Jak narodziło się Imperium Osmańskie i jak umarło? Imperium Osmańskie na mapie świata: powstanie ogromnego kraju podboju i jego rozwój. Założenie Imperium Osmańskiego

Imperium Osmańskie (w Europie tradycyjnie nazywane Imperium Osmańskim) to największe państwo sułtanatu tureckiego, spadkobierca muzułmańskiego kalifatu arabskiego i chrześcijańskiego Bizancjum.

Turcy to dynastia tureckich sułtanów, która rządziła państwem od 1299 do 1923 roku. Imperium Osmańskie powstało w XV – XVI wieku. w wyniku podbojów tureckich w Azji, Europie i Afryce. W ciągu dwóch wieków mały i mało znany emirat osmański stał się ogromnym imperium, dumą i siłą całego świata muzułmańskiego.

Imperium Tureckie istniało przez 6 wieków, zajmując okres swojego największego rozkwitu, czyli od połowy XVI wieku. Przez Ostatnia dekada XVIII wiek, rozległe ziemie - Turcja, Półwysep Bałkański, Mezopotamia, Afryka Północna, wybrzeża Morza Śródziemnego i Morza Czarnego, Bliski Wschód. W tych granicach imperium istniało przez długi okres historyczny, stwarzając namacalne zagrożenie dla wszystkich sąsiednich krajów i odległych terytoriów: armii sułtanów obawiała się cała Europa Zachodnia i Rosja, a flota turecka królowała na Morzu Śródziemnym .

Po przekształceniu się z małego księstwa tureckiego w silne państwo militarno-feudalne, Imperium Osmańskie przez prawie 600 lat zaciekle walczyło z „niewiernymi”. Turcy osmańscy, kontynuując dzieło swoich arabskich poprzedników, zdobyli Konstantynopol i wszystkie terytoria Bizancjum, zamieniając dawną potężną potęgę w krainę muzułmańską i łącząc Europę z Azją.

Po roku 1517, po ustanowieniu władzy nad miejscami świętymi, sułtan osmański został ministrem dwóch starożytnych świątyń – Mekki i Medyny. Nadanie tej rangi nałożyło na władcę osmańskiego szczególny obowiązek – ochronę świętych miast muzułmańskich i sprzyjanie pomyślności corocznych pielgrzymek do sanktuariów pobożnych muzułmanów. Od tego okresu historii państwo osmańskie prawie całkowicie połączyło się z islamem i na wszelkie możliwe sposoby próbowało rozszerzyć terytoria swoich wpływów.

Imperium Osmańskie do XX wieku. Straciwszy już dość swojej dawnej wielkości i potęgi, ostatecznie rozpadł się po klęsce w I wojnie światowej, która stała się fatalna dla wielu państw świata.

Początek istnienia cywilizacji tureckiej należy przypisać okresowi Wielkiej Migracji, kiedy to w połowie I tysiąclecia tureccy osadnicy z Azji Mniejszej znaleźli schronienie pod panowaniem cesarzy bizantyjskich.

Pod koniec XI wieku, kiedy sułtani seldżuccy, prześladowani przez krzyżowców, przenieśli się w granice Bizancjum, Turcy Oghuz, będący głównym ludem sułtanatu, zasymilowali się z miejscową ludnością Anatolii - Grekami, Persami, Ormianami. W ten sposób narodził się nowy naród – Turcy, przedstawiciele grupy turecko-islamskiej, otoczeni ludnością chrześcijańską. Naród turecki ukształtował się ostatecznie w XV wieku.

W osłabionym państwie seldżuckim trzymali się tradycyjnego islamu, a rząd centralny, który utracił władzę, opierał się na urzędnikach składających się z Greków i Persów. W XII–XIII w. władza najwyższego władcy stawała się coraz mniej zauważalna wraz ze wzmacnianiem się władzy tutejszych bejów. Po najeździe mongolskim w połowie XIII w. Państwo Seldżuków praktycznie przestaje istnieć, rozdarte od wewnątrz przez niepokoje sekciarzy religijnych. Do XIV wieku Spośród dziesięciu beylików znajdujących się na terytorium państwa, wyraźnie wyróżnia się zachodni, którym rządził najpierw Ertogrul, a następnie jego syn Osman, późniejszy założyciel ogromnej potęgi tureckiej.

Osman I, turecki bej z dynastii osmańskiej, jest założycielem dynastii osmańskiej.

Stając się władcą górzystego regionu, Osman w 1289 roku otrzymał od sułtana seldżuckiego tytuł bey. Po dojściu do władzy Osman natychmiast wyruszył na podbój ziem bizantyjskich i swoją rezydencją uczynił pierwsze bizantyjskie miasto Melangia.

Osman urodził się w małym górskim miasteczku Sułtanatu Seldżuków. Ojciec Osmana, Ertogrul, otrzymał ziemie przylegające do bizantyjskich od sułtana Ala ad-Dina. Plemię tureckie, do którego należał Osman, uważało zajęcie sąsiednich terytoriów za sprawę świętą.

Po ucieczce obalonego sułtana seldżuckiego w 1299 roku Osman stworzył niezależne państwo w oparciu o własny beylik. W pierwszych latach XIV w. założycielowi Imperium Osmańskiego udało się znacznie rozszerzyć terytorium nowego państwa i przenieść swoją siedzibę do ufortyfikowanego miasta Episehir. Zaraz potem armia osmańska zaczęła napadać na miasta bizantyjskie położone na wybrzeżu Morza Czarnego i regiony bizantyjskie w regionie Cieśniny Dardanele.

Kontynuatorem dynastii osmańskiej był syn Osmana Orhan, który karierę wojskową rozpoczął od udanego zdobycia Bursy, potężnej fortecy w Azji Mniejszej. Orhan ogłosił zamożne ufortyfikowane miasto stolicą państwa i nakazał rozpoczęcie bicia pierwszej monety Imperium Osmańskiego, srebrnej akçe. W 1337 roku Turcy odnieśli kilka błyskotliwych zwycięstw i zajęli terytoria aż po Bosfor, czyniąc podbity Ismit główną stocznią państwa. W tym samym czasie Orhan zaanektował sąsiednie ziemie tureckie i do 1354 roku pod jego panowaniem znalazła się północno-zachodnia część Azji Mniejszej aż do wschodnich wybrzeży Dardaneli, część jej europejskiego wybrzeża, w tym miasto Galliopolis i odzyskana Ankara od Mongołów.

Syn Orhana Murad I (ryc. 8) został trzecim władcą Imperium Osmańskiego, włączając do swoich posiadłości tereny w pobliżu Ankary i wyruszając na kampanię militarną do Europy.

Ryż. 8. Władca Murad I

Murad był pierwszym sułtanem z dynastii osmańskiej i prawdziwym orędownikiem islamu. W miastach kraju zaczęto budować pierwsze szkoły w historii Turcji.

Po pierwszych zwycięstwach w Europie (podbój Tracji i Płowdiwu) na europejskie wybrzeże napłynął strumień osadników tureckich.

Sułtani pieczętowali swoje firmańskie dekrety własnym cesarskim monogramem – tughrą. Złożony orientalny wzór zawierał imię sułtana, imię jego ojca, tytuł, motto i epitet „zawsze zwycięski”.

Murad przywiązywał dużą wagę do ulepszania i wzmacniania armii. Po raz pierwszy w historii utworzono armię zawodową. W 1336 roku władca utworzył korpus janczarów, który później przekształcił się w osobistą straż sułtana. Oprócz janczarów utworzono konną armię Sipahich, a w wyniku tych zasadniczych zmian armia turecka stała się nie tylko liczna, ale także niezwykle zdyscyplinowana i potężna.

W 1371 roku nad rzeką Maricą Turcy pokonali zjednoczoną armię państw południowoeuropejskich i zajęli Bułgarię oraz część Serbii.

Kolejne olśniewające zwycięstwo Turcy odnieśli w 1389 r., kiedy janczarowie po raz pierwszy sięgnęli po broń palną. W tym samym roku miała miejsce historyczna bitwa pod Kosowem, kiedy po pokonaniu krzyżowców Turcy osmańscy przyłączyli do swoich ziem znaczną część Bałkanów.

Syn Murada, Bayazid, we wszystkim kontynuował politykę ojca, ale w przeciwieństwie do niego wyróżniał się okrucieństwem i oddawał się rozpuście. Bayazid dopełnił klęskę Serbii i uczynił ją wasalem Imperium Osmańskiego, stając się absolutnym władcą Bałkanów.

Za szybkie ruchy armii i energiczne działania sułtan Bayazid otrzymał przydomek Ilderim (Błyskawica). Podczas kampanii piorunowej w latach 1389–1390. podbił Anatolię, po czym Turcy zajęli prawie całe terytorium Azji Mniejszej.

Bayazid musiał walczyć jednocześnie na dwóch frontach - z Bizantyjczykami i krzyżowcami. 25 września 1396 roku armia turecka pokonała ogromną armię krzyżowców, poddając się wszelkim ziemiom bułgarskim. Według współczesnych po stronie Turków walczyło ponad 100 000 ludzi. Wielu szlachetnych europejskich krzyżowców zostało schwytanych, a później wykupionych za ogromne sumy pieniędzy. Do stolicy osmańskiego sułtana dotarły karawany zwierząt jucznych z darami od cesarza Francji Karola VI: złote i srebrne monety, tkaniny jedwabne, dywany z Arras z tkanymi obrazami z życia Aleksandra Wielkiego, polujące na sokoły z Norwegii i wiele innych więcej. To prawda, że ​​Bayazid nie prowadził dalszych kampanii w Europie, rozproszony wschodnim niebezpieczeństwem ze strony Mongołów.

Po nieudanym oblężeniu Konstantynopola w 1400 roku Turcy musieli stoczyć walkę z armią tatarską Timura. 25 lipca 1402 roku miała miejsce jedna z największych bitew średniowiecza, podczas której pod Ankarą spotkały się wojska tureckie (około 150 000 ludzi) i wojska Tatarów (około 200 000 ludzi). Armia Timura, oprócz świetnie wyszkolonych wojowników, była uzbrojona w ponad 30 słoni bojowych – co było dość potężną bronią podczas ofensywy. Janczarowie, wykazując się niezwykłą odwagą i siłą, zostali jednak pokonani, a Bayazid został schwytany. Armia Timura splądrowała całe Imperium Osmańskie, eksterminowała lub pojmała tysiące ludzi oraz spaliła najpiękniejsze miasta i miasteczka.

Mahomet I rządził imperium od 1413 do 1421 roku. Przez całe swoje panowanie Mahomet pozostawał w dobrych stosunkach z Bizancjum, skupiając swą główną uwagę na sytuacji w Azji Mniejszej i odbywając pierwszą w historii Turków podróż do Wenecji, która zakończyła się niepowodzeniem .

Murad II, syn Mahometa I, wstąpił na tron ​​w 1421 roku. Był to władca sprawiedliwy i energiczny, który wiele czasu poświęcił rozwojowi sztuki i urbanistyce. Murad, radząc sobie z wewnętrznymi konfliktami, przeprowadził udaną kampanię, zdobywając bizantyjskie miasto Tesaloniki. Nie mniej udane były bitwy Turków z armią serbską, węgierską i albańską. W 1448 roku, po zwycięstwie Murada nad zjednoczoną armią krzyżowców, los wszystkich ludów Bałkanów został przypieczętowany – panowanie tureckie wisiało nad nimi przez kilka stuleci.

Przed rozpoczęciem historycznej bitwy w 1448 roku pomiędzy zjednoczoną armią europejską a Turkami, przez szeregi armii osmańskiej niesiono na czubku włóczni list rozejmowy, zawierający porozumienie o rozejmie złamane w Jeszcze raz. W ten sposób Turcy pokazali, że nie interesują ich traktaty pokojowe - tylko bitwy i tylko ofensywa.

W latach 1444-1446 imperium rządził turecki sułtan Muhammad II, syn Murada II.

Panowanie tego sułtana przez 30 lat przekształciło władzę w światowe imperium. Rozpoczynając swoje panowanie od tradycyjnej już egzekucji krewnych, którzy potencjalnie mogli przejąć tron, ambitny młody człowiek pokazał swoją siłę. Mahomet, nazywany Zdobywcą, stał się władcą twardym, a nawet okrutnym, ale jednocześnie miał doskonałe wykształcenie i mówił czterema językami. Sułtan zaprosił na swój dwór naukowców i poetów z Grecji i Włoch, a także przeznaczył duże fundusze na budowę nowych budynków i rozwój sztuki. Sułtan postawił sobie za główne zadanie zdobycie Konstantynopola, jednocześnie bardzo ostrożnie traktując jego realizację. Naprzeciwko stolicy Bizancjum, w marcu 1452 roku powstała twierdza Rumelihisar, w której zainstalowano najnowocześniejsze armaty i stacjonował silny garnizon.

W rezultacie Konstantynopol został odcięty od regionu Morza Czarnego, z którym był połączony handlem. Wiosną 1453 roku do stolicy Bizancjum zbliżyła się ogromna turecka armia lądowa i potężna flota. Pierwszy atak na miasto nie powiódł się, ale sułtan nakazał nie wycofywać się i organizować przygotowania do nowego szturmu. Po wciągnięciu części statków do zatoki Konstantynopola po specjalnie skonstruowanym pokładzie nad żelaznymi łańcuchami barier, miasto zostało otoczone przez wojska tureckie. Bitwy toczyły się codziennie, ale greccy obrońcy miasta wykazali się przykładem odwagi i wytrwałości.

Nie było oblężenia silny punkt Armia osmańska, a Turcy zwyciężyli jedynie dzięki starannemu okrążeniu miasta, liczebnej przewadze sił około 3,5-krotnej oraz dzięki obecności machiny oblężniczej, armat i potężnego moździerza z kulami armatnimi o masie 30 kg. Przed głównym atakiem na Konstantynopol Mahomet zaprosił mieszkańców do poddania się, obiecując, że ich oszczędzi, ale oni, ku jego wielkiemu zdumieniu, odmówili.

Generalny szturm rozpoczął się 29 maja 1453 roku, a wybrani janczarowie, wspierani przez artylerię, wtargnęli do bram Konstantynopola. Przez 3 dni Turcy plądrowali miasto i zabijali chrześcijan, a kościół Hagia Sophia zamieniono następnie na meczet. Türkiye stało się prawdziwą potęgą światową, ogłaszając starożytne miasto swoją stolicą.

W kolejnych latach Mahomet uczynił podbitą Serbię swoją prowincją, podbił Mołdawię, Bośnię, a nieco później Albanię i zdobył całą Grecję. W tym samym czasie sułtan turecki podbił rozległe terytoria Azji Mniejszej i został władcą całego Półwyspu Azji Mniejszej. Ale na tym też nie poprzestał: w 1475 roku Turcy zdobyli wiele miast krymskich i miasto Tana u ujścia Donu nad Morzem Azowskim. Chan krymski oficjalnie uznał potęgę Imperium Osmańskiego. Następnie podbito terytoria Safawidów w Iranie, a w 1516 r. Syria, Egipt i Hidżaz z Medyną i Mekką przeszły pod panowanie sułtana.

Na początku XVI wieku. Podboje imperium kierowane były na wschód, południe i zachód. Na wschodzie Selim I Groźny pokonał Safawidów i przyłączył do swojego państwa wschodnią część Anatolii i Azerbejdżanu. Na południu Turcy stłumili wojowniczych mameluków i przejęli kontrolę nad szlakami handlowymi wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego do Ocean Indyjski, w Afryce Północnej dotarł do Maroka. Na zachodzie Sulejman Wspaniały w latach dwudziestych XVI wieku. zdobył Belgrad, Rodos i ziemie węgierskie.

Imperium Osmańskie wkroczyło w fazę największego rozkwitu pod koniec XV wieku. pod rządami sułtana Selima I i jego następcy Sulejmana Wspaniałego, którzy osiągnęli znaczną ekspansję terytoriów i ustanowili niezawodne scentralizowane zarządzanie krajem. Panowanie Sulejmana przeszło do historii jako „złoty wiek” Imperium Osmańskiego.

Począwszy od pierwszych lat XVI wieku imperium tureckie stało się najpotężniejszą potęgą Starego Świata. Współcześni, którzy odwiedzali ziemie imperium, w swoich notatkach i wspomnieniach z entuzjazmem opisywali bogactwo i luksus tego kraju.

Sułtan Sulejman to legendarny władca Imperium Osmańskiego. Za jego panowania (1520–1566) potężna władza stała się jeszcze większa, miasta piękniejsze, a pałace bardziej luksusowe. Sulejman (ryc. 9) również przeszedł do historii pod pseudonimem Prawodawca.

Ryż. 9. Sułtan Sulejman

Sulejman, zostając sułtanem w wieku 25 lat, znacznie rozszerzył granice państwa, zdobywając Rodos w 1522 r., Mezopotamię w 1534 r. i Węgry w 1541 r.

Władca Imperium Osmańskiego był tradycyjnie nazywany sułtanem, co było tytułem pochodzenia arabskiego. Za prawidłowe uważa się używanie takich określeń jak „szach”, „padiszah”, „chan”, „Cezar”, które pochodziły od różnych ludów znajdujących się pod panowaniem Turków.

Sulejman przyczynił się do dobrobytu kulturalnego kraju, pod jego rządami w wielu miastach imperium zbudowano piękne meczety i luksusowe pałace. Słynny cesarz był dobrym poetą, pozostawiając swoje dzieła pod pseudonimem Muhibbi (Zakochany w Bogu). Za panowania Sulejmana w Bagdadzie mieszkał i tworzył wspaniały turecki poeta Fuzuli, który napisał wiersz „Leila i Mejun”. Przydomek Sułtan wśród poetów nadano Mahmudowi Abd al-Bakiemu, który służył na dworze Sulejmana, który w swoich wierszach odzwierciedlał życie wyższych sfer państwa.

Sułtan zawarł legalne małżeństwo z legendarną Roksolaną, zwaną Śmiejącą się, jedną z niewolników pochodzenia słowiańskiego w haremie. Taki akt był w tamtym czasie i według szariatu zjawiskiem wyjątkowym. Roksolana urodziła spadkobiercę sułtana, przyszłego cesarza Sulejmana II i poświęciła wiele czasu filantropii. Żona sułtana miała na niego także wielki wpływ w sprawach dyplomatycznych, zwłaszcza w stosunkach z krajami zachodnimi.

Aby pozostawić swoją pamięć w kamieniu, Sulejman zaprosił słynnego architekta Sinana do budowy meczetów w Stambule. Bliscy cesarza wznieśli także przy pomocy słynnego architekta duże budowle sakralne, w wyniku czego stolica uległa zauważalnym przekształceniom.

Haremy z kilkoma żonami i konkubinami, na które pozwala islam, mogli sobie pozwolić jedynie ludzie zamożni. Haremy sułtana stały się integralną częścią imperium, jego wizytówką.

Oprócz sułtanów haremy mieli wezyrowie, bejowie i emirowie. Zdecydowana większość populacji imperium miała jedną żonę, jak to było w zwyczaju w całym świecie chrześcijańskim. Islam oficjalnie pozwolił muzułmaninowi mieć cztery żony i kilku niewolników.

Harem sułtana, z którego powstało wiele legend i tradycji, był w rzeczywistości złożoną organizacją o ścisłych zasadach zamówienia wewnętrzne. System ten był kontrolowany przez matkę sułtana, „Valide Sultan”. Jej głównymi pomocnikami byli eunuchowie i niewolnicy. Oczywiste jest, że życie i władza władcy sułtana zależały bezpośrednio od losu jej wysokiego rangą syna.

W haremie znajdowały się dziewczęta schwytane podczas wojen lub zakupione na targach niewolników. Bez względu na narodowość i religię, przed wejściem do haremu wszystkie dziewczęta zostały muzułmankami i uczyły się tradycyjnych sztuk islamskich – haftu, śpiewu, umiejętności konwersacyjnych, muzyki, tańca i literatury.

Będąc w haremie przez długi czas, jego mieszkańcy przeszli przez kilka poziomów i stopni. Początkowo nazywano ich jariye (przybysze), wkrótce zmieniono ich na shagirt (studenci), z czasem stali się gedikli (towarzyszami) i usta (mistrzami).

W historii zdarzały się pojedyncze przypadki, gdy sułtan uznawał konkubinę za swoją legalną żonę. Zdarzało się to częściej, gdy konkubina rodziła długo oczekiwanego syna-dziedzica władcy. Uderzający przykład- Sulejman Wspaniały, który poślubił Roksolanę.

Tylko dziewczęta, które osiągnęły poziom rzemieślniczek, mogły zwrócić na siebie uwagę sułtana. Spośród nich władca wybierał swoje stałe kochanki, faworytki i konkubiny. Wielu przedstawicieli haremu, którzy zostali kochankami sułtana, otrzymało własne mieszkania, biżuterię, a nawet niewolników.

Szariat nie przewidywał legalnego małżeństwa, ale sułtan wybrał cztery żony, które zajmowały uprzywilejowaną pozycję spośród wszystkich mieszkańców haremu. Spośród nich głównym stał się ten, który urodził syna sułtana.

Po śmierci sułtana wszystkie jego żony i konkubiny zostały wysłane do Starego Pałacu, położonego za miastem. Nowy władca państwa mógłby pozwolić emerytowanym pięknościom wyjść za mąż lub dołączyć do jego haremu.

Wielkie miasto Stambuł, czyli Stambuł (dawniej Bizans, a potem Konstantynopol), było sercem Imperium Osmańskiego, jego dumą.

Strabon podał, że miasto Bizans zostało założone przez greckich kolonistów w VII wieku. pne mi. I nazwany na cześć ich przywódcy Visas. W 330 roku miasto, które stało się głównym ośrodkiem handlowym i kulturalnym, zostało przekształcone przez cesarza Konstantyna w stolicę wschodniego imperium rzymskiego. Nowy Rzym przemianowano na Konstantynopol. Turcy nadali miastu nazwę po raz trzeci, zdobywając upragnioną stolicę Bizancjum. Nazwa Stambuł dosłownie oznacza „do miasta”.

Po zdobyciu Konstantynopola w 1453 r. Turcy uczynili to stare Miasto, który nazwali „progiem szczęścia”, nowym ośrodkiem muzułmańskim, wznieśli kilka majestatycznych meczetów, mauzoleów i medres i wszelkimi możliwymi sposobami przyczynili się do dalszego rozkwitu stolicy. Większość kościołów chrześcijańskich zamieniono na meczety, w centrum miasta zbudowano duży orientalny bazar, otoczony karawanserajami, fontannami i szpitalami. Islamizacja miasta zapoczątkowana przez sułtana Mehmeda II była kontynuowana za jego następców, którzy dążyli do radykalnej zmiany dawnej stolicy chrześcijańskiej.

Do okazałej budowy potrzebni byli robotnicy, a sułtani robili wszystko, co w ich mocy, aby ułatwić przesiedlenie do stolicy zarówno ludności muzułmańskiej, jak i niemuzułmańskiej. W mieście pojawiła się dzielnica muzułmańska, żydowska, ormiańska, grecka i perska, w której szybko rozwijało się rzemiosło i handel. W centrum każdego bloku budowano kościół, meczet lub synagogę. Kosmopolityczne miasto szanowało każdą religię. To prawda, że ​​​​dozwolona wysokość domu dla muzułmanów była nieco wyższa niż dla przedstawicieli innych religii.

Pod koniec XVI w. w stolicy osmańskiej mieszkało ponad 600 000 mieszkańców – to było najwięcej Duże miasto pokój. Należy zauważyć, że wszystkie inne miasta Imperium Osmańskiego, z wyjątkiem Stambułu, Kairu, Aleppo i Damaszku, można raczej nazwać dużymi osadami wiejskimi, których liczba mieszkańców rzadko przekraczała 8000 osób.

Porządek społeczny Imperium Osmańskie podlegało całkowicie dyscyplinie wojskowej. Gdy tylko nowe terytorium zostało zdobyte, zostało ono podzielone na lenna między dowódcami wojskowymi bez prawa do przekazania ziemi w drodze dziedziczenia. Przy takim zagospodarowaniu terenu w Turcji nie pojawiła się instytucja szlachecka, nie było nikogo, kto domagałby się podziału władzy najwyższej.

Każdy człowiek w imperium był wojownikiem i rozpoczynał służbę jako zwykły żołnierz. Każdy właściciel ziemskiej działki (timara) był zobowiązany w chwili wybuchu wojny porzucić wszelkie pokojowe sprawy i wstąpić do wojska.

Rozkazy sułtana zostały dokładnie przekazane dwóm bejsom tego samego berlika, z reguły Europejczykowi i Turkowi, przekazali rozkaz gubernatorom okręgów (sanjakom), a oni z kolei przekazali informacje mniejszym władcom (aliybeys), od których przekazywano rozkazy dowódcom małych oddziałów wojskowych oraz dowódcom grupy oddziałów (timarlits). Po otrzymaniu rozkazów wszyscy przygotowali się do wojny, dosiedli koni, a armia była błyskawicznie gotowa do nowych zdobyczy i bitew.

Armię uzupełniały oddziały najemne i gwardia janczarów, rekrutowane spośród schwytanej młodzieży z innych krajów świata. W pierwszych latach istnienia państwa całe terytorium zostało podzielone na sanjaki (sztandary), na czele których stał sanjak bej. Bey był nie tylko menadżerem, ale także przywódcą własnej małej armii składającej się z krewnych. Z biegiem czasu, przekształcając się z nomadów w osiadłą populację imperium, Turcy stworzyli regularną armię jeźdźców Sipahi.

Każdy wojownik Sipah za swoją służbę otrzymywał działkę, za którą płacił określony podatek do skarbu państwa i którą mógł odziedziczyć jedynie jeden z jego następców, który zaciągnął się do wojska.

W XVI wieku Oprócz armii lądowej sułtan stworzył dużą nowoczesną flotę na Morzu Śródziemnym, która składała się głównie z dużych galer, fregat, galiot i łodzi wiosłowych. Od 1682 r. nastąpiło przejście z żaglowców na wiosłowe. We flocie wioślarzy służyli zarówno jeńcy wojenni, jak i przestępcy. Siłą uderzeniową na rzekach były specjalne kanonierki, które brały udział nie tylko w najważniejszych bitwach wojskowych, ale także w tłumieniu powstań.

W ciągu 6 wieków istnienia Imperium Osmańskiego jego potężna armia zmieniła się radykalnie 3 razy. W pierwszym etapie (od XIV do XVI wieku) armia turecka uchodziła za jedną z najbardziej gotowych do walki na całym świecie. Jego władza opierała się na silnej władzy sułtana, wspieranej przez lokalnych władców i na najsurowszej dyscyplinie. Gwardia sułtana złożona z janczarów i dobrze zorganizowanej kawalerii również znacznie wzmocniła armię. Poza tym była to oczywiście dobrze uzbrojona armia z licznymi działami artylerii.

W drugim etapie (w XVII w.) armia turecka przeżywała kryzys ze względu na znaczne ograniczenie agresywnych kampanii, a w konsekwencji spadek produkcji wojskowej. Janczarowie z gotowej do walki jednostki dużej armii zamienili się w osobistą straż sułtana i brali udział we wszystkich wewnętrznych konfliktach. Nowe oddziały najemne, zaopatrzone gorzej niż dotychczas, nieustannie się buntowały.

Trzeci etap, który rozpoczął się na początku XVIII wieku, jest ściśle związany z próbami odbudowy osłabionej armii w celu przywrócenia jej dawnej potęgi i siły. Sułtani tureccy zmuszeni byli zaprosić zachodnich instruktorów, co wywołało ostrą reakcję janczarów. W 1826 r. sułtan musiał rozwiązać korpus janczarów.

Główna rola Rolnictwo, hodowla i hodowla zwierząt odegrały ważną rolę w gospodarce rozległego imperium.

Wszystkie ziemie imperium były własnością państwa. Wojownicy – ​​dowódcy sipahi – stali się właścicielami dużych działek (zeamet), na których pracowali wynajęci chłopi raya. Zaimowie i Timariotowie pod ich dowództwem stanowili podstawę ogromnej armii tureckiej. Ponadto w wojsku służyli milicja i strażnicy janczarów. Szkoły wojskowe, w których kształcili się przyszli wojownicy, podlegały mnichom z zakonu Bektashi Sufi.

Skarb państwa był stale uzupełniany z łupów wojskowych i podatków, a także w wyniku rozwoju handlu. Stopniowo w państwie zmilitaryzowanym wyłoniła się warstwa biurokratów, którzy mieli prawo do posiadania działek, takich jak timarowie. Wokół sułtana otaczali go bliscy mu ludzie, wielcy właściciele ziemscy spośród krewnych władcy. Wszystkie kierownicze stanowiska w aparacie administracji państwowej zajmowali także przedstawiciele rodziny, do której należał sułtan; Później ten stan rzeczy był jedną z przyczyn osłabienia imperium. Sułtan posiadał ogromny harem, a po jego śmierci do tronu pretendowało wielu następców, co było przyczyną ciągłych sporów i konfliktów w kręgu sułtana. W okresie świetności państwa system zabijania wszystkich potencjalnych rywali do tronu został niemal oficjalnie opracowany przez jednego z spadkobierców.

Najwyższym organem państwa, całkowicie podporządkowanym sułtanowi, była Najwyższa Rada (Diwan-i-Khumayun), składająca się z wezyrów. Ustawodawstwo imperium podlegało prawu islamskiemu, szariatu i zostało przyjęte w połowie XV wieku. kodeks praw. Cała władza została podzielona na trzy duże części - wojskowo-administracyjną, finansową i sądowo-religijną.

Sulejman I Wspaniały, panujący w połowie XVI w., dzięki kilku swoim udanym ustawom wzmacniającym władzę centralną otrzymał drugi przydomek – Kanuni (Ustawodawca).

Na początku XVI wieku. w kraju było ich 16 duże regiony, z których każdy był kierowany przez gubernatora beylerbey. Z kolei duże regiony podzielono na małe dzielnice-sanjaki. Wszyscy lokalni władcy podlegali wielkiemu wezyrowi.

Cechą charakterystyczną Imperium Osmańskiego była nierówna pozycja ludzi innych wyznań – Greków, Ormian, Słowian, Żydów. Turcy będący w mniejszości oraz nieliczni muzułmańscy Arabowie byli zwolnieni z dodatkowych podatków i zajmowali wszystkie kierownicze stanowiska w państwie.

Według przybliżonych szacunków cała populacja imperium w okresie rozkwitu państwa liczyła około 22 milionów ludzi.

Muzułmanie i niemuzułmanie to dwie duże grupy ludności Imperium Osmańskiego.

Muzułmanów z kolei dzieliło się na pytających (cały personel wojskowy i urzędników państwowych) i rajów (dosłownie „tłoczeni”, mieszkańcy wsi – rolnicy i zwykli mieszczanie, a w niektórych okresach historii – kupcy). W przeciwieństwie do chłopów średniowieczna Europa Raya nie była przywiązana do ziemi i w większości przypadków mogła przenieść się w inne miejsce lub zostać rzemieślnikiem.

Niemuzułmanie tworzyli trzy duże części religijne, do których należeli prawosławni (Rum, czyli Rzymianie) – Słowianie bałkańscy, Grecy, prawosławni Arabowie, Gruzini; Chrześcijanie Wschodu (ermeni) - Ormianie; Żydzi (Yahudi) - Karaimi, Romowie, Sefardyjczycy, Aszkenazyjczycy.

Pozycję chrześcijan i Żydów, czyli niemuzułmanów, określało prawo islamskie (szariat), które zezwalało przedstawicielom innych narodów i religii na zamieszkiwanie na terytorium imperium, wyznawanie swoich przekonań, ale zobowiązywało ich do płacenia ankiety podatku jako poddani, którzy byli o krok niżej niż wszyscy inni – muzułmanie.

Wszyscy przedstawiciele innych religii musieli różnić się wyglądem, nosić inne ubrania i powstrzymywać się od noszenia jaskrawych kolorów. Koran zabraniał niemuzułmaninowi poślubienia muzułmanki, a w sądzie pierwszeństwo przyznano muzułmanom w rozwiązywaniu wszelkich problemów i sporów.

Grecy zajmowali się głównie drobnym handlem, rzemiosłem, prowadzili tawerny lub zajmowali się sprawami morskimi. Ormianie kontrolowali handel jedwabiem między Persją a Stambułem. Żydzi zajmowali się hutnictwem metali, wyrobem biżuterii i lichwą. Słowianie zajmowali się rzemiosłem lub służyli w chrześcijańskich jednostkach wojskowych.

Według tradycji muzułmańskiej osoba, która opanowała zawód i przyniosła ludziom pożytek, była uważana za szczęśliwego i godnego członka społeczeństwa. Wszyscy mieszkańcy ogromnej władzy otrzymali jakiś zawód, poparty przykładem wielkich sułtanów. Tym samym władca imperium Mehmed II opanował ogrodnictwo, a Selim I i Sulejman Wspaniały byli wysokiej klasy jubilerami. Wielu sułtanów pisało wiersze, biegle posługując się tą sztuką.

Stan ten utrzymywał się do roku 1839, kiedy to wszyscy poddani imperium, zgodnie z przyjętym prawem, w okresie rozpoczętych reform (tanzimat) uzyskali równe prawa.

Pozycja niewolnika w społeczeństwie osmańskim była znacznie lepsza niż w świat starożytny. Specjalne artykuły Koranu przepisane, aby zapewnić niewolnikowi opiekę medyczną, dobrze go karmić i pomagać mu w starszym wieku. Za okrutne traktowanie niewolnika muzułmaninowi groziła surowa kara.

Szczególną kategorią populacji imperium byli niewolnicy (kele), czyli ludzie bez praw, podobnie jak w pozostałej części świata posiadającego niewolników. W Imperium Osmańskim niewolnik nie mógł mieć domu, majątku ani prawa do dziedziczenia. Niewolnik mógł zawrzeć związek małżeński jedynie za zgodą właściciela. Niewolnica-konkubina, która urodziła dziecko swojemu panu, stała się wolna po jego śmierci.

Niewolnicy w Imperium Osmańskim pomagali w prowadzeniu gospodarstwa domowego, służyli jako strażnicy w mauzoleach, medresach i meczetach oraz jako eunuchowie, którzy strzegli haremu i swojego pana. Większość niewolnic została konkubinami i pokojówkami. Niewolników w znacznie mniejszym stopniu wykorzystywano w wojsku i rolnictwie.

Bagdad, który rozkwitł w czasach Abbasydów, popadł w całkowity upadek po inwazji armii Timura. Bogata Mezopotamia również została opuszczona, przekształcając się najpierw w słabo zaludniony region Safavid Iran, a w połowie XVIII wieku. stało się odległą częścią Imperium Osmańskiego.

Türkiye stopniowo zwiększało swoje wpływy polityczne na terytoria Iraku i rozwijało handel kolonialny na wszelkie możliwe sposoby.

Zamieszkana przez Arabów Arabia, formalnie poddana władzy sułtanów, zachowała znaczną niezależność w sprawach wewnętrznych. W Arabii Środkowej w XVI – XVII wieku. Władzę sprawowali Beduini pod wodzą szejków, a w połowie XVIII wieku. Na jego terytorium utworzono emirat wahabicki, który rozszerzył swoje wpływy na niemal całe terytorium Arabii, łącznie z Mekką.

W 1517 r., podbijając Egipt, Turcy prawie nie ingerowali w wewnętrzne sprawy tego państwa. Egiptem rządził pasza mianowany przez sułtana, a lokalnie bejowie mamelucy nadal mieli znaczące wpływy. W okresie kryzysu XVIII w. Egipt odsunął się od imperium, a władcy mameluków prowadzili niezależną politykę, w wyniku czego Napoleon z łatwością zdobył kraj. Dopiero naciski Wielkiej Brytanii zmusiły władcę Egiptu Mahummeda Alego do uznania suwerenności sułtana i zwrotu Turcji zajętych przez mameluków terytoriów Syrii, Arabii i Krety.

Ważną częścią imperium była Syria, która z wyjątkiem górzystych rejonów kraju poddała się sułtanowi niemal całkowicie.

Po zdobyciu Konstantynopola w 1453 roku i przemianowaniu go na Stambuł, Imperium Osmańskie ustanowiło władzę nad ziemiami europejskimi na kilka stuleci. Kwestia wschodnia ponownie pojawiła się na porządku dziennym Europy. Teraz brzmiało to tak: jak daleko może przeniknąć turecka ekspansja i jak długo może ona trwać?

Mówiono o zorganizowaniu nowej krucjaty przeciwko Turkom, jednak osłabiony tym razem Kościół i rząd cesarski nie były w stanie zebrać sił, aby ją zorganizować. Islam znajdował się w fazie swojej rozkwitu i posiadał ogromną przewagę moralną w świecie muzułmańskim, co dzięki cementującym właściwościom islamu, silnej organizacji militarnej państwa i władzy sułtanów pozwoliło Imperium Osmańskiemu zyskać przewagę przyczółek w południowo-wschodniej Europie.

W ciągu następnych 2 stuleci Turkom udało się przyłączyć do swoich posiadłości jeszcze większe terytoria, co ogromnie przeraziło świat chrześcijański.

Papież Pius II podjął próbę powstrzymania Turków i nawrócenia ich na chrześcijaństwo. Ułożył przesłanie do tureckiego sułtana, w którym zachęcał go do przyjęcia chrześcijaństwa, argumentując, że chrzest będzie gloryfikował władcę osmańskiego. Turcy nawet nie zadali sobie trudu, aby wysłać odpowiedź, rozpoczynając nowe podboje.

Przez wiele lat mocarstwa europejskie zmuszone były liczyć się z polityką Imperium Osmańskiego na terytoriach zamieszkałych przez chrześcijan.

Kryzys imperium rozpoczął się od wewnątrz, wraz z przyspieszonym wzrostem jego populacji w drugiej połowie XVI wieku. W kraju pojawiła się duża liczba bezrolnych chłopów, a timarowie, zmniejszając się, przynosili dochody zmniejszające się z roku na rok.

W Syrii wybuchły powszechne zamieszki, a w Anatolii chłopi zbuntowali się przeciwko wygórowanym podatkom.

Badacze uważają, że upadek państwa osmańskiego datuje się na panowanie Ahmeda I (1603–1617). Jego następca, sułtan Osman II (1618–1622), został po raz pierwszy w historii państwa osmańskiego zdetronizowany i stracony.

Po klęsce floty tureckiej pod Lepanto w 1571 r. zakończyła się niepodzielna dominacja morska imperium. Do tego doszły porażki w bitwach z armią Habsburgów oraz przegrane z Persami bitwy w Gruzji i Azerbejdżanie.

Na przełomie XVII–XVIII w. Po raz pierwszy w historii imperium Türkiye przegrało kilka bitew z rzędu. Nie dało się już ukryć zauważalnego osłabienia siły militarnej państwa i jego siły politycznej.

Od połowy XVIII wieku. Imperium Osmańskie musiało poddać się tzw. kapitulacji za wspieranie go w starciach militarnych.

Kapitulacje to specjalne świadczenia przyznane po raz pierwszy przez Turków Francuzom za pomoc w wojnie z Habsburgami w 1535 r. W XVIII wieku. Podobne korzyści osiągnęło kilka mocarstw europejskich, w tym potężna Austria. Od tego momentu kapitulacje zaczęły przeradzać się w nierówne umowy handlowe, które zapewniały Europejczykom przewagę na rynku tureckim.

Na mocy traktatu baczysarajskiego z 1681 r. Turcja została zmuszona do wyrzeczenia się terytorium Ukrainy na rzecz Rosji. W 1696 roku armia Piotra I odbiła od Turków twierdzę Azak (Azow), w wyniku czego Imperium Osmańskie utraciło ziemie na wybrzeżu Morze Azowskie. W 1718 roku Imperium Osmańskie opuściło Zachodnią Wołoszczyznę i Serbię.

Rozpoczęło się na przełomie XVII-XVIII wieku. osłabienie imperium doprowadziło do stopniowej utraty jego dawnej potęgi. W XVIII wieku Turcja w wyniku przegranych bitew z Austrią, Rosją i Iranem utraciła część Bośni, wybrzeże Morza Azowskiego z twierdzą Azowską i ziemie zaporoskie. Sułtani osmańscy nie mogli już, jak miało to miejsce wcześniej, wywierać wpływu politycznego na sąsiednią Gruzję, Mołdawię i Wołoszczyznę.

W 1774 r. Podpisano traktat pokojowy Kuchuk-Kainardzhi z Rosją, zgodnie z którym Turcy stracili znaczną część północnych i wschodnich wybrzeży Morza Czarnego. Chanat Krymski uzyskał niepodległość – po raz pierwszy Imperium Osmańskie utraciło terytoria muzułmańskie.

Do XIX wieku Spod wpływów sułtanatu wyszły terytoria Egiptu, Maghrebu, Arabii i Iraku. Napoleon zadał poważny cios prestiżowi imperium, przeprowadzając egipską wyprawę wojskową, która zakończyła się sukcesem armii francuskiej. Uzbrojeni wahabici odbili większość Arabii z rąk imperium, które przeszło pod panowanie władcy Egiptu, Muhammada Alego.

Na początku XIX wieku. Grecja odpadła od sułtanatu osmańskiego (w 1829 r.), następnie Francuzi zajęli Algierię w 1830 r. i uczynili ją swoją kolonią. W 1824 roku doszło do konfliktu pomiędzy tureckim sułtanem a Mehmedem Alim, egipskim paszą, w wyniku którego Egipt uzyskał autonomię. Krainy i kraje odpadły z niegdyś wielkiego imperium z niewiarygodną szybkością.

Upadek potęgi militarnej i upadek systemu własności ziemi doprowadziły do ​​​​kulturowego, gospodarczego i politycznego spowolnienia rozwoju kraju. Mocarstwa europejskie nie omieszkały wykorzystać tej okoliczności, stawiając na porządku dziennym kwestię, co zrobić z ogromnym mocarstwem, które utraciło większość swej władzy i niezależności.

Sułtani osmańscy, którzy rządzili przez cały XIX wiek, próbowali wzmocnić system wojskowo-rolniczy poprzez serię reform. Selim III i Mahmud II podejmowali próby ulepszenia starego systemu Timar, ale zdali sobie sprawę, że nie może to przywrócić imperium do dawnej potęgi.

Reformy administracyjne miały na celu głównie utworzenie nowego typu armii tureckiej, armii składającej się z artylerii, silnej floty, jednostek gwardii i wyspecjalizowanych jednostek inżynieryjnych. Sprowadzono konsultantów z Europy, aby pomogli odbudować armię i zminimalizować stare zużycie żołnierzy. W 1826 r. specjalnym dekretem Mahmuda korpus janczarów został rozwiązany, ponieważ ten zbuntował się przeciwko innowacjom. Wraz z dawną wielkością korpusu, wpływowymi Zakon Sufi, który w tym okresie historii zajął reakcyjne stanowisko. Oprócz zasadniczych zmian w armii przeprowadzono reformy, które zmieniły ustrój władzy i wprowadziły do ​​niej zapożyczenia europejskie. Cały okres reform w imperium nazywał się Tanzimat.

Tanzimat (przetłumaczony z arabskiego jako „porządkowanie”) był serią postępowych reform w Imperium Osmańskim od 1839 do 1872 roku. Reformy przyczyniły się do rozwoju stosunków kapitalistycznych w państwie i całkowitej restrukturyzacji armii.

W 1876 roku w wyniku ruchu reformatorskiego „nowych Osmanów” przyjęto pierwszą turecką konstytucję, choć zawieszoną przez despotycznego władcę Abdula Hamida. Reformy XIX wieku przekształcił Turcję z zacofanej potęgi wschodniej w samowystarczalny kraj europejski z nowoczesnym systemem podatkowym, edukacją i kulturą. Ale Türkiye nie mogło już istnieć jako potężne imperium.

Wojny rosyjsko-tureckie, walka wielu zniewolonych narodów z muzułmańskimi Turkami, znacząco osłabiły ogromne imperium i doprowadziły do ​​​​powstania nowych niepodległych państw w Europie.

Zgodnie z Porozumieniem Pokojowym z San Stefano z 1878 r., które utrwaliło wyniki Wojna rosyjsko-turecka W latach 1877–1878 odbył się Kongres Berliński z udziałem przedstawicieli wszystkich głównych mocarstw europejskich, a także Iranu, Rumunii, Czarnogóry i Serbii.

Zgodnie z tym traktatem Zakaukazie trafiło do Rosji, Bułgarię uznano za księstwo autonomiczne, a w Tracji, Macedonii i Albanii turecki sułtan musiał przeprowadzić reformy mające na celu poprawę sytuacji miejscowej ludności.

Czarnogóra i Serbia uzyskały niepodległość i stały się królestwami.

Pod koniec XIX wieku. Imperium Osmańskie przekształciło się w państwo zależne od kilku państw Europy Zachodniej, które dyktowały mu warunki rozwoju. W kraju powstał ruch Młodych Turków, dążący do wolności politycznej kraju i wyzwolenia spod despotycznej władzy sułtanów. W wyniku Rewolucji Młodych Turków w 1908 r. obalony został sułtan Abdul Hamid II, nazywany ze względu na swoje okrucieństwo Krwawym, a w kraju ustanowiono monarchię konstytucyjną.

W tym samym roku Bułgaria ogłosiła się państwem niezależnym od Turcji, proklamując Trzecie Królestwo Bułgarii (Bułgaria znajdowała się pod panowaniem tureckim przez prawie 500 lat).

W latach 1912–1913 Bułgaria, Serbia, Grecja i Czarnogóra w zjednoczonej Unii Bałkańskiej pokonały Turcję, która utraciła wszystkie posiadłości europejskie z wyjątkiem Stambułu. Na terytorium dawnej majestatycznej potęgi powstały nowe niezależne państwa królestwa.

Ostatnim sułtanem osmańskim był Mehmed VI Vahideddin (1918–1922). Po nim na tron ​​wstąpił Abdulmecid II, zmieniając tytuł sułtana na tytuł kalifa. Era ogromnej tureckiej potęgi muzułmańskiej dobiegła końca.

Imperium Osmańskie, które obejmowało trzy kontynenty i dzierżyło ogromną władzę nad setkami narodów, pozostawiło po sobie wielkie dziedzictwo. Na jej głównym terytorium, Turcji, w 1923 roku zwolennicy rewolucyjnego Kemala (Ataturka) proklamowali Republikę Turecką. Oficjalnie zlikwidowano Sułtanat i Kalifat, zniesiono reżim kapitulacji i przywilejów dla inwestycji zagranicznych.

Mustafa Kemal (1881–1938), nazywany Atatürkiem (dosłownie „ojciec Turków”), był główną turecką postacią polityczną, przywódcą walki narodowowyzwoleńczej w Turcji pod koniec I wojny światowej. Po zwycięstwie rewolucji w 1923 r. Kemal został pierwszym prezydentem w historii państwa.

Na ruinach dawnego sułtanatu narodziło się nowe państwo, przekształcając się z kraju muzułmańskiego w władzę świecką. Ankara, centrum tureckiego ruchu narodowowyzwoleńczego w latach 1918–1923, została jego stolicą 13 października 1923 r.

Stambuł pozostał legendarnym miastem historycznym z unikalnymi zabytkami architektury, narodowym skarbem kraju.

Pod koniec XIII wieku w zachodniej części Azji Mniejszej powstało państwo tureckie, które otrzymało nazwę Imperium Osmańskie na cześć swojego założyciela Osmana Beya. Osman Bey był dowódcą wojskowym jednego z dziesięciu walczących emiratów, które z kolei powstały na bazie kenijskiego sułtanatu seldżuckiego (sułtanat kenijski lub rumowy, powstał w latach 70. XI wieku na terytorium Azji Mniejszej i został schwytany przez Mongołów w XIII w.). Tak się złożyło, że emirat, którym rządził Osman, miał kilka przewag geopolitycznych, znajdował się w zachodniej części półwyspu Azji Mniejszej i graniczył z Bitynią, prowincją Bizancjum.

Osman zrobił wiele, aby wzmocnić swoją władzę, najpierw wyeliminował swojego wuja Dundara, później otrzymał tytuł Ujbey. Następnie, wykorzystując położenie geograficzne swojego emiratu, a raczej fakt, że jego sąsiadami byli chrześcijanie, Osman ogłosił się bojownikiem o wiarę (ghazi). W 1299 roku Osman stracił swojego seldżuckiego władcę Ala al-din Keykubad III, który został obalony przez swoich poddanych niezadowolonych z jego rządów, co uczyniło go jeszcze bardziej niezależnym.

Za swojego panowania (1281/88-1326) Osman zaczął dominować na azjatyckim wybrzeżu Morza Marmara i wzmocnił centralizację władzy w państwie. W 1326 roku zmarł Osman, ostatnią wiadomością, jaką otrzymał, była wiadomość o długo oczekiwanym zdobyciu Bursy, która później stała się stolicą osmańską.

Następcą Osmana został Orhan (1326-1362). W 1327 r Orhan nakazał wybicie pierwszej monety Akche w Bursie, w ten sposób zaświadczył o całkowitej niezależności od Mongołów i zaczął nazywać siebie Sułtanem. Całe panowanie Orhana naznaczone było wielkimi bitwami i podbojami, czemu sprzyjała całkowita militaryzacja państwa. Sułtan osmański był właścicielem wszystkich działek i oddawał je swoim poddanym do użytkowania (bez prawa wykupu). Ale były takie działki, które zakładały służbę w armii tureckiej w użytkowaniu ziemi; takie działki były przekazywane w drodze dziedziczenia. W ten sposób powstała podstawa armii osmańskiej, którą uzupełniano na większe bitwy kosztem tych, którzy chcieli dorobić. Za panowania Orhana państwo osmańskie było wiecznym koszmarem dla otaczających go osób. Turcy zdobyli Niceę i Nikomedię, przedarli się do brzegów Bosforu i zaczęli panować nad przez większą część Zachodnia Anatolia, a w 1354 r. przerzucili swoją agresję na Europę.

Po Orhanie władcą państwa osmańskiego został Murad I (1362-1389), za jego panowania Turcy wzbogacili skarbiec i uzyskali niepodzielną hegemonię na styku Azji i Europy. Zakończono także formowanie konstrukcji z desek i powstała sofa. W 1362 roku Turcy podbili Adrianopol, przemianowali go na Edirne i uczynili stolicą państwa. Być może sułtan Murad I mógłby podbić dla Imperium Osmańskiego jeszcze więcej ziem, ale na jego drodze nieustannie pojawiały się konflikty wewnętrzne, które bardzo surowo stłumił. Jednak pomimo wewnętrznych sporów w 1386 roku Murad I i jego armia zdobyli Sofię, a w czerwcu 1389 część Bałkanów znalazła się pod panowaniem osmańskim. Podczas bitwy na Bałkanach Murad I został ciężko ranny przez Milosa Obilica i zmarł.

Naśladowcą Murada I był jego najstarszy syn Bayazid, rządził Turkami od 1389 do 1402 roku, dał się poznać jako utalentowany dowódca i dobry strateg, za jego panowania Bułgaria, Serbia i Anatolia zostały zajęte przez Turków.

W 1396 roku Bajazyd rozpoczął swoją pierwszą kampanię przeciwko Konstantynopolowi, lecz został zmuszony do opuszczenia miasta przez króla węgierskiego Zygmunta Luksemburskiego, który w celu ochrony swoich granic zorganizował antyturecką krucjatę i przedarł się do Bułgarii. We wrześniu 1396 r. pod Nikopolem rozegrała się największa bitwa, z której Bajazyd wyszedł zwycięsko i pojmał 10 tys. katolików, a prawie wszystkich rozstrzelał przez ścięcie. Ta potworna egzekucja trwała jeden dzień; Bayazid nakazał pozostawienie przy życiu tylko 300 więźniów, których następnie wymienił z dużym zyskiem.

Następnie zszokowana Europa zostawiła Turków w spokoju i w 1400 roku Bayazid ponownie zdobył Konstantynopol. Ale nawet teraz nie udało mu się zdobyć miasta, przeszkodził mu w tym Timur, emir Samarkandy, który marzył o dominacji nad światem i w 1935 roku wdarł się do Anatolii. Syn Bayazida, Ertogrul, wyruszył w obronę ziem tureckich, lecz podczas bitwy pod Sivas jego armia została pokonana, a sam Ertogrul został schwytany i brutalnie zabity wraz z innymi jeńcami wojennymi. Z tego powodu Bojazyd po raz drugi wycofał się z Konstantynopola i rozpoczął kampanię, teraz przeciwko Timurowi. Jednak Bayazid nie docenił wroga i 25 lipca 1402 roku przegrał bitwę z porażką i dostał się do niewoli, gdzie zginął.

Przez dziesięć długich lat państwo osmańskie znajdowało się w strasznym stanie z powodu wewnętrznych konfliktów i dopiero w 1413 r. Mehmed I wzmocnił swój tron, ale wtedy w Turcji doszło do powstania ludowego, na którego czele stał szejk Bedreddin. Powstanie rozpoczęło się w 1416 roku i trwało sześć miesięcy, po czym zostało brutalnie stłumione, doszło do wielu morderstw, represji i prześladowań, nie tylko zwykłych ludzi, ale także elit (szlachty, osobistości kulturalnych i naukowych), a także sam szejk został powieszony decyzją sądu.

W ten sposób zjednoczone państwo osmańskie upadło w wyniku wewnętrznych konfliktów i powstań, ale wkrótce Turcja pod wodzą sułtana Murada II odzyskała dawną władzę i wznowiła podbój świata.

• Anatolia (Azja Mniejsza), gdzie znajduje się Turcja, była w starożytności kolebką wielu cywilizacji. Do czasu przybycia przodków współczesnych Turków istniało tu Cesarstwo Bizantyjskie - państwo grecko-prawosławne ze stolicą w Konstantynopolu (Stambuł). Arabscy ​​kalifowie, którzy walczyli z Bizantyjczykami, zapraszali plemiona tureckie do służby wojskowej, którym przydzielono granicę i puste tereny do osadnictwa.
• Powstało państwo Turków seldżuckich ze stolicą w Konyi, które stopniowo rozszerzało swoje granice na niemal całe terytorium Azji Mniejszej. Zniszczone przez Mongołów.
• Na ziemiach podbitych Bizancjum powstał Sułtanat Turecki ze stolicą w mieście Bursa. Janczarowie stali się podstawą potęgi tureckich sułtanów.
• Turcy, podbijając ziemie w Europie, przenieśli swoją stolicę do miasta Adrianopol (Edirne). Wymieniono europejskie posiadłości Turcji Rumelia.
• Turcy zajęli Konstantynopol (patrz Upadek Konstantynopola) i uczynili go stolicą imperium.
• Pod rządami Selima Groźnego Türkiye podbiło Syrię, Arabię ​​i Egipt. Sułtan turecki obalił ostatniego kalifa w Kairze i sam został kalifem.
• Doszło do bitwy pod Mohaczem, podczas której Turcy pokonali armię czesko-węgierską i zajęli Węgry oraz zbliżyli się do murów Wiednia. U szczytu swojej potęgi, za panowania Sulejmana „Wspaniałego” (-), imperium rozciągało się od bram Wiednia po Zatokę Perską, od Krymu po Maroko.
• Turcy zajęli terytoria ukraińskie na zachód od Dniepru.

Powstanie Imperium

Turcy starli się z serbskimi władcami i odnieśli zwycięstwa pod Chernomen () i Savra ().

Bitwa na polu kosowskim

Początek XV wieku

Jego mocnym przeciwnikiem był albański zakładnik Iskander Beg (lub Skanderbeg), wychowany na dworze osmańskim i będący ulubieńcem Murada, który przeszedł na islam i przyczynił się do jego szerzenia się w Albanii. Następnie chciał dokonać nowego ataku na Konstantynopol, który nie był dla niego niebezpieczny militarnie, ale był bardzo cenny ze względu na swoje położenie geograficzne. Śmierć uniemożliwiła mu realizację planu, zrealizowanego przez jego syna Mehmeda II (1451-81).

Zdobycie Konstantynopola

Pretekstem do wojny było to, że cesarz bizantyjski Konstantyn Paleolog nie chciał oddać Mehmedowi swego krewnego Orchana (syna Sulejmana, wnuka Bajazeta), którego ratował za wzniecanie niepokojów, jako potencjalnego pretendenta do władzy osmańskiej tron. Cesarz bizantyjski miał tylko niewielki pas ziemi wzdłuż brzegów Bosforu; liczba jego żołnierzy nie przekraczała 6000, a charakter administracji imperium jeszcze go osłabiał. W samym mieście mieszkało już całkiem sporo Turków; rząd bizantyjski, począwszy od Cerkwie prawosławne. Dopiero niezwykle dogodne położenie geograficzne Konstantynopola i silne fortyfikacje umożliwiły stawienie oporu.

Mehmed II wysłał przeciwko miastu armię liczącą 150 000 ludzi. oraz flota 420 małych żaglowców blokujących wejście do Złotego Rogu. Uzbrojenie Greków i ich sztuka militarna były nieco wyższe niż tureckie, ale Osmanom również udało się całkiem dobrze uzbroić. Murad II założył także kilka fabryk odlewania armat i prochu, które były prowadzone przez węgierskich i innych chrześcijańskich inżynierów, którzy przeszli na islam dla korzyści renegatyzmu. Wiele tureckich dział zrobiło dużo hałasu, ale nie wyrządziło wrogowi żadnej realnej szkody; niektóre z nich eksplodowały i zabiły znaczną liczbę tureckich żołnierzy. Mehmed rozpoczął wstępne prace oblężnicze jesienią 1452 roku, a w kwietniu 1453 roku rozpoczął właściwe oblężenie. Rząd bizantyjski zwrócił się o pomoc do mocarstw chrześcijańskich; papież pospieszył z odpowiedzią, obiecując ogłosić krucjatę przeciwko Turkom, gdyby tylko Bizancjum zgodziło się zjednoczyć kościoły; rząd bizantyjski z oburzeniem odrzucił tę propozycję. Spośród pozostałych mocarstw sama Genua wysłała małą eskadrę liczącą 6000 ludzi. pod dowództwem Giustinianiego. Szwadron dzielnie przełamał turecką blokadę i wylądował wojska na brzegach Konstantynopola, co podwoiło siły oblężonych. Oblężenie trwało dwa miesiące. Znaczna część ludności straciła głowy i zamiast dołączyć do bojowników, modliła się w kościołach; armia, zarówno grecka, jak i genueńska, stawiała niezwykle odważny opór. Na jego czele stał cesarz Konstantyn Palaiologos, który walczył z odwagą rozpaczy i zginął w potyczce. 29 maja Turcy otworzyli miasto.

Wzrost potęgi osmańskiej (1453-1614)

Podbój Grecji wciągnął Turków w konflikt z Wenecją, która zawarła koalicję z Neapolem, papieżem i Karamanem (niezależnym muzułmańskim chanatem w Azji Mniejszej, rządzonym przez chana Uzuna Hassana).

Wojna trwała 16 lat jednocześnie na Morea, Archipelagu i w Azji Mniejszej (1463-79) i zakończyła się zwycięstwem państwa osmańskiego. Zgodnie z pokojem w Konstantynopolu z 1479 r. Wenecja przekazała Osmanom kilka miast na Morei, wyspie Lemnos i innych wyspach archipelagu (Negropont został ponownie zdobyty przez Turków w mieście); Chanat Karamański uznał władzę sułtana. Po śmierci Skanderbega () Turcy zdobyli Albanię, a następnie Hercegowinę. W mieście toczyli wojnę z chanem krymskim Mengli Girejem i zmusili go do uznania się za zależnego od sułtana. To zwycięstwo było dla Turków bardzo ważne. znaczenie militarne, gdyż Tatarzy krymscy zaopatrywali ich w oddziały pomocnicze, czasami 100 tysięcy ludzi; ale później stało się to fatalne dla Turków, ponieważ postawiło ich przeciwko Rosji i Polsce. W 1476 roku Turcy zdewastowali Mołdawię i uczynili ją państwem wasalnym.

To zakończyło na jakiś czas okres podbojów. Osmanowie posiadali cały Półwysep Bałkański aż do Dunaju i Sawy, prawie wszystkie wyspy Archipelagu i Azji Mniejszej aż do Trebizondy i prawie do Eufratu; za Dunajem również Wołoszczyzna i Mołdawia były od nich bardzo zależne. Wszędzie rządzili albo bezpośrednio urzędnicy osmańscy, albo lokalni władcy, aprobowani przez Portę i całkowicie jej podporządkowani.

Panowanie Bayazeta II

Żaden z poprzednich sułtanów nie zrobił tyle dla poszerzenia granic Imperium Osmańskiego, co Mehmed II, który przeszedł do historii pod pseudonimem „Zdobywca”. W obliczu niepokojów jego następcą został jego syn Bayazet II (1481-1512). Młodszy brat Cem, zdając się na wielkiego wezyra Mogameta-Karamaniya i wykorzystując nieobecność Bayazeta w Konstantynopolu w chwili śmierci ojca, ogłosił się sułtanem.

Bayazet zebrał pozostałe lojalne wojska; Wrogie armie spotkały się pod Angorą. Zwycięstwo pozostało przy starszym bracie; Cem uciekł na Rodos, stamtąd do Europy i po długich wędrówkach znalazł się w rękach papieża Aleksandra VI, który zaoferował Bayazetowi otrucie jego brata za 300 000 dukatów. Bayazet przyjął ofertę, zapłacił pieniądze, a Cem został otruty (). Panowanie Bajazeta naznaczone było jeszcze kilkoma powstaniami jego synów, które zakończyły się (z wyjątkiem ostatniego) pomyślnie dla ojca; Bayazet wziął buntowników i dokonał na nich egzekucji. Jednak historycy tureccy charakteryzują Bayazeta jako człowieka miłującego pokój i pokornego, mecenasa sztuki i literatury.

Rzeczywiście, nastąpiło pewne zatrzymanie podbojów osmańskich, ale bardziej z powodu niepowodzeń niż pokojowego charakteru rządu. Paszowie bośniaccy i serbscy wielokrotnie napadali na Dalmację, Styrię, Karyntię i Krainę i poddawali je okrutnym zniszczeniom; Podjęto kilka prób zajęcia Belgradu, ale bez powodzenia. Śmierć Mateusza Korwina wywołała na Węgrzech anarchię i wydawała się sprzyjać zamysłom osmańskim przeciwko temu państwu.

Długa wojna prowadzona z pewnymi przerwami zakończyła się jednak dla Turków niezbyt korzystnie. Zgodnie z zawartym w mieście pokojem Węgry broniły całego swojego posiadłości i choć musiały uznać prawo Imperium Osmańskiego do daniny od Mołdawii i Wołoszczyzny, nie zrzekły się najwyższych praw do tych dwóch państw (bardziej w teorii niż w rzeczywistość). W Grecji podbito Navarino (Pylos), Modon i Coron ().

Pierwsze stosunki państwa osmańskiego z Rosją sięgają czasów Bajazeta II: w Konstantynopolu pojawili się ambasadorowie wielkiego księcia Iwana III, aby zapewnić niezakłócony handel rosyjskim kupcom w Imperium Osmańskim. Inne mocarstwa europejskie również nawiązały przyjazne stosunki z Bayazetem, zwłaszcza Neapol, Wenecja, Florencja, Mediolan i Papież, szukając jego przyjaźni; Bayazet umiejętnie balansował pomiędzy wszystkimi.

Jego główna uwaga skierowana była na Wschód. Rozpoczął wojnę z Persją, ale nie miał czasu jej zakończyć; w mieście jego najmłodszy syn Selim zbuntował się przeciwko niemu na czele janczarów, pokonał go i obalił z tronu. Wkrótce Bayazet zmarł, najprawdopodobniej z powodu trucizny; Eksterminacji poddano także pozostałych krewnych Selima.

Panowanie Selima I

Wojna w Azji trwała pod rządami Selima I (1512-20). Oprócz zwykłej chęci podboju Osmanów, wojna ta miała także powód religijny: Turcy byli sunnitami, Selim, jako skrajny fanatyk sunnizmu, zaciekle nienawidził szyickich Persów i na jego rozkaz żyło aż 40 000 szyitów na terytorium osmańskim zostały zniszczone. Wojnę toczono z różnym powodzeniem, ale ostateczne zwycięstwo, choć dalekie od całkowitego, było po stronie Turków. Na całym świecie Persja przekazała Imperium Osmańskiemu regiony Diyarbakir i Mosul, które leżą w górnym biegu Tygrysu.

Egipski sułtan Kansu-Gavri wysłał ambasadę do Selima z ofertą pokojową. Selim nakazał zabić wszystkich członków ambasady. Kansu wystąpił naprzód, by go spotkać; bitwa rozegrała się w dolinie Dolbec. Dzięki swojej artylerii Selim odniósł całkowite zwycięstwo; Mamelukowie uciekli, Kansu zginął podczas ucieczki. Damaszek otworzył bramy zwycięzcy; po nim cała Syria poddała się sułtanowi, a Mekka i Medina poddały się pod jego ochroną (). Nowy egipski sułtan Tuman Bej po kilku porażkach musiał oddać Kair tureckiej awangardzie; ale w nocy wszedł do miasta i zniszczył Turków. Selim, nie mogąc bez zawziętej walki zdobyć Kairu, zaprosił jego mieszkańców do poddania się, obiecując swoje łaski; mieszkańcy poddali się – a Selim dokonał w mieście straszliwej masakry. Fog Bey również został ścięty, gdy podczas odwrotu został pokonany i schwytany ().

Selim wyrzucał mu, że nie chce być mu posłuszny, Naczelnikowi Wiernych, i rozwinął odważną w ustach muzułmanina teorię, według której on, jako władca Konstantynopola, jest spadkobiercą wschodniego imperium rzymskiego i ma zatem prawo do wszystkich ziem, jakie kiedykolwiek wchodziły w jego skład.

Zdając sobie sprawę z niemożliwości rządzenia Egiptem wyłącznie poprzez swoich paszów, którzy nieuchronnie w końcu uzyskaliby niepodległość, Selim zatrzymał obok siebie 24 przywódców mameluków, których uważano za podporządkowanych paszy, ale cieszyli się pewną niezależnością i mogli narzekać na paszę do Konstantynopola . Selim był jednym z najokrutniejszych sułtanów osmańskich; oprócz ojca i braci, poza niezliczoną liczbą jeńców, w ciągu ośmiu lat swego panowania stracił siedmiu swoich wielkich wezyrów. Jednocześnie patronował literaturze i sam pozostawił po sobie znaczną liczbę wierszy tureckich i arabskich. W pamięci Turków pozostał pod przydomkiem Yavuz (nieustępliwy, surowy).

Panowanie Sulejmana I

Unia z Francją

Najbliższym sąsiadem państwa osmańskiego i jego najniebezpieczniejszym wrogiem była Austria, a podjęcie z nią poważnej walki bez pozyskania niczyjego wsparcia było ryzykowne. Francja była naturalnym sojusznikiem Osmanów w tej walce. W mieście rozpoczęły się pierwsze stosunki Imperium Osmańskiego z Francją; Od tego czasu oba państwa kilkakrotnie wymieniały się ambasadami, ale nie przyniosło to praktycznych rezultatów.W 1517 r. król Francji Franciszek I zaproponował cesarzowi niemieckiemu i Ferdynandowi Katolikowi sojusz przeciwko Turkom w celu wypędzenia ich z Europy i podzielili się majątkami, ale do tego sojuszu nie doszło. : interesy wymienionych mocarstw europejskich były zbyt przeciwne. Wręcz przeciwnie, Francja i Imperium Osmańskie nie zetknęły się nigdzie ze sobą i nie miały bezpośrednich powodów do wrogości. Dlatego Francja, która kiedyś brała tak gorący udział w wyprawach krzyżowych, zdecydowała się na odważny krok: prawdziwy sojusz wojskowy z potęgą muzułmańską przeciwko potędze chrześcijańskiej. Ostateczny impuls dała niefortunna dla Francuzów bitwa pod Pawią, podczas której król dostał się do niewoli. Regentka Ludwika Sabaudii wysłała w lutym 1525 roku poselstwo do Konstantynopola, lecz zostało ono rozbite przez Turków w Bośni, niewątpliwie wbrew woli sułtana. Niezawstydzony tym wydarzeniem Franciszek I wysłał z niewoli do sułtana posłańca z propozycją sojuszu; sułtan miał zaatakować Węgry, a Franciszek obiecał wojnę Hiszpanii. W tym samym czasie Karol V przedstawił sułtanowi osmańskiemu podobne propozycje, lecz sułtan wolał sojusz z Francją.

Niedługo potem Franciszek wysłał do Konstantynopola prośbę o zezwolenie na przywrócenie przynajmniej jednego kościoła katolickiego w Jerozolimie, ale otrzymał od sułtana zdecydowaną odmowę w imię zasad islamu, wraz z obietnicą wszelkiego rodzaju ochrony chrześcijan i ochrona ich bezpieczeństwa ().

Sukcesy militarne

Panowanie Mahmuda I

Pod rządami Mahmuda I (1730-54), będącego wyjątkiem wśród sułtanów osmańskich swoją łagodnością i człowieczeństwem (nie zabijał obalonego sułtana i jego synów oraz w ogóle unikał egzekucji), wojna z Persją trwała dalej, bez definitywnych rezultatów. Wojna z Austrią zakończyła się pokojem belgradzkim (1739), na mocy którego Turcy otrzymali Serbię wraz z Belgradem i Orsową. Rosja działała skuteczniej przeciwko Turkom, ale zawarcie pokoju przez Austriaków zmusiło Rosjan do ustępstw; Ze swoich podbojów Rosja zachowała tylko Azow, ale z obowiązkiem zburzenia fortyfikacji.

Za panowania Mahmuda pierwszą turecką drukarnię założył Ibrahim Basmaji. Mufti po pewnym wahaniu wydał fatwę, którą w imię oświecenia pobłogosławił przedsięwzięcie, a sułtan Gatti Szeryf je zatwierdził. Zakazane było jedynie drukowanie Koranu i świętych ksiąg. W pierwszym okresie istnienia drukarni wydrukowano w niej 15 dzieł (słowniki arabskie i perskie, kilka książek z zakresu historii państwa osmańskiego i geografii ogólnej, sztuki wojennej, ekonomii politycznej itp.). Po śmierci Ibrahima Basmaji drukarnię zamknięto, nowa pojawiła się dopiero w mieście.

Następcą Mahmuda I, który zmarł śmiercią naturalną, został jego brat Osman III (1754-57), którego panowanie było pokojowe i który zmarł w taki sam sposób jak jego brat.

Próby reform (1757-1839)

Panowanie Abdula Hamida I

W tym czasie Imperium niemal wszędzie znajdowało się w stanie fermentu. Grecy, podekscytowani Orłowem, martwili się, ale pozostawieni przez Rosjan bez pomocy, zostali szybko i łatwo spacyfikowani i surowo ukarani. Ahmed Pasza z Bagdadu ogłosił się niepodległym; Taher, wspierany przez arabskich nomadów, przyjął tytuł szejka Galilei i Akki; Egipt pod rządami Muhammada Alego nawet nie myślał o płaceniu daniny; Północna Albania, rządzona przez Mahmuda, Paszy ze Scutari, była w stanie całkowitego buntu; Ali, Pasza z Yanin, wyraźnie dążył do ustanowienia niezależnego królestwa.

Całe panowanie Adbula Hamida zajęte było pacyfikację tych powstań, czego nie udało się osiągnąć z powodu braku pieniędzy i zdyscyplinowanych wojsk ze strony rządu osmańskiego. Do tego dołączyła nowa wojna z Rosją i Austrią (1787-91), ponownie nieudana dla Osmanów. Zakończyło się to pokojem w Jassach z Rosją (1792), zgodnie z którym Rosja ostatecznie zdobyła Krym i przestrzeń między Bugiem a Dniestrem, oraz pokojem Sistowa z Austrią (1791). To drugie rozwiązanie było stosunkowo korzystne dla Imperium Osmańskiego, gdyż zmarł jego główny wróg Józef II, a Leopold II całą swoją uwagę skupiał na Francji. Austria zwróciła Turkom większość zdobyczy dokonanych podczas tej wojny. Pokój został zawarty już za czasów siostrzeńca Abdula Hamida, Selima III (1789-1807). Oprócz strat terytorialnych wojna przyniosła jedną istotną zmianę w życiu państwa osmańskiego: zanim się rozpoczęła (1785), imperium zaciągnęło swój pierwszy dług publiczny, najpierw wewnętrzny, gwarantowany przez część dochodów państwa.

Panowanie Selima III

Kuchuk-Hussein wystąpił przeciwko Pasvanowi-Oglu i prowadził z nim prawdziwą wojnę, która nie przyniosła określonego rezultatu. Rząd ostatecznie nawiązał negocjacje ze zbuntowanym gubernatorem i uznał jego dożywotnie prawo do sprawowania władzy nad pashalykiem Widyńskim, w istocie na zasadzie niemal całkowitej niepodległości.

Wojna z Francuzami ledwie się skończyła (1801), gdy w Belgradzie rozpoczęło się powstanie janczarów, niezadowolonych z reform w armii. Spowodowało to molestowanie z ich strony ruch popularny w Serbii () pod dowództwem Karageorgi. Rząd początkowo wspierał ten ruch, ale szybko przekształcił się w realny powstanie ludowe, a Imperium Osmańskie musiało rozpocząć działania militarne. Sprawę skomplikowała wojna rozpoczęta przez Rosję (1806-1812). Reformy trzeba było ponownie odłożyć na później: wielki wezyr oraz inni wyżsi urzędnicy i personel wojskowy byli na teatrze działań wojennych.

Próba zamachu stanu

W Konstantynopolu pozostał jedynie kaymakam (asystent wielkiego wezyra) i wiceministrowie. Szejk ul-Islam wykorzystał ten moment, aby spiskować przeciwko sułtanowi. W spisku wzięli udział ulemowie i janczarowie, wśród których rozeszła się pogłoska o zamiarze sułtana rozdzielenia ich pomiędzy pułki stałej armii. Do spisku przyłączyli się także Kaimakowie. W wyznaczonym dniu oddział janczarów nieoczekiwanie zaatakował garnizon stałej armii stacjonującej w Konstantynopolu i dokonał wśród nich masakry. Inna część janczarów otoczyła pałac Selima i zażądała wykonania egzekucji na ludziach, których nienawidzili. Selim miał odwagę odmówić. Został zatrzymany i osadzony w areszcie. Syn Abdula Hamida, Mustafa IV (1807-08), został ogłoszony sułtanem. Masakra w mieście trwała dwa dni. Szejk-ul-Islam i Kaymakam rządzili w imieniu bezsilnego Mustafy. Ale Selim miał swoich zwolenników.

Nawet na terytorium pozostającym w granicach imperium rząd nie czuł się pewnie. W Serbii w mieście rozpoczęło się powstanie, które zakończyło się dopiero po uznaniu Serbii na mocy pokoju adrianopolskiego za odrębne państwo wasalne, z własnym księciem na czele. W mieście rozpoczęło się powstanie Alego Paszy z Yanin. W wyniku zdrady własnych synów został pokonany, schwytany i stracony; ale znaczna część jego armii tworzyła kadry greckich rebeliantów. W mieście w Grecji rozpoczęło się powstanie, które przerodziło się w wojnę o niepodległość. Po interwencji Rosji, Francji i Anglii oraz niefortunnej dla Imperium Osmańskiego bitwie pod Navarino (morskim), w której zginęły floty turecka i egipska, Osmanowie stracili Grecję.

Reforma armii

Pośród tych powstań Mahmud postanowił odważnie zreformować armię janczarów. Korpus janczarów był uzupełniany rocznym poborem chrześcijańskich dzieci w liczbie 1000 rocznie (dodatkowo służba w armii janczarów została odziedziczona, gdyż janczarowie mieli rodziny), ale jednocześnie został zmniejszony z powodu ciągłych wojen i buntów. Za Sulejmana było 40 000 janczarów, za Mehmeda III – 1 016 000. Za panowania Mehmeda IV próbowano ograniczyć liczbę janczarów do 55 tysięcy, jednak nie udało się to z powodu ich buntu i pod koniec panowania ich liczba wzrosła do 200 tys. Za Mahmuda II była ona prawdopodobnie jeszcze większa (pensje wypłacono ponad 400 000 osób), jednak zupełnie nie da się jej dokładnie określić ze względu na całkowity brak dyscypliny janczarów.

Liczba ortów lub odów (oddziałów) wynosiła 229, z czego 77 stacjonowało w Konstantynopolu; ale sami agis (oficerowie) nie znali prawdziwego składu swoich odów i próbowali go wyolbrzymić, gdyż zgodnie z nim otrzymywali pensje dla janczarów, które częściowo pozostały w ich kieszeniach. Zdarzało się, że przez całe lata, zwłaszcza na prowincji, nie wypłacano wynagrodzeń, a wtedy znikała nawet ta zachęta do gromadzenia danych statystycznych. Kiedy rozeszły się pogłoski o projekcie reformy, przywódcy janczarów na spotkaniu postanowili zażądać od sułtana egzekucji jego autorów; ale sułtan, który to przewidział, wysłał przeciwko nim stałą armię, rozdał broń ludności stolicy i ogłosił wojnę religijną przeciwko janczarom.

Na ulicach Konstantynopola i w koszarach rozegrała się bitwa; zwolennicy rządu włamywali się do domów i eksterminowali janczarów wraz z żonami i dziećmi; Zaskoczeni janczarowie nie stawiali prawie żadnego oporu. Wymordowano co najmniej 10 000, a według dokładniejszych informacji nawet 20 000 janczarów; zwłoki wrzucono do Bosforu. Reszta uciekła po całym kraju i dołączyła do bandytów. Na prowincji przeprowadzano na masową skalę aresztowania i egzekucje oficerów, a masy janczarów poddały się i rozdzielono pomiędzy pułki.

W ślad za janczarami, na podstawie fatwy muftiego, derwisze Bektaszi, którzy zawsze służyli jako wierni towarzysze janczarów, zostali częściowo straceni, a częściowo wypędzeni.

Straty militarne

Pozbycie się janczarów i derwiszów () nie uchroniło Turków przed porażką zarówno w wojnie z Serbami, jak iw wojnie z Grekami. Po tych dwóch wojnach i w związku z nimi nastąpiła wojna z Rosją (1828-29), zakończona pokojem adrianopolskim w 1829 r. Imperium Osmańskie utraciło Serbię, Mołdawię, Wołoszczyznę, Grecję i wschodnie wybrzeże Morza Czarnego .

Następnie Muhammad Ali, kedyw Egiptu (1831-1833 i 1839), oderwał się od Imperium Osmańskiego. W walce z tym ostatnim imperium doznało ciosów, które zagroziły jego istnieniu; dwukrotnie jednak (1833 i 1839) została uratowana przez nieoczekiwane wstawiennictwo Rosji, spowodowane obawą przed wojną europejską, która prawdopodobnie spowodowana byłaby upadkiem państwa osmańskiego. Jednak to wstawiennictwo przyniosło także realne korzyści Rosji: na całym świecie w Gunkyar Skelessi () Imperium Osmańskie umożliwiło rosyjskim statkom przepływ przez Dardanele, zamykając je przed Anglią. Jednocześnie Francuzi postanowili odebrać Turkom Algierię (od 2006 r.), która wcześniej była jednak jedynie nominalnie zależna od imperium.

Reformy obywatelskie

Wojny nie powstrzymały planów reform Mahmuda; prywatne reformy w armii trwały przez całe jego panowanie. Dbał także o podniesienie poziomu oświaty wśród ludności; pod jego rządami () zaczęto ukazywać się w języku francuskim pierwsza gazeta w Imperium Osmańskim, która miała charakter oficjalny („Moniteur ottoman”), następnie () pierwsza osmańska, także oficjalna gazeta „Takvim-i-vekai” - „Dziennik wydarzeń ”.

Podobnie jak Piotr Wielki, być może nawet świadomie go naśladując, Mahmud starał się wprowadzić wśród ludzi europejską moralność; on sam nosił europejski strój i zachęcał do tego swoich urzędników, zakazał noszenia turbanu, organizował w Konstantynopolu i innych miastach uroczystości z fajerwerkami, przy europejskiej muzyce i w ogóle na wzór europejski. Nie dożył wymyślonych przez siebie najważniejszych reform ustroju cywilnego; były już dziełem jego spadkobiercy. Ale nawet to małe, co zrobił, było sprzeczne z uczuciami religijnymi ludności muzułmańskiej. Zaczął bić monety ze swoim wizerunkiem, co jest wprost zakazane w Koranie (wielką wątpliwość budzi wiadomość, że poprzedni sułtani również usuwali swoje portrety).

Przez całe swoje panowanie w różne części w państwie, zwłaszcza w Konstantynopolu, miały miejsce ciągłe zamieszki muzułmańskie spowodowane uczuciami religijnymi; rząd potraktował ich niezwykle okrutnie: czasami w ciągu kilku dni do Bosforu wrzucano 4000 zwłok. Jednocześnie Mahmud nie wahał się dokonać egzekucji nawet na ulemach i derwiszach, którzy na ogół byli jego zaciekłymi wrogami.

Za panowania Mahmuda w Konstantynopolu doszło szczególnie do wielu pożarów, niektóre z nich były spowodowane podpaleniami; ludzie tłumaczyli je jako karę Bożą za grzechy sułtana.

Wyniki tablicy

Eksterminacja janczarów, która początkowo szkodziła Imperium Osmańskiemu, pozbawiając je złej, ale wciąż nieprzydatnej armii, po kilku latach okazała się niezwykle korzystna: armia osmańska podniosła się do poziomu armii europejskich, co było wyraźnie sprawdzone w kampanii krymskiej, a tym bardziej w wojnie 1877-78 i wojnie greckiej.Redukcja terytorialna, zwłaszcza utrata Grecji, również okazała się dla imperium bardziej korzystna niż szkodliwa.

Osmanowie nigdy nie pozwolili chrześcijanom służyć w służbie wojskowej; regiony o solidnej populacji chrześcijańskiej (Grecja i Serbia), nie zwiększając armii tureckiej, jednocześnie wymagały od niej znacznych garnizonów wojskowych, których w chwili potrzeby nie można było uruchomić. Dotyczy to zwłaszcza Grecji, która ze względu na przedłużoną granicę morską nie stanowiła nawet strategicznych korzyści dla Imperium Osmańskiego, silniejszego na lądzie niż na morzu. Utrata terytoriów zmniejszyła dochody państwa imperium, ale za panowania Mahmuda handel między Imperium Osmańskim a państwami europejskimi nieco odżył, a produktywność kraju nieco wzrosła (chleb, tytoń, winogrona, olejek różany itp.).

Tak więc, pomimo wszelkich zewnętrznych porażek, pomimo nawet straszliwej bitwy pod Nizibem, w której Muhammad Ali zniszczył znaczną armię osmańską, a po niej nastąpiła utrata całej floty, Mahmud pozostawił Abdülmecidowi państwo raczej wzmocnione niż osłabione. Wzmocnił go także fakt, że odtąd interesy mocarstw europejskich były ściślej związane z utrzymaniem państwa osmańskiego. Znaczenie Bosforu i Dardaneli ogromnie wzrosło; Mocarstwa europejskie czuły, że zdobycie Konstantynopola przez jedno z nich zadałoby nieodwracalny cios pozostałym, dlatego uważały za bardziej opłacalne dla siebie zachowanie słabego Imperium Osmańskiego.

Ogólnie rzecz biorąc, imperium wciąż upadało, a Mikołaj I słusznie nazwał go chorym; ale śmierć państwa osmańskiego została opóźniona na czas nieokreślony. Począwszy od wojny krymskiej imperium zaczęło intensywnie zaciągać pożyczki zagraniczne, co zapewniło mu wpływowe poparcie licznych wierzycieli, czyli głównie finansistów angielskich. Z drugiej strony w XIX wieku coraz większego znaczenia nabierały reformy wewnętrzne, które mogłyby podnieść państwo i uratować je przed zagładą. To staje się coraz trudniejsze. Rosja obawiała się tych reform, gdyż mogłyby one wzmocnić Imperium Osmańskie i poprzez swoje wpływy na dworze sułtana starała się je uniemożliwić; W ten sposób w latach 1876–77 zabiła Midhada Paszy, który był w stanie przeprowadzić poważne reformy, które nie były gorsze od reform sułtana Mahmuda.

Panowanie Abdula-Mecida (1839-1861)

Następcą Mahmuda został jego 16-letni syn Abdul-Mejid, który nie wyróżniał się energią i sztywnością, ale był osobą znacznie bardziej kulturalną i łagodną w charakterze.

Pomimo wszystkiego, co zrobił Mahmud, bitwa pod Nisib mogła całkowicie zniszczyć Imperium Osmańskie, gdyby Rosja, Anglia, Austria i Prusy nie zawarły sojuszu w celu ochrony integralności Porty (); Sporządzili traktat, na mocy którego namiestnik egipski zachował Egipt na zasadzie dziedziczności, ale zobowiązał się natychmiast oczyścić Syrię, a w przypadku odmowy musiał stracić cały swój majątek. Sojusz ten wywołał oburzenie we Francji, która poparła Muhammada Alego, a Thiers poczynił nawet przygotowania do wojny; jednak Ludwik Filip nie odważył się go przyjąć. Pomimo nierówności władzy Muhammad Ali był gotowy stawić opór; ale angielska eskadra zbombardowała Bejrut, spalił flotę egipską i wylądował w Syrii korpus liczący 9 000 ludzi, który z pomocą Maronitów zadał Egipcjanom kilka porażek. Muhammad Ali przyznał; Imperium Osmańskie zostało uratowane, a Abdulmecid, wspierany przez Chozrewa Paszy, Reszida Paszy i innych współpracowników swojego ojca, rozpoczął reformy.

Szeryf Gulhanei Hutta

• zapewnienie wszystkim poddanym doskonałego bezpieczeństwa co do ich życia, honoru i mienia;
• Właściwy sposób dystrybucja i pobór podatków;
• równie poprawny sposób werbowania żołnierzy.

Uznano za niezbędną zmianę podziału podatków w sensie ich wyrównania i odejście od systemu ich rolowania, ustalania kosztów sił lądowych i morskich; ustalono jawność postępowania. Wszystkie te korzyści dotyczyły wszystkich poddanych sułtana, bez względu na religię. Sam sułtan złożył przysięgę wierności szeryfowi Hatti. Pozostało tylko spełnić obietnicę.

Tanzimat

Reforma przeprowadzona za panowania Abdula-Mejida i częściowo jego następcy Abdula-Aziza znana jest pod nazwą tanzimat (od arabskiego tanzim – porządek, układ; czasami dodaje się epitet khairiye – dobroczynny). Tanzimat obejmuje szereg środków: kontynuację reformy armii, nowy podział imperium na wilajety, rządzone pojedynczo ogólny wzór, utworzenie Rady Państwa, powołanie rad prowincji (Majlis), pierwsze próby przeniesienia Edukacja publiczna z rąk duchowieństwa w ręce władz świeckich, kodeks karny z 1840 r., kodeks handlowy, utworzenie ministerstw sprawiedliwości i oświaty publicznej (), karta postępowania handlowego (1860).

W 1858 r. zakazano handlu niewolnikami na terenie Imperium Osmańskiego, choć samo niewolnictwo nie zostało zakazane (formalnie niewolnictwo zniesiono dopiero wraz z ogłoszeniem Republiki Tureckiej w XX w.).

Gumayun

Było oblężone przez rebeliantów. Na pomoc rebeliantom ruszyły oddziały ochotników z Czarnogóry i Serbii. Ruch wzbudził duże zainteresowanie za granicą, zwłaszcza w Rosji i Austrii; ten ostatni zwrócił się do Porty, żądając równości religijnej, niższych podatków, rewizji prawa nieruchomościowego itp. Sułtan natychmiast obiecał to wszystko spełnić (luty 1876), jednak rebelianci nie zgodzili się na złożenie broni do czasu wycofania wojsk osmańskich z Hercegowiny. Ferment rozprzestrzenił się na Bułgarię, gdzie w odpowiedzi Turcy dokonali straszliwej masakry (patrz Bułgaria), która wywołała oburzenie w całej Europie (broszura Gladstone’a o okrucieństwach w Bułgarii), masakrowano całe wioski, aż do niemowlęta włącznie. Powstanie bułgarskie utonęło we krwi, ale powstanie w Hercegowinie i Bośni trwało nadal w 1876 roku i ostatecznie spowodowało interwencję Serbii i Czarnogóry (1876-77; zob.

Treść artykułu

IMPERSTWO Osmańskie (OSMańskie). Imperium to zostało utworzone przez plemiona tureckie w Anatolii i istniało od upadku Cesarstwa Bizantyjskiego w XIV wieku. aż do powstania Republiki Tureckiej w 1922 roku. Jego nazwa wzięła się od imienia Sułtana Osmana I, założyciela dynastii Osmańskiej. Od XVII wieku wpływy Imperium Osmańskiego w regionie zaczęły stopniowo zanikać, by ostatecznie upadło po klęsce w I wojnie światowej.

Powstanie Osmanów.

Współczesna Republika Turecka ma swoje korzenie w jednym z beylików z Ghazi. Twórca przyszłej potężnej potęgi, Osman (1259–1324/1326), odziedziczył po swoim ojcu Ertogrulu niewielkie lenno graniczne (uj) państwa seldżuckiego na południowo-wschodniej granicy Bizancjum, niedaleko Eskisehiru. Osman został założycielem nowej dynastii, a państwo otrzymało jego imię i przeszło do historii jako Imperium Osmańskie.

W ostatnich latach panowania osmańskiego narodziła się legenda, że ​​Ertogrul i jego plemię przybyli z Azji Środkowej w samą porę, aby ocalić Seldżuków w walce z Mongołami i otrzymali ich w nagrodę ziemie zachodnie. Jednak współczesne badania nie potwierdzają tej legendy. Dziedzictwo Ertogrula przekazali mu Seldżukowie, którym przysięgał wierność i składał daninę, a także chanom mongolskim. Trwało to pod rządami Osmana i jego syna aż do 1335 roku. Jest prawdopodobne, że ani Osman, ani jego ojciec nie byli Ghazis, dopóki Osman nie znalazł się pod wpływem jednego z zakonów derwiszów. W latach osiemdziesiątych XII wieku Osmanowi udało się schwytać Bilecik, İnönü i Eskişehir.

Już na początku XIV w. Osman wraz ze swoimi ghazimi przyłączył do swojego dziedzictwa ziemie rozciągające się aż do wybrzeży Morza Czarnego i Morza Marmara, a także większość terytorium na zachód od rzeki Sakarya, aż do Kutahya na południu. Po śmierci Osmana jego syn Orhan zajął ufortyfikowane bizantyjskie miasto Brusa. Bursa, jak nazywali ją Turcy, stała się stolicą państwa osmańskiego i pozostała nią przez ponad 100 lat, aż do jej zajęcia. W ciągu niemal jednej dekady Bizancjum utraciło niemal całą Azję Mniejszą, a takie historyczne miasta jak Nicea i Nikomedia otrzymały nazwy Iznik i Izmit. Turcy podbili beylika Karesi w Bergamo (dawniej Pergamon), a Gazi Orhan został władcą całej północno-zachodniej części Anatolii: od Morza Egejskiego i Dardaneli po Morze Czarne i Bosfor.

Podboje w Europie.

Powstanie Imperium Osmańskiego.

W okresie między zdobyciem Bursy a zwycięstwem w Kosowie Polje struktury organizacyjne i zarządzanie Imperium Osmańskiego były dość skuteczne i już w tym czasie wyłoniło się wiele cech przyszłego ogromnego państwa. Orhana i Murada nie obchodziło, czy nowo przybyli byli muzułmanami, chrześcijanami czy Żydami, czy też Arabami, Grekami, Serbami, Albańczykami, Włochami, Irańczykami czy Tatarami. Państwowy system rządów został zbudowany na połączeniu zwyczajów i tradycji arabskich, seldżuckich i bizantyjskich. Na okupowanych ziemiach Turcy starali się zachować w miarę możliwości lokalne zwyczaje, aby nie zniszczyć istniejących stosunków społecznych.

We wszystkich nowo zaanektowanych regionach dowódcy wojskowi natychmiast przyznali dochody z przydziałów ziemi jako nagrodę dzielnym i godnym żołnierzom. Właściciele tego rodzaju lenn, zwani timarami, zobowiązani byli do gospodarowania swoimi ziemiami i od czasu do czasu do udziału w kampaniach i najazdach na odległe terytoria. Kawaleria składała się z feudalnych panów zwanych sipahi, którzy mieli timarów. Podobnie jak Ghazi, Sipahi działali jako pionierzy osmańscy na nowo podbitych terytoriach. Murad I przekazał wiele takich spadków w Europie rodzinom tureckim z Anatolii, które nie posiadały majątku, przesiedlając je na Bałkany i zamieniając je w feudalną arystokrację wojskową.

Innym godnym uwagi wydarzeniem tamtych czasów było utworzenie w armii Korpusu Janczarów, żołnierzy wchodzących w skład jednostek wojskowych bliskich sułtanowi. Żołnierze ci (tureccy yeniceri, dosł. nowa armia), zwani przez cudzoziemców janczarami, byli następnie rekrutowani spośród schwytanych chłopców z rodzin chrześcijańskich, zwłaszcza na Bałkanach. Praktyka ta, znana jako system devşirme, mogła zostać wprowadzona za czasów Murada I, ale w pełni ugruntowała się dopiero w XV wieku. za Murada II; trwało to nieprzerwanie aż do XVI wieku, z przerwami aż do XVII wieku. Mając status niewolników sułtanów, janczarowie byli zdyscyplinowaną regularną armią składającą się z dobrze wyszkolonych i uzbrojonych piechurów, przewyższającą skutecznością bojową wszystkie podobne oddziały w Europie aż do nadejścia armii francuskiej Ludwika XIV.

Podboje i upadek Bajazyda I.

Mehmed II i zdobycie Konstantynopola.

Młody sułtan otrzymał doskonałe wykształcenie w szkole pałacowej i jako gubernator Manisy pod rządami swojego ojca. Był niewątpliwie bardziej wykształcony niż wszyscy inni monarchowie ówczesnej Europy. Po zamordowaniu nieletniego brata Mehmed II zreorganizował swój dwór w ramach przygotowań do zdobycia Konstantynopola. Odlano ogromne armaty z brązu i zebrano żołnierzy, aby szturmować miasto. W 1452 roku Turcy zbudowali ogromny fort z trzema majestatycznymi zamkami w obrębie twierdzy w wąskiej części Cieśniny Bosfor, około 10 km na północ od Złotego Rogu Konstantynopola. Tym samym sułtan był w stanie kontrolować żeglugę z Morza Czarnego i odciąć Konstantynopol od dostaw z włoskich punktów handlowych położonych na północy. Fort ten, zwany Rumeli Hisarı, wraz z inną fortecą Anadolu Hisarı, zbudowaną przez pradziadka Mehmeda II, gwarantował niezawodną komunikację między Azją a Europą. Najbardziej spektakularnym posunięciem sułtana było pomysłowe przeprawienie się części jego floty od Bosforu do Złotego Rogu przez wzgórza, z pominięciem łańcucha rozciągniętego przy wejściu do zatoki. W ten sposób działa ze statków sułtana mogły strzelać do miasta z wewnętrznego portu. 29 maja 1453 roku doszło do wyłomu w murze i żołnierze osmańscy wdarli się do Konstantynopola. Trzeciego dnia Mehmed II modlił się już w Hagia Sophia i postanowił uczynić Stambuł (jak Turcy nazywali Konstantynopol) stolicą imperium.

Posiadając tak dobrze położone miasto, Mehmed II kontrolował sytuację w imperium. W 1456 roku jego próba zajęcia Belgradu zakończyła się niepowodzeniem. Niemniej jednak Serbia i Bośnia wkrótce stały się prowincjami imperium, a przed śmiercią sułtanowi udało się przyłączyć do swojego państwa Hercegowinę i Albanię. Mehmed II zdobył całą Grecję, w tym Półwysep Peloponez, z wyjątkiem kilku portów weneckich, i największe wyspy na Morzu Egejskim. W Azji Mniejszej udało mu się wreszcie przełamać opór władców Karamanu, zająć Cylicję, przyłączyć do imperium Trebizondę (Trabzon) na wybrzeżu Morza Czarnego i ustanowić zwierzchnictwo nad Krymem. Sułtan uznał władzę greckiego Kościoła prawosławnego i ściśle współpracował z nowo wybranym patriarchą. Wcześniej, w ciągu dwóch stuleci, liczba ludności Konstantynopola stale spadała; Mehmed II przesiedlił do nowej stolicy wiele osób z różnych części kraju i przywrócił jej tradycyjnie silne rzemiosło i handel.

Powstanie imperium pod rządami Sulejmana I.

Potęga Imperium Osmańskiego osiągnęła apogeum w połowie XVI wieku. Okres panowania Sulejmana I Wspaniałego (1520–1566) uważany jest za złoty wiek Imperium Osmańskiego. Sulejman I (poprzedni Sulejman, syn Bajazyda I, nigdy nie rządził całym jego terytorium) otoczył się wieloma zdolnymi dostojnikami. Większość z nich została zrekrutowana poprzez system devşirme lub została schwytana podczas kampanii wojskowych i najazdów piratów, a do roku 1566, kiedy zmarł Sulejman I, ci „nowi Turcy” lub „nowi Osmanowie” sprawowali już mocno władzę nad całym imperium. Stanowiły one trzon władz administracyjnych, natomiast na czele najwyższych instytucji muzułmańskich stali rdzenni Turcy. Rekrutowali spośród nich teologów i prawników, do których obowiązków należało interpretowanie praw i wykonywanie funkcji sądowych.

Sulejman I, będąc jedynym synem monarchy, nigdy nie miał żadnych roszczeń do tronu. Był człowiekiem wykształconym, kochającym muzykę, poezję, przyrodę i dyskusje filozoficzne. Jednak wojsko zmusiło go do prowadzenia polityki bojowej. W 1521 roku armia osmańska przekroczyła Dunaj i zdobyła Belgrad. To zwycięstwo, którego Mehmed II nie mógł jednocześnie osiągnąć, otworzyło Osmanom drogę na równiny Węgier i dorzecze górnego Dunaju. W 1526 Sulejman zajął Budapeszt i zajął całe Węgry. W 1529 r. sułtan rozpoczął oblężenie Wiednia, jednak nie udało mu się zdobyć miasta przed nadejściem zimy. Niemniej jednak rozległe terytorium od Stambułu po Wiedeń i od Morza Czarnego po Morze Adriatyckie tworzyło europejską część Imperium Osmańskiego, a Sulejman za swojego panowania przeprowadził siedem kampanii wojskowych na zachodnich granicach potęgi.

Sulejman walczył także na wschodzie. Granice jego imperium z Persją nie były określone, a władcy wasali na terenach przygranicznych zmieniali swoich panów w zależności od tego, czyja strona była potężniejsza i z kim bardziej opłacało się zawrzeć sojusz. W 1534 r. Sulejman zajął Tabriz, a następnie Bagdad, włączając Irak do Imperium Osmańskiego; w 1548 odzyskał Tabriz. Sułtan spędził cały rok 1549 w pogoni za perskim szachem Tahmaspem I, próbując z nim walczyć. Kiedy Sulejman przebywał w Europie w 1553 r., wojska perskie najechały Azję Mniejszą i zdobyły Erzurum. Po wypędzeniu Persów i poświęceniu większości 1554 roku na podbój ziem na wschód od Eufratu Sulejman, zgodnie z oficjalnym traktatem pokojowym zawartym z szachem, otrzymał do swojej dyspozycji port w Zatoce Perskiej. Szwadrony sił morskich Imperium Osmańskiego operowały na wodach Półwyspu Arabskiego, na Morzu Czerwonym i w Zatoce Sueskiej.

Od samego początku swego panowania Sulejman przywiązywał dużą wagę do wzmocnienia potęgi morskiej państwa w celu utrzymania przewagi osmańskiej na Morzu Śródziemnym. W 1522 roku jego druga kampania skierowana była przeciwko ks. Rodos, położone 19 km od południowo-zachodniego wybrzeża Azji Mniejszej. Po zdobyciu wyspy i wygnaniu na Maltę Johannitów, którzy byli jej właścicielami, Morze Egejskie i całe wybrzeże Azji Mniejszej stały się własnością osmańską. Wkrótce król francuski Franciszek I zwrócił się do sułtana o pomoc wojskową na Morzu Śródziemnym i z prośbą o wystąpienie przeciwko Węgrom w celu powstrzymania natarcia wojsk cesarza Karola V, które nacierały na Franciszka we Włoszech. Najsłynniejszy z dowódców marynarki Sulejmana, Hayraddin Barbarossa, najwyższy władca Algierii i Afryki Północnej, zdewastował wybrzeża Hiszpanii i Włoch. Niemniej jednak admirałowie Sulejmana nie byli w stanie zdobyć Malty w 1565 roku.

Sulejman zmarł w 1566 roku w Szigetvár podczas kampanii na Węgrzech. Ciało ostatniego z wielkich sułtanów osmańskich przewieziono do Stambułu i pochowano w mauzoleum na dziedzińcu meczetu.

Sulejman miał kilku synów, ale jego ulubiony syn zmarł w wieku 21 lat, dwóch kolejnych zostało straconych pod zarzutem spisku, a jedyny pozostały syn, Selim II, okazał się pijakiem. Spisek, który zniszczył rodzinę Sulejmana, można częściowo przypisać zazdrości jego żony Rokselany, byłej niewolnicy pochodzenia rosyjskiego lub polskiego. Kolejnym błędem Sulejmana było wyniesienie w 1523 roku swojego ukochanego niewolnika Ibrahima na stanowisko głównego ministra (wielkiego wezyra), choć wśród kandydatów było wielu innych kompetentnych dworzan. I chociaż Ibrahim był zdolnym ministrem, jego nominacja naruszyła ugruntowany od dawna system stosunków pałacowych i wzbudziła zazdrość innych dostojników.

Połowa XVI wieku był to okres rozkwitu literatury i architektury. Pod kierownictwem i projektami architekta Sinana wzniesiono w Stambule kilkanaście meczetów, arcydziełem był meczet Selimiye w Edirne, poświęcony Selimowi II.

Pod rządami nowego sułtana Selima II Osmanowie zaczęli tracić swoją pozycję na morzu. W 1571 roku zjednoczona flota chrześcijańska spotkała się z Turcją w bitwie pod Lepanto i pokonała ją. Zimą 1571–1572 stocznie w Gelibolu i Stambule pracowały niestrudzenie, a wiosną 1572 r., dzięki budowie nowych okrętów wojennych, europejskie zwycięstwo morskie zostało unieważnione. W 1573 roku udało im się pokonać Wenecjan, a wyspa Cypr została przyłączona do imperium. Mimo to porażka pod Lepanto była zapowiedzią nadchodzącego upadku potęgi osmańskiej na Morzu Śródziemnym.

Upadek Cesarstwa.

Po Selimie II większość sułtanów Imperium Osmańskiego była słabymi władcami. Murad III, syn Selima, panował od 1574 do 1595. Jego kadencji towarzyszyły niepokoje wywołane przez pałacowych niewolników pod wodzą wielkiego wezyra Mehmeda Sokolkiego oraz dwie frakcje haremu: jedna kierowana przez matkę sułtana Nur Banu, żydowską konwertytę na islam, a drugi przez żonę jego ukochanej Safiye. Ta ostatnia była córką weneckiego gubernatora Korfu, która została schwytana przez piratów i przedstawiona Sulejmanowi, który natychmiast oddał ją swojemu wnukowi Muradowi. Jednak imperium nadal miało dość siły, aby posunąć się na wschód do Morza Kaspijskiego, a także utrzymać swoją pozycję na Kaukazie i w Europie.

Po śmierci Murada III pozostało 20 jego synów. Spośród nich Mehmed III wstąpił na tron, dusząc 19 swoich braci. Jego syn Ahmed I, który zastąpił go w 1603 r., próbował zreformować system władzy i pozbyć się korupcji. Odszedł od okrutnej tradycji i nie zabił swojego brata Mustafy. I chociaż był to oczywiście przejaw humanizmu, od tego czasu wszyscy bracia sułtanów i ich najbliżsi krewni z dynastii osmańskiej zaczęto przetrzymywać w niewoli w specjalnej części pałacu, gdzie spędzali życie aż do śmierć panującego monarchy. Wtedy najstarszy z nich został ogłoszony jego następcą. Tak więc po Ahmedzie I niewielu panowało w XVII i XVIII wieku. Sułtanow miał wystarczający poziom rozwoju intelektualnego i doświadczenia politycznego, aby rządzić tak ogromnym imperium. W rezultacie jedność państwa i sama władza centralna zaczęła szybko słabnąć.

Mustafa I, brat Ahmeda I, był chory psychicznie i panował tylko przez rok. Nowym sułtanem został ogłoszony Osman II, syn Ahmeda I, w 1618 roku. Będąc oświeconym monarchą, Osman II próbował przekształcić struktury państwowe, ale został zabity przez swoich przeciwników w 1622 roku. Na pewien czas tron ​​ponownie przypadł Mustafie I , ale już w 1623 r. na tron ​​​​IV wstąpił brat Osmana Murad, który rządził krajem do 1640 r. Jego panowanie było dynamiczne i przypominało Selima I. Osiągnąwszy pełnoletność w 1623 r., Murad spędził następne osiem lat niestrudzenie próbując przywrócić i zreformować kraj Imperium Osmańskie. Chcąc poprawić kondycję struktur rządowych, dokonał egzekucji 10 tys. urzędników. Murad osobiście stanął na czele swoich wojsk podczas kampanii wschodnich, zakazał spożywania kawy, tytoniu i napojów alkoholowych, sam jednak okazał słabość do alkoholu, co doprowadziło młodego władcę do śmierci w wieku zaledwie 28 lat.

Następca Murada, jego psychicznie chory brat Ibrahim, zdołał znacząco zniszczyć odziedziczone przez siebie państwo, zanim został obalony w 1648 r. Spiskowcy osadzili na tronie sześcioletniego syna Ibrahima Mehmeda IV i faktycznie rządzili krajem aż do 1656 r., kiedy to sułtan matka osiągnęła mianowanie wielkiego wezyra o nieograniczonej władzy, utalentowanego Mehmeda Köprülü. Funkcję tę sprawował do 1661 r., kiedy wezyrem został jego syn Fazil Ahmed Köprülü.

Imperium Osmańskie zdołało jeszcze przezwyciężyć okres chaosu, wymuszeń i kryzysu władzy państwowej. Europę rozdzierały wojny religijne i wojna trzydziestoletnia, a w Polsce i Rosji panował zamęt. Dało to szansę zarówno Köprülowi, po czystce w administracji, podczas której stracono 30 tys. urzędników, zdobycia Krety w 1669 r., jak i Podola i innych regionów Ukrainy w 1676 r. Po śmierci Ahmeda Köprülü jego miejsce zajął przeciętny i skorumpowany faworyt pałacowy. W 1683 roku Turcy oblegli Wiedeń, ale zostali pokonani przez Polaków i ich sojuszników pod wodzą Jana Sobieskiego.

Opuszczenie Bałkanów.

Klęska pod Wiedniem zapoczątkowała odwrót Turcji na Bałkanach. Pierwszy upadł Budapeszt, a po utracie Mohacza całe Węgry znalazły się pod panowaniem Wiednia. W 1688 r. Turcy musieli opuścić Belgrad, w 1689 r. Widin w Bułgarii i Nisz w Serbii. Następnie Sulejman II (1687–1691) mianował wielkiego wezyra Mustafę Köprülü, brata Ahmeda. Osmanom udało się odbić Nisz i Belgrad, ale zostali całkowicie pokonani przez księcia Eugeniusza Sabaudzkiego w 1697 r. w pobliżu Senty, na dalekiej północy Serbii.

Mustafa II (1695–1703) próbował odzyskać utraconą pozycję, mianując Hüseyina Köprülü na wielkiego wezyra. W 1699 roku podpisano traktat karłowicki, na mocy którego półwyspy Peloponez i Dalmacja przypadły Wenecji, Austria otrzymała Węgry i Siedmiogród, Polska otrzymała Podole, a Rosja zachowała Azow. Traktat karłowicowy był pierwszym z szeregu ustępstw, na jakie zmuszeni byli Turcy osmańscy opuszczając Europę.

W XVIII wieku. Imperium Osmańskie straciło znaczną część swojej potęgi na Morzu Śródziemnym. W XVII wieku Głównymi przeciwnikami Imperium Osmańskiego były Austria i Wenecja, a w XVIII wieku. – Austrii i Rosji.

W 1718 r. Austria na mocy traktatu pozarewackiego (passarowickiego) otrzymała o wiele więcej terytoriów. Jednak Imperium Osmańskie, mimo porażek w wojnach toczonych w latach trzydziestych XVIII w., odzyskało miasto na mocy traktatu podpisanego w 1739 r. w Belgradzie, głównie dzięki słabości Habsburgów i intrygom francuskich dyplomatów.

Poddać się.

W wyniku zakulisowych manewrów dyplomacji francuskiej w Belgradzie w 1740 roku doszło do zawarcia porozumienia między Francją a Imperium Osmańskim. Dokument ten, zwany „Kapitulacjami”, przez długi czas był podstawą specjalnych przywilejów, jakie otrzymywały wszystkie państwa w ramach imperium. Formalny początek porozumień nastąpił w 1251 r., kiedy sułtani mameluków w Kairze uznali Ludwika IX Świętego za króla Francji. Mehmed II, Bayezid II i Selim I potwierdzili to porozumienie i wykorzystali je jako wzór w swoich stosunkach z Wenecją i innymi włoskimi miastami-państwami, Węgrami, Austrią i większością innych krajów europejskich. Jednym z najważniejszych był traktat z 1536 r. zawarty pomiędzy Sulejmanem I a królem Francji Franciszkiem I. Zgodnie z traktatem z 1740 r. Francuzi otrzymali prawo do swobodnego przemieszczania się i handlu na terytorium Imperium Osmańskiego pod pełną ochroną sułtana , ich towary nie podlegały podatkom, z wyjątkiem ceł importowo-eksportowych, francuscy posłowie i konsulowie przejęli władzę sądowniczą nad swoimi rodakami, których nie można było aresztować pod nieobecność przedstawiciela konsularnego. Francuzom przyznano prawo wznoszenia i swobodnego korzystania ze swoich kościołów; te same przywileje były zastrzeżone w Imperium Osmańskim dla innych katolików. Ponadto Francuzi mogli wziąć pod swoją opiekę Portugalczyków, Sycylijczyków i obywateli innych państw, którzy nie mieli ambasadorów na dworze sułtana.

Dalszy upadek i próby reform.

Zakończenie wojny siedmioletniej w 1763 r. zapoczątkowało nowe ataki na Imperium Osmańskie. Pomimo tego, że król francuski Ludwik XV wysłał barona de Totta do Stambułu w celu modernizacji armii sułtana, Turcy zostali pokonani przez Rosję w naddunajskich prowincjach Mołdawii i Wołoszczyzny i zmuszeni do podpisania traktatu pokojowego Küçük-Kaynardzhi w 1774 roku. Krym uzyskał niepodległość, a Azow udał się do Rosji, która uznała granicę z Imperium Osmańskim wzdłuż Bugu. Sułtan obiecał zapewnić ochronę chrześcijanom mieszkającym w jego imperium i zezwolił na obecność w stolicy Ambasador Rosji, który otrzymał prawo reprezentowania interesów swoich chrześcijańskich poddanych. Od 1774 r. aż do I wojny światowej carowie rosyjscy odwoływali się do traktatu Kuczuk-Kainardzhi, aby uzasadnić swoją rolę w sprawach Imperium Osmańskiego. W 1779 r. Rosja otrzymała prawa do Krymu, a w 1792 r granica rosyjska zgodnie z traktatem pokojowym w Iasi został przeniesiony nad Dniestr.

Czas podyktował zmianę. Ahmed III (1703–1730) zaprosił architektów do budowy pałaców i meczetów w stylu Wersalu oraz otworzył drukarnię w Stambule. Najbliższych krewnych sułtana nie trzymano już w ścisłym zamknięciu, niektórzy z nich zaczęli studiować naukowe i polityczne dziedzictwo Europy Zachodniej. Ahmed III został jednak zabity przez konserwatystów, a jego miejsce zajął Mahmud I, pod rządami którego Kaukaz został utracony na rzecz Persji, a odwrót na Bałkanach trwał nadal. Jednym z wybitnych sułtanów był Abdul Hamid I. Za jego panowania (1774–1789) przeprowadzono reformy, do Stambułu zapraszano francuskich nauczycieli i specjalistów technicznych. Francja miała nadzieję ocalić Imperium Osmańskie i uniemożliwić Rosji dostęp do cieśnin czarnomorskich i Morza Śródziemnego.

Selim III

(panował 1789–1807). Selim III, który został sułtanem w 1789 r., utworzył 12-osobowy gabinet ministrów podobny do rządów europejskich, uzupełnił skarbiec i utworzył nowy korpus wojskowy. Stworzył nowe instytucje edukacyjne, których zadaniem było kształcenie urzędników w duchu idei oświeceniowych. Ponownie zezwolono na publikacje drukowane, a dzieła autorów zachodnich zaczęto tłumaczyć na język turecki.

We wczesnych latach rewolucji francuskiej mocarstwa europejskie pozostawiły Imperium Osmańskie samemu sobie z problemami. Napoleon postrzegał Selima jako sojusznika, wierząc, że po klęsce mameluków sułtan będzie mógł wzmocnić swoją władzę w Egipcie. Niemniej jednak Selim III wypowiedział wojnę Francji i wysłał swoją flotę i armię do obrony prowincji. Tylko flota brytyjska, zlokalizowana u wybrzeży Aleksandrii i u wybrzeży Lewantu, uratowała Turków przed porażką. To posunięcie Imperium Osmańskiego włączyło je w sprawy wojskowe i dyplomatyczne Europy.

Tymczasem w Egipcie, po odejściu Francuzów, do władzy doszedł Muhammad Ali, pochodzący z macedońskiego miasta Kawala, który służył w armii tureckiej. W 1805 roku został gubernatorem prowincji, którą otwarto nowy rozdział w historii Egiptu.

Po zawarciu traktatu w Amiens w 1802 r. przywrócono stosunki z Francją, a Selimowi III udało się utrzymać pokój aż do 1806 r., kiedy to Rosja najechała jej prowincje naddunajskie. Anglia udzieliła pomocy swojemu sojusznikowi Rosji, wysyłając swoją flotę przez Dardanele, ale Selimowi udało się przyspieszyć odbudowę struktur obronnych, a Brytyjczycy zostali zmuszeni do wypłynięcia na Morze Egejskie. Zwycięstwa Francji w Europie Środkowej umocniły pozycję Imperium Osmańskiego, jednak w stolicy rozpoczął się bunt przeciwko Selimowi III. W 1807 roku, podczas nieobecności w stolicy naczelnego wodza armii cesarskiej Bayraktara, sułtan został obalony, a tron ​​objął jego kuzyn Mustafa IV. Po powrocie Bayraktara w 1808 roku Mustafa IV został stracony, ale najpierw rebelianci udusili uwięzionego Selima III. Jedynym męskim przedstawicielem panującej dynastii pozostał Mahmud II.

Mahmud II

(panował 1808–1839). Pod jego rządami w 1809 roku Imperium Osmańskie i Wielka Brytania zawarły słynny Traktat w Dardanelach, który otworzył turecki rynek dla towarów brytyjskich pod warunkiem, że Wielka Brytania uzna w czasie pokoju zamknięty status Cieśniny Czarnomorskiej dla statków wojskowych dla Turcy. Wcześniej Imperium Osmańskie zgodziło się na przyłączenie się do blokady kontynentalnej stworzonej przez Napoleona, więc porozumienie zostało odebrane jako naruszenie wcześniejszych zobowiązań. Rosja rozpoczęła działania wojenne na Dunaju i zdobyła szereg miast w Bułgarii i Wołoszczyźnie. Na mocy traktatu bukareszteńskiego z 1812 r. Rosja przekazała znaczne terytoria, która odmówiła wsparcia powstańcom w Serbii. Na Kongresie Wiedeńskim w 1815 roku Imperium Osmańskie zostało uznane za potęgę europejską.

Rewolucje narodowe w Imperium Osmańskim.

Podczas rewolucji francuskiej kraj stanął przed dwoma nowymi problemami. Jedno z nich dojrzewało już od dawna: w miarę osłabiania centrum, oddzielone prowincje wymykały się spod władzy sułtanów. W Epirze bunt wszczął Ali Pasza z Janina, który rządził prowincją jako suwerenny i utrzymywał stosunki dyplomatyczne z Napoleonem i innymi monarchami europejskimi. Podobne protesty miały miejsce także w Widynie, Sydonie (współczesna Saida, Liban), Bagdadzie i innych prowincjach, co podważyło władzę sułtana i zmniejszyło wpływy podatkowe do skarbu cesarskiego. Najpotężniejszym z lokalnych władców (passzów) został ostatecznie Muhammad Ali w Egipcie.

Kolejnym nierozwiązywalnym problemem dla kraju był rozwój ruchu narodowowyzwoleńczego, zwłaszcza wśród chrześcijańskiej ludności Bałkanów. U szczytu rewolucji francuskiej Selim III w 1804 r. stanął w obliczu powstania wzniesionego przez Serbów pod wodzą Karadjordje (George Petrovich). Kongres Wiedeński (1814–1815) uznał Serbię za półautonomiczną prowincję w ramach Imperium Osmańskiego, na której czele stał Miloš Obrenović, rywal Karageorgje.

Niemal natychmiast po klęsce rewolucji francuskiej i upadku Napoleona Mahmud II stanął w obliczu greckiej rewolucji narodowowyzwoleńczej. Mahmud II miał szansę na zwycięstwo, zwłaszcza po tym, jak udało mu się przekonać nominalnego wasala w Egipcie, Muhammada Alego, do wysłania swojej armii i floty na wsparcie Stambułu. Siły zbrojne Paszy zostały jednak pokonane po interwencji Wielkiej Brytanii, Francji i Rosji. W wyniku przełamania wojsk rosyjskich na Kaukazie i ich ataku na Stambuł Mahmud II musiał w 1829 r. podpisać traktat adrianopolski, uznający niepodległość Królestwa Grecji. Kilka lat później armia Muhammada Alego pod dowództwem jego syna Ibrahima Paszy zdobyła Syrię i znalazła się niebezpiecznie blisko Bosforu w Azji Mniejszej. Dopiero desant rosyjskiej marynarki wojennej, który wylądował na azjatyckim brzegu Bosforu jako ostrzeżenie dla Muhammada Alego, uratował Mahmuda II. Potem Mahmudowi nigdy nie udało się pozbyć wpływów rosyjskich, aż do podpisania w 1833 r. upokarzającego traktatu Unkiyar-Iskelesi, który dawał carowi Rosji prawo do „ochrony” sułtana, a także zamykania i otwierania cieśnin czarnomorskich na jego terytorium swoboda przejazdu cudzoziemców, sądy wojskowe.

Imperium Osmańskie po Kongresie Wiedeńskim.

Okres po Kongresie Wiedeńskim był prawdopodobnie najbardziej niszczycielski dla Imperium Osmańskiego. Grecja oddzielona; Egipt pod rządami Muhammada Alego, który zresztą po zajęciu Syrii i Arabii Południowej uzyskał praktycznie niepodległość; Serbia, Wołoszczyzna i Mołdawia stały się terytoriami półautonomicznymi. W czasie wojen napoleońskich Europa znacząco wzmocniła swoją potęgę militarną i przemysłową. Osłabienie potęgi osmańskiej przypisuje się w pewnym stopniu masakrze janczarów dokonanej przez Mahmuda II w 1826 roku.

Zawierając traktat Unkiyar-Isklelesi, Mahmud II miał nadzieję zyskać czas na przekształcenie imperium. Przeprowadzone przez niego reformy były na tyle zauważalne, że podróżnicy odwiedzający Turcję pod koniec lat trzydziestych XIX wieku zauważyli, że w ciągu ostatnich 20 lat kraj ten przeszedł więcej zmian niż w poprzednich dwóch stuleciach. Zamiast janczarów Mahmud stworzył nową armię, wyszkoloną i wyposażoną na wzór europejski. Do szkolenia oficerów w nowej sztuce wojennej zatrudniano oficerów pruskich. Fezy i surduty stały się oficjalnym strojem urzędników cywilnych. Mahmud starał się wprowadzić do wszystkich dziedzin zarządzania najnowsze metody wypracowane w młodych państwach europejskich. Udało się zreorganizować system finansowy, usprawnić działalność sądownictwa i usprawnić sieć drogową. Powstały dodatkowe placówki oświatowe, zwłaszcza uczelnie wojskowe i medyczne. Gazety zaczęto ukazywać się w Stambule i Izmirze.

W Ostatni rokżycia, Mahmud ponownie wdał się w wojnę ze swoim egipskim wasalem. Armia Mahmuda została pokonana w północnej Syrii, a jego flota w Aleksandrii przeszła na stronę Muhammada Alego.

Abdul-Mejid

(panował 1839–1861). Najstarszy syn i następca Mahmuda II, Abdul-Mejid, miał zaledwie 16 lat. Bez armii i marynarki wojennej był bezsilny wobec przeważających sił Muhammada Alego. Uratowała go pomoc dyplomatyczna i wojskowa Rosji, Wielkiej Brytanii, Austrii i Prus. Francja początkowo wspierała Egipt, jednak wspólne działania mocarstw europejskich pozwoliły znaleźć wyjście z impasu: Pasza otrzymał prawo dziedziczenia rządzić Egiptem pod nominalnym zwierzchnictwem sułtanów osmańskich. Postanowienie to zostało legitymizowane Traktatem Londyńskim w 1840 r. i potwierdzone przez Abdülmecida w 1841 r. W tym samym roku została zawarta Konwencja Londyńska Mocarstw Europejskich, zgodnie z którą w czasie pokoju okręty wojenne nie miały przepływać przez Dardanele i Bosfor. dla Imperium Osmańskiego, a mocarstwa sygnatariuszy zobowiązały się do pomocy sułtanowi w utrzymaniu suwerenności nad Cieśniną Czarnomorską.

Tanzimat.

W czasie zmagań ze swoim silnym wasalem Abdulmecid w 1839 roku ogłosił hatt-i szeryf („święty dekret”), ogłaszający początek reform w cesarstwie, co do najwyższych dostojników państwowych i zaproszonych ambasadorów skierował główny minister Reszid Basza. Dokument został anulowany kara śmierci bez procesu, zapewnił sprawiedliwość wszystkim obywatelom bez względu na rasę i religię, powołał radę sądowniczą w celu przyjęcia nowego kodeksu karnego, zniósł system opodatkowania podatków, zmienił metody poboru do armii i ograniczył długość służby wojskowej.

Stało się oczywiste, że imperium nie jest już w stanie obronić się w przypadku ataku militarnego ze strony któregokolwiek z wielkich mocarstw europejskich. Reszid Pasza, pełniący wcześniej funkcję ambasadora w Paryżu i Londynie, zrozumiał, że należy podjąć pewne kroki, które pokazałyby państwom europejskim, że Imperium Osmańskie jest zdolne do samoreformowania się i zarządzania, tj. zasługuje na zachowanie jako niepodległe państwo. Khatt-i Sherif wydawał się być odpowiedzią na wątpliwości Europejczyków. Jednak w 1841 roku Reshid został usunięty ze stanowiska. Na kilka następnych lat jego reformy zostały zawieszone i dopiero po powrocie do władzy w 1845 roku zaczęto je na nowo wprowadzać w życie przy wsparciu ambasadora brytyjskiego Stratforda Canninga. Ten okres w historii Imperium Osmańskiego, znany jako Tanzimat („porządek”), obejmował reorganizację systemu rządów i transformację społeczeństwa zgodnie ze starożytnymi muzułmańskimi i osmańskimi zasadami tolerancji. W tym samym czasie rozwijała się edukacja, poszerzała się sieć szkół, a synowie ze znanych rodzin zaczęli uczyć się w Europie. Wielu Osmanów zaczęło prowadzić zachodni styl życia. Wzrosła liczba wydawanych gazet, książek i czasopism, a młodsze pokolenie wyznawało nowe europejskie ideały.

Jednocześnie szybko rósł handel zagraniczny, jednak napływ europejskich produktów przemysłowych miał negatywny wpływ na finanse i gospodarkę Imperium Osmańskiego. Import brytyjskich tkanin fabrycznych zniszczył produkcję tekstyliów chałupniczych i wyprowadził ze stanu złoto i srebro. Kolejnym ciosem dla gospodarki było podpisanie w 1838 r. Konwencji Handlowej Bałto-Liman, na mocy której cła importowe na towary importowane do imperium zostały zamrożone na poziomie 5%. Oznaczało to, że kupcy zagraniczni mogli działać w imperium na równych zasadach z kupcami lokalnymi. W rezultacie większość handlu kraju trafiła w ręce cudzoziemców, którzy zgodnie z kapitulacjami zostali uwolnieni spod kontroli urzędników.

Wojna krymska.

Konwencja londyńska z 1841 r. zniosła specjalne przywileje, które Cesarz Rosyjski Mikołaj I otrzymał tajny aneks do traktatu Unkiyar-Iskelesi z 1833 r. Nawiązując do traktatu Kuczuk-Kainardzhi z 1774 r., Mikołaj I rozpoczął ofensywę na Bałkanach, żądając specjalnego statusu i praw dla rosyjskich mnichów w świętych miejscach w Jerozolimie i Palestynie. Po tym, jak sułtan Abdulmecid odmówił spełnienia tych żądań, rozpoczęła się wojna krymska. Z pomocą Imperium Osmańskiemu przybyła Wielka Brytania, Francja i Sardynia. Stambuł stał się baza do przodu przygotowania do działań wojennych na Krymie, a napływ europejskich marynarzy, oficerów armii i urzędników cywilnych pozostawił niezatarty ślad w społeczeństwie osmańskim. Traktat paryski z 1856 r., który zakończył tę wojnę, uznał Morze Czarne za strefę neutralną. Mocarstwa europejskie ponownie uznały suwerenność Turcji nad Cieśniną Czarnomorską, a Imperium Osmańskie zostało przyjęte do „unii państw europejskich”. Rumunia uzyskała niepodległość.

Upadłość Imperium Osmańskiego.

Po wojnie krymskiej sułtani zaczęli pożyczać pieniądze od zachodnich bankierów. Już w 1854 r., nie mając praktycznie żadnego zadłużenia zagranicznego, rząd osmański bardzo szybko zbankrutował, a już w 1875 r. sułtan Abdul Aziz był winien europejskim obligatariuszom prawie miliard dolarów w obcej walucie.

W 1875 r. wielki wezyr oświadczył, że kraj nie jest już w stanie spłacać odsetek od swoich długów. Głośne protesty i naciski mocarstw europejskich zmusiły władze osmańskie do podniesienia podatków na prowincjach. Niepokoje rozpoczęły się w Bośni, Hercegowinie, Macedonii i Bułgarii. Rząd wysłał wojska, aby „pacyfikowały” rebeliantów, podczas których pokazano bezprecedensowe okrucieństwo, które zdumiało Europejczyków. W odpowiedzi Rosja wysłała ochotników do pomocy Słowianom bałkańskim. W tym czasie w kraju pojawiło się tajne rewolucyjne stowarzyszenie „Nowych Osmanów”, opowiadające się za reformami konstytucyjnymi w swojej ojczyźnie.

W 1876 r. Abdul Aziz, który w 1861 r. zastąpił swojego brata Abdula Mecida, został usunięty z urzędu za niekompetencję przez Midhata Paszy i Avniego Paszy, przywódców liberalnej organizacji konstytucjonalistów. Umieścili na tronie Murada V, najstarszego syna Abdula-Mecida, który okazał się chory psychicznie i został zdetronizowany zaledwie kilka miesięcy później, a na tronie osadzono Abdul-Hamida II, kolejnego syna Abdula-Mecida .

Abdul Hamid II

(panował 1876–1909). Abdul Hamid II odwiedził Europę i wielu wiązało z nim duże nadzieje związane z liberalnym reżimem konstytucyjnym. Jednak w momencie wstąpienia na tron ​​wpływy tureckie na Bałkanach były zagrożone, mimo że wojskom osmańskim udało się pokonać rebeliantów bośniackich i serbskich. Taki rozwój wydarzeń zmusił Rosję do zagrozenia otwartej interwencji, czemu ostro sprzeciwiały się Austro-Węgry i Wielka Brytania. W grudniu 1876 roku w Stambule zwołano konferencję ambasadorów, na której Abdul Hamid II ogłosił wprowadzenie konstytucji Imperium Osmańskiego, która przewidywała utworzenie wybieralnego parlamentu, odpowiedzialnego przed nim rządu oraz innych atrybutów europejskiej konstytucji monarchie. Jednak brutalne stłumienie powstania w Bułgarii doprowadziło w 1877 r. do wojny z Rosją. W związku z tym Abdul Hamid II zawiesił konstytucję na czas wojny. Sytuacja ta trwała aż do rewolucji młodotureckiej w 1908 roku.

Tymczasem na froncie sytuacja militarna rozwijała się na korzyść Rosji, której wojska obozowały już pod murami Stambułu. Wielkiej Brytanii udało się zapobiec zdobyciu miasta, wysyłając flotę na Morze Marmara i stawiając Petersburgowi ultimatum żądające zaprzestania działań wojennych. Początkowo Rosja narzuciła sułtanowi wyjątkowo niekorzystny traktat San Stefano, zgodnie z którym większość europejskich posiadłości Imperium Osmańskiego stała się częścią nowej autonomicznej jednostki – Bułgarii. Austro-Węgry i Wielka Brytania sprzeciwiły się warunkom traktatu. Wszystko to skłoniło niemieckiego kanclerza Bismarcka do zwołania w 1878 r. Kongresu Berlińskiego, na którym zmniejszono wielkość Bułgarii, ale uznano pełną niepodległość Serbii, Czarnogóry i Rumunii. Cypr trafił do Wielkiej Brytanii, a Bośnia i Hercegowina do Austro-Węgier. Rosja otrzymała twierdze Ardahan, Kars i Batumi (Batumi) na Kaukazie; w celu uregulowania żeglugi na Dunaju utworzono komisję złożoną z przedstawicieli państw naddunajskich, a Morze Czarne i Cieśniny Czarnomorskie ponownie otrzymały status przewidziany w traktacie paryskim z 1856 r. Sułtan obiecał jednakowe rządy wszystkimi swoimi poddanymi sprawiedliwie, a mocarstwa europejskie wierzyły, że Kongres Berliński na zawsze rozwiązał trudny problem wschodni.

Podczas 32-letniego panowania Abdula Hamida II konstytucja tak naprawdę nigdy nie weszła w życie. Jedną z najważniejszych nierozwiązanych kwestii była upadłość państwa. W 1881 r. pod kontrolą zagraniczną utworzono Urząd Osmańskiego Długu Publicznego, któremu powierzono spłatę obligacji europejskich. W ciągu kilku lat zaufanie do stabilność finansowa Imperium Osmańskiego, które przyczyniło się do udziału kapitału zagranicznego w budowie tak dużych projektów jak Kolej Anatolijska, łącząca Stambuł z Bagdadem.

Rewolucja Młodych Turków.

W tych latach na Krecie i w Macedonii miały miejsce powstania narodowe. Na Krecie w latach 1896 i 1897 miały miejsce krwawe starcia, które doprowadziły do ​​wojny Cesarstwa z Grecją w 1897 r. Po 30 dniach walk mocarstwa europejskie interweniowały, aby uratować Ateny przed zajęciem przez armię osmańską. Opinia publiczna w Macedonii skłaniała się albo ku niepodległości, albo unii z Bułgarią.

Stało się oczywiste, że przyszłość państwa była związana z Młodymi Turkami. Idee podniesienia narodowego propagowali niektórzy dziennikarze, z których najbardziej utalentowanym był Namik Kemal. Abdul-Hamid próbował stłumić ten ruch aresztowaniami, wygnaniem i egzekucjami. W tym samym czasie tureckie tajne stowarzyszenia rozkwitły w dowództwach wojskowych w całym kraju oraz w miejscach tak odległych jak Paryż, Genewa i Kair. Najskuteczniejszą organizacją okazał się tajny komitet „Jedność i Postęp”, który utworzyli „Młodzi Turcy”.

W 1908 r. wojska stacjonujące w Macedonii zbuntowały się i zażądały wprowadzenia w życie Konstytucji z 1876 r. Abdul-Hamid zmuszony był się na to zgodzić, nie mogąc użyć siły. Nastąpiły wybory do parlamentu i utworzenie rządu składającego się z ministrów odpowiedzialnych przed tym organem ustawodawczym. W kwietniu 1909 roku w Stambule wybuchło kontrrewolucyjne powstanie, które jednak zostało szybko stłumione przez przybyłe z Macedonii oddziały zbrojne. Abdul Hamid został obalony i zesłany na wygnanie, gdzie zmarł w 1918 r. Sułtanem został ogłoszony jego brat Mehmed V.

Wojny bałkańskie.

Rząd Młodego Turka wkrótce stanął w obliczu wewnętrznych konfliktów i nowych strat terytorialnych w Europie. W 1908 roku w wyniku rewolucji, jaka miała miejsce w Imperium Osmańskim, Bułgaria ogłosiła niepodległość, a Austro-Węgry zaanektowały Bośnię i Hercegowinę. Młodzi Turcy nie byli w stanie zapobiec tym wydarzeniom i w 1911 roku zostali wciągnięci w konflikt z Włochami, które najechały terytorium współczesnej Libii. Wojna zakończyła się w 1912 roku, kiedy prowincje Trypolis i Cyrenajka stały się kolonią włoską. Na początku 1912 roku Kreta zjednoczyła się z Grecją, a później w tym samym roku Grecja, Serbia, Czarnogóra i Bułgaria rozpoczęły pierwszą wojnę bałkańską przeciwko Imperium Osmańskiemu.

W ciągu kilku tygodni Turcy stracili cały swój majątek w Europie, z wyjątkiem Stambułu, Edirne i Janiny w Grecji oraz Scutari (współczesna Szkodra) w Albanii. Wielkie mocarstwa europejskie, obserwując z niepokojem niszczenie równowagi sił na Bałkanach, zażądały zaprzestania działań wojennych i zwołania konferencji. Młodzi Turcy odmówili poddania miast i w lutym 1913 r. walki zostały wznowione. W ciągu kilku tygodni Imperium Osmańskie całkowicie utraciło swoje europejskie posiadłości, z wyjątkiem strefy stambulskiej i cieśnin. Młodzi Turcy zmuszeni byli zgodzić się na rozejm i formalnie oddać utracone już ziemie. Jednak zwycięzcy natychmiast rozpoczęli wojnę wewnętrzną. Turcy starli się z Bułgarią, aby odbić Edirne i europejskie obszary przylegające do Stambułu. II wojna bałkańska zakończyła się w sierpniu 1913 roku podpisaniem traktatu bukareszteńskiego, lecz już rok później wybuchła I wojna światowa.

Pierwsza wojna światowa i koniec Imperium Osmańskiego.

Wydarzenia po 1908 roku osłabiły rząd Młodego Turka i izolowały go politycznie. Próbowała naprawić tę sytuację, oferując sojusze silniejszym mocarstwom europejskim. 2 sierpnia 1914 roku, wkrótce po wybuchu wojny w Europie, Imperium Osmańskie zawarło tajny sojusz z Niemcami. Ze strony tureckiej w negocjacjach wziął udział proniemiecki Enver Pasza, czołowy członek triumwiratu Młodych Turków i minister wojny. Kilka dni później w cieśninie schroniły się dwa niemieckie krążowniki, Goeben i Breslau. Imperium Osmańskie nabyło te okręty wojenne, w październiku wypłynęło nimi na Morze Czarne i ostrzelało rosyjskie porty, wypowiadając w ten sposób wojnę Ententie.

Zimą 1914–1915 armia osmańska poniosła ogromne straty, gdy wojska rosyjskie wkroczyły do ​​Armenii. W obawie, że lokalni mieszkańcy staną tam po ich stronie, rząd zezwolił na masakrę ludności ormiańskiej we wschodniej Anatolii, którą wielu badaczy nazwało później ludobójstwem Ormian. Tysiące Ormian zostało deportowanych do Syrii. W 1916 roku dobiegły końca panowania osmańskie w Arabii: powstanie rozpoczął wspierany przez Ententę szeryf Mekki Husajn ibn Ali. W wyniku tych wydarzeń rząd osmański upadł całkowicie, choć wojska tureckie, przy wsparciu Niemiec, odniosły szereg ważnych zwycięstw: w 1915 r. udało im się odeprzeć atak Ententy na Cieśninę Dardanele, a w 1916 r. zdobyły korpus brytyjski w Iraku i powstrzymał rosyjski postęp na wschodzie. W czasie wojny zniesiono reżim kapitulacji i podwyższono cła w celu ochrony handlu wewnętrznego. Turcy przejęli interesy wysiedlonych mniejszości narodowych, co pomogło stworzyć trzon nowej tureckiej klasy handlowo-przemysłowej. W 1918 roku, kiedy Niemcy zostali wezwani do obrony Linii Hindenburga, Imperium Osmańskie zaczęło ponosić porażki. 30 października 1918 r. Przedstawiciele Turcji i Wielkiej Brytanii zawarli rozejm, zgodnie z którym Ententa otrzymała prawo do „zajmowania wszelkich strategicznych punktów” imperium i kontrolowania cieśnin czarnomorskich.

Upadek imperium.

Losy większości prowincji osmańskich zostały określone w tajnych traktatach Ententy w czasie wojny. Sułtanat zgodził się na wydzielenie obszarów zamieszkałych głównie przez ludność nieturecką. Stambuł został zajęty przez siły, które miały swoje własne obszary odpowiedzialności. Rosji obiecano cieśniny czarnomorskie, w tym Stambuł, ale Rewolucja Październikowa doprowadziło do rozwiązania tych umów. W 1918 roku zmarł Mehmed V, a na tron ​​wstąpił jego brat Mehmed VI, który choć zachował rząd w Stambule, faktycznie uzależnił się od alianckich sił okupacyjnych. Problemy narastały w głębi kraju, z dala od lokalizacji wojsk Ententy i instytucji władzy podległych sułtanowi. Oddziały armii osmańskiej wędrujące po rozległych obrzeżach imperium nie chciały złożyć broni. Kontyngenty wojskowe Wielkiej Brytanii, Francji i Włoch okupowały różne części Turcji. Przy wsparciu floty Ententy w maju 1919 roku greckie siły zbrojne wylądowały w Izmirze i rozpoczęły natarcie w głąb Azji Mniejszej, aby objąć ochronę Greków w zachodniej Anatolii. Wreszcie w sierpniu 1920 r. podpisano traktat w Sèvres. Żaden obszar Imperium Osmańskiego nie pozostał wolny od obcego nadzoru. Powołano międzynarodową komisję do kontroli Cieśniny Czarnomorskiej i Stambułu. Po niepokojach, jakie miały miejsce na początku 1920 r. w wyniku rosnących nastrojów narodowych, wojska brytyjskie wkroczyły do ​​Stambułu.

Mustafa Kemal i traktat w Lozannie.

Wiosną 1920 roku Mustafa Kemal, osmański dowódca wojskowy odnoszący największe sukcesy podczas wojny, zwołał Wielkie Zgromadzenie Narodowe w Ankarze. Przybył ze Stambułu do Anatolii 19 maja 1919 r. (data rozpoczęcia tureckiej walki narodowowyzwoleńczej), gdzie zjednoczył wokół siebie siły patriotyczne, dążące do zachowania tureckiej państwowości i niepodległości narodu tureckiego. W latach 1920–1922 Kemal i jego zwolennicy pokonali armie wroga na wschodzie, południu i zachodzie oraz zawarli pokój z Rosją, Francją i Włochami. Pod koniec sierpnia 1922 r. armia grecka w chaosie wycofała się do Izmiru i na obszary przybrzeżne. Następnie wojska Kemala skierowały się w stronę cieśniny Morza Czarnego, gdzie stacjonowały wojska brytyjskie. Po tym, jak brytyjski parlament odmówił poparcia propozycji rozpoczęcia działań wojennych, brytyjski premier Lloyd George złożył rezygnację, a wojnie zapobiegło podpisanie rozejmu w tureckim mieście Mudanya. Rząd brytyjski zaprosił sułtana i Kemala do wysłania swoich przedstawicieli na konferencję pokojową, która rozpoczęła się w Lozannie (Szwajcaria) 21 listopada 1922 r. Jednak Wielkie Zgromadzenie Narodowe w Ankarze zlikwidowało Sułtanat, a Mehmed VI, ostatni monarcha osmański, opuścił Stambuł na brytyjskim okręcie wojennym 17 listopada.

24 lipca 1923 roku podpisano Traktat Lozański, który uznał pełną niepodległość Turcji. Zniesiono Biuro ds. Długu i Kapitulacji Państwa Osmańskiego oraz zniesiono kontrolę zagraniczną nad krajem. Jednocześnie Türkiye zgodziło się na zdemilitaryzację cieśnin czarnomorskich. Prowincja Mosul wraz z polami naftowymi została przeniesiona do Iraku. Planowano przeprowadzić wymianę ludności z Grecją, z której wykluczono Greków mieszkających w Stambule oraz Turków zachodniotrackich. 6 października 1923 r. wojska brytyjskie opuściły Stambuł, a 29 października 1923 r. Turcję proklamowano republiką, a Mustafa Kemal został jej pierwszym prezydentem.

7 929

Stając się władcą górzystego regionu, Osman w 1289 roku otrzymał od sułtana seldżuckiego tytuł bey. Po dojściu do władzy Osman natychmiast wyruszył na podbój ziem bizantyjskich i swoją rezydencją uczynił pierwsze bizantyjskie miasto Melangia.

Osman urodził się w małym górskim miasteczku Sułtanatu Seldżuków. Ojciec Osmana, Ertogrul, otrzymał ziemie przylegające do bizantyjskich od sułtana Ala ad-Dina. Plemię tureckie, do którego należał Osman, uważało zajęcie sąsiednich terytoriów za sprawę świętą.

Po ucieczce obalonego sułtana seldżuckiego w 1299 roku Osman stworzył niezależne państwo w oparciu o własny beylik. W pierwszych latach XIV w. założycielowi Imperium Osmańskiego udało się znacznie rozszerzyć terytorium nowego państwa i przenieść swoją siedzibę do ufortyfikowanego miasta Episehir. Zaraz potem armia osmańska zaczęła napadać na miasta bizantyjskie położone na wybrzeżu Morza Czarnego i regiony bizantyjskie w regionie Cieśniny Dardanele.

Kontynuatorem dynastii osmańskiej był syn Osmana Orhan, który karierę wojskową rozpoczął od udanego zdobycia Bursy, potężnej fortecy w Azji Mniejszej. Orhan ogłosił zamożne ufortyfikowane miasto stolicą państwa i nakazał rozpoczęcie bicia pierwszej monety Imperium Osmańskiego, srebrnej akçe. W 1337 roku Turcy odnieśli kilka błyskotliwych zwycięstw i zajęli terytoria aż po Bosfor, czyniąc podbity Ismit główną stocznią państwa. W tym samym czasie Orhan zaanektował sąsiednie ziemie tureckie i do 1354 roku pod jego panowaniem znalazła się północno-zachodnia część Azji Mniejszej aż do wschodnich wybrzeży Dardaneli, część jej europejskiego wybrzeża, w tym miasto Galliopolis i odzyskana Ankara od Mongołów.

Syn Orhana Murad I został trzecim władcą Imperium Osmańskiego, włączając do swoich posiadłości tereny w pobliżu Ankary i wyruszając na kampanię militarną do Europy.

Murad był pierwszym sułtanem z dynastii osmańskiej i prawdziwym orędownikiem islamu. W miastach kraju zaczęto budować pierwsze szkoły w historii Turcji.

Po pierwszych zwycięstwach w Europie (podbój Tracji i Płowdiwu) na europejskie wybrzeże napłynął strumień osadników tureckich.

Sułtani pieczętowali swoje firmańskie dekrety własnym cesarskim monogramem – tughrą. Złożony orientalny wzór zawierał imię sułtana, imię jego ojca, tytuł, motto i epitet „zawsze zwycięski”.

Nowe podboje

Murad przywiązywał dużą wagę do ulepszania i wzmacniania armii. Po raz pierwszy w historii utworzono armię zawodową. W 1336 roku władca utworzył korpus janczarów, który później przekształcił się w osobistą straż sułtana. Oprócz janczarów utworzono konną armię Sipahich, a w wyniku tych zasadniczych zmian armia turecka stała się nie tylko liczna, ale także niezwykle zdyscyplinowana i potężna.

W 1371 roku nad rzeką Maricą Turcy pokonali zjednoczoną armię państw południowoeuropejskich i zajęli Bułgarię oraz część Serbii.

Kolejne olśniewające zwycięstwo Turcy odnieśli w 1389 r., kiedy janczarowie po raz pierwszy sięgnęli po broń palną. W tym samym roku miała miejsce historyczna bitwa pod Kosowem, kiedy po pokonaniu krzyżowców Turcy osmańscy przyłączyli do swoich ziem znaczną część Bałkanów.

Syn Murada, Bayazid, we wszystkim kontynuował politykę ojca, ale w przeciwieństwie do niego wyróżniał się okrucieństwem i oddawał się rozpuście. Bayazid dopełnił klęskę Serbii i uczynił ją wasalem Imperium Osmańskiego, stając się absolutnym władcą Bałkanów.

Za szybkie ruchy armii i energiczne działania sułtan Bayazid otrzymał przydomek Ilderim (Błyskawica). Podczas kampanii piorunowej w latach 1389–1390. podbił Anatolię, po czym Turcy zajęli prawie całe terytorium Azji Mniejszej.

Bayazid musiał walczyć jednocześnie na dwóch frontach - z Bizantyjczykami i krzyżowcami. 25 września 1396 roku armia turecka pokonała ogromną armię krzyżowców, poddając się wszelkim ziemiom bułgarskim. Według współczesnych po stronie Turków walczyło ponad 100 000 ludzi. Wielu szlachetnych europejskich krzyżowców zostało schwytanych, a później wykupionych za ogromne sumy pieniędzy. Do stolicy osmańskiego sułtana dotarły karawany zwierząt jucznych z darami od cesarza Francji Karola VI: złote i srebrne monety, tkaniny jedwabne, dywany z Arras z tkanymi obrazami z życia Aleksandra Wielkiego, polujące na sokoły z Norwegii i wiele innych więcej. To prawda, że ​​Bayazid nie prowadził dalszych kampanii w Europie, rozproszony wschodnim niebezpieczeństwem ze strony Mongołów.

Po nieudanym oblężeniu Konstantynopola w 1400 roku Turcy musieli stoczyć walkę z armią tatarską Timura. 25 lipca 1402 roku miała miejsce jedna z największych bitew średniowiecza, podczas której pod Ankarą spotkały się wojska tureckie (około 150 000 ludzi) i wojska Tatarów (około 200 000 ludzi). Armia Timura, oprócz świetnie wyszkolonych wojowników, była uzbrojona w ponad 30 słoni bojowych – co było dość potężną bronią podczas ofensywy. Janczarowie, wykazując się niezwykłą odwagą i siłą, zostali jednak pokonani, a Bayazid został schwytany. Armia Timura splądrowała całe Imperium Osmańskie, eksterminowała lub pojmała tysiące ludzi oraz spaliła najpiękniejsze miasta i miasteczka.

Mahomet I rządził imperium od 1413 do 1421 roku. Przez całe swoje panowanie Mahomet pozostawał w dobrych stosunkach z Bizancjum, skupiając swą główną uwagę na sytuacji w Azji Mniejszej i odbywając pierwszą w historii Turków podróż do Wenecji, która zakończyła się niepowodzeniem .

Murad II, syn Mahometa I, wstąpił na tron ​​w 1421 roku. Był to władca sprawiedliwy i energiczny, który wiele czasu poświęcił rozwojowi sztuki i urbanistyce. Murad, radząc sobie z wewnętrznymi konfliktami, przeprowadził udaną kampanię, zdobywając bizantyjskie miasto Tesaloniki. Nie mniej udane były bitwy Turków z armią serbską, węgierską i albańską. W 1448 roku, po zwycięstwie Murada nad zjednoczoną armią krzyżowców, los wszystkich ludów Bałkanów został przypieczętowany – panowanie tureckie wisiało nad nimi przez kilka stuleci.

Przed rozpoczęciem historycznej bitwy w 1448 roku pomiędzy zjednoczoną armią europejską a Turkami list z porozumieniem o rozejmie niesiony był przez szeregi armii osmańskiej na czubku włóczni, która została po raz kolejny naruszona. W ten sposób Turcy pokazali, że nie interesują ich traktaty pokojowe - tylko bitwy i tylko ofensywa.

W latach 1444-1446 imperium rządził turecki sułtan Muhammad II, syn Murada II.

Panowanie tego sułtana przez 30 lat przekształciło władzę w światowe imperium. Rozpoczynając swoje panowanie od tradycyjnej już egzekucji krewnych, którzy potencjalnie mogli przejąć tron, ambitny młody człowiek pokazał swoją siłę. Mahomet, nazywany Zdobywcą, stał się władcą twardym, a nawet okrutnym, ale jednocześnie miał doskonałe wykształcenie i mówił czterema językami. Sułtan zaprosił na swój dwór naukowców i poetów z Grecji i Włoch, a także przeznaczył duże fundusze na budowę nowych budynków i rozwój sztuki. Sułtan postawił sobie za główne zadanie zdobycie Konstantynopola, jednocześnie bardzo ostrożnie traktując jego realizację. Naprzeciwko stolicy Bizancjum, w marcu 1452 roku powstała twierdza Rumelihisar, w której zainstalowano najnowocześniejsze armaty i stacjonował silny garnizon.

W rezultacie Konstantynopol został odcięty od regionu Morza Czarnego, z którym był połączony handlem. Wiosną 1453 roku do stolicy Bizancjum zbliżyła się ogromna turecka armia lądowa i potężna flota. Pierwszy atak na miasto nie powiódł się, ale sułtan nakazał nie wycofywać się i organizować przygotowania do nowego szturmu. Po wciągnięciu części statków do zatoki Konstantynopola po specjalnie skonstruowanym pokładzie nad żelaznymi łańcuchami barier, miasto zostało otoczone przez wojska tureckie. Bitwy toczyły się codziennie, ale greccy obrońcy miasta wykazali się przykładem odwagi i wytrwałości.

Oblężenie nie było mocnym punktem armii osmańskiej, a Turcy zwyciężyli jedynie dzięki starannemu okrążeniu miasta, około 3,5-krotnej przewadze liczebnej sił oraz dzięki obecności machiny oblężniczej, armat i potężnego moździerza z kule armatnie o wadze 30 kg. Przed głównym atakiem na Konstantynopol Mahomet zaprosił mieszkańców do poddania się, obiecując, że ich oszczędzi, ale oni, ku jego wielkiemu zdumieniu, odmówili.

Generalny szturm rozpoczął się 29 maja 1453 roku, a wybrani janczarowie, wspierani przez artylerię, wtargnęli do bram Konstantynopola. Przez 3 dni Turcy plądrowali miasto i zabijali chrześcijan, a kościół Hagia Sophia zamieniono następnie na meczet. Türkiye stało się prawdziwą potęgą światową, ogłaszając starożytne miasto swoją stolicą.

W kolejnych latach Mahomet uczynił podbitą Serbię swoją prowincją, podbił Mołdawię, Bośnię, a nieco później Albanię i zdobył całą Grecję. W tym samym czasie sułtan turecki podbił rozległe terytoria Azji Mniejszej i został władcą całego Półwyspu Azji Mniejszej. Ale na tym też nie poprzestał: w 1475 roku Turcy zdobyli wiele miast krymskich i miasto Tana u ujścia Donu nad Morzem Azowskim. Chan krymski oficjalnie uznał potęgę Imperium Osmańskiego. Następnie podbito terytoria Safawidów w Iranie, a w 1516 r. Syria, Egipt i Hidżaz z Medyną i Mekką przeszły pod panowanie sułtana.

Na początku XVI wieku. Podboje imperium kierowane były na wschód, południe i zachód. Na wschodzie Selim I Groźny pokonał Safawidów i przyłączył do swojego państwa wschodnią część Anatolii i Azerbejdżanu. Na południu Turcy stłumili wojowniczych mameluków i przejęli kontrolę nad szlakami handlowymi wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego do Oceanu Indyjskiego, a w Afryce Północnej dotarli do Maroka. Na zachodzie Sulejman Wspaniały w latach dwudziestych XVI wieku. zdobył Belgrad, Rodos i ziemie węgierskie.

U szczytu władzy

Imperium Osmańskie wkroczyło w fazę największego rozkwitu pod koniec XV wieku. pod rządami sułtana Selima I i jego następcy Sulejmana Wspaniałego, którzy osiągnęli znaczną ekspansję terytoriów i ustanowili niezawodne scentralizowane zarządzanie krajem. Panowanie Sulejmana przeszło do historii jako „złoty wiek” Imperium Osmańskiego.

Począwszy od pierwszych lat XVI wieku imperium tureckie stało się najpotężniejszą potęgą Starego Świata. Współcześni, którzy odwiedzali ziemie imperium, w swoich notatkach i wspomnieniach z entuzjazmem opisywali bogactwo i luksus tego kraju.

Sulejman Wspaniały
Sułtan Sulejman to legendarny władca Imperium Osmańskiego. Za jego panowania (1520–1566) potężna władza stała się jeszcze większa, miasta piękniejsze, a pałace bardziej luksusowe. Sulejman (ryc. 9) również przeszedł do historii pod pseudonimem Prawodawca.

Sulejman, zostając sułtanem w wieku 25 lat, znacznie rozszerzył granice państwa, zdobywając Rodos w 1522 r., Mezopotamię w 1534 r. i Węgry w 1541 r.

Władca Imperium Osmańskiego był tradycyjnie nazywany sułtanem, co było tytułem pochodzenia arabskiego. Za prawidłowe uważa się używanie takich określeń jak „szach”, „padiszah”, „chan”, „Cezar”, które pochodziły od różnych ludów znajdujących się pod panowaniem Turków.

Sulejman przyczynił się do dobrobytu kulturalnego kraju, pod jego rządami w wielu miastach imperium zbudowano piękne meczety i luksusowe pałace. Słynny cesarz był dobrym poetą, pozostawiając swoje dzieła pod pseudonimem Muhibbi (Zakochany w Bogu). Za panowania Sulejmana w Bagdadzie mieszkał i tworzył wspaniały turecki poeta Fuzuli, który napisał wiersz „Leila i Mejun”. Przydomek Sułtan wśród poetów nadano Mahmudowi Abd al-Bakiemu, który służył na dworze Sulejmana, który w swoich wierszach odzwierciedlał życie wyższych sfer państwa.

Sułtan zawarł legalne małżeństwo z legendarną Roksolaną, zwaną Śmiejącą się, jedną z niewolników pochodzenia słowiańskiego w haremie. Taki akt był w tamtym czasie i według szariatu zjawiskiem wyjątkowym. Roksolana urodziła spadkobiercę sułtana, przyszłego cesarza Sulejmana II i poświęciła wiele czasu filantropii. Żona sułtana miała na niego także wielki wpływ w sprawach dyplomatycznych, zwłaszcza w stosunkach z krajami zachodnimi.

Aby pozostawić swoją pamięć w kamieniu, Sulejman zaprosił słynnego architekta Sinana do budowy meczetów w Stambule. Bliscy cesarza wznieśli także przy pomocy słynnego architekta duże budowle sakralne, w wyniku czego stolica uległa zauważalnym przekształceniom.

Haremy
Haremy z kilkoma żonami i konkubinami, na które pozwala islam, mogli sobie pozwolić jedynie ludzie zamożni. Haremy sułtana stały się integralną częścią imperium, jego wizytówką.

Oprócz sułtanów haremy mieli wezyrowie, bejowie i emirowie. Zdecydowana większość populacji imperium miała jedną żonę, jak to było w zwyczaju w całym świecie chrześcijańskim. Islam oficjalnie pozwolił muzułmaninowi mieć cztery żony i kilku niewolników.

Harem sułtana, który dał początek wielu legendom i tradycjom, był w rzeczywistości złożoną organizacją o ścisłych porządkach wewnętrznych. System ten był kontrolowany przez matkę sułtana, „Valide Sultan”. Jej głównymi pomocnikami byli eunuchowie i niewolnicy. Oczywiste jest, że życie i władza władcy sułtana zależały bezpośrednio od losu jej wysokiego rangą syna.

W haremie znajdowały się dziewczęta schwytane podczas wojen lub zakupione na targach niewolników. Bez względu na narodowość i religię, przed wejściem do haremu wszystkie dziewczęta zostały muzułmankami i uczyły się tradycyjnych sztuk islamskich – haftu, śpiewu, umiejętności konwersacyjnych, muzyki, tańca i literatury.

Będąc w haremie przez długi czas, jego mieszkańcy przeszli przez kilka poziomów i stopni. Początkowo nazywano ich jariye (przybysze), wkrótce zmieniono ich na shagirt (studenci), z czasem stali się gedikli (towarzyszami) i usta (mistrzami).

W historii zdarzały się pojedyncze przypadki, gdy sułtan uznawał konkubinę za swoją legalną żonę. Zdarzało się to częściej, gdy konkubina rodziła długo oczekiwanego syna-dziedzica władcy. Uderzającym przykładem jest Sulejman Wspaniały, który poślubił Roksolanę.

Tylko dziewczęta, które osiągnęły poziom rzemieślniczek, mogły zwrócić na siebie uwagę sułtana. Spośród nich władca wybierał swoje stałe kochanki, faworytki i konkubiny. Wielu przedstawicieli haremu, którzy zostali kochankami sułtana, otrzymało własne mieszkania, biżuterię, a nawet niewolników.

Szariat nie przewidywał legalnego małżeństwa, ale sułtan wybrał cztery żony, które zajmowały uprzywilejowaną pozycję spośród wszystkich mieszkańców haremu. Spośród nich głównym stał się ten, który urodził syna sułtana.

Po śmierci sułtana wszystkie jego żony i konkubiny zostały wysłane do Starego Pałacu, położonego za miastem. Nowy władca państwa mógłby pozwolić emerytowanym pięknościom wyjść za mąż lub dołączyć do jego haremu.