Kazan Icon ng impormasyon ng Ina ng Diyos. Panalangin sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Kasaysayan ng holiday. Anong mga himala ang ginawa ng icon at bakit pinagpala ang mga kabataan sa imaheng ito? Ano ang kailangan mong ipagdasal sa Our Lady of Kazan.
Ang mahimalang Pagpapakita ng icon ng Kazan Mother of God ay naganap noong 1579 noong Hulyo 21. Nangyari ito ilang oras pagkatapos na masakop ng batang Tsar Ivan the Terrible ang Kazan at nagtatag ng isang diyosesis doon.
Paano natagpuan ang banal na imahen
Ang pananampalatayang Ortodokso ay nahirapang mag-ugat sa isang lungsod kung saan ang mga Muslim lamang ang orihinal na nanirahan. At nang magsimula ang isang malaking sunog noong 1579, sinira ang kalahati ng Kazan Kremlin at bahagi ng lungsod, nagsimulang magsalita ang mga residente ng Muslim tungkol sa galit ng "diyos ng Russia" at na nagdadala siya ng kasawian. At dahil sila ang nakararami, ang posisyon ng Orthodox ay lalong naging walang katiyakan.
Sa mahirap na panahong ito para sa mga Kristiyano, upang palakasin ang kanilang pananampalataya, ipinakita ng Panginoon ang Kanyang awa sa anyo ng mahimalang pagtuklas ng icon ng Ina ng Diyos, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Kazan. Narito kung paano ito nangyari.
Kabilang sa mga nasunugan na nagsimulang muling itayo ang kanilang mga bahay ay ang mamamana na si Daniil Onuchin. Nagkaroon siya ng asawa at anak na si Matrona, siyam na taong gulang. Isang araw, sa isang panaginip, ang Ina ng Diyos ay dumating sa batang babae at inutusan ang kanyang icon, na itinago doon ng mga matuwid sa panahon ng paghahari ng relihiyong Muslim, na hukayin mula sa lupa. Sinabi ni Matrona sa kanyang mga magulang ang nakita niya sa kanyang panaginip, ngunit hindi nila ito binigyan ng anumang kahalagahan.
Ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa batang babae ng tatlong beses, hanggang sa ang kanyang sariling ina (na kalaunan ay naniniwala sa bata) ay sumama kay Matrona sa paghahanap. Isang icon ang natuklasan sa lugar na ipinahiwatig sa panaginip. Ang himala ay agad na iniulat sa kaparian. Inilipat muna ni Arsobispo Jeremiah ang banal na imahe sa Church of St. Nicholas, na matatagpuan sa tabi ng lugar ng pagtuklas, at pagkatapos ay sumama sa dambana sa isang prusisyon sa Annunciation Cathedral.
Mga himala ng Kazan Mother of God Icon
Ang imahe ay nagpakita ng kanyang dakilang kapangyarihan sa panahon ng prusisyon sa Annunciation Cathedral. Dalawang bulag na lalaki, sina Nikita at Joseph, na inaakay sa karamihan ng kanilang mga patnubay, ay biglang nagbawi ng kanilang paningin. Ang mga tao ay labis na namangha sa nangyari kaya't marami (na ang pananampalataya ay nayanig) ay muling natagpuan ito.
Ang mga pari ay nagtipon ng isang paglalarawan ng Hitsura ng Icon at ang pagpapagaling ng mga bulag, at pagkatapos ay ipinadala ang manuskrito kay Tsar Ivan the Terrible sa Moscow. Siya ay nag-utos na magtayo ng isang templo bilang parangal sa icon na ito sa site ng paghahanap at natagpuan kumbento, kung saan si Matrona at ang kanyang ina ay kumuha ng monastic vows.
Ang imahe ng Kazan Ina ng Diyos ay gumawa ng isa pang mahusay na himala sa Panahon ng Mga Problema, nang lumipat ang militia ng mga tao sa Moscow kasama ang icon na ito.
Sinalungat ng hukbo ang mga impostor na nakakuha ng Kremlin at Arsobispo Arseny ng Suzdal. Sa sandaling umalis ang mga tagapagtanggol sa kalsada, sa gabi ay pumasok ang banal na liwanag sa selda ni Arseny at lumitaw si Sergius ng Radonezh. Sinabi niya na ang mga panalangin ay dininig - ang Ina ng Diyos mismo ang nagharap sa kanila sa paghatol ng Diyos at ang Russia ay maliligtas mula sa mga kinubkob. Ang araw pagkatapos ng hula, sinakop ng militia ang Kitai-Gorod, at pagkaraan ng dalawang araw ay pumasok sila sa Kremlin at pinalaya si Arseny.
Sino ang tinutulungan ng Kazan Mother of God?
Sa loob ng mahabang panahon, ang icon ng Kazan Mother of God ay sikat bilang isa sa mga pinaka iginagalang sa mga tao. Ayon sa tradisyon, isang pagpapala ang ibinibigay sa kanya (at ang imahe ni St. Nicholas the Pleasant) bago ang kasal ng mga bagong kasal. Ito ay pinaniniwalaan na ang Ina ng Diyos ay protektahan ang pagsasama ng mag-asawa mula sa kahirapan at bibigyan ito ng kaunlaran, gayundin ang gagabay sa mga kabataan sa tamang landas.
Yamang ang imahe, mula sa sandali ng paglitaw nito, ay nagsimulang gumaling, ang mga tao ay bumabaling pa rin dito na may mga panalangin para sa kaligtasan mula sa mga karamdaman, lalo na para sa pagkakaloob ng "paningin ng mga bulag na mata." Nakakatulong din ang icon na tiisin ang mahihirap na oras at mga console sa kalungkutan.
Upang makatanggap ng pamamagitan, maaari kang pumunta sa templo at, pagkatapos magsindi ng mga kandila, magdasal. Maaari kang humingi ng awa mula sa Kazan Ina ng Diyos sa bahay. Kailangan mong tumawid sa iyong sarili at, pagkatapos manalangin, hilingin ang katuparan ng iyong nais. Nais ka naming good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at
20.07.2015 07:00
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa pinakamakapangyarihan sa kultura ng Orthodox. Ito ay konektado...
Ang prototype ng icon ay natagpuan noong 1579, hindi alam kung sino ang eksaktong at kailan ito ipininta. Nagkaroon ng malaking sunog sa lungsod ng Kazan, nasusunog ang buong kalye, at karamihan sa mga kahoy na gusali ay nawasak. Ayon sa isang alamat na nakaligtas hanggang sa araw na ito, kaagad pagkatapos ng isang kakila-kilabot na apoy, ang maliit na anak na babae ng mangangalakal na si Onuchin ay lumitaw sa isang panaginip at itinuro ang lugar kung saan nakahiga ang mahimalang imahe, na hindi ginalaw ng apoy. Inayos ng mangangalakal ang mga durog na bato ng kanyang nasunog na bahay at nakita sa ilalim nito ang isang icon na nakasulat sa isang cypress board.
Ang icon ay hindi lamang maganda, ngunit naiiba din sa iba pang mga sikat na icon ng Ina ng Diyos. Sa icon ng Kazan Ina ng Diyos, ang sanggol na si Kristo ay inilalarawan kaliwang bahagi mula sa kanyang ina, at sa kanya kanang kamay itinaas sa isang kilos ng pagpapala.
Ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay may mahiwagang kapangyarihan sa pagpapagaling. Maraming tao ang naglapat ng kanilang sarili sa imahe sa pag-asang gumaling. Mayroong katibayan na ang icon ay nagpanumbalik ng pangitain, pinaginhawa ang pananakit ng ulo at iba pang mga karamdaman. Ito ay inilagay sa Annunciation Church sa Kazan. Dumating ang pulutong ng mga tao upang makita at manalangin sa imahen.
Ang balita ng icon ng himala ay kumalat sa malayo sa lungsod at nakarating sa hari. Isang kopya ng icon ng Kazan Mother of God ang ginawa at ipinadala kay Ivan the Terrible. Gumawa siya ng nakamamanghang impresyon sa lahat maharlikang pamilya. Iniutos ni Ivan the Terrible ang pagtatayo ng isang kumbento sa lugar ng banal na imahen.
Ang papel ng icon sa kasaysayan ng Russia
Bilang karagdagan sa mga himala ng pagpapagaling, ang icon ng Our Lady of Kazan ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng estado ng Russia. Sa simula ng ika-17 siglo, ang mga kasawian ay dumating sa Russia, ang trono ay naiwan na walang pinuno. Sinamantala ng mga Polo ang kaguluhan at nakuha ang Moscow, at iniluklok ang kanilang prinsipe na si Vladislav bilang hari. Ang prinsipe ay hindi nais na baguhin ang kanyang pananampalatayang Katoliko sa Orthodox at matapat na mamuno sa mga mamamayang Ruso. Bilang resulta, nanawagan si Patriarch Hermogenes sa mga tao na bumangon, ibagsak ang mga Polo at ilagay ang isang haring Ortodokso sa trono.
Noong 1612, ang isang kopya ng icon ng Kazan Mother of God ay dinala sa Moscow ng mga militia ng Kazan; ito ay nasa mga silid ni Prince D.I. Pozharsky. Bago ang mga labanan, ang mga mandirigma ay nanalangin sa imahe at humingi ng tulong sa Ina ng Diyos.
Matapos ang tagumpay laban sa mga Poles, itinalaga ni Pozharsky ang icon sa Church of the Entry sa Lubyanka. Bilang pasasalamat sa tagumpay at kaligtasan sa mga laban, itinayo ng prinsipe ang Kazan Cathedral sa Red Square, kung saan inilipat ang mahimalang imahe ng Birheng Maria.
Ang prototype ng Kazan Mother of God ay nauugnay sa tagumpay ng mga tropang Ruso sa labanan ng Poltava noong 1709, pati na rin ang tagumpay sa digmaan kasama si Napoleon. Kapansin-pansin na si Peter the Great noon Labanan ng Poltava kasama ang kanyang hukbo nanalangin siya sa harap ng icon ng Kazan Ina ng Diyos.
Iniutos ng Dakilang Catherine the Second na gumawa ng isang mahalagang korona at personal na kinoronahan ang banal na imahen kasama nito.
Noong 1812, sa panahon ng Unang Digmaang Patriotiko, iniwan ang Moscow sa Pranses, kinuha ni Field Marshal Kutuzov ang icon mula sa katedral at inilabas ito sa kanyang dibdib sa ilalim ng kanyang kapote. Matapos ang tagumpay, bumalik ang icon sa lugar nito.
Ang ikatlong kopya ng imahe ng Kazan Mother of God ay dinala sa St. Petersburg sa pamamagitan ng utos ni Paul I noong 1708. Una, inilagay siya sa isang kahoy na kapilya sa gilid ng St. Petersburg, at pagkatapos ay dinala sa Church of the Nativity of the Virgin Mary sa Nevsky Prospekt. Ang icon ay nanatili dito hanggang 1811, pagkatapos ay inilipat ito sa bagong itinayong Kazan Cathedral, kung saan ito nananatili ngayon.
Malaki rin ang naging papel ng banal na imahen sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan. Ayon sa mga makasaysayang talaan, ang icon ay lihim na inihatid sa kinubkob na Leningrad. Dinala siya sa mga lansangan ng lungsod, at nakaligtas siya. Gayundin, sa panahon ng digmaan, ang icon ay dinala sa Moscow, at sa Stalingrad isang serbisyo ng panalangin ang inihain sa harap nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang Ina ng Diyos ay ang tagapagtanggol ng Russia at tumutulong sa bansa na mapaglabanan ang mga kaaway nito.
Mga himala ng Moscow
Ito ay kagiliw-giliw na sa mga unang araw ng pananatili ng icon sa Moscow, maraming mga himala at pagpapagaling ang naganap. Ang kuwento ng Savva Fomin ay umabot na sa ating panahon. Ang taong bayan ng Kazan na ito, na nakatira sa Moscow, ay nagpasya na gumawa ng isang kakila-kilabot na krimen. Tumawag siya sa diyablo at nangakong ibibigay sa kanya ang kanyang walang kamatayang kaluluwa. Ngunit pagkatapos gawin ang krimen, si Savva ay tinamaan ng isang malubhang karamdaman, at sa paglipas ng panahon ay gusto niyang pagsisihan ang kanyang krimen. Paghahanda para sa kamatayan, ipinagtapat niya sa pari, pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos sa isang panaginip at inutusan siyang dumating noong Hulyo 8 sa Kazan Cathedral. Narinig ito ni Tsar Mikhail Fedorovich at inutusan ang may sakit na Savva na dalhin sa katedral sa isang karpet. Sa panahon ng serbisyo, nagsimula ang Savva matinding sakit, nagsimula siyang umapela sa Reyna ng Langit, at nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos at inutusan siyang pumasok sa kanyang simbahan. Sa pagkamangha ng mga parokyano, tumayo si Savva at pumasok sa Kazan Cathedral sa sarili niyang mga paa. Lumuhod siya sa harap ng icon at nangakong ilalaan ang kanyang buhay sa paglilingkod sa Diyos. Kasunod nito, ibinigay niya ang lahat ng kanyang ari-arian at naging monghe sa Chudov Monastery.
Ang misteryo ng paghahanap ng orihinal na icon ng Kazan Ina ng Diyos
Sa kasalukuyan, maraming mga kopya ng mapaghimalang icon ang ipininta, ngunit ang lokasyon ng orihinal na sagradong imahe ay nananatiling isang misteryo.
Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pagkawala at lihim na pag-iimbak ng icon. Ang orihinal ay nawala sa maagang XIX siglo. Sa oras na iyon, may mga alingawngaw tungkol sa pagnanakaw ng isang icon mula sa Bogoroditsky Monastery. Diumano, kasama ang Ina ng Diyos, isang imahe ng Tagapagligtas at mahahalagang kagamitan sa simbahan ay ninakaw din. Isang gantimpala na 300 rubles ang inaalok para sa pagkuha ng mga magnanakaw o impormasyon tungkol sa lokasyon ng icon.
Nahuli ang magnanakaw pagkaraan ng ilang oras Nizhny Novgorod. Siya pala ay isang batikang magnanakaw - isang paulit-ulit na nagkasala na may 43 taong mahirap na trabaho sa likod niya, isang Chaikin. Ang kanyang "espesyalidad" ay mga pagnanakaw sa simbahan. Sa mga interogasyon, binago niya ang kanyang patotoo nang maraming beses, una niyang inangkin na sinunog niya ang icon, pagkatapos ay sinimulan niyang sabihin na tinadtad niya ito ng palakol. Gayunpaman, hindi naniwala sa kanya ang korte o ang mga tao, dahil kahit ang isang napakasamang kriminal ay hindi maaaring hindi alam ang halaga ng relic. Ngunit hanggang 1917, sinabi ni Chaikin na sinira niya ang icon ng Birheng Maria.
Naisip ng klero na ang icon ay nahulog sa mga kamay ng mga Lumang Mananampalataya. Ang katotohanan ay ang mga Lumang Mananampalataya ay naniniwala na kapag natagpuan ang icon ng Kazan Ina ng Diyos, makakatanggap sila ng kalayaan sa relihiyon. Sa esensya, halos ganito ang nangyari: noong 1905, isang batas tungkol sa pagpaparaya sa relihiyon ay inilabas at ang mga Lumang Mananampalataya ay naibalik sa kanilang mga karapatan. Nagsimulang sabihin ng mga tao na ito ay isang masamang senyales at mga problema ang naghihintay sa Russia. Matapos ang madugong mga kaganapan noong 1917, ang bakas ng icon ay nawala magpakailanman.
Ayon sa pangalawang bersyon, isang kopya lamang ng icon ang ninakaw, at ang orihinal ay nasa silid ng ina abbess ng monasteryo sa oras ng krimen.
Ang mananalaysay na si Khafizov ay nagsagawa ng kanyang sariling pagsisiyasat sa misteryosong pagkawala ng banal na imahen. Naniniwala siya na ang icon ay kinuha mula sa Russia noong 1920 noong Digmaang Sibil at ibinenta sa isang underground auction sa isang English collector. Pagkatapos nito, ang icon ay naipasa sa mga kamay ng mga bagong may-ari at kalaunan ay binili ng organisasyon ng Blue Army at inilipat sa Vatican, kung saan ito bumalik sa Russia noong 2004.
May isa pang bersyon: ang orihinal na icon ng Kazan Mother of God ay hindi nawasak at hindi kailanman kinuha sa labas ng bansa. Ang mukha ay ligtas na nakatago sa isang lihim na lugar.
Kawili-wiling katotohanan: kahit na modernong mga listahan mula sa icon ay may malaking kapangyarihan at maraming mga nakasaksi na nagsasabing naranasan nila ang mahimalang kapangyarihan nito.
Paano makipag-ugnayan sa isang icon
Maaari mong konsultahin ang icon pareho sa simbahan (templo) at sa bahay. Para sa mga apela at panalangin kailangan mo ng isang imahe; maaari kang bumili ng isang icon sa anumang tindahan ng simbahan. Magsindi ng kandila sa harap ng icon at mag-concentrate. Ang pinakamahalagang kondisyon ay ang katapatan; ang panalangin ay dapat magmula sa iyong puso. Kadalasan, nananalangin sila sa Ina ng Diyos para sa kalusugan ng mga bata at mga mahal sa buhay, humihingi ng tulong at pamamagitan sa pamilya at pang-araw-araw na mga bagay. Nakaugalian na biyayaan ang mga kabataan ng icon na ito para sa pangmatagalang at maligayang pagsasama.
Sa mga oras ng kaguluhan, nananalangin sila sa Ina ng Diyos para sa pamamagitan, ang tagumpay ng mga sundalo sa mga labanan at ang pagpapalaya ng bansa mula sa mga pwersa ng kaaway.
Mayroong isang kahanga-hangang kaugalian ng ina - upang ilagay ang icon ng Kazan Ina ng Diyos sa ulo ng kuna, sa gayon pinoprotektahan ang bata mula sa kahirapan at malubhang sakit.
Mayroong mga espesyal na apela para sa pagbabasa sa harap ng icon ng Kazan Ina ng Diyos:
- panalangin;
- pakikipag-ugnayan;
- troparion
Ang pagdiriwang ng imahe sa Russia ay nagaganap dalawang araw sa isang taon: Hulyo 21 at Nobyembre 4. Bakasyon sa tag-araw nakatuon sa hitsura ng isang mapaghimalang mukha, at sa taglagas sa pagpapalaya ng Moscow mula sa mga mananakop na Poland noong 1612. Sa kasalukuyan, ang mga banal na serbisyo ay ginaganap araw-araw sa Kazan Cathedral sa Moscow, at ang tingin ng mga parokyano ay lumiliko sa banal na imahe.
Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay matagal na Mahirap na panahon para sa Russia humingi sila ng tulong at suporta mula sa imaheng ito Banal na Ina ng Diyos, dahil sa loob ng maraming siglo ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay naging patron ng lupain ng Russia, na kinumpirma ng mga makasaysayang katotohanan.
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay pinarangalan dalawang beses sa isang taon: sa tag-araw - noong Hulyo 21 - bilang memorya ng hitsura ng icon sa Kazan, at noong Nobyembre 4 - bilang pasasalamat sa paglaya ng Moscow at lahat ng Rus' mula sa mga mananakop na Polish.
kasaysayan ng holiday
Ang hitsura ng icon ng Ina ng Diyos sa Kazan ay naganap 438 taon na ang nakalilipas - natagpuan ito noong 1579 sa mga abo ng isang kakila-kilabot na apoy na sumira sa bahagi ng lungsod ng Kazan.
Matapos ang isang sunog na kumitil sa buhay ng higit sa isang-kapat ng mga residente ng lungsod, isang siyam na taong gulang na batang babae na nagngangalang Matrona ay nangarap tungkol sa Ina ng Diyos, itinuro ang isang ganap na nasunog na bahay at inutusan siyang kunin ang Kanyang icon na nakabaon sa lupa. .
Kinaumagahan, sinabi ni Matrona sa kanyang mga magulang ang tungkol sa panaginip, ngunit hindi nila pinansin ang mga salita ng batang babae. Ang Ina ng Diyos ay nagpakita ng tatlong beses at ipinahiwatig ang lugar kung saan siya nakatago. mahimalang icon.
Sa wakas, si Matrona at ang kanyang ina ay nagsimulang maghukay sa ipinahiwatig na lugar at natagpuan ang Banal na Icon na hindi ginalaw ng apoy. Ang himalang ito ay nangyari noong Hulyo 21 (Hulyo 8, lumang istilo), at mula noon ay ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang araw na ito bawat taon.
Kung paano nahulog ang dambana sa ilalim ng mga guho ay nananatiling isang misteryo hanggang sa araw na ito - ipinapalagay na ito ay inilibing ng mga lihim na confessor ng Kristiyanismo sa panahon ng pamamahala ng Tatar.
Ang klero, na pinamumunuan ni Arsobispo Jeremiah, ay dumating sa lugar ng mahimalang pagtuklas, at ang Banal na Imahe ay taimtim na inilipat sa simbahan ng parokya ng St. Nicholas ng Tula.
Ang isang kopya ng icon, isang pahayag ng mga pangyayari ng pagtuklas nito at isang paglalarawan ng mga himala ay ipinadala sa Moscow. Iniutos ni Tsar Ivan the Terrible na magtayo ng isang templo bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa lugar ng aparisyon, kung saan inilagay ang Banal na Icon, at upang magtatag ng isang kumbento. Si Matrona at ang kanyang ina, na nag-ambag sa pagkuha ng dambana, ay nanumpa sa monasteryo.
© larawan: Sputnik / Sergey Pyatkov
Sa St. Nicholas Church, kung saan ang unang serbisyo ng panalangin ay ginanap bago ang Kazan Icon, ang pari sa oras na iyon ay ang hinaharap na Patriarch Ermogen, Saint of Moscow.
Pagkalipas ng labinlimang taon, noong 1594, na naging Metropolitan ng Kazan, nagtipon siya ng isang alamat tungkol sa mga sagradong kaganapan kung saan siya ay isang saksi at kalahok: "Ang Kuwento at Mga Himala ng Pinaka Purong Ina ng Diyos ng Kanyang tapat, maluwalhating hitsura sa Kazan .”
Ang kuwento ay naglalarawan nang may mahusay na katotohanang katumpakan ng maraming mga kaso ng pagpapagaling na naganap mula sa mapaghimalang icon sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga mananampalataya.
Mapaghimala na imahe
Ang katotohanan na ang icon ay mapaghimala ay naging malinaw kaagad pagkatapos ng paglitaw nito, dahil sa panahon ng prusisyon ng krus dalawang Kazan bulag na lalaki ay gumaling. Ang mga himalang ito ang una sa isang mahabang listahan ng mga kaso ng tulong na puno ng biyaya.
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay gumaling iba't ibang karamdaman. Kaya, sa lungsod ng Laishevo ay nanirahan ang isang lalaki na nagngangalang Kozma, na nagdusa mula sa demensya. Pinayuhan siya ng mga kamag-anak na pumunta sa Kazan Monastery sa Pinaka Purong Ina ng Diyos at humingi ng pagpapagaling. Nang matauhan si Kozma, agad siyang nagsimulang manalangin sa Ina ng Diyos para sa pagpapagaling. Naglingkod siya sa isang serbisyo ng panalangin at, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos at sa tulong ng Ina ng Diyos, tumanggap ng pagpapagaling, at umuwing masaya, taimtim na niluluwalhati ang Diyos o ang Pinaka Purong Ina ng Diyos.
Sinabi nila na ang anak ng isang boyar, na ang pangalan ay Ivashka, na pinangalanang Kuzminsky, ang kanyang asawa ay nagkasakit. Napakasakit ng kanyang mga paa kaya hindi niya maigalaw ang mga ito. At araw-araw ay lalo siyang lumalala, at walang makakatulong sa kapus-palad na babae.
Nang malaman ang tungkol sa mahimalang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, hiniling ng babae na dalhin ito sa kanya. Nang makita ang imahe, ang kapus-palad na babae ay nagsimulang manalangin sa Ina ng Diyos na may luha, humihingi sa Kanya ng awa. At nangyari ang himala, sa panahon ng paglilingkod sa panalangin, ang babae ay agad na gumaling at umuwi sa kanyang sarili, labis na galak at nagpapasalamat sa Diyos at sa Pinaka Purong Ina ng Diyos para sa kanyang mahimalang pagpapagaling.
May mga kaso kung kailan ang taimtim na panalangin sa harap ng imahe ng Kazan ng Birheng Maria ay nakatulong upang mapagtagumpayan ang pinakamahirap na mga hadlang sa buhay at makahanap ng isang paraan sa walang katapusang mga sakit at problema.
© larawan: Sputnik / Alexey Nasyrov
Ang isa sa mga parokyano ng kumbento ng Bogoroditsky sa Kazan ay nagdusa depekto ng kapanganakan mga puso. Sa edad na 50, isang babae ang naghihintay kumplikadong operasyon, kung saan walang sapat na pera, at walang garantiya na mabubuhay siya pagkatapos interbensyon sa kirurhiko, walang nagbigay.
Sa araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang isang parishioner ay nanalangin nang umiiyak sa harap ng icon. Sa gabi, nagpakita sa kanya ang Birheng Maria at binasbasan siya, sinabi na ang lahat ng kanyang mga problema ay tapos na. Isipin ang sorpresa ng mga doktor nang makita sa pagsusuri na hindi na kailangan ng operasyon. Mabilis na nakabawi ang babae at maikling panahon Nawala ko ng tuluyan ang sakit ko.
Ang Ina ng Diyos ay nagpakita ng maraming mga himala sa pamamagitan ng kanyang mahimalang imahe ng Kazan. Isang araw isang babae ang pumunta sa templo kasama ang isang bulag na bata. Hinawakan ng ina ang sanggol at nanalangin ng mahabang panahon na may luha sa harap ng Banal at mahimalang imahe ng Ina ng Diyos para sa pagliliwanag ng kanyang anak.
© larawan: Sputnik / Maxim Bogodvid
At biglang, lahat ng nagdarasal sa harap ng imahe ng Ina ng Diyos, kasama ang arsobispo, ay tumingin sa sanggol at nakita kung paano niya hinawakan ang mukha ng kanyang ina gamit ang kanyang mga kamay.
Pagkatapos ay inutusan ng arsobispo na dalhin ang isang mansanas sa bata, na agad na sinimulang daklutin ng sanggol. Noon ay tiniyak ng lahat na ang bata ay nakatanggap ng kanyang paningin, at agad na nagbigay ng kaluwalhatian sa Diyos at sa Pinaka Dalisay na Ina ng Diyos, na gumagawa ng mga kamangha-manghang himala.
Ano ang kanilang ipinagdarasal?
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay itinuturing na mapaghimala, at ang mga panalangin dito ay maaaring nakamamatay. Naniniwala ang mga tao na sa anumang sakuna, kalungkutan o kasawian, ang Kazan Ina ng Diyos ay maaaring takpan ang isang tao na humihingi ng tulong mula sa lahat ng mga problema sa kanyang hindi nakikitang belo at iligtas siya.
Sa harap ng icon ng Kazan Ina ng Diyos ay nananalangin sila para sa pagpapagaling ng mata at iba pang mga sakit, proteksyon ng bahay mula sa sakuna at sunog, pagpapalaya mula sa mga pagsalakay ng kaaway, pagpapala ng bagong kasal, pagsilang ng mga bata, at maayos na pamilya- pagiging.
Mga panalangin
Unang panalangin
Oh, Pinaka Purong Babaeng Theotokos, Reyna ng langit at lupa, ang pinakamataas na anghel at arkanghel at ang pinakatapat, dalisay na Birheng Maria ng lahat ng nilikha, ang Mabuting Katulong ng mundo, at paninindigan para sa lahat ng tao, at pagpapalaya para sa lahat ng pangangailangan! Ikaw ang aming tagapamagitan at kinatawan, ikaw ay proteksiyon para sa nasaktan, kagalakan para sa nagdadalamhati, kanlungan para sa mga ulila, tagapag-alaga para sa mga balo, kaluwalhatian para sa mga birhen, kagalakan para sa mga umiiyak, pagdalaw sa mga maysakit, kagalingan para sa mahihina, kaligtasan para sa mga makasalanan. Maawa ka sa amin, Ina ng Diyos, at tuparin ang aming kahilingan, sapagkat ang lahat ay posible sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan: sapagkat ang kaluwalhatian ay nararapat sa Iyo ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.
Pangalawang panalangin
O Most Holy Lady Lady Theotokos! Nang may takot, pananampalataya at pag-ibig, lumuluhod sa harap ng Iyong marangal na icon, nananalangin kami sa Iyo: huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa mga lumalapit sa Iyo, magsumamo, Maawaing Ina, Iyong Anak at aming Diyos, ang Panginoong Hesukristo, na Siya mapangalagaan ang ating bansa sa kapayapaan, at nawa'y itatag Niya ang Kanyang banal na Simbahan Nawa'y ingatan niya ang di-natitinag mula sa di-paniniwala, heresies at schism. Walang mga imam ng iba pang tulong, walang mga imam ng ibang pag-asa, maliban sa Iyo, Pinaka Dalisay na Birhen: Ikaw ang Makapangyarihang Katulong at Tagapamagitan ng mga Kristiyano. Iligtas ang lahat ng nananalangin sa Iyo nang may pananampalataya mula sa pagkahulog ng kasalanan, mula sa paninirang-puri. masasamang tao, mula sa lahat ng tukso, kalungkutan, kaguluhan at mula sa walang kabuluhang kamatayan; Ipagkaloob mo sa amin ang diwa ng pagsisisi, kababaang-loob ng puso, kadalisayan ng pag-iisip, pagwawasto ng makasalanang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, upang purihin naming lahat ang Iyong kadakilaan nang may pasasalamat, maging karapat-dapat kami sa Kaharian ng Langit at doon kasama ng lahat ng mga banal. luluwalhatiin ang Kataas-taasang Kagalang-galang at Kahanga-hangang Pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen.
Ang materyal ay inihanda batay sa mga bukas na mapagkukunan.
Sa loob ng maraming siglo, ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay iginagalang bilang Patroness at Intercessor ng lupain ng Russia at ng mga mamamayang Ruso. Ang mga mananampalataya ay bumaling sa kanya upang humingi ng tulong at proteksyon para sa kanilang mga tahanan at kanilang mga pamilya. Sa icon na ito na sa panahon ng sakramento ng mga kasalan ang mga bagong kasal ay madalas na pinagpala para sa isang malakas at maligayang pagsasama. Ang imahe ng Kazan Ina ng Diyos ay madalas na inilalagay sa tabi ng kuna ng mga bata, dahil naniniwala sila at alam na ang Pinaka Purong Isa ay hindi iiwan ang bata, ngunit magiliw na babantayan siya.
Ang icon na ito ay naging sikat dahil sa marami nito mga mahimalang pagpapagaling. Ang panalangin sa harap niya ay higit sa isang beses nakatulong sa mga tao na makabangon at mabawi ang kanilang paningin, hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal. Ang mga nawawalang kaluluwa na lumuhod sa harap ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay nakakuha ng pananampalataya at bumalik sa isang banal na buhay, dahil ang Ina ng Diyos ay tumugon sa tawag ng lahat na nauuhaw sa Kanyang tulong at kapatawaran nang buong puso at kaluluwa.
Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang dakilang kapistahan ng Kazan Mother of God icon dalawang beses sa isang taon - Hulyo 21 at Nobyembre 4, at ang mga ito holidays hindi kailanman nagdusa, tulad ng nangyayari sa iba bakasyon sa simbahan. Sa mga araw na ito, na nag-alay ng isang panalangin sa Ina ng Diyos, ang makasalanan ay nasa landas tungo sa kaligtasan. Sa pamamagitan ng icon na ito, ang Ina ng Diyos ay nagiging isang Healer at Helper.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng icon na ito ay pinagsama sa hindi maipaliwanag na mga lihim at bugtong. Libu-libong mga peregrino ang pumunta sa kanya para sa tulong na may malalim na pananampalataya sa kanilang mga puso - ang panalangin sa harap ng mukha na ito ay nagpapagaling sa may sakit, nagbibigay ng paningin sa mga bulag, inilalagay ang mga baldado sa kanilang mga paa, pinoprotektahan ang apuyan ng pamilya, pinoprotektahan ang mga bata. Ang mapaghimalang icon ay nagpapala sa mga batang mag-asawa para sa isang matatag at masayang pagsasama.
Noong Hunyo 28, 1579, isang kakila-kilabot na sunog ang naganap malapit sa Simbahan ni St. Nicholas ng Tula, na winasak ang bahagi ng lungsod at kalahati ng Kazan.
Kremlin. Ang mga Islamista ay nagpahid ng kanilang mga kamay, nagpakalat ng mga alingawngaw na pinarurusahan ng Diyos ang mga Kristiyano sa ganitong paraan. Ngunit sa huli, ang apoy na ito ay naglalarawan ng kumpletong pagbagsak ng Islam at ang pagpapalakas ng posisyon ng Orthodoxy sa hinaharap na silangan ng estado ng Russia.
Di-nagtagal ang mga biktima ng sunog ay nagsimulang muling itayo ang brick sa pamamagitan ng brick. Isa sa mga nasunugan ay si Daniil Onuchin, na muling itinatayo ang kanyang bahay pagkatapos ng sunog. Isang araw nagsalita ang kanyang anak na si Matrona makahulang panaginip, kung saan nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos at itinuro ang lugar kung saan nakatago ang Kanyang icon. Ngunit walang nagbigay ng anumang kahalagahan sa mga salita ng batang babae, at ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanyang mga panaginip nang tatlong beses, at pagkatapos ay sinasadyang hinukay ni Matrona at ng kanyang ina ang banal na icon.
Dito mismo sa ito sagradong lugar Dumating si Arsobispo Jeremiah at taimtim na inilipat ang icon sa pinakamalapit na simbahan na ipinangalan kay St. Nicholas. Matapos ang serbisyo ng panalangin kasama ang Procession of the Cross, ang icon ay inilipat sa Annunciation Cathedral, na itinayo ni Ivan the Terrible sa Kazan. Sa prusisyon na ito, ang dalawang bulag na sina Joseph at Nikita ay mahimalang gumaling sa kanilang karamdaman. At sa lugar kung saan natagpuan ang mapaghimalang icon, ang Ina ng Diyos na madre ay itinayo, kung saan si Matrona ang naging unang madre.
Noong taglagas ng 1612, sa panahon ng pakikibaka laban sa boyar na pamahalaan ni Prince Vladislav, ang Kazan Icon ay matatag na pinag-isa ang buong tao. Matapos ang gayong mga katotohanan, ang icon ay nararapat na nagsimulang ituring na tagapamagitan ng lupain ng Russia. Si Peter the Great mismo ay nanalangin sa harap ng icon noong 1709 bago ang Labanan ng Poltava, at sa panahon ng pag-atake ng Pransya noong 1812, pinagpala ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ang militar ng Russia, kabilang ang kilalang Prinsipe Mikhail Kutuzov.
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay maliit sa laki; inilalarawan nito ang Ina ng Diyos na nakayuko ang kanyang ulo sa Sanggol na Kristo. Sa lahat ng mga icon ng Ina ng Diyos na iginagalang sa Orthodox Church, ang Kazan Icon ang pinakatanyag at iginagalang.
ay nasaEpiphany Cathedral, Moscow.
Mga kaganapan mula sa kasaysayan ng icon
Hitsura ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Ang 1579 ay isang mahirap na taon para sa Kazan. Nagkaroon ng matinding init at tagtuyot, na nagdulot ng sunog. Nasunog ang kalahati ng lungsod, maraming residente ang nawalan ng tirahan. Kabilang sa kanila ang pamilya ng isang siyam na taong gulang na batang babae, si Matrona. Sinikap ng kanyang ama at ina na mapabuti ang buhay sa kanilang bagong tahanan. Isang araw, nakakita si Matrona ng isang panaginip kung saan sinabihan siya ng Ina ng Diyos na kumuha ng isang icon mula sa lupa at ipahiwatig ang lugar kung saan ito nakahiga, kung saan mismo nakatayo ang kanilang nasunog na bahay. Ang mga magulang ay hindi nakinig sa kanilang anak noong una, ngunit nang maulit ang pangitain, pumunta pa rin sila sa apoy. Kung saan ipinahiwatig, natagpuan nila ang imahe ng Ina ng Diyos. Ang balita ng himalang ito ay kumalat sa buong lungsod. Dumating ang mga gobernador at ang arsobispo sa bahay ni Matrona. Siya ang unang naglabas ng icon sa lupa at inilipat ito Katedral Ang Spaso-Preobrazhensky Monastery ay isang simpleng pari na nagngangalang Hermogenes. Pagkalipas ng ilang taon siya ay naging Patriarch of All Rus'.
|
|
pintor ng icon na si Yuri Kuznetsov |
Walang nakakaalam kung paano napunta sa lupa ang icon ng Ina ng Diyos. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang kopya ng isang icon na ipininta ni Apostol Lucas. Alinman sa isang bilanggo ng Russia o isang Muslim na nagbalik-loob sa Kristiyanismo ngunit pinilit na magtago ay maaaring nagdala sa kanya sa Kazan at inilibing siya.
Matapos matagpuan ang imahe, iniulat ang insidente kay Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible. Naglabas siya ng utos na magtayo ng templo sa lugar kung saan natagpuan ang icon at magtatag ng monasteryo ng kababaihan.
Ang kumbentong Kazan-Bogoroditsky ay itinayo sa ilalim ni Tsar Fyodor Ivanovich. Ang kanyang unang madre ay ang parehong Matrona na natagpuan ang dambana. Pagkatapos ng tonsure, natanggap niya ang pangalang Mavra at pagkalipas ng ilang taon ay naging abbess ng monasteryo.
Sa kahilingan ni Tsar Fyodor Ivanovich, sumulat ng isang libro ang Metropolitan Hermogenes ng Kazan<Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани>. (Edisyon: Works of His Holiness Hermogenes, Patriarch of Moscow and All Russia. Kasama ang apendise ng seremonya ng pag-install bilang Patriarch. - Paglalathala ng Komisyon ng Simbahan para sa paggunita ng mga kaganapan sa anibersaryo noong 1612, 1613 at 1812. - M. : Printing house A. I. Snegireva, 1912 .S. 1-16.). Sinasabi nito na ang mga himala mula sa icon ay nagsimulang mangyari kaagad pagkatapos itong alisin sa lupa. Sa daan patungo sa templo, si Joseph, na nakikilahok sa prusisyon, ay nakatanggap ng kanyang paningin, na hindi nakakita ng anuman sa loob ng tatlong taon. Nagbalik din ang paningin ng bulag na si Nikita.
Ang katanyagan ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay lumago. Ang mga listahan ay ginawa mula sa imahe at ipinadala sa iba't ibang diyosesis. Noong 1904, ang orihinal na mukha ay ninakaw mula sa templo ng Kazan. Sa ngayon ay hindi alam kung nasaan siya.
Partikular na iginagalang ang mga kopya ng ipinahayag na Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Ang ilang partikular na iginagalang na mga imahe ng Ina ng Diyos ay malawak na kilala<Казанская>- mga listahan mula sa inihayag na icon.
Dalawa sa kanila ay nasa Kazan, isang lungsod kung saan mapayapang nabubuhay ang dalawang relihiyon: Kristiyanismo at Islam. Ang mahimalang kopya ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay nasa simbahan sa pangalan ng mga Banal na Prinsipe Theodore, David at Constantine, Yaroslavl miracle workers. Sa kabila ng katamtamang laki nito, ang templo ay isa sa mga pinaka iginagalang na lugar sa Orthodox Kazan. Sa isip ng mga mananampalataya ito ang isa sa mga pinakasagradong lugar sinaunang siyudad, ang Church of the Yaroslavl Wonderworkers ay ang tanging isa sa lungsod na hindi nagsara taon ng Sobyet(sa bagay na ito, mula 1938 hanggang 1946 ang templo ay may katayuan ng isang katedral). Sa Holy Cross Cathedral ng lungsod (dating Kazan-Bogoroditsky Monastery) mayroong isa pang imahe ng Kazan ng Ina ng Diyos, na bumalik mula sa Vatican hanggang Russia noong 2004 -<на место своего обретения>.
Ang mahimalang imahe ng Kazan ng Ina ng Diyos, na iningatan sa Moscow, ay lalo ding iginagalang. Bago ang pagtatayo ng Kazan Cathedral sa Red Square ng Moscow noong 1636, Moscow<Казанская>ay nasa simbahan ng parokya ng Pozharskys - ang Church of the Entry sa Lubyanka, pagkatapos noong 1630, sa gastos ni Prince Dmitry Pozharsky, sa tulong ng treasury, sinimulan nilang itayo ang Kazan Cathedral sa Red Square. Matapos ang pagkawasak ng katedral noong 1936 at hanggang sa kasalukuyan, ang mahimalang listahan na ito ay pinananatili sa Elokhovsky Epiphany Cathedral sa Moscow.
Ang isa sa mga pangunahing dambana ng St. Petersburg at ang Patroness nito ay ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na dinala ni Peter I mula sa Moscow. Ang kanyang paggawa ng himala ay naging malawak na kilala noong ang icon ay nasa katamtamang Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa gilid ng St. Petersburg. Ang icon ay naglakbay sa paligid ng St. Petersburg sa unang kalahati ng ika-18 at ika-20 siglo. Noong 2001, ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay bumalik sa Kazan Cathedral ng lungsod, kung saan matatagpuan din ito. kasalukuyan. Ang iginagalang na kopya ng imahe ng St. Petersburg ay matatagpuan sa Holy Trinity Cathedral.
Sa kasalukuyan, mahirap ibalik ang lahat ng maaasahan makasaysayang katotohanan nauugnay sa mga mahimalang larawan ng Ina ng Diyos<Казанская>, gayunpaman sa kasaysayan ng simbahan Ang ilang mga bersyon ay naitatag.
Mga kaganapan mula sa kasaysayan<московского>imahe ng Kazan Ina ng Diyos
Noong 1598, ang tagapagmana ni Ivan the Terrible, si Fyodor Ivanovich, ay namatay, at ang naghaharing dinastiya ng Russia ay nagambala. Mula sa sandaling ito, para sa Russia ito ay darating<темная полоса> - Panahon ng Problema. Ang estado ay napunit ng isang pampulitika, pang-ekonomiya, gobyerno at panlipunang krisis.
May mga magkasalungat na grupo na kumikilos sa bansa, na pinamumunuan ng mga makasariling interes, na nagdaragdag sa pangkalahatang kaguluhan ng isang pangkat ng mga magnanakaw at mandarambong - mga alipin at alipin na pinatalsik mula sa mga estate dahil sa imposibilidad ng pagpapakain sa kanila. Mula noong 1607, nagsimula ang iba't ibang mga interbensyon sa teritoryo ng Russia, ang buong mga rehiyon ay nawasak.
Noong 1610, maraming mga lungsod ng Russia ang nasa ilalim ng pamamahala ng Poland, ang mga boyars ng Moscow ay nanumpa ng katapatan sa prinsipe ng Poland na si Vladislav, at noong Setyembre ng taong ito ang mga tropang Poland ay pumasok sa kabisera. Gayunpaman, ang mga pagnanakaw at karahasan ng mga detatsment ng Polish-Lithuanian na ginawa sa mga lungsod ng Russia at mga kontradiksyon sa pagitan ng mga relihiyon sa pagitan ng Katolisismo at Orthodoxy ay naging sanhi ng ilang mga lungsod ng Russia na tumanggi na manumpa ng katapatan kay Vladislav.
Noong 1611, sinubukan ng unang milisya na wakasan ang interbensyon ng Poland sa Moscow, ngunit nabigo sila. Ang Russia, habang patuloy na nakikipaglaban sa mga Poles, ay sabay na sinusubukang itaboy ang mga Tatar, na sumisira sa rehiyon ng Ryazan, at ang mga Swedes, na kumukuha sa hilagang mga lungsod. Mukhang na Orthodox Rus' nakatayo sa bingit ng kamatayan.
Ang Nizhny Novgorod noong panahong iyon ay isa sa mga pangunahing estratehikong punto sa silangan at timog-silangan na mga rehiyon ng Russia. Sa mga kondisyon ng pagpapahina ng sentral na pamahalaan at pamamahala ng mga interbensyonista, ang lungsod na ito ay nagiging pasimuno ng isang pambansang kilusang makabayan; ang mga residente ng Nizhny Novgorod ay sumama sa pakikibaka sa pagpapalaya laban sa mga interbensyonista ilang taon bago ang pagbuo ng pangalawang milisya.
Si Patriarch Hermogenes (ang parehong naroroon sa hitsura ng icon ng Ina ng Diyos sa Kazan), na nasa piitan ng Chudov Monastery sa panahon ng interbensyon ng Poland, ay nanawagan sa lahat na bumangon sa pagtatanggol sa pananampalataya at ang Fatherland. Lihim siyang nagpapadala ng apela sa Nizhny Novgorod:<Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство и, как обещались положить души свои за Дом Пречистой и за чудотворцев, и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите, :везде говорите моим именем>.
Matapos matanggap ang liham ng walang takot na matandang lalaki, isang bagong pagtaas ng kilusang makabayan ang lumitaw sa Nizhny Novgorod. Ang milisya na tinipon ni Kuzma Minin ay pinamumunuan ni Prinsipe Dmitry Pozharsky. Ang mga Kazan squad na sumali sa kanya ay nagdadala ng isang kopya ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos at ibigay ito kay Prinsipe Dmitry na may pananalig na kukunin ng Kabanal-banalang Theotokos ang milisya sa ilalim ng Kanyang proteksyon.
|
|
Kazan Icon ng Ina ng Diyos, pintor ng icon na si Yuri Kuznetsov |
Noong Linggo, Oktubre 25, ang mga iskwad ng Russia ay taimtim, na may prusisyon ng krus, pumunta sa Kremlin, dala ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Sa Lobnoye Place, ang relihiyosong prusisyon ay nakakatugon kay Arsobispo Arseny, na lumabas mula sa Kremlin, dala ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na kanyang napanatili sa pagkabihag. Nabigla sa natapos na pagpupulong ng dalawang mahimalang icon ng Ina ng Diyos, ang mga tao ay nananalangin nang may luha sa Makalangit na Tagapamagitan. Noong 1613, ang nararapat na Tsar Mikhail Romanov ay nahalal, at ang Russia ay nagsimulang muling mabuhay.
Ibinigay ni Tsar Mikhail Fedorovich ang utos na magtatag ng pangalawang taunang holiday bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na itinakda ito para sa Oktubre 22, ang araw ng pagpapalaya ng Moscow mula sa mga dayuhang mananakop (Hulyo 8 ay ang araw ng paglitaw ng ang icon sa Kazan). At noong 1649, sa pamamagitan ng utos ni Tsar Alexei Mikhailovich, ang lokal na Moscow (at Kazan) holiday bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay naging all-Russian. Ang dahilan para sa utos na ito ay ang kapanganakan ng tagapagmana, si Tsarevich Dmitry Alekseevich, sa buong gabing serbisyo noong Oktubre 22. Ang masayang kaganapang ito para sa tsar ay iniugnay niya sa awa ng Ina ng Diyos, at mula noon ay nagsimulang tumingin si Alexei Mikhailovich sa icon ng Moscow ng Ina ng Diyos.<Казанская>hindi lamang bilang tagapagligtas ng Russia mula sa pagsalakay ng mga dayuhan, kundi pati na rin bilang Patroness ng dinastiya ng Romanov. Ang pananaw na ito ay pinagtibay ng mga sumunod na hari mula sa House of Romanov.
Ayon sa Nikon Chronicle, inilagay ni Prinsipe Dmitry Pozharsky ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa kanyang parokya na Church of the Entry in the Temple of the Blessed Virgin Mary sa Lubyanka. Nang maglaon, sa pamamagitan ng pagsisikap ng prinsipe, ang Kazan Cathedral ay itinayo sa Red Square, kung saan noong 1636 ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay inilipat. Matapos ang pagkawasak ng Kazan Cathedral sa Moscow, ang iginagalang na kopya ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay inilipat sa Epiphany Cathedral ng Yelokhov, kung saan ito matatagpuan.
Mga kaganapan mula sa kasaysayan<питерского>imahe ng Kazan Ina ng Diyos
Kwento<петербургского>Ang imahe ng Kazan ng Ina ng Diyos ay malapit na nauugnay sa pangalan ni Peter I. Ang mga pagbabago ni Peter ay nahirapang mag-ugat sa Rus', at hindi sila nakakuha ng maraming pag-apruba mula sa mga ministro ng Simbahan. Ang pagbubukod, marahil, ay dalawang dakilang santo: Saint Demetrius ng Rostov at Saint Mitrophan ng Voronezh, na mainit na sumusuporta sa ideya ng pagtuturo sa mga Ruso sa Kanluran, ngunit hayagang ipinakita ang kanilang negatibong saloobin sa mga kaugalian sa Europa at ang pagkalat ng Mga halagang Kanluranin.
Ang Tsar ay bumuo ng isang espesyal na relasyon sa Mitrofan ng Voronezh. Sa kanyang moral na awtoridad, awa, at panalangin, ang obispo ay nag-ambag sa mga pagbabagong-anyo ni Peter I, ang pangangailangan na lubos niyang naunawaan. Si Saint Mitrofan ng Voronezh ay may mga salitang ito para kay Pedro:<Возьми икону Казанской Божией Матери - и она поможет тебе победить злого врага. Потом ты перенесешь эту икону в bagong kapital. Nais mong italaga ang palasyo dito - gagawin ko ito kung aalisin mo ang mga diyus-diyosan dito. Ngunit hindi mo ito kakailanganin. Maninirahan ka sa ibang mga palasyo sa Hilaga, at magtatayo ka ng isang bagong kabisera, isang mahusay na lungsod bilang parangal kay San Pedro. Pagpalain ka ng Diyos para dito. Ang icon ng Kazan ay magiging takip ng lungsod at lahat ng iyong mga tao. Hangga't ang icon ay nasa kabisera at ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nananalangin sa harap nito, walang kaaway ang aakyat sa lungsod."
(batay sa isang artikulo ni Archpriest Vasily Shvets
<Казанская Божья Матерь - благословение России и Петербургу>)
Ang pagtupad sa hula ni Mitrofan ng Voronezh, noong 1703 sinimulan ni Peter I ang pagtatayo ng St. Petersburg, at noong 1709 sa bisperas. Labanan ng Poltava paulit-ulit na nanalangin para sa tagumpay laban sa kaaway sa harap ng mahimalang imahe ng Kazan ng Ina ng Diyos, ang tinatawag na<Каплуновской>. Bago ang labanan, ang icon ay dinala sa buong hukbo at ang mga nakaluhod na sundalo ay biniyayaan nito. Matapos ang tagumpay, ang icon ay ibinalik sa nayon ng Kaplunovka, rehiyon ng Kharkov, kung saan ito natagpuan noong 1689.
Noong 1710, sa pamamagitan ng utos ni Emperor Peter I, ang kopya ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay inilipat mula sa Moscow patungong St. Petersburg at inilagay sa gitna ng bagong kabisera sa gilid ng St. Petersburg malapit sa lumang Gostiny Dvor sa isang kahoy na kapilya.
Ang unang kopya ng Kazan Icon ay dinala sa Moscow kay Tsar Ivan the Terrible noong 1579 (di-nagtagal pagkatapos na matagpuan ang icon). Malamang, sa mga silid ng hari sa Moscow mayroong iba pang, pantay na sinaunang o mas kamakailang mga listahan ng icon ng Kazan bilang napaka-revered sa maharlikang pamilya. Isa sa mga kopyang ito maharlikang pamilya Maaari ko itong dalhin kapag lumipat sa isang bagong kabisera. Karamihan sa mga opinyon ay may hilig na maniwala na ang isang votive icon ay dinala sa St. Petersburg, na inatasan ng Dowager Empress Paraskovia Feodorovna, asawa ni Tsar Ivan Alekseevich, kapatid ni Peter I.
|
|
Kazan Icon ng Ina ng Diyos, pintor ng icon na si Yuri Kuznetsov |
Para sa pagkatalo ng hukbo ni Napoleon M.I. Si Kutuzov ay iginawad sa Order of St. George, 1st degree, na naging unang buong Knight of St. George sa kasaysayan ng order ( iginawad sa mga utos lahat ng apat na degree). Ang Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay naging isang templo - isang monumento sa kaluwalhatian ng Russia sa Patriotic War noong 1812. Ang iconostasis ng altar ay gawa sa pilak, na nakuha ng Don Cossacks mula sa Pranses. At sa harap ng katedral mismo ay may mga sculptural na imahe ng mga kumander na sina Kutuzov at Barclay de Tolly. Hindi nagkataon dakilang kumander at mandirigma - M.I. Si Kutuzov, na namuno sa hukbo ng Russia sa tagumpay, ay ipinamana na ilibing sa Kazan Cathedral, sa isang templo na inilaan bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na labis niyang iginagalang sa buong buhay niya.
Noong ikadalawampu ng ika-20 siglo, ang Kazan Cathedral ay nasa ilalim ng subordination ng mga renovationist na istruktura; ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay inilipat sa simbahan sa sementeryo ng Smolensk sa Vasilievsky Island. Matapos ang pagsasara ng Smolensk Church noong Agosto 1940, ang mahimalang icon ay dinala sa Prince Vladimir Cathedral at nanatili doon hanggang 2001. Noong Hulyo 2001, bumalik ang dambana sa orihinal nitong mga vault ng Kazan Cathedral.
Mga kaganapan mula sa kasaysayan<ватиканского>imahe ng Kazan Ina ng Diyos
SA<ватиканским>Ito ay kung paano ang kuwento ng pagbabalik ng mahimalang Kazan Icon ng Ina ng Diyos mula sa Vatican hanggang Russia noong 2004, na malawak na nakakagulat sa media, ay konektado. Ito mahimalang larawan Ito ay itinago sa mga silid ng Papa sa loob ng 11 taon at ipinasa sa Patriarch ng Moscow at All Rus' Alexy II ni Cardinal Walter Kasper, sa pamamagitan ng utos ni Pope John Paul II. Habang bumibisita sa Kazan noong Hulyo 2005, si Patriarch Alexy II, na nagsagawa ng liturhiya sa Annunciation Cathedral ng Kazan Kremlin, ay inilipat ang imahe sa diyosesis ng Kazan.
Sinusubukang subaybayan ang landas<ватиканского>Kazan imahe ng Ina ng Diyos sa kanyang trabaho<Казанская икона Божией Матери>ginawa ni Vladimir Brovko. Ayon sa may-akda, ang unang pagkakataon na lumitaw ang icon na ito kasama ng iba pang mahahalagang gawa ng sining na ibinebenta ng mga Bolshevik ay noong 1920 (ayon sa ilang mga mapagkukunan - noong 1919). Sa taong ito ang deal ay hindi naganap, at nasaan ang icon mga susunod na taon, hindi kilala. Sa pamamagitan ng hindi direktang mga palatandaan, siya ay inilabas sa Russia noong 1928.
Noong 1953, nakuha ito ng kolektor na si Frederick Mitchell-Hedges sa England at nagsimulang aktibong mag-advertise nito para sa mga layuning komersyal. Sa mga katalogo ng mga icon ng Ruso, ang imaheng ito ay tinatawag<Казанская Богородица замка Фарлей>, ipinangalan sa kastilyo kung saan nakatira ang kolektor.
Ang unang opisyal na pagsusuri ng imahe ng Kazan ng Birheng Maria ay isinasagawa ni Cyril Bunt, isang iconographer mula sa Great Britain. Isinagawa niya ang kanyang pagsusuri at kaugnay na pananaliksik nang hindi bababa sa 9 na taon.<За более чем восемь лет исследования этой иконы я много раз пытался опровергнуть ее возраст, ее ценность и ее идентичность, так как в этом состоит работа хорошего исследователя предметов искусства. Но мои исследования только больше и больше подтверждали невозможность опровергнуть подлинность этой иконы. Эта икона в своей целостности является величественным произведением искусства>. Higit sa isang beses ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay sumailalim sa pagsusuri. Dahil sa madilim nitong mukha, nakuha ng icon ang pangalan sa England<Черной Казанской Богородицы>.
|
|
Kazan Icon ng Ina ng Diyos, pintor ng icon na si Yuri Kuznetsov |
Kung nagkataon, hindi ito kailanman naibenta at itinago ng ilang taon sa America sa safe ng business manager na si Anna Mitchell-Hedges. Noong 1970, napagpasyahan na ilagay ang icon para sa auction, kung saan mabibili ito ng mga pribadong indibidwal. Ang rektor ng Russian Catholic Center ng Our Lady of Fatima sa San Francisco, si Padre Karl Patzelt, ay lumikha ng isang kumpanya upang makalikom ng mga pondo na makakatulong sa pagpapanatili ng dambana para sa lahat ng mga Kristiyano. Bilang resulta, ang imahe ay binili sa halagang tatlong milyong US dollars at inilagay sa simbahan sa lungsod ng Fatima. Noong 1993, ang icon ay ibinigay sa Papa, at pagkaraan ng ilang taon ay bumalik ito sa Russia.
Nangyari ito matapos ang isang delegasyon na binubuo ng mga residente ng Kazan at ang alkalde ng lungsod ay dumating sa Vatican. Tinanggap sila ni Pope John Paul II, na inamin pagkatapos ng isang pag-uusap na ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay espirituwal na pag-aari ng Russian. Simbahang Orthodox.
Noong 2004, ang banal na imahen ay inihatid sa Russia. Pagtanggap nito mula sa mga kamay ng mga delegado ng Simbahang Romano Katoliko, Kanyang Banal na Patriarch Sinabi ni Alexy II:<Сегодня Россия встречает один из чтимых списков Казанской иконы Божией Матери. Этот образ совершил долгий и нелегкий путь по многим странам и городам. Перед ним молились православные верующие, католики, христиане других исповеданий. Долгое время его бережно сохраняли в Ватикане, и это возгревало во многих верующих-католиках любовь к Пречистой Деве Марии, к России и Русской Церкви, к ее культуре и ее духовному наследию. По воле Божией спустя годы этот честный образ возвращается домой>.
Ang pagsusuri ay isinagawa ng mga espesyalista mula sa Russian Ministry of Culture at ng Church Scientific Center<Православная энциклопедия>sa presensya ng mga kinatawan ng Vatican, ipinakita niya na ang icon na iningatan ng Papa ay ipininta noong ika-18 siglo sa Moscow o hindi kalayuan dito.
Tungkol sa papel ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa Great Patriotic War
|
|
Kazan Icon ng Ina ng Diyos, pintor ng icon na si Yuri Kuznetsov |
Noong 1941, Patriarch ng Antioch Alexander III nanawagan sa lahat ng Kristiyano na manalangin para sa tulong sa Russia.
Ang Metropolitan Elijah ng Lebanese Mountains ay pumasok sa pag-iisa sa loob ng tatlong araw. Siya ay nanalangin, at ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanya sa isang pangitain. Nagpadala siya ng mensahe sa mga taong Ruso: <Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем, должны начать служить. Пусть вынесут чудотворную Казанскую икону и обнесут ее крестным ходом вокруг Ленинграда, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанскою иконою нужно совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России>.
Ipinarating ni Metropolitan Elijah ang mga salitang ito kay Joseph Stalin. Nangako ang commander-in-chief at talagang tinupad ang utos. SA kinubkob ang Leningrad Ang mga residente ay gumawa ng isang relihiyosong prusisyon kasama ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay kung paano ito inilarawan sa website ng Prince Vladimir Cathedral:<Стали трамваи, прекратилась подача электрического света, керосина не было. В предутренней тьме, озаряемой вспышками орудийных выстрелов, чрез глубокие сугробы неубранного снега спешили священники, певчие, служащие и прихожане собора со всех концов города: Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, а мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане>.
Ang mga banal na serbisyo sa simbahan kung saan pinanatili ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay ginanap dalawang beses sa isang araw - umaga at gabi, sa kabila ng katotohanan na ang mga tao ay nagdusa at namatay sa gutom. Kasama nila, ibinahagi ni Metropolitan Alexy ng Leningrad ang lahat ng paghihirap ng blockade. Sinuportahan niya ang mga parokyano sa pamamagitan ng panalangin at mga salita.<Наш град находится в особенно трудных условиях, но мы твердо верим, что его хранит и сохранит покров Матери Божией и небесное предстательство его покровителя св. Александра Невского>, <Не падайте духом. Бодрите других. Наш долг быть твердыми: мы - русские, мы - православные христиане>, - sabi ng Metropolitan at nanalangin para sa tagumpay.
Noong 1943, si Metropolitan Alexy at tatlong klero ng Prince Vladimir Cathedral ay ginawaran ng mga medalya<За оборону Ленинграда>. Ito ang unang pagkakataon sa kasaysayan ng Soviet Russia noong parangal ng estado natanggap ng mga kinatawan ng klero.
Ipinagtanggol si Leningrad. Pagkatapos ng isang serbisyo ng panalangin ay nagsilbi sa Moscow, ang mahimalang imahe ng Kazan ng Ina ng Diyos ay dinala sa Stalingrad. Ang mga panalangin at serbisyo sa pag-alaala ay inihain sa harap niya. Kung nasaan ang icon, hindi pumasa ang kalaban. Pagkatapos ng Stalingrad, ang banal na imahe ay lumipat sa buong bansa kasama ang aming mga tropa, na nagpunta sa opensiba at pinalaya ang sunud-sunod na lungsod.
Noong Oktubre 1947, inimbitahan ni Stalin si Metropolitan Elijah ng Lebanese Mountains sa Moscow. Sa payo ni Patriarch Alexy, binigyan siya ng regalo ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, isang krus at isang panagia, pinalamutian. mamahaling bato. Sa utos ng gobyerno, ang Metropolitan ay ginawaran ng premyo para sa pagtulong sa bansa, ngunit tinanggihan ito ng Obispo, sinabi na ang monghe ay hindi nangangailangan ng pera. Hiniling niya na maglipat ng pondo upang matulungan ang mga ulila, at idinagdag sa kanila malaking halaga pera na nakolekta ng Antiochian Church.
Ang pagbisita ni Metropolitan Elijah ng Lebanese Mountains sa Russia ay talagang naganap. Ngunit kung mayroon siyang pangitain sa Ina ng Diyos sa simula ng digmaan, kung naghatid siya ng mga tagubilin kay Stalin, imposibleng sabihin nang may katiyakan sa bagay na ito. Ang mga pagdududa tungkol dito ay ipinahayag hindi lamang ng mga istoryador, kundi pati na rin ng mga ministro ng simbahan, halimbawa, Deacon Andrei Kuraev sa artikulo.<Война: чудо и сказки>. Ang isang bagay ay hindi maikakaila - para sa mga Kristiyanong Russian Orthodox, ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay at nananatiling tagapamagitan at tagapag-alaga ng kapayapaan.