Ölümdən sonra 9 gün ərzində nə paylanır. Doqquzuncu günün oyanmasının təşkili xüsusiyyətləri

Ölümdən sonra 9 gün dəfn mərasimi, nə hazırlanır və necə keçirilir? Pravoslav xristianlar üçün ölülərin xatirəsi ölümdən sonra doqquzuncu və qırxıncı gündə baş verir. Niyə?

Ruhanilər bu suala ətraflı cavab verirlər. Kilsə qanunlarına görə, istirahət anından birbaşa doqquzuncuya qədər olan vaxt "əbədilik bədəninin" dizaynı adlanır. Bu dövrdə mərhum cənnətdəki “xüsusi yerlərə” aparılır. Dirilər aləmində isə qohumlar, ruhanilər müxtəlif dəfn mərasimləri keçirirlər.

Ölümdən sonra ilk 9 gündə nə baş verir?

İlk bunlarda Ölümdən 9 gün sonra mərhum ətrafdakı insanları müşahidə edə, onları görə və eşidə bilər. Beləliklə, ruh bu dünya həyatı ilə, yer üzündəki həyatla həmişəlik vidalaşır, tədricən bu imkanları itirir və bununla da dirilər aləmindən uzaqlaşır. Ona görə də təsadüfi deyil ki, anım mərasimləri 3-cü, 9-cu və 40-cı günlərdə sifariş edilir. Bu günlər hər bir ruhun dünyamızı tərk edərkən keçdiyi xüsusi mərhələləri təmsil edir.

Doqquz günlük işarədən sonra ruh tövbə etməyən günahkarların əzabını görmək üçün cəhənnəmə gedir. Bir qayda olaraq, ruh hələ onu hansı aqibətin gözlədiyini bilmir və onun gözləri önündə görünəcək dəhşətli əzab onu sarsıtmalı və taleyindən qorxmalı olacaq. Amma hər ruha belə bir şans verilmir. Bəziləri üçüncü gündə baş verən Allaha ibadət etmədən birbaşa cəhənnəmə gedirlər. Bu ruhlar imtahanı gecikdirdi.

Sınaqlar ruhların cinlər tərəfindən tutulduğu postlardır və ya onlara sınaqların şahzadələri də deyilir. İyirmi belə yazı var. Cinlər hər birinin başına toplanır və onun etdiyi bütün günahları ruha ifşa edir. Eyni zamanda, ruh tamamilə müdafiəsiz qalmır.

Qəyyum mələklər bu çətin anlarda həmişə yaxındırlar.
Guardian Angel cinlərə günahlara qarşı olan ruhun yaxşı əməllərini təmsil edir. Məsələn, səxavətli yardım xəsislik ittihamlarına qarşı çıxa bilər. Səlahiyyəti diqqətə layiq olan mübarək Teodora şəhadət edir ki, insanlar çox vaxt zina üzündən sınaqlara məruz qalırlar. Bu mövzu çox şəxsi və utanc verici olduğundan, insanlar tez-tez etiraf zamanı bu barədə danışmaq məcburiyyətində qalmağa həssas olurlar.

Və bu günah gizli qalır və bununla da bütün etirafı silir. Buna görə də, cinlər həyatları uğrunda savaşda qalib gəlirlər. Hansı hərəkətləri etsəniz də, onlardan nə qədər utansanız da (bu da aiddir intim həyat) kahinə tam etiraf etmək lazımdır, əks halda bütün etiraflar hesaba alınmayacaq.

Əgər ruh bütün sınaqlardan keçməzsə, cinlər onu birbaşa cəhənnəmə aparır. O, Qiyamətə qədər orada qalır. Mərhumun qohumları və dostları onun ruhunun taleyini dualarla yumşalda bilər, buna görə də kilsədə bir anım sifariş etmək daha yaxşıdır.

Üçüncü gün sınaqdan çıxa bilən ruh Allaha ibadətdən keçir.

Sonra ona cənnətin bütün gözəllikləri göstərilir, bununla müqayisədə dünya sevincləri sadəcə sönür. Olan xoşbəxtlik insanlar üçün əlçatandır cənnətdə, heç bir şeylə müqayisə olunmaz. Müqəddəslər belə deyirlər.

Təmiz və gözəl təbiət, insanın süqutundan əvvəl necə idi, bütün arzuların həyata keçməsi, hamı bir yerdə olan saleh insanlar, xəyal edə biləcəyiniz hər şey cənnətdir. Cəhənnəmdə bunların heç biri yoxdur və bütün insanlar təkdir.

Doqquzuncu gün tamaşaçı kimi ruh cəhənnəmə endirilir.

Cənnətdə olub orada salehləri görən insan günahlarına görə cəhənnəmə cənnətdən daha çox layiq olduğunu anlayır və buna görə də ruh ölümdən sonrakı 9 gün müddətində böyük bir həyəcanla gözləyir. Dua burada çox vacibdir, onunla yaxınlarınız ruha kömək edir. Mərhumun ruhu ilə sıx əlaqə yaratmaq vacibdir ki, hökm Müqəddəs məkanın xeyrinə verilsin. Siz kilsədə xidmət sifariş etməlisiniz ki, sevdiyiniz insan sizdən dəstək alsın.

Həmçinin bu zaman dəfn yerini necə təşkil etmək barədə düşünə bilərsiniz, məsələn, qranit abidəni seçin.

Ölümdən 9 gün sonra - yaxınlarınızın xatirəsi

Birinci Ölümdən 9 gün sonraölən bir insanın ruhu üçün çox çətindir, buna görə də yaxınlarınıza kömək edin, kilsədə bir xatirə sifariş edin və sevdiyiniz insan üçün daha asan və sakit hiss edəcəksiniz və mərhumun ruhu sakit və dinc olacaqdır. Yalnız kilsə namazı deyil, həm də şəxsi duanız vacibdir. Atanızdan kömək istəyin. O, sizə master kömək edəcək xüsusi qaydalar məzmuru oxuyarkən.

Yemək zamanı yaxınlarını xatırlamaq adəti qədim zamanlardan məlumdur. Tez-tez oyanma qohumların bir araya gəlməsi, ləzzətli yemək və iş müzakirəsi üçün bir fürsətdir. Əslində insanlar cənazə süfrəsi arxasında toplaşırlar. Pravoslav xristianlar tərk edənlər üçün dua etməlidirlər yer dünyası. Yeməyə başlamazdan əvvəl etməlisiniz məcburi litium Bu kiçik bir rekviem ayinidir, onu layman tərəfindən yerinə yetirilə bilər. Siz 90-cı Məzmuru və Atamızı oxuya bilərsiniz.

Kutia əslində dəfn mərasimində yeyilən ilk yeməkdir. Adətən qaynadılmış buğda və ya düyü taxıllarından bal və kişmiş ilə hazırlanır. Taxıl qiyamət rəmzidir, bal isə cənnətdə salehlərin bəhrələndiyi şirinlikdir. Kutya cənazə xidməti zamanı xüsusi bir ayinlə təqdis edilməlidir, bu mümkün deyilsə, müqəddəs su ilə səpilməlidir.

Sahiblərin dəfn mərasiminə gələn hər kəsi dadlı yeməklə təmin etmək istəyi başa düşüləndir, lakin bu, onları Kilsənin təsis etdiyi orucları tutmaqdan azad etmir. Çərşənbə, cümə günləri və buna uyğun olaraq uzun oruclar zamanı yalnız icazə verilən yemək yeyin. Lent zamanı dəfn mərasimi həftənin gününə düşərsə, şənbə və ya bazar gününə keçirilməlidir.

Qəbirlərdə içki içmək bütpərəstlik adətinin pravoslav adətləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Hər bir məsihçi bilir ki, ölən yaxınlarımıza sevinc bəxş edən şey içdiyimiz spirtin miqdarı deyil, onlar üçün dua və gətirdiyimiz təqvadır.
Evdə, cənazə yeməyi zamanı, dəfn mərasimindən sonra, müşayiət olunacaq kiçik bir stəkan şərab icazə verilir. xoş sözlər mərhuma. Unutmayın ki, bu, tamamilə isteğe bağlı bir şeydir. Ancaq digər spirtdən tamamilə qaçınmaq lazımdır, çünki o, oyanışın özündən yayındıracaq.

Pravoslavlıqda cənazə süfrəsində ilk oturanlar kasıblar və kasıblar, yaşlı qadınlar və uşaqlardır. Siz həmçinin mərhumun əşyalarını və paltarlarını paylaya bilərsiniz. Qohumların sədəqəsinin mərhuma kömək etdiyi və axirətdən bunun təsdiqini aldığı hallar haqqında çoxlu hekayələr eşidə bilərsiniz. Buna görə də, axirətdə ruha fayda vermək üçün əmanətlərinizi sədəqə verməklə mərhuma kömək edə bilərsiniz.

Bir itki sevilən dünyagörüşünüzü dəyişdirə bilər, əsl pravoslav xristian olmaq arzusunu qazanmağa kömək edə bilər və Allah yolunda ilk addımınızı ata bilər. Nəfsini təmizləməyə, etiraf etməyə indidən başla ki, axirətdə yaxşı əməllər günahlara qalib gəlsin.

Xatirə tədbirlərinin keçirilməsində üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlər xüsusilə vurğulanır, ölüm günü hesablamanın 1-ci günü kimi götürülür. Bu günlərdə mərhumun xatirəsi çoxəsrlik kilsə adətləri ilə müqəddəs sayılır və ölüm astanasından sonrakı ruhun vəziyyəti haqqında xristian təliminə uyğundur.

Üçüncü gün: dəfn mərasimi 3-cü gündə İsa Məsihin möcüzəvi dirilməsinin xatirəsinə və şərəfinə və Müqəddəs Üçlüyün timsalında keçirilir. İnanılır ki, ilk 2 gün ruh yer üzündə qalır, qohumlarının yanında qalır və onun üçün yaddaqalan yerləri ziyarət edir, bir Mələyin müşayiəti ilə, 3-də isə cənnətə qalxıb Allahın hüzuruna çıxmalı olur. ilk dəfə.

Doqquzuncu gün: Bu gündə cənazə xidmətləri mərhumun bağışlanması üçün müraciət edə bilən 9 sıra mələklərin şərəfinə keçirilir. Bir mələyin müşayiəti ilə cənnət yurduna daxil olan bir ruh ona 9-cu günə qədər axirət həyatı göstərilir. Sonra, 9-cu gün, titrəyərək və qorxu ilə ruh yenidən ibadət üçün Rəbbin hüzuruna çıxır. Bu gündə xatırlama və dualar ona bu sınaqdan ləyaqətlə keçməyə kömək edir, Rəbbə edilən bütün istəklər mərhumun ruhunun müqəddəslərlə yerləşdirilməsi üçündür.

Qırxıncı gün: ruh 3-cü dəfə ibadət üçün Rəbbə yüksəlir. Bu, o, 9-cu gündən 40-cı günə qədər sınaqlardan keçdikdən və işlədiyi günahları öyrəndikdən sonra baş verir.Mələklər ruhu Cəhənnəmə müşayiət edərək, tövbə etməyən günahkarların əzabını və əzabını ona göstərirlər. İndi, 40-cı gündə onun taleyi də həll edilməlidir: mərhumun yer üzündəki işlərinə və mənəvi vəziyyətinə uyğun olaraq, ruha Rəbb tərəfindən Son Qiyaməti gözləmək üçün bir yer təyin olunur. Bu gün xatırlama və dualar mərhumun günahlarını yumağa çalışmaq məqsədi daşıyır. Xüsusi bir anım üçün 40-cı günün seçilməsinə də İsa Məsihin Dirildikdən sonra məhz bu tarixdə Müqəddəs Cənnətə yüksəlməsi əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmişdir.

Xüsusi anım günlərinin hər birində kilsədə anım mərasimi sifariş etmək çox məqsədəuyğundur. Dəfn mərasiminin bütün iştirakçıları 3-cü gündə - mərhumla vidalaşma günündə oyanmağa dəvət edilə bilər; bu gündə xatirə yeməyi ənənəvi olaraq onlardan dərhal sonra keçirilir. Mərhumun yaxın qohumları və dostları adətən 9 günlük oyanmaya dəvət olunur. 40-cı gündə isə dünyasını dəyişən adamı xatırlamaq istəyən hər kəs gəlir. Dəfn mərasimi mərhumun evində və ya hər hansı başqa yerdə keçirilə bilər. Dəfn xidmətləri Moskvada bir çox qurum dəfn xidmətləri göstərir iaşə, kafelərdən tutmuş restoranlara qədər.

Dəfn (9 gün) - növbəti məcburi mərhələ dəfn edildikdən sonra. Xristian dinində yaransa da, hamı bu ənənəyə sadiqdir. Beləliklə, 9 gün oyanışı necə keçirmək olar? Ritualın xüsusiyyətləri nələrdir?

Əgər mərhum xristian idisə, o zaman mütləq kilsəyə getməlisən. Bu zaman ruhun hələ də yer üzündəki yaşayış yerini ziyarət edə biləcəyinə inanılır. O, insanın sağlığında görməyə vaxtı olmayan işləri tamamlayır. Biri ilə vidalaşır, kimdənsə bağışlanma diləyir. Bu vaxt hamı üçün dua xidməti keçirilir kilsə ənənələri, ruhu sakitləşdirməyə, onun Allahla birləşməsinə kömək edir.

Oyanışın (9 gün) və qohumların Rəbbə müraciətlə başlaması məsləhətdir. Qısa bir duada Uca Yaradandan mərhumun bütün günahlarını bağışlamasını və onu Cənnət Krallığına yerləşdirməsini istəməlisən. Bu həmişə ritualın bir hissəsi olub. Məbəddə ruhun xatırlanması üçün şam yandırırlar. Bunun üçün var xüsusi yer. Əgər bilmirsinizsə, məbədin xidmətçisi ilə məsləhətləşin. Ancaq adətən bunu özünüz təyin edə bilərsiniz. Dəfn şamları üçün platforma düzbucaqlı bir forma malikdir (qalanları yuvarlaqdır). Yaxınlıqda duanın çap olunmuş mətni var. Tənbəl olmayın, oxuyun.

9 gün anım nə deməkdir?

Xristianlıqda ruhun Rəbbə gedən yolu kifayət qədər ətraflı təsvir edilmişdir. Beləliklə, ilk günlərdə Mələklər ona Cənnətdəki həyatın necə olduğunu göstərirlər. Doqquzuncu, belə demək mümkünsə, imtahan vaxtıdır. Ruh gələcək taleyini təyin edən Rəbbin hüzurunda görünür. Güman edilir ki, günahkarlar qorxur və əzab çəkirlər, nəhayət enerjilərini nə qədər səriştəsizcə sərf etdiklərini başa düşürlər. Salehlər də olacaqlarını bilməməkdən əziyyət çəkə bilərlər həyat yolu Rəbb tərəfindən təsdiq edilmişdir. Bu dövrdə mərhumun ruhuna kömək son dərəcə zəruridir. Qohumları duaları ilə onun özünü təmizləməsinə və Cənnətə “keçid” almasına kömək edə bilər.

Xristian ənənələrində 9 gün xatırlama çox vacib hesab olunur, çünki bu, ruhun yer üzündə mövcudluğunun son vəzifəsi, son mərhələsidir. Rəbb onu Cənnətə və ya Cəhənnəmə təyin etdikdən sonra canlılar ona praktik olaraq kömək edə bilməyəcəklər. Din xadimləri deyirlər ki, 9 gün az qala bayramdır! Çünki bu zaman ruh özünə sığınacaq tapır. Onun o dünyada qalmasının rahat olması üçün dua etmək vacibdir.

Cənazə yeməyi

Kilsə xidməti, qəbiristanlığa səyahət - bu, əsasən sizə ən yaxın olanlar üçündür. Və mərhuma və onun ailə üzvlərinə öz ehtiramlarını bildirmək istəyənlər xatirə yeməyinə dəvət olunurlar. Təvazökarlıqla xərcləyirlər. Birinci, ikinci və kompot hazırlanır. Xristianlıqda nə hər cür qəlyanaltı və salatlar, nə də spirtli içkilər qəbul edilmir. Yüz qram və bir parça çörək ilə ənənələr çox çətin dövrlərdə, stressi aradan qaldırmaq üçün başqa bir yol olmadığı zaman yarandı. İndi yas mərasimlərində spirtli içki içməyə ehtiyac yoxdur və kilsə də bunu xoş qarşılamır.

"Həddindən artıq" yalnız çörək bişirməyə icazə verilir. Belə ki, onlar adətən piroq və ya bulka hazırlayıb süfrəyə verirlər. Hər şey sakit və təvazökarlıqla baş verməlidir. Bu yoxsulluğun göstəricisi deyil. Əksinə, bu, mənəvi olandan əvvəl fiziki olan hər şeyin zəifliyinin tanınmasını nümayiş etdirir. Süfrə arxasında hər kəsə söz verilir ki, öz dərdini dilə gətirsin, ruhun Cənnətə gedəcəyinə inamını paylaşsın və bu dünyadan yenicə ayrılan insanı sadəcə xatırlasın.

Dəfn ziyafəti

Amma bu günlərdə hamı nahar etmir. Bəzi insanların kifayət qədər vaxtı yoxdur, bəziləri isə istəmir. lazımsız əngəl. Kilsə bu xüsusi ənənəyə ciddi riayət etməkdə israr etmir.

Birgə yeməyi müalicə ilə əvəz etmək olduqca icazəlidir. Bu nədir? Elə yemək hazırlamaq lazımdır ki, evə dəvətsiz insanlara xidmət etmək münasib və rahat olsun və buna görə də 9 gün cənazəni keçirin. Nə verirlər? Adətən peçenye və şirniyyat. Ən asan seçim sizə lazım olanı mağazada almaqdır. Piroqları və ya peçenyeləri özünüz bişirmək tövsiyə olunur. Hesab olunur ki, bu cür hərəkətlərlə mərhuma daha böyük hörmət ifadə edirsən. İşdə, həyətdə hazırladıqlarınızı nənələrə, uşaqlara paylaya bilərsiniz.

Tələb olunan dövrü necə hesablamaq olar?

İnsanlar tez-tez bununla çaşqın olurlar. Mərhumun dəfn mərasimini yerinə yetirən Ata ilə əlaqə saxlamaq daha yaxşıdır. O, sizə son tarixləri anlamağa kömək edəcək və hansı gündə nəyi qeyd edəcəyinizi söyləyəcək. Ruh üçün əhəmiyyətinə görə, 9 gün ərzində oyanmanın nə vaxt keçiriləcəyini dəqiq bilməlisiniz. Özünüzə necə hesablamaq olar? Birinci gün insanın öldüyü gündür. Məhz bundan saymalıyıq. Ölüm anından etibarən ruh Mələklər Krallığı ilə səyahətinə başlayır. Doqquzuncu gündə (və ondan əvvəl) köməyə ehtiyacı var. Ölüm gecə yarısından əvvəl baş vermiş olsa belə, heç bir son tarixi qaçırmayın. Birinci gün ölüm tarixidir. Üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlər o zaman vacibdir. Onları dərhal hesablamaq və unutmamaq üçün yazmaq lazımdır. Bunlar mütləq qeyd edilməli olan tarixlərdir.

Dəfn mərasiminə kimlər dəvət olunur?

Ailə üzvləri və dostlar kədərli yeməyə daxil edilməli olan insanlardır. Bunu özləri də bilirlər. Ruhlar kədər içində görüşmək və bir-birinə dəstək olmaq tələb edir. Ancaq ölümdən 9 gün sonra oyanma insanların dəvətsiz gəldiyi bir hadisədir. Orada iştirak etmək istəyəni tamamilə olsa belə, oradan qovmaq adət deyil qəriblər. Məntiq belədir: mərhumun ruhunun xilası üçün nə qədər çox insan dua etsə, onun Cənnətə daxil olması bir o qədər asan olar. Ona görə də kimisə uzaqlaşdırmaq yolverilməzdir, hətta günahdır.

Mümkün qədər müalicə etməyə çalışın daha çox insan. Hər kəsi cənazə naharına dəvət etmək lazım deyilsə, bu gün rastlaşdığınız hər kəsə şirniyyat verə bilərsiniz. Düzünü desək, tədbirə adam dəvət etmək qəbul olunmur. İnsanların özləri soruşmalıdırlar ki, nə vaxt baş verəcək (və ümumiyyətlə, planlaşdırılıb, ya yox). Rahatlıq üçün təşkilatçılar çox vaxt özləri məsuliyyət daşıyırlar və mərhumu xatırlamaq arzusunda olan hər kəsə zəng edirlər.

Qəbiristanlığa getmək lazımdırmı?

Düzünü desək, 9 günlük dəfn mərasimi belə bir səfəri vacib hadisələr siyahısına daxil etmir. Kilsə inanır ki, qəbiristanlıqda heç bir xüsusi əhəmiyyət kəsb etməyən ölüm qalıqları var. Kilsəyə getmək və dua etmək xoşdur. Ancaq adətən insanlar özləri əziz bir insanın son istirahət yerini ziyarət etmək istəyirlər. Oraya çiçəklər, şirniyyatlar gətirirlər. Belə ki, mərhuma sanki xərac verilir. Amma bu, mərhumdan çox dirilər üçün vacibdir.

Heç bir halda qəbiristanlığa spirt gətirməməlisiniz. Bu kilsə tərəfindən qəti qadağandır! Bu gün qəbiristanlığı mütləq ziyarət etməyiniz lazım olduğuna qərar versəniz, uyğun paltarlara diqqət yetirin. Geyimlər təvazökar olmalı və parlaq olmamalıdır. Yas simvollarının olması da arzuolunandır. Qadınlar yas yaylığı bağlayırlar. Kişilər tünd gödəkçələr geyə bilərlər. Əgər istidirsə, deməli sol qol qara yaylıqlar bağlanır.

Cənazə üçün bir evi necə hazırlamaq olar?

Bu gün çıraqlar yandırılır və görkəmli yerə mərhumun yas lenti ilə fotoşəkili qoyulur. Artıq güzgüləri örtməyə ehtiyac yoxdur. Bu, yalnız cəsəd evdə olarkən edilir. Təbii ki, bu gün musiqi yandırmaq və ya məzəli film və proqramlara baxmaq adət deyil.

Hələ naməlum dünyada səyahət edən bir ruha kömək əlaməti olaraq simvolun qarşısına bir stəkan su və çörək qoya bilərsiniz. Evdə şiddət atmosferinin hökm sürməsi arzu edilir. İnsanları şam yeməyinə dəvət edirsinizsə, onların rahatlığı üçün narahat olun. Adətən xalçalar döşəmədən çıxarılır ki, evdə ayaqqabı ilə gəzə biləsiniz. Mərhumun fotoşəkilinin yanında kiçik bir vaza və ya boşqab da yerləşdirməlisiniz. Bura pul qoyulacaq. Bu, çoxlu insan, o cümlədən evə yad adamlar gəldikdə edilir. Onlar abidəyə müəyyən məbləğdə ianə vermək istəklərini ifadə edə bilərlər. Və qohumlara pul vermək həmişə əlverişli deyil.

Ölənlərin qalıqlarının torpağa basdırıldığı, qiyamətə və ümumi qiyamətə qədər orada istirahət edəcəyi saat gəlir. Amma Kilsə Anasının bu həyatdan ayrılmış övladına olan sevgisi qurumur. Müəyyən günlərdə mərhuma dualar oxuyur, onun rahatlığı üçün qansız qurbanlar kəsir. Xüsusi anım günləri üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdir (bu halda ölüm günü birinci hesab olunur). Bu günlərdə xatırlama qədim insanlar tərəfindən təqdis olunur kilsə adəti. Bu, məzardan sonrakı ruhun vəziyyəti haqqında kilsənin təliminə uyğundur.

İlk iki gün mərhumun ruhu hələ də yer üzündədir, onu müşayiət edən Mələklə birlikdə yer üzündəki sevinc və kədər, pis və yaxşı əməllərin xatirələri ilə onu cəlb edən yerlərdən keçir. Bədəni sevən ruh bəzən cəsədin qoyulduğu evin ətrafında dolaşır və beləliklə, quş kimi yuva axtarışında iki gün keçir. Fəzilətli bir nəfs əvvəllər həqiqəti işlətdiyi yerlərdə gəzər. Üçüncü gün Rəbb ruha hamının Allahı olan Ona ibadət etmək üçün göyə qalxmağı əmr edir. Buna görə də, Ədalətlinin üzü qarşısında görünən ruhun kilsə xatırlaması çox vaxtındadır.

Doqquzuncu gün. Bu gün mərhumun anılması, Səmavi Padşahın xidmətçiləri və bizim üçün Onun nümayəndələri olaraq mərhumun bağışlanmasını xahiş edən doqquz dərəcə mələklərin şərəfinədir.

Üçüncü gündən sonra ruh bir mələyin müşayiəti ilə cənnət məskənlərinə daxil olur və onların təsvirolunmaz gözəlliyi haqqında düşünür. O, altı gün bu vəziyyətdə qalır. Bu müddət ərzində ruh bədəndə olarkən və ondan ayrıldıqdan sonra keçirdiyi kədəri unudur. Amma əgər o, günahkardırsa, övliyaların ləzzətini görəndə kədərlənməyə və özünü məzəmmət etməyə başlayır: “Vay mənə! Mən bu dünyada nə qədər təlaşlı olmuşam! Mən xərclədim ən çox Mən ehtiyatsızlıq içində yaşadım və Allaha lazım olduğu kimi xidmət etmədim ki, mən də bu lütf və izzətə layiq olum. Vay halıma, yazıq!” Doqquzuncu gündə Rəbb mələklərə ruhu yenidən ibadət üçün Ona təqdim etməyi əmr edir. Ruh Uca Allahın taxtı qarşısında qorxu və titrəyişlə dayanır. Ancaq bu vaxt belə, Müqəddəs Kilsə yenidən mərhum üçün dua edir, mərhəmətli Hakimdən uşağının ruhunu müqəddəslərin yanına qoymasını xahiş edir.

Qırxıncı gün. Qırx günlük dövr, Səmavi Atanın lütfkar köməyinin xüsusi İlahi hədiyyəsini hazırlamaq və qəbul etmək üçün lazım olan vaxt kimi Kilsənin tarixində və ənənəsində çox əlamətdardır. Musa peyğəmbərə yalnız qırx günlük orucdan sonra Sinay dağında Allahla danışmaq və Ondan qanun lövhələrini almaq şərəfi qazandı. İsraillilər qırx il dolaşdıqdan sonra vəd edilmiş torpağa çatdılar. Rəbbimiz İsa Məsih Özü dirilməsinin qırxıncı günü göyə qalxdı. Bütün bunları əsas götürərək, Kilsə ölümdən sonrakı qırxıncı gündə anım təsis etdi ki, mərhumun ruhu Səmavi Sinayın müqəddəs dağına qalxsın, Allahın dərgahında mükafatlandırılsın, ona vəd edilmiş səadətə nail olsun və məskunlaşsın. səmavi kəndlərdə salehlərlə.

Rəbbə ikinci ibadətdən sonra mələklər ruhu cəhənnəmə aparır və tövbə etməyən günahkarların amansız əzabını düşünür. Qırxıncı gün, ruh üçüncü dəfə Allaha ibadət etmək üçün yüksəlir və sonra onun taleyi həll olunur - yer üzündəki işlərə görə, qiyamətə qədər qalmaq üçün bir yer təyin olunur. Məhz buna görə də bu gündə kilsə duaları və anımlar çox vaxtında olur. Onlar mərhumun günahlarına kəffarə verir və ruhunun övliyalarla birlikdə cənnətdə olmasını istəyirlər.

Yubiley. Kilsə mərhumun xatirəsini ölümünün ildönümündə yad edir. Bu quruluşun əsası göz qabağındadır. Məlumdur ki, ən böyük liturgik dövr illik dövrdür, bundan sonra bütün sabit bayramlar yenidən təkrarlanır. Sevilən birinin ölümünün ildönümü həmişə sevən ailə və dostlar tərəfindən ən azı ürəkdən bir xatirə ilə qeyd olunur. Bir pravoslav mömin üçün bu, yeni, əbədi həyat üçün doğum günüdür.

UNIVERSAL MEMORIAL XİDMƏTLƏRİ (valideyn şənbə günləri)

Bu günlərə əlavə olaraq, Kilsə zaman-zaman vəfat etmiş, xristian ölümünə layiq olan bütün ataların və imanlı qardaşların, həmçinin, tutularaq qəfil ölüm, Kilsənin duaları ilə axirətə yönləndirilmədi. Ekumenik Kilsənin nizamnaməsi ilə müəyyən edilmiş bu vaxt həyata keçirilən anım mərasimləri ekumenik adlanır və anma mərasiminin keçirildiyi günlər ekumenik valideyn şənbələri adlanır. Liturgik il dairəsində belə ümumi xatırlama günləri bunlardır:

Ət şənbəsi.Ət Həftəsini Məsihin Son Qiyamətinin xatırlanmasına həsr edən Kilsə, bu hökmü nəzərə alaraq, təkcə onun canlı üzvləri üçün deyil, həm də qədim zamanlardan bəri ölmüş, dindarlıqla yaşayan bütün insanlar üçün şəfaət etmək üçün yaradılmışdır. , bütün nəsillərdən, dərəcələrdən və şərtlərdən, xüsusən də qəfil ölümlə vəfat edənlər üçün Rəbbə dua edir və onlara rəhmət diləyir. Bu şənbə günü (həmçinin Üçlük Şənbə günü) mərhumların ümumkilsə təntənəli şəkildə anılması mərhum atalarımıza və qardaşlarımıza böyük fayda və kömək edir və eyni zamanda yaşadığımız kilsə həyatının dolğunluğunun ifadəsi kimi xidmət edir. . Çünki xilas yalnız Kilsədə - möminlər cəmiyyətində mümkündür, onun üzvləri təkcə yaşayanlar deyil, həm də iman yolunda ölənlərin hamısıdır. Və dua vasitəsilə onlarla ünsiyyət, onların dua edərək xatırlaması Məsih Kilsəsindəki ümumi birliyimizin ifadəsidir.

Şənbə Üçlüyü. Bütün ölü dindar xristianların xatirəsi Əllinci gün bayramından əvvəlki şənbə günü Müqəddəs Ruhun enməsi hadisəsinin insan xilasının iqtisadiyyatını tamamlaması və mərhumun da bu qurtuluşda iştirak etməsi səbəbindən təsis edilmişdir. Buna görə də, Kilsə Əllinci Gündə Müqəddəs Ruhla yaşayan hər kəsin dirçəlməsi üçün dualar göndərərək, bayramın elə günündə xahiş edir ki, rəhmətə gedənlər üçün Təsəllivericinin bütün müqəddəs və hər şeyi təqdis edən Ruhunun lütfü olsun. onlar həyatları boyu verilmişdirlər, xoşbəxtlik mənbəyi olardılar, çünki Müqəddəs Ruh tərəfindən “hər bir cana həyat verilir”. Buna görə də, Kilsə bayram ərəfəsini, şənbəni vəfat edənlərin xatirəsinə və onlar üçün duaya həsr edir. Pentikost Vespers-in təsirli dualarını tərtib edən Böyük Müqəddəs Vasiliy, onlarda deyir ki, Rəbb xüsusilə bu gün ölülər və hətta "cəhənnəmdə saxlanılanlar" üçün duaları qəbul etməyə qərar verir.

Valideynlərin şənbə günləri Müqəddəs Pentikostun 2, 3 və 4-cü həftələri. Müqəddəs Əllinci Gündə - Böyük Oruc günlərində, mənəviyyat şücaəti, tövbə və başqalarına xeyirxahlıq şücaəti - Kilsə möminləri xristian sevgisi və sülhün yalnız dirilərlə deyil, həm də sülhün ən yaxın birliyində olmağa çağırır. ölülər, müəyyən günlərdə bu həyatdan ayrılanların xatirəsini dualarla yad etmək. Bundan əlavə, bu həftələrin şənbə günləri Kilsə tərəfindən ölülərin xatirəsi üçün təyin edilir ki, Böyük Orucun iş günləri heç bir cənazə mərasimi keçirilmir (buraya cənazə mərasimləri, litialar, anım mərasimləri, 3-cü illərin xatirələri, Ölümlə 9-cu və 40-cı günlər, sorokousty), hər gün tam liturgiya olmadığından, qeyd edilməsi ölülərin xatirəsi ilə əlaqələndirilir. Müqəddəs Pentikost günlərində ölüləri Kilsənin xilasedici şəfaətindən məhrum etməmək üçün göstərilən şənbə günləri ayrılır.

Radonitsa. Müqəddəs Tomas Həftəsindən (bazar günü) sonra çərşənbə axşamı keçirilən ölülərin ümumi anım mərasiminin əsası, bir tərəfdən, İsa Məsihin cəhənnəmə enməsinin və Onun ölüm üzərində qələbəsinin xatırlanmasıdır. Thomas Sunday və digər tərəfdən, Ehtirasdan sonra ölülərin adi anım mərasimini yerinə yetirmək üçün kilsə nizamnaməsinin icazəsi və Müqəddəs həftə, Fomin bazar ertəsindən başlayaraq. Bu gün möminlər Məsihin dirilməsinin sevincli xəbəri ilə yaxınlarının və dostlarının məzarlarına gəlirlər. Buna görə də anım gününün özü Radonitsa (və ya Radunitsa) adlanır.

Təəssüf ki, in Sovet vaxtı Qəbiristanlıqları Radonitsada deyil, Pasxa bayramının ilk günündə ziyarət etmək adəti quruldu. Möminin yaxınlarının məzarlarını kilsədə dincəlmək üçün hərarətli duadan sonra ziyarət etməsi təbiidir - kilsədə anım mərasimi keçirildikdən sonra. Pasxa həftəsində dəfn mərasimləri keçirilmir, çünki Pasxa Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihin Dirilməsinə iman edənlər üçün hərtərəfli sevincdir. Buna görə də, bütün Pasxa həftəsi ərzində cənazə mərasimləri elan edilmir (baxmayaraq ki, adi anma proskomediada keçirilir) və xatirə xidmətləri göstərilmir.

KİLSƏ DƏFS XİDMƏTLƏRİ

Ölənləri kilsədə nəinki təyin olunmuş vaxtda mümkün qədər tez-tez xatırlamaq lazımdır xüsusi günlər anma, həm də hər hansı digər gündə. Kilsə İlahi Liturgiyada ölən pravoslav xristianların istirahəti üçün əsas dua edir, onlar üçün Allaha qansız qurban verir. Bunu etmək üçün, liturgiya başlamazdan əvvəl (və ya bir gecədən əvvəl) kilsəyə adları ilə qeydlər təqdim etməlisiniz (yalnız vəftiz olunmuş pravoslav xristianlar daxil ola bilər). Proskomediada hissəciklər dincəlmək üçün prosforadan çıxarılacaq, liturgiyanın sonunda müqəddəs qaba endiriləcək və Allahın Oğlunun Qanı ilə yuyulacaqdır. Unutmayaq ki, bu, bizim üçün əziz olanlara verə biləcəyimiz ən böyük faydadır. Şərq Patriarxlarının Mesajında ​​liturgiyada xatırlama haqqında belə deyilir: “Biz inanırıq ki, ölümcül günahlara batmış və ölümdən ümidini kəsməyən, lakin ondan ayrılmazdan əvvəl də tövbə edən insanların ruhları həqiqi həyat, yalnız tövbə meyvələrini verməyə vaxtı olmayanlar (bu cür meyvələr onların duaları, göz yaşları, dua zamanı diz çökməsi, peşmançılıq, yoxsulların təsəllisi və hərəkətlərində Allaha və qonşulara sevgi ifadəsi ola bilər) - ruhlar belə insanlar cəhənnəmə enirlər və etdikləri günahlara görə əzab çəkirlər, lakin rahatlıq ümidlərini itirmirlər. Onlar kahinlərin duaları və ölülər üçün edilən sədəqə vasitəsilə Allahın sonsuz xeyirxahlığı ilə, xüsusən də keşişin hər bir xristian üçün öz yaxınları üçün və ümumiyyətlə, hər bir məsihçi üçün etdiyi qansız qurbanların gücü ilə rahatlıq alırlar. Katolik Kilsəsinin hər gün etdiyi hər kəs. Apostol Kilsəsi».

Səkkizguşəli simvol adətən notun yuxarı hissəsində yerləşdirilir. pravoslav xaç. Sonra anma növü göstərilir - "İstirahət zamanı", bundan sonra böyük, oxunaqlı əllə xatırlananların adları yazılır. genitativ hal("kim?" Sualına cavab verin), əvvəlcə rahibliyin dərəcəsini və dərəcəsini göstərən ruhanilər və monastırlar ilə (məsələn, Metropolitan John, Schema-Abbot Savva, Archpriest Alexander, rahibe Rachel, Andrey, Nina).

Bütün adlar kilsə yazımında (məsələn, Tatyana, Aleksi) və tam olaraq verilməlidir (Misha, Lyuba deyil, Mixail, Lyubov).

Qeyddəki adların sayının əhəmiyyəti yoxdur; sadəcə nəzərə almaq lazımdır ki, kahinin çox uzun olmayan qeydləri daha diqqətlə oxumaq imkanı var. Buna görə də, sevdiyiniz insanların çoxunu xatırlamaq istəyirsinizsə, bir neçə qeyd təqdim etmək daha yaxşıdır.

Qeydlər təqdim edərək, parishioner monastır və ya məbədin ehtiyacları üçün ianə edir. Xəcalət çəkməmək üçün unutmayın ki, qiymət fərqi (qeydiyyatlı və ya sadə qeydlər) yalnız ianənin məbləğindəki fərqi əks etdirir. Həmçinin, litaniyada qeyd olunan qohumlarınızın adlarını eşitməmisinizsə, utanmayın. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əsas anma prosforadan hissəciklərin çıxarılması zamanı proskomediada keçirilir. Dəfn mərasimi zamanı xatirənizi çıxarıb yaxınlarınız üçün dua edə bilərsiniz. Həmin gün özünü yad edən şəxs Məsihin Bədənindən və Qanından iştirak edərsə, dua daha təsirli olar.

Liturgiyadan sonra anım mərasimi keçirilə bilər. Xatirə mərasimi ərəfədən əvvəl verilir - çarmıxa çəkilmə təsviri və sıra şamdanlar olan xüsusi masa. Burada ölən yaxınlarınızın xatirəsinə məbədin ehtiyacları üçün bir qurban buraxa bilərsiniz.

Ölümdən sonra kilsədə sorokoust sifariş etmək çox vacibdir - qırx gün ərzində liturgiya zamanı davamlı xatırlama. Tamamlandıqdan sonra sorokoust yenidən sifariş verilə bilər. Uzun anım dövrləri də var - altı ay, bir il. Bəzi monastırlar əbədi (monastır dayandıqca) xatırlama və ya Məzmurun oxunması zamanı xatırlama üçün qeydlər qəbul edirlər (belə qədimdir. Pravoslav adəti). Daha çox daha çox məbədlər dua edəcək, qonşumuz üçün bir o qədər yaxşıdır!

Mərhumun yaddaqalan günlərində kilsəyə ianə vermək, onun üçün dua etmək istəyi ilə kasıblara sədəqə vermək çox faydalıdır. Ərəfədə qurbanlıq yemək gətirə bilərsiniz. Siz ərəfəyə sadəcə ət yeməyi və spirt (kilsə şərabından başqa) gətirə bilməzsiniz. Mərhum üçün ən sadə qurban növü onun dincəlməsi üçün yandırılan şamdır.

Ölən yaxınlarımız üçün edə biləcəyimiz ən çox şeyin liturgiyada xatirə qeydləri təqdim etmək olduğunu anlayaraq, evdə onlar üçün dua etməyi və mərhəmət göstərməyi unutmamalıyıq.

MƏRHUMUN HATIRASI EV NAMAZI

Ölənlər üçün dua başqa dünyaya keçənlərə əsas və əvəzsiz yardımımızdır. Mərhumun, ümumiyyətlə, tabuta, məzar abidəsinə, daha az xatirə süfrəyə ehtiyacı yoxdur - bütün bunlar çox dindar olsa da, adət-ənənələrə hörmətdir. Amma əbədi canlı ruh Mərhum daimi duaya böyük ehtiyac duyur, çünki o, Rəbbi razı sala biləcəyi yaxşı işlər görə bilməz. Ev duası yaxınları, o cümlədən ölülər üçün hər bir pravoslav xristianın borcudur. Moskva mitropoliti Müqəddəs Filaret ölülər üçün duadan danışır: “Əgər Allahın hərtərəfli hikməti ölülər üçün dua etməyi qadağan etmirsə, bu, həmişə etibarlı olmasa da, hələ də ip atmağa icazə verildiyi anlamına gəlmirmi? kifayətdir, amma bəzən və bəlkə də tez-tez müvəqqəti həyat sahillərindən uzaq düşmüş, lakin əbədi sığınacağa çatmamış ruhlar üçün qənaət? Bədən ölümü ilə Məsihin son hökmü arasındakı uçurumun üzərində tərəddüd edən, indi imanla yüksələn, indi buna layiq olmayan işlərə qərq olan, indi lütflə yüksəldilmiş, indi zədələnmiş təbiətin qalıqları tərəfindən aşağı salınan, indi yüksələn ruhlar üçün xilas İlahi istəklə, indi kobudluğa qarışmış, hələ dünyəvi düşüncələrin paltarından tamamilə soyulmamış..."

Ölən bir xristianın evdə dua ilə anılması çox müxtəlifdir. Mərhumun ölümündən sonrakı ilk qırx gündə mərhum üçün xüsusi səylə dua etməlisiniz. Artıq "Ölülər üçün Zəbur oxumaq" bölməsində qeyd edildiyi kimi, bu dövrdə mərhum haqqında Zəbur oxumaq çox faydalıdır, gündə ən azı bir kathisma. Ayrılanların istirahəti haqqında bir akatisti oxumağı da tövsiyə edə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, Kilsə bizə vəfat etmiş valideynlər, qohumlar, tanınmış insanlar və xeyirxahlar üçün hər gün dua etməyi əmr edir. Bu məqsədlə gündəlik arasında səhər namazı aşağıdakıları daxil etdi qısa dua:

Ölənlər üçün dua

Rəhmət eləsin, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahlarımın ruhu şad olsun. (onların adları), və bütün pravoslav xristianları və könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş edin.

Xatirə kitabından adları oxumaq daha rahatdır - yaşayan və ölən qohumların adlarının yazıldığı kiçik bir kitab. Pravoslavların mərhum əcdadlarının bir çox nəsillərinin adları ilə xatırladıqları ailə xatirələrini saxlamaq üçün dindar bir adət var.

DƏFS YEMƏĞİ

Yemək zamanı ölüləri yad etmək mömin adəti çox uzun müddətdir məlumdur. Ancaq təəssüf ki, bir çox cənazələr qohumların bir araya gəlməsi, xəbərləri müzakirə etməsi, ləzzətli yeməklər yeməsi üçün bir fürsətə çevrilir, pravoslav xristianlar isə cənazə süfrəsində mərhum üçün dua etməlidirlər.

Yeməkdən əvvəl bir litia yerinə yetirilməlidir - layman tərəfindən yerinə yetirilə bilən qısa bir rekviem ayin. Son çarə olaraq, ən azı 90-cı Məzmuru və Rəbbin Duasını oxumalısınız. Yuxudan əvvəl yeyilən ilk yemək kutiadır (kolivo). Bunlar bal və kişmiş ilə qaynadılmış taxıl taxıllarıdır (buğda və ya düyü). Taxıllar dirilmə simvolu kimi xidmət edir və bal - salehlərin Allahın Padşahlığında istifadə etdiyi şirinlikdir. Nizamnaməyə görə, anım mərasimi zamanı kutiya xüsusi ayinlə xeyir-dualandırılmalıdır; bu mümkün deyilsə, onu müqəddəs su ilə səpmək lazımdır.

Təbii ki, sahiblər dəfn mərasiminə gələn hər kəsə dadlı yemək təqdim etmək istəyirlər. Ancaq kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş orucları tutmalı və icazə verilən yeməkləri yeməlisiniz: çərşənbə, cümə günləri və uzun oruclar zamanı oruc yeməyi yeməyin. Mərhumun xatirəsi Lent zamanı həftənin bir gününə təsadüf edirsə, anım ona ən yaxın şənbə və ya bazar gününə keçirilir.

Dəfn mərasimində şərabdan, xüsusən də araqdan çəkinməlisiniz! Ölənlər şərabla xatırlanmır! Şərab yer üzündəki sevincin simvoludur və oyanma həyatda çox əziyyət çəkən bir insan üçün sıx dua üçün bir fürsətdir. axirət. Mərhumun özü içməyi xoşlasa belə, spirt içməməlisiniz. Məlumdur ki, "sərxoş" oyanmalar çox vaxt mərhumun sadəcə unudulduğu çirkin bir toplantıya çevrilir. Masada mərhumu, onun yaxşı keyfiyyətlərini və əməllərini xatırlamaq lazımdır (buna görə də adı - oyanmaq). Süfrəyə bir stəkan araq və bir tikə çörək qoymaq adəti "mərhum üçün" bütpərəstliyin qalığıdır və pravoslav ailələrində müşahidə edilməməlidir.

Əksinə, təqlid olunmağa layiq olan təqvalı adətlər var. Bir çox pravoslav ailələrində cənazə süfrəsində ilk oturanlar kasıblar və kasıblar, uşaqlar və yaşlı qadınlardır. Onlara mərhumun paltarları və əşyaları da verilə bilər. pravoslav insanlar haqqında axirətdən şəhadətnamələrin çoxsaylı halları haqqında danışa bilər böyük kömək qohumlarının sədəqə yaratması nəticəsində vəfat etmişlər. Üstəlik, yaxınlarını itirmək bir çox insanı Allaha doğru ilk addımı atmağa, həyata başlamağa sövq edir Pravoslav xristian.

Beləliklə, yaşayan bir arximandrit deyir: növbəti hal pastorluq təcrübəmdən.

“Bu, müharibədən sonrakı çətin illərdə baş verdi. Səkkiz yaşlı oğlu Mişa boğularaq qəmdən göz yaşı tökən bir ana kənd kilsəsinin rektoru yanıma gəlir. Və o, Mişanı xəyal etdiyini və soyuqdan şikayət etdiyini söylədi - o, tamamilə paltarsız idi. Mən ona deyirəm: "Onun paltarlarından biri qalıb?" - "Bəli əminəm". - "Mişin dostlarınıza verin, yəqin ki, faydalı tapacaqlar."

Bir neçə gündən sonra o, Mişanı yenə yuxuda gördüyünü söylədi: o, dostlarına verilən paltarı geyinmişdi. Ona təşəkkür etdi, amma indi aclıqdan şikayət etdi. Mən kənd uşaqları üçün - Mişanın dostları və tanışları üçün xatirə yeməyi təşkil etməyi məsləhət bildim. Nə qədər çətin olsa da çətin vaxtlar, amma sevimli oğlunuz üçün nə edə bilməzsiniz! Qadın isə uşaqlarla bacardığı qədər rəftar edirdi.

Üçüncü dəfə gəldi. Mənə çox təşəkkür etdi: "Mişa yuxuda dedi ki, indi isti və qidalanır, amma dualarım kifayət deyil." Mən ona duaları öyrətdim və gələcək üçün mərhəmət əməllərini tərk etməməyi tövsiyə etdim. O, qeyrətli bir parishioner oldu, hər zaman kömək tələblərinə cavab verməyə hazırdı və bacardığı qədər yetimlərə, kasıblara və kasıblara kömək etdi.

Mərhumun ölümündən 9 gün sonra xatirə yeməyi keçirmək qərarına gəldinizmi? Yemək müxtəlif variantlar yeməklərin təşkili.

HƏM EVDƏ HƏM KAFEDE

9 gün ərzində oyanma həm evdə, həm də çoxsaylı iaşə müəssisələrində mümkündür:

• 9 gün kafedə oyanmaq
• dəfn mərasimi 9 gün restoranda
• banket zalında 9 gün oyanmaq

Əgər cənazə naharını harada keçirəcəyinizi bilmirsinizsə, Funeral Meal təşkilatı ilə əlaqə saxlayın və biz sizin üçün zal tapacağıq. Siz "Borisov" banket zalında (Budapeştskaya, 8 korpus 4), eləcə də "Cənazə yeməyi" kafelərindən birində (Qzhatskaya, 9, Varşavskaya, 98) və ya şərait sizi qane etmədikdə yemək təşkil edə bilərsiniz. , sonra digər ərazilərdəki kafe və restoranların birində. Biz yüksək keyfiyyətli iaşə təqdim edə və saytdan kənar dəfn mərasimləri təşkil edə bilərik.

Nahar vaxtı nahar

Ölənlərin xatirəsi 9-cu gündür Pravoslav ənənəsi ruhun cənnətdə bir neçə gün qaldıqdan sonra Allahın hüzuruna çıxması şərəfinə. Müqəddəs incil mərhumun yaxınlarına və yaxınlarına onun üçün daha çox dua etməyi tövsiyə edir.

Adətə görə, mərhumun qohumları, yaxın dostları və iş yoldaşları 9 gün yuxuya toplaşırlar. Adətən yemək evdə keçirilir, amma nə vaxt böyük miqdarda dəvət olunan qonaqlar bunu ən çox kafedə təşkil edirlər. Oyanma vaxtı nahar vaxtıdır və ya bir qədər tezdir - bir az sonra.

KUTİA KİLSƏDƏ TƏQDİL EDİLMİŞDİR

Dəfn süfrəsi adi bir ziyafət deyil, xüsusi menyu və süfrə qurma üsulu təqdim olunur. Yuxu zamanı əsas yemək kutia, bütövlükdə hazırlanmış sıyıqdır buğda dənələri, kişmiş və bal ilə düyü.

Ritual yeməyin özü bu xörəklə başlayır, mərhumun xatirəsini yad etməyə gələn hər kəs onun dadına baxır. Kilsədə təqdis olunan kutya 9 gün ərzində cənazə süfrəsində yerləşdirilməlidir. Giləmeyvələrdən hazırlanmış kompot və ya jele, kanun (dolğunluq), pancake də menyuda əsas hesab olunur.

XİDMƏT VERMƏLİSİNİZ:

Balıq yeməkləri - duzlu siyənək, balıq doldurulması ilə tortlar;
isti ət yeməkləri - borscht, pies, gulaş;
soyuq qəlyanaltılar - vinaigrette, dilimlənmiş kolbasa və pendir, salat.

TORT ƏVVƏZİNƏ - PİROLAR VƏ GINGERBOOKS

9 günlük dəfn mərasimi üçün desert olaraq kafedə qonaqlara tort və xəmir təklif etmək lazım deyil, bu gün zəncəfilli çörək, şirniyyat, piroq və zəncəfil çörəkləri daha ənənəvidir. Kilsə qanunları cənazə naharında spirtli içki təqdim etməməyi təklif edir, lakin praktikada bir neçə dəfn alkoqolsuz keçirilə bilər - araq, qırmızı şərab. Əgər mərhumun ailəsi oruc tutursa, spirtli içkilər və ət yeməkləri verilmir.

PLUS GENİŞ ZAL

• "Borisov" banket zalı (Budapeşt küç. 8, bina 4) 8-911-285-78-70
• “Cənazə yeməyi” (Qzatskaya küç., 9) 8-911-925-56-46
• “Cənazə yeməyi” (Varşavskaya küç., 98) 8-911-157-09-78
• “Cənazə yeməyi” (Pyatiletok pr. 8, bina 1) 8-981-151-37-38
• “Cənazə yeməyi” (Toreza pr., 95) 8-911-119-81-72
• “Cənazə yeməyi” (Nastavnikov pr., 34) 8-981-964-96-06
• “Dəfn süfrəsi” (Veteranov prospekti 16) 8-981-172-72-02
• “Cənazə yeməyi” (Vasilyevski adasının 15-ci xətti, 76) 8-981-124-24-52
• “Cənazə yeməyi” (Bolşoy Sampsoniyevski prospekti, 80) 8-911-920-56-46