Yeni hamama necə girmək olar. Hamam əlamətləri və xurafatlar

Bannik ziyarəti

Uzun müddət Rusiyadakı hamam xüsusi bir sirr aurası ilə əhatə olunmuşdu. Bəli, bu təəccüblü deyil. Hamam həm ən təmiz, həm də ən natəmiz yer sayılırdı. Təmizdir, çünki burada, hamamda bədən və ruh təmizlənir, hər şey yeni doğulur - hər hansı bir mühüm iş və ya hadisə başlamazdan əvvəl, istər uzun bir səyahət, istər vaftiz, istər toy, istərsə də böyük bayram olsun, səbəbsiz deyildi. hamamda yaxşı buxar qəbul etmək adət idi.

Natəmiz - çünki hamam keçid, sərhəd yeri, dirilər dünyası ilə ölülər dünyası arasında sərhəd idi. Hamamda heç vaxt nişanlar qoyulmayıb. Onlar oraya namaz qılmadan daxil oldular və içəri girən kimi oradan uzaqlaşdılar pektoral çarpaz. Ümumiyyətlə, hamama baş çəkmək təhlükəli iş sayılırdı. Onlar inanırdılar ki, gecələr hər cür meşə pis ruhları ev hamamını - Bannik (və ya Baennik) ziyarət etməyə gəlirlər. Ancaq hamamda gün ərzində belə diqqətli olmaq lazım idi. Qışqırma, hay-küy salma, söyüş söymə – Bannikin bu, xüsusilə xoşuna gəlmir.

Hamam üçün hər gün uyğun deyil. Beləliklə, bazar ertəsi qızlar saçlarını yuya bilməzlər - örgülər "çıxacaq" və ya "xoşbəxtlik olmayacaq". Ətraf mühit də qızın hörükləri üçün təhlükəli sayılırdı. Çərşənbə axşamı yaxşı, asan gündür. Ancaq cümə axşamı və şənbə günləri hamam üçün ən yaxşısı hesab olunurdu. Ailə nə qədər böyük olsa da, heç vaxt hamama üç dəfədən çox getmirdilər, çünki "dördüncü dəfə meşədə pis ruhlar buxarlanır". Bəzən "üçüncü buxar" da təhlükəli hesab olunurdu - bu dəfə Bannikin özünə aiddir, buna görə də buxar otağından çıxaraq insanlar hamamın qəzəbli sahibini sakitləşdirməyə çalışdılar, ona bir dəstə su, bir parça sabun və süpürgə qoydular. .

Yeni hamam tikərkən, qara toyuq eşik altında və ya şelfin altında basdırıldı. Bundan sonra geriyə doğru yeriyərək baş əydilər. Hamamda ilk dəfə təzə soba qızdırılanda üzərinə duz atılırdı. İlk dəfə buxarxanaya gedəndə özləri ilə duz-çörək götürüb, yuyunduqdan sonra Banniki təşəkkür edib, duz-çörəyi rəfdə qoyub gediblər. Bununla da hamamın sahibini bir az da olsa, sakitləşdirmək mümkün olub xalq inancları, olduqca pis xasiyyətə malik idi və qəhvəyidən fərqli olaraq, nadir hallarda insanlara yaxşılıq edirdi. Bannik sobanın arxasında və ya şelfin altında yaşayır. Tez-tez ulayır, inləyir, gülür, daş atır. Bəyənmədiyi bir ziyarətçi qaynar su ilə yandırıla və ya hətta ölənə qədər "buxarlana" bilər. Hamam üçün ən təhlükəli vaxtın gecə olduğuna inanılırdı, çünki ən çox Bannik gecə buxarlananları sevmirdi. O, belə igid canları boğur, tüstü ilə öldürür.

Bannik nadir hallarda insanlara görünür. Çox vaxt görünməzdir. Amma hamamın sahibini kimsə görsə, bədbəxtlik gətirər. O, qorxulu görünür - qara, tüklü, uzun saçlı, dəmir caynaqlı. Ona görə də Banniki qəzəbləndirməmək daha yaxşıdır. Hamama tək getməməyə çalışın. Yuyunduqdan sonra sahibinə təşəkkür etdilər: "Buxar hamamı üçün təşəkkür edirəm, Bainushko!" Bannik hamam ruhunu necə sakitləşdirməyi bilən yaxşı, xeyirxah bir insana kömək edə bilərdi və hətta ona problemdən qurtulmağa kömək edə bilərdi. Ancaq bu olduqca nadir hallarda baş verdi. Onlar da deyirdilər ki, Bannikdə iki gözəl şey var - görünməz papaq və dəyişməz rubl. Sehrli papağı ildə bir dəfə əldə etmək olardı. Bunu etmək üçün, Pasxa gecəsi hamama getmək, sol çəkmənizə xaç və bıçaq qoymaq və divara baxaraq oturub hər şeyi lənətləmək lazımdır. Sonra Bannik əlində görünməzlik papağı ilə rəfin altından atılacaq. Əlavə hərəkətlər təsvir edilmir.

Cəsur bir adam Bannikdən dəyişməz (və ya “köçürülməyən”) rubl ala bilərdi. Bunu etmək üçün bir qara pişiyi tutmaq, onu qundaqlamaq və gecə yarısı hamama atmaq lazım idi: "Uşağın var, mənə tərcümə olunmayan rubl ver". Bir rubl aldıqdan sonra dərhal hamamdan qaçmalı, üç dəfə xaçla imza atmalı və daha çox sədaqət üçün ətrafınıza üç dəfə bir dairə çəkməlisiniz (yenidən xaç köməyi ilə). Ancaq belə cəsarətlilər nadir idi. Axı hamamla əlaqəli bir çox pis əlamətlər var idi. Hamamda səs-küy eşitmək, ayaq basmaq və ya ulumaq bəla deməkdir. Bir xəyalda özünüzü çirkli, isidilməmiş bir hamamda görmək xəstəlik və ya hətta ölüm deməkdir (lakin çəlləkdə təmiz su ilə yaxşı qızdırılan hamam, əksinə, yaxşı şeyləri göstərirdi). Yalnız sonuncu şəxs keçmiş hamamın yerində ev tikmək qərarına gəldi. Belə bir daxmanın başına hər cür bədbəxtliyin gələcəyinə inanılırdı - siçanlar bacardıqları hər şeyi gəmirəcək, yataq böcəkləri qalib gələcək, amma ən pisi, qoca Bannik köhnə hamamın həsrətində bütün mal-qaranı boğacaq.

Məhz bu evsiz Banniklər ən təhlükəli hesab olunurdu. Çox vaxt canavar olurlar. Üstəlik, belə bir Bannik ya heyvana (pişik, it, dovşan) və ya bir insana (yoldan keçən, tanış, yaxın və ya uzaq qohum) çevrilə bilər. Və burada yalnız ixtiraçılıq canavarın qurbanına kömək edə bilərdi. Bir canavarın görünüşündə ümumiyyətlə səhv bir şey var. Ya gözlər qəribə parıldayır, ya da dırnaqlar çox uzundur. Və dovşan dovşana bənzəmir və tanış olanı nədənsə "belə deyil". Mixail Bulqakovun məşhur romanında müşahidəçi Usta dərhal pişiyi Begemotu “gördü”: “Nədənsə mənə elə gəlir ki, sən. o qədər də pişik deyil." Bir adamın bəxti gətiribsə və canavarın özünü dəmir pəncələrində tapmamışdan əvvəl müəyyən edə bilsəydi, o, nəyin bahasına olursa olsun, təqibçisinin üzünə evin qapılarını çırpmağı bacarmalıdır. Bannik canavar bir adamı hamama cəlb edə bilsəydi, ondan qaçmağın yeganə yolu geri çəkilmək idi. Əks halda hamamın qapısı belə açılmayacaq.

Hamam qadınlar üçün xüsusilə təhlükəli yer sayılırdı. Buna görə də nadir hallarda qızın və ya qadının ürəyi batmadan hamama girməyə cəsarət etməsi nadir idi. İstisnalar falçılar və cadugərlər idi. Ancaq qadınlar haqqında danışdığımız üçün hamamın başqa bir sakinini - Obderixanı xatırlamağa dəyər. Bu hamamçı xanımın xarakterini onun adı ilə qiymətləndirmək olar. İnsanı yandırmaq, “dərisini qoparmaq” Obderikaya heç nəyə başa gəlmir, baxmayaraq ki, Bannikdən fərqli olaraq, o, çox yaxşı xasiyyətli idi. Obderikha sakitləşirsə (və bunun üçün bəzən kifayətdir xoş sözlər), Obderiha hətta bəladan qurtulmağa kömək edə bilər. Bannik və Obderikhanın ən çox sevmədiyi şey dua oxumaqdır. Ancaq bir insana meşədən pis ruhlardan qaçmağa kömək etmək istəyirlərsə, o zaman özləri dua etməyi təklif edirlər. Bu zaman həm meşə qonaqları, həm də hamamın sahibi yoxa çıxır. Düzdür, meşə ruhlarından fərqli olaraq, Bannik xaçdan çox qorxmur, duadan da qorxmur. Hamamın sahibi ilə ancaq bilikli, şəfalı adam məşğul ola bilər. Amma hamam ruhunun hiylə və hiyləsini unutmamalıdır.

Qədim slavyan hamamı ritualları

Rusda hamam məişət mənası ilə yanaşı, ritual əhəmiyyətə də malik idi. Qədim zamanlardan bəri mərhum əcdadlar üçün hamamı qızdırmaq adət olmuşdur - adətən onları yuyunmağa və buxar vannası qəbul etməyə dəvət edirdilər. xüsusi günlər böyük bayramlardan əvvəl. Toy ərəfəsində ritual çimmək xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi. Toydan sonra buxar vannası qəbul etmək də lazım idi. Doğuş da qədim inanc və adət-ənənələrə uyğun olaraq bütün ciddiliklə təşkil edilirdi. Axı, hamamda qadınlar uşaq dünyaya gətirdilər və doğuşdan sonra bir neçə gün burada qaldılar, özləri isə "murdar" sayılırdılar (müasir həkimlər buxar otağındakı havanın özündən aşağı olmadığını zarafat edirlər. yaxşı təchiz olunmuş əməliyyat otağına antiseptik xüsusiyyətlər).

Hamamda saç və dırnaq kəsilirdi. Heç bir halda atılmadılar - axırda bir sehrbaz onlardan istifadə edə bilərdi. Saçları yandırmaq üçün xüsusi bir ritual var idi. Dırnaqlar ya yandırılır, ya da xüsusi kətan torbasına yığılırdı. Xüsusilə axşam saatlarında ayağınıza çirkli su ata bilməzdiniz: təsadüfən içəri girsəniz, xəstələnərdiniz.

Buxar vannası qəbul etmək lazım olan xüsusi ritual günlər də var idi: Maslenitsa bayramından sonra, təmiz cümə axşamı, İvan Kupala ərəfəsində (Aqrafena çimmək günü - 23 iyun, 6 iyul). Aqrafena çimərlik paltarında otlar və köklər yığdılar və bütün il üçün süpürgə hazırladılar. Bu dövrdə toplanan otların xüsusi müalicəvi gücə malik olduğuna inanılırdı. Hamamın döşəməsi və rəflər yığılmış göyərti və güllərlə örtülmüş, dərman bitkiləri ilə əlaqəli söyüd, çəyirtkə, viburnum, quş alçası, ağcaqayın, qızılağac, cökə, qarağatdan hazırlanmış xüsusi süpürgələrlə buxarlanırdı. Hər bir otun öz gücü, öz keyfiyyəti var idi və bu keyfiyyətləri insana ötürdü.

Hamamda hər cür sui-qəsdlər də deyilirdi, əksər hallarda dərman məqsədləri üçün, məsələn, bütün xəstəliklər üçün aşağıda verilmiş Sibir sui-qəsdi:

“Ata, sən Atəş Kralısan, sən bütün padşahlara padşahsan, sən bütün odlara odsan. Həlim olun, mərhəmətli olun! Nə qədər isti və alovlusan, yanırsan, yandırırsan açıq sahə ot və qarışqalar, kolluqlar və gecəqondular, rütubətli bir palıd ağacının yeraltı kökləri... Mən də sənə dua və tövbə edirəm, ata, Çar-Od, Allahın bəndəsindən (filan) hər cür dərd və uyu, xəstəliklər, qorxu və təlaş..."

Bu sui-qəsd isti kömürlər üzərində hamamda elan edilməli idi.

Hamamda tez-tez sehr edirlər. Məsələn, sevilən birini sehrləmək. Bunu etmək üçün süpürgədən bir budaq çıxarmaq, eşik altına qoymaq, nişanlının bu astanadan keçməsini gözləmək və yalnız sonra hamama qaçmaq kifayət idi. Orada budaq daha yüksək, daha isti olan yerə qoyulmalı idi. Budaq nə qədər çox qurursa, sevgilisi qız üçün bir o qədər çox şam etməyə başlayacaq.

Təbii ki, hamam cadugərliyi belə sadə hərəkətlərlə bitmir. Demək olar ki, heç bir yerdə təsvir olunmayan xüsusi bir mövzuya keçəcəyik - şəfa verən hamam ritualı. Müalicəvi vannaların bir neçə növü var idi. Birinci növ həyat və sağlamlığı qorumaqdır. Bu vəziyyətdə, hamam süpürgələrinə müvəffəqiyyət, sağlamlıq və firavanlıq verən xüsusi dərman bitkiləri toxundu. Onlar cazibədar dəmləmələr və həlimlər içdilər və rəflər də hadisəyə uyğun budaqlar, çiçəklər və otlar ilə örtülmüşdü. İkinci növ hamam ağır xəstəliklərə və ölümə qarşıdır. Gəlin onlara daha ətraflı baxaq.

Doqquz dairə cadu hamamı

Burada təsvir edilən qədim hamam ritualı möcüzəvi şəkildə günümüzə qədər gəlib çatmışdır. O, olduqca nadir hallarda, əsasən iki halda istifadə olunurdu: bir insan ciddi xəstəlikdən ölümlə təhdid edildikdə və ya şəfa verənlərə, şəfa verənlərə, yəni bir insanın daha yüksək şüur ​​vəziyyətinə keçməsi üçün. Ölüm və xəstəliyin üzlərinin çox oxşar olduğuna inanılırdı. Ölümə qalib gəlmək üçün onun 9 səbəbini məğlub etmək, onun qarşısına qoyduğu 9 maneəni keçmək lazım idi: 1. Cahillik və axmaqlıqdan yaranan qorxu. 2. Hikmət çatışmazlığı ilə əlaqəli hiyləgərlik. 3. İmansızlığın səbəb olduğu ümidsizlik. 4. Həddindən artıq özünə inam və səbirsizlik nəticəsində yaranan müqavimət. 5. Cəsarət, müdrikliyin olmadığı yerdə də çox vaxt ölümə səbəb olur. 6. Maraq (əsasən həddindən artıq). 7. Düşüncələrin aydınlığı, lakin şüurun hələ aydınlığı deyil. 8. Özlüyündə böyük təhlükə ilə dolu olan bilik. 9. Qocalığa bərabər hərəkətsizlik.

Qədim şəfaçılar bilirdilər ki, insan iradəsi güclü olduğu müddətdə heç bir xəstəlik onu alt-üst edə bilməz. Xəstənin qorxusu onun iradəsini iflic edə bilər və şəfa verənin bütün səylərini puç edə bilər. Hiyləgərlik əzab çəkən insanı həqiqi şəfa yolundan yayındırır. Hiyləgərlik çox vaxt tənbəlliklə əlaqələndirilir və hər ikisi asan yollar axtarır. Ancaq həqiqi sağlamlığa gedən yol (anlayış, bilik) həmişə çətindir, buna görə də özünüzü aldatmamaq çox vacibdir, əks halda dəyərlər əvəz edilə bilər. Ölümün üçüncü səbəbi ümidsizlikdir. Əgər xəstə özü onun sağalmasına inanmırsa, həkimin burada işi yoxdur. Şəfaçılar inanırlar ki, ölümün ilk üç maneəsini dəf edərək xəstə qaçılmaz olaraq sağalacaq. Və burada səbirsizlik və həddindən artıq özünə inam onu ​​gözləyir və çox vaxt bu, son şəfa üçün zəruri olan yeni biliklərə müqavimətdə ifadə olunur.

Lakin sonra əsasən healers daxil başlamaq üçün nəzərdə tutulmuşdur ən yüksək səviyyələri var. Elm axtaran insan bəzən bununla belə mane ola bilər müsbət keyfiyyət cəsarət kimi. Xüsusən də cəsarət qabaqcadan düşünmə və ehtiyatla birləşdirilməzsə. Həddindən artıq maraq da birbaşa ölümlə nəticələnə bilər. Gizli biliyə can atan insan nəyin görülməli və bilinməli olduğunu, nəyin isə hələlik məxfilik pərdəsi altında qalmalı olduğunu başa düşməlidir. Düşüncələrin aydınlığı insanda daha da yüksək səviyyədə görünür - bilik kimi çox ciddi bir tələ. Onun dünya haqqında təsəvvürləri getdikcə aydınlaşır, daha aydın olur və burada dünya və onun haqqındakı düşüncələrimizin tam eyni şey olmadığını vaxtında başa düşmək vacibdir.

Dünya onun haqqında hər hansı düşüncədən ölçüyəgəlməz dərəcədə böyükdür. Və bəzən düzgün tərbiyə edilmiş hisslər və hisslər dünya haqqında ən ağıllı düşüncələrdən daha çox şey deyə bilər. Biliyə gəlincə, gələcək şəfaçı anlamalı idi ki, bilik və bacarıq eyni şey deyil. İstifadə edilməmiş, ölü bilik isə öz qapıçısından amansızcasına qisas almağa qadirdir. Hazırlıqsız adama gizli, müqəddəs biliyi aça bilməzsən... Bütün bunların öhdəsindən gələ bildinsə, hərəkətsizlik, ya da qocalıq adı altında axırıncı səbəbin üzü açıldı. Həqiqətə yaxınlaşıb, hər şeyi bilib, hər şeyi öyrəndikdən sonra birdən dərin yorğunluq hiss etmək çox təhlükəlidir. Bu cür yorğunluq həqiqətən qocalığa bənzəyir. Həyatın nə qədər boş olduğunu, nə qədər lazımsız hərəkətlər etdiyimizi dərk etdikdən sonra hikmət-hərəkətsizlik xəstəliyinə tutulmamaq çox çətindir.

Bu mərhələyə çatan insan artıq barmağını qaldırmadan necə davranacağını və əksinə, hamı bunun əksinə əmin olduğu halda hərəkətsiz qalmağı bilir. Heç bir şey etməməli olduğunuz bir vəziyyəti, ən yaxşı çıxış yolunun hərəkət olduğu digərindən ayırmaq vacibdir. Bunu öyrənən hər kəs ölümün doqquzuncu səddini aşa biləcək. Doqquz ölüm maneəsini dəf etmək ritualı "şəfaçı məbədi" - hamamda həyata keçirilir.

Şəfa hamamı adətən gölün kənarında tikilirdi (adi kənd hamamı bu məqsədə uyğun deyildi). 3 otaqdan ibarət idi: paltardəyişmə otağı; paltaryuyan otağı; buxar otağı

IN soyunma otağıŞəfalı otlar, içkilər, soba üçün odun, sabunlama üçün hər cür otlar saxlanılırdı: sabunotu, ağcaqayın, at şabalıdı, ağ şəfəq, qarğa gözü. Bu otların bəziləri zəhərlidir, buna görə də köpüyü dəridə uzun müddət saxlamamağa, gözə və ya ağıza düşməməyə diqqət yetirilməlidir. açıq yaralar. Şəfaçının hamam mərasimində adi sabundan istifadə olunmurdu. Burada, paltardəyişmə otağında süpürgə saxlayırdılar. Onlar üç növ bitkidən - çöl otu, su bitkiləri və ağac budaqlarından ibarət idi.

Eyni zamanda, şəfaçı xatırladı ki, çaydan götürülmüş su bitkiləri sürət verir, bataqlıq bitkiləri məhdudlaşdırıcı enerji və sabitliyə malikdir, göl bitkiləri isə tarazlıq gətirə bilir. Bütün bitkilər qəbiristanlıqlardan və izdihamlı yerlərdən uzaqda, hər biri öz vaxtında toplanırdı. İstədiyiniz bitkini götürməzdən əvvəl ondan bağışlanma istəməli və müvafiq sehri oxumalısınız.

Məsələn, gicitkən yığanda belə bir sui-qəsd oxunurdu: “Boz ölüm üç ev dolandı, tapmadı, qardaşımı, bacımı (və s.) tapmasın, planlarımı həyata keçirmək üçün mənə güc ver .” Sui-qəsd sakitcə deyilməlidir, lakin ilə daxili gücürəyin dərinliklərindən gəlir. Bitki seçdikdən sonra ona təşəkkür etmək lazımdır. Hər bir bitki öz yanaşmasını tələb edir. Məsələn, bir ox ucu seçmək üçün çaydan su yudumlamaq və heç nə düşünmədən sakitcə bir sehr söyləmək lazımdır - ox ucu insanın düşüncələrindən qorxa bilər.

IN paltaryuyan otaq Müalicə başlamazdan (və ya başlamazdan) əvvəl mumdan və toz halına salınmış dərman bitkilərindən hazırlanmış üç şam qoyuldu. Onlar belə hazırlanmışdır: tələb olunan bitki mənşəli toz ərinmiş təzə mum ilə qarışdırılır və əvvəllər keçmiş çətənə (və ya çətənə) fitil ilə şam qəliblərinə tökülür. Palıd çəlləkləri soyuq və isti su. Palıd çəlləsi güc əlavə etdi - gücün yığılması ilə əlaqəli rituallarda istifadə edildi. Bir insandan zərəri aradan qaldırmaq lazım idisə, qovaq və ya söyüddən hazırlanmış çəlləklərdən istifadə etdilər. Barellərin yanında hövzələr, çəlləklər və dəstələr qoyulmuşdu.

IN buxar otağı soba qızdırıcısı və üçmərtəbəli rəf var idi. Bütün otaq küknar lövhələri və ya başqa iynəyarpaqlı ağaclarla örtülmüşdü, lakin qatran "cibləri" olmadan. Qızdırıcı üçün adi daşlar deyil, böyük çınqıllar - çay, dəniz, göl istifadə edilmişdir. 9 fərqli yerdən çınqıl götürməyin ən yaxşısı olduğuna inanılırdı. Eyni zamanda, suyun, məsələn, çayın təbiəti nəzərə alındı: sürətli, sakit, dərin, dayaz, düz, dağlıq və s.

Təhlükəli bir xəstəliyi müalicə etmək üçün bir şəfaçı özünü bir neçə "dairə" ilə, əsasən də ilk üçü ilə məhdudlaşdıra bilər. Şəfaçı olmaq üçün hər biri insanı ölüm növlərindən birindən azad edən doqquz dairənin hamısından keçmək lazım idi. Hər dairə öz otlarından, ağaclarından və atributlarından istifadə edirdi. Bunu etmək asan deyildi. Otu həlim üçün nə vaxt hazırlamaq lazım olduğunu və şamlar üçün doldurucu hazırlamaq lazım olduğunu bilmək lazım idi. Bütün doqquz dairəni tamamlamaq üçün bir aydan, hətta bir ildən çox vaxt lazım ola bilər.

Birini dairə edin

Süpürgə üçün bitkilər: fındıq, ox ucu, üçlü sim (tel gicitkən ilə əvəz edilə bilər).

Əsas təsir sahəsi: ayaqlar. Birinci dairənin xəstəlikləri qorxu, axmaqlıq, cəhalətdir.

Ritualın həyata keçirilməsi: Aprelin 6-da evin şərq pəncərəsinə (yaxud şərq divarına) fındıq budaqları, simli ot (və ya gicitkən) və ox ucu olan vaza qoyulur. Vazanın qarşısında üç şam yandırmalı, vacib bir məsələdə kömək istəyi ilə bu bitkilərin ruhlarına zehni olaraq müraciət etməlisiniz. Həm fındıq budaqları, həm sim, həm də ox başı yayda yığılır və quru halda saxlanılır. Fındıq budaqlarını yığmaq üçün vaxtınız yoxdursa, heç bir halda aprel ayında onları kəsməməlisiniz. Şamlar yandıqdan sonra hər bitkidən kiçik bir budaq götürün. Onlardan olan toz bitki mənşəli şamlar hazırlamaq üçün istifadə olunacaq. Qalan budaqlar və otlar bir süpürgəyə bağlanır.

Bu gün hamam ritualının bütün iştirakçıları oruc tutmalıdırlar. Adətən bunlar iki nəfərdir - şəfa verən və "böyük" (yaxud şəfa verənə başlayır). İkincisinin boynuna leylək tükü asılmışdı (leylək 1-ci dairənin simvolu sayılırdı). Prosedurdan bir neçə gün əvvəl, lələk sobanın üstündəki küncdə buxar otağına yerləşdirilir.

Döşəmə və rəflər fındıq budaqları ilə örtülmüşdür. İkinci otaqda (su çəlləklərinin olduğu yerdə) üç bitki şamı qoyun: biri yarpaqlı və əzilmiş fındıq qabığı ilə, ikincisi iplə, üçüncüsü ox ucu ilə.

Sonra buxar otağı üçün həlim hazırlayın: ölməz otu və çiçəkləri qaynar suya atın, bir az sonra fındıq yarpaqlarını əlavə edin, 5-7 dəqiqə qaynadın, sonra gil və ya gümüş qabda dəmləyin (1 litr su üçün - 3 xörək qaşığı ölməz otu və 5 xörək qaşığı fındıq). Daşlara xidmət etmək üçün 1 stəkan bulyon 3 litr suda seyreltilir.

Soba bir az palıd və fındıq budaqları əlavə edərək, ağcaqayın ağacı ilə qızdırılır. Sauna isti olduqda, süpürgə hazırlamağın vaxtı gəldi. Bunu etmək üçün onu 5-7 dəqiqə qaynar suya batırmaq lazımdır (daha çox edə bilməzsiniz, çünki əks halda bitkilərin bütün gücü suya gedəcək). Süpürgənin buxarda bişirildiyi suyu daşların üzərinə tökmək olar: əvvəlcə iki vedrə su, sonra bir - ölümsüz və fındıq həlimi.

Vaping üsulu: qarın üstə uzanmış vəziyyətdən uçmağa başlayırlar. Üzən adam uzanmış adamı süpürgə ilə başdan ayağa və arxadan çox sürətli bir sürətlə qamçılayır. Nöqtə üç dəfə təkrarlanır. Sonra süpürgə ilə başınıza yumşaq bir şəkildə buxar üfürün və süpürgəni möhkəm basaraq, onu bütün bədəndən üç dəfə dabanlara keçirin. Sonra bunu edin: süpürgəni dalğalandırın, buxarı aşağı arxaya məcbur edin, süpürgəni aşağı arxaya basın, aşağı arxadan dabanlara (və üç dəfə) keçin. Eyni zamanda, bütün ayaqları vurmaq çox yaxşıdır. Bir daha süpürgəni başdan ayağa qaçın, arxası üstə uzanan adamı çevirin. Hər şeyi eyni ardıcıllıqla təkrarlayın, üz bölgəsində bir süpürgə ilə çox diqqətlə işləyin.

Şəfaçılar inanırdılar ki, əvvəlcə bir sıra insanlar insan bədəninə daxil olur və "murdar" hər şeyi xaric edirlər. Sonra ox ucu, xəttin tuta bilmədiyi hər şeyi təmizləyir. Onlardan sonra fındıq hərəkət edir, ruhu təmizləyir. Üstəlik, simin gücü küləyin gücüdür, qoxu hissi ilə hərəkət edir, ox ucu (suyun gücü) toxunma hissi ilə işləyir. Otların gücü hamamın istiliyinin dağıdıcı gücü və buxar və suyun yaradıcı təsiri ilə birləşir.

Prosedurların təsiri fındıq içkisi ilə birləşdirilir. Belə hazırlanır: fındıq ləpələrini taxta və ya keramika məhlulunda döyün, bulaq suyuna tökün, suyun səthində ağ təbəqə görünənə qədər buraxın, qatı çıxarın, qaynadın, 50 ° C-yə qədər soyudun, bal əlavə edin, süzün. . Yaranan fındıq içkisi buxar otağından sonra içilir.

Bu dairənin əsas bitkisi, slavyanların fındığı uzun müddət müqəddəs ağac hesab edilmişdir. Fındıq ağacına ildırım düşməyəcəyinə inanırdılar və tufan zamanı onun altında gizlənirdilər. Hazel pis ruhlara qarşı yaxşı bir amulet hesab olunurdu. Uzun müddət uşağın beşiyi işıqlı fındıq budağı ilə əhatə olunmuşdu - zədələnməyə qarşı. Və Rusiyada əkiz qozun (bir qabığın altındakı qoşa qoz) xoşbəxtlik və sərvət gətirdiyinə inanırdılar, pul köçürmələrinin qarşısını almaq üçün cüzdanlarda, bədbəxtliklərdən və ciddi xəstəliklərdən qaçmaq üçün boynuna taxılırdı.

Hamamdan sonra rəfləri örtən yarpaqları, eləcə də süpürgəni qurutmaq və yandırmaq lazımdır.

İki dairə edin

Süpürgə üçün bitkilər: qatırquyruğu, çəmən, qarağac (və ya qovaq).

Əsas təsir sahəsi: geri. İkinci dairənin xəstəlikləri - hiyləgərlik, tənbəllik.

Hamam ritualının həyata keçirilməsi: Oktyabrın 8-də şərq pəncərəsinin və ya divarın yanında qovaq və ya qarağac budaqları olan vaza qoyulur,

çəmən və qatırquyruğu otları. Birinci dairədə olduğu kimi, təmiz mumdan hazırlanmış 3 şam yandırılır. Bu bitkilərin köməyini zehni olaraq istəməlisən; şamlar sönəndə qarağacdan, qatırquyruğundan və çəməndən süpürgə bağlayın və hamam üçün şam hazırlayın (birinci dairədə olduğu kimi).

İkinci dövrədən üç gün əvvəl, buxar otağında içmək üçün aşağıdakı infuziya hazırlayın: qarağat yarpaqlarını qaynar bulaq suyu ilə tökün, sərinləyin, qovaq tükü əlavə edin, üç gün buraxın, süzün. Buxar otağından sonra soyudulmuş içmək.

İkinci dairənin günü bir tutam sığın tükü və ya qarağacdan (qovaqdan) düzəldilmiş uzunqulaq heykəlciyi olan kətan çanta geyinirlər.

Hamam qızdırılarkən, aşağıdakı infuziya hazırlayın: qarağat yarpaqlarını qaynar suya, sonra qovaq yarpaqlarına və ya qönçələrə atın. 2-3 dəqiqə qaynatın, sonra israr edin. Eyni zamanda bir süpürgə hazırlayın (qısa müddətə suya batırın).

Sobanı qovaq və ya qarağac loglarının əlavə edilməsi ilə ağcaqayın ağacı ilə qızdırmaq yaxşıdır. Buxar otağındakı rəflər qarağac və ya qovaq yarpaqları ilə örtülmüşdür. İkinci otaqda 3 şam yandırılır (qarağac, qatırquyruğu və çəmən ilə). Buxar otağında yaxşı isinirlər, su sobaya 3 dəfə (süpürgənin buxarlandığı) səpilir və 3 dəfə qarağat və qovaq qönçələrinin infuziyası.

Buxarlama proseduru. Birincisi, arxalarında süpürgə ilə uçurlar. Yavaş, orta güclü zərbələr arxa boyunca aşağı arxadan başa və arxaya üç dəfə verilir. Sonra buxarı bədən boyunca yaymaq üçün bir süpürgə istifadə edin - aşağı arxadan dabanlara və aşağı arxadan baş və arxaya üç dəfə. Bundan sonra, sürətli, lakin zəif zərbələrlə (süpürgənin ucu ilə) dabanlardan başlarına keçirlər. Sonra arxaya 10 süpürgə zərbəsi vururlar və süpürgəni bədənə basaraq başdan ayağa süpürürlər. Bundan sonra, uçan adamı arxasına çevirir və son 10 zərbə istisna olmaqla, yuxarıda təsvir olunan bütün hərəkətləri yerinə yetirirlər.

Buxar otağından çıxanda qovaq dəmləməsi ilə ovuşdururlar. Bundan sonra əvvəlcə isti, sonra soyuq suya batırılmalı və qarağat ilə əvvəlcədən hazırlanmış qovaq tükünün infuziyasını içərək prosedurun təsirini gücləndirməlisiniz.

Rəfləri örtən yarpaqlar, eləcə də süpürgə qurudulmalı və yandırılmalıdır.

Hesab olunurdu ki, ikinci dairənin keçidi zamanı at quyruğu əvvəlcə insana (xüsusən qarın nahiyəsinə) təsir edir, sonra iybilmə orqanı ilə çəmən (külək elementi) onun bədəninə daxil olur və yalnız bundan sonra qarağac və ya qovaq olur. At quyruğu maddələr mübadiləsini normallaşdırır həzm prosesləri, insanın ilkin gücünü bərpa edir. Bu bitkilərlə müxtəlif yollarla danışmaq lazımdır. At quyruğu yığarkən, pıçıltı ilə danışmaq lazımdır; Sedge kəsərkən, yalnız yüksək səslə danışa bilməzsiniz, həm də səsinizin zirvəsində oxuya bilərsiniz, ancaq qarağac sakitcə mırıldanmalıdır.

At quyruğu, çəmən və qarağac tozu olan şamlar 1-ci dairədə olduğu kimi eyni vaxtda deyil, bir-bir yandırılır. Birincisi - qatırquyruğu ilə, sonra çəmənlə və ən sonda - qarağacla.

Rəflərdən süpürgə və yarpaqları yandırmazdan əvvəl ağaclara budaqlarına görə təşəkkür etmək lazımdır. Şəfaçılar inanırdılar ki, doqquz dairənin hər biri yalnız gücsüzlük və xəstəliyi aradan qaldırmır, həm də Lixonu qorxudur (slavyanlara görə, Lixo qurbanının çiyinlərində oturan arıq, tək gözlü bir qadındır - o vaxtdan bəri xəstəliklər. və bədbəxtliklər insanın başına gəlməyə başlayır) . Birinci dairəni başa vurduqdan sonra bir insan hərəkət etmək, xəstəliyə və ya çətin vəziyyətə müqavimət göstərmək qabiliyyətini qazanır. İkinci turu başa vurduqdan sonra o, vasitə seçməyi öyrənir və həqiqətən ona nəyin şəfa və fayda gətirəcəyini və yalnız onu nəyin sevindirəcəyini anlamağa başlayır. pis vərdişlər və ehtiraslar. İnsan özünə qarşı, buna görə də başqalarına qarşı dürüst olmağı öyrənir.

Üç dairə

Süpürgə üçün bitkilər: yovşan, pişikquyruğu, rowan.

Əsas təsir sahəsi: boyun. Üçüncü dairənin xəstəlikləri: ümidsizlik, öz gücünə inamın olmaması.

Ritualın həyata keçirilməsi: Noyabrın 3-də şərq pəncərəsinin və ya divarın yanında çətir budaqları, pişiklər və yovşan olan bir vaza qoyulur. İşıqlandırmaq mum şamları, ilk iki dairədə olduğu kimi. Sonra hamam üçün süpürgə və bitki mənşəli şamlar hazırlayın.

Soba az miqdarda quru rowan budaqlarının əlavə edilməsi ilə ağcaqayın ağacı ilə qızdırılır. Sauna qızdırılarkən, bir tutam çöl donuzu tükü və ya qaya ağacından hazırlanmış qaban heykəlciyi olan kətan çantası daşımalısınız. Sonra buxar otağı üçün infuziya hazırlamalısınız: əvvəlcə çiyələkləri (yarpaqları) qaynar suya atın, sonra rowan yarpaqları. 3-5 dəqiqə qaynatın, israr edin. Daşları itələmək üçün istifadə olunur.

Bundan əlavə, rowan içkisi hazırlanır: rowan giləmeyvə qaynadılır, sıxılır, bulyon ilə qarışdırılır, soyuduqda, bir az bal əlavə edin.

Hamam hazır olduqda, yuyunma otağında yovşandan hazırlanmış ilk bitki şamı yandırılır. Demək olar ki, sönəndə, pişikləri olan bir şam qoyun və nəhayət, bir sıra şam qoyun. Buxar otağındakı rəflər rowan yarpaqları ilə örtülmüşdür. Buxarxanada sobanın üstündə heykəlcik və ya çöl donuzu tükləri olan kətan çanta asılır.

Onlar buxar otağında yaxşı qızdırılır, iki stəkan su sobaya qoyurlar, bir də çəmən giləmeyvə və çiyələk infuziyası ilə.

Vaping üsulu: arxadan uçmağa başlayırlar. Əvvəlcə boyundan dabanlara və arxaya süpürgənin yüngül zərbələri ilə üç dəfə keçirilir. Sonra süpürgə ilə süpürgə ilə bir zərbə (1 dəfə) dabanlardan aşağı arxaya və boyundan aşağıya doğru dəyişin. Onurğaya, gəzintiyə xüsusi diqqət yetirilir boyun fəqərələri, bundan sonra süpürgə ilə bədən boyunca boyundan dabanlara qədər irəli və geri vururlar (3 dəfə). Buxarı tutaraq, yenə süpürgəni boyundan dabanlara keçirlər, buxarlanan adamı kürəyinə çevirir və hər şeyi yenidən təkrarlayırlar.

Buxar otağından çıxdıqdan sonra içəri girməlisiniz soyuq su. Müddət soyuq prosedur- bir dəqiqədən çox deyil. Sonra sabun əvəzinə sabun otundan istifadə edərək özlərini yuyurlar və kürəkən qabığının dəmləməsi ilə yuyurlar. Effekt rowan giləmeyvələrindən hazırlanmış bir içki içməklə təmin edilir. İstifadə olunmuş yarpaqlar və süpürgə qurudularaq yandırılır.

Müalicəçilər üçüncü dairənin bitkilərini bu şəkildə qopardılar: pişik quyruğu, xurma ilə sulayaraq; otun xışıltısını təqlid edən səslə ona xitab edən kürək ağacı.

Çox vaxt buxar otağı üçün infuziyaya bir az əlavə olunurdu. bitki yağı. Üçüncü dairədə daşların müxtəlif yerlərdən götürülməsi vacibdir: birinci - çay, ikinci - bataqlıq, üçüncü - göl, dördüncü - yabanı sahədən, beşinci - ev, becərilən tarladan, altıncı - meşə təmizliyindən, yeddinci - iynəyarpaqlı meşədən, səkkizinci yarpaqlı meşədən, doqquzuncusu qarışıq meşədən. Əhəmiyyətli bir məqam: dağ külü ilə işləyərkən xüsusilə diqqətli olmağa çalışdıq. Bu ağacı incitmək asandır. İnsanlar inanırdılar ki, bir sıra ağacını kəsmək xəstəlik və ya ölüm deməkdir. Onlar rowan ağacına toxunmadılar, çünki şəfaçılar tez-tez xəstəliyi bir insandan kürə ağacına "köçürdülər". Digər tərəfdən, rowan yeni evlənənləri qorumaq üçün istifadə edildi: giləmeyvə ciblərdə gizləndi, yarpaqlar ayaqqabılara qoyuldu.

Şəfa hamamının üçüncü dövrəsini başa vuranlar ümidsizlik hissindən qurtulub öz taleyinə inanmağa başladılar. Bu, xəstəyə sağalmaq və anlamaq üçün güc verdi: yalnız insanın özü özünə həqiqətən kömək edə bilər, şəfa verən yalnız ona rəhbərlik edir, hər birimizdə mövcud olan özünü müalicə etmək qabiliyyətini oyatmağa kömək edir.

Qeyd: süpürgə ilə vanna qəbul etdikdən sonra buxarda xüsusi təravət və canlılıq hissi hiss olunur. Adətən belə bir hamam yatmazdan əvvəl alınmırdı və ya əksinə, gecəni yuxusuz keçirmək lazım gələrsə, onda buxarlanırdılar.

Dördüncü dairə

Süpürgə üçün bitkilər: xoş bitki (şüyüd, nanə, kəklikotu), su zanbağı (sarı su zanbağı), ağcaqayın.

Əsas təsir sahəsi: qarın Dairənin xəstəlikləri - özünə inam, səbirsizlik.

Ritualın həyata keçirilməsi: Yanvarın 8-də, prosedur başlamazdan əvvəl, şamlar ağcaqayın budaqları, bir kapsul və ədviyyatlı bir bitki olan bir vaza qarşısında qoyulur. Sonra mum və kapsul tozu, ədviyyatlı bitki və ağcaqayın qabığı və yarpaqlarından süpürgələr və bitki mənşəli şamlar hazırlanır.

Ritualdan üç gün əvvəl bir içki hazırlanır: bulaq suyu və ya ağcaqayın suyu (əvvəlcədən hazırlanır) götürürlər, oraya gənc ağcaqayın budaqlarını və yarpaqlarını qoyurlar və üç gün buraxırlar.

Buxar otağındakı rəflər ağcaqayın budaqları ilə örtülmüşdür.

Hamam qızdırılarkən, buxar otağı üçün bir həlim hazırlayın: qaynar suya əvvəlcə itburnu, sonra ağcaqayın yarpaqları əlavə edin. Hamamda isinirlər, iki kasa su sobaya, bir də qızılgül və ağcaqayın həlimi qoyurlar.

Vaping üsulu: mədədən üzməyə başlayır. Əvvəlcə süpürgəni üzdən mədəyə, ayaqdan isə mədəyə 3 dəfə çəkin. Sonra, fasiləsiz, üzdən ayaqlara qədər - həm də 3 dəfə. Bundan sonra, onlar buxar dalğası ilə kifayət qədər güclü zərbələr dəyişdirərək on dəfə sinə vurdular. Sonra buxarlanan adam qarnına çevrilir və on zərbə istisna olmaqla, hər şey yenidən təkrarlanır, ancaq arxadan.

Buxar otağından sonra bədəni əvvəllər hazırlanmış ağcaqayın dəmləməsi ilə (ehtimal ki, itburnu ilə) ovuşdururlar, sonra əvvəlcə isti suya, sonra isə soyuq suya batırırlar. Ağcaqayın içkisi içmək. Əvvəlki hallarda olduğu kimi, süpürgə və rəfdən yarpaqlar qurudulur və yandırılır.

Şəfaçılar hesab edirdilər ki, ağcaqayın mədəyə, ədviyyatların dadına, ağıza (od elementi), yumurtanın isə görmə və gözlərə təsiri var. Yumurta kapsulunu çox sakit seçmək lazım idi, ədviyyat bitkisi - çox sakit, ağcaqayın - onunla normal səslə danışırdı.

Müalicəvi vannaların dördüncü dairəsinin əsas bitkisi ağcaqayındır. Slavlar onu səbir ağacı hesab edirdilər. Bu, əzmkarlıq əldə etməyə, həddindən artıq tələskənlikdən və səbirsizlikdən qurtulmağa kömək edir. Bu, şəfa verən təşəbbüskar üçün çox vacibdir. Xəstə bu dairədən keçərək məqsədinə çatmaq üçün əzmkarlığı öyrənir. (Ağcaqayın, Şərqi və Qərbi slavyanların əfsanələrinə görə, insanın çevrildiyi bir ağacdır (“and içir”). Bu səbəbdən nadir hallarda istifadə olunurdu. Yalnız şəfa verənə bu ağacla ünsiyyət qurmağa, müalicə etməyə icazə verilirdi. onun köməyi ilə xəstələri müəyyənləşdirin və sağalmazları müəyyənləşdirin.)

Beş dairəvi

Süpürgə üçün bitkilər: yovşan, qızılağac, kül.

Əsas təsir sahəsi: aşağı arxa, çiyinlər. Xəstəliklər: həddindən artıq cəsarət, özünə inam.

Ritualın həyata keçirilməsi: Martın 30-da beşinci dairənin bitkiləri üçün şamlar yandırılır - yovşan, qızılağac və kül. Bu bitkilərdən süpürgə və bitki mənşəli şamlar hazırlanır (yovşan otu, toz halında qızılağac pişiyi və əzilmiş kül qabığı və yarpaqları ilə).

Ritualdan üç gün əvvəl bir içki hazırlanır: kül yarpaqları üç gün bulaq suyunda isladılır, bal əlavə edilir və buzla soyudulur. Diqqət: kül zəhərli bir bitkidir. Beşinci dairə ritualı günü küldən oyulmuş qonur ayının və ya ayı heykəlciyinin xəzi kətan torbada bədənə taxılır.

Hamam qızdırılarkən, buxar otağı üçün bir həlim hazırlayın: şam iynələri qaynar suya atılır, sonra kül budaqları.

Buxar otağındakı rəflər kül budaqları ilə örtülmüş, sobanın üstündən heykəlcik və ya ayı xəzi olan kətan torbası asılmışdır. Paltaryuyan otağına bitki mənşəli şamlar qoyulur. Əvvəlcə buxar otağında (süpürgəsiz) isinirlər. Daşların üzərinə buxar otağı üçün bir həlim və ya infuziya tökülür (2 şüşə su ilə, üçüncüsü həlim ilə). Sonra süpürgə ilə uçma proseduruna başlayırlar.

Vaping üsulu: arxadan üzməyə başlayın. Buxarlayıcı onun qarnına qoyulur. Buxarlanmış süpürgə aşağı arxaya sıxılır və bir müddət saxlanılır. Bundan sonra, boyundan dabanlara bir süpürgə ilə sürətlə sürüşün. Bunun ardınca bel nahiyəsinə on zərbə vurulur, bundan sonra süpürgə yenidən boyundan ayaq barmaqlarına çəkilir, sanki bədəni onunla silir. Sonra uçan adam arxası üstə çevrilir və on zərbə istisna olmaqla, hər şey təkrarlanır.

Buxar otağından sonra bədən kül infuziyası ilə sürtülür. Sonra əvvəlcə isti, sonra soyuq suya batırılırlar. Bal ilə kül yarpaqlarından əvvəlcədən hazırlanmış içki içmək. Süpürgə və rəfdən budaqlar, əvvəlki hallarda olduğu kimi, qurudulur və yandırılır.

Ehtimal olunurdu ki, yovşan ölüm otudur və sümüklərə faydalı təsir göstərir ( kas-iskelet sistemi). Bu zaman biz qara yovşanı nəzərdə tuturuq. Ağ yovşan, əksinə, həyat bitkisidir. Alder qan və damarlara (çay enerjisi) faydalı təsir göstərmişdir. Kül - aşağı arxada, çiyinlərdə. Kül (bu dairənin əsas bitkisi) slavyanlar tərəfindən sağlamlığın, zənginliyin və gücün qoruyucusu hesab olunurdu. Bu, çox ehtiyatlı və diqqətli bir ağacdır - heç vaxt erkən əriməyə inanmır və yazda qönçələrini açmağa tələsmir. Ağac bu xüsusiyyəti beşinci dairənin hamam ritualı zamanı insana keçirdi. Beşinci dairə ağlabatan ehtiyatlı olmağı öyrədir: öz güclü tərəflərinizə güvənməlisiniz, lakin bilin ki, onlar qeyri-məhdud deyil. Bu, nə vaxt yalnız özünüzə güvənəcəyinizi və nə vaxt başqasının köməyinə müraciət edəcəyinizi müəyyən etməyə kömək edir.

Dairə altı

Süpürgə üçün bitkilər: soğan, qamış, şam budaqları.

Rəflərə söyüd budaqları qoyulur; Əvvəlki dairələrdən fərqli olaraq, altıncı dairənin əsas bitkisi - söyüd süpürgəyə daxil edilmir.

Əsas təsir sahəsi: çanaq nahiyəsi, sakrum. Altıncı dairənin xəstəliyi maraqdır.

Ritualın həyata keçirilməsi: ilk köçəri quşların gəlişi günü altıncı dairənin bitkiləri üçün şamlar yandırılır. Buxarda bişirmək üçün bitki şamları və süpürgə hazırlayın. Ritualdan 19 gün əvvəl bulaq suyu götürmək və nazik söyüd budaqlarını islatmaq lazımdır. On səkkizinci gün dəmləmə qaynadılır, bir az şərab əlavə edilir, təxminən beş dəqiqə daha qızdırılır, oddan çıxarılır, bir neçə ardıc giləmeyvə əlavə edilir və başqa bir gün dəmlənir. İstifadədən əvvəl sərinləyin.

Altıncı dairənin günündə buxar otağı üçün aşağıdakı reseptə görə bir həlim hazırlanır: St John's wort qaynar suya atılır, sonra yaşıl şam qozaları və söyüd budaqları.

Soba qızdırılır. Hamam qızdırıldıqda, yuyulma otağında bitki mənşəli şamlar yandırılır. Rəflər, artıq qeyd edildiyi kimi, söyüd budaqları ilə örtülmüşdür. Buxar otağında yaxşı isinirlər, əvvəlcə daşların üzərinə su (2 atış), sonra bulyon tökürlər.

Vaping üsulu: Əvvəlcə sinəni süpürgə ilə gəzdirirlər. Bunu etmək üçün, buxarlanan adamı üzü yuxarı qoyun, buxarlanmış süpürgəni ürək nahiyəsinə çəkin və bir müddət orada saxlayın. Bundan sonra boyundan ayağa orta gücdə on zərbə vurulur. Sonra üzə bir süpürgə tətbiq edirlər (çox diqqətlə), bir müddət saxlayın, bundan sonra başdan ayağa bütün bədən boyunca on kəskin zərbə endirilir. Süpürgə yenidən ürək nahiyəsinə basılır, yenidən orta gücdə on zərbə ilə bütün bədəndən keçir. Buxarlanan adamı qarnına çevirir və hər şeyi yenidən təkrarlayırlar.

Buxar otağından çıxdıqdan sonra sabunlu otla (yaxud digər sabunlu bitkilərlə) yuyurlar və söyüd dəmləməsi ilə bütün bədənlərini ovuşdururlar. Sonra əvvəlcə soyuq, sonra qaynar suya batırılırlar. Onlar söyüddən, St John's wort və ardıc giləmeyvələrindən hazırlanmış əvvəlcədən hazırlanmış içki içirlər. Hamamdan sonra söyüd budaqları və yarpaqları, həmçinin süpürgə qurudularaq yandırılır.

Soğan və şamın insan ruhuna, qamışın ağlına təsir etdiyinə inanılırdı. Bu dairənin əsas bitkisi olan söyüd insana sağlamlıq, canlılıq, sürətli böyümə, uğurlu nəsil. Üstəlik, qoruyucu gücə malik olan gənc söyüd idi (köhnə çox vaxt şeytanların sığınacağı hesab olunurdu; şəfaçılar tez-tez xəstəlikləri köhnə söyüdə “istindirirdilər”). Yeri gəlmişkən, Rusiyada söyüdün həlimi (xüsusilə ardıc ilə) mədə, boğaz və qızdırma xəstəlikləri üçün çoxdan istifadə edilmişdir; qançırlar və şişlər söyüd losyonları ilə müalicə edildi.

Altıncı dairənin hamamı insanı həddindən artıq maraqdan və onunla əlaqəli diqqətsizlikdən azad etdi və həyatına sülh və əmin-amanlıq gətirdi.

Yeddi dairə

Süpürgə üçün bitkilər: sarımsaq, ağ su zanbağı, cökə.

Yeddinci dairənin əsas bitkisi də süpürgəyə daxil deyil - bu alma ağacıdır.

Əsas təsir sahəsi: qabırğa qəfəsi. Xəstəliklər şüurun qarışıqlığıdır.

Ritualın həyata keçirilməsi: İyulun 4-də su zanbağı, cökə ağacı və sarımsaq budaqlarının qarşısına şamlar qoyuldu. Bundan sonra süpürgə və bitki mənşəli şamlar hazırlandı (sarımsaqdan əzilmiş toz, su zanbağı çiçəkləri, qabıq, yarpaq və cökə çiçəkləri ilə).

Ritual günü buxar otağı üçün həlim hazırlanır: əvvəlcə qaragilə (giləmeyvə), sonra cökə çiçəkləri və alma ağacının budağı qaynar suya atılır. Sonra bişirin alma içkisi: alma ağacının yarpaqları qaynar suya atılır, bir dəqiqədən sonra çıxarılır, bulyona sıxılır, doğranmış almalar atılır, təxminən on dəqiqədən sonra almalar çıxarılır, içki soyudulur.

Buxar otağındakı rəflər örtülüdür təzə yarpaqlar alma ağacları Buxar otağında yaxşı isinirlər, əvvəlcə daşlara su, sonra bir həlim (cökə, qaragilə, alma) əlavə edirlər.

Vaping üsulu: buxarlanan adamı rəflərə mədəsini aşağı salaraq qoyun.

Əraziyə buxarlanmış süpürgə basılır sinə(arxadan), sonra bütün bədənə on sürətli zərbə. Bu, 3 dəfə təkrarlanır, bundan sonra süpürgə ilə aşağı arxadan dabanlara, sonra isə aşağıdan boyuna keçirlər. Süpürgəni yuxarı qaldırın, silkələyin, sonra boynunuza basın. Sinə, bel və s. eyni şəkildə müalicə olunur (boyundan dabanlara qədər).

Buxar otağından sonra sabunlu və ya digər sabun bitkiləri ilə yuyulur, alma qönçələrinin infuziyası ilə ovuşdurulur və təsiri gücləndirmək üçün bir alma içkisi içirlər.

Hamamdan sonra süpürgə və yarpaqlar qurudulur və yandırılır.

Sarımsağın ağız və dilə təsir etdiyinə inanılırdı, onun elementi oddur. Su zanbağı mənəviyyatdan məsuldur və ayaqlara da faydalı təsir göstərir; Özü üçün günəş enerjisini seçən cökə ağacı görmə qabiliyyətinə təsir etdi.

Yeddinci dairə hamam ritualının ən yüksək dairələrindən biridir. Onu keçdikdən sonra insan hər şeyi öz həqiqi işığında görməyi öyrənir.

Dairə səkkiz

Süpürgə üçün bitkilər: qarğıdalı, qamış, ağcaqayın.

Əsas təsir sahəsi: boyun, başın arxası. Dairənin xəstəlikləri - biliyin ideallaşdırılması.

Ritualın həyata keçirilməsi: Mayın 8-də səkkizinci dairənin bitkiləri - qarğıdalı, qamış və ağcaqayın qarşısında şamlar yandırılır. Bu bitkilərdən süpürgə hazırlanır; Bitki mənşəli şamlar üçün tozlar ot və zoğalı çiçəklərindən (keçən yay yığılmış), qamışdan və ağcaqayın qabığından hazırlanır.

Ritualın səkkizinci dairəsindən üç gün əvvəl bulaq suyunu götürürlər, içində ağcaqayın tumurcuqlarını isladıb isti yerə qoyurlar. Üçüncü gün soyuducuya qoyun. Bu səkkizinci dairənin içkisidir. Ritual günü ilan dərisi və ya ağcaqayın ağacından oyulmuş ilan heykəli kətan torbada bədənə taxılır.

Buxar otağındakı rəflər ağcaqayın yarpaqları ilə örtülmüşdür. Hamam qızdırılarkən, buxar otağı üçün bir həlim hazırlayın: əvvəlcə qarğıdalı çiçəklərini qaynar suya, sonra ağcaqayın yarpaqlarına atın.

Paltaryuyanda bitki şamları yandırılır, buxarxanada sobanın üstündən ilan dərisi olan kətan torba və ya ilan heykəli asılır, yaxşıca qızdırılır, əvvəlcə daşların üzərinə su tökülür, sonra həlim tökülür.

Vaping üsulu: arxadan üzməyə başlayın. Əvvəlcə süpürgə ilə topuqlardan başına vururlar, sanki arxa boyunca bir təkər yuvarlayırlar və üç dəfə təkrarlayırlar. Sonra başın arxasına bir süpürgə tətbiq olunur, bir müddət saxlanılır, sonra bütün bədənə on yüngül zərbə vurulur. Süpürgəni yenidən başınızın arxasına sıxın. Yenə bütün bədənə on sürətli zərbə verilir. Uçuşan adamı arxasına çevirin və bütün dövrü təkrarlayın.

Buxar otağından sonra bütün bədəni ağcaqayın dəmləməsi ilə ovuşdurur və əvvəlcə isti, sonra soyuq suya batırırlar. Ağcaqayın qönçələrindən hazırlanmış içki içirlər.

İstifadə olunmuş süpürgələr, budaqlar və yarpaqlar qurudularaq yandırılır.

Qarğıdalı çiçəyinin əl nahiyəsinə, ağcaqayın baş nahiyəsinə, qamışın dəriyə, saça və toxunuşa təsir etdiyinə inanılırdı.

Bu dairənin əsas bitkisi slavyanlar arasında ən hörmətli ağaclardan biri olan ağcaqayındır. Düzdür, ona qarşı münasibət çox vaxt qeyri-müəyyən olurdu. Bir tərəfdən ağcaqayın sağlamlıq və yaxşılıq gətirdi, digər tərəfdən zərərli təsir göstərə bilər, çünki qədim slavyanların inanclarına görə, ölən bir insanın ruhu orada məskunlaşa bilər. Ancaq müxtəlif ayin və mərasimlərdə istifadə edilən ağcaqayın budaqları xalq sehrində etibarlı amulet hesab olunurdu. Müalicəçilər tez-tez uşaqlıq xəstəliklərini böyüyən gənc ağcaqayın ağacının altına su tökərək, xəstə uşağı çimdirməklə "ötürürdülər". HAQQINDA müalicəvi xüsusiyyətlər ağcaqayın ağacları artıq əvvəlki fəsillərdə təsvir edilmişdir.

Bu dairənin hamamı insanın biliyə hədsiz bağlılığını, indi “şəxsi əhəmiyyət kompleksi” adlanan şeyi sağaltdı və ona doğru biliklə yalanı ayırd etməyi öyrətdi.

Doqquzu dairə edin

Süpürgə üçün bitkilər: çobanyastığı, söyüd, palıd.

Əsas təsir sahəsi: əllər. Dairənin xəstəliyi qocalıqdır.

Ritualın həyata keçirilməsi: 17 sentyabrda doqquzuncu dairənin bitkiləri üçün şamlar yandırılır, çobanyastığı çiçəklərindən, söyüd və palıdın yarpaqlarından və qabığından tozdan süpürgə və bitki mənşəli şamlar hazırlanır.

Ritualdan üç gün əvvəl doqquzuncu dairənin içkisi hazırlanır: kəsilmiş palamut bulaq suyunda isladılır, üç gün dəmlənir, gündə iki dəfə suyu dəyişdirilir. Sonra palıd yarpaqları təzə bulaq suyuna atılır, qaynadılır, 1 dəqiqə qaynadılır, yarpaqlar çıxarılır, 3 gün isladılmış palıd ağacına atılır, daha 3-5 dəqiqə isidilir, sonra oddan götürülür, filtr, sərin.

Ritualın son dairəsi günü bədənə canavar tüklü kətan çanta və ya palıd ağacından oyulmuş canavar heykəlciyi taxılır. Hamam qızdırılarkən, buxar otağı üçün bir həlim hazırlayın: əvvəlcə qaynar suya palamut, sonra moruq atın. İkinci otaqda bitki şamları yandırılır, buxar otağında sobanın üstündə canavar tükləri olan kətan torbası və ya canavar heykəli asılır.

Buxarxanadakı rəflər palıd budaqları ilə örtülmüşdür.

Buxar otağında yaxşı isinirlər, əvvəlcə daşlara, sonra bulyona su vurmağı unutmadılar.

Vaping üsulu: Buxarlayıcı arxası yuxarı qaldırılmış şəkildə rəflərə qoyulur. Əvvəlcə başdan ayağa güclü zərbələrlə üç dəfə vurulur. Bunun ardınca dabanlardan bel nahiyəsinə və başdan bel nahiyəsinə də 3 dəfə yavaş, “çəkmə” zərbələri verilir. Bundan sonra ölçülür, lakin başdan dabanlara çox güclü zərbələr deyil - lakin artıq 7 dəfə. Süpürgəni üç dəfə əllərin üstündən keçirdikdən sonra uçan adamı kürəyinə çevirirlər. Bütün dövrü təkrarlayın.

Buxar otağından sonra əvvəlcə soyuq suya qərq olurlar, sonra sabunla yuyulur, palıd qabığının dəmləməsi ilə ovuşdurulur və palıd içkisi içirlər. Əvvəlki kimi istifadə olunan süpürgə və yarpaqlar qurudularaq yandırılır.

Çobanyastığın bağırsaq bölgəsinə, söyüdün üzərinə təsir etdiyinə inanılırdı reproduktiv sistem, palıd ağacı əllər üçün məsuliyyət daşıyır və ildırım enerjisini simvollaşdırır.

Palıd bu dairənin əsas bitkisidir. Bu, ən güclü və uzunömürlü bitkilərdən biridir. Slavlar arasında müqəddəs sayılırdı. Palıd həmişə gücü, gücü, mətanəti və kişiliyi simvollaşdırmışdır. Artıq palıdın müalicəvi xüsusiyyətləri haqqında danışdıq.

Doqquzuncu dairə şəfa ritualında sonuncudur. O, insana ölüm qorxusunu dəf etmək, ona güc, canlılıq vermək, qocalığa müqavimət göstərməyi öyrətmək üçün nəzərdə tutulub.

Ay təqvimi və hamam

Uzun müddətdir ki, insanlar bizə ən yaxın olan kosmik cisim - Ayla maraqlanırlar.

Bu xüsusilə slavyan xalqları üçün doğrudur. Axı, qədim slavyanlar "ay" sivilizasiyası idi. Əkin və tarlaların becərilməsi vaxtı Ay tərəfindən yoxlanılır, bir çox təqvim ritual bayramları birbaşa Ayla bağlıdır. Və “ay” sözünün özü övladlığa götürülməmişdən əvvəl bunu göstərir günəş təqvimi Avropanın qədim xalqları ay təqvimindən istifadə edirdilər. Yeri gəlmişkən, arxaik dövrlərdə slavyanlar arasında "ay" və "ay" kişi, "günəş" isə qadın idi. Qədim müdriklər diqqətlə, yavaş-yavaş gecə ulduzu, onun Yerə və ilk növbədə insanlara təsiri haqqında bilik topladılar.

Ayın gücünün su vasitəsilə təzahür etməsi onların diqqətindən yayınmayıb. Ayın su elementi ilə əlaqəsi danılmazdır. Bunu okeanın enişləri və axınları ən parlaq şəkildə sübut edir. İnsan da üçdə iki sudur. Bəlkə də buna görə gecə işığının mövqeyi insanın həyatına, sağlamlığına, fiziki vəziyyətinə və əhvalına belə təsir göstərir. Uzun müddətdir ki, tam ay zamanı bir çoxları müşahidə edilmişdir xroniki xəstəliklər, Ayın bu və ya digər bürc bürcündə mövqeyi ilə qan dövranı sistemi və limfa vəziyyəti dəyişir. Müəyyən ay günlərində müəyyən orqanlar və s., həssasdır (və ya əksinə, artan stress tələb edir).

Hamam proseduru bütün dörd elementi özündə birləşdirir: suyun təmizləyici qüvvəsi, alovlu istilik və havanın nüfuzetmə gücü, bütün bunları otların və ağacların müalicəvi təsiri ilə tamamlayır. Beləliklə, Ay ilə hamam arasındakı əlaqəni də izləmək olar. Əgər intuisiyamız bizi ruhdan salmırsa, özümüz də bunu hiss edə bilərik. Elə günlər olur ki, sadəcə suyun orijinal istiliyinə, hamamın zərif istiliyinə tez qərq olmaq istəyirsən. Və bəzən, necə deyərlər, "ayaqların səni hamama apara bilməz". Və bu heç də təsadüfi deyil.

Hamam prosedurunun yalnız fayda gətirə biləcəyi ay günləri var. Belə günlərdə orqanizm su, isti və ətirli otların müalicəvi təsirinə ən çox həssas olur. Ancaq hamam proseduru üçün tamamilə uyğun olmayan günlər var. Əgər belə bir gündə "xarakter nümayiş etdirsəniz" və hələ də hamama getsəniz, sizi ən azı məyusluq gözləyir: su eyni deyil, buxar yaxşı deyil və hamamdan sonrakı hiss ən yaxşı deyil. Daha böyük çətinliklər mümkündür. Məsələn, sağlamlıq problemləri. Bu, xüsusilə ürəyi zəif olanlar üçün doğrudur.

Problemlərin qarşısını almaq üçün hər bir ay gününün tövsiyələrini bilməlisiniz. Ancaq əvvəlcə ay günü, daha doğrusu, ay günü haqqında bir neçə söz. Qəməri ayda 29 və ya 30 gün var (günəşdən fərqlənir). İstəyirsinizsə, onların gəliş vaxtını özünüz hesablaya bilərsiniz. Bunun üçün olduqca sadə düsturlar var. Bununla belə, xüsusi bir ay təqvimindən istifadə etmək daha asandır. Tam ayın və hətta ay tutulmalarının anlarını qeyd edir (belə təqvimlər bir sıra Rusiya və Ukrayna nəşriyyatları tərəfindən nəşr olunur, onları adi günəş təqvimlərini aldığınız yerdə almaq olar).

Yeri gəlmişkən, Ay və Günəş tutulması zamanı su prosedurlarının düzgün həyata keçirilməsi tutulmaların sizə nəzərəçarpacaq təsir göstərməyəcəyinə zəmanətdir. zərərli təsir. Hər halda, hər cür alevlenme və ağırlaşma riskini azalda və rifahınızı yaxşılaşdıra bilərsiniz.

Əvvəlcə hamam üçün ən əlverişli günləri sadalayaq. Bunlar üçüncü, onuncu, on üçüncü, on səkkizinci, iyirmi birinci və iyirmi yeddincidir. ay günü. Eyni zamanda, üçüncü ay günü Fin quru hamamı üçün ən yaxşı günlərdən biridir, lakin onuncu ən yaxşı rus buxar banyosuna həsr olunur.

yox əlverişli vaxt hamam üçün - dördüncü, iyirmi altıncı, iyirmi doqquzuncu ay günləri. Sağlamlığı zəif olan insanlar bu siyahıya on beşinci ay gününü əlavə edə bilərlər. Qalan günlər hamam proseduru ilə bağlı az və ya çox neytraldır. Əlbəttə ki, hər günün öz xüsusiyyətləri var, buna görə də buna daha ətraflı baxaq. Rahatlıq üçün ay təqviminin günlərini bölürük aşağıdakı prinsipə: hamam üçün ən yaxşı vaxt; hamam üçün əlverişli vaxt; neytral günlər; hamam üçün əlverişsiz günlər.

Hamam üçün ən əlverişli günlər

Üçüncü ay günü

Artıq qeyd edildiyi kimi, sauna qəbulu üçün ideal gündür. Bu dövrdə bədən artan temperatur yüklərinə asanlıqla dözür. Bundan əlavə, qəməri ayının əvvəlində onlar çox sıx olurlar maye mühit bədən, daxili orqanlar. Yaxşı bir Fin saunası Ayın bu mənfi təsirini aradan qaldırmağa kömək edəcəkdir. Varsa can sağlığı, siz "özünüzü itələyə" bilərsiniz. Saunaya getməzdən əvvəl onu yerinə yetirmək çox faydalıdır fiziki məşğələ. Bunu aşmaqdan qorxmayın. Bu gün istənilən yük faydalı olacaq. Xüsusilə onu tədricən qurursan. Yeganə xəbərdarlıq: yağlardan istifadə etməyin. Sərtləşdirmə prosedurları faydalıdır. Rinit yaxşı müalicə olunur.

Onuncu ay günü

Rus hamamını ziyarət etmək üçün ən yaxşı gündür. Bu prosedurdan bacardığınız hər şeyi götürün. Bu gündə dişləyən süpürgə və hamamın istisi və soyuq suüzgüçülük hovuzu və kontrastlı duş yalnız fayda gətirəcək. Qulluq edin müalicəvi infuziyalar buxar otağı, bitki çayları üçün. Bu dövrdə su bütün formalarda bədənə son dərəcə faydalı təsir göstərir. Hamama gedə bilmirsinizsə, evdə buxar hamamı götürün və onu ziddiyyətli prosedurlarla bitirin (yeri gəlmişkən, hamam tikməyə başlamaq üçün yaxşı gündür).

On üçüncü ay günü

Daha gənc görünmək istəyirsinizsə, bu gün hamama tələsin. Bu dövrdə bədəni irəliyə doğru cavanlaşdırmaq üçün bir proqram hazırlanır. bütün ay. Buna görə də, buxar otaqları, dərman və kosmetik kremlər, məlhəmlər və maskalar üçün xüsusi kompozisiyalar təsirli olur. Yağlarla masaj etmək çox faydalıdır. Ayın on üçüncü günü qırışlardan qurtulmaq üçün ən yaxşı vaxtdır. Üz məşqləri dövrünə başlaya bilərsiniz. Buxar otağının köməyi ilə dəri xəstəlikləri bu gün yaxşı müalicə olunur. Suyun cavanlaşdırıcı təsiri bu zaman ən böyükdür. Yalnız soyuq duşla isti prosedurları bitirməyi unutmayın.

On səkkizinci ay günü

Bu vaxt buxar otağına baş çəksəniz, dəriniz və böyrəkləriniz sizə xüsusilə minnətdar olacaq. On səkkizinci gün hamam üçün çox yaxşıdır. Bu dövrdə süpürgə masajı təsirlidir, ona görə də süpürgə ilə buxarlamaq daha yaxşıdır. Bu gün ağcaqayın və ya gicitkən seçin. Hər iki süpürgəni birinə birləşdirə bilərsiniz. Yara sağaldıcı birləşmələr yaxşı təsir göstərir və böyrək çayları faydalıdır. Bu ay günləri yağların istifadəsi üçün ən yaxşı günlərdən biridir. ilə vanna qəbul edə bilərsiniz aromatik yağlar, et yağ masajı. Problemli dəri olan insanlar sağlamlıq müalicələrinə başlamalıdırlar. Gil müalicəsi göstərilir, bitki mənşəli məlhəmlər, palçıq, dəniz yosunlarına əsaslanan kompozisiyalar. Buxar otağından sonra üzmək faydalıdır.

İyirmi birinci ay günü

Güclü, aktiv dövr. Həm sauna, həm də buxar hamamı üçün əla gündür. Böyük, lakin mehriban kampaniya toplaşsa, yaxşı olar. Buxar otağına qrup səfəri üçün daha yaxşı gün yoxdur. Kontrast sərtləşdirmə prosedurları faydalıdır. Soyuq su heç bir zərər verməyəcək (Ayın iyirmi birinci günündə bir ölkə və ya kənd hamamını ziyarət etmək daha yaxşıdır). Ümumiyyətlə, bu dövrdə bütün "genişləndirici" su prosedurları faydalıdır, bundan sonra damar tonunu artırmaq üçün özünüzü soyuq su ilə yumaq lazımdır.

İyirmi yeddinci ay günü

Bütün su prosedurları istisnasız olaraq göstərilir, təsadüfi deyil ki, hətta bu günün simvolu Neptundur. Sauna sehri üçün ən yaxşı günlərdən biridir. Buxar otağı üçün kompozisiyalar, içmək üçün bitki mənşəli infuziyalar üzərində "bir az sehr edin", süpürgə hazırlamaq üçün otlar və budaqların inanılmaz birləşməsini hazırlayın. Öz intuisiyanıza əməl etsəniz, hər şey nəticə verəcəkdir. Su və intuisiya - açar sözlər Bu gün. Buxar otağında sərf olunan vaxtı, kontrast və ya soyuq prosedurların sayını və buxar otağındakı maksimum temperaturu "daxili səsə" uyğun olaraq təyin edin, bu gün sizi ruhdan salmayacaq. Toksinlərin çıxarılmasına yönəlmiş bütün prosedurlar son dərəcə faydalıdır. Buxar otağına baş çəkmək mümkün deyilsə, nəm sarğı götürün. olan insanlar zəif ürəkli ehtiyatlı olmaq lazımdır.

Hamam üçün əlverişli günlər

Altıncı ay günü

Rus buxar hamamı və saunası bu gün ağciyərlərinizi effektiv şəkildə təmizləməyə kömək edəcək. Bütün sərtləşdirmə prosedurları və yüngül tonik masajı faydalıdır. Hipertansif xəstələr öz sağlamlıqlarına diqqət yetirməlidirlər - alevlenmeler mümkündür. Qalan hər kəsin qorxacağı bir şey yoxdur. Buxar otağını ziyarət etməzdən əvvəl özünüzə yaxşı bir fiziki fəaliyyət verə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, altıncı gün artan dözümlülük dövrüdür. Çox güman ki, hamamda ən yüksək temperatura asanlıqla dözəcəksiniz. Bununla belə, buxar otağının qeydlər üçün bir yer olmadığını unutmayın.

Səkkizinci ay günü

Bu dövrdə bədəndən toksinlərin çıxarılmasına kömək edən bütün istiləşmə prosedurları faydalıdır. Hamam və saunalar demək olar ki, hər kəs üçün tövsiyə olunur, eləcə də orta səviyyədədir məşq stressi buxar otağına girməzdən əvvəl. Artrit müalicəyə yaxşı cavab verir. Bu gündə arıqlamaq istəyənlər asanlıqla bir neçə kilo əlavə arıqlayacaqlar. Çox faydalıdır bitki çayları, infuziyalar, həlimlər. Hamam prosedurlarının ümumi kompleksinə isti və isti vannalar daxil edilə bilər.

On ikinci ay günü

Ümumiyyətlə, bədəndən toksinləri çıxaran bütün suyun istiləşməsi prosedurları faydalıdır. Bu gün dəri xəstəlikləri buxar otağında effektiv şəkildə müalicə olunur. Hamamdan sonra güclü çay içməməlisiniz (bu gün qəhvə və spirt qəti qadağandır). Şirəsi və ya bitki mənşəli "qaraciyər" çayı içmək daha yaxşıdır. Ağrılı oynaqları süpürgə ilə düzgün şəkildə müalicə etmək lazımdır. Ürəyi zəif olan insanlar bu gün vanna qəbul etməməlidirlər. Qalan hər kəs buxar otağından faydalanacaq.

İyirmi dördüncü ay günü

Bədəndən mucusun çıxarılması üçün əlverişli dövr. Bu məqsədlər üçün quru hava saunası və ya quru isti buxarlı buxar otağı uyğun gəlir. Yumşaq quru buxar ağciyərlər üçün faydalıdır və dərini təmizləyir. Gün həmçinin duzların çıxarılması və podaqranın müalicəsi üçün əlverişlidir. Müalicə haqları bu gün xüsusilə təsirli olacaq. Bitki çayları və adaptogenləri olan vannalar (schisandra chinensis, eleutherococcus, skullcap baicalensis) və yüngül tonik masajı faydalıdır. Ailə saunası üçün ən yaxşı günlərdən biri (bu dövrdə cinsi əlaqə şəfadır). İyirmi dördüncü ay günündə yeni bir hamamın tikintisini planlaşdırmaq da yaxşıdır.

Qalan ay günləri hamam üçün neytraldır. Onların təsiri hər gün bir insan tərəfindən hiss edilsə də, hamam proseduru ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur.

Təbii ki, çimmək bacarığı insana ancaq təcrübə ilə gəlir. Hamam elə bir sahədir ki, orada bütün hikmətlər təcrübədən gəlir. Ancaq təcrübə olmadan nəzəriyyə aciz olduğu kimi, təcrübə də nəzəriyyə olmadan kordur. Biz bu kitabda öz təcrübəmizlə toplanmış bilikləri və hamam ustalarının o nəsillərinin təcrübəsini birləşdirməyə çalışdıq, onların sayəsində bu gün bu möcüzə - ətirli, isti hamam var. Bu bilik, hər hansı bir empirik bilik kimi, uzun axtarışlar və çoxlu səhvlər nəticəsində əldə edildi, uğurları və kəşfləri tədricən topladı. Ümid edirik ki, bu səhifələrdə təqdim olunan hər şey sizi “təkəri yenidən ixtira etmək” ehtiyacından xilas edəcək və üzgüçülük sənətinin zirvələrinə gedən yolunuz müəlliflərin bu kitabı bitirdiyi yerdən başlayacaq. Kim bilir, bəlkə də bu maraqlı yolda daha bir yeni addım atmaq qismətiniz var. Ancaq pioner olmağa can atmasanız da, hamamınızda özünüzü rahat, isti və sağlam hiss edəcəyinizə ümid edirik.

Hamamınızdan həzz alın!

Bir çox insan 12-dən sonra niyə hamama gedə bilməyəcəyinizi bilmək istər. İnternetdə çoxunu tapa bilərsiniz qorxulu hekayələr, bu, gecə saat 12-dən sonra hər hansı bir buxar etmək istəyini maneə törədir, lakin eyni zamanda belə bir işarə üçün ağlabatan bir izahat tapa bilərsiniz.

Gecə saat 12-dən sonra niyə hamama gedə bilməyəcəyiniz sualına müxtəlif yollarla cavab vermək olar. Bu işarə çox uzun müddətdir mövcuddur. İnsanlar çoxdan buna inanıblar, amma indi də inananlar var. Eyni zamanda, bəzi insanlar yalnız hamamda yuyula bilməyəcəyinə inanır, bəziləri isə hətta duşda yuyunmaqdan qorxur.

Qədim dövrlərdən bəri insanlar ən çox inanmağa alışmışlar müxtəlif əlamətlər. Onların bəzilərini məntiqi nöqteyi-nəzərdən izah etmək olar, bəziləri isə ilk baxışdan göründüyü kimi, sağlam düşüncədən tamamilə məhrumdur.

Ən çox biri maraqlı əlamətlər Gecə saat 12-dən sonra hamamda yuya bilməyəcəyinə işarə var.

Köhnə günlərdə hamam insanların özlərini yuya biləcəyi yeganə yer olduğu vaxtlarda çoxları bu qaydaya qeyd-şərtsiz əməl edirdilər. Eyni zamanda, bəzi insanlar işarənin mənasının nə olduğunu heç anlamırdılar. Məlum olur ki, qədim rəvayətlərə görə, gecə saat 12-dən sonra şeytanlar və başqa şər ruhlar hamama yuyunmaq üçün gəlirmiş. Əgər insan onlarla görüşmək istəmirdisə, gecə saat 12-dən sonra hamama getməməlidir.

İnternetdə insanların belə gec saatlarda yuyunmağa getdikləri zaman hamamda pis ruhları necə gördüklərini təsvir edən bir çox hekayə tapa bilərsiniz. Bəziləri hətta insan şəklində cinlərlə birbaşa əlaqə saxladıqlarını deyirlər. İddiaya görə, tanımadığı şəxs hamama gələrək buxar vannası qəbul edib, sonra isə naməlum istiqamətə çıxıb və yerdə dırnaq izləri aşkarlanıb. İnanmaq çətindir, lakin ekspertlər belə hekayələrin sadəcə uydurma olmadığını tamamilə etiraf edirlər. İnsan nəyəsə inananda onun şüuru başqa cür işləməyə başlayır. Bunun nəticəsində o, əslində mövcud olmayan şeyləri görə bilir. Sadəcə olur ki, insan müəyyən şeylərdən çox qorxur, bundan sonra hər yerdə ona görünməyə başlayır.

Ola bilsin ki, insanların şər ruhlar haqqında danışdıqları bəzi hekayələr uydurma olsun. Bəzi insanlar inanılmaz hekayələr uydurmaqla o qədər məşğul olurlar ki, bu söhbətlərin nə qədər inandırıcı olmadığını özləri də hiss etmirlər.

Məsələn, hər kəsin əsl şeytanla ünsiyyət qurmalı olduğuna inanmaq çox çətindir.

Gecələr niyə hamama gedə bilmirsən deyə soruşduqda bəzi insanlar öz izahatlarını verirlər. Və bu izahatlar pis ruhlar haqqında hekayələrlə əlaqəli olanlardan daha sadədir. Bəzi insanlar bu işarənin insanların gecə buxarlanmasının sadəcə zərərli olduğuna əsaslandığını iddia edirlər. Ola bilsin ki, bəzi hamama gələnlər buna o qədər həvəs göstəriblər ki, gec saatlarda yuyunublar. Sirli pis ruhlar haqqında hekayələrin ortaya çıxması əlverişsiz vaxt idi.

İndiki vaxtda insanlar bu zaman nəinki buxar vannası qəbul etməyin, hətta duşda və ya hamamda yuyulmağın təhlükəli olduğuna inanmağa başlayıblar. Ola bilsin ki, belə gec saatlarda vanna qəbul etməməlisən, amma lazım gələrsə, belə bir vaxtda duş ala bilərsən.

Əlamətlərə inanmaq və ya inanmamaq hər kəsin işidir. Eyni zamanda, insanlar ilk növbədə öz ehtiyaclarına diqqət yetirməlidirlər. Məsələn, müəyyən bir iş qrafiki səbəbindən bir insanın təcili olaraq yuyulması lazım olduğu bir vəziyyət yarana bilər. Bu bürcün mövcudluğuna görə özünüzü ilıq duş qəbul etməyin həzzini inkar etməməlisiniz.

Hətta müasir elm adamları niyə gecə hamama gedə bilməyəcəyiniz sualına cavab verməyə çalışdılar. Onlar bunu gecələr insan ürəyinin ciddi yüklərə tab gətirə bilməməsi ilə izah etməyə çalışıblar. Amma rəsmi yoxdur elmi əsaslandırma heç vaxt irəli sürülməyib.

Bir çox insan gecə hamama niyə getməməli olduğunu bilmək istər. Əksər tərcüməçilər bu işarəni xüsusi olaraq əlaqələndirirlər pis ruhlar. Bəzilərini xəbərdar edən pis ruhlarla görüşmək qorxusudur müasir insanlar gecələr buxar otağına getməkdən.

Çox var xalq əlamətləri, qədim zamanlardan bəri məlumdur. Onların bir çoxu quşların davranışı ilə bağlıdır. Titmouse yaxşı və mehriban quş hesab olunur, buna görə də onunla əlaqəli əlamətlər yaxşı vəd edir ...

Ruslar üçün hamam prosedurları Onlar çoxdan bədəni təmizləmək üçün yalnız bir yol olmaqdan çıxdılar. Bu gün onlar daha çox bədənin sağlamlığını yaxşılaşdırmaq, əhval-ruhiyyəni yüksəltmək, dərinin vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün tədbirlər kompleksi, həm də xoş bir əyləncə kimi qəbul edilir. Bir çox insanlar hamama getməyi onlardan biri hesab edirlər ən yaxşı variantlar istirahət.

Mənbə: depositphotos.com

Eyni zamanda, hamam prosedurlarında real mütəxəssislər azdır. İnsanların çoxu səhvən buxarlanır, ən yaxşı halda vannanın faydalarını heçə endirir, ən pis halda isə öz sağlamlıqlarına zərər verir. Səbəb rus hamamı haqqında geniş yayılmış yanlış təsəvvürlərdir. Onlardan ən məşhurlarına nəzər salaq.

Buxar otağında temperatur nə qədər yüksək olarsa, prosedur bir o qədər faydalıdır

Hamam prosedurları üçün optimal temperatur 60% rütubətlə təxminən 60 ° C-dir. Məhz buxar otağının bu mikroiqlimi bədənin bərabər şəkildə istiləşməsinə, toksinləri tədricən tərlə çıxarmağa imkan verir. Yüksək temperaturda yanma riski var tənəffüs sistemi.

Nə qədər uzun müddət buxarlasanız, bir o qədər yaxşıdır

Hamam istiliyinin qəbulu hər kəs üçün fərqlidir. Yalnız prosedur çatdırılmadıqda buxarlanmağa dəyər diskomfort. Narahatlığa dözməyə çalışmaq və bu mövzuda daha dözümlü insanlarla rəqabət aparmaq ağılsızlıqdır və sağlamlıq üçün təhlükəlidir.

Maksimum icazə verilən müddət Buxar otağında qalmaq insanın yaşından, xroniki xəstəliklərin olmasından, sağlamlıq vəziyyətindən və digər fərdi amillərdən asılıdır. Hamamı ilk dəfə ziyarət etmək qərarına gələn bir yetkin şəxsə 7 dəqiqədən çox olmayan müddətə buxar otağına bir səfərlə məhdudlaşdırmaq tövsiyə olunur. Normal dözümlülük ilə hər bir sonrakı seans 1 dəqiqə artırıla bilər. Təcrübəli buxarçılar zaman keçdikcə ümumi müddəti 15-35 dəqiqə olan iki və ya üç seansa alışırlar.

Hamama getməzdən əvvəl doyumlu yemək yemək lazımdır

Əslində narahat ol tam mədəçox pis. Yemək və hamama getmək arasındakı fasilə ən azı 3 saat olmalıdır. Hamamdan əvvəl yeməyə tərəvəz və meyvələr, mayalanmış süd və taxıl məhsulları, həmçinin bəzi balıq və yumurta daxil etmək daha yaxşıdır. Ət, hisə verilmiş ət, konservləşdirilmiş yeməklər və fast food yemək tövsiyə edilmir. Buxar otağına getməzdən əvvəl qazlı içkilər, paxlalılar və zəngin qidalar haqqında unutmayın dadlandırıcı əlavələr və tərkibində heyvan yağları var. Onların işlənməsi bədənə temperatur təsiri ilə birlikdə qaraciyəri həddindən artıq yükləyir, bu da həzm sisteminin pozulmasına səbəb olur.

Həftədə bir dəfə hamama getmək lazımdır

Mütəxəssislər hesab edirlər ki, həftədə bir dəfə hamama getmək bədənə minimum lazımi terapevtik və kosmetik effekt verir, lakin heç kim bunun daha tez-tez edilə bilməyəcəyini demir. Həftədə 2-3 dəfə buxarlanan hamam həvəskarları heç bir mənfi nəticəni hiss etmirlər.

Hamam prosedurları hamilə qadınlar üçün təhlükəlidir

Rusiyada gələcək analar hamamı məhdudiyyətsiz ziyarət etdilər. Qadınlar nəinki doğuşa qədər buxarda bişirirdilər, hətta tez-tez buxar otaqlarında doğum edirdilər. Körpələri həyatın ilk aylarından hamama aparırdılar. Hamam hamilə qadınlara zərər verməyəcək və müasir dünya. Yalnız ağlabatan mötədilliyə riayət etmək vacibdir: həddindən artıq istiləşməyin və bədən üçün stresə səbəb ola biləcək həddindən artıq uzun prosedurlar aparmayın.

Dərini hamam süpürgəsi ilə vurmaq lazımdır

Hamamda süpürgələrdən iki məqsədlə istifadə olunur: birincisi, onların köməyi ilə isti havanı dəriyə “sürür” və onun səthini zərif şəkildə masaj edir, ikincisi, bioloji yolla su ekstraktları əldə edirlər. aktiv maddələr, sonra müalicəvi buxar yaratmaq üçün isti daşların üzərinə səpilir. Buxarda bişirmək üçün süpürgələr ümumiyyətlə yarpaqlı ağacların budaqlarından istifadə olunur: ağcaqayın, palıd, cökə, evkalipt, ağcaqovaq, həmçinin dərman bitkiləri. İnhalyasiya üçün iynəyarpaqlı bitkilərdən hazırlanmış süpürgələr də buxarlanır.

Süpürgəni bədənə zorla çırpmaq tamamilə faydasız və hətta təhlükəlidir, çünki dərinin istidən yumşalmış səth qatını zədələyə bilərsiniz.

Susuzluğunuzu hamamda soyuq su ilə yatırtmaq daha yaxşıdır.

Hamama səfər ağır tərləmə ilə müşayiət olunur. Maye itkisini doldurmaq lazımdır, lakin soyuq su bu məqsəd üçün uyğun deyil. Hamamda bitki çayları, giləmeyvə meyvə içkiləri, quru meyvə kompotları içmək yaxşıdır. İsti edəcək qaynadılmış su. Susuzluğunuzu yatırtmaq üçün qazlı içkilərdən (şirinlər daxil olmaqla), həmçinin meyvə şirələrindən istifadə edin. sənaye istehsalı arzuolunmaz.

Hamamda pivə içmək yaxşıdır

Hamamda spirt içmək çox təhlükəlidir. Bu, ürək-damar sisteminin yaşadığı stressi ikiqat artırır, mövcud meyl insult və ya miokard infarktı riskini artırır. Təəssüf ki, bunu dərk edən bir çox ruslar hələ də bir-iki stəkan pivə içməkdən həzz aldığını inkar etmirlər və hətta bunun sağlam olduğunu iddia edirlər, çünki guya köpüklü içki susuzluğu yaxşı yatırır və tərkibində az miqdarda spirt var.

Əslində, hamamda tərkibində spirt olan heç bir məhsul istehlak etməməlisiniz. Enerji içkiləri və stimullaşdırıcılar bu baxımdan xüsusilə təhlükəli hesab olunur; güclü içkilər, şərab və pivə də qadağan olunmuş siyahıya daxil edilməlidir.

Buxar otağına səfərlər arasında qidalandırıcı dəri maskaları tətbiq edilməlidir.

Demək olar ki, hər şeyin əsası qidalandırıcı maskalar- yağlı. Dəridə məsamələri bağlayan bir film yaradırlar, buna görə də buxar otağına getməzdən əvvəl bədənə və üzə maskalar tətbiq edə bilməzsiniz: tərləmə pozulur. Bundan əlavə, bu növ kosmetika buxar otağında yad qoxular yaradan aromatik maddələrdən ibarətdir.

Hamam prosedurlarını qəbul etməzdən əvvəl duşda isti su ilə yaxalamaq və dərinizi dəsmal ilə qurutmaq lazımdır. Buxar otağında, ölü dəri hissəciklərinin aşınmasını asanlaşdırmaq üçün yalnız peeling məhsullarından istifadə edə bilərsiniz. Proses balın köməyi ilə gücləndirilə bilər: yalnız təmizləyici xüsusiyyətlərə deyil, həm də qidalanma xüsusiyyətləri. Kosmetikanın qalan hissəsi yalnız hamam prosedurlarını tamamladıqdan sonra üz və bədənə tətbiq oluna bilər.

Buxar otağından sonra dəridə qırmızı ləkələr yaxşı damar vəziyyətinin əlamətidir

Dəri sağlam insan buxar otağından sonra hamar olur çəhrayı rəng. Müəyyən yerlərdə qeyri-bərabər qırmızı ləkələr görünəndə ehtiyatlı olmalısınız: onların görünüşü ya periferik dövranın pozulmasını, ya da şiddətli istiləşməni göstərir. Son vəziyyəti yoxlamaq asandır: buxar otağına baş çəkdikdən sonra nəbzinizi ölçün. Dəqiqədə 140 döyüntü və ya daha çox olarsa, daha orta temperaturda buxarlanmaq lazımdır.

Hər buxar vannasından sonra bədəninizi hovuzda sərinləyə bilərsiniz.

Kontrastlı hamam prosedurları (soyuq suya daldırma və ya qar ovuşdurmaq, buxar otağına baş çəkmək) sinir sistemi üçün çox faydalıdır: stressi mükəmməl şəkildə aradan qaldırır. Ancaq digər məqsədlər üçün onlar artıq ola bilər. Prosedurların məqsədi xəstəlikdən sonra gücü bərpa etməkdirsə, temperatur kontrastlarından imtina etməli və buxar otağına səfərlər arasında isti duş qəbul etməlisiniz.

Ancaq kontrast prosedurları göstərildikdə belə, mütəxəssislər yalnız üçüncü buxar banyosundan sonra, bədən artıq bərabər şəkildə istiləndikdə soyuq suya girməyi məsləhət görürlər.

Buxar otağından sonra soyuduqda saçları quru saxlamaq lazımdır.

Bu çox yayılmış və zərərli yanlış fikirdir. Buxar otağından sonra mütləq başınızı ovuşdurmalısınız.

Buxar otağında güclü istilik nəticəsində baş və bədənin damarları genişlənmiş vəziyyətdədir. Soyuq suya daldırma onların dərhal daralmasına səbəb olur. Başın damarları genişlənmiş vəziyyətdə qaldıqda, onlarda təzyiq kəskin şəkildə arta bilər, bu da səbəb ola bilər xoşagəlməz nəticələr: letarji, yuxululuq və danışma çətinliyi ən çox rast gəlinən hallardır. Bəziləri belə hissləri vanna prosedurlarının yüksək keyfiyyətli təsirinin sübutu hesab edirlər, lakin əslində bunlar beyin dövranının pisləşməsinin əlamətləridir.

Hamama bir süpürgə götürmək kifayətdir

Təcrübəli buxarçılar bunu heç vaxt etmirlər. Adətən iki və ya üç süpürgə var müxtəlif bitkilər. Məsələn, aşağıdakı birləşmə çox populyardır: ağcaqayın, palıd və ardıc. Ağcaqayın süpürgəsi buxarlanmanın əvvəlində məsamələri açmaq üçün istifadə olunur, palıd - tərləməni artırmaq və dərinin vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün, ardıc - qan dövranını yaxşılaşdıran və gözəl şam qoxusu ilə müalicəvi buxar yaradan yumşaq masaj üçün.

Hər hansı Banya süpürgəsiəvvəlcədən emal tələb edir. Mütəxəssislər budaqları 5 dəqiqə qaynar suda buxarlamağı, sonra isə eyni müddət ərzində soyuq suda saxlamağı məsləhət görürlər.

Hamamda sabunla yuyulmalısınız

Sabun dərinin səthindən qoruyucu yağ təbəqəsini çıxarır və bununla da onu çox qurudur. Birləşdirmək oxşar təsir sıx isitmə ilə arzuolunmazdır. Hamamı ziyarət etməzdən bir gün əvvəl sabunla yuyulmaq və yalnız isti duş və aşındırıcı maddələrdən istifadə etmək daha yaxşıdır. Yeri gəlmişkən, sənaye üsulu ilə istehsal olunan skrablardan və qabıqlardan istifadə etmək qətiyyən lazım deyil: gildən, qarğıdalı unundan və ya maskalardan yulaf ezmesi, eləcə də arıçılıq məhsulları.

Hamamda cinsi əlaqədə ola bilərsiniz

Kişilər bu yanlış təsəvvürün nəticələrindən daha çox əziyyət çəkirlər. Hamam prosedurlarını təzəcə qəbul etmiş bir insan üçün seks təhlükəli ola bilər. Fakt budur ki, buxar otağından sonra qan dövranı aktivləşir, gəmilərə yük artır. Belə bir fonda çoxlu miqdarda cinsi hormonların qana salınması infarkt və hipertonik böhrana səbəb ola bilər.

Rusiyada hamam ənənəsi uzun bir tarixə malikdir. Buxar otağına baş çəkmək qaydaları çoxdan formalaşıb, əcdadlarımızın bir çox nəsilləri tərəfindən sınaqdan keçirilib. Buxar vannası qəbul etmək, bu qaydalara məhəl qoymamaq, nəinki mənasız, həm də təhlükəlidir. Bundan əlavə, hamamı ziyarət edən bir sıra var tibbi məhdudiyyətlər, bunlarla da tanış olmaq üçün faydalıdır. Səlahiyyətli bir yanaşma qarşısını almağa kömək edəcəkdir mümkün fəsadlar və bu xoş fəaliyyətdən maksimum yararlanın.

Məqalənin mövzusu ilə bağlı YouTube-dan video:

Hamam və sauna - əla vasitə bərpa. Onlar qadınlar üçün xüsusilə faydalıdır. Buxar otağı qırışların sayını azaldır, dərinin elastikliyini qorumağa kömək edir və artıq çəkidən qurtulmağa kömək edir. Ancaq bəzi şərtlərdə hamam kontrendikedir.

Sauna və ürək

Hamamın ən əhəmiyyətli təsiri üzərindədir ürək-damar sistemi. Fəaliyyətinin əsası temperaturun dəyişməsi səbəbindən qan axınının yaxşılaşdırılmasıdır. İstilik ən kiçiklərin genişlənməsinə kömək edir qan damarları- kapilyarlar.

Yüksək temperatur hətta əvvəllər boş olan gəmiləri də işləməyə məcbur edir. Hovuza tullanarkən temperaturun kontrastı kapilyarların daralmasına kömək edir. Və hovuzdan çıxdıqdan sonra gəmilər yenidən genişlənir və artıq istilik verir. “Damar gimnastikası” belə baş verir.

Güclü tərləmə səbəbiylə bədəndən mayenin sürətlə sərbəst buraxılması qanın qalınlaşmasına kömək edir. Qan laxtalanma sistemi aktivləşir, lakin eyni zamanda antikoaqulyant sistemin fəaliyyəti "profilaktik olaraq" artır. Yəni hamamda ürək, qan damarları və qan tam döyüş hazırlığındadır.

Ancaq bu, ürək qüsuru olanlar üçün təhlükəli ola bilər aşkar pozuntular qan dövranı Şiddətli hipertansiyonunuz varsa, buxar otağına baş çəkməməlisiniz qan təzyiqi 200 mm Hg-dən çox. Art., ağır koroner xəstəlikürək və ağır damar aterosklerozu.

Qanama və ya tromboza meylli olanlar, eləcə də bu yaxınlarda əməliyyat keçirənlər taleyi sınağa çəkməməlidirlər. 60 ildən sonra buxarlanma ilə bağlı çox diqqətli olmaq lazımdır. 70 yaşdan yuxarı yaş isə sauna və ya hamamı ziyarət etmək üçün əks göstərişdir.

Ağciyərlər üçün oksigen

İsti hava tənəffüs yollarını təmizləməyə kömək edir. Kostovertebral oynaqların hərəkətliliyi artır, döş qəfəsinin hərəkətləri daha sərbəst olur. Ağciyərlərdə qan dövranı yaxşılaşır, qan daha çox oksigenlə doyur.

Bu arada, hamam və saunalar bədən üçün əhəmiyyətli bir yükdür. Buna görə də, ağciyər və bronxların xroniki xəstəliklərinin kəskinləşməsi, aktiv vərəm və ağır bronxial astması olan insanlar buxar vannası qəbul etməməlidirlər.

Oynaqlar və əzələlər üçün istilik

Sauna çox kömək edir əzələ ağrısı idman fəaliyyətlərindən sonra. Təsir yüksək temperaturəzələlərdə narahatlığa səbəb olan maddələrin aradan qaldırılmasına kömək edir. Buna görə də, sauna əzələlərin bərpası üçün ən yaxşı üsuldur.

Hamam oynaqlar üçün də faydalıdır. Saunada hərəkətliliyin artması və oynaq ağrısının azalması interartikulyar mayenin mübadiləsinin artması səbəbindən baş verir. Ancaq artrit pisləşirsə, buxar vannası qəbul etməməlisiniz.

Böyrəklər və qaraciyər istirahət

Artan tərləmə böyrəklərə yükü azaldır və onlar “qısamüddətli məzuniyyətdə” olurlar. Sidik istehsalı ilk dəqiqələrdə azalır və saunadan çıxdıqdan sonra bir neçə saat ərzində azalır. Bununla belə, nə vaxt urolitiyaz və ağır böyrək xəstəlikləri, buxar otağı ilə risk etməmək daha yaxşıdır.

Sauna təkcə böyrəkləri deyil, qaraciyəri də rahatlaşdırır. İstilik öd ifrazını yaxşılaşdırır, durğun öddən azad edir öd kisəsi. Bağırsaqlarda "əlaqələr" normallaşır, limfa axınının artması səbəbindən bağırsaqlar toksinlərdən azad olur. Yüksək temperaturun təsiri də bağırsaq florasına faydalı təsir göstərir, disbiozun inkişafının qarşısını alır.

Ancaq qaraciyərin şiddətli iltihabı, siroz, tükənmə və ya mədə xorası xəstəliyinin kəskinləşməsi halında hamam kontrendikedir.

Dəri xəstəlikləri üçün bir sıra qadağalar var. Bunların hamısı kəskin dəri xəstəlikləri və ya onların kəskinləşməsi, sklerodermadır. İrinli səfeh olanlar, viral və ya göbələk xəstəlikləri dəri, qaşınma.

Hamam həmçinin ağır diabetes mellitus, tiroid bezinin ciddi pozğunluqları, qlaukoma, epilepsiya, psixoz və psixopatiya zamanı kontrendikedir.

Və heç bir halda hamının gözü qarşısında buxar otağında olmamalısınız. kəskin infeksiyalar, qızdırma və bədxassəli şişlər.

Odur ki, sağlamlığı zəif olan qadınlar buxar otağına getməzdən əvvəl mütləq həkimə müraciət etməlidirlər.