል ቅዱሳት መጻሕፍትእንደዚህ ባሉ ደራሲዎች የተፃፈ።

• ጆን ቲዎሎጂስት.
• ታላቁ ባሲል.
• ጆን ክሪሶስቶም.

• አርስቶትል
• አናክሳጎራስ
• ፓይታጎረስ።
• ዲሞክራትስ
• ሶቅራጥስ
• ፕሉታርክ
• ሶፎክለስ
• ዩሪፒድስ።

• ታላቁ እስክንድር.
• ፊልጶስ ፣ አባቱ።
• አጌሲላዎስ እና ሊዮኒዳስ፣ የስፓርታ ነገሥታት።
• አልሲቢያድስ፣ የሀገር መሪአቴንስ
• ዳርዮስ፣ አርጤክስስ፣ ቂሮስ፣ ክሩሰስ፣ የምሥራቅ ነገሥታት።

ከተካተቱት ሁኔታዎች አንዱ የጥንታዊው ግሪክ ፈላስፋ ኤፒክቴተስ “ኢንቺድሪዮን” ሥራ ነው፣ እሱም በዝርዝር የቀረበው እና በማክሲሙስ ኮንፌሰር አስተያየቶች የቀረበ። በባልካን ተተርጉሟል እና "ሶትኒትስ" በሚል ርዕስ ታትሟል, በዚህ ስር በመነኮሳት እንደ አስማታዊ መመሪያ ጥቅም ላይ ውሏል.

የሩስ ፊውዳል ክፍፍል (በአጭሩ)

የፊውዳል ክፍፍል በሩስ ታሪክ ውስጥ ታሪካዊ ጊዜ ነው ፣ እሱም በመደበኛነት የኪየቫን ሩስ አካል በመሆናቸው ፣ የመተግበሪያው ርእሰ መስተዳድሮች ከኪየቭ መጀመሪያ - 1132 (የኪየቭ ልዑል ታላቁ Mstislav ሞት) በማብቃቱ ተለይቶ ይታወቃል። - በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አንድ ነጠላ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ለፖለቲካ መከፋፈል መጀመሪያ መሠረት ያለ ቅድመ ሁኔታ ባለቤትነት ላይ የተቀበሉት ትላልቅ የመሬት ይዞታዎች ምስረታ ነበር የፊውዳል ክፍፍል ምክንያቶች - የጎሳ መከፋፈልን መጠበቅ በተፈጥሮ ኢኮኖሚ የበላይነት (ማህበራዊ) - የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት እድገት እና የተወሰነ ፣የልኡል-ቦይር የመሬት ባለቤትነት እድገት - ርስት (ኢኮኖሚ) - በመሳፍንት መካከል የስልጣን ትግል ፣ የፊውዳል ግጭት (ውስጣዊ ፖለቲካ) - የዘላኖች የማያቋርጥ ወረራ እና የህዝብ ብዛት ወደ ሰሜን ምስራቅ ሩስ (የውጭ ፖለቲካ) - በፖሎቭሲያን አደጋ ምክንያት በዲኔፐር የንግድ ልውውጥ ማሽቆልቆል እና የባይዛንቲየም በዓለም አቀፍ ንግድ ውስጥ የመሪነት ሚና በማጣት (ኢኮኖሚያዊ) -የከተሞች እድገት ፣ እንደ ማዕከሎች። appanage መሬቶች, የምርታማ ኃይሎች ልማት (ኢኮኖሚ) - በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከባድ የውጭ ስጋት (ፖላንድ, ሃንጋሪ) አለመኖር, መኳንንቱን ለትግሉ ያሰባሰበ - የኪየቭ ልዑል ሥልጣን ውድቅ

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በሩስ ውስጥ የፊውዳል መበታተን መጨመር ምልክቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ በግልጽ እየታዩ ነው። ጠቢቡ ልዑል ያሮስላቭ የአባቱን ዙፋን በከባድ የእርስ በርስ ትግል አገኘ። ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት ኑዛዜን ትቷል, እሱም በግልጽ የገለጸበት የውርስ መብቶችልጆቻቸው። መላውን የሩሲያን ምድር በአምስት “አውራጃዎች” ከፍሎ ከወንድሞቹ መካከል የትኛውን በየትኛው ቦታ እንደሚገዛ ወስኗል። የያሮስላቪች ወንድሞች (ኢዝያላቭ፣ ስቪያቶላቭ፣ ቭሴቮሎድ፣ ኢጎር፣ ቪያቼስላቭ) ለሁለት አስርት ዓመታት ወረራዎችን በመቃወም በአንድነት ተዋግተው የሩሲያን ምድር አንድነት አስጠብቀዋል። ይሁን እንጂ በ 1073 ስቪያቶላቭ ወንድሙን ኢዝያላቭን ከኪየቭ አባረረው, ብቸኛ ገዥ ለመሆን ወሰነ. ኢዝያላቭ ንብረቱን አጥቶ ለረጅም ጊዜ ሲንከራተት እና ወደ ሩስ መመለስ የቻለው ስቪያቶላቭ በ1076 ከሞተ በኋላ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለስልጣን ደም አፋሳሽ ትግል ተጀመረ። ደም አፋሳሹ አለመረጋጋት የተመሰረተው በያሮስላቭ በተፈጠረው የአፕሊኬሽን ስርዓት አለፍጽምና ላይ ነው, ይህም የተስፋፋውን የሩሪክ ቤተሰብን ሊያረካ አልቻለም. ውርስ እና ውርስ በማከፋፈል ላይ ግልጽ የሆነ ሥርዓት አልነበረም. በጥንታዊው ልማድ መሠረት በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ ግዛቱን ይወርሳል ተብሎ ይታሰባል። ነገር ግን የባይዛንታይን ሕግ, ክርስትናን ከመቀበሉ ጋር, ርስት የሚያውቀው በቀጥታ ዘሮች ብቻ ነው. የውርስ መብቶች አለመመጣጠን እና የውርስ ወሰን አለመረጋጋት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የእርስ በርስ ግጭቶችን አስከትሏል. የሩስያ መኳንንትን መከፋፈል በብቃት በመጠቀማቸው በፖሎቭሺያውያን ተከታታይ ወረራ ምክንያት ደም አፋሳሽ ግጭት ተባብሷል። ሌሎች መኳንንት ፖሎቭሺያኖችን እንደ አጋሮች ወስደው ወደ ሩስ አምጥተዋቸዋል። እ.ኤ.አ. በ 1097 በቭላድሚር ቭሴቮሎዶቪች ሞኖማክ ፣ የቭሴቮሎድ ያሮስላቪቪች ልጅ ፣ የመሳፍንት ኮንግረስ በሊቤክ ተካሄደ ። በዚህ ስብሰባ ላይ የእርስ በርስ ግጭቶችን ለማስቆም በሩስ ውስጥ አዲስ የኃይል ማደራጀት ስርዓት ለመመስረት ተወስኗል. በአዲሱ መርሆ መሠረት፣ እያንዳንዱ ርእሰ መስተዳድር የአከባቢው የልዑል ቤተሰብ የዘር ውርስ ንብረት ሆነ። የፀደቀው ህግ የፊውዳል መበታተን ዋና መንስኤ ሲሆን የጥንታዊውን የሩሲያ ግዛት ታማኝነት አጠፋ። በሩስ የመሬት ባለቤትነት ስርጭቱ ላይ ለውጥ ስለነበረው የመለወጥ ነጥብ ሆነ.

የፊውዳል መበታተን መዘዞች፡ አወንታዊ፡ 1. የከተሞች መስፋፋት በአፓናጅ ምድር 2. አዲስ የፊውዳል ግንኙነት 3. አዲስ የንግድ መስመሮች መፈጠር 4. መኳንንቱ በመሬታቸው ላይ “ሰፈሩ” እና እዚያም ሥርዓትን አስመለሱ፡ የሕዝቡን ታዛዥነት አረጋግጠዋል። ሰዎች እና በገዥው መደብ ውስጥ የተፈጠረውን አለመግባባት አስቆመው አሉታዊ፡ 1. የማያቋርጥ የልኡልነት ፍጥጫ 2. በወራሾች መካከል ያለው የርዕሰ መስተዳድር መከፋፈል 3. የሀገሪቱን የመከላከል አቅም እና የፖለቲካ አንድነት መዳከም