ប្រាសាទ និងព្រះវិហារ៖ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់? តើវិហារមួយជាអ្វី ហើយតើវាខុសគ្នាយ៉ាងណាពីព្រះវិហារ?
ប្រសិនបើយើងនិយាយថា "ទៅព្រះវិហារ" ឬ "ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ" នោះគ្មានអ្វីសោះ។ នេះគឺជាឈ្មោះនៃរឿងដូចគ្នា - អគារដែលសេវាកម្មត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យ "ព្រះវិហារ" មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងទូលំទូលាយជាង។
តើព្រះវិហារបរិសុទ្ធខុសពីព្រះវិហារយ៉ាងដូចម្ដេច បើវាជា«អគារ»?
ដូច្នេះ បើយើងចង់សំដៅលើរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម ដែលសេវាត្រូវបានប្រារព្ធឡើង នោះវាមិនខុសគ្នាទេ៖ ប្រាសាទគឺជាព្រះវិហារ ហើយព្រះវិហារគឺជាប្រាសាទ។ ប្រហែលជាពាក្យ "ព្រះវិហារ" គឺជានិយមន័យ "ប្រចាំថ្ងៃ" បន្តិច។
ទោះបីជាពេលខ្លះប្រាសាទអាចចាស់ខ្លាំង ឬប្រជាជន (ទីក្រុង ឬភូមិ) មានអាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះវា ដែលមិនអាចហៅវាថា "ព្រះវិហារ" បានទេ។ ទោះបីជាវាតូចណាស់ក៏ដោយ - ដូចជានៅទីក្រុងមូស្គូនៅជិតស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Rizhskaya ។
ប្រាសាទទុក្ករបុគ្គល Tryphon នៅ Naprudny (ផ្លូវរថភ្លើងក្រោមដី Rizhskaya, Trifonovskaya St.) គឺជាព្រះវិហារចំណាស់ជាងគេមួយនៅទីក្រុងមូស្គូ។ សតវត្សទី XV ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សដែលមានភាពស្រើបស្រាលក្នុងជីវិតព្រះវិហារ តែងតែចូលចិត្តបំបែកគំនិតទាំងពីរនេះសម្រាប់ខ្លួនគេ។
ប្រាសាទគឺច្បាស់ណាស់អំពីស្ថាបត្យកម្ម។ ហើយសាសនាចក្រគឺអំពីសាសនាចក្រទាំងមូល ជាសហជីពសកលនៃអ្នកជឿ និងពួកបរិសុទ្ធគ្រប់ពេលវេលា។
តើសាសនាចក្រជាអ្វី?
ដំបូង ពាក្យ «ព្រះវិហារ» មានន័យថា អ្វីៗទាំងអស់ ដែលរួមបញ្ចូលសាសនាគ្រឹស្តនៅលើផែនដី និងនៅស្ថានសួគ៌។ នេះគឺជាការបង្រួបបង្រួមក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃពួកបរិសុទ្ធ និងអភិជនទាំងអស់ដែលធ្លាប់រស់នៅ ការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ សេវាកម្មទាំងអស់ និងសាក្រាម៉ង់សាសនា - ការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ពួកគេក៏និយាយដូច្នេះដែរ ៖ « សាសនាចក្រគឺជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ » ។
រូបតំណាងនៃពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ពីសម័យកាលដែលបានគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ (ផ្នែកនៃវា) ។ ក្នុងន័យមួយ នេះគឺជារូបភាពនៃសាសនាចក្រទាំងមូល។
លើសពីនេះទៀត សាសនាចក្រត្រូវបានគេហៅយ៉ាងសាមញ្ញថាជាសហជីពនៃអ្នកជឿ។ ហើយវាមិនមានបញ្ហាថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលសមាគមនេះរួមបញ្ចូល - មួយលានឬមួយពាន់។ ជាឧទាហរណ៍ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដែលជាផ្នែកមួយនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាទូទៅ។ ឬព្រះវិហារផ្សេងទៀត - ថាតើពួកគេជាអ្នកជឿពិតឬអត់។ និយាយឱ្យចំទៅ ដោយបានបង្កើតការបង្រៀនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ហើយមានអ្នកដើរតាមតែម្នាក់ អ្នកក៏អាចហៅទាំងអស់នេះថាជាព្រះវិហារផងដែរ។
ជាមួយនឹងពាក្យថា "ខ្ញុំទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់" យើងនិយាយថាយើងជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយមិនមែនទេ។ ប្រហែលជាឃ្លា "ទៅព្រះវិហារ" និងមិនមែន "ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ" មកពីនេះផងដែរ - ឃ្លាហាក់ដូចជា "រាក់" ។
វិហារ Mikhail Tverskoy និង Anna Kashinskaya នៅ Konakovo តំបន់ Tver ។ ឧទាហរណ៍នៃរបៀបដែលអគារដែលមិនមែនជាប្រាសាទពីមុនត្រូវបានបំប្លែងទៅជាប្រាសាទ។
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងវិហារ និងព្រះវិហារ?
ហើយនេះគឺជាសំណួរនៃទំហំ។ មិនមាននិយមន័យច្បាស់លាស់នៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ វិហារគឺជាប្រាសាទដ៏ធំមួយ។ តាមក្បួនវាធំណាស់ដែលវាមិនមានមួយទេ ប៉ុន្តែអាសនៈជាច្រើន ហើយវាអាចផ្ទុកអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តច្រើននាក់ជាងព្រះវិហារនៅតាមជនបទ ឬទីក្រុងធម្មតា។
ដូច្នេះ វិហារមួយសំដៅលើ និងជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធធំៗ ដែលនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកធំៗបង្រួបបង្រួមអ្នកជឿដែលលេចចេញក្នុង “ ថ្ងៃធម្មតា។"អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃព្រះវិហារផ្សេងទៀត។
ជាឧទាហរណ៍ វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះគឺជាវិហារពេញលេញមួយ ទោះបីជា "ជាផ្លូវការ" វាត្រូវបានគេហៅថាជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធក៏ដោយ។
ឬនៅក្នុងវត្តអារាម វិហារអាចជាព្រះវិហារដ៏ធំមួយនៅកណ្តាល ដែលនៅថ្ងៃអាទិត្យ ព្រះសង្ឃទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់សេវាកម្ម ចំណែកនៅថ្ងៃធ្វើការអាចប្រារព្ធនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត ឬក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសង្ឃផ្សេងទៀត - ព្រះវិហារតូចជាង។
វិហារ Smolny ក្នុងនាមការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។
វិហារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ, រូបថត
1. វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី Kropotkinskaya " ជាទូទៅ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ធំបំផុត ធំទូលាយ និងខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។
2. វិហារ St. Basil's, ទីលានក្រហម។ និមិត្តសញ្ញាទេសចរណ៍មួយនៃទីក្រុង។ នៅខាងក្នុងមានអាសនៈចំនួន 11 (ជាធម្មតាចំនួនប្រាំត្រូវបានគេចាត់ទុកថាច្រើនពេក) ។
3. Assumption Cathedral នៃ Moscow Kremlin ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 15 ហើយរហូតដល់បដិវត្តន៍វាគឺជាវិហារសំខាន់ "វិហារ" នៃប្រទេស (ខ។ ពេលវេលាសូវៀតវាបានក្លាយជាវិហារ Yelokhovsky ហើយឥឡូវនេះវាគឺជាវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ) ។
4. វិហារ Epiphany នៅ Elokhov ស្ថានីយ៍រថភ្លើងក្រោមដី "Baumanskaya" " សតវត្សទី 17 ពីឆ្នាំ 1917 ដល់ឆ្នាំ 1991 - ប្រាសាទសំខាន់របស់ប្រទេស។
អានអត្ថបទនេះ និងប្រកាសផ្សេងទៀតនៅក្នុងក្រុមរបស់យើងនៅ
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងវត្តអារាម និងព្រះវិហារ? ជាដំបូង ពីព្រោះតាមន័យធៀបពាក្យទាំងនេះមានកម្រិតខុសៗគ្នា។ “វត្ត” គឺជាគោលគំនិតដ៏ជាក់លាក់មួយ ហើយ “ព្រះវិហារ” មានអត្ថន័យជាច្រើន ថ្វីត្បិតតែវាមកពីឫសដូចគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវបានគេប្រើដើម្បីដាក់ឈ្មោះវត្ថុ វត្ថុ ឬបាតុភូតផ្សេងៗ។ ចូរយើងពិចារណាបញ្ហានេះឱ្យកាន់តែលម្អិត។
ព្រះវិហារនិងវត្តអារាម
ពាក្យ " ព្រះវិហារ" គឺជាភាសាក្រិចដែលមានប្រភពដើម (Κυριακη (οικια)) ហើយវាមានន័យថា "ផ្ទះនៃព្រះ" ។ ពីដើម ពាក្យនេះប្រើសម្រាប់តែសំដៅលើអគារសាសនារបស់គ្រិស្តបរិស័ទប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែយូរៗទៅវាទទួលបានអត្ថន័យជាច្រើនទៀត។ ពោលគឺ៖
- សហគមន៍នៃគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ ដោយគ្មានការបែងចែកពីនិកាយ។
- និកាយគ្រីស្ទានដាច់ដោយឡែក; ក្នុងករណីនេះពាក្យ "ព្រះវិហារ" ត្រូវបានប្រើរួមគ្នាជាមួយឈ្មោះនៃនិកាយ - វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់, វិហារ Anglican, វិហារកាតូលិកជាដើម។
- ជាតិជាក់លាក់ អង្គការសាសនាឧទាហរណ៍ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ របស់រុស្ស៊ី អាមេនី ព្រះវិហារសាវក, Holy Apostolic Collegiate Assyrian Church of the East ។ល។
- ព្រះសហគមន៍កាតូលិក ឬព្រះសហគមន៍កាតូលិក។
- កន្លែងគោរពបូជារបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។
- ជាចុងក្រោយ ពាក្យ "ព្រះវិហារ" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីសំដៅទៅលើអង្គការដែលមិនមែនជាគ្រិស្តបរិស័ទ ដូចជាពួកមរមន ("សាសនាចក្រមរមន") ឬអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ("សាសនាចក្រនៃវិទ្យាសាស្ត្រ")។
ភាពខុសគ្នា វត្តពីព្រះវិហារគឺថាវត្តអារាមគឺជាសហគមន៍សាសនាដែលរស់នៅតាមធម្មនុញ្ញតែមួយ (ជាញឹកញាប់តឹងរ៉ឹង) និងមានអគារស្មុគស្មាញសម្រាប់គោរពបូជាជីវិតនិងតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ច។ វត្តអារាមគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាហិណ្ឌូ។ ពុទ្ធសាសនិកប្រើពាក្យថា តាសាន ដើម្បីដាក់ឈ្មោះវត្ត ហើយហិណ្ឌូប្រើពាក្យថា “អាសគ្រាម”។ វត្តអារាមគ្រិស្តអូស្សូដក់មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងស្ថានភាព (ប្រុស និងស្រី សហគមន៍ និងពិសេស វត្តអារាម។ ភូមិភាគ) ។
ការប្រៀបធៀប
នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ពាក្យ "ព្រះវិហារ" ជាធម្មតាមានន័យថា អគារសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ វាមានស្ថាបត្យកម្ម និងផ្នែកខាងក្នុងជាក់លាក់។ ផ្នែកកាតព្វកិច្ចនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺ narthex (ផ្នែកខាងមុខដែលមានទីតាំងនៅច្រកចូល) កាតូលិក ( ផ្នែកកណ្តាល) និងអាសនៈ។ ចំនួនអគារនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មានរហូតដល់សាមសិបបី ដែលតំណាងឱ្យអាយុរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ភាគច្រើនមានលំនឹងតិចជាង ហើយលេខនីមួយៗ (1, 2, 3, 5, 7, 9, 13, 24, 25 និង 33) មាននិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ នៅក្នុងផែនការ (ទិដ្ឋភាពកំពូល) ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចមានរាងជាឈើឆ្កាង រង្វង់ ការ៉េ រាងប្រាំបី ឬកប៉ាល់ (ជាទូទៅជាចតុកោណកែង ឬរាងពងក្រពើ)។ ក្នុងករណីចុងក្រោយ ទម្រង់នេះតំណាងឱ្យទូករបស់ណូអេ។
នៅក្នុងវត្ត បន្ថែមពីលើអគារសម្រាប់ស្នាក់នៅរបស់ព្រះសង្ឃ និងសិក្ខាកាម មានអគារក្រៅ (ចេតិយ ហាងនំប៉័ង បណ្ណាល័យ។ល។)។ តាមក្បួនមួយវត្តធំមានព្រះវិហារជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងវត្ត stauropegial នៃ Optina Pustyn ក្នុង តំបន់ Kalugaព្រះវិហារចំនួនប្រាំ វិហារជាច្រើន និងបែលហ្វ្រី។ សព្វថ្ងៃនេះមានវត្តគ្រិស្តអូស្សូដក់សកម្មប្រហែលប្រាំបីរយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
តុ
ដូច្នេះសូមសង្ខេបថា តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងវត្ត និងព្រះវិហារ។ តារាងខាងក្រោមបង្ហាញពីភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ។ ជួរឈរ "ព្រះវិហារ" ផ្តល់ព័ត៌មានសម្រាប់ព្រះវិហារក្នុងអត្ថន័យនៃ "ការកសាងសាសនា" ។
មានព្រះវិហារ៖ ព្រះសហគមន៍កាតូលិក ទីបញ្ចុះសព ផ្ទះឈើឆ្កាង (ព្រះវិហារនៅឯផ្ទះរបស់ប៊ីស្សព ឬអយ្យកោ) និងវិហារ។ វិហារនេះបានទទួលឈ្មោះដោយសារតែការគោរពបូជានៅក្នុងវាអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយបព្វជិតនៃព្រះវិហារជាច្រើន (សេវាព្រះវិហារ) ។ វិហារជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាវិហារនៅក្នុងទីក្រុងភូមិភាគឬព្រះវិហារសំខាន់នៅក្នុងវត្តធំ ៗ ។
ប្រាសាទមួយ (ពី "វិមាន" រុស្ស៊ីចាស់ "ប្រាសាទ") គឺជារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម (អគារ) ដែលមានបំណងសម្រាប់គោរពបូជានិងពិធីសាសនា។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះវិហារ" ផងដែរ។
វិហារមួយជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារសំខាន់នៃទីក្រុងឬវត្តអារាម។ ទោះបីជាប្រពៃណីក្នុងស្រុកប្រហែលជាមិនប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងពេកចំពោះច្បាប់នេះក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ មានវិហារចំនួនបី៖ ផ្លូវអ៊ីសាក កាហ្សាន និងស្មូលនី (មិនរាប់បញ្ចូលវិហារនៃវត្តអារាមក្នុងទីក្រុង) ហើយនៅក្នុងព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ St. Sergius Lavra មានវិហារពីរគឺ៖ ការសន្មត់ និងព្រះត្រីឯក។ ព្រះវិហារដែលជាប្រធានរបស់ប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវបានគេហៅថា វិហារ. នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែមានផ្នែកអាសនៈ ជាកន្លែងដែលបល្ល័ង្កស្ថិតនៅ និងអាហារ - បន្ទប់សម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ។
នៅក្នុងផ្នែកអាសនៈនៃប្រាសាទនៅលើបល្ល័ង្ក, សាក្រាម៉ង់នៃ Eucharist ត្រូវបានប្រារព្ធ។ នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ វិហារមួយត្រូវបានគេហៅថាជាអគារតូចមួយ (រចនាសម្ព័ន្ធ) ដែលមានបំណងសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ តាមក្បួនមួយ វិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះបេះដូងនៃអ្នកជឿ។ ភាពខុសគ្នារវាងវិហារមួយ និងប្រាសាទមួយ គឺវិហារមិនមានបល្ល័ង្ក ហើយពិធីបុណ្យបូជាមិនត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនោះទេ។
ពាក្យថា Cathedral មកពីពាក្យ Old Slavonic : congress, assembly ។ នេះជាធម្មតាឈ្មោះប្រាសាទសំខាន់ក្នុងទីក្រុង ឬវត្តអារាម។ វិហារនេះត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការបម្រើព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយបូជាចារ្យយ៉ាងតិចបីនាក់។ សេវាកម្មរបស់បព្វជិតខ្ពស់បំផុតត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនេះ: បុព្វបុរស, អាចារ្យ, ប៊ីស្សព។ ទំហំដ៏សំខាន់នៃវិហារអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងតែមួយ មួយចំនួនធំបព្វជិត និងបព្វជិត។ ទោះបីជាវិហារអាចមិនខុសគ្នាខ្លាំងនៅក្នុងតំបន់ពីព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកធម្មតាក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់ការពិតដែលថាសេវាកម្មពិធីបុណ្យភាគច្រើននឹងត្រូវបានអនុវត្តដោយបព្វជិតមកពីបុគ្គលិកព្រះវិហារ។
តាមឧត្ដមគតិគួរតែមានបូជាចារ្យ 12 នាក់បន្ថែមលើសាកលវិទ្យាធិការ - រូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងសាវកទាំង 12 ។ វិហារមានការចាត់ថ្នាក់រៀងៗខ្លួនដូចជា ព្រះសង្ឃ វិហារ។ ព្រះវិហារដែលជាប្រធានរបស់ប៊ីស្សព ឬប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវបានគេហៅថា វិហារ។ នៅក្នុងវិហារនានាមានបព្វជិតជាច្រើននាក់ នៅក្នុងព្រះវិហារសំខាន់ៗនៃភូមិភាគ ជាកន្លែងមើលរបស់ប៊ីស្សពមានទីតាំងនៅ ដែលជាកម្ពស់អចិន្ត្រៃយ៍នៅកណ្តាលព្រះវិហារ ជាកន្លែងដែលប៊ីស្សពឈរធ្វើសេវាកម្ម។
ពាក្យ ប្រាសាទ មកពីពាក្យរុស្ស៊ីចាស់៖ "វិមាន", "ប្រាសាទ" ។ ប្រាសាទជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម ឬសំណង់ដែលមានបំណងសម្រាប់ការបូជា និងពិធីសាសនា-បូជា។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែមានផ្នែកអាសនៈ ជាកន្លែងដែលបល្ល័ង្កស្ថិតនៅ និងអាហារ - បន្ទប់សម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ។ នៅក្នុងផ្នែកអាសនៈនៃព្រះវិហារនៅលើបល្ល័ង្ក, សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យ Eucharist ដែលជាយញ្ញបូជាគ្មានឈាមត្រូវបានអនុវត្ត។
នៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៅក្នុងព្រះវិហារទីក្រុង - នៅក្នុង កាតព្វកិច្ចមានវេទិកាខាងក្រៅ - ជាធម្មតាវេទិកាឈើមួយក្នុងករណីដែលប៊ីស្សពបម្រើ។ ប៉ុន្តែដោយយុត្តិធម៌ គួរកត់សម្គាល់ថាជារឿយៗវិហារនៃទីក្រុងភូមិភាគទី 2 អាចមានទំហំតូចណាស់ កម្របានទៅទស្សនាដោយប៊ីស្សព ដែលរួមគ្នាមិនធ្វើឱ្យចាំបាច់ត្រូវមានផ្នែកនៅកណ្តាលព្រះវិហារជានិច្ច។ ហើយមានបូជាចារ្យ 2-3 នៅទីនោះល្អបំផុត។
ជាចម្បង វត្តដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្រុកព្រះសង្ឃច្រើនតែមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជាពិសេសអ្នកដែលកាន់កាប់មុខតំណែងសំខាន់ៗ - ព្រឹទ្ធបុរស, ecclesiarch, sacristan និងអ្នកដទៃ, ជាក្បួន, តែងតែមានព្រះវិហារវិហារមួយ។ Ecclesia គឺជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់សភាប្រជាជននៅក្នុង ក្រិកបុរាណ. ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងភាសាក្រិច គម្ពីរសញ្ញាចាស់ដើម្បីបង្ហាញពីការប្រមូលផ្តុំមនុស្សដែលបានជ្រើសរើសនៅចំពោះព្រះ។ ជាពិសេសនៅពេលដែល យើងកំពុងនិយាយអំពីនៃកិច្ចប្រជុំនៅភ្នំស៊ីណាយ ជាកន្លែងដែលអ៊ីស្រាអែលបានទទួលផ្ទាំងបញ្ញត្តិច្បាប់ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះជារាស្ដ្របរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ការហៅខ្លួនវាថា "Ekklesia" សហគមន៍ដំបូងនៃអ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកទទួលមរតកនៃក្រុមជំនុំនេះ។ នៅក្នុងនោះ ព្រះ«ហៅ»រាស្ដ្រទ្រង់ពីគ្រប់ទិសទីជុំវិញពិភពលោក។ ពាក្យ "Kyriake" ដែលមកពី "Kirche", "Church" និង ពាក្យរុស្ស៊ីព្រះវិហារ។
ពាក្យ "ព្រះវិហារ" មកពី ពាក្យក្រិកហើយបកប្រែមានន័យថា ដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់ ជាដំណាក់របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះវិហារយ៉ាងហោចណាស់មានផ្នែកអាសនៈមួយតម្រង់ទិសទៅខាងកើត និងបន្ទប់នៅជាប់គ្នាសម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ ដែលជាកន្លែងជួសជុល។ មានព្រះវិហារដែលមានកន្លែងស្មុគ្រស្មាញដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាដូចជា៖ វិហារគ្រិស្តនិងវិហារគ្រិស្តគ្រីប និងបញ្ជរ។ ព្រះវិហារ Lutheran ត្រូវបានគេហៅថា kirks ឬ kirches ព្រះវិហារកាតូលិកប៉ូឡូញត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ។
យោងទៅតាមកំណែមួយផ្សេងទៀតស្ថានភាពនៃព្រះវិហារត្រូវបានកំណត់ដោយវិហារចំហៀង - ដំបូលដែលមានឈើឆ្កាង។ ប្រាសាទនេះមានបី ឬប្រាំ ប្រាំពីរ ឬ 11, 12, ឬសូម្បីតែ 13 បន្ទប់រៀងគ្នា, ព្រះវិហារចំហៀង។ ជាធម្មតា មានបូជាចារ្យម្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយគាត់អាចបម្រើការបូជាតែមួយគត់។ សូម្បីតែបូជាចារ្យទីពីរក្នុងវិហារដដែលក៏មិនអាចធ្វើពិធីបូជាបន្ទាប់ក្នុងថ្ងៃដដែលដែរ។ នៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានវិហារជាច្រើន អ្នកអាចធ្វើពិធីបូជាច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ ដូចជាមានវិហារ ប៉ុន្តែដោយបូជាចារ្យផ្សេងគ្នា។ លើសពីនេះទៀតព្រះវិហារដែលមានទីសក្ការបូជាអាចត្រូវបានគេហៅថាវិហារ។ នេះបើយោងតាមមតិមួយចំនួនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងប្រាសាទមួយនិងព្រះវិហារនិងវិហារមួយ។
នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ សាលាជំនុំគឺជាសំណង់តូចមួយ អាគារ ឬរចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានចាត់តាំង ឬអ្នកក្រោមបង្គាប់ទៅព្រះវិហារទីក្រុង ឬជនបទ ហើយមានបំណងសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ វិហារអាចត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធ; ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទាន; ព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន ដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះបេះដូងនៃអ្នកជឿ។ វិហារនេះមិនមានអាសនៈទេ ប៉ុន្តែសេវាកម្មអាចធ្វើឡើងនៅក្នុង ឬជុំវិញវា ប៉ុន្តែកម្រមានណាស់។ មិនមានវិហារ ឬអាសនៈនៅក្នុងវិហារទេ ហើយពិធីបុណ្យបូជាមិនត្រូវបានបម្រើឡើយ។
ចូរយើងសង្ខេប។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ គឺជាស្ថានភាពពិសេសមួយ ដែលនៅពេលដែលត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារ ដោយសារស្ថានភាពពិសេសមួយចំនួន ជាធម្មតានេះគឺជាប្រាសាទសំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅ ឬវត្តអារាម។ ស្ថានភាពរបស់ក្រុមប្រឹក្សាមិនត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញទេ។ វាមិនមានអ្វីប្លែកទេដែលនៅពេលដែលកៅអីរបស់ប៊ីស្សពត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅព្រះវិហារមួយផ្សេងទៀត គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ងារជាវិហារ។ សេវាដ៏ទេវភាពត្រូវបានអនុវត្តដោយវិហារមួយ (ការប្រមូលផ្តុំ) នៃបព្វជិតបុគ្គលិកមានបូជាចារ្យជាច្រើន។
ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងប្រាសាទ និងព្រះវិហារ គឺវត្តមានអាសនៈ ឬអាសនៈនៅក្នុងព្រះវិហារ។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ការបូជាដែលគ្មានឈាម ពិធីបុណ្យ Eucharist ត្រូវបានអនុវត្តនៅលើអាសនៈ។ អត្ថន័យនៃស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទគឺទូលំទូលាយជាងគំនិតសាសនា និងមុខងារធ្វើពិធី។ ការតុបតែងលម្អ និងស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទបង្ហាញពីគំនិតនៃសកលលោក ជាកន្លែងសម្រាប់ធ្វើពិធីដ៏ឧឡារិក និង ការប្រជុំសាធារណៈ. អគារប្រាសាទជាធម្មតាមានទីតាំងនៅក្នុងចំណុចសំខាន់នៃទីក្រុង ពួកវាផ្តល់នូវរូបរាងស្ថាបត្យកម្មប្លែក និងជួយពង្រឹងជំនឿ។
អាចារ្យ Alexander Ilyashenko
ស្វាគមន៏ការត្រលប់មកវិញ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់សំណួរជាច្រើនកើតឡើងនៅលើទឹកដីរុស្ស៊ី។ តើព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ វិហារ និងវិហារខុសគ្នាដូចម្តេច? ជារឿយៗខ្ញុំបានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរស្រដៀងគ្នានេះ ដោយមានការភាន់ច្រឡំអំពីឈ្មោះ ហើយដូច្នេះខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តលុបការភាន់ច្រលំដោយមានជំនួយពីប្រភពដែលមានការអនុញ្ញាត។ វាប្រែថាក្រុមជំនុំសំដៅទៅលើមនុស្សទាំងអស់ដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនត្រឹមតែអគារប៉ុណ្ណោះទេ។ តើប្រាសាទ និងវិហារជាអ្វី? ចូរយើងស្វែងយល់ទាំងអស់គ្នា។
យើងដឹងថានៅថ្ងៃបុណ្យ Pentecost (Jewish Shavuot) ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកលើពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវ ក្នុងទម្រង់ជាអណ្តាតភ្លើងខាងវិញ្ញាណ។ នៅថ្ងៃដ៏សំខាន់នេះ មនុស្សជាង 3,000 នាក់បានប្រែចិត្ត ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នោះគឺព្រះវិហារគឺជាការរួបរួមនៃអ្នកជឿ ហើយមិនត្រឹមតែជាអគារ និងរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះទេ។
ជាឧទាហរណ៍ អាហារចុងក្រោយមិនបានកើតឡើងទេ។ កន្លែងពិសេស, និងនៅក្នុង ផ្ទះសាមញ្ញ. ពិធីបុណ្យដំបូងជាមួយនឹងការរួបរួមត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនោះ នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់កាច់នំបុ័ង ហើយហៅវាថាសាកសពរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក ព្រះគ្រីស្ទបានបង្គាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ឲ្យប្រារព្ធសាក្រាម៉ង់ក្នុងការចងចាំអំពីទ្រង់ ដែលពួកគ្រីស្ទានធ្វើរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ សាវ័កបានគោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋនូវបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា ហើយបានអនុវត្តព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទៅកាន់គ្រប់ប្រទេសនៃពិភពលោក ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅដើមឆ្នាំ គ្រិស្តបរិស័ទបានបន្តចូលសាលាប្រជុំ ដោយសារពួកគេជាជនជាតិយូដាតាមសាសនា ហើយបានប្រារព្ធពិធីសាក្រាម៉ង់នៅក្នុងផ្ទះធម្មតា។ នេះមិនបានប៉ះពាល់ដល់ភាពបរិសុទ្ធនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណដែលបានធ្វើតាមវិធីណាមួយទេ។ បន្ទាប់ពីការបៀតបៀនអ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ពួកគេត្រូវប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Eucharist (ការរួបរួម) នៅក្នុង catacombs ។
រចនាសម្ព័ន្ធនៃ catacombs គឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។
catacombs មានបីបន្ទប់៖
- អាសនៈ
- បន្ទប់អធិស្ឋាន;
- refectory ។
រន្ធមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចំកណ្តាលនៃ catacomb ដែលតាមរយៈពន្លឺថ្ងៃចូល។ សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានតំណាងដោយដំបូលប្រាសាទ។ ប្រសិនបើអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវការរៀបចំនៃបរិវេណនេះ។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត និងការទទួលយករបស់វាដោយស្តេច ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ប្រាសាទពីលើដី។ ទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មអាចមានភាពចម្រុះណាស់: ក្នុងទម្រង់ជាឈើឆ្កាង រាងមូល ឬប្រាំបីជ្រុង។ ទម្រង់ទាំងនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីនិមិត្តសញ្ញាជាក់លាក់មួយ៖
- ឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យការថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាង;
- រាងមូល ជានិមិត្តរូបនៃភាពអស់កល្ប និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
- រាងប្រាំបីគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃផ្កាយបេថ្លេហិម។
- បាលីស៊ីកា - រូបរាងនៃកប៉ាល់ដែលជាហិបនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ។
Basilica គឺជាមនុស្សដំបូងគេ ទម្រង់ស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ ប៉ុន្តែមិនថាប្រាសាទខាងក្រៅត្រូវបានសាងសង់បែបណាទេ ប្រាសាទទាំងនោះសុទ្ធតែមានផ្នែកអាសនៈ។
ព្រះវិហារ
ពាក្យនេះបានមករកយើងពី ភាសាក្រិចដូចជាជំនឿខ្លួនឯង។ Kyriake (ព្រះវិហារ) មានន័យថាផ្ទះរបស់ព្រះ។ អ្នកជឿគ្រិស្តសាសនិកមានទម្លាប់ហៅរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មដែលមានដំបូល និងឈើឆ្កាងនៅលើវាថាជាព្រះវិហារ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារមួយក៏សំដៅទៅលើបណ្តុំនៃអ្នកជឿដែលសារភាពព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេ។
ក្នុងន័យស្ថាបត្យកម្ម ព្រះវិហារគឺជាប្រាសាទតូចមួយ ដែលប្រាកដជាមានអាសនៈ។ ព្រះវិហារនីមួយៗមានបូជាចារ្យមួយរូបដែលធ្វើសេវាកម្ម។ ការតុបតែងព្រះវិហារគឺមានលក្ខណៈសមរម្យជាងបើធៀបនឹងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ។ ជាធម្មតាមានពិធីបូជាតែមួយគត់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយមិនមានការរៀបចំគ្រែរបស់បុព្វបុរសទេ។
ប្រាសាទ
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ? ពាក្យ "ប្រាសាទ" មានឫសស្លាវីហើយមកពីពាក្យ "វិមាន" ពោលគឺបន្ទប់ធំ។ ប្រាសាទត្រូវបានសម្គាល់ដោយលំហបីជាមួយនឹងឈើឆ្កាងដែលតំណាងឱ្យព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានលំហច្រើនមិនតិចជាងបីទេ។ ប្រាសាទនានាត្រូវបានគេសាងសង់នៅលើភ្នំ ដើម្បីឱ្យគេអាចមើលឃើញច្បាស់ពីគ្រប់ទីកន្លែង។
ព្រះវិហារនីមួយៗ (អគារ) គឺជាព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។
យូរ ៗ ទៅផ្នែកបន្ថែម (វិហារ) អាចត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះព្រះវិហារដែលត្រូវបានបំពាក់ដោយដំបូលដែលមានឈើឆ្កាងផងដែរ។ ប្រសិនបើតំបន់នៃប្រាសាទកើនឡើង អាសនៈថ្មីអាចលេចឡើង។ ប៉ុន្តែអាសនៈសំខាន់ប្រាកដជាប្រឈមមុខនឹងទិសដៅនៃព្រះអាទិត្យរះ - ទៅខាងកើត។ របងមួយដែលមានខ្លោងទ្វារចំកណ្តាល និងទ្វារមួយត្រូវបានគេសង់នៅជុំវិញប្រាសាទ។
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងប្រាសាទ និងវិហារ? ពាក្យ "វិហារ" មានន័យថា "ការប្រជុំ" ។ នេះគឺជាប្រាសាទដ៏សំខាន់បំផុតនៃវត្តអារាមឬ ការតាំងទីលំនៅ. IN ទីក្រុងធំៗវាអាចមានវិហារច្រើនជាងមួយ។
នៅក្នុងវិហារមានកន្លែងសម្រាប់អយ្យកោ។
វិហារពិតជាមានអាសនៈច្រើនជាងមួយ ហើយការបូជាត្រូវបានដឹកនាំដោយបូជាចារ្យជាច្រើន។ ចំនួនបូជាចារ្យនៅក្នុងវិហារគឺដប់ពីរនាក់ - យោងទៅតាមចំនួនសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ក៏មានសាកលវិទ្យាធិការម្នាក់នៅក្នុងវិហារដែរ ដែលស្រដៀងនឹងព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់។ ពិធីបុណ្យបូជាត្រូវបានប្រារព្ធដោយមន្ត្រីខ្ពស់បំផុតនៃព្រះវិហារ - អយ្យកោប៊ីស្សពអាចារ្យ។
ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិហារ និងព្រះវិហារគឺវត្តមានរបស់សារីរិកធាតុបរិសុទ្ធ។
តើព្រះវិហារខុសពីប្រាសាទទេ? ទម្រង់ខាងក្រៅ? ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានទេ នេះក៏ជាអគារដែលមានដំបូលផងដែរ ប៉ុន្តែមានទំហំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះ។
ហៅផងដែរថាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់៖
- ការប្រជុំនៃតំណាងព្រះវិហារដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា;
- ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ "Synaxis of Saints" ។
អ្នកជឿត្រូវតែយល់ពីភាពខុសគ្នារវាងឈ្មោះនៃរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម និងការប្រជុំនៃអ្នកជឿដែលមានសំឡេងដូចគ្នា។
តាមស្ថាបត្យកម្ម វិហារត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំហំដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដ៏អស្ចារ្យ និងសូម្បីតែទំហំធំ។ សេវាកម្មថ្ងៃឈប់សម្រាកឋានៈខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុតត្រូវបានបញ្ជូនទៅពួកគេ។ បើវិហារមួយមានវិហារកំណត់សម្រាប់វិហាររបស់ប៊ីស្សព (ប៊ីស្សព) នោះគេហៅថាវិហារ។ វិហារកណ្តាល សហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។
យើងបានរកឃើញពីរបៀបដែលព្រះវិហារខុសពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងវិហារ។ តើវិហារជាអ្វី? នេះគឺជាអគារមួយ។ ទំហំតូចជាមួយ dome មួយ។ គ្រិស្តបរិស័ទណាម្នាក់អាចសង់វិហារមួយក្នុងកិត្តិយស ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ. ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិហារ និងព្រះវិហារ និងវិហារគឺអវត្តមាននៃអាសនៈ ដោយសារពិធីបុណ្យបូជាមិនត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនោះ។ ពួកគេអធិស្ឋាននៅក្នុងសាលាជំនុំ ហើយពេលខ្លះកាន់សេវា។
មិនចាំបាច់មានពរជ័យដើម្បីសាងសង់វិហារទេ។
អគារនេះស្ថិតក្រោមការថែទាំរបស់អ្នកដែលបានសាងសង់។ ជួនកាលវិហារត្រូវបានព្រះសង្ឃឬអាចារ្យមើលថែ។ សំណង់ទាំងនេះអាចមើលឃើញនៅផ្លូវបំបែក ផ្នូរ នៅជិតប្រភពទឹកបរិសុទ្ធ ឬកន្លែងរំលឹក។ តាមក្បួនមួយ គ្មានរបងណាមួយត្រូវបានសាងសង់នៅជុំវិញវិហារទេ។
បន្ទាត់ខាងក្រោម
ដូច្នេះ? ព្រះវិហារ គឺជាអាគាររបស់គ្រិស្តសាសនិក ដែលធ្វើពិធីបូជា ហើយថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ អគារព្រះវិហារទាំងអស់ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ និងការអធិស្ឋាន។
- ព្រះវិហារគឺជាអគារសាសនាណាមួយដែលគ្រិស្តបរិស័ទជួបជុំគ្នាសម្រាប់ពិធីបុណ្យ។
- ប្រាសាទគឺជាអគារមួយដែលធ្វើការគោរពបូជា។
- វិហារមួយគឺជាប្រាសាទមួយដែលតាំងព្រះសារីរិកធាតុបរិសុទ្ធ។
- វិហារគឺជាអគារសម្រាប់គោរពបូជាបុគ្គល ឬក្រុមមនុស្ស។
ព្រះវិហារអាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងបានតែជាមួយនឹងពរជ័យរបស់បព្វជិត។ កន្លែងនោះត្រូវបានជ្រើសរើសជាពិសេស ហើយមុនពេលធ្វើការបូជាចារ្យប្រកាសពរជ័យពិសេស។
នៅក្នុងព្រះវិហារ ការបូជាប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហារ សេវាកម្មមិនអាស្រ័យលើកាលវិភាគនោះទេ។ ពិធីបុណ្យបូជាមិនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងវិហារ;
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងព្រះវិហារ និងវិហារ?វិហារនេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថាព្រះវិហារមួយចាប់តាំងពីវាគឺជា ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់អគារថ្វាយបង្គំគ្រីស្ទានណាមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងព្រះវិហារ កិច្ចការនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយមន្ត្រីខ្ពស់បំផុតនៃព្រះវិហារ។ ផងដែរនៅក្នុងប្រាសាទ/ព្រះវិហារមានអាសនៈមួយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិហារមានច្រើនទៀត។
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ?មានតែសំណង់ស្ថាបត្យកម្មប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រាសាទ ប៉ុន្តែព្រះវិហារមានច្រើនទៀត។ ជួរធំទូលាយមានន័យរហូតដល់ការប្រមូលផ្តុំអ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។
ប្រសិនបើកន្លែងគោរពបូជារបស់អ្នកកាន់សាសនាណាមួយអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ នោះព្រះវិហារច្បាស់ជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាគ្រឹស្ត។
ប្រសិនបើព្រះវិហារជាអាគារអាចត្រូវបានសាងសង់នៅជាយក្រុង (ឧទាហរណ៍នៅ Kulichki) នោះកន្លែងសំខាន់និងកណ្តាលតែងតែត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
ព្រះវិហារជាអាគារត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកតូចមួយ ហើយប្រាសាទតែងតែភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្ម និងការតុបតែងខាងក្នុងដ៏អស្ចារ្យ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារមិនគួរច្រឡំជាមួយវិហារទេ ព្រោះពួកគេតែងតែមានអាសនៈ។ វិហារនេះអាចមើលទៅដូចជាព្រះវិហារមួយ ប៉ុន្តែវាមិនមានអាសនៈទេ។
តើប្រាសាទអាចហៅថាព្រះវិហារបានទេ?វានឹងមិនមានកំហុសធំមួយនៅក្នុងនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចង់បញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការគោរពនៃព្រះដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់ នោះគាត់អាចហៅវាថាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
Kuznetsova Ekaterina
ការងារស្រាវជ្រាវ។
ទាញយក៖
មើលជាមុន៖
នៅក្នុងនោះ។ ឆ្នាំសិក្សាបង្រៀននៅក្នុងថ្នាក់របស់យើង។ ធាតុថ្មី។"មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់" ។ សិស្សម្នាក់ៗបានបញ្ចប់ការងារគម្រោង ប្រធានបទផ្សេងៗ. ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទ "វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់" ។ ពេលកំពុងធ្វើការលើប្រធានបទ ខ្ញុំមានសំណួរមួយថា តើវាមានភាពខុសគ្នារវាងពាក្យ “ព្រះវិហារ” និង “ព្រះវិហារ” ដែរឬទេ? ហើយប្រសិនបើមាន តើវាជាអ្វី?
ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការងារ
បញ្ហានៃការអប់រំអធ្យាស្រ័យ និងអត្តសញ្ញាណសីលធម៌របស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ សព្វថ្ងៃនេះមានការព្រួយបារម្ភដល់សាធារណជនទូទាំងពិភពលោក និងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ជាពិសេស។ វាច្បាស់ណាស់ថា សមាសធាតុអប់រំ រួមជាមួយនឹងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត ព័ត៌មានអំពីសង្គម ផលប្រយោជន៍ និងច្បាប់ វប្បធម៌ និងសិល្បៈ មិនអាចទុកចោលក្រៅក្របខ័ណ្ឌបានទេ។កម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា។ នេះជាអ្វីដែលការងារនេះមានគោលបំណង។
សកម្មភាព៖
- ម៉ាស៊ីនស្វែងរក (ធ្វើការជាមួយសម្ភារៈ);
- ច្នៃប្រឌិត (ការអភិវឌ្ឍន៍ ភាពច្នៃប្រឌិតពង្រីកការយល់ដឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព ការចូលរួមពីសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងដំណើរការច្នៃប្រឌិតសកម្ម);
- ស្រាវជ្រាវ;
- អ្នករចនា (ការអភិវឌ្ឍន៍សោភ័ណភាព និងរសជាតិសិល្បៈក្នុងដំណើរការធ្វើបទបង្ហាញ)។
- គោលដៅ:
- រកមើលថាតើមានភាពខុសគ្នារវាងពាក្យ "ព្រះវិហារ" និង "ព្រះវិហារ" ។
- ភារកិច្ច:
- 1. ស្វែងយល់អំពីគោលបំណង និងឧបករណ៍ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់, ព្រះវិហារ។
- 2. ស្វែងរកភាពខុសគ្នានៃស្ថាបត្យកម្មរវាងវិហារ ព្រះវិហារ និងព្រះវិហារ។
- 3. ស្គាល់និមិត្តសញ្ញានៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
- 4. បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ពាក្យ "ប្រាសាទ" មានអត្ថន័យជាច្រើន។ ទី១ ប្រាសាទគឺជាអគារសម្រាប់បូជា។ ក្នុងន័យនេះ ព្រះវិហារ និងព្រះវិហារគឺមានន័យដូចគ្នា។គោលគំនិតនៃ "ប្រាសាទ" ក៏អាចអនុវត្តបានផងដែរក្នុងការកំណត់ទីកន្លែងដែលធ្វើអោយមានការគោរព កោតស្ញប់ស្ញែង និងស្ញប់ស្ញែង។
ពាក្យ "ព្រះវិហារ" បន្ថែមពីលើអត្ថន័យខាងលើ អាចបង្ហាញពីសហគមន៍នៃអ្នកកាន់សាសនាណាមួយ។
ពាក្យ ប្រាសាទ មកពីពាក្យរុស្ស៊ីចាស់៖ "វិមាន", "ប្រាសាទ" ។ ប្រាសាទជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម ឬសំណង់ដែលមានបំណងសម្រាប់បូជា និងពិធីសាសនា។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវតែមានផ្នែកអាសនៈ ជាកន្លែងដែលបល្ល័ង្កស្ថិតនៅ និងអាហារ - បន្ទប់សម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ។ នៅក្នុងផ្នែកអាសនៈនៃព្រះវិហារនៅលើបល្ល័ង្ក, សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យ Eucharist ដែលជាយញ្ញបូជាគ្មានឈាមត្រូវបានអនុវត្ត។
នៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងនៅក្នុងព្រះវិហារក្នុងទីក្រុង ចាំបាច់ត្រូវមានវេទិកាខាងក្រៅ ដែលជាធម្មតាជាវេទិកាឈើមួយ ជាពិសេសសម្រាប់ឱកាសនៃការបម្រើរបស់ប៊ីស្សព។
ពាក្យ "ព្រះវិហារ" មកពីពាក្យក្រិក ហើយប្រែថា ដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់ ជាដំណាក់របស់ព្រះ។ ព្រះវិហារយ៉ាងហោចណាស់មានផ្នែកអាសនៈមួយតម្រង់ទិសទៅខាងកើត និងបន្ទប់នៅជាប់គ្នាសម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ ដែលជាកន្លែងជួសជុល។
យោងទៅតាមកំណែមួយផ្សេងទៀតស្ថានភាពនៃព្រះវិហារត្រូវបានកំណត់ដោយវិហារចំហៀង - ដំបូលដែលមានឈើឆ្កាង។ ប្រាសាទនេះមានបី ឬប្រាំ ប្រាំពីរ ឬ 11, 12, ឬសូម្បីតែ 13 បន្ទប់រៀងគ្នា, ព្រះវិហារចំហៀង។ ជាធម្មតា មានបូជាចារ្យម្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយគាត់អាចបម្រើការបូជាតែមួយគត់។ សូម្បីតែបូជាចារ្យទីពីរក្នុងវិហារដដែលក៏មិនអាចធ្វើពិធីបូជាបន្ទាប់ក្នុងថ្ងៃដដែលដែរ។ នៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានវិហារជាច្រើន អ្នកអាចធ្វើពិធីបូជាច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ ដូចជាមានវិហារ ប៉ុន្តែដោយបូជាចារ្យផ្សេងគ្នា។
គោលបំណងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធគឺដើម្បីផ្តល់កន្លែងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់អធិស្ឋាន ប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ និងសុំការអង្វរ។ ប្រាសាទណាមួយជាកន្លែងនៃវត្តមានរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅលើផែនដី។
គោលបំណងនៃព្រះវិហារនៅលើដៃម្ខាងគឺព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងគោលបំណងនៃប្រាសាទ: វាគឺជាការបង្កើត លក្ខខណ្ឌធម្មតា។សម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់ និងការប្រកបគ្នានៃអ្នកជឿ។ ប៉ុន្តែ ជាដំបូង សាសនាចក្របានចូលរួមក្នុងការអប់រំ និងណែនាំអ្នកជឿលើផ្លូវពិត។
ព្រះវិហារមួយផ្នែកស្រដៀងនឹងព្រះវិហារបរិសុទ្ធសញ្ញាចាស់។ វាមានបីផ្នែក៖
1. អាសនៈដែលមានបល្ល័ង្កនិងអាសនៈ;
2. ផ្នែកកណ្តាល (ខាងក្នុង) ដែលមានបំណងសម្រាប់គោរពបូជា;
3. vestibule, នៅសម័យបុរាណមានបំណងសម្រាប់ catechumens, penitents និងអ្នកដែល excommunicated ។
មានតែបព្វជិត និងបុរសដែលចូលរួមក្នុងសេវាកម្មដ៏ទេវភាពប៉ុណ្ណោះអាចចូលទៅក្នុងអាសនៈបាន។
អាសនៈជាអាសនៈដែលមានទីតាំងនៅលើកម្ពស់ខ្លះ។ IN វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អាសនៈមានន័យថាផ្នែកនៃប្រាសាទដែលហ៊ុមព័ទ្ធដោយ iconostasis ដែលមានបំណងសម្រាប់បព្វជិត។ វាមានបល្ល័ង្កគ្របដណ្ដប់ដោយវត្ថុបុរាណដែលឈើឆ្កាងត្រូវបានគេដាក់។ ផ្នែកអាសនៈនៃប្រាសាទខ្លួនឯងគួរតែមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងកើតនៃអាគារ។ សាក្រាម៉ង់ដ៏ពិសិដ្ឋ និងការរួបរួមត្រូវបានធ្វើនៅខាងក្រោយអាសនៈ។
ប្រហែលជាមានអាសនៈបែបនេះជាច្រើនដែលមានបល្ល័ង្កនៅក្នុងប្រាសាទមួយ។ នៅលើអាសនៈនីមួយៗនេះ អ្នកអាចធ្វើពិធីបូជា ប៉ុន្តែមានតែអាសនៈមួយប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយថ្ងៃ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ពិធីបូជាជាច្រើនអាចធ្វើឡើងក្នុងព្រះវិហារក្នុងមួយថ្ងៃ ដោយសារមានអាសនៈនៅក្នុងនោះ ប៉ុន្តែការបូជាថ្មីនីមួយៗត្រូវតែបម្រើដោយបូជាចារ្យផ្សេងគ្នា។
នៅក្នុងព្រះវិហារមួយ ជាក្បួនមានអាសនៈតែមួយគត់ ដែលមានអាសនៈមួយ ហើយហេតុដូច្នេះហើយ ពិធីបូជា បើទោះបីជាមានបូជាចារ្យទីពីរក៏ដោយ ក៏អាចត្រូវបានបម្រើតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានរកឃើញភាពខុសគ្នាដូចខាងក្រោមរវាងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងព្រះវិហារ ៖
ទី១ ប្រាសាទជាអគារសម្រាប់បូជា។ សាសនាចក្រគឺជាសហគមន៍នៃបងប្អូនរួមជំនឿ។
ប្រាសាទនេះធំជាងព្រះវិហារ ហើយមានដំបូលយ៉ាងតិចបី។
ប្រហែលជាមានអាសនៈជាច្រើនដែលមានបល្ល័ង្កនៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែមួយនៅក្នុងព្រះវិហារមួយ។
ព្រះវិហារបរិសុទ្ធអាចបម្រើការបូជាជាច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃដោយមានបូជាចារ្យជាច្រើននាក់មានវត្តមាន។ នៅក្នុងព្រះវិហារមួយ បើទោះជាមានបូជាចារ្យពីរនាក់ក៏ដោយ ក៏ពិធីបុណ្យបូជាអាចធ្វើឡើងតែម្តងគត់។
ទីក្រុងរបស់យើងក៏មានព្រះវិហារ ព្រះវិហារ និងសូម្បីតែវិហារផងដែរ។វិហារ St. Nicholas the Wonderworkerត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងឆ្នាំ 1999 ជាកិត្តិយសដល់ St. Nicholas ។ ប្រាសាទនេះមានអាសនៈមួយ ប៉មជួង និងកៅអីព្រះវិហារមួយ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានលាបពណ៌តាមរចនាប័ទ្មរូបតំណាង។
វិហារនៃដើមកំណើត ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធ សេវាដ៏ទេវភាពនៅព្រះសហគមន៍កាតូលិកត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតាំងពីឆ្នាំ 1980 នៅក្នុងផ្ទះអធិស្ឋាន។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1999 មក ព្រះវិហារត្រូវបានចុះបញ្ជីក្រោមឈ្មោះ អង្គការសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុក។
វិហារ Kazan មាតានៃព្រះ សាងសង់នៅលើទីលានស្ថានីយ៍ក្នុងការចងចាំអ្នកស្រុកនៃទីក្រុងដែលបានស្លាប់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990-2000 នៅភាគខាងជើង Caucasus និងត្រូវបានបំភ្លឺនៅឆ្នាំ 2004 ។វិហារនេះមិនមានអាសនៈទេ ប៉ុន្តែសេវាកម្មអាចធ្វើឡើងនៅក្នុង ឬជុំវិញវា ប៉ុន្តែកម្រមានណាស់។
ថ្មីៗនេះ អគារព្រិលពណ៌សមួយត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុងរបស់យើង។ព្រះវិហារបរិសុទ្ធព្រះត្រីឯកដែលអាចមើលឃើញពីចម្ងាយដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមកទីក្រុងរបស់យើង។ ការសាងសង់ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនេះបានចាប់ផ្ដើមនៅខែមិថុនា ឆ្នាំ២០១១។ ពាក្យថា Cathedral មកពីពាក្យ Old Slavonic : congress, assembly ។ នេះជាធម្មតាឈ្មោះប្រាសាទសំខាន់ក្នុងទីក្រុង ឬវត្តអារាម។ វិហារនេះត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការបម្រើព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយបូជាចារ្យយ៉ាងតិចបីនាក់។ សេវាកម្មរបស់បព្វជិតខ្ពស់បំផុតកើតឡើងនៅទីនេះ៖ បុព្វបុរស, អាចារ្យ, ប៊ីស្សពប្រាសាទថ្មីអស្ចារ្យជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនិងវិមាន។ តាមពិតប្រាសាទទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុង។ នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃវិហារ Holy Trinity Cathedral មានព្រះវិហារមួយទៀត - ក្នុងនាមព្រះទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Raisa ។ លើសពីនេះ អគារថ្មពណ៌សដ៏ស្រស់ស្អាតដែលមានប៉មជួងត្រូវបានសាងសង់នៅពីមុខវិហារ។ វានឹងតាំងនៅផ្នែកព្រះវិហារផ្សេងៗនៃភូមិភាគ Ruzaevsk សាលាថ្ងៃអាទិត្យ មណ្ឌលកែប្រែ បណ្ណាល័យ និងសាលប្រជុំ។ វិហារនេះត្រូវបានតុបតែងដោយរូបតំណាងដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុង រចនាប័ទ្មសិក្សា. ស៊ុមដោយជញ្ជាំងពណ៌សដ៏តឹងរ៉ឹង រូបតំណាងដ៏អស្ចារ្យមើលទៅមានបុណ្យជាពិសេស។ ការងារលើការគូររូបព្រះវិហារទើបតែចាប់ផ្តើម មានតែដំបូលប្រាសាទប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបំពាក់ដោយផ្ទាំងគំនូរដ៏ធំដែលពណ៌នាអំពីព្រះគ្រីស្ទ Pantocrator ។ វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសក្នុងឆ្នាំដ៏សំខាន់នៃខួបលើកទី 1000 នៃការរួបរួមរបស់ប្រជាជន Mordovian ជាមួយប្រជាជននៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។
ផងដែរនៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំខ្ញុំចង់និយាយអំពីទេសភាពនៃសាធារណរដ្ឋរបស់យើង - មួយនៃអគារសាសនាដ៏អស្ចារ្យបំផុត។វិហារនៃអ្នកចម្បាំងសុចរិតបរិសុទ្ធ Fyodor Ushakov. វិហារនេះត្រូវបានបើកនិងបំភ្លឺនៅខែសីហាឆ្នាំ 2006 ដោយអយ្យកោ Alexy II នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិង All Rus ។ ឈើឆ្កាងកណ្តាលនៃវិហារឡើងដល់ 62 ម៉ែត្រដែលសាងសង់តាមរចនាប័ទ្មអាណាចក្រ។ នៅតាមបរិវេណប្រាសាទមានប៉មជួងចំនួន៤ ដែលមានជួង១២។ iconostasis នៃវិហារនេះត្រូវបានបែងចែកជា 3 ដែនកំណត់: កណ្តាលមួយត្រូវបានឧទ្ទិសជាកិត្តិយសដល់ St. Theodore Ushakov ដែនកំណត់ត្រឹមត្រូវគឺនៅក្នុងកិត្តិយសនៃ សេរ៉ាភីម Sarovsky និងព្រំដែនខាងឆ្វេង - ជាកិត្តិយសដល់ទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពរបស់ Mordovian ។ នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីមាន៖ ព្រះវិហារបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃការប្រែរូបរបស់ព្រះអម្ចាស់ សាលប្រជុំ ថ្នាក់រៀនថ្ងៃអាទិត្យ សាលាបង្ហាត់បង្រៀន បណ្ណាល័យ បន្ទប់បច្ចេកទេស និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់។
ស្នេហា, កុមារ, បុរាណ
ជាមួយនឹងវីរភាពជាច្រើនសតវត្សរបស់នាង។
ជាមួយនឹងព្រះវិហារដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំ។
ដឹកនាំប្រទេសឱ្យរីកចម្រើន...
កូនអើយស្រលាញ់អតីតកាល!...
ស្រឡាញ់របៀបរស់នៅបុរាណរបស់យើង។
ដោយសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះមហាក្សត្រ
ដោយភាពក្លាហាននៃ boyar valor
និងជីវិតតាមរបៀបពិសេសរបស់យើង -
ដល់ការស្រែកឡើងនៃដាវនិងពន្លឺនៃចង្កៀង!..
កូនអើយ ផ្ទះរបស់ឪពុកអ្នក។
និងភាពទន់ភ្លន់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយ,
ស្រលាញ់ប្រពន្ធចាស់
នៅក្នុងរង្វង់នៃចៅ ៗ នៅពេលល្ងាច
ក្បែរចង្ក្រានភ្លើង!..
ស្រឡាញ់ដំបូលផ្ទះក្រីក្រ,
ស្រឡាញ់សំឡេងរោទ៍របស់យើង,
តួអក្សររុស្ស៊ីគឺរួសរាយរាក់ទាក់
ចំណែកអ្នកមានវិញ
សប្បាយចិត្តចែករំលែករបស់ល្អដល់ជនក្រីក្រ!..
Love Rus ' - បន្ទាយនៃទីសក្ការបូជា,
សន្តិភាពនៃកោសិកាវត្តអារាម,
វិញ្ញាណដ៏មានឥទ្ធិពលនៃកងទ័ពវីរជន
ការពារយើងទាំងអស់គ្នាឲ្យរួចផុតពីទុក្ខ!...
កូនចៅប្រជាជនរបស់អ្នក!..
ប្រាសាទមួយ (ពី "វិមាន" រុស្ស៊ីចាស់ "ប្រាសាទ") គឺជារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មដែលមានបំណងសម្រាប់ការគោរពបូជានិងពិធីសាសនា។ ប្រវត្តិនៃការលេចឡើងនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រលប់ទៅព្រឹត្តិការណ៍នៅពេលដែលអាហារចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាមួយពួកសិស្សរបស់គាត់បានកើតឡើងនៅក្នុងអគារលំនៅដ្ឋានធម្មតាមួយប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្ទប់ខាងលើពិសេសមួយ។ នៅទីនេះ ព្រះគ្រីស្ទបានលាងជើងរបស់ពួកសិស្សទ្រង់ ហើយបានធ្វើពិធីសូត្រមន្តដ៏ទេវភាពជាលើកដំបូង - សាក្រាម៉ង់នៃការបំប្លែងនំប៉័ង និងស្រាចូលទៅក្នុងរូបកាយ និងឈាមរបស់ទ្រង់ ហើយបាននិយាយអំពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះវិហារ និងនគរស្ថានសួគ៌។ ដូច្នេះ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានដាក់ - បន្ទប់ពិសេសមួយសម្រាប់រៀបចំការប្រជុំអធិស្ឋាន ការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ និងធ្វើសាក្រាម៉ង់។
ពាក្យ "ព្រះវិហារ" មកពីពាក្យក្រិក "ekklesia" និងមានន័យថាផ្ទះរបស់ព្រះក៏ដូចជាអ្នកជ្រើសរើសឬជ្រើសរើសពី ចំនួនសរុប. ព្រះវិហារមួយមិនត្រឹមតែជាអគារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្រុមអ្នកជឿជុំវិញពិភពលោកផងដែរ ពោលគឺព្រះវិហារគឺជាព្រះវិហារដែលគ្រិស្តបរិស័ទប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់ ដោយបង្កើតជាក្រុមជំនុំ។
ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះវិហារ" ផងដែរ។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាគឺអាសនៈ ជាកន្លែងដែលមានបល្ល័ង្ក និងអាហារ - បន្ទប់សម្រាប់អ្នកថ្វាយបង្គំ។ សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យ Eucharist (ការរួបរួមឬការលះបង់គ្មានឈាម) ត្រូវបានអនុវត្តនៅលើបល្ល័ង្ក។
ជាធម្មតា ព្រះវិហារសំខាន់វត្ត ឬទីក្រុងត្រូវបានគេហៅថាវិហារ ប៉ុន្តែតំបន់នីមួយៗមានទំនៀមទម្លាប់រៀងៗខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅ St. Petersburg មានវិហារ St. Isaac, Smolny និង Kazan (មិនរាប់បញ្ចូលវិហារនៃវត្តក្នុងទីក្រុង)។ ព្រះវិហារដែលជាប្រធានរបស់ប៊ីស្សព (ប៊ីស្សព) ស្ថិតនៅនោះ ហៅថា វិហារ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖
ពាក្យព្រះវិហារ មានអត្ថន័យទូលំទូលាយ និងមានន័យទាំងរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម និងការរួបរួមរបស់មនុស្ស។ អត្ថន័យនៃពាក្យប្រាសាទគឺតូចជាង ប្រាសាទមានន័យថាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មសម្រាប់ការគោរពបូជា។
ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងព្រះវិហារ និងព្រះវិហារគឺវត្តមានអាសនៈ ឬអាសនៈនៅខាងក្រោយ។ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ការបូជាដែលគ្មានឈាម (ពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ) ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើអាសនៈ។
ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារ។