Што значат боите на украинското знаме? Интересни факти за знамето на Украина - малку добри работи

По револуцијата во Австро-Унгарија (март 1848), националните движења се зајакнаа во многу австриски провинции. Украинско национално движење се појави и во украинскиот дел на Австро-Унгарија. Во Лавов е создадена Головна Руска Рада (Главна руска Рада) - тело на национална самоуправа. Во тоа време, Украина немаше ниту еден историски симбол. Затоа, прашањето за националните симболи не беше решено веднаш. На 16 мај 1848 година, Головна руска Рада разгледа писмо од огранокот на Руската Рада во Станислав (сега Ивано-Франковск) во кое се прашува што треба да се смета за „руска кокада, цвеќиња и грб“.

Комисијата назначена од шефот на руската Рада, составена од господата Кулчицки, Мохнацки и Царевич, го истражи ова прашање. Беше решено да се земе грбот на земјата Лавов и Руското војводство во Полска како основа за националните симболи. И веќе на состанокот на 18 мај, беше одлучено да се смета дека „банерот на руската земја е лав, а боите жолта и сина“.

Во 1848 година, единиците на Националната гарда под полски знамиња почнаа да се формираат во западноукраинските земји. На 20 септември, Головнската руска Рада му се обрати на населението со апел да започне со формирање на Руската национална гарда. На знамињата на единиците на руската гарда од едната страна требаше да има слика на златен лав кој се качува по карпа на сино поле, а од друга страна, патронот на градската црква.

Бидејќи дизајнот на знамето беше доста сложен, а работилниците во Лавов не можеа да се справат со големиот број нарачки за знамиња, лесно се изработуваат знамиња од две хоризонтални ленти - сина и жолта - станаа широко распространети. Редоследот на ригите не беше регулиран.

На 25 јуни 1848 година, во Лвов се случи инцидент добро познат на експертите за знаме. Во градското собрание непознати лица закачиле „банер со руски бои, а со него на левата страна и полски транспарент“. Головната руска рада потоа се огради од овој настан, велејќи дека нема информации за поттикнувачите. Радата на 7 јули одлучи да ги отстрани горенаведените транспаренти од градското собрание. До крајот на годината, сината и жолтата веќе беа широко користени како национални бои. народни цвеќиња. Познато е, на пример, дека на 19 октомври 1848 година, на состанокот на Советот на руските научници, во декорацијата на салата биле користени сини и жолти знамиња. Променет е и односот кон националните знамиња на Раководителот на Руската Рада. На 15 мај 1849 година, Головна руска Рада веќе побара од австриските власти дозвола да го закачи украинското сино-жолто знаме над градското собрание заедно со австриското.

Австриските и германските енциклопедии од 19 век ги наведуваат „земните бои“ на Кралството Галиција и Лодомерија како сино-црвена, црвено-сина, сино-црвено-жолта (според боите на австрискиот грб на Галиција), или амарант (нијанса на црвено) - бело, но дајте линк дека Русините неофицијално користат сини и жолти знамиња.

Постојат неколку други верзии за потеклото на украинското знаме. Првиот ги поврзува сините и жолтаи со знамето на Шведска. Ваквите транспаренти, наводно, им биле дадени на Козаците од шведскиот крал како награда за одење на негова страна за време на војните со Русија. Не постои документарен доказ за поддршка на оваа хипотеза. Друга верзија го датира појавувањето на сино-жолтите знамиња во тој период Киевска Русијапа дури и го поврзува зборот „гребен“ со татарското име за сино-жолти цветови. Ова чиста водарејв.

ВО советско времеЗнамето на Украина беше црвено со задолжителниот чекан, срп и ѕвезда и сина лента долж долниот раб на знамето. Сината лента ја симболизираше „бојата на транспарентите на Бохдан Хмелницки“. Иако не се знае за какви конкретни транспаренти се разговарало ...

Во 1990-тите, националното жолто-сино („жолто-црно“) знаме стана широко распространето, прво во националистичките кругови, а потоа и насекаде. Сината нијанса на почетокот беше многу светла. Сепак, државата не брзаше официјално да ги промени своите симболи. До времето на распадот на СССР, националното знаме на Украина остана советско. Иако, на пример, на 24 јули 1990 година, Президиумот на Градскиот совет на Киев на народните пратеници одлучи да закачи сино-жолто знаме до државното црвено-сино пред зградата на Градскиот совет на Хрешчатик (во 2000 г. овој ден стана државен празник - Ден на знамето). И на 4 септември 1991 година, во Киев, над зградата на Врховниот совет беше подигнато сино-жолто знаме (исто така заедно со црвено и сино).

Официјално, новото државно знаме на Украина беше усвоено со резолуција на Врховната Рада од 28 јануари 1992 година. Очекувано, тоа беше сино-жолт панел со сооднос должина и ширина од 3:2. Како и многу други држави, боите на Украина немаат официјално објаснување. Неформалното објаснување на боите варирало со текот на времето и зависело и од вкусовите на современиците и од политичката мода. Традиционално, сината се толкува како боја на ведро небо, а жолтата како боја на полињата.

22.08.2013 15:57:27

Во 1918 година, во Украина се појавија две знамиња: жолто-сина и превртена сино-жолта. Откако ја собори Централната Рада, рускиот монархист Скоропадски го легитимираше превртеното знаме како симбол на неговата револуција. Различни знамиња имаше и движењето ОУН-УПА, но на крајот беше одобрено сино-жолтото - како што е сега, според Уставот. Уште колку ќе го носиме превртеното знаме на Украина?

Ова жолто-сино е нашето вистинско знаме!

Златото и жолтата боја го симболизираат Создателот, Бог Отецот и, воопшто, највисоката духовност. Сината е сè земно, како и слободата на избор, со која Создателот ги обдарил своите креации со надеж дека нема да го злоупотребат.

Толкувањето за синото небо и златните полиња, сега прифатено, не е само примитивно, тоа е обид за триумф на Злото.

Креативен директор јавното здружение„Образованата Украина“ Анатолиј Мицкан верува дека во реалноста боите на нашето знаме долго време ги симболизираат двата главни елементи на природата и човековото постоење- оган (жолта) и вода (сина). Логично е да се претпостави дека само комбинацијата „жолта на врвот, сина на дното“ ја одразува вечната симетрија - божествената хармонија на овие елементи. Во спротивно, ако ги поставите обратно, тоа ќе значи нарушување на светскиот поредок, катастрофа во која водата гаси пожар...

Токму ваквата златна и сина симболика некогаш ја донеле Трипилјаните за време на грандиозната преселба на народите од северниот дел на Црното Море три милениуми п.н.е. д., особено во Индија, каде што преживеа до денес во својата оригинална форма. Оваа земја е буквално целата украсена со оваа комбинација на бои. Но, нема да видите никаде каде сината доминира во жолтата...

(Патем, редоследот на поставување на боите е еквивалентен на редоследот на поставување на слогови во зборови. На пример, познато е дека РА е антички богСонцето. Од тука - радост, виножито, зора, расцут, расте. Но, ако „ра“ е во вториот слог, тогаш излегува „казна“, „пакет“, „умри“, „Мара“- во древната руска и будистичка митологија, зол дух, олицетворение на смртта, „Маразмус“(од грчкиот маразмос - исцрпеност, опаѓање) - пад на психата. човечка активност, придружена со општа исцрпеност, предизвикана од атрофија на церебралниот кортекс, во општествениот и политичкиот живот - состојба на немоќ, апатија, стагнација; неможност да се вклучи во конструктивна активност...)

Киевските Руси го обожаваа Сонцето. Тотемот на сите Индоариевци бил соколот, „паѓа од сонцето“. Индо-Аријците го обожавале Сонцето и го почитувале соколот, наводно испратен од сонцето на земјата. Оттука и самоимето на Скитите: сколоте (соколче). И самоимето на оние индоаријски племиња кои почнале да навлегуваат во Западна Европа, почнувајќи од 13 век п.н.е., кои благодарение на Римјаните биле познати како Гали, а себеси се нарекувале Келти (склтс>сколоте->соколот). Од овој тотем потекнува и етнонимот Словени (Соколовијци).

Тотемот на Рурикович е нуркачки сокол. Викиншкиот тотем е црн гавран кој гледа нагоре. Затоа, Рурик не може да биде викинг априори.

Принцот Владимир беше наречен „Црвено сонце“ не затоа што личеше на сонцето, туку затоа што Сонцето беше централниот елемент на неговите знамиња. Русите го обожаваа Сонцето - и затоа жолтите и црвените бои на Сонцето беа доминантни бои на предхристијанската симболика на Русија. И истиот Лав на грбот на градот Лвов (и во кнежевските имиња) беше однесен таму не затоа што некогаш лавови трчаа низ периферијата на градот, туку затоа што Лавот е древен симбол на богот на сонцето (Митра меѓу Персијците, боговите на сонцето Даждбог-Хорса-Јарила - меѓу Словените). И Киев во 980 година беше освоен од кнезот Владимир всушност од Варангите под знамињата на сончевите богови - Даждбог и Хорс, а моќта на Словените беше вратена во Киев. (Зошто принцот Владимир ги напуштил претхристијанските богови - ова)

Предлагам да се запознаете со квалификувана студија на оваа тема, чие резиме јасно и сеопфатно одговара на прашањето дали државното знаме на Украина треба да биде сино-жолто или жолто-сино.

Еднаш, на почетокот на 1992 година, кинескиот уметник Мао Мао побара од тогашниот претседател на Украина Леонид Кравчук на креативен настан да направи се што е во негова моќ за во новонезависна Украина, пред сè, да ја сменат поставеноста на боите на главниот државен симбол - сино-жолтото знаме. Велат дека ако продолжи да остане исто, тогаш под оваа комбинација на бои земјата ќе се соочи со неизбежна деградација, предавство, пад и, конечно, колапс. На крајот на краиштата, сината на врвот и жолтата долу, според уметникот, го формираат хексаграмот „Пи“. И ова, според класичната кинеска книга на промени „И Чинг“, е една од четирите најлоши комбинации. И го дешифрираат вака: „Бидете будни и претпазливи. Не преземајте ниту една важна задача бидејќи поголема е веројатноста да не успее отколку да се оствари. Околината не те разбира, без никаква причина се караш со пријателите“.

Со оглед на тоа што обратното поставување на цвеќето, кога жолтото е горе, а синото на дното, формира сосема поинаков хексаграм „Таи“, што значи: „Цут. Малку оди. Доаѓа големиот. Среќа. Развој“.

Меѓутоа, Л. Кравчук, кој беше убеден од поетите и народните пратеници дека сино-жолтото знаме симболизира мирно небо и златна украинска пченица под него, потоа се насмеа: што е корисно, велат тие, за Кинезите е смрт за украинскиот и обратно. Штета. Бидејќи, како што гледаме, кинескиот уметник изгледаше дека е во право. Од страна на барем 20-годишната историја на нашата независност го покажа и во политичкиот и во социо-економскиот живот на државата токму она на што предупредуваше Мао. Со еден збор, „инверзијата“ на нашето знаме, која ја искривува езотеричната суштина на симболот, многу брзо ја погоди Украина.

Штета е и што советските поети (поранешни комунисти), кои тогаш беа главни советници на претседателот за прашањата на градењето на државата, не знаеја или не сакаа да знаат што значи симболиката на боите на украинското знаме. . Изгледа не знаеја дека револуцијата од 1917 година во Киев, украинизацијата на единиците царска војскана фронтовите на Првата светска војна и во Црноморската флота исто така се одвиваа под жолто-сини знамиња. Под жолто-синото знаме, украинските младинци тргнаа во битка кај Крути.

Поранешниот шеф на Генералниот секретаријат, Владимир Виниченко, потоа напиша: „... Решивме да не менуваме ништо во суштината на таа државност што беше во времето на Временскиот поредок... Ја сменивме само националната форма на - заменувајќи го бело-сино-црвениот знак имаме дали жовто-блакитни» (Ве молиме имајте предвид дека Виниченко ги именува боите на руското и украинското знаме строго според редоследот на боите од врвот до дното). Но, во 1991 година, на земјата и беше наметнато сино-жолто знаме, без да се стави прашањето за знамето на јавна дискусија, без да се мачат да им кажат на луѓето или да разберат што всушност значат боите на знамето. Некои историчари веруваат дека знамето на Жовто-Блакитни го одобрил претседателот на Централната Рада, Михаил Грушевски, а бил соборен од прорускиот Хетман Скоропадски.

Сега експертите дебатираат дали знамето е превртено или не, и ако е така, од која причина. Се верува дека на оваа одлука влијаело сино-жолтото знаме на Западноукраинската Народна Република, чии идеолози очигледно формирале државни симболи според принципот „ако не само како Полјаците“, во кој е поставена светла (бела) лента. на врвот на државното знаме. Или можеби Павел Скоропадски, откако ја собори Централната Рада, едноставно го преврте знамето за симболично да го одбележи државниот удар? Како и да е, на селскиот конгрес Скоропадски претстави превртено знаме и објасни: синото е небото, а жолтото е полињата со пченица. Оваа идеја преовладува и денес. Тие велат дека Украинците се земјоделска нација, па нејзиниот природен симбол е сино-жолтото знаме.

Но, во законите на хералдиката, воопшто не постои нешто како пченица. Жолтата е бојата на златото, огнот и сонцето. И тоа не може да биде одоздола. За неприродноста и опасноста од комбинирање сина над жолта, покрај книгата „I Ching“ што ја спомна кинескиот уметник (патем, сè уште немало ниту еден случај во кој пророштвата од оваа книга не се оствариле) , постојат докази за толкување на значењето на боите и нивните комбинации и од други скриени извори. На пример, со овие бои се пренесува античкиот амблем на создавањето на светот од хаос и борба и единството на два спротивставени принципи во источната филозофија, познат како „Јанг-Јин“. Жолта, или златна, Јанг значи „светлина, топлина, активност, машки принцип, сонце“. Но, синиот Јин симболизира темнина, студ, земја, небо (сфера), пасивност, женски елемент, месец. Што се случува кога земното и пасивното доминира (т.е. се става на врвот) над небесното и активното, можеби е непотребно да се објаснува. Од историјата е добро познато што се случи со тие работи, движења, земји кои продолжија, настанаа, се развиваа под знакот на таква неприродна комбинација на овие бои. Како да беа однапред програмирани за неуспех.

Или да го земеме Фенг Шуи. Според оваа традиција, ставањето сина (волја) над жолта (мудрост) го означува „Законот на пропаѓањето“, т.е. прогресивна деградација, несреќа, хаос. Додека пак обратната комбинација на бои - жолта над сина - значи хармонична комбинација на небо и земја, машко и женско, силно и флексибилно, што ветува развој, просперитет, среќа.

Од света гледна точка, жолтата боја го означува активниот, креативен, соларно-огнен, духовно-божествен принцип, а сината - пасивна, влажна, конзервативна, која бара активирање и спиритуализација. Сликата на знамето сино над жолто укажува дека нацијата ја препознава доминацијата на пасивното над активното, конзервативното над креативното, материјалното над божественото. Овој светоглед е спротивен на природната состојба на Универзумот и е деструктивен. Под такво знаме државата е програмирана не за развој, туку за пад.

Ариевската традиција исто така го прокламира тоа. Истражувачите тврдат дека духовниот водач на величествените Аријци, Рама, го избрал жолто-синиот стандард за свој свет симбол. Зашто тоа значи хармонична комбинација на небесен оган (RA) и земна материја (MA). Ова ја покажува и природната супериорност на духот (злато, жолто) над материјата (сина, сина). Додека распоредот на боите е токму спротивен, меѓу другото и искривува свето имеРама на Мара (дух, привиденија или зомби, во модерна смисла).

Игор Каганец, идеолог на концептот „Transition-IV“ и уредник на истоименото списание, вели дека „сегашното сино-жолто национално знаме на Украина не ѝ носи добро, бидејќи ја прогласува перверзната доминација на пасивната материја. над активниот дух. Иако, морам да кажам, тоа точно одговара на моменталната привремена ситуација на деградација и духовна темнина во Украина“. И оваа состојба на работите беше предизвикана од усвојувањето на искривен симбол наместо правилниот.

Всушност, според православните канони за иконопис, кои се познати од Византија, златото и жолтата боја го симболизираат Создателот, Бог Отецот, ореолот на Бог Синот и, воопшто, Највисоката духовност. Сината е сè земно, како и слободата на избор, со која Создателот ги обдарил своите креации со надеж дека нема да го злоупотребат. Но, гледаме како луѓето го користат овој подарок. Знаеме и каде е неодговорната слобода на поранешниот командант на небесната војска предводена по името Деница, попознат како Луцифер.

Според правилата на хералдиката, знамињата обично се формираат врз основа на грбови, кои се појавија порано од банери. Затоа, бојата на горната лента на панелот ја диктира бојата на самиот знак, а долната лента ја диктира бојата на грбот. Ако грбот, на пример, на Полска е бел орел на црвена позадина, тогаш, соодветно, знамето е бело и црвено. Грбот на Германија, кој го наследил од Светото Римско Царство на германската нација, е црн орел на златна позадина, па оттука и црната лента на врвот на германското знаме. Затоа, ако грбот на Украина е жолт трозабец на сино поле (или дури и ако го земеме грбот на кнежевството Галиција-Волин - златен лав на сина позадина), тогаш знамето треба да биде јасно жолто и сина. " Нашите знаменитости се жолто-црни“ – токму за ова е знамето ние зборуваме заво позната песна.

Сегашното знаме на Украина - сино-жолта бидејќи горната половина е сина (примарна боја), а долната половина е жолта (ситна боја). Соодветно на тоа, според законите на хералдиката, државниот амблем треба да прикажува сина трозабец на жолта позадина. Меѓутоа, во реалноста имаме жолт трозабец на сина позадина. Но, тогаш главната, жолта боја треба да биде на врвот на нашето знаме, а не обратно.

Светската филозофска, политичка и социолошка мисла не посветува премногу внимание на прашањето на симболите. И тоа не е чудно, бидејќи современото човештво како цивилизација на потрошувачката е таканареченото општество на знаци. И знаците се разликуваат од симболите на ист начин како што, да речеме, буквата се разликува од живиот звук што го означува. Познатиот модерен српски филозоф Светислав Басара, кој го сфаќа сериозно прашањето, смета дека „симболот е работа без која реалноста е нецелосна. Тоа се необични точки на размена преку кои енергијата на повисоката реалност се влева во светот на феномените... А неправилното толкување на симболот има, така да се каже, корозивно дејство врз реалноста“.

Би било интересно да се разгледаат знамињата на другите држави во оваа насока и да се види, фигуративно кажано, каква реалност одразуваат тие. Впечатливо е, на пример, што во оние држави што задржаа традиционални симболи, на пример, крст (како во Швајцарија, скандинавските земји, во Велика Британија), реалноста е многу подобра од онаа каде што пентаграмите и другите пеколни симболи беа избрани за национални симболи. Да речеме, сега Норвешка го зазема едно од првите места во светот во однос на животниот стандард, чие национално знаме прикажува бел и син крст на црвена позадина. Меѓу последните земји во овој индикатор е Мозамбик, чии симболи се вкрстени мотики и автоматска пушка калашников на позадината на жолт пентаграм.

Може да се каже дека ова е затоа што Норвешка е богата со минерални ресурси, а Мозамбик е уништен од граѓански војни. Но, во реалноста, сè можеше да биде поинаку: прво ги избраа симболите (односно крстот и автоматот Калашников), па дури потоа, како резултат на тоа, кој го доби најславниот период и кој постојано воени конфликти.

Можете исто така да го погледнете знамето на Холандија, од кое Петар I го „позајми“ руското знаме, и знамето на Русија. Холандија има црвено на врвот и сино на дното. Во средината е неутрално бело. Односно, Сонцето доминира во Ноќта. Но, на руското знаме сè е превртено - белата е на врвот, а потоа сината се наоѓа директно над сончевото црвено. Ова е истата симболика како во Украина. Во суштина го симболизира истото. И нивото на благосостојба на луѓето, исто така, зборува за ова - и покрај безбројот Природни извориРусија, која не е во сопственост на Аријските Словени.

(Треба да се земе предвид дека белата боја, сребрената боја, се одликува со целосна слобода за можности и отстранување на пречките. Нејзиниот фундаментален квалитет е еднаквоста, дава слобода. Доколку доминира белата боја, доаѓаат нејзините негативни карактеристики на сила: изолација, стерилитет, разочарување, одвоеност.Затоа комбинацијата на боите и нивните доминантни е од големо значење).

Знамето на Југославија беше слично на руското.

Но Југославија повеќе не постои...

Насоката на културните и цивилизациските трансформации е поставена од духовен и идеолошки импулс. Симболизмот е концентриран израз на светоглед. Затоа, симболиката мора да одговара на моделот на иднината кон која се стремиме. Вистинската симболика ја програмира вистинската иднина.

Анатолиј Герасимчук

Врз основа на статијата
Евгенија Романишина (sd.org.ua)
и други отворени извори

П.С.Патем, знамето на Украина како дел од СССР беше црвено и сино - голема црвена лента на врвот и тесна сина лента на дното. И Украина беше најпросперитетната и најуспешната република во СССР - мислам дека никој нема да го негира овој факт. А Украина за 23 години успеа не само да ги загуби сите свои предности, да падне во рангирањето на поранешните републики на СССР, веројатно до последното место, туку и да се вклучи во братоубиствена војна на нејзина територија...

На пример, грбот на градот Илја Муромец, Муром, е црвена и сина.

Веројатно, токму во оваа комбинација на бои - а не превртена - Словените се силни. Но, ако сината боја е одозгора, тогаш го имаме тоа што го имаме, како што велеше мудриот Кравчук. На пример, таканаречените DPR и LPR:

Има ли нешто повеќе од симболично?

И царското руско знаме е исто така црно над жолто.

Доволно чудно, црната и жолтата боја (како сината и жолтата во WUNR) потекнуваат од Австриската Хабсбуршка империја. Семејниот грб на хабсбуршките грофови прво бил црвен лав на златен штит. Грофот Рудолф I Хабсбуршки, кој станал светоримски император на германската нација во 1273 година, го комбинирал грбот на семејството Хабсбург со царскиот двоглав црн орел на златен штит. Во исто време, грбот на Хабсбурзите (златна и црвена) беа заменети со црни и златни (црн орел на златно поле). Овој црн орел (како црниот гавран на Викинзите) стана главниот симбол на Германија. И сега на Русија, која го прифати проклето наследство на расистички идеи.

(Патем, поставувањето на боите на германското знаме јасно одговара на грбот на Германија: црната боја на главната фигура на грбот - црниот орел - е на врвот. Во средината - црвената боја на црвениот клун и канџите на орелот.Подолу - златната боја на златната позадина на грбот).

За прв пат за употреба на црна, жолта и бели цветовиСе споменува на руски банери на почетокот на 18 век - за време на владеењето на Ана Јоановна, која подоцна го добила името „Бироновшина“ по нејзиниот омилен Ернст Бирон. Во денешно време, црните и жолтите бои, позајмени од германскиот и австрискиот цар, станаа главен симбол на новата империјална политика на Руската Федерација. И таканаречената панделка на Свети Џорџ е исто така од таму, од Рудолф Хабсбург. (Хабсбурзите се една од најмоќните кралски династии во Европа. Претставниците на династијата се познати како владетели на Австрија (од 1282 година), Австро-унгарската империја (до 1918 година), како и императори на Светото Римско Царство , чијшто трон го заземале Хабсбурзите од 1438 до 1806 година (со кратка пауза во 1742−1745 година).

Секако, распоредот на цвеќето само по себе нема да промени ништо. Боите едноставно симболизираат еден или друг став на луѓето кон еден или друг светоглед. Што е тоа - овој светоглед - може да се види со човечки дела... Или едноставно со гледање на знамето...

Како што знаете, постојат народи кои ги обожаваат симболите на Ноќта - полумесечината, црните или сините свети цвеќиња; за нив, исчезнувањето на сонцето на хоризонтот го означува почетокот на новиот ден. Нова годинаГо слават наесен, кога ноќта го освојува денот. И има народи кои уште од античко време го обожавале Сонцето (жолто и црвено) - тие често се нарекуваат ариевци. Сите индоариевски народи го обожавале Сонцето. Нивните свети бои се боите на Сонцето: црвена и жолта. Другите народи обожавале други богови. Нивните свети бои се гавран и длабоко сина. Еве, како што велат, секој свој.

Но, кој бог го обожаваат Украина и Русија, чии знамиња имаат црвена и жолта боја под темно сина?

Доволно чудно, но поради некоја причина поделбата на народите на соларни и ноќни се заснова на истите крвни групи кои преовладуваат кај одредени народи... И според ова Стариот (со филозофијата смрт за смрт) или Новиот (Доброто како одговор на Злото) Заветот е религија за овие народи... Значи нема ништо случајно во симболиката на овој или оној народ. Освен, веројатно, само Русија и Украина... Иако, судејќи според моменталното однесување на Русија, која ја избра филозофијата на војна, зло и лаги, нејзината симболика одговара на нејзиното однесување. Што е со симболите на Украина?

Знамиња на САД, Швајцарија, Англија, Јапонија:

Знамиња на Финска и Естонија (угричко-финска група на народи):

Јас сум принуден да ја напишам оваа статија од чувствата на современите Украинци, кои, благо кажано, не се грижат за тоа. Дали оваа моќна нација навистина заслужува да ѝ се даваат прирачници од памтивек и исто толку убаво да и се одземат?

Во 1848 година избувнала револуција во Австро-унгарската империја, која по поделбата на Полска ги вклучила и земјите на западна Украина. Полјаците, Украинците и другите Словени на нивниот конгрес решија да дејствуваат во обединети редови против узурпаторите под црвените полски знамиња. Тоа никако не им одговараше на „Австро-Унгарците“ и тие решија да се скараат со Словените. Како?

И на галициските Украинци им беше дозволено да имаат свое национално знаме. Тие го зедоа своето сино-жолто знаме со грб, го тргнаа големиот грб и им го дадоа на Украинците. Знамето на Австро-унгарската империја на сликата. Украинското знаме стана без грб. Покрај тоа, тие веднаш претставија транспарент што го симболизира единството на Австрија (долната жолта боја беше земена од црно-жолтото австриско знаме) и украинскиот народ (горната сина се сметаше за боја на Киевска Рус). Ова знаме беше лично рачно сошиено (или извезено) од мајката на императорот Франц Јозеф. Украинците пролеаја солзи од таквата доверба и веднаш се скараа со Полјаците, а потоа, се чини, токму под ова знаме учествуваа во задушувањето на Унгарците кои се побунија против империјата. Инаку, во покраината Долна Австрија знамето на административната единица се уште е... сино-жолто.

Украинските Козаци користеле различни банери, иако до средината на 17 век главниот транспарент бил црвен со ликот на Архангел Михаил. Големиот банер (банерот) на Сич беше опишан вака: од едната страна е Архангел Михаил на црвена позадина, од другата има бел крст, златно сонце, полумесечина и ѕвезди. Меѓу транспарентите имаше многу „поплаки“. На пример, светиот римски император Рудолф Хабсбург во 1593 година. им дал на Козаците златно знаме со орел. Транспарентот му го предаде на поглаварот на Коше, Богдан Микошински, амбасадорот Ерих Лесота. Во 1646 година, полскиот крал Владислав IV им доделил на Козаците сино знаме со бел и црвен орел. ВО 1649 гр . од полски кралЏон Казимир добија црвен транспарент со бел орел, два крста и натпис Ioannes Casimirus Rex Poloniae. Во 1706 година, во Бендери, турскиот султан му дал на Иван Мазепа сино-црвено знаме: на црвено поле се прикажани полумесечина и ѕвезда, а на сино поле „златен крст“. Источна црква" И Петар I му подари на Хетман Апостол бел транспарент со државниот амблем. Се користеше и под Хетман Разумовски.

Значи, кога се одговара на прашањето кои бои треба да се препознаат како национални за Украинците, мора да се продолжи не само од тоа која од нив преовладувала во одредено време во одреден регион, туку и да се бараат други аргументи. Во тоа време во Украина имаше транспаренти, а не знамиња. И меѓу нив има значајна разлика. Банерот карактеризира специфичен индивидуален идентитет. Знамето е масовен симбол. Оттука и другите барања за знамето и неговите бои. Тие треба да го рефлектираат народот како целина, без да го персонализираат со индивидуални, дури и многу еминентни, насловени поединци. Патем, сегашните владетели заборавија на ова кога, за време на инаугурацијата, центарот на градот беше украсен со симболи не на државата, туку на оние што му припаѓаат на синот на Виктор Јушченко.

Поттикот за развој на украинските симболи го даде револуцијата од 1848 година. во Австро-унгарската империја. Самата мајка на императорот Франц Јосиф сошила сино-жолто знаме и им го испратила на Галиците кои се истакнале во задушувањето на унгарскиот бунт. Сè уште има дебата зошто царицата мајка ги избрала овие бои. Според една верзија, тие ја симболизираат пченицата и Дунав, според друга, тие се инспирирани од ликот на златен лав на сино поле, кој го красеше грбот на кнежевството Галиција-Волин.

Во март 1917 година . Создадена е Централната Рада на Украина. Нејзината глава беше Михаил Грушевски. 18 мај 1917 година . На првиот Сеукраински воен конгрес, делегацијата од Петроград испрати сино-жолто знаме со натпис: „Да живее национално-територијалната автономија“. Точно, други бои беа исто така популарни. Така, во март истата година, во Киев се одржа провинциски кооперативен конгрес, кој, особено, се залагаше за демократска федерална република во Русија со национално-територијална автономија на Украина. Се одржа голема демонстрација, на која очевидци избројаа над 300 знамиња. Меѓу нив имаше црвено и жолто-сино.

22 ноември 1917 година . Централната Рада го прогласи создавањето на Украинската Народна Република (УНР) составена од Руска Федерација. За време на КР, одобрување на главната државни симболи- грб и знаме - беше придружено со големи тешкотии.

Иако Грушевски се смета за автор на идејата за воведување на трозабеецот Рурикович како грб, како и на сино-жолтиот транспарент, тоа е далеку од вистина. во есен 1917 година . Тој изјави дека ова „не е толку едноставно, бидејќи нема законски признат суверен амблем на Украина“. И трозабецот треба да се перцепира само како „гарнео стилизиран хералдички знак со нејасно значење“. Толку нејасно што „тоа би можело да биде стилизирана картичка“. Меѓутоа, во ноември, тој се согласи дека проблемите на симболиката се меѓу оние што „го подигнуваат негајного порошенија“. Во исто време, тој ја истакна својата визија: „На наједноставен можен начин, златна (жолта) ѕвезда на сина вошка може да се земе како знак на новата Украина, според бројот на земји на новата украинска република. .“ Исто како и САД, само ѕвездите се жолти наместо бели!

И за револуционерни времиња, транспарентот „контрареволуционерен“ претставен на Галиците за нивното учество во задушувањето на револуцијата, не беше соодветен како симбол. Но, времето помина, тие не можеа да се согласат за симболиката (само графичарот Нарбут го стилизираше трозабеецот Рурикович и го стави на банкнота од сто рубљи, а бидејќи Украина, како што напиша тогаш Грушевски, „сега ја врати својата моќ на буте, што го спаси московското насилство и итрина, тоа е најприродно.

14 јануари 1918 година. Централната Рада на УПР донесе закон за поморски знамиња. Знамето на морнарицата стана сино-жолто двобојно; во кантонот, на сино поле, беше прикажан златен трозабец со бело внатрешно поле. На 22 март истата година, ЦР во Киев го усвои државното знаме на УПР - жолто-син транспарент. Овој распоред на боите е усвоен на инсистирање на М. Грушевски, шампион на германската хералдика (според кој е „правилно“ да се стави бојата на грбот на врвот на знамето и бојата на теренот на на дното).

2 мај 1918 година ., откако го растури КР, на власт дојде владата на Хетман П. Скоропадски. Очигледно офицер, благородник не ја знаел историјата или, најверојатно, не сакал да го признае тоа за да ги задоволи своите патрони. Под него, редоследот на лентите на државното знаме беше променет: сина беше поставена на врвот. декември 1918 година. Хетманат Скоропадски беше заменет со Директориумот (1918-1920), под кој беа зачувани трозабениот грб и сино-жолтото знаме.

22 јануари 1919 година . Во Киев беше прогласен таканаречениот Акт за соборување на Украина, односно обединување на УПР и Западноукраинската Народна Република. Во нацрт-уставот на УПР, развиен од Сеукраинската национална Рада во Каменец-Подилски во 1920 година ., знамињата беа опишани вака: „Член 10. Државните бои на Украинската држава се сина и жолта. Член 11. Знамето на морнарицата е сино-жолто со државниот амблем со златна боја во левиот агол на синиот дел од знамето. Знамето на трговската морнарица е сино и жолто“. За време на Големата патриотска војна, сино-жолтото знаме го користеа некои украински единици кои се бореа како дел од нацистичко-германските трупи. Поточно, СС-дивизијата „Галиција“ имаше жолто-сино знаме со темно сина трозабец на столбот. Затоа, во Советска Украина, оваа симболика беше поврзана со украинскиот национализам.

декември 1917 година . Во Харков беше формирана револуционерна влада на Советска Украина, која не ја призна КР. Првиот сеукраински конгрес на советите се состана во Киев, но болшевичката фракција одби да работи со поддржувачите на Рада, се пресели во Харков и се прогласи за Првиот конгрес на Советите на Украина. На него (11-12 декември (24-25) 1917 година .) го избра Централниот извршен комитет на УПР и ја прогласи Украинската Народна Република Совети на работници, селани, војници и козаци. Знамето на републиката беше црвен транспарент со национален жолто-син кантон. Во март - април 1918 година . под притисок на германските окупаторски сили, Народниот секретаријат на УПР на Советите ја напушти Украина.

Третиот конгрес на Советите на Украина се состана во Харков, прогласувајќи го создавањето на Украинската ССР, која веднаш влезе во воен сојуз со РСФСР. 15 јануари 1923 година . беше објавено примерок од знаменцето: на црвено поле буквите „U“. С.С.Р.“ (Резолуција на Президиумот на Серускиот Централен извршен комитет за одобрување на знамињата, грбот и печатот на Републиката). ВО 1927 година . Кратенката се смени во „URSR“. Ова беше официјално запишано во Уставот.

Со декрет на Президиумот на Врховниот Совет на Украинската ССР од 21 ноември 1949 година . Знамето на републиката беше сменето. Се состоеше од црвени и сини хоризонтални ленти. На црвениот, кој беше двојно поширок од синиот, беа прикажани златен срп и чекан, а над него имаше црвена петокрака со златна граница. Односот на должината на панелот до неговата ширина беше 2:1. Со ова знаме опстанавме до Беловежскаја Пушча.

Во зората на независноста живеевме со знамето според Грушевски, сега живееме со знамето според Скоропадина кого. Меѓутоа, ако само ова беше главниот проблем денес. Украина наскоро може да се најде во тешка политичка и економска ситуација, кога веќе нема да ни требаат државни симболи. Пред само неколку години нашата земја беше наречена економски тигар на Источна Европа. И сега она што се случува е камен за нашата градина. За време на режимот на портокал се најдовме, можеби не на работ на бездната, туку некаде блиску. Фала му на Бога што барем опцијата што беше предложена за време на портокаловата влада не стана државно знаме.

Нашиот политичка елитамора да се вразуми и тогаш Украина ќе има успех - Украина ќе постои, но ако не се вразуми - ќе престане да постои. Иако, малку е веројатно дека ќе се случи нешто добро додека не го промениме нашиот украински менталитет.

Во далечната 1918 година, во младата украинска држава се појавија две различни знамиња. Првата беше жолто-сина, а втората беше неговата превртена верзија - сино-жолта. По соборувањето на Централната Рада од страна на рускиот монархист Скоропадски, превртеното знаме беше легитимизирано како симбол на неговата сопствена борба.

Вака стана националното знаме на Украина - две ленти сина и жолта.

Национално знаме на Украина: мистична симболика

Во принцип, сè што има златна или жолта боја може да го симболизира Создателот, Бог Отецот или нешто повисоко, духовно. Сина бојазборува за сè што е земно, како и за слободата на избор што Создателот им дал на своите деца со надеж дека нема да има злоупотреба од нивна страна.

Толкувањето на синото небо и златните класје што е прифатено денес не е едноставен примитивизам, тоа е уште еден обид за триумф на глобалното зло.

Што значи знамето на Украина?

Некои експерти веруваат дека во реалноста, бојата на украинското знаме од памтивек ги симболизирала двата најважни природни елементи и човековото постоење - оган (жолта) и вода (сина). Така, се појавува сосема логична слика. Само комбинацијата на „жолта на врвот, сина на дното“ може да ги одрази вечните симетрии, имено влијанието на божествените хармонии на овие елементи во нивните места на живеење. Меѓутоа, ако се стават од глава до нога, ова ќе го симболизира газењето на светскиот поредок, катаклизма во која огнот се гаси со вода.

Златно-синото доаѓање на Трипилјаните

Од долго време различни народиЗа време на битките се користеше одредена симболика, која требаше да ги означи местата на престој на воините, како и да го подигне нивниот морал. Главно, тоа беа парчиња ткаенина со три и четири агли прикачени на копја. Античките украински знамиња за време на Киевска Рус првично ги прикажувале христијанските светци. Подоцна, почнаа да се појавуваат постојани грбови на различни територии, што стана основа за новите модерни национални симболи.

Всушност, овој вид златно-сина симболика некогаш го донеле Трипилјаните во ерата на големите преселби на народите. Еден дел од доселениците го напуштиле северниот дел на Црното Море пред пет илјади години и се населиле во него античка Индија, каде што симболиката е зачувана до денес во својата оригинална форма. Оваа држава е буквално целата украсена со такви комбинации на бои. Сепак, никаде не може да се види дека сината доминира во жолтата боја.

Банери од времето на Киевска Рус

Во времето на античка Русија, еден од главните атрибути во симболиката што укажува на кнежевската моќ биле транспарентите. Тогаш тоа беа транспарентите под кои воините учествуваа во битките. Во исто време, транспарентите делуваа како симболи на територијалните асоцијации. Во древните хроники постојат докази дека за време на Владимир Рус, знамињата имале триаголни форми на клинови со слики на светци или кнежевски симболи.

Претежно транспарентите беа обоени со црвена боја за да можат јасно да се препознаат во периодите на битка. Понекогаш може да се користат бели, сини, жолти и зелени бои. Препорачливо е да се запамети дека црвената сè уште се смета за прилично популарна сенка во хералдичката палета на бои до ден-денес. Згора на тоа, ова особено се однесуваше на западните и источни Словени, кои живеат на териториите на Полска, Белорусија и Русија.

Национално знаме на Украина во XIII-XVI век

На крајот од 13-14 век, на слободните краеви на копјата се појавија транспаренти со четириаголни форми. Покрај тоа, во овој период почнаа активно да се произведуваат банери, кои истовремено комбинираа неколку бои. Во XIII-XIV век, историјата на Киевска Рус се карактеризирала со феудална фрагментација. Во тие денови, принцовите имаа свои транспаренти, кои секогаш се разликуваа од другите.

Веќе до 14 век, значителен дел од Левиот брег на Украина бил припоен кон Големото Војводство Литванија. Во тоа време, галициските земји, заедно со Волин, се најдоа под полски протекторат, што значително влијаеше на хералдиката на овие оригинални украински територии. Така, во симболиката на централна Украина, можно е под влијание на Полјаците да почнале да се појавуваат бели и црвени бои. Додека жолтата и сината боја почнаа да преовладуваат во украинските знамиња на западните региони. Хералдичките симболи Лавов, Закарпатски и Подолск почнаа да се сликаат со овие основни бои.

Банери и симболика на периодот Хетман

Историски гледано, украинското знаме може да датира повеќе од еден век, ако не и милениуми. Така, формирањето на модерната национална симболика на моќта беше под влијание на традициите. Меѓу украинските Козаци, главната боја беше темноцрвена. Всушност, под него Богдан Хмелницки го предводеше националното ослободително движење. Покрај тоа, темноцрвениот беше главен во полковите Нижин и Черниговски. Архангел Михаил, небесниот покровител на армијата Запорожје, често бил прикажан на транспарентите на Хетманат. Покрај тоа, на темноцрвените транспаренти можеше да се најдат прскања од жолти, сини и зелени цветови, како и контури на сонцето, ѕвездите и животните.

Историја на украинското знаме во 18-20 век.

Украинската хералдичка симболика почна да се полни со сини и жолти бои во XVIII век. Нивните комбинации се наоѓаат на транспарентите на полковите Киев и Черниговски. Во 1771 година, полкот на Полтава се здоби со нов транспарент со ликот на жолт крст на сина ткаенина, а во 1848 година, Раководителот на Руската Рада го прогласи националниот грб на античкиот кнежевски симбол на Романовичи. На него беше прикажан златен лав кој се потпира на карпа, опкружен со тиркизна боја.

Втората половина на 19 век беше обележана со постепено воспоставување на комбинација од жолти и сини ленти на правоаголните панели на украинските знамиња. После тоа, во 1914 година, за време на прославата на следната годишнина на „Кобзар“, комбинацијата на овие бои може да значи само едно - национални карактерни црти во манифестациите. Вреди да се знае дека во овие времиња горната лента во украинското знаме беше жолта, а долната лента беше сина. И всушност, од тоа време, новото знаме на Украина насекаде почна да се нарекува „жовто-блакитним“. ВО проблематични времињаВо 1917 година беше прогласена Украинската Народна Република. Нејзината влада, Централната Рада, ги прогласи боите својствени на националното знаме, истите жолти и сини.

Ратификација на сино-жолтото знаме

Во 1918 година, по воспоставувањето на власт од страна на Хетман П. Скоропадски, државното знаме беше сменето. Всушност, токму тогаш жолто-синото знаме беше заменето со сино-жолто. Ратификација на ова опсег на бои, како национален, е заверен преку нормативните и уставните акти на тогашниот Именик. Истото го направи и Западноукраинската Народна Република.

Знамињата со украинско потекло за време на советската ера беа радикално различни од претходните, националните. Првично тоа беше црвен транспарент со златен натпис: „УРСР“. Во повоените години, социјалистичките симболи беа малку изменети. Така, знамето на украинскиот совет Социјалистичка Републикакомбинирани две бои со две ленти: горната е црвена, долната е сина. А во горниот дел од платното имаше срп со петкрака ѕвезда.

Во 1990 година, во градското собрание во Стриј, за прв пат по долг интервал, повторно се појави сино-жолтото украинско знаме. Фотографиите и најновите вести за овој неверојатен настан од тоа време се раширија низ целата украинска територија додека да трепнете. На топол септемвриски ден во 1991 година, националниот симбол гордо се издигна над просториите на Врховната Рада. ВО следната година, На 28 јануари 1992 година, сино-жолтото знаме беше предодредено да добие државен статус. Така, секоја година, на 23 август, пред прославата на Денот на независноста на Украина, земјата го слави Денот на знамето на Украина.

Национално знаме на Украина: вистинското значење на боите

Во хералдичките закони, жолтата боја симболизира злато, оган, Сонце и не може да биде долу, така што сегашната комбинација на бои на украинското знаме изгледа неприродна и опасна. На пример, античкиот амблем на создавањето на светот од хаос ги пренесува токму овие бои. Кога земните и пасивните принципи доминираат над небесните и активните, тогаш секоја состојба ќе биде однапред програмирана за неуспех.

Дури и според Фенг Шуи, ставањето сина (волја) над жолтата (мудрост) значи активирање на опаѓање или прогресивна деградација, несреќа и неред. Ако сè е направено правилно, тогаш хармонијата на небесното и земното, јин и јанг, силата и флексибилноста, ќе станат претходник на развојот, просперитетот и среќата.

Ако имате какви било прашања, оставете ги во коментарите под статијата. Ние или нашите посетители со задоволство ќе одговориме на нив

ВО Во последно времеГледам многу препукувања околу симболите на Украина, вкл. има многу митови околу историјата на националното знаме на Украина, особено послеб. Затоа, спроведувам мала едукативна програма - објавувам моја долгогодишна статија од неделното списание „2000“, посветена на историјата на знамињата на Украина.

Написот на Лидија Денисенко „На секоја партија - според бојата“ („2000“, бр. 45 (293), 11-17.11.05), во кој се зборува за употребата на државните симболи од страна на партиите, нè натера да размислиме што е нашето суверено знаме . Во која било суверена земја, на пример САД или Велика Британија, сите знамиња - од оние што се веат над владините тела до знамињата во рацете на децата - се апсолутно идентични по боја и пропорции. Кај нас, ако одите по улица на некој национален празник, ќе видите толку разновидност на бои, нијанси и пропорции на знамето што ќе ви се шират очите.

Историјата на знамето на Украина е сложена и, очигледно, сè уште не е завршена. Нејзиниот опис во Уставот е прилично нејасен. Членот 20 вели дека „сувереното знаме на Украина е знаме со две подеднакво големи хоризонтални темно сини и жолти бои“, „опис на суверените симболи на Украина и нивниот ред се утврдени со закон...“ Со законот за знаме, како и со големата држава грб, за жал, сè уште не е разработен. Нашата политичка елита има поважни работи. Но, како се поставени лентите? Која е горната, која е долната? На пример, ако ја промените геометријата на украинското знаме или шемата на бои, акцентот во системот на историски вредности и идеи веднаш ќе се промени. Јулија Тимошенко мудро го искористи недостатокот на јасен опис на националното знаме кога, за време на меморијалот пренос во живово Интер, ставајќи шамиче на сувите очи, притисна портокалови и сини ленти на срцето и вети дека ќе ги обедини различните „мајдани“ и Украина.

Знамиња и транспаренти

Значи, историјата на украинското знаме. Кога започна? Во битката кај Грунвалд во 1410 година, единиците формирани на украински земји се бореле и против крстоносците. Меѓу нив беше и транспарентот „Леополскаја“ (т.е. Лавов), на чиј транспарент беше прикажан „жолт лав како се искачува, како да се каже, на карпа, на лазурно поле“. Вака го опишав Полски историчарЈ. Длугош во книгата „Битката кај Грунвалд“. Ова е едно од првите споменувања на боите на грбот на земјата Лавов. Именувани се и три транспаренти на Подолија со сончево лице на црвена позадина.

Банер Лавов слета во битката кај Грунвалд

Украинските Козаци користеле различни банери, иако до средината на 17 век главниот транспарент бил црвен со ликот на Архангел Михаил.

Големиот банер (банерот) на Сич беше опишан вака: од едната страна е Архангел Михаил на црвена позадина, од другата има бел крст, златно сонце, полумесечина и ѕвезди. Меѓу транспарентите имаше многу „поплаки“. На пример, светиот римски император Рудолф Хабсбург во 1593 година. им дал на Козаците златно знаме со орел. Транспарентот му го предаде на поглаварот на Коше, Богдан Микошински, амбасадорот Ерих Лесота. Во 1646 година Полскиот крал Владислав IV им подари на Козаците сино знаме со бел и црвен орел. Во 1649 година од полскиот крал Џон Казимир добиле црвен транспарент со бел орел, два крста и натпис Ioannes Casimirus Rex Poloniae. Во 1706 година, во Бендери, турскиот султан му дал на Иван Мазепа сино-црвено знаме: на црвено поле се прикажани полумесечина и ѕвезда, а на сино поле „златниот крст на Источната црква“. И Петар I му подари на Хетман Апостол бел транспарент со државниот амблем. Се користеше и под Хетман Разумовски.

Банер со Архангел Михаил и Абданк - грб на Бохдан Хмелницки

Револуцијата од 1848 година даде нов поттик за развојот на украинските симболи. во Австро-унгарската империја. Самата мајка на императорот Франц Јосиф сошила сино-жолто знаме и им го испратила на Галиците кои се истакнале во задушувањето на унгарскиот бунт. Сè уште има дебата зошто царицата мајка ги избрала овие бои. Според една верзија, тие ја симболизираат пченицата и Дунав, според друга, тие се инспирирани од ликот на златен лав на сино поле, кој го красеше грбот на кнежевството Галиција-Волин.

„Державне Буте“

Во март 1917 година беше создадена Централната Рада на Украина. Нејзината глава беше Михаил Грушевски. 18 мај 1917 година на првиот Сеукраински воен конгрес Петроградска делегацијаиспрати сино-жолто знаме со натпис: „Да живее национално-територијалната автономија“. Точно, други бои беа исто така популарни. Така, во март истата година, во Киев се одржа провинциски кооперативен конгрес, кој особено се залагаше за „демократска федерална република во Русија со национално-територијална автономија на Украина“. Се одржа голема демонстрација, на која очевидци избројаа над 300 знамиња. Меѓу нив имаше црвено и жолто-сино. По овие настани, киевскиот весник „ Последна вест“ ги постави следните стихови:

И под овој блескав свод
Во виорот на радосно ѕвонење труби
Над слободните радосни луѓе
Гордо летаат црвени транспаренти.
Не можам да ги задржам радосните елементи:
Не можете да ја сфатите целата слика со очите...
Тука блескаат жолто-сините
Гордо знамиња на „Вилна Украина“.

На 22 ноември 1917 година, Централната Рада го прогласи создавањето на Украинската Народна Република (УНР) во рамките на Руската Федерација. За време на Централната револуција, одобрувањето на главните државни симболи - грбот и знамето - беше придружено со големи тешкотии.

Иако Грушевски се смета за автор на идејата за воведување на трозабеецот Рурикович како грб, како и на сино-жолтиот транспарент, тоа е далеку од вистина. Во есента 1917 година, тој изјави дека „ова не е толку едноставно, бидејќи немаше законски признат суверен амблем на Украина“. И трозабецот треба да се перцепира само како „гарнео стилизиран хералдички знак со нејасно значење“. Толку нејасно што „тоа би можело да биде стилизирана картичка“. Меѓутоа, во ноември, тој се согласи дека проблемите на симболиката се меѓу оние што „го подигнуваат негајного порошенија“. Во исто време, тој ја истакна својата визија: „На наједноставен можен начин, златна (жолта) ѕвезда на сина вошка може да се земе како знак на новата Украина, според бројот на земји на новата украинска република. .“ Исто како и САД, само ѕвездите се жолти наместо бели! И за револуционерните времиња, знамето „контрареволуционерно“ што Хабсбурзите им го претставија на Галиците за нивното учество во задушувањето на револуцијата, не беше соодветен како симбол. Но, времето помина, тие не можеа да се договорат за симболиката (само графичарот Нарбут го стилизираше трозабеецот Рурикович и го стави на банкнота од сто гривни), и бидејќи Украина, како што напиша тогаш Грушевски, „сега ја врати својата моќ на буте, која беше спасена од московското насилство и лукавост, а потоа најголемата „За неа е природно да се врати на оние стари суверени симболи и грбови, низ кои живеела во античко време“.

Проекти на државни симболи на УПР во 1918 година според М. Грушевски:

златни ѕвезди на сина позадина (7 - според бројот на буквите во зборот „Украина“;
златни ѕвезди на сина позадина (30 - според бројот на историски земји на Украина);
златна буква „У“ (Украина или УПР - Украинска Народна Република) на сина позадина;
златен плуг на сино поле, како симбол на „креативна мирна работа во новата Украина“, со услов овој конкретен знак да го заземе главното место на штитот, составен од историски украински грбови. Како штитоносци се нудеа „Симболите на работниот народ“ - жена со срп од едната страна и работничка со чекан од другата страна. Михаил Грушевски предложи бојата на штитот да биде сина, а не светло сина.

На 14 јануари 1918 година, Централната Рада на УПР издаде закон за поморски знамиња. Знамето на морнарицата стана сино-жолто двобојно; во кантонот, на сино поле, беше прикажан златен трозабец со бело внатрешно поле. На 22 март истата година, ЦР во Киев го усвои државното знаме на УПР - жолто-син транспарент. Овој распоред на боите е усвоен на инсистирање на М. Грушевски, шампион на германската хералдика (според кој е „правилно“ да се стави бојата на грбот на врвот на знамето и бојата на теренот на на дното).

Поморско знаме на УПР, 1918 година

На 2 мај 1918 година, откако го растури КР, владата на Хетман П. Скоропадски дојде на власт. Под него, редоследот на лентите на државното знаме беше променет: сина беше поставена на врвот. Во декември 1918 година, Хетманатот на Скоропадски беше заменет со Директориумот (1918-1920), под кој беа зачувани трозабениот грб и сино-жолтото знаме.

На 22 јануари 1919 година, во Киев беше прогласен таканаречен Акт за соборување на Украина, односно обединување на УПР и Западноукраинската Народна Република. Во нацрт-уставот на УПР, развиен од Сеукраинската национална Рада во Каменец-Подолск во 1920 година, знамињата беа опишани на следниов начин: „Член 10. Државните бои на украинската држава се сина и жолта. Член 11. Знамето на морнарицата е сино-жолто со државниот амблем со златна боја во левиот агол на синиот дел од знамето. Знамето на трговската морнарица е сино и жолто“.

За време на Големата патриотска војна, сино-жолтото знаме го користеа некои украински единици кои се бореа како дел од нацистичко-германските трупи. Поточно, СС-дивизијата „Галиција“ имаше жолто-сино знаме со темно сина трозабец на столбот. Затоа, во Советска Украина, оваа симболика беше поврзана со украинскиот национализам. На пример, поетот Дмитро Павличко еднаш напиша за сегашното суверено знаме:

Така, не им се предаде на срамежливите отпадници
Ќе ве избркаат со жолто-син гној
Кај странецот со студен ветер.

Симболи на советска Украина

Во декември 1917 година, во Харков беше формирана револуционерна влада на Советска Украина, која не го призна КР. 1. Сеукраински конгрес на Советите се состана во Киев, но болшевичката фракција одби да работи со поддржувачите на Рада, се пресели во Харков и се прогласи за 1 конгрес на Советите на Украина. На него (11-12 декември (24-25), 1917 година) беше избран Централниот извршен комитет на УПР и беше прогласена Украинската Народна Република Совети на работници, селани, војници и козаци. Знамето на републиката беше црвен транспарент со национален жолто-син кантон. Во март - април 1918 година, под притисок на германските окупаторски сили, Народниот секретаријат на Украинската Народна Република Совети ја напушти Украина.

Украинска Народна Република Совети во состав на Советска Русија
(12.12.1917 — 19.03.1918)

На 10 март 1919 година, во Харков се состана третиот Конгрес на Советите на Украина, прогласувајќи го создавањето на Украинската ССР, која веднаш влезе во воен сојуз со РСФСР. На 15 јануари 1923 година, беше објавено примерок на знаме: на црвено поле буквите „У“. С.С.Р.“ (Резолуција на Президиумот на Серускиот Централен извршен комитет за одобрување на знамињата, грбот и печатот на Републиката). Во 1927 година, кратенката се промени во „УРСР“. Ова беше официјално запишано во Уставот од 1929 година.

Со декрет на Президиумот на Врховниот Совет на Украинската ССР од 21 ноември 1949 година, знамето на републиката беше сменето. Се состоеше од црвени и сини хоризонтални ленти. На црвениот, кој беше двојно поширок од синиот, беа прикажани златен срп и чекан, а над него имаше црвена петокрака со златна граница. Односот на должината на панелот до неговата ширина беше 2:1. Со ова знаме опстанавме до Беловежскаја Пушча.

Во зората на независноста, живеевме со знамето според Грушевски, сега живееме со знамето според Скоропадски. Меѓутоа, ако само ова беше главниот проблем денес. Украина наскоро може да се најде во ситуација на политичка и економска Махновшчина, кога веќе нема да ни требаат државни симболи. Пред само една година нашата земја беше наречена економски тигар на Источна Европа. Во текот на годината на портокаловата моќ, се најдовме на работ на бездната. И ако нашата политичка елита не се вразуми, според Анатолиј Толстоухов, „се ќе биде како што рече Бжежински на последното“ Тркалезната маса„Во Америка: ако Украина успее, Украина ќе успее; ако не, ќе престане да постои, откако накратко ја преживеа „ерата на Кучма“ („Нов понеделник“, бр. 24, 14.11.05).