Johannes teologen: hvad skal man bede til kærlighedens apostel om. Hvordan hjælper ortodoks bøn St. Johannes teologen?

Johannes Zebedæus og hans yngre bror Jakob var Kristi disciple. De blev kaldt af Jesus som unge mænd ved Genesaret søen, hvor de havde forladt deres fars hus. Ifølge legenden hed Johannes og Jakobs forældre Zebedæus og Salome, og familien levede af fiskeri. Sammen med apostlen Peter var brødrene de disciple, der stod Jesus nærmest, det var dem, der var til stede i Tabors have under Herrens forvandling. Der er ikoner, hvor teologen Johannes er afbildet ung og skægløs, med langt hår. Ifølge legenden kaldte Jesus brødrene "tordensønner" for deres brændende kærlighed til den kristne tro.

Apostlen Johannes' liv

Apostlen Johannes Teologens ansigt kan meget ofte findes på ikoner. Han så ikke kun Kristus i hans levetid og var hans discipel, men var også til stede ved arrestationen af ​​Jesus og observerede hans tortur og henrettelse. Sammen med Guds Moder sørgede han over Herren ved foden af ​​korset, og forlod derefter ikke Guds Moder før hendes Soveværelse. Først herefter forlod Johannes, sammen med sin discipel Prochorus, Jerusalem og tog til Efesos for at bære Guds vilje og konvertere til den kristne tro. På vej til Efesos styrtede skibet med Johannes og hans discipel ned, alle overlevede, men helgenen forsvandt. To uger senere fandt Prokhor sin lærer i live på kysten; Gud forlod ikke sin trofaste elev.

Der var mange mirakler i apostlen Johannes' liv. De tolv apostle blev ikke skånet for forfølgelsen af ​​kristne i begyndelsen af ​​vor tidsregning. Det er kendt, at John blev dømt, hans død ventede ham i en kop gift. Men efter at have drukket af karret til det fastsatte tidspunkt, forblev Johannes i live. Så blev det besluttet at henrette ham ved at overhælde ham med kogende olie, men det voldte ingen skade. Efter at have lidt, blev han forvist til øen Patmos i fangenskab. Johannes boede på denne ø i meget lang tid og fortsatte med at bære tro på Herren og pådrog sig derved de lokale hedningers vrede. I løbet af de år, han tilbragte på øen, helbredte helgenen de syge mange gange og genoplivede endda den nyligt afdøde.

Det mest almindelige navn på apostlen er teologen Johannes. Han modtog det for sit arbejde: Det fjerde evangelium blev skrevet af Johannes, og han skrev også Johannes teologens åbenbaring. En særskilt historie dækker perioden med at skrive disse bøger. De blev skrevet på et bjerg på øen Patmos i en lille hule, hvor Johannes gik for at bede. En dag, efter den tredje bededag, uden mad og kun med sin discipel. Under bønnen brød torden ud, og bjerget rystede, og så hørte Johannes Guds røst. Så beordrede han sin elev til at skrive hvert ord ned; det antages, at den Højestes stemme dikterede Prokhor gennem Johannes. Sådan blev Johannes Teologens Åbenbaring skrevet, som kaldes Apokalypsen.

Johannes levede længere end alle de andre af de tolv apostle; han var den eneste, der døde en naturlig død og ikke af tortur. Ved sin død var teologen Johannes omkring hundrede år gammel, hvilket er en stor bedrift for vor tid. Apostelen døde i Efesos, hvor han fik lov til at vende tilbage efter en længere fængsling. Hvert år den 21. maj fejres evangelisten Johannes' mindedag og ved hans grav. tyndt lag mirakuløs, helbredende aske dukker op.

Billedet af Johannes Evangelisten i ikonografi

Mange ikoner er malet med helgenens ansigt; deres motiver dækker hele hans liv. Det mest almindelige ikon er af teologen Johannes med en bog - evangeliet. Han er afbildet med en pen og blækhus, der arbejder på at skrive en hellig legende. Apostlen Johannes har sit eget tegn - en ørn, som ofte kan findes på billeder af helgenen. Billedet af en helgen med en bog suppleres nogle gange af en engel over apostlens skulder, som viser os den guddommelige vilje, der vejleder Johannes.

Et af helgenens mest berømte ikoner er teologens ikon i stilhed. Denne type ikonografi stammer fra midten af ​​det 16. århundrede. På ikonet er sammen med helgenen afbildet en engel og en ørn med et blækhus; sammen viser de hele apostlens vej. John holder altid to fingre for sine læber som et tegn på stilhed.

Hvordan hjælper ikonet af Johannes Evangelisten?

De henvender sig til ikonet af Johannes teologen på jagt efter familie lykke, er det med til at stoppe alle skænderier og konflikter.

Kvinder ved Johannes Evangelistens ikon beder om moderlig lykke

Bøn foran Johannes-ikonet vil hjælpe fiskere og alle andre, der leder efter frelse fra ulykker på vandet. Bøn til ikonet af apostlen Johannes vil også hjælpe med helbredsproblemer. Selvfølgelig er betydningen af ​​ikonet, at folk henvender sig til helgenen på jagt efter hjælp til journalistik og skrivning. Apostelen vil beskytte mod onde ånder og afværge dårlige tanker.

Bøn til ikonet

O store og alt-roste apostel og evangelist Johannes Teologen, Kristi fortrolige, vor varme forbeder og hurtige hjælper i sorger! Bed til Herren Gud om at give os tilgivelse for alle vores synder, selv om vi har syndet fra vores ungdom gennem hele vores liv i gerning, ord, tanke og alle vores følelser; for enden af ​​vores sjæle, hjælp os, syndere (navne), til at slippe af med luftige prøvelser og evig pine, og gennem din barmhjertige forbøn priser vi Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder af aldre. Amen.

Den første søndag efter påske kaldes Fomino Resurrection. Hvorfor er det, at Thomas, og endda med tilnavnet den vantro, er specielt udpeget til opstandelsen umiddelbart efter Kristi opstandelse? Ikke Peter, som leder af apostlesamfundet, ikke Andreas, som blev kaldet allerførst, ikke engang Johannes, som var Jesu elskede discipel, men Thomas.

I den græske tekst af evangeliet kaldes apostlene "meddisciple". Den 12. juli ærer kirken minde om to af dem: Peter, den mest standhaftige af Kristi disciple, d. hjørnesten af sin tro lovede Frelseren metaforisk at bygge Kirken, og Paulus, den tidligere forfølger af palæstinensiske kristne, troede på Guds Søn og omvendte den græske verden til kristendommen.

Et af afsnittene i julelæsningerne var helliget tempelarkitektur. Under diskussionen konfronterede præst og arkitekt Andrei Yurevich sine kolleger med problemet med fravær fra det russiske ortodokse kirke moderne kirkearkitektur

Den 6. maj fejrer kirken mindet om en af ​​de mest ærede kristne helgener - den store martyr George den sejrende. Hans navn er forbundet med mange forskellige, nogle gange ikke særlig konsekvente, legender. Historiske motiver, kirketradition og folkeeventyr afspejles i helgenens ikonografi

I dag vil vi tale om en af ​​de mest slående regionale arkitektoniske traditioner, der har udviklet sig i Ural-byen Turinsk og dens omgivelser. Som regel ansøger eksperter til regionale skoler i det 18. århundrede, der ligger ud over Ural-ryggen, almindeligt navn- "Sibirisk barok". Navnet er dog meget vilkårligt - datidens sibiriske arkitektur var for forskelligartet. Men i vores tilfælde kan vi bestemt sige: foran os er "Torino-barokken"

På nogle ikoner udvider Guds Moder selv sit slør over dem, der beder, på andre holdes det af engle, og jomfruen beder med mennesker. Forskellige varianter ikonografi af forbøn, startende fra det 12. århundrede.

Moderne repræsentationer om ikonmalernes arbejde bliver maleriet af ikoner i stigende grad forbundet med professionelle håndværkeres værker. Den tilsyneladende enkelhed af nogle ikoner betød ikke, at mesteren ikke kunne skrive et smukt, meget kunstnerisk værk. Det var et spørgsmål om pris. Kunstkritiker Zhanna BELIK taler om omkostningerne ved ikonmaleri i anden halvdel af det 19. - tidlige 20. århundrede og principperne for prisfastsættelse i ikonmaleri

Den 20. oktober er det 200 år siden, at Napoleons hær forlod Moskva. Vi præsenterer et galleri af ikoner fra udstillingen "Til minde om udfrielse fra gallernes invasion...". Russisk ikon på aftenen Fædrelandskrig 1812", afholdt på Centralmuseet for gammel russisk kultur og kunst opkaldt efter Andrei Rublev.

Vores korrespondent mødtes med den berømte byzantinske forsker, doktor i kunsthistorie, professor Olga Sigismundovna POPOVA for at spørge hende om, hvordan de kommer til byzantinsk kunst, og for at finde ud af, hvad vi ikke forstår og aldrig vil forstå i Byzans.

Den 6. marts fandt et møde sted på Moskva-museet for russiske ikoner med komponisten af ​​koptiske salmer, George Kyrillos. Muskovitter fik en unik mulighed for at høre levende koptiske liturgiske sange.

Den fjerde søndag i store faste er dedikeret til St. John Climacus. Hvorfor er forfatteren af ​​bogen af ​​samme navn på "Stige"-ikonet? pastor John Er Climacus afbildet uden en glorie? Hvorfor prøver dæmonerne ikke deres bedste for at trække munkene ned, mens englene ser ud til at holde sig væk? Vores korrespondent forsøgte at forstå, hvad der skete ved hjælp af specialister.

Et ikon er først og fremmest et helligt billede, foran hvilket vi står i bøn, en synligt udtrykt oplevelse af helgeners liv. Dette er også et kunstværk, der formidler vores forfædres idé om skønhed. Men udover alt andet er ikonet også vigtigt historisk kilde, der fortæller om glemte traditioner. Hvad betyder for eksempel øreringen i Kristusbarnets øre? Vi husker de usædvanlige detaljer ved ikonerne på tærsklen til morgendagens mindehøjtidelighed for den første ikonmaler - apostlen og evangelisten Lukas.

25 år er gået siden begyndelsen af ​​nyt kirkebyggeri i Rusland. Den første bygget i moderne tid russisk historie Vvedenskaya-kirken i landsbyen Sukharevo, Belgorod stift, kan betragtes som et tempel. Det blev grundlagt i 1986, indviet til 1000-året for dåben i Rus i 1988 (arkitekt Andrei Rodygin)

Moderne kirkearkitektur har ikke udviklet sig som en enkelt stil, men der er forsøg forskellige mennesker- arkitekter, tillidsmænd, præster - at bygge et moderne tempel. Faktisk er et moderne tempel ethvert tempel, der bygges nu, uanset hvilket århundrede tempelbyggeren er styret af.

Folk har altid prøvet at forestille sig, hvad der venter dem efter døden, og det sted, hvor sjælen går for at møde Gud. Billeder af paradis i russisk ikonmaleri er fulde af detaljer, hvilket giver en person mulighed for at skabe sit eget synlige billede af det himmelske rige

En unik udstilling er åbnet i Assumption Belfry i Moskva Kreml, hvor elskere af ikonmaleri for første gang vil have mulighed for at se hele ikonostasen af ​​Kirillo-Belozersky-klosteret. Faktum er, at ikonerne fra denne berømte ikonostase i dag opbevares adskilt på tre forskellige museer i landet. Besøgende på udstillingen vil se ikonostasen den samme, som den var i det 15. århundrede Hvilke helligdomme er vendt tilbage fra museer?
Godkendt for halvandet år siden den føderale lov"Om overførslen religiøse organisationer ejendom til religiøse formål" blev en milepæl i kirkens og statens ejendomsforhold. Den næste fase af denne overførsel var tilbagevenden til kirken af ​​det berømte Iveron Icon Guds mor i maj i år. Tiden vil vise, om kirken vil klare "museums" funktionerne, men for nu har "NS" fulgt skæbnen for de mest berømte kopier af Iverskaya og andre ikoner af Guds Moder i Rusland

Mindet om en af ​​de mest elskede helgener af vores folk - St. Nicholas Wonderworkeren, biskop af Myra i Lykien i kirkekalender Det fejres to gange: om vinteren den 19. december og næsten om sommeren den 22. maj. Byzantinsk ikonografi har bevaret mange billeder af St. Nicholas. Hvordan så han ud? FOTOGALLERI.

Johannes Døberens mirakuløse ikoner er de mest ærede helgener. Han var søn af præsten Zakarias og den kristne Elizabeth. De boede i nærheden af ​​Hebron, ikke langt fra Jerusalem. Jesu Kristi blod flød i hans blod. Sankt Johannes voksede op på en ledig grund under vilde forhold. Han observerede, bar formelt tøj, bundet med et bælte og spiste honning. Han levede sådan, indtil Herren gav ham instruktioner om at prædike for folket. Den allerhelligste Johannes Døberen underkastede sig Guds vilje og forberedte folket på Kristi komme. Ifølge bønneordet repræsenterede den retfærdige Johannes morgenstjernen.

Mirakuløst ikon af Johannes teologen.

Den hellige apostel Johannes teologen indtager en unik position blandt Kristi, Frelserens disciple. Bøn til St. Johns ikon hjælper med at finde forsvundne ting og jager tyve væk. I Rus', hvis en bonde løb væk fra sin ejer, bad hans slægtninge ved det gamle ikon af John, så den løbske slave ikke ville blive fundet. De beder også om hjælp fra lovovertrædere, eller hvis nogen er i fangenskab eller fængslet. I Rus' blev han betragtet som en velgører af militæret i væbnede aktioner for hjemlandet.

Saint Joan ikon.

Ekstraordinær tilbedelse Ortodokse ikon Johannes påvirkede dannelsen af ​​helgenens ikonografi. De allerførste kristne ikoner med billedet af St. Johannes dukkede op i det tidlige kristne håndværk, ikonet for Herrens Dåb. John er afbildet med langt mørkt hår og skæg, med en stav dekoreret med et kors i venstre hånd. I Byzantinsk kunst Johannes-ikonet blev beriget med helgenens symbolik og hans ære.

Stærkt ikon af Johannes Døberen.

Han blev kaldt Forløberen, fordi han ankom med en prædiken for Frelseren, og Baptisten, fordi han døbte Jesus Kristus i Jordan. Et sjældent ikon af St. John opbevares Kiev-Pechersk Lavra. Her er Johannes Døberen afbildet halvt sidelæns, gammel, med en hat på hovedet. I den ene hånd holder han et kors - et tegn på tilbedelse, den anden er hævet op til ære for at hilse på sin samtalepartner.

Teksten til bønnen foran Johannes-ikonet for hovedpine

Hellige Forløber og Kristi Døber Johannes! Denne omvendelsesprædikant, foragt ikke os, som omvender sig, men bed til Herren Kristus for os, uværdige trælle, triste, svage, faldet i mange synder. Vi frygter døden, men vi er ikke trætte af vores synder, og vi bekymrer os ikke om Himmeriget: men foragt os ikke, Kristi Døber, ærede Forløber, født i alles smerte, mentor for fastere og eneboere, lærer af renhed og Kristi næste. Vi beder til dig, vi griber til dig: afvis ikke os, der beder om din forbøn, forny vores sjæle med omvendelse, som er den anden dåb: ved din forbøn for Herren, bed om renselse for vore synder. Uværdige læber råber til dig, og en ydmyg sjæl beder, et angrende hjerte sukker fra dybet: stræk din mest rene højre hånd ud og beskyt os mod synlige og usynlige fjender. Hej, Herre Jesus Kristus! Gennem St. Johannes Din Døbers bønner, og endnu mere af Din mest rene Moder, vor Frue Theotokos, frels os, Dine syndige tjenere, som omvender sig fra vores synder. For du er de angrendes Gud, og til dig, Frelseren, sætter vi vort håb og herliggør det Allerhelligste Dit navn, med din begyndende Fader og med din allerhelligste og gode og livgivende ånd, nu og altid og til evigheder.

Blandt de tolv apostle nyder teologen Johannes særlig ære og respekt. Bøn foran ikonet af denne helgen kan give dig Guds velsignelse og fuldstændig ændre dit liv.

Apostlen Johannes' livsvej

Sankt Johannes er først og fremmest kendt for sine skrifter, som indgår i teksten til Det Nye Testamente. Johannes' liv var tæt forbundet med alle Kristi gerninger: helgenen var vidne til mange mirakler, og under hele sin rejse nedskrev han alle begivenhederne og samtalerne med sin lærer.

Johannes er den eneste af de 12 apostle, der døde en naturlig død. Dødsdommen skånede ikke helgenen, men Herren bevarede Johannes liv og helbred og tillod ham at leve langt liv i en præstation af bøn. I begyndelsen af ​​forfølgelsen af ​​kristne i Rom var Johannes en af ​​de første, der blev dømt til døden.

Men hverken giftbægeret eller den varme olie skadede apostlen, og det mirakel, der skete under henrettelsen, omvendte ham til den kristne tro. stor mængde romere Bestyrelsen sendte Johannes til øen Patmos: der fortsatte apostlen med at forkynde kristendommen og omvendte mange mennesker til troen i løbet af sit lange liv.

Hvor er ikonet for St. John

Et af de ældste billeder af helgenen er i Johannes-evangelistens kirke i Moskva. Kopier af det kan findes i næsten enhver kirke: Apostlen Johannes er højt værdsat af ortodokse kristne som kompilatoren af ​​evangeliet og skytshelgen for alle elever.

Det måske mest berømte billede af apostlen Johannes er ikonet for den sidste nadver. På den er den yngste apostel afbildet lænet sig ind i Frelserens hånd. Dette billede beviser, at Johannes var den mest elskede af alle disciplene. Derudover var det denne helgen, som Kristus befalede at tage sig af Guds Moder, hvilket viser Frelserens særlige tillid til den unge Johannes.

På ikoner dedikeret udelukkende til apostlen Johannes, er helgenen oftest afbildet som en meget ung mand. Dette billede viser den uvurderlige viden, der tilhører apostlen: Johannes er afbildet, når han skriver Guds ord ned.

Sjældnere kan man finde helgenikoner, hvor Johannes er afbildet i slutningen af ​​sit liv: en gråskægget gammel mand modtager Herrens velsignelse og peger folk på en rulle med en profeti om apokalypsen.

Hvad beder folk om til ikonet af Johannes Evangelisten?

Den hellige apostel Johannes var et eksempel på sand tro og kærlighed til Herren gennem hele sit liv. De beder til teologens ikon:

• om succes i skole og karriere;
• om helbredelse af forgiftning;
• om protektion og beskyttelse under hændelser på vandet;
• på at styrke familieforhold Og ægte kærlighed;
• om at afsløre sekter og vende tilbage til den sande tros vej.

Bønner til Sankt Johannes

"For at frelse menneskers sjæle lærte du mennesker på alle måder at tro på Kristus, Guds søn, at have en ren samvittighed og at elske hinanden, ikke kun her, men også i de retfærdiges landsbyer, at synge yndefuldt til den almægtige Gud: Halleluja."

Denne bøn til Johannes kan hjælpe dig med at forstå apostlens liv og modtage Guds velsignelse.

"Den hellige Johannes, som forkyndte enden og en ny begyndelse, som bragte kærlighed til Herren og omvendte mange til tro, vi beder dig om barmhjertighed: hellige apostel, oplys os med Guds ord og giv os din hellige indsigt, så at vi kan skelne sandhedens og kærlighedens lys fra djævelens falske bedrag. Amen".

Denne bøn kan beskytte dig mod mange livsfejl og hjælpe dig med at træffe den rigtige beslutning i en vanskelig situation.

“Johannes, fisker og profet, som så det sande lys og bragte Guds ord til de mørke mennesker, så de ville blive oplyst og tro på deres Frelser! Jeg beder dig, forlad mig ikke, Guds tjener, i syndens mørke og smerten fra dette mørke. Fri mig fra syndigt fangenskab, helbred mine sygdomme og vend giften til gavn for min mave. Amen".

Denne bøn læses under sygdom, ulykke eller forgiftning. Det menes, at apostlen Johannes, der selv har undsluppet handling dødelig gift, er i stand til at beskytte enhver person, der oprigtigt bad til ham.

Ikonet for blandt andre teologen Johannes bliver æret på dagen for De Tolv Apostles Råd den 12. juli efter den nye stil. På denne dag har enhver bøn særlig kraft og kan give trøst og fred til alle. ortodokse person. Vi ønsker dig glæde og stærk tro på Gud. Vær glad og glem ikke at trykke på knapperne og

14.05.2017 05:24

Bøn er nogle gange det eneste, der kan redde os i vanskelige øjeblikke af vores liv. Hver...

Kloster til ære for St. Apostlen og evangelisten Johannes teologen er placeret på højre bred af Oka-floden, i landsbyen Poshupovo, Rybnovsky-distriktet, Ryazan-regionen, 25 kilometer fra byen Ryazan.

Klostertraditionen daterer oprettelsen af ​​klostret til slutningen af ​​det 12. eller begyndelsen af ​​XIIIårhundreder. Det menes, at det blev grundlagt af græske missionærmunke, som kom til disse lande på invitation af storhertugen af ​​Ryazan for at oplyse de lokale hedninger med lyset fra den kristne tro. De bragte det mirakuløse ikon af apostlen Johannes teologen som en gave til storhertugen fra patriarken af ​​Konstantinopel. Selve dette ikon, ifølge legenden, placeret i den slaviske prolog den 26. september, blev mirakuløst malet i Byzans af en forældreløs dreng i | VI århundrede e.Kr. Dette er, hvad denne legende fortæller:

I en lille by nær Konstantinopel boede der en dreng ved navn Hussar, som sædvanligvis hyrede sig ud til at flokke gæs. På portene til denne by blev billedet af den hellige apostel og evangelist Johannes teologen anbragt. Hver gang drengen drev gæssene ud af porten, satte han sig på det sandede sted, der var der, og da han så på billedet af apostlen, forsøgte han at afbilde det med fingeren i sandet og bad: "Herre, lad jeg lærer at skrive dette billede, min sjæl ønsker det!” » Intet virkede for husaren, han glattede over det han havde tegnet og startede forfra. Dette fortsatte i tre hele år.

En dag viste teologen Johannes sig for drengen i skikkelse af en gråhåret gammel mand - den samme som han var afbildet på ikonet - og spurgte: "Hvad skriver du, husar?" Drengen svarede: "Se på byportene. Kan du se billedet af teologen Johannes? Det er mit tredje år, og jeg er ved at lære at skrive."

"Vil du lære at male ikoner?" - spurgte teologen Johannes igen. "Ja," svarede husaren, "det ønsker jeg virkelig." Så skrev apostelen en note: "Jeg, teologen Johannes, lænede mig tilbage på Herrens ærlige bryst og drak hans hemmelige bæger, sendte denne dreng hussar til dig, Hinar. Lær ham at male ikoner bedre, end du selv kan."

Efter at have forseglet sedlen med en ring, gav apostlen den til husaren og sagde: "Gå til Konstantinopel, der er en kongelig ikonmaler ved navn Hinar, som maler i de gyldne kongelige kamre og altid går til matiner i kirken St. Sophia. Efter at have ventet på ham, giv ham dette brev. Sig - teologen Johannes gav mig det - og følg ham." Efter disse ord blev apostelen usynlig.

Da han ankom til Konstantinopel, så drengen den kongelige ikonmaler og gav ham en seddel. Husaren fortalte ham alt, hvad der var hændt ham. Misundelse greb kunstnerens hjerte - som om dette barn ikke ville overgå ham i ikonskrivning.

På dette tidspunkt byggede en bestemt hofmand et stentempel og bestilte et lokalt billede af evangelisten Johannes til det fra Khinari. Mesteren, der instruerede Hussar til at male malingen til ikonet, gik til kunden og blev der ved Guds forsyn indtil frokost. Og igen viste teologen Johannes sig for drengen og spurgte: "Hvad laver du, husar?" Han svarede ham: "Jeg gnider maling for min mester for at male ikonet af Johannes Teologen." Og Johannes sagde til ham: "Rejs dig og skriv." Husaren, skælvende, svarede: "Jeg tog aldrig en børste i mine hænder, og jeg studerede heller ikke." John sagde: "Se på mig og skriv." Drengen tog en børste i hånden, og apostelen begyndte at flytte denne hånd og børste langs brættet.

Da billedet blev malet, blev apostlen usynlig, og hele værkstedet blev oplyst af ikonet, som fra solen. Mesteren, der vendte tilbage, var overrasket over, hvad der skete. Ikonet blev taget til zaren, som snart gjorde Hussar til hofikonmaler.

Da Hussar voksede op, han bagsiden ikoner skrev en liste fra det mirakuløse billede Hellige Guds Moder, skrevet af apostlen og evangelisten Lukas, som efter sin optræden i Rus' ved Tikhvinka-floden i 1383 fik navnet Tikhvinsky. Dette ikon, som på den ene side var afbildet Guds Moder med det evige barn, og på den anden side - Herrens elskede discipel og den forlovede søn af den Allerhelligste Theotokos, kærlighedens apostel Johannes teologen, blev efter seks århundreder hovedhelligdommen for St. John the Theologian Monastery.

Tiden gik. Klostret voksede. Året 1237, et frygteligt år for Rus', kom. Den 16. december belejrede horderne af Khan Batu, der tidligere havde besejret Ryazan-fyrsternes samlede styrker i et blodigt slag, den gamle Ryazan. Fjenderne brændte byen og dræbte dens indbyggere. Hundrede tusinde tatar-mongolske hær flyttede til Kolomna. På vejen mod Batu stod Johannes-teologens kloster. Apostlen og evangelisten Johannes teologen rejste sig selv til forsvar for det hellige sted, der var udvalgt af Guds Moder og af ham. Klosterlegenden fortæller, at Khan Batu og hans soldater var forfærdede over Johannes teologens formidable udseende. Batu opgav ideen om at ødelægge klostret. Han og flere medarbejdere kom til klostret og fæstede sit gyldne segl til det mirakuløse ikon, som efterfølgende blev liggende på det i 416 år. I 1653, under ærkebiskop Misail af Ryazan, da det mirakuløse billede midlertidigt var i den gamle Assumption Cathedral i Ryazan Kreml, blev seglet fjernet til forgyldning af den store vandvelsignede kalk.

I det 16. - første halvdel af det 17. århundrede led klostret gentagne gange ødelæggelser udefra Krim-tatarer. Traditionen siger, at der efter en af ​​disse ødelæggelser var et forsøg på at flytte klostret til et mere sikkert sted - til landsbyen Vysokoye, Mikhailovsky-distriktet. Den hellige apostel Johannes teologen var dog ikke glad for at blive der. Apostlens mirakuløse ikon forsvandt fra templet og blev fundet igen i Poshupovo, men ikke på det gamle sted, men noget mod nord, i klosterskoven på et kæmpe egetræ, hvor katedralen i apostlens navn og Evangelist Johannes teologen står nu. Abbeden og brødrene vendte tilbage til deres oprindelige sted, men denne eg forblev et konstant grønt træ indtil opførelsen af ​​katedralen. Og ikke langt fra dette sted åbnede sig en hellig helbredende kilde gennem den hellige apostel Johannes teologens bønner. Da man ryddede stedet for templet, blev egetræet fældet, og et bræt lavet af det blev placeret oven på hovedalteret. Efterfølgende blev denne tavle flyttet til klostrets nye himmelfartskatedral.

Før revolutionen stod to klosterkirker - Johannes teologen (som husede klosterets hovedhelligdom - billedet af Johannes teologen i en gylden kappe) og Assumption - på bjerget Prosche, i hvis dybder grotter gravet i det 17. århundrede og korridorerne, der forbinder dem, blev bevaret.

OM mirakuløst billede en før-revolutionær opslagsbog siger: "Et ikon malet for tusind år siden, flyttet fra sted til sted og aldrig fornyet, bevarer den oprindelige friskhed af sine farver. Der er noget, der lever i apostlens ansigt. "Dette billede blev berømt for mange mirakler. Så efter bøn før ikonet for St. Johannes teologen stoppede koleraen i de omkringliggende byer og landsbyer i 1848 og 1892, og i 1865 stoppede en brand i Poshchupov. Og hvor talrige er helbredelserne af pilgrimme!

Unge Sergei Yesenin besøgte ofte klostret. Det menes, at hans linjer: "Og en rungende ringing kalder dem fra det store klokketårn, som lyden af ​​støbejern" - blev skrevet specifikt om det enorme klokketårn i St. John the Theologian Monastery.

Nu skæbnen den største helligdom Russisk-ortodokse kirke I, mirakuløst ikon Sankt Apostel Johannes Teologen, ukendt. Hun forsvandt under ødelæggelsen af ​​klostret i de revolutionære år. Det antages, at ikonet blev skjult af munkene for ateisterne, så de ikke skulle vanhellige det.

De siger, hvordan lokale piger i 1931, da de så, at ikonet i klostrets Assumption Cathedral ikke var på plads, og i stedet var der en kopi af det (fra det 16. århundrede, som nu er i Ryazan State Museum-Reserve) ), spurgte brødrene i klostret: "Hvor har du placeret ikonet? Fortæl os det, for du vil alligevel ikke være i stand til at vende tilbage, og andre munke vil tage din plads. Vi fortæller dem det, og de tager det." Hvortil den ældste af brødrene, Archimandrite Zosima, svarede: "Sig til disse munke: Ligesom den hellige apostel Johannes teologen viste sig for os, sådan vil han vise sig for disse munke." Disse mystiske ord kom til os fra lokale beboere, hvoraf nogle faktisk levede for at se de nye brødre komme til klostret.

Nu i klostret er der en kopi af det mirakuløse ikon, som også er blevet berømt for sine mirakler af helbredelse fra fysiske og psykiske sygdomme. Her smelter jorden sammen med himlen, og den jordiske tilværelse med den himmelske. Enhver, der nogensinde har besøgt Johannes-teologens kloster, drages med en uimodståelig kraft til igen at gå ind i de hellige porte til klostret for kærlighedens apostel, vor Herre Jesu Kristi elskede discipel, og kaste sig ind i nåden af et meget rigtigt himmelsk kloster.