Stanislav Senkin - វត្តដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ រឿង Athos

ការប្រមូល "ការប្រែចិត្តនៃ Agasfer" បន្តវដ្តនៃរឿង Athonite ដោយអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង Stanislav Senkin ។ សៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "Stolen Relics" បានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ Stanislav Senkin កើតនៅឆ្នាំ 1975 ។ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីមហាវិទ្យាល័យសារព័ត៌មាននៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ ហើយបានធ្វើការក្នុងជំនាញរបស់គាត់។ បានធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបណ្តាប្រទេសគ្រិស្តអូស្សូដក់ផ្សេងទៀត។ គាត់បានរស់នៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ Athos អស់រយៈពេលបីឆ្នាំ។ នៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធ ដោយមិនគេចវេសពីបច្ចេកទេសសិល្បៈទំនើប ប្រាប់អំពីជីវិតនៃ "តែមួយគត់" សាធារណៈរដ្ឋព្រះសង្ឃ" ពោរពេញដោយភាពកំប្លុកកំប្លែង សេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណេះដឹងដ៏ឈ្លាសវៃអំពីជីវិតរបស់អ្នកស្រុកភ្នំបរិសុទ្ធ ការប្រមូលរឿងថ្មីនឹងមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកអានដែលចូលព្រះវិហារ និងកូនក្មួយទើបតែចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ស៊េរី៖រឿង Athos

* * *

ដោយក្រុមហ៊ុនលីត្រ។

ឈើឆ្កាងមាស

ពិធីជប់លៀងរបស់វត្ត Panteleimon របស់រុស្សីគឺតែងតែរីករាយ ព្រោះជាថ្ងៃបុណ្យដ៏ល្អ។ លើកនេះផងដែរ ភាពសប្បាយរីករាយហាក់ដូចជានៅលើអាកាស លាយឡំជាមួយនឹងក្លិនធូប និងសំឡេងរោទ៍នៃគ្រឿងក្រអូប។ មនុស្សជាច្រើនបានមក - វាច្រើនលើសលប់៖ ស៊ែបប៊ុលហ្គារីរ៉ូម៉ានីក្រិក - មនុស្សគ្រប់គ្នាបានមកដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំនៃទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនិងអ្នកព្យាបាល Panteleimon ។ ហើយទោះបីជាពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Svyatogorsk មិនយល់ព្រមនឹងការដើរជាញឹកញាប់នៅលើបល្ល័ង្កក៏ដោយក៏មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលដែលជឿថាពួកគេធ្វើឱ្យអ្នកបល្ល័ង្កចុះខ្សោយក៏ដោយក៏ជួនកាលការទៅលេង Panigirs ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបញ្ហាកិត្តិយសនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Athos ។

"អ្នកដើរ" ជាញឹកញាប់ អ្នកដែលបង្ហាញខ្លួននៅលើ Agripnia សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការកម្សាន្ត ឬភាពឆ្អែតឆ្អន់ បានស្គាល់គ្នារួចហើយ ហើយលាក់មុខដោយខ្មាស់អៀន មានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសចំពោះភាពទំនេររបស់ពួកគេ។

មនុស្សមួយចំនួនចូលចិត្តភាពស្លេកស្លាំងសម្រាប់អាហារដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ អ្នកខ្លះទៀតមានឱកាសចូលរួមក្នុងសេវាកម្ម Athos ដ៏អស្ចារ្យ ឬច្រៀងទំនុកតម្កើង Byzantine យ៉ាងច្រើន និងចេញពីបេះដូង។ អ្នកខ្លះ ជាពិសេសពួកឥស្សរិយយស Keliot ចង់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាលើប្រធានបទខាងវិញ្ញាណ ឬគ្រាន់តែនិយាយដើមគេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតចង់អធិស្ឋាន និងគោរពដល់ការចងចាំរបស់នេះ ឬពួកបរិសុទ្ធនោះ សូមសុំជំនួយក្នុងការល្បួង ឬលុយដើម្បីជួសជុលក្រឡា។

ឥឡូវនេះផ្នែកពិសេសនៃសេវាកម្មត្រូវបានបញ្ចប់ - kathisma: ការអាន psalter ។ ទោះបីជានៅក្នុងភាសាក្រិច "kathisma" មានន័យថា "អង្គុយ" ជនជាតិក្រិចបានឱនក្បាលចំពោះសិទ្ធិអំណាច បទគម្ពីរបរិសុទ្ធឈរនៅបុណ្យកឋិនទាន។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ភិក្ខុទាំងឡាយអង្គុយក្នុងទីនោះដោយមានជំនឿថា យ៉ាងនេះឯង។ នៅលើ Canon វាផ្ទុយពីនេះ: ក្រិកអង្គុយចុះហើយជនជាតិរុស្ស៊ីបានក្រោកពីកៅអីរបស់ពួកគេ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួចបែបនេះបានធ្វើឱ្យព្រះសង្ឃដែលសង្ស័យមួយចំនួនមានការសង្ស័យអំពីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់សហសេវិកនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត។

បុណ្យកឋិនទានបានបញ្ចប់ហើយ ហើយ psaltos កំពុងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីច្រៀង sedalny (មនុស្សគ្រប់គ្នាក្រោកឈរឡើងនៅទីនេះ - ទាំងជនជាតិក្រិច និងរុស្ស៊ី) មិនយូរប៉ុន្មាន polyeleos ដែលជាកន្លែងដ៏ឧឡារិកបំផុតនៃ Agrypnia នឹងចាប់ផ្តើម។ សេកតុនបានអុជទៀននៅលើក្រុមចម្រៀង ហើយបានប្រើបង្គោលវែងដើម្បីបក់វា។ ចង្កៀងមាសទាំងនេះ បង្វិលពីចំហៀងទៅម្ខាងក្នុងកំឡុងប៉ូលអេលឡូស បម្រើជានិមិត្តសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យនៃសេចក្តីអំណរនៃរូបកាយស្ថានសួគ៌៖ ព្រះអាទិត្យ ផ្កាយ និងព្រះច័ន្ទ។

ព្រះសង្ឃច្រៀងជាពីរក្រុម៖

- សរសើរតម្កើងព្រះនាមព្រះអម្ចាស់ ចូរសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់! ហាលេលូយ៉ា! អ្នកដែលឈរនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះអម្ចាស់ ហាលេលូយ៉ា!

ភ្ញៀវកិត្តិយសនៃវត្តអារាមនៅឆ្នាំនេះគឺអាចារ្យចាស់របស់ Xenophon និងប៊ីស្សពបួននាក់មកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមនោះ អាចារ្យមីសាល បាននាំអំណោយទៅវត្ត គឺឈើឆ្កាងអាសនៈធំធ្វើពីមាសសុទ្ធ។

នេះមិនមែនជាអំណោយសាមញ្ញទេ - ឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យការទទួលស្គាល់ដោយអយ្យកោនិងបរិសុទ្ធនៃការងាររបស់អាថូនីតហើយបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ដែលវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រះសង្ឃអាតូនីតរុស្ស៊ីដែលកំពុងរស់ឡើងវិញ។ ក្រុមប្រឹក្សាអ្នកចាស់ទុំបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរឈើឆ្កាងទៅបូជានៅវត្តបន្ទាប់ពីការប្រារព្ធពិធីបានធ្លាក់ចុះ។

អាចារ្យបានប្រគល់ឈើឆ្កាងកាលពីពីរថ្ងៃមុននៅវិហារ Panteleimon។ នៅថ្ងៃនោះ មុននឹងធ្វើបទបង្ហាញ ព្រះអង្គបានមានប្រសាសន៌មួយ ដែលព្រះអង្គបានចូលនិមន្ត ដល់បងប្អូន និងឪពុកក្មេកវត្តថា កាលនៅសិក្សានៅសិក្ខាសិលា ព្រះអង្គចង់បួសជាសាមណេរ ក្រោមព្រះបិតា ជម្ពូវ័ន ជាព្រះចៅអធិការវត្ត ហើយយល់សប្តិឃើញ។ ការទៅភ្នំបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់បានវិនិច្ឆ័យខុសគ្នា ហើយចំពោះគាត់ អាចារ្យ Misail បច្ចុប្បន្ន សាសនាចក្រមាតាបានប្រគល់អំណាចនៃភូមិភាគធំមួយ។ ឪពុក Jerome បានថើបឈើឆ្កាងដោយអារម្មណ៍ ហើយដោយចិត្តដូចមនុស្សចាស់ យកវាទៅអាសនៈ។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនត្រឹមតែភ្ញៀវកិត្តិយសបានមកវត្តប៉ុណ្ណោះទេ - កុមារកំព្រាជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់អាចមកលេងវត្តបាននៅថ្ងៃនេះដោយមិនភ័យខ្លាចថានឹងត្រូវបញ្ជូនទៅក្មេងកំព្រា "Shatalova Hermitage" ។ ពួកគេត្រូវបានដោះស្រាយទោះបីជាមិនមានការពន្យាពេលក៏ដោយនៅក្នុងអាគារដ៏ធំនៃវត្តអារាម archondarium ដែលខណៈពេលដែលកំពុងរង់ចាំ Little Vespers ពួកគេបានពិភាក្សាអំពីព័ត៌មានចុងក្រោយបង្អស់របស់ Svyatogorsk ។

ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅលើភ្នំ Athos មានអាកប្បកិរិយាខុសពីជនជាតិរ៉ូម៉ានី។ ប្រសិនបើក្រោយមកទៀតបានជាប់គាំងគ្នាទៅវិញទៅមកហើយបានជួយកូនបង្កើតតែមួយគត់តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើបាននោះជនជាតិរុស្ស៊ីផ្ទុយទៅវិញ "បែងចែក" ទឹកដី Svyatogorsk ដូចជាសត្វមំសាសី។ ហើយទោះបីជាពួកគេក៏ជាមិត្តនឹងគ្នា ប៉ុន្តែមិត្តភាពរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈប្រកួតប្រជែងខ្លះ។ ជនជាតិក្រិចនិយាយលេងអំពីរឿងនេះដោយនិយាយថាជនជាតិរុស្ស៊ីដូចជាសត្វតោ - ខ្ជិលមានមោទនភាពនិងរវល់តែប្រយុទ្ធដើម្បីទឹកដី។

ក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានមកដល់វត្តមានចោរអាជីព។

គាត់គិតដោយសម្លឹងមើលជុំវិញវត្តថា៖ «អគារនេះដូចជាគុកអ៊ីចឹង។ - ពិតមែនហើយ គេអង្គុយនៅទីនេះដោយស្ម័គ្រចិត្ត...

ចោរម្នាក់ឈ្មោះ Alexey បានមកដល់ភ្នំបរិសុទ្ធក្នុងនាមជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមុនពេលងងឹត។ ព័ត៌មានជំនួយដែលឈើឆ្កាងមាសទម្ងន់ជាងពីរគីឡូក្រាមកំពុងត្រូវបាននាំយកទៅវត្តពីប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយបងប្អូនប្រុស Pontic ពីរនាក់ដែលគាត់មានអាជីវកម្មធម្មតានៅថែស្សាឡូនីគី។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានសន្យាថានឹងជួយលក់ឈើឆ្កាងមាសមួយភាគតូច។

Alexei បានឈរនៅក្នុង stasidias ខាងមុខមួយ ដោយពិនិត្យមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវបរិវេណប្រាសាទ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានទៅយ៉ាងពិតប្រាកដដូចដែល Pontian បានពិពណ៌នា - គាត់ធ្លាប់មានឱកាសចូលរួមសេវាកម្មស្រដៀងគ្នា។ បន្ទាប់ពីការប្រុងប្រយ័ត្នដែលគាត់បានប៉ាន់ប្រមាណថានឹងបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេលដប់ម៉ោង អ្នករាល់គ្នានឹងទៅសម្រាកមុនពេលបូជារយៈពេល 3 ទៅ 4 ម៉ោង។ បន្ទាប់ពីការប្រុងប្រយ័ត្ន Alexei នឹងលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយផ្ទាំងបដា។ ប្រសិនបើពួកគេរកឃើញគាត់ គាត់តែងតែអាចធ្វើពុតជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលងងុយគេងរហូត - វាមិនចម្លែកទេដែលគាត់នឹងមិនដេកក្នុងរយៈពេលដប់ម៉ោង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវានៅតែមិនអាចរកឃើញនោះការលួចចូលទៅក្នុងអាសនៈហើយលួចឈើឆ្កាងនឹងក្លាយជានំមួយ។

អ្វីដែលពិបាកបំផុតគឺការចេញពីប្រាសាទដោយមិនបានកត់សម្គាល់។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ អ្នកត្រូវចូលរួមជាមួយហ្វូងមនុស្សមុននឹងពួកគេរកឃើញថាអ្នកបាត់ខ្លួន។ ប្រសិនបើរឿងនេះជោគជ័យ ហើយ Alexey ជឿជាក់លើសំណាងរបស់គាត់ អ្វីៗដែលនៅសល់គឺត្រូវឡើងលើជញ្ជាំងខាងក្រោយអាគារបងប្អូន ហើយនោះជាទាំងអស់ - រកមើលខ្យល់នៅក្នុងវាល! Pontian បានពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតទៅកាន់ Alexey ពីរបៀបដើម្បីគេចចេញពីភ្នំបរិសុទ្ធ ដោយឆ្លងកាត់សាឡាង ដែលការត្រួតពិនិត្យរបស់ប៉ូលីសនឹងជៀសមិនរួច។ ផ្លូវនេះបានកាត់ចំការទំពាំងបាយជូរទៅផ្លូវដែលនាំទៅកាន់ Ierisso ។ អ្នកសមគំនិត Pontian របស់គាត់នឹងកំពុងរង់ចាំគាត់នៅទីនោះរួចហើយ។

ដោយបានក្រឡេកមើលជុំវិញ និងរៀបចំផែនការសកម្មភាពមួយ លោក Alexey ដើម្បីឆ្លងកាត់ពេលវេលានោះ បានចាប់ផ្តើមដោយលួចលាក់មើលទៅហ្វូងមនុស្សដែលពេញប្រាសាទ។

ទឹកមុខសប្បាយចិត្តភាគច្រើន មានតែជនជាតិក្រិចក្រៀមក្រំដោយមិនពេញចិត្តពេលកំពុងស្តាប់ការច្រៀងរបស់រុស្ស៊ី។ ជាពិសេសពួកគេមិនចូលចិត្តអ្នកជួលដំបូងទេ - ជនជាតិក្រិចជឿថាពួកគេមានសំលេង "ស្រី" ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងរអ៊ូរទាំនិងធ្វើត្រាប់តាមអ្នកចំរៀងរុស្ស៊ី។

Alexey ចូលចិត្តការច្រៀងចម្រៀងរបស់យើងច្រើនជាងភាសាក្រិច។ ពេលកំពុងស្តាប់ គាត់បាននឹកឃើញពីរបៀបដែល សូម្បីតែមុនពេលការបញ្ចុះបញ្ចូលដំបូងរបស់គាត់ គាត់នឹងមកព្រះវិហារម្តងម្កាល អុជទៀន និងស្តាប់ក្រុមចម្រៀង។ ការចងចាំទាំងនេះ ទោះបីជាពួកគេបាននាំ Alexei ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពទន់ភ្លន់ក៏ដោយ មិនបានបន្ថយការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការលួចឈើឆ្កាងនោះទេ។

ឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃ polyeleos, Alexey បានផ្លាស់ទៅ stasidia ខាងក្រៅបំផុតនៃក្រុមចម្រៀងស្តាំ។ ការប្រុងប្រយត្ន័បានរលត់ទៅហើយ ព្រះសង្ឃដែលនិមន្តចេញទៅកណ្តាលព្រះវិហារ ចាប់ផ្តើមសូត្រធម៌ខ្លះ។ Alexey ងក់ក្បាល ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានកូនសោមេនៅក្នុងហោប៉ៅរបស់គាត់ លាក់នៅជ្រុងម្ខាង។

ទីបំផុតការប្រុងប្រយ័ត្នបានបញ្ចប់ ព្រះសង្ឃ ភ្ញៀវ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានចាប់ផ្តើមចាកចេញពីព្រះវិហារ ហើយភ្លាមៗនោះ មានតែចោរ និង សេកតុន ដែលនៅជាប់ក្នុងអគារ ដែលភារកិច្ចរបស់គាត់រួមមានការពន្លត់ចង្កៀង។ គាត់បានធ្វើបែបនេះជាមួយកង្ហារពិសេសមួយ ព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លុំទៀន និងចង្កៀងចេញ - នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនគោរព ហើយចង្កៀងខ្លះព្យួរខ្ពស់ណាស់។ នៅពេលដែល sexton បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងផ្នែកខាងមុខនៃប្រាសាទនោះ Alexey ទៅកាន់ stasidia របស់ប៊ីស្សពដ៏ធំ ហើយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយវា។ បន្ទះឈើតូចៗពីរដែលយាមស្តូឌីយ៉ានៅជើងរបស់វា ហាក់ដូចជាសម្លឹងមើលទៅចោរដោយកំហឹង។

ដោយបានបញ្ចប់ សេកតុន ដែលជាឌីកុនសក់ក្រហមធ្ងន់ បានចាកចេញយ៉ាងរីករាយ ដោយបិទទ្វារព្រះវិហារបរិសុទ្ធដ៏ធំនៅពីក្រោយគាត់។ Alexey រង់ចាំបន្តិចទៀត ក្រឡេកមើលពីក្រោយកន្លែងលាក់ខ្លួនដោយប្រយ័ត្នប្រយែង ហើយបានសម្លឹងមើលជុំវិញដោយប្រយ័ត្នប្រយែងទៅកាន់ទ្វារអាសនៈខាងជើង។

ដោយយកសោមេចេញពីហោប៉ៅរបស់គាត់ Alexey មានអារម្មណ៍រំភើបរីករាយដែលល្បីល្បាញដែលតែងតែអមជាមួយទង្វើខុសច្បាប់របស់គាត់ ហើយអោនចុះទៅរន្ធកូនសោដើម្បីកំណត់ច្បាស់ថា តើត្រូវការសោរមេ...

រំពេចនោះក៏មានសំឡេងស្ងាត់មួយកន្លែងនៅជិតគាត់។ Alexei ងើបត្រង់ភ្លាមៗ ហើយក្រឡេកមើលទៅក្រោយ ឃើញព្រះសង្ឃមួយអង្គឈរនៅមាត់ទ្វារខាងត្បូង សម្លឹងមើល Alexei ដោយភ័យខ្លាច។ នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ គាត់កាន់ចិញ្ចៀនមួយដែលមានកូនសោជាច្រើនជាប់នឹងវា។

ព្រះសង្ឃជាអ្នកនិយាយដំបូង។

- ហេ! តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនេះ?! សេវាកម្មគឺយូរហើយ! - គាត់បានស្ទាក់ស្ទើរ ប៉ុន្តែបានស្រែកទៅកាន់ Alexei ដោយឈ្លើយ។

- ខ្ញុំជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ដូច្នេះខ្ញុំបានដេកលក់ក្នុងពេលបម្រើ ... ហើយអ្នក ... ប្រហែលជា sexton មែនទេ?

- ខ្ញុំជា sexton ...

“លោកឪពុក ស៊ិចតុន សូមបើកទ្វារឲ្យខ្ញុំផង ដូច្នេះខ្ញុំអាចទៅសម្រាកមុនពិធីបូជា។”

ព្រះសង្ឃគ្រវីក្បាលទៅក្រោយ ហើយមើលជុំវិញដោយចម្លែក។

Alexey ងក់ក្បាលមើលគាត់ - គាត់ពិតជាភ័យណាស់។

"មែនហើយ ឈប់ឆ្កួតទៅ" Alexey ចូលទៅជិតមនុស្សចម្លែក។ "ខ្ញុំដឹងថា sexton ក្នុងស្រុកមើលទៅដូចគាត់ ប៉ុន្តែអ្នកមើលទៅមិនដូចគាត់ទេ តើពុកចង្ការក្រហមនៅឯណា?" វ៉ែនតា? - គាត់សម្លឹងមើលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលកំពុងធ្លាក់ចុះរបស់គាត់ដោយញញឹម។

គាត់បន្តនៅស្ងៀម។

"ខ្ញុំគិតថាអ្នក និងខ្ញុំមកទីនេះក្នុងគោលបំណងតែមួយ"

«ប្រហែលជា ប្រហែលជា» មនុស្សចម្លែកចុងក្រោយបានឆ្លើយតប ទាំងភ័យញ័រពុកមាត់ ហើយមើលទៅឆ្ងាយ។

"អ្នកដឹងទេ" Alexey បាននិយាយថា "ខ្ញុំត្រូវការឈើឆ្កាង ហើយដូចដែលខ្ញុំយល់វា អ្នកក៏ត្រូវការវាដែរ?"

ព្រះសង្ឃដកដង្ហើមធំ។

- សូមព្រះអម្ចាស់អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ។

ពួកគេនៅស្ងៀម។

- អស្ចារ្យ! - Alexey បន្តដោយញញឹម។ - អញ្ចឹងតើយើងនឹងធ្វើអ្វី? តើយើងត្រូវកាត់វាពាក់កណ្តាលទេ?

- ពិតណាស់មិនមែនទេ! - ការភ័យខ្លាចបានលេចឡើងក្នុងភ្នែកព្រះសង្ឃ។ - នេះជាការប្រមាថ។ តោះចាប់ឆ្នោត៖ អ្នកណាឈ្នះយកឈើឆ្កាង អ្នកណាចាញ់យកសល់។ អ្វីក៏ដោយដែលគាត់អាចយកបាន។ នេះក៏ជាការលួចដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់ផងដែរ។

Alexey បានគិតអំពីវា។

- មិនអីទេ។ តោះចាប់ឆ្នោត។ គ្រាន់តែប្រាប់ខ្ញុំថា ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកជឿទេ ហើយសម្រាប់ខ្ញុំ ការលួចឈើឆ្កាងនេះគឺជានំមួយ។ ខ្ញុំមិនខ្លាចការដាក់ទោសទណ្ឌចំពោះការបូជាទេ ហើយរឿងតែមួយគត់ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាចគឺប៉ូលិសនៅកន្ទុយខ្ញុំ។ ជាការប្រសើរណាស់ វាហាក់ដូចជាអ្នកមិនឆ្ងាយពីសេចក្តីជំនឿដូចខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្នុងការលួចឈើឆ្កាងនេះ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំគឺមិនតិចជាងរបស់ខ្ញុំទេ។

ចោរនៅក្នុងធុងបានដកដង្ហើមធំ។

«ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំត្រូវនិយាយអំពីរឿងទាំងអស់នេះឬអត់ទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែរឿងនេះ... និយាយរួម ខ្ញុំមិនបានធ្វើព្រះសង្ឃទេ»។ ខ្ញុំបានប្រឹងប្រែងលើខ្លួនឯង អធិស្ឋានពេញមួយយប់ ហើយនៅទីបញ្ចប់ ខ្ញុំបានដឹងថាវាមិនមានន័យអ្វីទេ... មានតែអ្នកដែលអ្នកស្តាប់បង្គាប់ប៉ុណ្ណោះ ដែលឈ្នះដោយទទួលបានទាសករម្នាក់ទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកថ្មីថ្មោងខ្លួនឯងមិនបានអ្វីមកខាងវិញ្ញាណវិញទេ។ ពួកគេមិននាំខ្ញុំទៅវត្តរុស្ស៊ីទៀតទេ តិចជាងក្រិក។ នៅពេលដែលពួកគេបានជួលខ្ញុំជាកម្មករនៅវត្តរ៉ូម៉ានីមួយ ប៉ុន្តែថៅកែវត្តបានប្រកាន់យកខ្ញុំ ហើយចាប់ផ្តើមជេរខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ខ្ញុំរត់ចេញពីទីនោះពីរថ្ងៃក្រោយមក។ ប៉ុន្តែខ្ញុំព្យាយាមធ្វើដូចគាត់និយាយ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែទាត់ខ្ញុំដូចឆ្កែឆ្កួត។ ហើយឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានដើរលេងនៅលើភ្នំអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំហើយ... ខ្ញុំគ្មានលុយត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំទេ ហើយខ្ញុំគិតថាខ្ញុំចាប់ផ្តើមជឿថាខ្ញុំពិតជា... . សរុបមក ការលះបង់ពេលនេះ... មិនមែនជាបញ្ហាសម្រាប់ខ្ញុំទេ។

ព្រះសង្ឃដែលអភ័ព្វបានស្រក់ទឹកភ្នែកទាំងស្រុង ដែលមិនសមនឹងពាក្យចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គឡើយ។

Alexey ងក់ក្បាល។

- ខ្ញុំនឹងសង្ខេបដោយមានការអនុញ្ញាតពីអ្នក។ ដោយបានស្វែងយល់ពីប្រព័ន្ធ អ្នកចង់ទទួលបានសំណងសម្រាប់ការឈឺចាប់របស់អ្នក... មែនទេ? - ហើយដោយមិនរង់ចាំចម្លើយគាត់បានបន្ត។ - ដូច្នេះនេះគឺជាកាក់មួយអឺរ៉ូ។ អឺរ៉ុបនឹងធ្លាក់ចេញ - របស់អ្នកបានយកវា អាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យនឹងធ្លាក់ចេញ - ឈើឆ្កាងរបស់ខ្ញុំ។ អញ្ចឹងម៉េច?

ព្រះសង្ឃដកដង្ហើមធំម្តងទៀត ហើយគ្រវីពុកចង្ការដែលមិនទាន់មាន។

"ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំចង់សរសេរកំណត់ចំណាំពីរ ហើយដាក់វានៅពីក្រោយរូបតំណាង ប៉ុន្តែពេលវេលាជិតអស់ហើយ។" ចូរយើងចូលទៅក្នុងអាសនៈជាមុនសិនមើលថាឈើឆ្កាងប្រភេទណា ប្រហែលជាវាសិតហើយ បន្ទាប់មកយើងនឹងចាប់ឆ្នោត។ សុខសប្បាយទេ?

Alexey ញញឹម។

- តើនោះជាអ្វីនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក?

ព្រះសង្ឃកាន់កូនសោមួយបាច់។

- ខ្ញុំបានលួចវាពីរោងជាងវត្ត ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំអាចរកគន្លឹះបាន។

- អ្នកជំនាញ អ្នកអាចមើលឃើញវាភ្លាមៗ! អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំធ្វើវាកាន់តែប្រសើរ។

ព្រះសង្ឃបានបន្ទាបព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គយ៉ាងខ្លាំងដោយតោងគ្រាប់ចុចដែលមានទំហំខុសៗគ្នា ហើយទឹកមុខអាក់អន់ចិត្តបានលេចឡើង។

Alexey ជូតដៃរបស់គាត់ដោយកន្សែងដៃ ពាក់ស្រោមដៃជ័រ ជ្រើសរើសសោមេតូចពីរពីចង្កោមរបស់គាត់ ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមកទ្វារខាងជើងបានបើក។ អ្នកវាយប្រហារ បន្ទាប់ពីឈរនៅលើកម្រិតមួយរយៈ ម្នាក់បន្ទាប់ពីម្នាក់ទៀតបានចូលទៅក្នុង Holy of Holies of Panteleimon's Temple។ Alexey ញញឹមនៅពេលគាត់ឃើញពីរបៀបដែលចោរនៅក្នុងកាប៊ីនធ្វើធ្នូជាច្រើននៅមុខបល្ល័ង្ក ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធមិននិយាយលេងសើចចំអកអំពីរឿងនេះទេ។ ពួកគេបានដកគម្របចេញពីបល្ល័ង្ក ហើយចាប់ផ្តើមពិនិត្យមើលយ៉ាងដិតដល់នូវឈើឆ្កាងដែលបានបោះយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។

តាមដែល Alexey អាចវិនិច្ឆ័យបាន វាពិតជាធ្វើពីមាសសុទ្ធ។

ចោរក្នុងកាប៊ីនសួរដោយគោរពថា៖

- អញ្ចឹងវិជ្ជាជីវៈតើយើងនឹងយកវាទេ? ហើយពេលយើងចាកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ យើងនឹងចាប់ឆ្នោតដើម្បីមើលថានរណាដែលព្រះនឹងប្រទានឲ្យដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ឈើឆ្កាងនេះ។

"ស្តាប់" Alexey បានឆ្លើយដោយមើលងាយថា "យ៉ាងហោចណាស់កុំទាញព្រះចូលក្នុងរឿងនេះ" ។ ក្នុងរឿងខ្លះ និងក្នុងរឿងបែបនេះ វាហាក់ដូចជាព្រះមិនទទួលបន្ទុកអ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំបានស្គាល់មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះនៅក្នុងតំបន់។ គាត់ក៏បាននិយាយថា៖ ព្រះអើយព្រះ។ ហើយអ្នក…

Alexey មិនបានបញ្ចប់ទេ។ ទ្វារតូចមួយដែលនាំទៅដល់អាសនៈដោយផ្ទាល់ពី sexton ស្រាប់តែបើក ហើយ Abbot Jerome បានចូលទៅក្នុង Holy of Holies ។

អ្នកវាយប្រហារបានបង្កក ដោយកាន់ឈើឆ្កាងនៅក្នុងដៃលាត ដូចជាការស្វាគមន៍ចំពោះព្រះវរបិតាសួគ៌ជាមួយនឹងកាយវិការពរជ័យ។ Jerome ឈប់ស្លាប់នៅក្នុងផ្លូវរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនបានបាត់បង់សណ្ដាប់ធ្នាប់របស់គាត់ឡើយ។ ចូលទៅជិតចោរ បង្កកដោយការភ្ញាក់ផ្អើល គាត់បានថើបឈើឆ្កាង ហើយដោះលែងវាពីដៃរបស់ចោរដែលមិនបានជោគជ័យ ដាក់វានៅលើបល្ល័ង្កវិញ។ ដោយបានបិទបាំងហើយ ទីបំផុតគាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេដូចជាគ្មានអ្វីកើតឡើងឡើយ៖

- សៀវភៅអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ! តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនេះ?

- យើង? "Alexey គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានជាសះស្បើយពីការភ័យខ្លាចរបស់គាត់។ - យើងកំពុងលួចឈើឆ្កាងមាស។

អាចារ្យងក់ក្បាលសម្លឹងមើលចោរអាជីពងើបឡើង មេដៃហើយបាននិយាយដោយស្ម័គ្រចិត្ត៖

- នោះហើយជាឈើឆ្កាងវត្ត ហើយខ្ញុំមិនអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកបានទេ! តើអ្នកមិនយល់ពីអ្វីដែលអ្នកបានរំលោភទេ? នេះជាទីសក្ការបូជា! ឈើឆ្កាង អ្នកឃើញទេ គេចង់លួច! បើឯងធ្វើបែបហ្នឹងទៀត ខ្ញុំនឹងហាមមិនឲ្យទៅវត្ត យល់ទេ?

អ្នកសមគំនិតនៅស្ងៀម។ គ្រវីដៃក្នុងទិសដៅរបស់ពួកគេ ឪពុក Jerome បានដើរទៅទូទឹកកកដែលឈរនៅជ្រុងម្ខាង ហើយមើលទៅក្នុងនោះ។

- ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមក? - បន្លឺសំឡេងពីជម្រៅនៃទូទឹកកក។ "ខ្ញុំចង់ពិនិត្យមើលថាតើ prosphora នៅទីនោះដែរឬទេ" ។ ជួនកាលវាកើតឡើង - គាត់ភ្លេច prosphora ហើយមិនយកវាមកទេ។

អាចារ្យបិទទ្វារងាកមើលចោរមិនទាន់រើក៏ប្រញាប់រត់ទៅ ។

- នោះហើយជាវាអ្នកបំរើរបស់ព្រះសូមចេញពីទីនេះអ្នកនឹងមិនមានពេលសម្រាកមុនពេលបូជាទេ។ ហើយបន្ទាប់ពីបាយរួច អ្នកនឹងមកបន្ទប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយជាមួយអ្នកនៅទីនោះ។ មកដល់ហើយ លឿនៗ។ - អាចារ្យចាប់ផ្តើមរុញពួកគេឆ្ពោះទៅច្រកចេញ។ - ខ្ញុំត្រូវបម្រើថ្ងៃស្អែក។

ព្រះចៅអធិការបានបិទទ្វារអាសនៈពីខាងក្រៅ ហើយនាំចោរចូលតាមច្រកតូច ព្រោះទ្វារធំត្រូវបិទ។

- សម្រាក យើងនឹងនិយាយនៅថ្ងៃស្អែក។

ចោរដែលចាប់ផ្ដើមដឹងខ្លួនពីភាពងឿងឆ្ងល់ក៏ចូលទៅកាន់មហានគរ។ នៅតាមផ្លូវ Alexey បានសួរអ្នកសមគំនិតរបស់គាត់ថា:

- ស្តាប់ចុះ អាចារ្យមិនបញ្ចាំយើងទៅប៉ូលីសទេ?

- មិនគួរ។ ខ្ញុំគិតថា រឿងទាំងអស់នេះកើតឡើងចំពោះយើងមិនមែនដោយគ្មានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះទេ។ តើអ្នកគិតថានេះសមហេតុផលទេ?

Alexey មិនឆ្លើយ...

...ពួកគេមកយឺតសម្រាប់ពិធីបុណ្យ ប៉ុន្តែពួកគេមានពេលសម្រាប់អាហារដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ដែលពួកគេបានភ្លក់ស្រាទំពាំងបាយជូរដ៏ល្អ និងសាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានរស់ជាតិគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ត្រីឆ្អិន និងរតីយាវហឺ។

ក្រោយពីទទួលទានរួចក៏ចាប់ផ្ដើមរង់ចាំព្រះចៅអធិការទំនេរ។ យើងត្រូវរង់ចាំយូរ៖ ដំបូង អាចារ្យ និងបងប្អូនបានទទួលយកការអបអរសាទរពីអាចារ្យ និងភ្ញៀវ បន្ទាប់មកមានក្បួនដង្ហែតាមបែបសាសនា កំឡុងពេលនោះ ចោរនៅក្នុងកាប៊ីនត្រូវបានផ្តល់ការគោរពប្រតិបត្តិ កាន់បដាដែលមានរូបព្រះយេស៊ូគ្រិស្ត។ .

ទីបំផុត អ្នកវាយប្រហារបានចូលទៅជិតព្រះចៅអធិការ។ គាត់មើលទៅពួកគេមិនសូវរួសរាយរាក់ទាក់ ដែលជាទូទៅគឺអាចយល់បានដោយសារឧប្បត្តិហេតុកាលពីម្សិលមិញ។ ព្រះចៅអធិការបានគ្រវីដៃដោយភ័យខ្លាច ហើយអញ្ជើញពួកគេឲ្យដើរតាមព្រះអង្គ។ ឡើងទៅជាន់ទីពីរនៃអគារភាតរភាពនោះ ពួកគេបានចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់ឪពុក Jerome ។ គាត់បានយកសៀវភៅកត់ត្រាចាស់មួយក្បាលចេញពីតុរបស់គាត់ ហើយដាក់វ៉ែនតាជាមួយកញ្ចក់ក្រាស់ៗ ចាប់ផ្តើមបើកកាត់វា។

- នៅទីនេះ! - គាត់បានចង្អុលម្រាមដៃរបស់គាត់នៅលើកំណត់ត្រារបស់គាត់។ - អាននៅទីនេះ។

អ្នកថ្មីថ្មោងយកសៀវភៅកត់ត្រា ហើយអានឮៗ៖

– តើពួកបរិសុទ្ធណាខ្លះដែលយើងគួរបន់ស្រន់ដើម្បីកម្ចាត់អំពើបាបនៃការលួច? ព្រះតេជគុណ Moses Murin និង Saint Nicholas the Wonderworker ។

- ចងចាំឬសរសេរវា? - អាចារ្យក្រឡេកមើល Alexei ហើយយកប៊ិច។ - ខ្ញុំនឹងសរសេរវាចុះ។

ដោយបានទទួលពរជ័យពីលោកអាចារ្យ និងកាន់ក្រដាសដែលមានឈ្មោះពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងដៃ ធ្វើឲ្យ Alexey និងអ្នកសមគំនិតរបស់គាត់បានចុះពីលើសាឡាង ហើយនិយាយគ្នារហូតដល់ពួកគេទៅដល់ Ouranoupolis ។

- អ្នកដឹងហើយ, បុរសចម្លែកអាចារ្យនេះ” Alexey និយាយដោយគិតដោយបន្តការសន្ទនា។

- បាទ... ខ្ញុំបានគិតអំពីគាត់តាមរបៀបផ្សេងៗ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំកាន់តែជឿជាក់ថាគាត់គឺជាពួកបរិសុទ្ធ។ យ៉ាងណាមិញ ភាពបរិសុទ្ធមិនមែនជាអ្វីដែលមនុស្សរំពឹងទុកនោះទេ។ តើអ្នកគិតយ៉ាងណាដែរ?

- ខ្ញុំមិនដឹងទេ ជាទូទៅខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីអ្វីៗទាំងអស់នេះ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សាឡាងបានមកដល់ Ouranoupoli ហើយអ្នកដំណើរបានហក់ឡើងលើគោក។ ព្រះសង្ឃចង្អុលទៅប៉មមួយដែលឈរក្បែរសមុទ្រ។

- ជនជាតិទួគីបានព្យួរកព្រះសង្ឃនៅទីនេះ ដែលមិនចង់ប្តូរមកសាសនាឥស្លាម។ តោះទៅ តោះទៅ?

មិត្តភក្តិដែលទើបបង្កើតថ្មីបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ប៉ម ប៉ុន្តែមិនបានទៅដល់គោលដៅរបស់ពួកគេប៉ុន្មានម៉ែត្រ Alexey ស្រាប់តែឈប់។

- មើល!

នៅជាប់នឹងពួកគេនៅមាត់សមុទ្រ ឆ្លាក់ដោយថ្ម ដាក់ក្រដាសប្រាក់ជាច្រើន។ Alexey លើកពួកគេឡើង៖

- អូ បងប្រុស មានបីរយអឺរ៉ូ! ម៉េចក៏មិនត្រូវទឹកសមុទ្រ!

ចោរដែលបរាជ័យបានឈរស្ងៀមមួយនាទី។

"ខ្ញុំគិតយ៉ាងម៉េចដែរបងប្រុស" Alexey ទះដៃអ្នកថ្មីថ្មោងនៅលើស្មា។ - លុយនេះនៅតែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីមានវិស្សមកាលល្អ ដូចដែលខ្ញុំបានគ្រោងទុក ប៉ុន្តែអ្នក... ទិញសំបុត្រទៅរុស្ស៊ីដោយខ្លួនឯង ហើយត្រលប់មកវិញ។

គាត់បានក្លាយជាធ្ងន់ធ្ងរ។

- អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំគិតថានេះជាការកំសាក។ ចុះបើគេដេញខ្ញុំពេញភ្នំ តើព្រះគ្រីស្ទបានត្រាស់ហៅខ្ញុំឲ្យស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់ឬទេ? ខ្ញុំប្រហែលជានឹងស្នាក់នៅលើភ្នំ Athos មួយរយៈទៀត។ ដូចបទគម្ពីរចែងថា៖ «អ្នកណាដែលស៊ូទ្រាំដល់ទីបំផុតនឹងបានសង្គ្រោះ»។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងស៊ូទ្រាំរហូតដល់ជនជាតិក្រិចនិរទេសខ្ញុំ។

- មែនហើយ យើងនឹងបែងចែកវាពាក់កណ្តាល ឬបោះឆ្នោត៖ អឺរ៉ុបយករបស់អ្នក អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានយកលុយរបស់ខ្ញុំ។

អ្នកថ្មីថ្មោងបានមើល Alexei ដោយឃុបឃិត។

- ខ្ញុំមានគំនិតមួយទៀត។

- ស្តោះវាចេញ ...

...បីសប្តាហ៍ក្រោយមក អាចារ្យនៃវត្ត St. Panteleimon បានទទួលក្បាលដីដោយគ្មានអាសយដ្ឋានត្រឡប់មកវិញ។ វាមានឈើឆ្កាងអាសនៈប្រាក់ cupronickel ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យអមដោយសេកតុន បានទៅដល់អាសនៈ ហើយដាក់អំណោយនៅលើបល្ល័ង្ក។ ព្រះចៅអធិការបានបញ្ជាឲ្យភិក្ខុពុកចង្ការក្រហមយកឈើឆ្កាងចាស់ទៅបូជា ដែលឈើឆ្កាងមាសដែលជិតលួចនោះ ឥឡូវត្រូវបានគេរក្សាទុក…

អំណោយអនាមិកនេះមានសារៈសំខាន់ច្រើនដងសម្រាប់មនុស្សចាស់ជាងអំណោយរបស់អាចារ្យ Misail ។ គាត់បាននិយាយថា ព្រលឹងដែលមិនស្ងប់ពីរនាក់ទៀតបានរកឃើញសេចក្ដីជំនឿ ដែលជាមាសពិតសម្រាប់ព្រលឹង។

* * *

បំណែកនៃសៀវភៅណែនាំ ការប្រែចិត្ត Agasfer ។ រឿង Athos (S. L. Senkin, 2008)ផ្តល់ដោយដៃគូសៀវភៅរបស់យើង -

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា “Athos Tales” ដែលជាអ្នកនិកាយសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ និងជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសាសនាចក្រ A.L. Dworkin លេចឡើងចំពោះអ្នកអានពីផ្នែកដែលមិនបានរំពឹងទុក។ បណ្តុំនៃរឿងខ្លី-អនុស្សាវរីយ៍ ឧបទ្ទវហេតុពីជីវិត រឿងប្រស្នា វិធីមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយ Athos និងជាមួយមនុស្សដែលអ្នកនិពន្ធបានជួបនៅទីនោះ - នោះហើយជាអ្វីដែលសៀវភៅនេះ។ សម្លេងស្រាល ៗ នៃប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់មិនរំខានដល់ការសន្ទនាអំពីអ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទេ - អំពីការអធិស្ឋានការបន្ទាបខ្លួនការបូជា; នៅទីបំផុត - អំពីការស្រេកឃ្លានចំពោះព្រះ និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងរក និងរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រង់... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកអានមានអ្វីដែលត្រូវញញឹម - ការលេងសើចដ៏ច្បាស់លាស់ និងទន់ភ្លន់នៃសៀវភៅធ្វើឱ្យអត្ថបទមានភាពរស់រវើក និងទាក់ទងគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។

វត្តរុស្ស៊ី

នៅពេលនោះ វត្ត Panteleimon គឺក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ Athos (រដូវក្តៅឆ្នាំ 1981) ក្នុងភាពស្ងាត់ជ្រងំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ដូចជាទីក្រុងដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោល និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នៅដើមសតវត្ស ព្រះសង្ឃប្រហែលបីពាន់អង្គរស់នៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ ស្ទើរតែគ្មានការបំពេញបន្ថែមទេ លើកលែងតែប្រហែលជាមកពីក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍។ ពិតហើយនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ក្រុមតូចមួយនៃព្រះសង្ឃមកពី សហភាពសូវៀតហើយមិនយូរប៉ុន្មានមុនការមកដល់ដំបូងរបស់ខ្ញុំ ក្រុមទីពីរបានទៅដល់ទីនោះ។ ពួកគេមិនចង់ឱ្យពួកគេចេញពីសហភាពសូវៀតទេ ពីព្រោះព្រះសង្ឃដែលតាំងលំនៅនៅលើភ្នំ Athos បានទទួលសញ្ជាតិក្រិក ហើយនេះពិតជាមានន័យថាការធ្វើចំណាកស្រុក។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាជ្ញាធរក្រិកមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីសហភាពសូវៀត។ ជាលទ្ធផល មានតែព្រះសង្ឃប្រហែលម្ភៃអង្គប៉ុណ្ណោះដែលគង់នៅក្នុងវត្តដ៏ធំនៅពេលនោះ ដែលពាក់កណ្តាលនៃអ្នកទាំងនោះមានវ័យចំណាស់។ ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅទូទាំងទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គ្រប់អគារទាំងអស់។ អគារធំៗជាច្រើនបានឆេះខ្ទេចខ្ទីបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ហើយមើលទៅពិភពលោកតាមរយៈការបើកបង្អួចទទេ។
ភ្ញៀវពីរបីនាក់នៃវត្តអារាមត្រូវបានស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារដែលពេលនោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ដូចជាអនាធិបតេយ្យនៅញូវយ៉ក។ ឥឡូវនេះបានជួសជុលឡើងវិញ វាភ្លឺដោយក្រឡាក្បឿង និងទឹកស ហើយពោរពេញទៅដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ អគារសណ្ឋាគារស្ថិតនៅខាងក្រៅវត្ត។ ប៉ុន្តែតាំងពីដំបូងខ្ញុំជាជនជាតិរុស្សី និងទីពីរជាសិស្សនៅបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដី ខ្ញុំត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យចូលវត្តដោយខ្លួនឯង ហើយខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងកុដិព្រះសង្ឃ។

កន្លែងនោះហាក់ដូចជាខ្ញុំច្រើនពេក សូម្បីតែមនុស្សបីពាន់នាក់ អគារ អគារ អគារ... ហើយតើមានបន្ទប់ និងអាផាតមិនប៉ុន្មានសម្រាប់ធម្មយាត្រាជាទីគោរពបំផុត! អ្នកអាចដើរតាមច្រករបៀងដោយមិនចេះចប់៖ ជាឧទាហរណ៍ ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដែលឧត្តមសេនីយ៍ត្រូវបានទទួល ចូលទៅក្នុងផ្ទះល្វែងពិសេស បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវរបស់ប៊ីស្សព... គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីពេលនោះមក៖ រូបគំនូរដដែលបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំង។ ក្រដាសដូចគ្នាដាក់នៅលើតុ។ អ្នកគ្រាន់តែអាចយកវាចេញ ស្លឹកឈើមើលឯកសារខ្លះ ប៉ះរបស់ដែលនៅសេសសល់តាំងពីពេលនោះមក... នៅក្នុងបណ្ណាល័យវត្ត ខ្ញុំអាចទុកតាមរយៈសៀវភៅសរសេរដោយដៃនៃសតវត្សទី 10 និង 11 ដែលសរសេរនៅលើក្រដាស់។ គំនូរ - បន្ទាប់មក អ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរនៅក្រោមកញ្ចក់ការពារគ្រាប់កាំភ្លើង។ ខ្ញុំមានឱកាសអានសាត្រាស្លឹករឹតនៃអនុស្សាវរីយ៍នៃអនាគតអាចារ្យនៃទីក្រុងប្រ៊ុចសែល វ៉ាស៊ីលី (Krivoshein) ដែលនៅចន្លោះសង្រ្គាមទាំងពីរជាអ្នករស់នៅក្នុងវត្ត ហើយបានបម្រើការជាបណ្ណារក្ស។ ខ្ញុំបានអានសៀវភៅកត់ត្រាទាំងនេះ ដែលសរសេរដោយដៃច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់នៃអ្នកទ្រឹស្ដីដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃពេលវេលា និងអនាគតប៊ីស្សពរបស់យើង មួយថ្ងៃ ឬមួយថ្ងៃកន្លះ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហែកខ្លួនខ្ញុំចេញ។ ជាការពិតណាស់ ឥឡូវនេះការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពរួចហើយ ហើយគ្រប់គ្នាអាចស្វែងរក និងអានវាបាន។ ប៉ុន្តែនេះជាលើកដំបូង - ដោយផ្ទាល់បំផុតពីការចងចាំថ្មីៗនេះការបោះពុម្ពសៀវភៅ - សាត្រាស្លឹករឹតរបស់ព្រះសង្ឃ Athonite ។

ភាពបរិសុទ្ធរបស់ ATHON

ជាទូទៅ Athos គឺជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយ។ មួយផ្នែកដោយសារតែនៅពេលអ្នកស្រមៃមើលសហគមន៍ដែលមិនមានស្ត្រីនៅលីវ កន្លែងដែលមានតែបុរស រូបភាពដែលលេចចេញគឺនិយាយថា ផ្ទះល្វែងបរិញ្ញាបត្រ៖ ជាមួយនឹងពងមាន់ដុតក្នុងខ្ទះចៀន សម្លៀកបំពាក់រាយប៉ាយ ដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺនៅខាងខ្នង។ និង cobwebs នៅជ្រុង។ ប៉ុន្តែនៅលើ Athos វាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នេះគឺជាសណ្តាប់ធ្នាប់ដ៏ល្អ អនាម័យដ៏ល្អ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាពិសេស អស្ចារ្យ និងស្និទ្ធស្នាលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ ជាការពិតណាស់ ដូចជាកន្លែងទាំងអស់នៅលើទឹកដីដែលរងទុក្ខដោយអំពើបាបរបស់យើង Athos គឺនៅឆ្ងាយពីឧត្តមគតិ។ ប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាកន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺនៅជិតឧត្តមគតិ។ អារម្មណ៍នៃការអធិស្ឋាននៃដីនេះមិនទុកឱ្យអ្នកមួយនាទីទេ - មិនថាអ្នកកំពុងឈរនៅក្នុងប្រាសាទ Byzantine ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរទាល់តែសោះចាប់តាំងពីពេលសាងសង់មិនថាអ្នកកំពុងឡើងលើភ្នំឆ្លងកាត់លំនៅដ្ឋានរបស់បូជាចារ្យឬថាតើ អ្នកកំពុងអង្គុយក្នុងបណ្ណាល័យនៃវត្តមានអាយុដប់សតវត្ស...

ម៉ោង BYZANTINE...

ជីវិតខាងក្នុងទាំងមូលរបស់ Athos គឺជាជីវិតពិសេសទាំងស្រុង ដែលសំខាន់ដូចគ្នានឹងសម័យ Byzantine ដែរ - គ្មានអគ្គិសនី គ្មានឡាន... នេះជាករណីនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ឥឡូវនេះ ជាអកុសល មានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន...

ការរាប់ពេលវេលាក៏ជា Byzantine ផងដែរ។ ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រគឺជាថ្ងៃលិច ហើយពេលវេលាផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ពីថ្ងៃលិច។ ហើយរាល់ខែនាឡិកាមិនដំណើរការទេ ព្រោះរាល់ខែថ្ងៃលិចចូល ពេលវេលាខុសគ្នា. ទន្ទឹមនឹងនោះ ពេលវេលាខុសគ្នានៅតាមវត្តអារាមផ្សេងៗ ព្រោះកន្លែងខ្លះស្ថិតនៅជិតសមុទ្រ ខ្លះទៀតខ្ពស់នៅលើភ្នំ។ ជាទូទៅ ពេលវេលានៅលើ Athos ហាក់ដូចជាគ្មានចលនា។

ការចូលរួមចំណែករបស់រុស្ស៊ី

វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលរុស្ស៊ីបានវិនិយោគនៅក្នុង Athos ។ នៅក្នុងណាមួយសូម្បីតែវត្ត "ក្រិកបំផុត" អ្នកតែងតែរកឃើញអ្វីមួយពីវប្បធម៌រុស្ស៊ី: តើមានអំណោយទេ។ គ្រួសារស្តេច(មិនចាំបាច់ចុងក្រោយ ប្រហែលជាជំនាន់មុន) ម្ហូបរុស្ស៊ី samovars អ្វីផ្សេងទៀត... ការតភ្ជាប់ជាមួយរុស្ស៊ីត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ជានិច្ច។ ឬភ្លាមៗនោះអ្នកបានរកឃើញថាវត្តអារាមត្រូវបានឆេះហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយប្រាក់រៃអង្គាសប្រាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ផ្កាក្នុងកែវ

អារម្មណ៍នៃភាពពិសេសនៃកន្លែងនេះក៏កើតចេញពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ៗព្យាយាមបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃមុនពេលបំណងប្រាថ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង។ ជាការឆ្លើយតប អ្នកក៏ព្យាយាមទាយបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃ ហើយបំពេញវាមុនកាលវិភាគ។ ហើយការបម្រើបែបនេះដល់អ្នកជិតខាងនាំមកនូវសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំចាំវគ្គមួយ។ យើងបានទៅដល់ Athos រួមគ្នាជាមួយមិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ Orthodox American Jeffrey MacDonald (នេះជាដំណើរទីពីររបស់ខ្ញុំ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1982)។
យើងបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវត្ត Pantokrator ។ យើងបានអង្គុយនៅលើយ៉ររហូតដល់យឺត - នោះគឺរហូតដល់វាងងឹតទាំងស្រុង - និយាយជាមួយអ្នករស់នៅក្នុងវត្ត - ព្រះសង្ឃក្រិក។ បន្ទាប់មក ពួកយើងបានទៅបន្ទប់របស់យើង ហើយនៅពេលដែលយើងចូលគេង ស្រាប់តែមានគោះទ្វារ។ យើងបើកវា - វាប្រែថាវាគឺជាព្រះសង្ឃដូចគ្នាដែលបាននិយាយមកកាន់យើង។ គាត់បានយកកែវទឹកមួយមកយើង ហើយក្នុងកែវនោះមានដើមផ្កាដ៏ធំដែលនៅតែបិទជិត។ គាត់បាននិយាយថា "អ្នកដាក់វានៅលើបង្អួច។ នៅពេលព្រឹកព្រលឹមវានឹងបើកហើយវត្ថុដំបូងដែលអ្នកនឹងឃើញនៅពេលអ្នកត្រលប់ទៅបន្ទប់របស់អ្នកបន្ទាប់ពីពិធីបូជាគឺផ្កាបើកចំហ" ។ ដោយថាភិក្ខុនោះចាកចេញ។
វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ខុសពីពិភពខាងក្រៅ... នៅលើ Athos វាមានលក្ខណៈធម្មជាតិទាំងស្រុង ដែលមនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចង់ផ្គាប់ចិត្តភ្ញៀវជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្កា។

កងម៉ារីន

នៅទីនេះ ច្បាប់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះគ្រិស្តមជ្ឈិមសម័យ Byzantine ត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រាសាទត្រូវបានបំភ្លឺដោយទៀន និងចង្កៀងតែប៉ុណ្ណោះ។ ផ្នែកសំខាន់នៃសេវាកម្មកើតឡើងស្ទើរតែនៅក្នុង ភាពងងឹតពេញលេញ- ឧបមាថា ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អានទំនុកតម្កើងទាំងប្រាំមួយចេញពីសតិ។ ផ្នែកជាច្រើនទៀតនៃសេវាកម្មក៏ត្រូវបានសូត្រដោយបេះដូងផងដែរ។ ការិយាល័យកណ្តាលអធ្រាត្រ និងម៉ាទីនចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភាពងងឹត ព្រោះពេលយប់ជាពេលដែលព្រះសង្ឃភ្ញាក់។ ពិភពលោកកំពុងដេកលក់ កម្លាំងនៃភាពងងឹតគ្របដណ្ដប់ក្នុងភាពងងឹត ហើយព្រះសង្ឃជាអ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ចេញទៅប្រយុទ្ធ ការពារ និងការពារយើងទាំងអស់គ្នា។

សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនរវិទ្យាជនជាតិអាមេរិកម្នាក់បានធ្វើការប្រៀបធៀបគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់បុគ្គលដ៏ល្បីល្បាញដែលមិនសមហេតុផល ដោយគូរភាពស្របគ្នារវាងព្រះសង្ឃដែលគាត់បានស្គាល់ និងអង្គភាពកងទ័ព។ "ប្រសិនបើ Benedictines របស់បារាំងអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងទ័ពថ្មើរជើង ហើយជនជាតិអ៊ីតាលី Franciscans មិនមានវិន័យ និងមិនចេះប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះកងទ័ពអាកាស នោះព្រះសង្ឃ Athonite គឺជាទាហានម៉ារីនដែលមានវិន័យតឹងរ៉ឹង និងការធ្វើតេស្តដ៏លំបាកបំផុតក្នុងការរៀបចំ។ ប៉ុន្តែឥស្សរជននេះ តែងតែនៅក្នុង នៅក្នុងរូបរាងដែលល្អបំផុតអ្នកប្រយុទ្ធមិនខ្លាចសត្រូវទេ!

ទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ... និងពេលយប់

នៅក្នុងវត្តផ្សេងៗគ្នា ការថ្វាយបង្គំពេលព្រឹកចាប់ផ្តើមខុសគ្នា ទៅតាមពេលវេលារបស់យើង - ចាប់ពីម៉ោង ២ កន្លះ ដល់ម៉ោង ៣ រំលងអាធ្រាត្រ ហើយបន្តទៅតាមនោះ រហូតដល់ម៉ោង ៦ កន្លះ ទៅ ៨ កន្លះព្រឹក ទើបចប់ការបូជា។ នៅក្នុងវត្តអារាមក្រិក ព្រះសង្ឃនិមួយៗតែងតែទទួលការរួបរួមចំនួនបីដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ដូច្នេះមានអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាច្រើននៅពិធីបុណ្យនីមួយៗ។ ក្រោយពីការបូជារួច បើមិនជាថ្ងៃតមទេ ព្រះសង្ឃក៏បែកខ្ញែកគ្នាទៅកាន់បិណ្ឌបាត ហើយប្រមូលភោជនាហារពេលថ្ងៃត្រង់។ បន្ទាប់មកជាធម្មតាសម្រាកមួយថ្ងៃ៖ ដូចនៅក្នុងប្រទេសក្តៅជាច្រើន ការគេងនៅលើភ្នំ Athos ត្រូវបានបែងចែកពាក់កណ្តាល - បន្តិចនៅពេលយប់ បន្តិចក្នុងពេលវេលាក្តៅបំផុតនៃថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីនេះ ស្តាប់បង្គាប់ម្តងទៀត កាន់តែជិតដល់ថ្ងៃលិច - vespers ប្រហែលមួយម៉ោងបន្ទាប់មកអាហារពេលល្ងាច។ ប្រសិនបើវាជាថ្ងៃតមអាហារ នោះនេះគឺជាអាហារដំបូង និងចុងក្រោយ។ ប្រសិនបើវាមិនមែនជាថ្ងៃលឿនទេ ជាធម្មតាសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច ពួកគេតែងតែញ៉ាំអាហារដូចគ្នាដែលពួកគេញ៉ាំសម្រាប់អាហារពេលព្រឹក មានតែត្រជាក់ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាច - Compline ។ នៅពេលដែលវាងងឹត ច្រកទ្វារត្រូវបានបិទ ហើយបន្ទាប់មកព្រះសង្ឃនីមួយៗគណនាពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាក៏មានច្បាប់ក្រឡាពេលល្ងាចផងដែរ។ ហើយសូម្បីតែការថ្វាយបង្គំចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង ២ កន្លះព្រឹកក៏ដោយ ក៏ព្រះសង្ឃក្រោកពីដំណេកមិនតិចជាងមួយម៉ោងមុននឹងបំពេញភារកិច្ចក្រឡា។ ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក.
នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកពួកគេបម្រើការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់តាមន័យត្រង់នៃពាក្យ - វាមានរយៈពេលពេញមួយយប់។ ការបម្រើដ៏យូរបំផុតដែលខ្ញុំធ្លាប់បានចូលរួមមានរយៈពេលប្រហែលដប់ប្រាំមួយម៉ោង៖ Great Vespers បានចាប់ផ្តើមនៅម៉ោងប្រហែលប្រាំបីនៅពេលល្ងាច ហើយការបូជាបានបញ្ចប់នៅម៉ោងរសៀល។ ប៉ុន្តែនោះជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់វត្ត។ ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់មានរយៈពេលពីប្រាំពីរទៅប្រាំបីម៉ោង។
ខ្ញុំបានលឺជាច្រើនដងនៅលើភ្នំ Athos ថាការអធិស្ឋានដ៏ខ្លាំងបែបនេះមិនទៅ "ដោយនិទណ្ឌភាព" - ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចំណាយពេលទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ ប្រសិនបើគាត់អធិស្ឋានគ្រប់ពេល បើកគំនិតរបស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប្រសិនបើគាត់ទោះបីជាគាត់មិនមានក៏ដោយ។ ល្អ តែងតែខំប្រឹងរហូត គាត់មិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង...

រសជាតិនៃនំបុ័ងជាមួយ quince

អាហារនៅលើភ្នំ Athos គឺសាមញ្ញណាស់ គ្មានខ្លាញ់។ ព្រះសង្ឃខ្លួនឯងហូបតិចតួចណាស់ នៅថ្ងៃច័ន្ទ ពុធ និងសុក្រ ពួកគេហូបតែមួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភ្ញៀវវិញ ពួកគេរៀបចំបន្ថែមមួយ - បន្ទាប់ពីពិធីព្រឹក។ សម្រាប់អាហារពេលព្រឹក តែរុក្ខជាតិ នំប៉័ង និងយៈសាពូនមីត្រូវបានបម្រើជាធម្មតា។ នំប៉័ងដែលធ្វើពីម្សៅទាំងមូលត្រូវបានដុតនំម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ឬរៀងរាល់ដប់ថ្ងៃម្តង ហើយញ៉ាំរហូតដល់វាអស់ ហើយបន្ទាប់ពីនោះនំថ្មីមួយត្រូវបានដុតនំ។ ដូច្នេះ នំប៉័ង Athonite ជាធម្មតាមានក្លិនស្អុយ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានមកអាហារពេលព្រឹក ដែលនៅទីនោះមាននំបុ័ងដុតថ្មីៗ នៅតែក្តៅ។ បន្ថែមពីលើនំប៉័ង តែ និងយៈសាពូនមី quince ត្រូវបានបម្រើ។ ដូចធម្មតា ខ្ញុំបានរាលដាលយៈសាពូនមីនៅលើនំបុ័ង យកមួយខាំ ហើយត្រូវបានកកទាំងស្រុងដោយអារម្មណ៍នៃអាំងតង់ស៊ីតេដ៏អស្ចារ្យនៃរសជាតិ - វាពិតជាមិននឹកស្មានដល់ បើទោះបីជាវាជារឿងសាមញ្ញបំផុតក៏ដោយ។

យើងស៊ាំនឹងរឿងសាមញ្ញៗក្នុងជីវិតរបស់យើង យើងមិនកត់សំគាល់វា យើងមិនមានអារម្មណ៍ថាមានរសជាតិរបស់វាទាល់តែសោះ យើងមិនមានអារម្មណ៍រីករាយដែលពួកគេបាននាំមកយើងទេ យើងតែងតែចង់បានអ្វីដែលស្មុគស្មាញជាងនេះ ចម្រាញ់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដែល យ៉ាងឆាប់រហ័សក៏ក្លាយជាគួរឱ្យធុញ ហើយដូច្នេះនៅលើដោយគ្មានទីបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែអាហារពេលព្រឹកនោះ បន្ទាប់ពីការរស់នៅលើភ្នំ Athos ជាច្រើនសប្តាហ៍ ហាក់បីដូចជារកឃើញឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតនៃអ្វីដែលសាមញ្ញបំផុត ហើយខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា ខ្ញុំមិនដែលមានអាហារពេលព្រឹកដែលឆ្ងាញ់ជាងនេះទេក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។

CHUVASH PSALTIR

នៅលើ Athos ខ្ញុំបានរៀនច្រើនអំពីជីវិតក្រុមជំនុំនៅប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ការរស់នៅនិរទេសខ្លួនតាមការពិត ខ្ញុំមិនបានដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីជីវិតព្រះវិហារនៅតាមខេត្ត អំពីជីវិតរបស់អ្នកជឿធម្មតា។ ខ្ញុំពិតជាចងចាំការសន្ទនាជាមួយឌីកុនវ័យក្មេងម្នាក់។ គាត់គឺជា Chuvash ។ គ្រប់គ្នាក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេមានចិត្តស្មោះត្រង់ចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់។ គាត់បាននិយាយអំពីរបៀបដែលគាត់និងម្តាយរបស់គាត់ និងបងប្អូនបង្កើតរបស់គាត់ផ្សេងទៀតបានទៅព្រះវិហារកាលពីក្មេង។ ព្រះវិហារដែលនៅជិតបំផុតគឺសែសិបគីឡូម៉ែត្រពីភូមិរបស់ពួកគេ។ មិនមានឡានក្រុងទេ យើងដើរ។ យើងចេញដំណើរនៅព្រឹកថ្ងៃសុក្រ ហើយទៅដល់កន្លែងនៅល្ងាចថ្ងៃសៅរ៍។
ពួកគេបានដើរកាត់ព្រិល ឆ្លងកាត់អាកាសធាតុអាក្រក់ ចំណាយពេលមួយយប់នៅកន្លែងណាមួយនៅជិតប្រាសាទ ហើយព្រឹកបន្ទាប់បានទៅបូជា។ ឌីកុននេះក៏បានបង្ហាញខ្ញុំនូវសៀវភៅសរសេរដោយដៃដែលប្អូនស្រីរបស់គាត់បានរៀបចំសម្រាប់គាត់ នៅពេលនាងដឹងថាគាត់កំពុងចាកចេញទៅ Athos ។ មានសៀវភៅសេវាកម្មនៅ Chuvash ដែលចម្លងដោយដៃ សរសេរដោយដៃដូចគ្នា Psalter និងអ្វីផ្សេងទៀត... ក្មេងស្រីនេះចង់សរសេរឡើងវិញនូវគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទាំងមូល ប៉ុន្តែបានឮពីនរណាម្នាក់ថា គម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៅក្នុង Chuvash ត្រូវបានបោះពុម្ពរួចហើយដោយព្រះគម្ពីរ សង្គមហើយវាងាយស្រួលយកវាទៅបរទេស។ បន្ទាប់មកវាបានប្រែក្លាយថាសមាគមព្រះគម្ពីរមិនទាន់បានបោះពុម្ពឡើងវិញនូវគម្ពីរសញ្ញាថ្មី Chuvash ។
និយាយឱ្យត្រង់ទៅ លើសៀវភៅកត់ត្រាទូទៅទាំងនេះដែលមានគម្របក្រណាត់ប្រេង ខ្ញុំស្រក់ទឹកភ្នែកដោយពាក្យដែលមិនអាចយល់បានទាំងនេះ។ នេះជាជំនឿជាក់ស្ដែងដែលកម្រឃើញណាស់សម័យនេះ! ក្មេងស្រីនោះមានអាយុដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ។ ខ្ញុំបានស្រមៃមើលនាង - អ្វីដែលនាងអាចធ្វើបាន៖ ទៅកន្លែងណាមួយ ទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្ដិ រត់ទៅឌីស្កូ ឬអង្គុយយូរៗ ថតចម្លង - ដើម្បីឱ្យបងប្រុសរបស់នាងអាចអានវាបាន។ ភាសាកំណើត. ជាងនេះទៅទៀត អ្វីៗត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយប្រើប៊ិចប៊ិច ដែលមានពីរពណ៌ គឺក្រហម និងខៀវ យ៉ាងរលូន ស្រស់ស្អាត ទោះបីជាការសរសេរដោយដៃក្មេងក៏ដោយ។ ខ្ញុំចាំពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ៖ អ្នកព្យាយាមសរសេរអ្វីដែលស្អាតជាងនេះ។ បន្ទាត់ដំបូងចេញមក - មើលឃើញសម្រាប់ភ្នែកឈឺ! ហើយបន្ទាប់មកអក្សរចាប់ផ្តើមកោង ហើយមានស្នាមប្រេះ ហើយបន្ទាត់ចាប់ផ្តើមរាំ... ប៉ុន្តែនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រាទាំងនេះ អ្វីៗគឺខុស៖ ការសរសេរដៃគឺស្អាត ហើយសូម្បីតែពីដើមដល់ចប់ ប៉ុន្តែមិនមានស្នាមអ្វីទាំងអស់! ឌីកុនបាននិយាយថាបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍គ្មានអ្វីនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបោះពុម្ពជា Chuvash ដូច្នេះនៅផ្ទះប្រសិនបើពួកគេបម្រើជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេពួកគេទាំងប្រើសៀវភៅមុនបដិវត្តដែលខូចឬចម្លងពួកគេ។

សាកល្បង

ព្រះសង្ឃមួយអង្គទៀតបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីមិត្តរបស់គាត់ដែលជាឌីកុនមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់ជាអ្នកបើកយន្តហោះពិនិត្យមើលយន្តហោះ។ យន្តហោះបានធ្លាក់ទៅនឹងដី អ្នកបើកយន្តហោះជាអ្នកមិនជឿ មិនដែលគិតពីព្រះទេ ហើយភ្លាមៗនោះ គាត់បានហោះក្នុង corkscrew ចុះក្រោម គាត់នឹកឃើញពីរបៀបដែលជីដូនរបស់គាត់និយាយអំពី St. Nicholas ។ គាត់អាចនិយាយទៅកាន់ខ្លួនគាត់ថា “Saint Nicholas ជួយផង!” រំពេចនោះ យន្តហោះបានងាកមកជិតដី ហើយវាបានចុះមកលើកង់របស់វាយ៉ាងស្រទន់។ អ្នកបើកយន្តហោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពតក់ស្លុត។ គាត់ត្រូវបានគេទាញចេញពីរថយន្ត គាត់មិនអាចបត់ ឬតម្រង់ឡើងបានទេ។ ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីគាត់ដឹងខ្លួន គាត់បាននិយាយថា គាត់នឹងបម្រើព្រះក្នុងសាសនាចក្រ។ ជាធម្មតា មនុស្សគ្រប់គ្នាព្យាយាមរារាំងគាត់ ប្រពន្ធរបស់គាត់មិនព្រមតាមគាត់ទេ។ លោកបានលាលែងហើយបានបួសជាព្រះសង្ឃ។

តើវាងាយស្រួលទេក្នុងការក្លាយជាព្រះសង្ឃ

ថ្ងៃមួយ - ក្នុងការធ្វើដំណើរលើកទីបួនរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ Athos - រួចទៅហើយពីប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 2001 - អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំជាសហគ្រិនម្នាក់ដែលជាបុរសអ្នកមានម្នាក់បានចាប់ផ្តើមសួរព្រះសង្ឃនៃវត្តក្រិកអំពីជីវិតរបស់គាត់។ គាត់ចង់ដឹងថាការធ្វើជាព្រះសង្ឃលំបាកប៉ុណ្ណា។ ចំពោះរឿងនេះ ព្រះសង្ឃ (ជាជនជាតិបារាំងដែលបានប្តូរទៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីគ្រួសារចាស់ដ៏ល្អ) បានប្រាប់គាត់ថាការធ្វើជាព្រះសង្ឃគឺសាមញ្ញណាស់; អ្វីដែលពិបាកបំផុតគឺការក្លាយជាព្រះសង្ឃត្រូវសម្រេចចិត្ត។ ចាប់តាំងពីគាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់គាត់: បន្ទុកទាំងមូលនៃការព្រួយបារម្ភប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានដកចេញពីគាត់គាត់អាចឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់អំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់និយាយជាមួយព្រះអធិស្ឋានដល់ព្រះ។ ជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកគឺពិបាកជាង៖ អ្នកត្រូវគិតអំពីនំប៉័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក អ្នកត្រូវចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់អ្នក ហើយនេះគឺជាការរំខានឥតឈប់ឈរ។ គាត់បាននិយាយថាគាត់កោតសរសើរចំពោះស្នាដៃរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកហើយគោរពពួកគេយ៉ាងខ្លាំងពីព្រោះក្នុងន័យនេះជីវិតរបស់គាត់គឺងាយស្រួលជាង។

ការសារភាពស្លាប់

ខ្ញុំចាំពីការសារភាពនៅក្នុងវត្ត Grigoriou ។ បន្ទាប់មក (ក្នុងឆ្នាំ 1981) Abbot Georgy ដែលនៅមានជីវិតសព្វថ្ងៃនេះបានប្រាប់ខ្ញុំរឿងមួយ។ គាត់បានទទួលការសារភាពមរណៈពីបូជាចារ្យនៅទីក្រុងតូចមួយក្នុងប្រទេសក្រិក។ បូជាចារ្យមានកូនពីរនាក់ដែលមានអាយុខុសគ្នាខ្លាំង - កូនប្រុសច្បងនិងកូនស្រីពៅ។ កូនប្រុសបានទៅសិក្សានៅទីក្រុងអាថែន ហើយសោកនាដកម្មមួយបានកើតឡើងចំពោះគាត់ - គាត់បានស្លាប់។ សាកសពយុវជននេះត្រូវបានគេប្រទះឃើញនៅកន្លែងស្ងាត់។ អ្វីដែលច្បាស់នោះគឺថាគាត់ត្រូវបានគេវាយរហូតដល់ស្លាប់។ ថ្វីត្បិតតែកូនប្រុសជាអ្នកកាន់សាសនាច្រើន ហើយបានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយធម៌ក៏ដោយ ក៏គ្មានឈើឆ្កាងណាមួយនៅលើគាត់ដែរ។ ហើយការអវត្ដមាននៃឈើឆ្កាងនេះ បានធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងខ្លាំងដល់ព្រលឹងនៃឪពុកដ៏អកុសលនេះ។ ឃាតករមិនត្រូវបានរកឃើញនោះទេឧក្រិដ្ឋកម្មនៅតែមិនបានដោះស្រាយ។
ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅកូនស្រីរបស់បូជាចារ្យធំឡើងហើយនាងមានគូដណ្តឹង។ បុរសវ័យក្មេងចាស់ជាងនាងបានទៅផ្ទះរបស់គេ ហើយទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អ។ បូជាចារ្យនៅពេលនោះជាស្ត្រីមេម៉ាយចូលចិត្តគាត់។ ប៉ុន្តែយ៉ាងម៉េចក៏គាត់មិនហ៊ានស្នើដែរ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក នៅពេលដែលដឹងច្បាស់ថាពួកគេស្រឡាញ់គ្នា កូនកំលោះបានសុំឱ្យបូជាចារ្យសារភាព។ គាត់បានយល់ព្រម ហើយយុវជនបានសារភាពថា គាត់បានស្រលាញ់កូនស្រី និងគ្រួសាររបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវតែនិយាយថា គាត់មិនសក្តិសមនឹងពួកគេទេ ព្រោះគាត់ជាឃាតក។ នៅពេលមួយ កាលពីយូរយារណាស់មកហើយ គាត់ស្ថិតក្នុងក្រុមអាក្រក់ ពួកគេបានដើរលេងកំសាន្ត ហើយនៅពេលយប់ជ្រៅ ពួកគេបានបៀតបៀនយុវជនមួយចំនួន ហើយនេះគឺនៅទីក្រុងអាថែន។ គាត់ចាប់ផ្តើមដាស់តឿនពួកគេ អំពាវនាវដល់មនសិការរបស់ពួកគេ ដែលធ្វើអោយពួកគេរឹតតែមានកំហឹង ពួកគេចាប់ផ្តើមវាយគាត់ និងវាយគាត់រហូតដល់ស្លាប់។ ពេលនោះ កូនកំលោះដែលជាកូនពៅក្នុងក្រុមហ៊ុននោះ ដោយមានចិត្តក្រអឺតក្រទម បានហែកឈើឆ្កាងមាសចេញពីបុរសវ័យក្មេង ដែលគាត់នៅតែកាន់។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ គាត់បានបង្ហាញឈើឆ្កាងដល់បូជាចារ្យ ដែលក្នុងនោះគាត់បានស្គាល់ឈើឆ្កាងបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលបាត់របស់កូនប្រុសរបស់គាត់។ ពេលនោះ ហាក់ដូចជាសង្ឃថាជាន់នោះបាត់ពីក្រោមជើង ហើយខ្លួនឯងស្ទើរតែដួល។ គាត់បានអធិស្ឋានសុំព្រះប្រទានកម្លាំងដល់គាត់។ ហើយយុវជននោះបានបន្តថា៖ «អ្នកឃើញទេ មនុស្សម្នាក់ដែលព្រះបដិសេធដូចជាខ្ញុំមិនអាចធ្វើជាប្ដីរបស់កូនស្រីរបស់អ្នកបានទេ។
បូជាចារ្យបានឆ្លើយថា៖ «តើខ្ញុំមិនអាចទទួលអ្នកចូលក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំដោយរបៀបណាប្រសិនបើព្រះអង្គទ្រង់ទទួលយកការប្រែចិត្តរបស់អ្នក? ពួកគេមានពិធីមង្គលការ ហើយរូបថតទាំងអស់របស់កូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យត្រូវបានគេបោះចោលក្រោមលេសដែលអាចសន្និដ្ឋានបាន ដូច្នេះប្តីរបស់កូនស្រីគាត់មិននឹកស្មានថាគាត់ជាឃាតកររបស់បងប្រុសរបស់ប្រពន្ធគាត់ឡើយ។ ដូច្នេះ គ្មានអ្នកណារកឃើញអាថ៌កំបាំងនេះទេ។ បូជាចារ្យបានប្រាប់រឿងនេះដល់ឪពុក George ក្នុងការសារភាពមរណភាពរបស់គាត់។

ឪពុក MAXIM

ជាទូទៅនៅលើ Athos អ្នកអាចជួបព្រះសង្ឃមកពីទូទាំងពិភពលោកពីច្រើនបំផុត ប្រទេសផ្សេងគ្នា. ដើម្បីស្នាក់នៅទីនេះ ព្រះសង្ឃគ្រាន់តែមកវត្តមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយបើទទួលយកនៅទីនោះ នោះជារឿងចប់ហើយ។ មិនមានតម្រូវការ ឬលក្ខខណ្ឌពិសេសណាមួយដែលត្រូវបំពេញនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមនុស្សមិនច្រើនទេដែលចង់ស្នាក់នៅលើភ្នំ Athos ជារៀងរហូត។ ការពិតគឺថា ជីវិតនៅទីនេះពិតជាលំបាកណាស់ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចទ្រាំទ្របានទេ។ នេះ។ កង្វះដំណេកថេរ, កង្វះអាហារូបត្ថម្ភ, សេវាកម្មយូរ... ប៉ុន្តែជាគោលការណ៍វាខ្លាំងណាស់។ រូបភាពដែលមានសុខភាពល្អជីវិត ហើយព្រះសង្ឃ Athonite ភាគច្រើនមានរូបរាងកាយល្អណាស់។
នៅពេលដែល Jeffrey MacDonald និងខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តឡើងដល់កំពូលភ្នំ Athos ដែលមានកម្ពស់ 2033 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ហើយភ្នំចាប់ផ្តើមពីសមុទ្រភ្លាម ដូច្នេះអ្នកត្រូវឡើងគ្រប់ម៉ែត្រនីមួយៗ។ យើងចាប់ផ្តើមឡើងនៅពេលល្ងាច ដូច្នេះដោយបានឡើងប្រហែលប្រាំបីរយម៉ែត្រ យើងចាប់ផ្តើមស្វែងរកកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់ពេលយប់។ ពួកគេបានគោះបន្ទប់ឯកោ (ខ្ទមជាមួយព្រះវិហារផ្ទះមួយ ដែលជាធម្មតាព្រះសង្ឃមួយឬពីរអង្គគង់នៅ) ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយបុរសចំណាស់ដែលមានពុកចង្ការពណ៌សក្រាស់។ អ្នកចាស់ទុំបានណែនាំខ្លួនគាត់ថាជា Archimandrite Maxim ហើយរីករាយណាស់ដែលបានដឹងថាខ្ញុំមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាប្រែថាមានពេលមួយគាត់បានធ្វើកម្មសិក្សានៅ Moscow Theological Academy ហើយនៅតែនិយាយភាសារុស្សីបានយ៉ាងល្អ។
បិតា Maxim បានបួសនៅភ្នំ Athos ជិតហាសិបឆ្នាំមកហើយ ហើយក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ លោកបានតាំងលំនៅក្នុងបន្ទប់នេះ ដើម្បីស្វែងរកភាពឯកោ។ គាត់បានទទួលយកពួកយើងជាក្រុមគ្រួសារ នៅពេលអាហារពេលល្ងាច គាត់មិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីផ្សេងទៀតជាមួយយើង ដោយបើកកំប៉ុងមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតពីការផ្គត់ផ្គង់ដែលមានកំណត់របស់គាត់។ លុះព្រឹកឡើង បន្ទាប់ពីធ្វើបុណ្យរួច ព្រះអង្គបានប្រទាននំប៉័ង និងផ្លែអូលីវដល់យើង ហើយបង្ហាញផ្លូវដល់យើង ព្រះអង្គក៏ដោះលែងយើងទៅលើភ្នំ។ យើងចេញទៅបំភ្លឺ ដោយទុករបស់យើងទាំងអស់ជាមួយគាត់ ដើម្បីយកវាតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ។ ការឡើងនេះមានភាពចោតណាស់ ប៉ុន្តែនៅជុំវិញរាល់ដងទិដ្ឋភាពបើកឡើងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ យើងជារឿយៗឈប់ដកដង្ហើម ក្រឡេកមើលជុំវិញខ្លួន ថតរូប អានការអធិស្ឋាន និងទំនុកដំកើង។ នៅពេលដែលតំបន់ព្រៃឈើបានបញ្ចប់ ហើយថ្មចាប់ផ្តើមចេញមក យើងមានការងឿងឆ្ងល់ - វាជាថ្មម៉ាបពណ៌សរឹង! នៅទីបញ្ចប់ បន្លែទាំងអស់បានបញ្ចប់ ហើយយើងបន្តការឡើងរបស់យើងក្នុងចំណោមផ្កាភ្លើង ថ្មម៉ាបពណ៌ស. ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្វីដូចនេះទេ - ភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីដែលភ្លេចតាំងពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ៖ "ហើយលើសពីសមុទ្របីនៅពីក្រោយព្រៃបីឈរ អាយរីស ភ្នំថ្មម៉ាបពណ៌ស!"
នៅផ្នែកខាងលើមានវិហារតូចមួយដែលឧទ្ទិសដល់ការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់និងពិធីបុណ្យត្រូវបានបម្រើនៅទីនោះម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ - នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ) ហើយនៅពីលើវាមានឈើឆ្កាងដែកដ៏ធំមួយមកុដលើភ្នំ។ យើងអង្គុយលើថ្មមួយសន្ទុះ រុករកជុំវិញជុំវិញ ច្រៀងបទ troparion ទៅកាន់ Transfiguration ហើយដើរយឺតៗ។ សរុបមក ការធ្វើដំណើរទាំងមូលនៅទីនោះ និងត្រឡប់ទៅបន្ទប់របស់ឪពុក Maxim បានចំណាយពេលប្រហែលប្រាំមួយម៉ោង។ អ្នកចាស់ទុំបានសួរសុខទុក្ខយើងថា៖ «អ្នកនៅទីណាយូរហើយ? ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមបារម្ភពីអ្នកហើយ»។ យើងបានធានាគាត់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ យើងគ្រាន់តែឡើងចុះ។ ឪពុក Maxim បានស្នើថា "បន្ទាប់មកអ្នកប្រហែលជាអានការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់នៅទីនោះនៅខាងលើ" បើមិនដូច្នេះទេ តើអ្នកនឹងនៅទីណាយូរម្ល៉េះ? ការធ្វើដំណើរនេះចំណាយពេលខ្ញុំមិនលើសពីពីរម៉ោងទេ!

ហ្សកហ្ស៊ី

មានករណីនៅពេលដែលមនុស្សដែលបានសម្រេចចិត្តរួចហើយដើម្បីបន្តនៅ Athos បានដកថយត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះ អ្នកស្គាល់គ្នារ៉ូម៉ាំងដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំម្នាក់ក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី គ្រិស្តអូស្សូដក់ Archimandrite Father Hermogenes បានប្រាប់ខ្ញុំពីរឿងរ៉ាវនៃកូនខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ - បារ៉ុង និងសាស្រ្តាចារ្យជនជាតិអ៊ីតាលីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ Baron នេះចូលចិត្តធ្វើដំណើរទៅកាន់ Athos ហើយចង់ក្លាយជាព្រះសង្ឃ Athos ។ ប៉ុន្តែបិតា Hermogenes នៅតែមិនប្រទានពរដល់គាត់សម្រាប់ជំហាននេះ។ នៅទីបញ្ចប់ គាត់បានខ្ចប់ហើយចាកចេញដោយគ្មានពរជ័យពីបិតា Hermogenes ។ គាត់បានតាំងលំនៅនៅលើភ្នំអាថូសក្នុងវត្តមួយ បានក្លាយជាអ្នកថ្មីថ្មោង រស់នៅបែបនោះប្រហែលមួយឆ្នាំ ខ្នះខ្នែងធ្វើតាមគ្រប់វិន័យ និងការគោរពប្រតិបត្តិយ៉ាងខ្នះខ្នែង ហើយត្រេកអរចំពោះវេនក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកមួយឆ្នាំក្រោយមក អាចារ្យបានប្រាប់គាត់ថា "ឥឡូវនេះ Giorgio, ត្រៀមខ្លួនជាស្រេច, ល្ងាចថ្ងៃស្អែកអ្នកនឹងត្រូវបានរាប់បញ្ចូល" ។ Giorgio មិនបានដេកពេញមួយយប់៖ គាត់កំពុងគិតអំពីមីងរបស់គាត់នៅទីក្រុងរ៉ូម គិតអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នៅកាឡាបៀ អំពីម្តាយរបស់គាត់ ដែលនៅលើអចលនទ្រព្យនេះ អំពីអ្វីផ្សេងទៀត... នៅពេលព្រឹកព្រលឹមឡើង។ គាត់បានខ្ចប់វ៉ាលីរបស់គាត់ ហើយត្រឡប់ទៅទីក្រុងរ៉ូមវិញ។

"ឪពុកអាក្រាត"

ប៉ុន្តែមានអ្នកបួសពិសេសជាច្រើននៅលើ Athos ។ នៅតាមវត្តអារាមជាច្រើន ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកអំពី "ឪពុកអាក្រាត" ដែលរស់នៅតែម្នាក់ឯងក្នុងរូងភ្នំនៅលើផ្ទាំងថ្មដែលមិនអាចចូលទៅដល់ភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស (លើកលែងតែបងប្រុសដែលបានជ្រើសរើសដែលនាំពួកគេឱ្យរួបរួម) ដូច្នេះ សូម្បីតែសម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់របស់ពួកគេក៏ត្រូវបានពាក់អស់ហើយដែរ។ ពួកគេប្រាកដជានឹងនិយាយអំពីរបៀបដែលអ្នកទេសចរអាល្លឺម៉ង់មួយចំនួនបានវង្វេងដោយចៃដន្យចូលទៅក្នុងរូងភ្នំមួយក្នុងចំណោមរូងភ្នំទាំងនេះ ហើយបានឃើញដាននៃលំនៅដ្ឋានដ៏តូចចង្អៀតនៅទីនោះ ប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញអ្នករស់នៅនោះទេ។ ពេលនោះគេនិយាយប្រាប់អំពីរឿងនេះនៅក្នុងវត្តដែលនៅជិតបំផុត បានធ្វើបាតុកម្មក្នុងរូងភ្នំនេះ ប៉ុន្តែរកមិនឃើញទៀតទេ…
នៅលើកំពូលភ្នំ Athos លោក Jeffrey និងខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីមួយដែលស្រដៀងគ្នា មិនមែនសូម្បីតែល្អាងមួយ ប៉ុន្តែគម្លាតរវាងដុំថ្មម៉ាបពីរដុំ។ មានពូកចំបើងមួយ ហើយនៅក្បែរនោះមានធុងដែកដែលមានទឹកច្រែះ ហើយក្នុងនោះមានថង់ប្លាស្ទិកដែលមានសាឡាត់អណ្តែត។ ពេលយើងចុះមក យើងបានជួបអ្នកស្រុកនៅខាងលើ - ព្រះសង្ឃវ័យក្មេង (ពុកចង្ការខ្មៅ) មួយអង្គនៅក្នុងចានគោមចាស់។ គាត់បានឡើងទៅលើផ្ទះដោយកាន់ពាងដីមួយមកជាមួយ ផឹកទឹក(ជិតបំផុតទៅកំពូល ផឹកទឹកនៅកម្រិត 1200 ម៉ែត្រ) ។ យើងបានសុំពរពីគាត់ សួរឈ្មោះគាត់ (វាបានក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃនៃក្រុងដាម៉ាស) ហើយបានជូនយើងនូវនំបុ័ង និងអូលីវដែលនៅសេសសល់ ដែលជាការរីករាយរបស់យើង គាត់បានទទួល។ នេះគឺជាកិច្ចប្រជុំ Athonite ដ៏ខ្លីបែបនេះ...

បួនថ្ងៃ

នៅពេលខ្ញុំទៅ Athos ជាលើកដំបូង ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំនឹងឃើញអ្វីនៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំបានគិតអំពីវត្តអារាមជាច្រើនដែលអាចទៅលេងក្នុងពីរបីថ្ងៃ ហើយបានចាកចេញពី Athos នៅចុងបញ្ចប់នៃការធ្វើដំណើររយៈពេលមួយខែដំបូងរបស់ខ្ញុំកាត់តាមទីសក្ការៈនៃប្រទេសក្រិក។ ខ្ញុំរំពឹងថានឹងស្នាក់នៅទីនោះរយៈពេលបួនថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានប្រែក្លាយទៅជាខុសគ្នា។ Athos ប្រែទៅជាឧបទ្វីបដ៏ធំ - ប្រវែងប្រហែល 80 គីឡូម៉ែត្រនិងទទឹងរហូតដល់ 8 គីឡូម៉ែត្រ។ ជាងនេះទៅទៀត ទាំងនេះគឺជាចម្ងាយនៅក្នុងបន្ទាត់ត្រង់មួយ ហើយនៅពេលដែលអ្នកដើរតាមផ្លូវភ្នំ ពួកវាស្ទើរតែទ្វេដង។ នៅពេលនោះស្ទើរតែគ្មានឡាន ដូច្នេះអ្វីដែលគេអាចសង្ឃឹមបានបំផុតនោះគឺការស្មាន ហើយទៅផ្នែកមួយនៅលើទូកដែលឆ្លងកាត់តាមឆ្នេរសមុទ្រមួយថ្ងៃម្តង។ Athos ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល។ តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំបានបោះបង់ចោលផែនការផ្សេងទៀតរបស់ខ្ញុំ ហើយស្នាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃ ដរាបណាខ្ញុំអាចធ្វើបាន។

ខ្ញុំបានគណនាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមម៉ោង៖ នៅពេលព្រឹកខ្ញុំបានចេញដំណើរតាមទូកពី Athos បន្ទាប់មកប្តូរទៅឡានក្រុងទៅ Thessaloniki ពីទីនោះទៅ Athens ដោយឡានក្រុងពេលយប់ ហើយនៅព្រឹកបន្ទាប់ខ្ញុំមានយន្តហោះទៅ New York ។ ខ្ញុំបានមកដល់អាកាសយានដ្ឋានពីរម៉ោងមុនពេលចេញដំណើរ ពោលគឺអ្វីៗបានមកជាមួយគ្នារហូតដល់ពេលចុងក្រោយ។
ខ្ញុំពិតជាមិនចង់ចាកចេញទេ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើទេ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលយប់ចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងវត្ត Panteleimon ។ នៅពេលព្រឹក មុនពេលទូកមកដល់ ខ្ញុំបានទៅជំរាបលាលោកឪពុក Sergius ដែលពួកយើងបានរាប់អានគ្នាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ ហើយបន្ទាប់មកឪពុក Sergius និយាយថា: "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាកចេញ? ស្នាក់នៅបួនថ្ងៃទៀត" ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា ខ្ញុំពិតជាចង់ស្នាក់នៅ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទេ ព្រោះខ្ញុំមានសំបុត្រយន្តហោះទៅញូវយ៉កនៅថ្ងៃបន្ទាប់។ ឪពុក Sergius និយាយឡើងវិញថា "ស្តាប់ខ្ញុំ ស្នាក់នៅបួនថ្ងៃ" ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយម្តងទៀតថា ខ្ញុំមិនអាចទេ ទោះបីខ្ញុំមិនចង់ចាកចេញក៏ដោយ គឺថាឆ្មាកំពុងកោសព្រលឹងខ្ញុំថាវាកំពុងហែកបេះដូងរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែថាប្រសិនបើខ្ញុំនឹកយន្តហោះរបស់ខ្ញុំ នោះសំបុត្រថោកបំផុតទៅអាមេរិក នឹងត្រូវបាត់បង់ ហើយខ្ញុំនឹងមិនមានអ្វីមកវិញទេ ប៉ុន្តែនៅពេលនេះឆ្នាំសិក្សានឹងចាប់ផ្តើម ហើយជាទូទៅ ឪពុក Sergius អ្នកមិនយល់ទេ នេះគឺជា Athos នៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នា ប៉ុន្តែមានសន្តិភាព មានយន្តហោះ។ ហោះហើរតាមកាលវិភាគ ពួកគេមិនរង់ចាំអ្នកមកយឺត ហើយមិនត្រឡប់សំបុត្រទេ.. ប៉ុន្តែលោកឪពុក Sergius ដោយមានការទទូចចម្លែក បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពីរយៈពេលបួនថ្ងៃដែលខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅ។ នៅទីបញ្ចប់ ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របាន៖ "មែនហើយ នោះហើយជាវា ឪពុក Sergius លាហើយ នេះជាទូករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានចាកចេញ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ ហើយយើងនឹងឃើញអ្នកម្តងទៀត" ហើយខ្ញុំ ឆ្វេង។

នៅក្រុង Thessaloniki ខ្ញុំបានជិះឡានក្រុងពេលយប់ ហើយមកដល់អាកាសយានដ្ឋាន Athens ។ ទាំងអស់គ្នាឡើងយឺតៗ ខ្ញុំប្រញាប់ឡើងយន្តហោះរត់ទៅបញ្ជរ ហើយឃើញ៖ មានការប្រកាសធំមួយថាការធ្វើកូដកម្មរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងចរាចរណ៍ផ្លូវអាកាសបានចាប់ផ្តើម ហើយជើងហោះហើរទាំងអស់ត្រូវបានលុបចោលអស់រយៈពេលបួនថ្ងៃហើយ...។ ប្រាក់ ឬការអនុញ្ញាតពិសេសដើម្បីត្រឡប់ទៅ Athos វិញ។ ដូច្នេះអស់រយៈពេលបួនថ្ងៃខ្ញុំបានអង្គុយនៅទីក្រុងអាថែន ដែលជាទីក្រុងដែលមានធូលី ហុយ និងក្តៅ ហើយគិតអំពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ។

វត្ថុសំខាន់នៅលើផែនដី

ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីរឿងរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីរឿងផ្សេងទៀតអំពី Athos វាហាក់ដូចជាថាកន្លែងនេះនៅឆ្ងាយពីជីវិតពិត។ នេះគឺខុស។ ជីវិត Athos តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺជាជីវិតពិតបំផុតដែលមាន។ ទំនងជាងនេះទៅទៀត យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្នុងជីវិតពាក់កណ្តាលពិតមួយចំនួន ក្នុងការរត់មិនឈប់ឈរ ក្នុងការងារជាប្រចាំ ភាពតានតឹង ការព្យាយាមបំពេញតម្រូវការ បង្កើតផែនការ សម្រេចក្តីសុបិនដែលដោយសារហេតុផលមួយចំនួនមិនត្រូវបានគេដឹង... ពួកគេរស់នៅលើ Athos ដើម្បី ដាក់វា ភាសាទំនើបជីវិត "ជាក់ស្តែង" ។ ផែនដី បេតុង ពោរពេញដោយជីវិត។ ហើយព្រះសង្ឃ Athonite ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅលើផែនដី - ការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានិងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ តើអ្នកណាដឹង ប្រសិនបើគ្មានការអធិស្ឋាន Athos និង Athos តើពិភពលោករបស់យើងនៅបន្តទេ?

ម៉ាស៊ីនពេលវេលា

មានផ្លូវរូងក្រោមដីមួយនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលបានរួចជីវិតរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ តាំងពីសម័យហោរាអេសាយ។ ភស្ដុតាងរបស់វាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងជំពូកទី 20 នៃគម្ពីរទី 2 នៃស្តេច។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដោយពួកអាសស៊ើរ ទឹកបានហូរចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមតាមរយៈរូងក្រោមដីនេះ។ ប្រភពផ្ទាល់ខ្លួនមិនមានការផ្គត់ផ្គង់ទឹកនៅក្នុងទីក្រុងទេ ហើយស្តេចហេសេគាបានបញ្ជាជាមុនឱ្យកាត់ផ្លូវរូងក្រោមដីនៅក្នុងថ្ម ដើម្បីផ្តល់ទឹកដល់ទីក្រុងក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ។ ឥឡូវនេះ អ្នកអាចដើរឆ្លងកាត់ផ្លូវរូងក្រោមដីនេះដោយសុវត្ថិភាព៖ ទឹកហូរតែនៅខាងក្រោម អ្នកដោះស្បែកជើងរបស់អ្នក បំភ្លឺទៀន (ឬពិល) ហើយដើរដោយជើងទទេរពីដើមដល់ចប់ (សរុបប្រហែលប្រាំបីរយម៉ែត្រ) ឆ្លងកាត់ ការបង្កើតថ្មទាំងមូល។
ផ្លូវរូងក្រោមដីនេះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូររាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ដាននៃកិច្ចការរបស់ស្តេចហេសេគាអាចមើលឃើញនៅលើជញ្ជាំង។ អ្នកអាចយល់ពីរបៀប និងជាមួយនឹងអ្វីដែលពួកគេបានកាប់ - ពេលខ្លះដោយប្រើចង្កឹះ ជួនកាលជាមួយនឹងចបកាប់។ អ្នកអាចដាក់ដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងសញ្ញាសម្គាល់ផលប៉ះពាល់ទាំងនេះ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដែលធ្លាប់បានបន្សល់ទុកនូវស្នាមប្រេះនេះ នោះគឺជាទំនាក់ទំនងសម្ភារៈជាមួយនឹងសហសម័យរបស់ព្យាការីអេសាយ។ ម៉ាស៊ីនពេលវេលាមួយប្រភេទ...
...អារម្មណ៍ចម្លែក និងអស្ចារ្យគឺជាអារម្មណ៍នៃការបន្តឡើងវិញនៃជំនាន់។ ឃើញ កាន់ក្នុងដៃ ពិនិត្យមើលរបស់ដែលទុកនៅកន្លែងនេះដោយនរណាម្នាក់ ស្ទើរតែនៅសម័យបុរេប្រវត្តិ។ នៅលើ Athos ខ្ញុំមានឱកាសមានអារម្មណ៍ថាអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុង Pompeii: វាត្រូវបានគេដឹងថានៅពេលដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានជីក អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយធូលីភ្នំភ្លើង និងផេះ ដូច្នេះហើយត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដូចគ្នានឹងវានៅលើ ថ្ងៃនៃគ្រោះមហន្តរាយ។ ការប្រៀបធៀបនេះកើតឡើងក្នុងគំនិតនៅពេលដែលខ្ញុំចងចាំពីវត្ត Athos នៃ St. Panteleimon ជាកន្លែងដែលខ្ញុំហាក់ដូចជារកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពមុនបដិវត្តន៍។ ពិភពលោកដែលគ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរ ជាពិភពដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងពេលវេលា។ វាដូចជាប្រសិនបើ ដោយមានជំនួយពីម៉ាស៊ីនពេលវេលា ខ្ញុំបានគ្រប់គ្រងអ្វីដែលលែងនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងក្រុមតែមួយ។ រូបគំនូរចាស់ៗ ផ្នែកខាងក្នុងចាស់ សៀវភៅចាស់ៗ... ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំថែមទាំងបានផឹកតែមុនបដិវត្តន៍នៅទីនោះទៀតផង។ នោះគឺតែដែលគេយកទៅវត្តមុនបដិវត្តន៍។ ដល់ពេលខ្ញុំវាអស់ហើយ ហើយព្រះសង្ឃប្រើវាកម្រណាស់ - ពួកគេបានព្យាបាលតែភ្ញៀវពិសេសប៉ុណ្ណោះ ដែលនៅសេសសល់នៃអ្វីដែលហាក់ដូចជាការផ្គត់ផ្គង់ដែលមិនអាចខ្វះបានពាក់កណ្តាលសតវត្សមុន។ ខ្ញុំបានបើកកញ្ចប់តែចាស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន បិទជិតម្តងហើយដោយនរណាម្នាក់ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ... កញ្ចប់ដែលត្រូវបានទិញដោយមានការបរិច្ចាគពីអ្នកគោរពបូជាមួយចំនួន ដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានលាក់ពីខ្ញុំជារៀងរហូត។ ហើយឥឡូវនេះ វាបានធ្លាក់មកលើខ្ញុំក្នុងការបើកកញ្ចប់ទាំងនេះ ញ៉ាំតែរបស់ពួកគេ ផឹកវា ហើយចងចាំអ្នកមានគុណដែលមិនស្គាល់ ... មនុស្សទាំងនេះធ្លាប់បានបរិច្ចាគទៅវត្ត ជួយលុយ ផ្ញើក្បាលដី ... ជាលទ្ធផល ការលះបង់របស់ពួកគេបានទៅដល់ខ្ញុំនៅ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។

អំពីទន្សាយ កូនឆ្មា និងទឹកដោះគោមួយកំប៉ុង

តើប្រជាជនមកពីប្រទេសណា? យើងអាចនិយាយអំពីការទាក់ទាញពិសេសនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមនុស្សជាច្រើននៃប្រពៃណីសាសនាផ្សេងទៀតបានជួបប្រទះ។ ហើយជាញឹកញាប់ការទាក់ទាញនេះ "ដំណើរការ" តាមរយៈ Athos ។ ខ្ញុំបានបង្កើតទំនាក់ទំនងរយៈពេលវែងជាមួយអ្នកធម្មយាត្រាមួយចំនួនដែលខ្ញុំបានជួបនៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះឥឡូវនេះ។

នៅពេលដែល Geoffrey MacDonald និងខ្ញុំបានជិះឡានពីទីក្រុងឡុងដ៍ទៅកាន់ Mount Athos នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃពួកយើង។ ដំណើរដ៏វែងទីក្រុង Thessaloniki - Ouranoupolis យើងត្រូវទិញសំបុត្រឡានក្រុង ហើយផ្ទេរទៅការដឹកជញ្ជូនដែលបង់ប្រាក់៖ បើមិនដូច្នេះទេ យើងនឹងធ្វើដំណើររាប់សិបគីឡូម៉ែត្រទៀត តាមដងផ្លូវរបស់ប្រទេស សម្រាប់អ្នកដែលដឹងពីរយៈពេលប៉ុន្មាន។

នៅលើឡានក្រុង យើងបានកត់សម្គាល់ឃើញបុរសជនជាតិអ៊ីតាលីវ័យក្មេងម្នាក់កំពុងសួរចម្លើយអ្នកបើកបរអំពីអ្វីមួយ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនបានជោគជ័យទាំងស្រុងទេ ដោយសារអ្នកទាំងពីរនិយាយតែភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ចាប់តាំងពីធ្វើចំណាកស្រុកពីទីក្រុងមូស្គូភ្លាមៗ ខ្ញុំបានចំណាយពេល 4 ខែនៅប្រទេសអ៊ីតាលី ដើម្បីរង់ចាំទិដ្ឋាការអាមេរិក ហើយអាចទទួលយកជនជាតិអ៊ីតាលីមួយចំនួន ហើយឥឡូវនេះ ប្រាំឆ្នាំក្រោយមក ខ្ញុំនៅតែចងចាំអ្វីមួយ ខ្ញុំបានធ្វើអន្តរាគមន៍ និងផ្តល់សេវាបកប្រែរបស់ខ្ញុំ។ នេះជារបៀបដែលយើងបានជួប Marco ដែលបានក្លាយជាមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ខ្ញុំ (នោះគឺជាអំណោយ Athos សម្រាប់ជីវិត)។ គាត់រស់នៅសែសិបគីឡូម៉ែត្រភាគខាងជើងនៃទីក្រុង Milan ក្នុងទីក្រុង Induna Olona ដែលនៅជិតព្រំដែនប្រទេសស្វីស។

Marco គឺជាគ្រិស្តបរិស័ទរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកម្នាក់ដែលបានឮអំពីគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាលើកដំបូងហើយបានសម្រេចចិត្តទៅ Athos - ជាស្នូលរបស់វាដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានដូច្នេះនិយាយដោយដៃផ្ទាល់។ Jeffrey និងខ្ញុំគឺជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ដំបូងគេដែលគាត់បានជួប។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនចុះខ្សោយទេ ទោះបីជាគាត់មិនបោះបង់តំណែងរបស់គាត់ដោយគ្មានការស្រាវជ្រាវហ្មត់ចត់បំផុតក៏ដោយ។ ខ្ញុំចាំពីរបៀបដែលបន្ទាប់ពីការជជែកគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុក Marco គូសលើបាតដៃរបស់គាត់បាននិយាយថា "ឧបមាថាយើងនៅទីនេះ"។ បន្ទាប់មក គាត់បានកំណត់ចំណុចមួយទៀតថា៖ «ហើយព្រះគង់នៅទីនេះ»។ លើសពីនេះ គាត់បានគូសបន្ទាត់ត្រង់រវាងចំណុចពីរ៖ “គ្រិស្តអូស្សូដក់នាំយើងទៅរកព្រះដូចនេះ”។ បន្ទាប់មក គាត់បានទាញខ្សែកោង និងវែងៗនៅចន្លោះចំណុចដូចគ្នាទាំងនេះ ហើយសម្លឹងមកខ្ញុំដោយក្តីសង្ឃឹម សួរថា៖ «តើអ្នកគិតយ៉ាងណាដែរ តើយើងជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក មានឱកាសចូលទៅរកព្រះតាមវិធីនេះឬទេ? ដូចនៅក្នុងការសន្ទនារបស់ខ្ញុំជាមួយគ្រូជនជាតិដាណឺម៉ាក ខ្ញុំត្រូវបានរំជួលចិត្ត និងជំនឿរបស់មិត្តខ្ញុំ។

ជាការពិតណាស់វាសមហេតុផលក្នុងការសួរសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនដែលក្លាយជាគ្រិស្តអូស្សូដក់? នៅទីនេះបញ្ហាសំខាន់នៃការដាំដុះកើតឡើង។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែអ្នកដែលយល់ស្របតាមទ្រឹស្តីជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ វានៅតែជាជនបរទេស - រុស្ស៊ី ក្រិក រ៉ូម៉ានី ជំនឿ។ មនុស្សបែបនេះប្រកែកថា "បាទ ប្រជាជនទាំងនេះមានសំណាងជាង" មនុស្សបែបនេះបានប្រកែកថា "ភាពពេញលេញនៃសេចក្តីពិតត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែយើងមានមាគ៌ាផ្ទាល់របស់យើងដែលដើរតាមបុព្វបុរសរបស់យើងបានត្រូវបានសង្គ្រោះ»។

សម្រាប់ពួកគេ ការទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺស្មើនឹងការក្បត់ទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដោយស្រូបទឹកដោះរបស់ម្តាយពួកគេ។ និងអ្វី មានមនុស្សជាច្រើនទៀតភ្ជាប់ជាមួយនឹងឫសរបស់គាត់ វាកាន់តែលំបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការបោះជំហាននេះ។ នេះគឺងាយស្រួលសម្រាប់ជនជាតិអាមេរិកជាងជនជាតិអឺរ៉ុប ហើយជាពិសេសសម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុបដូចជា Marco៖ មិនត្រឹមតែជនជាតិអ៊ីតាលីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្នករស់នៅ Lombardy និងមិនត្រឹមតែ Lombardy ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតំបន់ភ្នំភាគខាងជើងរបស់វា កម្រាស់ទាំងមូលនៃជំនាន់រាប់មិនអស់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ដីនេះ។ Marco ស្គាល់ជីដូនជីតារបស់គាត់ជាច្រើនជំនាន់មុន ហើយពួកគេសុទ្ធតែជាពួករ៉ូម៉ាំងកាតូលិកដែលមានចិត្តខ្នះខ្នែង ហើយសូម្បីតែគ្រួសាររបស់គាត់ទាំងមូល និងរង្វង់មិត្តភ័ក្តិ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតក្រុមជំនុំសកម្មនៅទីនោះ។ បន្ទុកទាំងអស់នេះ ជាអកុសល ធ្វើឱ្យការទទួលយក Orthodoxy របស់គាត់មានបញ្ហាយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត អ្វីដែលមិនអាចទៅរួចសម្រាប់មនុស្សគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ព្រះ ជាពិសេសចាប់តាំងពី Marco យកជំនឿគ្រីស្ទានរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយទាក់ទងនឹងភាពបរិសុទ្ធនៃជីវិត ការអធិស្ឋាន និងអំពើល្អអាចធ្វើជាគំរូសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន...

ដោយបានជួប Marco នៅលើឡានក្រុង យើងបានធ្វើដំណើរជាមួយគ្នាទៅកាន់ Ouranoupolis ញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចជាមួយគ្នានៅភោជនីយដ្ឋានមួយនៅតាមផ្លូវ ចំណាយពេលមួយយប់នៅឆ្នេរជាមួយគ្នាក្នុងថង់ដេករបស់យើង ហើយបន្ទាប់មកបានជិះទូកពីព្រលឹម ហើយឆ្ពោះទៅកាន់ភ្នំបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលរយៈពេល 4 ថ្ងៃដែលគាត់បានទទួលបានផុតកំណត់ Marco ភ្ញាក់ផ្អើលនឹងអ្វីដែលគាត់បានឃើញបានចាកចេញទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដោយអញ្ជើញយើងឱ្យស្នាក់នៅជាមួយគាត់នៅពេលដែលតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញយើងនឹងឆ្លងកាត់តំបន់របស់វា។

បន្ទាប់ពីចំណាយពេលមួយខែនៅលើភ្នំ Athos យើងបានបើកឡានទៅ Patras ជាកន្លែងដែលយើងបានទៅលេងមិត្តរួមថ្នាក់របស់ខ្ញុំនៅ St. Rome, Umbria, Tuscany, Emilia Romagna និងចុងក្រោយទៅ Lombardy, ដែលក្នុងនោះ Milan គឺជារដ្ឋធានី។ គ្រប់ពេលនេះ ខ្ញុំបានអនុវត្តការភ្លេចភ្លាំងពាក់កណ្តាលរបស់អ៊ីតាលី ហើយបានជោគជ័យតាមវិធីខ្លះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដប់ថ្ងៃក្រោយមក នៅពេលដែលយើងទៅដល់ Milan។ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ខ្ញុំបានយល់យ៉ាងសេរី និងជជែកគ្នារួចហើយ ទោះមិនចេះអក្សរ ប៉ុន្តែស្ទាត់ជំនាញ។

នៅទីក្រុង Milan យើងបានទិញថូខឹនទូរស័ព្ទ ហើយចាប់ផ្តើមហៅទៅ Marco ។ ប៉ុន្តែមានបញ្ហាមួយមកដល់៖ ស្ត្រីវ័យចំណាស់។ដែលបានឆ្លើយតបនឹងការហៅទូរសព្ទរបស់ខ្ញុំ និយាយភាសាអ៊ីតាលីយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ខ្ញុំមិនអាចយល់អ្វីបានឡើយ!

បន្ទាប់ពីបានសួរជាច្រើនដង ហើយបានជឿជាក់ថាគំនិតនេះអស់សង្ឃឹម ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមចាប់ផ្ដើមចាប់ផ្ដើមចាប់ផ្ដើមចាប់ផ្ដើមចាប់ផ្ដើមនិយាយភាសាអង់គ្លេស។ ដោយបានរកឃើញ មនុស្សត្រឹមត្រូវ។ខ្ញុំបានសុំឱ្យគាត់ចរចាឱ្យខ្ញុំ។ វាប្រែថាការហៅទូរស័ព្ទត្រូវបានឆ្លើយតបដោយជីដូនរបស់ Marco ដែលជាអ្នកបញ្ចាំជនជាតិដើមដែលអាចនិយាយបានតែគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ដែលខុសពីភាសាស្តង់ដារយ៉ាងខ្លាំង។ ជាសំណាងល្អ អ្នកចរចារបស់ខ្ញុំក៏កើតមកពីតំបន់នោះ ហើយយល់ពីគ្រាមភាសា។ អ្វីៗត្រូវបានដោះស្រាយនៅទីបំផុត ពីរបីម៉ោងក្រោយមក Marco បានមកដល់ Milan ហើយនាំយើងទៅផ្ទះរបស់គាត់។

គាត់បានរស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់ក្នុងទីធ្លាធំទូលាយ ទោះបីជានៅតែមិនទាន់បញ្ចប់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែផ្ទះនៅជាយក្រុងភាគខាងជើងនៃទីក្រុងរបស់គាត់នៅជើងភ្នំអាល់។ ឪពុករបស់គាត់ដែលបានធ្វើការនៅក្នុងរោងពុម្ពមួយបានពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់គាត់ទើបតែចូលនិវត្តន៍ ហើយដោយបានសាងសង់ផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួន និងចាប់ផ្តើមសេដ្ឋកិច្ចចិញ្ចឹមជីវិត គាត់ចូលចិត្តធ្វើការនៅលើដី។ ផ្ទះនោះមានចំការធំ សួនបន្លែ ផ្ទះបសុបក្សី និងទន្សាយ។ ម្តាយរបស់ Marco បានបម្រើដោយសេចក្តីរីករាយ ផលិតផលផ្ទាល់ខ្លួន. របស់យើងផ្ទាល់ មិត្តថ្មីគាត់បានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៅសាកលវិទ្យាល័យ Milan ហើយឥឡូវនេះនៅរដូវក្តៅគាត់បានជួយឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាមួយការងារផ្ទះ។ គ្រួសារមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងរាក់ទាក់ណាស់ ពួកគេស្វាគមន៍យើងដូចគ្រួសារ។ យើងបានស្នាក់នៅជាមួយ Marco អស់រយៈពេលបីថ្ងៃ ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់បានបើកឡានមកយើងជុំវិញតំបន់នោះជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយបង្ហាញយើងនូវភាពទាក់ទាញក្នុងតំបន់ និងណែនាំយើងឱ្យស្គាល់មិត្តភក្តិជាច្រើនរបស់គាត់។ ជនជាតិអ៊ីតាលីណែនាំខ្ញុំថា Sasha - មនុស្សគ្រប់គ្នាពិតជាចូលចិត្តកម្រនិងអសកម្មបែបនេះ ឈ្មោះរុស្ស៊ីសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនជាមួយនឹងការបញ្ចប់ជាស្ត្រីហើយ Geoffrey ត្រូវបានគេសំដៅថាជា Gofredo - សមមូលរបស់អ៊ីតាលីនៃឈ្មោះ Gottfried ដែល Geoffrey គឺជាវ៉ារ្យ៉ង់។

នេះជាកន្លែងដែលវាបានកើតឡើង រឿងកំប្លែងដែលខ្ញុំចង់ប្រាប់។ នៅព្រឹកព្រលឹមដែលមានពន្លឺថ្ងៃ ជែហ្វ្រីបានអង្គុយនៅលើមាត់ទ្វារផ្ទះ ហើយបានចាប់ទន្សាយពណ៌សទន់ៗ ដែលមានទីតាំងនៅលើភ្លៅរបស់គាត់។ ទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយឪពុក Marco ដែលកំពុងឆ្លងកាត់។

"Gofredo" គាត់ងាកទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំ "ខ្ញុំឃើញអ្នកដូចជាទន្សាយ?"
Jeffrey ឆ្លើយថា "បាទ ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកខ្លាំងណាស់" ។
“អស្ចារ្យណាស់” ជនជាតិអ៊ីតាលីចាស់បានសង្ខេបថា “យប់នេះយើងនឹងចម្អិនសាច់ទន្សាយអាំង!…”

នៅព្រឹកបន្ទាប់ទិដ្ឋភាពបានលាតត្រដាងជាច្រើនដូចគ្នា។ Jeffrey អង្គុយនៅលើកម្រិត ហើយលេងជាមួយកូនឆ្មាពណ៌ប្រផេះ ដែលបានបន្លឺសំឡេងច្រៀងរបស់គាត់។
ឪពុក Marco ដែលដើរកាត់មុខជំនួញរបស់គាត់ បានស្វាគមន៍គាត់ដោយរីករាយ៖
“អរុណសួស្តី Gofredo! ខ្ញុំឃើញអ្នកស្រលាញ់កូនឆ្មាមែនទេ?
"ទេ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តវាទាល់តែសោះ!" - Geoffrey ស្រែកដោយភ័យស្លន់ស្លោ ដោយរុញកូនឆ្មាចេញពីភ្លៅរបស់គាត់។
…

ខ្ញុំចង់បញ្ចប់រឿងនេះដោយនិយាយឡើងវិញនូវរឿងព្រេងដែលមាននៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Marco អំពីការជួយដោយអព្ភូតហេតុដល់ជីដូនជីតារបស់គាត់ ដែលធ្វើអោយភ្ញាក់ផ្អើលដល់រឿងរ៉ាវដែលបានប្រាប់ពីមុនអំពី Cretan Metropolitan Irenaeus ។

នេះគឺនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ ក្នុងនាមជាស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលត្រូវបានគេទុកចោលដោយគ្មានប្តី ជីដូនជីតារបស់ Marco គឺក្រីក្រខ្លាំងណាស់ ហើយបានឈានដល់ភាពក្រីក្រដែលនាងលែងមានអ្វីចិញ្ចឹមកូនតូចៗទាំងប្រាំនាក់ទៀតហើយ។ ដោយទុកពួកគេនៅផ្ទះ ម្តាយបានទៅភូមិជិតខាង ដើម្បីរកអាហារហូប ទោះបីគាត់ដឹងថាគាត់គ្មានសង្ឃឹមអ្វីក៏ដោយ ។ ប៉ុន្តែការត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ហើយសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់ក្មេងៗដែលស្រេកឃ្លានគឺមិនអាចទ្រាំបានឡើយ។ ដោយក្តីអស់សង្ឃឹម នាងកំពុងដើរតាមផ្លូវកណ្តាលវាល ស្រាប់តែមានគំនិតចង់ធ្វើអត្តឃាតមកដល់នាង ។ ក្រោយពីប្ដីនាងស្លាប់ ជីវិតរបស់នាងលែងសប្បាយចិត្តទៀត ហើយនាងនៅតែមិនអាចជួយកូនបាន។ ទឹកភ្នែកហូរស្រក់លើមុខស្ត្រីមេម៉ាយអកុសល ការសម្លឹងរបស់នាងក្លាយជាពពក ហើយនាងមិនបានកត់សំគាល់កន្លែងដែលសុភាពបុរសស្លៀកពាក់ស្អាតបានបង្ហាញខ្លួននៅវាលចំហ ដើរមករកនាង។ នៅក្នុងភូមិមួយ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់គ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែយុវជនដែលមានពុកចង្ការតូចនេះ ច្បាស់ជាជាមនុស្សចម្លែក។
ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បាននិយាយកំណែនៃគ្រាមភាសា Lombard ដែលមានតែអ្នករស់នៅកន្លែងទាំងនោះប៉ុណ្ណោះដែលដឹង។ ជនបរទេសអាណិតបានសួរថា ហេតុអ្វីបានជានាងយំ ហើយពេលស្ត្រីកសិករប្រាប់អំពីទុក្ខរបស់នាង ទ្រង់ក៏បង្គាប់ឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទៅកូនដោយធានាថា ។ ជំនួយនឹងមកដល់.

ភ្លាមៗនោះគាត់បានបន្ថែមថា "ហើយអ្វីដែលអ្នកកំពុងគិតអំពីឥឡូវនេះគឺជាអំពើបាបដ៏ធំមួយ" គាត់បាននិយាយភ្លាមៗថា "កុំអនុញ្ញាតឱ្យគំនិតទាំងនេះចូលក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនាពេលអនាគត! ហើយកុំបោះបង់ចោលសេចក្ដីសង្ឃឹមលើព្រះ ដែលព្រះនាមថាសេចក្ដីស្រឡាញ់»។

ដោយការយល់ឃើញរបស់យុវជនដែលមិនស្គាល់នោះ ស្ត្រីមេម៉ាយក៏រត់ទៅផ្ទះ។
នៅលើរានហាល នាងបានឃើញទឹកដោះគោមួយកំប៉ុង និងនំប៉័ងជាច្រើនដុំ។ នៅល្ងាចនោះ នាងត្រូវបានគេផ្តល់ការងាររកប្រាក់កម្រៃ ហើយកិច្ចការរបស់នាងក៏ចាប់ផ្តើមប្រសើរឡើង។
ជីដូនជីតារបស់មិត្តខ្ញុំបានជឿរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់នាងថា ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានលេចមកចំពោះនាង ហើយបានចែកចាយសេចក្តីជំនឿរបស់នាងដល់កូន និងចៅរបស់នាង ។

ផ្អែកលើសម្ភារៈពីការបោះពុម្ពផ្សាយ "អូធូដូដូនិងសន្តិភាព", "ហ្វូម៉ា", "សប្តាហ៍រុស្ស៊ី"

ប្រវត្តិនៃការគោរពបូជាអាតូនីបានត្រឡប់មកវិញជាងមួយកន្លះពាន់ឆ្នាំ។ រឿងព្រេងបុរាណបានអះអាងថាព្រះសង្ឃដំបូងបានមកទីនេះនៅសតវត្សទី 4 កំឡុងសម័យអធិរាជរ៉ូម Constantine the Great ។ សព្វថ្ងៃនេះ ព្រះសង្ឃមានជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នារស់នៅលើភ្នំ Athos ភាគច្រើនជាជនជាតិក្រិច។

ជាងមួយពាន់ឆ្នាំមកនេះ គ្មានស្ត្រីណាមកបោះជើងលើទឹកដីអាថូសទេ (បើតាមធម្មនុញ្ញ អាថូស ព្រះសង្ឃក៏មិនអនុញ្ញាតិឲ្យរក្សាសត្វញីដែរ)។ ស្ត្រីតែម្នាក់គត់ដែលស្នាក់នៅទីនេះ ហើយត្រូវបានគេគោរពជា Abbess of Athos គឺជាមាតារបស់ព្រះ។ នាងកាន់អំណាចខាងវិញ្ញាណនៅលើឧបទ្វីប រូបតំណាងជាច្រើនរបស់នាងត្រូវបានលើកតម្កើងនៅទីនេះ។ វត្តនីមួយៗមានរូបតំណាង មាតានៃព្រះដែលរឿងព្រេងដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានរក្សាទុក។

Athos ត្រូវបានគេហៅថាជាប្រភពនៃសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប។ នៅទីនេះ ការអនុវត្តបុរាណនៃការអធិស្ឋានអស់ពីដួងចិត្ត និង "ការធ្វើឆ្លាតវៃ" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើតថាជាភាពស្ងៀមស្ងាត់ ឬ hesychasm ត្រូវបានរក្សាទុក។

អ្នកខ្លះថាជីវិតនៅលើ Athos គឺពិបាកហាមឃាត់ អ្នកខ្លះទៀតថាស្រួលជាងកន្លែងណាផ្សេងទៀត... ហើយពួកគេក៏និយាយថា វានៅទីនោះហើយដែលមេឃកាន់តែជិត។

ម៉ាស៊ីនពេលវេលា

ផ្លូវរូងក្រោមដីនេះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូររាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ដាននៃកិច្ចការរបស់ស្តេចហេសេគាអាចមើលឃើញនៅលើជញ្ជាំង។ អ្នកអាចយល់ពីរបៀប និងជាមួយនឹងអ្វីដែលពួកគេបានកាប់ - ពេលខ្លះដោយប្រើចង្កឹះ ជួនកាលជាមួយនឹងចបកាប់។ អ្នកអាចដាក់ដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងសញ្ញាសម្គាល់ផលប៉ះពាល់ទាំងនេះ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដែលធ្លាប់បានបន្សល់ទុកនូវស្នាមប្រេះនេះ នោះគឺជាទំនាក់ទំនងសម្ភារៈជាមួយនឹងសហសម័យរបស់ព្យាការីអេសាយ។ ម៉ាស៊ីនពេលវេលាមួយប្រភេទ...

...អារម្មណ៍ចម្លែក និងអស្ចារ្យគឺជាអារម្មណ៍នៃការបន្តឡើងវិញនៃជំនាន់។ ឃើញ កាន់ក្នុងដៃ ពិនិត្យមើលរបស់ដែលទុកនៅកន្លែងនេះដោយនរណាម្នាក់ ស្ទើរតែនៅសម័យបុរេប្រវត្តិ។ នៅលើ Athos ខ្ញុំមានឱកាសមានអារម្មណ៍ថាអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូអាចមានអារម្មណ៍នៅក្នុង Pompeii: វាត្រូវបានគេដឹងថានៅពេលដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានជីក អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយធូលីភ្នំភ្លើង និងផេះ ដូច្នេះហើយត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដូចគ្នានឹងវានៅលើ ថ្ងៃនៃគ្រោះមហន្តរាយ។ ការប្រៀបធៀបនេះកើតឡើងក្នុងគំនិតនៅពេលដែលខ្ញុំចងចាំពីវត្ត Athos នៃ St. Panteleimon ជាកន្លែងដែលខ្ញុំហាក់ដូចជារកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពមុនបដិវត្តន៍។ ពិភពលោកដែលគ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរ ជាពិភពដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងពេលវេលា។ វាដូចជាប្រសិនបើ ដោយមានជំនួយពីម៉ាស៊ីនពេលវេលា ខ្ញុំបានគ្រប់គ្រងអ្វីដែលលែងនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងក្រុមតែមួយ។ រូបចាស់ ខាងក្នុងចាស់ សៀវភៅចាស់...

ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំថែមទាំងបានផឹកតែមុនបដិវត្តន៍នៅទីនោះទៀតផង។ នោះគឺតែដែលគេយកទៅវត្តមុនបដិវត្តន៍។ ដល់ពេលខ្ញុំវាអស់ហើយ ហើយព្រះសង្ឃប្រើវាកម្រណាស់ - ពួកគេបានព្យាបាលតែភ្ញៀវពិសេសប៉ុណ្ណោះ ជាមួយនឹងសំណល់នៃអ្វីដែលហាក់ដូចជាការផ្គត់ផ្គង់ដែលមិនអាចខ្វះបានកាលពីពាក់កណ្តាលសតវត្សមុន។ ខ្ញុំបានបើកកញ្ចប់តែចាស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន បិទជិតម្តងហើយដោយនរណាម្នាក់ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ... កញ្ចប់ដែលត្រូវបានទិញដោយមានការបរិច្ចាគពីអ្នកគោរពបូជាមួយចំនួន ដែលឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានលាក់ពីខ្ញុំជារៀងរហូត។ ហើយឥឡូវនេះ វាបានធ្លាក់មកលើខ្ញុំក្នុងការបើកកញ្ចប់ទាំងនេះ ញ៉ាំតែរបស់ពួកគេ ផឹកវា ហើយចងចាំអ្នកមានគុណដែលមិនស្គាល់ ... មនុស្សទាំងនេះធ្លាប់បានបរិច្ចាគទៅវត្ត ជួយលុយ ផ្ញើក្បាលដី ... ជាលទ្ធផល ការលះបង់របស់ពួកគេបានទៅដល់ខ្ញុំនៅ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។

វត្តរុស្ស៊ី

នៅពេលនោះ វត្ត Panteleimon គឺក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ Athos (រដូវក្តៅឆ្នាំ 1981) ក្នុងភាពស្ងាត់ជ្រងំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ដូចជាទីក្រុងដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោល និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នៅដើមសតវត្ស ព្រះសង្ឃប្រហែលបីពាន់អង្គរស់នៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ ស្ទើរតែគ្មានការបំពេញបន្ថែមទេ លើកលែងតែប្រហែលជាមកពីក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍។ ពិតហើយ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 ព្រះសង្ឃមួយក្រុមតូចមកពីសហភាពសូវៀតត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Mount Athos ជាលើកដំបូង ហើយមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលដែលខ្ញុំទៅលេងលើកដំបូង ក្រុមទីពីរបានទៅដល់ទីនោះ។ ពួកគេមិនចង់ឱ្យពួកគេចេញពីសហភាពសូវៀតទេ ពីព្រោះព្រះសង្ឃដែលតាំងលំនៅនៅលើភ្នំ Athos បានទទួលសញ្ជាតិក្រិក ហើយនេះពិតជាមានន័យថាការធ្វើចំណាកស្រុក។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អាជ្ញាធរក្រិកមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីសហភាពសូវៀត។ ជាលទ្ធផល មានតែព្រះសង្ឃប្រហែលម្ភៃអង្គប៉ុណ្ណោះដែលគង់នៅក្នុងវត្តដ៏ធំនៅពេលនោះ ដែលពាក់កណ្តាលនៃអ្នកទាំងនោះមានវ័យចំណាស់។ ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅទូទាំងទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គ្រប់អគារទាំងអស់។ អគារធំៗជាច្រើនបានឆេះខ្ទេចខ្ទីបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ហើយមើលទៅពិភពលោកតាមរយៈការបើកបង្អួចទទេ។

ភ្ញៀវពីរបីនាក់នៃវត្តអារាមត្រូវបានស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារដែលពេលនោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ដូចជាអនាធិបតេយ្យនៅញូវយ៉ក។ ឥឡូវនេះបានជួសជុលឡើងវិញ វាភ្លឺដោយក្រឡាក្បឿង និងទឹកស ហើយពោរពេញទៅដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ អគារសណ្ឋាគារស្ថិតនៅខាងក្រៅវត្ត។ ប៉ុន្តែតាំងពីដំបូងខ្ញុំជាជនជាតិរុស្សី និងទីពីរជាសិស្សនៅបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដី ខ្ញុំត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យចូលវត្តដោយខ្លួនឯង ហើយខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងកុដិព្រះសង្ឃ។

កន្លែងនោះហាក់ដូចជាខ្ញុំច្រើនពេក សូម្បីតែមនុស្សបីពាន់នាក់ អគារ អគារ អគារ... ហើយតើមានបន្ទប់ និងអាផាតមិនប៉ុន្មានសម្រាប់ធម្មយាត្រាជាទីគោរពបំផុត! អ្នកអាចដើរតាមច្រករបៀងដោយមិនចេះចប់៖ ជាឧទាហរណ៍ ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដែលឧត្តមសេនីយ៍ត្រូវបានទទួល ចូលទៅក្នុងផ្ទះល្វែងពិសេស បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវរបស់ប៊ីស្សព... គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីពេលនោះមក៖ រូបគំនូរដដែលបានព្យួរនៅលើជញ្ជាំង។ ក្រដាសដូចគ្នាដាក់នៅលើតុ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែអាចយកវាចេញ ស្លឹកឈើមើលឯកសារខ្លះ ប៉ះរបស់ដែលនៅសេសសល់តាំងពីពេលនោះមក... នៅក្នុងបណ្ណាល័យវត្ត ខ្ញុំអាចទុកតាមរយៈសៀវភៅសរសេរដោយដៃនៅសតវត្សរ៍ទី ១០ និងទី ១១ ដែលសរសេរនៅលើក្រដាស់ និងរូបគំនូរ - អ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរនៅក្រោមកញ្ចក់ការពារគ្រាប់កាំភ្លើង។ ខ្ញុំមានឱកាសអានសាត្រាស្លឹករឹតនៃអនុស្សាវរីយ៍នៃអនាគតអាចារ្យនៃទីក្រុងព្រុចសែល Vasily (Krivoshein) ដែលនៅចន្លោះសង្រ្គាមទាំងពីរជាអ្នករស់នៅវត្ត ហើយបានបម្រើការជាបណ្ណារក្ស។ ខ្ញុំបានអានសៀវភៅកត់ត្រាទាំងនេះ ដែលសរសេរដោយដៃច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់នៃអ្នកទ្រឹស្ដីដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃពេលវេលា និងអនាគតប៊ីស្សពរបស់យើង មួយថ្ងៃ ឬមួយថ្ងៃកន្លះ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហែកខ្លួនខ្ញុំចេញ។ ជាការពិតណាស់ ឥឡូវនេះការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពរួចហើយ ហើយគ្រប់គ្នាអាចស្វែងរក និងអានវាបាន។ ប៉ុន្តែនេះជាលើកដំបូង - ដោយផ្ទាល់បំផុតពីការចងចាំថ្មីៗនេះការបោះពុម្ពសៀវភៅ - សាត្រាស្លឹករឹតរបស់ព្រះសង្ឃ Athonite ។

ភាពបរិសុទ្ធ Athos

ជាទូទៅ Athos គឺជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយ។ មួយផ្នែកដោយសារតែនៅពេលអ្នកស្រមៃមើលសហគមន៍ដែលមិនមានស្ត្រីនៅលីវ កន្លែងដែលមានតែបុរស រូបភាពដែលលេចចេញគឺនិយាយថា ផ្ទះល្វែងបរិញ្ញាបត្រ៖ ជាមួយនឹងពងមាន់ដុតក្នុងខ្ទះចៀន សម្លៀកបំពាក់រាយប៉ាយ ដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺនៅខាងខ្នង។ និង cobwebs នៅជ្រុង។ ប៉ុន្តែនៅលើ Athos វាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នេះគឺជាសណ្តាប់ធ្នាប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ភាពស្អាតឥតខ្ចោះ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាពិសេស អស្ចារ្យ និងស្និទ្ធស្នាលចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ ជាការពិតណាស់ ដូចជាកន្លែងទាំងអស់នៅលើទឹកដីដែលរងទុក្ខដោយអំពើបាបរបស់យើង Athos គឺនៅឆ្ងាយពីឧត្តមគតិ។ ប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាកន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺនៅជិតឧត្តមគតិ។ អារម្មណ៍នៃការអធិស្ឋាននៃដីនេះមិនទុកឱ្យអ្នកមួយនាទីទេ - មិនថាអ្នកកំពុងឈរនៅក្នុងប្រាសាទ Byzantine ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរទាល់តែសោះចាប់តាំងពីពេលសាងសង់មិនថាអ្នកកំពុងឡើងលើភ្នំឆ្លងកាត់លំនៅដ្ឋានរបស់បូជាចារ្យឬថាតើ អ្នកកំពុងអង្គុយក្នុងបណ្ណាល័យនៃវត្តមានអាយុដប់សតវត្ស...

ពេលវេលា Byzantine

ជីវិតខាងក្នុងទាំងមូលរបស់ Athos គឺជាជីវិតពិសេសទាំងស្រុង ដែលសំខាន់ដូចគ្នានឹងសម័យ Byzantine ដែរ - គ្មានអគ្គិសនី គ្មានឡាន... នេះជាករណីកាលពីទសវត្សរ៍ទី 80 ឥឡូវនេះ ជាអកុសល មានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន...

ពេលវេលាក៏ជា Byzantine ផងដែរ។ ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រគឺជាថ្ងៃលិច ហើយពេលវេលាផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ពីថ្ងៃលិច។ ហើយរាល់ខែ នាឡិកាមិនដំណើរការទេ ព្រោះរៀងរាល់ខែ ព្រះអាទិត្យលិចនៅម៉ោងខុសៗគ្នា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពេលវេលាខុសគ្នានៅតាមវត្តអារាមផ្សេងៗ ព្រោះកន្លែងខ្លះស្ថិតនៅជិតសមុទ្រ ខ្លះទៀតខ្ពស់នៅលើភ្នំ។ ជាទូទៅ ពេលវេលានៅលើ Athos ហាក់ដូចជាគ្មានចលនា។

ការរួមចំណែករបស់រុស្ស៊ី

វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលរុស្ស៊ីបានវិនិយោគនៅក្នុង Athos ។ នៅក្នុងណាមួយសូម្បីតែវត្ត "ក្រិកបំផុត" អ្នកតែងតែរកឃើញអ្វីមួយពីវប្បធម៌រុស្ស៊ី: អំណោយពីគ្រួសាររាជវង្ស (មិនចាំបាច់ចុងក្រោយទេប្រហែលជាមកពីជំនាន់មុន) ម្ហូបរុស្ស៊ី samovars អ្វីផ្សេងទៀត ... ការតភ្ជាប់ជាមួយរុស្ស៊ីគឺ មានអារម្មណ៍ជានិច្ច។ ឬភ្លាមៗនោះអ្នកបានរកឃើញថាវត្តអារាមត្រូវបានឆេះហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយប្រាក់រៃអង្គាសប្រាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ផ្កានៅក្នុងកែវ

យើងបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវត្ត Pantokrator ។ យើងបានអង្គុយនៅលើយ៉ររហូតដល់យឺត - នោះគឺរហូតដល់វាងងឹតទាំងស្រុង - និយាយជាមួយអ្នករស់នៅក្នុងវត្ត - ព្រះសង្ឃក្រិក។ បន្ទាប់មក ពួកយើងបានទៅបន្ទប់របស់យើង ហើយនៅពេលដែលយើងចូលគេង ស្រាប់តែមានគោះទ្វារ។ យើងបើកវា - វាប្រែថាគាត់គឺជាព្រះសង្ឃដូចគ្នាដែលបាននិយាយមកកាន់យើង។ គាត់បានយកកែវទឹកមួយមកយើង ហើយក្នុងកែវនោះមានដើមផ្កាដ៏ធំដែលនៅតែបិទជិត។ គាត់បាននិយាយថា: "អ្នកដាក់វានៅលើបង្អួច។ នៅពេលព្រឹកព្រលឹម វានឹងបើក ហើយវត្ថុដំបូងដែលអ្នកនឹងឃើញនៅពេលអ្នកត្រលប់ទៅបន្ទប់របស់អ្នកបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យគឺផ្កាបើកចំហ។ ដោយថាភិក្ខុនោះចាកចេញ។

វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ខុសពីពិភពខាងក្រៅ... នៅលើ Athos វាមានលក្ខណៈធម្មជាតិទាំងស្រុង ដែលមនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចង់ផ្គាប់ចិត្តភ្ញៀវជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្កា។

ទាហានម៉ារីន

នៅទីនេះ ច្បាប់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះគ្រិស្តមជ្ឈិមសម័យ Byzantine ត្រូវបានរក្សាទុកស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រាសាទត្រូវបានបំភ្លឺដោយទៀន និងចង្កៀងតែប៉ុណ្ណោះ។ ផ្នែកសំខាន់នៃសេវាកម្មកើតឡើងនៅក្នុងភាពងងឹតស្ទើរតែទាំងស្រុង - ឧទាហរណ៍ព្រះសង្ឃអានទំនុកតម្កើងប្រាំមួយតែពីការចងចាំ។ ផ្នែកជាច្រើនទៀតនៃសេវាកម្មក៏ត្រូវបានសូត្រដោយបេះដូងផងដែរ។ ការិយាល័យកណ្តាលអធ្រាត្រ និងម៉ាទីនចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភាពងងឹត ចាប់តាំងពីពេលយប់គឺជាពេលដែលព្រះសង្ឃភ្ញាក់។ ពិភពលោកកំពុងដេកលក់ កម្លាំងនៃភាពងងឹតគ្របដណ្ដប់ក្នុងភាពងងឹត ហើយព្រះសង្ឃជាអ្នកចម្បាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ ចេញទៅប្រយុទ្ធ ការពារ និងការពារយើងទាំងអស់គ្នា។

សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនរវិទ្យាជនជាតិអាមេរិកម្នាក់បានធ្វើការប្រៀបធៀបគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមិនមែនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដោយគូរភាពស្របគ្នារវាងព្រះសង្ឃដែលគាត់បានស្គាល់ និងអង្គភាពកងទ័ព។ "ប្រសិនបើ Benedictines របស់បារាំងអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងទាហានថ្មើរជើង ហើយជនជាតិអ៊ីតាលី Franciscans មិនមានវិន័យ និងមិនចេះប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះកងទ័ពអាកាស នោះព្រះសង្ឃ Athonite គឺជាទាហានម៉ារីនដែលមានវិន័យតឹងរ៉ឹង និងការធ្វើតេស្តដ៏លំបាកបំផុតក្នុងពេលហ្វឹកហាត់។ ប៉ុន្តែអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ឆ្នើមទាំងនេះ តែងតែមានរូបរាងល្អបំផុត មិនខ្លាចសត្រូវណាមួយឡើយ!»។

ទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ ... និងពេលយប់

នៅក្នុងវត្តផ្សេងៗគ្នា ការថ្វាយបង្គំពេលព្រឹកចាប់ផ្តើមខុសៗគ្នា តាមពេលវេលារបស់យើង - ចាប់ពីម៉ោង 2 កន្លះដល់ម៉ោង 4 កន្លះ ហើយបន្តរហូតដល់ម៉ោង 6 កន្លះដល់ម៉ោង 8 កន្លះនៅពេលព្រឹក នៅពេលដែលការបូជាចប់។ នៅក្នុងវត្តអារាមក្រិក ព្រះសង្ឃនិមួយៗតែងតែទទួលការរួបរួមចំនួនបីដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ដូច្នេះមានអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាច្រើននៅពិធីបុណ្យនីមួយៗ។ ក្រោយពីការបូជារួច បើមិនជាថ្ងៃតមទេ ព្រះសង្ឃក៏បែកខ្ញែកគ្នាទៅកាន់បិណ្ឌបាត ហើយប្រមូលភោជនាហារពេលថ្ងៃត្រង់។ បន្ទាប់មកជាធម្មតាសម្រាកមួយថ្ងៃ៖ ដូចនៅក្នុងប្រទេសក្តៅជាច្រើន ការគេងនៅលើភ្នំ Athos ត្រូវបានបែងចែកពាក់កណ្តាល - បន្តិចនៅពេលយប់ បន្តិចក្នុងពេលវេលាក្តៅបំផុតនៃថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីនេះ ស្តាប់បង្គាប់ម្តងទៀត កាន់តែជិតដល់ថ្ងៃលិច - vespers ប្រហែលមួយម៉ោងបន្ទាប់មកអាហារពេលល្ងាច។ ប្រសិនបើវាជាថ្ងៃតមអាហារ នោះនេះគឺជាអាហារដំបូង និងចុងក្រោយ។ ប្រសិនបើវាមិនមែនជាថ្ងៃលឿនទេ ជាធម្មតាសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច ពួកគេតែងតែញ៉ាំអាហារដូចគ្នាដែលពួកគេញ៉ាំសម្រាប់អាហារពេលព្រឹក មានតែត្រជាក់ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាច - Compline ។ នៅពេលដែលវាងងឹត ទ្វារក៏បិទ ហើយបន្ទាប់មកព្រះសង្ឃនិមួយៗ គណនាពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាក៏មានច្បាប់ក្រឡាពេលល្ងាចផងដែរ។ ហើយសូម្បីតែការថ្វាយបង្គំចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង ២ កន្លះព្រឹកក៏ដោយ ក៏ព្រះសង្ឃក្រោកពីដំណេកមិនតិចជាងមួយម៉ោងមុននឹងធ្វើពិធីសូត្រមន្តនៅពេលព្រឹក។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកពួកគេបម្រើការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់តាមន័យត្រង់នៃពាក្យ - វាមានរយៈពេលពេញមួយយប់។ ការបម្រើដ៏យូរបំផុតដែលខ្ញុំធ្លាប់បានចូលរួមមានរយៈពេលប្រហែលដប់ប្រាំមួយម៉ោង៖ Great Vespers បានចាប់ផ្តើមនៅម៉ោងប្រហែលប្រាំបីនៅពេលល្ងាច ហើយការបូជាបានបញ្ចប់នៅម៉ោងរសៀល។ ប៉ុន្តែនោះជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់វត្ត។ ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់មានរយៈពេលពីប្រាំពីរទៅប្រាំបីម៉ោង។

ខ្ញុំបានលឺជាច្រើនដងនៅលើភ្នំ Athos ថាការអធិស្ឋានដ៏ខ្លាំងបែបនេះមិនទៅ "ដោយនិទណ្ឌភាព" - ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចំណាយពេលទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងព្រះវិហារ ប្រសិនបើគាត់អធិស្ឋានគ្រប់ពេល បើកគំនិតរបស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប្រសិនបើគាត់ទោះបីជាគាត់មិនមានក៏ដោយ។ ល្អ តែងតែខំប្រឹងរហូត គាត់មិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង...

រសជាតិនៃនំបុ័ងជាមួយ Quince

អាហារនៅលើភ្នំ Athos គឺសាមញ្ញណាស់ គ្មានខ្លាញ់។ ព្រះសង្ឃខ្លួនឯងហូបតិចតួចណាស់ ថ្ងៃចន្ទ ពុធ និងសុក្រ មានអាហារតែមួយមុខប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយថ្ងៃ ប៉ុន្តែសម្រាប់ភ្ញៀវវិញ ពួកគេរៀបចំមួយបន្ថែមទៀត - បន្ទាប់ពីព្រឹក។ សម្រាប់អាហារពេលព្រឹក តែរុក្ខជាតិ នំប៉័ង និងយៈសាពូនមីត្រូវបានបម្រើជាធម្មតា។ នំប៉័ងដែលធ្វើពីម្សៅទាំងមូលត្រូវបានដុតនំម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ឬរៀងរាល់ដប់ថ្ងៃម្តង ហើយញ៉ាំរហូតដល់វាអស់ ហើយបន្ទាប់ពីនោះនំថ្មីមួយត្រូវបានដុតនំ។ ដូច្នេះ នំប៉័ង Athonite ជាធម្មតាមានក្លិនស្អុយ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានមកអាហារពេលព្រឹក ដែលនៅទីនោះមាននំបុ័ងដុតថ្មីៗ នៅតែក្តៅ។ បន្ថែមពីលើនំប៉័ង តែ និងយៈសាពូនមី quince ត្រូវបានបម្រើ។ ដូចធម្មតា ខ្ញុំបានរាលដាលយៈសាពូនមីនៅលើនំបុ័ង យកមួយខាំ ហើយត្រូវបានកកទាំងស្រុងដោយអារម្មណ៍នៃអាំងតង់ស៊ីតេដ៏អស្ចារ្យនៃរសជាតិ - វាពិតជាមិននឹកស្មានដល់ បើទោះបីជាវាជារឿងសាមញ្ញបំផុតក៏ដោយ។

Chuvash Psalter

និយាយឱ្យត្រង់ទៅ លើសៀវភៅកត់ត្រាទូទៅទាំងនេះដែលមានគម្របក្រណាត់ប្រេង ខ្ញុំស្រក់ទឹកភ្នែកដោយពាក្យដែលមិនអាចយល់បានទាំងនេះ។ នេះជាជំនឿជាក់ស្ដែងដែលកម្រឃើញណាស់សម័យនេះ! ក្មេងស្រីនោះមានអាយុដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ។ ខ្ញុំបានស្រមៃមើលនាងថា តើនាងអាចធ្វើអ្វីបាន៖ ទៅកន្លែងណាមួយ ទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្ដិ រត់ទៅឌីស្កូ ឬអង្គុយយូរៗ ថតចម្លង ដើម្បីឲ្យបងប្រុសរបស់នាងអាចអានជាភាសាកំណើតរបស់គាត់។ ជាងនេះទៅទៀត អ្វីៗត្រូវបានសរសេរឡើងវិញដោយប្រើប៊ិចប៊ិច ដែលមានពីរពណ៌ គឺក្រហម និងខៀវ យ៉ាងរលូន ស្រស់ស្អាត ទោះបីជាការសរសេរដោយដៃក្មេងក៏ដោយ។ ខ្ញុំចាំពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ៖ អ្នកព្យាយាមសរសេរអ្វីដែលស្អាតជាងនេះ។ បន្ទាត់ដំបូងចេញមក - មើលឃើញសម្រាប់ភ្នែកឈឺ! ហើយបន្ទាប់មកអក្សរចាប់ផ្តើមកោង ហើយមានស្នាមប្រេះ ហើយបន្ទាត់ចាប់ផ្តើមរាំ... ប៉ុន្តែនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រាទាំងនេះ អ្វីៗគឺខុស៖ ការសរសេរដៃគឺស្អាត ហើយសូម្បីតែពីដើមដល់ចប់ ប៉ុន្តែមិនមានស្នាមអ្វីទាំងអស់! ឌីកុនបាននិយាយថាបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍គ្មានអ្វីនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបោះពុម្ពជា Chuvash ដូច្នេះនៅផ្ទះប្រសិនបើពួកគេបម្រើជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេពួកគេទាំងប្រើសៀវភៅមុនបដិវត្តដែលខូចឬចម្លងពួកគេ។

អ្នកសាកល្បង

តើងាយធ្វើជាព្រះសង្ឃឬ?

ថ្ងៃមួយ - ក្នុងការធ្វើដំណើរលើកទីបួនរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ Athos - រួចទៅហើយពីប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 2001 - អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំជាសហគ្រិនម្នាក់ដែលជាបុរសអ្នកមានម្នាក់បានចាប់ផ្តើមសួរព្រះសង្ឃនៃវត្តក្រិកអំពីជីវិតរបស់គាត់។ គាត់ចង់ដឹងថាការធ្វើជាព្រះសង្ឃលំបាកប៉ុណ្ណា។ ចំពោះរឿងនេះ ព្រះសង្ឃ (ជាជនជាតិបារាំងដែលបានប្តូរទៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីគ្រួសារចាស់ដ៏ល្អ) បានប្រាប់គាត់ថាការធ្វើជាព្រះសង្ឃគឺសាមញ្ញណាស់; អ្វីដែលពិបាកបំផុតគឺការក្លាយជាព្រះសង្ឃត្រូវសម្រេចចិត្ត។ ចាប់តាំងពីគាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់គាត់: បន្ទុកទាំងមូលនៃការព្រួយបារម្ភប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានដកចេញពីគាត់គាត់អាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់និយាយជាមួយព្រះហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះ។ ជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកគឺពិបាកជាង៖ អ្នកត្រូវគិតអំពីនំប៉័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក អ្នកត្រូវចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់អ្នក ហើយនេះគឺជាការរំខានឥតឈប់ឈរ។ គាត់បាននិយាយថាគាត់កោតសរសើរចំពោះស្នាដៃរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកហើយគោរពពួកគេយ៉ាងខ្លាំងពីព្រោះក្នុងន័យនេះជីវិតរបស់គាត់គឺងាយស្រួលជាង។

ការសារភាពស្លាប់

...ខ្ញុំចាំបានការសារភាពនៅក្នុងវត្ត Grigoriou ។ បន្ទាប់មក (ក្នុងឆ្នាំ 1981) Abbot Georgy ដែលនៅមានជីវិតសព្វថ្ងៃនេះបានប្រាប់ខ្ញុំរឿងមួយ។ គាត់បានទទួលការសារភាពមរណៈពីបូជាចារ្យនៅទីក្រុងតូចមួយក្នុងប្រទេសក្រិក។ បូជាចារ្យមានកូនពីរនាក់ដែលមានអាយុខុសគ្នាខ្លាំង - កូនប្រុសច្បងនិងកូនស្រីពៅ។ កូនប្រុសបានទៅសិក្សានៅទីក្រុងអាថែន ហើយសោកនាដកម្មមួយបានកើតឡើងចំពោះគាត់ - គាត់បានស្លាប់។ សាកសពយុវជននេះត្រូវបានគេប្រទះឃើញនៅកន្លែងស្ងាត់។ អ្វីដែលច្បាស់នោះគឺថាគាត់ត្រូវបានគេវាយរហូតដល់ស្លាប់។ ថ្វីត្បិតតែកូនប្រុសជាអ្នកកាន់សាសនាច្រើន ហើយបានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយធម៌ក៏ដោយ ក៏គ្មានឈើឆ្កាងណាមួយនៅលើគាត់ដែរ។ ហើយការអវត្ដមាននៃឈើឆ្កាងនេះ បានធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងខ្លាំងដល់ព្រលឹងនៃឪពុកដ៏អកុសលនេះ។ ឃាតករមិនត្រូវបានរកឃើញនោះទេឧក្រិដ្ឋកម្មនៅតែមិនបានដោះស្រាយ។

ពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅកូនស្រីរបស់បូជាចារ្យធំឡើងហើយនាងមានគូដណ្តឹង។ បុរសវ័យក្មេងចាស់ជាងនាងបានទៅផ្ទះរបស់គេ ហើយទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អ។ បូជាចារ្យនៅពេលនោះជាស្ត្រីមេម៉ាយចូលចិត្តគាត់។ ប៉ុន្តែយ៉ាងម៉េចក៏គាត់មិនហ៊ានស្នើដែរ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក នៅពេលដែលដឹងច្បាស់ថាពួកគេស្រឡាញ់គ្នា កូនកំលោះបានសុំឱ្យបូជាចារ្យសារភាព។ គាត់បានយល់ព្រម ហើយយុវជនបានសារភាពថា គាត់បានស្រលាញ់កូនស្រី និងគ្រួសាររបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវតែនិយាយថា គាត់មិនសក្តិសមនឹងពួកគេទេ ព្រោះគាត់ជាឃាតក។ នៅពេលមួយ កាលពីយូរយារណាស់មកហើយ គាត់ស្ថិតក្នុងក្រុមអាក្រក់ ពួកគេបានដើរលេងកំសាន្ត ហើយនៅពេលយប់ជ្រៅ ពួកគេបានបៀតបៀនយុវជនមួយចំនួន ហើយនេះគឺនៅទីក្រុងអាថែន។ គាត់ចាប់ផ្តើមដាស់តឿនពួកគេ អំពាវនាវដល់មនសិការរបស់ពួកគេ ដែលធ្វើអោយពួកគេរឹតតែមានកំហឹង ពួកគេចាប់ផ្តើមវាយគាត់ និងវាយគាត់រហូតដល់ស្លាប់។ ពេលនោះ កូនកំលោះដែលជាកូនពៅក្នុងក្រុមហ៊ុននោះ ដោយមានចិត្តក្រអឺតក្រទម បានហែកឈើឆ្កាងមាសចេញពីបុរសវ័យក្មេង ដែលគាត់នៅតែកាន់។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ គាត់បានបង្ហាញឈើឆ្កាងដល់បូជាចារ្យ ដែលក្នុងនោះគាត់បានស្គាល់ឈើឆ្កាងបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលបាត់របស់កូនប្រុសរបស់គាត់។ ពេលនោះ ហាក់ដូចជាសង្ឃថាជាន់នោះបាត់ពីក្រោមជើង ហើយខ្លួនឯងស្ទើរតែដួល។ គាត់បានអធិស្ឋានសុំព្រះប្រទានកម្លាំងដល់គាត់។ ហើយយុវជននោះបានបន្តថា៖ «អ្នកឃើញទេ មនុស្សម្នាក់ដែលព្រះបដិសេធដូចខ្ញុំមិនអាចជាប្តីរបស់កូនស្រីរបស់អ្នកបានទេ។ អត់ទោស"។

បូជាចារ្យបានឆ្លើយថា៖ «តើខ្ញុំមិនអាចទទួលអ្នកចូលក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំដោយរបៀបណាប្រសិនបើព្រះអង្គទ្រង់ទទួលយកការប្រែចិត្តរបស់អ្នក? ពួកគេមានពិធីមង្គលការ ហើយរូបថតទាំងអស់របស់កូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យត្រូវបានគេបោះចោលក្រោមលេសដែលអាចសន្និដ្ឋានបាន ដូច្នេះប្តីរបស់កូនស្រីគាត់មិននឹកស្មានថាគាត់ជាឃាតកររបស់បងប្រុសរបស់ប្រពន្ធគាត់ឡើយ។ ដូច្នេះ គ្មានអ្នកណារកឃើញអាថ៌កំបាំងនេះទេ។ បូជាចារ្យបានប្រាប់រឿងនេះដល់ឪពុក George ក្នុងការសារភាពមរណភាពរបស់គាត់។

ឪពុក Maxim

ជាទូទៅនៅលើភ្នំ Athos អ្នកអាចជួបព្រះសង្ឃមកពីជុំវិញពិភពលោក មកពីប្រទេសផ្សេងៗ។ ដើម្បីស្នាក់នៅទីនេះ ព្រះសង្ឃគ្រាន់តែមកវត្តមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយបើទទួលយកនៅទីនោះ នោះជារឿងចប់ហើយ។ មិនមានតម្រូវការ ឬលក្ខខណ្ឌពិសេសណាមួយដែលត្រូវបំពេញនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមនុស្សមិនច្រើនទេដែលចង់ស្នាក់នៅលើភ្នំ Athos ជារៀងរហូត។ ការពិតគឺថា ជីវិតនៅទីនេះពិតជាលំបាកណាស់ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចទ្រាំទ្របានទេ។ នេះជាការខ្វះដំណេកឥតឈប់ឈរ កង្វះអាហារូបត្ថម្ភ សេវាកម្មយូរ... ប៉ុន្តែជាគោលការណ៍ នេះជារបៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ ហើយព្រះសង្ឃ Athonite ភាគច្រើនមានរូបរាងកាយល្អណាស់។

នៅពេលដែល Jeffrey MacDonald និងខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តឡើងដល់កំពូលភ្នំ Athos ដែលមានកម្ពស់ 2033 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ហើយភ្នំចាប់ផ្តើមពីសមុទ្រភ្លាម ដូច្នេះអ្នកត្រូវឡើងគ្រប់ម៉ែត្រនីមួយៗ។ យើងចាប់ផ្តើមឡើងនៅពេលល្ងាច ដូច្នេះដោយបានឡើងប្រហែលប្រាំបីរយម៉ែត្រ យើងចាប់ផ្តើមស្វែងរកកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់ពេលយប់។ ពួកគេបានគោះបន្ទប់ឯកោ (ខ្ទមជាមួយព្រះវិហារផ្ទះមួយ ដែលជាធម្មតាព្រះសង្ឃមួយឬពីរអង្គគង់នៅ) ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយបុរសចំណាស់ដែលមានពុកចង្ការពណ៌សក្រាស់។ អ្នកចាស់ទុំបានណែនាំខ្លួនគាត់ថាជា Archimandrite Maxim ហើយរីករាយណាស់ដែលបានដឹងថាខ្ញុំមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាប្រែថាមានពេលមួយគាត់បានធ្វើកម្មសិក្សានៅ Moscow Theological Academy ហើយនៅតែនិយាយភាសារុស្សីបានយ៉ាងល្អ។

បិតា Maxim បានបួសនៅភ្នំ Athos ជិតហាសិបឆ្នាំមកហើយ ហើយក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ លោកបានតាំងលំនៅក្នុងបន្ទប់នេះ ដើម្បីស្វែងរកភាពឯកោ។ គាត់បានទទួលយកពួកយើងជាក្រុមគ្រួសារ នៅពេលអាហារពេលល្ងាច គាត់មិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីផ្សេងទៀតជាមួយយើង ដោយបើកកំប៉ុងមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតពីការផ្គត់ផ្គង់ដែលមានកំណត់របស់គាត់។ លុះព្រឹកឡើង បន្ទាប់ពីធ្វើបុណ្យរួច ព្រះអង្គបានប្រទាននំប៉័ង និងផ្លែអូលីវដល់យើង ហើយបង្ហាញផ្លូវដល់យើង ព្រះអង្គក៏ដោះលែងយើងទៅលើភ្នំ។ យើងចេញទៅបំភ្លឺ ដោយទុករបស់យើងទាំងអស់ជាមួយគាត់ ដើម្បីយកវាតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ។ ការឡើងនេះមានភាពចោតណាស់ ប៉ុន្តែនៅជុំវិញរាល់ដងទិដ្ឋភាពបើកឡើងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ យើងជារឿយៗឈប់ដកដង្ហើម ក្រឡេកមើលជុំវិញខ្លួន ថតរូប អានការអធិស្ឋាន និងទំនុកដំកើង។ នៅពេលដែលតំបន់ព្រៃឈើបានបញ្ចប់ ហើយថ្មចាប់ផ្តើមចេញមក យើងមានការងឿងឆ្ងល់ - វាជាថ្មម៉ាបពណ៌សរឹង! នៅទីបញ្ចប់ បន្លែទាំងអស់បានបញ្ចប់ ហើយយើងបន្តការឡើងភ្នំរបស់យើងក្នុងចំណោមថ្មម៉ាបពណ៌សភ្លឺនៅលើការសម្រាក។ ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្វីដូចនេះទេ - ភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីដែលភ្លេចតាំងពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ៖ "ហើយលើសពីសមុទ្របីនៅពីក្រោយព្រៃបីឈរ អាយរីស ភ្នំថ្មម៉ាបពណ៌ស!"

នៅផ្នែកខាងលើមានវិហារតូចមួយដែលឧទ្ទិសដល់ការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់និងពិធីបុណ្យត្រូវបានបម្រើនៅទីនោះមួយឆ្នាំម្តងក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ) ហើយនៅពីលើវាមានឈើឆ្កាងដែកដ៏ធំមួយមកុដលើភ្នំ។ យើងអង្គុយលើថ្មមួយសន្ទុះ រុករកជុំវិញជុំវិញ ច្រៀងបទ troparion ទៅកាន់ Transfiguration ហើយដើរយឺតៗ។ សរុបមក ការធ្វើដំណើរទាំងមូលនៅទីនោះ និងត្រឡប់ទៅបន្ទប់របស់ឪពុក Maxim បានចំណាយពេលប្រហែលប្រាំមួយម៉ោង។ «ឯងទៅណាយូរម្ល៉េះ? អ្នកចាស់ទុំបានសួរសុខទុក្ខយើងថា៖ «ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមបារម្ភពីអ្នកហើយ។ "ខ្ញុំសង្ឃឹមថាគ្មានអ្វីកើតឡើងទេ?" យើងបានធានាគាត់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ យើងគ្រាន់តែឡើងចុះ។ ឪពុក Maxim បានស្នើថា "បន្ទាប់មកអ្នកប្រហែលជាអានការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់នៅទីនោះនៅខាងលើ" បើមិនដូច្នេះទេតើអ្នកនឹងនៅទីណាយូរដូច្នេះ? ការធ្វើដំណើរនេះចំណាយពេលខ្ញុំមិនលើសពីពីរម៉ោងទេ!»។

Giorgio

មានករណីនៅពេលដែលមនុស្សដែលបានសម្រេចចិត្តរួចហើយដើម្បីបន្តនៅ Athos បានដកថយត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះ អ្នកស្គាល់គ្នារ៉ូម៉ាំងដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំម្នាក់ក្នុងចំណោមជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ី គ្រិស្តអូស្សូដក់ Archimandrite Father Hermogenes បានប្រាប់ខ្ញុំពីរឿងរ៉ាវនៃកូនខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ - បារ៉ុង និងសាស្រ្តាចារ្យជនជាតិអ៊ីតាលីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ Baron នេះចូលចិត្តធ្វើដំណើរទៅកាន់ Athos ហើយចង់ក្លាយជាព្រះសង្ឃ Athos ។ ប៉ុន្តែបិតា Hermogenes នៅតែមិនប្រទានពរដល់គាត់សម្រាប់ជំហាននេះ។ នៅទីបញ្ចប់ គាត់បានខ្ចប់ហើយចាកចេញដោយគ្មានពរជ័យពីបិតា Hermogenes ។ គាត់បានតាំងលំនៅនៅលើភ្នំអាថូសក្នុងវត្តមួយ បានក្លាយជាអ្នកថ្មីថ្មោង រស់នៅបែបនោះប្រហែលមួយឆ្នាំ ខ្នះខ្នែងធ្វើតាមគ្រប់វិន័យ និងការគោរពប្រតិបត្តិយ៉ាងខ្នះខ្នែង ហើយត្រេកអរចំពោះវេនក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកមួយឆ្នាំក្រោយមក អាចារ្យបានប្រាប់គាត់ថា "ឥឡូវនេះ Giorgio ត្រៀមខ្លួនហើយនៅល្ងាចថ្ងៃស្អែកអ្នកនឹងត្រូវបានរាប់បញ្ចូល" ។ Giorgio មិនបានដេកពេញមួយយប់ទេ៖ គាត់គិតអំពីមីងរបស់គាត់នៅទីក្រុងរ៉ូម គិតអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នៅកាឡាបារីយ៉ា អំពីម្តាយរបស់គាត់ដែលនៅលើអចលនទ្រព្យនេះអំពីអ្វីផ្សេងទៀត... នៅពេលព្រឹកព្រលឹមឡើងគាត់ ខ្ចប់វ៉ាលីរបស់គាត់ - ហើយត្រលប់ទៅរ៉ូមវិញ។

"ឪពុកអាក្រាត"

ប៉ុន្តែមានអ្នកបួសពិសេសជាច្រើននៅលើ Athos ។ នៅតាមវត្តអារាមជាច្រើន ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកអំពី "ឪពុកអាក្រាត" ដែលរស់នៅតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងរូងភ្នំនៅលើផ្ទាំងថ្មដែលមិនអាចចូលទៅដល់ភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស (លើកលែងតែបងប្រុសដែលបានជ្រើសរើសដែលនាំឱ្យពួកគេរួបរួម) ដូច្នេះ សូម្បីតែសម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់របស់ពួកគេក៏ត្រូវបានពាក់អស់ហើយដែរ។ ពួកគេប្រាកដជានឹងនិយាយអំពីរបៀបដែលអ្នកទេសចរអាល្លឺម៉ង់មួយចំនួនបានវង្វេងដោយចៃដន្យចូលទៅក្នុងរូងភ្នំមួយក្នុងចំណោមរូងភ្នំទាំងនេះ ហើយបានឃើញដាននៃលំនៅដ្ឋានដ៏តូចចង្អៀតនៅទីនោះ ប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញអ្នករស់នៅនោះទេ។ ពេលនោះគេនិយាយប្រាប់អំពីរឿងនេះនៅក្នុងវត្តដែលនៅជិតបំផុត បានធ្វើបាតុកម្មក្នុងរូងភ្នំនេះ ប៉ុន្តែរកមិនឃើញទៀតទេ…

នៅលើកំពូលភ្នំ Athos លោក Jeffrey និងខ្ញុំបានរកឃើញអ្វីមួយដែលស្រដៀងគ្នា មិនមែនសូម្បីតែល្អាងមួយ ប៉ុន្តែគម្លាតរវាងដុំថ្មម៉ាបពីរដុំ។ មានពូកចំបើងមួយ ហើយនៅក្បែរនោះមានធុងដែកដែលមានទឹកច្រែះ ហើយក្នុងនោះមានថង់ប្លាស្ទិកដែលមានសាឡាត់អណ្តែត។ ពេលយើងចុះមក យើងបានជួបអ្នកស្រុកនៅខាងលើ - ព្រះសង្ឃវ័យក្មេង (ពុកចង្ការខ្មៅ) មួយអង្គនៅក្នុងចានគោមចាស់។ គាត់បានឡើងកាន់ពាងដីឥដ្ឋមួយទឹកផឹក (ទឹកផឹកជិតបំផុតដល់កំពូលគឺនៅកម្ពស់ ១២០០ ម៉ែត្រ)។ យើងបានសុំពរពីគាត់ សួរឈ្មោះគាត់ (វាបានក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃនៃក្រុងដាម៉ាស) ហើយបានជូនយើងនូវនំបុ័ង និងអូលីវដែលនៅសេសសល់ ដែលជាការរីករាយរបស់យើង គាត់បានទទួល។ នេះគឺជាកិច្ចប្រជុំ Athonite ដ៏ខ្លីបែបនេះ...

បួនថ្ងៃ

…នៅពេលខ្ញុំទៅ Athos ជាលើកដំបូង ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំនឹងឃើញអ្វីនៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំបានគិតអំពីវត្តអារាមជាច្រើនដែលអាចទៅលេងក្នុងពីរបីថ្ងៃ ហើយបានចាកចេញពី Athos នៅចុងបញ្ចប់នៃការធ្វើដំណើររយៈពេលមួយខែដំបូងរបស់ខ្ញុំកាត់តាមទីសក្ការៈនៃប្រទេសក្រិក។ ខ្ញុំរំពឹងថានឹងស្នាក់នៅទីនោះរយៈពេលបួនថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានប្រែក្លាយទៅជាខុសគ្នា។ Athos ប្រែទៅជាឧបទ្វីបដ៏ធំ - ប្រវែងប្រហែល 80 គីឡូម៉ែត្រនិងទទឹងរហូតដល់ 8 គីឡូម៉ែត្រ។ ជាងនេះទៅទៀត ទាំងនេះគឺជាចម្ងាយនៅក្នុងបន្ទាត់ត្រង់មួយ ហើយនៅពេលដែលអ្នកដើរតាមផ្លូវភ្នំ ពួកវាស្ទើរតែទ្វេដង។ នៅពេលនោះស្ទើរតែគ្មានឡានទេ ដូច្នេះអ្វីដែលគេអាចសង្ឃឹមបានបំផុតនោះគឺ ភាពឆ្លាតវៃ ហើយបើកផ្លូវមួយផ្នែកនៅលើទូកដែលឆ្លងកាត់តាមឆ្នេរសមុទ្រមួយថ្ងៃម្តង។ Athos ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល។ តាមធម្មជាតិ ខ្ញុំបានបោះបង់ចោលផែនការផ្សេងទៀតរបស់ខ្ញុំ ហើយស្នាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃ ដរាបណាខ្ញុំអាចធ្វើបាន។

ខ្ញុំពិតជាមិនចង់ចាកចេញទេ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីត្រូវធ្វើទេ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលយប់ចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងវត្ត Panteleimon ។ នៅពេលព្រឹក មុនពេលទូកមកដល់ ខ្ញុំបានទៅជំរាបលាលោកឪពុក Sergius ដែលពួកយើងបានរាប់អានគ្នាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល។ ហើយបន្ទាប់មកឪពុក Sergius និយាយថា: "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាកចេញ? ស្នាក់នៅបួនថ្ងៃទៀត»។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា ខ្ញុំពិតជាចង់ស្នាក់នៅ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទេ ព្រោះខ្ញុំមានសំបុត្រយន្តហោះទៅញូវយ៉កនៅថ្ងៃបន្ទាប់។ ឪពុក Sergius និយាយឡើងវិញថា "ស្តាប់ខ្ញុំ ស្នាក់នៅបួនថ្ងៃ" ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយម្តងទៀតថា ខ្ញុំមិនអាចទេ ទោះបីខ្ញុំមិនចង់ចាកចេញក៏ដោយ ឆ្មាកំពុងកោសព្រលឹងខ្ញុំ ដែលវាកំពុងហែកបេះដូងខ្ញុំ ប៉ុន្តែថាប្រសិនបើខ្ញុំនឹកយន្តហោះរបស់ខ្ញុំ នោះសំបុត្រ - ថោកបំផុត សំបុត្រទៅអាមេរិក - នឹងត្រូវបាត់បង់ ហើយខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ ខ្ញុំនឹងគ្មានអ្វីទេ ហើយនៅពេលនេះ ឆ្នាំសិក្សានឹងចាប់ផ្តើម ហើយជាទូទៅ ឪពុក Sergius អ្នកមិនយល់ទេ នេះគឺជា Athos នៅទីនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នា។ ប៉ុន្តែមានសន្តិភាព មានយន្តហោះហោះហើរតាមកាលវិភាគ ពួកគេមិនរង់ចាំអ្នកមកយឺត ហើយមិនត្រឡប់សំបុត្រ... ប៉ុន្តែឪពុក Sergius ដោយមានការទទូចចម្លែក បាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពីរយៈពេលបួនថ្ងៃដែលខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅ។ នៅទីបញ្ចប់ ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របាន៖ "មែនហើយ នោះហើយជាវា ឪពុក Sergius លាហើយ នេះជាទូករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានចាកចេញ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំនឹងត្រលប់មកវិញ ហើយយើងនឹងឃើញអ្នកម្តងទៀត" ហើយខ្ញុំ ឆ្វេង។

រឿងសំខាន់នៅលើផែនដី

ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីរឿងរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីរឿងផ្សេងទៀតអំពី Athos វាហាក់ដូចជាថាកន្លែងនេះនៅឆ្ងាយពីជីវិតពិត។ នេះគឺខុស។ ជីវិត Athos តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ គឺជាជីវិតពិតបំផុតដែលមាន។ ទំនងជាងនេះទៅទៀត យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្នុងជីវិតពាក់កណ្តាលពិតមួយចំនួន ក្នុងការរត់មិនឈប់ឈរ ការងារជាប់លាប់ ភាពតានតឹង ការព្យាយាមបំពេញតម្រូវការ បង្កើតផែនការ សម្រេចក្តីសុបិន ដែលហេតុផលមួយចំនួនមិនត្រូវបានគេដឹង... នៅលើ Athos ពួកគេរស់នៅ។ ពាក្យទំនើប ជីវិត "ជាក់ស្តែង" ។ ផែនដី បេតុង ពោរពេញដោយជីវិត។ ហើយព្រះសង្ឃ Athonite ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅលើផែនដី - ការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានិងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ តើអ្នកណាដឹង ប្រសិនបើគ្មានការអធិស្ឋាន Athos និង Athos តើពិភពលោករបស់យើងនៅបន្តទេ?

ពីការបន្ថែមទៅ "រឿងនិទាននៃ Athos"

ថ្មីថ្មោង Afanasy

នៅពេលដែលខ្ញុំបានមក Athos ជាលើកទីបី ខ្ញុំបានចំណាយពេលស្ទើរតែពេញមួយខែនៅក្នុងវត្ត Stavronikita ដែលខ្ញុំបានដឹងពីការទៅលេងមុនៗតាមរយៈអ្នកស្រុកនោះ ព្រះសង្ឃ Swiss Father V. ដែលជាព្រះចៅអធិការវត្ត Father Vasily ក៏ធ្លាប់ស្គាល់ផងដែរ។ ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំអាចសារភាពជាមួយគាត់ ចាប់តាំងពីគាត់និយាយភាសាបារាំង និងសូម្បីតែរុស្ស៊ីបន្តិច។ ខ្ញុំក៏បានស្គាល់បងប្អូនប្រុសតូចៗស្ទើរតែទាំងអស់ (Stavronikita គឺជាវត្តតូចមួយសម្រាប់មនុស្សប្រហែលម្ភៃនាក់) ដែលបានប្រព្រឹត្តចំពោះខ្ញុំយ៉ាងសប្បុរស។ ប៉ុន្តែលើកនេះខ្ញុំបានរកឃើញមុខថ្មីនៅក្នុងវត្ត។ Athanasius ដែលទើបនឹងកើត ជាជនជាតិក្រិចអូស្ត្រាលី បានមកដល់ភ្នំបរិសុទ្ធពីរបីខែមុនខ្ញុំ។ គាត់មានអាយុប្រហែលម្ភៃប្រាំឆ្នាំ ហើយគាត់ទើបតែចាប់ផ្តើមដុះពុកចង្កា - វានៅតែខ្លីណាស់។

យើងត្រូវបានរួមគ្នាតាមអាយុ (ខ្ញុំមានអាយុតែពីរបីឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ) និងភាសាអង់គ្លេស ដែលគាត់និយាយបានល្អជាងភាសាក្រិចរបស់ឪពុកម្តាយគាត់។ យើងបាននិយាយច្រើនអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ ហើយជាច្រើនដងយើងបានដើរយ៉ាងយូរនៅលើភ្នំជុំវិញ។ ខ្ញុំចាំថាគាត់បានបង្ហាញខ្ញុំនូវកំណែទីពីរ (ក្រៅពីចង្កេះធម្មតា) នៃធ្នូតូចមួយដែលទទួលយកនៅក្នុងវត្ត: អ្នកអោនដល់ដីប៉ុន្តែទីតាំងដំបូងនៃរាងកាយគឺលុតជង្គង់។

១៧ឆ្នាំក្រោយមក ក្នុងឆ្នាំ២០០១ ខ្ញុំបានមកដល់ Athos ម្តងទៀត។ ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំចង់ជួបមិត្តចាស់របស់ខ្ញុំ ហើយស្វែងរកអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលដៃគូរបស់ខ្ញុំជាអ្នកជំនួញនៅទីក្រុងម៉ូស្គូលោក Sergei និងខ្ញុំបានទៅដល់ Stavronikita វាប្រែថាគ្មាននរណាម្នាក់ចងចាំ Athanasius នៅទីនោះទេ: ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយអាចារ្យជាមួយព្រះសង្ឃមួយក្រុមបានផ្លាស់ទៅវត្ត Iversky - ដើម្បីស្តារច្បាប់សហគមន៍នៅទីនោះបន្ទាប់ពី ស្ទើរតែពីរសតវត្សនៃលំនៅដ្ឋានពិសេស ហើយស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃបងប្អូននៅ Stavronikita បានផ្លាស់ប្តូរ។ យើងមិនអាចស្នាក់នៅមួយយប់បានទេ៖ វត្តតូចពេញ។ ខ្ញុំត្រូវទៅ Iviron ។

យើងបានទៅដល់ទីនោះយ៉ាងលឿន ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះ យើងបានជួបនឹងសំណាងអាក្រក់៖ ព្រះសង្ឃ-ឆ្មាំទ្វារដោយចិត្តសប្បុរស និងដោយស្មោះស្ម័គ្របានជូនដំណឹងដល់យើងថា វត្តកំពុងដំណើរការជួសជុលឡើងវិញ ចំនួនគ្រែក្នុង archondarik ត្រូវបានកាត់បន្ថយ ហើយយើងមិនអាចស្នាក់នៅបានទេ។
ព្រះអាទិត្យបានលិចយ៉ាងលឿន ហើយអ្វីមួយត្រូវសម្រេចចិត្តយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ខ្ញុំបានព្យាយាមស្វែងរក Athanasius - ចុះប្រសិនបើគាត់នៅក្នុងក្រុមព្រះសង្ឃដែលមកទីនេះជាមួយអាចារ្យហើយអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវការការពារ? ប៉ុន្តែជាការឆ្លើយតបនឹងសំណួរដ៏ហួសចិត្តរបស់ខ្ញុំ អ្នកយាមទ្វារបាននិយាយថា ពួកគេមិនមានព្រះសង្ឃមួយអង្គឈ្មោះនោះទេ។

យើងចេញទៅតាមផ្លូវទល់មុខខ្លោងទ្វារវត្ត អង្គុយលើឈើដែលដេកនៅទីនោះ ហើយគិត។ យើងនឹងមិនមានពេលទៅណាទេ។ អ្នកអាចព្យាយាមហៅ "តាក់ស៊ីព្រះសង្ឃ" ហើយទៅ Panteleimon ។ Seryozha បានចាប់ផ្តើមហៅទូរស័ព្ទពីទូរស័ព្ទដៃរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនមានការតភ្ជាប់ទេ។ ស្ថានភាពចាប់ផ្តើមមិនសប្បាយចិត្ត ស្រាប់តែបុរសជនជាតិក្រិចវ័យចំណាស់ម្នាក់ចេញមកក្រៅទ្វារ ហើយសួរថាពួកយើងកំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនេះ។

បន្ទាប់ពីបានស្តាប់រឿងដ៏សោកសៅរបស់យើងហើយ គាត់បានប្រាប់យើងកុំឱ្យវង្វេង ហើយចំណាយពេលជាមួយព្រះសង្ឃច្រកទ្វារ ដែលការស្តាប់បង្គាប់គឺកាត់បន្ថយលំហូរនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ប៉ុន្តែត្រូវទៅត្រង់ archondarik ជាកន្លែងដែលវាងាយស្រួលជាងក្នុងការរៀបចំមួយយប់។ ស្នាក់នៅ។ យើងបានយល់ឃើញថាអ្នកជូនពររបស់យើងជាទេវតាមួយរូបដែលបានបញ្ជូនមកឆ្លើយតបនឹងការអធិស្ឋានរបស់យើង ហើយបានចូលតាមទ្វារវត្តម្ដងទៀត។

Archondarite ប្រែទៅជាព្រះសង្ឃវ័យកណ្តាលដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងពុកចង្ការពណ៌ខ្មៅវែងរបស់គាត់។ គាត់និយាយភាសាអង់គ្លេសបានល្អ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែមានការបញ្ចេញសំឡេងក្រិកបន្តិច។ ដោយបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវកាហ្វេប្រពៃណី ទឹក rakia និងទួរគីរីករាយ ដោយឈរនៅទីនោះនៅលើតុក្នុងចានធំមួយ គាត់បានស្តាប់អ្នកអង្វររបស់យើង ហើយយល់ព្រមទទួលយកពួកយើងសម្រាប់ពេលយប់។ ដោយមិនបានបង្ហាញការសាទរច្រើន ព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្ដើមសរសេរឈ្មោះយើងក្នុងសៀវភៅជីវិតដ៏ក្រាស់។

ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរគាត់ថាតើគាត់បានជួប Afanasy ថ្មីថ្មោងជនជាតិអូស្ត្រាលីឬទេ?

តើអ្នកស្គាល់គាត់ដោយរបៀបណា? - ភ្លាមៗនោះព្រះសង្ឃសួរដោយសម្លឹងមើលខ្ញុំដោយចេតនា។

ខ្ញុំបានពន្យល់។

អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា "ពិតប្រាកដណាស់ ឥឡូវនេះខ្ញុំចងចាំអ្នក" - ស្គាល់ខ្ញុំអត់? ខ្ញុំគឺ Afanasy ដូចគ្នា។ មានតែពេលនេះខ្ញុំឈ្មោះ Hieromonk Paisiy ។ សូមស្វាគមន៍មកកាន់វត្តរបស់យើង!

ដុត

នៅក្នុងរឿងមួយក្នុងចំនោមរឿងមុននេះ ខ្ញុំបានសរសេរអំពី "ឪពុកអាក្រាត" ដែលជាអ្នកបួសដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត ដែលរស់នៅក្នុងរូងភ្នំ និងជ្រលងភ្នំ នៅចុងខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប Athos ហើយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកទេ លើកលែងតែបងប្អូនដែលបានជ្រើសរើសដែលផ្តល់ការរួបរួម។ ដល់ពួកគាត់។ សម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេអស់រលីង ហើយពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ដើមរបស់ពួកគេ ដូចជាមនុស្សដំបូងនៅក្នុងឋានសួគ៌។

នៅពេលដែលខ្ញុំកំពុងដើរតាមមាត់ច្រាំងជាមួយនឹងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជនជាតិអូទ្រីស ហើយបានប្រាប់គាត់យ៉ាងអន្ទះអន្ទែងអំពីអ្នកបួសដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ វាស្ទើរតែមិនអាចឃើញពួកគេ ហើយស្គាល់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ លើកលែងតែប្រហែលជាដោយសារព្រះគុណពិសេសរបស់ព្រះ។ រំពេចនោះ គាត់បានរំខានខ្ញុំដោយឧទាន៖

ដូច្នេះពួកគេនៅទីនេះ - ឪពុកអាក្រាត!

ហើយគាត់បានចង្អុលទៅសមុទ្រ ដែលនៅក្នុងទឹកដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុកចង្ការគួរឱ្យគោរពជាច្រើននាក់កំពុងពុះកញ្ជ្រោល។

ជាការពិតណាស់ ទោះបីជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាខ្លះ ឬសូម្បីតែ "ឥតគិតថ្លៃ" (ដែលមិនជាប់នឹងវត្តណាមួយ) ព្រះសង្ឃអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនចូលទៅក្នុងសមុទ្រ Aegean ដ៏ទន់ភ្លន់ ការហែលទឹកនៅលើ Athos ត្រូវបានហាមឃាត់។ នេះមិនមែនជាអ្វីដែលមនុស្សមកទីនេះសម្រាប់នោះទេ។

ប៉ុន្តែពេលខ្លះ ជាពិសេសនៅថ្ងៃរដូវក្តៅ សមុទ្រគ្រាន់តែបក់បោក។ ខ្ញុំក៏មិនបានគេចផុតពីការល្បួងនេះដែរ។ ថ្ងៃមួយ នៅថ្ងៃដ៏ក្តៅគគុកមួយ ដោយដើរជាមួយ Jeffrey ឆ្លងកាត់ឆ្នេរខ្សាច់ស្ងាត់ជ្រងំ ខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របាន ហើយប្រាប់គាត់ថា ពេលគ្មានអ្នកណាមើល ខ្ញុំនឹងទៅហែលទឹកនៅទីនេះ។ មិត្តរបស់ខ្ញុំ ទោះបីជាគាត់បែកញើសមិនតិចជាងខ្ញុំក៏ដោយ គាត់បានបង្ហាញវិន័យកាន់តែខ្លាំង ហើយនិយាយថាគាត់នឹងមិនចូលទៅក្នុងទឹកទេ ប៉ុន្តែនឹងរង់ចាំខ្ញុំនៅលើច្រាំង។

ខ្ញុំមិនអាចនិយាយថាមនសិការរបស់ខ្ញុំនៅស្ងៀមនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានធានាវាឡើងវិញជាមួយនឹងការពិតដែលថាអ្នកដទៃអាចធ្វើបាន។ ដូច្នេះយើងបានឃើញ "ឪពុកអាក្រាត" ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នឹងឃើញខ្ញុំនៅទីនេះទេ! ហើយខ្ញុំនឹងមិនល្បួងអ្នកណាឡើយ។

ខ្ញុំបានដោះសំលៀកបំពាក់ចេញយ៉ាងលឿន ហើយប្រញាប់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រដ៏ត្រជាក់ត្រជុំ។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំមិនអាចហែលបានប៉ុន្មានម៉ែត្រទេ ពេលមានការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងបានចោះដៃស្តាំរបស់ខ្ញុំ។ វាមានអារម្មណ៍ថានាងត្រូវបានគេវាយដោយដំបង។ ដៃនោះខ្វិន ហើយវាព្យួរដោយគ្មានទីពឹង។ ជាសំណាងល្អ ដីនៅជិត។ ដោយការលំបាក ក្នុងស្ថានភាពដួលសន្លប់ ខ្ញុំបានចែវទូកត្រឡប់ទៅច្រាំងវិញ ហើយស្ទុះឡើងពីទឹក។ ពេញ ខាងក្នុងចំណុចក្រហមដ៏ធំស្រដៀងនឹងការរលាក ហើមឡើងពីក្លៀក និងស្ទើរតែដល់កែងដៃ។ តើវាជាអ្វី ខ្ញុំនៅតែមិនដឹង។ ភាគច្រើនទំនងជាប្រភេទត្រី jellyfish ដ៏ធំដែលមកពីណា ហើយបាត់នៅកន្លែងណាមួយ។ វាក៏ចម្លែកដែរដែលខ្ញុំមិនបានកត់សម្គាល់នាងទាល់តែសោះ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខ្ញុំតែងតែហែលទឹកជាមួយ ជាមួយនឹងភ្នែកបើកចំហ. ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹកឃើញការហែលទឹកដ៏អកុសលរបស់ខ្ញុំជាយូរមកហើយ។

ដៃរបស់ខ្ញុំចំណាយពេលដប់ថ្ងៃដើម្បីជាសះស្បើយ។ ដំបូងវាឈឺ បន្ទាប់មករមាស់រហូតដល់ស្បែករបកចេញទាំងស្រុង។ ខ្ញុំមិនដឹងថាតើនេះជានិមិត្តសញ្ញាឬអត់ទេ ហើយនិមិត្តសញ្ញានេះអាចមានន័យយ៉ាងណា ប៉ុន្តែការដុតដែលបានបង្កើតឡើងបានយកទម្រង់នៃលេខ "9" (ឬ "6" ប្រសិនបើអ្នកលើកដៃរបស់អ្នកឡើង) ។

“ខ្ញុំបានជ្រើសរើសព្រះគ្រីស្ទ”

មួយរយៈបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយរឿង "Athos Tales" ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនារបស់យើងដែលមានដើមកំណើតពី Chuvashia បានមករកខ្ញុំ។

គាត់បាននិយាយថា "ពួកគេបានសុំឱ្យខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាឪពុក Sergius បានទទួលមរណភាពកាលពីប៉ុន្មានថ្ងៃមុន" ។

តើ Sergius ជាឪពុកបែបណា? - ខ្ញុំមិនយល់ទេ។

ឪពុក Sergius Svyatogorets ។ អ្នកបានសរសេរអំពីគាត់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នក។ ក្នុងរឿងបីថ្ងៃ និងអំពីអំណោយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន!

នេះជារបៀបដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ Athonite ដែលចំណាស់បំផុតរបស់ខ្ញុំ។ វាបានប្រែក្លាយថាគាត់បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញនៅឆ្នាំ 1984 - មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការប្រជុំសង្ខេបរបស់យើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចលើកទី 3 របស់ខ្ញុំទៅកាន់ Mount Athos ។ គាត់បានរស់នៅមួយរយៈនៅក្នុងវត្ត Pskov-Pechersky ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅក្នុងកោសិការូងភ្នំដដែលដែលនៅសតវត្សទី 19 ។ Hieroschemamonk Lazar ដែលជាអ្នកបួសដែលឥឡូវត្រូវបានចាត់តាំងបានរស់នៅ។

នៅឆ្នាំ 1985 ឪពុក Sergius ត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅ Chuvashia ជាកន្លែងដែលគាត់បានបម្រើរយៈពេល 5 ឆ្នាំនៅក្នុងភូមិ Mishukovo ហើយបន្ទាប់មក 17 ឆ្នាំទៀតនៅក្នុងទីក្រុង Shumerlya ជាកន្លែងដែលគាត់បានសាងសង់ប្រាសាទមួយក្នុងនាម St. Seraphim of Sarov ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅជិតប្រាសាទនេះ។

ឪពុក Sergius មិនបានបោះបង់ចោលការថែទាំគ្រូគង្វាលអស់ពីដួងចិត្តរបស់គាត់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាទេ: ទាំងឆ្ងាយនិងជិតស្និទ្ធ។ មនុស្សបានមករកគាត់មិនត្រឹមតែមកពី Chuvashia ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមកពីតំបន់ជិតខាងផងដែរ។ ហើយសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា គាត់បានរកឃើញពាក្យសប្បុរស និងដំបូន្មានត្រឹមត្រូវ។ គ្មាននរណាម្នាក់ទុកឱ្យគាត់នៅស្ងៀមឡើយ។ សាក្សីឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនិយាយថា មិនត្រឹមតែមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ សូម្បីតែសត្វក៏ត្រូវបានទាញមករកគាត់ដែរ។ ឆ្មា និងឆ្កែរត់តាមសង្ឃក្នុងហ្វូង។ គាត់បានរស់នៅក្នុងផ្ទះតូចមួយនៅឯព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅក្នុងសួនច្បារដែលនៅក្នុងរដូវរងារនិងរដូវក្តៅមនុស្សបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ មួយចំនួនធំនៃបក្សី។ ការច្រៀងដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់ពួកគេត្រូវបានអ្នកទស្សនាទាំងអស់ចងចាំចំពោះបិតា Sergius ។

ព្រះសហគមន៍កាតូលិកម្នាក់បានយកសៀវភៅរបស់ខ្ញុំពីទីក្រុងមូស្គូ ហើយសួរបូជាចារ្យថា តើគាត់ចងចាំខ្ញុំទេ? គាត់ឆ្លើយថានឹកឃើញហើយញញឹម។ ទោះជាយ៉ាងណា ពេលនោះគាត់បានត្រៀមខ្លួនរួចហើយដើម្បីជួបព្រះគ្រីស្ទ។

នេះគឺជាអ្វីដែលកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់សរសេរអំពីថ្ងៃចុងក្រោយនៃព្រះសង្ឃ Athonite:

“ចាប់ពីអាយុចិតសិបឆ្នាំ ឪពុក Sergius ចូលនិវត្តន៍។ គាត់បានរស់នៅតាមទម្លាប់របស់ Athos ។ គាត់មិនបានដេកនៅពេលយប់ទេ ពន្លឺរបស់គាត់បានភ្លឺរហូតដល់ព្រឹក។ គាត់ផ្ទាល់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំទៅភ្នំអាថូសជារៀងរាល់យប់ ហើយបម្រើការបូជានៅទីនោះរាល់យប់។ សូម្បីតែពេលខ្ញុំដេក ខ្ញុំឃើញអាថូស។ យ៉ាងណាមិញ អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ជាប់ក្នុងជីវិត គាត់ព្យាយាមក្នុងសុបិនរបស់គាត់»។ គាត់ធ្លាប់ទៅសម្រាក ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំទៅក្រុងយេរូសាឡិម...»។

ហើយក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃគាត់បានទទួលអ្នកគ្រប់គ្នាដែលត្រូវការជំនួយរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវតែសារភាពចំពោះមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ...

ពីរសប្តាហ៍មុនពេលគាត់ទទួលមរណភាព នៅពេលសួរថាតើនរណាត្រូវបោះឆ្នោតឱ្យនៅក្នុងការបោះឆ្នោតនាពេលខាងមុខ គាត់បាននិយាយដោយគិតយ៉ាងមុតមាំថា "ហើយខ្ញុំបានជ្រើសរើសព្រះគ្រីស្ទរួចហើយ" ហើយញញឹមយ៉ាងអាថ៌កំបាំង។

Schema-Archimandrite Sergius (Markelov) បានស្លាប់យ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅថ្ងៃទី 17 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2007 ដែលជារយៈពេលខ្លីនៃខួបលើកទី 79 របស់គាត់។

វាពិតជាគួរឱ្យអាណិតណាស់ដែលខ្ញុំមិនមានឱកាសបានជួបឪពុក Sergius នៅឯស្រុកកំណើតរបស់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ខ្ញុំបានដឹងយឺតពេលដែលយើងរស់នៅឆ្ងាយពីគ្នាតែប៉ុន្មានម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែអាចដឹងអំពីខ្ញុំ ចងចាំខ្ញុំ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថា អធិស្ឋានសម្រាប់ខ្ញុំ។ ការចងចាំជារៀងរហូតចំពោះគាត់!

«វឺដ្យីន Virgin Mother of God សូមអរសប្បាយចុះ ខ្ញុំនឹងទៅឯអ្នកនៅលើ Athos នៅលើភ្នំបរិសុទ្ធរបស់អ្នក» អណ្តាតរបស់ខ្ញុំបាននិយាយដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ។ វាប្រែថាខ្ញុំជំរាបសួរម្តាយរបស់ព្រះដោយពាក្យរបស់ Archangel Gabriel ហើយនាងហាក់ដូចជារីករាយចំពោះខ្ញុំដែលខ្ញុំ ថ្ងៃឈប់សម្រាកឆ្នាំថ្មីខ្ញុំនឹងចំណាយវានៅលើ Athos - នៅក្នុងសួនរបស់នាងជាមួយនឹងមនុស្សគោរពបូជានៃលំដាប់ទេវតា។

ហើយអ្វី? នោះជាសិទ្ធិ។ មាតានៃព្រះគឺជាអ្នកអន្តរាគមដ៏កក់ក្តៅនៅចំពោះព្រះគ្រីស្ទជាព្រះរបស់យើងសម្រាប់មនុស្សមានបាប។ អ្នកគ្រាន់តែអធិស្ឋានទៅកាន់នាងប៉ុណ្ណោះ ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ថាអ្នកនៅលើក្បាល...

ខ្ញុំកំពុងដើរកាត់អាកាសយានដ្ឋាន Domodedovo ដើម្បីឡើងយន្តហោះ។ អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំមិនអាចប្រសើរជាងនេះបានទេ៖ ជាពិសេសគឺរីករាយ ចាប់តាំងពីថ្ងៃឈប់សម្រាកខែមករាខាងមុខ ដែលខ្ញុំគ្រោងនឹងចំណាយលើ Holy Mount Athos។

នៅទីនេះខ្ញុំកំពុងឆ្លងកាត់ការត្រួតពិនិត្យលិខិតឆ្លងដែន។ ការសម្លឹងមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់របស់ឆ្មាំព្រំដែន។ លិខិតឆ្លងដែន, ទិដ្ឋាការ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។ ខ្ញុំកំពុងបន្ត។ ខ្ញុំចូលទៅជិតរបង ជាកន្លែងដែលស្រីស្អាតក្នុងអាវក្រៅឯកសណ្ឋានដែលមានប៊ូតុងភ្លឺចាំងកំពុងឈរនៅមុខតំណែងរបស់នាង។ នាងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖

- តើអ្នកមានរូបិយប័ណ្ណទេ?

ខ្ញុំឆ្លើយ:

- មានសាច់ប្រាក់ អឺរ៉ូ ក្នុងដែនកំណត់ធម្មតា។

- ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹង ចំនួនពិតប្រាកដបន្ទាប់មកយករូបិយប័ណ្ណទាំងអស់ចេញ យើងនឹងគណនាវាឡើងវិញឥឡូវនេះ។ តើប៉ុន្មានរូប្លិ? មិនដឹងច្បាស់ទេ? និងទទួលបានប្រាក់រូល។ ចូរយើងរាប់ពួកគេផងដែរ។

ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមលេងសើច៖

- នារីវ័យក្មេង! ហេតុអ្វីបានជាមានភាពតឹងរ៉ឹងបែបនេះ? យើងចាញ់សង្គ្រាមត្រជាក់។ តើអ្នកណាត្រូវការប្រាក់រូពីក្រៅប្រទេសឥឡូវនេះ?

- នោះហើយជារបៀបដែលវាត្រូវបានសន្មត់ថាជា។

យើងបានរាប់ទាំងប្រាក់អឺរ៉ូ និងរូប្លិង។ វាប្រែថាខ្ញុំមានសាច់ប្រាក់តិចជាង 5 ដងដែលអាចត្រូវបានដកចេញដោយគ្មានការប្រកាស។

“មិនអីទេ” ក្មេងស្រីក្នុងអាវក្រោះនោះបានបន្តទៀតថា “ដាក់កាបូបស្ពាយរបស់អ្នកនៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់ដឹកជញ្ជូន ឥឡូវនេះយើងនឹងពិនិត្យដោយកាំរស្មីអ៊ិច ដើម្បីមើលថាតើអ្នកមានរបស់ដែលហាមឃាត់ឬអត់”។

មួយរយៈនេះ ក្មេងស្រីបានពិនិត្យយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នូវខ្លឹមសារនៃកាបូបស្ពាយរបស់ខ្ញុំនៅលើកុំព្យូទ័រ។

- តើអ្នកមានអ្វីនៅទីនេះ - អាវុធជាតិផ្ទុះ?

- អត់ទេ ឯងនិយាយរឿងអី! នេះជាកាមេរ៉ាថតកុន និងពិលប្រើថ្មបីគ្រាប់។

- យកវាចេញ, បង្ហាញពួកគេ។ តើអ្នកដឹងទេថាថ្មត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យដាក់នៅលើយន្តហោះ?

- ខ្ញុំដឹង។ ប៉ុន្តែថ្មទាំងនេះស្ថិតនៅក្នុងផលិតផលបិទជិត ដូច្នេះវាមិនមានគ្រោះថ្នាក់នៃការលេចធ្លាយពីការផ្លាស់ប្តូរសម្ពាធ ឬសីតុណ្ហភាពឡើយ។

- យល់ព្រម។ តើអ្នកមានអ្វី? សៀវភៅ? យកវាចេញ ហើយបង្ហាញវា ឥឡូវនេះ យើងនឹងស្វែងយល់ថាតើសៀវភៅប្រភេទណាខ្លះ ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកយកវាចេញ។ អូ វាជារបស់អ្នក។ សៀវភៅទំនើប? តើឯកសារសម្រាប់នាំចេញសៀវភៅនៅឯណា? តើមូលប្បទានប័ត្រ ឬវិក័យប័ត្រ យ៉ាងហោចណាស់នៅឯណា? តើវាយ៉ាងមិចដែរ? ដូច្នេះតើអ្នកក៏ជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅទាំងនេះដែរ? អូ ហើយរូបថតរបស់អ្នកគឺនៅលើគម្រប។ មិនអីទេ អ្នកអាចដាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងកាបូបស្ពាយរបស់អ្នក។

ខ្ញុំបានប្រមូលរបស់របររបស់ខ្ញុំ ហើយបង្រួមខ្សែរ៉ូតដែលតឹង និងមិនស្រួលនៃកាបូបស្ពាយថ្មីរបស់ខ្ញុំ៖

- ក្មេងស្រីប្រាប់ខ្ញុំតើខ្ញុំបានធ្វើអ្វីខុសនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នក? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាប់ផ្តើមពិនិត្យខ្ញុំ? តើអ្នកមិនចូលចិត្តអ្វី? ប្រហែលជាពុកចង្ការរបស់ខ្ញុំ?

- ទេ វាមិនមែនជាពុកចង្ការទេ។ អ្នកគ្រាន់តែ narcissistic ពេក។ អ្នកត្រូវបង្រៀនមេរៀនមួយ។ (ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលក្មេងស្រីដែលមើលទៅក្មេងជាងកូនស្រីរបស់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំ!)

- បាទវាគឺត្រឹមត្រូវ។ ខ្ញុំមានអំពើបាបដូចជា narcissism ។ សុំទោស។ ខ្ញុំប្រែចិត្ត។ ប៉ុន្តែតើអ្នកអាចសម្គាល់អំពើបាបនេះនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំដោយរបៀបណាដោយមិនចាំបាច់ថតកាំរស្មីអ៊ិច?

- យើងត្រូវបានបង្រៀនយ៉ាងពិសេស។

- តើការបង្រៀនរបស់អ្នកមកពីខាងលើ ឬពីខាងក្រោម?

- តើការណែនាំកខ្វក់បែបណា?

-ខ្ញុំចង់សួរថា តើការបង្រៀនរបស់អ្នកមកពីព្រះ ឬមកពីអារក្ស?

- នេះមិនពាក់ព័ន្ធទេ។

- តើវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច?

- គ្មានអ្វីអនុវត្តទេ។

នោះហើយជាកន្លែងដែលយើងចែកផ្លូវ។

Pantocrator

ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ទំនៀមទម្លាប់របស់ Holy Mount Athos នៅក្នុងកំពង់ផែ Ierisso ហើយនៅលើកប៉ាល់ដឹកអ្នកដំណើរតូច "Panagia" ខ្ញុំបានទៅវត្ត Pantokrator (Pantocrator) ។ មានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាតិចតួចនៅលើយន្តហោះ។ សមុទ្រដកដង្ហើមស្មើៗគ្នា។ ព្រះអាទិត្យពេលព្រឹកទើបតែទទួលបានកម្លាំង។ ខ្យល់រដូវក្តៅស្រាលបានបក់មក។ ឡេប៉ូតា! ពីជាន់ខាងលើ វាជាការរីករាយក្នុងការមើលច្រាំងថ្ម Athos ដែលអណ្តែតកាត់មកលើយើង ផ្ទៃមេឃពណ៌ខៀវដែលគ្របដណ្តប់ដោយឈើឆ្កាងពណ៌សពីយន្តហោះដែលកំពុងហោះហើរ។

ប៉ុន្តែទីបំផុតពួកគេបានប្រកាសឈប់នៅជិតវត្ត Pantokrator ។ ផ្លូវមួយត្រូវបានដំឡើងនៅក្បាលទូករបស់យើងសម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាចុះទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធនៃអាថូស។ ខ្ញុំបានចងចាំអ្វីមួយ ភាពយន្តភ្លេចឬអ្វីមួយដែលបានឮ ឬអានអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ហោះហើរទៅកាន់ទឹកដីសន្យា ចុះពីលើយន្តហោះ លុតជង្គង់ចុះ ហើយថើបដីនេះ។ ខ្ញុំគឺជាអ្នកដំណើរតែម្នាក់គត់ដែលបានចុះពីលើនាវា Pantocrator ដូច្នេះកប៉ាល់មិនត្រូវបានចតទាំងស្រុងនោះទេ ពោលគឺវាមិនបានប៉ះជញ្ជាំងច្រក។ ប៉ុន្តែដោយពឹងលើភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពរហ័សរហួននៃជើងរបស់ខ្ញុំ ប្រធានក្រុមបានត្រឹមបន្ថយល្បឿន រួចក៏ដាក់រថយន្តបញ្ច្រាសទិសភ្លាមៗ។ នេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការលោតចេញពីផ្លូវឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទូកបានរំកិលទៅលើរលកបន្តិច ខ្ញុំក៏ហែល ហើយស្ទើរតែធ្លាក់។ ហើយនៅពេលនោះ ខ្ញុំក៏មានអារម្មណ៍ថាចង់លុតជង្គង់ចុះ ហើយអោនក្បាល ហើយប្រហែលជាថើបថ្មរបស់ quay rock ផងដែរ - ខ្ញុំនឹក Athos ខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែគាត់មានការខ្មាស់អៀនចំពោះនាវិកនិងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលបន្តនៅលើ Panagia ។ រំពេចនោះ ពួកគេនឹងគិតថា មានអារក្សខ្លះចូលមករក Athos ដើម្បីបំភាន់ព្រះសង្ឃ។

គាត់បានបោះកាបូបស្ពាយរបស់គាត់នៅលើស្មារបស់គាត់ហើយទៅវត្តដែលឈរនៅលើច្រាំងថ្មចោទខ្ពស់តាមបណ្តោយផ្លូវដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងចំណោមថ្ម។

Pantocrator កំពុងទទួលបានការជួសជុលដ៏ធំមួយ - អ្នកសាងសង់កំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ត្រឡប់មកវិញតាមទ្វារវត្តដែលបើក។ បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន ក៏មិនទាន់រួចរាល់ផង ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ពួកយើងជាអ្នកធម្មយាត្រាពីរបីនាក់ ដែលមកដល់វត្តមុនខ្ញុំ ត្រូវបានព្រះសង្ឃក្មេងរូបស្រស់ស្រស់ស្អាតម្នាក់សុំឱ្យរង់ចាំក្នុងបន្ទប់។ គាត់ផ្តល់កាហ្វេដល់យើង ទឹកត្រជាក់និងភាពរីករាយទួរគី ប្រោះដោយម្សៅស្ករ។ សម្រាប់ខ្ញុំ ក្នុងនាមជាជនជាតិរុស្សីតែមួយគត់ គាត់បានរៀបចំតែពីឱសថភ្នំ ដែលរសជាតិនៃឥសីបានគ្របដណ្ដប់។

លុះភិក្ខុទាំងឡាយស្ងប់ចិត្តហើយអង្គុយលើបិណ្ឌបិណ្ឌបាតហើយ ភិក្ខុនោះក៏ចាកចេញហើយចាប់ផ្ដើម អំពើល្អ។- គាត់ចាប់ផ្តើមវាយទូកដោយកាំបិតធ្វើពីសំបកឈើក្រាស់។ នេះជាកិច្ចការរបស់ព្រះ៖ ព្រះវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាកប៉ាល់នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។

នៅក្នុងហាងវត្តអារាម ខ្ញុំបានទិញវត្ថុអនុស្សាវរីយដ៏ថ្លៃថ្លា៖ ឈើឆ្កាង រូបសញ្ញា សិប្បកម្មតូចៗ ទំហំហោប៉ៅ ប្រអប់ធូប។ មានជម្រើសឈើជាច្រើន - ទាំងអស់មានខ្សែពួរ ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់កន្លែងណាមួយនៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតនៅលើភ្នំ ហើយខ្លះត្រូវបានតុបតែងដោយចម្លាក់ ដែលសុទ្ធតែមានគន្លឹះដែកមុតស្រួច។ តម្លៃគឺថោកសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាតបែបនេះ - ត្រឹមតែ 10 អឺរ៉ូប៉ុណ្ណោះ។

ព្រះសង្ឃនៅតុមើលខ្ញុំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមបង់ប្រាក់ គាត់បាននិយាយដោយឆ្លើយខ្ញុំជាភាសារុស្សីល្អ។ គាត់បាននិយាយថាគាត់ពិតជាចង់ទៅទស្សនា Trinity-Sergius Lavra នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ខ្ញុំបានសួរថាតើគាត់ចេះភាសារុស្សីយ៉ាងដូចម្ដេច? ព្រះសង្ឃ Nikitos បានឆ្លើយថាគាត់បានរៀនភាសារុស្សីដោយមានពរពីឪពុករបស់គាត់ពីសៀវភៅតាំងពីនៅក្នុង ថ្មីៗនេះអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើននាក់មក Pantokrator ពីប្រទេសរុស្ស៊ី។

បន្ទាប់ពីដើរជុំវិញខ្ញុំបានរកឃើញ gazebo ពីកន្លែងដែលខ្ញុំអាចកោតសរសើរ ប្រភេទសត្វសមុទ្រហើយវត្ត Stavronikita អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ដែលឈរនៅលើកំពូលភ្នំដែលលាតសន្ធឹងចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។

នៅជិតយើងអ្នកអាចមើលឃើញអគារដ៏ធំនៃវត្ត Ilinsky ។ ព្រៃភ្នំ Athos ជាទីគាប់ចិត្ត។ gazebo នេះគឺជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យ។ បញ្ហាមួយ៖ វាប្រែថាវាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកជក់បារី ហើយអ្នកជក់បារីជនជាតិក្រិចគឺជាអ្នកចូលចិត្តជក់បារី។ ដូចដែលពួកគេម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំនៅក្នុង gazebo នេះ ក្រិកគឺគ្រាន់តែជាជើងឯកពិភពលោកក្នុងការជក់បារី រួមជាមួយនឹងជនជាតិគុយបា។ ហើយបាតដៃ មានន័យថា បរិមាណថ្នាំជក់ដែលជក់ក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ ទៅមួយឆ្នាំទៅជនជាតិក្រិច ហើយឆ្នាំបន្ទាប់ទៅជនជាតិគុយបា។ ដូច្នេះហើយពួកគេប្រកួតគ្នាជាច្រើនឆ្នាំ។ ដើម្បីជៀសវាងការថប់ដង្ហើមពីក្លិនស្អុយ អ្នកត្រូវតែដើរចេញ។ នៅពេលដែល gazebo ទទេខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ។

ខ្យល់ស្រស់ពីសមុទ្របក់មកជុំវិញខ្ញុំដោយក្តីសោមនស្សរីករាយយ៉ាងនេះ! ព្រះអាទិត្យក្តៅបានកំដៅដំបូលថ្មនៃ gazebo ។ សត្វលេបយ៉ាងលឿនកាត់ស្លាបរបស់ពួកគេនៅកម្រិតភ្នែក។ ឡេប៉ូតា! ដោយរីករាយនឹងភាពសុខសាន្ត សម្លេងខ្យល់ និងរលកខាងក្រោម ខ្ញុំងងុយដេក ហើយលាតត្រដាងពេញកម្ពស់របស់ខ្ញុំនៅលើកៅអីមួយ ដាក់កាបូបស្ពាយនៅក្រោមក្បាលរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានគិតថា នេះប្រហែលជារបៀបដែលមនុស្សសុចរិតរីករាយនៅក្នុងឋានសួគ៌... បន្ទាប់មកខ្ញុំហាក់ដូចជាងងុយដេក។ ខ្ញុំមិនយល់ថាតើវាជាសុបិន ឬការពិតទេ - ខ្ញុំមានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាង យល់គ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែភ្នែករបស់ខ្ញុំត្រូវបានបិទ។ ខ្ញុំអធិស្ឋាន៖ «ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្ដាខ្ញុំផង»។

បីថ្ងៃក្រោយមក ខ្ញុំបានយល់គ្រប់យ៉ាងអំពីទទឹងនៃស្លាបរបស់សត្វលេប នៅពេលដែលខ្ញុំទៅលេងវត្ត Kostamonit ។ សត្វលេបបានធ្វើសំបុកនៅក្នុងសាលខាងក្នុងនៃវត្ត ហើយដើម្បីចិញ្ចឹមកូនមាន់ ពួកវាដូចជាសត្វស្លាបហើរហើរនៅកន្លែងតែមួយ ហើរស្លាប។ ប្រសិនបើសត្វលេបត្រូវបានផ្តល់ស្លាបទូលាយ កូនមាន់របស់វានឹងស្លាប់ដោយការស្រេកឃ្លាន។

ខ្ញុំបានលង់ស្នេហ៍នឹង gazebo តូចនេះ ហើយជារឿយៗបានទៅទីនោះដោយគ្មានអាជីវកម្មជាក់ស្តែង ដោយសង្ឃឹមសម្ងាត់ថានឹងបានឮសំឡេងនោះម្តងទៀត។ ខ្ញុំអង្គុយមើល៖ តើអ្នកណាដែលមានសំឡេងអាថ៌កំបាំង និងអំណាចអធិធម្មជាតិបង្ហាញអ្វីផ្សេងមកខ្ញុំទេ? ឬ៖ តើខ្ញុំមិនអាចរៀនអ្វីដែលសំខាន់ និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ព្រលឹងទេ?

ហើយខ្ញុំបានរកឃើញ។ ខ្ញុំឃើញដូនជីឈរលើថ្មសំប៉ែតក្បែរសមុទ្រខាងក្រោម ហើយយករបស់មួយចេញ ឬដាក់ក្នុងកាបូប។ វាច្បាស់ណាស់៖ គាត់បានដកអ្វីមួយដែលមិននិយាយកុហក ហើយកំពុងលាក់វា ជាប្រភេទក្រណាត់។

ខ្ញុំនឹកឃើញពាក្យប្រស្នាអំពីព្រះសង្ឃ៣អង្គ។ ពួកគេបានឈរនៅក្នុងកោសិការបស់ពួកគេ ហើយអធិស្ឋាន។ ហើយគ្រប់គ្នាបានឃើញបងប្រុសម្នាក់ ដែលក្នុងព្រលប់ជិតមកដល់ បានលោតពីលើរបងវត្ត ហើយបាត់ខ្លួន។ ព្រះសង្ឃទីមួយបានគិតថា៖ «បាទច្បាស់ហើយ… ប្អូនប្រុសបានរត់ចេញទៅប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ»។ ព្រះសង្ឃទី២គិតថា៖ «បងកំពុងរៀបគម្រោងការហ៊ាន។ គាត់នឹងប្លន់អ្នកធ្វើដំណើរនៅពេលយប់»។ ហើយព្រះសង្ឃទីបីបានគិតថា: "បងប្រុសនៅក្រោមការបិទបាំងនៃភាពងងឹតបានរត់ទៅធ្វើអំពើសប្បុរស - គាត់នឹងភ្ជួររាស់សួនច្បាររបស់នរណាម្នាក់ឬទាញអុសចេញពីព្រៃឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលមនុស្សត្រូវការ" ។

ព្រះសង្ឃវ័យក្មេងមួយអង្គឈរនៅពីក្រោយថ្ម ហើយហាក់ដូចជាគ្មាននរណាអាចមើលឃើញព្រះអង្គឡើយ។ ហើយពីខាងលើខ្ញុំឃើញថាគាត់បានក្រឡេកមើលជុំវិញហើយស្រាប់តែលុតជង្គង់លើក្រណាត់នេះ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាព្រះសង្ឃនិងវត្តមានការអធិស្ឋានគ្រប់គ្រាន់។ ហើយនៅទីនេះបុរសខ្លួនឯងដោយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់ហើយថែមទាំងឈរនៅលើថ្មអធិស្ឋាននៅលើជង្គង់របស់គាត់! សម្រាប់ខ្ញុំវាគឺ សេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យហើយភាពរីករាយគឺការមើលគាត់ដោយមើលមិនឃើញ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញ៖ សៀវភៅអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំបានលោតឡើងទៅលើទឹក។ ខ្ញុំគិតថាមានបញ្ហាអ្វី។ វាគឺជាសំឡេងដែលមិនខ្វល់ពីការចូលទៅជិតមនុស្ស ដែលធ្វើឲ្យគាត់ភ័យខ្លាច។ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមួយចំនួនចេញមកកន្លែងសូត្រធម៌របស់ព្រះសង្ឃ មើលទៅដូចក្មេង ស្លៀកពាក់ចម្រុះពណ៌។ ព្រះសង្ឃចូលមកជិតទឹក ហើយធ្វើពុតជាទៅដើរលេង។ ខ្យល់បរិសុទ្ធដកដង្ហើម។

ពួកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាស្រែកហើយបន្លឺឡើង ដើរថយក្រោយ បោះដុំគ្រួសចូលទៅក្នុងសមុទ្រ - អ្នកណានៅឆ្ងាយ - ហើយចាកចេញ។ ព្រះសង្ឃបានលាក់ខ្លួននៅខាងក្រោយថ្មម្តងទៀត ហើយលុតជង្គង់ចុះ ហើយបន្តការបន់ស្រន់។

ខ្ញុំបានចាកចេញពី gazebo ហើយត្រឡប់មកវិញ។ ហើយគាត់បានបន្តអធិស្ឋាននិងអធិស្ឋាន។ លុះពេលបាយល្ងាច អង្គុយនៅមាត់ទ្វារវត្ត ខ្ញុំឃើញគាត់ម្ដងទៀត។ គាត់ដើរឡើងភ្នំឥតឈប់ឈរ ដូចជាទាហានបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធដ៏លំបាក គាត់មានអាវក្នុងដៃ ដែលគាត់ឈរលុតជង្គង់។ ពេលគាត់ចាប់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានដឹងថាអាវធំបែបនេះមិនទន់ខ្លួនឈរលើថ្មច្រើនទេ។

ហើយក្រឡេកមើលទៅមុខរបស់ព្រះសង្ឃផ្ទាល់ ខ្ញុំបានគិតថា តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់អ្នកបួសបែបនេះ ព្រះអម្ចាស់អាចពន្យារពេលអវសាននៃពិភពលោក ដើម្បីផ្តល់ឱ្យយើងនូវមនុស្សមានបាបនូវឱកាសដើម្បីប្រែចិត្ត បន្សល់ទុកនូវអំពើបាប ហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ។ ជីវិត។

ហ៊ីលែនដា

បន្ទាប់ពីវត្តអារាមក្រិក អ្នកពិតជាអាចមានអារម្មណ៍ថាមានស្មារតីយោធានៃវត្ត Hilandar របស់ប្រទេសស៊ែប៊ី។ នៅទីនេះអ្នកចងចាំពាក្យរបស់ St. Nicholas នៃប្រទេសស៊ែប៊ី៖ “វាហាក់ដូចជាមនុស្សជាច្រើនដែលថាប្រសិនបើពួកគេនៅកន្លែងផ្សេង ពួកគេនឹងប្រសើរជាង។ នេះគឺជាការបញ្ឆោតខ្លួនឯង និងការទទួលស្គាល់ការបរាជ័យខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់។ ស្រមៃមើលថាតើអ្នកចម្បាំងអាក្រក់បានធ្វើលេស - នៅចំណុចនេះខ្ញុំនឹងចាញ់។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំមួយផ្សេងទៀត - ហើយខ្ញុំនឹងក្លាហាន។ អ្នកចម្បាំងពិតតែងតែមានភាពក្លាហាន មិនថាគាត់ឈ្នះ ឬស្លាប់។

ខ្ញុំមានឱកាសបានទៅលេងវត្តនេះមុនភ្លើងឆេះនៅឆ្នាំ២០០៦ បន្ទាប់មកវត្តនេះមិនបានធូរស្បើយទេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ ហើយបន្ទាប់មក យើងដែលជាធម្មយាត្រាបីនាក់ ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងបន្ទាយមួយនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងវត្ត។ វាគឺជាបន្ទាយពិតប្រាកដសម្រាប់ទន្សាយប្រហែល 60 ។ ពិតហើយ មានបង្គន់ទំនើប និងផ្កាឈូកមួយដែលមានទឹកក្តៅនៅខាងក្នុង។

ខ្ញុំចូលចិត្តអ្វីគ្រប់យ៉ាងអំពីជនជាតិស៊ែប៊ី: និងសេវាកម្មដែលត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរបៀបដែលអាចយល់បានចំពោះត្រចៀករុស្ស៊ី សាសនាចក្រ Slavonicនិងអាហារដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ជាមួយស្រាក្រហម និងស្មារតីទូទៅនៃវត្ត - តឹងតែង និងក្លាហាន។ ថ្វីត្បិតតែព្រះសង្ឃស៊ែប៊ីទាំងអស់មានភាពរីករាយ និងរួសរាយរាក់ទាក់។

ខ្ញុំក៏ចូលចិត្តអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជនជាតិស៊ែប៊ីខ្លួនឯងដែរ៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជាជម្រើសដ៏ល្អ កម្ពស់ចាប់ពី 180 សង់ទីម៉ែត្រ - កម្ពស់អ្នកហាត់ប្រាណ អ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំង និងកម្លាំងយោធានៅក្នុងប្រជាជន។ មនុស្សជាច្រើនមានស្នាមសង្វារ និងស្លាកស្នាមលើមុខ។ ខ្ញុំសោកស្ដាយដែលខ្ញុំមិនបានរៀបចំខ្លួនឲ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការរួបរួម។ ខ្ញុំចង់ឈរតម្រង់ជួរជាមួយក្រុមស៊ែប៊ីនៅពានរង្វាន់ ដើម្បីចូលរួមក្នុងស្មារតីយោធារបស់ពួកគេ។

ខ្ញុំចាំបានថានៅថ្ងៃខែវិច្ឆិកាដូចគ្នា មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1941 ប៉ុណ្ណោះ សសរយោធារុស្ស៊ីរបស់យើងបានចាកចេញពីក្បួនដង្ហែរនៅលើទីលានក្រហមក្នុងទីក្រុងមូស្គូ ត្រង់ទៅកាន់ជួរមុខដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកណាស៊ី។ ហើយឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានយល់ឃើញប្រជាជនស៊ែប៊ីនូវការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវរបស់ពួកគេ។ បន្ថែមពីលើវិញ្ញាណអាក្រក់នៅស្ថានសួគ៌យើង Slavs មាននរណាម្នាក់ដើម្បីប្រឆាំងនឹងការរួមគ្នា។

ក្នុងហាងវត្ត ខ្ញុំបានសុំព្រះសង្ឃចំណាស់មួយអង្គសុំពរពីវត្ត គឺទំពាំងបាយជូរ និងទំពាំងបាយជូរស្ងួតមួយចំនួន។ ព្រះសង្ឃសួរឈ្មោះទាំងនោះថា៖ «អ្នកយកទៅឲ្យនរណា? - សរសេរវាចុះក្នុងសៀវភៅសរសេរក្រាស់មួយ កណ្ដាប់ដៃក្រាស់ពីរ។

វាមានភាពល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោកដែលពរជ័យ Hilandar ជួយគូស្វាមីភរិយាដែលគ្មានកូនបង្កើតកូន។ ខ្ញុំនិយាយឈ្មោះមនុស្សស្រី ហើយបន្ទាប់មកឈ្មោះបុរស។ ព្រះសង្ឃបានកែតម្រូវខ្ញុំថា៖ «និយាយឈ្មោះបុរសនោះជាមុនសិន។ ពីប្រពន្ធរបស់អ័ដាម អេវ៉ាបានទៅញ៉ាំ»។ ខ្ញុំនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថា អ័ដាមមិនចាំបាច់សំរាលកូនទេ អេវ៉ាបានសម្រាលកូន។ ព្រះសង្ឃមិនឆ្លើយទេ ទំពារបបូរមាត់ ហើយធ្វើកាយវិការដោយដៃរបស់គាត់ដោយនិយាយថា ប្រហែលជាអ្នកនិយាយត្រូវ ប៉ុន្តែយើងមានបញ្ជានេះហើយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អ្នក ខ្ញុំមិនបំបែកវាទេ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ខ្មាសអៀនដែលខ្ញុំចាប់ផ្ដើមឈ្លោះជាមួយព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏អស្ចារ្យ ព្រោះនៅក្នុងវត្តវាដូចជា៖ សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានតែពាក្យពីរម៉ាត់៖ «អត់ទោសឲ្យពរ»។

អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាផ្សេងទៀត និងខ្ញុំបានទិញស្រា Hilandar ដ៏ល្បីល្បាញពីហាងមួយ ដើម្បីពង្រឹងកម្លាំង និងព្យាបាលបងប្អូនរបស់យើង។ មិនមានអាហារសម្រន់ទេ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរព្រះសង្ឃថា តើយើងអាចទទួលអាហារសាមញ្ញបាននៅឯណា? ព្រះសង្ឃមួយអង្គក្រោកឡើង រត់យកនំចំហរមួយកញ្ចប់មក - នេះឯងទៅ។ គាត់បានបដិសេធលុយ។ គាត់ថាយើងជាបងប្អូននឹងគ្នា។ ពាក្យរបស់គាត់ធ្វើឱ្យភ្នែកខ្ញុំស្រៀវស្រើប ហើយទ្រូងរបស់ខ្ញុំនៅកន្លែងណាមួយនៅកណ្តាលមានភាពកក់ក្តៅ - លើកលែងតែជនជាតិស៊ែប គ្មាននរណាម្នាក់ស្រឡាញ់យើងជាជនជាតិរុស្សីដោយស្មោះនោះទេ។

ចង្កៀងពេលយប់កំពុងឆេះនៅក្នុងបន្ទាយ។ អ្នកមិនអាចអានបានទេ ប៉ុន្តែនៅពេលព្រលប់អ្វីៗគឺអាចមើលឃើញ។ ខ្ញុំឃើញយុវជនម្នាក់ដើរមកជិតទ្វារ។ គាត់ចាប់ផ្ដើមឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង ហើយឱនក្បាលពីចង្កេះ។ ទីបំផុតដោយបានបួងសួងឆ្លងចូលដល់ទីបរិបូរណ៍ ព្រះមានព្រះភាគ ដោយឈើឆ្កាងប្រវែងមួយម៉ែត្រ គូសទ្វារខាងមុខព្រះអង្គ ហើយរុញទ្វារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង លាចាកបន្ទាយទាំងពួង ទុកទ្វារធំទូលាយ។ បើកនៅពីក្រោយគាត់។

"ខ្ញុំចេញទៅប្រយុទ្ធ" ខ្ញុំបានគិតដោយគោរព។ ខ្យល់ត្រជាក់ខែវិច្ឆិកាចាប់ផ្ដើមពេញបន្ទាយដោយភាពសើម។ ខ្ញុំដេកនៅទីនោះរហូតដល់ច្រមុះរបស់ខ្ញុំកក។ បន្ទាប់មក តុល្យភាពរវាងភាពខ្ជិលច្រអូសរបស់ខ្ញុំ ដែលបង្ខំខ្ញុំឱ្យរុំខ្លួនក្នុងភួយ តែមិនក្រោកឡើង ហើយភាពត្រជាក់ដែលជ្រាបចូលឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមងើបពីលេណដ្ឋាន ដើម្បីទៅបិទទ្វារដែលបើកចំហរដោយយក្ស។ វិញ្ញាណ។

“បាទ” ខ្ញុំបានគិតថា “នេះគឺជាអ្នកចម្បាំងពិតប្រាកដរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ សៀវភៅអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេ។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ណាធំជាងអ្នកដែលលះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តរបស់ខ្លួនឡើយ។ ហើយនេះគឺជារឿងតូចមួយ - អ្នកមិនចាំបាច់ដាក់ព្រលឹងរបស់អ្នកទេ: បិទទ្វារនៅពីក្រោយអ្នកគិតអំពីបងប្អូនគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ្នក។ វាមិនមែនជាខែឧសភាទេ»។

ខ្ញុំមិនបានថ្កោលទោសគាត់ទេ ខ្ញុំគ្រាន់តែគិតថា ការស្រឡាញ់និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកជិតខាងកើតមានចំពោះមនុស្សដែលមានអាយុ និងបទពិសោធន៍។ ឬជាអំណោយមកពីព្រះ គឺត្រូវបានប្រទានដល់មនុស្សតាំងពីកំណើត។

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចងចាំពីអាយុក្មេងរបស់ខ្ញុំ និងការហួសប្រមាណរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍គួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះភាពតូចតាចរបស់យុវជននៃការអធិស្ឋាន។ គាត់ក្រោកឡើងបិទទ្វារ។

កំពូលនៃ Athos ។ ប្រាសាទប្រែរូប

មានជនជាតិយូដាបែបនេះ ដែលអ្នកមិននឹកស្មានដល់ពួកគេ៖ មុខ Ryazan សាមញ្ញជាមួយនឹងដើមត្រសក់ សក់ពណ៌ទង់ដែង ភ្នែកពណ៌ខៀវ។ បន្ទាប់មកក្រោយពីមួយឆ្នាំ ឬពីរឆ្នាំ ម្ដាយរបស់គាត់ជាសាសន៍យូដា ហើយឪពុកគាត់ជាសាសន៍យូដា។

ប៉ុន្តែ Oleg របស់យើងមិនដូចនោះទេ អ្នកមិនអាចច្រឡំគាត់ជាមួយនរណាម្នាក់បានទេ - លក្ខណៈពិសេសរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វរបស់គាត់គឺភ្លឺខ្លាំងដែលពួកវាអាចកត់សម្គាល់បានសូម្បីតែនៅក្នុងទីងងឹតក៏ដោយ។ បូរីស ដែលជាដៃគូរបស់យើង ហាក់ដូចជាមានការរំខានចំពោះរឿងនេះ។

ពីសាសនាចក្រនៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត (Panagia) តាមរយៈព្រិលរាក់ដំបូង យើងបានទៅដល់កំពូលភ្នំ Athos តាមលំដាប់ដូចខាងក្រោម៖ Oleg នៅពីមុខ ខ្ញុំនៅពីក្រោយគាត់ Boris នៅខាងក្រោយខ្ញុំ ហើយ Hieromonk M ត្រូវបានលើកពីខាងក្រោយ។

ព្រះអាទិត្យបានទៅក្រោមជើងមេឃ ព្រះច័ន្ទបានលេចមកលើមេឃ។ វាកាន់តែត្រជាក់ ព្រិលចាប់ផ្តើមធ្លាក់មកក្រោមជើង ហើយមានអារម្មណ៍កក។ យើងបានវង្វេងផ្លូវរបស់យើងពីផ្លូវដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ហើយបានធ្វើដូចជាវាហាក់ដូចជាយើងជាផ្លូវខ្លីបំផុត។ ដំបូងវាងាយស្រួលដើរកាត់ព្រិល ការឡើងភ្នំមិនចោតខ្លាំងទេ អ្នកអាចឡើងបានដោយប្រើតែបុគ្គលិកខ្លាំង។ ខ្ញុំបានព្យាយាមអធិស្ឋានតាមការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវថា ៖ « ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាដល់យើងខ្ញុំ » ។ បន្តិចម្ដងៗ ជម្រាលភ្នំកើនឡើង ហើយដើម្បីឡើងលើ ខ្ញុំត្រូវទម្លាក់បុគ្គលិក ហើយជួយខ្លួនឯងដោយដៃទាំងពីរ។

ភាពអស់កម្លាំងបានកំណត់។ វាក្លាយជាការលំបាកក្នុងការអធិស្ឋានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវពេញលេញ - គំនិត និងពាក្យត្រូវបានច្រលំនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានយ៉ាងខ្លីថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្តា” ។

វាងងឹតហើយ។ សាយសត្វបានបន្តមក។ ជម្រៅនៃគម្របព្រិលបានកើនឡើងហើយនៅកន្លែងខ្លះឈានដល់ទ្រូង។ ព្រះច័ន្ទភ្លឺដូចចង្កៀងបំភ្លឺផ្លូវ។ ថ្ម និងច្រាំងថ្មចោទនៅតាមផ្លូវរបស់យើងបានបោះស្រមោលក្រាស់ ហើយយើងបានព្យាយាមដើរជុំវិញវាតាមលទ្ធភាព ដើម្បីវារឡើងលើតំបន់ពន្លឺនៃភ្នំ។

ហត់នឿយ ស្រពិចស្រពិល ខ្ញុំក៏បន្តរើឡើងខ្ពស់ជាងនេះទៅទៀត។ ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំឡើងដល់កំពូលដោយរបៀបណា ខ្ញុំមិនចាំទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចាំថា ខ្ញុំបានអធិស្ឋានម្តងហើយម្តងទៀតដោយពាក្យមួយឃ្លាថា “ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអម្ចាស់…” តាមមើលទៅ ព្រះអម្ចាស់បានទាញខ្ញុំឡើងលើភ្នំ។

នៅក្នុងប្រភេទនៃការភ្លេចភ្លាំងមួយចំនួន ខ្ញុំឃើញពន្លឺព្រះច័ន្ទនៅលើកំពូលភ្នំ Athos ជាមួយនឹងឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខ្ញុំឃើញព្រះវិហារនៃការផ្លាស់ប្តូររូបរាងមើលទៅដូចស្រក់ថ្ម។ តើពួកគេពិតជាបានមកដល់មែនទេ?

- លើកតម្កើងព្រះអង្គ ជាព្រះនៃយើង សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ...

ប្រាសាទប្រែរូប។ កំពូលនៃ Athos

ខ្ញុំបើកទ្វារហើយឃើញថា Oleg បានបំភ្លឺទៀន។ ខ្ញុំឃើញរូបតំណាងនៅលើជញ្ជាំង អាសនៈតូចមួយដែលមានទ្វាររាជ។ កម្លាំងរបស់ខ្ញុំចាកចេញពីខ្ញុំ។ ខ្ញុំដួល វាយក្បាលខ្ញុំនៅលើឥដ្ឋ ហើយមួយសន្ទុះ ស្មារតីរបស់ខ្ញុំក៏រលត់ទៅវិញ។

ខ្ញុំកំពុងដេកនៅលើខ្នងរបស់ខ្ញុំ ដោយមិនដកកាបូបស្ពាយរបស់ខ្ញុំចេញ ហើយដូចជាកន្ទេលដែលក្មេងៗបែរខ្នងដាក់ដើម្បីភាពសប្បាយរីករាយ ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមផ្លាស់ទីដៃ និងជើងរបស់ខ្ញុំដើម្បីក្រោកឡើង។

ប៉ុន្តែតើលោកអាចជួយបូរីយ៉ាបានដោយរបៀបណាបើគ្មានអ្វីជួយ? គ្មានកម្លាំង…

Oleg ឆ្លងកាត់ខ្លួនគាត់ហើយចាកចេញពីព្រះវិហារតូចចុះទៅជាន់ក្រោមដើម្បីជួយសង្គ្រោះ Boris ។ ខ្ញុំបានសម្រាកបន្តិច ខ្មាស់គេក៏ដោះកាបូបស្ពាយចេញ ហើយក៏ចេញទៅក្រៅ។

ខ្ញុំឃើញថា Oleg បានយកកាបូបស្ពាយរបស់ Bori នៅលើខ្នងរបស់គាត់ ហើយកំពុងជួយគាត់ឡើងដល់កំពូល។ រួមគ្នាជាមួយ Oleg ដោយមានជំនួយពី hieromonk យើងបានអូស Boris ពាក់កណ្តាលទឹកកកដែលហត់នឿយចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រនៃការប្រែរូបដាក់គាត់នៅលើឥដ្ឋចាប់ផ្តើមកំដៅគាត់ហើយនាំគាត់ទៅអារម្មណ៍របស់គាត់។ ពួកគេបានជូតផ្នែកដែលកកនៃរាងកាយរបស់គាត់ ទឹកឆ្អិន និងស្រា ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ Boris រុំគាត់ ហើយទុកឱ្យគាត់សម្រាករហូតដល់ព្រឹក។

ពេលយប់ភ្ញាក់ពីគេងមានអារម្មណ៍ក្រឡេកមើលខ្ញុំ។ Borya មើលមកខ្ញុំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងមិនហៅ Olezhka ថាជាជនជាតិយូដាទៀតទេ។ គាត់គឺជាបុរសជនជាតិរុស្សីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ វាគ្រាន់តែថាមុខរបស់គាត់គឺជ្វីហ្វ។

– ហេតុអ្វីបានជាយើងបន់ស្រន់ជារៀងរាល់ថ្ងៃចំពោះព្រះសង្ឃនៅភ្នំបរិសុទ្ធនៃវត្ត Caracal?

- តាមការសន្យា។

ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តរបៀបដែល Boris ចងអាវភ្លៀងរបស់គាត់ជាមួយនឹងខ្សែពិសេសទៅបាតនៃកាបូបស្ពាយរបស់គាត់។ ខ្ញុំបានសុំឱ្យគាត់ជួយខ្ញុំធ្វើដូចគ្នា។ Boris ភ្ញាក់ផ្អើល៖ ពួកគេនិយាយថា ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការវា? - ការស្នាក់នៅរយៈពេលពីរសប្តាហ៍របស់យើងនៅលើភ្នំ Athos ជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយ ថ្ងៃស្អែកយើងត្រូវហោះហើរទៅផ្ទះវិញ។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា ខ្ញុំចង់បង្កើនទំហំទំនេរក្នុងកាបូបស្ពាយរបស់ខ្ញុំ។ Boris បានសួរថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការកន្លែងទំនេរនៅក្នុងកាបូបស្ពាយរបស់អ្នក។

- អញ្ចឹងខ្ញុំមិនទាន់ដឹងទេ។

ម៉ាទីន។ ម៉ោងបីព្រឹក។ នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ពេត្រុសនិងប៉ូលដែលបានសាងសង់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 វាងងឹតខ្លាំងណាស់ - ចង្កៀងដ៏កម្រផ្តល់ពន្លឺស្ទើរតែគ្មាន។ ព្រះសង្ឃរើជុំវិញប្រាសាទដូចស្រមោល។ មានសំឡេងខ្សឹបដាក់ត្រចៀកខ្ញុំ៖

- តើអ្នកនិយាយភាសារុស្ស៊ីទេ?

សេវាកម្មបានចប់ហើយ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតពួកយើងជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់បិណ្ឌបាត។

បន្ទាប់ពីអាហាររួច ព្រះសង្ឃជនជាតិក្រិចមួយអង្គបានមករកយើង ហើយអោនក្បាលបន្តិច ហុចសៀវភៅដល់ខ្ញុំ - សៀវភៅ Philokalia ដែលមានប្រាំភាគ។ និយាយ៖

— Philocalia ។ ជាអំណោយពីវត្តរបស់យើង។

ខ្ញុំបានបើកសៀវភៅមួយក្បាល ហើយអាននៅលើទំព័រទីមួយ៖ “The Philokalia in Russian translation, supplemented, volume one. ពឹងផ្អែកលើវត្ត Panteleimon រុស្ស៊ីនៅលើ Athos ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ, រោងពុម្ព N.A. Lebedev, Nevsk ។ prosp., ផ្ទះលេខ 8. 1877 ។

បោះពុម្ភផ្សាយជិត 130 ឆ្នាំមុន។

ខ្ញុំខ្មាសគេក៏យកវិក្កយបត្រមួយមកប្រគល់ឲ្យព្រះសង្ឃ - អរគុណ។ បុណ្យកាន់បិណ្ឌ។ យកលុយ។

ព្រះសង្ឃគ្រវីក្បាល។ គាត់ថាគាត់មិនត្រូវការលុយទេ។

- តើអ្នកត្រូវការអ្វី?

- អធិស្ឋានសម្រាប់បងប្អូននៃវត្ត Karakalov របស់យើង។

- ខ្ញុំ? .. ខ្ញុំមិនអាច។

- អ្នកអាច។

លំហនៅក្នុងកាបូបស្ពាយដែលដោះលែងពីអាវភ្លៀងនោះ សមស្របតាមឧត្ដមគតិទាំងប្រាំភាគនៃ Philokalia នៅក្នុងការបកប្រែជាភាសារុស្សីរបស់ Saint Theophan ដែលជា Recluse of Vyshensky របស់យើង។

ការ៉េម

- តើអ្នកដឹងថាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បានបំផុតនៅលើ Athos? ការ៉េម” លោក Boris បាននិយាយនៅពេល បន្ទាប់ពីធ្វើធម្មយាត្រារយៈពេលពីរសប្តាហ៍ទៅកាន់ភ្នំបរិសុទ្ធ យើងបានចុះពីសាឡាង “Agia Anna” នៅ Ouranople ។

លោក Boris បន្តថា៖ «ខ្ញុំមិនចាំពេលចុងក្រោយដែលខ្ញុំញ៉ាំនៅផ្ទះទេ ហើយពេលយប់ខ្ញុំយល់សប្តិថាចង់ញ៉ាំការ៉េមនេះ»។ - គ្រាន់តែមួយចំនួន ការគិតមមៃ៖ ខ្ញុំចង់បានការ៉េមខ្លះពីនេះ!

- ដូច្នេះតើកិច្ចព្រមព្រៀងអ្វី? - បាននិយាយថា Oleg ។ - តោះទៅចំណតឡានក្រុង នៅជិតផែ មានហាងមួយនៅទីនោះ បើករហូតដល់យប់ ហើយយើងនឹងទិញខ្លះ។

ហាងនេះបានបើកហើយ ប៉ុន្តែស្រោមការ៉េមត្រូវបានចាក់សោ។

ជនជាតិក្រិចក្នុងតំបន់បានពន្យល់យើងថា៖ «វាយឺតហើយ»។ -ខែវិច្ឆិកា មិនមែនជារដូវទេ គ្មានអ្នកណាលក់ការ៉េមនៅពេលល្ងាចទៀតទេ។

ដោយមិនប្រៃ យើងក៏ដើរត្រឡប់ទៅសណ្ឋាគារវិញ។

Boris បាននិយាយទាំងក្រៀមក្រំថា "បាទ ឥឡូវនេះខ្ញុំយល់ហើយ" ។ «នេះជាមាតារបស់ព្រះ ដែលពន្យល់ខ្ញុំថា ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណទេ»។ មនុស្សទាំងអស់មក Athos សម្រាប់អាហារខាងវិញ្ញាណ ពួកគេត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅទីនេះ ប៉ុន្តែអ្នកឃើញទេថា មានចំណង់ចង់ញ៉ាំការ៉េម។ អត់ចេះគិតអីទៀត!..

យើងបានចូលទៅក្នុងក្រឡារបស់យើង។ យើងបានញ៉ាំអ្វីដែលព្រះបានចាត់ឲ្យមក ហើយចាប់ផ្ដើមរៀបចំខ្លួនសម្រាប់គេង។

រំពេចនោះមានសំឡេងនៅពីក្រោយទ្វារ៖

- តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ បុព្វបុរសរបស់យើង ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ សូមអាណិតមេត្តាដល់យើង!

“អាម៉ែន អាម៉ែន” យើងឆ្លើយ។

មុខក្មេងពុកចង្កាមើលទៅមាត់ទ្វារ។

- ប្រុសៗ! នេះជាករណីនៅទីនេះ។ ថ្ងៃនេះ យើងបានរៀបចំខ្លួនដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់របស់យើងជាមួយនឹងម្ចាស់បព្វជិតភាព។ មែនហើយ ភ្លាមៗនោះ ពួកគេបានជិះទូកទៅ Athos ដោយមិនឈប់។ មានអាហារនៅសល់ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការ៉េមដប់គីឡូក្រាម។ យើងមិនអាចយកវាទៅជាមួយបានទេ - វានឹងរលាយនិងលេចធ្លាយ។ យកវាពីយើង។

យើងអង្គុយដូចជាផ្គរលាន់។

Boris ជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់ពីអារម្មណ៍របស់គាត់...

Stanislav Senkin

វត្តល្អឥតខ្ចោះ

រឿង Athos

អំពាវនាវដល់អ្នកអាន

ការឆ្លើយតបប្រកបដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់ពីអ្នកអាន និងការស្នើសុំពីមិត្តភក្តិបានជំរុញឱ្យខ្ញុំសរសេរសៀវភៅរឿងមួយទៀតអំពី Holy Mount Athos ។ ការយល់ព្រមពីមិត្តភក្តិ Svyatogorsk របស់ខ្ញុំក៏មានន័យច្រើនចំពោះខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នករាល់គ្នា បងប្អូន និងឪពុកទាំងឡាយនូវការដឹងគុណដ៏ពិសេសមួយ ហើយជាការពិតណាស់ ខ្ញុំសុំការអធិស្ឋានដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក។

ខ្ញុំគិតថានេះជាសៀវភៅចុងក្រោយនៅក្នុងស៊េរីនេះ។ ជាអកុសល ខ្ញុំនឹងមិនអាចធ្វើការលើរឿងថ្មីរបស់ Athonite ដោយមិនមានអំពើបាបជាមួយពាក្យដដែលៗ និងគ្រោងស្រដៀងគ្នាទៀតទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានធ្វើការលើសៀវភៅនេះអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាវានឹងក្លាយជាការបន្តដ៏សក្ដិសមនៃការប្រមូលដំបូង។

ខ្ញុំបានព្យាយាមប្រើសម្ភារៈទាំងអស់ដែលខ្ញុំមាន។ ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំអំពីភ្នំបរិសុទ្ធ ក៏ដូចជារឿងរ៉ាវរបស់អ្នកចាស់ទុំ និងរឿងព្រេងរបស់ Svyatogorsk ។

ជាការពិតណាស់ រឿងទាំងនេះបង្កប់នូវភាពមិនល្អឥតខ្ចោះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ហើយអ្នកអាននឹងឃើញភ្នំបរិសុទ្ធតាមរយៈភ្នែករបស់ខ្ញុំ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្ញុំសូមអធ្យាស្រ័យទុកជាមុន ប្រសិនបើរឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំបង្កភាពច្របូកច្របល់ ឬមានការភាន់ច្រឡំដល់នរណាម្នាក់។ ខ្ញុំក៏ចង់រំលឹកអ្នកថាការប្រមូលរឿងនេះដូចរឿងពីរមុនដែរគឺមិនមែនជាមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលជាស្នាដៃសិល្បៈទេ។

ដូច្នេះ ចូរអត់ធ្មត់ជាមួយខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកសរសេរដែលប្រាថ្នាចង់បាន ហើយកុំវិនិច្ឆ័យដោយគំរោះគំរើយចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដិតខ្លះ។

ខ្ញុំសូមអរគុណព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបញ្ចប់កិច្ចការនេះ មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះសម្រាប់ការអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំរស់នៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ អ្នកចាស់ទុំអាតូនីសម្រាប់ការណែនាំដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ពួកគេ ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកអានដែលពេញចិត្តនឹងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្វីដែលខ្ញុំបានសរសេរនឹងបម្រើដល់សេចក្ដីល្អ និងសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងទាំងអ្នកនិងខ្ញុំ។

Stanislav Senkin

ការទូន្មានរបស់ព្រះសង្ឃដ៏ចំណាស់

ព្រះអាទិត្យជិតលិចហើយ; ពន្លឺពណ៌ក្រហមរបស់វាបានធ្វើឲ្យមែកឈើរបស់ដើមត្របែកឆេះដោយភ្លើង ដែលបណ្តាលឲ្យមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងដើមណូអែល។ ទីក្រុងវត្តអារាម និងកោះនានានៃផ្ទះកោសិកានៃប្រទេស Athos បញ្ចេញនូវភាពផ្អែមល្ហែមមិនគួរឱ្យជឿ គ្រប់ទីកន្លែង - ជាបុព្វហេតុនៃសុភមង្គលនាពេលអនាគត។ នៅទីនេះសូម្បីតែអ្នកមិនជឿព្រះម្នាក់បានជឿលើព្រះ ទោះបីជាគាត់ព្យាយាមលាក់វាក៏ដោយ។ សំឡេងកណ្ដឹង Byzantine និងសំឡេងដែកដេញអាចត្រូវបានគេឮរួចហើយ៖ vespers បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងវត្តអារាម និងកោសិកា កំណាព្យខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកបង្កើតទំនុកតម្កើង Byzantine បានពេញទីធ្លាព្រះវិហារ។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែ Saint Athos ក៏មានសុភាសិតផ្ទាល់ខ្លួនដែរ។ មិនមែនព្រះវិហារបរិសុទ្ធទាំងអស់នៃ Athos ត្រូវបានបំពេញដោយការអធិស្ឋាននោះទេ។ អ្នកខ្លះដោយភាពទន់ខ្សោយ ខ្ជិលក្រោកឡើងអធិស្ឋាន ចូលចិត្តអានអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណនៅពេលយប់។ មាននរណាម្នាក់ឈឺ ហើយត្រូវការជំនួយពីព្រះច្រើនជាងមុន...

នៅពេលដែលនៅពេលល្ងាចដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ ឆ្មាក្រហមដ៏ក្រៀមក្រំ Murzik បានចូលទៅជិតចានឆ្នាំងរបស់គាត់ ដែលទឹកដោះគោមិនបានបង្ហាញខ្លួនអស់រយៈពេលជាយូរ គាត់បានកត់សម្គាល់ឃើញថា ចានទឹកក៏ត្រូវបានប្រេះផងដែរ។ វាមិនប្រេះដោយសារតែពេលវេលា - វាជាការស្លាប់ដែលឆ្លងកាត់ហើយប៉ះចាន។ ការប្រេះស្រាំ ដូចជាបណ្តាញរបស់សត្វពីងពាងខ្មៅដ៏អាក្រក់មួយ បានរត់នៅខាងក្នុងចាន ដែលបញ្ចេញក្លិនទឹកដោះគោជូរ ស្រដៀងនឹងឈីស។

Murzik បន្សុតដោយក្តីអាណិត ហើយក្រឡេកមើលទៅបន្ទប់អធិស្ឋានដែលបើកចំហរពាក់កណ្តាល ពីកន្លែងដែលអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមរបស់គាត់ ដែលជាព្រះសង្ឃចំណាស់ដែលមិនស្អាតស្អំ ដែលជាធម្មតាស្លៀកខោរហែក និងកខ្វក់ មិនបានចេញមកក្រៅយូរមកហើយ។ Murzik ស្អាតស្អំ គាត់មិនចូលចិត្តក្លិនរបស់បុរសចំណាស់នោះទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ គាត់ចង់ឃើញពុកចង្ការប្រាក់ដ៏ស្រៀវស្រើបរបស់អ្នករកស៊ី និងស្នាមញញឹមដ៏ធំទូលាយរបស់គាត់។

វាមិនមែនជាបញ្ហាអាហារទេ៖ Murzik មានពស់ កណ្តុរ និងកង្កែបគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជាអាហារ ហើយការស្រេកទឹករបស់គាត់អាចត្រូវបានពន្លត់ពីប្រភពទឹកដែលពពុះនៅក្បែរនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្មាមិនភ្លេចពីរបៀបស្រឡាញ់ទឹកដោះគោទេ។ លើសពីនេះ នឹកតាចាស់ទ្រុឌទ្រោម តែស្មោះស្ម័គ្រ!

អេ! Murzik ស្ទើរតែភ្លេចអំពីត្រីនិងឈីសដែលគាត់ទទួលបានក្នុងឱកាសដ៏កម្រ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាក. អស់នេះបាត់អស់ហើយ... ថែមទៀតសោរក៏ប្រេះ! បញ្ហាបានមកដល់កោសិការបស់ពួកគេ!

ឆ្មាមើលដោយប្រយ័ត្នប្រយែងនៅមាត់ទ្វារបន្ទប់របស់បុរសចំណាស់ ដែលមិនត្រូវបានលាបពណ៌អស់រយៈពេលជាយូរ។ គាត់ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងមិនអោយចូលទីនោះ។ ជាច្រើនដង ដោយសារការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់គាត់ គាត់បានទទួលការវាយសំងាត់ពីព្រះសង្ឃ ហើយម្តងគាត់ថែមទាំងទទួលការវាយដំលើផ្ទៃមុខយ៉ាងឈឺចាប់។

ឆ្មាបានយល់ ហើយឈប់រំលោភលើកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកចាស់។

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ស្ថានភាពមិនធម្មតាទាំងស្រុងទេ៖ បុរសចំណាស់មិនបានចាកចេញពីបន្ទប់របស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ មានអ្វីមួយខុស!

អ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមបានស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានបង្ហាញយ៉ាងហោចសញ្ញានៃជីវិត៖ គាត់បានអោន, និយាយជាមួយនរណាម្នាក់, រអ៊ូរទាំអ្វីមួយ... ពិតហើយ បន្ទាប់ពីនោះគាត់នៅស្ងៀមអស់រយៈពេលជាយូរ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយស្ទើរតែដូចពេលនេះ។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែមកពីកង្វះទឹកដោះគោ និងទឹកក្រឡុកនោះទេ ឆ្មាបានដឹងថាមានរឿងធ្ងន់ធ្ងរបានកើតឡើងចំពោះបុរសចំណាស់នោះ។ ក្លិនស្រាលនៃគ្រោះថ្នាក់ និងការពុកផុយបានផុសចេញពីកោសិកាមនុស្សចាស់។

ក្លិននេះ និងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដែលស្លាប់ក្នុងបន្ទប់អ្នករកស៊ីបានបង្ខំឱ្យ Murzik មិនស្តាប់បង្គាប់អ្នកចាស់ទុំ ហើយលួចចូលទៅក្នុងបន្ទប់ហាមឃាត់។ គាត់បានចាប់បាតទ្វារដែលបើកចំហរបន្តិចដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយទាញវាយ៉ាងខ្លាំងមករកខ្លួនគាត់។ វាបានផ្ដល់ផ្លូវ ទោះបីដោយការខំប្រឹងប្រែងក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយមិនញញើតឡើយ ពីព្រោះអ្នកចាស់ទុំបានលាបប្រេងហ៊ីងជាទៀងទាត់ ដើម្បីកុំឱ្យមានការរំខានដល់គាត់ពីការអធិស្ឋាន។ ឆ្មាមើលជុំវិញដោយប្រយ័ត្នប្រយែង។

ចង្កៀងនោះឆេះអស់ជាយូរមកហើយ ទង់ដែងពោរពេញទៅដោយធ្យូងខ្មៅ និងត្រជាក់។ ទឹកមុខរបស់រូបតំណាងមើលទៅដោយក្តីស្រឡាញ់ និងទុក្ខព្រួយចំពោះបុរសចំណាស់ដែលដេកមិនលក់នៅលើគ្រែរបស់គាត់។

ឆ្មាមានការយល់ដឹងល្អអំពីសញ្ញានៃជីវិត និងការស្លាប់ ហើយដឹងថាអ្នកចិញ្ចឹមរបស់គាត់គឺអាក្រក់ណាស់។ ដើមទ្រូងរបស់គាត់ចុះខ្សោយ ដង្ហើមរបស់គាត់មិនឈប់ឈរ។ ដៃរបស់បុរសចំណាស់ដាក់លើទ្រូងរបស់គាត់ ហើយដោយការវិនិច្ឆ័យដោយរបៀបដែលពួកគេញ័រប្រកាច់ គាត់ត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មដោយការមើលឃើញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយចំនួន ។ មានក្លិនខ្លួនឈឺធ្ងន់នៅក្នុងបន្ទប់។

មរណៈនៅតែលេងជាមួយគាត់ដូចដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ Murzik ធ្លាប់លេងជាមួយសត្វកណ្ដុរ បុកពួកវា រួចដោះលែងពួកគេ ផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដល់ជីវិត។

Murzik យល់ច្បាស់អំពីល្បែងនៃការស្លាប់ ប៉ុន្តែគាត់មិនចង់ផ្តល់ឱ្យអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមរបស់គាត់ទេ។ គាត់ស្រឡាញ់គាត់តាមរបៀបរបស់គាត់ដូចជាឆ្មា - សម្រាប់ឈីសនិងទឹកដោះគោសម្រាប់ដំបូលលើក្បាលរបស់គាត់សម្រាប់ក្ដីស្រឡាញ់បន្តិចបន្តួចដែលបុរសចំណាស់បានផ្តល់ឱ្យគាត់។ បុរសចំណាស់មិនឃោរឃៅទេ។ គាត់មិនដែលយកឈ្នះ Murzik ទេ ហើយការវាយលុក និងស្បែកជើងមិនរាប់បញ្ចូលនោះទេ - វាគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលសមនឹងទទួលបាន។

ឆ្មាបានប្រមូលកម្លាំងរបស់គាត់ ហើយស្រែករហូតដល់ស្លាប់ ព្យាយាមបំភ័យនាង ដើម្បីឆក់យកអ្នករកស៊ីពីដៃនាង ដោយជឿថាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានអំណាចខ្លះលើជីវិត និងការស្លាប់។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងគឺឥតប្រយោជន៍ - ការស្លាប់មិនខ្លាចការស្រែករបស់គាត់ទេ។

រំពេចនោះ បុរសចំណាស់បានហៅដោយចេតនាថា “នីកូឌីម!” ឆ្មាមិនយល់ពីអ្វីដែលអ្នកចិញ្ចឹមចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារមានពួកគេតែ 3 នាក់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងកោសិកា - បុរសចំណាស់ខ្លួនឯង ឆ្មា និងការស្លាប់ Murzik គិតថាវាជាឈ្មោះរបស់គាត់ ហើយបានលោតយ៉ាងលឿនទៅលើទ្រូងរបស់អ្នកចិញ្ចឹម។ ដែលបេះដូងឈឺរបស់គាត់ស្ទើរតែលោត។