Kraften i psykologisk holdning. Psykologisk holdning

Psykologer skelner mellem tre typer installationer om menneskelig opfattelse: positiv, negativ og tilstrækkelig. Et tegn på en positiv holdning er overvurdering positive egenskaber person. Tilstedeværelsen af ​​en negativ holdning fører i sidste ende til, at vi hovedsageligt opfatter negative egenskaber person.

Optimalt set er der selvfølgelig tilstrækkeligt psykologisk holdning at enhver person har både positive og negative personlige egenskaber. Tilstedeværelsen af ​​holdninger betragtes som en ubevidst disposition til at opfatte og vurdere andre menneskers kvaliteter. Disse holdninger ligger til grund for typiske fordrejninger af ideer om en anden person.
Når man starter kommunikation, udøver folk gensidig indflydelse på hinanden, hvilket har dybe psykologiske mekanismer.

Psykologiske metoder til kommunikation og gensidig påvirkning kan indbygges i en bestemt psykologisk serie. Den allerførste i denne serie vil være smitteegenskaben - effekten af ​​flere intensiveringer af de følelsesmæssige tilstande hos mennesker, der kommunikerer med hinanden. Smitte sker på et ubevidst niveau og er især udtalt i menneskemængder, køer og i offentligheden, men infektion forekommer også på niveau med små grupper. Der er et udtryk "smitsom latter", og vrede og andre følelser kan også smitte.

Næste i serien vil være to egenskaber: forslag og efterligning. Suggestion, eller suggestion, kan også være individuel og gruppevis og forekommer på et bevidst eller ubevidst niveau, afhængigt af formålet med kommunikationen. Enhver person har evnen til at opfatte ideer, handlinger og følelser formidlet til ham i kommunikationen på en sådan måde, at de ufrivilligt bliver hans egne.

Imitation er en dynamisk egenskab. Nogle af dens manifestationer spænder fra blind kopiering af adfærd, fagter og intonationer til helt bevidst motiveret efterligning af adfærd.
En af de psykologiske kommunikationsmekanismer er konkurrence - menneskers evne til at sammenligne sig med andre, ønsket om ikke at være værre end andre, ikke at tabe ansigt i snavset. Konkurrence forårsager stress mentalt, følelsesmæssigt og fysisk styrke. Det er godt, når konkurrence er en stimulans for udvikling, men dårligt, når det udvikler sig til rivalisering.

Og det tredje niveau af interaktion er overtalelse: begrundet, bevidst tale eller skriftligt udtryk for ideer, meninger og handlinger. Overtalelse er kun effektiv, når den ikke kun er baseret på ord, men også på handlinger, følelser, virkningerne af infektion, forslag og efterligning. Hvis en leder stoler på alle mekanismer, vil han opnå gode resultater.

Fragment fra bogen. Kovpak D.V., "Sådan slipper du af med angst og frygt." En praktisk guide til en psykoterapeut. - St. Petersborg: Videnskab og teknologi, 2007. - 240 s.

I løbet af livet, relativt Blankt ark, som er vores psyke ved fødslen, i et stort antal vores reaktioner på stimuli registreres, og med tiden gør de det til et manuskript dækket af mange skrifter.

Og, som den fremragende georgiske psykolog og filosof Dmitry Nikolaevich Uznadze (1886 - 1950) slog fast, den såkaldte installation, eller vilje til at reagere på en bestemt måde i en bestemt situation. Dette koncept blev først formuleret af den tyske psykolog L. Lange i 1888, men det moderne koncept om "attitude", generelt accepteret og anerkendt af det videnskabelige samfund, dukkede senere op i Uznadzes værker.

Vores opfattelse af verden er ikke en passiv, men en meget aktiv proces. Vi ser begivenheder, mennesker og fakta ikke objektivt og upartisk, men gennem visse briller, filtre, prismer, der forvrider virkeligheden for hver enkelt af os på en finurlig og varieret måde. Denne skævhed, selektivitet og vilkårlige farvning af perception i psykologi er betegnet med udtrykket "attitude". At se det ønskede i stedet for det virkelige, at opfatte virkeligheden i forventningernes glorie er en fantastisk menneskelig egenskab. I mange tilfælde, når vi er sikre på, at vi handler og dømmer ganske fornuftigt, viser det sig ved moden refleksion, at vores specifikke holdning har virket. Information, der er gået gennem denne mølle af forvrængende opfattelse, får nogle gange et uigenkendeligt udseende.

Begrebet "attitude" er kommet i brug i psykologien vigtigt sted, fordi holdningsfænomener gennemsyrer næsten alle sfærer af menneskets mentale liv. Beredskabstilstanden eller installationen har en fundamental funktionel værdi. En person, der er forberedt på en bestemt handling, har evnen til at udføre den hurtigt og præcist, det vil sige mere effektivt end en uforberedt person. Installationen kan dog fungere forkert og som følge heraf muligvis ikke svare til virkelige omstændigheder. I sådan en situation bliver vi gidsler for vores holdninger.

Et klassisk eksempel, der forklarer begrebet installation, er et af eksperimenterne udført af Dmitry Nikolaevich. Det var som følger. Emnet fik en række ord skrevet på latin. Over en periode læste han dem. Så fik emnet en række russiske ord. Men fortsatte med at læse dem som latin i nogen tid. For eksempel læste han i stedet for ordet "økse" "monop". Analyse af erfaring. Uznadze skriver: "...I processen med at læse latinske ord aktiverede emnet den tilsvarende holdning - holdningen til at læse på latin, og når han bliver tilbudt et russisk ord, det vil sige et ord på et sprog, som han godt forstår. , han læser det som om det var latin Først efter et vist tidsrum vil forsøgspersonen begynde at bemærke sin fejl... Når vi taler om om installationen antages det, at der er tale om en bestemt tilstand, som sådan set går forud for løsningen af ​​problemet, som om på forhånd omfatter den retning, hvori problemet skal løses..."

Ubevidste automatismer betyder normalt handlinger eller handlinger, der udføres "af sig selv", uden deltagelse af bevidstheden. Nogle gange taler de om "mekanisk arbejde", om arbejde, hvor "hovedet forbliver frit." "Frit hoved" betyder mangel på bevidst kontrol.

Analyse af automatiske processer afslører deres dobbelte oprindelse. Nogle af disse processer blev aldrig realiseret, mens andre gik gennem bevidstheden og ophørte med at blive realiseret.

Førstnævnte udgør gruppen af ​​primære automatismer, sidstnævnte - gruppen af ​​sekundære automatismer. Førstnævnte er automatiske handlinger, sidstnævnte er automatiserede handlinger eller færdigheder.

Gruppen af ​​automatiske handlinger omfatter enten medfødte handlinger eller dem, der dannes meget tidligt, ofte i løbet af det første år af et barns liv. For eksempel læbe sugende bevægelser, blinke, gå og mange andre.

Gruppen af ​​automatiserede handlinger eller færdigheder er særlig bred og interessant. Takket være dannelsen af ​​en færdighed opnås en dobbelt effekt: for det første begynder handlingen at blive udført hurtigt og præcist; for det andet er der en frigørelse af bevidsthed, som kan sigte mod at mestre en mere kompleks handling. Denne proces har afgørende betydning og ethvert menneskes liv. Det ligger til grund for udviklingen af ​​alle vores færdigheder og evner.

Bevidsthedsfeltet er heterogent: det har et fokus, en periferi og endelig en grænse, ud over hvilken området af det ubevidste begynder. De senere og mest komplekse handlingskomponenter bliver bevidsthedens fokus; det følgende fald til bevidsthedens periferi; endelig går de enkleste og mest raffinerede komponenter ud over bevidsthedens grænser.

Husk, hvordan du mestrede computeren (dem, der allerede har mestret den). I første omgang kræves det at søge efter den rigtige nøgle bedste tilfælde, ti sekunder, hvis ikke et minut. Og hver handling blev indledt af en teknologisk pause: det var nødvendigt at undersøge hele tastaturet for at finde den nødvendige knap. Og enhver hindring var som en katastrofe, fordi den førte til mange fejl. Musikken, lydene og nogens bevægelser var frygtelig irriterende. Men tiden er gået. Nu virker disse "første skridt" i en fjern fortid (omtrent på niveau med den mesozoiske æra) noget uvirkelige. Det er svært at forestille sig, at det engang tog mere end et minut at finde den rigtige tast og trykke på den. Nu er der ingen tanker om "hvornår du skal trykke på hvilken tast", og varigheden af ​​pauser er blevet kraftigt reduceret. Alt foregår automatisk: det er som om fingrene har fået syn - de finder selv den rigtige knap og trykker på den. Og mens du arbejder, kan du lytte til lyden af ​​musik, blive distraheret af nogle fremmede emner, drikke kaffe, tygge en sandwich uden frygt for resultatet, fordi der er udviklet en klar, såkaldt dynamisk stereotype: handlinger øves og kontrolleres ubevidst.

Holdningsubevidstheden gør på den ene side vores liv lettere ved at "løse hovedet af" fra almindelige rutinemæssige affærer, på den anden side kan det komplicere livet markant, hvis vi fejlagtigt inddrager holdninger, der er upassende eller er blevet, pga. ændrede omstændigheder, uegnede. Fejlagtige eller utilstrækkeligt brugte holdninger vil være årsagen til vores ubehagelige overraskelse forårsaget af vores egen adfærd, som er slående i sin urimelighed og ukontrollerbarhed.

Et eksempel på den afgørende effekt af en holdning på en persons liv er den fantastiske effektivitet af hekseri i vuggevise civilisationer. En vestlig antropolog, der beskæftiger sig med feltarbejde i den australske ørken, og de aboriginerne, der trænger sig omkring ham, er, på trods af deres rumlige nærhed, i fuldstændig forskellige verdener. Australske aboriginal troldmænd bærer knoglerne af gigantiske firben med sig og spiller rollen som en tryllestav. Så snart en troldmand afsiger en dødsdom og retter denne tryllestav mod en af ​​sine stammefæller, udvikler han straks en tilstand, der svarer til en alvorlig depression. Men ikke fra knoglernes handling, selvfølgelig, men fra grænseløs tro på troldmandens magt. Faktum er, at efter at have lært om forbandelsen, kan den uheldige person ikke engang forestille sig et andet scenarie end hans uundgåelige død fra troldmandens indflydelse. Der blev dannet en holdning i hans psyke, der dikterede den forestående død. I kroppen af ​​en person, der er overbevist om, at han vil dø under alle omstændigheder, går alle faser af stress hurtigt igennem, vitale processer bremses og udmattelse udvikler sig. Her er en beskrivelse af handlingen af ​​en sådan "dødskommando":

Men hvis troldmanden forsøger at gøre det samme med en af ​​europæerne, i det mindste med den samme antropolog, er det usandsynligt, at noget vil lykkes. En europæer vil simpelthen ikke forstå betydningen af, hvad der sker - han vil foran sig se en kort nøgen mand, der vifter med en dyreknogle og mumler nogle ord. Hvis det var anderledes, ville australske troldmænd have regeret verden for længe siden! En australsk aborigin, der deltog i en session med Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, med sin "gode attitude", ville næppe have indset betydningen af ​​situationen - højst sandsynligt ville han simpelthen have set en dyster mand i et europæisk jakkesæt, mumle nogle ord og kigge intenst fra under øjenbrynene ind i salen. Ellers kunne Kashpirovsky for længst være blevet den vigtigste shaman for de australske aborigineres.

Forresten kan selve fænomenet Voodoo-ritualer eller såkaldt zombificering let forklares ud fra et videnskabeligt synspunkt, primært baseret på begrebet "attitude".

Attitude er det generelle navn for den mekanisme, der styrer vores adfærd i bestemte situationer. Indholdet af installationen er idéelt. altså mentale processer. Det er holdningen, der bestemmer beredskabet til at reagere i én situation positive følelser, og i den anden - negativ. Installationen udfører opgaven med at filtrere og vælge indgående information. Det bestemmer den stabile, målrettede karakter af aktivitetsforløbet og frigør en person fra behovet for bevidst at træffe beslutninger og vilkårligt kontrollere aktiviteter i standardsituationer. Men i nogle tilfælde kan en holdning tjene som en faktor, der fremkalder stress, reducerer en persons livskvalitet, forårsager inerti og stivhed i aktivitet og gør det vanskeligt at tilpasse sig tilstrækkeligt til nye situationer.

Irrationelle stress-genererende holdninger

Alle holdninger er baseret på normale psykologiske mekanismer, der sikrer den mest rationelle viden om den omgivende verden og den mest smertefri tilpasning af en person i den. Når alt kommer til alt, som allerede nævnt, er en holdning en tendens til en bestemt fortolkning og forståelse af, hvad der sker, og kvaliteten af ​​tilpasningen, det vil sige kvaliteten af ​​en persons liv, afhænger af tilstrækkeligheden af ​​denne fortolkning.

Om dine holdninger er mere rationelle eller irrationelle afhænger selvfølgelig af biologiske faktorer, men i højere grad af indflydelsen fra det psykologiske og sociale miljø, du er vokset op og udviklet i.

Men næsten enhver person får mulighed for at slippe af med bevidste og ubevidste kognitive (mentale) fejl og misforståelser gennem dannelsen af ​​mere rationelle synspunkter og holdninger, fornuftig og adaptiv tænkning. Men for at gøre dette er det nødvendigt at forstå, hvad der præcis forhindrer os i at leve i harmoni med os selv og verden. Vi skal "kende fjenden af ​​syne."

Den afgørende faktor for organismens overlevelse er den hurtige og nøjagtige behandling af indkommende information, som stor indflydelse udøver systematisk bias. Med andre ord er folks tænkning ofte forudindtaget og forudindtaget.

"Det menneskelige sind," sagde F. Bacon for mere end tre hundrede år siden, "lignes med et ujævnt spejl, som blander sin natur med tingenes natur, reflekterer tingene i en forvrænget og vansiret form."

Hver person har sit eget svage punkt i sin tænkning - "kognitiv sårbarhed" - som bestemmer hans disposition for psykisk stress.

Personlighed er dannet af skemaer eller, som psykologer siger, kognitive strukturer, som repræsenterer grundlæggende overbevisninger (positioner). Disse ordninger begynder at dannes i barndommen på grundlag af personlig erfaring og identifikation med betydningsfulde andre: mennesker, virtuelle billeder - såsom helte fra bøger og film. Bevidsthed danner ideer og begreber – om sig selv, andre, om hvordan verden fungerer og fungerer. Disse begreber forstærkes af yderligere erfaring og påvirker til gengæld dannelsen af ​​overbevisninger, værdier og holdninger.

Skemaer kan være gavnlige, hjælpe med at overleve og forbedre livskvaliteten, eller skadelige, bidrage til unødvendige bekymringer, problemer og stress (adaptiv eller dysfunktionel). De er stabile strukturer, der bliver aktive, når de "tændes" af specifikke stimuli, stressfaktorer og omstændigheder.

Skadelige (dysfunktionelle) ordninger og holdninger adskiller sig fra nyttige (adaptive) ved tilstedeværelsen af ​​såkaldte kognitive forvrængninger. Kognitive skævheder er systematiske fejl i tænkningen.

Skadelige irrationelle holdninger er stive mental-emotionelle forbindelser. Ifølge A. Ellis har de karakter af en recept, krav, ordre og er ubetingede. I forbindelse med disse træk kommer irrationelle holdninger i konfrontation med virkeligheden, modsiger objektivt fremherskende forhold og fører naturligt til mistilpasning og følelsesmæssige problemer hos individet. Manglende gennemførelse af handlinger foreskrevet af irrationelle holdninger fører til langvarige upassende følelser.

Efterhånden som hver person udvikler sig, lærer han visse regler; de kan betegnes som formler, programmer eller algoritmer, hvorigennem han forsøger at forstå virkeligheden. Disse formler (synspunkter, holdninger, holdninger) bestemmer, hvordan en person forklarer de begivenheder, der sker med ham, og hvordan de skal behandles. I det væsentlige dannes der ud fra disse grundlæggende regler en personlig matrix af værdier og betydninger, der orienterer individet i virkeligheden. Sådanne regler udløses i det øjeblik, man forstår situationen, og inde i psyken manifesterer de sig i form af latente og automatiske tanker. Automatiske tanker er tanker, der opstår spontant og sættes i gang af omstændighederne. Disse tanker "dykker mellem begivenheden (eller, som det almindeligvis kaldes stimulus) og individets følelsesmæssige og adfærdsmæssige reaktioner. De opfattes uden kritik, som indiskutable, uden at kontrollere deres logik og realisme (bekræftelse af fakta).

Sådanne overbevisninger er dannet ud fra barndomsindtryk eller adopteret fra forældre og jævnaldrende. Mange af dem er baseret på familieregler. For eksempel siger en mor til sin datter: "Hvis du ikke er en god pige, så holder far og jeg op med at elske dig!" Pigen tænker, gentager, hvad hun hørte højt og til sig selv, og begynder så at sige dette til sig selv regelmæssigt og automatisk. Efter nogen tid bliver dette bud forvandlet til reglen - "min værdi afhænger af, hvad andre tænker om mig."

Barnet opfatter irrationelle vurderinger og ideer, i mangel af kritiske analysefærdigheder og tilstrækkelig erfaring, som givet og sandt.Ved brug af gestaltterapiens sprog introducerer barnet, "sluger" visse ideer, der dikterer en særlig type adfærd.

De fleste følelsesmæssige problemer har ofte en eller flere centrale ideer i deres kerne. Dette er den ene Grundsten, som er grundlaget for de fleste overbevisninger, meninger og handlinger. Disse centrale holdninger kan være den underliggende årsag til langt de fleste psykiske problemer og upassende følelsesmæssige tilstande.

Heldigvis, fordi kognitive fænomener kan observeres gennem introspektion (at observere ens verbale tanker og mentale billeder), kan deres natur og relationer testes i en lang række situationer og systematiske eksperimenter. Ved at opgive ideen om sig selv som et hjælpeløst produkt af biokemiske reaktioner, blinde impulser eller automatiske reflekser, er en person i stand til at se i sig selv et væsen, der er tilbøjelig til at føde fejlagtige ideer, men også i stand til at aflære dem eller rette dem . Kun ved at identificere og rette tankefejl kan en person organisere livet med mere høje niveauer selvopfyldelse og kvalitet.

Kognitiv adfærdsmæssig tilgang fejler forståelse (og behandling) følelsesmæssige lidelser tættere på den menneskelige hverdagsoplevelse. For eksempel at indse, at du har et problem relateret til misforståelse som en person har demonstreret mange gange gennem sit liv. Derudover har alle uden tvivl tidligere haft succes med at rette fejlfortolkninger – enten ved at indhente mere præcise, fyldestgørende informationer eller ved at indse fejlen i deres forståelse.

Nedenfor er en liste over de mest almindelige skadelige irrationelle (dysfunktionelle) holdninger. For at lette processen med at identificere, registrere og tydeliggøre dem (verifikation) anbefaler vi at bruge såkaldte markørord. Disse ord, både udtrykt og opdaget under selviagttagelse som tanker, ideer og billeder, indikerer i de fleste tilfælde tilstedeværelsen af ​​en irrationel holdning af den type, der svarer til dem. Jo flere af dem afsløres i tanker og udsagn under analyse, jo større er sværhedsgraden (intensiteten af ​​manifestationen) og stivheden af ​​den irrationelle holdning.

Montering af most

Den centrale idé med en sådan holdning er ideen om pligt. Selve ordet "bør" er i de fleste tilfælde en sproglig fælde. Betydningen af ​​ordet "bør" betyder kun på denne måde og ingen anden måde. Derfor betegner ordet "skal", "skal", "skal" og lignende en situation, hvor der ikke er noget alternativ. Men denne betegnelse af situationen er kun gyldig i meget sjældne tilfælde, praktisk talt ekstraordinære tilfælde. For eksempel ville udsagnet "en person, hvis han ønsker at overleve, skal indånde luft" være tilstrækkelig, da der ikke er noget fysisk alternativ. Et udsagn som: "Du skal melde dig til det anviste sted kl. 9.00" er i virkeligheden unøjagtig, da den faktisk skjuler andre betegnelser og forklaringer (eller bare ord). For eksempel: "Jeg vil have, at du kommer kl. 9.00", "Hvis du vil have noget, du skal bruge til dig selv, skal du komme kl. 9.00." Det ser ud til, hvilken forskel gør det, hvordan du siger eller tænker? Men pointen er, at man regelmæssigt tænker sådan og giver holdningen "bør" grønt lys", fører vi uundgåeligt os selv til stress, akut eller kronisk.

Forpligtelsesholdningen viser sig på tre områder. Den første er den forpligtende holdning i forhold til sig selv - at "jeg skylder andre." At have troen på, at du skylder nogen noget, vil tjene som en kilde til stress, hver gang nogen eller noget minder dig om denne gæld, og noget eller nogen på samme tid forhindrer dig i at opfylde den.

Omstændighederne er ofte ikke til vores fordel, så det bliver problematisk at opfylde denne "pligt" under visse ugunstige omstændigheder. I dette tilfælde falder en person også ind i en fejl, som han selv skabte: der er ingen mulighed for at "tilbagebetale gælden", men der er heller ingen mulighed for "ikke at tilbagebetale den." Kort sagt, en fuldstændig blindgyde, truende desuden "globale" problemer.

Den anden sfære af etablering af en forpligtelse er vigtigere end andre. Det vil sige, vi taler om, hvad "andre mennesker skylder mig": hvordan de skal opføre sig med mig, hvordan man taler i mit nærvær, hvad de skal gøre. Og dette er en af ​​de mest magtfulde kilder til stress, for aldrig i nogens liv, i hele menneskehedens historie, har der været et sådant miljø, hvor de altid opførte sig "passende" i alt. Selv blandt de højest rangerende ledere, selv blandt faraoerne og præsterne, selv blandt de mest modbydelige tyranner (og denne holdning er en af ​​grundene til, at de blev tyranner), dukkede folk op i deres synsfelt, som handlede "ikke som de skulle ." Og naturligvis, når vi ser en person, der ikke handler, som han angiveligt "bør" over for mig, stiger niveauet af psyko-emotionel indignation hurtigt. Derfor stressen.

Det tredje område af forpligtelsesholdningen er de krav, der stilles til omverdenen. Det er noget, der fungerer som en klage over naturen, vejret, den økonomiske situation, regeringen mv.

Ord-markører: skal (bør, bør, bør ikke, bør ikke, bør ikke osv.), bestemt, for enhver pris, "næseblod".

Installation af katastrofale

Denne holdning er karakteriseret ved hyperbolisering negativ karakter fænomener eller situationer. Det afspejler den irrationelle tro på, at der er katastrofale begivenheder i verden, som vurderes så objektivt uden for enhver referenceramme. Holdningen viser sig i udsagn af negativ karakter, udtrykt i det mest ekstreme omfang. For eksempel: "Det er forfærdeligt at stå alene i sin alderdom", "Det ville være en katastrofe at begynde at gå i panik foran alle", "Hellere verdens undergang end at udslette noget forkert foran alle." stort beløb af folk".

I tilfælde af indflydelsen fra den katastrofale holdning vurderes en simpelt ubehagelig begivenhed som noget uundgåeligt, monstrøst og skræmmende, der ødelægger en persons grundlæggende værdier én gang for alle. Begivenheden, der fandt sted, vurderes som en "universel katastrofe", og den person, der befinder sig i denne begivenheds indflydelsessfære, føler, at han ikke er i stand til at ændre noget i bedre side. For eksempel efter at have begået en række fejl og forventede uundgåelige krav fra ledelsen, begynder en bestemt medarbejder en intern monolog, som han måske ikke engang er klar over: "Åh, rædsel! Hv, det er slutningen! Jeg bliver fyret! Dette er monstrøst! Hvad vil jeg gøre! Dette er en katastrofe!..” Det er klart, at når man tænker på denne måde, begynder en person at skabe en masse negative følelser, og efter dem opstår fysisk ubehag.

Men det er fuldstændig meningsløst at bevidst "afvikle" sig selv, undertrykke og undertrykke sig selv ved at ræsonnere om, hvad der skete, og opfatte det som en universel katastrofe. Det er selvfølgelig ubehageligt at blive fyret. Men er dette en katastrofe? Ingen. Eller er det noget livstruende, der repræsenterer livsfare? Også nej. Er det rationelt at gå ind i tragiske oplevelser i stedet for at lede efter veje ud af de nuværende omstændigheder?

Markørord: katastrofe, mareridt, rædsel, verdens undergang.

Installation af forudsigelse af en negativ fremtid

Tendensen til at tro på ens specifikke forventninger, enten udtrykt verbalt eller som mentale billeder.

Husk et berømt eventyr af brødrene Grimm. Den hedder "Smart Elsa". I en gratis parafrase lyder det sådan:

En dag gik konen (Elsa) i kælderen efter mælk (i originalen - efter øl!) og forsvandt. Manden (Hans) ventede og ventede, men stadig ingen kone. Og jeg vil allerede spise (drikke), men hun kommer ikke. Han blev bekymret: "Er der sket noget?" Og han gik i kælderen for at hente hende. Han går ned ad trappen og ser: hans frue sidder og hulker bitre tårer. "Hvad er der sket?" - udbrød manden. Og hun svarede: "Ser du øksen hænge ved trappen?" Han: "Nå, ja, hvad så?" Og hun brød mere og mere ud i gråd. "Hvad skete der, fortæl mig endelig!" - bad manden. Konen siger: "Når vi får et barn, vil han gå i kælderen, når han bliver stor, og øksen vil falde af og slå ham ihjel! Hvilken rædsel og bitter sorg!" Manden beroligede selvfølgelig sin anden halvdel og glemte ikke at kalde hende "smart" (i originalen glædede han sig endda af hele sit hjerte: "Jeg har ikke brug for mere intelligens i min husstand") og tjekkede, om øksen var forsvarligt fastgjort. Men konen har allerede ødelagt sit humør med sine vidtløftige antagelser. Og hun gjorde det fuldstændig forgæves. Nu skal vi falde til ro og genoprette sindsro mere end et par timer...

Det er sådan, når vi bliver profeter, eller rettere pseudo-profeter, forudser vi fiaskoer, så gør vi alt for at få dem til at gå i opfyldelse, og i sidste ende får vi dem. Men i virkeligheden, virker en sådan prognose rimelig og rationel? Klart ikke. For vores mening om fremtiden er ikke fremtiden. Dette er blot en hypotese, der ligesom enhver teoretisk antagelse skal testes for sandhed. Og dette er i nogle tilfælde kun muligt eksperimentelt (ved forsøg og fejl). Selvfølgelig er der brug for tvivl for at finde sandheden og ikke begå fejl. Men nogle gange, når de kommer i vejen, blokerer de bevægelse og forstyrrer at opnå resultater.

Markørord: hvad nu hvis; men hvad nu hvis; men det kunne være.

Maksimalisme indstilling

Denne holdning er karakteriseret ved udvælgelsen for sig selv og/eller andre personer af de højeste hypotetisk mulige standarder (selvom ingen er i stand til at opnå dem), og den efterfølgende brug af dem som en standard for at bestemme værdien af ​​en handling, et fænomen eller person.

Illustrativt er berømte udtryk: "At elske er som en dronning, at stjæle er som en million!"

Tænkning er karakteriseret ved en "alt eller intet!"-holdning. Den ekstreme form for den maksimalistiske holdning er den perfektionistiske holdning (fra perfectio (lat.) - ideal, perfekt).

Markørord: maksimalt kun fremragende/fem, 100 % ("hundrede procent").

Dikotom tankegang

Bogstaveligt oversat til russisk betyder po "skåret i to dele." Dikotom tænkning viser sig i tendensen til at placere livserfaring i en af ​​to modsatrettede kategorier, for eksempel: ulastelig eller ufuldkommen, ulastelig eller foragtelig, helgen eller synder.

At tænke under en sådan holdnings diktater kan karakteriseres som "sort og hvid", karakteriseret ved en tendens til at tænke i ekstremer. Begreber (som faktisk er placeret på et kontinuum (i uløseligt samspil)) vurderes som antagonister og som gensidigt udelukkende muligheder.

Udsagnet: "I denne verden er du enten en vinder eller en taber" viser tydeligt polariteten af ​​de præsenterede muligheder og deres barske konfrontation.

Markørord: eller... - eller... ("enten ja - eller nej", "enten panoreret eller væk"), eller - eller... ("enten levende eller død").

Opsætning af personalisering

Viser sig som en tendens til udelukkende at forbinde begivenheder med sig selv, når der ikke er grundlag for en sådan konklusion, og også til at tolke de fleste begivenheder som omhandlende en selv.

"Alle kigger på mig," "Sikkert disse to vurderer mig nu," osv.

Markørord: pronominer - jeg, mig, mig, mig.

Overgeneraliseringsindstilling

Overgeneralisering refererer til formuleringsmønstre almindelig regel baseret på en eller flere isolerede episoder. Påvirkningen af ​​denne holdning fører til en kategorisk bedømmelse baseret på en enkelt egenskab (kriterium, episode) om hele sættet af fænomener. Resultatet er uberettiget generalisering baseret på selektiv information. For eksempel: "Alle mænd er svin", "Hvis det ikke lykkes med det samme, så lykkes det aldrig." Der dannes et princip - hvis noget er sandt i et tilfælde, er det sandt i alle andre mere eller mindre lignende tilfælde.

Markørord: alt, ingen, intet, overalt, ingen steder, aldrig, altid, for evigt, konstant.

Tankelæsningsinstallation

Denne holdning skaber en tendens til at tillægge andre mennesker uudtalte domme, meninger og specifikke tanker. Chefens dystre udseende kan af en ængstelig underordnet betragtes som tanker eller endda en moden beslutning om at fyre ham. Dette kan følge en søvnløs nat smertefulde tanker og beslutningen: "Jeg vil ikke lade ham få glæde af at håne mig - jeg siger mit job op." forgodtbefindende"Og næste morgen, helt i begyndelsen af ​​arbejdsdagen, forsøger chefen, der i går blev plaget af mavesmerter (som var forbundet med hans "strenge" blik), at forstå, hvorfor hans ikke den værste medarbejder pludselig ønsker det. skarpt og med tydelig irritation sige dit job op.

Markørord: han (hun/de) tænker.

Evalueringsinstallation

Denne holdning manifesterer sig i tilfælde af at vurdere en persons personlighed som helhed og ikke hans individuelle træk, kvaliteter, handlinger osv. Evaluering viser sin irrationelle karakter, når et særskilt aspekt af en person identificeres med karakteristikaene for hele hans personlighed.

Markørord: dårlig, god, værdiløs, dum osv.

Antropomorfi indstilling

Tilskrivning af menneskelige egenskaber og kvaliteter til genstande og fænomener af levende og livløs natur.

Markørord: ønsker, tænker, tror, ​​retfærdigt, ærligt og lignende udsagn henvendt til livløse genstande.

Dmitry Kovpak, "Sådan slipper du af med angst og frygt"

Formatér venligst i henhold til artiklens formateringsregler.

Installation- bevidstløs psykisk tilstand, en intern kvalitet af et emne baseret på hans tidligere erfaring, en disposition for en bestemt aktivitet i en bestemt situation. Holdningen går forud for og bestemmer udviklingen af ​​enhver form for mental aktivitet. Det fungerer som en tilstand af mobilisering, parathed til efterfølgende handling. Det bestemmes af den tilsvarende situation og emnets behov for at tilfredsstille den. Tilstedeværelsen af ​​en persons holdning giver ham mulighed for at reagere på en eller anden specifik måde på en bestemt politisk eller social begivenhed eller fænomen.

Fænomenet blev opdaget af den tyske psykolog L. Lange; den generelle psykologiske holdningsteori, baseret på talrige eksperimentelle undersøgelser, blev udviklet af D. N. Uznadze og hans skole (). Stadierne af holdningsdannelse afsløres mest fuldt ud på grundlag af konceptet kontrastillusion. Sammen med de ubevidste simpleste holdninger er der mere komplekse sociale holdninger, værdiorienteringer af individet osv. Derudover lagde S.L. Rubinshtein stor vægt på holdninger, især holdningernes rolle i kognition. I hans værker er holdningsbegrebet forbundet med begreberne om det ubevidste.

Udvikling af holdningsteori

Uznadzes mængdeteori opstod og udviklede sig som en teori, der beskriver en af ​​former for ubevidst nervøs aktivitet. Han forsøgte at forklare fænomenerne perception, som en afspejling af virkeligheden og et levende væsens adfærd. Det blev efterhånden indlysende, at de fakta og mønstre, som holdningsteorien betragtede, var af generel psykologisk natur. Derfor begyndte holdningsteorien at hævde rollen som et generelt psykologisk begreb.

Præcisering af begrebet Installation

Attituden har en tredelt struktur: 1) en affektiv komponent (sansebillede); 2) adfærdskomponent (handlinger i forhold til vurderingsemnet); 3) kognitiv komponent.

Studerende af D. N. Uznadze T. T. Iosebadze, T. Sh. Iosebadze karakteriserer holdningen som "en specifik tilstand af et integreret emne, dets tilstand, en bestemt psykofysiologisk organisation, dets ændring i en bestemt situation, parathed til at udføre en bestemt aktivitet, fokus på tilfredshed af nuværende behov. At være en afspejling af det subjektive (interne) og objektive (ydre), såvel som at være en integreret tilstand af subjektet, fremstår holdningen som en indirekte forbindelse, "forbindelsesprincippet" både mellem dets individuelle tilstande, funktioner, elementer ( i den intrasubjektive sfære), og mellem disse sidstnævnte (eller et integreret subjekt) og den transsubjektive virkelighed. Holdningen indeholder ikke kun en "kausal" (impuls til aktivitet, behov), men også et "mål-lignende" øjeblik i form af en generel prospektiv, uudviklet model for fremtidig aktivitet, som unikt afspejler dets endelige resultat. Følgelig afspejler en holdning som en modifikation af et helt individ, bestemt af subjektive (interne - nuværende behov, tidligere erfaringer, i bred forstand, karakteristika for et givet individ) og objektive (ydre - specifik situation) faktorer, ikke kun nutiden. og fortid, men også fremtiden."

Sh. N. Chkhartishvili indtager en noget klarere holdning til dette spørgsmål og deler installationen op i to typer: fast og primær. De er let differentieret fra hinanden og har forskellige egenskaber og funktioner. Shentsev arbejdede også i denne retning.

Yderligere koncepter

Takket være sådanne funktioner som "bilateral bestemmelse", "forbindelsesprincip", "dynamik" og på samme tid, "vis stabilitet", "integritet" osv., er installationen i denne forståelse mere i overensstemmelse med rollen som en systemdannende faktor end sådanne begreber, som "mål", "opgave", "motiv" osv. (kræver denne rolle). Begrebet "attitude" bør ikke betragtes som en generel holdning, position over for ethvert objekt, fænomen, person, men som en disposition - parathed til en bestemt adfærd i en specifik situation. Dette koncept udtrykker en specifik sammenhæng mellem internt og eksternt. Derfor kan vi have en, for eksempel, negativ holdning til en person, men mange (måske endda gensidigt udelukkende) holdninger til denne person i forskellige specifikke situationer (husk det berømte paradoks ved La Pierre, da ejeren af ​​et hotel havde en negativ holdning til kineserne, modtog dem stadig på sit hotel). Tilstedeværelsen af ​​en holdning er således ikke nok til, at den adfærd, der svarer til den, finder sted i en given specifik situation, hvorimod den tilsvarende holdning i et sådant tilfælde garanterer dens gennemførelse (medmindre situationen i dens psykologiske forstand ændres).

Typer af installationer

Der er to typer installationer: generelle og differentierede. En generel holdning opstår i forhold til store klasser af fænomener, en differentieret - i forhold til enkelte objekter. Holdningen ligger til grund for integriteten og konsistensen af ​​menneskelig adfærd og bestemmer normen for hans reaktion. Holdninger kan være forbundet med forskellige komponenter i aktiviteten. Semantiske holdninger bestemmer den personlige betydning af specifikke objekter, fænomener og paratheden til at handle i forhold til en væsentlig genstand på en bestemt måde. Målindstillinger giver en stabil handlingsretning; de kommer til udtryk i en tendens til at fuldføre handlingen under alle omstændigheder, hvilket nogle gange kan føre til ufleksibel adfærd. Operationelle indstillinger giver den psykofysiologiske forudindstilling af et individ til at udføre en handling på bestemte måder, et konsistent system af sædvanlige operationer ved hjælp af midler, som en person kender.

Installation og transformation af begrebet det ubevidste

Over tid, i D. N. Uznadzes studerendes værker, blev begrebet det ubevidste delvist transformeret. I artiklen af ​​F.V. Bassin, A.S. Prangishvili, A.E. Sherosia læser vi: "det ubevidste er et begreb, i hvert fald meget bredere end en "psykologisk holdning." Det er dog ubestrideligt, at blandt de konkrete udtryksformer for ubevidst mental aktivitet får psykologiske holdninger en meget vigtig plads.” Denne idé er mere specifikt udtrykt i arbejdet af A.E. Sheroziy, der opsummerer sin holdning som følger: "Når vi fortolker teorien om en ubevidst mental indstilling, stoler vi på et tredelt analyseskema menneskelig psyke"sæt - bevidsthed - ubevidst mental", i stedet for to-begrebet "sæt - bevidsthed". Således identificerer A.E. Sherozia ikke holdningen og det ubevidste mentale, idet de betragter dem som adskilte, men indbyrdes forbundne virkeligheder. Samtidig udfører installationen ifølge A.E. Sheroziya funktionen af ​​forbindelse mellem (a) mentale og transpsykiske, (b) individuelle bevidste mentale handlinger og (c) bevidste og ubevidste mentale processer. Men med denne fortolkning, og med andre fortolkninger, er det at erklære en holdning som en mental realitet, det forekommer os, i det mindste et inkonsekvent skridt. A.E. Sherozia hævder, at forbindelsen mellem det bevidst-psykiske og det ubevidste psykiske er medieret af en holdning, som han erklærer for at være psykisk virkelighed. For flere detaljer, se abstraktet om dette emne.

Typer af holdninger: 1 - social - parathed til at opfatte og handle på en bestemt måde; 2 - motor - parathed til handling; 3 - sensorisk - parathed til at opfatte; 4 - mental - parathed til visse stereotyper af tænkning; 5 - diffus - en holdning dannet af emnet under et enkelt møde med et objekt, fænomen;

Normalt, jo stærkere følelsesmæssig reaktion efter begivenheden, jo stærkere bliver holdningen.

Sammenhængen mellem holdningsbegrebet og andre psykologiske fænomener

Manges dybt fungerende mekanismer psykologiske manifestationer er tæt knyttet til installationskonceptet. Så, fordomme, eller begrebet "ven eller fjende" er baseret på en intern norm ubevidst dannet i en person. Fra denne norm kommer den normalt ubevidste reference til den observerede "afvigelse" - det vil sige vurderingen af ​​situationen som normal eller afvigende (patologisk, fjendtlig osv.). Installationsfænomenet forklarer, hvordan forskydningen af ​​den interne standard, som sikrer en persons evne til at tilpasse sig skiftende sociale og psykiske forhold miljø, samt fænomener som f.eks fordomme, fremmedhad, nationalisme.

se også

• Merkantil prostitueret

Links

• 2. Kontrast illusion ifølge Uznadze og dens udvidelse til 3 eller flere objekter

Wikimedia Foundation. 2010.

Se, hvad "Attitude (psykologi)" er i andre ordbøger:

Attitude: Attitude (psykologi) psykologisk udtryk. Installation software(installation) ... Wikipedia

installation- Processen med at hjælpe med at tilegne sig en ny strategi eller adfærd. En ny strategi kan etableres ved en kombination af forankring, adgangsnøgler, metaforer og broaching. Kort forklarende psykologisk psykiatrisk ordbog. Ed. igisheva. 2008 … … Fantastisk psykologisk encyklopædi

- (fra græsk sjæl og ord, undervisning), videnskaben om psykens mønstre, mekanismer og fakta. menneskers og dyrs liv. Levende væseners forhold til verden realiseres gennem følelser. og intelligens. billeder, motivationer, kommunikationsprocesser,... ... Filosofisk encyklopædi

Den tilstand af parathed, disposition af emnet til visse. aktivitet i visse situationer. Fænomenet W. blev opdaget af ham. psykolog L. Lange (1888), når han studerede opfattelsesfejl. Generel psykologisk U.s teori blev udviklet af Sovjet. psykolog D... Filosofisk encyklopædi

Psykologi for at forberede borgerne på at sikre personlig sikkerhed- Træning af borgere omfatter tre indbyrdes forbundne psykologiske områder: 1) at informere befolkningen om den optimale adfærdstaktik i forskellige faresituationer (se Propaganda psykologisk viden); 2) diagnose og reduktion... ...

Overlevelsestankegang- En persons parathed og disposition for målrettet, pålidelig og kendetegnet ved et tilstrækkeligt niveau af selvforsvarsadfærd under betingelserne for hændelse, forløb og opløsning farlig situation kriminel eller anden karakter. MED … … Encyclopedia of moderne juridisk psykologi

Sikkerhedspsykologi- Sektion af juridisk psykologi, herunder: 1) undersøgelse af psykologiske mekanismer for adfærd hos ofre for kriminel vold og forbrydelser, psykologisk niveau deres viktimisering (se niveauer af psykologisk viktimisering) og udvikling af anbefalinger til... ... Encyclopedia of moderne juridisk psykologi

Psykologi for uddannelse af EUD-medarbejdere for at sikre personlig sikkerhed- Uddannelse af EUD-medarbejdere omfatter et system af psykologiske foranstaltninger, der giver dem mulighed for at udvikle faglige og personlige egenskaber, der sikrer effektive, pålidelige og sikre aktiviteter under udførelsen af ​​officielle opgaver. … … Encyclopedia of moderne juridisk psykologi

"En pige skal giftes før 25 års alderen", "Manden er forpligtet til at forsørge familien", "Et barn skal lære at læse som 4-årig, senest" - hvad er disse, ønsker, regler eller urimelige overbevisninger?

Must-nanisme ("must" og "onani") er et begreb, der engang blev introduceret af A. Ellis. Det betegner meget stive, sjældent begrundede og ofte langt fra virkeligheden, en persons ideer om levestandarder. For eksempel hvordan relationer skal være, hvordan et barn skal udvikle sig, hvordan karrierevækst skal være osv. Faktisk er disse etablerede rammer hverken nødvendige af personen selv eller af dem omkring ham.

Men hvordan kan en person forstå dette, hvis han konstant skylder noget?..

Den enkeltes psykologiske holdninger. Årsager til gældsproblemer

Hvor kommer alle disse "bør", "behov" og "det bliver rigtigt" fra? Naturligvis skal roden til alle problemer søges i barndommen. Forældre eller pårørende kunne indgyde disse "rammer" i deres børn, eller tværtimod blev de skabt i børns sind som en protest til forældre, jævnaldrende osv.

Ganske ofte er dueness ledsaget af et kompleks af storhed og narcissisme. Hvordan skal man leve med dette? Hvad gør folk, der lider af gæld? De har klare regler for livet, for andre mennesker og også for dem selv. Hvis nogen overtræder disse regler, svarer det til en reel synd, og personen kan ikke længere være fuldstændig i øjnene af en, der lider af obligatorisme. Det værste er, når personen ikke selv overholder disse regler. Så begynder han at begrænse sig i noget, at foragte, på grund af hvilket hans liv gradvist kollapser, men han kan ikke forestille sig, hvordan han skal leve uden disse regler. Det er interessant, at sådanne mennesker aldrig kan svare på, hvor disse "rammer" kom fra, og hvorfor de er sikre på, at de kan leve på denne måde. De ved det ikke, men de ved med sikkerhed, at de kun må leve efter disse regler.

Manifestationer af shouldanisme

En stærk form for indre shouldanisme manifesterer sig som et krav om, at man selv skal være entydig og klar, ikke ændre sig og ikke tvivle på sine synspunkter, regler og krav, som selvfølgelig ikke er tydelige, hvor de kommer fra. At gå ud over disse "rammer" er en utilgivelig synd. Overbevisninger er, hvad oughtanism står på. De er en mere aggressiv form for ukritisk tilegnede forestillinger om livet, om sig selv, om mennesker og om verden, som ikke er modtagelige for nogen kritik. Der er tre grundlæggende "bør" af alle overbevisninger:

jeg må

For eksempel er en person sikker på, at han skal opnå succes før 30 års alderen, stifte familie før 35, opdrage børn i visse traditioner, have et stort antal af venner, gode relationer til medarbejderne osv... På den ene side kan det se ud til, at der er tale om naturlige menneskelige ønsker, men den form, de præsenteres i i nærvær af pligtopfyldelse, ændrer fuldstændig billedet.

Du må

En person, der lider af obligatorisme, kan forvente visse handlinger fra mennesker: alle skal elske og respektere ham, tilgive nogle fejl, hjælpe osv. Hvis folk ikke lever op til hans forventninger, så kan en person simpelthen krydse dem ud af sit liv.

Verden skal

Verden SKAL. Det ser ud til, hvordan kan verden skylde noget? Imidlertid er en person, der lider af oughtanisme, helt sikker på, at verden er forpligtet til at give ham visse ting: nemme præstationer, retfærdig behandling osv. Når dette ikke sker, kan en person udvikle vrede over for verden og livet, hvilket igen kan forårsage fremkomsten af ​​visse psykologiske blokke.

Hvordan man håndterer shouldanisme

Et sådant problem vil komplicere livet ikke kun for andre, men også først og fremmest for personen selv. Han vil aldrig være i stand til at føle sig godt og godt tilpas selv med sig selv, medmindre han slipper af med den frygtelige indre stemme, der konstant gentager ordet "bør". Hvordan skal man håndtere dette?

Bevidsthed om problemet

Den første ting en person bør gøre er at indse, at nogle af hans "rammer" ikke kan forklares logisk og følgelig ikke er sandheden. Du kan for eksempel prøve at huske, hvor disse overbevisninger kom fra, og hvis dette mislykkes, så er det tid til at begynde at løse problemet.

Hvad ville der ske, hvis...

Hvad sker der, hvis du holder op med at holde dig til din angiveligt ekstreme vigtige overbevisninger? For eksempel mener en kvinde, at hun ikke skal græde offentligt. Denne regel kunne være blevet indprentet i hende som barn af hendes forældre, bedsteforældre. På grund af dette behersker hun sig konstant, bange for at virke svag, selv når noget virkelig forfærdeligt sker med hende. Du skal stille hende et spørgsmål - hvad vil der ske, hvis du græder foran folk? Vil nogen fornærme dig, eller omvendt trøste dig? Generelt skal hun selv forstå, hvad hun er bange for, og om det virkelig er så skræmmende.

Hjælp fra en psykoterapeut

Det er ekstremt svært at klare et sådant problem på egen hånd, så du kan søge hjælp hos en specialist, som mere effektivt og professionelt hjælper dig med at forstå og løse dine problemer sammen med dig. Selvom oughtanisme måske ikke tillader en person at leve komfortabelt, er det stadig muligt at løse et sådant problem, det vigtigste er at begynde at handle i tide.

Tillad dig selv at slippe af med byrden af ​​"jeg er nødt til", og dit liv vil straks blive varmere, enklere og mere glædeligt!

Jeg foreslår, at du går igennem simpelt lektioner om selverkendelse på 4 områder af dit liv og afgør, hvad der forhindrer dig i at leve. Start selverkendelse ved at se på eksempler på andre mennesker.

Psykologiske lektioner om selverkendelse

Lektioner af selverkendelse er en psykologisk workshop, der har til formål at genkende ens misforståelser, interne konflikter og din personlighed.

Ethvert psykologisk værksted er umuligt uden selverkendelse og introspektion. Spring dette vigtige skridt over, og psykoterapi bliver til to gamle veninder, der chatter om dit og dat. .

Vi vil begynde lektionen om selverkendelse i denne artikel ved at indse vores begrænsninger og fejl på 4 områder af livet.

4 livsområder til selvanalyse af holdninger

• Fejlagtige psykologiske holdninger vedr

• Fejlagtige psykologiske holdninger vedr

• Fejlagtige psykologiske holdninger vedr

Eksempler på fejlagtige psykologiske holdninger

Lad os se fejlagtige holdninger på 4 livsområder Kunder til forfatteren af ​​denne blog.

Når du læser disse udsagn, så tænk over, hvilke af dem der gælder for dig, selvanalysen begynder lige på den nye linje!

Fejlagtige holdninger hos klienter af en lykkepsykolog om arbejde

— Mest af mine problemer i livet skyldes mit krævende job.

"Kun ved at arbejde længere og hårdere vil jeg være i stand til at opfylde kravene i min stilling."

- Jeg mister mit job, hvis min mobiltelefon vil ikke altid være tændt.

— Mit arbejde styrer mig, ikke omvendt. Jeg er ikke chefen!

- Det, at jeg investerer broderparten af ​​min energi i arbejdet, og ikke i familien, vil være det værd i fremtiden. Jeg gør dette for min familie.

- Mit arbejde er mig. Uden mit arbejde og penge er jeg ingenting.

— Hvis jeg får en lønforhøjelse, bliver jeg gladere og betragter mig selv som bedre.

Fejlagtige holdninger hos klienter af en lykkepsykolog om relationer

“Min familie forstår, at jeg arbejder så hårdt for dem.

— Min kone har det fint med, at jeg kommer udmattet hjem fra arbejde, for jeg prøver for hendes skyld.

”Når jeg først er blevet partner, vil mine chancer for at finde familie og kærlighed øges.

"Jeg tager pengene med hjem, og min kone opdrager børnene." Sådan skal det være nu.

"Vi kan simpelthen ikke leve af færre penge, og det er derfor, jeg arbejder som en slave."

”Det er ikke overraskende, at jeg har billeder af mine kære i mit pas, for jeg ser min familie så lidt på grund af arbejde og forretningsrejser.

Fejlagtige holdninger hos klienter af en lykkepsykolog om sundhed

"Hjerteanfald sker hos folk, der spiser som mig, ikke træner og er overvægtige ligesom mig. Men dette vil ikke ske for mig.

"Jeg har det godt, så mit helbred er nok godt."

– Jeg er stadig ung, så jeg har råd…. I mellemtiden har jeg stadig tid.

— Jeg har hverken tid eller energi til at dyrke sport.

- At passe mig selv er en luksus, som jeg ikke har råd til.

- Al den tid, jeg har, afsætter jeg til min familie og mit arbejde.

— At bruge tid på sport er egoistisk.

- Hvis jeg i alt andet leder korrekt billede liv, så har jeg råd til at ryge (indsæt dit ord) og der sker mig ikke noget.

— -Vi skal alle dø en dag, så hvis jeg forstyrrer mit spise- og sovemønster lidt, er det det værd.

Fejlagtige holdninger hos klienter af en lykkepsykolog om lykke

"Jeg vil aldrig finde ægte lykke i mit liv." Jeg ved det.

"Jeg kan ikke være glad og være i sådan en tilstand på samme tid." konstant spænding. Lykke er frihed fra spændinger.

"Ingen i min position kunne være glad."

— Min lykke kommer, når jeg opnår økonomisk frihed. Jeg ved godt det lyder sjovt, men sådan er det for mig.

— Jeg ofrer min lykke for min families skyld (indsæt dit ord).

- Succes og lykke går hånd i hånd.

Psykologisk Workshop om selverkendelse af fejlagtige psykologiske holdninger

Find 3 potentielle fejlagtige holdninger, som du i øjeblikket følger inden for hvert af disse 4 livsområder.

Job(For eksempel: Jeg mister mit job, hvis jeg spilder tid på at dyrke sport under, eller hvis jeg går tidligt for at se mit barn optræde i en skoleleg):

Familie(For eksempel: Selvom jeg er fuldstændig ude af stand til at kommunikere med min familie, ved de, når jeg kommer hjem fra arbejde, at jeg elsker dem):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Sundhed(For eksempel: Egenomsorg er en luksus, jeg ikke har råd til lige nu.):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Lykke(For eksempel: Jeg bliver gladere hvornår økonomiske vanskeligheder vil blive efterladt):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Alle disse fejlagtige psykologiske holdninger afspejles i de historier, vi følger om vores liv.

Læs de bedste materialer fra en lykkepsykolog om dette emne!

• Vi har allerede undersøgt den strukturelle komponent i din personlighed. Du ved, hvordan man laver et egogram. I dag vil vi være opmærksomme på den funktionelle analyse [...]
• Den menneskelige underbevidsthed er involveret i alle processer relateret til en persons tilpasning til samfundet og selvudvikling. Aktivering af underbevidstheden som en kraftfuld [...]
• I går var der et webinar af en lykkepsykolog: "Sådan laver man en effektiv formel til selvhypnose." Så selvhypnose af et nyt liv, hvordan du kan inspirere dig selv med nye […]
• Vi er konstant udsat for selvhypnose i hverdagen. Det er ærgerligt, at ukontrollerbar trance ofte er selvbedrag og negativ selvmotivation. Hvad […]