Krótko o feudalnym rozdrobnieniu Rusi. Feudalne rozdrobnienie Rusi

1. W latach 1054 - 1097 (od śmierci Jarosława Mądrego do Zjazdu Książąt Lubeckich) rozpoczyna się proces wzmacniania na Rusi rozdrobnienie feudalne co doprowadziło do całkowitego upadku Rus Kijowska w 1132 roku na ponad dziesięć niezależnych lenn

Po śmierci Jarosława Mądrego na Rusi rozpoczęło się panowanie Jarosławowiczów – trzech książąt – synów Jarosława:

  • Izyasław;
  • Światosław;
  • Wsiewołod.

Umierając, Jarosław Mądry przekazał swoim synom, aby rządzili polubownie i unikali konfliktów domowych. Dlatego wszyscy trzej synowie Jarosława rządzili po kolei, chociaż Izyasław był uważany za najstarszego. Po śmierci ostatniego z braci Jarosławowiczów, Wsiewołoda, w 1093 r., na Rusi ponownie rozpoczęły się konflikty społeczne.

2. Dla dalszego rozstrzygnięcia losów Rusi, po śmierci wszystkich Jarosławowiczów w 1097 r., odbył się w Lubeczu ogólnorosyjski zjazd książąt (Zjazd Lubeski z 1097 r.). Na kongresie podjęto historyczną decyzję – „każdy ma swoje przeznaczenie”. Książęta apanańscy nie chcieli wskrzesić władzy „silnego” księcia.

3. Ostatnią próbą zachowania jedności Rusi Kijowskiej było powołanie ludu na tron ​​Włodzimierza Monomacha w 1113 r. 16 lat po zjeździe lubeckim, w 1113 r., miała miejsce masowa masakra w Kijowie powstanie ludowe, który domagał się przywrócenia porządku i ożywienia silnej władzy książęcej. Na tron ​​powołano Włodzimierza Monomacha, syna ostatniego z braci Jarosławowiczów, Wsiewołoda (po którego śmierci rozpoczęły się konflikty społeczne w 1093 r.).

Włodzimierz Monomach (wnuk Jarosława Mądrego ze strony ojca i wnuk cesarza Bizancjum Konstantyna Monomacha ze strony matki) miał dar męża stanu i w ciągu 12 lat swego panowania (1113 - 1125) przywrócił jedność i władza międzynarodowa Rusi Kijowskiej.

Jego politykę z sukcesem kontynuował jego syn Mścisław Wielki (1125 - 1132). Jednak po śmierci Mścisława w 1132 r. książęta apanańscy stanowczo odmówili dalszego pozostawania pod panowaniem wielkiego księcia.

4. Za rok upadku Rusi Kijowskiej na kilka księstw przynależnych uważa się rok 1132:

  • Kijów;
  • Władimir-Suzdal;
  • Galicyjsko-Wołyńskie;
  • Ryazanskoe;
  • Czernigowskie;
  • Smoleńsk;
  • Nowogrodzka republika feudalna;
  • inne księstwa.

Każde księstwo stało się niezależnym państwem. Całą władzę w księstwach przekazano księciu appanage i miejscowym bojarom - największym feudalnym władcom księstw, którzy nie potrzebowali już wielkiego, ogólnorosyjskiego księcia. Księstwa miały własną gospodarkę i oddział; prowadziła niezależną politykę wewnętrzną i zagraniczną.

5. Po upadku Rusi Kijowskiej centrum życie polityczne przeniósł się do księstwa Włodzimierza-Suzdala, które powstało w XII wieku. najsilniejsze z księstw. Książęta Włodzimierz-Suzdal stali się następcami tradycji państwowych książąt kijowskich i próbowali ożywić jedność Rusi:

    syn Włodzimierza Monomacha, Jurij Dołgoruki, próbował zjednoczyć Ruś. W 1157 zdobył Kijów, ale wkrótce zmarł;

    jego dzieło kontynuował Andriej Bogolubski (1157 - 1174), syn Jurija Dołgorukiego i wnuk Włodzimierza Monomacha, który ogłosił Włodzimierza centrum Rusi - następcy prawnego Kijowa, przeprowadził dzieło zjednoczenia wśród książąt, ale zginął w 1174 w czasie spisku;

    kolejny syn Jurija Dołgorukiego i brat zamordowanego Andrieja Wsiewołoda Wielkie Gniazdo-(1176 - 1216), który odziedziczył tron ​​Włodzimierz-Suzdal, podjął ostatnią próbę zjednoczenia ziem rosyjskich, ale w 1216 został pokonany przez zjednoczoną armię książąt apanaskich;

    wnuk Wsiewołoda Wielkiego Gniazda - Aleksander Newski, syn Jarosława Wsiewołodowicza, został założycielem dynastycznej gałęzi Rurikowiczów, którzy w przyszłości zostali królami Moskwy. Ogólnie rzecz biorąc, zgodnie z ogólnie przyjętą wersją historyczną, główna gałąź (bez bocznych gałęzi) dynastii Ruryków wyglądała następująco (każda kolejna była synem poprzedniej): Rurik - Igor - Światosław - Włodzimierz Czerwone Słońce ( Święty) - Jarosław Mądry - Wsiewołod Jarosławowicz - Władimir Monomach - Jurij Dołgoruky - Wsiewołod Wielkie Gniazdo - Jarosław Wsiewołodowicz - Aleksander Newski - Danila Aleksandrowicz - Iwan Kalita - Iwan Czerwony - Dmitrij Donskoj - Wasilij Dmitriewicz - Wasilij Ciemny - Iwan III- Wasilij III- Iwan Groźny - Carewicz Dmitrij. I tak dynastia Ruryków (najpierw książęta kijowscy, potem książęta włodzimierscy, potem książęta nowogrodzcy, książęta moskiewscy – królowie moskiewscy), która rządziła na Rusi przez 738 lat, zawsze przechodziła tron ​​w bezpośredniej linii męskiej. Wszyscy powyżsi książęta (królowie) byli swoimi bezpośrednimi potomkami przez 20 pokoleń (na przykład Iwan Groźny był bezpośrednim wnukiem Ruryka po 20 pokoleniach, Jarosław Mądry - po 16, Aleksander Newski - po 10 itd.) .

Po odejściu z areny politycznej książąt włodzimiersko-suzdalskich – spadkobierców Monomacha (Jurij Dołgoruky i jego dwaj synowie – Andriej Bogolubski i Wsiewołod Wielki) próby zjednoczenia Rusi praktycznie ustały. Niegdyś zjednoczony kraj ostatecznie rozpadł się na ponad 10 niezależnych, konkurujących ze sobą księstw. W latach 1237-1240 Księstwa będą zdobywane jedno po drugim przez hordy Mongołów-Tatarów.

W drugiej połowie XI w. Na Rusi coraz wyraźniej widać oznaki rosnącego rozdrobnienia feudalnego.

Krwawe waśnie zaostrzały ciągłe najazdy, które umiejętnie wykorzystywały brak jedności książąt rosyjskich. Inni książęta wzięli Połowców za sojuszników i sprowadzili ich na Ruś.

W 1097 r. z inicjatywy Włodzimierza Wsiewołodowicza Monomacha, syna Wsiewołoda Jarosławowicza, odbyło się to w Lubeczu. Aby powstrzymać konflikty społeczne, zdecydowano się zainstalować nowe zamówienie organizacja władzy na Rusi. Zgodnie z nową zasadą każde księstwo stawało się dziedziczną własnością miejscowej rodziny książęcej.

Przyjęte prawo stało się główną przyczyną rozdrobnienia feudalnego i zniszczyło integralność państwa staroruskiego. Stało się to punktem zwrotnym, ponieważ nastąpiła zmiana w dystrybucji własność ziemska w Rusi.

Katastrofalny błąd w stanowieniu prawa nie dał się od razu odczuć. Potrzeba wspólnej walki z Połowcami, silna władza i patriotyzm Włodzimierza Monomacha (1113-1125) odłożyły na chwilę to, co nieuniknione. Jego dzieło kontynuował syn – (1125-1132). Jednak od 1132 r. dawne powiaty, stając się dziedzicznymi „ojczyznami”, stopniowo przekształcały się w niezależne księstwa.

W połowie XII wieku. konflikty społeczne osiągnęły niespotykaną dotąd intensywność, liczba uczestników wzrosła w wyniku rozdrobnienia posiadłości książęcych. W tym czasie na Rusi było 15 księstw, w następnym stuleciu – 50, a za panowania – 250. Wielu historyków za jedną z przyczyn tych wydarzeń uważa dużą liczbę potomków rodów książęcych: poprzez rozdzielanie ziem przez dziedzictwo, pomnożyli liczbę księstw.

Największy podmioty państwowe był:

  • Księstwo Kijowskie (pomimo utraty statusu ogólnorosyjskiego walka o jego posiadanie trwała aż do najazdu Mongołów-Tatarów);
  • Księstwo Włodzimierz-Suzdal (w XII-XIII w. rozpoczął się rozwój gospodarczy, powstały miasta Włodzimierz, Dmitrow Perejasław-Zaleski, Gorodiec, Kostroma, Twer, Niżny Nowogród);
  • Księstwo Czernihowskie i Smoleńskie (najważniejsze szlaki handlowe w górnym biegu Wołgi i Dniepru);
  • Księstwo Galicyjsko-Wołyńskie(położony pomiędzy Bugiem i Dniestrem, ośrodek kultury posiadaczy gruntów rolnych);
  • Ziemia Połocko-Mińska (miała korzystne położenie na skrzyżowaniu szlaków handlowych).

Rozdrobnienie feudalne było charakterystyczne dla historii wielu państw średniowiecza. Wyjątkowość i poważne konsekwencje dla państwa staroruskiego czas jego trwania wynosił około 3,5 wieku.

Od lat 30. XII w. Na Rusi rozpoczyna się proces fragmentacji feudalnej, który był naturalnym etapem rozwoju feudalizmu. Wielcy książęta – Monomach i jego syn Mścisław – zdołali chwilowo spowolnić nieunikniony proces fragmentacji Rusi Kijowskiej, ale potem został on wznowiony nowa siła: A Kongres Książąt Lubeskich w 1097 r. ustalił: „...niech każdy zachowa swoją ojczyznę”.

Można zadzwonić następujące powody rozdrobnienie feudalne na Rusi:

· po pierwsze, cechy kształtowania się feudalizmu na Rusi. Książęta obdarowywali swoich spadkobierców nie zespołem rozległych majątków, ale podatkiem czynszowym. Potrzebne były gwarancje, że następca ostatecznie zostanie głową księstwa. Jednocześnie wzrost liczby rodzin książęcych i stosunkowo niewielki wzrost całkowitego produktu nadwyżkowego wzmagały walkę między książętami o najlepsze księstwa i terytoria, z których można było uzyskać większe podatki. Dlatego waśnie książęce to przede wszystkim walka o redystrybucję podatków, która umożliwiła przejęcie najbardziej dochodowych księstw i zdobycie przyczółka w randze głowy suwerennego księstwa;

· po drugie, rolnictwo na własne potrzeby i brak powiązań gospodarczych przyczyniły się do powstania stosunkowo małych światów feudalnych i separatyzmu lokalnych związków bojarskich;

· po trzecie, rozwój bojarskiej własności ziemi: rozbudowa majątków bojarskich poprzez przejmowanie ziem członków gminy, wykup ziemi itp. – doprowadziła do wzrostu potęgi ekonomicznej i niezależności bojarów, a ostatecznie do zaostrzenia sprzeczności między bojarami a wielkim księciem kijowskim. Bojarów interesowała taka władza książęca, która mogłaby zapewnić im wojsko i legalna ochrona, w szczególności w związku z rosnącym oporem mieszczan Smerdów, aby przyczynić się do zajęcia ich ziem i zwiększonej eksploatacji. Miejscowi bojarzy zaczęli zapraszać księcia i jego świtę, ale początkowo przydzielali im jedynie funkcje policyjne. Następnie książęta z reguły dążyli do zdobycia pełnej władzy. A to z kolei doprowadziło do intensyfikacji walki między bojarami a lokalnymi książętami;

· po czwarte, rozwój i wzmocnienie miast jako nowych ośrodków politycznych i kulturalnych;

· po piąte, w XII wieku. szlaki handlowe zaczęły omijać Kijów; Europejscy kupcy, a także Nowogrodzcy, coraz bardziej przyciągali Niemcy, Włochy, Bliski Wschód, „ścieżka od Warangian do Greków” stopniowo traciła na znaczeniu;

· po szóste, walka z nomadami osłabiła Księstwo Kijowskie i spowolniła jego rozwój; w Nowogrodzie i Suzdalu było znacznie spokojniej.

Tak więc w połowie XII w. Ruś Kijowska rozpadła się na 15 dużych i małych księstw, a w początek XIII V. ich liczba wzrosła do 50.

Konsekwencje rozdrobnienia feudalnego:

Rozpad Rusi na odrębne księstwa odegrał rolę nie tylko negatywną (osłabienie przed najazdem mongolsko-tatarskim), ale także pozytywną: przyczynił się do szybkiego rozwoju miast i majątków poszczególnych księstw, rozwoju handlu z Kraje bałtyckie, wraz z Niemcami, rozwój lokalnej kultury – budowano obiekty architektoniczne, tworzono kroniki itp. Ruś nie upadła całkowicie. Księstwo Kijowskie, choć formalnie, cementowało kraj; ogólnorosyjski Sobór opowiadający się za jednością Rusi, potępiał spory książęce;

całkowitemu separatyzmowi (separacji) zapobiegło zewnętrzne niebezpieczeństwo ze strony Połowców.

Skład Rusi:

Największymi księstwami były:

· Kijów (Kijów);

· Czernigowskoe (Czernigow), Severskoe (Nowogród-Seversky);

· Galicyjsko-Wołyńskie (Galicz i Włodzimierz Wołyński);

· Władimir-Suzdal (Władimir nad Klyazmą);

· Ziemia Nowogrodzka (Nowogród Wielki).

Ale zidentyfikowano trzy główne ośrodki polityczne: na południowym zachodzie - księstwo galicyjsko-wołyńskie; na północnym wschodzie - Księstwo Władimir-Suzdal i Ziemia Nowogrodzka.

Księstwo Władimir-Suzdal.

Ruś Północno-Wschodnia przez wiele stuleci była dzikim przedmieściem, które Słowianie wschodni zasiedlili stosunkowo późno. Dopiero w VIII w. Pojawiło się tu plemię Vyatichi. Powstały żyzne gleby, bogate lasy, wiele rzek i jezior korzystne warunki dla rozwoju rolnictwa, hodowli bydła i rzemiosła. Przechodziły tu szlaki handlowe na południe, wschód i zachód, co doprowadziło do rozwoju handlu. Ważne było również, aby ziemie północno-wschodnie były dobrze chronione przez lasy i rzeki przed najazdami nomadów. Rozwinęły się tu duże ośrodki miejskie - Rostów, Suzdal, Jarosław, Murom, Ryazan. Za Władimira Monomacha zbudowano miasta Włodzimierz i Perejasław. W 1125 r. najmłodszy syn Monomacha, Jurij (1125–1157), został księciem Suzdal, który otrzymał przydomek Dołgoruky za żądzę władzy i działalność wojskową. Pod rządami księcia Jurija księstwo rostowsko-suzdalskie oddzieliło się od Kijowa i stało się rozległym, niezależnym państwem. Nieustannie walczył z Wołgą Bułgarią, walczył z Nowogrodem o wpływy na ziemiach przygranicznych i dwukrotnie objął tron ​​​​kijowski. Po raz pierwszy wspomniano o Moskwie, gdy po jednym ze zwycięstw nad rywalami Jurij zaprosił swojego sojusznika, księcia Światosława Czernigowa, aby uczcił to wydarzenie w Moskwie. 4 kwietnia 1147 r. sojusznicy spotkali się w Moskwie, gdzie odbyła się uczta. Datę tę powszechnie uważa się za rok założenia Moskwy, chociaż archeolodzy uważają, że osada na miejscu Moskwy powstała w XI wieku. Moskwę zbudował Dołgoruki na miejscu posiadłości bojara Kuczki. W 1157 r. Jurij zmarł w Kijowie (otruty), a władzę w ziemi rostowsko-suzdalskiej przeszedł na syna Jurija Andrieja, zwanego Bogolubskim. Andriej Bogolubski kontynuował politykę ojca mającą na celu rozbudowę księstwa rostowsko-suzdalskiego: walczył z Nowogrodem i Wołgą w Bułgarii. Jednocześnie starał się wynieść swoje księstwo nad inne ziemie rosyjskie, udał się do Kijowa, zajął je, poddał straszliwemu zniszczeniu, ale w Kijowie nie pozostał. Andriej Bogolubski prowadził w swoim księstwie twardą politykę wobec bojarów. Atakując ich prawa i przywileje, brutalnie rozprawiał się z nieposłusznymi, wypędził ich z księstwa i pozbawił majątków. Chcąc jeszcze bardziej oddzielić się od bojarów i polegać na mieszczanach, przeniósł stolicę z Rostowa do młodego handlowo-przemysłowego miasta Włodzimierza. To właśnie niedaleko Włodzimierza w mieście Bogolubowo założył swoją rezydencję, od której otrzymał przydomek Bogolubowski. Między Andriejem Bogolubskim a bojarami narastał poważny konflikt. Powstał spisek przeciwko księciu, w który zaangażowani byli słudzy Andrieja – osetyjski Anbal, gospodyni Efrem Mozevich. 29 czerwca 1174 roku spiskowcy włamali się do domu księcia i zamordowali go siekając. Po śmierci Andrieja rozpoczęły się konflikty. Bojarzy z Rostowa i Suzdala próbowali oddać tron ​​​​swoim protegowanym, ale mieszkańcy Włodzimierza ofiarowali synom Jurija - Michaiła i Wsiewołoda. W końcu w 1176 r. Wsiewołod otrzymał przydomek Wielkie Gniazdo, ponieważ miał 8 synów i 8 wnucząt. Pod jego rządami księstwo Włodzimierz-Suzdal osiągnęło największy dobrobyt. Był pierwszym spośród książąt północnego wschodu, który przyjął tytuł Wielkiego Księcia. Wsiewołod surowo ukarał zbuntowanych bojarów. Ryazan został schwytany pod nim. Wsiewołod wtrącał się w sprawy Nowogrodu, budził strach w Kijowie. Po śmierci księcia jego synowie podzielili księstwo na części i toczyli spory. Dopiero w XIV w. Ruś Północno-Wschodnia stanie się centrum zjednoczenia ziem rosyjskich.

Nowogród Wielki. Nowogród Wielki zajęty specjalne miejsce wśród księstw rosyjskich. Podobnie jak Kijów, Nowogród był centrum ziem słowiańskich na Rusi Północno-Zachodniej. Ziemia nowogrodzka znajdowała się pomiędzy jeziorami Ilmen i Czudskoje, wzdłuż brzegów rzek Wołchow, Łowat i Wielka. Podzielono go na piątki, a one z kolei na setki i cmentarze. Nowogród, podobnie jak księstwo rostowsko-suzdalskie, prowadził aktywną politykę podboju, w wyniku czego Ziemia Nowogrodzka przyłączono ziemie Karelów, Wodów, Zawołodskiego Czudu (plemiona ugrofińskie), Samów i Nieńców; złożyli hołd Nowogrodowi. Nowogród powstał z trzech osad różnych plemion, w stosunku do nich był „nowym miastem” z własnym Kremlem. Rzeka Wołchow podzieliła Nowogród na dwie strony - Sofię i Torgowaj. Miasto obejmowało pięć dzielnic (końców), które podzielono na ulice. Kupcy i rzemieślnicy tworzyli własne stowarzyszenia zawodowe (lich setki i bractwa).

Naturalne warunki Nowogród nie nadawał się do rolnictwa, dlatego rozwinął się jako ośrodek handlu i rzemiosła. Podstawy działalność gospodarcza Nowogród zajmował się rzemiosłem, hodowlą bydła, rybołówstwem, handlem futrami i solą oraz wydobyciem rud żelaza. Kowale, tkacze, garncarze, jubilerzy, rusznikarze, stolarze produkowali bardzo Wysoka jakość. Rzemieślnicy pracowali głównie na zamówienie, ale tkacze, garbarze i przedstawiciele niektórych innych specjalności wytwarzali już swoje wyroby na rynek krajowy i zagraniczny. Pozycja geograficzna Nowogród był niezwykle sprzyjający handlowi. Kupcy nowogrodzcy handlowali z Niemcami, Szwecją, Azja centralna, Zakaukazie, eksport futer, wosku, miodu, lnu, kości słoniowej morsa, skóry. Z Zachodu sprowadzano sukno, wino, metale nieżelazne i szlachetne. W mieście istniały dziedzińce „niemieckie” i „gotyckie”. W handlu uczestniczyli nie tylko kupcy, ale także bojarowie, kapłani i mnisi. Interesy bojarów, kupców i kościołów były ze sobą powiązane, a elita miasta – arystokracja – odegrała dużą rolę w życiu politycznym. Mamy tu do czynienia ze szczególną sytuacją system polityczny- demokracja feudalna. Najwyższe ciało władzę w Nowogrodzie sprawowało veche – zgromadzenie ludowe. Na placu w pobliżu rynku zgromadziła się najznakomitsza ludność miasta – bojarów, około 400 osób – tyle było majątków bojarskich w Nowogrodzie. Często obecni byli na nim ludzie zależni od feudałów, zniewoleni. Nie mieli prawa głosu, ale podczas omawiania pewnych kwestii reagowali gwałtownie. Veche wybierał burmistrza spośród bojarów, zarządzał wszystkimi sprawami republiki feudalnej, wymierzał sprawiedliwość i kontrolował działalność księcia. Wybrano tysiąc, którzy zbierali podatki (od każdego tysiąca mieszkańców) na czele powstanie obywatelskie i osądził sprawy handlowe. Na veche wybrano także arcybiskupa nowogrodzkiego (pana), który nie tylko stał na czele kościoła, ale także odpowiadał za skarb i stosunki zagraniczne.Zwykli mieszkańcy Nowogrodu rozwiązywali swoje sprawy na veche ulic, a starsi byli także tu wybrany. System veche w Nowogrodzie jest formą demokracji feudalnej. W rzeczywistości władza należała do bojarów i elity klasy kupieckiej. Wszystkie stanowiska kierownicze - mieszczanie, tys. - zajmowali wyłącznie przedstawiciele szlachty arystokratycznej. Historycznie rzecz biorąc, Nowogród nie miał własnej dynastii książęcej. W XI wieku tutaj najstarszy syn wielkiego księcia kijowskiego zwykle zasiadał jako książę-gubernator. Jednak w miarę rozwoju separatyzmu politycznego Nowogród stawał się coraz bardziej niezależny od Kijowa. W 1136 r. w Nowogrodzie panował wnuk Monomacha, Wsiewołod, z którego Nowogródowie byli niezadowoleni. Doszło do powstania, książę został aresztowany, postawiono mu szereg zarzutów i wypędzono go z miasta. Od tego momentu sami Nowogrodzie zapraszali księcia, zawierając z nim umowę. Książę nie miał prawa do przekazywania władzy w drodze dziedziczenia, nie mógł ingerować w sprawy cywilne, nie miał prawa posiadać ziem i mieszkać w samym mieście. Bronił miasta przed wrogami, w jego imieniu odbierano daninę, pełnił rolę arbitra. Jeśli książę nie był lubiany, został wydalony. Po wydarzeniach z 1136 r. Nowogród ostatecznie stał się bojarską republiką arystokratyczną, w której politykę miasta ustalali wielcy bojarowie, kupcy i arcybiskup.

Reasumując, należy podkreślić rozdrobnienie feudalne na Rusi w XII-XIV w. było zjawiskiem naturalnym związanym ze specyfiką formowania się systemu feudalnego. Pomimo postępowości tego procesu, rozdrobnienie feudalne miało znaczący wpływ punkt ujemny: ciągłe spory między książętami uszczupliły siłę ziem rosyjskich, osłabiły je w obliczu niebezpieczeństwa zewnętrznego, w szczególności zbliżającego się najazdu mongolsko-tatarskiego. Choć część książąt podejmowała próby utrzymania zjednoczonego państwa, proces rozpadu w tym okresie był nieodwracalny.

Jednym z najbardziej dramatycznych okresów w dziejach Rusi jest okres rozbicia feudalnego, zwany inaczej „apanażem”. Charakteryzowała się zależnością od Tatarów-Mongołów i rozpadem Rusi na odrębne księstwa. Wiek okresu rozbicia feudalnego na Rusi obejmuje wieki XII-XV włącznie. Trwało to około 350 lat. W połowie XII wieku w państwie istniało około 15 księstw i ziem. W XII-XIII wiek było ich już 50, a w XIV - aż 250. Każdym z nich rządził odrębny klan Rurików.

Włodzimierzowi Monomachowi udało się nieco spowolnić ten proces, a następnie jego synowi Mścisławowi Wielkiemu, który kontynuował politykę ojca polegającą na utrwalaniu tego, co udało się osiągnąć. Jednak po śmierci Mścisława wojny wewnętrzne. Następnie porozmawiamy krótko o Rusi w okresie rozbicia feudalnego.

Przyczyny fragmentacji

Przez okres rozbicia feudalnego na Rusi, którego lata wskazano powyżej, badacze rozumieją czas, gdy na terenach, na których wcześniej istniała Ruś Kijowska, powstało i funkcjonowało kilkaset odrębnych państw.

Takie rozdrobnienie było naturalnym skutkiem rozwoju społeczeństwa (gospodarczego i politycznego) w okresie poprzednim – okresie wczesnej monarchii feudalnej. Porozmawiajmy o najważniejszych przyczynach tego zjawiska w życiu państwa staroruskiego.

Wśród ekonomiczne powody początek okresu fragmentacji feudalnej Starożytna Ruś są położone:

  1. Sukces w uprawie ziemi.
  2. Rozwój rzemiosła (było ponad 60 specjalności) i handlu, rozwój miast jako ośrodków koncentracji tego typu działalności i jako ośrodków terytorialnych.
  3. Dominacja naturalnego systemu uprawy.

DO powody polityczne obejmują takie jak:

  1. Pragnienie przekazania majątku, „ojczyzny”, w ręce syna, aby uczynić go spadkobiercą.
  2. Pragnienie elity wojskowej, zamieniającej się w bojarów-właścicieli ziemskich, czyli panów feudalnych, do powiększenia swoich posiadłości i uzyskania niepodległości.
  3. Utworzenie immunitetów poprzez przekazanie książąt kijowskich wasalom takich praw, jak prawo do sądownictwa i pobierania podatków.
  4. Przekształcenie daniny w Jeżeli księciu płacono daninę za ochronę wojskową, wówczas właścicielowi płacony jest czynsz za użytkowanie ziemi.
  5. Ostateczny projekt oddziały do ​​aparatu władzy.
  6. Wzrost potęgi części panów feudalnych, którzy nie chcieli być posłuszni Kijowowi.
  7. Spadek Księstwo Kijowskie z powodu najazdów połowieckich nomadów.

Cechy okresu

Jeden z Ważne cechy Ruś Kijowska w okresie rozbicia feudalnego przedstawiała się następująco. Wszystkie główne stany doświadczyły podobnych okresów. Zachodnia Europa, ale tam siłą napędową procesu była głównie ekonomia. Natomiast na Rusi w okresie rozbicia feudalnego najważniejszy był element polityczny. Aby uzyskać korzyści materialne, miejscowi książęta i bojarowie musieli uzyskać niezależność polityczną, umocnić się na terytorium własnego lenna i zdobyć suwerenność. Główną siłą w procesie rozbicia jedności byli bojarowie.

W pierwszym etapie rozdrobnienia feudalnego przyczyniło się do rozwoju rolnictwa na całej ziemi rosyjskiej, rozkwitu rzemiosła, szybkiego rozwoju handlu i rozwoju formacji miejskich. Ale ze względu na fakt, że mieszkał na rozległym obszarze Niziny Wschodnioeuropejskiej duża liczba plemion mających zarówno słowiańskie, jak i niesłowiańskie pochodzenie, znajdujących się na różnych etapach rozwoju, przyczyniło się to do decentralizacji strukturę rządową.

Specyficzny separatyzm

Książęta apanańscy, a także miejscowa szlachta – bojarowie – z czasem swoimi separatystycznymi działaniami zaczęli niszczyć fundamenty pod budynkiem państwowym. Choć ich chęć uniezależnienia się od Wielkiego Księcia jest zrozumiała, gdyż ośrodek rozwijał się kosztem innych regionów państwa, często wręcz ignorując ich pilne potrzeby. Jednak negatywną stroną tego pragnienia niepodległości był bezprecedensowy przejaw egoizmu po obu stronach, co ostatecznie doprowadziło do nastrojów anarchicznych. Nikt nie chciał poświęcić swoich interesów – ani książę kijowski, ani książęta apanańscy.

Często takie interesy miały charakter konfrontacyjny, a środkami rozwiązywania konfliktów były bezpośrednie starcia, spiski, intrygi, intrygi, brutalne wojny i bratobójstwo. To nieuchronnie doprowadziło do dalszych konfliktów społecznych, sporów o ziemie, korzyści handlowe, tytuły książęce, spadki, miasta, daniny – jednym słowem, za dźwignie wpływów i dominacji – władzy i gospodarki.

Upadek władzy centralnej

Aby organizm państwowy nie uległ rozkładowi, potrzebna była silna władza. Jednak z powodu podanych powodów, Książę kijowski nie był już w stanie w pełni kierować lokalną polityką książąt z centrum. Coraz więcej z nich opuszczało jego władzę. W latach 30 lata XII stulecia centrum kontrolowało jedynie terytorium przylegające do stolicy.

Książęta apanańscy, czując słabość władzy centralnej, nie chcieli już dzielić się z nią swoimi dochodami, a miejscowi bojarze najbardziej w sposób aktywny wspierał ich w tym. Ponadto miejscowi bojarzy potrzebowali niezależnych lokalnych książąt, co także pomogło w tworzeniu własnych odrębnych struktur państwowych i obumieraniu władzy centralnej jako instytucji.

Osłabienie w obliczu najeźdźców

Jednak z biegiem czasu nieustanne spory obserwowane pomiędzy książętami spowodowały uszczuplenie sił ziem rosyjskich, osłabiając ich zdolność obronną w obliczu wroga zewnętrznego.

Ciągła wrogość i brak jedności doprowadziły do ​​​​tego, że wiele z nich przestało istnieć w okresie fragmentacji feudalnej. Ale najważniejsze jest to, że stało się to przyczyną bezprecedensowych cierpień ludności spowodowanych najazdem mongolsko-tatarskim.

Trzy ośrodki

Wśród nowych państw, które powstały po Rusi Kijowskiej w okresie fragmentacji feudalnej, były trzy największe, są to dwa księstwa - Włodzimierz-Suzdal, Galicja-Wołyń i Republika Nowogrodzka. Stali się politycznymi następcami Kijowa. Oznacza to, że odegrały rolę środków ciężkości dla powszechnego rosyjskiego życia.

Na każdej z tych ziem, w okresie feudalnego rozbicia Rusi, ukształtowała się własna, pierwotna tradycja polityczna, każda ze swoim własnym przeznaczeniem politycznym. Każda z krain miała w przyszłości szansę zamienić się w centrum zjednoczenia wszystkich pozostałych krain. Jednak sytuacja niesamowicie się skomplikowała w latach 1237-1240, które zapoczątkowały jarzmo mongolsko-tatarskie.

Cierpienie ludzi

Mimo że walka z jarzmem rozpoczęła się już od chwili jego ustanowienia, miała ona fatalne skutki dla Rusi w okresie rozbicia feudalnego. W 1262 roku w wielu rosyjskich miastach doszło do powstań przeciwko Bessermenom – podatnikom daniny Hordy. W rezultacie zostali wypędzeni, a hołd zaczęto zbierać i transportować Złota Horda przez samych książąt. Jednak pomimo ciągłych aktów oporu, masakry i niewola ludności rosyjskiej trwały nadal.

Miasta, rzemiosło i kultura wyrządziły ogromne szkody, a budowę kamienia wstrzymano na ponad sto lat. Dodatkowo chanowie Hordy stworzyli cały system rabowania podbitego przez siebie kraju w formie pobierania regularnej daniny. W sumie zebrali 14 rodzajów „obciążeń” i „danin”, które uszczupliły rosyjską gospodarkę, uniemożliwiając jej odrodzenie się po dewastacji. Przeszkodą w rozwoju stosunków rynkowych był ciągły wyciek srebra, głównego metalu monetarnego na Rusi.

Władza chanów Hordy nad ziemiami rosyjskimi doprowadziła również do wzmożenia ucisku feudalnego. Ludność padła ofiarą podwójnego wyzysku – zarówno ze strony miejscowych, jak i feudalnych panów mongolsko-tatarskich. Aby zapobiec zjednoczeniu kraju, chanowie prowadzili politykę wzniecania konfliktów feudalnych.

Stan Rusi w okresie rozbicia feudalnego

Z powyższego jasno wynika, że ​​rozdrobnienie feudalne przyczyniło się do podboju Rusi przez Tatarów-Mongołów, a podbój ten z kolei przyczynił się do zachowania feudalnego charakteru gospodarki na długi okres, wzmocnienia izolacji ziem rosyjskich i osłabienie księstw zachodnich i południowych. W rezultacie weszli w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego, wczesnofeudalnego państwa, które powstało w XIII wieku. Z biegiem czasu schemat wejścia wyglądał następująco:

  • Pod koniec XIII wieku. - Turowo-Pińsk i
  • W połowie XIV wieku. - Wołyńskie.
  • W 2. połowie XIV w. - Czernigowskie i Kijów.
  • Na początku XV wieku. - Smoleńsk.

W rezultacie państwowość rosyjska (będąca pod zwierzchnictwem Złotej Ordy) zachowała się tylko na ziemi Włodzimierza-Suzdala, a także w Muromie, Ryazaniu i Nowogrodzie.

To właśnie północno-wschodnia część Rusi, począwszy od mniej więcej drugiej połowy XIV w., stała się rdzeniem kształtowania się państwa rosyjskiego. To zapoczątkowało odejście od starego strukturę polityczną, charakteryzujący się obecnością niezależnych księstw ruskich w okresie rozbicia feudalnego. Jak już wspomniano, rządzili nimi różni przedstawiciele rodu Rurik, a wśród nich znajdowały się wasalne, mniejsze księstwa.

Prawo Rusi w okresie rozbicia feudalnego

Po zajęciu ziem rosyjskich przez Mongołów-Tatarów Ruś stała się jedną z nich składniki Złota Horda. Za panujący tam system dominacji nad Rosją (polityczną i gospodarczą) uważa się: Jarzmo Złotej Ordy. Wszelkie suwerenne prawa przejął najwyższy władca - Chan Złotej Ordy, którego Rosjanie nazywali carem.

Książęta, jak poprzednio, sprawowali władzę nad miejscową ludnością. Poprzedni porządek dziedziczenia został zachowany, ale tylko za zgodą Hordy. Książęta zaczęli tam chodzić, aby otrzymać etykietę panowania. Władza książąt wbudowana była w system rządzenia imperium mongolskiego, który zakładał ściśle określone podporządkowanie.

Jednocześnie książęta apanage podlegali starszym książętom, którzy z kolei podlegali wielkiemu księciu (choć była to tylko formalność). A ten ostatni całkiem realnie zależał od chana Hordy, uważanego za jego „ulusnika”.

System ten przyczynił się do utrwalenia autorytarnych tradycji nieodłącznie związanych z Rusią Północno-Wschodnią. Będąc całkowicie bezsilni wobec chana, książęta mogli całkowicie kontrolować swoich poddanych. Veche jako instytucja władzy straciła na znaczeniu, gdyż jedynym źródłem władzy była teraz etykieta chana. Wojownicy i bojary stopniowo zamieniali się w sługi całkowicie zależne od łaski księcia.

Skrót do panowania

W 1243 r. książę Jarosław Wsiewołodowicz, panujący we Włodzimierzu, otrzymał specjalny list od Batu. Zeznała, że ​​pozwolił mu rządzić na Rusi w imieniu chana. Pozwolenie to przybrało formę tzw. etykiety wielkiego panowania. Wydarzenie bowiem późniejsze dzieje Rusi miały bardzo bardzo ważne. Nadanie księciu po raz pierwszy prawa do bycia przedstawicielem interesów Złotej Ordy na ziemiach rosyjskich oznaczało uznanie całkowitej zależności od Mongołów-Tatarów i włączenie Rusi do państwa rosyjskiego. Imperium mongolskie.

Kiedy Jarosław Wsiewołodowicz opuścił siedzibę Batu, był zmuszony zostawić tam swojego syna Światosława jako zakładnika. Praktyka ta była szeroko rozpowszechniona w wielkim imperium mongolskim. W stosunkach Rusi ze Złotą Ordą na długo stanie się to normą.

Aspekt kulturowy

Kultura Rusi w okresie rozbicia feudalnego ma swoją własną cechy charakterystyczne. Wyjaśnia to dwoistość jego pochodzenia. Pierwszym z nich był światopogląd pogański Słowianie Wschodni, który był wieloskładnikowy w swoim składzie. Przecież powstał z udziałem takich grup etnicznych jak bałtyckie, tureckie, ugrofińskie, tureckie, normańskie, irańskie.

Drugim źródłem jest patrystyka chrześcijańska wschodnia, będąca zbiorem idei teologicznych, doktryn i dzieł pisarstwa kościelnego.

Przyjęcie przez Rosję chrześcijaństwa jako oficjalnej ideologii przyczyniło się do wypchnięcia pogańskiej wizji świata na peryferie świadomości. Jednocześnie myśl domowa absorbowała i twórczo przetwarzała postawy zasady teoretyczne i koncepcje chrześcijaństwa wschodniego. Dokonała tego poprzez asymilację kultur bizantyjskiej i południowosłowiańskiej.

Jak wiadomo, Bizancjum, opiekun dziedzictwa starożytnego, było najbardziej rozwiniętym z krajów wczesnego średniowiecza. Od niej Rosja otrzymała dużą liczbę pojęć, nazw i obrazów, które były fundamentalne dla całej kultury europejskiej, która wyłoniła się z cywilizacji helleńskiej.

Nie zostały one jednak dobrze przyjęte czysta forma i nie całkowicie, ale tylko częściowo i przez pryzmat chrześcijaństwa. Wyjaśniono to faktem, że własność grecki nie było ich wiele, a istniejące wówczas tłumaczenia dotyczyły przede wszystkim literatury poświęconej świętym ojcom.

Źródła myśli starożytnej

Jeśli chodzi o dzieła starożytnych filozofów, znane były one przeważnie we fragmentach, z opowiadań i zbiorów, czasem tylko z nazwy. Jednym z nich był bizantyjski zbiór „Pszczoły”, który zawierał powiedzenia o charakterze filozoficznym i religijnym. Badacze przypisują jego pojawienie się XI-XII wiek, a za autora oryginalnego greckiego wydania uważają Antoniego Melissę, greckiego mnicha chrześcijańskiego i pisarza duchowego. Na Rusi książka ta została opublikowana w XIII wieku.

Było to jedno z głównych źródeł dających wyobrażenie o filozofii starożytnych Greków i myśli politycznej starożytności na starożytnej Rusi. Wśród fragmentów zawartych w „Pszczółce” znajdują się wersety z Pismo Święte, autorstwa takich autorów jak:

  • Jana Teologa.
  • Bazyli Wielki.
  • Jan Chryzostom.
  • Arystoteles.
  • Anaksagoras.
  • Pitagoras.
  • Demokryt
  • Sokrates.
  • Plutarch.
  • Sofokles
  • Eurypides.
  • Aleksander Wielki.
  • Filip, jego ojciec.
  • Agesilaos i Leonidas, królowie Sparty.
  • Alcybiades, polityk Ateny.
  • Dariusz, Artakserkses, Cyrus, Krezus, królowie Wschodu.

Jednym z wyjątków jest dzieło starożytnego greckiego filozofa Epikteta „Enchidriona”, które zostało szczegółowo i opatrzone komentarzami Maksyma Wyznawcy. Została przetłumaczona na Bałkanach i opublikowana pod tytułem „Sotnitsy”, pod którym została wprowadzona do użytku przez mnichów jako ascetyczna instrukcja.

Feudalna fragmentacja Rusi (krótko)

Rozdrobnienie feudalne to okres historyczny w dziejach Rusi, który charakteryzuje się tym, że księstwa appanage, formalnie należące do Rusi Kijowskiej, są stale oddzielane od Kijowa. Początek - 1132 (śmierć księcia kijowskiego Mścisława Wielkiego) Zakończenie - powstanie jednego państwa rosyjskiego pod koniec XV w. Podstawą początku rozdrobnienia politycznego było utworzenie się dużych posiadłości ziemskich, otrzymywanych na zasadzie bezwarunkowej własności.Przyczyny rozdrobnienia feudalnego: - Zachowanie znacznego rozdrobnienia plemiennego pod panowaniem gospodarki naturalnej (społecznej) - Rozwój feudalnej własności ziemi i wzrost specyficznej, książęco-bojarskiej własności ziemi - majątki (gospodarcze) -Walka o władzę między książętami, waśnie feudalne (wewnętrzne polityczne) - Ciągłe najazdy nomadów i odpływ ludności na północny wschód od Rusi (polityczny zagraniczny) -Upadek handlu wzdłuż Dniepru na skutek niebezpieczeństwa połowieckiego i utraty wiodącej roli Bizancjum w handlu międzynarodowym (gospodarczym) -Rozwój miast, jako ośrodków handlu ziemie przynależne, rozwój sił wytwórczych (gospodarczych) - Brak w połowie XII w. poważnego zagrożenia zewnętrznego (Polska, Węgry), które zwoływało książąt do walki - Upadek władzy księcia kijowskiego

W drugiej połowie XI w. Na Rusi coraz wyraźniej widać oznaki rosnącego rozdrobnienia feudalnego. Książę Jarosław Mądry zdobył tron ​​​​ojcowski w zaciętej, wewnętrznej walce. Mając to na uwadze pozostawił testament, w którym jasno określił prawa do dziedziczenia ich synowie. Podzielił całą ziemię rosyjską na pięć „okręgów” i ustalił, który z braci powinien w którym panować. Bracia Jarosławicze (Izyasław, Światosław, Wsiewołod, Igor, Wiaczesław) przez dwie dekady wspólnie walczyli z najazdami i zachowali jedność ziemi rosyjskiej. Jednak w 1073 r. Światosław wypędził z Kijowa swojego brata Izyasława, decydując się zostać jedynym władcą. Izyasław, utraciwszy majątek, błąkał się długo i na Ruś mógł wrócić dopiero po śmierci Światosława w 1076 r. Od tego czasu rozpoczęła się krwawa walka o władzę. Podstawą krwawych niepokojów była niedoskonałość systemu apanage stworzonego przez Jarosława, który nie był w stanie zadowolić powiększonej rodziny Rurików. Nie było jasnego porządku w podziale spadku i dziedziczenia. Zgodnie ze starożytnym zwyczajem panowanie miał odziedziczyć najstarszy w rodzinie. Jednak prawo bizantyjskie, które nadeszło wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, uznawało dziedziczenie jedynie przez bezpośrednich potomków. Niespójność praw do dziedziczenia i niepewność granic spadku powodowały coraz większe konflikty społeczne. Krwawe waśnie zaostrzały ciągłe najazdy Połowców, którzy umiejętnie wykorzystywali brak jedności książąt rosyjskich. Inni książęta wzięli Połowców za sojuszników i sprowadzili ich na Ruś. W 1097 r. z inicjatywy Włodzimierza Wsiewołodowicza Monomacha, syna Wsiewołoda Jarosławowicza, odbył się w Lubeczu zjazd książąt. Na tym zebraniu, chcąc położyć kres konfliktom społecznym, postanowiono ustalić nowy porządek organizacji władzy na Rusi. Zgodnie z nową zasadą każde księstwo stawało się dziedziczną własnością miejscowej rodziny książęcej. Przyjęte prawo stało się główną przyczyną rozłamu feudalnego i zniszczyło integralność starożytnego państwa rosyjskiego. Stało się to punktem zwrotnym, gdyż nastąpił punkt zwrotny w podziale własności ziemskiej na Rusi.

Konsekwencje rozdrobnienia feudalnego: Pozytywne: 1. Rozkwit miast na ziemiach przynależnych 2. Nowe stosunki feudalne 3. Powstanie nowych szlaków handlowych 4. Książęta „osiedlili się” na swoich ziemiach i przywrócili tam porządek: zapewnili posłuszeństwo ludu i powstrzymanie waśni wewnątrz klasy panującej Negatywne: 1. Ciągłe waśnie książęce 2. Rozdrobnienie księstw pomiędzy spadkobiercami 3. Osłabienie zdolności obronnych i jedności politycznej kraju