Neuvostoliiton kulttuurivallankumouksen syyt ja seuraukset. Koe
Sisällissota 1917-1922 ja ulkomainen interventio Venäjällä
Vallankumouksen syyt:
· bolshevikien hajottaminen Perustajakokous;
· vallan saaneiden bolshevikkien halu säilyttää se millä tahansa keinolla;
· kaikkien osallistujien halukkuus käyttää väkivaltaa konfliktin ratkaisemiseksi;
· Brest-Litovskin rauhansopimuksen allekirjoittaminen Saksan kanssa maaliskuussa 1918;
· bolshevikkien ratkaisu kaikkein kiireellisimpään maatalouskysymykseen, joka on vastoin suurmaanomistajien etuja;
· kiinteistöjen, pankkien, tuotantovälineiden kansallistaminen;
· ruokaosastojen toiminta kylissä, mikä johti uuden hallituksen ja talonpoikien välisten suhteiden pahenemiseen.
Interventio – yhden tai useamman valtion aggressiivinen väliintulo, etu aseistettuna jonkinlaiseen sisäisiin asioihin. maat.
Tutkijat erottavat 3 vaihetta sisällissota. Ensimmäinen vaihe kesti lokakuusta 1917 marraskuuhun 1918. Tämä oli aika, jolloin bolshevikit tulivat valtaan. Lokakuusta 1917 lähtien yksittäiset aseelliset yhteenotot muuttuivat vähitellen täysimittaiseksi sotilasoperaatioksi. On ominaista, että sisällissodan alku 1917-1922, avautui taustalla suurempi sotilaallinen konflikti - Ensimmäinen maailma y. Tämä oli tärkein syy ententen myöhempään väliintuloon. On huomattava, että jokaisella Antenten maalla oli omat syynsä osallistua interventioon(). Siten Turkki halusi vakiinnuttaa asemansa Transkaukasiaan, Ranska halusi laajentaa vaikutusvaltaansa Mustanmeren alueen pohjoisosaan, Saksa halusi Kuolan niemimaa, Japani oli kiinnostunut Siperian alueista. Englannin ja Yhdysvaltojen tavoitteena oli sekä laajentaa omia vaikutusalueitaan että estää Saksan vahvistuminen.
Toinen vaihe ajoittuu marraskuusta 1918 maaliskuuhun 1920. Juuri tähän aikaan tapahtuivat sisällissodan ratkaisevat tapahtumat. Ensimmäisen maailmansodan rintamalla vihollisuuksien lopettamisen ja Saksan tappion yhteydessä vähitellen taistelevat Venäjän alueella ovat menettäneet intensiteettinsä. Mutta samaan aikaan tapahtui käännekohta bolshevikkien hyväksi, jotka hallitsivat suurinta osaa maan alueesta.
Viimeinen vaihe kronologiassa sisällissota kesti maaliskuusta 1920 lokakuuhun 1922. Tämän ajanjakson sotilasoperaatioita suoritettiin pääasiassa Venäjän laitamilla ( Neuvostoliiton-Puolan sota, sotilaalliset yhteenotot jatkuvat Kaukoitä). On syytä huomata, että on olemassa muita, yksityiskohtaisempia vaihtoehtoja sisällissodan periodisoimiseksi.
Sisällissodan loppua leimasi bolshevikkien voitto. Historioitsijat kutsuvat sen tärkeimmäksi syyksi joukkojen laajaa tukea. Tilanteen kehittymiseen vaikutti vakavasti myös se, että ensimmäisen maailmansodan heikentämänä Entente-maat eivät kyenneet koordinoimaan toimintaansa ja iskemään entisen maailmansodan alueelle. Venäjän valtakunta kaikella voimallamme.
Sotakommunismi
Sotakommunismi (sotakommunismin politiikka) – nimi sisäpolitiikkaa Neuvosto-Venäjä, toteutettiin sisällissodan 1918-1921 aikana.
Sotakommunismin ydin oli valmistaa maa uuteen, kommunistiseen yhteiskuntaan, johon uudet viranomaiset olivat suuntautuneet. Sotakommunismille olivat ominaisia seuraavat piirteet:
· koko talouden hallinnan äärimmäinen keskittämisaste;
· teollisuuden kansallistaminen (pienistä suuriin);
· yksityisen kaupan kieltäminen ja hyödykkeiden ja rahan välisten suhteiden kaventaminen;
· monien teollisuudenalojen valtion monopolisointi Maatalous;
· työvoiman militarisointi (suuntautuminen sotateollisuus);
· kokonaistasoitus, jolloin kaikki saivat yhtä paljon etuja ja tavaroita.
Näiden periaatteiden pohjalta suunniteltiin rakentaa uusi valtio, jossa ei ole rikkaita ja köyhiä, jossa kaikki ovat tasa-arvoisia ja jokainen saa juuri sen mitä normaalielämään tarvitsee.
Kysymys 41. Poliittinen kehitys Neuvostoliitto 1920-1930.
Vuosina 1928-1937. Totalitaarinen valtio syntyi lopulta Neuvostoliitossa.
Markkinamekanismit määrättiin valtion säädöksillä, ja puoluevaltiokoneiston harjoittama totaalisen hallinnan järjestelmä perustettiin kaikilla yhteiskuntaelämän aloilla.
Myös muita totalitaarisen järjestelmän merkkejä havaittiin:
1) yksipuoluejärjestelmä;
2) vastustuksen puuttuminen;
3) valtio- ja puoluekoneiston yhdistäminen;
4) vallanjaon tosiasiallinen poistaminen;
5) poliittisten ja kansalaisvapauksien tuhoaminen;
6) yhdistäminen julkinen elämä;
7) maan johtajan kultti;
8) yhteiskunnan valvonta kaikenkattavien julkisten joukkojärjestöjen avulla.
Poliittisen pyramidin huipulla oli pääsihteeri VKP(b) I. V. Stalin.
1930-luvun alussa. hän onnistui voittamaan puolueen sisäisen taistelun vallasta, joka puhkesi V. I. Leninin kuoleman jälkeen johtavien puoluejohtajien (L. D. Trotski, L. B. Kamenev, G. E. Zinovjev, N. I. Bukharin) välillä. ja perusti henkilökohtaisen diktatuurin hallinnon Neuvostoliittoon. Tämän päärakenteet poliittinen järjestelmä, olivat:
1) juhlat;
2) bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean johtaminen;
3) politbyroo;
4) valtion turvallisuusvirastot, jotka toimivat I. V. Stalinin suorassa johdossa.
Massasortoa yhtenä hallinnon päävälineistä he pyrkivät useisiin tavoitteisiin:
1) Stalinin sosialismin rakentamismenetelmien vastustajien eliminoiminen;
2) kansakunnan vapaa-ajattelun osan tuhoaminen;
3) puolue- ja valtiokoneiston pitäminen jatkuvassa jännityksessä.
Sääntelemällä tiukasti paitsi käyttäytymistään myös jokaisen jäsenensä ajattelua, ideologisoituja virallisia organisaatioita kehotettiin kouluttamaan henkilöä lapsuudesta lähtien kommunistisen moraalin normien hengessä.
Itse asiassa jokainen niistä oli vain yksi tai toinen muunnelma valtion ideologiasta erilaisille sosiaaliset ryhmät. Siten etuoikeutetuin ja kunniallisin oli jäsenyys bolshevikkien liittovaltion kommunistisessa puolueessa (noin 2 miljoonaa ihmistä) ja Neuvostoliitossa (noin 3,6 miljoonaa kansanedustajaa ja aktivistia). Nuorille oli Komsomol (Komsomol) ja Pioneer-järjestö. Työläisille ja työntekijöille oli ammattiliittoja ja älymystölle ammattiliittoja toiminnan tyypistä riippuen.
Looginen jatkoa Puolueen poliittinen suunta oli Neuvostoliiton uuden perustuslain hyväksyminen 5. joulukuuta 1936 liittovaltion VIII ylimääräisessä neuvostokokouksessa. Siinä perustettiin kahden omistusmuodon luominen:
1) tila;
2) kolhoosi-osuuskunta.
Myös hallintojärjestelmä on muuttunut:
1) ylin ruumis Neuvostoliiton korkein neuvosto säilyi;
2) istuntojensa välisten taukojen aikana korkeimman neuvoston puhemiehistöllä oli valtaa.
Kysymys 42. "Kulttuurivallankumous" Neuvostoliitossa (1920-30-luvut)
1920-1930-luvun kulttuurissa. Kolme suuntaa voidaan erottaa:
1. Neuvostovaltion tukema virallinen kulttuuri.
2. Bolshevikien vainoama epävirallinen kulttuuri.
3. Venäjän kulttuuri ulkomailla (emigrantti).
Kulttuurivallankumous - Neuvostoliitossa 20-30-luvuilla tehdyt muutokset yhteiskunnan henkisessä elämässä. XX vuosisadalla sosialistisen kulttuurin luominen. V. I. Lenin esitteli termin "kulttuurivallankumous" vuonna 1923 teoksessaan "Yhteistyöstä".
Tavoitteet kulttuurivallankumous.
1. Massien uudelleenkasvatus - marxilais-leninistisen, kommunistisen ideologian vakiinnuttaminen valtion ideologiaksi.
2. "Proletaarisen kulttuurin" luominen, joka keskittyy yhteiskunnan alempiin kerroksiin ja perustuu kommunistiseen koulutukseen.
3. Massatietoisuuden "kommunisointi" ja "sovietisaatio" kulttuurin bolshevikkien ideologisoinnin kautta.
4. Lukutaidottomuuden poistaminen, koulutuksen kehittäminen, tieteellisen ja teknisen tiedon levittäminen.
5. Irtisanoudu vallankumousta edeltäneestä kulttuuriperinnöstä.
6. Uuden Neuvostoliiton älymystön luominen ja koulutus.
Päätavoite Bolshevikkien 1920–1930-luvuilla toteuttamat kulttuuriset muutokset sisälsivät tieteen ja taiteen alistamisen marxilaiselle ideologialle.
Venäjälle iso juttu oli lukutaidottomuuden poistaminen (koulutus). Neuvostoliiton kulttuurivallankumouksen tulokset
Kulttuurivallankumouksen onnistumisia ovat lukutaitoasteen nousu 87,4 prosenttiin väestöstä (vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan), laajan järjestelmän luominen keskiasteen koulut, tieteen ja taiteen merkittävä kehitys.
Kulttuurivallankumous on joukko Neuvosto-Venäjällä ja Neuvostoliitossa toteutettuja toimenpiteitä, joiden tavoitteena on yhteiskunnan kulttuurisen ja ideologisen elämän radikaali uudelleenjärjestely. Tavoitteena oli uudenlaisen kulttuurin muodostaminen osana sosialistisen yhteiskunnan rakentamista, mukaan lukien proletaariluokkiin kuuluvien ihmisten osuuden lisääminen älymystön yhteiskunnallisessa koostumuksessa.
Termi "kulttuurivallankumous" Venäjällä esiintyi Gordinin veljien "anarkistisessa manifestissa" toukokuussa 1917, ja V. I. Lenin toi sen Neuvostoliiton poliittiseen kieleen vuonna 1923 teoksessaan "Yhteistyöstä": "Kulttuurivallankumous on... Kokonainen vallankumous, koko kansanjoukon kulttuurisen kehityksen kokonaisuus."
Neuvostoliiton kulttuurivallankumous määrätietoisena kansallisen kulttuurin muuttamisen ohjelmana pysähtyi usein käytännössä ja otettiin massiivisesti käyttöön vasta ensimmäisten viisivuotissuunnitelmien aikana. Tämän seurauksena nykyaikaisessa historiografiassa on perinteinen, mutta useiden historioitsijoiden mukaan ei täysin oikea ja siksi usein kiistanalainen korrelaatio Neuvostoliiton kulttuurivallankumouksesta vain vuosien 1928-1931 kanssa. Kulttuurivallankumous 1930-luvulla ymmärrettiin osana laajempaa yhteiskunnan muutosta ja kansallinen talous teollistumisen ja kollektivisoinnin ohella. Myös kulttuurivallankumouksen aikana Neuvostoliiton tieteellisen toiminnan organisointi koki merkittäviä rakennemuutoksia ja uudelleenjärjestelyjä.
Kulttuurivallankumous Neuvostovallan ensimmäisinä vuosina.
Kulttuurivallankumous yhteiskunnan ideologian muutoksena alkoi pian sen jälkeen Lokakuun vallankumous. 23. tammikuuta 1918 annettiin asetus kirkon ja valtion sekä koulujen erottamisesta kirkosta. Aiheet liittyvät uskonnollinen opetus: teologia, antiikin kreikan kieli ja muut. Kulttuurivallankumouksen päätehtävänä oli tuoda marxilais-leninistisen ideologian periaatteet Neuvostoliiton kansalaisten henkilökohtaisiin uskomuksiin.
Ohjelman toteuttamiseksi neuvostovallan ensimmäisinä kuukausina perustettiin puolue- ja valtionhallinnon elinten verkosto kulttuurielämään seurat: Agitprop (bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitean osasto), Glavpolitprosvet, Narkompros, Glavlit ja muut. Kulttuurilaitokset kansallistettiin: kustantamot, museot, elokuvatehtaat; Lehdistönvapaus lakkautettiin. Ideologian alalla levitettiin laajalti ateistista propagandaa, alkoi uskonnon vaino, kirkkoihin perustettiin klubeja, varastoja ja tehtaita.
Suurin osa joukoista oli kouluttamattomia ja lukutaidottomia: esimerkiksi vuoden 1920 väestölaskennan tuloksista seurasi, että Neuvosto-Venäjän alueella vain 41,7 % yli 8-vuotiaista väestöstä osasi lukea. Kulttuurivallankumous edellytti ennen kaikkea lukutaidottomuuden torjuntaa, mikä oli välttämätöntä myöhemmän tieteellisen ja teknologisen kehityksen kannalta ja samalla massojen hylkäämistä hallitsemasta korkeampaa. kulttuuriset arvot. Kulttuurityö rajattiin tarkoituksella vain alkeismuotoihin, sillä useiden tutkijoiden mukaan neuvostohallinto tarvitsi esittävän kulttuurin, mutta ei luovaa. Lukutaidottomuuden poistamisen vauhti oli kuitenkin epätyydyttävä useista syistä. Neuvostoliiton yleinen peruskoulutus otettiin käyttöön de facto vuonna 1930. Joukkolukutaidottomuus poistettiin suuren isänmaallisen sodan jälkeen.
Tällä hetkellä luotiin useiden kansallisuuksien kansallisia aakkosia (kaukopohjoinen, Dagestan, Kirgisia, baškiirit, burjaatit jne.). Työntekijöiden tiedekuntien laaja verkosto valmisteltiin yliopistoihin pääsyä varten, jonne polku avattiin alun perin proletaarista alkuperää oleville nuorille saatavuudesta riippumatta. ensisijainen koulutus. Uuden intellektuaalisen eliitin kasvattamiseksi perustettiin Kommunistinen yliopisto, Istpart, Kommunistinen Akatemia ja Punaisen Professorin instituutti. "Vanhan" tieteellisen henkilöstön houkuttelemiseksi perustettiin komiteat tutkijoiden elinolojen parantamiseksi ja annettiin vastaavia asetuksia.
Samaan aikaan ryhdyttiin tukahduttaviin toimenpiteisiin älyllisten poliittisten vastustajien eliminoimiseksi: esimerkiksi yli 200 venäläisen tieteen ja kulttuurin näkyvää edustajaa karkotettiin maasta Filosofisella laivalla. 1920-luvun lopulta lähtien porvarilliset asiantuntijat on "syrjäytetty": "Akateemiset asiat", "Shakhtinsky-asiat", "Teollisuuspuolueasiat" jne. Vuodesta 1929 lähtien "sharashkat" aloittivat toimintansa - sisäasioiden elinten järjestämät erityiset tekniset toimistot. vankeilta tärkeän tutkimus- ja kehitystyön tekemiseen.
Komsomolilla oli tärkeä rooli puolueen tehtävien täyttämisessä kulttuurivallankumouksen toteuttamisessa.
Neuvostoliiton kulttuurivallankumouksen tulokset.
Kulttuurivallankumouksen onnistumisia ovat lukutaitoasteen nostaminen 87,4 prosenttiin väestöstä (1939 väestönlaskennan mukaan), laajan toisen asteen koulujärjestelmän luominen sekä tieteen ja taiteen merkittävä kehitys. Samaan aikaan muodostui virallinen kulttuuri, joka perustui marxilaiseen luokkaideologiaan, "kommunistiseen koulutukseen", massakulttuuriin ja koulutukseen, joka oli välttämätön suuren tuotantohenkilöstön muodostumiselle ja uuden "neuvoston älymystön" muodostumiselle. työläis-talonpoika-ympäristöstä.
Erään näkökannan mukaan tänä aikana bolshevikkien ideologisoinnin avulla tehtiin katkos vuosisatoja vanhan historiallisen kulttuuriperinnön perinteisiin.
Toisaalta monet kirjoittajat kiistävät tämän kannan ja tulevat siihen tulokseen, että perinteiset arvot ja maailmankuvat Venäjän älymystö, filistinismi ja talonpoikaisuus muuttuivat vain vähän kulttuurivallankumouksen aikana, ja bolshevikkien hanketta täydellisemmän, harmonisemman, uudentyyppisen kollektivistisen ihmisen, eli "uuden miehen" luomiseksi tulisi pitää suurelta osin epäonnistumisena.
I. V. Stalinin totalitaarinen hallinto ja sen merkit ja seuraukset.
1) Neuvostoliitto on totalitaarinen valtio, koska talouden perusta on puolue- ja valtion viranomaisista koostuva komento-hallinnollinen järjestelmä.
2) Yksi henkilö on vallassa (Stalin)
3) Joukkosordot, oikeusvaltion ja ihmisoikeuksien loukkaukset, NKVD:n terrori.
4) Poliittinen tekopyhyys ja valheet, jotka julistavat Neuvostoliiton demokraattiseksi maaksi (perustuslaki 1936).
5) Propaganda valmiudesta antaa kaikki voima ja henki maalle, puolueelle ja erityisesti Stalinille.
6) Keskitysleirijärjestelmä (GULAG).
7) Sotilaallisen potentiaalin rakentaminen täysin ei-rauhanomaisiin tarkoituksiin (Baltian maiden, Länsi-Ukrainan ja Valko-Venäjän, Bessarabian valtaus 1939, sota Suomen kanssa 1940).
8) Kaksoispolitiikka kansainvälisellä areenalla (katso kohta 7) virallisilla rauhanlausunnoilla ja sen seurauksena Kansainliitosta poissulkeminen, ystävyyssopimus ja vaikutuspiirien jakaminen Natsi-Saksassa (fasismin virallinen tuomitseminen) .
9) Kaiken valtion vallan keskittäminen yhden puolueen ja sen edustajien käsiin.
10) Oman kansan suora kansanmurha (sisällissota ja jatkuva sorto).
11) "Uuden miehen" kasvattaminen - kommunismin ideoille epäitsekkäästi omistautunut henkilö (koulutus, "lokakuun pioneerien-komsomoli-kommunistien" järjestelmä).
Kulttuurivallankumous Neuvostoliitossa
Neuvostovallan ensimmäisinä vuosina - 1920-1930 - maan kulttuurielämän päätapahtuma oli kulttuurivallankumous .
Kulttuurivallankumous
Kulttuurivallankumous- Nämä ovat tapahtumia, jotka toteutettiin Neuvostoliitossa tarkoituksena muuttaa maan kulttuuri- ja ideologinen elämä radikaalisti.
Termin historia
Termi esiintyi ensimmäisen kerran toukokuussa 1917 Gordinin veljien anarkistisessa manifestissa.
Tavoitteet
Luominen uutta kulttuuria heijastaa sosialistisen järjestelmän piirteitä
Älymystön henkilöstön muodostuminen työläisten ja talonpoikien keskuudessa
Lukutaidottomuuden poistaminen
Ota mahdollisimman laajat väestöjoukot mukaan kulttuurin saavutuksiin
Kulttuurin ideologisointi sosialismin periaatteiden mukaisesti, ideologisen yhtenäisyyden pakottaminen
Menneisyyden kulttuuriperinnön hylkääminen
Tapahtumat
23. tammikuuta 1918- Asetus kirkon, valtion ja koulun erottamisesta kirkosta. Uskontoon liittyvät aiheet poistettiin koulutusjärjestelmästä. Alkoi ateistisen propagandan levittäminen, uskonnon vaino. Kirkkoihin perustettiin klubeja ja varastoja.
Valtion puolueelimet perustettiin hallitsemaan kulttuurielämää: Agitprop- puolueen agitaatio- ja propagandaosastot, Glavpolitprosvet– RSFSR:n pääpoliittinen ja kasvatuskomitea (toimii vuosina 1920-1930, sitten organisoitiin uudelleen koulutuksen kansankomissariaatiksi, puheenjohtaja – Krupskaya N.K.., Lenin V.I.:n vaimo), Koulutuksen kansankomissaariaatti– Koulutuksen kansankomissaariaatti (RSFSR:n valtion elin, joka valvoi kulttuurilaitosten toimintaa, puheenjohtaja – Lunacharsky A.V..), Glavlit– Kirjallisuuden ja julkaisutoiminnan pääosasto – toteutti painettujen julkaisujen sensuuria Neuvostoliitossa vuosina 1920-1991.
Kulttuurilaitosten kansallistaminen: kustantamot, museot.
Lehdistönvapaus lakkautettiin ja tiukka sensuuri otettiin käyttöön.
Taistelu lukutaidottomuutta vastaan. Vuoden 1920 väestönlaskennan mukaan 41,7 % Venäjän väestöstä osasi lukea. Esitelty vuonna 1930 yleinen peruskoulutus. Kaikkialla maassa luotiin koulutusohjelmia- Alle 40-vuotiaiden lukutaidottomuuden poistamiskeskukset. Lukutaidottomuuden torjuntaan tähtäävä joukkoliike kehitettiin iskulauseen alla: "Kirjalliset opettavat lukutaidottomia"
Maan esikaupunkien kansojen kansallisten aakkosten luominen. Esittelyssä heille kulttuuria (Dagestan, Kaukopohjoinen, Kirgisia, baškiirit, burjaatit jne.).
Työntekijöiden opiskeluedellytysten luominen yliopistoissa - avattu työläisten tiedekunnat(työtieteelliset tiedekunnat), joihin he valmistautuivat pääsyyn.
Tieteellinen eliitti alkoi muodostua, syntyi uusia instituutioita: kommunistinen yliopisto, kommunistinen akatemia, punaisen professuurin instituutti.
Tsaari-Venäjän tutkijat osallistuivat aktiivisesti työhön.
Ideologisia vastustajia vastaan toteutettiin sortotoimia. Maasta kohti "Filosofinen laiva""(yleistetty nimi operaatiolle älymystön karkottamiseksi 1922-1923 d.) yli 200 tiede- ja kulttuurihenkilöä karkotettiin
1920-luvun lopulta lähtien he alkoivat johtaa koettelemuksiaälymystöä vastaan - "kansan vihollisia": "Akateemiset asiat"(juttu Tiedeakatemian tiedemiehiä vastaan vuosina 1929-1931), "Shakhty tapaus"(asiantuntijoita syytettiin kivihiiliteollisuus. 1928), "Teollisuuspuolueen tapaus"(Insinöörien sekä tieteellisten ja teknisten työntekijöiden ryhmän sabotaasista teollisuudessa, 1930).
Työ alkoi vuonna 1929 sharashki- sorretun älymystön tekniset toimistot suorittamaan tieteellistä toimintaa.
Proletkult luotiin (työskenteli 1917-1932).
Taiteessa perustettiin yksi menetelmä - sosialistista realismia
Tulokset
Vuoteen 1939 mennessä 87,4 % maan väestöstä tuli lukutaitoiksi.
On luotu laaja koulujen ja muiden oppilaitosten verkosto.
Muodostettiin virallinen kulttuuri ja ideologia, joka perustui marxilais-leninismin periaatteisiin.
Sosialistinen kulttuurivallankumous, vallankumouksellinen yhteiskunnan henkisen muutoksen prosessi, olennainen osa sosialistista rakentamista, sosialistisen kulttuurin luominen - maailmankulttuurin kehityksen korkein vaihe, työläisten tutustuttaminen kulttuurin saavutuksiin.
Kulttuurivallankumouksen tavoitteena on muuttaa kaikki työntekijät yhteiskunnallisesti aktiivisiksi osallistujiksi kulttuurihistoriallisessa prosessissa, muodostaa uusi ihminen. K.r. on yksi sosialismin rakentamisen tärkeimmistä laeista. Oppi kulttuurivallankumouksesta "kokonaisena raidana sosiaalinen kehitys"kehitti V.I. Lenin, joka määritteli sen olemuksen, tehtävät ja tavoitteet (termin "kulttuurivallankumous" esitti Lenin vuonna 1923 teoksessaan "Yhteistyöstä"). Hylättyään sosiaalidemokraattiset dogmaattiset suunnitelmat yhteiskunnallisten muutosten pakollisesta järjestyksestä ja tarpeesta saavuttaa " korkeatasoinen"kulttuuri yhteiskunnallisen vallankumouksen edellytyksenä, V.I. Lenin esitti lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen kulttuurivallankumouksen ohjelman
Kulttuurivallankumouksen aiheuttivat vallankumoukselliset muutokset taloudessa ja politiikassa (proletariaatin diktatuurin syntyminen, tuotantovälineiden sosialisointi, sosialistinen teollistuminen, maatalouden kollektivisointi).
Kulttuurivallankumous alkaa työväenluokan vallankaappauksen jälkeen ja sen toteuttaa työväen johdolla kommunistinen puolue. Se on välttämätön edellytys sosialismin rakentamiselle. Kulttuurivallankumous tuhoaa porvariston hengellisen vallan ja kulttuurimonopolin yhteiskunnassa, muuttaa kapitalismin ihmisistä vieraantunutta kulttuuria heidän omaisuudekseen ja tarjoaa työläisille täyden mahdollisuuden todella nauttia kulttuurin, sivilisaation ja demokratian eduista (katso V.I. Lenin, Complete collection. cit., 5. painos, osa 38, s. 94). Kaikista kulttuuritoiminnan välineistä tulee uuden, sosialistisen kulttuurin leviämisen väline. Kulttuurivallankumous, joka murtaa ja hylkää kaiken taantumuksellisen, inertin ja vanhentuneen kulttuurissa, säilyttää uudelle yhteiskunnalle kaiken arvokkaan, mitä ihmiskunta on historiansa aikana kertynyt. vuosisatoja vanhaa historiaa, kaikki on progressiivista kulttuuriperintö, kehittää luovasti ja kriittisesti maailman sivilisaation parhaita esimerkkejä, perinteitä, tuloksia "... marxilaisuuden maailmankuvan ja proletariaatin elinolojen ja taistelun näkökulmasta sen diktatuurin aikakaudella" (ibid., vol. 41, s. 462). Kulttuurivallankumous merkitsee muutosta kuvioissa henkinen kehitys antagonistinen yhteiskunta, joka ilmaisee syvenevää kuilua kulttuurin ja ihmisten välillä, taantumuksellisen kulttuurin dominanssia ja uusia henkisen kehityksen malleja. Näiden lakien pohjalta tapahtuu sosialistisen ja kommunistisen kulttuurin muodostuminen ja hyväksyminen.
Kulttuurivallankumoukseen sisältyy sosialistisen järjestelmän luominen julkinen koulutus ja valaistuminen, porvariston uudelleenkasvatus ja uuden, sosialistisen älymystön muodostuminen, sosialistisen kirjallisuuden ja taiteen luominen, tieteen nousu, uuden moraalin muodostuminen, ateistisen maailmankuvan vakiinnuttaminen, arkielämä jne. Kulttuurivallankumouksen tärkein tavoite on muuttaa marxilais-leninistisen ideologian periaatteet henkilökohtaisiksi uskomuksiksi, kehittää kykyä soveltaa näitä periaatteita käytännön toiminnassa ja käydä tinkimätöntä taistelua menneisyyden jäänteitä vastaan , porvarillisia ja revisionistisia näkemyksiä vastaan.
Sosialistiset kulttuurimuutokset ovat pohjimmiltaan ja tavoitteiltaan samat eri maissa, ja niitä muutetaan tietyn kansan, kansakunnan, maan kansallisten ja historiallisten ominaisuuksien mukaisesti sekä niiden taloudellisen ja kulttuurisen kehityksen tason mukaisesti, joka saavutettiin ennen kulttuurivallankumouksen alkamista. Neuvostoliitossa, jossa ensimmäistä kertaa historiassa toteutettiin kulttuurivallankumous., sen piirteitä määritti vanhasta järjestelmästä peritty merkittävä jälkeenjääneisyys, Venäjän kansojen ja kansallisuuksien epätasainen taloudellinen ja kulttuurinen kehitys, 73 % 9-vuotiaat ja sitä vanhemmat olivat lukutaidottomia (1897 väestönlaskenta).
Siirtymäkaudella kapitalismista sosialismiin Neuvostoliitossa julkinen koulutusjärjestelmä rakennettiin radikaalisti, joukkolukutaidottomuus poistettiin ja perustettiin laaja koulujen, yliopistojen sekä kulttuuri- ja koulutuslaitosten verkosto. Kulttuurivallankumous kansallistasavallassa oli nopeampaa kuin maan keskusalueilla. Vanhan uudelleenkoulutus ja uuden, työväenluokan ja talonpoikaisväestön riveistä nousevan älymystön nopeutettu muodostuminen johti tieteen, kirjallisuuden ja taiteen kukoistukseen. NSKP-ohjelma (1961) arvioi kulttuurivallankumouksen merkitystä: ”Maassa on toteutettu kulttuurivallankumous. Hän toi työväenjoukot ulos hengellisestä orjuudesta ja pimeydestä ja tutustutti ihmiskunnan keräämiin kulttuurisiin rikkauksiin. Maa, jonka väestöstä suurin osa oli lukutaidottomia, nousi valtavasti tieteen ja kulttuurin korkeuksiin.
Kulttuurivallankumous kattoi kaikki sosiaaliset, kansalliset, etniset ryhmät edistää heidän yhteistyönsä ja yhtenäisyytensä kehittymistä marxilais-leninistisen maailmankuvan pohjalta. Kansainvälisyyden periaatteiden pohjalta kulttuurivallankumous johti kokonaisvaltaista kehitystä kaikista kansallisista kulttuureista poistamalla useiden kansojen ja kansakuntien jälkeenjääneisyyden kulttuurin alalla. Neuvostoliitossa kirjoitettiin ensimmäistä kertaa noin 50 kansallisuudelle, kirjallisuutta julkaistaan 89 kielellä, radiolähetykset suoritetaan yli 60 Neuvostoliiton kansojen kielellä. Kansallisten kulttuurien intensiivisen kukoistuksen ja vastavuoroisen rikastumisen aikana yleiset piirteet yhtenäinen kansainvälinen kulttuuri. Pohjimmiltaan vieras porvarilliselle asenteelle henkisen elämän standardoinnissa ja tasoittamisessa, K. r. luo edellytykset kaikkien työntekijöiden vapaalle kehitykselle.
Kulttuurivallankumous auttoi voittamaan vastustuksen kaupungin ja maaseudun, fyysisten ja fyysisten ihmisten välillä. henkistä työtä, joukkojen poliittisen toiminnan kasvu, työntekijöiden osallistuminen yhteiskunnan hallintaan, sosiaalisen työn tuottavuuden valtava kasvu.
1920-luvun puolivälistä lähtien kaikkien kulttuurinkehityksen alueiden ideologisointi on noussut erityisen tärkeäksi. Luokkalähestymistavan olemusta sosiaalisiin ilmiöihin vahvisti Stalinin persoonallisuuskultti. Luokkataistelun periaatteiden oli määrä heijastua maan taiteelliseen elämään.
Tieteen, kirjallisuuden ja taiteen autoritaarinen-byrokraattinen johtamistyyli vahvistui. Perustettiin alakohtaiset kulttuurin hallintoelimet - Sojuzkino (1930), radiotekniikan ja yleisradiotoiminnan liittoliitto (1933), korkeakouluasioiden liittoliitto (1936), liittovaltion taidekomitea (1936), jne.
Kulttuurin yhdistäminen ja säätely toteutettiin, sen alistaminen yleisille ideologisille ja joskus luoville periaatteille. Yhdistäminen laajennettu kansalliset ominaisuudet Neuvostoliiton kansojen kulttuuria. Siten leninismi julistettiin venäläisen kulttuurin pääsaavutukseksi.
Vuonna 1939 ilmoitettiin kulttuurivallankumouksen päätökseen saattamisesta, minkä piti olla osoituksena sellaisen tehtävän kuin lukutaidottomuuden poistaminen.
Kaiken tämän ajanjakson kulttuurisen ja ideologisen työn tarkoituksena oli vakiinnuttaa marxilais-leninistinen ideologia ja muuttaa se kaikkien neuvostokansojen maailmankuvaksi. Kulttuurirakentaminen oli kansallisen viisivuotissuunnitelman alaista.
Käsite "venäläinen ulkomailla"
Käsite ”venäläinen ulkomailla” syntyi ja muotoutui vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen, kun pakolaiset alkoivat lähteä massasta Venäjältä. Vuoden 1917 jälkeen noin 2 miljoonaa ihmistä lähti Venäjältä. Hajautuskeskuksissa - Berliinissä, Pariisissa, Harbinissa - muodostettiin "Venäjä pienoiskoossa", joka säilytti kaikki venäläisen yhteiskunnan piirteet. Venäläisiä sanoma- ja aikakauslehtiä julkaistiin ulkomailla, kouluja ja yliopistoja avattiin, venäläisiä ortodoksinen kirkko. Mutta huolimatta siitä, että kaikki Venäjän vallankumousta edeltävän yhteiskunnan piirteet säilyivät ensimmäisellä siirtolaisella, pakolaisten tilanne oli traaginen. Menneisyydessä heillä oli perheen, kotimaan, sosiaalisen aseman, unohduksiin romahtaneen elämäntavan menetys, nykyisyydessä - julma tarve tottua vieraaseen todellisuuteen. Toivo nopeasta paluusta ei toteutunut, 1920-luvun puolivälissä kävi selväksi, ettei Venäjää voitu palauttaa eikä Venäjää voi palata. Nostalgian kipuun liittyi kovan fyysisen työn tarve ja arjen epävakaus; useimmat siirtolaiset pakotettiin palkkaamaan Renaultin tehtaita tai, mikä katsottiin etuoikeutetummaksi, hallitsemaan taksinkuljettajan ammatti.
Venäjän älymystön kukka lähti Venäjältä. Yli puolet filosofeista, kirjailijoista ja taiteilijoista karkotettiin maasta tai muutti maasta. Uskontofilosofit N. Berdjajev, S. Bulgakov, N. Lossky, L. Shestov, L. Karsavin joutuivat kotimaansa ulkopuolelle. Maahanmuuttajat olivat F. Chaliapin, I. Repin, K. Korovin, kuuluisat näyttelijät M. Tšehov ja I. Mozžuhhin, balettitähdet Anna Pavlova, Vaslav Nijinsky, säveltäjät S. Rahmaninov ja I. Stravinski.
Kuuluisten siirtolaisten kirjailijoiden joukossa: Iv. Bunin, Iv. Shmelev, A. Averchenko, K. Balmont, Z. Gippius, Don-Aminado, B. Zaitsev, A. Kuprin, A. Remizov, I. Severyanin, A. Tolstoi, Teffi, I. Shmelev, Sasha Cherny. Myös nuoret kirjailijat lähtivät ulkomaille: M. Tsvetaeva, M. Aldanov, G. Adamovich, G. Ivanov, V. Khodasevich. Vallankumouksen ja sisällissodan tapahtumiin reagoinut venäläinen kirjallisuus, joka kuvaa vallankumousta edeltävää unohduksiin romahtanutta elämäntapaa, osoittautui yhdeksi siirtolaiskansakunnan henkisistä linnoituksista. Venäjän siirtolaisuuden kansallinen juhlapäivä oli Pushkinin syntymäpäivä.
Samanaikaisesti siirtolaisuudessa kirjallisuus asetettiin epäsuotuisiin olosuhteisiin: joukkolukijan puuttuminen, sosiopsykologisten perusteiden romahtaminen, kodittomuus ja kirjailijoiden enemmistön tarve heikensivät väistämättä venäläisen kulttuurin vahvuutta. . Mutta näin ei tapahtunut: vuonna 1927 venäläinen ulkomainen kirjallisuus alkoi kukoistaa ja venäjäksi luotiin mahtavia kirjoja. Vuonna 1930 Bunin kirjoitti: "Tappaus takana viime vuosikymmen, mielestäni ei tapahtunut. Näkyvistä kirjailijoista, sekä ulkomaalaisista että "neuvostoliittolaisista", yksikään ei näytä menettäneen lahjakkuuttaan, päinvastoin, melkein kaikki ovat vahvistuneet ja kasvaneet. Ja lisäksi täällä, ulkomailla, on ilmaantunut useita uusia kykyjä, jotka ovat kiistattomia taiteellisilta ominaisuuksiltaan ja erittäin mielenkiintoisia modernin vaikutuksen kannalta."
Menetettyään rakkaansa, kotimaan, kaiken tuen elämässä, tuen missä tahansa, Venäjältä karkotetut saivat vastineeksi oikeuden luovaan vapauteen. Tämä ei supistanut kirjallista prosessia ideologisiin kiistoihin. Maahanmuuttajakirjallisuuden ilmapiiriä ei määrittänyt kirjailijoiden poliittinen tai siviilivastuun puute, vaan vapaiden luovien hakujen monimuotoisuus.
Uusissa epätavallisissa olosuhteissa ("Täällä ei ole elävän elämän elementtejä eikä elävän kielen valtamerta, jotka ruokkivat taiteilijan töitä", määritteli B. Zaitsev) kirjoittajat säilyttivät paitsi poliittisen myös sisäisen vapauden, luovan rikkauden vastakkainasettelussa. siirtolaisten olemassaolon katkeraan realiteetin kanssa.
Venäläisen kirjallisuuden kehitys maanpaossa eteni eri suuntiin: vanhemman sukupolven kirjailijat tunnustivat "liittojen säilyttämisen" aseman, nuorempi sukupolvi tunnusti traagisen muuttokokemuksen sisäisen arvon (G. Ivanovin runous, "Pariisilainen muistiinpano"), kirjoittajat näyttivät keskittyneen Länsimainen perinne(V. Nabokov, G. Gazdanov). "Emme ole maanpaossa, olemme maanpaossa", D. Merežkovski muotoili "vanhimpien" "messiaanisen" kannan. "Ole tietoinen siitä, että Venäjällä tai maanpaossa, Berliinissä tai Montparnassessa, ihmiselämä jatkuu, elämä isolla kirjaimella, länsimaiseen tapaan, sitä vilpittömästi kunnioittaen, kaiken sisällön, kaiken elämän syvyyden keskipisteenä yleensä...”, - tämä oli kirjailijan tehtävä kirjailijalle nuorempi sukupolvi B. Poplavsky. "Pitäisikö meidän vielä kerran muistuttaa, että kulttuuri ja taide ovat dynaamisia käsitteitä", G. Gazdanov kyseenalaisti nostalgista perinnettä.
Kulttuurivallankumous yhteiskunnan ideologian muutoksena aloitettiin pian lokakuun vallankumouksen jälkeen. 23. tammikuuta 1918 annettiin asetus kirkon ja valtion sekä koulujen erottamisesta kirkosta. Koulutusjärjestelmästä poistettiin uskonnonopetukseen liittyvät aiheet: teologia, muinainen kreikka ja muut. Kulttuurivallankumouksen päätehtävänä oli tuoda marxilais-leninistisen ideologian periaatteet Neuvostoliiton kansalaisten henkilökohtaisiin uskomuksiin.
Ohjelman toteuttamiseksi neuvostovallan ensimmäisinä kuukausina perustettiin puolue- ja valtioelinten verkosto yhteiskunnan kulttuurielämän hallinnoimiseksi: Agitprop (bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitean osasto), Glavpolitprosvet, Narkompros , Glavlit ja muut. Kulttuurilaitokset kansallistettiin: kustantamot, museot, elokuvatehtaat; Lehdistönvapaus lakkautettiin. Ideologian alalla levitettiin laajalti ateistista propagandaa, alkoi uskonnon vaino, kirkkoihin perustettiin klubeja, varastoja ja tehtaita.
Suurin osa Ihmisjoukot olivat kouluttamattomia ja lukutaidottomia: esimerkiksi vuoden 1920 väestönlaskennan tuloksista seurasi, että Neuvosto-Venäjän alueella vain 41,7 % yli 8-vuotiaista väestöstä osasi lukea. Kulttuurivallankumous edellytti ennen kaikkea lukutaidottomuuden torjuntaa, mikä oli välttämätöntä myöhemmän tieteellisen ja teknologisen kehityksen kannalta ja samalla joukkojen hylkäämistä korkeampien kulttuuriarvojen assimilaatiosta. Kulttuurityötä rajoittui tarkoituksella vain alkeismuotoihin, sillä useiden tutkijoiden mukaan neuvostohallinto tarvitsi esittävän kulttuurin, mutta ei luovaa. Lukutaidottomuuden poistamisen vauhti oli kuitenkin epätyydyttävä useista syistä. Neuvostoliiton yleinen peruskoulutus otettiin käyttöön de facto vuonna 1930. Joukkolukutaidottomuus poistettiin suuren isänmaallisen sodan jälkeen.
Tällä hetkellä luotiin useiden kansallisuuksien kansallisia aakkosia (kaukopohjoinen, Dagestan, Kirgisia, baškiirit, burjaatit jne.). Työntekijöiden tiedekuntien verkosto kehitettiin valmistelemaan työssäkäyviä nuoria yliopistoihin pääsyä varten, jonne polku avattiin alun perin proletaarista alkuperää oleville nuorille peruskoulutuksesta riippumatta. Uuden intellektuaalisen eliitin kasvattamiseksi perustettiin Kommunistinen yliopisto, Istpart, Kommunistinen Akatemia ja Punaisen Professorin instituutti. "Vanhan" tieteellisen henkilöstön houkuttelemiseksi perustettiin komiteat tutkijoiden elinolojen parantamiseksi ja annettiin vastaavia asetuksia.
Samaan aikaan toteutettiin sortotoimenpiteitä älyllisten poliittisten vastustajien poistamiseksi: esimerkiksi yli 200 Venäjän tieteen ja kulttuurin näkyvää edustajaa karkotettiin maasta " Filosofinen laiva" 1920-luvun lopulta lähtien porvarilliset asiantuntijat on "syrjäytetty": "Akateemiset asiat", "Shakhtinsky-asiat", "Teollisuuspuolueasiat" jne. Vuodesta 1929 lähtien "sharashkat" aloittivat toimintansa - sisäasioiden elinten järjestämät erityiset tekniset toimistot. vankeilta tärkeän tutkimus- ja kehitystyön tekemiseen.
Komsomolilla oli tärkeä rooli puolueen tehtävien täyttämisessä kulttuurivallankumouksen toteuttamisessa.
Neuvostoliiton kulttuurivallankumouksen tulokset
Kulttuurivallankumouksen onnistumisia ovat lukutaitoasteen nostaminen 87,4 prosenttiin väestöstä (1939 väestönlaskennan mukaan), laajan toisen asteen koulujärjestelmän luominen sekä tieteen ja taiteen merkittävä kehitys. Samaan aikaan syntyi virallinen kulttuuri, joka perustui marxilaiseen luokkaideologiaan, "kommunistiseen koulutukseen", massakulttuuriin ja koulutukseen, joka oli muodostumisen kannalta välttämätön. Suuri määrä tuotantohenkilöstöä ja uuden "neuvoston älymystön" muodostumista työläisten ja talonpoikien ympäristöstä.
Erään näkökannan mukaan tänä aikana bolshevikkien ideologisoinnin avulla tehtiin katkos vuosisatoja vanhan historiallisen kulttuuriperinnön perinteisiin.
Toisaalta useat kirjailijat kiistävät tämän kannan ja tulevat siihen tulokseen, että venäläisen älymystön, filistismin ja talonpoikaisväestön perinteiset arvot ja maailmankatsomukset muuttuivat vain vähän kulttuurivallankumouksen ja bolshevikkien hankkeen aikana. Täydellinen, harmoninen, uudentyyppinen kollektivistinen persoona, toisin sanoen "uusi mies", tulisi pitää suurelta osin epäonnistujana.