Det skal gøres for gudmoren inden barnedåben. Hvad er en gudmors ansvar?

Enhver bøn for en ortodoks kristen har et specifikt formål. Trosbekendelsens bøn for dåben, der består af 12 dele, har en særlig betydning i nadveren, der udføres.

Hun er grundlaget Ortodokse undervisning hele den kristne verden. Hende Hellig tekst blev samlet og godkendt ved 1. og 2. Økumeniske Råd.

Hvad du behøver at vide om bøn

Trosbekendelsen indgår i morgenbønnen.
Den læses ved enhver guddommelig liturgi i katedraler og kirker.
Enhver ortodokse person bør kende symbolet udenad. Det er nødvendigt at lære det, selv før man modtager dåben, for at have korrekt viden om Gud og hans lære.
Under fejringen af nadveren skal faddere også kunne det udenad og læse det uden tøven eller fejl.

Barnedåb

Vigtig! Ved at forstå betydningen af bønnens linjer vil en kristen altid være i stand til at besvare spørgsmålet: på hvem og hvordan tror du? EN det sidste ord"Amen!" betyder sandheden om den ortodokse tro: "sandt", "uden tvivl".

Om andre grundlæggende ortodokse bønner:

Bønnens hellige tekst

Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den enbårne, som er født af Faderen før alle aldre; Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen, for hvem alle ting var. For vores skyld kom mennesket og vores frelse ned fra himlen og blev inkarneret af Helligånden og Jomfru Maria og blev mennesker. Hun blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus, og led og blev begravet. Og han stod op på den tredje dag ifølge Skrifterne. og steg op til himlen og satte sig ved Faderens højre hånd. Og atter vil den kommende blive dømt med herlighed af levende og døde, hans rige vil ingen ende tage. Og i Helligånden, den livgivende Herre, som udgår fra Faderen, som tilbedes og herliggøres sammen med Faderen og Sønnen, som talte profeterne. I én hellig, katolsk og apostolsk kirke. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. Te de dødes opstandelse og det næste århundredes liv. Amen.

Fortolkning af den hellige tekst

Kirken har bevaret "trosbekendelsen" siden apostolsk tid og vil bevare den for evigt.

Hver af de 12 dele af den doktrinære tekst har sin egen betydning:

Vi tror på Gud, skaberen af alle levende og livløse ting, himmel og jord, alt synligt og usynligt. Hele universet åbenbaret for menneskeheden er en generøs gave fra den himmelske Fader.
Guds søn, født af Gud Fader, er hans fortsættelse, har et menneskeligt billede og natur. Han er den anden person i den store hellige treenighed.
Herren kom ned fra himlen til jorden og for at frelse os, syndige mennesker, blev han et menneske.
Jesus Kristus, Guds søn, vores Frelser, påtog sig menneskehedens synder for at sone for dem, som han blev korsfæstet for på korset.
Efter den frygtelige korsfæstelse opstod han på den tredje dag mirakuløst igen.
Jesus tog efter sin himmelfart plads ved siden af sin Fader ved den himmelske trone.
Styrende organ Store Treenighed- Fader, Søn og Helligånd - vil være evig og vil aldrig ende. Herren vil dømme os, retfærdige og syndere, efter vores hvile i himlen.
Helligånden giver liv til alt på Jorden og taler til mennesker gennem profeterne.
En person, der lever i Kristus, skal tro på den ene hellige, katolske og apostolske kirke.
Hver ortodoks kristen er forpligtet til at acceptere den hellige dåbs sakramente, ellers er der ingen måde for ham at komme ind i Himmeriget, til hans paradisboliger. Under fejringen af nadveren nedsænkes den døbte tre gange i indviet vand, hvorved personen dør til et syndigt liv og fødes til et åndeligt.
Alle de døde vil blive genopstået under Kristi andet komme til jorden, og hver af dem vil blive tildelt af Gud en "fortjent" plads i himlen - himlen eller helvede, evig pine eller endeløs glæde og liv med Kristus. De hvilende kroppe vil forenes med sjælene og vil være udødelige.
Fuldførelse af bøn, syndsforladelse og tro på evigt liv i den himmelske bolig. Amen! - betyder "virkelig, så må det være!"

Oprindelsen af bønteksten

Bønnens tekst indeholder en bekendelse af den kristne ortodokse tro, dens sandheder, dogmer og alle grundlæggende bestemmelser. Med dens hjælp forbereder nyomvendte kristne sig til at modtage dåbens sakramente.

Tidligere, i oldtiden, var der flere korte "trosbekendelser". De blev opfordret til at minde dem, der blev døbt, om, hvad de tror på, og hvad de bringer til verden. Men samtidig spredtes falsk lære om Gud aktivt over hele verden. Derfor kom der lidt senere en mere præcis og dogmatisk fejlfri tekst sammen. Den er vokset og har fået et moderne udseende.

En opdateret version af bønnen blev udarbejdet ved koncilerne i 325 og 381 og bruges af hele den ortodokse kirke.

1 Koncilet blev indkaldt i Nikæa angående udbredelsen af falsk lære om Kristus af præsbyteren Arius. Han argumenterede for, at Jesus var skabt af Gud Faderen, men ikke var den Højeste Skabelse. Som fordømmelse af den ariske påstand blev de første syv dogmer i bønnen komponeret.

Interessant om ortodoksi:

Ved det 2. koncil blev Makedoniens kætteri, som fornægtede Helligåndens guddommelighed, fordømt. Som et resultat af forsamlingens afvisning af hans løgne, blev følgende bønnerekker givet.

Om dåben

Vi er overbevist om, at en troende i bekendelsessakramentet får tilgivet alle sine synder, og gennem dåben bliver en kristen medlem af den katolske og apostoliske kirke.

Nu har han ret til at modtage den hellige nadver - Kristi blod og kød, og ved sin fredelige død vil han modtage evigt liv. I konfirmationens sakramente vil han blive givet Helligåndens nåde.

Ved brylluppet vil Herren for evigt velsigne foreningen mellem en mand og en kvinde, som ikke kan opløses. Kun medlem ortodokse kirke givet mulighed for at udføre ordinationssakramentet som kirketjener. I Unction får en troende helbredelse fra fysiske og åndelige sygdomme.

Det er meget vigtigt at omhyggeligt forholde sig til spørgsmålet om valg af faddere, især hvis et spædbarn bliver døbt. Der er særlig uddannelse for at forberede fremtidige faddere.

Vigtig! Trosbekendelsen er ikke en formel for bekendelse, men en vigtig bøn. Ved at udtale ordet "Jeg tror", kommer troen på Kristus og de sandheder, som er befalet af ham, til live i det menneskelige sind.

Derfor er enhver ortodokse kristen forpligtet, hvis ikke dagligt, så i det mindste, jævnligt læse trosbekendelsen.

Video om hvordan trosbekendelsen læses ved dåben.

I sommer blev jeg gudmor. Hun behandlede dåbens sakramente med al ansvar og ærbødighed. Dåb er en persons beslutning om at blive kristen. Hvis forældre udfører dåb for et barn, så vælger de faddere. En gudfar til en dreng eller en gudmor til en pige anses for tilstrækkeligt.

Hvem kan være gudfar

Når de skal vælge en gudfar til deres barn, skal forældrene være sikre på, at fadderne vil være ansvarlige for det ansvar, som dåbsritualet overdrager dem.
Barnets forældre selv, folk, der tjener som munke eller nonner, udøbte, ikke-troende, psykisk syge og folk, der er fulde, kan ikke være faddere.

Hvad en gudmor har brug for at vide

Gudmoderen skal forstå og indse betydningen af dåbsritualet og leve efter Guds bud. Du skal kende følgende bønner: Fadervor, den himmelske konge og trosbekendelsen. Trosbekendelsen læses af fadderne under dåben.

Hvad skal man forberede inden dåben

Gudmoderen skal forberede en gave til sin gudsøn. Det er bedst at rådføre sig med barnets forældre. Til min datter købte jeg et sølvkors med en kæde og bogen "The Basics of Orthodoxy." Gaver skal være fra hjertet.

Jeg købte også et dåbssæt til pigerne på forhånd. Den indeholder en hvid blondekåbe, der gør det nemt at klæde barnet af til svømning i fonten, et tørklæde og sokker. Sådanne dåbssæt, separat til piger og drenge, er tilgængelige til salg i kirkebutikken.

Vi talte med vores forældre om, hvordan vi ville tilbringe dagen efter hele ceremonien.

Det er bedre, hvis der er de nærmeste mennesker. Denne dag skulle gå uden ballade og bøvl.

Hvordan man opfører sig under dåben

Holdningen til templet bør være ærbødig. Når du går ind i et tempel, skal du krydse dig selv. Kvinden skal bære hovedbeklædning. Du bør vælge beskedent tøj, så dine arme og skuldre er dækket. Du må ikke komme ind i templet i bukser.

Under ceremonien forklarer far alt i detaljer. Det er nødvendigt at gentage bønner efter ham. Efter at have vasket barnet i fonten, bliver det givet i gudmorens hænder.

Barnet skal være bekendt med sin gudmor, så det ikke er bange og ikke oplever stress fra et ukendt miljø. Men selvom barnet græder, er det okay. Far udfører sin tjeneste, og børnene falder gradvist til ro.

Hvad skal en gudmor gøre efter dåben?

Umiddelbart efter dåben fejres barnedåben. De inviterede samles ved bordet, det ville være bedre, hvis gudmoren påtager sig nogle af problemerne på denne dag.

I fremtiden skulle gudmoren være der på vigtige tidspunkter i guddatterens liv. Glem hende ikke på fødselsdage, kirkelige helligdage og andre betydningsfulde dage i barnets skæbne.

Til kærligt hjerte Store muligheder åbner sig for mødre. Når vi taler om ansvar, vil jeg gerne præcisere, at dette ansvar er meget glædeligt. Led et menneskes liv i overensstemmelse med Guds lov.

Ikke alle har tillid til at være faddere. Vi skal være stolte af dette og være en sand ven, mentor og åndelig vogter af barnet.

Fra dåbsritualet har barnet ikke kun en gudmor, men også en skytsengel, som vil ledsage ham hele livet.

Dåben er en af de vigtige begivenheder i livet Ortodokse mand. Det antages, at han modtager en form for overgang til Guds rige. Dette er tidspunktet for en persons åndelige fødsel, hvor hans tidligere synder er tilgivet, og hans sjæl er renset. Særlig opmærksomhed Man bør være opmærksom på valget af faddere til barnet, da de har indflydelse på den troendes åndelige liv og frelse. Derfor Gudfar, hvis pligter og ansvar omfatter alle ovenstående, skal være værdig.

En gudfars rolle i et barns liv

Lad os nu se nærmere på, hvilken rolle gudfaderen spiller i ortodoksi, hvis ansvar ikke kun omfatter gaver til helligdage. Det vigtigste, han skal gøre, er at yde hjælp i sin gudsøns åndelige liv. Så lad os se på ansvaret i rækkefølge:

Sæt et værdigt eksempel for ham med dit liv. Det betyder, at du i nærværelse af en gudsøn ikke kan drikke alkohol, ryge cigaretter eller tale bandeord. Du skal være ædel i dine handlinger.
Bønner for din gudsøn er obligatoriske, især i vanskelige øjeblikke.
Besøg et tempel med dit barn.
Åndelig uddannelse af gudsønnen er obligatorisk (historier om Gud, undervisning i Bibelen osv.). Hvis der er problemer i livssituationer, så yde al mulig hjælp.
Godfaders ansvar omfatter også økonomisk støtte, hvis det er nødvendigt (hvis forældrene en vanskelig situation med penge eller arbejde).

Hvad skal du vide for at vælge faddere?

Så hvordan vælger man en gudfar eller gudfar? Hvad skal du ledes af? For det første skal du vide, at i et barns åndelige liv er det vigtigste en gudfar af samme køn (for en dreng - en gudfar, for en pige - en gudmor). Men ifølge fast tradition vælges to som faddere.

Selvfølgelig træffes beslutningen om, hvem der skal være barnets åndelige pædagog gennem hele livet kl familieråd. Hvis der er nogle vanskeligheder ved valget, så rådfør dig med din præst eller åndelige far. Han vil nok foreslå en egnet kandidat, for det er en ganske hæderlig pligt.

Det er meget vigtigt, at faddere ikke farer vild i livet, at de fortsætter med åndelig omsorg for barnet gennem hele livet. Både gudmoren og gudfaderen, hvis pligter og funktioner er beskrevet ovenfor, har deres eget ansvar over for Herren.

Baseret på alt dette er kristne, der er over fjorten år, egnede til rollen som åndelige forældre. De tager ansvar for barnets fremtidige åndelige liv, beder for det og lærer det derefter at leve i Herren.

Hvem kan ikke være gudfar?

Når du vælger en gudfar eller mor, skal du vide, hvem der ikke kan være for dit barn:

Dem, der skal blive ægtefæller i fremtiden eller allerede er det i nutiden.
Forældre til barnet.
Dem, der accepterede klostervæsen.
Udøbte mennesker eller ikke-troende på Herren.
Man kan ikke tage mennesker som har en psykisk sygdom som faddere.
Dem, der bekender sig til en anden tro.

Alt dette bør tages i betragtning, før en gudfar vælges. Hans ansvar er ret omfattende, så den person, der har sagt ja til at være ham, skal være klar over alt.

Nødvendige ting til ceremonien

Du bør tale mere detaljeret om, hvilke genstande der er nødvendige til dette ritual:

Kryzhma. Dette er et specielt håndklæde, hvorpå et kors er broderet eller blot afbildet. Et barn bliver pakket ind i det under salvelse, såvel som når der læses forbudsbønner. Nogle gange er barnets navn og datoen for hans dåb broderet på et sådant håndklæde.
Dåbssvøb. Dette er ikke en helt nødvendig egenskab, men den burde være der, når det er koldt. Denne ble bruges til at tørre babyen af efter at have dyppet den i skrifttypen, og derefter pakke den ind igen i kryzhmaen.
Tøj til dåben. Dette kan være et dåbssæt (kjole) til en pige eller en speciel skjorte til en dreng. Det er tilrådeligt, at dette tøj købes som en gave af babyens efterfølger.
Det er nødvendigt at have et brystkors med til en kommende kristen. Normalt erhverves det af gudfaderen. Ansvar ved dåben for ham er naturligvis ikke begrænset til kun denne erhvervelse, men de vil blive skrevet om dem nedenfor.
Det er nødvendigt at tage en kuvert med til babyens klippede hår.
Du bør også købe ikoner til barnet og give en donation til templet (dette er en valgfri betingelse).

Er der nogen særlig forberedelse til modtagerne før ceremonien?

Du bør også være opmærksom på at forberede dig til barnedåb. Det mest korrekte skridt ville være at kontakte din skriftefader eller præst for at få råd. Du skal dog vide, at det normalt før nadveren er nødvendigt at skrifte og modtage nadver. Før dette skal du faste (præsten skal fortælle dig om antallet af dage). Du kan få brug for yderligere handlinger, såsom at læse bønner, åndelig litteratur osv. Det er også tilrådeligt ikke at deltage i støjende fester, forskellige underholdningssteder eller se tv på dette tidspunkt. Det er tilrådeligt at bruge al din fritid på bøn.

Hvis det er din første gang i rollen som gudfar, så er det tilrådeligt at sætte dig ind i, hvordan nadveren udføres, hvilke bønner der læses, og hvad rækkefølgen af sangene er. Dette er nødvendigt, fordi når du bliver en åndelig underviser lille mand, du har brug for mere end blot en formel tilstedeværelse. Oprigtig bøn er nødvendig, som ikke bør stoppe selv efter afslutningen af nadveren, fordi dette er essensen af at blive fadder.

Flere detaljer om, hvilke ansvar gudfaderen har under dette ritual, vil blive diskuteret nedenfor.

Til stede

I betragtning af spørgsmålet om en gudfars pligter ved en barnedåb, skal det siges, at det på denne dag er sædvanligt at give gaver, både til barnet og til gudfaderen. Hvis det ønskes, kan du give en gave til dine forældre.

Det er passende for et barn at give både et pædagogisk legetøj og noget mere vigtigt for det åndelige liv, såsom en bibel til børn med billeder. Gaven kan i øvrigt diskuteres på forhånd med forældrene, for noget andet kan vise sig at være vigtigere i dette øjeblik.

Der er en hovedgave, som hans gudfar skal give barnet. Ansvaret under dåben er ikke kun at holde barnet, men også at vise det første eksempel på at ære Herren. Børn forstår jo alt fra fødslen på følelsesniveau. Ud over at læse bønner er en sådan gave et brystkors, som er dåb. Det skal købes og fremvises af modtageren.

For forældre, især for barnets mor, en god gave Der vil være en bønnebog med de nødvendige bønner for hele familien.

Hvordan blev barnedåben fejret i oldtiden?

Tidligere, som nu, var barnedåb en meget betydningsfuld begivenhed i menneskers liv. Dette sakramente blev nødvendigvis udført senest to måneder efter, at barnet blev født, og nogle gange tidligere, på den ottende dag. Dette skete, fordi der plejede at være en høj spædbørnsdødelighed, så det var meget vigtigt for pårørende at døbe barnet, før det uoprettelige skete, så hans sjæl ville komme til himlen.

Fejringen af den lille mands tiltrædelse i kirken blev fejret med et stort antal gæster. Dette var især mærkbart i store landsbyer. Mange mennesker var samlet til sådan en højtid, som kom med gaver og Bedste ønsker baby. Samtidig bragte de hovedsageligt forskellige kager - kulebyaki, tærter, kringler. I huset, hvor den lille mand boede, var der dækket et overdådigt bord til gæsterne, og der var praktisk talt ingen alkohol (der kunne kun være rødvin i meget små mængder).

Der var traditionelle ferieretter. For eksempel en hane bagt i grød til en dreng eller en kylling til en pige. Der var også en masse formede bagværk, som symboliserede rigdom, frugtbarhed og lang levetid.

Det var skik at invitere jordemoderen til bords, som skulle tage imod barnet. De kunne også ringe til den præst, der foretog dåbsceremonien. Under fejringen blev der sunget adskillige sange, og der blev ønsket barnet alt det bedste. De så alle gæsterne af og præsenterede hver for sig slik.

Hvordan udføres dåben? En Godfaders ansvar

Lad os nu se på, hvordan selve ceremonien foregår, hvad der skal gøres på dette tidspunkt, og hvilket ansvar hver af de tilstedeværende har. I vor tid finder dette sakramente normalt sted på den fyrretyvende dag efter fødslen. Forældre eller kommende faddere skal på forhånd tage til det valgte tempel og tilmelde sig den valgte dato, samt aftale selve processen. Du kan jo holde individuelle barnedåb eller generelle.

Godfaderens ansvar under dåben af en pige er det samme, og en drengs er forskellige (selvom de adskiller sig lidt). Hvis barnet endnu ikke er et år og ikke kan stå selv, så holdes det i armene hele tiden. I den første halvdel af ceremonien (før nedsænkning i fonten) holdes drenge af deres gudmødre og piger af deres fædre. Efter dykket ændrer alt sig. Da det vigtigste for en dreng er faderen, er det ham, der accepterer barnet, og moderen accepterer pigen. Og dette fortsætter indtil slutningen af ceremonien.

Selve tjenesten varer omkring fyrre minutter (der kræves mere tid, hvis der er mange mennesker). Det begynder efter fejringen af liturgien. Udførelsen af nadveren begynder med håndspålæggelse af den, der bliver døbt, og recitation af en særlig bøn. Efter dette bør du give afkald på Satan og hans gerninger. Voksne har ansvaret for et barn, der ikke kan tale.

Det næste trin i ritualet vil være indvielsen af vandet i fonten. Inden den døbes nedsænkes i den, bør han salves med olie (ryg, bryst, ører, pande, ben og arme.) Først herefter sker nedsænkning i fonten. Præsten læser bønner. Denne handling symboliserer at dø for verden og genopstå til Herren. Sådan opstår en slags udrensning.

Derefter bliver barnet overgivet til gudfaderen, han bliver pakket ind i kryzhma (som nævnt ovenfor, drengen overdrages til faderen og pigen til moderen). Nu er babyen salvet med myrra.

Så nu kender du en gudfars ansvar, når du døber en dreng og en pige. Som du kan se, er de lidt forskellige.

Dåb i hjemmet

Ud over dåb i templet ville det ikke være forkasteligt at udføre dette sakramente derhjemme, sammen med din familie. Det er dog bedre at gøre det på det rigtige sted. Dette er baseret på det faktum, at efter dåben skal drenge bringes ind i alteret (piger ærer simpelthen ikonerne).

Efter ceremonien er afsluttet, bliver den lille mand fuldgyldigt medlem af kirken. Dette kan kun mærkes stærkest i templet. Derfor er hjemmedåb kun mulig, hvis barnet ikke er i stand til at modstå ceremonien i kirken. De er også engagerede, når barnet er inde livsfare(sygdom osv.). Hvis hele nadveren finder sted i hjemmemiljø, så har gudfaderen det samme ansvar for dåben, som hvis ceremonien blev udført i et tempel.

Nye kristnes kirkeliv

Du skal vide, at efter dåben begynder en persons åndelige liv bare. Det første bekendtskab med kirkens regler begynder med ens egen mors og gudmors bøn. Sådan er Guds ord usynligt indpodet i babyen. Og i fremtiden, når han ser alt for sig selv, kan du langsomt introducere ham til familiebøn og forklare dens værdi.

Særligt skal nævnes dåbstilbehør. Kryzhma og specielt tøj(hvis du har købt det) skal opbevares separat og ikke bruges i hverdagen. En dåbsskjorte (kjole) kan bruges, når et barn er sygt (eller blot pakket ind i den). Ikonet, der blev brugt under nadveren, skal placeres i nærheden af babyens tremmeseng eller på hjemmeikonostasen (hvis der er en). Lyset bruges ved særlige lejligheder og opbevares også hele livet.

En gudfars ansvar ved dåben er lige begyndt. I fremtiden, når barnet bliver voksen, skal det gå i kirke med ham, tage nadver og deltage i gudstjenester. Det kan selvfølgelig lade sig gøre med forældre, men det er bedre, hvis det er en gudfar. I øvrigt skal du tage dit barn med i kirke fra en tidlig alder. Det er dér, i kirkens skød, at han vil være i stand til at indse al Guds storhed. Hvis han ikke forstår noget, skal du tålmodigt forklare de svære øjeblikke.

Sådan opstår afhængighed og gavnlig effekt per person per indbygger. Kirkesang og bønner beroliger og styrker. Under opvæksten kan der være svære spørgsmål. Hvis faddere eller forældre ikke kan svare dem, så er det bedre at henvende sig til præsten.

Konklusion

Så nu ved du, hvad en gudfars ansvar er. De skal tages alvorligt fra begyndelsen, så snart et sådant tilbud er givet til dig. Rådfør dig eventuelt med præsten om, hvad du skal gøre for dit barn, hvordan du kan uddanne ham i det åndelige liv, og hvilken støtte du skal yde. Vær forsigtig, for fra nu af er du og din gudsøn åndeligt forbundet for evigt. Du vil også være ansvarlig for hans synder, så opdragelse bør behandles med særlig betydning. Forresten, hvis du ikke er sikker på dine evner, så er det bedre at nægte dette.

Den ortodokse katekismus giver følgende definition af dette sakramente: Dåb (græsk vaptisis - nedsænkning) er et sakramente, hvor den troende, ved at nedsænke legemet tre gange i vand, med påkaldelse af Gud Faderen og Sønnen og Helligånden, dør til et kødelig, syndigt liv og genfødes fra Helligånden til åndeligt, helligt liv. Siden dåben eksisterer åndelig fødsel, og hvis en person er født én gang, så vil dette sakramente ikke blive gentaget.

Sakramentets formål

Frugt Dåb en person bør være, at han holder op med at leve for sig selv og begynder at leve for Kristus og andre mennesker, og finder i dette livets fylde. En nødvendig betingelse for en voksens accept af dette store sakramente er fast tro og omvendelse for alle synder begået før dåben. Ved dette sakramente introduceres den døbte i Kirken og bliver medlem af den. En person, der er blevet kristen, skal beslutsomt genfødes i overensstemmelse med Herrens ord, som sagde: "Hvis du elsker mig, så hold mine bud"(Johannes 14; 15). Og hvem lovede følgende: "Hvis I holder mine bud, bliver I i min kærlighed"(Johannes 15; 10).

Historien om oprettelsen af nadveren

Gamle Testamentes dåb. Den gammeltestamentlige kirkes historie kender vanddåbens institution fra den post-makkabeiske periode (begyndende med den romerske erobring af Judæa i 63 f.Kr.). Det symboliserede ikke kun fysisk, men også moralsk rensning af den person, der nærmede sig den. Med denne dåb døbte Johannes Døberen dem, der kom til ham i Betabara ved Jordan (Joh 1:28). Da jøderne sendte præster og levitter fra Jerusalem til Johannes, spurgte de ham: "Hvorfor døber du, hvis du hverken er Kristus, eller Elias eller en profet?"(Johannes 1:25). Dette spørgsmål taler indirekte om stor betydning, som jøderne knyttede til vanddåben. Jesus Kristus, efter at have modtaget denne dåb fra Herren Johannes profet, forløber og døber i Jordans vande for at opfylde al retfærdighed (Matt 3:15), helligede den derved. Dåbstyper er også synlige i rensende, rituelle afvaskninger (Se: 3Mos 14; 8,15; 5), som i Det Gamle Testamentes profetier bliver symboler på renselse fra synder.
Det Nye Testamentes dåb. Faktisk blev dåbens sakramente oprettet af Kristus før hans himmelfart, da han sagde til disciplene: »Gå derfor hen og gør alle folkeslag til disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og lærer dem at holde alt, hvad jeg har befalet jer; og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende."(Matt. 28; 19, 20). Generelt blev alle de sakramenter, der eksisterede i kirken, oprettet direkte af Kristus, men i evangeliet taler han tydeligvis kun om de tre vigtigste: dåb, nadver og omvendelse. Ud fra Herrens ord, talt af ham i en natsamtale med Nikodemus, er det klart, at dåbens sakramente har en usædvanlig betydning for en person: "Medmindre man bliver født af vand og Ånden, kan han ikke komme ind i Guds rige. Det, der er født af kødet, er kød, og det, der er født af Ånden, er ånd. Bliv ikke overrasket over, hvad jeg sagde til dig: du skal fødes på ny."(Johannes 3; 5-7).

Fejring af dåbens sakramente

I alm livsbetingelser Dåbens sakramente udføres af biskopper og præster i den ortodokse kirke. I dette tilfælde vil nadveren blive udført i fuld overensstemmelse med rækkefølgen beskrevet nedenfor. Men dåbens sakramente er det eneste af den ortodokse kirkes syv sakramenter, som under visse omstændigheder kan udføres af en diakon, en salmelæser, en lægmand og endda en kvinde. Dette kan ske, hvis reel trussel livet for den person, der bliver døbt (f.eks. hvornår farlig sygdom barn).
Men forpligt dig Dåb og i dette tilfælde er det kun muligt ved at overholde de nødvendige betingelser. En lægmand, der vil døbe under ovenstående omstændigheder, skal:
1) være en troende kristen;
2) udtal de mystiske ord korrekt: "Guds tjener (Guds tjener, navngivet) er døbt i Faderens navn (første nedsænkning), Amen og Sønnen (anden nedsænkning), Amen og Helligånden (tredje nedsænkning), Amen.";
3) udføre tre nedsænkninger af den døbte person i vand i de øjeblikke af den hemmelige bøn, der er angivet i den anden betingelse. Hvis en person, der er døbt af en lægmand (under forudsætning af at tre betingelser er opfyldt) dør, anses det fuldendte sakramente for gyldigt, og dette giver ret til at mindes den afdøde under gudstjenesten som fuldgyldigt medlem af Kristi Kirke. Hvis han kommer sig, så er han Dåb skal suppleres med udførelsen af Konfirmationssakramentet på ham.
Hvis Dåb var udført forkert, det vil sige, at ovenstående betingelser ikke var opfyldt, skal præsten udføre Dåbens sakramenter og Konfirmation efter de sædvanlige ritualer. Hvis det ikke vides, om en person er blevet døbt, og der ikke er nogen måde at finde ud af det, så kan han blive døbt igen, selvom dåbens sakramente ikke gentages. Hvis det pludselig viser sig at være det andet Dåb, så vil den døbtes uvidenhed ikke blive tilregnet ham. I sådanne tvivlsomme tilfælde foreslår Metropolitan Peter Mogilas Breviary at tilføje ordene "der er en, der ikke er døbt", selvom den gamle kirke ikke kendte en sådan "betinget" dåb.

Sted og tid for dåben

Den moderne praksis med at udføre dåbens sakramente er sådan, at det for det meste udføres i kirken, i den del af den, der er beregnet til dette - i dåbskapellet. Nogle steder er der separate dåbskirker. I På det sidste Den gamle kirkes praksis begyndte at blive genoplivet, som bestod i, at massedåb udføres i naturlige vandområder. Med hensyn til dåbstidspunktet kan bemærkningen om nødvendigheden af at udføre nadveren før liturgien, så den døbte kan få del i de hellige mysterier, være væsentlig. Men denne praksis er næsten aldrig udbredt. For det meste foregår dåben i løbet af dagen, og den nydøbte modtager nadver enten dagen efter eller på et andet tidspunkt i den nærmeste fremtid.

Faddere

Modtager (græsk) anadejumenos- garant for skyldneren) - en person, der påtager sig ansvaret for at instruere sin gudsøn i åndeligt liv, bede for ham, føre tilsyn med hans opdragelse, undervise i fromt liv, hårdt arbejde, sagtmodighed, afholdenhed, kærlighed og andre dyder. Gudfaderen bærer også en del af ansvaret for sin gudsøns handlinger. Som allerede nævnt anses kun én modtager for nødvendig - en mand til et barn, der bliver døbt, eller en kvinde for et kvindeligt barn. Men ifølge en tradition, der har rod i Rusland siden det 15. århundrede, er der to efterfølgere: en mand og en kvinde. Under hele nadverens fortsættelse holder modtagerne deres fadderbørn i deres arme. Efter at have nedsænket barnet i skrifttypen tre gange, skal modtageren (af samme køn som barnet) tørre barnets krop med en ren ble eller et håndklæde. Desuden skal modtageren læse trosbekendelsen på det passende tidspunkt i nadverritualen og give svar på præstens spørgsmål om forsagelse af Satan og forening med Kristus. Når barnet når bevidst alder, bliver modtageren nødt til at forklare ham det grundlæggende i den ortodokse tro, tage ham med til nadver og tage sig af hans moralske tilstand. Når de vælger faddere til deres børn, bør forældrene ikke primært styres af hensyn til deres høje sociale eller ejendomsmæssige status, men af tilliden til, at fremtidige faddere, der selv er trofaste børn af den ortodokse kirke, vil være i stand til at varetage det ansvar, som institutionen arvefølge pålægger dem.

Hvem kan ikke være fadder?

I henhold til normerne fra den russiske kirkes synodale periode, "kan de sindssyge, fuldstændig uvidende om troen såvel som kriminelle, åbenlyse syndere og alle personer i almindelighed, der er faldet lavt i den offentlige mening på grund af deres moralske adfærd, ikke være modtagere ... De, der ikke har deltaget i skriftemål og nadver 5-10 år, kan naturligvis på grund af uagtsomhed ikke give dem, der modtages fra fonten, vejledning og opbyggelse i deres liv, som er modtagernes ansvar.”
I øjeblikket er der flere kategorier af mennesker, som ikke kan være modtagere bestemt person efter en række kriterier. Dette er en vis grad af slægtskab, og klosterløfter givet af den person, der ønsker at blive tilbudt at blive efterfølgeren til et barn eller en voksen.
Følgende personer kan ikke være faddere.
1. Munke og nonner.
2. Forældre til deres egne børn.
3. Personer, der er gift med hinanden (eller brudeparret) kan ikke døbe én baby, for med et åndeligt forhold er ægteskabslivet uacceptabelt. I dette tilfælde har ægtefæller lov til at være adoptivforældre til forskellige børn af samme forældre, men på forskellige tidspunkter.
4. Ikke-troende.
5. Udøbt.
6. Mindreårige.
7. Psykisk unormale (psykisk syge) mennesker.
8. Personer, der kom berusede til templet.
Som en sidste udvej er dåb tilladt uden modtagere, så betragtes præsten selv som gudfader. Far og mor kan være til stede ved Dåben eget barn. Men moderen til den, der bliver døbt, får måske ikke lov til at deltage i nadveren, hvis den 40. dags bøn ikke læses over hende.
To små bønner fra faddere til deres fadderbørn:
"Herre Jesus Kristus, vær din barmhjertighed over min gudsøn (min guddatter) (navne), hold ham (hende) under dit tag, dæk ham (hende) fra enhver ond lyst, driv bort fra ham (hendes) enhver fjende og modstander, åben for ham (hendes) ører og hjertets øjne, giv ømhed og ydmyghed til hans (hendes) hjerte."
Frels, Herre, og forbarm dig over min gudsøn (mine) (navne) og oplys ham (hende) med lyset af dit hellige evangeliums sind og led ham (hende) på dine befalingers vej og lær ham (hende) ), O Frelser, for at gøre hans vilje Din, for du er vores Gud, og til dig sender vi ære, til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen."

Orden for udførelsen (ritualer) af dåbens sakramente

Den sikreste måde at forstå åndelig betydning hvert sakramente er et dybt studie af dets rite (rite), det vil sige rækkefølgen af hellige ritualer og bønner. Selve nadveren har gennem sit synlige billede (det vil sige hellige ritualer og bønner) en opløftende åndelig virkning på de troendes sjæle, eftersom en person, der er fordybet i sanselivet, har brug for ydre tegn for at blive i stand til at betragte usynlige genstande. Derfor bør hele den rituelle sammensætning af sakramenterne og den ortodokse tilbedelse generelt, gennemsyret af symbolik, af de troendes bevidsthed opfattes som en vej til fællesskab med Gud.

Ordning for tilbedelse Dåbens sakramenter Bønner og ritualer forud for dåben De følgende bønner går forud for dåben.
1. Bønner til en babys fødselsdag ( "den første dag før konen fødte en dreng").
2. Bøn om at navngive et navn på den ottende dag ("at udpege et barn, der modtager et navn på sin ottende fødselsdag").
3. Bønner for den 40. dag ("for en fødende kvinde, fyrre dage hver").

Efter bekendtgørelsesrækkefølgen

1. Bekendtgørelsesbøn ( "at skabe katekumenen").
2. Bønner om at forbyde onde ånder.
3. Forsagelse af Satan.
4. Troskabsbekendelse ( "kombination") Kristus.
5. Trosbekendelsen.

Konsekvens af hellig dåb

Før helligtrekonger bliver fonten censureret, og stearinlys tændes på dens østlige side. Præstens første udråb er det samme som ved liturgien: "Velsignet er Faderens og Sønnens og Helligåndens rige, nu og altid og til evigheder. Amen."
1. Velsignelse af vand.
2. Velsignelse af olien.
3. Dåb.
4. Iklæder den nydøbte hvide klæder.

Ritualer og bønner forud for dåben

Betydningen af forberedende ritualer. Den russiske kirke oplever et unikt øjeblik i sin historie. I dag, som i den gamle kristne kirke, til Dåbens sakramente voksne, fuldt dannede personligheder, kommer løbende. Det sakramente, som i løbet af de sidste par århundreder før tragedien i begyndelsen af det 20. århundrede næsten udelukkende blev udført på spædbørn, blev de voksnes lod. I denne henseende burde katekumenernes (catechumens) institution ifølge tingenes logik, det vil sige personer, der bevidst forbereder sig på at tilslutte sig Kirken, være blevet genoprettet. Ja, i den gamle kirke blev de, der forberedte sig på at modtage dåben, gradvist introduceret i dens liv. Over et betydeligt tidsrum, som varierede fra 40 dage til tre år, studerede de troens sandheder, læste de hellige skrifter og deltog i fælles bønner. Den vigtige pointe var, at biskoppen, som den person, der ønskede at blive døbt, kom til, testede sine moralske egenskaber og oprigtigheden af sit ønske om at blive kristen. Det er klart, at meget af denne praksis i den tidlige kristne kirke i moderne forhold Ved forskellige årsager umulig. Men de kateketiske samtaler før Dåb, oplæsning af katekumener Hellige Skrift, ortodoks litteratur med relevant indhold, fælles bønner i templet er ikke kun tilgængelige, men bør også være obligatoriske. Dåbens sakramente det skal ikke vanhelliges og gøres til et etnografisk ritual udført med mål, der ikke har noget at gøre med kristendommens væsen. Desuden forsvandt de forberedende ritualer, som var af væsentlig betydning for den tidlige kirke, ikke og blev ikke efterfølgende "infantile" (på grund af alderen på dem, der blev bragt til Dåb), men den dag i dag har de bibeholdt de "voksne" ritualer, som altid har været en integreret del af dette sakramente. Således tjener forberedelsen til dåbens sakramente for en voksen hans bevidste indtræden i den ortodokse kirke.
Vedrørende Dåb spædbørn, som også ifølge deres forældres tro bringes til en ortodoks kirke, så er det her nødvendigt at holde sig til kirkens århundreder gamle praksis. Den er baseret på kanoniske bestemmelser: den allerede nævnte 124. regel fra Carthage Council og den 84. regel af VI Ecumenical Council (680), som foreskriver ikke at blande sig Dåb babyer. Kirkens fædre efterlod også direkte indikationer på behovet for deres dåb: "Har du en baby? - Giv ikke tid til at skaden forværres; lad ham blive helliget som barn og helliget Ånden fra hans ungdom."(St. Gregorius teologen. "Ord om helligtrekonger").

Efter bekendtgørelsesrækkefølgen

Forberedelse af voksne til dåb. En voksen, der ønsker at blive døbt, skal have forståelse for de vigtigste komponenter i den ortodokse tro. Hvis den døbte ikke gik til offentlige samtaler, skal han selvstændigt indhente den viden, der gives der fra ortodokse litteratur om det relevante indhold. Han skal kende hovedparten af den dogmatiske lære om den hellige treenighed, Guds søns inkarnation, hans offer på korset og opstandelse, om Kristi kirke og dåbens, konfirmationens og nadverens sakramenter og andet absolut nødvendigt. oplysninger af kateketisk karakter. Derudover er det nødvendigt at kende trosbekendelsen udenad (som kan findes i enhver bønnebog) og to vigtigste bønner: Fadervor ( "Vores far...") Og "Guds jomfru Moder, glæd dig...". En voksen bør om muligt forberede sig på Dåbens sakramente en tre-dages (eller endnu bedre, syv-dages) faste, det vil sige nægtelse af at spise kød, mejeriprodukter og æg, alkohol, rygning, uhøflige udtryk samt forsoning med dem, han er i skænderi med. De, der lever i ægteskab, er nødt til at afholde sig fra ægteskabelig kommunikation i denne tid. Forberedelse til fejringen af nadveren i templet er ledsaget af særlige bønner, der åbner bekendtgørelsesritualet. Men før han læser disse bønner, udfører præsten en række andre handlinger: præsten løsner (løsner) bæltet på den, der ønsker at blive oplyst (at blive døbt), og klæder sig af (klædter af) og fjerner (befrier tøjet) ham. , og anbringer ham mod øst i en enkelt kappe, uden omringning, utilsløret og uden sko, med hænderne nede (ned), og blæser i ansigtet tre gange og markerer hans pande og bryst tre gange og lægger hånden på hans hoved. Det tredobbelte blæsning af et kors på den person, der bliver døbt, minder symbolsk om skabelsens øjeblik: Gud Herren skabte mennesket af jordens støv og pustede livets ånde ind i dets ansigt, og mennesket blev en levende sjæl (1. Mosebog 2: 7). Ligesom da Gud skabte mennesket, pustede han livets ånde ind i hans ansigt, så når han bliver genskabt, blæser præsten tre gange i ansigtet på den, der bliver døbt. Herefter velsigner præsten personen, der bliver døbt tre gange, og lægger sin hånd på hovedet og begynder at læse bønner. Præstens hånd symboliserer i dette øjeblik Herren Jesu Kristi hånd, og det faktum, at den ligger på hovedet, er et symbol på beskyttelse, tilflugt og velsignelse.
Babyer i det øjeblik de begynder Dåbens sakramenter skal kun være i bleer, som præsten åbner, så barnets ansigt og bryst er fri.
Unge (over syv år) og voksne dækker deres kroppe, mens de læser bønner og velsigner vand med et medbragt lagen. I selve dåbsøjeblikket skal lagen fjernes. Desuden skal alle fremmede, der ikke er direkte involveret i dåben, fjernes fra dåbscentret. Dåbens sakramenter.
På denne dag vil en nydøbt person blive fuldgyldigt medlem af Kristi Kirke og vil være i stand til at begynde det andet, vigtigste sakramente - nadver. For at gøre dette skal han komme til templet på tom mave (ikke spise eller drikke fra klokken 12 om natten den foregående dag, indtil han tager nadver).

Bønner for at forbyde onde ånder

Ifølge Kirkens lære, baseret på bibelske beviser, profetiske åbenbaringer og dens mystiske erfaring, er kilden til ondskab i verden ikke abstrakt, men er absolut personificeret i faldne åndelige væsener. Disse er aktive dæmoniske kræfter, hvis tilstedeværelse og aktivitet for de fleste mennesker ikke altid er klar og bevidst. Ikke desto mindre forbliver deres aktiviteter, præget af menneskehedens daggry af forfædrenes fordrivelse fra Paradiset, lige så ødelæggende som før.
En person, der gerne vil acceptere Dåb, skal man være forberedt på, at der kan opstå forhold, der ikke er naturlige for ham i normale tider: lidenskabelige vaner vil intensiveres og syndige tanker, ligegyldighed over for hvad der sker vil dukke op, årsagsløs vrede, arrogance, forfængelige tanker og mere vil opstå. Alt dette er bevis på den øgede indflydelse af dæmoniske kræfter på mennesker.
Derfor er der i bekendtgørelsesritualet tre forbudsbønner mod onde ånder. "Indholdet af disse forbud er som følger: For det første frastøder (afstøder) han djævelen og alle hans handlinger med guddommelige navne og sakramenter, der er forfærdelige for ham, driver djævelen ud, befaler sine dæmoner at flygte fra mennesket og ikke at skabe ulykker for ham. På samme måde driver det andet forbud dæmoner ud ved det guddommelige navn. Det tredje forbud er også en bøn til Gud, der beder ham om fuldstændigt at uddrive den onde ånd fra Guds skaberværk og etablere ham i troen."(Skt. Cyril af Jerusalem. "Kateketisk undervisning").

Forsagelse af Satan

Efter forbudsbønnerne vender præsten den døbte mod vest - et symbol på mørke og mørke kræfter. I den rite, der følger efter denne rite, skal den døbte give afkald på sine tidligere syndige vaner, give afkald på stolthed og selvhævdelse, og, som apostlen Paulus siger, tilsidesætte sin tidligere levevis som den gamle mand, der er fordærvet af svig. lyster (Ef. 4:22). Den person, der bliver døbt, bør stå med hænderne løftet, hvilket symboliserer hans underkastelse til Kristus. Ifølge John Chrysostom er dette underkastelse "forvandler slaveri til frihed... vender tilbage fra et fremmed land til sit hjemland, til det himmelske Jerusalem...".
Præsten vil stille ham spørgsmål, og han skal bevidst besvare dem. Derfor skal både faddere (hvis en baby bliver døbt) og gudsønnen kende disse spørgsmål. Præsten spørger: "Fornægter du Satan og alle hans gerninger og alle hans engle (dæmoner), og hele hans tjeneste og al hans stolthed?" Og katekumenen eller hans modtager svarer og siger: "Jeg benægter". Spørgsmål og svar på dem gentages tre gange. Ved dåben af et spædbarn giver enten gudfaderen eller gudmoren svar for ham, afhængigt af hvem der bliver døbt: en dreng eller en pige. Og yderligere spørger præsten den, der bliver døbt: "Har du givet afkald på Satan?". Og katekumenen eller gudfaderen (gudfaderen) svarer: "Resigneret". Præsten siger også: "Blæs og spyt på den". Herefter står den døbte under Kristi beskyttelse og tager efter apostlen Paulus' ord troens skjold... for at kunne slukke alle den ondes ildpile (Ef. 6). :16).

Bekendelse af troskab (“kombination”) til Kristus

Efter at den, der bliver døbt, har givet afkald på Satan, vender præsten ham mod øst: "Når du fornægter Satan, fuldstændigt bryder enhver alliance med ham, og den ældgamle aftale med helvede, så åbner Guds paradis sig for dig, plantet i østen, hvorfra vores forfader blev fordrevet for sin forbrydelse. Det betyder, at du vendte dig fra vest til øst, lysets land."(Skt. Cyril af Jerusalem). I dette øjeblik sænkes hænderne på den person, der bliver døbt, hvilket symboliserer hans aftale med Kristus og lydighed mod ham. Derefter bekender den person, der bliver døbt (eller barnets gudfar) sin troskab til Kristus tre gange. Og præsten siger til ham: "Er du forenelig (er du forenelig) med Kristus?". Og katekumenen eller modtageren svarer og siger: "Jeg matcher". Og så siger præsten igen til ham: "Er du forenelig med Kristus?" Og han svarer: "Kombineret". Og igen siger han: "Og tror du ham?". Og han siger: "Jeg tror på ham som en konge og Gud".
Det er en meget alvorlig beslutning - for den er for evigt. Yderligere - kun tro og troskab, uanset omstændighederne, for ifølge vor Herre Jesu Kristi ord, "Ingen, der lægger hånden til ploven og ser tilbage, er egnet til Guds rige."(Luk 9:62).

Trosbekendelsen

Trosbekendelsen indeholder i forkortet form hele den ortodokse doktrin, alle kristne sandheder. Både i oldtiden og nu, viden om trosbekendelsen - nødvendig betingelse for at komme til Dåb.
Trosbekendelsen er opdelt i 12 medlemmer. Den første sætning taler om Gud Fader, derefter til og med den syvende - om Gud Sønnen, i den ottende - om Gud Helligånden, i den niende - om Kirken, i den tiende - om dåben, i den ellevte - ca. de dødes opstandelse, i den tolvte - om evigt liv . I oldkirken var der flere korte trosbekendelser, men da falske læresætninger om Gud Sønnen og Gud Helligånden dukkede op i det 4. århundrede, opstod behovet for at supplere og tydeliggøre dem. Moderne symbol of Faith blev udarbejdet af fædrene til det første økumeniske råd, afholdt i 325 i Nicaea (de første syv medlemmer af symbolet) og det andet økumeniske råd, afholdt i 381 i Konstantinopel (de resterende fem medlemmer).

Trosbekendelse:

1. Jeg tror på én Gud, Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig.

2. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den enbårne, som er født af Faderen før alle aldre, Lys af Lys, sand Gud fra sand Gud, født, uskabt, i overensstemmelse med Faderen, af hvem alle tingene var.
3. For vores skyld kom mennesket og vor frelse ned fra Himlen og blev inkarneret af Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske.
4. Hun blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus, og led og blev begravet.
5. Og han stod op igen på den tredje dag ifølge Skrifterne
6. Og steg op til Himlen og satte sig ved Faderens højre hånd.
7. Og atter den kommende skal dømme de levende og de døde med herlighed, hans rige skal ingen ende tage
8. Og i Helligånden tilbedes og herliggøres Herren, den livgivende, som udgår fra Faderen, som er hos Faderen og Sønnen, som talte profeterne.
9. Ind i én hellig katolsk og apostolsk kirke.
10. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse.
11. Te af de dødes opstandelse
12. Og livet i den fremtidige tidsalder. Amen."

I slutningen af læsningen af trosbekendelsen siger præsten til den, der bliver døbt: ”Og han svarer (siger den, der bliver døbt): "Forene". Og igen siger han (præsten gentager): "Og tror du ham?". Og han siger (siger personen, der bliver døbt): "Jeg tror på ham som en konge og Gud".
Så læses Trosbekendelsen to gange mere. Efter at personen, der bliver døbt, har læst trosbekendelsen for anden gang, følger de samme spørgsmål og svar. Tredje gang stiller præsten spørgsmålet tre gange og efter den døbte svarer "Forene" siger følgende: "Og tilbed ham." Efter disse ord fra præsten bukker den nydøbte person, der gør korsets tegn, mod alteret og siger: "Jeg forguder Faderen og Sønnen og Helligånden, Treenigheden konsistent og udelelig". For en troende er denne tilbedelse af Gud nødvendig for at overvinde hans stolthed og etablere sand frihed og værdighed i Kristus.

Konsekvens af hellig dåb

Før han udfører dåbens sakramente, klæder præsten sig i hvide klæder: stole, bøjle og phelonion. Disse præstedragter symboliserer det nye liv, som Herren Jesus Kristus bragte til jorden. Røgelse udføres på fonten og på alle de tilstedeværende under nadveren. Som allerede nævnt er gudfaderens rolle ekstremt vigtig, som kaldes gudfaderen "ved Helligåndens fødsel" og dermed bliver en nær slægtning (anden grad af slægtskab) til babyens fysiske forældre. Hans pligter omfatter konstant at minde sin gudsøn om indholdet af de løfter, der blev givet til Gud ved dåben, den kristne tros sandheder og den levevis, der burde være karakteristisk for en kristen. Det ultimative mål for gudsønnen er at opdrage sin gudsøn ind Ortodokse tro, i gudfrygtighedens ånd og kraft.

Sakramentets substans og indvielsen af vand

En af de vigtigste dele af ceremonien begynder Dåb- indvielse af vand til udførelse af nadveren. Sakramentets substans - vand - er et af de ældste og mest universelle religiøse symboler. Velsignelse af vand til Dåb- en af de vigtigste dele af ritualer. Dette er bevist af det faktum, at selv i den forkortede "frygt for dødens skyld" rang Dåb Hvor så væsentlige dele af ritualet som forbuddet mod onde ånder og afsangen af trosbekendelsen er udeladt, bør bønnen om vandets velsignelse altid bevares. Brug hvornår Dåb Helligtrekongervand er, som alt vand, der velsignes ved bønsgudstjenester generelt, ikke tilladt. Kun når Dåb spædbørn af lægfolk "frygt for dødens skyld" kan bruges både tidligere indviet og almindeligt vand. Dåb skal gøres i vand ved stuetemperatur, og i vintertidår - i en opvarmet. Vandet skal være rent, uden tilsætning og lugtfrit. Fonten eller, i ekstreme tilfælde, et andet kar, der bruges til at udføre nadveren, er strengt forbudt at blive brugt til andre formål efterfølgende. Efter Dåb vand fra fonten skal hældes i en tør brønd på templets område. Hvis det er fraværende, skal du gå til et rent sted, der ikke er trampet under fødderne - under et træ, under et tempel eller i en flod. Det er uacceptabelt at opbevare vand til Dåb i skrifttypen i flere dage. Hvis en baby er døbt, så fonten, hvori det vil blive udført Dåb, placeret i midten af dåbskapellet. På den østlige side af fonten tændes tre lys på en speciel holder. På venstre side af fonten er der en talerstol, hvorpå kors, evangelium og dåbsæske er placeret. Til Dåb For voksne laves bassiner (dåbskabler) i kirker, hvilket gør det muligt at udføre nadveren ved fuldstændig tre-gangs nedsænkning af den døbte. Præsten står foran fonten, umiddelbart bag ham står fadderne og holder barnet i deres arme. Hvis den, der bliver døbt, er voksen, står hans modtagere bag ham. Modtagerne får udleveret stearinlys. Det første udråb af ceremonier Dåb: "Velsignet er Faderens og Sønnens og Helligåndens rige, nu og altid og til evigheder."- i øjeblikket begynder kun de tre vigtigste former for tilbedelse - Dåbens sakramente, eukaristien og ægteskabets sakramente.
Dernæst udtaler præsten den store litani med anmodninger om velsignelse af vand. Ved afslutningen af alle bønner om indvielse af vand markerer (døber) præsten vandet tre gange, nedsænker sine fingre i vandet og blæser på det og siger: "Lad alle modstridende kræfter blive knust under tegnet på dit kors billede"(tre gange).
Dette afslutter indvielsen af vand.

Præstens forberedende bøn

Den forberedende bøn er en del af ritualet for velsignelse af vand. I det store og hele er dette præstens bøn for sig selv. En bøn om at være værdig til din store mission. Lignelse med Kristus i ord, i livet, i kærligheden, i ånden, i troen, i renheden (1 Tim. 4:12) bør være hver dag, og især indlysende i tilbedelsens timer. Kirken lærer, at den nåde, der gives i dåbens sakramente, på ingen måde afhænger af de moralske kvaliteter hos den præst, der udfører den.
Men Herren Jesus Kristus sagde til os alle: "Vær derfor I fuldkomne, ligesom jeres Fader, som er i himlen, er fuldkommen."(Mattæus 5:48) og selvfølgelig gælder dette først og fremmest den præst, der udfører gudstjenesten. Derfor er præstens personlige åndelige tilstand, uanset nadverens effektivitet, meget vigtig for frelsen af både ham selv og hans åndelige børn og hele flokken som helhed.

Velsignelse af olien

Beholderen til den velsignede olie og penslen skal være underskrevet: "Holy Oil", og beholderen og penslen til den hellige krism, opbevaret på samme sted, skal være forskellige i udseende eller skulle også have inskriptionen: "Hellig Kristus."
Det er uacceptabelt at blande hellig myrra og olie under salvning.
Sekvensen for indvielse af olie svarer til sekvensen for indvielse af vand. Først uddrives dæmoniske kræfter ved at blæse tre gange i et kar med olie og lave korsets tegn tre gange. Dette efterfølges af at huske betydningen af olie i frelseshistorien og takke Gud for denne gave til helbredelse, fred, åndelig styrke og liv: “...Velsign selv denne olie med kraften og handlingen og indstrømningen af din Helligånd, som om det var uforgængelighedens salvelse, retfærdighedens våben, fornyelsen af sjæl og legeme, fordrivelsen af enhver Djævelens handling, til forandring af alt ondt, dem, som er salvet ved tro eller som spiser deraf til din ære, og din enbårne søn, og din allerhelligste og gode og livgivende ånd, nu og altid , og til evigheder.".
Præsten "salver" vandet i fonten eller dåbskapellet med velsignet olie. Præst synger "Alleluia" tre gange med mennesker, krydser tre gange med olie i vand. Den, der bliver døbt, bliver også salvet med olie, hans kropsdele: pande (pande), bryst, interdoramia (ryg mellem skulderbladene), ører, arme og ben. Formålet med en sådan salvelse er at helliggøre tanker, ønsker og handlinger hos en person, der indgår en åndelig pagt med Gud. Olie kan, i modsætning til vandet, der bruges i dåbens sakramente, indvies på forhånd til fremtidig brug.

Dåb

Efter at have salvet den, der bliver døbt, med "glædens olie", døber præsten ham i fonten ved at dyppe ham tre gange i vand og bede dåbsbønnen. Og når hele kroppen er salvet, døber præsten ham og holder ham ret (det vil sige lige) og ser mod øst og siger: "Guds tjener (eller Guds tjener ved navn) er døbt i Faderens navn..."(nedsænker den døbte i vand). Og han rejser sig fra vandet og siger: "Amen". Han fordyber det en anden gang og siger: "Og Sønnen...". Og stiger fra skrifttypen: "Amen". Han fordyber sig for tredje gang og siger: "Og Helligånden...". Og stiger fra skrifttypen: "Amen". Og videre: "Nu og altid og til evigheder. Amen". Efter at den døbte kommer op af vandet, skal han vende sig mod alteret. I dette øjeblik synges den 31. salme tre gange, der udtrykker glæden ved at rense for synder og komme ind i Kristi Kirke: "Salige er de, der har forladt uretfærdigheden, og de, der har gemt sig bag synden. Velsignet er manden, Herren vil ikke tilregne ham synd; der er smiger i hans mund...".

Klæder den nydøbte person i hvide gevandter

Ligesom den døbte ved begyndelsen af bekendtgørelsesritualet blev befriet for tøj, således efter ceremonien Dåbens sakramenter et nyt medlem af Kristi Kirke er klædt i hvidt tøj: en dåbsskjorte i passende størrelse. At klæde den døbte i hvidt tøj, som kirkefædrene kalder "en skinnende kappe, en kongedragt, en uforgængelig kappe", er et tegn på genoprettelsen af hans sande natur, tabt af hele menneskeheden på grund af vores forfædres fald. Og iført ham sin kappe, siger præsten: "Guds tjener (Guds tjener, navngivet) er iklædt retfærdighedens dragt, i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, amen". I dette øjeblik synges troparionen: "Giv mig en lys kappe, klæd dig i lys som en kappe, du barmhjertige Kristus vor Gud.".
Efter at det er sat på den døbte hvidt tøj, er et brystkors placeret på hans hals, ifølge den gamle tradition fra den russisk-ortodokse kirke. Samtidig kan præsten udtale Frelserens ord: "Hvis nogen vil følge mig, så skal han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig."(Mark 8:34). Eller andre ord: "Betroet til Guds tjener (Guds tjener, kaldet) Korset er hele universets vogter, korset er kongers og nationers magt, korset er de troendes bekræftelse, korset er englenes herlighed og dæmonernes nederlag.".

Kapitler fra bogen (forkortet) "Håndbog om en ortodoks person. Den ortodokse kirkes sakramenter"(Danilovsky Blagovestnik, Moskva, 2007)

Dåb af en baby: hvad forældre har brug for at vide

Til Ortodokse dåb- dette er den anden (men i en vis forstand den vigtigste) åndelige fødsel af en person, hans renselse til efterfølgende eksistens, en slags "pas" til himlen - Guds rige. Den nyoplyste person modtager forladelse for tidligere synder. Derfor er dåben, blandt alle sakramenterne, det første sakramente og er nødvendig for enhver person, der søger frelse og meningen med livet.

Gud-forældre

Hvem er faddere?

Dåbens sakramente er en særlig ritual. Dette er renselsen af sjælen og den åndelige fødsel af en person. Ifølge kirkens tradition skal et spædbarn døbes på den ottende eller fyrretyvende dag i livet. Det er klart, at det i denne alder er umuligt at kræve af ham tro og omvendelse - de to vigtigste betingelser for forening med Gud. Derfor tildeles faddere til dem, som forpligter sig til at opdrage deres fadderbørn i ortodoksiens ånd. Så valget af faddere bør tilgås med al ansvar. I teorien skulle de trods alt blive en anden mor og en anden far for din baby.

Hvordan vælger man faddere?

Når du vælger en gudfar til din baby, skal du finde en, du stoler helt på. Det kan være dine nære venner eller slægtninge, som du konstant opretholder gode relationer til. Ifølge kirketradition, sker der noget med forældrene, er fadderne forpligtet til at erstatte dem med gudsønnen.

Kun en ortodoks troende, der er i stand til at redegøre for sin tro, kan være gudfar. Faktisk har en dreng kun brug for en gudfar, og en pige har kun brug for en gudmor. Men ifølge den gamle russiske tradition er begge inviteret. På din anmodning kan der være to, fire, seks...

Ifølge den ortodokse kirkes love kan faddere ikke være:
- forældre kan ikke være faddere til deres barn;
- mand og hustru faddere til en baby;
- børn (ifølge kirkesynodens dekreter 1836-1837 må gudfaderen ikke være yngre end 15 år og gudmoren ikke yngre end 13 år), fordi de endnu ikke er i stand til at stå inde for troen på personen, der bliver døbt, og de selv ved ikke nok om ortodoksiens love;
- umoralske og sindssyge mennesker: den første fordi de ikke fortjener at være faddere på grund af deres livsform, og den anden fordi de på grund af sygdom ikke er i stand til at stå inde for troen hos den døbte eller lære ham troen ;
- ikke-ortodokse - de ortodokse efterfølgere.

Hvad er fadderes ansvar?

Desværre er det ikke alle faddere, der forstår, hvorfor hans nye "stilling" hedder sådan. At besøge sin gudsøn og give gaver på en engle eller fødselsdag er selvfølgelig godt. Dette er dog langt fra det vigtigste. At drage omsorg for en voksende gudsøn involverer meget.

Først og fremmest er dette en bøn til ham. Lær at vende dig til Gud én gang om dagen – inden du går i seng. Det er faktisk slet ikke svært. Bed Herren om sundhed, frelse, hjælp til at opdrage dine egne børn, fadderbørns og slægtninges velbefindende. Det vil være nyttigt at mestre vejen til templet sammen med dit barn og tage ham med til nadver på en kirkelig helligdag. Det ville være fantastisk at spille pædagogiske spil med din baby og læse bøger for ham. For eksempel nyder mange voksne at læse børnebibelen. Det beskriver klart alle de vigtigste begivenheder i den hellige historie.

Desuden kan faddere gøre livet meget lettere for unge mødre, der har svært ved at finde tid til at være sammen med deres baby. Hvis alle efter bedste evne bruger deres ledige timer på at kommunikere med barnet, så vil de selv nyde det.

Fadderes udseende

Ved ceremonien skal fadderne (dette er et andet navn for gudfaderen) komme med de indviede til kirken brystkors. I traditionen slaviske folk i tindingen havde kvinder altid et dækket hoved og en kjole under knæene med dækkede skuldre(små piger kan være en undtagelse). Du bør ikke have højhælede sko på, da dåbsceremonien varer fra 30 minutter til 2 timer og mest gang du bliver nødt til at stå med barnet i armene. Hvad angår mænd, er der ingen krav til deres tøj, men det er bedre at afstå fra shorts og T-shirts. Sådan et outfit ville se malplaceret ud i kirken.

Lad den gode gamle orden ikke blive belastende for dig, fordi dine smukke bukser og nye moderigtigt klipning kan demonstreres andre steder. I kirken er det bedre ikke at tiltrække opmærksomhed til dig selv, med fokus på formålet med dit sogn.

Forberedelse til ceremonien

I øjeblikket udføres ritualet hovedsageligt i kirker. Kun i særlige tilfælde, hvis f.eks. et barn er meget sygt, kan nadveren udføres i hjemmet eller på et hospital. Derefter skal der afsættes et separat renrum til ceremonien.

For at døbe et barn skal du først vælge en kirke. Gå gennem templerne, lyt til dine følelser. Men husk på, at dåben ikke altid foregår direkte i kirken. De fleste katedraler har et dåbskammer (eller dåbskapel) - dette er et separat rum på kirkens område, specielt tilpasset til denne ritual. I store kirker foregår dåben som regel ret pompøst og højtideligt. Men måske vil nogen kunne lide den afsondrede og rolige atmosfære i små kirker. Tal med præsten eller novicerne, de vil fortælle dig detaljeret om, hvordan dåbsceremonien foregår i denne kirke.

Hvordan vælger man dåbsdag?

Der er ingen kirkelig etablering af dåb på den fyrretyvende dag; dette skyldes primært det faktum, at Kirken indtil den fyrre dag holder en kvinde-forælder fra at komme ind i templet på grund af hendes postpartum svækkelser og udledninger, som hun oplever på dette tidspunkt. Og moderens første indtræden i templet efter pausen er ledsaget af læsning af særlige rensende bønner, før læsning, som hun ikke bør være til stede ved gudstjenesterne.
Men du behøver ikke at tage dåbsdagen bogstaveligt; du kan døbe barnet lidt senere, lidt tidligere. Og nu nogle gange, efter anmodning fra forældrene, bliver et barn døbt før den fyrre dag, især når der er i det mindste en vis fare for barnets sundhed (dåb i dette tilfælde betragtes som en beskyttende ritual).

I oldtiden var fejringen af nadveren oftest tidsbestemt til at falde sammen med den største kristne helligdage, for eksempel til påske. Men efterhånden blev dåben til en familieferie. Og nu, tværtimod, udføres ritualet næsten hver dag, med undtagelse af så store kirkelige helligdage som jul, påske, treenighed. I disse dage er kirker normalt overfyldte, og præster råder til at udsætte ceremonien. Du kan komme til de fleste templer uden en aftale. Normalt begynder dåbens sakramente klokken 10, umiddelbart efter gudstjenesten. Sandt nok, i dette tilfælde er der stor sandsynlighed for, at flere andre mennesker bliver døbt udover dig, og du bliver enten nødt til at vente, eller også bliver du døbt sammen med andre. Det er meget mere bekvemt at aftale om en eller to uger med præsten, der skal udføre nadveren på en bestemt dato og tid. Så bliver din baby døbt først og i pragtfuld isolation. Derudover skal du, når du vælger dåbsdag, forsøge at sikre, at den ikke falder på kritiske dage gudmor. Faktum er, at en kvinde i denne periode ikke bør ære helligdomme: kys korset, ikoner eller bedre slet ikke gå ind i templet.

Forberedelse af faddere til dåbsceremonien

Hvis du vil følge alle reglerne, skal du begynde at forberede dig til ceremonien på forhånd. Faddere skal gå i kirke for at bekende, omvende sig fra deres synder og modtage nadver. Det er tilrådeligt (men ikke nødvendigt) at faste i tre til fire dage før ceremonien. Men på dåbsdagen, såvel som før nadveren, må faddere ikke spise eller have sex. Mindst en af forældrene skal kunne "trosbekendelse"-bønnen udenad. Som regel, når en pige bliver døbt, læses trosbekendelsen af gudmoren, og når en dreng bliver døbt, af faderen.

Og en ting mere: Ifølge den uudtalte regel afholder faddere alle omkostningerne ved dåben. I nogle kirker er der ingen officielle priser; det menes, at faddere og gæster efter ceremonien giver donationer så meget de kan. Disse omkostninger er valgfrie, og deres beløb er ikke angivet nogen steder. Men skikken bliver som regel respekteret.

Ved kirkeskik, gudmoderen køber kryzhma eller "rizka". Det her specielt stof, eller blot et håndklæde, som barnet er pakket ind i, når det tages ud af fonten. Derudover giver gudmoren en dåbsskjorte og en kasket med blonder og bånd (henholdsvis til drenge - med blå, til piger - med lyserøde). Dåbsskjorten opbevares hele livet. Efter skik vaskes håndklædet ikke efter barnets dåb, men bruges, hvis barnet er sygt.

Gudfaderen køber igen efter skik et dåbskors og kæde. Nogle mener, at korset og kæden skal være guld, nogle - sølv, og nogle er af den opfattelse, at små børn skal bære et kors på et bånd eller en snor.
Hvilke bønner har du brug for at vide?

Enhver samvittighedsfuld kristen har brug for at kende de grundlæggende bønner: "Vor Fader", "Jomfru Guds Moder", "Trobekendelse". Under dåben beder fadderne "trosbekendelse"-bønnen for barnet. Alle disse bønner er i en kort bønnebog, som kan købes i kirkebutikken, hvis det ønskes.

Hvad skal man tage med til templet?

Som allerede nævnt er dåben fødsel til et nyt syndfrit liv. Ved at modtage den nydøbte person fra den hellige font accepterer fadderne et absolut rent væsen, uden synd. Et symbol på en sådan renhed er hvidt tøj - kryzhma, som bringes til templet sammen med et kors på en kæde eller tråd. Hvem der skal købe et kryds og hvem der skal købe en kæde, lad fadderne selv bestemme. Ved afslutningen af ceremonien vil præsten velsigne dem og lægge dem på barnet.

Kryzhma for lille barn En gennembrudt ble, en dåbsskjorte eller et nyt håndklæde, der endnu ikke er vasket, vil tjene.

Hvad sker der under dåbens sakramente?

Præsten, fadderne og barnet er de vigtigste deltagere i nadveren. Ifølge gamle skikke bør barnets mor og far ikke være til stede, når nadveren udføres. Selvom kirken for nylig har været mere loyal over for dette forbud og tillader faderen, og nogle gange barnets mor, efter at have udtalt særlig bøn observere ceremonien sammen med de inviterede.

Under hele ceremonien står modtagerne ved siden af præsten, og en af dem holder den, der bliver døbt, i sine arme. Inden ceremonien udføres, går en præst i hvide klæder rundt i dåbsrummet eller templet og læser tre bønner. Hvorefter han beder fadderne og gudsønnen om at vende deres ansigter mod vest – symbolsk set er dette Satans bolig. Og når han vender sig til den, der bliver døbt, stiller han flere spørgsmål.

Spørgsmål og svar gentages tre gange. Herefter skal fadderne læse "Troens symbol" - dette Resumé det grundlæggende i den kristne tro, som alle ortodokse kristne bør kunne udenad. Derefter finder salvelsen sted. Efter at have dyppet penslen i et kar med myrra, salver præsten panden, øjnene, næseborene, munden, ørerne, brystet, armene og benene på den person, der bliver døbt, med et kors. Og med hver salvelse siger han: ”Seglet på Helligåndens gave. Amen". Fadderne og præsten gentager: "Amen."

Efter salvningen skæres en hårlok fra hovedet, som forbliver i templet som et løfte om indvielse og et symbol på offer til Gud. Hvis et barn bliver døbt i den kolde årstid, eller forholdene ikke tillader det at klæde sig af (lav temperatur i dåbsrummet), frigør barnets arme og ben på forhånd.

Så tager præsten barnet fra dem og udfører direkte dåbsritualet - nedsænker personen, der bliver døbt tre gange i fonten. Hvis dåbsrummet er varmt, vil din baby højst sandsynligt blive dyppet nøgen. Men når det er koldt i tindingen, er det kun hals, arme og fødder, der er udsat for salvning. Så tager en af fadderne barnet fra præstens hænder. Derfor kaldes faddere også for faddere. Det antages, at efter at have accepteret babyen i deres arme efter ceremonien, påtager forældre sig forpligtelsen til at opdrage deres gudsøn gennem hele deres liv. ortodokse ånd og stilles til ansvar for denne opdragelse ved den sidste dom. Hvis de ikke kan se deres gudsøn ofte, bør de i det mindste nævne ham i deres daglige bønner.

Bøn trosbekendelse

Jeg tror på én Gud, Fader, Almægtige, himlens og jordens skaber, alt synligt og usynligt.

Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, ét væsen med Faderen, ved ham blev alle ting oprettet.

For os menneskers skyld og for vores frelses skyld kom han ned fra himlen og tog kød fra Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske.

Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet. og opstod igen på den tredje dag ifølge Skrifterne. og steg op til himlen og satte sig højre side Far.

Og han skal komme igen med herlighed for at dømme levende og døde; hans rige skal ingen ende tage.

Og i Helligånden, Herren, livgiveren, som udgår fra Faderen, tilbedte sammen med Faderen og Sønnen og herliggjorde, som talte gennem profeterne.

I en, hellig, katolsk og Apostolsk Kirke.

Jeg genkender én dåb til syndernes forladelse.

Jeg ser frem til de dødes opstandelse og livet i den kommende tidsalder.