دير كييف بيشيرسك (لافرا). تاريخ الثالوث لافرا للقديس سرجيوس

عنوان:أوكرانيا، كييف
تاريخ التأسيس: 1051
مناطق الجذب الرئيسية:كاتدرائية الصعود، كنيسة المهد والدة الله المقدسةمعبد الأيقونة ام الاله"فرح كل الحزانى" ، كنيسة جميع القديسين ، كنيسة تمجيد الصليب ، الكنيسة الدافئة تكريماً لجميع آباء بيشيرسك الموقرين ، كنيسة أيقونة والدة الإله "الربيع المحيي" ، قاعة الطعام الكنيسة، بالقرب من الكهوف، الكهوف البعيدة
الإحداثيات: 50°26"06.3"شمالاً و30°33"24.0"شرقًا

كييف بيشيرسك لافرا هي مركز المسيحية وضريح للمؤمنين. هذا المكان لديه تاريخ عمره قرونوتشتهر بمعابدها وأماكنها الجميلة.

اليوم الفرقة كييف بيشيرسك لافراتتكون من أكثر من مائة مبنى حجري وحوالي عشرين كنيسة وأكثر من 40 معلمًا معماريًا.

منظر لافرا العلوي

تاريخ كييف بيشيرسك لافرا

على الضفة اليمنى لنهر دنيبر، تتباهى كييف بيشيرسك لافرا غير المسبوقة من بعيد، في منطقة بيشيرسكي بمدينة كييف، وهي أقدم منطقة في العاصمة. يرجع اسم المنطقة إلى حقيقة أن الرهبان الأوائل عاشوا هنا في الكهوف (الأوكرانية - "pechera"). تأسس الدير بحسب البيانات التاريخية في القرن الحادي عشر. لكن دير بيشيرسك حصل على اسم "لافرا" في القرن الثاني عشر. أصبح الدير، حوالي النصف الثاني من القرن الحادي عشر، أكبر مركز معماري في البلاد كييف روس. توجد هنا ورش عمل البلاط والفسيفساء. بعد 100 عام، أي في نهاية القرن الثاني عشر، تم إنشاء أسوار دفاعية وأسوار تحصين بأبراج وثغرات حول كييف بيشيرسك لافرا.

منظر عام لللافرا

خلال نفس الفترة، تم بناء كنيسة بوابة الثالوث على أراضي الدير، وهي واحدة من 6 آثار من العصر الأميري، المحفوظة حتى يومنا هذا. نجت كنيسة كييف بيشيرسك لافرا من غزوات التتار والمغول، وسنوات الحرب العالمية الثانية، فضلاً عن أصعب فترات الحكم الليتواني والبولندي. لكن على الرغم من الدمار والأضرار، نجا الدير وأصبح اليوم محمية تاريخية وثقافية تبلغ مساحتها 28 هكتارًا، حيث يتم الاحتفاظ برفات أكثر من 400 قديس. يوجد بين القديسين العديد من المهندسين المعماريين والأطباء والكتاب والفنانين المشهورين في كييف روس. على سبيل المثال، يتم الاحتفاظ هنا بآثار نيستور المؤرخ - المؤرخ، مؤلف كتاب "حكاية السنوات الماضية". هذا هو المكان الوحيد في العالم الذي يتم فيه الاحتفاظ بالعديد من الأضرحة.

كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم

الكنائس والمعابد في كييف بيشيرسك لافرا

ضخم المعنى التاريخييوجد بها المحمية الوطنية لكييف بيشيرسك لافرا، حيث توجد حوالي عشرين كنيسة، مقاسات مختلفةوالعمر، تختلف في التصميمات الداخلية والأساليب. وأشهرها كنيسة الثالوث وكاتدرائية الصعود التي تزين ساحة الكاتدرائية وكنيسة قاعة الطعام. ومما يثير الاهتمام أيضًا برج لافرا بيل الرئيسي، حيث يمكن رؤية مدينة كييف بأكملها في لمحة واحدة. تقع كنيسة بوابة الثالوث فوق مدخل لافرا المقدسة. هناك اعتقاد بأنه من أجل التطهير من الخطايا، عليك أن تمر عبر أبواب الكنيسة مرتين. بنيت الكنيسة في بداية القرن الثاني عشر. على الرغم من الكنيسة حجم صغيريوجد على جدرانه 120 مؤلفًا كتابيًا.

قاعة طعام كنيسة القديسين أنتوني وثيودوسيوس

تتمثل الهندسة المعمارية للكنيسة بأفاريز متعددة الجوانب وأعمدة وورود خزفية. وبطبيعة الحال، فإن قبة الكنيسة الزرقاء الجميلة ذات النجوم الذهبية مذهلة. في ساحة الكاتدرائية الرئيسية في كييف بيشيرسك لافرا توجد كاتدرائية الصعود، التي يعود تاريخ بنائها إلى القرن الحادي عشر. بالطبع، في ذلك الوقت كان يبدو مختلفًا تمامًا عما يبدو عليه اليوم. ثم كان مبنى مستطيلاً من طابق واحد وله قبة واحدة. قام المهندس المعماري في موسكو فاسيليف، بعد حريق في القرن الثامن عشر، بتوحيد جميع مباني الكاتدرائية تحت سقف واحد. ويتحول المعبد إلى مبنى مربع مكون من طابقين وله سبعة قباب مذهبة. تحتوي كاتدرائية الصعود على ما يصل إلى ثلاثمائة مدفن للكنيسة والشخصيات التاريخية الشهيرة.

كنيسة بوابة الثالوث

كانت كاتدرائية الصعود مركزًا عظيمًا بأكمله التكوين المعماريومع ذلك، في أوائل نوفمبر 1941، خلال زيارة الجنرالات الألمان والرئيس السلوفاكي جوزيف تيسو إلى لافرا، تم تفجير المعبد وتدمير الكاتدرائية. وفي نوفمبر 1998، واستنادًا إلى البيانات الأرشيفية المتاحة، بدأت إعادة إعمارها بأموال جمعها سكان مدينة كييف، والتي اكتمل بناؤها في عام 2000. وهكذا، تكرر كاتدرائية الافتراض اليوم نسخة طبق الأصل من كاتدرائية القرن الحادي عشر.

تشتهر هذه الكاتدرائية بمذبحها ذو الأيقونسطاس الرائع للغاية، الذي يبلغ طوله 25 مترًا وارتفاعه 22.5 مترًا. يوجد هنا العديد من أيقونات المعبد المشهورة عالميًا، وهي أيقونات والدة الإله، يسوع المسيح، ورقاد السيدة العذراء مريم. هناك حوالي 69 أيقونة في المجموع.

برج جرس لافرا العظيم

هناك أيضًا مباني أخرى مثيرة جدًا للاهتمام في ساحة الكاتدرائية. هنا مقر إقامة المطارنة الذين عاشوا هنا حتى عام 1918 وكنيسة البشارة. يضم مبنى السكن الآن متحفًا مخصصًا للفنون الزخرفية والتطبيقية الأوكرانية.

بجوار غرف المطارنة يوجد مبنى صغير يتكون من طابقين. في السابق، كانت هناك قاعة طعام في هذا الموقع، تم بناؤها في نهاية القرن التاسع عشر على طراز مسير الشمس. ليس بعيدًا عن قاعة الطعام، تم بناء كنيسة قاعة الطعام، والتي ليست اليوم متحفًا فحسب، بل أيضًا كنيسة عاملة. تعتبر هذه الكنيسة من أحدث المباني وهي عبارة عن غرفة كبيرة مثمنة الشكل. يحتوي المعبد على أيقونة رخامية جميلة جدًا وأيقونة لأنطوني ثيودوسيوس بيشيرسك.

كنيسة جميع القديسين

الى الاخرين مكان فريد من نوعهويعتبر برج لافرا بيل الرئيسي، الذي استمر تشييده من عام 1731 إلى عام 1745، محمية وطنية. يبلغ ارتفاع برج الجرس حوالي 96 متراً، وعمق الأساس الجرانيت حوالي ثمانية أمتار، وسمك الجدران سبعة أمتار، وقطر حوالي 29 متراً. يتكون برج الجرس من أربعة طبقات، مزينة بطريقتها الخاصة. وتبلغ مساحة القبة الضخمة لبرج الجرس أكثر من خمسمائة متر مربع، ويكتمل البناء بصليب يبلغ ارتفاعه أربعة أمتار ونصف. في ديسمبر 1903، تم تركيب ساعة رنين على الطبقة الرابعة من برج الجرس تزن 4.5 طن. في الطبقة الثانية كان هناك مكتبة عامة. كان برج الجرس في وقت من الأوقات أطول مبنى في مدينة كييف. من هنا يمكنك الاستمتاع حقًا بمنظر جزء من المدينة، الواقع على الضفة اليسرى، وبالطبع لافرا بأكملها.

كنيسة المخلص في بيريستوف

كهوف كييف بيشيرسك لافرا

الكهوف الاصطناعية: تعتبر القريبة والبعيدة ظاهرة فريدة من نوعها في المحمية. هذا هو عامل الجذب الرئيسي حيث تستريح رفات قديسي لافرا. وأمام مدخل الكهوف توجد كنيسة تمجيد الصليب التي احتفظت بمظهرها الأصلي حتى يومنا هذا. تم الحفاظ على ست كنائس صغيرة تحت الأرض في كهوف كييف بيشيرسك لافرا. ويبلغ الطول الإجمالي للكهوف والمتاهات تحت الأرض أكثر من 500 متر، وارتفاعها مترين، وعرضها أكثر من متر، والعمق الذي تقع فيه من خمسة إلى عشرين متراً. وفي القرن الثامن عشر تم تحصين الكهوف ضد الانهيارات وتم طلاءها. توجد أيقونات أيقونسطاسية مصنوعة من النحاس المذهّب، والآثار المقدسة محفوظة في المقابر.

لافرا هي واحدة من أكبر وأروع المزارات الأرثوذكسية في أوكرانيا. دير الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية مع وضع لافرا. تأسس عام 1051 في عهد الأمير ياروسلاف على يد الراهب أنتوني كدير كهف.

ويعتبر من أوائل أديرة روسيا التي وضعت أساس الرهبنة. قدم ثيودوسيوس، أحد طلاب أنتوني الأوائل، مساهمة كبيرة في بناء الدير، حيث تم إنشاء العديد من المباني فوق الأرض والكاتدرائية الرئيسية تحت رئيسه. لعدة قرون كان الدير مركزًا للعمل التبشيري والتعليم..



1- كنيسة بوابة الثالوث. مدخل أراضي لافرا.
2- برج جرس لافرا الكبير.
3- كاتدرائية الصعود.
4- كنيسة جميع القديسين.
5- كنيسة المخلص في بيريستوفو.
6 - قاعة طعام مع الكنيسة.
7- كنيسة تمجيد الصليب . مدخل الكهوف القريبة.
8 - كنيسة أنوزاخاتيفسكايا. مدخل الكهوف البعيدة.
9- كنيسة ميلاد السيدة العذراء .
أ- متحف المنمنمات الدقيقة .
ب- المتحف الوطني لفنون الزخرفة الشعبية الأوكرانية.
ج- متحف الكتب والطباعة في أوكرانيا.
د - متحف الدولة للفنون المسرحية والموسيقية والسينمائية في أوكرانيا.
هـ - متحف الكنوز التاريخية في أوكرانيا.
د- محلات بيع التذكارات.
خامسا – قاعات المعارض .
يحدد الخط الأحمر المنقط أراضي الدير النشط حتى عام 2000.

الجزء الأول. التاريخ

في عام 1051، خلال إمارة ياروسلاف الحكيم ووزارة القديس هيلاريون الحضرية، بدأت كييف بيشيرسك لافرا في الوجود. القس أنطوني هيغومن من دير إسفيجمين في ثيوكتيستا البعيد جبل آثوسأنشأ الدير أولاً كدير كهفي. هذه المساهمة لم تمر مرور الكرام. بدأ الناس يأتون إليه للحصول على البركات والمشورة الروحية. غالبًا ما كان الأمير إيزياسلاف، ابن ياروسلاف ونبلائه في كييف، يزورون دير الكهف.


الأيقونات تصور أنطونيوس وثيودوسيوس

وعلى نفقتهم، تم بناء دير وخلايا فوق الأرض عندما أصبحت الكهوف مكتظة بالإخوة الذين كان عددهم يتزايد بسرعة. في عام 1062، قام الراهب أنتوني بتثبيت الراهب برلعام كأول رئيس للدير، وذهب هو نفسه إلى كهف بعيد، حيث مكث هناك لمدة 40 عامًا.

بعد انتقال الراهب برلعام إلى منصب رئيس دير القديس ديمتريوس الذي أسسه الأمير إيزياسلاف، يباركه الراهب أنطونيوس رئيساً للدير القديس ثيودوسيوسباعتباره أكثر الإخوة تواضعًا وأكثرهم طاعة. عندما كان في الدير 100 راهب، أرسل ثيودوسيوس أحد الرهبان إلى القسطنطينية إلى الخصي إريثيم لإعادة كتابة قاعدة الدراسة وإحضارها إلى كييف.


ياروسلاف مودري إم كيه روريش

على أساس الميثاق الدراسي والرهباني، تم إبرام ميثاق بيشيرسك، والذي بدأت جميع أديرة كييف روس في اتباعه لاحقًا..

الأحداث المهمة كانت تأسيس وبناء كنيسة صعود والدة الإله. تم بناء الكنيسة على مدى 15 عامًا من قبل المهندسين المعماريين ورسامي الأيقونات اليونانيين. وتم تكريسه عام 1089 على يد المتروبوليت يوحنا. وشارك أليبيوس، الذي يعتبر مؤسس فن الأيقونات المميز عن اليوناني، في لوحات المعبد. في عام 1091 تم تركيب رفات القديس ثيودوسيوس في المعبد. ودُفن الراهب أنطونيوس في الكهوف القريبة حسب وصيته.


كييف بيشيرسك لافرا. V.V.Vereshchagin

أصبح العديد من رهبان بيشيرسك مبشرين وذهبوا للتبشير بالمسيحية. ارتبطت كتابة الوقائع بدير كييف بيشيرسك. كان أول مؤرخ مشهور هو الراهب نيكون رئيس دير بيشيرسك. يعتبر مؤلف كتاب Pechersk Chronicle هو الموقر نيستور المؤرخ، الذي أكمل في عام 1113 كتابه "حكاية السنوات الماضية".

في القرن الثالث عشر تم إنشاء عمل فريد من نوعه "Kievo-Pechersk Peterik" في الدير، والذي كان أساسه الراهب بوليكارب، وكذلك رسالة سيمون، أسقف فلاديمير سوزدال. دير بيشيرسك الذي لعب دور مهمفي توحيد الأراضي السلافية الشرقية، كانت مركزًا روحيًا واجتماعيًا وثقافيًا وتعليميًا، وكانت مشهورة ليس فقط في روسيا، ولكن أيضًا في بولندا وأرمينيا وبيزنطة وبلغاريا ودول أخرى..


دوشكا أجابيتو

منذ بداية الأربعينيات من القرن الثالث عشر. وبحلول بداية القرن الرابع عشر. شهدت كييف بيشيرسك لافرا الغزو التتري المغوليومع الناس عانت من المشاكل. خانات القبيلة الذهبية، الذين أدركوا أهمية كييف بالنسبة لهم السلاف الشرقيونبكل الطرق منعت إحياء المدينة. عانى الدير، مثل كييف بأكملها، بشدة من غارات التتار في عامي 1399 و1416.

لقد نجت مصادر قليلة تتحدث عن حياة لافرا خلال هذه الفترة. نظرًا لحقيقة أن جنكيز خان وخلفائه، نظرًا لخصوصيات معتقداتهم (كانوا يبجلون آلهة الديانات المختلفة) أظهروا تسامحًا دينيًا، فهناك سبب للاعتقاد بأن الحياة والعبادة في الدير لم تتوقف. ومن المعروف أنه في 1251 و 1274 و 1277. جاء المتروبوليت كيريل إلى كييف من اليونان. قام بتكريس الأساقفة لفلاديمير أون كليازما ونوفغورود في كاتدرائية القديسة صوفيا.


صورة كييف بيشيرسك لافراتلك الخاصة بكاتدرائية الصعود على أوراق نقدية من فئة 10 هريفنيا

في عام 1284، عقد المتروبوليت مكسيم مجلسًا للأساقفة ثم كرّس نفسه لاحقًا للأساقفة.
في منتصف القرن الرابع عشر. بدء التوسع الليتواني في أوكرانيا. بالرغم من الأمير الليتوانياعتنق أولجيرد، الذي كانت أراضي كييف تابعة له، في البداية عقيدة وثنية، وبعد اعتماد اتحاد كريفو (1385)، بدأ غرس مكثف للكاثوليكية بين ليتوانيا وبولندا، وعاش دير بيشيرسك حياة كاملة خلال هذا الوقت. فترة. ويتجلى ذلك من خلال حقيقة أن الشاب أرسيني، أصله من تفير، الذي أخذ النذور الرهبانية في النصف الثاني من القرن الرابع عشر، "... ابتهج بالروح عندما وجد رهبانًا في دير كييف بيشيرسك أشرقوا بالفضيلة". كالنجوم في جلد السماء، وحاول تقليدها، فمرت سنوات عديدة درجات مختلفةطاعة..."

منظر إقليمي لكوفنيريفسكا دزفينيتسيا

كان لدير بيشيرسك تأثير معين على تطور الكنيسة في الأراضي الروسية المجاورة في الأوقات الصعبة بالنسبة لهم. لذلك، في النصف الثاني من القرن الرابع عشر. تم ترسيم ستيفان، عامل معجزة موخرين، راهبًا في دير كييف-بيشيرسك وأسس دير موخرينسكي بالقرب من موسكو، ودير أفنيزيا في أرض فولوغدا. أسس الأسقف أرسيني من تفير دير صعود جيلتوفودسك في أبرشيته. في نهاية القرن الخامس عشر. أسس بيشيرسك كوزما ياكرومسكي ديرًا على النهر. ياخروما في منطقة فلاديمير (بالقرب من موسكو).

خلال هذه الفترة، استمتع دير بيشيرسكي بمثل هذه الشهرة لدرجة أن الأمراء الروس جاءوا في كثير من الأحيان إلى لافرا وبقوا للعيش هناك إلى الأبد، وأصبح بعضهم مشهورين باعتبارهم زاهدين. على وجه الخصوص، هنا في عام 1439، أصبح القائد الشهير الأمير فيودور أوستروجسكي راهبًا باسم ثيودوسيوس، وتبرع بثروته للدير.

ديمتري روستوفسكي

في أواخر السادس عشرالقرن، والتغلب على الصعوبات المختلفة المرتبطة بكاثوليكية الأراضي الأوكرانية، وكذلك التدخل في الحياة الداخلية لافرا من قبل الملك والأقطاب، يتم إحياء الدير بنشاط: إعادة بناء الكنائس وشراء أراضي جديدة. وعلى الرغم من أن الدير لم يعد يتمتع بالمجد السابق الذي كان يتمتع به في القرون الأولى من وجوده، إلا أنه يظل أحد أبرز المراكز الروحية والتعليمية والثقافية في أوكرانيا. بدأت موجة جديدة من إحياء دير بيشيرسك، ونمو سلطته الروحية خلال فترة النضال ضد الاتحاد، عندما ترأس الدير، كل في وقته، شخصيات بارزة مثل الأرشمندريت نيكيفور تورز، إليشا بليتنيتسكي، زخاري. Kopystensky، St. Metropolitan Peter Mogila، Innocent Gisel وغيرها. وهكذا، فإن بداية طباعة الكتب في كييف مرتبطة باسم إليشا بليتنيتسكي. أول كتاب نُشر في مطبعة كييف بيشيرسك لافرا والذي نجا حتى يومنا هذا هو "كتاب الساعات (1616-1617)." في 1680-1690 في لافرا، قام راهب دير باتورينسكي كروبيتسكي، القديس ديمتريوس روستوف المستقبلي، بتجميع "حياة القديسين".

لا تعد كييف بيشيرسك لافرا في كييف مجرد معلم يزوره ضيوف العاصمة والسياح وسكان كييف. هذا مكان "يجب زيارته"، حيث يجب على كل شخص زيارته مرة واحدة في حياته.

أجواء اللافرا الخاصة وتاريخ مزاراتها وأسرار الكهوف تجعلك تفكر في الحياة وتفكر في أهم الأشياء وأكثرها سرية. إن المشي عبر الدير وإلقاء نظرة عامة على المناطق المحيطة بمدينة كييف ونهر الدنيبر من تلال لافرا لن يترك أي شخص غير مبال بالهندسة المعمارية والخلابة لهذا المكان.

تاريخ كييف بيشيرسك لافرا

تم تعيين حالة "الغار" على أنها كبيرة الأديرةوهو ضريح كييف بيشيرسك. بدأ وجوده في منتصف القرن الحادي عشر، عندما بدأ اسم دير بيشيرسكي في الظهور في السجلات. تم منح مكانة لافرا فقط في عام 1688.

في عام 1073، تم بناء حجر في مكان المعبد الخشبي، الذي ظل قائما لمدة خمس سنوات فقط. هاجم حشد بولوفتسي كييف ودمر العديد من مزاراتها، بما في ذلك دير بيشيرسكي. فقط بحلول بداية القرن الثاني عشر. تمكن الدير من التعافي ولكن خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر. أصبحت عدة مرات هدفا للسرقة من قبل الشعوب الرحل. تسبب الهجوم على كييف عام 1240 في أضرار جسيمة دير كييف بيشيرسكوالرهبان الذين قُتل بعضهم، فيما فر آخرون.

بدأ إحياء الدير عام 1470 عندما أعيد بناؤه بالكامل. حدثت مداهمات لكن معابد وخلايا المكان المقدس لم تتضرر كثيرًا. في بداية القرن الثامن عشر. دمرت النيران جزءًا من المكتبة والدير والمباني السكنية، لكن الكنيسة نفسها نجت.

القرن ال 20 أصبحت واحدة من أصعب الأحداث في تاريخ كييف بيشيرسك لافرا. حاول البلاشفة تدميره، لكن تم ثنيهم عن هذه الفكرة. احتلال كييف عام 1941 من قبل القوات الألمانيةأصبحت مأساة لرهبان الدير. تم إنشاء مركز للشرطة هنا، وتم تفجير كاتدرائية الصعود، حيث تمت إزالة جميع الأشياء الثمينة والمجوهرات من قبل. بعد حصول أوكرانيا على الاستقلال، بدأ تجديد الدير. على وجه الخصوص، تم ترميم الطباعة الحجرية لافرا، وتم تحديث الخلايا، وتم ترميم الكنيسة، وتم ترميم كاتدرائية الصعود وفقًا للرسومات والمخططات القديمة.

مزارات لافرا

  • يشتهر الدير بعالمه السفلي الذي ينقسم إلى الكهوف القريبة (أنتونييف) والبعيدة. تحتوي على رفات غير قابلة للفساد لـ 79 قديسًا (في الكهوف القريبة) و49 قديسًا في الكهوف البعيدة. توجد في كهوف أنتوني مدافن قديمة، من بينها رفات القديس أنتوني تحتل مكانًا مشرفًا. في العالم تحت الأرضهناك ثلاثة شوارع وكنيسة كهف وقاعة طعام. دفن ثيودوسيوس في الكهوف البعيدة، وهناك كنيسة تحمل اسم القديس، وزنزانته والعديد من المعابد تحت الأرض.
  • تعتبر أيقونة والدة الإله "ملكة الكل" معجزة. وفي عام 2010، أبصرت إحدى أبناء الرعية بصرها وهي تنحني نحو الصورة.
  • صورة والدة الإله "مديح بيشيرسك" تشفي من الأمراض.
  • الرؤوس المتدفقة من نبات المر هي من بقايا اللافرا، التي أصبحت رؤوس القديسين. يحتفظ بها الرهبان لعدة قرون في أوعية بمحلول خاص. عندما تجف الفصول، فإنها تبدأ في نزيف المر.

البنية التحتية لافرا

هناك العديد من المباني والهياكل على أراضي الدير. هذه هي أبراج الجرس والكنائس والأبراج والمعابد. على وجه الخصوص، تقع كاتدرائية العذراء وبرج الجرس في الكهوف القريبة، وبرج الجرس وكنيسة القديسين أنتوني وثيودوسيوس في الكهوف البعيدة. يوجد في مجمع لافرا خلايا للرهبان، ومقر إقامة رئيس الدير، ومدرسة دينية، وعنابر للمستشفى.

كيفية الوصول الى هناك

يقع كييف بيشيرسك لافرا في شارع لافرسكايا 23.

يمكنك الوصول إلى هنا بالمترو والنزول في محطة Arsenalnaya. بعد ذلك يمكنك المرور عبر الممر تحت الأرض إلى محطة الحافلات وحافلة الترولي. تتجه الحافلة رقم 24 والحافلة رقم 38 إلى لافرا، ويتم النزول في محطة "المتحف الوطني للعظيم" الحرب الوطنية" ثم قم بالسير على طول شارع Lavrskaya إلى البوابة، والتي ستؤدي بعد ذلك إلى شارع Bliznepecherskaya، أو قم بالمشي أبعد قليلاً - إلى البوابات المقدسة (المدخل الرئيسي).

يمكنك المشي مباشرة من Arsenalnaya طوال الوقت، وفي 15 دقيقة سترى الدير.

كانت هناك غابة عميقة فيها سرجيوس رادونيجأسس مع شقيقه ستيفان ديرًا صغيرًا للتركيز في العزلة وإرسال الصلوات إلى الخالق من أجل المساعدة لجميع سكان روس.

والحقيقة هي أن هذا حدث في تلك الأوقات البعيدة عندما عانت روسيا من غارات مدمرة مستمرة من قبل قوات الحشد. لإنقاذ أسرتهم من الموت، فر والدا المستقبل سرجيوس - كيريل وماريا مع ثلاثة أطفال من روستوف إلى مدينة رادونيج. وفي نهاية حياتهم، ذهب آباؤهم إلى دير خوتكوف، حيث ماتوا فيما بعد. وقرر بارثولوميو (سرجيوس رادونيج المستقبلي) وشقيقه ستيفان أن يصبحا نساكًا.

تأسيس الثالوث سرجيوس لافرا

قام الأخوة معًا بقطع زنزانة وكنيسة صغيرة تكريماً لـ الثالوثفي مكان بعيد غير مأهول لكن ستيفان غير قادر على تحمل الحياة القاسية في الغابة: ضآلة الصوم الغذاء النباتيوالعمل الجاد للحصول عليه، والصقيع الشتوي والخوف من الحيوانات البرية، سرعان ما غادر إلى دير موسكو الذي تم صيانته جيدًا. بقي القديس سرجيوس واحدبين التنوب والدببة. لكنه لم يكن وحيدًا في الروح، بل كان الله وقديسيه معه.


انتشرت شائعات عن حياة ناسك سرجيوس في جميع أنحاء روسيا، وجذب حضوره مع الله نفوس الناس الذين يبحثون عن البر. وتوافد الناس على سرجيوس، وبقي كثيرون يعيشون معه - هكذا مجتمع سيرجيفالتي عاشت في العقود الأولى من وجودها في فقر مدقع. لكن تدريجيا تحولت برية الغابات إلى مدينة رهبانية. وبدأ الاتصال بسرجيوس رادونيز بسبب حبه اللامحدود لله والناس القديسين.


وقد لجأ إلى القديس سرجيوس طلبًا للبركة أمير موسكو ديمتري دونسكويقبل المعركة الحاسمة مع خصوم المغول - معركة كوليكوفو. عزز الراهب روح الجيش الروسي من خلال التنبؤ بالنصر، ونتيجة لذلك أصبح ديمتري الزعيم الوطني لجميع الأراضي الروسية، وأصبحت موسكو مركز توحيد روس.

بفضل دعم الشيخ المقدس ديمتري دونسكوي الذي قدمه إلى روس حكم الفرد المطلقو طلب جديدالخلافة على العرش، مما ساهم في مركزية السلطة. لقد دافع القديس سرجيوس دائمًا عن الإنهاء حروب ضروسمن أجل وحدة وتعزيز الدولة الروسية.


بعد وفاة القديس سرجيوس، توافد النبلاء الروس وعامة الناس إلى الدير للصلاة عند قبر القديس. لم يتجاهل الملوك الروس لافرا - فقد تميز عهد كل منهم بنوع من البناء أو إعادة البناء على أراضي الدير. وبمرور الوقت تحول الدير إلى مجموعة معمارية جميلة.


في بداية القرن الخامس عشر، أقيمت كنيسة حجرية بيضاء في موقع أول كنيسة خشبية. كاتدرائية الثالوثتم العثور أثناء بنائه على رفات الموقر. وهكذا بدأ تشكيل مجمع المعبد الحجري في لافرا.

في منتصف القرن السادس عشر مع إيفان الرهيبتحول الدير في سيرجيف بوساد، الذي، بالمناسبة، إيفان، إلى هيكل دفاعي - تم بناء جدران من الطوب، محصنة بالأبراج، وحفر الخنادق وبناء السدود. ثم قوية كاتدرائية الصعودكصورة ومثال موسكو.


في أوقات الاضطراباتخلف هذه الجدران، صمد رهبان الدير بشجاعة أمام حصار القوات البولندية لمدة ستة عشر شهرًا. بعد الاضطرابات، بدأت الأوقات التطور السريعديرصومعة عدد ذوي الصلة مزارع الفلاحينكان أكثر بكثير من الملك نفسه. وكان بالدير مصانع لإنتاج الطوب لاحتياجات البناء. تم إنشاء حدائق فواكه حول الدير وتربية الأسماك في البرك.

في بيتر العظيمتم بناء كنيسة قاعة الطعام الأنيقة والأساسية والقصور الملكية، وكذلك كنيسة يوحنا المعمدان. ولكن بعد أن دخلت روسيا في مواجهة مع السويد وبدأت في الإنشاء رأس المال الجديدعلى نهر نيفا في بداية القرن الثامن عشر - بأمر من القيصر، توقف البناء مؤقتًا على أراضي الدير.

ومع ذلك، في منتصف القرن الثامن عشر، عندما الملكة اليزابيث، بدأت عصر جديدفي تطوير لافرا. كان مفتوحا دمدرسة اللاهوتوبعد ذلك انتقلت أكاديمية موسكو اللاهوتية إلى هنا. كانت إليزابيث نفسها تزور الدير كثيرًا، وترافق زياراتها بفعاليات ترفيهية، حيث تم بناء قصر خاص خارج أسوار الدير (أصبح الآن متنزه سكيتي بوندز). في عهد إليزابيث، بدأ بناء برج الجرس.


بحلول منتصف القرن التاسع عشرالدير - مالك أرض كبير وثري يتاجر بالحبوب والأدوات المنزلية والملح. ومع بداية القرن العشرين، كان الدير يدير مطبعة وفنادق ومحلات تجارية وورش عمل مختلفة.

بعد الثورة، تم إغلاق الدير، وطرد الرهبان، ومصادرة مقتنيات الكنيسة الثمينة، وتدمير العديد من الأجراس، واستخدام مباني المعبد ككنيسة. المؤسسات التعليميةوالنوادي والمقاصف.

لكن قصة لافرا لم تنته عند هذا الحد.

تاريخ سرجيوس لافرا بعد الثورة

ومن المثير للاهتمام أنه في وسط حرب وطنية عظيمةدخل ستالين في مفاوضات مع الكنيسة الأرثوذكسيةمما أدى إلى إعادة بعض المباني الدينية إلى المؤمنين. وأثر ذلك أيضًا على سرجيوس لافرا، حيث بدأ مبنى الأكاديمية اللاهوتية العمل مرة أخرى في عام 1946، في كاتدرائية الصعوداستؤنفت الخدمات وبدأ الرهبان بالعودة إلى الدير.

في التسعينيات من القرن العشرينبدأت أعمال الترميم النشطة في لافرا لإنقاذ المعالم المعمارية والثقافية. وبالقرب من أسوار الدير تمثال من البرونز نصب تذكاري للقديس سرجيوسرادونيز.


يعد سرجيوس لافرا اليوم أحد المراكز العالمية للثقافة والتعليم الأرثوذكس. توجد هنا أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية ومدارس ريجنسي ورسم الأيقونات، وتقام هنا قراءات عيد الميلاد وجلين والمؤتمرات اللاهوتية وما إلى ذلك.

عنوان:روسيا، منطقة موسكو، سيرجيف بوساد
قائم على:في عام 1337
مؤسس:سرجيوس رادونيج
مناطق الجذب الرئيسية:كاتدرائية الثالوث المحيي (1423)، كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم (1585)، كنيسة حلول الروح القدس (1477)، كنيسة بوابة ميلاد يوحنا المعمدان (1699)، الكنيسة لأيقونة سمولينسك لوالدة الرب (1748)، برج الجرس (1770)
المزارات:رفات القديس سرجيوس رادونيز، رفات القديس ميخا، نيكون، ديونيسيوس رادونيج، القديس مكسيم اليوناني، القديس أنتوني (ميدفيديف)، القديسين سيرابيون نوفغورود، يوساف موسكو، إنوسنت موسكو، مكاريوس (نيفسكي)
الإحداثيات: 56°18"37.3"شمالاً و38°07"48.9"شرقًا

الثالوث سرجيوس لافرا، أو الثالوث المقدس سرجيوس لافرا، هو دير ذكوري تأسس في القرن الرابع عشر. سرجيوس المبجلرادونيج (في العالم بارثولوميو). يقع على بعد 52 كم من موسكو في مدينة سيرجيف بوساد. كالمثبتة المصادر التاريخية، ولد مؤسس لافرا المستقبلي في ربيع عام 1314 لعائلة بويار تعيش في روستوف.

الثالوث المقدس لافرا سرجيوس من منظر عين الطير

أطلق الوالدان على مولودهما الجديد اسم بارثولوميو، وقاما منذ طفولته بتربيته على الإيمان بالله تعالى. بعد مرور بعض الوقت على ولادته، ذهب بارثولوميو الصغير وعائلته إليه مكان دائمالإقامة في مدينة رادونيج. هناك، مع جميع أفراد الأسرة، كان يحضر بانتظام جميع الخدمات التي يجريها وزراء كنيسة شفاعة والدة الإله المقدسة (في ذلك الوقت كان الضريح جزءًا من دير الشفاعة خوتكوف).

بعد أن بلغ سن العشرين، قرر بارثولوميو قبول الرهبنة وتكريس نفسه للرب، وطلب نعمة الوالدين لهذا النشاط. وطبعا وافق الأب والأم اختيار الحياةابنهما، ولكنهما طلبا منه ألا يدخل في الرهبنة حتى وفاتهما.

لقد حفزوا هذا الطلب بسبب كبر سنهم وعدم وجود أشخاص مقربين يمكنهم الاعتناء بهم، لأن إخوة بارثولوميو الأكبر سناً كانوا متزوجين بالفعل في ذلك الوقت ويعيشون في منازلهم الخاصة. لكن في عام 1337، بعد وفاة والديه، أدرك بارثولوميو أخيرًا حلمه في خدمة الله وذهب مع شقيقه ستيفان، الذي كان أرملًا في ذلك الوقت، إلى برية منطقة موسكو.

كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم

على تلة ماكوفتسي، الواقعة بالقرب من نهر كونشورا، قاموا ببناء معبد صغير، تكريمًا للثالوث الأقدس بهذا العمل. وبعد ثلاث سنوات، في عام 1340، تم تكريس المعبد.

تبين أن الحياة في البرية كانت حزينة بالنسبة لستيفان، وترك شقيقه الذي خدم الرب بخنوع. نظرًا لعدم وجود نوع من الثبات الذي كان يتمتع به بارثولوميو، انتقل ستيفان إلى دير عيد الغطاس في موسكو وأصبح فيما بعد رئيسًا له. قضى بارثولوميو نفسه النهار والليل في العمل والهموم والصلاة. وهكذا مرت سنتان، وانتشرت شائعة الناسك الصامت في جميع أنحاء المنطقة. بدأ سكيته محاطًا بخلايا الرهبان الآخرين الذين يرغبون في خدمة الله تعالى في البرية وأقاموا إقامة منعزلة في محبسة الثالوث.

برج البوابة الحمراء مع البوابة المقدسة

وبعد فترة ظهر سكان عاديون في نفس المنطقة يحاولون الاختباء في البرية من غزو التتار.

وتولى رئيس دير الثالوث الأقدس الأب ميتروفان كل رعاية الرهبان. قام برتلماوس راهبًا، وأعطاه اسم سرجيوس. أصبح الراهب الجديد مساعدًا مخلصًا لرئيس الدير، وعندما توفي معلمه، بدأ سرجيوس نفسه في رعاية سكان الدير وتحسينه.

ذروة دير الثالوث في عهد سرجيوس رادونيج

في البداية، كان الدير يقع على المنحدر الجنوبي الغربي من تل ماكوفيتسكي. وقفت كنيسة الثالوث مع قاعة الطعام محاطة بخلايا خشبية، وتم دفن جميع المباني في المساحات الخضراء لأشجار عمرها قرون.

كاتدرائية الثالوث الواهب للحياة

وخلف الزنازين مباشرة كانت توجد حدائق نباتية نصبها الرهبان. هناك قاموا بزراعة الخضروات وأقاموا مباني صغيرة.

كان سور دير الثالوث عبارة عن سياج خشبي، وزين الجزء العلوي من بوابة الدخول بكنيسة تخلد ذكرى القديس العظيم في الشهيد ديمتريوس التسالونيكي. يمكنك الدخول إلى فناء الدير عبر طريق ضيق، تم توسيعه فيما بعد للسماح بمرور العربات. بشكل عام، تم تقسيم جميع مباني لافرا إلى 3 أجزاء: عامة، سكنية، دفاعية. من الجدير بالذكر أن عمليات إعادة البناء المتكررة التي تم إجراؤها على أراضي Trinity-Sergius Lavra لم تؤثر على تخطيط المباني.

كنيسة نزول الروح القدس

وفقًا لسجلات لافرا، في الستينيات من القرن الرابع عشر، لم يقبل سرجيوس الكهنوت فحسب، بل تلقى أيضًا رسالة وصليبًا وبركة بسيطة في شكل لفظي من فيلوفي، بطريرك القسطنطينية (وافق على قرار سرجيوس بإدخال قواعد "النظام العام" في الدير). نما عدد السكان في الدير بشكل مطرد، وفي عام 1357 انتقل هنا الأرشمندريت سيمون. وبفضل تبرعاته الوفيرة، تم بناء كنيسة الثالوث الجديدة ومباني لأغراض مختلفة في باحة الدير.

توفي سرجيوس رادونيج في نهاية سبتمبر 1392 في دير الثالوث الأقدس نفسه. تم دفن مؤسس لافرا المقدس في كنيسة الثالوث.

كنيسة Zosima وSavvatiy في عنابر المستشفى

المباني الرئيسية في Trinity-Sergius Lavra التي أصبحت مناطق الجذب فيها

أصبحت كاتدرائية الثالوث الحجرية البيضاء، التي بنيت في الفترة من 1422 إلى 1423، الأولى النصب التذكاري الروسيالهندسة المعمارية، وتكريم مؤسس لافرا، سيرجيوس رادونيز. ظهر الضريح ذو القبة الذهبية على أراضي الدير في عام تقديس سرجيوس، عندما أُعلن رسميًا عن اسمه باعتباره "شفيع الأرض الروسية". يتم الاحتفاظ برماد القديس المتوفى هنا في الكاتدرائية، ويوجد شاهد القبر مع صورته في المتحف. الأيقونسطاس في الكاتدرائية غني بأعمال أندريه روبليف ودانييل تشيرني وأفضل أساتذة مدرستهم. من بين جميع الرموز، يتم تخصيص "الثالوث" الذي أنشأه Rublev نفسه. باعتبارها المعبد الرئيسي لافرا، تم تزيين كاتدرائية الثالوث أثناء البناء بشرائط زخرفية صارمة، بما يتوافق مع تقاليد الزهد.

كنيسة أيقونة سمولينسك لوالدة الرب

ثاني أهم مزار هو معبد حلول الروح القدس على الرسل.تم تنفيذ بنائه في عام 1476 من قبل عمال البناء بسكوف الذين استخدموا الطوب في عملهم. وكانت نتيجة عملهم هي الكنيسة الروحية الجذابة بموقعها غير المعتاد لبرج الجرس تحت القبة. في العصور القديمة، كانت الكنائس ذات القمة هذه تسمى "مثل الأجراس"، مما يعني مزيجًا من الكنيسة وبرج الجرس في مبنى واحد. لكن بشكل عام أسلوبها غير معقد.

تُعرف كاتدرائية الصعود بأنها الكاتدرائية الرئيسية في لافرا. بدأ بنائه عام 1559 على يد حرفيي إيفان الرهيب.وانتهى العمل في بناء الكاتدرائية عام 1584 في عهد القيصر فيودور إيفانوفيتش.

غرف متروبوليتان

ويتميز مظهر الضريح ببساطته وشدته في نفس الوقت، ولا يدل على عظمته سوى قمته ذات القباب الخمس. الجزء الداخلي من الكاتدرائية جذاب بحاجز أيقونسطاس ضخم منحوت. وخلفه، في الأعلى، توجد منصات للمغنيين. أثناء ترانيم الرهبان، يشعر أبناء الرعية وكأن أصواتهم تأتي “كأنها من السماء”. جميع جدران وأقبية هذه الكاتدرائية مغطاة بلوحات جدارية فريدة من نوعها. ويعود إنتاجهم إلى صيف عام 1684، ويمكن قراءة أسماء الفنانين على الجدار الغربي للمعبد، تحت لوحة المنشفة.

معبد Zosima و Savvaty Solovetsky عبارة عن كنيسة خيام أنيقة ظهرت في فناء الدير تكريماً لتلاميذ سرجيوس من Radonezh. إنه جزء من مجمع أجنحة المستشفى.

برج الجرس

لفترة طويلة، لم يشارك أحد في تحسينه، وانهار تدريجيا. ولكن بفضل الإجراءات الماهرة التي قام بها المرمم ذو الخبرة تروفيموف آي في. استعاد المعبد الأحمر والأبيض عظمته السابقة وأصبح أحد أركان الدير الخلابة. من الداخل مزين بالبلاط المزجج باللون الأخضر.

كنيسة سمولينسك عبارة عن مبنى أنيق، جزء من Trinity-Sergius Lavra. ويرجع الفضل في مظهره إلى المهندس المعماري أوختومسكي الذي صممه على الطراز الباروكي “الإليزابيثي”. يكمن التصميم غير المعتاد للمبنى في شكله ذي الجوانب الثمانية مع حواف منحنية ومقعرة ومحدبة. يتم تمثيل الجزء السفلي من الكنيسة بقاعدة حجرية بيضاء عالية. حتى الآن، تم ترميم 3 أروقة ذات سلالم كبيرة في مبنى الضريح.

قبر جودونوف

تاج الرأس شاكو عبارة عن صليب يدوس الهلال. يفسر هذا التصميم للجزء العلوي من الكنيسة بالحروب مع تركيا المسلمة - وهو أمر متكرر الحدوث في القرن الثامن عشر.

تقع كنيسة Nadkladeznaya بجوار كاتدرائية الصعود. هذا غير طبيعي مظهريجذب انتباه أبناء الرعية على الفور. ثلاثة مثمنات مثبتة على رباعي الزوايا - غالبًا ما يوجد هذا التصميم المعماري في تصميم المباني في القرن السابع عشر، وأصبحت كنيسة Nadkladeznaya تجسيدًا آخر لهندسة ناريشكين. تقع كنيسة Nadkladeznaya الأخرى، Pyatnitskaya، شرق كنائس Pyatnitskaya وVvedenskaya. على مدى عدة قرون من وجودها، فقدت العديد من الزخارف ولم تشهد الترميم.

بوابة كنيسة ميلاد يوحنا المعمدان

لكن سقفه المتموج ذو الثمانيات الخفيفة وبقايا الألواح الخشبية وبوابة المدخل المصممة بمهارة تتحدث عن الجمال السابق لهذا الهيكل الصغير.

قصر القيصر هو قصر ملكي ضخم تم بناؤه لصالح أليكسي ميخائيلوفيتش.غالبًا ما زار مثل هذا الضيف المتميز Trinity-Sergius Lavra، وتضمنت حاشيته أكثر من 500 روح. هذا عدد كبير منكان الزوار بحاجة إلى مأوى معين، وهو ما يفسر مظهر القاعات الموجودة في صحن الدير. على الرغم من غرضه - توفير سقف فوق رأس الملك وحاشيته، كان المبنى الفسيح أشكال بسيطة. ومع ذلك، يبدو أن زخرفة الديكورات الداخلية والبلاط الخارجي والموقدين المبلطين تشير إلى نوع الضيوف الأعزاء الذين تم إعداد هذا المبنى لاستقبالهم.