Vijf mysterieuze Slavische stammen. Slavische stammen als één volk

Vyatichi - een unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tweede helft van het eerste millennium na Christus. e. in de boven- en middenloop van de Oka. De naam Vyatichi zou afkomstig zijn van de naam van de voorvader van de stam, Vyatko. Sommigen associëren de oorsprong van deze naam echter met het morfeem “ven” en de Veneds (of Veneti/Venti) (de naam “Vyatichi” werd uitgesproken als “ ventichi”).

In het midden van de 10e eeuw annexeerde Svyatoslav de landen van de Vyatichi bij Kievan Rus, maar tot het einde van de 11e eeuw behielden deze stammen een zekere politieke onafhankelijkheid; Er worden campagnes tegen de Vyatichi-prinsen van deze tijd genoemd.

Sinds de 12e eeuw werd het grondgebied van de Vyatichi onderdeel van de vorstendommen Tsjernigov, Rostov-Soezdal en Ryazan. Tot het einde van de 13e eeuw behielden de Vyatichi veel heidense rituelen en tradities, in het bijzonder cremeerden ze de doden en richtten ze kleine heuvels op boven de begraafplaats. Nadat het christendom wortel had geschoten onder de Vyatichi, raakte het crematieritueel geleidelijk buiten gebruik.

De Vyatichi behielden hun stamnaam langer dan andere Slaven. Ze leefden zonder prinsen, de sociale structuur werd gekenmerkt door zelfbestuur en democratie. De laatste keer dat de Vyatichi in de kroniek werden genoemd onder een dergelijke stamnaam was in 1197.

Buzhans (Volyniërs) - stam Oosterse Slaven, die leefden in het stroomgebied van de bovenloop van de Westelijke Bug (waar ze hun naam aan ontleenden); Sinds het einde van de 11e eeuw worden de Buzhans Volynians genoemd (uit het gebied van Volyn).

Volyniërs - Oost-Slavische stam of tribale unie, genoemd in het Verhaal van vervlogen jaren en in de Beierse kronieken. Volgens laatstgenoemde bezaten de Volyniërs aan het einde van de 10e eeuw zeventig forten. Sommige historici geloven dat de Volyniërs en Buzhans afstammelingen zijn van de Dulebs. Hun belangrijkste steden waren Volyn en Vladimir-Volynsky. Archeologisch onderzoek wijst uit dat de Volyniërs landbouw en talrijke ambachten ontwikkelden, waaronder smeden, gieten en pottenbakken.

In 981 werden de Volyniërs onderworpen door de Kievse prins Vladimir I en werden ze onderdeel van Kievan Rus. Later werd het Galicisch-Volyn-vorstendom gevormd op het grondgebied van de Volyniërs.

De Drevlyans zijn een van de stammen van de Russische Slaven, ze woonden in Pripyat, Goryn, Sluch en Teterev.
Volgens de uitleg van de kroniekschrijver werd de naam Drevlyans aan hen gegeven omdat ze in bossen leefden.

Uit archeologische opgravingen in het land van de Drevlianen kunnen we concluderen dat ze een bekende cultuur hadden. Een goed ingeburgerd begrafenisritueel getuigt van het bestaan ​​van bepaalde religieuze ideeën over hiernamaals: de afwezigheid van wapens in de graven duidt op het vreedzame karakter van de stam; vondsten van sikkels, scherven en vaten, ijzerproducten, overblijfselen van stoffen en leer wijzen op het bestaan ​​van akkerbouw, aardewerk, smeden, weven en looien onder de Drevlyans; veel botten van huisdieren en sporen duiden op veeteelt en paardenteelt; veel voorwerpen gemaakt van zilver, brons, glas en carneool, van buitenlandse oorsprong, duiden op het bestaan ​​van handel, en de afwezigheid van munten geeft reden om te concluderen dat handel ruilhandel was.

Het politieke centrum van de Drevlyans in het tijdperk van hun onafhankelijkheid was de stad Iskorosten; in latere tijden verhuisde dit centrum blijkbaar naar de stad Vruchy (Ovruch)

Dregovichi - een Oost-Slavische stammenunie die leefde tussen Pripyat en de Westelijke Dvina.

Hoogstwaarschijnlijk komt de naam van het Oudrussische woord dregva of dryagva, wat ‘moeras’ betekent.

Onder de naam Druguvieten (Grieks δρονγονβίται) waren de Dregovichi bij Constantijn de Porphyrogenitus al bekend als een stam die ondergeschikt was aan Rus. Omdat ze weg waren van de ‘Weg van de Varangianen naar de Grieken’, speelden de Dregovichi geen prominente rol in de geschiedenis Oude Rus'. De kroniek vermeldt alleen dat de Dregovichi ooit hun eigen regering hadden. De hoofdstad van het vorstendom was de stad Turov. De ondergeschiktheid van de Dregovichi aan de Kievse prinsen vond waarschijnlijk al heel vroeg plaats. Het Prinsdom Turov werd vervolgens gevormd op het grondgebied van de Dregovichi, en de noordwestelijke landen werden onderdeel van het Prinsdom Polotsk.

Duleby (niet Duleby) - een unie van Oost-Slavische stammen op het grondgebied van West-Volyn in de 6e - begin 10e eeuw. In de 7e eeuw werden ze onderworpen aan een Avar-invasie (obry). In 907 namen ze deel aan Olegs veldtocht tegen Constantinopel. Ze splitsten zich op in stammen van Volyniërs en Buzhaniërs en in het midden van de 10e eeuw verloren ze uiteindelijk hun onafhankelijkheid en werden ze onderdeel van Kievan Rus.

Krivichi - een grote Oost-Slavische stam (stamvereniging), die in de 6e-10e eeuw de bovenloop van de Wolga, Dnjepr en West-Dvina, het zuidelijke deel van het bekken, bezette Het Peipsi-meer en een deel van het Neman-bekken. Soms worden de Ilmen-Slaven ook als Krivichi beschouwd.

De Krivichi waren waarschijnlijk de eerste Slavische stam die van de Karpaten naar het noordoosten trok. Beperkt in hun verspreiding naar het noordwesten en westen, waar ze stabiele Litouwse en Finse stammen ontmoetten, verspreidden de Krivichi zich naar het noordoosten en assimileerden ze met de levende Tamfinns.

Gevestigd op de grote waterweg van Scandinavië tot Byzantium (de route van de Varangianen naar de Grieken) namen de Krivichi deel aan de handel met Griekenland; Konstantin Porphyrogenitus zegt dat de Krivichi boten maken waarmee de Rus naar Constantinopel gaan. Als ondergeschikte stam nam hij deel aan de campagnes van Oleg en Igor tegen de Grieken aan de prins van Kiev; In de overeenkomst van Oleg wordt hun stad Polotsk vermeld.

Al in het tijdperk van de vorming van de Russische staat hadden de Krivichi politieke centra: Izborsk, Polotsk en Smolensk.

Er wordt aangenomen dat de laatste stamprins van de Krivichs, Rogvolod, samen met zijn zonen, in 980 werd vermoord door de Novgorod-prins Vladimir Svyatoslavich. In de Ipatiev-lijst werden de Krivichi voor het laatst genoemd in 1128, en de Polotsk-prinsen werden in 1140 en 1162 Krivichi genoemd. Hierna werden de Krivichi niet meer genoemd in de Oost-Slavische kronieken. De stamnaam Krivichi werd echter al geruime tijd in buitenlandse bronnen gebruikt (tot het einde van de 17e eeuw). Het woord krievs kwam in de Letse taal terecht om Russen in het algemeen aan te duiden, en het woord Krievija om Rusland aan te duiden.

De zuidwestelijke Polotsk-tak van de Krivichi wordt ook Polotsk genoemd. Samen met de Dregovichi, Radimichi en enkele Baltische stammen vormde deze tak van de Krivichi de basis van de Wit-Russische etnische groep.
De noordoostelijke tak van de Krivichi, die zich voornamelijk op het grondgebied van de moderne regio's Tver, Yaroslavl en Kostroma bevond, stond in nauw contact met Fins-Oegrische stammen.
De grens tussen het nederzettingsgebied van de Krivichi en de Novgorod-Slovenen wordt archeologisch bepaald door de soorten begrafenissen: lange heuvels bij de Krivichi en heuvels bij de Slovenen.

De Polochans zijn een Oost-Slavische stam die in de 9e eeuw de landen in het midden van de westelijke Dvina in het huidige Wit-Rusland bewoonden.

Inwoners van Polotsk worden genoemd in het Verhaal van vervlogen jaren, wat hun naam verklaart omdat ze vlakbij de rivier de Polota woonden, een van de zijrivieren van de westelijke Dvina. Bovendien beweert de kroniek dat de Krivichi afstammelingen waren van het Polotsk-volk. Het land van het Polotsk-volk strekte zich uit van Svisloch langs de Berezina tot het land van de Dregovichi. Het Polotsk-volk was een van de stammen waaruit later het Vorstendom Polotsk werd gevormd. Zij zijn een van de grondleggers van het moderne Wit-Russische volk.

Polyane (Poly) is de naam van een Slavische stam, tijdens het tijdperk van de vestiging van de Oost-Slaven, die zich langs de middenloop van de Dnjepr, op de rechteroever, vestigden.

Afgaande op de kronieken en het laatste archeologische onderzoek werd het grondgebied van het land van de open plekken vóór de christelijke jaartelling beperkt door de stroom van de Dnjepr, Ros en Irpen; in het noordoosten grensde het aan het dorpsland, in het westen aan de zuidelijke nederzettingen van de Dregovichi, in het zuidwesten aan de Tivertsy, in het zuiden aan de straten.

De kroniekschrijver noemt de Slaven die zich hier vestigden de Polen en voegt eraan toe: ‘Sedyahu was in het veld.’ De Polyanen verschilden scherp van de naburige Slavische stammen, zowel in morele eigenschappen als in de vormen van het sociale leven: , zijn stil en zachtmoedig, en schamen zich voor hun schoondochters en voor zussen en voor hun moeders... Ik heb huwelijksgewoonten.”

De geschiedenis vindt de open plekken in een vrij laat stadium politieke ontwikkeling: sociale orde bestaat uit twee elementen: de gemeenschappelijke en de prinselijke ploeg, en de eerste in sterke graad depressief door laatstgenoemde. Met normaal en oude beroepen de Slaven - jacht, visserij en bijenteelt - de Polen hadden, meer dan andere Slaven, veeteelt, landbouw, "houtteelt" en handel. Deze laatste was niet alleen vrij uitgebreid met zijn Slavische buren, maar ook met buitenlanders in het Westen en het Oosten: uit de muntenschatten blijkt duidelijk dat de handel met het Oosten in de 8e eeuw begon, maar stopte tijdens de strijd van de apanagevorsten.

Aanvankelijk, rond het midden van de 8e eeuw, gingen de open plekken die hulde brachten aan de Khazaren, dankzij hun culturele en economische superioriteit, al snel over van een defensieve positie ten opzichte van hun buren naar een offensieve positie; De Drevlyans, Dregovichs, noorderlingen en anderen waren tegen het einde van de 9e eeuw al onderworpen aan de open plekken. Het christendom werd onder hen eerder gevestigd dan bij anderen. Het centrum van het Poolse (“Poolse”) land was Kiev; haar anderen nederzettingen—Vyshgorod, Belgorod aan de rivier de Irpen (nu het dorp Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu het dorp Tripolye), Vasilyev (nu Vasilkov) en anderen.

Zemlyapolyan werd met de stad Kiev het centrum van de Rurikovich-bezittingen in 882. De naam van de polyans werd voor het laatst genoemd in de kroniek in 944, ter gelegenheid van Igors veldtocht tegen de Grieken, en werd vervangen, waarschijnlijk al in 944. het einde van de 10e eeuw, onder de namen Rus (Ros) en Kiyane. De kroniekschrijver noemt de Slavische stam op de Vistula, voor het laatst genoemd in de Ipatiev Chronicle uit 1208, ook Polyana.

Radimichi is de naam van de bevolking die deel uitmaakte van de unie van Oost-Slavische stammen die leefden in het gebied tussen de bovenloop van de Dnjepr en Desna.
Omstreeks 885 werd Radimichi onderdeel van Oude Russische staat, en in de 12e eeuw beheersten ze het grootste deel van Tsjernigov en het zuidelijke deel van de Smolensk-landen. De naam komt van de naam van de voorouder van de stam, Radim.

De Noorderlingen (correcter: het Noorden) zijn een stam of tribale unie van Oost-Slaven die de gebieden ten oosten van het middengebied van de Dnjepr bewoonden, langs de rivieren Desna en Seimi Sula.

De oorsprong van de naam van het noorden is niet volledig bekend, maar de meeste auteurs associëren deze met de naam van de Savir-stam, die deel uitmaakte van de Hunnische vereniging. Volgens een andere versie gaat de naam terug naar een verouderd oud Slavisch woord dat ‘relatief’ betekent. De verklaring van het Slavische zilver, het noorden, wordt, ondanks de gelijkenis van geluid, als uiterst controversieel beschouwd, aangezien het noorden nooit de meest noordelijke van de Slavische stammen is geweest.

Slovenen (Ilmen Slaven) zijn een Oost-Slavische stam die in de tweede helft van het eerste millennium in het stroomgebied van het Ilmenmeer en de bovenloop van Mologa leefde en het grootste deel van de bevolking van het land van Novgorod vormde.

Tivertsi is een Oost-Slavische stam die leefde tussen de Dnjestr en de Donau, vlakbij de kust van de Zwarte Zee. Ze werden voor het eerst genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, samen met andere Oost-Slavische stammen uit de 9e eeuw. De belangrijkste bezigheid van de Tiverts was landbouw. De Tiverts namen deel aan de campagnes van Oleg tegen Constantinopel in 907 en Igor in 944. In het midden van de 10e eeuw werden de landen van de Tiverts onderdeel van Kievan Rus.
De afstammelingen van de Tiverts werden een deel van het Oekraïense volk en hun westelijke deel onderging romanisering.

Ulichi is een Oost-Slavische stam die in de 8e tot 10e eeuw de landen langs de benedenloop van de Dnjepr, de Zuidelijke Bug en de kust van de Zwarte Zee bewoonde.
De hoofdstad van de straten was de stad Peresechen. In de eerste helft van de 10e eeuw vochten de Ulichi voor onafhankelijkheid van het Kievse Rijk, maar werden niettemin gedwongen de suprematie ervan te erkennen en er deel van uit te maken. Later werden de Ulichi en het naburige Tivertsy naar het noorden geduwd door de aankomende Pecheneg-nomaden, waar ze fuseerden met de Volyniërs. De laatste vermelding van de straten dateert uit de kroniek van de jaren zeventig.

Kroaten zijn een Oost-Slavische stam die in de buurt van de stad Przemysl aan de rivier de San woonde. Ze noemden zichzelf Witte Kroaten, in tegenstelling tot de gelijknamige stam die op de Balkan woonde. De naam van de stam is afgeleid van het oude Iraanse woord 'herder, bewaker van vee', wat kan duiden op zijn hoofdberoep: veeteelt.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - Polabische Slaven (lagere Elbe) in de 8e-12e eeuw. - unie van Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (van de Denen Rerik) - hoofdstad Bodrichi. Deelstaat Mecklenburg in Oost-Duitsland.
Volgens één versie is Rurik een Slaaf van de Bodrichi-stam, de kleinzoon van Gostomysl, de zoon van zijn dochter Umila en de Bodrichi-prins Godoslav (Godlav).

De Wisla zijn een West-Slavische stam die minstens sinds de 7e eeuw in Klein-Polen leefde. In de 9e eeuw vormden de Vistula een stamstaat met centra in Krakau, Sandomierz en Stradow. Aan het einde van de eeuw werden ze veroverd door de koning van Groot-Moravië, Svyatopolk I, en werden ze gedwongen de doop te aanvaarden. In de 10e eeuw werden de landen van de Wisla veroverd door de Polen en bij Polen gevoegd.

De Zlicans (Tsjechische Zličane, Poolse Zliczanie) zijn een van de oude Tsjechische stammen. Ze bewoonden het gebied grenzend aan de moderne stad Kourzhim (Tsjechische Republiek). Ze dienden als het centrum van de vorming van het Zlicaanse vorstendom, dat het begin omvatte uit de 10e eeuw. Oost- en Zuid-Bohemen en de regio van de Duleb-stam. De belangrijkste stad van het vorstendom was Libice. De Libice-prinsen Slavniki concurreerden met Praag in de strijd voor de eenwording van Tsjechië. In 995 werd Zlicany ondergeschikt aan de Přemysliden.

Lausitzers, Lausitzer Serviërs, Sorben (Duitse Sorben) en Vends vormen de inheemse Slavische bevolking die op het grondgebied van Neder- en Boven-Lausitz woont - regio's die deel uitmaken van het moderne Duitsland. De eerste nederzettingen van Lausitz-Serviërs op deze plaatsen dateren uit de 6e eeuw na Christus. e.

De Lausitzer taal is verdeeld in Boven-Lausitz en Neder-Lausitz.

De Brockhaus and Euphron Dictionary geeft de definitie: “Sorbs zijn de naam van de Wends en de Polabische Slaven in het algemeen.” Slavische mensen die in een aantal regio's in Duitsland wonen, in de deelstaten Brandenburg en Saksen.

De Lausitzer Serviërs zijn een van de vier officieel erkende nationale minderheden in Duitsland (samen met de zigeuners, Friezen en Denen). Er wordt aangenomen dat ongeveer 60.000 Duitse burgers nu Servische wortels hebben, waarvan 20.000 in Neder-Lausitz (Brandenburg) en 40.000 in Oberlausitz (Saksen).

Lyutichs (Wilts, Velets) zijn een unie van West-Slavische stammen die in de vroege middeleeuwen leefden op het grondgebied van wat nu Oost-Duitsland is. Het centrum van de Lutich-unie was het heiligdom "Radogost", waarin de god Svarozhich werd vereerd. Alle beslissingen werden genomen tijdens een grote stamvergadering en er was geen centrale autoriteit.

De Lutici leidden de Slavische opstand van 983 tegen de Duitse kolonisatie van de landen ten oosten van de Elbe, als gevolg waarvan de kolonisatie bijna tweehonderd jaar werd opgeschort. Zelfs daarvoor waren ze fervente tegenstanders van de Duitse koning Otto I. Van zijn erfgenaam, Hendrik II, is bekend dat hij niet probeerde hen tot slaaf te maken, maar hen met geld en geschenken naar zijn zijde lokte in de strijd tegen Boleslaw. het dappere Polen.

Militaire en politieke successen versterkten de toewijding van de Lutichi aan het heidendom en heidense gebruiken, wat ook van toepassing was op de verwante Bodrichi. In de jaren 1050 brak er echter een bloedige oorlog uit onder de Lutichs, waardoor hun standpunt veranderde. De vakbond verloor snel macht en invloed, en nadat het centrale heiligdom in 1125 door de Saksische hertog Lotharius werd verwoest, viel de vakbond uiteindelijk uiteen. In de daaropvolgende decennia breidden de Saksische hertogen geleidelijk hun bezittingen uit naar het oosten en veroverden ze de landen van de Luticiërs.

Pomeranians, Pomeranians - West-Slavische stammen die vanaf de 6e eeuw leefden in de benedenloop van de Odryna-kust van de Oostzee. Het blijft onduidelijk of er vóór hun aankomst een overgebleven Germaanse bevolking was, die ze assimileerden. In 900 liep de grens van het Pommerse gebergte langs de Odra in het westen, de Vistula in het oosten en Notech in het zuiden. Ze gaven de naam aan het historische gebied van Pommeren.

In de 10e eeuw nam de Poolse prins Mieszko I de Pommerse landen op in de Poolse staat. In de 11e eeuw kwamen de Pommeren in opstand en herwonnen de onafhankelijkheid van Polen. Gedurende deze periode breidde hun grondgebied zich westwaarts uit van de Oder naar de landen van de Luitich. Op initiatief van Prins Wartislaw I adopteerden de Pomeranians het christendom.

Vanaf de jaren 1180 begon de Duitse invloed toe te nemen en begonnen Duitse kolonisten het Pommerse land te bereiken. Als gevolg van de verwoestende oorlogen met de Denen verwelkomden de Pommerse feodale heren de vestiging van de verwoeste landen door de Duitsers. In de loop van de tijd begon het proces van germanisering van de Pommerse bevolking.

Het overblijfsel van de oude Pomeraniërs die vandaag de dag aan de assimilatie zijn ontsnapt, zijn de Kasjoebiërs, die 300.000 mensen tellen.

De geschiedenis beschikt niet over nauwkeurige gegevens over waar de eerste Slaven verschenen. Alle informatie over hun uiterlijk en vestiging op het grondgebied van het moderne Europa en Rusland werd indirect verkregen:

• analyse van Slavische talen;
• archeologische vondsten;
• schriftelijke vermeldingen in kronieken.

Op basis van deze gegevens kunnen we concluderen dat de oorspronkelijke habitat van de Slaven de noordelijke hellingen van de Karpaten was; het was vanuit deze plaatsen dat de Slavische stammen naar het zuiden, westen en oosten migreerden en drie takken van de Slaven vormden: de Balkan, Westers en Russisch (Oostelijk).
De vestiging van Oost-Slavische stammen langs de oevers van de Dnjepr begon in de 7e eeuw. Een ander deel van de Slaven vestigde zich langs de oevers van de Donau en kreeg de naam Western. Zuidelijke Slaven vestigden zich in het gebied Byzantijnse rijk.

Vestiging van Slavische stammen

De voorouders van de Oost-Slaven waren de Veneti - een unie van stammen van oude Europeanen die in het eerste millennium in Midden-Europa woonden. Later vestigden de Veneti zich langs de kust van de rivier de Vistula en de Oostzee, ten noorden van de Karpaten. De cultuur, het leven en de heidense rituelen van de Veneti waren nauw verbonden met de Pommerse cultuur. Sommige Veneti die in meer westelijke gebieden woonden, werden beïnvloed door de Germaanse cultuur.

Slavische stammen en hun nederzettingen, tabel 1

In de III-IV eeuw. De Oost-Europese Slaven werden verenigd onder de heerschappij van de Goten als onderdeel van de Macht van Germanaric, gelegen in het noordelijke Zwarte Zeegebied. Tegelijkertijd maakten de Slaven deel uit van de stammen van de Khazaren en Avaren, maar waren daar in de minderheid.

In de 5e eeuw begon de vestiging van Oost-Slavische stammen vanuit de gebieden van de Karpaten, de monding van de Dnjestr en de oevers van de Dnjepr. De Slaven migreerden actief in verschillende richtingen. In het oosten stopten de Slaven langs de rivieren Wolga en Oka. De Slaven die migreerden en zich in het Oosten vestigden, werden Antes genoemd. De buren van de Antes waren de Byzantijnen, die te lijden hadden onder de invallen van de Slaven en hen beschreven als ‘hoge, sterke mensen met mooie gezichten." Tegelijkertijd assimileerden de zuidelijke Slaven, die Sklavins werden genoemd, zich geleidelijk aan met de Byzantijnen en namen hun cultuur over.

Westerse Slaven in de 5e eeuw. vestigden zich langs de kust van de rivieren de Oder en de Elbe en voerden voortdurend aanvallen uit op meer westelijke gebieden. Even later splitsten deze stammen zich op in veel afzonderlijke groepen: Polen, Tsjechen, Moraviërs, Serviërs, Luticiërs. De Slaven van de Baltische groep gingen ook uit elkaar

Slavische stammen en hun nederzettingen op de kaart

Aanduiding:
groen - Oost-Slaven
lichtgroen - Westerse Slaven
donkergroen - zuidelijke Slaven

De belangrijkste Oost-Slavische stammen en hun vestigingsplaatsen

in de VII-VIII eeuw. Er werden stabiele Oost-Slavische stammen gevormd, waarvan de vestiging als volgt plaatsvond: Polyans - woonden langs de rivier de Dnjepr. In het noorden, langs de rivier de Desna, woonden de noorderlingen, en in de noordwestelijke gebieden woonden de Drevlyans. De Dregovichi vestigden zich tussen de rivieren Pripyat en Dvina. Inwoners van Polotsk woonden langs de rivier de Polota. Langs de rivieren Wolga, Dnjepr en Dvina liggen Krivichi.

Talloze Buzhans of Dulebs vestigden zich aan de oevers van de Zuidelijke en Westelijke Bug, van wie sommigen naar het westen migreerden en zich assimileerden met de westerse Slaven.

De vestigingsplaatsen van de Slavische stammen beïnvloedden hun gewoonten, taal, wetten en landbouwmethoden. De belangrijkste bezigheden waren het verbouwen van tarwe, gierst, gerst, sommige stammen verbouwden haver en rogge. Groot gekweekt vee en klein gevogelte.

De nederzettingskaart van de oude Slaven toont de grenzen en gebieden die kenmerkend zijn voor elke stam.

Oost-Slavische stammen op de kaart

De kaart laat zien dat de Oost-Slavische stammen geconcentreerd zijn in Oost-Europa en op het grondgebied van het moderne Oekraïne, Rusland en Wit-Rusland. In dezelfde periode begon een groep Slavische stammen richting de Kaukasus te trekken, dus in de 7e eeuw. Sommige stammen komen op het land terecht Khazar Khaganate.

Meer dan 120 Oost-Slavische stammen leefden op het land van de Bug tot Novgorod. De grootste van hen:

1. De Vyatichi zijn een Oost-Slavische stam die leefden aan de monding van de rivieren Oka en Moskou. De Vyatichi migreerden vanaf de kust van de Dnjepr naar deze gebieden. Dit is de stam lange tijd leefden afzonderlijk en behielden heidense overtuigingen, waarbij ze zich actief verzetten tegen toetreding tot de Kiev-prinsen. De Vyatichi-stammen werden onderworpen aan invallen door de Khazar Khaganate en brachten hen hulde. Later werden de Vyatichi nog steeds geannexeerd bij Kievan Rus, maar verloren hun identiteit niet.
2. De Krivichi zijn de noordelijke buren van de Vyatichi en leven op het grondgebied van het moderne Wit-Rusland en de westelijke regio's van Rusland. De stam werd gevormd als resultaat van de fusie van de Baltische en Fins-Oegrische stammen die uit het noorden kwamen. De meeste elementen van de Krivichi-cultuur bevatten Baltische motieven.
3. Radimichi zijn stammen die leefden op het grondgebied van de moderne regio's Gomel en Mogidev. Radimichi zijn de voorouders van de moderne Wit-Russen. Hun cultuur en gewoonten werden beïnvloed door Poolse stammen en oosterburen.

Deze drie Slavische groepen verenigden zich vervolgens en vormden de Grote Russen. Het moet duidelijk zijn dat de oude Russische stammen en de plaatsen van hun nederzetting geen duidelijke grenzen hadden, omdat Er werden oorlogen uitgevochten tussen de stammen om land en er werden allianties gesloten, met als resultaat dat de stammen migreerden en veranderden, waarbij ze elkaars cultuur overnamen.

In de 8e eeuw oostelijke stammen Slaven van de Donau tot de Oostzee hadden dat al gedaan verenigde cultuur en taal. Dankzij dit werd het mogelijk om een ​​handelsroute te creëren “van de Varangianen naar de Grieken” en werd dit de grondoorzaak van de vorming van de Russische staat.

De belangrijkste Oost-Slavische stammen en hun vestigingsplaatsen, tabel 2

West-Slavische stammen

West-Slavische stammen leefden op het grondgebied van het moderne Centraal Europa. Ze zijn meestal verdeeld in vier groepen:

• Poolse stammen (Polen, West-Wit-Rusland);
• Tsjechische stammen (een deel van het grondgebied van de moderne Tsjechische Republiek);
• Polabische stammen (landen van de Elbe tot de Oder en van het Ertsgebergte tot de Oostzee). De “Polabische unie van stammen” omvatte: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, Lausitzer Serviërs en meer dan tien andere stammen. In de VI eeuw. de meeste stammen werden gevangengenomen en tot slaaf gemaakt door de jonge Germaanse feodale staten.
• Pommeren die in Pommeren woonden. Vanaf de jaren 1190 werden de Pommeren aangevallen door de Duitsers en Denen, waardoor ze hun cultuur bijna volledig verloren en geassimileerd met de indringers.

Zuid-Slavische stammen

De Zuid-Slavische etnische groep omvatte: Bulgaarse, Dalmatische en Grieks-Macedonische stammen vestigden zich in het noordelijke deel van Byzantium. Ze werden gevangengenomen door de Byzantijnen en namen hun gebruiken, overtuigingen en cultuur over.

Buren van de oude Slaven

In het westen waren de buren van de oude Slaven stammen van Kelten en Germanen. In het oosten bevinden zich de Baltische en Fins-Oegrische stammen, evenals de voorouders van moderne Iraniërs - de Scythen en Sarmaten. Geleidelijk werden ze verdrongen door de Bulgaarse en Khazarenstammen. In het zuiden leefden Slavische stammen zij aan zij met de Romeinen en Grieken, maar ook met de oude Macedoniërs en Illyriërs.

De Slavische stammen werden een echte ramp voor het Byzantijnse rijk en voor de Germaanse volkeren, waarbij ze voortdurend invallen voerden en vruchtbare gronden in beslag namen.

In de VI eeuw. Hordes Turken verschenen in het gebied dat werd bewoond door de Oost-Slaven, die de strijd aangingen met de Slaven om land in de Dnjestr- en Donau-regio. Veel Slavische stammen kozen de kant van de Turken, wiens doel het was het Byzantijnse rijk te veroveren.
Tijdens de oorlog werden de Westerse Slaven volledig tot slaaf gemaakt door de Byzantijnen, de zuidelijke Slaven, de Sklavins, verdedigden hun onafhankelijkheid en de Oost-Slavische stammen werden gevangengenomen door de Turkse horde.

Oost-Slavische stammen en hun buren (kaart)

In het midden van het 1e millennium na Christus. e. Van het Ilmenmeer tot de steppen van de Zwarte Zee en van de oostelijke Karpaten tot de Wolga begonnen stammen van de oostelijke Slaven te leven. Er zijn er ongeveer een dozijn bekend. Elke stam is een verzameling clans die een bepaald, vrij klein gebied bezetten. The Tale of Bygone Years beschrijft de plaatsen waar de stammen leefden:

“Op dezelfde manier kwamen deze Slaven langs de Dnjepr en werden ze Polyans genoemd, en anderen - Drevlyans, omdat ze in de bossen zaten, en anderen zaten tussen Pripyat en Dvina en werden Dregovichs genoemd, anderen zaten langs de Dvina en waren genaamd Polochans, naar een rivier die Dvina binnenstroomt, genaamd Polota, waaraan het Polotsk-volk hun naam ontleent. Dezelfde Slaven die zich in de buurt van het Ilmenmeer vestigden, werden bij hun eigen naam genoemd: Slaven, en bouwden een stad en noemden deze Novgorod. En anderen zaten langs de Desna, de Seim en de Sula en noemden zichzelf noorderlingen. En dus ging ik uit elkaar Slavische mensen, en na zijn naam werd de letter Slavisch genoemd.

... en de Drevlyans hadden hun eigen regering, en de Dregovichi hadden de hunne, en de Slaven hadden de hunne in Novgorod, en een andere aan de rivier de Polota, waar het Polotsk-volk was. Van deze laatste kwamen de Krivichi, zittend in de bovenloop van de Wolga, en in de bovenloop van de Dvina, en in de bovenloop van de Dnjepr; hun stad is Smolensk; Dit is waar de Krivichi zitten. De noorderlingen komen ook van hen.

...alleen degenen die Slavisch spreken in het Rus: Polyans, Drevlyans, Novgorodians, Polochans, Dregovichi, Noorderlingen, Buzhanians, zo genoemd omdat ze langs de Bug zaten, en toen bekend werden als Volynians.

De Polyans, die op zichzelf woonden, zoals we al zeiden, kwamen uit een Slavische familie en werden pas later Polyans genoemd, en de Drevlyans stamden af ​​van dezelfde Slaven en werden ook niet onmiddellijk Drevlyans genoemd; Radimichi en Vyatichi komen uit de familie van Polen.

En de Polyanen, Drevlyans, Noorderlingen, Radimichi, Vyatichi en Kroaten leefden in vrede onder elkaar. De Dulebs woonden langs de Bug, waar nu de Volyniërs zijn, en de Ulichi en Tivertsy zaten langs de Dnjestr en vlakbij de Donau.

Dat wil zeggen, als je naar de kaart kijkt, bevonden de Slavische stammen zich in de 8e-9e eeuw als volgt: de Slovenen (Ilmen Slaven) leefden aan de oevers van het Ilmenmeer en Volkhov; Krivichi met inwoners van Polotsk - in de bovenloop van de westelijke Dvina, Volga en Dnjepr; Dregovichi - tussen Pripyat en Berezina; Vyatichi - aan de rivieren Oka en Moskou; Radimichi - aan de Sozh en Desna; noorderlingen - op de Desna, Seim, Sula en Seversky Donets; Drevlyans - in Pripyat en in de regio Midden-Dnjepr; open plek - langs de middenloop van de Dnjepr; Buzhans, Volynians, Dulebs - in Volyn, langs de Bug; Tivertsy, Ulich - in het uiterste zuiden, vlakbij de Zwarte Zee en de Donau.

‘Al deze stammen hadden hun eigen gewoonten, de wetten van hun vaderen en legenden, en elk had zijn eigen karakter. De Polyanen hebben de gewoonte dat hun vaders zachtmoedig en stil zijn, en verlegen tegenover hun schoondochters en zussen, moeders en ouders; Ze zijn zeer bescheiden tegenover hun schoonmoeders en zwagers; Ze hebben ook een huwelijksgebruik: de schoonzoon gaat niet voor de bruid, maar brengt haar de dag ervoor, en de volgende dag brengen ze voor haar - wat ze ook geven. En de Drevlyans leefden volgens beestachtige gewoonten, ze leefden als beestachtige: ze vermoordden elkaar, aten alles wat onrein was, en ze hadden geen huwelijken, maar ze ontvoerden meisjes bij het water. En de Radimichi, Vyatichi en noorderlingen hadden een gemeenschappelijke gewoonte: ze leefden in het bos, zoals alle dieren, aten alles wat onrein was en onteerden zichzelf in het bijzijn van hun vaders en schoondochters, en ze hadden geen huwelijken, maar ze organiseerden spelletjes tussen de dorpen, en verzamelden zich bij deze spelen, bij dansen en allerlei demonische liederen, en hier ontvoerden ze in overleg met hen hun vrouwen; ze hadden twee en drie vrouwen. En als iemand stierf, hielden ze een begrafenisfeest voor hem, en toen maakten ze een groot stuk hout, legden de dode man op dit stuk hout en verbrandden hem, en nadat ze de botten hadden verzameld, stopten ze die in een klein vat en plaatsten ze daar. op palen langs de wegen, zoals ze dat nu nog steeds doen Dezelfde gewoonte werd gevolgd door de Krivichi en andere heidenen die de wet van God niet kennen, maar de wet voor zichzelf hebben vastgesteld.”

De tekst laat zien dat Nestor een voorkeur heeft voor de open plekken, en dat de andere stammen niet zo goed voor hem zijn, maar de kroniek is geschreven in het land van de open plekken.

Volkeren die grote delen van het Midden- en Midden-Oosten bewonen van Oost-Europa, Siberië, Centraal-Azië, spreek talen die overeenkomsten hebben in klankcompositie en grammaticale structuur. Het is deze gelijkenis die een belangrijke manifestatie is van hun relatie.

Al deze volkeren worden als Slavisch beschouwd. Afhankelijk van de taalklasse is het gebruikelijk om 3 groepen te onderscheiden: Oost-Slavisch, West-Slavisch en Zuid-Slavisch.

De categorie Oost-Slavisch omvat doorgaans Oekraïense, Wit-Russische en Russische talen.

Naar West-Slavisch - Macedonisch, Bulgaars, Sloveens, Servo-Kroatisch.

Naar het Westen Slavisch - Slowaaks, Tsjechisch, Pools, Boven- en Nedersorbisch.

Alle Slavische stammen hadden taalkundige overeenkomsten, dus we kunnen oordelen dat er in de oudheid een enkele stam of meerdere grote groepen was, waaruit het Slavische volk voortkwam.

De eerste vermeldingen van een enkele nederzetting zijn van oude schrijvers (eerste eeuw na Christus). Ze laten ons echter toe om over meer te praten oude mensen. Volgens fossielen kan worden geoordeeld dat Slavische stammen vele millennia voor Christus het grondgebied van Oost-Europa bezetten. Om de een of andere reden moest het verenigde volk echter op zoek naar nieuw land om te wonen.

De hervestiging van de Slavische stammen vond plaats in het tijdperk van de ‘Grote Migratie van Volkeren’. Dit kwam vooral door veranderingen in de sociaal-economische levensomstandigheden.

Tijdens deze periode ontstond er een nieuw instrument voor het cultiveren van het land, waardoor het mogelijk werd om het land te cultiveren door een individuele familie, en niet door een hele gemeenschap. Daarnaast, constante groei de bevolking eiste uitbreiding van land voor voedselproductie. Frequente oorlogen dwongen de Slavische stammen om nieuwe, gecultiveerde en vruchtbare gronden te veroveren. Daarom bleef een deel van het verenigde volk tijdens militaire overwinningen in het bezette gebied.

Stammen vormen de grootste groep Slaven.

Deze omvatten:

Vyatichi. Ze vestigden zich langs de boven- en middenloop van de Oka. Het was deze stam die zijn identiteit langer behield dan andere. Lange tijd hadden ze geen prinsen, de sociale orde werd gekenmerkt door democratie en zelfbestuur;

Dregovichi. Ze vestigden zich tussen en Pripyat. De naam komt van het woord "dregva", wat "moerasachtig gebied" betekent. Op het grondgebied van deze stam werd het vorstendom Turovo-Pinsk gevormd;

Krivichi. Ze vestigden zich langs de oevers van de Dnjepr, Wolga en West-Dvina. De naam komt van het woord “kryva”, d.w.z. "verwanten door bloed" Het centrum van deze stam was de stad Polotsk. De laatste leider van de Krivichi was Rogvolod, die samen met zijn zonen werd vermoord door de Novgorod-prins Vladimir. Na dit incident trouwde Vladimir met de dochter van Rogvolod, waardoor Novgorod en Polotsk verenigd werden;

Radimichi - een stam die leefde tussen de rivieren Desna en Dnjepr;

Tivertsi. Ze woonden aan de kust van de Zwarte Zee, tussen de Donau en de Dnjepr. Hun voornaamste bezigheid was landbouw;

Kroaten. Ze woonden aan de kust en werden witte Kroaten genoemd. Ze hielden zich bezig met de veeteelt;

Vistula. Ze bezetten het grondgebied van het moderne Krakau. Na de verovering werden de Polen bij Polen ingelijfd;

Lausitzers. Ze woonden op het grondgebied van Neder- en Opper-Lausitz, op het grondgebied van het moderne Duitsland. Tegenwoordig behoren de Lausitz-Serviërs (afstammelingen van de Lausitzers) tot de nationale minderheden van de Bondsrepubliek;

Slovenië. We leefden in het bassin en de stromingen van de Mologa. Slovenen vormden een aanzienlijk deel van de bevolking van Novgorod;

Ulichi. Ze woonden langs de Zuidelijke Bug en de benedenloop van de Dnjepr. Deze stam vocht lange tijd voor zijn onafhankelijkheid met het Kievse Rijk, maar werd gedwongen daar deel van uit te maken.

De Slavische stammen zijn dus belangrijk etnische groep, toneelstuk belangrijke rol in de geschiedenis van Europa en de vorming van moderne staten.

Tot nu toe bevat deze korte lijst alleenofficieel erkend stammen.

Vyatichi- een unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tweede helft van het eerste millennium na Christus. e. in de boven- en middenloop van de Oka. De naam Vyatichi komt vermoedelijk van de naam van de voorvader van de stam, Vyatko. Sommigen associëren de oorsprong van deze naam echter met het morfeem “ven” en de Veneds (of Venets/Vents) (de naam “Vyatichi” werd uitgesproken als “Ventici”).
In het midden van de 10e eeuw annexeerde Svyatoslav de landen van de Vyatichi bij Kievan Rus, maar tot het einde van de 11e eeuw behielden deze stammen een zekere politieke onafhankelijkheid; Er worden campagnes tegen de Vyatichi-prinsen van deze tijd genoemd. Sinds de 12e eeuw werd het grondgebied van de Vyatichi onderdeel van de vorstendommen Tsjernigov, Rostov-Soezdal en Ryazan. Tot het einde van de 13e eeuw behielden de Vyatichi veel heidense rituelen en tradities, in het bijzonder cremeerden ze de doden en richtten ze kleine heuvels op boven de begraafplaats. Nadat het christendom wortel had geschoten onder de Vyatichi, raakte het crematieritueel geleidelijk buiten gebruik.
De Vyatichi behielden hun stamnaam langer dan andere Slaven. Ze leefden zonder prinsen, de sociale structuur werd gekenmerkt door zelfbestuur en democratie. De laatste keer dat de Vyatichi in de kroniek werden genoemd onder een dergelijke stamnaam was in 1197.

Buzhanen(Volynians) - een stam van Oost-Slaven die leefden in het stroomgebied van de bovenloop van de Westelijke Bug (waar ze hun naam aan ontleenden); Sinds het einde van de 11e eeuw worden de Buzhans Volynians genoemd (uit het gebied van Volyn).

Volyniërs- een Oost-Slavische stam of tribale unie, genoemd in het Verhaal van vervlogen jaren en in de Beierse kronieken. Volgens laatstgenoemde bezaten de Volyniërs aan het einde van de 10e eeuw zeventig forten. Sommige historici geloven dat de Volyniërs en Buzhans afstammelingen zijn van de Dulebs. Hun belangrijkste steden waren Volyn en Vladimir-Volynsky. Archeologisch onderzoek wijst uit dat de Volyniërs landbouw en talrijke ambachten ontwikkelden, waaronder smeden, gieten en pottenbakken.
In 981 werden de Volyniërs onderworpen door de Kievse prins Vladimir I en werden ze onderdeel van Kievan Rus. Later werd het Galicisch-Volyn-vorstendom gevormd op het grondgebied van de Volyniërs.

Drevlyans- een van de stammen van Russische Slaven, woonde in Pripyat, Goryn, Sluch en Teterev.
Volgens de uitleg van de kroniekschrijver werd de naam Drevlyans aan hen gegeven omdat ze in bossen leefden. De kroniekschrijver beschrijft de moraal van de Drevlyans en stelt hen, in tegenstelling tot hun medestamleden - de Polen, bloot als een extreem onbeschoft volk ("ze leven beestachtig, vermoorden elkaar, eten alles is onrein, en ze hebben nooit een huwelijk gehad, maar ze rukken een meisje uit het water”).
Noch archeologische opgravingen, noch de gegevens in de kroniek zelf bevestigen een dergelijke karakterisering. Uit archeologische opgravingen in het land van de Drevlyans kunnen we concluderen dat ze een bekende cultuur hadden. Een goed ingeburgerd begrafenisritueel duidt op het bestaan ​​van bepaalde religieuze ideeën over het hiernamaals: de afwezigheid van wapens in de graven duidt op het vreedzame karakter van de stam; vondsten van sikkels, scherven en vaten, ijzerproducten, overblijfselen van stoffen en leer wijzen op het bestaan ​​van akkerbouw, aardewerk, smeden, weven en looien onder de Drevlyans; veel botten van huisdieren en sporen duiden op het fokken van vee en paarden; Veel voorwerpen van zilver, brons, glas en carneool, van buitenlandse oorsprong, duiden op het bestaan ​​van handel, en de afwezigheid van munten geeft reden om te concluderen dat handel ruilhandel was.
Het politieke centrum van de Drevlyans in het tijdperk van hun onafhankelijkheid was de stad Iskorosten; in latere tijden verhuisde dit centrum blijkbaar naar de stad Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- een Oost-Slavische stammenvereniging die leefde tussen Pripyat en de Westelijke Dvina.
Hoogstwaarschijnlijk komt de naam van het Oudrussische woord dregva of dryagva, wat ‘moeras’ betekent.
Onder de naam Druguvieten (Grieks δρονγονβίται) waren de Dregovichi bij Constantijn de Porphyrogenitus al bekend als een stam die ondergeschikt was aan Rus. Omdat ze zich afzijdig hielden van de 'Weg van de Varangianen naar de Grieken', speelden de Dregovichi geen prominente rol in de geschiedenis van het oude Rusland. De kroniek vermeldt alleen dat de Dregovichi ooit hun eigen regering hadden. De hoofdstad van het vorstendom was de stad Turov. De ondergeschiktheid van de Dregovichi aan de Kievse prinsen vond waarschijnlijk al heel vroeg plaats. Het Prinsdom Turov werd vervolgens gevormd op het grondgebied van de Dregovichi, en de noordwestelijke landen werden onderdeel van het Prinsdom Polotsk.

Duleby(niet Duleby) - een unie van Oost-Slavische stammen op het grondgebied van West-Volyn in de 6e - begin 10e eeuw. In de 7e eeuw werden ze onderworpen aan een Avar-invasie (obry). In 907 namen ze deel aan Olegs veldtocht tegen Constantinopel. Ze splitsten zich op in stammen van Volyniërs en Buzhaniërs en in het midden van de 10e eeuw verloren ze uiteindelijk hun onafhankelijkheid en werden ze onderdeel van Kievan Rus.

Krivichi- een grote Oost-Slavische stam (stamvereniging), die in de 6e-10e eeuw de bovenloop van de Wolga, Dnjepr en West-Dvina, het zuidelijke deel van het Peipsi-bekken en een deel van het Neman-bekken bezette. Soms worden de Ilmen-Slaven ook als Krivichi beschouwd.
De Krivichi waren waarschijnlijk de eerste Slavische stam die van de Karpaten naar het noordoosten trok. Beperkt in hun expansie naar het noordwesten en westen, waar ze stabiele Litouwse en Finse stammen ontmoetten, verspreidden de Krivichi zich naar het noordoosten en assimileerden ze met de Finnen die daar woonden.
Nadat ze zich hadden gevestigd op de grote waterweg van Scandinavië naar Byzantium (de route van de Varangianen naar de Grieken), namen de Krivichi deel aan de handel met Griekenland; Konstantin Porphyrogenitus zegt dat de Krivichi boten maken waarmee de Rus naar Constantinopel gaan. Ze namen deel aan de campagnes van Oleg en Igor tegen de Grieken als een stam die ondergeschikt was aan de prins van Kiev; In de overeenkomst van Oleg wordt hun stad Polotsk genoemd.
Al in het tijdperk van de vorming van de Russische staat hadden de Krivichi politieke centra: Izborsk, Polotsk en Smolensk.
Er wordt aangenomen dat de laatste stamprins van de Krivichs, Rogvolod, samen met zijn zonen, in 980 werd vermoord door de Novgorod-prins Vladimir Svyatoslavich. In de Ipatiev-lijst werden de Krivichi voor het laatst genoemd in 1128, en de Polotsk-prinsen werden in 1140 en 1162 Krivichi genoemd. Hierna werden de Krivichi niet meer genoemd in Oost-Slavische kronieken. De stamnaam Krivichi werd echter al geruime tijd in buitenlandse bronnen gebruikt (tot het einde van de 17e eeuw). Het woord krievs kwam in de Letse taal terecht om Russen in het algemeen aan te duiden, en het woord Krievija om Rusland aan te duiden.
De zuidwestelijke Polotsk-tak van de Krivichi wordt ook Polotsk genoemd. Samen met de Dregovichi, Radimichi en enkele Baltische stammen vormde deze tak van de Krivichi de basis van de Wit-Russische etnische groep.
De noordoostelijke tak van de Krivichi, die zich voornamelijk op het grondgebied van de moderne regio's Tver, Yaroslavl en Kostroma bevond, stond in nauw contact met de Fins-Oegrische stammen.
De grens tussen het nederzettingsgebied van de Krivichi en de Novgorod-Slovenen wordt archeologisch bepaald door de soorten begrafenissen: lange heuvels bij de Krivichi en heuvels bij de Slovenen.

Inwoners van Polotsk- een Oost-Slavische stam die in de 9e eeuw de landen in het middengebied van de westelijke Dvina in het huidige Wit-Rusland bewoonde.
Inwoners van Polotsk worden genoemd in het Verhaal van vervlogen jaren, wat hun naam verklaart omdat ze vlakbij de rivier de Polota woonden, een van de zijrivieren van de westelijke Dvina. Bovendien beweert de kroniek dat de Krivichi afstammelingen waren van het Polotsk-volk. Het land van het Polotsk-volk strekte zich uit van Svisloch langs de Berezina tot het land van de Dregovichi. Het Polotsk-volk was een van de stammen waaruit later het Vorstendom Polotsk werd gevormd. Zij zijn een van de grondleggers van het moderne Wit-Russische volk.

Glade(poly) is de naam van een Slavische stam die zich tijdens het tijdperk van de vestiging van de Oost-Slaven langs de middenloop van de Dnjepr, op de rechteroever, vestigde.
Afgaande op de kronieken en het laatste archeologische onderzoek werd het grondgebied van het land van de open plekken vóór de christelijke jaartelling beperkt door de stroom van de Dnjepr, Ros en Irpen; in het noordoosten grensde het aan het dorpsland, in het westen aan de zuidelijke nederzettingen van de Dregovichi, in het zuidwesten aan de Tivertsy, in het zuiden aan de straten.
De kroniekschrijver noemt de Slaven die zich hier vestigden de Polen en voegt eraan toe: "Sedyahu lag in het veld." De Polyanen verschilden scherp van de naburige Slavische stammen, zowel in hun morele kwaliteiten als in de vormen van het sociale leven: “De Polyana’s zijn, vanwege de gewoonten van hun vader, stil en zachtmoedig, en schamen zich voor hun schoondochters en hun zusters en hun moeders…. Ik heb huwelijksgewoonten."
Uit de geschiedenis blijkt dat de Polen zich al in een vrij laat stadium van politieke ontwikkeling bevinden: het sociale systeem bestaat uit twee elementen: de gemeenschap en het prinselijke gevolg, en de eerste wordt sterk onderdrukt door de laatste. Met de gebruikelijke en oudste bezigheden van de Slaven - jacht, visserij en bijenteelt - kwamen veeteelt, landbouw, "houtbewerking" en handel onder de Polyanen vaker voor dan onder andere Slaven. Deze laatste was niet alleen vrij uitgebreid met zijn Slavische buren, maar ook met buitenlanders in het Westen en het Oosten: uit de muntenschatten blijkt duidelijk dat de handel met het Oosten in de 8e eeuw begon, maar stopte tijdens de strijd van de apanagevorsten.
Aanvankelijk, rond het midden van de 8e eeuw, gingen de open plekken, die hulde brachten aan de Khazaren vanwege culturele en economische superioriteit, al snel over van een defensieve positie ten opzichte van hun buren naar een offensieve positie; Tegen het einde van de 9e eeuw waren de Drevlyans, Dregovichs, noorderlingen en anderen al onderworpen aan de open plekken. Het christendom werd onder hen eerder gevestigd dan bij anderen. Het centrum van het Polyanskaya (“Poolse”) land was Kiev; de andere nederzettingen zijn Vyshgorod, Belgorod aan de rivier de Irpen (nu het dorp Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu het dorp Tripolye), Vasilyev (nu Vasilkov) en anderen.
Het land Polyan met de stad Kiev werd in 882 het centrum van de bezittingen van Rurikovich. De laatste keer dat de naam Polyan in de kroniek werd genoemd was in 944, ter gelegenheid van Igors veldtocht tegen de Grieken, en werd waarschijnlijk vervangen door al aan het einde van de 10e eeuw, onder de namen Rus (Ros) en Kiyane. De kroniekschrijver noemt de Slavische stam op de Vistula, voor het laatst genoemd in de Ipatiev Chronicle uit 1208, ook Polyana.

Radimichi- de naam van de bevolking die deel uitmaakte van de unie van Oost-Slavische stammen die leefden in het gebied van de bovenloop van de Dnjepr en Desna.
Rond 885 werden de Radimichi een deel van de Oud-Russische staat, en in de 12e eeuw beheersten ze het grootste deel van Tsjernigov en het zuidelijke deel van de Smolensk-landen. De naam komt van de naam van de voorouder van de stam, Radim.

Noorderlingen(correcter - Noord) - een stam of tribale unie van Oost-Slaven die de gebieden ten oosten van de middenloop van de Dnjepr bewoonden, langs de rivieren Desna, Seim en Sula.
De oorsprong van de naam van het noorden is niet helemaal duidelijk. De meeste auteurs associëren het met de naam van de Savir-stam, die deel uitmaakte van de Hunnische vereniging. Volgens een andere versie gaat de naam terug naar een verouderd oud Slavisch woord dat ‘relatief’ betekent. De verklaring van het Slavische zilver, het noorden, wordt, ondanks de gelijkenis van geluid, als uiterst controversieel beschouwd, aangezien het noorden nooit de meest noordelijke van de Slavische stammen is geweest.

Slovenië(Ilmen Slaven) - een Oost-Slavische stam die in de tweede helft van het eerste millennium leefde in het stroomgebied van het Ilmenmeer en de bovenloop van de Mologa en het grootste deel van de bevolking van het land van Novgorod vormde.

Tivertsi- een Oost-Slavische stam die leefde tussen de Dnjestr en de Donau, vlakbij de kust van de Zwarte Zee. Ze werden voor het eerst genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, samen met andere Oost-Slavische stammen uit de 9e eeuw. De belangrijkste bezigheid van de Tiverts was landbouw. De Tiverts namen deel aan de campagnes van Oleg tegen Constantinopel in 907 en Igor in 944. In het midden van de 10e eeuw werden de landen van de Tiverts onderdeel van Kievan Rus.
De afstammelingen van de Tiverts werden een deel van het Oekraïense volk en hun westelijke deel onderging romanisering.

Ulichi- een Oost-Slavische stam die in de 8e tot 10e eeuw de landen langs de benedenloop van de Dnjepr, de Zuidelijke Bug en de kust van de Zwarte Zee bewoonde.
De hoofdstad van de straten was de stad Peresechen. In de eerste helft van de 10e eeuw vochten de Ulichi voor onafhankelijkheid van het Kievse Rijk, maar werden niettemin gedwongen de suprematie ervan te erkennen en er deel van uit te maken. Later werden de Ulichi en het naburige Tivertsy naar het noorden geduwd door de aankomende Pecheneg-nomaden, waar ze fuseerden met de Volyniërs. De laatste vermelding van de straten dateert uit de kroniek van de jaren zeventig.

Kroaten- een Oost-Slavische stam die leefde in de omgeving van de stad Przemysl aan de rivier de San. Ze noemden zichzelf Witte Kroaten, in tegenstelling tot de gelijknamige stam die op de Balkan woonde. De naam van de stam is afgeleid van het oude Iraanse woord 'herder, bewaker van vee', wat kan duiden op zijn hoofdberoep: veeteelt.

Bodrichi(Obodrity, Rarogi) - Polabische Slaven (lagere Elbe) in de 8e-12e eeuw. - unie van Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (van de Denen Rerik) is de belangrijkste stad van de Bodrichis. Deelstaat Mecklenburg in Oost-Duitsland.
Volgens één versie is Rurik een Slaaf van de Bodrichi-stam, de kleinzoon van Gostomysl, de zoon van zijn dochter Umila en de Bodrichi-prins Godoslav (Godlav).

Vistula- een West-Slavische stam die minstens sinds de 7e eeuw in Klein-Polen leefde. In de 9e eeuw vormden de Vistula-bevolking een stamstaat met centra in Krakau, Sandomierz en Stradow. Aan het einde van de eeuw werden ze veroverd door de koning van Groot-Moravië, Svyatopolk I, en werden ze gedwongen de doop te aanvaarden. In de 10e eeuw werden de landen van de Wisla veroverd door de Polen en bij Polen gevoegd.

Zlićane(Tsjechische Zličane, Poolse Zliczanie) - een van de oude Boheemse stammen. Bewoonde het gebied grenzend aan de moderne stad Kourzhim (Tsjechië). Het diende als het centrum van de vorming van het Zlichansky-vorstendom, dat zich aan het begin van de 10e eeuw uitstrekte. Oost- en Zuid-Bohemen en de regio van de Duleb-stam. De belangrijkste stad van het vorstendom was Libice. De Libice-prinsen Slavniki concurreerden met Praag in de strijd voor de eenwording van Tsjechië. In 995 werd Zlicany ondergeschikt aan de Přemysliden.

Lausitzers, Lausitzer Serviërs, Sorben (Duits: Sorben), Vends - de inheemse Slavische bevolking die op het grondgebied van Neder- en Boven-Lausitz woont - regio's die deel uitmaken van het moderne Duitsland. De eerste nederzettingen van Lausitz-Serviërs op deze plaatsen dateren uit de 6e eeuw na Christus. e.
De Lausitzer taal is verdeeld in Boven-Lausitz en Neder-Lausitz.
De Brockhaus and Euphron Dictionary geeft de definitie: “Sorbs zijn de naam van de Wends en de Polabische Slaven in het algemeen.” Slavische mensen die in een aantal regio's in Duitsland wonen, in de deelstaten Brandenburg en Saksen.
De Lausitzer Serviërs zijn een van de vier officieel erkende nationale minderheden in Duitsland (samen met de zigeuners, Friezen en Denen). Er wordt aangenomen dat ongeveer 60.000 Duitse burgers nu Servische wortels hebben, waarvan 20.000 in Neder-Lausitz (Brandenburg) en 40.000 in Oberlausitz (Saksen).

Lyutici(Wilts, Velets) - een unie van West-Slavische stammen die in de vroege middeleeuwen leefden op het grondgebied van wat nu Oost-Duitsland is. Het centrum van de Lutich-unie was het heiligdom "Radogost", waarin de god Svarozhich werd vereerd. Alle beslissingen werden genomen tijdens een grote stamvergadering en er was geen centrale autoriteit.
De Lutici leidden de Slavische opstand van 983 tegen de Duitse kolonisatie van de landen ten oosten van de Elbe, als gevolg waarvan de kolonisatie bijna tweehonderd jaar werd opgeschort. Zelfs daarvoor waren ze fervente tegenstanders van de Duitse koning Otto I. Van zijn erfgenaam, Hendrik II, is bekend dat hij niet probeerde hen tot slaaf te maken, maar hen met geld en geschenken naar zijn zijde lokte in de strijd tegen Boleslaw. het dappere Polen.
Militaire en politieke successen versterkten de toewijding van de Lutichi aan het heidendom en heidense gebruiken, wat ook van toepassing was op de verwante Bodrichi. In de jaren 1050 brak er echter een bloedige oorlog uit onder de Lutichs, waardoor hun standpunt veranderde. De vakbond verloor snel macht en invloed, en nadat het centrale heiligdom in 1125 door de Saksische hertog Lotharius werd verwoest, viel de vakbond uiteindelijk uiteen. In de daaropvolgende decennia breidden de Saksische hertogen geleidelijk hun bezittingen uit naar het oosten en veroverden ze de landen van de Luticiërs.

Pommeren Pommeren zijn West-Slavische stammen die vanaf de 6e eeuw in de benedenloop van de Oder aan de Oostzeekust leefden. Het blijft onduidelijk of er vóór hun aankomst een overgebleven Germaanse bevolking was, die ze assimileerden. In 900 liep de grens van het Pommerse gebergte langs de Odra in het westen, de Vistula in het oosten en Notech in het zuiden. Ze gaven de naam aan het historische gebied van Pommeren.
In de 10e eeuw nam de Poolse prins Mieszko I de Pommerse landen op in de Poolse staat. In de 11e eeuw kwamen de Pommeren in opstand en herwonnen de onafhankelijkheid van Polen. Gedurende deze periode breidde hun grondgebied zich westwaarts uit van de Oder naar de landen van de Luitich. Op initiatief van Prins Wartislaw I adopteerden de Pomeranians het christendom.
Vanaf de jaren 1180 begon de Duitse invloed toe te nemen en begonnen Duitse kolonisten het Pommerse land te bereiken. Als gevolg van de verwoestende oorlogen met de Denen verwelkomden de Pommerse feodale heren de vestiging van de verwoeste landen door de Duitsers. In de loop van de tijd begon het proces van germanisering van de Pommerse bevolking. Het overblijfsel van de oude Pomeraniërs die vandaag de dag aan de assimilatie zijn ontsnapt, zijn de Kasjoebiërs, die 300.000 mensen tellen.

Ruyan(rans) - een West-Slavische stam die het eiland Rügen bewoonde.
In de 6e eeuw vestigden de Slaven zich in de landen van wat nu Oost-Duitsland is, inclusief Rügen. De Ruyan-stam werd geregeerd door prinsen die in forten woonden. Religieus centrum In Ruyan was er een heiligdom van Yaromar, waarin de god Svyatovit werd vereerd.
De voornaamste bezigheid van de Ruyans was veeteelt, landbouw en visserij. Er is informatie waaruit blijkt dat de Ruyans uitgebreide handelsbetrekkingen hadden met Scandinavië en de Baltische staten.
De Ruyanen verloren hun onafhankelijkheid in 1168 toen ze werden veroverd door de Denen, die hen tot het christendom bekeerden. De Rujaanse koning Jaromir werd een vazal van de Deense koning en het eiland werd onderdeel van het bisdom Roskilde. Later kwamen de Duitsers naar het eiland, waarin de Ruyanen verdwenen. In 1325 stierf de laatste Ruyan-prins, Wislav.

Oekraïne- een West-Slavische stam die zich in de 6e eeuw vestigde in het oosten van het moderne Germaans federale staat Brandenburg. De landen die ooit aan de Oekraïners toebehoorden, worden tegenwoordig Uckermark genoemd.

Smoljan(Bulgaarse Smolyani) - een middeleeuwse Zuid-Slavische stam die zich in de 7e eeuw vestigde in het Rodopegebergte en de vallei van de rivier de Mesta. In 837 kwam de stam in opstand tegen de Byzantijnse suprematie en sloot een alliantie met de Bulgaarse Khan Presian. Later werd Smolensk er een van componenten Bulgaarse mensen. De stad Smolyan in het zuiden van Bulgarije is naar deze stam vernoemd.

Strumyane- een Zuid-Slavische stam die in de middeleeuwen de landen langs de rivier de Struma bewoonde.

Timochanië- een middeleeuwse Slavische stam die leefde op het grondgebied van het moderne Oost-Servië, ten westen van de rivier de Timok, maar ook in de regio's Banat en Sirmia. De Timochans sloten zich aan bij het eerste Bulgaarse koninkrijk nadat de Bulgaarse Khan Krum in 805 hun land heroverde op de Avar Khaganate. In 818, tijdens het bewind van Omurtag (814-836), kwamen ze samen met andere grensstammen in opstand omdat ze weigerden een hervorming te aanvaarden. die hun lokale zelfmanagement beperkten. Op zoek naar een bondgenoot wendden ze zich tot de Heilige Roomse keizer, Lodewijk I de Vrome. In 824-826 probeerde Omurtag het conflict diplomatiek op te lossen, maar zijn brieven aan Lodewijk bleven onbeantwoord. Hierna besloot hij de opstand met geweld te onderdrukken en stuurde soldaten langs de rivier de Drava naar de landen van de Timochans, die hen opnieuw onder de Bulgaarse heerschappij brachten.
Timochans losten in de late middeleeuwen op in de Servische en Bulgaarse volkeren.

Voor deze interessant materiaal We zijn Sayu "Rusich" dankbaar:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46